جبهة القوى الثورية المتحدة ..... تنظيم أم مخرج تنظيمي للجنجويد ! نقاش هادئ مع عزت الماهري

(عدل بواسطة ابنوس on 08-24-2007, 06:38 PM)

Quote: الرائعة مي زيادة

(عدل بواسطة أنور أدم on 08-26-2007, 06:29 AM)

Quote: الاخ عصام عبد الرحمن تحياتي : أولاً شكراً لتصحيح المعلومة لأخونا انور ونفي صفة الجنجويد عن الجبهة رغم إن أنور أول من حاول ان يطرح هذا السؤال ونتمنى أن يصل لإجابة شافية . بالنسبة لتأسيس الجبهة يا أخ عصام دعني اخبرك بشيئ مهم جداً إن قيام كان في شهر 8\2003 بالسودان وأذكر بعد وصولي لكندا وتحديداً بعد أحداث مدينة كتم وإصدارنا لبيان يطالب حركة التحرير بالتحقيق في الاحداث التي دارت وما رافقها من ما اطلقنا عليه أخطاء ميدانية .. أذكر منذ تلك اللحظة توقفت انا عن مساندة حركة التحرير والبيان منشور هنا ثم إتصلت بي مجموعة تسمي نفسها - كرباج - كانت بقيادة اخونا صديق عبد الرحمن والذي تم إعتقاله بسجن كوبر وقتها نحن أسسنا جبهة العمل الموحد لغرب السودان وبيانها الاول منشور هنا ، وأتفقنا على تاسيس الجبهة الشعبية وضرورة إخراج صديق خارج السودان وقد تم ذلك بوصول صديق لمصر ومباشرة نشاطه والهادي بليبيا .. يمكنك الرجوع للأخ عثمان البشرى والاخ آدم خميس من التحرير فهم من إلتقينا بهم في اول إجتماع يجمع بيننا وحركة التحرير بليبيا . هذا امر الجبهة ، وقد أوضحت انا في مقام آخر لماذا لم نعلن عن وجودنا المسلح في دارفور في ذلك الوقت المبكر .. وهنا اكرر ذلك فقد كانت الحركات لا تثتنى احد من تهمة الجنجويد بما في ذلك قواتنا وقد كانت تقديرات الشباب كلهم ان نضع نفسنا بين نارين نار الحكومة ونار الحركات وقد سعيت انا ويمكنك العودة لعبد الواحد أو لعبد اللطيف او لمرسال او لمعظم قيادات التحرير عن الاتصالات التي اجريتها معهم للتنسيق ولكن كان الناس لا يسمعون ولم ينتخلى عن المساندة من طرفنا لنضالهم . حتى وصلنا لما تعرفه انت . أخي عصام يمكنك العودة لبعض الاخوة بمصر في عام 2003 فحين اعلن العمل المسلح بجبل مرة نحن الذي بادرنا بجمع الاخوة من دارفور لنعلن تضامننا غير المحدود مع هذا العمل .. هذا ما كان من امر قيام الجبهة كفكرة وكتنظيم ... وأعني الجبهة الشعبية ، وإذا كنت لا علم لك بها في ذلك الوقت فهذا لا يعني عدم وجودها . النقطة الثانية أخي عصام ربما انت لست متابع للواقع بشكل كامل فإبراهيم الزبيدي وجزء من قوات الجبهة متواجدين في منطقة وادي صالح بالضبط منطقة سوجا .. وهي المنطقة التي دارت فيها معارك مع النظام قبل ايام ... ولا أحد يحدد مكان إبراهيم إلا هو نفسه وهذا ما كان . كما إن التنسيق مع قوات الجبهة الوطنية الوارد في هذا البيان لا يشير إلى الماضي بل إلى الوقت الراهن حيث تتواجد قوات الجبهة مع قوات حوات وبعض قوات - كاد- وجزء من التحرير وبالضرورة انت تعلم هذا وتعلم اين تم التنسيق ومن اين تحركت القوات ... كما إن هنالك خلط بين إتفاق المساليت وبين الجبهة Quote: تجربتها القريبة جدا في لهث بعض من عناصرها خلف الاتفاق المزعوم الذي وقعه مجذوب الخليفة في يوم 09/06/2007 بمدينة الجنينة مع قبيلة المساليت حسبما وصفه الإعلام الحكومي , مع ما يسمى بحركة القوة الشعبية للحقوق والديمقراطية برئاسة هشام نور الدين وخميس شارون القائد العام للحركة وعبدالله موسي الأمين العام , أو قبول تلك العناصر لدور الكومبارس في ذلك الإتفاق , يوضح أنها تعاني شدا و جذبا مثل غيرها , و حتما ستقع الجبهة تحت دائرة و تأثير الإستقطاب الحكومي و الذي سيتخذ من الأساليب مختلفها مهما بلغ انحطاطها الأخلاقي , ولكن مدى تأثر الجبهة بذلك و قدرات و امكانيات مقاومتها له الاخ عصام هنالك خلط بين جبهة القوى الثورية المتحدة والذين وقعوا الإتفاق وهؤلاء لا علاقة لهم بالجهبة الثورية .. وبالتأكيد هنالك من يسعى للوصول لإتفاق مع النظام وهنالك النفعيين ولكن وسط هذا هنالك قيادة وقوات حادبين على إستمرارية الجبهة ورغم سقوط البعض وذهابهم لصف النظام فقد إستمرت الجبهة وهي تكسب اصلب العناصر ... والجبهة هي نتاج واقع دارفور وبالتأكيد تحمل الامراض نفسها التي تعاني منها الحركات ولكنها ستستمر بإدراك قيادتها لكل الظروف المحيطة بها . إن واقع الحركات اليوم يحتاج لإعادة تقييم شامل من الجميع وليس برؤية اخونا انور ولا برؤية أحادية لاي تنظيم او فرد فطالما النضال من اجل شعب دافور فعلى الجميع أن يتحلوا بروح المسئولية الجماعية عن مستقبل هذا الشعب .

(عدل بواسطة معتصم احمد صالح on 09-16-2007, 05:01 AM)

Quote: مشاركة القبائل العربية في طرابلس .... كيف ؟ يوسف عزت الماهري [email protected] نشرت صحيفة الرأي العام إستطلاعاً لرموز القبائل العربية بدارفور بتاريخ 22 سبتمبر 2007 أجراه الصحفي محمد صالح محمد احمد ، وقد ركزت تلك القيادات على مشاركة القبائل العربية في مفاوضات طرابلس القادمة او اي مفاوضات أخرى بشأن حل لأزمة دارفور . هذا الحديث ليس جديداً فقد سبق أن طالبت بعض رموز القبائل العربية بالمشاركة في ابوجا ، ولم يتم ذلك بل وجدت القبائل العربية نفسها بعد أبوجا تحت سلطة إنتقالية يقودها مني أركو مناوي وهو ما لم يتوقعه رموز هذه القبائل في بداية الازمة ، كما ورد في حديث المهندس عبد الله على مسار بإن الحكومة وضعتهم تحت رحمة قاتلهم ، وهذه الإشارة ذات دلالات معروفة في مسيرة الحرب الماضية وربما القادمة إذا لم يوجد لها حل ضمن الحل العادل لأزمة دارفور . السؤال الذي ظل يحير الكثير من المتابعين لهذه التصريحات هو كيف تتم مشاركة القبائل العربية في مفاوضات هي بين الحكومة والحركات المسلحة التي تعارضها ، ولا وجود لأي قبيلة دارفورية في تلك المفاوضات ، وهل للقبائل العربية قضية منفصلة عن القضية العامة لدارفور والتي تشمل جميع القبائل ، ام هل ترى القبائل العربية إن هذه الحركات تمثل قبائل بعينها ؟ هذه الأسئلة ظلت تشكل العمود الفقري لمعظم الحوارات التي خضناها في منتديات الحوار الإلكتروني مع بعض عضوية الحركات وبعض المهتمين بالشأن الدارفوري والقبلي ، وإن كانت هذه الحوارات دائماً ما تتسم بالروح العدائية احيانا وفي كثير من الاحيان تضيع الخيوط الاساسية للحوار بسبب تداخلات اخرى ، إلا إن مجمل تلك الحوارت أدت لأن تبين لنا ولغيرنا بعض المواقف الواضحة والمتمثلة في عجز الحركات القائمة في الخروج من قوالب التصنيف القبلي التي وضعت فيها ، فكل رئيس لحركة يمثل غصباً عنه القبيلة التي ينتمي إليها وهكذا نجد إن لكل قبيلة في دارفور حركة وبعض القبائل لها اكثر من حركة حسب (خشوم البيوت ) التي تمتلكها القبيلة ، وكذلك كشفت تلك الحوارات بالنسبة لي حدود الرغبة في الخروج من هذا الوضع ، فهنالك عدد غير قليل من قيادات هذه الحركات ترى نفسها مجرد ممثل لمطالب قبيلته ، كما ذكر أحدهم في إطار نقاش بيننا بإنه يريد ( أن يرتاح السكان الأصليين في حواكيرهم ) ! وخلاص ، بينما نفس الشخص هو مسئول مكتب لواحدة من الحركات في دولة مهمة في الغرب ، هذا التفكير لا يختلف عن ما ادلت به قيادت القبائل العربية لصحيفة الرأي العام وغيرها وما أوردته هنا يكشف الازمة في بعض الجوانب ، ولا ينفي وجود أصوات كثيرة خارجه عن هذه النظرة ولكن تظل محكومة بظروف الواقع الدارفوري وتشرزماته المحزنة . المطالبة بمشاركة القبائل العربية في مفاوضات طرابلس ، تكشف نظرة رموز هذه القبائل للحركات ، ولا تعترف بإن هنالك حركات سياسية بل قبائل ، وهذا ما ورد بوضوح في مسألة دعمهم لعبد الواحد ، مبررين بإن ليس لعبد الواحد سوى دارفور وهي إشارة واضحة بإنهم يدعمون الفور ، وهنا لابد من توضيح نقطة مهمة ، إن دعم القبائل العربية لعبد الواحد يشكل إحراجاً غير عادياً له ، بل يجعله أمام اهله يوصف بحليف الجنجويد ، وهذه حدثت اثناء ابوجا حين اعلنت القبائل العربية دعمها لعبد الواحد والذي تعرض لإبتزاز من خصومه بإنه حليف الجنجويد وكانت شكواه مريرة من هذا الدعم ، كما إن حركة عبد الواحد وعلى لسان ناطقها الرسمي بولاد وفي بيان يحدد مطالبها للتفاوض قد اشارت للشعب الذي تمثله وهو المتواجد في المعسكرت فقط ، ( عودة شعبنا الذي في المعسكرات تحت الحماية الدولية وقوات الحركة وطرد المستوطنين الجدد......) مما يعني إن دعم رموز هذه القبائل لعبد الواحد هو مجرد إظهار عدائهم للطرف الآخر والذي يمثلة مني اركو مناوي ، وإن عبد الواحد رهانه ليس على دعم القبائل العربية بل على النازحين الذين يشكلون ضحايا الازمة والمحرك الاساسي للمجتمع الدولي ، وبالتأكيد إن هؤلاء النازحين لن يقبلوا ابداً أن يضع عبد الواحد يده في يد اي من رموز القبائل العربية ، وتحديداً في هذا الوقت ، إذن هذه الرموز التي تتحدث عن دعمها لعبد الواحد عليهم أن يفوقوا وأن يعرفوا إن هذا الدعم لن يغير من الوضعية القائمة بل يكرس لعزل القبائل العربية ووضعها كشيئ قائم بذاته ومنفصل عن مجتمع دارفور ، ووضعها كتابع إما لعبد الواحد او لمني او لخليل ، او للمؤتمر الوطني ، وكأن ليس من حق أبناء هذه القبائل أن يعلنوا عن انفسهم كاصحاب حق اصيل في دارفور ومن حقهم تبني قضايا الإنسان الدارفوري بكل تنوعاته طالما عجزت رموز الحركات القائمة في التخلص من روح القبيلة ، وإن التحالفات السياسية بينهم وبين الآخرين تحكمها المصلحة العامة وقضايا التنمية المشتركة بين السكان الذين يعيشون معهم ويتقاسمون الموارد معهم وفي هذا لا فرق أن يتحالف ابناء القبائل العربية مع مني اركو أو مع عبد الواحد ولكن مع من يمثل مصالح المنطقة ويستطيع أن يقدم حلول لسكانها ، فمثلاً في شمال دارفور لا أرى حليف أقرب من مني أركو وقبيلته للرحل بحكم المصالح الإقتصادية المتمثلة في الرعي ومصادر المياه ، ولكن السؤال هل مني ومجموعته راغبين في اي تحالف يقوم على السلام وتقاسم الموارد وتطويرها ووقف العدائيات ونزع الكراهية بين جميع شعوب دارفور ؟ الواقع يكذب ذلك كما يكذب مسألة التحالف مع عبد الوحد أو خليل ، وعلى القبائل العربية أن تكون مثلها مثل بقية قبائل دارفور تنتظر حلاً عادلاً للقضية برمتها ، فهنالك ازمة تتمثل في الصراع القبلي الخفي والمعلن ، وإن هذه القبائل مشكلتها تتمثل في غياب من يمثل مصالحها وسط هذا الكم الهائل من الحركات وإن معظم هذه الرموز هي في طرف السلطة الآن وهي نفسها مطالبه بحكم مناصبها ان تقدم حل لأزمة دارفور ، هذه الرموز التي تطرح مصالح القبائل العربية على الصحف هي نفسها ساهمت في وضع القبائل العربية في قلب المعركة ولم تكن تحسب المصلحة السياسية من ذلك ، وهي التي ساهمت في إخراج القبائل العربية من المعادلة السياسية وهو هدف سعت له مجموعات قبلية في دارفور وبوضوح شديد ، إلا إن أزمة هذه القيادات إنها لا ترى ابعد من حدود مصالح آنية ضيقة . نخلص من هذا إن الوضع الراهن إذا إستمر فلن يؤدي لنتيجة وإن المطالبة بمشاركة القبائل العربية في المفاوضات تحتاج لتوضيح ، هل تشارك ضمن الوفد الحكومي أم كطرف منفصل ، ومع من سيتفاوض قادة القبائل العربية ؟ وهل هنالك اي حركة مستعدة لتبني مطالبهم ، وماهي هذه المطالب ؟ كل هذه الاسئلة لا تنفي إن السلام في دارفور رهين بالوصول لتفاهمات شاملة بين جميع مكونات المجتمع الدارفوري وفي هذا لا يفيد دعم عبد الواحد أو الصراع مع مني او غيره من القادة ، بل الضرورة تفرض على الجميع الوصول لصيغة محددة تسمح بإن يتفاوضوا من اجل الحل العادل للقضية في دارفور وإن الجميع سينعمون بأي مكتسبات يتم إنتزاعها من المركز ، وإن القبائل العربية في دارفور ليست إثتثناء من المصير الكلي لشعب دارفور ، وعلى قادة هذه القبائل أن يعوا بإن مصلحة القبائل العربية في العيش مع الآخرين في سلام ، وإن هذا السلام لن يكون لمصلحة هؤلاء القادة الذين يسكنون في المدن ويحتفظون بمناصب رفيعة في الدولة ، بل الذين يحتاجون السلام هم البدو البسطاء في الخلاء وفي المسارات البعيدة والذين يعانون من الحرب ويموتون فيها . وإن على قادة الحركات جميعها أن يكونوا على مستوى مسئوليتهم التاريخية ويعوا إن الجنوح للقبلية وإستثناء الآخرين من الحل أو إقصائهم سيجعل السلام عملية مستحيلة حتى وإن جائت جيوش الارض جميعها إلى دارفور . أخيراً : هنالك جبهة القوى الثورية المتحدة والتي يقف على قيادتها شباب من أبناء هذه القبائل العربية والتي اعلنت تبنيها كافة المطالب التي ترى القبائل العربية في دارفور إنها حق بالنسبة لها هذا مع تبينها لكافة المطالب العادلة لجميع شعوب دارفور دون إثتنثاء وفي ذات الوقت مدت يدها للتنسيق مع جميع ابناء دارفور للعمل المشترك والوصول لصيغة ترضي شعوب المنطقة ووصلت لتفاهمات مهمة مع قوة دولية مؤثرة ، فلماذا لا تكون هي الممثل لمصالح القبائل العربية اكثر من هؤلاء القادة الذين يطالبوا الآن بمشاركة هذه القبائل في المفاوضات ؟ وإذا كان لكل قبيلة في دارفور حركة فستجد هذه الجبهة نفسها شائت أم ابت مصنفة كحركة قبائل عربية مهما كان طرحها ولذلك فإن جبهة القوى الثورية مطالبة الآن وغداً أن تكون على مستوى الصراع الذي تواجهه وان تتبنى مصالح هذه القبائل والتي تتمثل في السلام العادل وإعادة بناء مجتمع دارفور على اسس جديدة وتطبيق اسس العدالة الإنتقالية وبناء تحالفات على اسس عقلانية تحكمها المصالح المشتركة بين شعوب الإقليم . 26 - سبتمبر 2007