الاخوة الافاضل : هذه هي مصادر الاخ هشام آدم.

Quote: أدين باعتذار علني للأخ سعد الدين عبد الرحمن، وأقول: يا سعد الدين مداخلتي الأخيرة لم تكن أنت المقصود بها إطلاقاً،(..) أمّا أنت فإني أعترف بأنك أحد القلائل الذين أحترمهم في هذا المكان، وليس من اليوم ولكن منذ زمن. وأنت تعلم ذلك جيداً. وما زلت مصرّاً على أن ما الخلاف الذي حدث بيننا لم يكن إلا سوء تفاهم لا أكثر.

Quote: لك التحية والاحترام

Quote: هادي العلوي، ( 1933 - 26 سبتمبر 1997، مفكر شيوعي عراقي إهتم بالتراث العربي وقرأه قراءة ماركسية. كان مهتما بالحضارة الصينية أيضا. توفي عام 1997 في دمشق التي دفن فيها. كان كاتبا غزيرا ألف الكثير من الكتب التي تدور حول الماركسية والتراث العربي. عاش متنقلا بين الصين ولندن وبيروت ودمشق

Quote: سيد محمد القمني كاتب أكاديمي مثير للجدل من مصر حاصل على الدكتوراه في تأريخ علم الاجتماع الديني، من مواليد 13 مارس 1947 بمدينة الواسطى في محافظة بني سويف [1] ، معظم اعماله الأكاديمية تناولت منطقة شائكة في التأريخ الإسلامي. البعض يعتبره باحثا في التاريخ الإسلامي من وجهة نظر ماركسية والبعض الآخر يعتبره صاحب افكار أتسمت بالجرأة في تصديه للفكر الذي تؤمن به جماعات الإسلام السياسي، بينما يعتبر السيد القمني نفسه و على لسانه من على قناة الجزيرة الفضائية إنه إنسان يتبع فكر المعتزلة وصفه الكثيرين بانه مرتد او بوق من ابواق الولايات المتحدة لتشابه وجهة نظره مع نظرة الإدارة الأمريكية في ضرورة تغيير المناهج الدينية الإسلامية

Quote: فدعونا من شخصه و ماجستيره و ادحضوا ما اتى به و المصادر.

Quote: شايف يا سعد الدين !!! لما يكون الكلام كلام بتاع عقل وموضوعية، بيشردوا ما في زول بيجيك، ولا في زول ليهو أخلاق يكتب ولا يتكلّم في الحتة المفيدة. بس لو كنت فاتح البوست على غرار (هشام آدم يتهم الصحابة بالزنا) فالبوست ده ما كان ح يقع أبداً. يا سيدي البعض هنا بيفتشوا للشغلة بتاعت الخمج واللت والعجن، مش النقاش والرأي والرأي الآخر.

Quote: لدكتور حسين مروه, (1908-1987), عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اللبناني سابقاً قيادي شيوعي بارز في لبنان و العالم العربي له العديد من المؤلفات و يعتبر أبرزها و أكثرها شهره على الإطلاق كتاب النزعات المادية في الفلسفة العربية الاسلامية الكتاب الذي أثار جدلا كبيراً في وقته. ترأس تحرير مجلّة الطريق الثقافيّة من العام 1966 حتى شباط 1987 (تاريخ استشهاده)عضواً في مجلس تحرير مجلّة النهج الصادرة عن مركز الابحاث و الدراسات الاشتراكية في العالم العربي. أغتيل الدكتور حسين مروه في منزله في شهر شباط عام 1987.

Quote: يا هشام طوّل بالك وبرّد نفسك,,,,

Quote: مفكر مصري ( شيوعي ) . - ولد في 18 فبراير في حي الدرب الأحمر في القاهرة. - بدأ دراسته الأولى في كتّاب الشيخ السعدني في مدخل حارة السكرية. ثم في مدرسة الرضوانية الأولية في حي القرية، ثم في مدرسة النحاسين الابتدائية بحي الجمالية، ثم في مدرسة الإسماعيلية الثانوية الأهلية بحي السيدة زينب، ثم مدرسة الحلمية الثانوية بالقرب من حي القلعة. - التحق بعد شهادة الثانوية (البكلوريا) بقسم الفلسفة - كلية الآداب - جامعة فؤاد الأول (القاهرة اليوم)، حصل على شهادة الليسانس. - حصل على درجة الماجستير من الكلية نفسها في موضوع (فلسفة المصادفة الموضوعية في الفيزياء الحديثة ودلالتها الفلسفية) . ثم عمل بالجامعة .

(عدل بواسطة معتصم محمد صالح on 12-06-2007, 12:34 PM)

Quote: ووجدت هذا المقال الذي يتناقض مع تلك القصة التي اوردتهاانت في البوست الاصلي

Quote: بعض كتب التاريخ تحدثت عن أصل (إعارة الفرج) هذا ، ورأى بعضهم أن هذا المبدأ كان موجوداً منذ زمن الفتوحات الإسلامية عندما كان الجيش الإسلامي مشغولاً بالفتوحات ، وتذمرات نساء الجنود من غياب أزواجهم المتكررة والطويلة، ورغم أن بعض الكتب تذكر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نظر في هذا الأمر وكان الحل في رأيه أن يلزم الجندي بفترة غياب محددة لا يسمح له بتجاوزها،

Quote: في حين يذكر ابن سالم والمذهبي وغيرهم أنّ النساء كنّ كهدايا الحلال (بكسر الحاء) وهي هدايا الحج في عصر قبل هذا.

Quote: والطويلة، ورغم أن بعض الكتب تذكر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نظر في هذا الأمر وكان الحل في رأيه أن يلزم الجندي بفترة غياب محددة لا يسمح له بتجاوزها، إلا أن بعض الكتب تذكر أنه في هذا العهد ظهر مبدأ (إعارة الفرج) ، بينما تذكر كتب أخرى أن مبدأ إعارة الفرج بدأت منذ عهد صدر الإسلام الأول، وتحديداً منذ الهجرة النبوية المباركة، عندما آخا الرسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار

Quote: وحسب علمي البسيط جداً فإن هذا المبدأ معمول به حتى اليوم عند الشيعة وحتى أنه مذكور في كتبهم وفتاوى شيوخهم.

Quote: وجاء على لسان مسلم في صحيحه، في الجزء الرابع من كتاب الزهد والرقاق – باب 16 حديث 72 قول الرسول : < لاتكتبوا عنّي ومن كتب عني غير القرآن فليمحه

Quote: هل تريد مني أنا أن ابين لك يا اخي محمد الكتب ؟ و هل كتبت انا ذلك تحت اسم الأخ هشام؟