|
|
 القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلاد
|
محكمة سودانية تسجن مدرسة بريطانية لاهانة الدين 15 يوما
الخرطوم (رويترز) - قال احد محامي فريق الدفاع عن مدرسة بريطانية ان محكمة سودانية وجدتيوم الخميس المدرسة مذنبة بتهمة اهانة الدين وحكمت بسجنها 15 يوما ثم ترحيلها.
ووجه الاتهام الى جيليان جيبونز (54 عاما) بعد ان ابلغ احد العاملين في مدرستها السلطات بانها سمحت للتلاميذ باطلاق اسم محمد على لعبة على شكل دب.
وبعد المحاكمة التي استمرت اقل من يوم في الخرطوم قال محامي الدفاع "خلصت (المحكمة) الى انها مذنبة بتهمة اهانة الدين والحكم هو 15 يوما (في السجن) ثم الترحيل."
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
Quote:
برررررررررررررررة
بجد حاررررررررررة
=========================================================
قرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقر قرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقر
إزيك يا أبوكمااااال
المفروض القضية دي يا أسود ياأبيض بيض الله وجهك
ومااااافيها رمادي
إن خلص القضاء على أنها أسود فعار على القضاء الإستخفاف بمشاعر
المسلمبن وإصدار حكم هايف خايف راجف على من أساء أشرف الخلق .
وإن كان أبيض فعار أيضا ظلم هذه الإنسانة التي لاذنب لها عار
على هذا الجهاز القضائي أن يكون مثل الرقصت على السلم .
ورونا بقى أسود ولا أبيض وتاني لو أبيض لماذا هذه المعلمة ليست
في مقر عملها ولماذا لم تتسلم السفارة البريطانية إعتذارا رسميا
مدنكلا ومصورا منه صورة لمسلمي بريطانيا لكونهم في موقف لايحسدون
عليه .
تاني تحياتي يا كمال
واسبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Salah Waspa)
|
أخي واسبة
فعلاً الحكم الصادر مخفف جداً وقد يدلل على درجة الجرم
ولكن ها حكم قضائي أولي وكما تعلم ما تزال هناك فرصة الإستناف وإن علمنا بأنّ المدرسة التي تعمل بها هذه البريطانية المسيئة لن تستأنف الحكم الصادر ضدها
البعض هنا يعرض خارج الدائرة تماماً
اتركوا هذه البريطانية لبريطانيا وتضامنوا م أبناء بلدي في السجون الغربية
تضامنوا مع سامي الحاج في السجن الأمريكي بدون أدني جرم وبدون أي حق في محاكمة عادلة
أين البعض هنا من تضمنهم تجاه أخوتهم في الوطنية
لهذه البريطانية دولة تقف خلفها ليست في حاجة لرعاياها السابقين ليذكروها بسؤولياتها تجاه رعاياها
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
:D :D :D :D
هؤلاء ومن على شكالتهم هم من يسئون للأسلام وللرسول الكريم وليس الأستاذه .
سؤال كم من المسلمين أسمهم محمد ولا يرتكبون الكبائر والذنوب؟.طبعا كثيرين إذا هل الحل نمنع أيضا أن يطلق أى شخص أسم محمد على مولوده حتى لا يسئوا للرسول الكريم؟.
وهل هذى التدى بير الدميه سوف ترتكب أى معصيه ؟.
فى بلد الأستاذه يطبق الإسلام بمعناه الصحيح أحسن من السودان وأى بلد إسلامى لأن الدين معاملة وأخلاق قبل كل شئ وإحترام أدمية الإنسان ,لأن أرخص شئ فى البلاد الإسلامية هو الإنسان للأسف.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
أخي حيدر حسن
أشكرك على ترحيبك بي في المنبر
و أهديك و كل محبي النبي صلى الله عليه و سلم و الذابين عن عرضه
هذه القصيدة التي أذب فيها عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم :
رسول الله ... أنفسنا فداك
(كتبت بمناسبة الرسوم المسيئة للنبي صلى الله عليه و سلم )
شعر : عبد الرحمن إبراهيم الطقي ( سوداني مقيم بالدوحة )
رسـول الله .. أنفسنـا فداكـا ولا سلِمت من السُّوأى عِداكـا
فُديتَ من الجنـاةِ وكـلّ نـذْل ٍتعمَّـدَ مـن سفاهتِـه أذاكــا
ألا شُلّت يـدٌ خطّـت خطايـاخيالاً حاقـداً زعمـوا حكاكـا
أرادوا النّيلَ من طـودٍ علـيّ ٍوقد نصبوا الحبائـلَ والشِّباكـا
وأنت البدرُ يسمو فـي عـلاه ولكن ما استضاؤوا من سناكـا
وأنت الشمـس أهدتهـم حيـاةً ولكن – حسرةً – جحدوا جداكا
وأنت البحر جُدَّت لهـم بـدُرٍّفهل صادوا اللآلئَ من حشاكا؟
وأنت الدوحُ يمنحُهـم ظـلالاًوأثماراً فهم طعمـوا جناكـا!
وأنت الزهرُ يحبوهـم أريجـاًوقد نكِـرت أنوفهمـو شذاكـا
همو جهلوك فاشتطـوا عِـداءً فهل خبِروك فاكتشفوا فضاكا!
فضاؤك رائقٌ رحْـبٌ جميـل ٌمهيبٌ لا تُطاولُ فـي عُلاكـا
رسولَ الله أنـت لنـا حبيـب ٌومـا بقلوبنـا بشـرٌ سواكـا
رسـولَ الله أنـت لنـا شفيـعٌ بإذن اللهِ نُحشـرُ فـي لِواكـا
فلا عشنا ولا دمنـا صِحاحـاًإذا لم نحمِ مـن كيـدٍ حماكـا
فعذراً يا رسول الله .. عـذراًفقوم السَّوْءِ قد خرقـوا مداكـا
فقد جعلوك للإرهـابِ رمـزاًوهم عاشوا السَّلام على ذُراكا
وأنت مبَّـرأ مـن كـلِّ سُـوءٍ تبـارك مـن بقدرتـهِ براكـا
بنيت حضارةً في أرض قفـروباديـةٍ فغـاروا مـن بِناكـا
حضارةَ رحمةٍ، عدلٍ، وطهـرٍوإحسـانٍ أقامتـهـا يـداكـا
وحررت العقول بنـورِ علـم ٍفدُورُ العلم تقبسُ مـن هُداكـا
ملكت قلـوبَ أعـرابٍ جفـاةٍ أسرت اللُبَّ ممـن قـد رآكـا
ولسـت بغـادرٍ فـظٍّ غليـظٍ جهولٍ تظلـمُ الأعـدا سِواكـا
فـلا واللهِ لـم يُفلـحْ كـفـورٌحقودٌ قـد أسـاءك أو قلاكـا
فقـل للحاقـدِ الموتـور تبّـاًوتعساً أيُّ خزيٍ قـد دهاكـا!
فسُنّةُ أحمد انتشـرت كضـوءٍ ودينُ محمَّـدٍ يمضـي دراكـا
ونفخُك ليس يطفئُ ضوءَ شمسٍ ألا فانفُخْ فقـد أجهـدت فاكـا
أردت النيل من مبعوثِ ربـي ولا والله لـن تُؤتـى مُنـاكـا
وعرضُ محمّدٍ إن نلـتَ منـه عراكَ الـذلُّ وانهـدت قواكـا
فمت بالغيظِ مذؤومـاً حقيـراًولُقيـتَ المـذلـةَ والهـلاكـا
فهـذي أمتـي هبـت كليـث ٍفعارِكْ إن أطقتَ لهـا عِراكـا
ولا خوفٌ عليك رسولَ أمـنٍ فـإن إلهَـك الأعلـى حماكـا
ألا صلى الإلـهُ عليـك دومـا ًمتى ما قيـل: أنفسُنـا فداكـا
__________________
نقلاً عن موقع منتدى الأرض الرسمي
________________________________________
التعديل الأخير تم بواسطة : ورد بتاريخ 02-12-2006 الساعة 02:07 PM.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Abomihyar)
|
Quote: How would the Prophet Muhammad himself have reacted to a classroom of children wanting to name a teddy used for their learning in his honour? He would have been touched and would probably have laughed. Such was his gentle and pragmatic character.
|
أقل ما يمكن أن يوصف به بيان ما يسمي بالجمعية الإسلامية ببريطانيا إنه بيان ( تافه ) ومتهافت .
من أين لهم أن عرفوا إن الرسول (ص) كان سيتأثر و كان سيضحك من تسمية ( لعبة دب) بإسمه أو علي شرفه كما قال البيان.
ثم ما رأيكم في جمعية إسلامية تصف الرسول (ص) بأن له شخصية براغماتية.
الأخوة الكرام
نحن لسنا أغبياء لنوافق و ( نمر مرور الكرام ) علي بيان بسبب أنه مكتوب باللغة الإنجليزية.
أجد نفسي غير متعاطف البتة مع المعلمة لأنه كان حري بها أن تتعرف علي حساسيات المجتمع الذي تكسب عيشها من العمل وسط أطفاله.
أما الذين دبجوا المذكرات دفاعاً عن المعلمة فهل كانوا سيدافعون عنها لو اسمت هذا ( الدب ) بأسمائهم أو اسماء زعماء قبائلهم او قادتهم السياسيين؟ لا أعتقد.
مع الشكر
محمد عثمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: محمد عثمان ابراهيم)
|
أخي محمد عثمان
Quote:
أقل ما يمكن أن يوصف به بيان ما يسمي بالجمعية الإسلامية ببريطانيا إنه بيان ( تافه ) ومتهافت .
من أين لهم أن عرفوا إن الرسول (ص) كان سيتأثر و كان سيضحك من تسمية ( لعبة دب) بإسمه أو علي شرفه كما قال البيان.
ثم ما رأيكم في جمعية إسلامية تصف الرسول (ص) بأن له شخصية براغماتية.
الأخوة الكرام
نحن لسنا أغبياء لنوافق و ( نمر مرور الكرام ) علي بيان بسبب أنه مكتوب باللغة الإنجليزية.
أجد نفسي غير متعاطف البتة مع المعلمة لأنه كان حري بها أن تتعرف علي حساسيات المجتمع الذي تكسب عيشها من العمل وسط أطفاله.
أما الذين دبجوا المذكرات دفاعاً عن المعلمة فهل كانوا سيدافعون عنها لو اسمت هذا ( الدب ) بأسمائهم أو اسماء زعماء قبائلهم او قادتهم السياسيين؟ لا أعتقد.
مع الشكر
محمد عثمان |
كفيت وأوفيت
لا تشغل بالك بالهتافية فهم لن يقدموا أو يؤخروا شيئاً الحكم حكم قضائي وهناك آلية قانونية لإثبات التهمة أو نفيها
البعض يريد من مثل هذه الأحداث لتحارب له الإسلام بالوكالة
ولكن هيهات لا يمكن حجب ضوء الشمس بكف اليد فما بالهم بنور الله
أين هؤلاء من إدانة النظام الأمريكيي الإمبرالي التوسعي المنتهك للحرمات الإنسانية في أعتى صورها ,وأكثر بشاعة
أين هم من سامي الحاج وغيره من السودانيين القابعين في سجون الغرب
دعهم أخي في غيبهم يعمهون
تحيايت كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: محمد عثمان ابراهيم)
|
Quote:
أما الذين دبجوا المذكرات دفاعاً عن المعلمة فهل كانوا سيدافعون عنها لو اسمت هذا ( الدب ) بأسمائهم أو اسماء زعماء قبائلهم او قادتهم السياسيين؟ لا أعتقد.
========================================================================================
صفقوا ليهو ياجماعة !!!!
وكأني أقرأ مقالا من القرون الوسطى
غايتو جنس رعونة ياخ بدل كده أبدي غيرتك على أشرف الخلق
بإحتجاجك على حجم العقوبة وتناسبها مع إهانة رسولنا الكريم هذا
إذا كنت بهذا القدر من القناعة بالجرم وبأنه مقصود .
واسبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Salah Waspa)
|
Quote: :
أما الذين دبجوا المذكرات دفاعاً عن المعلمة فهل كانوا سيدافعون عنها لو اسمت هذا ( الدب ) بأسمائهم أو اسماء زعماء قبائلهم او قادتهم السياسيين؟ لا أعتقد.
========================================================================================
صفقوا ليهو ياجماعة !!!!
وكأني أقرأ مقالا من القرون الوسطى
غايتو جنس رعونة ياخ بدل كده أبدي غيرتك على أشرف الخلق
بإحتجاجك على حجم العقوبة وتناسبها مع إهانة رسولنا الكريم هذا
إذا كنت بهذا القدر من القناعة بالجرم وبأنه مقصود .
واسبه |
السيد واسبة
1- ما علاقة الإقتباس الذي أخذته من مداخلتي بما كتبته أنت تحته؟
2- أنا لا أريد تصفيقاً.
3- ما هي علاقة ما كتبت بمقالات القرون الوسطي؟
4-أنا لم أتظاهر بغيرتي علي الرسول (ص) ، لكن هل في غيرة كهذه ما يعيب؟
5- أنا لم أحتج علي حجم العقوبة و لم أقل إن هذا الجرم مقصود.
6- تحدثت فقط عن البيان ، هذا مع تقديري للأخ الذي أورده -مشكوراً- ثم قلت إنه كان حري بالمعلمة أن تهتم لحساسيات المجتمع الذي تعيش في وسطه و هذه المراعاة تشمل حساسيات ذلك المجتمع الدينية أو الثقافية إلخ..
و بعد/
كتبت لك التوضيح أعلاه مختصراً و علي شكل نقاط حتي يسهل عليك فهمه فقد بينت لي مداخلتك هذه إنك لا تفهم ما تقرأ أو لا تقرأ بشكل جيدأو متوسط أو دونه بقليل.
لقد كانت قناعتي الدائمة إن الناس سواسية في الحقوق و عليه فإن للأغبياء مثلما للأذكياء حق متساو في الحوار و تبادل الرأي ، و للجهلاء مثلما للعارفين حق مشابه لكني كنت دائماً ما افضل أن تمارس كل مجموعة حقها مع بعض حتي لا نضطر لكتابة مثل هذه الشروح.
أرجو ألا تكلف نفسك مشقة الرد علي فقد كتبت لك ما كتبت من أجل فائدتك و لأجل تدبرك الشخصي.
هذا مع أكيد إحترامي
______________________
الأخ فرانكلي
لك أطيب تحياتي
و شكراً جزيلا لك علي كلماتك الطيبات
أخوك
محمد عثمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
محكمة سودانية تسجن مُدرسة بريطانية 15 يوما بتهمة إهانة الدين
Fri Nov 30, 2007 5:39 AM GMT148
الخرطوم (رويترز) - قال أحد محامي فريق الدفاع عن مُدرسة بريطانية متهمة باهانة الاسلام بعد ان أطلق تلاميذ فصلها الدراسي في السودان اسم محمد على لعبة على شكل دب ان محكمة وجدتها مذنبة وصدر عليها حكم بالسجن لمدة 15 يوما.
وصدر أيضا أمر بترحيل المُدرسة جيليان جيبونز (54 عاما) بعد انتهاء عقوبتها.
وقال محامي الدفاع علي عجيب بعد المحاكمة التي جرت في محكمة بالخرطوم واستمرت أقل من يوم "خلصت (المحكمة) الى انها مذنبة بتهمة إهانة الدين والحكم هو 15 يوما (في السجن) ثم الترحيل."
وفي لندن قالت وزارة الخارجية البريطانية انها تشعر "بخيبة أمل كبيرة" تجاه الحكم واستدعت السفير السوداني لتقديم تفسير فوري.
وقال محام آخر ان جيبونز قضت بالفعل خمسة أيام من فترة عقوبتها منذ القبض عليها يوم الاحد وانه ربما لا يكون عليها قضاء كل الأيام العشرة الباقية. واضاف ان القاضي قال انها يمكنها ان تغادر حالما تحصل على تأشيرة خروج من البلاد.
وقال روبرت بولس مدير مدرسة الوحدة الثانوية التي تعمل فيها جيبونز "نحن سعداء بهذا الحكم. انه عادل. كان هناك الكثير من الضغوط السياسية والاهتمام." وأضاف "سنشعر بالحزن الشديد لفقدانها."
وسُئل كمال الجازولي رئيس فريق الدفاع عن جيبونز عن رأيه في الحكم فقال انه ليس سيئا.
وختمت المحكمة المحاكمة قبل يوم الجمعة الذي يتوقع ان تجري فيه احتجاجات في شوارع الخرطوم.
واتهمت جيبونز يوم الاربعاء باهانة الاسلام والتحريض على الكراهية وازدراء المعتقدات الدينية بسبب اسم اللعبة. وكان من الممكن ان تواجه عقوبة الجلد 40 جلدة أو الغرامة أو السجن لمدة عام حسب قانون العقوبات السوداني.
ويقول مدرسون بالمدرسة ان اطلاق اسم محمد على الدُب اللعبة لم يكن فكرتها أساسا وان أولياء الامور لم يحتجوا عندما ارسلت مدرسة الوحدة نشرة عن مشروع قراءة شمل الدب اللعبة كمشارك افتراضي.
وأُدخلت اللعبة الى الفصل لاول مرة في سبتمبر ايلول.
وكانت جيبونز ترتدي تنورة زرقاء داكنة طويلة وسترة سوداء وبدت ذاهلة وهي تدخل المحكمة بعد ظهر الخميس تقودها الشرطة مرورا بحشد من المسؤولين والصحفيين والفضوليين.
وقال عجيب ان جيبونز كانت هادئة أثناء قراءة الحكم وكأنها كانت تتوقعه.
ونقلت مباشرة الى سجن النساء في ام درمان وهو سجن مكتظ يمتليء في العادة بنساء يمضين عقوبات بسبب انتاج خمور وبيعها.
وقال وزير الخارجية البريطاني ديفيد ميليباند في بيان "نحن نشعر بخيبة أمل كبيرة ان التهم الموجهة الى جيليان جيبونز لم تسقط. ورأينا بوضوح هو ان هذا سوء فهم بريء من مُدرسة مخلصة."
وعلاقات السودان فاترة مع بريطانيا والولايات المتحدة ومعظم الدول الاوروبية منذ عدة سنوات خاصة بسبب الخلافات بشأن كيفية معالجة النزاع في اقليم دارفور بغرب السودان.
ويريد مجلس الامن الدولي وبريطانيا عضو دائم فيه نشر قوة مختلطة من الامم المتحدة والاتحاد الافريقي في دارفور لاستعادة الامن والنظام ومساعدة النازحين على العودة الى ديارهم. ووافقت الخرطوم على مضض لكنها تعارض في كثير من التفاصيل.
وقال ابراهيم موجرا من المجلس الاسلامي البريطاني اكبر منظمة اسلامية في بريطانيا "أشعر بخيبة أمل كبيرة تجاه هذا القرار. كنا ندعو السلطات السودانية لاظهار التسامح وان هذه قضية قصور بريء وعدم فهم وليست هناك حاجة لتصعيد هذا الأمر."
وتابع "المسألة التي أُريد من القضاة هناك والسلطات التفكير بامعان فيها هي ..كيف يمكن لهذا الامر ان يساعد قضية الاسلام.. وما هي الرسالة والصورة التي نرسمها لديننا وثقافتنا."
من اوفيرا مكدوم
© Reuters 2007. All Rights Reserved
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
موضوع الرسالة (Re: Frankly)
|
مجرد إثارة الموضوع وتسليط الضوء عليه
مجرد محاكمة المتهمة
وترحيلها
أعتقد أن فيه الكفاية
وهي رسالة في منتهي الموضوع بأن الشعب المسلم يراقب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
Quote: أقل ما يمكن أن يوصف به بيان ما يسمي بالجمعية الإسلامية ببريطانيا إنه بيان ( تافه ) ومتهافت .
من أين لهم أن عرفوا إن الرسول (ص) كان سيتأثر و كان سيضحك من تسمية ( لعبة دب) بإسمه أو علي شرفه كما قال البيان.
ثم ما رأيكم في جمعية إسلامية تصف الرسول (ص) بأن له شخصية براغماتية.
الأخوة الكرام
نحن لسنا أغبياء لنوافق و ( نمر مرور الكرام ) علي بيان بسبب أنه مكتوب باللغة الإنجليزية.
أجد نفسي غير متعاطف البتة مع المعلمة لأنه كان حري بها أن تتعرف علي حساسيات المجتمع الذي تكسب عيشها من العمل وسط أطفاله.
أما الذين دبجوا المذكرات دفاعاً عن المعلمة فهل كانوا سيدافعون عنها لو اسمت هذا ( الدب ) بأسمائهم أو اسماء زعماء قبائلهم او قادتهم السياسيين؟ لا أعتقد. |
الأخ محمد عثمان
تحية طيبة
اتفق معك في أن الجمعية الإسلامية ببريطانيا لم تكن موفقة في اطلاق صفة البرغماتية على النبي الكريم فهو لم يكن كذلك ولم يكن ليجامل في الحق ولكنها محقة في التحدث عن رحمته وملاطفته الصغار وعن عفوه حتى عمن يسيء اليه بقصد .. وفي هذه القصة التي بين ايدينا فإن المعلمة لم تسي للنبي الكريم بقصد او بغير قصد فمن اطلق الاسم على الدمية هو الطفل البريء الذي ظن انه يحسن صنعا باطلاق احب الإسماء اليه على دميته المحببة أما المعلمة فذنبها انها لم تتكون تتصور انها تعيش في دولة مهووسة تقيمها تسمية طفل لدميته بالإسم الذي يحبه ، والحساسية التي تطالب بها لا توجد حقيقة إلا في عقول المهووسين الذين عندما فرغت صدورهم من معاني الدين الحقيقية وقيمه التمسوا نصرته في مثل هذا التهريج والغيرة المفتعلة .. ياخي الدين معاملة وقيم ورأفة ورحمة وليس شعارات وهتافات وصراخ في غير موجب .. أما الذين يتحدثون عن القضاء السوداني وعن قوانينه وضرورة احترام كلمته فاقول لهم اصحوا يا هؤلاء فليس هنالك قضاء حر في السودان وليست هنالك قوانين دستورية في السودان وانما هنالك نسخة مشوهة من قوانين سبتمبر التي اتى بها نميري في اخريات عهده ..
لقد ذكرت الجمعية الاسلامية في بريطانيا انها اطلقت اسم النبي آدم (ابو الأنبياء وأبو البشر) على دمية شبيهة في عام 2004 .. فهل يا ترى ثار هؤلاء المتحمسون ضدها وطالبوا بمحاكمتها او حتى التبرؤ من فعلتها (مع ملاحظة ان المعلمة البريطانية لم تسمي الدمية هنا وانما هو الطفل الصغير)؟!!!
وقد لا يعلم بعض هؤلاء المهووسين ان هذه الاثارة مقصود بها أمر آخر فلعل الحكومة تريد ان تسجل انتصارا ولو رمزيا على بريطانيا عن طريق إذلال هذه المعلمة المسكينة حينما عجزت عن منازلتها في العلن بسبب مشاركتها في أمر نشر قوة الأمم المتحدة في دارفور تلك التي قال عنها الرئيس بملء فيه انه افضل له ان يقود جيش لمقاومتها بدلا عن أن يحكم دولة تدخلها هذه القوات (طبعا نفخ ساكت)..
| Quote: ويريد مجلس الامن الدولي وبريطانيا عضو دائم فيه نشر قوة مختلطة من الامم المتحدة والاتحاد الافريقي في دارفور لاستعادة الامن والنظام ومساعدة النازحين على العودة الى ديارهم. ووافقت الخرطوم على مضض لكنها تعارض في كثير من التفاصيل. |
عمر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Omer Abdalla)
|
الأخ عمر عبد الله
تحية طيبة
شكراً علي الرد و علي رأيك الذي فيه قلت إن المعلمة لم تسيء للنبي الكريم بقصد او دون قصد و هو رأي فيه وجاهة و يحتمل الصواب و الخطأ طبعاً أو الجدل علي أقل تقدير.
ليتك توقفت عند هذه النقطة فأنا أعتقد إن باقي حديثك لا يخصني رغم أنه موجه لي.
فمثلاً قولك :
| Quote: والحساسية التي تطالب بها لا توجد حقيقة إلا في عقول المهووسين الذين عندما فرغت صدورهم من معاني الدين الحقيقية وقيمه التمسوا نصرته في مثل هذا التهريج والغيرة المفتعلة |
لا أعتقد أن هذا يعنيني فأنا لست مهووساًو لم امارس أي تهريج و لم أعبر عن أي نوع من الغيرة مفتعلة كانت أم حقيقية. قل لي ليه ؟ لأني طالبت فقط بمراعاة حساسيات المجتمع أي مشاعره أي ما قد يخالف بشكل جارح قيمه او سلوكياته أو ذوقه الجمعي حتي.الناس كلها تجتهد في فعل ذلك ، الأزواج لا يتابطون أيدي زوجاتهم في مقاهي السعودية و الأوروبيين و البيض ( الخواجات ) عموماً لا يقبلون حبيباتهم أمام البرلمان في الخرطوم مثلما متصوفة السودان لا يضربون بالدف و الطار في مساجد واشنطن . هذا ما عنيته أي أن قصدي هو مراعاة المشاعر و الذوق العام.
Quote: أما الذين يتحدثون عن القضاء السوداني وعن قوانينه وضرورة احترام كلمته فاقول لهم اصحوا يا هؤلاء فليس هنالك قضاء حر في السودان وليست هنالك قوانين دستورية في السودان وانما هنالك نسخة مشوهة من قوانين سبتمبر التي اتى بها نميري في اخريات عهده ..
|
هذا قطعاً لا يعنيني
| Quote: [لقد ذكرت الجمعية الاسلامية في بريطانيا انها اطلقت اسم النبي آدم (ابو الأنبياء وأبو البشر) على دمية شبيهة في عام 2004 .. فهل يا ترى ثار هؤلاء المتحمسون ضدها وطالبوا بمحاكمتها او حتى التبرؤ من فعلتها (مع ملاحظة ان المعلمة البريطانية لم تسمي الدمية هنا وانما هو الطفل الصغير)؟!!! |
سؤال : هل أرفقت الجمعية إياها مذكرة تفسيرية بين قوسين مثل التي تكرمت بها تقول بأن دبها آدم هو ( أبو الأنبياء و ابو البشر)أم إنها أسمته (Adam) فقط؟
Quote: وقد لا يعلم بعض هؤلاء المهووسين ان هذه الاثارة مقصود بها أمر آخر فلعل الحكومة تريد ان تسجل انتصارا ولو رمزيا على بريطانيا عن طريق إذلال هذه المعلمة المسكينة حينما عجزت عن منازلتها في العلن بسبب مشاركتها في أمر نشر قوة الأمم المتحدة في دارفور تلك التي قال عنها الرئيس بملء فيه انه افضل له ان يقود جيش لمقاومتها بدلا عن أن يحكم دولة تدخلها هذه القوات (طبعا نفخ ساكت)..
|
لم أستطع التعرف علي علاقة هذا بذاك و أسمح لي أن اختلف معك في تحليلك هذا بخصوص انتصار حكومة السودان ( المزعوم ) علي بريطانيا العظمي فبهذه الطريقة يمكن للحكومة أن تسجن مواطناً واحداً من كل دولة في العالم لمدة أسبوعين و بهذا تكون قد انتصرت علي العالم كله .
هذا مع عميق تقديري و إحترامي
أخوك
محمد عثمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
السجن «15» يوماً والإبعاد للمعلمة البريطانية
الخرطوم- خالد فتحي
صحيفة الصحافة السودانية:
ادانت محكمة جنايات الخرطوم شمال ،البريطانية جيليان جيبونز، المتهمة بالاساءة للعقيدة الاسلامية، وقضت بسجنها خمسة عشر يوما، والطرد من البلاد.
وعقدت المحكمة وسط اجراءات امنية مشددة في جلسة مغلقة امتدت لاكثر من «8» ساعات كاملة، بدأت منذ الواحدة ظهرا وحتى التاسعة من ليلة امس،في سابقة لم تشهدها المحاكم السودانية على المدى القريب ، ومُنع الصحفيون والمصورون من حضور المحاكمة .
واستمعت على التوالي لاقوال الشاكي «وزارة التربية والتعليم »، ثم المقدم سراج الدين علي سليمان المتحري في البلاغ، ثم استجوبت ثلاثة من شهود الاتهام .
ووجه القاضي عصمت سليمان حسن، تهمة تتعلق بازدراء العقيدة الإسلامية للمدانة البريطانية «جيليان » بعد استجوابها.
واكتفى ممثل الدفاع المحامي كمال الجزولي بتقديم اثنين من شهود النفي قبل الاستغناء عن شاهدين اخرين ، ليرفع القاضي الجلسة لنصف ساعة لاعلان قراره ، الذي قضى بحبس البريطانية لاسبوعين تبدأ من تاريخ حبسها على ذمة التحقيق ثم الابعاد من السودان نهائيا .
وعبرت هيئة الاتهام عن رضائها عن العقوبة ، وأكد المستشاربابكر عبد اللطيف رئيس هيئة الاتهام للصحافيين عقب النطق بالحكم أمس، ان العقوبة تتفق مع القانون باعتبارها فرصة لاصلاح المجتمع، وبما أن المدانة اجنبية فان ابعادها عن الاراضي السودانية يرد الاعتبارللمسلمين الذين مست عقيدتهم وقدسية الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
وشدد عبد اللطيف على ان الاتهام قدم قضية متكاملة انتهت بادانة المتهمة، لافتا الى ان «جيليان» اعطيت كافة الحقوق القانونية والدستورية، ونبه الى ان حبسها جاء وفق وقائع البلاغ الذي هز مشاعر المسلمين ، حيث ازدرت المتهمة معتقداتهم ، لذا فان النيابة لم تهدر أي حق دستوري وقانوني لها، وعزا حبسها للمحافظة على حياتها ، مشيرا الى ان القاضي المختص استصحب ذات الظروف الموضوعية عند التجديد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
الحكم على مدرسة بريطانية في السودان
30 سبتمبر 2007 - حكمت محكمة سودانية على مدرسة بريطانية بالسجن 15 يوماً لأهانتها الإسلام على أن تغادر البلاد بعد أن تكمل فترة العقوبة، عليها أن تغادر البلاد. اعتقلت السيدة غيبون (54 عاماً) في الخرطوم يوم الأحد بعد أن سمحت لتلاميذها بإطلاق اسم محمد على دمية دب. شاهد بعض الناس ذلك وأبلغوا الشرطة. ردت الحكومة البريطانية بغضب على الاعتقال لكنها فشلت في محاولاتها ممارسة ضغوط على الخرطوم للإفراج عنها. عبّرت مجموعات إسلامية عديدة في بريطانيا عن ارتباكها بسبب الحكم.
عن إذاعة هولندا العالمية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
Mirror Nwespaper - UK
Sudanese mob calls for execution of teddy bear teacher
By Paul Byrne 30/11/2007
Fears for the safety of jailed British teacher Gillian Gibbons grew today as thousands of angry Sudanese – many carrying knives and sticks – marched through the streets of Khartoum calling for her to be executed.
Terrified Mrs Gibbons has been jailed after allowing schoolchildren in her class to name a teddy bear Mohammed. She was also ordered to be deported after her 15 day jail sentence.
Today crowds demonstrated outside the presidential palace, saying the 15-day prison sentence was too lenient.
Protesters streamed out of mosques after sermons as pick-up trucks with loudspeakers blared messages against the teacher.
Hundreds of riot police were deployed as demonstrators massed in central Martyrs Square, outside the palace.
"Shame, shame on the UK," protesters chanted, and they called for Mrs Gibbons' execution, saying, "No tolerance: Execution," and "Kill her, kill her by firing squad."
The 54-year-old, from Liverpool, had gone to the Sudan with a simple desire to help the poor children. She believed that teaching seven-year-olds in Khartoum would in some small way make for a better world.
But when she allowed her class to name a teddy mascot Mohammed she was blasted by Islamic zealots out to cause trouble. Last night the mother of two was in notorious Omdurman jail for inciting hatred and insulting religion.
Today the Muslim cleric at Khartoum's main Martyrs Mosque denounced Mrs Gibbons, saying she intentionally insulted Islam but he did not call for protests. Abdul-Jalil Nazeer al-Karouri, a well-known hard-liner, told worshippers: "Imprisoning this lady does not satisfy the thirst of Muslims in Sudan. But we welcome imprisonment and expulsion.
"This an arrogant woman who came to our country, cashing her salary in dollars, teaching our children hatred of our Prophet Muhammad."
The appalled Foreign Office summoned the Sudanese ambassador to explain the court's decision.
A White House spokesman said the trial was "outrageous". British Muslims branded the sentence as a "farce and manifestly unjust".
Gillian's son John, 25, said yesterday he was hoping to visit his mother behind bars.
Looking shocked he declined to comment on the verdict, only saying: "It's really difficult. My head is everywhere."
Gillian, of Liverpool, had appeared in court in Khartoum looking tired and pale after spending four nights in a police cell. Over her loomed a possible sentence of 40 lashes and six months jail.
On her way into the building she passed an offender being whipped.
There were chaotic scenes as officials banned the media and school colleagues from the court.
Defence lawyers armed themselves after death threats were issued against them and Gillian.
Lawyer Abdel Khalig Abdallah pulled his jacket open to reveal a revolver on his belt and said: "I'm carrying a gun in court. "
In a gruelling eight-hour hearing, brave Gillian took the stand and tearfully defended herself.
Judge Mohammed Youssef heard from school secretary Sarah Khawad who filed the first complaint about the teddy bear's name.
Although finding Gillian guilty he decided against the maximum punishment.
Gillian will only have to serve 10 days in jail. But even 10 days in rat-infested Omdurman prison is a sentence to turn the heart to ice.
The notorious jail was designed for 50 women but now houses more than 1,000 plus 400 children, most under the age of two.
Between four and six children die each month from malnutrition.
The women struggle to sleep crammed 30 to a cell in temperatures which can reach a searing 120F.
Inmates also regularly go on hunger strike in protest at the disgusting food served by warders.
Brutal warders use techniques including solitary confinement, sleep deprivation, whipping with a hose and branding with an iron.
There have even been reports of women being shackled and then raped by security officials.
After the verdict Gillian's defence solicitor Ali Ajib said he would appeal. He said: "This is very serious and very unfair."
Mr Ajib claimed the trial had been brought because of pressure from religious "hard-liners who are always trying to make some noise".
But Robert Boulos, head of Unity high school where Gillian worked, said: "We're happy with the verdict.
"It's fair. There were a lot of political pressures. However we'll be very sad to lose her."
The trial had begun as Foreign Secretary David Miliband met Sudanese ambassador Omer Mohamed Ahmed Siddig to push for Gillian's release.
After the 40-minute meeting Mr Miliband said he was "very concerned", adding: "We believe this was an innocent misunderstanding."
When the Mirror confronted Mr Siddig outside his London office, asking if he was shamed by the trial, he jumped into his car replying: "No, no, I'm not saying anything. No comment."
Muhammad Abdul Bari, Secretary-General of the Muslim Council of Britain, said: "This is a disgraceful decision and defies com mon sense.
"There was clearly no intention to deliberately insult the Islamic faith.
"They grossly overreacted in this sad affair. We hope that Gillian will be able to return home without much further delay."
Mohammed Akbar Ali, leader of the Liverpool Muslim Community, declared: "I'm really surprised that they found her guilty. It's a farce and manifestly unjust."
Catherine Wolthuizen, of Fair Trials International, said: "Fifteen days in a Sudanese prison for an innocent misunderstanding is a serious and harsh punishment indeed."
Gillian - also mother of Jessica, 27 - moved to Sudan in July after the break-up of her 32-year marriage to Peter Gibbons, 54.
She had since been in regular contact with friends in the UK and had told them how much she was enjoying her new life.
Her family said they do not want the guilty verdict to lead to anti-Muslim feelings as they had received strong support from Muslim groups.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: طارق أحمد أبوبكر)
|
هكذا يضلل الإعلام الغربي القارئ
| Quote: The 54-year-old, from Liverpool, had gone to the Sudan with a simple desire to help the poor children. She believed that teaching seven-year-olds in Khartoum would in some small way make for a better world. |
هذه مدرسة الإتحاد بالخرطوم, مدرسة الصفوية, و ليست مدرسة في قرية بالشمالية أو في مخيمات النازحين في ضواحي المدن
هي جاءت للبزنس ليس إلا
كذب وتضليل يفقد كاتب هذا المقال اي مصداقية وحسن نية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
Dear Franky,
What had happened was simply a cultural misunderstanding from the side of the public whom had been misinformed by the government of Ingaz.
Teddy bears in our culture are just an animals or a toy of an animal
In the western culture, it is a symbol of love and childhood and in this sense the British teacher doesn’t want to insult the prophet at all. When the children of the culture had picked up the name, she was simply encouraged to pass it on to the toy. What had happened is really embarrassing to all educated Sudanese individuals and it is not more than a Taliban behaviour who had gone to the limit of banning girls’ education. The shameful thing is Islamic extreme ideas had flourished in Afghanistan among uneducated tribal people, but in the Sudan it was adopted by educated people which is shameful and strange by itself. The Ingaz needs to have an enemy to the religion and that is the only way to justify their backward agenda and their grip in power. They need to threaten sense of security among lay people and invest on that by trying to prove Islam is in danger!
Isam is not in danger and it is well respected in the west like the rest of faiths , however the reputation of Islam is in real danger because of such a shameful practices of what is known as Political Islam. With all it’s interpretations that don’t fit the sprit of religion nor does it fit the spirit of our contemporary world in peace, democracy and human rights.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: طلعت الطيب)
|
طلعت الطيب
صدقني كلامك الكتير دا كلّو كلام فارغ
مدرسة الإتحاد مدرسة للطبقة الغنية في االسودان
وهي ليست مردسة إرسالية أو مدعومة بالعمل الطوعي
من قال لك أن المستعمرين سيجدون في ما يزاولوه من مهنهم هنا أضعاف من يجنوه في بريطانيا
فلتبقى في بريطانيا وتكفي المسلمين شرورها
هؤلاء المستعمرين طبعاً لهم أهداف أخرى ولكن المال يلعب دوراً ريئساً خاصّة في حال مدرّسة بمدرسة الإتحاد
ليس كل مكن جاء غلى إفريقيا جاء لمساعدة الفقراء كما يضلل به الإعلام الغربي
فالمستعمرين في جنوب إفريقيا أيضا في وجهة نظر هذا الإعلام جاءت لمساعدة الفقراء فقلعت من تحت ايديهم المزارع وجعلتهم عبيداً فيها
كدي حاول مرّة ثانية لكن حاول ان تخاطب العقول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
الاخوة الكرام
تحياتي
ملاء البعض المنبر ضجيجا معتبريين أن المدرسة أساءت للاسلام وأحتقرت الاديان
ولكن ها هي المحكمة برأتها من هذه التهمة تبرئها من هذه التهمة
والتهمة المعنية كانت تستوجب الجلد والغرامة والسجن لفترة أطول...
كلام كمال الجزولي كانت يتناول جزئية أسقاط تهمة الاساءة للدين وأحتقاره
ولكنه الدفاع لازال غير مقتنع بالادانة والدليل هو أستئنافه
راجع
Quote: متظاهرون في السودان: "اقتلوا المدرسة البريطانية"
طالب المتظاهرون باعدام المدرسة البريطانية
خرج الآلاف في العاصمة السودانية الخرطوم بعد صلاة الجمعة في مظاهرات تشجب اصدار "حكم مخفف" على المدرسة البريطانية جيليان جيبونز.
وتجمع المتظاهرون في ميدان الشهداء أمام القصر الجمهوري وكان الكثيرون منهم يحملون المدى والعصي.
وكان بعضهم يهتف :"العار للحكومة البريطانية، أعدموها، اقتلوها".
وقد انتشر المئات من أفراد شرطة مكافحة الشغب ولكنهم لم يفرقوا المتظاهرين.
وقالت وزارة الخارجية البريطانية انها تتحرى الموضوع.
مساعي بريطانية
وتحاول وزارة الخارجية البريطانية اقناع السلطات السودانية باطلاق سراح المدرسة التي حكم عليها بالسجن 15 يوما والترحيل من البلاد بتهمة الاساءة للاسلام.
جيبنز برأت من تهمتي الحث على الكراهية واحتقار الاديان
واجرت الوزارة اتصالات طيلة الليل مع الحكومة السودانية في محاولات لإطلاق سراح المدرسة.
وقد أعرب وزير الخارجية البريطاني ديفيد ميليباند عن خيبة امله الشديدة تجاه هذا الحكم، وجدد ميليباند التاكد على براءة المعلمة، وقال إن هناك سوء تفاهم.
وأضاف ان الاولوية حاليا لدى بريطانيا هو ضمان أسباب راحة المعلمة واستمرار تقديم المساعدة القنصلية لها.
وأوضح أنه اتصل بالسفير السوداني في لندن للحصول على توضيحات بشأن الحكم ومناقشة الخطوات القادمة.
وكان رئيس الوزراء البريطاني جوردون براون قال في بيان له الاربعاء انه شعر "بالمفاجأة وخيبة الامل" بسبب توجيه الاتهامات الى جيبنز.
وبرأت المحكمة السودانية التي أصدرت الحكم جيبنز من تهمتين، وهما الحث على الكراهية واحتقار المعتقدات الدينية. وكانت ستواجه في حال ادانتها عقوبة اربعين جلدة والسجن لفترة اطول او دفع غرامة كبيرة.
ومن جانبه قال محامي جيبنز انه سيستأنف الحكم.
بداية المشكلة
وكانت جيبنز قد مثلت الخميس أمام المحكمة إثر اعتقالها مؤخرا بعد سماحها لطلابها الصغار باطلاق اسم "محمد" على دمية على شكل دب.
ولم يسمح للصحفيين بحضور المحاكمة، كما لم يسمح لمحاميها وممثلي السفارة البريطانية بالدخول في البداية، ولكنهم منحوا حق الدخول لاحقا.
وحسب تقارير وسائل الاعلام السودانية فان الادعاء العام وجه الاتهام لجيبنز حسب المادة 125 من قانون العقوبات السوداني.
وثارت القضية عندما اشتكت اسر عدد من طلاب المدرسة لدى السلطات السودانية على ما قامت به المدرسة، مما حدا بالسلطات الى اعتقالها.
وحسب ما ذكر امام المحكمة فان احد زملائها في المدرسة التي تعمل بها قدم شكوى ضدها الى وزارة التعليم، وبناء على هذه الشكوى تم اعتقالها.
ردود افعال
وفي رد فعله على هذه التطورات، عبر مجلس مسلمي بريطانيا عن انزعاجه، وطالب باطلاق سراح جيبنز على الفور.
وقال الامين العام للمجلس محمد عبد الباري ان هذا القرار مشين وينافي المنطق لانه من الواضح ان المدرسة البريطانية لم تتعمد اهانة العقيدة الاسلامية.
وطالب عبد الباري الرئيس السوداني عمر البشير بالتدخل لاطلاق سراح جيبنز.
وعلى العكس من ذاك فقد طالب عدد من المشايخ في السودان بتطبيق العقوبة كاملة على جيبنز.
اما روبرت بولوز مدير المدرسة التي كانت تعمل بها جيبنز فقال ان الحكم عادل للغاية، وكان يمكن ان يحكم عليها بالسجن ستة اشهر والجلد والغرامة، لكنها ستقضي في السجن 15 يوما ثم تغادر السودان.
واضاف ان جيبنز ستقضي عشرة ايام في السجن نظرا لانها اعتقلت منذ خمسة ايام.
ورأت كاثرين والثزين مديرة منظمة "المحاكمات العادلة" الدولية ان معاملة جيبنز من قبل السلطات السودانية كانت "مبالغا فيها".
واضافت "كانت عملية المحاكمة سريعة للغاية، وعلى الرغم من ادانتها فانها لم تتعرض لعقوبة 40 جلدة. لكن عقوبة الحبس 15 يوما في سجن سوداني بسبب خطأ غير مقصود هي عقوبة قاسية بلا شك". |
الـ BBC الآف من المتظاهرين يحمل كثيرون منهم المــدي وال... المدرسة البريطانية)
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
شهد احد شهود الدفاع وهو ولي امر التلميذ محمد العربي بان من سمي الدمية هو محمد العربي ع اسمة ووافقة بقية طلاب الفصل بعد ان طلبت المعلمة التصويت ع اقتراح التلميذ محمد بتسمية الدمية علية ..
المحكمة افضت ببراءة الاستاذة هيلين ولكن نسبة للضجة التي احدثها المتطرفين في الشارع قضت بابعاد
المعلمة علما ان المحكمة اتخذت هذا القرار وهي تعرف سلفا ان المعلمة لن تقبل بالغيش بهكذا بلد ..
بالمناسبة احد محامي الدفاع هو عضو المنبر الاستاذ علي العجب المحامي ..
عشان ما يجي زول يقول اساءت للرسول (ص) .. تااااني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: عبد المنعم سليمان)
|
| Quote: ليس كل مكن جاء غلى إفريقيا جاء لمساعدة الفقراء كما يضلل به الإعلام الغربي |
I agree with you but also not everybody from the west has no value that is wrong too. there are good people and bad people just like any other society. but you want them all to be bad and that is your problem and the way you understand Islam.by the way when they help poor people they don't do it only because others are poor, there is a widespread beleive here that by helping the poor you can help yourself and unfold as humanbeing. and they call this selffulfillment. the problem of fundamentalists is that they still understand religiuos values as trading and when you give something your profit will come in the afterlife. well that is true, but the best values is that when you give up something you also learn something and you grow up mentally and emotionally in this short life as well
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: طلعت الطيب)
|
من هو الفقير في مدرسة الإتحاد الثانوية؟
بجد مشكلة عويصة تلك التي يقع فيها من يرهنون تفكيرهم وعقولهم للاجنبي
ماذا تفهم عن الاصولية والغسلام وأنت تتكلم بهذا التعميم المخل؟
هذا لعب بالعقول مساعدة الفقراء هذه هي مساعدة فقراء بلادهم بما يسرقونه من خيرات الدول الإفريقية والاسيوية والامريكية اللاتينية
زمن اللعب على العقول قد ولّى وتسمية مدرّسة في مكدرسة يدفع أولياء الأمور مبالغ لا يدفعها الطالب الجامعي في بريطانيا بأنها جاؤت لتساعد الفقراء فيه لعب على العقول وعار على احد عاقل ان يدافع على مثل هذه الاكاذيب خاصّة عندما تكون في حقّ وطنه إن كان له او لها أي شعور بالوطنية
التحرير يبدا بتحرير العقول من ضلالات الغرب السمجة وأكاذيبه الفاضحة
حرروا انفسكم قبل ان تدافعوا عن حريات الأخرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
من[QUOTE] هو الفقير في مدرسة الإتحاد الثانوية؟
بجد مشكلة عويصة تلك التي يقع فيها من يرهنون تفكيرهم وعقولهم للاجنبي
ماذا تفهم عن الاصولية والغسلام وأنت تتكلم بهذا التعميم المخل؟
هذا لعب بالعقول مساعدة الفقراء هذه هي مساعدة فقراء بلادهم بما يسرقونه من خيرات الدول الإفريقية والاسيوية والامريكية اللاتينية
زمن اللعب على العقول قد ولّى وتسمية مدرّسة في مكدرسة يدفع أولياء الأمور مبالغ لا يدفعها الطالب الجامعي في بريطانيا بأنها جاؤت لتساعد الفقراء فيه لعب على العقول وعار على احد عاقل ان يدافع على مثل هذه الاكاذيب خاصّة عندما تكون في حقّ وطنه إن كان له او لها أي شعور بالوطنية
التحرير يبدا بتحرير العقول من ضلالات الغرب السمجة وأكاذيبه الفاضحة
حرروا انفسكم قبل ان تدافعوا عن حريات الأخرين [/QUOTE]
I have never mentioned poor or rich people but anyway the difference between the public school and the private one was not that significant before Ingaz came to power by their military cope. they ceated the difference and they are the people to blame for the deterioration in the sudanese education system. Moreover to answer the question why there is widespread corruptions among the Islamic fudamentalist today, part of the answer is the fact that social justice was never a cornerstone in the ideas of the Political Islam and it will never be as the past is their resources of thinking not today and not tomorrow, they worship the means and not the objectives of religion
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: طلعت الطيب)
|
يا طلعت الطيب
يا زول ما تجوط الكلام ساكت كدي حول تخت كلامك دا في نقاط عشان تفهم إنت عايزز تقول شنو
أنا أرد عليك تجيني بمداخلة داخلة شمال
أفهم وركّز في الموضوع
واحد : إدّعاء أنّ المعلمة جاءت لمساعدة الفقراء كذب وكذب فاضح ولا يدافع عنها إلا راهن لعقله عند الإعلام الغربي
أثنين: المدارس الخاصّة وخاصّة الكنسية أو المدعومة من البريكطانية الإستعمارية قديمة جداً وليست وليدة عهد الإنقاذ
ثلاثة: عندك خلل مفاهيمي كبير في استخدام المصطلحات خاصّة تلك التي تتعلّق بالإسلام
أكرر حاول ان تضع كلماتك في نقاط حتى تفهمها أنت نفسك قبل القارئ الكريم
تحياتي كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
Dear Franky
I didn't mention the foreign schools. I did mention the differences between public schools and the private schools is the responsiblity of Ingaz. because you brought the issue. you condemned the British teacher beyond the reasonable doubt that she is there for money only. that could be true but it is also true that she might be there for good reasons as well. why are you so sure. you know why? because your all theme is based on the assumption that citizens of the west are animals and not people and would never be agood people. this is your problems and the problems of all fundamental ideas. you don't want to see reality and the eye glass of the idealogy is blinding you
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: ذا ثبتت إدانةالمعلمة البريطانية بإهانة الدين ممثلاً في شخص النبي الأكرم
محمد صلى الله عليه و سلم ، فإن هذه العقوبة الهزيلة لا تتناسب أبداً مع هذا
الجرم العظيم ، بل قد تكو ن محفزاً لكل من هب و دب للإساءة لهذا النبي الكريم . |
أخي الكريم عبد الرحمن الطقي
لم تتم الإدانة بإهانة الدين وونبينا الكيم حسب ما ذكر في الإعلام
لذلك جاءت العقوبة تعزيرية حسب علمي
وأنا في إنتظار رؤية وقراءة حيثيات المحكمة ومرسوم الحكم
تحياتي كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
Quote: يا أبو مهيار الحكم دا قانوني
يعني القانون قال كدا |
الأخ فرانكلى
تحياتى
نص القانون الجنائى السودانى لسنة 1991 فى الفصل الأول(العقوبات)من الباب الرابع منه (الجزاءات) على العقوبات
المنصوص عليها فى صلبه وهى:
1/الإعدام.
2/القصاص.
3/السجن والتغريب.
4/الغرامة.
5/الجلد.
6/المصادرة والإبادة.
7/إغلاق المحل.
وهى المفصلة فى المواد من (27) وحتى (41) منه.
غنى عن القول أنه يتوجب على المحكمة ـ أيةمحكمة ـ التقيد بالعقوبات المنصوص عليها فى القانون.
بقراءة ما سبق مع نص المادة (125) من القانون الجنائى آنف الذكر نجد أن العقوبة المقررة للجريمة المذكورة هى:
السجن مدة لا تجاوز ستة أشهر،أو بالغرامة أو بالجلد بما لا يجاوز أربعين جلدة.
لم أطلع على حكم المحكمة ولكن من إفادتك أعلاه ومما رشح فى الإعلام عرفت أن العقوبة تضمنت الإبعادأو الطرد كما تفضلت
وذكرت.
فى تقديرى المتواضع ـ وما لم يكن هناك ما لا أعلمه أو فات على ـ فأن الحكم قد جانبه الصواب وذلك بإحتوائه على عقوبة الطرد غير المنصوص عليها فى القانون.
وبالتالى يكون ما ذكرته لأبى مهيار أعلاه من أن (القانون قال كده).. غير صحيح .
مع مراعاة أننى لم أتحدث عن الجريمة وما إذا ثبتت أم لا .
لك تحياتى
ولكل المارين /المارات من هنا محبتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: azhary awad elkareem)
|
الأخ الكريم أزهري عوض الكريم
Quote: فى تقديرى المتواضع ـ وما لم يكن هناك ما لا أعلمه أو فات على ـ فأن الحكم قد جانبه الصواب وذلك بإحتوائه على عقوبة الطرد غير المنصوص عليها فى القانون.
وبالتالى يكون ما ذكرته لأبى مهيار أعلاه من أن (القانون قال كده).. غير صحيح .
مع مراعاة أننى لم أتحدث عن الجريمة وما إذا ثبتت أم لا .
لك تحياتى
|
وأنا كذلك لم اقرا مرسوم حكم المحكمة ولكن لا أتفق معك في الراي بانّ الحكم جانب الصواب لأنّه اشتمل ونص على عقوبة الطرد
عقوبة الطرد التي وصفتها بأنّها غير منصوصة في دستور السودان تعمل بها و تتبعها بريطانية نفسها ضد المتهمين الاجانب فما بالك بالمدانين
وهي عرف معمول به في معظم غرب أوروبا بل وقد تضاف إليها في بعض الحالات نزع الجنسية
تركيب الحكم من اكثر من عقوبة حسبما يراها القضاة جائز ومعمول به في معظم دساتير وقوانين العالم .
كما أنّ للقاضي أن يراعي أمور كثيرة قد تفوت على البعض ولكنّها في غاية الأهمية وهنا أرى وهذا راي شخصي قد يتفق مع راي القاضي أو لا يتفق أن بقاء هذه المعلمة في السودان يشكّل عليها خطراً جسيما ولا يمكن لأي جهة كانت تحمل تبعاته
نعم النطق به حكماً عقابياً شيء والنصيحة به في حالات أخرى شيء اخر
عليه
1- إمّا أنّك ترى أنّ عقوبة الطرد غير منصوص عليها في أي قانون من دستور السودان
2- أو أنّك ترى أنّه لا يمكن إدخال هذه العقوبة في النطق بالحكم في هذه القضية
حاول أن توضّح لنا رأيك بالتحديد حتى نتقدّم في النقاش فقط أحيلك لعقوبة السجن والتغريب وماذا يعني التغريب
فائق تحياتي كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
الأخ عبد الرحمن الطقى
السلام عليكم.
كتبت
Quote: إذا ثبتت إدانةالمعلمة البريطانية بإهانة الدين ممثلاً في شخص النبي الأكرم
محمد صلى الله عليه و سلم ، فإن هذه العقوبة الهزيلة لا تتناسب أبداً مع هذا
الجرم العظيم ، بل قد تكو ن محفزاً لكل من هب و دب للإساءة لهذا النبي الكريم |
لا شك فى صحة ما ذهبت إليه ولا أعتقد أن أحداً مسلماً سيذهب خلاف ما ذهبت إليه..
ولكن السؤال هو ..
هل ثبتت؟؟؟
أعتقد أن محور الخلاف هو الإجابة على هذا السؤال وبعدها لن نختلف على النتائج إن كانت الإجابة إيجاباً..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: azhary awad elkareem)
|
الأخ فرانكلى
تحياتى ..
إبتداء أنا لم أتحدث عن دستور السودان وإنما إقتصر ردى على القانون الجنائى الذى تم
تقديم المذكورة للمحاكمة بموجبه.
ثانياًعندما رددت أنت للأخ أبو مهيار مؤكداً أن القانون قال كدة كنت ولا شك تقصد
القانون الجنائى السودانى..وعندما قمت بالرد عليك لم ألق القول على عواهنه وإنما نصصت لك من القانون المعنى وأبنت لك أنه لم يقل كدة وبالتالى فالحكم الذى صدر بموجبه معيب.
ثالثاً مبدأ لا عقوبة إلا بنص مبدأ راسخ فى كل الشرائع والأنظمة القانونية على إختلاف مصادرها
وأنواعها.
رابعاً:إن كان فى غرب أوربا أو فى أية دولة من العالم يجوز للقاضى أن يحكم بعقوبة غير موجودة
فى القانون العقابى ـ وهو ما أشك فيه ـ فإن هذا لا ينهض مبرراً لقاضى المعلمة بأن يحكم بعقوبة غير موجودة فى القانون السودانى علما بأن نقاشنا غير معنى بأية دولة أخرى غير السودان.
خامساً:تركيب الحكم من أكثر من عقوبة شىء والحكم بما هو ليس بموجود فى القانون شىء آخر .
Quote: عليه
1- إمّا أنّك ترى أنّ عقوبة الطرد غير منصوص عليها في أي قانون من دستور السودان
2- أو أنّك ترى أنّه لا يمكن إدخال هذه العقوبة في النطق بالحكم في هذه القضية
|
سادساً:أنا أرى أن عقوبة الطرد غير منصوص عليها فى القانون الجنائى وبالتالى لا يمكن إدخالها فى الحكم فى هذه القضية أو غيرها.
سابعاً:السجن مع التغريب يقصد بها إن لم أكن مخطئا تنفيذ عقوبة السجن فى غير محل إقامة المحكوم عليه ولا علاقة لها بملابسات هذه القضية.
لك ولكل المارين/ات محبيى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
Quote:
وحاولت صحيفة القارديان من خلال القصة الخبرية التى كتبها اثنان من مراسليها وهما اكسان رايس من نيروبى واندرو هيفينز من الخرطوم تصوير المشهد وكأنه مواجهة بين الاسلام والغرب ، من خلال نقلهما لمشهد تظاهر اكثر من الف مسلم فى شوارع الخرطوم وقالا انهم كانوا يحملون السيوف والسواطير ويرفعون الرايات الخضراء الاسلامية، وسار المتظاهرون عبر شوارع الخرطوم يطالبون باعدام جيليان.
والملاحظة الاساسية التى يمكن للمتابع لهذه الحملة الاعلامية ان يلخص اليها ، هو ان التناول الاعلامى للقضية لم ينطلق من ارضيات قانونية او فقهية او حتى ثقافية رغم ان الصحف البريطانية تتحدث عن أن فجوة ثقافية ومفاهيمية كانت وراء الازمة ولكنها انشغلت بالسجال السياسى واستثمرت الازمة لصالح الخلاف السياسى مع الحكومة السودانية ولا سيما موضوع دارفور الذى اقحم فى موضوع يتعلق بالاساءة الى رسول الاسلام صلى الله عليه وسلم، كما انها جنحت الى تبسيط الموضوع وتضخيم ردات الفعل حتى اصبح رد الفعل هو الفعل وليس العكس، فالتظاهرات فى شوارع الخرطوم والسيوف التى سلت من اغمادها والدعوة الى الجهاد كانت هى الموضوع فى الاعلام البريطانى وليس الجرم الذى ارتكبته المعلمة البريطانية التى ادانتها المحكمة ،
واللافت ان وسائل الاعلام البريطانية لم تعترض على اجراءات المحكمة ولا الحكم الصادر عنها من زاوية قانونية بل من وجهة نظر سياسية . |
عن سودان سفاري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القضاء السوداني يحكم على "المعلمة المسيئة" بالسجن 15 يوماً ومن ثمّ طردها من البلا (Re: Frankly)
|
المدرسة البريطانية تصل الى لندن
وصلت المدرسة البريطانية جيليان جيبونز الى لندن صباح الثلاثاء بعد ان قضت ثمانية ايام في الاعتقال بالسودان بسبب سماحها لتلاميذها باطلاق اسم محمد على دمية دب.
وكانت محكمة في السودان قد حكمت على جيبونز بالسجن 15 يوما لكن الرئيس السوداني عمر البشير اصدر عفوا عن المدرسة بعد وساطة قام بها عضوان من مجلس اللوردات البريطاني اللورد نظير احمد والبارونة سعيدة وارسي.
وفور وصولها الى بريطانيا، قالت جيبونز انها "لا تزال تحت اثر الصدمة ولكن الطريقة التي عوملت بها كانت جيدة وان الجميع احسن التصرف معها".
وكان في انتظار جيبونز، التي وصلت الى مطار هيثرو برفقة احمد وسعيدة، ابنها وصديقته.
وبعد اطلاق سراح جيبونز امس الاثنين اثر صدور العفو عنها، رحب رئيس الحكومة البريطانية جوردون براون بالخطوة واعلن عن ارتياحه لما جرى.
كما اصدر وزير الخارجية البريطانية ديفيد ميليباند بيانا جاء فيه انه "ممتن جدا للقرار الذي اتخذه الرئيس السوداني الذي انهى هذه الازمة"، مضيفا ان "قضية جيبونز كانت تشكل اولوية لدى الحكومة البريطانية".
"نسامح ولا ننسى"
وشكر ميليباند في بيانه "اللورد احمد والبارونة وارسي على الوساطة التي قاموا بها، وكذلك الجالية المسلمة في بريطانيا والتي شاركت لندن رأيها بأن ما حصل كان سوء فهم".
وبعد الاجتماع مع البشير، قرأت البارونة وارسي بيانا مكتوبا قالت فيه جيبونز: "اني آسفة لما حدث، فلدي احترام كبير للاسلام ولم اكن اعمد من خلال تصرفى الاساءة لاحد. اتشوق لرؤية عائلتي واصدقائي، ولكنني آسفة جدا لانني لن اتمكن من العودة مجددا الى السودان".
وفي لندن، قال الدكتور خالد المبارك، المسؤول في السفارة السودانية للبي بي سي انه "يأمل بألا تتضرر العلاقات البريطانية السودانية من جراء هذه الحادثة"، مضيفا ان "قرار المسامحة واطلاق السراح المبكر الذي اتخذ هو قرار صائب".
واشار الدبلوماسي الى ان "كلمة مسامحة تعني ايضا ان الصفحة قد طويت دون نسيان الذنب".
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Frankly
Adil Isaac
Zakaria Joseph
Tragie Mustafa
دينا خالد
عبد المنعم سليمان
Omer Abdalla
Salah Waspa
الزبير صالح الزبير
نبيل عبد الرحيم
طارق أحمد أبوبكر
حيدر حسن ميرغني
Rashid Elhag
عبد الرحمن الطقي
Abomihyar
محمد عثمان ابراهيم
علي الكرار هاشم
طلعت الطيب
kamalabas
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست