مــؤتمر البجـا يناشـد بوقـف المشـاحنات

د.ابومحـــــمد ابوامـــــــــنة

ظل المكنب القيادي لمؤتمر البجا يرقب بحذر شديد ما يجري من مشاحنات بين مجموعات بجاوية مختلفة في الفترة, فهذه الظاهرة تضر بالقضية البجاوية لابعد الحدود. لقد عاش اجدادنا في وئام تام منذ اقدم العصور وساد الاحترام المتبادل سائدا بينهم والعرف والتقاليد تتدخل لحل اي اشكال ينشأ هنا او هناك. يربط بين هذه المجموعات التاريخ الواحد, الاقليم الواحد, سبل كسب العيش الواحدة, بل تربطهم اللغة الواحدة اذ من المعروف ان مجموعات كبيرة من قبائل الحباب والبني عامر تتحدث اللغة البجاوية كلغة ام .

جمعنا التاريخ الواحد فقد وقف ابطال البني العامر والحباب جنبا الي جنب مع اخوانهم من القبائل البجاوية الاخري, اثناء النضال ضد المستعمر. بامكار عبدالله, جيلاني محمد احمد, الخليفة ادريس نور, عمر ابوامنة, محمد صالح ضرار, شيخ صبري, عثمان عمر المصري, ابوعلي مجذوب, محمد سعيد ناود, حامد كنتيباي, ابوعلي موسي, محمد عثمان كجراي, حسن مختار, طه عثمان بلية, بل المئات غيرهم من ابناء البجا سجلوا جميعا تاريخا مليئا بالتضحيات ونكران الذات والتعاضد والتضامن والاخاءـ ووضعوا لنا مثالا يحتذي به

ناضلوا معا ببسالة ضد المستعمر, وفي عام 1958 كونوا مؤتمر البجا وسلموه لنا امنة في اعناقنا لنواصل

النضال الصلب معا لتحقيق تطلعات البجا في حياة افضل. صارت وصيتهم نصب اعين كل المناضلين الشرفاء ـ

سارت الامور علي ما يرام حتي يوم التوقيع علي ما يسمي باتفاق السلام في ارتريا, هنا سال لعاب البعض مشتهين المناصب والمال, فوضعوا الطرح التاريخي للقضية جانبا, وصاروا يتنازعون في اختطاف ما ترميه لهم السلطة من فتات. كل طرف حاول تكبير كومه, فلجأوا الي استغلال اسم القبائل في الاقتسامات والمحاصصات والصراعات, ما شجعته ارتريا بحماس بالغ ـ وقد عارض هذا الاتجاه الكثيرون من الشرفاء من ابناء الاقليم. وقد اخطرت ارتريا بان الاتجاه الي ادخال القبلية الي ساحات الصراع السياسي ستكون له عواقب وخيمة علي وحدة الصف البجاوي, الا ان ارتريا اصرت عليه, وهاهي طلائع الفتنة تبرز تدريجيا. ويجب تداركها قبل فوات الاوان.ـ

لقد تمسك انتهازيو جبهة الشرق بمبدأ المحاصصة لانهم علموا انهم بدونها لا يمكن الصعود الي مناصب

عليا ضاربين عرض الحائط بتوصيات الاباء وبتاريح التنظيم التليد. لقد تمكنت الانتهازية من استلام قيادة تنظيم جبهة الشرق, الا ان استمرارها في المناصب واستلامها الاموال والعيش في الراحات مرهون بتصعيد وتعجيج نيران القبلية اذ بدونها لا يمكن باي حال من الاحوال حتي ان تحلم بتلك المناصب ـ فضيق افقهم

وفقدانهم للخبرة والجهل صار معروفا للجميع ـ .

ان الانتهازية وسلطة الخرطوم لوحدهما هما المستفيدان من تأجيج نيران الفتنة القبلية. هم يلعبون بالنار.

ان البجا ان تقاسموا بالامس التضحيات في التصال ضد المستعمر الاجنبي يتقاسمون اليوم ايضا نفس المشاكل من تهميش وتخلف ومجاعات واوبئة واذلال واستعلاء وجهل, هم يعيشون في بيوت

الكرتون والصفيح والبروش علي اطراف المدن حيث لا ماء ولا كهرباء ولا شوارع ولا عناية صحيةـ

.

البجا حيثما وجدوا هم اكثر الناس تخلفا ومعاناةـ

ان ما يجمع البجا هم الاقوي من الذي يفرقهم. الا ان انتهازي جبهة الشرق الذي يدعون التمثيل للقبائل لا

يريدون استيعاب هذه الحقيقة, فمن مصلحتهم الا يتحد البجا ـ

بالله عليك من فوض هؤلاء البشر التحدث باسم القبائل؟ من اين أتوا؟ّ

علي المناضلين الشرفاء وكل اهل الشرق تفويت هذه اللعبة علي الانتهازية, يجب ايقاف المتاجرة باسم القبائل التي عاشت عبر الدهور في اخاء ووئام ـ

يجب ايقاف المهاترات والمواجهات الصحفية, فهذه تخدم الاعداء واجهزتهم الامنية والانتهازية والمتسلقين الذين يتاجرون بالقضية .

لنقف صفا واحدا منيعا حتي تتحقق مطالبنا التاريحية, تماما كما فعل الاباء في الماضي ـ