|
|
|
 Re: " الشـــيمــــة" (Re: على احمد النعيم)
|
| Quote: أم أن ضيق ذات اليد هو الذي أدى ويؤدى إلى هذا الانحراف؟؟ |
المعدن الأصيل صديقي ود النعيم ماب تهزه الضائقات...
أما (الأَشَوْ) يبقى لي إقتباسك الفوق دا هو السبب الأساسي في إنحرافه...
كميات مودتي... والموضوع مهم جداً للنقاش...
أبو الحســــــــين...
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: " الشـــيمــــة" (Re: أبو الحسين)
|
شكرا ابو الحسين على مرورك الكريم وعلى المساحة الرحيبة التى افردتها.
واوافقك الراى على ان ضيق ذات اليد قد يكون وراء ذلك ولكن فى نظرى ليس بالعامل الرئيسى.
تحياتى اخى بلا حدود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
وهل تختص بنات القرى بالسذاجة دون عيرهن !؟
أجزم لا
السذاجة توجد فى كل المجتمعات ، فلماذا ينحرفن ساذجات القرى دون غيرهن من الساذجات !؟
قطعا تتساوى الكفتان هنا... فالردىء يظل رديئا تحت أى ظرف وفى كل زمان ومكان .
المعدن الأصيل لايصدأ
الشدة تزيد الأصيل TEصفاء
ضيق ذات اليد أكبر رابط لتجمع الأصفياء فى وقت الشدة وتكاتفهم
إسم المسلسل أجمل من مضمونه ...
نحن بنركب التيس البسولوا صريمة
نحن أخوان البرمولا بريمة
نحن السلط الهيبة هيلنا قديمة
نحن دربنا زلقيبة ومقابل الشيمة
الخال / الشيخ عبد العزيز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: " الشـــيمــــة" (Re: سمية الحسن طلحة)
|
| Quote: ]وهل كان قصده هو انحراف بنات القرى السذج عند دخولهم جامعات البندر؟؟ |
ود النعيم كيف الوليد مابقى كبير ؟
كتبت صفحة كاملة فى المداخلة أعلاه للأسف فتحت أتأكد لقيتا طارت بقدرة قادر
ولم يتبق منها إلا سطر الإقتباس وظهر غير صحيح .
يبدو أن هناك خطأ ما ، عموما لنا عودة بحول الله .
بالنسبة لى إسم المسلسل أجمل من مضمونه ...
نحن بنركب التيس البسولوا صريمة
نحن السلط الهيبة هيلنا قديمة
نحن أخوان البرمولا بريمة
نحن دربنا زلقيبة ومقابل الشيمة
الخال/ الشيخ عبد العزير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: " الشـــيمــــة" (Re: سمية الحسن طلحة)
|
| Quote: بالنسبة لى إسم المسلسل أجمل من مضمونه ... |
بت طلحة سلام.
اولا شكرى بلا حدود على المداخلة الكريمة وإن كان منتظر وجهة نظرك فى هذا الموضوع.
اما اسم المسلسل فاوافقك الراى انه اجمل من المضمون.
منتظرك مع عاطر التحايا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: " الشـــيمــــة" (Re: على احمد النعيم)
|
| Quote: لماذا انحرفت الطالبة "ليلى" عند دخولها الجامعة، تلك الفتاة القروية التي لا تعرف عن الدنيا إلا القليل؟؟. هل لأنها إنصدمت حضاريا كما يقولون؟ أم لأن ضيق ذات اليد هو العامل الرئيسى؟ أم أم ؟؟ أم ماذا؟؟؟ |
ود النعيم كيف حال وينك وين ود ابو حريرة
والله يا احمد اخوى ناسنا اكان تابعوا المسلسل ده تاني بت بقروها مافي - نحن بدون المسلسل ده قرايتن في تلتلة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: " الشـــيمــــة" (Re: الطيب شيقوق)
|
Quote: ود النعيم كيف حال وينك وين ود ابو حريرة
|
ود شيقوق كيف حالك والله ليك وحشة يارجل وفاقدنك جد جد.
(نحن بدون المسلسل ده قرايتن في تلتلة) .
اوعك تكون ملان بنوت يا ود شيقوق؟؟!!
بعدين ياخى ما اديتنا رايك فى الموضوع وانتو اهل المنضمة والراى.
راجيك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: " الشـــيمــــة" (Re: على احمد النعيم)
|
كت قايل بحورا بأعوما لكن صوبتبى الشيمة
كان حاكى القمر محياها لو ما فى القمر ضليمة
جابتنى المقادير ليها فى البيت القصادو النيمة
الى أن يقوم فى نهاية القصيدة
الحب عند أهلنا جريمة
الكلام الفوق دا كتبو زول قروى ولا بد الآن أن احدى بناته أو حفيداته تدرس فى إحدى الجامعات
السؤال : من هو السازج ؟؟ صاحب الأبيات أعلاه أم صاحب المسلسل (اياهو)
مع مراعاة فارق الزمن بين كتابة القصيدة التى كتبت فى نهايات السبعينات والمسلسل المنتج (طبعا) بعد 1989م
هذا التاريخ المشئوم الذى أفرز أسوأ ما أفرز مثل هذه الشيمة المستعلواتية . الباهتة
انه نتاج المصيبة الاولى ( الإنقاذ)
والمصيبة الأخيرة (المركز)
انشاء الله يركز فيهم بلا يخمهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: " الشـــيمــــة" (Re: ود العجمى)
|
Quote: السؤال : من هو السازج ؟؟ صاحب الأبيات أعلاه أم صاحب المسلسل (اياهو)
مع مراعاة فارق الزمن بين كتابة القصيدة التى كتبت فى نهايات السبعينات والمسلسل المنتج (طبعا) بعد 1989م
هذا التاريخ المشئوم الذى أفرز أسوأ ما أفرز مثل هذه الشيمة المستعلواتية . الباهتة
|
ود العجمى تحياتى
وشكرا بلا حدود على المداخلة الرائعة وإن كان عشمنا ان تفصح لله درك. فهلا؟؟؟!!!
تحياتى بلا حدود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: " الشـــيمــــة" (Re: على احمد النعيم)
|
Quote: ود النعيم كيف الوليد مابقى كبير ؟
|
شكرا بت طلحة على سؤالك عن احوالنا فقد اسعدت بذلك كثيرا.
محمود بعد دا بقى راجل الحمد لله، وبدور العرس وبجيكم نسيب تدوهو بطحانية!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
على احمد النعيم
أبو الحسين
الطيب شيقوق
ود العجمى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست