سؤال لنسوة المنبر

Quote: السلام عليكم اخي الزيادي كمثل اي امرأة من جيلي...تأرجحت قناعاتي في بداية الشباب لما رايته من ظلم واقع على المرأة ورفضت اشياء كثيرة جدا وكانت فكرة انه الرجل يساوي امرأ تين هذه عذبتني... ولكن فيما بعد فهمت اشياء كثيرة وعرفت ان هناك فروقات كبيرة بين الحق الاساسي والحق الفرعي... اذكر انني كنت اتناقش مع زوجي في امر الشهادة وكيف ترفض شهاداتها... فعرفت ان نصف الشهادة هذه فقط في العقود ولكن تقبل شهادتها فيما عداه.... كانت هذه اول مرة اعرف ذلك... ثم سألنى زوجي هل مسألة الشهادة هذه مسألة هامة للغاية؟ هل هي حق اساسي؟ قال لي مثلا هو (وهو اكبر مني باربعة سنوات ونص) رجل وفي حياته لم يشهد في عقد او غيره.. وقد يبلغ من العمر عتيا وبرضو ما يشهد.. فقال لي ان الشهادة تكليف لا يصل الى الجبر الا في حالة ان احدهم سيخسر حقه بمسك الشهادة.. ولذلك هي ما مسألة اساسية حتى يخرج الانسان من الاسلام لاجلها.. اما في مسألة الوراثة... ترث البنت نصف حق شقيقها ولكن تشاركه في حقه اذا كانت تقيم معه لانه ملزم بالانفاق عليها.. واذا كانت متزوجة وزوجها معسر يساعدها ايضا وهذا النصف يصلها وهي غير ملزمة بالانفاق اي ملكيتها لا يشاركها فيها احد ولكن هي تشارك زوجها و تشارك شقيقها.. ثم سألني من اكثر الفقراء ام الاغنياء؟ هب ان اب لم يترك ما يرثه الابناء والبنات فمن يقوم على البنات؟ سيقوم الرجل وهو ملزم ويحاسب اذا لم ينفق على اخته وامه وزوجته... وبذلك بما ان الرجل هو الذي ينفق اذن من العدل ان يعطي اكثر حتى يمكنه من الانفاق..الذي يحاسب به امام الله.. ووجدت ان هذه وجهة نظر عقلانية جدا وقبلتها والحمدلله الان ارى الاسلام قد انصف المرأة واتمنى ان تقوم المرأة بمحاربة المجتمع الذي يحاول ان يأخذ ما اعطي لها.. وتكون حركة تحرير المرأة المسلمة بتثبيت الحقوق الموجودة اصلا... مع شكري لك وتحياتي لاخواتي.. والحمدلله والشكر لله..

Quote: سلامات استاذه مريم والحمد لله انك فهمت ما كنت اقصده كما ذكرت مداخلة الاخ محمدسليمان شنجت الجو قليلا فهكذا نريد ان يكون الحوار بكل اريحية وصدق واحترام للراى والرأ الاخر وحتى الاختلاف يعد رحمة فى الاسلام لك كل الود بفهك ما كنت اقصده نرجع للموضوع لقد ذكرت فى مداخلتك الاولى Quote: جاء الإسلام على العرب وقد وجد المرأة في حال لا يُحمد.. فكانت تُقتل، وتسبى وتورَّّث مثلها مثل الدابة والأرض.. والعرب على مكارم أخلاقهم، كانوا مثلهم مثل من عاصروهم في ذلك الزمان قساة جلاف في أمر المرأة.. فكان الرجل يتزوج ما يطيب له من النساء.. ويزيد ويستزيد من الجواري.. ولا تجد لها حقاً لا في نفسها ولا أولادها.. وحين جاء الاسلام، حرّم وأدها.. وأوقف وراثتها حين كان الولد يرث زوجات أبيه.. وأرسى قواعد أخرى... فحدد زواج الرجل بأربعة، كحد أقصى.. ومنح الزوجة حق أن ترث نصف ما يرثه أخوها.. ووضع له حدود تعاملها مع ذلك المجتمع وهذا كلام جميل ولا خلاف عليه ويعد نقله فى تاريخ البشريةعموماوالمرأة خصوصا وحتى الرسول الامين محمد عليه الصلاة والسلام يعتبر محرر المراة الاول حيث كانت شخصيته واخلاقه التى قال فيها عز وجل انك لعلى خلق عظيم اذن الشخصيه كفيله وجيره بالاحترام والاتباع وهذا لم تختلفى فيه انت Quote: الإسلام على عظمته في أن أتى بثورة في مجال حقوق المرأة، ورفع من شأنها وكفل لها العديد من الحقوق لا شك فى ذلك وحتى تاريخ المرأة ومسيرتها فى الاسلام ودخولها كافة مجالات الحياة و مع التطور العصرى ظلت كذلك المرأة تسهم اسهام واضح لا تخطئه العين رقم محاولات الغلاة والمنكفئين فى تحجيم دور المرأة فى الحياة . Quote: إلا أنه بفضل الله وبفضل التطور الإنساني والمجتمعي، أصبحت المرأة تتوق إلى ما هو أكثر من هذه الحقوق... فتبحث المرأة عن زوج واحد كشريك لها، بدلاً من أن تتشاركه مع ثلاث أخريات.. ليس بفضل التطور تبحث المرأة عن زوج واحد بل منذ القدم وهكذا هى النفس البشرية وهكذا هى المرأة وكلنا يعلم هذا الامر وما يعنيه للمرأة كما خلق الله النسان وهو اقرب اليه من حبل الوريد يعلم النفس والروح وهى الوحيدة التى علمها عند ربها رغم ذلك وضع للانسان ان كانت امرأة او رجل منهج وطريق يسير به الانسان نفسه حتى يقبض الله ما اعطى اليه هذا الامر كفله الله للرجل وفق شروط صعبة جدا اما الحكمة من ذللك اجتهد العلما كثير وتحدثو عن ذلك وكلنا يعلم ان الموضوع اخذ حيز من النقاش اما لماذا كفل الله للرجل حق الزواج من اربعه كما ذكرت هناك اسباب تحدث عنها العلماء ولكن الله اعلم بذلك اكثر منا ومنكم وهويعرف جيدا ما يدور داخل المرأة ورغم ذلك كفل للرجل حق الزواج من اربعه زوجات هذا ما حلله بشروط اهمها العدل انا كمسلم اسلم تماما لامر الله الذى ارتضيته ورضيت ان اكون له عبدا مطيع ولا اعترض على ذلك لان الله كما خلقنى ويعلم ما يدور بنفسى وذهنى وضع لى هذا المنهج وانا شخصيا لا اريد ان اتزوج من اربعه بل من واحده وهناك رجل يريد اثنين واخر ثلاثة واخر اربعه كما ذكرت بشرط العدل اذن الموضوع برمته يعلمه الله ويعلم لماذا احل للرجل بالزواج من اربعه زوجات اسف لظرف طارئ سواصل فى بقية الموضوع اسف جدا

Quote: ولكل حالة من الحالات عالية تبرير من علماء الدين، لا تقبله المرأة في الوقت الحاضر ..