صوت من لا صوت له وطن من لا وطن له
الصفحة الرئيسية  English
المنبر العام
اخر الاخبار
اخبار الجاليات
اخبار رياضية و فنية
تقارير
حـــوار
أعلن معنا
بيانات صحفية
 
مقالات و تحليلات
بريـد القــراء
ترجمات
قصة و شعر
البوم صور
دليل الخريجين
  أغانى سودانية
صور مختارة
  منتدى الانترنت
  دليل الأصدقاء
  اجتماعيات
  نادى القلم السودانى
  الارشيف و المكتبات
  الجرائد العربية
  مواقع سودانية
  مواضيع توثيقية
  ارشيف الاخبار 2006
  ارشيف بيانات 2006
  ارشيف مقالات 2006
  ارشيف اخبار 2005
  ارشيف بيانات 2005
  ارشيف مقالات 2005
  ارشيف الاخبار 2004
  Sudanese News
  Sudanese Music
  اتصل بنا
ابحث

مقالات و تحليلات English Page Last Updated: Jul 11th, 2011 - 15:37:55


من يعتبر أسير الحرب وكيف يعامل /مبارك بشارة يوسف شرف الدين
Aug 24, 2008, 19:40

سودانيزاونلاين.كوم Sudaneseonline.com

ارسل الموضوع لصديق
 نسخة سهلة الطبع

من يعتبر أسير الحرب وكيف يعامل

أسير الحرب هو مصطلح في القانون الدولي الانساني وفي شرائع أخلاقية أخري يشير الي

مكانة مقاتل في الجيش او مليشيا منظمة الذي وقع في أيدي عدوه حسب قانون الدولي الانساني الذي تطور تدريجيا منذ عام 1863م.

وحسب ميثاق جنيف الثالث من عام 1949م أسير الحرب هو مقاتل شرعي وقع في أيدي عدوه عاجزا عن القتال او مستسلما ويضم مصطلح مقاتل شرعي حسب ميثاق جنيف العناصر التالية :

1.جندي في جيش دولة معترف بها.

2.جندي في جيش لكيان سياسي يدار كدولة ولو غير معترف به.

3. جندي في جيش مليشا لا تخضع لاي دولة او كيان سياسي بشرط ان تكون لها المميزات التالية :

أ.قيادة مسؤولة عن اعضاء المليشيا.

ب. أزياء خاصة او شعار يمكن ملاحظته في ساحة المعركة.

ج. يحمل أعضائها أسلحتهم علنا تلتزم بالمواثيق الدولية.

4. مدني امسك بسلاح للدفاع عن بلده من عدوه يتقدم تجهه دون ان يكفي له الوقت للتجنيد.

كيف يعامل أسير الحرب :

تفرض المعاهدات الدولية ان يلقي أسري الحرب معاملة إنسانية وذلك منذ القبض عليه حتي الافراج عنه تحظر المعاهدات الدولية تعذيب اسري الحرب او قتلهم .

كما أنها تنص علي أن يطلب من أسير الحرب إلا إسمه وتاريخ ميلاده ورقم هويته العسكرية ونص إتفاقية جنيف الثالثة علي إطعام و إشراب أسري الحرب كما ورد في القران قوله تعالي (ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما وأسيرا .....الخ الاية).

وفي حديث قال ابن كثير رحمه الله : قال إبن عباس كان أسراهم يومئذ مشركين ويشهد لهذا أن الرسول الله(ص) أمر أصحابه يوم بدر أن يكرموا الاسري فكانوا يقدمونهم علي أنفسهم عند الغداء. كما تشترط المادة 26 من إتفاقية جنيف إحترام عادات وتقاليد اسري الحرب فمثلا لا يمكن إجبار الاسري مسلمين علي أكل طعام يحرمه دينهم ....الخ

يجب أن يزودو اسري الحرب بلباس لائق ويكون هذا الزي إما من اسير نفسه او يقوم بتوفيرها الاسر(من قام بأسره).

يحق لاسري الحرب حسب المادة 72من اتفاقية جنيف الثالثة إرسال رسائل الي أهلهم وتسلمها منه كما يسمح اهم تسلم معونات سوي كانت طعاما او دواء او ثيابا .

فحماية الاسري مسؤولية قانونية دولية إلتزمت بها الدول بموجب المعاهدات الدولية ،فانظام في الخرطوم ضربت كل المواثيق الدولية أرض الحائط وقام بقتل اسري عملية الزراع الطويل التاريخية ودليل علي ذلك ظهور ضابط برتبة عالية علي شاشة تلفزيون العصابة الحاكمة وإعتراف بقتل كل من تم اسره اذا كان الاعتراف سيد الادلة في القانون اذن مما لايدع مجالا لادني الشك فإن إستهتار الذي تبجح به السفاح دليلا كافيا لإدانته وإدانة من قام بأمر ويعد قتل أسري الحرب جريمة قانونية إذ نصت المادة 130من اتفاقية جنيف الثالثة لــ عام1949م علي ان الجريمة القتل العمد للاسري الحرب تدخل تحت مخالفات جسيمة لتلك الاتفاقية كما بينت المادة129 من الاتفاقية نفسها التزام الدول المتعاقدة بملاحقة كل من امر بإقترافها وتقديمهم الي محاكمة .

طالما القانون الدولي يجرم قتل الاسري ويعاقب علي ذلك فمن الطبيعي ان يتسال أقارب الاسري الذين انتهكت حرماتهم القانونية من اجل ذلك نطالب بمحاكمة العصابة الحاكمة أمام محكمة الجنايات الدولية لان القضاء السوداني غير مستقل وغير مؤهل لمحاكمة أي فرد من افراد العصابة لان القضاء جزء من المؤسسة الامنية يتلقون تعليمات من قوش .

اين ابناء دارفور من تحمل مسؤلياتهم عن ماجري وما يجري الان من الجرائم الفادحة وانتهاكات فذيعة في غياهب سجون وبيوت الاشباح العصابة بإضافة لمحاكمات العنصرية التي تتسم بإنتهاكات وعدم احترام ادني حقوق أسير الحرب أنه لامر معيب ومخجل في ان يقف بعض إنتهازية أصحاب النفوس الضعيفة المتخازلين مع نظام الابادة الجماعية وسكوتهم حيال ماحدث ومايحدث لاخوانهم فان التاريخ لن يكتب لهم سطور بيضاء وكل دور اذا ما تم ينقلب .

انه من المطلوب حالا من ابناء دارفور الشرفاء تحركا عاجلا بمختلف قطاعات لانقاذ حياة المناضلين في سجون النظام الذين دفعوا ارواحهم فداء من اجل القضية عادلة ومن اجل الحرية واقامة ميزان العدل .

ندا : يا مهمشين يا شرفاء من ابنا السوادن ويا قادة الاحزاب الوطنية المهمومين بقضايا الشعب ان السكوت لمثل هذة الجرائم هو جريمة بحق الضمير الانساني حان الوقت لتطبيق شعار العدل والمساواة وذلك من خلال خطوات عملية جريئة لاسقاط هذا النظام الاجرامي الذي زرع ثقافة الموت والبؤس والحروب المفتوحة وجرائم الابادة جماعية خلف شعارات جوفاء وكذب عن مؤامرة إستهداف السودان والاسلام من قبل الاسرائيل وامريكا لا تعدوا العلاقة بين هؤلا والاسلام مجرد تشابه أسماء .

قد يطول الليل لكن سوف يجلي بعد حين * لا ينال النصر الا بإصطبار ويقين)  )

مبارك بشارة يوسف شرف الدين


© Copyright by SudaneseOnline.com


ترحب سودانيزاونلاين بجميع الاراء الحرة و المقالات ,الاخبار و البيانات لنشرها فى هذه الصفحة.ويمكنك لزوارنا الكرام ارسالها الى bakriabubakr@cox.net كما نرجو ذكر الاسم الحقيقى و الكامل و مكان الاقامة مدة بقاء المقال فى هذه الصفحة 10 اعوام

أعلى الصفحة



الأخبار و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع

مقالات و تحليلات
  • تشارلز تيلور يكتب من لاهاي هاشم بانقا الريح*
  • تنامي ظاهرة اغتصاب الاطفال ...! بقلم / ايـليـــا أرومــي كــوكــو
  • مؤتمر تمويل التنمية/د. حسن بشير محمد نور - الخرطوم
  • بين مكي بلايل والعنصرية والحركة الشعبية /الطيب مصطفى
  • قالوا "تحت تحت" الميرغنى ماااااا "داير الوحدة"/عبد العزيز سليمان
  • الصراع الخفي بين إدارة السدود والمؤتمر الوطني (4-12) بقلم: محمد العامري
  • قواعد القانون الدولى المتعلق بحصانات رؤساء وقادة الدول/حماد وادى سند الكرتى
  • هل يصبح السيد مو ابراهيم حريرى السودان بقلم: المهندس /مطفى مكى
  • حسن ساتي و سيناريو الموت.. بقلم - ايـليـا أرومـي كـوكـو
  • الجدوي من تعديل حدود اقليم دارفور لصالح الشمالية/محمد ادم فاشر
  • صلاح قوش , اختراقات سياسية ودبلوماسية !!؟؟/حـــــــــاج علي
  • أبكيك حسن ساتي وأبكيك/جمال عنقرة
  • نظامنا التعليمي: الإستثمار في العقول أم في رأس المال؟!/مجتبى عرمان
  • صندوق إعادة بناء وتنمية شرق السودان .. إنعدام للشفافية وغياب للمحاسبة /محمد عبد الله سيد أحمد
  • )3 مفكرة القاهرة (/مصطفى عبد العزيز البطل
  • صاحب الإنتباهة ينفث حار أنفاسه علي باقان: الصادق حمدين
  • جامعة الخرطوم على موعد مع التاريخ/سليمان الأمين
  • ما المطلوب لإنجاح المبادرة القطرية !؟/ آدم خاطر
  • الجزء الخامس: لرواية للماضي ضحايا/ الأستاذ/ يعقوب آدم عبدالشافع
  • مبارك حسين والصادق الصديق الحلقة الأولى (1-3) /ثروت قاسم
  • ماذا كسبت دارفور من هذه الحرب اللعينة !!/آدم الهلباوى
  • الأجيال في السودان تصالح و وئام أم صراع و صدام؟؟؟ 1/2/الفاضل إحيمر/ أوتاوا
  • النمـرة غـلط !!/عبدالله علقم
  • العودة وحقها ومنظمة التحرير الفلسطينية بقلم نقولا ناصر*
  • المختصر الى الزواج المرتقب بين حركتى العدل والمساواة والحركة الشعبية لتحرير السودان /ادم على/هولندا
  • سوداني او امريكي؟ (1): واشنطن: محمد علي صالح
  • بحث في ظاهـرة الوقوقـة!/فيصل على سليمان الدابي/المحامي/الدوحة/قطر
  • سقوط المارد إلى الهاوية : الأزمة مستمرة : عزيز العرباوي-كاتب مغربي
  • قمة العشرين وترعة أبو عشرين ومقابر أخرى وسُخرية معاذ..!!/حـــــــــــاج علي
  • لهفي على جنوب السودان..!! مكي المغربي
  • تعليق على مقالات الدكتور امين حامد زين العابدين عن مشكلة ابيي/جبريل حسن احمد
  • طلاب دارفور... /خالد تارس
  • سوق المقل أ شهر أسواق الشايقية بقلم : محمدعثمان محمد.
  • الجزء الخامس لرواية: للماضي ضحايا الأستاذ/ يعقوب آدم عبدالشافع
  • صاحب الإنتباهة ينفث حار أنفاسه علي باقان أموم/ الصادق حمدين
  • رحم الله أمناء الأمة/محجوب التجاني
  • قصة قصيرة " قتل في الضاحية الغربية" بقلم: بقادى الحاج أحمد
  • وما أدراك ما الهرمجدون ؟! !/توفيق عبدا لرحيم منصور
  • الرائحة الكريهة للإستراتيجي بائتة وليست جديدة !!! /الأمين أوهاج – بورتسودان
  • المتسللون عبر الحدود والقادمون من الكهوف وتجار القوت ماشأنهم بطوكر /الامين أوهاج