|
من يعتبر أسير الحرب وكيف يعامل
أسير الحرب هو مصطلح في القانون الدولي الانساني وفي شرائع أخلاقية أخري يشير الي
مكانة مقاتل في الجيش او مليشيا منظمة الذي وقع في أيدي عدوه حسب قانون الدولي الانساني الذي تطور تدريجيا منذ عام 1863م.
وحسب ميثاق جنيف الثالث من عام 1949م أسير الحرب هو مقاتل شرعي وقع في أيدي عدوه عاجزا عن القتال او مستسلما ويضم مصطلح مقاتل شرعي حسب ميثاق جنيف العناصر التالية :
1.جندي في جيش دولة معترف بها.
2.جندي في جيش لكيان سياسي يدار كدولة ولو غير معترف به.
3. جندي في جيش مليشا لا تخضع لاي دولة او كيان سياسي بشرط ان تكون لها المميزات التالية :
أ.قيادة مسؤولة عن اعضاء المليشيا.
ب. أزياء خاصة او شعار يمكن ملاحظته في ساحة المعركة.
ج. يحمل أعضائها أسلحتهم علنا تلتزم بالمواثيق الدولية.
4. مدني امسك بسلاح للدفاع عن بلده من عدوه يتقدم تجهه دون ان يكفي له الوقت للتجنيد.
كيف يعامل أسير الحرب :
تفرض المعاهدات الدولية ان يلقي أسري الحرب معاملة إنسانية وذلك منذ القبض عليه حتي الافراج عنه تحظر المعاهدات الدولية تعذيب اسري الحرب او قتلهم .
كما أنها تنص علي أن يطلب من أسير الحرب إلا إسمه وتاريخ ميلاده ورقم هويته العسكرية ونص إتفاقية جنيف الثالثة علي إطعام و إشراب أسري الحرب كما ورد في القران قوله تعالي (ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما وأسيرا .....الخ الاية).
وفي حديث قال ابن كثير رحمه الله : قال إبن عباس كان أسراهم يومئذ مشركين ويشهد لهذا أن الرسول الله(ص) أمر أصحابه يوم بدر أن يكرموا الاسري فكانوا يقدمونهم علي أنفسهم عند الغداء. كما تشترط المادة 26 من إتفاقية جنيف إحترام عادات وتقاليد اسري الحرب فمثلا لا يمكن إجبار الاسري مسلمين علي أكل طعام يحرمه دينهم ....الخ
يجب أن يزودو اسري الحرب بلباس لائق ويكون هذا الزي إما من اسير نفسه او يقوم بتوفيرها الاسر(من قام بأسره).
يحق لاسري الحرب حسب المادة 72من اتفاقية جنيف الثالثة إرسال رسائل الي أهلهم وتسلمها منه كما يسمح اهم تسلم معونات سوي كانت طعاما او دواء او ثيابا .
فحماية الاسري مسؤولية قانونية دولية إلتزمت بها الدول بموجب المعاهدات الدولية ،فانظام في الخرطوم ضربت كل المواثيق الدولية أرض الحائط وقام بقتل اسري عملية الزراع الطويل التاريخية ودليل علي ذلك ظهور ضابط برتبة عالية علي شاشة تلفزيون العصابة الحاكمة وإعتراف بقتل كل من تم اسره اذا كان الاعتراف سيد الادلة في القانون اذن مما لايدع مجالا لادني الشك فإن إستهتار الذي تبجح به السفاح دليلا كافيا لإدانته وإدانة من قام بأمر ويعد قتل أسري الحرب جريمة قانونية إذ نصت المادة 130من اتفاقية جنيف الثالثة لــ عام1949م علي ان الجريمة القتل العمد للاسري الحرب تدخل تحت مخالفات جسيمة لتلك الاتفاقية كما بينت المادة129 من الاتفاقية نفسها التزام الدول المتعاقدة بملاحقة كل من امر بإقترافها وتقديمهم الي محاكمة .
طالما القانون الدولي يجرم قتل الاسري ويعاقب علي ذلك فمن الطبيعي ان يتسال أقارب الاسري الذين انتهكت حرماتهم القانونية من اجل ذلك نطالب بمحاكمة العصابة الحاكمة أمام محكمة الجنايات الدولية لان القضاء السوداني غير مستقل وغير مؤهل لمحاكمة أي فرد من افراد العصابة لان القضاء جزء من المؤسسة الامنية يتلقون تعليمات من قوش .
اين ابناء دارفور من تحمل مسؤلياتهم عن ماجري وما يجري الان من الجرائم الفادحة وانتهاكات فذيعة في غياهب سجون وبيوت الاشباح العصابة بإضافة لمحاكمات العنصرية التي تتسم بإنتهاكات وعدم احترام ادني حقوق أسير الحرب أنه لامر معيب ومخجل في ان يقف بعض إنتهازية أصحاب النفوس الضعيفة المتخازلين مع نظام الابادة الجماعية وسكوتهم حيال ماحدث ومايحدث لاخوانهم فان التاريخ لن يكتب لهم سطور بيضاء وكل دور اذا ما تم ينقلب .
انه من المطلوب حالا من ابناء دارفور الشرفاء تحركا عاجلا بمختلف قطاعات لانقاذ حياة المناضلين في سجون النظام الذين دفعوا ارواحهم فداء من اجل القضية عادلة ومن اجل الحرية واقامة ميزان العدل .
ندا : يا مهمشين يا شرفاء من ابنا السوادن ويا قادة الاحزاب الوطنية المهمومين بقضايا الشعب ان السكوت لمثل هذة الجرائم هو جريمة بحق الضمير الانساني حان الوقت لتطبيق شعار العدل والمساواة وذلك من خلال خطوات عملية جريئة لاسقاط هذا النظام الاجرامي الذي زرع ثقافة الموت والبؤس والحروب المفتوحة وجرائم الابادة جماعية خلف شعارات جوفاء وكذب عن مؤامرة إستهداف السودان والاسلام من قبل الاسرائيل وامريكا لا تعدوا العلاقة بين هؤلا والاسلام مجرد تشابه أسماء .
قد يطول الليل لكن سوف يجلي بعد حين * لا ينال النصر الا بإصطبار ويقين) )
مبارك بشارة يوسف شرف الدين
|