|
|
 فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر )
|
أول ليلة في القبر
الشيخ عائض القرني
ملخص الخطبة:
1- أول ليلة في القبر وفراق الإلف.
2 - بعض ما قيل في الموت والفراق.
3- قصة وحزن على فقد من مات.
4- نصيحة أبي العتاهية عن فجأة الموت.
5- دفن ذي البجادين وبكاء النبي عليه.
6- خوف عمر بن عبد العزيز من الموت.
7- خوف عثمان من الموت.
8- قصة مؤثرة في موت امرأة.
الخطبة الأولى:
عباد الله:
ليلتان اثنتان، يجعلهما كل مسلم في مخيلته؛ ليلة في بيته مع أطفاله، وأهله، منعماً سعيداً، في عيش رغيد، وفي عافية وصحة، يضاحك أولاده ويضاحكونه، والليلة التي تليها مباشرة، أتاه فيها ملك الموت، فوضع في القبر وحيداً منفرداً.
وهذا الشاعر العربي يقول:
فارقت موضع مرقدي يومـاً ففارقني السكون **** القبــر أول ليـلـة بالله قـل لـي ما يكون
يقول: لما انتقلت من المكان الذي اعتدت عليه، إلى مكان آخر فارقني النوم، فما بالك كيف تكون الليل الأولى التي أوضع فيها القبر!! حيث لا أنيس، ولا جليس، ولا زوجة، ولا أطفال، ولا أموال.
ثم رُدّوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين [الأنعام:62].
أول ليلة في القبر، بكى منها العلماء، وشكى منها الحكماء، وصنفت فيها المصنفات.
أول ليلة في القبر، أتي بأحد الشعراء وهو في سكرات الموت، لدغته حية، وكان في سفر، فنسي أن يودع أمه، وأباه، وأطفاله، وإخوانه، فقال قصيدة، يلفظها مع أنفاسه، تعد من أهم المراثي العربية، يقول وهو يزحف إلى القبر:
فلله درّي يوم أترك طائعـاً بنيّ بأعلى الرقمتين وداريا **قولون لا تبعد وهم يدفنوني وأين مكان البعد إلا مكانيا...
يقول: كيف أفارق أولادي في هذه اللحظة، لماذا لا أستأذن أبوي؟ أهكذا تختلس الحياة؟ أهكذا تذهب؟ أهكذا أفقد كل شيء في لحظة؟ ويقول أصحابي والذين يتولون دفني: لا تبعد، أي لا أبعدك الله، وهل هناك أبعد من هذا المكان، وهل هناك أوحش من هذا المكان، وهل هناك أظلم من هذا المكان؟! حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب أرجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون [المؤمنون:99-100].
كلا.. الآن تراجع حسابك، الآن تتوب، الآن تكف عن المعاصي، يا مدبراً عن المساجد ما عرفت الصلاة، يا معرضاً عن القرآن، يا منتهكاً لحدود الله، يا ناشئاً في معاصي الله، يا مقتحماً لأسوار حرسها الله، آلآن تتوب، أين أنت قبل ذلك؟!.
أول ليلة في القبر:
ذكر مؤرّخ الإسلام في تاريخه قال: مات الحسن بن الحسن، من أولاد علي بن أبي طالب – رضي الله عنه وأرضاه – كانت عنده زوجة وأطفال، وكان في الشباب، والموت لا يستأذن شاباً، ولا غنياً، ولا أسيراً، ولا ملكاً، ولا وزيراً، ولا سلطاناً.
الموت يقسم الظهور، ويخرج الناس من الدور، وينزلهم من القصور، ويسكنهم القبور.
مات الحسن بن الحسن فجأة، فنقلوه إلى المقبرة، ووجدت عليه امرأته، وحزنت حزناً لا يعلمه إلا الله، فأخذت أطفالها، وضربت خيمة حول القبر[1] – هكذا ذكر مؤرّخ الإسلام – وأقسمت بالله لتبكين هي وأطفالها على زوجها سنة كاملة. هلع عظيم، وحزن دائم، وبقيت تبكي على زوجها، فلما وفت سنة، أخذت أطناب الخيمة وحملتها، وأخذت أطفالها في الليل، فسمعت هاتفاً يقول: هل وجدوا ما فقدوا؟ فردّ عليه آخر قائلاً: لا بل يئسوا فانقلبوا، ما وجدوا ما فقدوا، ما وجدوا ضيعتهم ولا وديعتهم.
كنزٌ بحلوان عند الله نطلبه خير الودائع من خير المؤدّين
ما كلمهم من القبر، ولا خرج إليهم، ما قبّل أطفاله، ولا رأى زوجته.
هذه هي أول ليلة، ولكن هناك ليالٍ أخرى قال الله تعالى: والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين [الطور]:21[
لقد ودّعنا منذ شهر شابين، وقع لهما حادث انقلاب سيارة، وكان عزاؤنا أنهما من الشباب الصالح المستقيم على أمر الله تعالى؛ أما أحدهما فقد كان صاحباً للقرآن، وكان القرآن صاحبه، والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: ((اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه))[2].
هذا الشاب كان يختم القرآن كل سبعة أيام، وقالت أمه وأبوه: إنه كان يقوم الليل لله رب العالمين، ولذلك خفّت المصيبة، لأنه قدم على قبر هو روضة من رياض الجنة، - إن شاء الله تعالى -.
وأما الثاني: فقد كان مستقيماً على أمر الله، لا يعرف إلا السجود، والمصحف، والرفقة الصالحة ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين [الأنعام:[62].
أتى أبو العتاهية يقول لسلطان من السلاطين، غرته قصوره، وما تذكّر أول ليلة ينزل فيها القبر، ونحن نقول لكل عظيم، وكل متكبّر، وكل متجبّر: أما تذكرت أول ليلة!!
هذا السلطان بني قصوراً عظيمة في بغداد، فدخل عليه أبو العتاهية يهنئه على تلك القصور فقال له:
عش ما بدا لك سالماً في ظل شاهقة القصور
عش ألف سنة، ألفين، ثلاثة، سالماً من الأمراض والآفات، يتحقق لك ما تريده من طعام وشراب ولذة.
عش ما بدا لك سالمـاً في ظل شاهقة القصور *** يجري عليك بما أردت مع الغـدو مع البكـور
ولكن ماذا بعد ذلك:
فإذا النفوس تغرغرت بزفير حشرجة الصدور *** فهنـاك تعلـم موقنـاً ما كنت إلا فـي غرور
فبكى السلطان حتى أغمي عليه.
أول ليلة في القبر.
وأنا أطالب نفسي وإياكم معاشر المسلمين أن نهيئ لنا نوراً في قبورنا أول ليلة، ولا ينير القلوب إلا العمل الصالح، بعد الإيمان بالله.
خرج النبي إلى تبوك في غزوة، وفي ليلة من الليالي، نام هو أصحابه. قال ابن مسعود : قمت في الليل، فنظرت إلى فراش الرسول عليه الصلاة والسلام فلم أجده في فراشه، فوضعت كفي على فراشه فإذا هو بارد، وذهبت إلى فراش أبي بكر فلم أجده، فالتف إلى فراش عمر فما وجدته. قال: فإذا بنور آخر المخيم في طرف المعسكر، فذهبت إلى ذلك النور، فإذا قبر محفور، والرسول عليه الصلاة والسلام قد نزل في القبر، وإذا جنازة معروضة، وإذا ميت قد سُجي في الأكفان، وأبو بكر وعمر حول الجنازة، والرسول عليه الصلاة والسلام يقول لهما: دلياً لي صاحبكما، فلما أنزلاه، وضعه عليه الصلاة والسلام في القبر، ثم دمعت عيناه ثم التفت إلى القبلة، ورفع يديه وقال: ((اللهم إني أمسيت عنه راضٍ فارض عنه)).
قال ابن مسعود: قلت من هذا؟ قالوا: هذا أخوك عبد الله ذو البجادين؛ مات في أول الليل. قال ابن مسعود: فوددت والله أني أنا الميت.
كان عمر بن عبد العزيز أميراً من أمراء الدولة الأموية، يغيّر الثوب في اليوم أكثر من مرة، الذهب والفضة عنده، الخدم والقصور، المطاعم والمشارب، كل ما اشتهى وطلب وتمنى تحت يده، وعندما تولى الخلافة وأصبح مسئولاً عن المسلمين، انسلخ من ذلك كله؛ لأنه تذكّر أول ليلة في القبر.
وقف على المنبر، فبكى يوم الجمعة، وقد بايعته الأمة، وحوله الأمراء والوزراء، والعلماء، والشعراء، وقواد الجيش، فقال: خذوا بيعتكم، قالوا: ما نريد إلا أنت، فتولاها، وهو كاره، فما مرّ عليه أسبوع، إلا وقد هزل وضعف وتغيّر لونه، ما عنده إلا ثوب واحد، قالوا لزوجته: مال عمر؟ قالت: والله ما ينام الليل، والله إنه يأوي إلى فراشه، فيتقلّب كأنه ينام على الجمر، يقول: آه آه، توليت أمر أمة محمد يسألني يوم القيامة الفقير والمسكين، الطفل والأرملة.
قال له أحمد العلماء: يا أمير المؤمنين، رأيناك وأنت ولي مكة، قبل أن تتولى الملك، في نعمة وفي صحة وفي عافية، فمالك تغيّرت، فبكى حتى كادت أضلاعه تختلف، ثم قال لهذا العالم وهو ابن زياد: كيف يا ابن زياد، لو رأيتني في القبر بعد ثلاثة أيام، يوم أجرد عن الثياب، وأتوسد التراب، وأفارق الأحباب، وأترك الأصحاب، كيف لو رأيتني بعد ثلاث.. والله لرأيت منظراً يسوءك، فنسأل الله حسن العمل.
والله لو عاش الفتى في عمره ألفاً من الأعوام مالك أمره *** متنعمـاً فيهـا بكـل لذيـذة متلذذاً فيها بسكنى قصـره
لا يعتريه الهم طـول حياتـه كلا ولا ترد الهموم بصدره *** ما كان ذلك كله في أن يفـي فيهـا بأول ليلـةٍ في قبره
فيا عباد الله:
ماذا أعددنا لتلك الليلة والنبي يقول: ((القبر روضةٌ من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار))[3]
كان عثمان بن عفان ، إذا شيع جنازة بكى، حتى يغمى عليه، فيحملونه كالجنازة إلى بيته. فقالوا له ذات مرة: مالك؟ قال: سمعت الرسول عليه الصلاة والسلام يقول: ((القبر أول منازل الآخرة))، فإذا نجا العبد منه، فقد أفلح وسعد وإذا عُذب فيه – والعياذ بالله – فقد خسر آخرته كلها.
والقبر روضـةٌ من الجنان *** أو حفرةٌ من حفر النيـران
إن بك خيراً فالذي من بعده *** أفضل عنـد ربنـا لعبـده
وإن يكن شـراً فبعـده أشد *** ويل لعبدٍ عن سبيل الله صد
عباد الله :
أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم.
-------------------------------------------------------------------------
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المتقين، وقدوة الناس أجمعين، وعلى آله وصحبه والتابعين أما بعد:
أتيـت القبـور فناديتهـا أين المعظّـم والمحتقـر *** تفانوا جميعاً فمـا مخبـرٌ وماتوا جميعاً ومات الخبر
فيا سائلي عن أناس مضوا أمـا لك فيما مضى معتبر *** تروح وتغدو بنـات الثرى فتمحو محاسن تلك الصور
أتيت القبور.. قبور الرؤساء والمرؤوسين، الملوك والمملوكين، الأغنياء والفقراء، استوت جميعاً عند الله – تبارك وتعالى – أرأيت قبراً مُيز عن قبر؟ أأنزل الملك في قبر من ذهب أو من فضة؟ والله لقد ترك ملكه، وقصوره، وجيشه، وكل ما يملك، ولبس قطعة من القماش، كما نلبس، ولحد له في التراب.
ولدتـك أمـك يا ابن آدم باكيـاً*** والناس حولك يضحكون سروراً
فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكـوا*** في يوم مـوتك ضاحكاً مسروراً
من الناس من عمل لهذا اليوم، فهم دائماً متهيئون للقاء الله، مترقبون للموت في كل لحظة. خرج رجل من الصالحين أعرفه، خرج بزوجته من الرياض يريد العمرة، وكانت زوجته صائمة قائمة ولية لله تعالى، وقبل السفر، حدث شيء غريب، وهو أن هذه المرأة أخذت تودع أطفالها، وتقبلهم، ثم كتبت وصيتها وهي تبكي، كأنه ألقي في خلدها أنها ستموت.
ذهب الرجل بأهله واعتمر، وفي طريق العودة أتى الأجل المحتوم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن أكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا وهم على الآخرة هم غافلون [الروم:6-7]
انحرف إطار السيارة فانقلبت، ووقعت المرأة على رأسها، ولكنها شهيدة إن شاء الله. أولئك الذين نتقبّل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون [الأحقاف:16[
خرج زوجها من السيارة، ووقف عليها وهي في سكرات الموت تقول: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، الله.. الله، الله ثم قالت لزوجها: عفا الله عنك، اللقاء في الجنة، بلغ أهلي السلام: والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسبت رهين [الطور:21]
نسأل الله تعالى أن يجمع تلك الأسرة في الجنة إنه على كل شيء قدير.
بنتـم وبِنّا فمـا ابتلّت جوانحنـا *** شـوقاً إليكم ولا جفّت مآقينـا
تكـاد حين تناجيكـم ضمائرنـا *** يقضي علينا الأسى لولا تأسيّنا
إن كان قد عزّ في الدنيا اللقاء *** ففي مواقف الحشـر نلقاكـم ويكفينا
عاد الرجل وحده إلى الرياض، فدخل بيته واستقبله أطفاله، وكان الموقف الرهيب.. قالت له طفلة من بناته: أين أمي، فيجيب الرجل: سوف تأتي، فتقول الطفلة: لا والله لابد أن أرى أمي، وعندئذ انهار الرجل ولم يتمالك نفسه، ولم يجد جواباً لابنته، فنقول لتلك الطفلة: سوف ترين أمك بإذن الله، سوف ترينها في جنة عرضها السموات والأرض، أعدت المتقين.
فاعمل لدارٍ غداً رضوان خازنهـا *** الجـار أحمد والرحمن بانيها
قصـورها ذهب والمسك طينتهـــا *** والزعفران حشيش نابتٌ فيها
فيا إخوتي في الله: هل أعددتم لأول ليلة في القبر؟ ويا شيخاً كبيراً أحدودب ظهره، ودنا أجله، هل أعددت لأول ليلة؟ يا شاباً غره شبابه وطول أمله، هل أعددت لأول ليلة؟ أيقظني الله وإياكم من رقدة الغافلين، وحشرني الله وإياكم في زمرة المتقين.
عباد الله:
وصلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه، فقال: إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً [سورة الأحزاب:56[
وقد قال : ((من صلى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشراً))[1]
اللهم صل على نبيك وحبيبك محمد، واعرض عليه صلاتنا وسلامنا في هذه الساعة المباركة يا رب العالمين، وارض اللهم عن الصحابة أجمعين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوك وكرمك ومنك يا أرحم الراحمين.
--------------------------------------------------------------------------------
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: Haytham Abdulaziz)
|
Quote: وقف على المنبر، فبكى يوم الجمعة، وقد بايعته الأمة، وحوله الأمراء والوزراء، والعلماء، والشعراء، وقواد الجيش، فقال: خذوا بيعتكم، قالوا: ما نريد إلا أنت، فتولاها، وهو كاره، فما مرّ عليه أسبوع، إلا وقد هزل وضعف وتغيّر لونه، ما عنده إلا ثوب واحد، قالوا لزوجته: مال عمر؟ قالت: والله ما ينام الليل، والله إنه يأوي إلى فراشه، فيتقلّب كأنه ينام على الجمر، يقول: آه آه، توليت أمر أمة محمد يسألني يوم القيامة الفقير والمسكين، الطفل والأرملة.
|
سبحااااااااااااانك يا ربي...
وأنا أرى الناس يتهافتون عليها اليوم بشتى الوسائل وأقسى السُبُل...
وما هي إلا حسرة وندامة يوم القيامة...
لله درك يا فاروق هذه الأُمة... رضي الله عنك وأرضاك وبوَّأك المقام السامي وإيانا بجوار خير البرية ومعلم الإنسانية محمد صلى الله عليه وآله وسلم...
وتشكرات تشكرات أخي هيثم على هذه النفحات النبوية... وليتنا نعلم ونتعظ.. وإنشاء الله ربنا يجعلها في ميزان حسناتك ياااااااااارب...
كميات مودتي...
أبو الحســـــــــين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: أبو الحسين)
|
Quote: وتشكرات تشكرات أخي هيثم على هذه النفحات النبوية... وليتنا نعلم ونتعظ.. وإنشاء الله ربنا يجعلها في ميزان حسناتك ياااااااااارب...
كميات مودتي...
أبو الحســـــــــين... |
الأخ الفاضل جمال أبو الحسين عسـاك طيب...
يا أخي لا شكر على واجب .. فنحن في هذه الفانية زوار و سوف نٌرد إلى عالم الغيب و الشهادة يوماً مـا ... و من الطبيعي يجب أن نتسلح بما ينفعنا في آخرتنا و من أول ليلة في القبر ... و أنت تعلم أن لا ينجو من عذاب القبر أحد.. و الملاحظ في المنبر هنالك كثير من الناس من نسوا بأنهم يشتمون هذا/ه و يغتابون هذا/ه بل الأدهى من ذلك يساهمون في إشعال نار الفتنة عن طريق المسينجر بمد مناصريهم بالمواضيع التي ذهبت للأرشيف لكي يفضحوا فلان أو فلانة و هم لا يدرون بأنهم آثمـون .. نسأل الله الهدايا لنا جميعاً و أن يوفقنا لعبادته و ألا يقبض أرواحنا و هو غضبان منـا و لا مفتونين...
وأما صفة القبر: فاعلم أن للقبر:
أ- كلام للحديث: ((إن الميت يقعد وهو يسمع خطو مشيعيه فلا يكلمه شيء إلا قبره ويقول: ويحك ابن آدم أليس قد حذرتني وحذرت ضيقي ونتني ودودي فماذا أعددت لي؟)).
ب- ضمة للحديث: ((للقبر ضغطة لو نجا منها أحد لنجا منها سعد بن معاذ)) وفي رواية: ((هذا الذي تحرك له العرش، وفتحت له أبواب السماء، وشهد له سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه)).
ج- فتنة اتفق أهل السنة والجماعة على أن كل إنسان يسئل بعد موته قبر أم لم يقبر فلو أكلته السباع أو صار رمادا لسئل عن أعماله وجزي بالخير خيرا وبالشر شرا: للحديث: ((إن الميت إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع خفق نعالهم، أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل محمد؟ فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله قال: فيقول: انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة، وأما الكافر والمنافق فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس، فيقولان: لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من عليها غير الثقلين) .
و هاهي أسبـاب عـذاب القبر:
1- التهاون في الطهارة وسوء الخلق للحديث: ((إن النبي مر على قبرين فقال: إنهما يعذبان، وما يعذبان في كبير، أما هذا فكان لا يستنزه من البول، وأما هذا فكان يمشي بالنميمة))([11]).
النميمة نقل الكلام للإفساد بين الناس والتنزه هو الاستبراء والتطهر للحديث: ((تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه))([12]).
2- التهاون في الوضوء وتركه نصرة أخيه المظلوم للحديث: ((أمر بعبد من عبيد الله أن يجلد في قبره مائة جلدة فما زال يسأل الله عز وجل حتى صارت جلده فلما ضرب اشتعل عليه قبره نارا فلما أفاق قال: علام جلدتموني؟، فقيل له: إنك صليت صلاة من غير طهور ومررت على مظلوم فلم تنصره))([13]).
وأمة الإسلام واقعة في هذا الإثم فكم من مستصرخ أو مستنجد تستباح أرضهم وأعراضهم وأمة الإسلام لاهية سادرة في عبثها ولهوها.
3- أو جريمة كالسرقة
كان رجل يقال له كركرة على متاع رسوله فمات فقال النبي : ((هو في النار وإن الشملة تشتعل عليه نارا في قبره)) فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها))([14]). والغلول: السرقة من الغنيمة. والشملة: هي الكساء من الصوف يتغطى به.
يقول ابن القيم رحمه الله: فعذاب القبر عن معاصي القلب والعين والأذن واللسان والبطن والفرج واليد والرجل، ولما كان أكثر الناس كذلك كان أكثر أصحاب القبور معذبين والفائز منهم قليل فظواهر القبور تراب وبواطنها حسرات([15]).
وأما أسباب النجاة من عذاب القبر:
1- أعظم أسباب النجاة من عذاب القبر هي فنسأل الله أن يبلغنا إياها بمنه وكرمه أمين. الشهادة في سبيل الله
سئل رسول الله : ((ما بال الشهداء لا يفتنون في قبورهم؟ فقال: كفى ببارقة السيف على رأسه فتنة))([16]).ويقول: ((إن للشهيد عند الله سبع خصال: أن يغفر له من أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلّى حلة الإيمان، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا و ما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه))([17]).
2- المداومة على قراءة سورة تبارك للحديث: ((إن في القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له))([18]).
3- الأعمال الصالحة الخالصة للحديث: ((إن الميت إذا وضع في قبره، إنه يسمع خفق نعالهم حين يولوا مدبرين فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلاة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة: ما قبلي مدخل ثم يؤتي عن يمينه فيقول الصيام: ما قبلي مدخل، ثم يؤتي عن يساره فتقول الزكاة: ما قبلي مدخل ثم يؤتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والمعروف والإحسان: ما قبلي مدخل))([19]).
4- أن يموت يوم الجمعة أو ليلتها للحديث: ((من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة وعليه طابع الشهداء))([20]).
5- المرابط في سبيل الله للحديث: ((رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان))([21]).
6- أن يحاسب العبد نفسه ويجدد توبته قبل النوم يقول ابن القيم رحمه الله: ومن أنفع الأسباب المنجية من عذاب القبر أن يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه ثم يجدد له توبة نصوحا، ويفعل هذا كل ليلة فإن مات من ليلته تلك مات على توبة وإن استيقظ استيقظ مستقبلا للعمل مسرورا بتأخر أجله حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته([22]). ولا سيما إذا أعقب ذلك استعمال السنن عند النوم.
7- الدعاء للميت والاستغفار والصدقة عنه ووفاء ديونه وقضاء ما قصر فيه من حج فإنه له نفع للأحاديث: ((كان النبي إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل))([23]).
أن رجلا أتى النبي فقال: ((يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها (فاجأها الموت) ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: نعم))([24]).
وأما موقف المسلم:
الإيمان المطلق والتصديق الذي لا شك فيه فالله ربنا ونحن عبيده، ورسول الله نبينا ونحن أتباعه وصدق الله العظيم: ومن أصدق من الله حديثا [النساء:87]. وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى [النجم:3-4].
إن عذب القبر ونعيمه غيب كما أن الجنة والنار والملائكة غيب ومن سمات المؤمنين قال تعالى: الذين يؤمنون بالغيب [البقرة:3].
إن للنفس أربع دور كل دار أعظم من التي قبلها.
الأولى (في بطن الأم) حيث يتخلق فيه وتنفخ فيه الروح.
الثانية (دار الدنيا) وفيها يكتسب العبد الحسنات والسيئات.
الثالثة (دار البرزخ) وهي أوسع ونسبتها إليه كنسبة هذه الدار إلى الأولى.
الرابعة (دار القرار) وهي الجنة أو النار فلا دار بعدها: فتبارك الله أحسن الخالقين [المؤمنون:14].
------------------
((اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال))
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: Ayman Gaafar)
|
اللهم ارحمنا فأنت بنا راحم.. ولا تعـذبنا فأنت عـلينا قادر....
اللهم ارحمنا إذا أتانا اليقين و عرق منا الجبين و كثر الأنين و الحنين....
اللهم ارحمنا إذا يئس منا الطبيب و بكي علينا الحبيب و تخلي عنا القريب و الغريب و ارتفع النشيج و النحيب.
اللهم ارحمنا إذا اشتدت السكرات و توالت الحسرات و أطبقت الروعات و فاضت العبرات و تكشفت العورات و تعطلت القوة و القدرات...
اللهم ارحمنا اذا بردت القدمان وارتخت اليدان وضعف الجنان وعرق الجبين وزاغ البصر ...
اللهم ارحمنا إذا بلغت التراقي و قيل من راق و تأكدت فجيعة الفراق للأهل و الرفاق و قد حام القضاء فليس من واق اللهم ارحمنا اذا غسلونا وارحمنا اذا كفنونا وعلى الآعناق حملونا....
اللهم ارحمنا إذا حُملنا علي الأعناق وإلي ربك يومئذ المساق وكان وداعًا أبديًا للدور و الاسواق و الأقلام و الأوراق والرحيل إلي من تذل له الجباه و الأعناق اللهم ارحمنا اذا كفنونا وفي التراب وضعونا....
اللهم ارحمنا اذا وضعونا في التراب ونسينا الآهل والآحباب فلم يزرنا زائر ولم يذكرنا ذاكر ...
اللهم أوسع مدخلنا وأكرم نزلنا واغسلنا با الماء والثلج والبرد ونقنى من الذنوب. والخطايا كما ينقى الثوب الآبيض من الدنس
اللهم ارحمنا إذا وارانا التراب وفارقنا الآهل والآحباب و غلقت من القبور الأبواب و انفض الأهل و الأحباب فإذا الوحشة و الوحدة و هول الحساب....
اللهم ارحمنا إذا فارقنا النعيم و انقطع النسيم و قيل ما غرك بربك الكريم....
اللهم ارحمنا إذا قمنا للسؤال و خاننا المقال و لم ينفع جاه و لا مال و لا عيال ولا سلطان و قد تغير الحال فليس من فضل الا فضل الكبير المتعال ..
اللهم ارحمنا إذا نُسي اسمنا و درس رسمنا فلم يزرنا زائر و لم يذكرنا ذاكر....
اللهم ارحمنا إذا أًهملونا فلم يزرنا زائر و لم يذكرنا ذاكر و ما لنا من قوة و لا ناصر فلا أمل إلا في القاهر القادر الغافر...
اللهم ارحمنا يوم ان تقول لنا لقد ذهبو وتركوك وفي التراب وضعوك ولو جلسو عندك ما نفعوك واليوم ليس لك الا انا وأنا الحي الذي لا يموت ....
---------------------
اللهم آمين ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: حاتم هاشم)
|
الأخ هيثم
جزاك الله خير
اللهم ارحمنا إذا حُملنا علي الأعناق وإلي ربك يومئذ المساق وكان وداعًا أبديًا للدور و الاسواق و الأقلام و الأوراق والرحيل إلي من تذل له الجباه و الأعناق اللهم ارحمنا اذا كفنونا وفي التراب وضعونا....
اللهم ارحمنا فأنت بنا راحم.. ولا تعـذبنا فأنت عـلينا قادر....
((اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال))
اللهم آمين...
اللهم آمين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: نيازي مصطفى)
|
الأخوان و الأخوات الأعـــزاء:
Ayman Gaafar
noon
حاتم هاشم
احمد معتصم الطيب
محمود الدقم
نيازي مصطفى
ســلام من الله عليكــم... و وفقنا الله جميعاً إلى ما نحب و نرضى ... و أقول لكم لا شكر على واجب ... طالما نحن مسلمون و مؤمنون فيجب أن نتذكر الموت كما قال الرسول (صلعم) تذكروا الموت و لا تتمنــوه ... فهو علينا حق ... و كل نفس ذائقة الموت...
* سيُسأل العبد عن جميع شؤونه في الدنيا، وربه أعلم، لكن ليكون الإنسان على نفسه بصيرة، أخرج الإمام الترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله : { لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند الله حتى يسأل عن خمس: عن عمره فيما أفناه؟ وعن شبابه فيم أبلاه؟ وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه؟ وماذا عمل فيما علم؟ }.
* وفي رواية للترمذي أيضاً عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله : { لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربع، عن عمره فيم أفناه؟ وعن علمه ما فعل فيه؟ وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه؟ وعن جسمه فيم أبلاه؟ }. فالحذر الحذر من التفريط والتسويف.
* عن ابى هريره رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اتدرون ما المفلس من امتى ياتى يوم القيامة بصلاه وزكاه, وياتى قد شتم هذا وسب هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا, فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضى ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح فى النار....
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم...
شرح الحديث:
ان الغايه المنشوده من العبادات فى الاسلام هو ان تزكى النفس الانسانيه وتوثق صله الانسان بخالقه وبالناس .
فبالصلاه ينتهى المسلم عن الفحشاء والمنكر, وبالزكاه تترعرع الالفه بين القلوب وينمو الاحسان بين الناس فى الدنيا, وبالصوم يتمرس الانسان على الصبر وسائر خصال التقوى والبر, وبالحج تتم سائر الفضائل الدينيه التى تغرسها مناسكه فى قلب المسلم.
وهكذا تثمر العبادات فى الاسلام ثمرتها وتؤتى اكلها اذا صدقت بها نيه صاحبها وارتوت منها احاسيسه, اما اذا اداها كمجرد عاده يقوم بها وافعال جامده لا روح فيها فلا وزن لها ولا ثمره ترجى من ورائها.
وما اكثر ما نرى من يحرصون على العبادات ويظهرون بالمداومه عليها ثم يفعلون ما يتنافى مع روح العبادات ويقترفون ما لا يرضاه الدين.
ان امثال هؤلاء قد ادوا العبادات بصوره هشه وكانوا كمن يحمل الكثير من المال وعليه اضعافه من الديون فان حل وقت الاداء وجدها قليله الجدوى اكثرها مزيف ولا يغنى فتيلا.
ان الحديث يصور لنا حقيقه المفلس, وانه يكون معدوم النفع بين الناس قليل الخير , كثير الشر فى الدنيا.كما انه فى الاخره هالك خاسر لا رصيد له من الخير, حيث تؤخذ من حسناته لغرمائه فاذا ما انتهت حسناته ولم تف ما عليه من حقوق اخذ من سيئاتهم فوضعت عليه ثم القى فى النار فتتم خسارته.
اما ما حسبه الناس من ان المفلس هو من لا مال له فليس حقيقيا فان من لا مال له او قل ماله قد يحصل على اليسار فينقطع افلاسه اما من لارصيد له من الدين فهو خاسر فى الدنيا والاخره وذلك هو الخسران المبين.
وهكذا يتضح لنا كيف تؤدى الاخلاق السيئه بصاحبها الى الهلاك مهما كثرت العبادات والعكس صحيح فان قليلا من العبادات الصحيحه الكامله مع حسن الخلق تكفل النجاه لصاحبها...
فلذلك يجب أن نتدارك أوقاتنـا على العاقل أن يتدارك أوقاته، وأن يعد أنفاسه، وأن يكون حافظاً لوقته شحيحاً به، فلا يفرط في شيء من لحظات عمره إلا بما يعود عليه بالنفع في الدنيا والبرزخ والآخرة.
فالعمر قليل والأجل قريب، فالعمر سـاعة فلنجعله طـاعة ... و مهما طال الأمد فلكل أجل كتاب...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: Haytham Abdulaziz)
|
إخوتي الكرام...
صبحكم الله بالخير والرضا...
علينا أن نقف سوياً مع هذا البوست بالمشاركة والمتابعة حتى نرفع الدرجات الإيمانية في قلوبنا... فسبحان الله إخوتي الكرام الإيمان يصعد ويهبط حسب درجة الذكر والتذكير... وما أروع التذكرة وهي تأتينا من قِبَل هادم اللذات ومفرق الجماعات... نسأل الله لنا ولكم حسن الختام...
وهنا أروي لكم إخوتي الكرام حديثاً عن حياة سيد الزاهدين في هذه الدنيا سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم...
تقول القصة...
قد أُعطي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعرضت عليه الدنيا ومفاتيح كنوزها فلم يأخذها واختار ان يجوع يوما ويشبع يوما ـ صلى الله عليه وسلم ـ
فعن عائشة رضي الله عنها قالت : دخلت عليَّ امرأة من الأنصار فرأت فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم عباءة مثنية ـ فرجعت الى منزلها فبعثت الي بفراش حشوه الصوف فدخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا؟
فقلت فلانة الانصارية دخلت علي فرأت فراشك فبعثت الي بهذا فقال رديه فلم أرده واعجبني ان يكون في بيتي حتى قال : ذالك ثلاثا فقال يا عائشة رديه والله لم شئت لأجري الله معي الجبال ذهبا وفضة).
سبحاااااااااااانك يا ربي... فهو كان بالإمكان أن يقبله ولكن يريد أن يعلمنا الزهد بأجلى معانيه فهو المعلم والمربي والهادي إلى صراطٍ مستقيم...
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم...
وإنشاء الله نواصل... مع سير الزاهدين...
مع كميات مودتي...
أبو الحســــــــــــين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: الطاهر عثمان)
|
الأخــوان الأعــزاء:
أبو الحسين
amir elsharief
الطاهر عثمان
لكم كل الشكــر و نســأل الله أن يرزقنــا حُسن الخـاتمــة جميعــاً ...
اللهم إنا نسألك عيشة هنية و ميتة سوية و مرد غير مخز و لا فاضح ..
اللهم اجعل الحياة زيادة لنا فى كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر
و إن أردت بأهل الأرض فتنة فاقبضنا إليك غير خزايا و لا مفتونين ..
اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها و خير أيامنا يوم نلقاك
وأنت راض عنا غير غضبان يا أرحم الراحمين....
__________________________________________
الأخ الفاضل أبو الحسين طـاب يومــك ...
أولاً أشكرك على حرصك و إهتمامك بهذا الموضوع ... فهذه حقيقة آتية لا محال ... و نسأل الله أن يٌثبتنا عند السؤال .... و إليك هذا الموقف لأحد رموز الصحابة الزاهدين فى الدنيا لا أفسـد عليك بالكلام فقط إقراء و تابع:
روت أم المؤمنين السيدة عائشة بنت أبي بكر رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه ..
" يا بن عوف .. انك تدخل الجنة حبوا .. فأقرض الله يطلق لك قدميك "
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وعبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه غنى عن التعريف فى كونه أحد رموز الصحابة الزاهدين فى الدنيا بالرغن من ثرائه البالغ وتجارته الرابحة الموفقة حتى قال عن نفسه وهو صادق " لقد رأيتنى لو رفعت حجرا لوجدت تحته ذهبا "
وهو بذلك يعبر عن مدى التوفيق الذى يحالفه فى تجارته .. وكلما زادت ثروته زاد سخاؤه كرما وفضلا وتقوى ..
وهو صاحب الحادثة المشهورة فى شأن القافلة التجارية التى هزت أقدام رواحلها أرض المدينة بعد أن بلغ عدد الرواحل فيها ستمائة راحلة أو يزيد .. فأقرضها بن عوف لله تعالى طلبا لرضاه
ووزعها على فقراء المدينة ..
وغير ذلك عشرات المواقف التى تثبت تقواه .. وأبرزها .. عندما جلس مهموما ذات يوم وهويضع أمامه كومه من المال ويتأملها مكروبا .. فسالته زوجته .. ماذا بك ؟ .. فرد قائلا .. "انى أخاف أن أحبس عن أصحابي لكثرة ما عندى من المال "
فقالت زوجته .. لاعليك قاسمه .. وبالفعل قام فوزعها كاملة ولم يهدأ حتى خلا داره من كل درهم أكربه
فرضى الله عنه وعن صحابة الرسول الأفذاذ.... هل تعتقــد في دنيانا هذي من يستطيع أن يفعل ما عمله بن عوف ... سبحــان الله...
و نــواصــل بإذنه تعالى إن مـدُ في الآجال ......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: Haytham Abdulaziz)
|
Quote: الأخــوان الأعــزاء:
أبو الحسين
amir elsharief
الطاهر عثمان
لكم كل الشكــر و نســأل الله أن يرزقنــا حُسن الخـاتمــة جميعــاً ...
اللهم إنا نسألك عيشة هنية و ميتة سوية و مرد غير مخز و لا فاضح ..
اللهم اجعل الحياة زيادة لنا فى كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر
و إن أردت بأهل الأرض فتنة فاقبضنا إليك غير خزايا و لا مفتونين ..
اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها و خير أيامنا يوم نلقاك
وأنت راض عنا غير غضبان يا أرحم الراحمين....
|
اللهم آميييييييييييييين...
وإياك ياااااااااارب...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: أبو الحسين)
|
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته...
سُئـــل المفتي: محمد بن صالح العثيمين
هل عذاب القبر دائم أو منقطع؟ فقــال:
أما إن كان الإنسان كافراً والعياذ بالله فإنه لا طريق إلى وصول النعيم إليه أبداً ويكون عذابه مستمراً.
وأما إن كان عاصياً وهو مؤمن، فإنه إذا عذب في قبره يعذب بقدر ذنوبه وربما يكون عذاب ذنوبه أقل من البرزخ الذي بين موته وقيام الساعة وحينئذٍ يكون منقطعاً.
اللهم أرحمنا فإنك بنا راحم.. ولا تعذبنا بذنوبنا فأنت علينا قادر.. وألطف بنا يا مولانا فيما جرت به المقادير.. وأختم لنا منك بخاتمة السعادة أجمعين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فـلـنـستـعـد لهــا ( أول ليلــة في القبــر ) (Re: Haytham Abdulaziz)
|
يوم نام إبراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه مارية وكان عمره ستة عشر شهراً والموت
يرفرف بأجنحته عليه والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له :
يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً ..
ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال له: يا إبراهيم إذا
جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني .. فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ
فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له : مايبكيك يا عمر ؟ فقال عمر رضي الله عنه
يا رسول الله: إبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين فماذا يفعل ابن
الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله! وإذا بالإجابة تنزل من رب
العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر :
*{يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء} *
نسأل الله تعالى ان يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحده القبر و وحشته ويغفر لنا ويرحمنا انه
على ما يشاء قدير واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين..... وصلى اللهم وسلم وبارك عليك يا سيدي
يا رسول الله....
رسلها لغيرك ... انشرها عسى الله يفرج همك....
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Haytham Abdulaziz
أبو الحسين
noon
حاتم هاشم
احمد معتصم الطيب
محمود الدقم
نيازي مصطفى
الطاهر عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست