الخاتمة

يا إخواننا علماء نجد:
إن المملكة العربية السعودية حبيبه إلى قلب كل مسلم، وإن حكامها وعلى رأسهم خادم الحرمين الشريفين يبذلون قصارى جهدهم في خدمة ضيوف الرحمن من الحجاج والمعتمرين ولكنكم بتصرفاتكم الشاذة التي ذكرتها إنما تسيئون إلى حكام هذه الدولة الناهضة الذين ألقوا أمانة الأمور الشرعية والدينية على عاتقكم، فحافظوا على هذه الدولة الناهضة الذين ألقوا أمانة الأمور الشرعية والدينية على عاتقكم، فحافظوا على هذه الأمانة، ولا تدخلوا فيها أهواءكم وأمزجتكم حتى لا يجد المتربصون ثغرة بهذه الدولة للاحتجاج عليها بعدم كفاءتها في حماية المعالم والأمور الشرعية في مدن المقدسات الإسلامية.

فاتقوا الله في دينكم وفي دولتكم وفي إسلامكم وفي المسلمين، واحرصوا على لم الشمل والابتعاد عن تفريق المسلمين.

واسأل الله تعالى أن تكونوا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخوكم:
يوسف بن السيد هاشم الرفاعي

وإليكم نفس المقالة ولكن بتصرف:
ويقدم يوسف بن السيد هاشم الرفاعي من الكويت نموذجا لهؤلاء المنتقدين، فهو ينتمي لعائلة لم تكن في يومٍ من الأيام إلا إلى جانب السعوديين، وخاصة الملك عبد العزيز، الذي أوفد السيد هاشم الرفاعي ليمثله في المفاوضات التي كان يجريها مع الإنجليز في العشرينيات الميلادية من القرن الماضي، ومع هذا، فإنه شأن الكثير من المسلمين لا يمكنه أن يتقبل السلوك غير السوي لمشايخ السلطة وتعدياتهم لكل الحدود المنطقية والمقبولة في الحوار بين المسلمين، أو في التصرف بتراثهم الجامع بالنيابة عنهم.

وقد قدم السيد يوسف الرفاعي نصيحة علنية لمشايخ نجد وجامعاتها ضمنها في كراس حمل إسم (نصيحة لإخواننا علماء نجد) شملت جملة من العناوين الهامة مما يجأر المسلمون بالشكوى منه، وفي مقدمتها ما يجري في الأماكن المقدسة، أي في الحجاز، وما يتعرض له أهله من امتهان لكرامتهم كمسلمين فضلا عن كونهم مواطنين.

وفيما يلي بعضاً من النصائح التي قدمها، وهي بمثابة قائمة نقد لسلوك من يسمونهم "مشايخ الوهابية"، ولنظام الحكم السعودي الذي يجاريهم فيما يطلبون ويرغبون. وهذه كلمات السيد يوسف الرفاعي:

تكفير المسلمين وأهالي الحرمين:

بداية نقول ـ لآل سعود ـ ومن تحالف معهم ممن يطلقون على أنفسهم اسم ـ الوهابيين ـ انه لا يجوز شرعا اتهام المسلمين الموحدين الذين يصلون ويصومون ويزكون ويحجون البيت ملبين، لا يجوز اتهامهم بالشرك كما تطفح كتبكم ومنشوراتكم، وكما يجأر خطيبكم يوم الحج الأكبر من مسجد الخيف بمنى صباح عيد الحجاج..أو كما يروع نظيره في المسجد الحرام يوم عيد الفطر بهذه التهجمات والافتراءات أهل مكة والمعتمرين، فانتهوا هداكم الله تعالى، فترويع المسلم حرام، لا سيما أهالي الحرمين الشريفين، قد كفرتم الصوفية ثم الأشاعرة وأنكرتم واستنكرتم تقليد وإتباع الأئمة الأربعة، في حين أن مقلدي هؤلاء كانوا ولازالوا يمثلون السواد الأعظم من المسلمين في شتى أنحاء العالم الإسلامي، كما قامت سلطاتكم إضافة إلى المرتزقة الذين تحتضنونهم من رمى بالضلال والغواية الجماعات والهيئات الإسلامية العاملة في حقل الدعوة والناشطة لإعلاء كلمة الله تعالى وخاصة في الهند وباكستان وبنغلاديش والتي تمثل السواد الأعظم من عامة المسلمين في تلك البلدان، مستخدمين في ذلك الكتب والأشرطة ونحوها، ثم قمتم بترجمة تلك الكتب إلى مختلف اللغات وتوزيعها بوسائلكم الكثيرة مجانا، كما نشرتم كتابا فيه تكفير أهل أبو ظبي، ودبي، وكافة الفرق الأباضية رغم أن البعض منهم هم معكم في مجلس التعاون، أما هجماتكم على الأزهر الشريف وعلمائه فقد تواتر عنكم كثيرا.

كما كفرتم "ابن عربي" ثم ألحقتم به حجة الإسلام "الغزالي" ثم التفتم إلى "أبي الحسن الأشعري"، وبعده قلتم ما مات شهيدا الشهداء في أفغانستان لأن عقيدتهم لم تكن صحيحة وسليمة، بل كانوا أحنافا مقلدة تائهين هالكين، وأبقيتم أنفسكم وحدكم الناجين، ونسيتم قوله عليه الصلاة والسلام: ''إذا قال الرجل: هلك الناس، فهو أهلكهم".

وإذا ما اختلف معكم أحد في موضوع أو أمر فقهي أو عقدي، أصدرتم كتباً في ذمه وتبديعه أو تشريكه، ومع هذا لا تمنحونه حقّه في الدفاع عن نفسه وتبرئتها من ذلك، كما حصل مع الكثير من علماء المسلمين.

الترويج لأفكار التطرف والعنف:

إنكم يا ـ آل سعود ـ ترفضون أن تسجلوا أي طالب للدراسات العليا في جامعاتكم إلا بعد أن تمتحنونه فيما تسمونه بـ (العقيدة الصحيحة) ولا تكتفون بأنه مسلم من عامة المسلمين الموحدين، وهذه عصبية ممقوتة، وحين أنشأتم جامعة في المدينة المنورة سميتموها (الجامعة الإسلامية) هرع الناس والعلماء إليها بفلذات أكبادهم وأبنائهم مسرعين فرحين لينهلوا من هذا المنبع ظانين أنها ستزيدهم محبة واتباعا لحبيبهم صلى الله عليه وآله الطيبين وأصحابه والتابعين، فإذا بكم تدرسونهم كيف يجافونه أجمعين، وجعلتم الطلاب يتجسسون على بعضهم البعض لينقلوا إليكم أسماء وأخبار من سميتموهم (القبوريين) الذين يكثرون الزيارة والسلام على سيد المرسلين حتى يكونوا من المحاربين المنبوذين المفصولين.

ومن تخرج من تلك الكلية وغيرها من الكليات المشابهة ممن تشربوا بآرائكم من الناجحين صرتم ترسلونهم إلى بلادهم وكلاء عنكم منذرين داعين زورا وبهتانا لما زعمتم (تجديد إسلام آبائهم وأقوامهم الضالين) بزعمكم، وتغدقون عليهم الرواتب وتفتحون لهم المكاتب وتفسحون الميادين، لتقوم القيامة وينشب الخلاف والعداء بينهم وبين العلماء والصلحاء من آبائهم وشيوخهم السابقين وكأنهم (قنابل موقوتة) عبأتموها وملأتموها بكل سوء ظن وحقد دفين، مما جعل البلاد الإسلامية وخاصة في أفريقيا وآسيا ساحة للمعارك والخلافات بين المسلمين، بل وصل هذا الإفك المفترى مؤخرا إلى البلدان الإسلامية التي استقلت حديثا عن الاتحاد السوفيتي السابق، والى الأقليات والجاليات الإسلامية في أوروبا وأميركا واستراليا وغيرها، فإلى الله المشتكى.

ووصل داؤكم الدفين يا ـ آل سعود ـ إلى أوروبا وأميركا، فأشعل الخلاف في مساجد ومدارس المسلمين، وبحيث أصبح الجميع يحارب بعضهم بعضا، ولم يكتفوا بذلك بل انهم اصدروا الفتاوي الزائفة المضللة بتحريم الصلاة خلفهم والزواج والتواصل فيما بينهم ويقطع أواصر الدين، وقد شاهدت بنفسي ذلك، وحضرت منع الخطيب من الخطابة في مسجد بأمريكا لأنه صوفي فقام الشجار بين المصلين.

إن ما يحدث من مذابح ومجازر ومآسي في بلاد المسلمين والتي كان من يسمون بالوهابيين هي تشوه لسمعة الإسلام وفتك بالمسلمين وما يحدث اليوم في الكثير من بلاد المسلمين من تقاتل وتذبيح وتكفير لبعض أبناء البلد الواحد والمذهب الواحد ما هي إلا ثمرة خريجيكم وآرائكم وقراءة كتبكم ومطبوعاتكم التي بُنيت على التكفير والتشريك والتبديع وسوء الظن بالمسلمين، لتتبينوا ويتبين الناس ولينظروا ..هل في المتشددين صوفي، أو أزهري، أو مقلد للمذاهب الأربعة المجتهدين؟! وبعد أن أفلحتم بأموالكم وفكركم الضال في التأثير على عقول الشباب المسلم أطلقتموهم لارتكاب ما ارتكبوه، بينما سكتم أنتم ولزمتم الصمت وبقيتم في صفوف المتفرجين على ذبح المسلمين لبعضهم البعض، ولم تشجبوا أعمالهم ولم تكونوا لهم من الناصحين.

لقد أغريتم ـ يا آل سعود ـ الشباب الأغرار بمذهبكم الضال وآرائكم المتشددة كـ "جهيمان العتيبي" وجماعته وكان شيخكم هو نفسه شيخهم ومرشدهم يثوبون إليه ويرجعون ويصدرون عن آرائه هو، وكانوا يسرحون تحت أنظاركم يضايقون المسلمين في الحرمين، يأمرون وينهون ويمرحون حتى إذا قويت شوكتهم وطالت أظافرهم وارتكبوا فعلتهم وأُحيط بهم فسقطوا بين قتيل وجريح وأسير، قلتم إنكم براء منهم ومما كانوا يفعلون.. في حين أن كتبهم ونشراتهم المضللة التي خلفوها خير شاهد ودليل على ما نقول، فمن آرائكم المنحرفة استقوا، ومنها شربوا حتى ثملوا.

ومع هذا تتهمون المخالفين لكم من المسلمين بأنهم مارقين، وأنتم في الحقيقة هم المارقين لأنكم شاركتم اتباع الفكر الضال في إنكار الولاية والأولياء والكرامة والكرامات، وحياة الموتى وتحكيم العقل في المغيبات من أمور الدين، وأنتم من يعمل عمل الخوارج، فإذا جاءكم أحد من المسلمين ـ وخاصة طلبة العلم ـ تبدؤون في بحث عقيدته الصحيحة هي عندكم أم لا؟ ما تقول في كذا، وكذا، وأين الله؟ وهذا ما كان يعمله الخوارج فيما سبق، فقد كانوا إذا جاءهم أو مر بهم المسلم الموحد امتحنوه، فإذا خالفهم قتلوه، أما المشرك أو الكافر فيتلطفون به ويتلون: (وإن أحد من المشركين استجارك فأجره.. الآية).

أفعال الوهابيين في الحجاز والمخالفة للسنة:

إنكم يا ـ آل سعود ـ تغلقون مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاة العشاء مباشرة، وهو الذي لم يكن يغلق قبلكم في حياة المسلمين، مطلقا، وتمنعون الناس عن الإعتكاف والتهجد فيه، كما إنكم تمنعون دفن المسلم الذي يموت خارج المدينة المنورة ومكة المكرمة من الدفن فيهما وهما من البقاع الطيبة المباركة.

ومازلتم تمنعون النساء من الوصول إلى المواجهة الشريفة أمام قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أسوة بالرجال، ولو استطعتم لمنعتم النساء من الطواف مع محارمهن بالبيت الحرام، خلافا لما كان عليه السلف الصالح والمسلمون، وإنكم لتحقّرون النساء المؤمنات المحصنات القانتات وتنهرونهن وتحجبونهن عن رؤية المسجد والإمام بحواجز كثيقة، وتنظرون إليهن نظرة الشك والارتياب، وهذه بدعة شنيعة لأنه إحداث لما لم يحدث.

كما أتيتم يا ـ آل سعود ـ بالمرتزقة والجهال من العابسين بوجوهم عند المواجهة الشريفة يستدبرون المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم بأقفيتهم وظهورهم، ويستقبلون زواره والمسلمين بوجوه عابسة مكفهرة تنظر إليهم شزرا متهمة إياهم بالشرك والابتداع يكادون أن يبطشوا بهم، إذ يوبخون هذا، وينتهرون ذاك، ويضربون يد الثالث، ويرفعون أصواتهم زاجرين.. كل هذا مع التكبر والاستمرار في إهانة أحباب المصطفى وزواره المؤمنين في حضرته الشريفة وقبالة مضجعه الشريف.

وفي الوقت الذي تفصلون النساء عن ذويهن ومحارمهن في المسجد النبوي بحجة الغيرة على العرض والدين، توقفون الرجال من أتباعكم أمام مداخل النساء يستشرفونهن وكأنهم معصومون عن كل ما يصدر عن غيرهم، كما أنكم توقفون مراقبيكم من الرجال بين صفوف الطائفين والطائفات من الحجاج والمعتمرين يستشرفون وجوه النساء ويطالبونهن بالحجاب خلافاً لما عليه الجمهور من وجوب كشف الوجوه عند أداء هذه الشعيرة، ولا تعترضون على من يرعب المسلمين الموجودين في الحرم المكي ويحقق معهم ثم يقبض عليهم إذا لم يجد معهم (سند الإقامة) خلافاً لقول الله تعالى عن الحرم الشريف: (ومن دخله كان آمناً) وهو أيضاً مما يشوش ويعكر الصفو والهدوء والسكينة والهيبة على المعتكفين والركع السجود.

كما أنكم قمتم يا ـ آل سعود ـ بإحداث بدعة كبيرة لم يسبقكم إليها أحد من قبل في العقيدة والمنهج، وهي أنكم سعيتم لغلق وقفل (البقيع الشريف) ومنع الدفن فيه، ونقل دفن الأموات الجدد إلى موقع آخر بعيد عما تسمونه موقع الشرك والبدع في رأيكم، ولمنع الناس من الدخول إلى البقيع وزيارة من فيه من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الطاهرين والتابعين وبقية الصالحين، ولكن الله تعالى أحبط مسعاكم.

تزوير التراث:
كما قمتم يا ـ آل سعود ـ بتزوير التراث، ودأبتم على أن تحذفوا مالا يعجبكم ويرضيكم من كتب التراث الإسلامي التي لا تستطيعون منع دخولها مملكتكم، وفي هذا اعتداء شرعي وقانوني على آراء المؤلفين من علماء السلف الصالح الذين لا يستطيعون مقاضاتكم في الدنيا بل عند الديّان في الآخرة، ومما حذف أو غير وزور: كتاب (الأذكار) للإمام محيي الدين النووي وذلك في طبعة الرياض سنة 1409هـ، بتحقيق عبد القادر الأرناؤوط، حيث استبدل (ص 295) عنوان فصل في زيارة قبر الرسول بعنوان: فصل في زيارة مسجد رسول الله، مع حذف عدة أسطر من أول الفصل ومن آخره، وحذف قصة العتبي بكاملها، كما حذفت عبارات لا تعجبكم من حاشية الصاوي على تفسير الجلالين؛ وحُذف الفصل الخاص بالأولياء والصالحين من (حاشية ابن عابدين الشامي) في الفقه الحنفي؛ وحذف الجزء العاشر من الفتاوى لابن تيمية وهو الخاص بالتصوف في طبعتكم الأخيرة للفتاوى؛ وأصدر "الشيخ ابن باز" التابع للنظام السعودي ثلاثة أجزاء اشتملت على ما لا يعجبه في كتاب (فتح الباري بشرح البخاري)، وسمحتم لأحد المدعين الجهلة بأن يؤلف تفسيراً جديدا للقرآن الكريم يكون بديلاً ومنافساً لتفسير الجلالين ليتم ترويجه على العامة.

هذا ولازلتم يا ـ آل سعود ـ تمنعون الناس من إدخال وقراءة كتاب (دلائل الخيرات) للشيخ العارف بالله "محمد سليمان الجزولي الحسني" في الصلوات على النبي عليه الصلاة والسلام، وكذا غيره من الكتب، في حين أنكم تعلمون ما يدخل ويعرض من الكتب والمجلات والمطبوعات المنكرة شرعاً، فاتقوا الله.

التضييق على أهل الحجاز:

تفرضون يا ـ آل سعود ـ على المؤذنين الحجازيين أسلوباً معيناً في الأذان هو أسلوبكم في نجد، وزمناً معيناً محدوداً، وتطلبون عدم ترخيم الصوت وتحليته بنداء المسلمين لهذه الشعيرة العظيمة (الصلاة). كما وتمنعون التدريس والوعظ في الحرمين الشريفين ولو كان المدرس من كبار علماء المسلمين، وحتى لو كان من علماء الحجاز والأحساء، ما لم يكن على مذهبكم الضال، وبإذن صريح منكم مكتوب ومختوم، وتمنعون غيركم من القيام بذلك حتى ولو كان شيخ الأزهر الشريف، فاتقوا الله ولا تغلوا في الدين، وأحسنوا الظن بإخوانكم من علماء المسلمين.
لقد منعتم يا ـ آل سعود ـ الدروس إلا دروسكم، والمذاهب إلا مذهبكم، والوعظ إلا وعظكم، والدعاة إلا دعاتكم.. فتعطلت مجالس العلم، وانقطعت محافل الوعظ، وخوت حلقات القرآن، واستخفت مجالس الذكر، فماذا أنتم قائلون لربكم غداً؟

كان للمذاهب الأربعة في الحرم المكي منابر فهدمتموها، ثم كراسي للتدريس فمنعتموها، وكان من آخرها كرسي الدكتور السيد "محمد بن علوي المالكي"، الذي أحياه بعد أبيه وجده، فضاقت أعينكم أن تراه، فاتهمتموه بالضلال وبالكفر البواح في كتابك (الحوار) ولولا أن أعانني الله تعالى فدافعت عنه بكتاب (الرد المنيع) ودافع عنه آخرون من أهل العلم في كتبهم لكان الآن في خبر كان، وكان هناك علماء يدرسون في الحرم النبوي الشريف على المذاهب الأربعة، من آخرهم الشيخ "عبد الرحمن الجهني الشافعي" صاحب كتاب: (قطف الثمار في أحكام الحج والاعتمار) فمنعتموه حتى يحصل على تصريح من شيوخكم، ولم يمنح له التصريح ـ بالطبع ـ فأوقف.. وكذلك العلامة الورع المفتي الشيخ "عبد الله سعيد اللحجي الشافعي" رحمه الله تعالى، أوقفه عن الدرس جاسوس لكم، ولم تنجح كافة المساعي التي بذلت لإعادته للدرس فحرم الطلبة من دروسه النافعة، ومن قبله أوقف العلامة المحقق الشيخ "إسماعيل عثمان الزين الشافعي" رحمة الله عليه، وضُيّق عليه، فالله حسبكم يا ـ آل سعود ـ!!

وبذلك أقفل في الحرمين الشريفين باب تدريس علوم المذاهب الأربعة، والذي كان مستمراً ومتواصلاً منذ العصور الزاهية للإسلام أيام التابعين وتابعيهم من خير القرون الممدوحة، وحتى في أيام أسلافكم لما دخلوا الحجاز، وتركتم المجال اليوم فيها لاتباعكم من الجهلة وأضرابهم ينادون بأعلى صوتهم بجوار المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم أن: ''أبوي النبي في النار، أبوي النبي في النار، يكررها) ويرفع بها عقيرته، فإنا لله وإنا إليه راجعون، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

وكان لأهل ـ الأحساء ـ من أصحاب المذاهب الأربعة مدارس خاصة لكل مذهب، وهي جميعا أغلقتموها ومنعتم التدريس فيها، لأنه لا يجوز عندكم تدريس ما سوى أسميتموه "مذهبكم" في المدارس التي تشرفون عليها للذكور والإناث، ولما صاروا يقيمون بعض الدروس في بيوتهم راقبتموهم وضايقتموهم وحاصرتموهم وتجسستم عليهم، فهل هذه أعمال الدعاة الأبرار والرجال الأخيار؟

ثم إنكم يا ـ آل سعود ـ لا تعهدون بالإمامة في الحرمين الشريفين إلا لأحدكم وتحظرونها على من سواكم من علماء الحجاز والأحساء وغيرهم، فهل هذا من العدل، أو من الدين بالضرورة؟ وتمنعون النساء من زيارة ـ البقيع الشريف ـ بلا دليل قطعي مجمع عليه من الشرع، وتضيقون على المسلمين في الزيارة إلا في أوقات محدودة وقصيرة، وقد منعتم المزورين في المدينة المنورة من مرافقة الزائرين وقطعتم أرزاقهم، وبدونهم صار الناس يتخبطون ولا يعرفون أماكن قبور آل البيت الكرام، وأمهات المؤمنين والصحابة رضي الله عنهم، وهذا ظلم وتعسف وقهر وبطر لا يرضاه الله ورسوله الكريم، فانتهوا هداكم الله.

وإنكم يا ـ آل سعود ـ لتتجسسون وتلاحقون وتستجوبون وتعاقبون من يقيم مجالس الاحتفال والاحتفاء بذكرى المولد النبوي الشريف التي تخلو من أي منكر في الشرع، في حين لا تعترضون على مجالس اللّهو والطرب والغناء ومظاهرها بشتى ألوانها وأنواعها، فهل يجوز الكيل بمكيالين؟ وهل تجوز إهانة المؤمن المحب ومراضاة الفاسق المستهتر؟

وبعد هذا، أنشأتم مكتب استجواب ومحاكمة وتحقيق في زاوية الحرم النبوي (القديمة) وكذلك بجوار "البقيع" حالياً وصرتم تحاكمون فيها من ترقبونه يتوسل، أو يكثر الزيارة، أو يخشع، أو يبكي، أو يدعو الله تعالى أمام القبر الشريف متوسلاً به إلى الله تعالى، حيث توجه لهم قائمة من الأسئلة ـ الجاهزة سلفاً ـ عن مشروعية الزيارة والتوسل والمولد الشريف، فمن وجدتموه مخالفا لذلك سجنتموه وألغيتم إقامته وأبعدتموه من البلاد، مع أن هذه أمور تدور في إطار الإستحباب والإباحة عند العلماء حتى الحنابلة منهم، فلا يجوز تكفير المسلم بها ومعاقبته وقد حدثني من أثق به من السجناء أنه كانت الأغلال في يديه طيلة فترة السجن الذي امتد شهرا، وكان يتوضأ ويصلي وهي في يده، كما كان ممنوعا عليه حتى قراءة القرآن الكريم، فاتقوا الله تعالى، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، ولا يجوز أن يكون فعل ذلك في مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم المبعوث رحمة للعالمين.. فكيف بالمسلمين الذين تعاملونهم هذه المعاملة القاسية المنكرة بجواره الكريم، وفي مسجده الشريف؟

تدمير الآثار الإسلامية:

لقد هدمتم يا ـ آل سعود ـ معالم قبور الصحابة وأمهات المؤمنين وآل البيت الكرام رضي الله عنهم، وتركتموها قاعاً صفصفاً وشواهدها حجارة مبعثرة، لا يعلم قبر هذا من هذا، بل سكب على بعضها (كقبر السيدة آمنة بنت وهب أم الحبيب المصطفى) البنزين، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، مع أن الإسلام يبيح "التحجير"، وارتفاع القبر شبرا، وهو مباح مع الشاهدين!

وأعملتم يا ـ آل سعود ـ معولكم في هدم آثار النبي عليه الصلاة والسلام والصحابة الكرام في المدينة المنورة خاصة، والحرمين الشريفين عامة، حتى كاد أن لا يبقى منها إلا المسجد النبوي الشريف وحده، في حين أن الأمم تعتز وتحتفظ بآثارها، ذكرى وعبرة ودليلاً على ماضيها التليد، وترون أن كل أثرٍ يُقصد للإطلاع والزيارة شرك بالله تعالى.. فلماذا تحرمون المسلمين من مشاهدة معالم وآثار معركة ـ بدرـ وأحد ـ والحديبية ـ وحنين ـ والأحزاب وغيرها من (أيام الله) التي نصر بها رسوله وعباده الصالحين، وهزم الشرك والمشركين؟

هذا وإنكم يا ـ آل سعود ـ تنتهزون كل عام فرصة صيانة وصباغة وترميم المسجد النبوي الشريف، لتزيلوا كثيراً من المعالم الإسلامية الموجودة في خلو المسجد الشريف من الآثار والمدائح النبوية، فقد طمستم كثيراً من أبيات "البردة النبوية للبوصيري"، وتريدون طمس البيتين الشهيرين المكتوبين على الشباك الشريف الواردين في قصة "العتبي" كما ذكرها ـابن كثيرـ في التفسير:

يا خير من دُفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهنّ القاعُ والأَكَمُ

نفسي الفداء لقبرٍ أنتَ ساكنهُ فيه العفافُ وفيه الجودُ والكرمُ

وكان هناك أثر (مبرك الناقة)، ناقة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مسجد (قباء) يوم قدومه مهاجراً إلى المدينة في مكان نزل فيه قوله تعالى: (لمسجد أسس على التقوى.. الآية) فأزلتم هذا الأثر، وكنا نشاهده حتى وقت قريب.

وكان في مسجد (القبلتين) علامة على القبلة القديمة إلى المسجد الأقصى المنسوخة فأزلتموها باعتبارها بدعة حسب زعمكم، وأزلتم بستان الصحابي "سلمان الفارسي" رضي الله عنه، حيث كانت هناك نخلة غرسها النبي بيديه الشريفتين، وردمتم بئر (العين الزرقاء) قرب قباء، وبئر أريس (بئر الخاتم) ومنعتم مشاهدة (بئر رومة) التي اشتراها الخليفة "عثمان بين عفّان" رضي الله عنه من اليهودي وأوقفها في سبيل الله، وهناك آثار أخرى كثيرة هامة إما أنكم أزلتموها كلية أو غيرتم معالمها.

كما وضعتم معاولكم يا ـ آل سعود ـ في بيت الصحابي الجليل "أبي أيوب الأنصاري" الذي استضاف فيه النبي عليه الصلاة والسلام عند قدومه إلى المدينة المنورة قبل بناء حجراته الشريفة، وهو الذي حافظت عليه كل العهود السابقة.. فهدمتم هذا الأثر الشريف الذي في قبلة محراب المسجد النبوي الشريف، وذلك بزعمكم أن المسلمين (المشركين) حسب زعمكم الضال يتبركون به!

وهدمتم بجوار بيت "أبي أيوب الأنصاري" مكتبة شيخ الإسلام "عارف حكمت" التي كانت مليئة بالكتب والمخطوطات الدينية النفيسة، وكان طراز بنائها العثماني رائعاً ومتميزا، رغم أنه بعيد عن توسعة الحرم ولا علاقه له بها، كما ردمتم (بيرحاء) التي دخلت في التوسعة ولم تتركوا عليها أثراً أو علامة، كأثر دخله النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولم تبقوا في المدينة المنورة من آثار المصطفى وأصحابه غير المسجد النبوي وحده.. فهل يجوز أن نقلّد اليهود في إزالتهم لكل أثر إسلامي في القدس الشريف فنزيل آثارنا؟ وماذا أبقيتم للأجيال القادمة من تراثنا المجيد؟!

وأخيراً يا ـ آل سعود ـ لقد تصنعتم السماح في البداية لأحد المحسنين من أهل المدينة بهدم وإعادة بناء "مسجد أبي بكر الصديق" رضي الله عنه في ـ جبل الخندق ـ على حسابه الخاص، وبعد الهدم أوقفتم رخصة البناء لأنكم تعتبرون زيارة المساجد السبعة في موقع "معركة الخندق" التي نزلت فيها "سورة الأحزاب" بدعة، بل وكنتم تتمنون هدمها.

ورضيتم ولم تعارضوا هدم بيت "السيدة خديجة الكبرى" ـ أم المؤمنين ـ والزوجة والحبيبة الأولى لرسول رب العالمين، وهو المكان الذي كان هو مهبط الوحي الأول عليه من رب العزة والجلال، وسكتم على هذا الهدم الذي قام به اتباعكم من ـ الوهابيين ـ المنحرفين، والاشنع من ذلك راضاكم بأن يكون المكان بعد هدمه دورات مياه وبيوت خلاء، ومواطيء فأين الخوف من الله تعالى؟ وأين الحياء من رسوله الكريم؟

وحاولتم ولازلتم تحاولون وجعلتم دأبكم هدم البقية الباقية من آثار رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم، ألا وهي (البقعة الشريفة التي ولد فيها) والتي هدمت ثم جعلت سوقا للبهائم، ثم حولها الصالحون بالحيلة إلى مكتبة هي (مكتبة مكة المكرمة) فصرتم ترمون المكان بعيون الشر والتهديد والإنتقام، وتتربّصون به الدوائر، وطالبتم صراحة بهدمه، واستعديتم اتباعكم وحرضتموهم على ذلك، بعد اتخاذ قرار مما يسمى هيئة كبار علمائكم المأجورين قبل سنوات قليلة (وعندي شريط صريح بذلك).

وسمحتم للدعي المسمى ـ مقبل الوادعي ـ المعروف بكثرة سبابه وطعنه على مخالفيه من العلماء والدعاة وصلحاء هذه الأمة، كما تشهد بذلك كتبه وأشرطته، سمحتم له أن يتقدم ببحث في نهاية دراسته الجامعية في الجامعة الإسلامية بعنوان : (حول القبة المبنية على قبر الرسول صلى الله عليه وسلم)، بإشراف "الشيخ حماد الأنصاري"، طالب فيها جهاراً نهاراً بإخراج القبر الشريف من المسجد النبوي، واعتبر وجود القبر والقبة الشريفة بدعة كبيرة وطالب بإزالتها وهدمها. ومنحتموه فوق ذلك درجة الفوز والنجاح! وقد وجه هذا الرجل المئات من أتباعه ومقلديه ونحوهم ممن تأثّر بمذهبكم المنحرف، وهم حاملي السلاح الى هدم ونبش قبور المسلمين الصالحين في عدن باليمن فعاثوا في الأرض فساداً وخراباً، فنبشوا قبور الموتى بالمساحي ونحوها حتى أخرجوا عظام بعضهم، وانتهكوا حرماتهم وأثاروا فتنة عمياء، وبلغنا أنهم استخدموا في ذلك المتفجرات (الديناميت) في بعض المواضع في اليمن، وهذا كلّه في صحيفة أعمالكم السوداء.

فيا سوء الأدب وقلّة الوفاء لهذا النبي الكريم الذي أخرجنا الله به والأجداد من الظلمات إلى النور، بفعل ما ارتكبه ـ آل سعود ـ.

ويا قلة الحياء منه يوم الورود على حوضه الشريف، بما فعله ـ آل سعود ـ ويا بؤس وشقاء فرقة حاقدة تكره نبيها سواء بالقول أو بالعمل وتحقره وتسعى لمحو آثاره الطاهرة المباركة، كما تفعل ـ أسرة آل سعود.

وإلى هنا ينتهي كلام الشيخ يوسف الرفاعي، ويعطينا فكرة دقيقة هما يدور في أرض الحجاز، خاصة جامعاتها، فالإلتحاق بهذه الجامعات يتطلب إمتحان في العقيدة؟؟ هكذا مثل محاكم التفتيش الإسبانية وإلا لن تقبل بتلك الجامعات! إذن نحن لم نخطيء في تحفظنا على كل من درس بالمملكة العربية السعودية. أما تحطيم التراث الإسلامي وآثاره فهي قضية خطيرة بدأت منذ 1925م، عندما فتح عبد العزيز آل سعود مكة، فحرقت وحطمت جيوشه مكتبة مكة العظيمة وكانت بها آثار ومخطوطات لا تساويها ثروات العالم كله. حتى الدكتور أحمد اليماني وزير البترول السابق تحسر على تلك الآثار.

اعتاد الشيخ أحمد زكي يماني وزير النفط السابق، ومنذ سنوات طويلة، أن يرسل التهاني بقدوم شهر رمضان المبارك، بحيث تشمل التهنئة فكرة ترتبط بالشهر الكريم. وقد حصلت صحيفة الحجاز على نسخة من رسالة التهنئة برمضان الماضي كانت قد بعثت إلى إحدى الشخصيات الحجازية، والتي تضمنت مواقف جريئة وتنديداً بالتطرف الوهابي الذي يريد أن يأتي على البقية القليلة الباقية من آثار المسلمين في الأماكن المقدسة.

كتب وزير النفط السابق أنه كان ينوي في رمضان ما قبل الماضي الحديث حول الآثار الإسلامية في مكة المكرمة والمدينة المنورة، وارتباط المدينتين المقدستين بالشهر الكريم ''ولكني عدلت آنذاك عن موضوع الآثار لأكتب عن حوادث الحادي عشر من سبتمبر'' كما قال. وأضاف: ''لا أدعي أن نتائج تلك الأحداث قد زالت وأن المخاطر قد انزاحت، فنحن في بداية الأهوال نجابه مخططات الأعداء في ذل مهين وشلل مستديم''.

وتابع: ''ظننت أني سوف أرجئ كتابتي عن الآثار الإسلامية لسنة قادمة لأن ما أعرفه من مخططات أعلن عن بعضها وأخفي غيرها، أصابني بالذعر.. إلا أن الإقدام على نبش قبور آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المدينة المنورة، وهدم مسجد ومدرسة ومكتبة الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق وحفيد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.. قد أنساني لهوله وشناعة فعله المخاطر الخارجية التي ستزول يوما من الأيام. فقد هزتني المخاطر التي تهدد آثار الإسلام وهي إن زالت فسوف تزول الى دوام. وكأني أشعر بوجود مخطط مدروس لإزالتها من الوجود''.

وبعد الإشارة إلى مخططات الجزيرة العربية ـ الوهابية لإزالة البقية الباقية من آثار الإسلام، يقول اليماني: ''لو أردت أن أسرد الآثار الإسلامية الهامة في مكة المكرمة أو المدينة المنورة والتي تم حتى الآن هدمها وإزالتها بحجة سد الذرائع أمام البدع ومهالك الشرك لأطلت واستفضت، وما ذلك هدفي من رسالتي.. ولكنها زفرة مكلوم، فقد فاض الكيل وتعذر السكوت، فالإسلام هو الدين الوحيد الذي تقرأ تاريخه ثم تراه على الطبيعة، يوثق ذلك التاريخ فيزداد بذلك إيماننا بعقيدتنا وإسلامنا.. ولئن انحرف بعض العامة لجهلهم بعقيدتهم، فإن التصدي لذلك الإنحراف لا يتم بهدم ثروة تركها أجدادنا لنا عبر القرون، ولا يجوز بحال من الأحوال هدم آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وآثار صحابته وآل بيته، فالتاريخ لن يرحمنا إن فرطنا فيما منحه الله لنا وهو أمانة في أيدينا''.

وفورة الألم والغضب والخوف على آثار الإسلام لم تنته بعد عن إبن مكة المكرمة، إذ يلقي بإحدى زفراته قائلاً: ''ولا تزال الآلام تعصر قلبي والمرارة تملأ نفسي عندما أُزيل بيت السيدة خديجة رضي الله عنها، حيث عاش فيه رسولنا عليه السلام ثمان وعشرين سنة من حياته في مكة المكرمة ثم هاجر منه الى المدينة المنورة، بعد أن ولد له فيه أولاده من بنين وبنات. ولقد نزلتُ في تلك الدار المباركة بنفسي فوجدتها كما وصفتها كتب التاريخ، وتدور الإشاعات الآن حول النيّة لهدم الدار التي ولد فيها عليه السلام”، وكانت أسرة آل سعود قد حولت الأثرين الإسلاميين التاريخيين إلى مكتبة ومدرسة منذ مدة، قبل أن تمتد إليهما أيادي الوهابيين وبدعم من أسرة آل سعود بالهدم والتخريب.

ومع أن اليماني يحاول أن لا يقترب من العائلة المالكة، إلا أن من حق المرء أن يتساءل: كيف يقبل المسلمون أن يتحول منزل رسول الله وزوجته أم المؤمنين خديجة إلى مكتبة ومدرسة؟! وهل كان المتطرفون الوهابيون ليفعلوا ما فعلوه في السابق واللاحق لولا موافقة أسرة آل سعود؟ والشيء المثير: لماذا بقي المصمك، وبقيت آثار خيبر، وهدمت آثار الإسلام والمسلمين؟!

ويتابع الشيخ زكي يماني، وهو المهتم بتراث الحجاز وتاريخه، قائلاً إن الإشاعات تستمر ''لتقول أن مسجد البيعة بالقرب من منى سوف يهدم، وهو المكان الذي بايع فيه رسولنا صلى الله عليه وسلم قبيلتي "الأوس" و"الخزرج" قبل هجرته إلى المدينة المنورة، وبُني مكانه مسجد سنة 144 للهجرة، ثم جدد سنة 629 للهجرة، وجدد بعد ذلك، وعُمر البناء الحالي ستمائة سنة تقريباً''. ويمضي متألماً: ''ولو ذكرت المساجد والآثار التي هدمت في المدينة المنورة لأطلت، فهي كثيرة وهامة، ومسلسل الهدم يتواصل والإشاعات تتكاثر''.

ثم يأتي على الفظيعة التي اقترفها الوهابيون المتطرفون في مقبرة الإمام العريضي والتي وقعت قبل أشهر فيقول: ''ولكن نبش قبور آل البيت عليهم السلام، ومنهم حفيده الإمام علي العريضي المتوفى في بداية المائة الثالثة ابن الإمام جعفر الصادق، أمرٌ مفزعٌ ومقلق، فحرمة الأموات مصونة مهما كانوا، فكيف برفات من أمر الله بمحبتهم وإجلالهم؟''.

وفي ختام رسالته، يذكر بأن أرض الحرمين الشريفين مكة والمدينة وما تحويانه من آثار أمانة يفتخر بها وشرف لمن يخدمهما، وطالب بحسن أداء الأمانة وحماية تراث المسلمين من أيدي المعتدين العابثين.

وأخيراً، فإن بطاقة التهنئة التي بعثها الشيخ اليماني حوت بعض الصور للآثار الإسلامية المدمّرة، ومن بينها بيت الرسول الذي عاش فيه 28 عاماً في مكة، ومسجد العريضي في المدينة، ومحراب النبي الذي كان موجودا بالجدار الجنوبي الغربي بقبة الوحي، ومقبرة آل بيت رسول الله ''الذين نبشت عظامهم فيها'' والحجرة التي كان يعيش فيها رسول الله مع أم المؤمنين خديجة، وكذلك حوض الوضوء الذي وجد في حجرة تعبده عليه الصلاة والسلام.