هل منابر الحوار السوداني مكان مناسب للنساء

خرجت المراة السودانية الى الحياة العامة منذ نصف قرن


هل تغيرت عقلية الرجل السوداني تجاه مشاركة المراة العامة?

كيف يرى الرجل السوداني زميلته في الحياة العامة?

هل تنظر ان الخروج للعمل العام تفريط من المراة واهلها?

ما هي المشاركات التي ترى انها مناسبة للمراة في العمل العام?

ما هو الحد الادنى الذي ترى انه اذا توفر يمـكنك ان تسمح للمراة التي يهمك امرها ان تخرج للحياة للعامة?

بالامس دار حوار بيني وبين زوجي عما كتبه العضو سوداني زوجي تعرفت عليه في معهد الموسيقى عندما كان يدرس حلقة في الفلسفة في المعهد سنة 1981 وكان مساعد تدريس في اداب الحرطوم فهو يعرف كل اصدقائي وصديقاتي لان علاقتي معه اخذت اطوار متعددة مرة سطحية حدها الحلقة ثم صديق لصديق هو السر السيد كنا نزوره في الجامعة معا ثم شخص معرفة ثم صديق ثم خطيب ثم زوج يعرف كل من اعرفهم ويسجل اصدقائي زيارات اسرية لنا بنفس هذه المعرفة يعرفني اخواني عادل واحمد الطلاب في جامعة الخرطوم انذاك يعرفون كل اصدقائي بل بعضهم صاراصدقاء لهم الحياة التي عشناها حياة فاتحة واضحة لدي حرية الاشتراك في الحياة العامة والتحدث في الندوات و اركان النقاش
ودهش زوجي حين عرف ان بكري قد فصل سوداني ليعود بعدشهر دون شرط ان يخبرنا من هو هذاالصديق ودهش اثر حين عرف ان سوداني يحفي اسمه الحقيقي وان بكري يتستر عليه وهو يقذف عرض امراة سودانية

اعطاني زوجي الخيار في البقاءاو الانسحاب مع تايد انه من الافضل
الانسحاب خاصة بعد ان مرر اعضاء المنبر هذه الجريمة
المنكرة دون شجب يذكر وتستر بكري واعطاء مرتكب الجريمة فرصة ليكررها دون عقوبة رادعةوانا في مفترق الطرق
هذا اود ان اثبت موقفا قبل الانسحاب
فتثبيت المواقف من اجل المراة السودانية التى ظللت اومن بحقوقها منذ نعومةاظفاري
الان انا في مفترق الطرق ابقى اولا ابقى اكون اولا اكون تلك هي المسالة

المسالة هنا مسالة عامة بالنسبة لي ولوانها تظهر كمسالة خاصة لقد استخدمت ذاتي كنموذج لامراة تحب الكتابة وترى انها لديها ما تشارك به من اجل العدل الحق والمحبة كما كدارسة للادب وامارس بعض الكتابات الابداعية والنقدية اود ان اجد قراء لمااكتب فهل حقا ان اجد قراء و اشارك في النقاشات ثمنه يكون شرفي وسمتي واخلاقي هل هذا ثمن مناسب لان اكون حرة ام انه ثمن فادح يدفع ثمنه بناتي وابني في مجتمع يقتات على الاشاعات و لايهم ان كات حقيقية ام كذب الم يصنع العقل الجمعي مقولة العود المافيهو شق ما بقول طق و مافيش نار من غير دخان

انا هنا في مفترق الطرق بين ان اذهب في حال سبيلي او ابقى افكر في اناس قابلتهم هنا لاول مرة فتحولواالى صدبقات واصدقاء واخوة واخوات كما وجدت اناس اعرفهم من سنوات تواصل خيط الود من حيث انتهى وقراء يكتبون لي او يتصلون مشجعين
يمنحونك محبة غير مشروطة فهل اذا انسحبت اكون استحق هذا الحب?

الاخت الحبيبة د. بيان..

اتمني اتك تصلي لقناعة المواصلة من خلال حوارك مع اسرتك..

والمنابر دي ممكن تكون مكان مناسب للجميع..بس

التعامل بحذر مطلوب..

سياسة النفس الطويل مطلوبة..

وضع حدود في صياغة الردود والمداخلات..عشان ما تدي فرصة

لأي انسان سواء كان رجل او امرأة إنو يتعدي عليك

بأي نوع من الكلام الجارح..

القواعد دي مفروض تكون ملزمة للكل ...نساء ورجال..

شمار: متين اساء ليك العضو سوداني ؟ يطرشني والله..

Quote: هل منابر الحوار السوداني مكان مناسب للنساء

مع وجود نوعية معينة من الرجال اجدها غير مناسبة

اشاركك الراى خصوصا في وجود

مؤنئيم سليمان


وعبد المنعم سليمان

نجاة .. اعرف انك اتيت باسئلة ليست هي قناعتك ولكنها تدور في رؤوس كثيريين وانا اري ان مجرد السؤال في مشاركة المراة في المنابر والحوار الاسفيري يقع في صميم سلبيات المجتمع الذكوري ...؟
اية محاولة لتحجيم دور المراة ليناسب المجتمع الذكوري وليس ليناسبها هو امر سالب و لقد حرم المجتمعات التي تغلب عليها ذكورية قسرا من اسهام شريك كامل الاهلية ؟؟ كيف المراة هي الام المربية المعلمة الطبيبة المهندسة الكاتبة القاصة الاديبة الفنانة الوزيرة عضوة البرلمان الشهيدة ويقرر احد نيابة عنها ان تشارك في حوار او نقاش عام ؟؟... فسيلوجية المراة خصوصية فيها قوة وعطاء وحياة لها وللرجل وليس ضعفا او مدخلا لان يستولي الرجل علي حقوقها باسم المحافظة عليها ..؟

مودتي

ابوبكر

الدكتورة بيان
نحن كسودانيين باختلاف ثقافاتنا وانتماءاتنا السياسية ، نستهجن الإساءة للمرأة من الرجال أو العكس .. وكقاريء ومتتبع للشأن السوداني أجد كثير من الإنحرافات الخطيرة التي تهدد كيان لحمة المجتمع وتسيء للجميع .. يجب توبيخ الأنظمة في ذاتها وليس الشعوب المغلوب على أمرها .. وهذا واضح جلي في كتابات عنصرية تسيء للمرأة السودانية خصوصاً الشمالية لا أدري سبب تحديد الجغرافية للمرأة عندنا!

من يستخدم مثل هذه اللغة وخاصة لما تكون امرأة يكون جني علي المرأة السودانية المحترمة عبر الاجيال
نماذج من لغة بيان
شقاه عرقي سكس باق وكثينق بوث ويسكي وبراندي نسبة الكحول في دمك
استخدمت بيان كل هذه المفردات الغرقة في الكحولية للأساءة لبعض الزملاء في هذا المنبر وقامت بتكرارها عدة مرات ولاتتورع في استخدامها في اي لحظة!!!! If you seeking respect you should earn it

اها قولى واحد

هل من حقي ان اعرف من هو من شتمني باسمه المجهول اللائحة تنص على امر قضائي هذه اللائحة تحمي المعتدي كيف استصدر امر قضائي ضد سوداني المجهول لماذا لا يكتب بكري ان من يقذف عرضاويشتم ساكتب اسمه كاملاليحميلاالعضوية من امثال سوداني على بكري تقع مسؤولية حماية من يكتبون عنده
ضد كل كن يقذف عرض من حقي ان اعرف من هو سوداني الم
املا البيانات الكافية لماذا لم يفعل سوداني ذلك

يا دكتورة تحياتي

السؤال دا موجه لي منو؟
دي مسألة مهمة لأنو حتى لو كان الغرض من السؤال اثارة نقاش حول الموضوع لكن الأثر الجانبي الواضح على الأقب لدي انو بيصادق على الوصاية الكلاسيكية على النساء. اذا كانت النساء تحتاج الى بيئة معقمة و يوتوبية حتى يستطعن الخروج و المشاركة في الحياة اذروايز حيظلوا اسرى كونهم (حريم) تحت الوصاية الذكورية التي تحدد ما الذي يصح و ما لايصح ان يروه او يسمعوه أو يتناولنه بالنقاش، أنت على سبيل المثال أرى انك كوالفايد انف عشان تكوني وسط الجوطة دي بكل اشكالا و تفاصيلا اند يو كان هاندل ات اند الريدي يو ديد. عدم مشاركة النساء في الفعاليات المختلفة بواقعيتها هو الأمر الواقع سنس وي كانت فايند اوت ستش يوتوبيال سوسيتي وات افر.
المفارقة التانية انو عدم المشاركة ما بيعني الانعزال عن التفاصيل الواقعية الممكن تكون وفق وجهة نظر بتمارس الوصاية ما مناسبة.

تحياتي يا دكتورة وبرجع تاني

وددت لو ان الجميع تخاطبت باسمائها او وضعت في ملفاتهم الشخصية اسمائهم ان ارادو التحاور بكنية .. امل ان يصير ذلك ملزما للجميع وبالتالي لا يتحمل المنبر وبكري وزر خطا من ياتي بغير اسم ولا عنوان مسيئا لاحد ...لا يمكن ان تكون لكلماتنا مصداقية ونحن نتخاطب باسماء مستعارة ...الكلمة الشجاعة هي التي تخرج بشجاعة من صاحبها باسمه ..لا يمكن ان ندعو لحق ونحن نكذب في هويتنا واسمائنا ...اخفاء الاسم والهوية كذب ولا يمكن ان يختفي الواحد منا خلف اسم وهمي ويدعي انه او انها تدعو الي احقاق حق ونضال ضد ظلم ...

قال(ص) ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الالئيم
شتم الحرائر ضعف في الرجل
تسلمي

طوبي للنساء ذوات الاجنحة

Stand Up for What Is Right,
Even if you are Standing
Alone **

Quote: الاخت الحبيبة د. بيان.. اتمني اتك تصلي لقناعة المواصلة من خلال حوارك مع اسرتك.. والمنابر دي ممكن تكون مكان مناسب للجميع..بس التعامل بحذر مطلوب.. سياسة النفس الطويل مطلوبة.. وضع حدود في صياغة الردود والمداخلات..عشان ما تدي فرصة لأي انسان سواء كان رجل او امرأة إنو يتعدي عليك بأي نوع من الكلام الجارح.. القواعد دي مفروض تكون ملزمة للكل ...نساء ورجال.. شمار: متين اساء ليك العضو سوداني ؟ يطرشني والله..

ابصم بالعشرة على كل كلمة قالتها الاخت د. رشا سالم..
واتساءل بدوري، الشكلة دي بدأت متين؟
واذكرك .. انت قبل اقل من اسبوع ما كنتِ بتحنسي في تمبس وتنصحيهو بعدم دفن الراس في الرمال.. طيب نقوم نحن ذاتنا نلملم سيور المحافض ولا نفتش لاستراتيجية اشد قسوة؟
على العموم انا في الايام الاخيرة دي ما متابعة كويس.. المهم كنت مستنية مارس يخلص وكذلك كذبة ابريل عشان اشارك في الابداعات النسائية بابداعات شفاهية لنساء تركن بصماتهن في خارطة مناطقهن، فاذا افاجا بالبوست الجندري دا..!!

Quote: هل منابر الحوار السوداني مكان مناسب للنساء

اسألك بدوري.. اذا كانت الاجابة على السؤال اعلاه بالنفي.. ما هو المكان المناسب للنساء؟ المنزل؟
ام برلمان نسائي بحت؟ تكون عضويته قاصرة على النساء فقط؟
ام نسد دي بطينة ودي بعجينة ونقول باي باي للمنابر، والحياة العامة ونتقوقع في صومعة النساء؟
ساعود بقوة لاحقا..
هذا الموضوع يجب الوقوف وتدارس ابعاده.

Quote: Stand Up for What Is Right, Even if you are Standing Alone **

stand up for your right
stand up and fight
you are not alone
the rest will come and join soon

من يستخدم مثل هذه اللغة وخاصة لما تكون امرأة يكون جني علي المرأة السودانية المحترمة عبر الاجيال
نماذج من لغة بيان
شقاه عرقي سكس باق وكثينق بوث ويسكي وبراندي نسبة الكحول في دمك
استخدمت بيان كل هذه المفردات الغرقة في الكحولية للأساءة لبعض الزملاء في هذا المنبر وقامت بتكرارها عدة مرات ولاتتورع في استخدامها في اي لحظة!!!! If you seeking respect you should earn it

Quote: Quote: الاخت الحبيبة د. بيان.. اتمني اتك تصلي لقناعة المواصلة من خلال حوارك مع اسرتك.. والمنابر دي ممكن تكون مكان مناسب للجميع..بس التعامل بحذر مطلوب.. سياسة النفس الطويل مطلوبة.. وضع حدود في صياغة الردود والمداخلات..عشان ما تدي فرصة لأي انسان سواء كان رجل او امرأة إنو يتعدي عليك بأي نوع من الكلام الجارح.. القواعد دي مفروض تكون ملزمة للكل ...نساء ورجال.. شمار: متين اساء ليك العضو سوداني ؟ يطرشني والله.. Quote: هل منابر الحوار السوداني مكان مناسب للنساء اسألك بدوري.. اذا كانت الاجابة على السؤال اعلاه بالنفي.. ما هو المكان المناسب للنساء؟ المنزل؟ ام برلمان نسائي بحت؟ تكون عضويته قاصرة على النساء فقط؟ ام نسد دي بطينة ودي بعجينة ونقول باي باي للمنابر، والحياة العامة ونتقوقع في صومعة النساء؟ ساعود بقوة لاحقا.. هذا الموضوع يجب الوقوف وتدارس ابعاده.

ابصم بالعشرة على كل كلمة قالتها الاخت د. رشا سالم..
واتساءل بدوري، الشكلة دي بدأت متين؟
واذكرك .. انت قبل اقل من اسبوع ما كنتِ بتحنسي في تمبس وتنصحيهو بعدم دفن الراس في الرمال.. طيب نقوم نحن ذاتنا نلملم سيور المحافض ولا نفتش لاستراتيجية اشد قسوة؟
على العموم انا في الايام الاخيرة دي ما متابعة كويس.. المهم كنت مستنية مارس يخلص وكذلك كذبة ابريل عشان اشارك في الابداعات النسائية بابداعات شفاهية لنساء تركن بصماتهن في خارطة مناطقهن، فاذا افاجا بالبوست الجندري دا..!!

العزيزة بيان

ابصم وبالعشرة على كلأم الأخوات رشا وحليمة




محبتي واحترامي

بيان



هذه فرصة للمطالبة بالتغيير , علي بكري أبو بكري أن يتيح فرصة لبعض الأعضاء ذو الخبرة والأخلاق بأمر ادارة المنبر , و اتخاذ ما يرونه

مناسبا لايقاف العبث والتردي الأخلاقي والالفاظ غير الكريمة وللارتقاء بلغة الحوار في مستوي الحد الآدني الواجب مراعاته, كثير من المشاركات

تتنطوي ليس فقط علي مخالفات للوائح بل تخالف صريح نصوص القانون الجنائي , فلتبدأ الحملة الآن , حتي يصبح هذا المنبر صالحا للاطلاع عليه

داخل كل بيت بلا حرج, نحن يا دوب بنقول يا هادي تقول لي أمشي؟؟؟

دمتي وكوني هنا فالحملة قد بدأت الآن.

محمد عبد المطلب

Quote: اعطاني زوجي الخيار في البقاءاو الانسحاب مع تايد انه من الافضل الانسحاب خاصة بعد ان مرر اعضاء المنبر هذه الجريمة

GMT

قشة ما تعتر لك

______________________

العزيزة : بيان

مشكلتك أنك منذ البداية كنتِ ترفعين شعار
"مواجهة العنف بالعنف" وتعلّقين بيت زهير
بن أبي سُلمى على واجهات ردودك وتعليقاتك

ومن لم يذد عن حوضه يهدم
ومن لم يظلم الناس يظلم

توقّع العدل مع عدم حصوله، ليس مسوّغاً للظلم

عن نفسي أتمنى بقاءك والتفات إلى كتاباتك
الأدبية والنقدية فلك فيه شأن كبير جداً يعلمه
الجميع هنا، وقليلة هي المرات التي أجدك فيها
تجنحين إليها .. ولم أكن أعلم لما تتجاهلين
ذلك، وتبذلين كل طاقتك في الصراعات التي لا طائل
منها "حتى ولو بدافع الظلم"

تكلمنا عن هذا الموضوع من قبل، أليس كذلك
واسمحي لي سيدتي أن أنتهز هذه الفرصة لأوجه
رسالة هامة إلى الجميع هنا "ذكوراً وإناثاً"

لسانك لا تذكر به عورة امرئٍ
فكلك عورات وللناس أعين

ظلّي معنا رجاءً

الاخت نجاة ... تحية وبعد ... ادين كتابات سوداني عنك .... بالجد مخجلة وغير سوية

وفي ذات الوقت اجد ان الاخ هشام ادم قد عبر عني تماما فله التحايا والود

Quote: العزيزة : بيان مشكلتك أنك منذ البداية كنتِ ترفعين شعار "مواجهة العنف بالعنف" وتعلّقين بيت زهير بن أبي سُلمى على واجهات ردودك وتعليقاتك ومن لم يذد عن حوضه يهدم ومن لم يظلم الناس يظلم توقّع العدل مع عدم حصوله، ليس مسوّغاً للظلم عن نفسي أتمنى بقاءك والتفات إلى كتاباتك الأدبية والنقدية فلك فيه شأن كبير جداً يعلمه الجميع هنا، وقليلة هي المرات التي أجدك فيها تجنحين إليها .. ولم أكن أعلم لما تتجاهلين ذلك، وتبذلين كل طاقتك في الصراعات التي لا طائل منها "حتى ولو بدافع الظلم" تكلمنا عن هذا الموضوع من قبل، أليس كذلك واسمحي لي سيدتي أن أنتهز هذه الفرصة لأوجه رسالة هامة إلى الجميع هنا "ذكوراً وإناثاً" لسانك لا تذكر به عورة امرئٍ فكلك عورات وللناس أعين ظلّي معنا رجاءً

مثلي مثل غيري من النساء المتداخلات هنا ,
تصادف أن لم أتابع المنبر جيداً في وقت افراد
د. بيان لذلك البوست , كما يحدث أحياناً,
و عندمافوجئت بحدوث هذا الأمر البالغ الخطورة ,
الباعث على الاشمئزاز !!

بحثت عن بوست الأخت بيان حتى أكتب اعتراضي
و استنكاري العظيم لهذه الجريمة !

لكن و ياللعجب تبخر البوست , لا نعرف أين ذهب به
بكري أبو بكر , و قد علمنا فيما بعد أنه قد ذهب به
الى الأرشيف . الأمر الباعث على الدهشة و الغيظ والحزن
في آنٍ معاً هو : سحب بكري ابو بكر لذلك البوست ؟
لم تقل فيه بيان شيئاً خارجاً و لم تتهم شخصاً دون دليل
طالبت بتوضيح و اعتذار و تبرير يحفظ سيرتها من أن تلاك
بلسان شخصية تدعو نفسها باسم "سوداني" , و هي شخصية
إما أنها غير مسئولة و لا تعي ما تقول , و إما أنها تعني
ما تقول و في كلا الحالتين نحن أمام جريمة أخلاقية
بكل المقاييس !

رأيت الاقتباسات و قرأت ما تحته خط ,
تعريض واضح بامرأة سودانية محترمة لها عائلة
و زوج و أبناء , و تساؤلات سمجة تحمل رائحة
تزكم الأنوف !


الأمر هنا ليس مما اعتدنا عليه ,
ليس تبادل اتهامات لخلافات فكرية
أو سياسية , و ليس مشكلة من المشاكل
التي باتت مألوفة هنا .

IT IS BEYOND THAT

هذه سمعة سيدة سودانية , زوجة و أم ,
قد تكون أخت أحدكم أو زوجته أو ابنته
أو أمه حتى ! ,
و يا بكري ابو بكر لماذا حذفت البوست ؟

بغض النظر عن طبيعة الخلاف , و بصرف النظر
عن شخص سوداني و شخصية بيان , مثل هذه
الاعتداءات اللفظية على النساء في المنبر
يجب أن تحارب و يجب أن تتوقف , إن لم يكن
بسياسات ادارية صارمة فبمواقف جماعية
من النساء !

هذا الأمر يجب أن يحسم بنزاهة و على الفور
أم ماذا أيها السودانيزابيون ؟!!!

حرام عليك يادكتوره حكمك بالجملة كدي اعملي قطاعي احسن

منذ اسبوع وانا مثل الساعاتي اللقط الحروف بالماوس
اليوم استعدت الكتابة العربية بحمد الله ارجو المعذرة في الاخطاء السابقة
في الكتابة..

نجي لموضوعنا
وهو هل يمكن ان تتوفر الحماية للكل هنا من ام يالف احدهم الاكاذيب
في السمعة قد اقبل ان يكتب شخص اني كوزة كذبا
ولكن لن اقبل ان يخلق لي شخص ماضي ونحن نعرف حساسية هذه الامور في مجتمع
سوداني يقوم على حسن السمعة..
ما هي مصلحة سوداني المتخفي باسم غير معروف في بوست افرده دينق مكذبا على رجل سوداني
في محنة فقط لانه داعية اسلامي..
قد تغيب سوداني منذ اعتذاره ذلك ووصفي بالنقية والمحترمة والصديقة
لماذا الان؟
هل سوداني يعرف عبد العظيم؟ هل سوداني الوصفني بالصديقة يعرفني؟
لقد كنا نعيش في فيلادلفيا جميعا معا
منذ 1985 الى 1989
هل سوداني من الذين كانوا يعيشون في فيلادلفيا في تلك الفترة
ويكرهنا لسبب ما..
رغم ان عددنا يعد على اصابع اليد..
طبعا كان الاسم سوداني من قبل مسجل باسم عبدالمنعم عبد السلام
فهل الذي يكتب باسم سوداني هو عبدالمنعم عبد السلام
الذي لا اعرفه ولا يعرفني سوى من هذا العالم السايبري..
طريقة كتابة سوداني الموحية تشي بشخص يحمل حقد كبير علي
القاء كلمات مثل "الاجازة" تلهب خيال المتلقي ماذا حدث في الاجازة
ومتى كانت؟ ومن هذا الشيوعي المعهدي صديقي؟
علما ان الشيوعين بالمعهد لا يتعدون على اصبع اليد
ولا اذكر ابدا ربطتني علاقة خاصة مع احدهم..
فلماذا يود سوداني ان يلصق هذه القصة المتوهمة بي
هل ازعجهم ما اكتبه هنا عن الحزب الشيوعي وحوارات اغتيال الشخصية
وبيت الضيافة وصلاح احمد ابراهيم؟
فقام بزرع معلومة ان الشئ الذي اظنه حوارات وتمليك معلومات يحدث لاسباب
شخصية؟
حتى ينسف موضوعيته ودوافعه..
اذا كان لا يمكن ان يكون هنا حوارا مفيدا يكفل فيه حفظ كرامة وسمعة المشاركين
فاين سيكون هذا الحوار؟
ماهي دوافع سوداني وتهليل دينق الان في غيابي من هذا المنبر؟
هل هذه لعجز البعض هنا في مقارعة الحجة بالحجة كما حدث في البوست
الذي فتحه دينق ونقله سوداني الى ما رواء الخور بما كتبه
لمصلحة من اختفى ذلك البوست
مرة اخرى فتح دينق البوست ولكن بدون اثارة..
من هو الشخص الذي ما مصلحته الا ادافع عن دكتور عبدالعظيم الصديق؟
ولماذا؟

او الاحرى من هي الجهة التى تريد ان تلصق جريمة غسل اموال حكومة
السودان الى عبد العظيم المتهم في قضية مخالفة امر رئيس الحكومة الامريكية
بعدم ارسال اموال الى العراق من بعد حرب الخليج الاولى
حيث ارسلت المنظمة الخيرية القانونية التواجد بعض التبرعات لاطفال العراق
ايام الحصار الامريكي؟
الكل يعرف ان صيد الساحرات الذي تمارسه امريكا ضد الاسلامين من كل الاجناس
فلماذا اراد دينق ان يربط عبدالعظيم الامريكي الجنسية بغسل اموال
الحكومة السودانية. بجلب مواضيع باللغة الانجليزية والتعليق عليها بالعربية مفسرا
لها بصورة مغايرة تخدم فكرة غسيل الاموال..
هل ثمن ان تادفع عن صديق بالحق هو سمعتك؟
قد افهم هرجلة وسام وغبائه واصلا هو حالة صوتية لا غير او تلوث ضوضائي
ولكن الذي لا افهمه هو دوافع سوداني في قطع لساني وتوصيل فكرة
انه اذا لم اتوقف من الحديث عن عبدالعظيم سيتم تشويه سمعتي؟
هل نحن ضحايا عصابة ولا ممارسات فردية؟
اعرف ان دينق جورج بوك ووسام محمد محمود
ولكن من هو سوداني؟

اكتبي يا بيان ما تشاءين
اقف مع حقك في التعبير عن اراءك ولو كانت تخالف ما اراءه .
حريه الفكر مكفوله للجميع .
ولا تلقي بالا لاقوال السفهاء الذين ينتهجون الضرب تحت الحزام لاسكات من لا يوافقهم الرائ.

من يستخدم مثل هذه اللغة وخاصة لما تكون امرأة يكون جني علي المرأة السودانية المحترمة عبر الاجيال
نماذج من لغة بيان
شقاه عرقي سكس باق وكثينق بوث ويسكي وبراندي نسبة الكحول في دمك
استخدمت بيان كل هذه المفردات الغرقة في الكحولية للأساءة لبعض الزملاء في هذا المنبر وقامت بتكرارها عدة مرات ولاتتورع في استخدامها في اي لحظة!!!! If you seeking respect you should earn it

نجاة ...

حقك مثل حقنا كلنا في الكتابة والتعبير عن رائيك ورؤاك .. اختلافاتنا في الرؤي يجب الا تؤخذ كمشانق لخنق الاصوات .. انت انسان كامل بعقل وبصيرة وبصر وروح وهنا ليس المهم ان تكوني انثي او رجل ..
احترام وحب لبعضنا يكفينا مشقة صراع لا طائل منه وجهد يضيع في متاهات الفاظ لا تسر الجميع ...
ارجو ان نتبادل خيرا يفيدنا ويفيد بلدنا المجروح واهلنا الموجوعيين بسوء كثير من افعالنا ...جهدنا وطاقاتنا مهما كانت قليلة يجب ان توجه لخير الحميع .. المذابح الاسفيرية المقامة في منابرنا يجب ان نستبدلها فورا بساحات نقاش مفيد وعمل ينفع الجميع ...

نجاة .. واصلي كتابات تنفع الجميع وانت لست مطالبة بتبرير انك امراة او رجل او استجداء ترخيص لتعبري عن رؤاك ورائك وان اختلفت الرؤي فنقاش باحترام .. انت مسئوةلة عما تكتبيين واقرء لك في مساجلات اخري كتابات راقية معبرة مفيدة بها الق فواصلي ابداع مثل ذلك ينعش الفكر والروح ..

والاعزاء المتداخليين مختلفيين مع نجاة قليل من حب واحترام بيننا يجعل حياتنا في شتاتنا الصعب
محتملة .. ساعدونا جميعا وانفسكم ونجاة في خلق مناخ صحي منعش يضخ كثير من اوكسجين الحياة في خلايانا المتعبة لنساعد اهلنا وبلادنا التي صارت متعبة من شجارنا نحن ابناؤها في الداخل والخارج فلتكن صراعاتنا نبيلة وعادلة فلقد كاد الظلم والقهر ان يكونا ملازميين لاسم بلادنا ...

املي فيكم كبير والله يعيننا جميعا
ولكم احترامي ومودتي
ابوبكر

كتبت كلام كتير و مسحته
تمشي من هنا.. تشيلي معاك زعلي دا بس!

د. بيان ..

لا تأبهي بما يقول السفهاء ..

من هو سوداني؟

ولماذا ظهر سوداني في ذلك البوست المدلس الذي لم يراعي فيه دينق الصدق؟

هل هذه الجماعة تعمل لاجل ربط السودان بالارهاب وغسيل الاموال والعراق

علما ان التهمة الموجهة لعبد العظيم مخالفة امر بوش الاكبر او الاب؟

ما هو الدور الذي تلعبه هذه الجماعة في خدمة السلطات الامريكية
ومحاولة ربط عبد العظيم باكيزان من ثم غسيل اموال من ثم ارسال
اموال للاراهبين رغم ان المكتوب محدد وهي ارسال منظمة اموال للعراق بعد عاصفة
الصحراء؟
لاجل من يعمل دينق وسوداني؟

هل يستحق ما كتبته وبينته ان يرجع سوداني في اعتذاره
ويجاول يائسا ان يخوفني بانه يعرف عني شيئا؟
لماذا لمح دينق لزوجي وان امريكا يمكن ان تصله حتى لو كان في ماليزيا؟
ولماذا اصر سوداني على ان عبدالعظيم وزوجي اصدقاء لانهم في تنظيم واحد
وهو تنظيم الاخوان الملسمين بمسمياته جميعا
ما هي مصلحة سوداني في حشر زوجي هل هذا تهديد خفي؟
بانه اذا لم اصمت سيحشر زوجي في الامر؟
بعد فشل قصة السمعة واصراري على ان يكتب ما يعرفه عني؟
لماذا اعاد دينق فتح البوست بعنوان بالانجليزي؟

مالذي يخص سوداني في معرفتنا وصداقتنا لعبد العظيم؟
ولماذا يريد ان يحسسننا انه اذا لم اصمت قد يطالنا الاتهام؟
هل نحن نتعامل في هذا المنبر بسذاجة؟
وانا هناك ما يحاك من خلاله لتوزيع فكرة ان هناك علاقة بين الحكومة السودانية و المجاهدين في العراق؟

هل هناك خطة منظمة من دينق الذي يعمل كمخبر ومترجم للمكالمات العربية
وسبق ان خدم في العراق ودكتور سوداني..لزرع معلومة ان هناك علاقة بين السودان والعراق
من خلال دكتور عبدالعظيم الذي يعيش في امريكا منذ 1984؟
هل افشالي لذلك البوست والجن الذي اصاب شخص يحمل دكتوراه لدرجة ان يؤلف قصة ويهددني بانه يمكن ربط زوجي بعبدالعظيم وان ماليزيا ما بعيدة على الامريكان
وان الماليزين سيسلمونه فورا ويفكوه عكس الهواء؟
ماذا يريد سوداني ان يقول؟
ولماذا؟
دكتور سوداني ما هي مصلحتك في ان نترك ذلك البوست المدلس ان يستمر
هل هذا من قياس الرأي للمركز الذي تعمل فيه؟

من يستخدم مثل هذه اللغة وخاصة لما تكون امرأة يكون جني علي المرأة السودانية المحترمة عبر الاجيال
نماذج من لغة بيان
شقاه عرقي سكس باق وكثينق بوث ويسكي وبراندي نسبة الكحول في دمك
استخدمت بيان كل هذه المفردات الغرقة في الكحولية للأساءة لبعض الزملاء في هذا المنبر وقامت بتكرارها عدة مرات ولاتتورع في استخدامها في اي لحظة!!!! If you seeking respect you should earn it

وسيل دا نيقر انت سوداني استلف باسوردك لانه اتعود على اعادة وتكرار
ما يكتبه مفتكر التكرار بعلم الحمار.. لكن اسع بقت في زمن
اليسار البخدم الجيش الامبريالي الراسمالي ا التكرار عشان يقتنع بيه الحمار البعملو..

مهما قلت ولفيت وطلعت كلام من سياقه وكتبتو مليون مرة
حتفضل انت وسام التلوث الضوضائي وحتضحك فيك الناس اكثر..
سمعتا آخر نكتة عن النيقرر قالو شافوهم راحلين بالعربات والقطارات
على دترويت
سالوهم في شنو هناك قالو مافي شغل
هاهاهاهاهاهاهاههها