الى متى يستمر تشويه العروبه فى الســــــودان؟؟؟

عمد نظام الخرطوم برئاسة البشيرمنذاغتصابه السلطة فى يونيو/حزيران /عام1989م الى المبالغه الغالاه فى عروبةالسودان...ولواتبع النظام القول بالعمل فى دعواه،وسلك سياسات تنبع من فضائل العروبه وانسانيتها لصار السودان بالفعل دولة عربية .

ولكن نظام الخرطوم على النقيض من ذلك سلك سيلاسات واتبع خطط تنبع من العرقية الشوفينية المحضة... الامر الذى صور العروبة فى السودان خـــاصةوبالتالى فى افريقيا عامة كانما هى نازية حديدة اوفاشيةمستحدثة تتمسح الاسلام كذباًونفاقاًوكمثال صارخ على سؤسياسات النظام التى شوهت العروبة واسائت الى شعب السودان تكوين النظام لمليشيات (الجنجويد)وتسميتها بالمليشيات العربية او وصفها بانها عربية .

فقد عمد التظام الى شخصيات شودانية خاملة بل منبوذه فى مجتمعاتها المحلية وخلق منها زعامات تمثل وحه العروبة لافى مجتمعاتها المحاية وحسب بل فى طول السودان وعرضه!!

اغدق على هذه الشخصيات القزمة الاموال الطائلة من خزينة الدولة ،وبواها المناصب السياسية والتنفيذية والاجتماعية الرفيعة ... ونفخ اعلام الدولة فى اهابها الاجوف حتى غدت تضاهى فى مجدها وعروبتها كليــــــباً، حــــاتماً، وعبد المنطلب!!

وكنموذج واضح - ولكن ليس فريداً ولامعزولاً- نموزج الشيخ مـــــوسى هلال قائد مليشيات (الجنجويد) واسطورتها المدوبة فى الاعلام السودانى والعربى والعالمى.

برغم الشيخ مـــوسى هلال لنفسه بانه زعيم قبيلة المحاميدالسودانية ذات الاصول العربية .. ويؤيده النظام السودانىفى دعواه.

قبيلة المحاميد بطن من بطون قبيلة الرزيقات السودانية ذات الاصول العربية وهى القبيلة بدورها واحدة من مجموعة قبائل البقارة التى دخل اجدادها السودان منز حوالى خمسمائة عــام وهم رعاة ابل.. ولكن بالتدرج تركوا رعى الابل وانخرطو فى رعى الابقار واشتق لهم المؤرخون والباحثون هذا الاسم من البقر.. قبائل البقارة السودانية تتواجد فى بادية غرب السودان وشرق دولة شــــاد وهم :

الحوازمة /المسيرية /الهبانية /التعايشة /الرزيقات /بنى هلبة /اولادراشد والسلامات......

والدة الشيخ مـــــوسى هلال جارية جميلة ذات بهاء من حوارى قبيلة الرزيقات..وهى فتاة بكر فى سن المراهقة اقتداها خلة من اهلها- ولكن برضائها التام المدعو(نصرقدى)من قبيلة الزغاوة فرع البديات- وهى قبيلة مشتركة بين السودان وتشــــاد- وسافربها (نصر)بعيداً على عادة بعض القبائل الافريقية ..وعندما حملت منه بابنها موسى بعد ستة اشهر من غيابها عن اهلهاعاد بها نصر الى اسرتها وطلب من اهلها ان يزوجوه اياها-فابى اهل الفتاة ...وبقية الفتاة خجلة مفضوحه بين نساء المنطقة فعطف عليها الشيخ هلال ابوزيدعمدة قبيلة الجلول- فرع من المحاميدوتزوجها رعاية لها وستراً لحال اسرتها وذلك بعد ان وضعت ابنها مــوسىواتمت عدة النفاس .

حدثت هذه الواقعة فى اوائل الخمسينات من القرن الماضى فى منطقة (عرتة)التابعة لاقليم (بلتنق)شمال شرق تشـــــــــاد.

بعدها هاجرالعمدة هلال ابوزيد وعشيرته من شرق تشاد واستقرو فى غرب السودان فى صواحى مدينة كتم،وفى منتصف الستينات من القرن الماضى لحق (نصرقدى) والد موسى هلال الحقيقى بالعمدة هلال فى السودان واعرب لهلال عن رغبته فى ضم ابنه موسى اليه ووافق العمدة هلال على رغبة نصر . وهم بدفع القلام اليه غير ان والدة موسى الحت على عدم فراق ابنها - واخياًاتفق الرجلان على ان يترك نصر ابنه موسى لوالدتهويعوضه العمدة هلال عدداً من الابل . تسلم نصر الابل وقفل راجعاً الى دياره شمال شرق شـــاد ...

توفى نصر قدى تاركا ًورائه عائلة كبيرة من البنين والبنات يقطنون الان بمدينة (بــاهاى) وضواحيها شمال شرق شــاد.

والجديد بالزكران وزير الدفاع الشـــادى حسن جربو قدى من ذات العائلة!!

كان العمدة هلال طوال حياته يعامل موسى على اساس انه ابنه بالتبنى ..وعندما حضر العمدة هلال الوفاة اوصى بعدم اشراك موسى فى مال الورثة .. كما حذر القبيلة من فتح الباب امام موسى للمشاركة فى ادارة شئون القبيلة. لا لائنه ليش منهم وحسب بل لانه غلام شقى سيكون شئوماً وعاراً على القبيلة اذا ما تسلق الى زعامتها!!

ذات السيرة السيئة والمنيت السؤ ينسحب على كل قيادات (الجنجويت) من امثال آدم موسى حامد وكبر الـــــــــــــــــخ.... الذين نصبتهم حكومة الخرطوم قيادات على المجتمعات العربية المحلية فى غرب السودان ليكونوا وبلاً على العروبة وعاراً على الشعب السودانى.

المحامى / اسمائيل ادريس نواى

عضو القيادة السياسية لحركة تحرير السودان والمستشار القانونى بالحركة .

* من بادية غرب السودان قبياة الحوازمة