هل(حق) التني نتناولها هذه الأيام هي نفسها (حق) ال(كتبنا فيها شعر) من قبل وللا الإتغير شنو؟!!

أحياناً نتعاطى السياسية على فوهة بندقية أو من على سطح برميل بارود يغلي
نحن السودانيين مشهورون ب(حرورية الدم) و الرؤى القاطعة
لا أدري أهي ميزات أم عيوب؟
هل (حق) الرزينة كما شهد لها كثر ههنا، انقلبت بين عشية و ضحاها ل(محرك نفاث) للتآمر و الثعلبية؟!!هل فعلت لتمد (أذرعها الأخطبوطية) لطلابنا فتعدم هذا و تحيي تلك؟!
هل يمكن أن (يُجن) تنظيم ما فيفعل شيئاً لم يتعود عليه عبر تاريخه لمجرد كسب سياسي بسيط؟
لا أعتقد..
ومن كل تساؤلاتي السابقة
تنبثق الدعوة لنتراحم كقوى وطنية، معرضون كلنا هنا للشطط و الإنفعال-وما أبريء نفسي-ولكن لنحتكم للأمور كما هي عليه لا كما تبدو عليه..ولنحاكم الأحداث بحجمها فنطلق على الخطأ خطأ لا جريمة أوخطيئة كبرى، و نسمي التوفيق في إجراء ما توفيقاً، لا أمراً لم يأت به الأولون..غير مسبوق..لن يتكرر إلخ من عبارات المبالغة و تحميل الأمور أكثر مما تحتمل.
ولكم جميعاً محبتي و أكيد التقدير

Quote: هل (حق) الرزينة كما شهد لها كثر ههنا، انقلبت بين عشية و ضحاها ل(محرك نفاث) للتآمر و الثعلبية؟!!هل فعلت لتمد (أذرعها الأخطبوطية) لطلابنا فتعدم هذا و تحيي تلك؟!

التحية لك يا لنا ..

Quote: لنحاكم الأحداث بحجمها فنطلق على الخطأ خطأ لا جريمة أوخطيئة كبرى، و نسمي التوفيق في إجراء ما توفيقاً، لا أمراً لم يأت به الأولون..غير مسبوق..لن يتكرر إلخ من عبارات المبالغة و تحميل الأمور أكثر مما تحتمل.

و لنتحرى الحقائق و الموضوعية و الصدق و الإنصاف و العقلانية ..

Quote: لنتراحم كقوى وطنية

أما هذا .. فأظن دونه خرط القتاد يا لنا .

و لكن .. عسى و لعل .



مودتي و احترامي

كل الكلام جميل ومليان ... وخالي من الخمج ,

صحي وعلي قولك ... ليه ما نسمي الأشياء بأسمائها

وبموجب ظرفها ... كأن نقول { قرار غير موفق

يصدره إتحاد طلاب جامعة الخرطوم ... مثلا }

بدلا عن حكاية الأمن ... وما أدراك ما الأمن

لماذ اللهث { للتجريم }... وإغفال الحادثة

والإستعاضة عنها بالأحكام المسبقة ... ولماذا

يتوفر سوء الظن أكثر من حسنه , ولماذا نجلس

طويلا لنرقب السقطات ... لا الثمرات ... ولماذا

نتحدث كثيرا وعميقا فى الديمقراطية ولا نحتمل

أولى خطوات المهد .

فينا علة ... فلنتداراها ... لنداري الوطن


شكر ... لنا ... ولكم الود ... بلا نصاب

العزيزة لنا

لا لم تتغير (حق) ؛ وهم لم يتغيروا ..

انظري الى من هاجم (حق) ؛ تجدي في قلبهم وفي طليعتهم الصدامية ؛ موتوري الشيوعيين ؛ ممن اقاموا مجدهم السياسي على التآمر؛ واغتيال الشخصية؛ واتهام الناس بالباطل ؛ وتشويه السمعة؛ وقد عانت منهم (حق) من قبل حق المعاناة؛ وعانى منهم الخاتم؛ في حياته والممات.

انظري ايضا ؛ لتجدي ابطال الخطاب العشوائي قد هاجموا (حق)ا ؛ وتناسوا 6 تنظيمات اخرى شاركت في القرار؛ وظنوا انهم يستفردون بحق؛ في حين ان لا قدرة لهم على مهاجمة طلاب دارفور او طلاب الحركة الشعبية الخ الذين وافقوا على القرار.

ثم اعيدي البصر كرتين ؛ لتجدي بين المهاجمين ل(حق)؛ العرجاوات التي رجعت لمراحا؛ وما اسؤا العرجاء عندما تعود لمراحها؛ بعد ان اكتشفت من قبل بؤسه؛ واعلنت انه مجرد سجن كبير ..

عسى ان تتعلم حق من التجربة ..

Lana
Dabayto

I am wondering how many parties in Sudnd carry the name (Hug), also which I do not understand is whether the parties split on the basis of intellectual or merely that a person who disagreed with a vision creates a new party, if so, where is the democracy and the acceptance of the others opinion

Quote: العزيزة لنا لا لم تتغير (حق) ؛ وهم لم يتغيروا .. انظري الى من هاجم (حق) ؛ تجدي في قلبهم وفي طليعتهم الصدامية ؛ موتوري الشيوعيين ؛ ممن اقاموا مجدهم السياسي على التآمر؛ واغتيال الشخصية؛ واتهام الناس بالباطل ؛ وتشويه السمعة؛ وقد عانت منهم (حق) من قبل حق المعاناة؛ وعانى منهم الخاتم؛ في حياته والممات.

أخي الحبيب عادل
سميت فئة من الفئات التي اعتبرتها مسئولة عن سحل (حق) وهي (موتوري الشيوعيين) على حد توصيفك لهم في حين أشرت للفئتين الأخريين تلميحاً لا تصريحاً هنا:

Quote: انظري ايضا ؛ لتجدي ابطال الخطاب العشوائي قد هاجموا (حق)ا ؛ وتناسوا 6 تنظيمات اخرى شاركت في القرار؛ وظنوا انهم يستفردون بحق؛ في حين ان لا قدرة لهم على مهاجمة طلاب دارفور او طلاب الحركة الشعبية الخ الذين وافقوا على القرار. ثم اعيدي البصر كرتين ؛ لتجدي بين المهاجمين ل(حق)؛ العرجاوات التي رجعت لمراحا؛ وما اسؤا العرجاء عندما تعود لمراحها؛ بعد ان اكتشفت من قبل بؤسه؛ واعلنت انه مجرد سجن كبير ..

وهذا دفعني أخي الحبيب للتساؤل هل مرارة خذلاننا في جسم سياسي ما تختلط حيناً بموضوعية حكمنا على الجسم بأكمله؟
هل الحزب الشيوعي هو الآخر حزب عناكب و خبثاء؟؟طبعاً لا يمكن أن نعمم لأن كل حزب له تجربة تتجمع لها مجموعة سمات غالبة تتسم بها و قد تغيرها في مرحلة لاحقة و هكذا دواليك، يعني ممارسات اغتيال الشخصية قرأت لك في عدد مقدر من البوستات تدليلاً عليها و لكن ألا تعتقد أن الحزب الشيوعي في هذه المرحلة يسير بخطى حثيثة للإفادة من تجارب الماضي و خلق مستقبل أفضل؟

Quote: عسى ان تتعلم حق من التجربة ..

هل تعتقد أن التعلم من التجربة يعني نفض يدها من التحالفات الحالية أم تراني فهمت خطأ؟
تعرف يا عادل بحب أسألك و أستمع إليك أكثر مما أرد عليك فعذراً لإجبارك على تبادل المواقع من مداخل لصاحب بوست و في انتظار ردودك أخي الكريم.

Quote: كل الكلام جميل ومليان ... وخالي من الخمج , صحي وعلي قولك ... ليه ما نسمي الأشياء بأسمائها وبموجب ظرفها ... كأن نقول { قرار غير موفق يصدره إتحاد طلاب جامعة الخرطوم ... مثلا } بدلا عن حكاية الأمن ... وما أدراك ما الأمن لماذ اللهث { للتجريم }... وإغفال الحادثة والإستعاضة عنها بالأحكام المسبقة ... ولماذا يتوفر سوء الظن أكثر من حسنه , ولماذا نجلس طويلا لنرقب السقطات ... لا الثمرات ... ولماذا نتحدث كثيرا وعميقا فى الديمقراطية ولا نحتمل أولى خطوات المهد . فينا علة ... فلنتداراها ... لنداري الوطن شكر ... لنا ... ولكم الود ... بلا نصاب

ما يدهشني حقاً أخي الحبيب حيدر
أننا كقوى وطنية نملك تجربة مشتركة بل و ثرية
وتاريخ مشترك
التجربة و التاريخ كفيلان بإبعاد أي سوء ظن من بيننا، و برغمهما تجد أننا أقرب للريبة تجاه بعضنا البعض من المساندة و العضد!
وفي غمرة ذلك الحماس الغير مبصر ننسى أو نتناسى أن كل إنجاز محسوب لنا كلنا كما أن كل إخفاق نتحمل مسئوليته كلنا!
أسمع من سابقينا أن السياسيين (زمان) كانوا بداخل الإجتماعات يكادون يمسكون بتلابيب بعضهم؛ فإذا ما انفض سامر الرسميات تكون المباراة حامية في بيت أيهم يكون العشاء أو الغداء أو شاي العصرية!
كانت السياسية تربة معجونة بماء المحبة و التسامح و الهدف الأسمى-الوطن- لذلك كانت طمياً خصباً لخير و نماء السودان.

Quote: Quote: Quote: لنتراحم كقوى وطنية أما هذا .. فأظن دونه خرط القتاد يا لنا . و لكن .. عسى و لعل . مودتي و احترامي

أخي الحبيب عماد عبدالله
تراحم فتلاحم القوى الوطنية بدون شك هو المخرج من المهازل التي نتورط أحياناً فيها كمعارضة!!

Quote: انظري الى من هاجم (حق) ؛ تجدي في قلبهم وفي طليعتهم الصدامية ؛ موتوري الشيوعيين ؛ ممن اقاموا مجدهم السياسي على التآمر؛ واغتيال الشخصية؛ واتهام الناس بالباطل ؛ وتشويه السمعة؛ وقد عانت منهم (حق) من قبل حق المعاناة؛ وعانى منهم الخاتم؛ في حياته والممات. انظري ايضا ؛ لتجدي ابطال الخطاب العشوائي قد هاجموا (حق)ا ؛ وتناسوا 6 تنظيمات اخرى شاركت في القرار؛ وظنوا انهم يستفردون بحق؛ في حين ان لا قدرة لهم على مهاجمة طلاب دارفور او طلاب الحركة الشعبية الخ الذين وافقوا على القرار

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



عادل

رجاءاً اعد قراة بوستات الكثير من هولاء الموتوريين التي وجهو فيها الحديث بشكل واضح للاتحاد و قررو انهم ينتظرون الرد منه لا من حركة حق

العزيز امجد

Quote: رجاءاً اعد قراة بوستات الكثير من هولاء الموتوريين التي وجهو فيها الحديث بشكل واضح للاتحاد و قررو انهم ينتظرون الرد منه لا من حركة حق

تسلم انت يا اخي والعزيز خضر حسين خليل والاخ الشريف الخ من ان تكونوا موتورين .. انتم من شرفاء الشيوعيين الذين نعول عليهم .

الموتورين هم من سموا حق بحقد وهم من ساروا في حديث التخوين وهم من اغرقوا البوستات بالحديث الساذج عن شيل الجبهة الديمقراطة لغيرها الخ الخ .. فهل عرفتهم يا اخي وانت فهيم ؟؟

كتب السيد عبدالعاطي :

Quote: ثم اعيدي البصر كرتين ؛ لتجدي بين المهاجمين ل(حق)؛ العرجاوات التي رجعت لمراحا؛ وما اسؤا العرجاء عندما تعود لمراحها؛ بعد ان اكتشفت من قبل بؤسه؛ واعلنت انه مجرد سجن كبير ..

يا أستاذ عادل ممكن تنورنا وتوضح بوضوح المقصود ب { العرجاوات }
من هن تحديدآ ؟
ولك جزيل الشكر

السيد ابو ساندرا

Quote: يا أستاذ عادل ممكن تنورنا وتوضح بوضوح المقصود ب { العرجاوات } من هن تحديدآ ؟

العرجاوات هي جمع عرجاء والعرجاء هي مكسورة الرجل او مريضته ولذلك تعرج .. والعرجا لي مراحا مثل شعبي يقصد به العنزة العرجاء التي ترجع كما تقول الحكمة الشعبية دائما الى مراحها .

مع الشكر.

لنا سلامات

في حقائق ليست لديها علاقة بالهجمة على تنظيم محدد او باغتيال الشخصية محددة
وهي حقائق صعبة ومولمة لابد من الوقوف عندها بعيدا عن تسميتها بانها اغتيال شخصية او تصفية حسابات.
وهي ان الامن عندو كوادر داخل التنظيمات رضينا او ابينا تظل هنالك حقائق
يجب ان نطرح على انفسنا اسئلة هل من الساهل ان اتهم احدا باتعامل مع الامن ؟
اكيد ليس من الساهل
وهل هنالك فعلا افراد محسوبين على التنظيمات هم اعضاء لجهاز الامن؟
ليست المسالة على اطلاقها خطاء
دعونا ان لا نكون عاطفين - هنالك طلاب محسوبين على الامن.
ان اتكلم عن كل التنظيمات ولا اعني حق فقط.