يقول رئيس الحزب الحاكم في السودان ، إنه لن يترشح لانتخابات 2020 ، على أساس أنه قضى فترتين منذ بدء العمل بدستور اتفاقية نيفاشا التي وضعت حدا للحرب الأهلية في السودان عموما و في الجنوب خصوصا . و كان من إيجابيات اتفاقية نيفاشا ، في ما نحن بصدده ، أنها فتحت أفقا لقضايا التحول الديمقراطي و بالتالي التداول السلمي للسلطة . و لكن التجمعات السياسية لم تكن قادرة على الاستفادة من ما قدمته نيفاشا لجهة فتحها لآفاق التغيير . . فأما الحزب الحاكم ، فقد قبلها على مضض ، إذ كان يرى فيها ، و هو محق في ذلك ، نسفا ناعما لما بناه من دولة لا تقبل اختلافا متحرما في داخلها ، إلا اختلافا مهيض الطموح ، بئيس الحظ ، يكون امتدادا لما ألف الناس من تفاضل على ما لم يكن لهم يد في وجوده ، كألسنتهم و ألوانهم و أديانهم . و أما الحركة الشعبية لتحرير السودان ، الشريك الرئيسي في توقيع الاتفاقية ، أعتقدت أنها قدمت ما بوسعها ، خصوصا بعد غياب زعيمها الكبير المدرك لقضايا التغيير ، فخلدت إلي مقاعد السلطة الوثيرة تمسح عن جبينها وعثاء النضال ، و طالبت شريكها بسذاجة عجيبة أن ينفذ لها برنامجها في قيام دولة يتساوى فيها مواطنوها ، أي أن يقوم الحزب الحاكم بقطع حبال الوصال مع نفسه ، و يسوي ما بناه بالأرض فيستحيل رمادا تذروه رياح التغيير ، فيكون نسيا منسيا . . و انتهت الحركة الشعبية لتحرير السودان ، إلى التنكر لمبادئها و خذلان جماهيرها و التنصل عن المساهمة في قيام دولة لا يتفاضل فيها مواطنوها إلا بما يختارونه من مواهبهم و إبداعاتهم . بل تمادت في انسلاخها عن آيات التغيير ، بأن دعمت مرشح المؤتمر الوطني في انتخابات 2010 ليمهد لها الطريق لتحقيق غايتها الطفلة في الاستقلال عن الوطن الواحد ، و ارتضت أن تكون محض بقايا سياسية إقليمية . . و أما أحزابنا السياسية بيمينها و يسارها ، فلم تكن تملك عينين ناضجتين لترى إمكانية التحرك ، نحو وطن محترم ، مدفونة عميقا في جوف الاتفاقية . بل أذهلها عن ذلك ، تقسيم نسب السلطة الواردة في الاتفاقية ( 52 % المؤتمر الوطني ، 28 % الحركة الشعبية ، 6 % الأحزاب الجنوبية ، 14 % الأحزاب الشمالية ) . فاعتقدت أن مساحتها للتحرك السياسي لطرح نفسها و ملاقاة الجماهير و تعبئتها نحو وطن حدادي مدادي ، لا تعدو 14 % من مليون ميل مربع !! ولم تر أن مساحتها هي في الواقع 48 % ، أي كل الساحة ناقصا المؤتمرالوطني . و كان مأمولا تعبئة كل ال 48 % ، ثم المقالعة في ال 52 % من حوش المؤتمر الوطني خصوصا مع حضور الاستعداد النفسي للتغيير الذي عبر عن نفسه باستقبال رائد التغييرالوالد الوطني جون قرنق . و هكذا ، ضاعت فرصة كبرى ، لإحداث خلخلة ضرورية في مسلمات الفكر السياسي الكلاسيكي السوداني ، من شأنها تطرية و إزالة النتوءات في المتصل السياسي الاجتماعي في السودان . و لسؤ التفكير ، استمر نفس الجمود و التخشب في مفاصل الحركة السياسية السودانية بعد تقسيم السودان ، استمراء لهبة جماهيرية ، تطرح لهم المؤتمر الوطني أرضا ، و تمنحهم سلطة لا يريدون أن يتداولوها فيما بينهم ناهيك عن مع غيرهم . ثم ضاعت فرصة اخري في الانتخابات الأخيرة لإحداث قدر من خلخلة المسلمات لكسب مساحة للتحرك و لو محدودة ، يمكن الإتكاء السياسي عليها مستقبلا . . و في حقيقة الأمر ، ما عجزت الأحزاب السياسية عن إدراكة ، أن هذا الشعب الكريم أكتسب وعيا مغايرا لم تألفه عنه ، و هو وعي صنعته التجربة المريرة التي مر و يمر بها منذ افتراع الإسلاميين لبدعة رفع يد الدولة عن دعم الصحة و التعليم ، فخرج الشعب السوداني الكريم لدروب الحياة يبحث عن ترياق و عن كتاب . . و هكذا ، إذن ، جاء وعيه غريبا عن ما يخرج من أرحام الأحزاب . و لأن وعيه المكتسب هذا أبقاه حيا ، حتى الاّن ، ليس لديه استعداد للتخلي عنه و لو زرفت له الأحزاب دموعها . فلم تعد الجماهير تلك ، محض موجودات بشرية تهيم على وجهها في صحراء الفكر و السياسة و المعرفة ، بل سقتها قنوات الري الإلكتروني ، و التجارب المريرة ، ما يجعلها تطلع على فضاء واسع من الخيارات .
ولما وجدت الجماهير أن الأحزاب غير قادرة على احترام وعيه لمواكبه قضايا التغيير ، قررت أن تملك زمام أمرها و ابتدعت هبتها في سبتمبر 2013 بكل دماعها و دمائها . . و في حقيقة الأمر ، لم يثن الجماهير عن مواصلة مشوارها ما أطلقت عليه دوائر السلطة الخطة ( ب ) الفتاكة ، رغم جنونها ، إنما ما أثناه هو محاولة الأحزاب الانضمام لها في يومها الثالث ، فلا تريد الجماهير أن تلدغ من جحر اكتوبر 1964 مرة اخرى !! وتكرر نفس الأمر في عصيان 19 ديسمبر الماضي الذي فشل في مهده بسبب محاولة تبني الأحزاب له .. و لسخرية القدر ، نجح العصيان الذي قبله نجاحا كبيرا لغياب الأحزاب عنه !!
إذن ، ليس أمام الأحزاب من خيار سوى القبول بالحوار بشكله الردئ هذا ، و مخرجاته الرديئة هذه ، و ذلك حتى تستطيع تحييد المؤتمر الوطني الذى يقف بينها و بين الجماهير ، الأمر الذي يحدث سيولة سياسية تشمل إطلاق سراح كل الأسرى ، بما فيها إطلاق أسر الحزب الجمهوري ، العاصم الكبير لشبابنا من الوقوع لقمة طرية في مخالب وأنياب الهوس الديني .. و بذلك تستطيع جميع الأحزاب إقامة نشاطها السياسي ، و التفاهم مع هذه الجماهير و تسكين وعيها ، الذي أشرنا إليه أعلاه ، داخل مواعينها . بل بناء مواعين جديدة تسع ما أكتسبه من وعي ، و التعلم من استاذ الشعوب هذا ، و إعادة اكتشاف نفسها و مراجعة أفكارها على إيقاع القرن الحادي و العشرين الذي يضع قيمة للإنسان و حقوقه ، و من ثم الانخراط في الانتخابات القادمة ببرنامج وقف الحروب و التوزيع العادل للثروة و السلطة و تحقيق العدالة .. فمن شأن ذلك الانخراط ، صناعة الأمل بالمشاركة في ، و القدرة على ، السعى النبيل للتغيير، و بالتالي تقليل القدرة على التزوير و التلاعب في الانتخابات بمعاونة منظمات المجتمع المدني المحلية و الدولية ، خصوصا إن الحزب الحاكم لم يعد كتلة صماء على قلب رجل واحد كما كان ، إنما عصفت بوحدته أطماح و أطماع لا يسع المجال لذكرها .. و لذلك حتى لو فاز منسوبو الحزب الحاكم مجددا ، سيكونون ضعافا لجهة سيطرتهم على الثروة و السلطة و ما يتبع ذلك من ارتخاء قبضتهم على ملفات الفساد الذي يعانقونه كمن يعانق العفريت خوفا من رؤية وجهه ، و ينفتح بذلك الطريق الى بلورة حركة سياسية راشدة و أحزاب بحجم الوعي بقضايا الجماهير و السهر معها و السهر عيلها .. و في عتمة هذا الجمود ، يسطع نجم في سماء السياسة السودانية .. تقلب في معاملها السياسية ، و لقح وعيه بآلام و آمال الجماهير ، فلكأنه صار بعضا من نفثاتها ، يؤمن إيمانا جليلا بحق نفسه و حق الشعب أن يمشي مرفوع الرأس برجاله و نسائه ، و أن يعيش في وطن يفخر بالانتماء له و لخدمته .. قدم نفسه بالعديد من الكتابات الجريئة في نقد مسيرة السياسة السودانية منذ نشأتها و شرح واقعها تشريحا ماهرا ، ينم عن إدراك كاف بكيفية خروج بلادنا من نكبتها و إزالة الأغلال عن إيدي هذا الشعب الكريم ، و فوق هذا هو منفتح بكل محبة للتعلم من غيره و تطوير أفكاره ، حتى لكأنك ترى في كتاباته مكانا شاغرا لنصوص لما تكتب بعد .. إنه يكسر الجمود ، و يتحدى الذي يبدو مستحيلا ، ويوقد شمعة في عتمة الدجى . و يا إلهي !! ما أكثر دجانا و أقل شموعنا .. هذا هو الاستاذ عادل عبد العاطي أعلن ، نهاية الشهر الماضي ، عن تصديه لمنازلة مرشح المؤتمر الوطني في 2020 ، بكل مسئولية وجرأة محمودة و إدراك لقضايا التغيير .. فالتحية لإحساسة الكبير بالمسئولية ، و التحية لجرأته المحمودة ، و التحية لإدراكه لقضايا التغيير ..