تنبيه للعضو عادل عبد العاطي الامين المكلف . يتعلق بالعضو ود حماد

الرجاء مراجعة اخرة مساهمة لي في البوست المعنون
لا و الف لا لعادل .... امينا للمنبر
اذا لم يتم اتخاذ اجراء فعليكم تحمل النتائج
يا عادل عبد العاطي و من بتبعه من لبراليين

طه جعفر

طه
دبايوا.

Quote: Quote: ألأخ طه جعفر.... أتعرف من هو أكبر عدو للحزب الشيوعي ألسوداني بهذا المنبر؟؟ لا ليس عادل عبد العاطي يا طه؛ أنت هو ألعدو ألحقيقي للشيوعيين وللحزب الشيوعي بضيق صدرك ومحدودية أفقك وعنفك وعدم موضوعيتك . حماد و من وراءه عادل عبد العاطي انا لم اسبك و لكن اري ان كلمة( محدودية افقك)... هي سباب و سباب سخيف . هذا تنبيه اذا لم تعتذر عنها سارد علي هذه العبارة ....عندك مهلة لمدة يوم اذا لم تعتذر فعليك ان تتحمل السباب حماد و من وراءه عادل عبد العاطي اذا لم يعتذر حماد عليكم ان تتحملوا السباب سيكون فظيع طه جعفر

لا للسباب الحق يا عادل قبل انقضاء المدة.
واخاف ان يهدد محدودى الدخل بعمل ما ايضا.
ارجو ان تهداء النفوس يا طة وحماد ونقاشكم جميل بس
بدون تهديد لا باس بقليل من الشتم ان كان قبل 1/9 متعونا
ولكم شكرنا وتقديرنا

Quote: واخاف ان يهدد محدودى الدخل بعمل ما ايضا

الاخ العضو ود نوريت ماذا تقصد بعبارة محدودي الدخل
طه جعفر

طه
دبايوا

Quote: الاخ العضو ود نوريت ماذا تقصد بعبارة محدودي الدخل طه جعفر

فى هذا المنبر اساء البعض الى تاج السر وكذلك لبشاشا وبلير
و اسعدونال دينق نصيب الاسد من الشتم بكلمات قاسية جدا ولم يتحرك
احد فلذلك ارى ان كلمة محدود ان رجعت الى ما ناله المذكورين
لا تسوى شى ورغم عن ذلك لم يتحرك احد انا اقدر احتجاجك ولكن
سيدى القانون سريانه 1/9 يعنى انت فى زمن محايد وياريت
نلتزم جميعا بالقانون احتراما لبعضا لا خوفا من العقاب.

شكرا عزيزي نوريت
للتوضيح
و لكن ليصح الصحيح يجب اصلاح الخطأ

لا للعضو لعادل عبد العاطي
امينا للمنبر لان سبابه
و شتمه
و نقده الهدام
و نيله من الرموز الوطنية و الفكرية و الثقافية
قد ملأ الافاق
و صم الاذان
يا بكري ارحمنما ربنا يرحم والديك
طه جعفر

طه
دبايوا

Quote: و نيله من الرموز الوطنية و الفكرية و الثقافية

لو سمحت من غير زعل ممكن تفسر الكلام دا لاننى واحد من ا لناس
بكتب منتقدا الصادق و الميرغنى والترابى وغيرهم وارى انهم
رموز وطنية مع ممارستى لحقى فى النقد ولو عايز تزعل ماترد

الغالي العضو نوريت
ان الاحباط الذي اصاب المثقفين حول مستقبل السودان.. ناتج بالاساس عن عجزهم عن الالتفاف حول برنامج بديل اكثر املا في حلحلة المعضلات الماثلة
هذا الاحباط ولدcreated نفسية معقدة يمتاز بها معظم المثقفين
هذه النفسية يسميها المختصون جلد الذات و جلد الذات هو النقد الهدام و اغتيال الشخصية لانصارك و رصفائك الطبقيين
مثل ان يكيل العضو عادل سيل من السباب للحزب الشيوعي السوداني الذي بناه و كونه ثقافيا و فكريا و اجتماعيا ( الاخيرة بان فتح له فرصة السفر الي بولندا)
الا يشبه هذا الفعل فعل ان يقوم احدنا بصفع اباه هذا هو جلد الذات
الرموز الوطنية هم كل من اسهم من مفكريين و سياسيين و رواد في تكوين ووجداننا و صياغة واقعنا ارتضيناه ام رفضناه
امثال القادة السياسيين
الفنانيين
الرياضيين الافذاذ او العاديين
و كثيرون
النيل منهم بتحميلهم اخطاء الاخريين هو جلد ذات ....
جميعنا
و خاصة نحن المتعلمون هم من اذهبوا السودان الي حيث ما ذهب
من تخلف و انهيار
و ارجو ان يتواصل الحوار
يا هاشم نوريست
طه جعفر

الاستاذ طه
دبايوا
نعم فاليتواصل الحوار وبنفس نفس ردك الاخير وحتى تزيد فائدتى
من الحوار ارجو ان تجيب على اسئلتى ...

Quote: الا يشبه هذا الفعل فعل ان يقوم احدنا بصفع اباه هذا هو جلد الذات

ماهو الشى الذى يجمع اعضاء حزب زيد ولماذا لم يكونوا اعضاء فى
حزب عبيد مثلا .
هل الذى بين الحزب واعضاءه زواج كاثوليكى ام هو توافق على
برامج ومفاهيم ؟
ان انحرف الحزب او العضو عن ماهو متفق عليه الا يكون قد وقع نقض
العقد الذى بينهم..
وهنا اسئلتى عامة ولا اريدك ان تفسرها لحالة معينة .
وسؤال اخر لماذا يصوت الناخب الامريكى الجمهورى للحزب الديمقراطى
و اعطيك فرصة الاجابة حتى اطرح بقية الاسئلة على ضوء اجابتك
واشكرك على اتساع صدرك.

Quote: ماهو الشى الذى يجمع اعضاء حزب زيد ولماذا لم يكونوا اعضاء فى حزب عبيد مثلا . هل الذى بين الحزب واعضاءه زواج كاثوليكى ام هو توافق على برامج ومفاهيم ؟ ان انحرف الحزب او العضو عن ماهو متفق عليه الا يكون قد وقع نقض العقد الذى بينهم..

اولا الشكر للعضو ود حماد علي الاعتذار
العضو المحترم هاشم نوريت .
العديد من الفلاسفة اهتموا بمحاولة تعريف المصطلح الشائع حزب .
و سارتر ( صاحب كتاب الوجود و العدم )
يعرف الحزب السياسي بانه جهاز للوصول الي السلطة او الحفاظ عليها .
الوصول الي السلطة يمكن ان يتم بقوة السلاح كما هو الحال في الثورات المسلحة او الانقلابات العسكرية و يمكن ان يتم عن طريق التداول السلمي للسلطة عبر الانتخابات .
و الماركسية تشير الي ان الحزب الساسي هو جزء من الابنية الفوقية للمجتمع .
البناء الاساسي للمجتمع هو التركيب الطبقي له .
و معلوم لديكم مفهوم الطبقة الاجتماعية . فمثلا عندما نقول ان الصراع في الوقت الحالي في هو بين الرأسمالية و العمال يكون المعني ان طبقة الرأسمالية تمتلك ادوات ووسائل الانتاج و العمال يبيعون جهدهم لكسب العيش .
العمل يحول المواد الاولية السلع السلع تباع و ربح معلوم ان الربح يعود للمالك(الرأسمالي) و العمال لهم اجر يحسب عادة ضمن كلفة السلعة لذلك عندما يقال ان القيمة الفائضة للسلعة عند البيع تتراكم بشكل غير عادل عند المالك .
معلو لديك ان الرأسملية ذات تصنيفات متعددة راسمال تجاري حضري او ريفي رأسمال منتج(زراعي -رعوي او صناعي و في الصناعي التصنيف اعمق.
الفئات تتنظم في احزاب لانجاز مصالحها .
يمكن ان يقول احدهم لماذا طبيبا اختصاصيا ثريا ضمن عضوية حزب العمال مثلا !
يعود ذلك الي مفهوم الانتماء الاجتماعي و هو مبني علي فكرة .ان هذه الفئة عندما تنجز برنامجها و تنفذه اكون مستفيدا لذلك انا معهم
لذلك ما يحدد التزام احدنا فكريا و سياسيا هو و ضعه الطبقي .
و هذا اساس فكرة البناء التحتي(علاقات الانتاج ) و البناء الفوقي
الثقافة و الفكر و الفلسفة .
الحزبين الجمهوري و الديمقراطي حزبات يخدمان الشركات الabove national اكثر من خدمتهم للناخب يختلف الديمقراطيين بانهم يهتمون بالسياسات الاجتماعية الرامية لتحسين و ضع بعض الفئات .
المحافظون في بريطانيا و الجمهوريون في امريكا يهتمون داخليا بتطوير الاعمال التجاريةbuisiness و لا يدعون تبني سياسات اصلاح اجتماعي .
لذلك بالنسبو من ال middle class ربما لا يختلف الامر لان مصالحه المحدودة يمكن ان يخدمها الجمهوري او الديمقراطي .
و الرجاء المواصلة و الرد يا هاشم
طه جعفر

Quote: حماد و من وراءه عادل عبد العاطي اذا لم يعتذر حماد عليكم ان تتحملوا السباب سيكون فظيع طه جعفر

ألأخ طه جعفر؛ حتي لا يكون السباب فظيعا حيث أنه ليس غايتنا ولا هدفنا المنشود أعتذر عن كلمة (أفقك ألضيق)والتي أولدتها حدة النقاش والنظرة الفوقية المتعالية من طرفكم ومحاولتكم أقصاء الآخر وتقوقعكم وغلوكم في المخاصمة.
أعتذر حتي يتم تثبيت منهج التراجع عن الخطأ والعلو عن الأسفاف للنهوض بهذا المنبر من الهوة التي أوصل أليها.
بعدين ياخي أنت لو حيطة جيرانكم رمتها المطرة تقول دا عادل عبد العاطي ومعاه اللبراليين؛ حسي دخل عادل بكلامنا دا شنو؟؟؟.
أرجو منك وبكل هدوء ورواقة ان تراجع مداخلاتك وأسلوبك في مناقشة ومخاطبة ألآخرين وتبدأ بتطبيق مبدأ (ألنقد الذاتي) قبل أن تبدأ بملاحقة الغير فيما يقولون.

استاذنا
طه
دبايوا
اشكرك على الشرح الوافى لتعريف الحزب واتمنى ان لا تبخل
علينا لان اسئلتى الغرض منها المعرفة واشكرك على سعة صدرك.

Quote: ماهو الشى الذى يجمع اعضاء حزب زيد ولماذا لم يكونوا اعضاء فى حزب عبيد مثلا . هل الذى بين الحزب واعضاءه زواج كاثوليكى ام هو توافق على برامج ومفاهيم ؟ ان انحرف الحزب او العضو عن ماهو متفق عليه الا يكون قد وقع نقض العقد الذى بينهم..

وساكون شاكر ان اجبت على هذه الاسئلة وطبعااقصد من سؤالى الاول
لماذا نجد مجموعة من الناس اعضاء فى الحزب الفلانى لماذا لا يكونوا
اعضاء فى الحزب العلانى ؟
وفى انتظارك.

الاخ طه
دبايوا

Quote: Quote: ماهو الشى الذى يجمع اعضاء حزب زيد ولماذا لم يكونوا اعضاء فى حزب عبيد مثلا . هل الذى بين الحزب واعضاءه زواج كاثوليكى ام هو توافق على برامج ومفاهيم ؟ ان انحرف الحزب او العضو عن ماهو متفق عليه الا يكون قد وقع نقض العقد الذى بينهم.. وساكون شاكر ان اجبت على هذه الاسئلة وطبعااقصد من سؤالى الاول لماذا نجد مجموعة من الناس اعضاء فى الحزب الفلانى لماذا لا يكونوا اعضاء فى الحزب العلانى ؟ وفى انتظارك.

وايضا
انت تعلم بان الجبهة وصلت الى الحكم بالانقلاب العسكرى
هل تؤيد هذا المسلك ...
ماهى الطريقة المثلى فى رايك لتداول السلطة.
اى المعسكرين يناسب السودان الراسمالى ام الاشتراكى.
رايك فى الطائفية السياسية وطريقة ادارتها للاحزاب الطائفية.
متى تسقط عضوية العضو فى الحزب الفلانى ؟
وهل ان قام العضو الفلانى بعمل ينافى القانون وباسم الحزب
وهو يحتل مركز متقدم فى الحزب هل يعتبر الحزب مسئول عن تصرف
ذلك العضو ؟
مثلا رئيس التجمع الان وقع اتفاق مع الحكومة ونحن كجماهير غير راضين
به مثلا هل يقال بان الميرغنى فعل كذا ام التجمع؟
حتى لا اطيل وحتى لا يخرب علينا هذا الصفاء المخربين ارجو سرعة الرد
على هذه الاسئلة وطبعا لن يحمل ردك كلام انت غير مقتنع به وارجو
ايضا تكون الكلمات لاتحتمل المعنيين واتمنى ان يكون ردك بمثل
الرد السابق ووضوحة و فائدته وامنية اخيرة ارجو ان لاتتاخر على
حتى اكتب مداخلاتى وملاحظاتى على ردودك وشكرا وفى انتظارك

الشيوعي ... طه ..
اؤكد لك ...انك مريض نفسيا ..
واندهش ..بادعائك الشيوعية ..وانت الابعد ...اخلاقيا ..عنهم
كل يوم ..ادخل فيه المنبر ..اندهش ...ويصيبنى الزهول ..من ان يحمل استاذ ومعلم مثلك هذه الافكار والذهنية الاقصائية العدائية الخربة ..

يا اخي ..مالك تجعجع ..وتلعلع في الفاضي ..


معروف انك لا تريد عادل عاطى امينا للموقع ...هذا حقك


ولكن هناك الكثيرين يريدونه..

هل لانه شتم احد ما ...


اقول لك ان كثيرين هم من سبوا وشتمو ...وانت اولهم ...ولشخصي .

هل لانك تختلف معه فكريا ؟ هذا هو عين التخلف ..ان تقصي من تختلف معه .
هل لانه لبرالي ...وماذا في هذا .. الست شيوعى ...وفلان اسلامي ..وعلان اتحادي ... اذا اردت شخص ليس لديه اي ميول سياسيه . في هذا المنبر ..فاذهب للبحث عنه في المريخ !!!

انت تفتعل زوبعة دون ان تكون مقنعا ...ماذا ينقص عادل كي يكون امينا للموقع ...اعطه فرصة يا اخى .. ثم اطلق ما تريد من الزوابع والاتهامات .
لماذ ا كل هذا العدد المهول من البوستات والمشاركات التى تحمل نفس المضمون والمعنى ...؟؟ ولايوجد فيها غير التكرار الممل والسخيف ...
انت تنحدر الي هاوية سحيقة ... انت تفقد ما تملكه هنا ..والغريب انك تسحب معك زوجتك المصون الى نفس الهاوية ...

وقبل ان ترد على وتكيل لي الشتايم والاتهامات ..ارجو ان تعرف اننى لا احمل لك اي ضغينة .. وارجو منك ان تتجاوزنى ..ولا اريد منك سبا او شتما (لانى اعرف لسانك الزفر ) ..فقط اعط المدعو عادل فرصة ليثبت حسن نواياه ..واحقيته بادارة المنبر ,,

Quote: اؤكد لك ...انك مريض نفسيا

العضو سامو
هل معك تقرير طبي من اختصاصي نفساني حولي
اذا لم يكن معك و هذا معلوم لدي فانت مختل عقليا

Quote: كل يوم ..ادخل فيه المنبر ..اندهش ...ويصيبنى الزهول ..من ان يحمل استاذ ومعلم مثلك هذه الافكار والذهنية الاقصائية العدائية الخربة ..

سامو لا تدخل المنبر اذا
و حاول ان تقرأ موقفك بشكل سليم
لانك من الهتيفة المختلين عقليا
ربما يعود ذلك لايمانك العظيم في مخلصك ( الشاتم و الساب المميز عادل عبد العاطي )

Quote: انت تفتعل زوبعة دون ان تكون مقنعا ...ماذا ينقص عادل كي يكون امينا للموقع ...اعطه فرصة يا اخى .. ثم اطلق ما تريد من الزوابع والاتهامات .

عادل عرابك تنقصه الاهلية الاخلاقية
لانه رجل شاتم و ساب متميز و غير ديمقراطي
ربما يكون عادل مناسب كعريس لاختك او شريك لك في محافل اخري لكن عليك ان تبتلع حقيقة انو هو مرفوض كأمين للمنبر الحر باختصار لانني لا اثق فيه

Quote: انت تنحدر الي هاوية سحيقة ... انت تفقد ما تملكه هنا ..والغريب انك تسحب معك زوجتك المصون الى نفس الهاوية ...

الاخ سامو انت الواضح انك من عطبرة
المهم........ ما يتعلقك بزوجتي لا اسمح بالكلام عنه معك باختصار لاني لا اعرفك يا مختل و يا مهتز عقليا

Quote: وقبل ان ترد على وتكيل لي الشتايم والاتهامات ..ارجو ان تعرف اننى لا احمل لك اي ضغينة .. وارجو منك ان تتجاوزنى ..ولا اريد منك سبا او شتما (لانى اعرف لسانك الزفر ) ..فقط اعط المدعو عادل فرصة ليثبت حسن نواياه ..واحقيته بادارة المنبر ,,

المختل عقليا سامو و ربما احد اصحاب الاحتياجات الخاصة اذا كنت تعرف عن لساني مالك متعتر فيني تعرف عن لساني ان زفر
انا لساني زفر شكرا
وانت حلو اللسان و حلو المجلس و طيب المعشر و كريم المباطن
انت حلو ... كلك حلو و احلي ما فيك انك احد هتيفة عادل
طه جعفر
انا اؤكد رفضي لان يكون سيدك عادل عبد العاطي امينا للمنبر الحر
انا ارفض

sarno

Quote: الشيوعي ... طه .. اؤكد لك ...انك مريض نفسيا .. واندهش ..بادعائك الشيوعية ..وانت الابعد ...اخلاقيا ..عنهم كل يوم ..ادخل فيه المنبر ..اندهش ...ويصيبنى الزهول ..من ان يحمل استاذ ومعلم مثلك هذه الافكار والذهنية الاقصائية العدائية الخربة .. يا اخي ..مالك تجعجع ..وتلعلع في الفاضي .. معروف انك لا تريد عادل عاطى امينا للموقع ...هذا حقك ولكن هناك الكثيرين يريدونه.. هل لانه شتم احد ما ... اقول لك ان كثيرين هم من سبوا وشتمو ...وانت اولهم ...ولشخصي . هل لانك تختلف معه فكريا ؟ هذا هو عين التخلف ..ان تقصي من تختلف معه . هل لانه لبرالي ...وماذا في هذا .. الست شيوعى ...وفلان اسلامي ..وعلان اتحادي ... اذا اردت شخص ليس لديه اي ميول سياسيه . في هذا المنبر ..فاذهب للبحث عنه في المريخ !!! انت تفتعل زوبعة دون ان تكون مقنعا ...ماذا ينقص عادل كي يكون امينا للموقع ...اعطه فرصة يا اخى .. ثم اطلق ما تريد من الزوابع والاتهامات . لماذ ا كل هذا العدد المهول من البوستات والمشاركات التى تحمل نفس المضمون والمعنى ...؟؟ ولايوجد فيها غير التكرار الممل والسخيف ... انت تنحدر الي هاوية سحيقة ... انت تفقد ما تملكه هنا ..والغريب انك تسحب معك زوجتك المصون الى نفس الهاوية ... وقبل ان ترد على وتكيل لي الشتايم والاتهامات ..ارجو ان تعرف اننى لا احمل لك اي ضغينة .. وارجو منك ان تتجاوزنى ..ولا اريد منك سبا او شتما (لانى اعرف لسانك الزفر ) ..فقط اعط المدعو عادل فرصة ليثبت حسن نواياه ..واحقيته بادارة المنبر ,,

يمكن تكون لك خصومة مع طه رغم ان كلامك لا ارى فيه النصح
بل الاثارة و النيل منه ولكن الذى ارفضة واسجل رفضى له
بانك ذكرت زوجة طه وهى ليست طرف فى الخصومة وهذا الامر
يدل على انك رجل لا تحترم المتداخلين ولا حرمات الناس مهما
كان الخلاف بينك وبين طه علينا ايها الناس ان نتعلم الادب
واحترام حرمات الناس.

شكرا ود نوريت لكني اوكد لك ان سامو مختل عقليا و غير مؤاخذ و هو ربما عطبراوي و جهوي او احد خدام عادل عبد العاطي من النوع السفلي


سامو المختل عقليا
لا تزعل منه لانه يريد كل الناس ان يعبدوا معبوده عادل العاطي سامو من الهتيفة و هو بوق و البوق يحتاج الي من يلعب في مؤخرته حتي يصدر اصواتا و موسيقي !!!!!!!؟
طه جعفر

الاخ هاشم نوريت بالله عليك ما تخلى الكضب وتحترم نفسك ..
متيييين انا اسئت لحرمات الناس ؟؟
لماذا تريد ان تتهمنى بشئ انا برئ منه..
هذا هو ( الصيد في الماء العكر)
.. قلت ..

Quote: كلامك لا ارى فيه النصح بل الاثارة و النيل منه

ومن قال لك انى اريد نصح السيد طه ..؟؟

وكيف انصح شخصا هو في مقام ..الخال او العم او الاخ الكبير (سنا فقط ) ..انا يا سيدى لا اتخيل ان يكون هناك من هو اكبر منى سنا واقل منى فهما للامور ...ولكن وفي حالة السيد طه ..اكاد اقتنع انه هناك من يحتاج للنصح والارشاد حتى لو كان اكبر منك سنا ..
انا كما قلت انت فقط ....اريد النيل منه ... لانه ..شخص سيئ جدا ..و (لسانه زفر) ..ولانه نال منى دون اى اسباب ويمكنك ان تري ..كيف يفكر هذا ال طه ..هنا ..وبعد ان تقرا ردي هذا ..وتتطلع على هذا البوست ..تعال ادينى رايك وما تقوم جاري ..بعد ما جيت مادي بوزك وانت مافاهم شي ..
هل اطالب بفصل العضو TahaElham ... ؟؟؟ احكمو بانفسكم ..دون تحيز


قلت ..

Quote: بانك ذكرت زوجة طه وهى ليست طرف فى الخصومة وهذا الامر يدل على انك رجل لا تحترم المتداخلين ولا حرمات الناس مهما كان الخلاف بينك وبين طه علينا

ولا ادري اين عدم احترام الاستاذة الهام في مجمل كلامي ..
اين تدخلت في ما لايعنينى ... واين لم احترم حرمات الاسرة الكريمة
انا فقط قلت ان السيد طه يقوم بجرجرة زوجته المصون لنفس الهاوية ..هل انتهكت حرمة احد ما هنا ..؟؟ اعتبر الاخت الهام واحدة من اكثر الاعضاء حكمة في البورد ..واكن لها عظيم الاحترام ..عكس زوجها ..
ولاتنسي اخى ..انها عضوة هنا معنا ...اى ان من حقي - كعضو ايضا ..اتحدث عنها وعن كتاباتها ...
وارجو منك ترك اللعب بالالفاظ ..والكلام الدراب ( من نوع .. احترام حرمات الناس ..والادب ..وواك واك وررراك )
وطالما تري اننى بادخالي شخص في الخلاف (وهو اصلا عضو في المنبر) طالما تري هذا شئيا خطا وذنب عظيم لماذا لم ترد على كلام طه عندما قال

Quote: عادل مناسب كعريس لاختك

ثم اريد ردا واضحا اخي هاشم على هذا الكلام القبيح كما وججهه من المدعو طه

Quote: سامو من الهتيفة و هو بوق و البوق يحتاج الي من يلعب في مؤخرته حتي يصدر اصواتا و موسيقي !!!!!!!؟ طه جعفر

....اوووع على التشبيه ..بس يا طه ما تكون استاذ لغة عربية وبتدرس بلاغة كمان..

اما انت ايها المدعو طه

اما انت ايه ..المعتوه ...المتخلف .. الواطي ..############ صاحب اللسان الزفر الذي تحسدك عليه العاهرات والموامس ... فانت غير جدير بالنقاش ...ولا بالرد . فقد قلت في البداية

Quote: وقبل ان ترد على وتكيل لي الشتايم والاتهامات ..ارجو ان تعرف اننى لا احمل لك اي ضغينة .. وارجو منك ان تتجاوزنى ..ولا اريد منك سبا او شتما (لانى اعرف لسانك الزفر )

بس انت بتحب المشاكل والظاهر عنك وقت فاضي كتير ...
واكرر ... لك انك مرييييض ..
فانت تحمل كل ديكتاتورية العقول.. وليس لديك زرة من الانسانية ...


يا .....وسخان

الاستاذ
سامو
دبايوا.

اعتراضى على هذا الكلام

Quote: ..والغريب انك تسحب معك زوجتك المصون الى نفس الهاوية ...

برضو انا بصيد فى الماء العكر
واليوم غيرت الكلام وكتبت.

Quote: ولا ادري اين عدم احترام الاستاذة الهام في مجمل كلامي .. اين تدخلت في ما لايعنينى ... واين لم احترم حرمات الاسرة الكريمة انا فقط قلت ان السيد طه يقوم بجرجرة زوجته المصون لنفس الهاوية

يا ترى ايى حاوية وانت رايك فى الاستاذ طه معلن وبرضو انا الفلطان
اشكرك على الرد وانسحب بهدوء .

سامو رغم انك ترد علي العضو المحترم ودنوريت .
لكنك بعنجهية مفرطة تعتقد انك يمكن ان تسدي نصحا الي يا مختل عقليا و ربما مجنون ... انا لا استقبل نصحا من معاتيه !!! مفهوم
المهم حتي لو كنت تعتقد ما تعتقد فهذا امر غير مهم بالنسبة لي .
انت وصفتني بانني صاحب مشكلة نفسية
فقط لاني رفضت ان يكون عرابك و ابن بلدتك (الصغيرة) عادل عبد العاطي لا يصلح لان يكون امينا علي البورد
انا ارفض و انت توافق فليكن كل واحد علي كيفه يا معتوه يا مشوه يا مختل يا لبرالي او بالاحري يا احد (الهتيفة) و زعيم اوباش اللبراليين في البورد . يا ولد العب بعيد
انا ما الزول الهوين زي عرابك
حتي تنال مني بالكلام ... يا معتوه يا مشوه نفسيا يا صغير
كل ما تقوله عندي ماهو افظع منه
يا مختل عقليا يا نصير الكيزان و مناصرهم
العب بعيد

طه جعفر

i request all members to coll down
and to avoid offensive languge

Adil

Quote: الاخ طه دبايوا Quote: Quote: ماهو الشى الذى يجمع اعضاء حزب زيد ولماذا لم يكونوا اعضاء فى حزب عبيد مثلا . هل الذى بين الحزب واعضاءه زواج كاثوليكى ام هو توافق على برامج ومفاهيم ؟ ان انحرف الحزب او العضو عن ماهو متفق عليه الا يكون قد وقع نقض العقد الذى بينهم.. وساكون شاكر ان اجبت على هذه الاسئلة وطبعااقصد من سؤالى الاول لماذا نجد مجموعة من الناس اعضاء فى الحزب الفلانى لماذا لا يكونوا اعضاء فى الحزب العلانى ؟ وفى انتظارك. وايضا انت تعلم بان الجبهة وصلت الى الحكم بالانقلاب العسكرى هل تؤيد هذا المسلك ... ماهى الطريقة المثلى فى رايك لتداول السلطة. اى المعسكرين يناسب السودان الراسمالى ام الاشتراكى. رايك فى الطائفية السياسية وطريقة ادارتها للاحزاب الطائفية. متى تسقط عضوية العضو فى الحزب الفلانى ؟ وهل ان قام العضو الفلانى بعمل ينافى القانون وباسم الحزب وهو يحتل مركز متقدم فى الحزب هل يعتبر الحزب مسئول عن تصرف ذلك العضو ؟ مثلا رئيس التجمع الان وقع اتفاق مع الحكومة ونحن كجماهير غير راضين به مثلا هل يقال بان الميرغنى فعل كذا ام التجمع؟ حتى لا اطيل وحتى لا يخرب علينا هذا الصفاء المخربين ارجو سرعة الرد على هذه الاسئلة وطبعا لن يحمل ردك كلام انت غير مقتنع به وارجو ايضا تكون الكلمات لاتحتمل المعنيين واتمنى ان يكون ردك بمثل الرد السابق ووضوحة و فائدته وامنية اخيرة ارجو ان لاتتاخر على حتى اكتب مداخلاتى وملاحظاتى على ردودك وشكرا وفى انتظارك

ده شنو يا طه؟؟؟!!!

ده طه الأنا بعرفوا ولا واحد تانى؟؟؟؟

.

.

Quote: وايضا انت تعلم بان الجبهة وصلت الى الحكم بالانقلاب العسكرى هل تؤيد هذا المسلك ... ماهى الطريقة المثلى فى رايك لتداول السلطة. اى المعسكرين يناسب السودان الراسمالى ام الاشتراكى. رايك فى الطائفية السياسية وطريقة ادارتها للاحزاب الطائفية. متى تسقط عضوية العضو فى الحزب الفلانى ؟ وهل ان قام العضو الفلانى بعمل ينافى القانون وباسم الحزب وهو يحتل مركز متقدم فى الحزب هل يعتبر الحزب مسئول عن تصرف ذلك العضو ؟ مثلا رئيس التجمع الان وقع اتفاق مع الحكومة ونحن كجماهير غير راضين به مثلا هل يقال بان الميرغنى فعل كذا ام التجمع؟ حتى لا اطيل وحتى لا يخرب علينا هذا الصفاء المخربين ارجو سرعة الرد على هذه الاسئلة وطبعا لن يحمل ردك كلام انت غير مقتنع به وارجو ايضا تكون الكلمات لاتحتمل المعنيين واتمنى ان يكون ردك بمثل الرد السابق ووضوحة و فائدته وامنية اخيرة ارجو ان لاتتاخر على حتى اكتب مداخلاتى وملاحظاتى على ردودك وشكرا وفى انتظارك (عدل بواسطة هاشم نوريت on 21-08-2004

1-لا مبدأ الانقلاب العسكري مرفوض و انا مع التداول السلمي للسلطة عبر الانتخابات الحرة النزيهه.
لقد حاولت معظم القوي السياسية السودانية الوصول للحكم عن طريق الانقلابات العسكرية و ان استطيع ان اقول ان للحزب الشيوعي السوداني علاقة ما بانقلاب مايو و ان الحزب الشيوعي السوداني له علاقة بحركة يوليو و لقد دفع الحزب الشيوعي ضرؤائب هائلة نتيجة لهذه الاخطاء
و هنالك كتيب منشور في موقع الحزب الشيوعي بعنوان الحزب الشيوعي و حركة يوليو 1971 في هذا الكتاب حاول الحزب الشيوعي توضيح ما حدث في الفترة من مايو1969 الي يوليو 1971 و موقع الحزب الشيوعي السوداني هو midan.net

2-لقد تبني الحزب الشيوعي السوداني برنامج سياسي منذ المؤتمر الرابع في 1967 اسماه برنامج مرحلة الثورة الوطنية الديمقراطية( منشور باسم الشهيد عبد الخالق محجوب بعنوان الماركسية و قضايا الثورة السودانية ) و هو برنامج للنمو اللاراسمالي و جاء و نشر برنامجا جديدا اسماه البرنامج الوطني الديمقراطي في 2003 لقد تغيرت رؤية الحزب الشيوعي للاوضاع في السودان بصورة مترتبة علي التحولات العظيمة التي شهدها العالم منذ الستينات الي الان بما في ذلك السودان .
و هنالك وثيقة معنونة كالاتي سلم وطيد ديمقراطية راسخو منشورة في الثمانينات يمكن ان تسلط الضوء علي البرنامج السياسي للحزب الشيوعي السوداني
3- معظم الاحزاب السودانية لها نظام داخلي او دستور ينظم علاقة العضو بالحزب و علاقة الحزب بالمجتمع التعامل مع العضوية و تعامل العضوية مع الحزب محكوم بهذا الدستور و هذه الوثائق عادة ما تكون منشورة و في متناول الجميع
طه جعفر
المحترم ود نوريت اسف للتاخير و اسف جدا علي مداخلات العضو سامو صرفه الله عنا حتي نتحاور بهدوء
و الجاء مواصلة الحوار

الأخ طه سلامات؛ أرجو أن تتقبل مداخلاتي كطرف ثالث في النقاش لأنو شايفك شغال مع ألأخ نوريت (تجنيد)عديل كداومافضل ليك ألأ تدخلو مدرسة الكادر

Quote: 1-لا مبدأ الانقلاب العسكري مرفوض و انا مع التداول السلمي للسلطة عبر الانتخابات الحرة النزيهه. لقد حاولت معظم القوي السياسية السودانية الوصول للحكم عن طريق الانقلابات العسكرية و ان استطيع ان اقول ان للحزب الشيوعي السوداني علاقة ما بانقلاب مايو و ان الحزب الشيوعي السوداني له علاقة بحركة يوليو و لقد دفع الحزب الشيوعي ضرؤائب هائلة نتيجة لهذه الاخطاء و هنالك كتيب منشور في موقع الحزب الشيوعي بعنوان الحزب الشيوعي و حركة يوليو 1971 في هذا الكتاب حاول الحزب الشيوعي توضيح ما حدث في الفترة من مايو1969 الي يوليو 1971

المعلوم لدينا (وحسب مادرسونا) أن الحلول ذات ألطابع ألعسكري ومبدأ أستعمال ألقوة للوصول الي السلطة أمر جائز ووارد في ألفكر ألشيوعي ألعالمي وألأمثلة ماتديك الدرب وكون الحزب الشيوعي السوداني قد جنح لأستعمال ألقوة ودعم بل خطط وشارك في أنقلابات عسكرية لم يكن بالأمر ألصدفة أو ألخطأ ألأرتجالي كما صورته لنا ؛انما كان ذلك امرا مدعوما فكريا وايدلوجيا ومباركا من قيادة ألحزب آنذاك.

Quote: 2-لقد تبني الحزب الشيوعي السوداني برنامج سياسي منذ المؤتمر الرابع في 1967 اسماه برنامج مرحلة الثورة الوطنية الديمقراطية( منشور باسم الشهيد عبد الخالق محجوب بعنوان الماركسية و قضايا الثورة السودانية ) و هو برنامج للنمو اللاراسمالي و جاء و نشر برنامجا جديدا اسماه البرنامج الوطني الديمقراطي في 2003 لقد تغيرت رؤية الحزب الشيوعي للاوضاع في السودان بصورة مترتبة علي التحولات العظيمة التي شهدها العالم منذ الستينات الي الان بما في ذلك السودان .

هنا لايسعني ال ان أطرح عليك بعض ألأسئلة:
1-كم من المؤتمرات عق ألحزب الشيوعي ألسوداني منذ تأسيسه والي يومنا هذا؟؟لماذا؟؟
وهل ألقيادة ألحالية للحزب( بأعتبار ذلك وأخذه في ألحسبان) شرعية؟؟
2-أين كان ألحزب الشيوعي طيلة هذه السنوات ولماذا جاء رده علي هذه التغييرات(ألعظيمة)متأخرا كل هذا ألتأخير؟ الا تتفق معي بأن ألأمر يبدو معكوسا تماما بمعني أن دور ألحزب هو تغيير ألواقع ألأجتماعي وألقيام بتطويره وتوجيهه وليس العكس؟

Quote: و هنالك وثيقة معنونة كالاتي سلم وطيد ديمقراطية راسخو منشورة في الثمانينات يمكن ان تسلط الضوء علي البرنامج السياسي للحزب الشيوعي السوداني

ماذا قلت؟؟؟ الثمانينات؟؟ يعني قبل عشرين سنه؟ اولم يحدث تطوير لبرنامج الحزب السياسي منذ ذلك الوقت؛الرجاء مدنا بمعلومات حول هذا الأمر.
مع الشكر ومنتظر ردودك.

الاخ ود حماد اهلا
كانت بداية الحوار مع العضو عادل تشبه هذه
و لقد رددت علي كل تساؤلاته الشبيهة باسئلتك
و لكن ما رأيك في تنصيبك( ناقد محايد)
ذو تجربة مع الحزب الشيوعي السوداني ما رايك في الاجابة علي التساؤلات التي طرحتها كناقد محايد و امين
محاولتك للاجابة هي التي تحدد نوعية الردود التي ستلاقيها من عندي.
و الاسئلة هي
كم مؤتمر عقد الحزب الشيوعي السوداني ؟
لماذا جاءت استجابة الحزب الشيوعي السوداني للمتغيرا متأخرة ؟
ماهي علاقة الحزب الشيوعي السوداني بتجارب الشعوب الاخري و ماذأ تعني بالفكر الشيوعي العالمي ؟
اما مسألة اني ادخلت المحاور الاستاذ ود نوريت في سلسلة من الاجابات انت تعتبرها( تجنيد ) فهذا امر سيرد عليك فيه ود حماد


و الرجاء التقيد بالموضوعية في الحوار
طه جعفر

وينك يا ود حماد

طه

ألأخ طه أهلين
سوف أرجع ألي ألأرشيف لمراجعة ردودك علي هذه الأسئلة الهامة بالرغم من اني لا أري مانعا من ان ترد عليها مرة أخري ولو من باب الدعاية والترويج لحزب تنتمي اليه وتدافع عنه.أشكرك علي (تنصيبي) ناقدا للحزب الشيوعي السوداني ولكن زي مابقولو سمح القول في خشم سيدو وسوف تكون لي بالتأكيد عدة مداخلات نقدية وتحليلية لردودك علي ماطرحته عليك من أسئلة فارجو عدم التهرب والرد بسرعة(بعد المذاكرة طبعا).

Quote: و الرجاء التقيد بالموضوعية في الحوار

أعدك بالتقيد التام بالموضوعية حال ماتبدأ ألحوار.
ماذلت في أنتظارك

الإخوة المختلفون والمتفرجون
سلام
شكلة الاخ طه والاخ ودحماد اتحلت
وباذن الله تتحل بتاعت طه وسامو
لكن والله المحيرني
كلام الاستاذ عادل عبد العاطي (مع احترامي التام لشخصه) دا

Quote: i request all members to coll down and to avoid offensive languge Adil

يا اخوانا عادل دا كوووووووووووووووووز مافي كلام
امبارح حاجة والليلة حاجة
ولو كنا نعرف انو الادارة بتصلح ألسنة الناس كنا رشحنا
كل الجماعة اصحاب الألسنة اياها للادارة
لله في بوردابو شئون