التور كان وقع بتكتر سكاكينو ....بروفيسور قاسم بدرى مثالاً

02:27 PM January, 12 2018

سودانيز اون لاين
ABDALLAH ABDALLAH-washington
مكتبتى
رابط مختصر

حسب إعتقادى الشخصى
ما يتعرض له دكتور قاسم بدرى من محاولات لإغتيال شخصيته
ليس هنالك ما يبرره .

=

إن كان هناك مِن سكاكين ومِن قتل يا عبد الله
فليس هناك من أخذ "التور" قاسم بدري واقتاده إلى المذبح
فـ "الثور الهائج" قاسم بدري هو من سعى اختياراً إلى حتفه بظلفه.

تحياتي
...
..
.

صدقت الاخ عبدالله عبدالله
فعندي الاقزام لا تناطح العمالقة
بابكر بدري وابنه وحفيده بنو للسودان صرحاً وسموه الاحفاد وليس البدريات مثلاً
من عنده عمل مماثل لعطائهم فليتقدم وليقل ما يريد قوله
اما اصحاب العطاء الاسفيري مثلنا فليزموا الصمت امام رجال كهولاء
والذي لا يغلط هو الذي لا يعمل
والبروف قاسم اكثر مدير جامعة متواجد بمكتبه ومفتوح بدون حواجز كأنه تكية
فاعقلوا الرجل اخطا ما في ذلك شك
ودلوني لعظيم واحد دون خطأ يحسب عليه
مودتي

والله يا مولانا تصريحه النقلته الجريدة عن "واضربوهن" دا مؤذي لكل من قرأه أنصار فاسم و من يشنون الحملة عليه و صعق الجميع ولم بعط فرصة لعاقل للدفاع عنه

يا حبيبنا عبد الله

حسب إعتقادى الشخصى
ما يتعرض له دكتور قاسم بدرى من محاولات لإغتيال شخصيته
ليس هنالك ما يبرره .

الدكتور قاسم بدري شخصية عامة مؤثرة في المجتمع. ليته اعتذر بصدق وشجاعة بدل أن يتمادى في تبرير تصرفاته. ولو فعل ذلك فسيجد الإكبار والاحترام.
بالنسبة لي، وقد شاركت في الكتابة عنه، أحاول أن أجد له المخرج الذي يجنبه اغتيال الشخصية.

تسلم يا أخي

ياسر

السودانيون مغرمون بعبادة الافراد.
ضرب طالبا وياليته بطرق التراث القديمة التى تظهر الحب حتى فى الضرب.. ولكن كان ضربا بحقد وعصبية ظاهرة حسب وصف من اثق فيه ممن شاهد المقطع. ثم بعد حتى بعد ان ذهب الشيطان جاء فى مكان الإعتذار عذرا أقبح من الذنب وتقول على الله بما لم يقله.. والله قال عن الناشزات من الزوجات.. فهل كانت تلك الفتاة زوجته؟
حتى لو بنى صرحا قوميا فقد قام هو بهدمه.
يا اخ على الكنزى.. هل ستعترض على شرطى المرور لو اعتقل قاسم وهو يقود سيارته وهو مخمور لانه له ولاجداده تاريخ فى تعليم السوداني؟ افترض إجابتك بالنفى.. فهل أهون ان يقطع اللمبة الحمراء وهو شارب ام ان ينهال على طالبة بالضرب حتى تسقط ارضا؟ اى الجرمين اكبر؟ ما فى زول فوق القانون يا على.. ما فى اى محاولة لإغتيال شخصية يا مولانا عبد الله.. مت يكتب هو إدانة لعمل لو اى واحد اخر قام به لوصفتموه بالإجرام.. هل تذكرون جلد قدو قدو لتلك البنت؟ والحملة الشعواء التى تعرض لها؟ لماذا لم توصف تلك الحملة انها اغتيال شخصية.. طبعا لان قدو قدو ما ود ذوات.
ما اظن قاسم يحاول ان يبيع لنا ما قام به وتاريخه لتعطيه ميزة ترفعه فوق القانون لانه يعرف الجواب مسبقا.

تحياتى

Quote: السودانيون مغرمون بعبادة الافراد. ضرب طالبا وياليته بطرق التراث القديمة التى تظهر الحب حتى فى الضرب.. ولكن كان ضربا بحقد وعصبية ظاهرة حسب وصف من اثق فيه ممن شاهد المقطع. ثم بعد حتى بعد ان ذهب الشيطان جاء فى مكان الإعتذار عذرا أقبح من الذنب وتقول على الله بما لم يقله.. والله قال عن الناشزات من الزوجات.. فهل كانت تلك الفتاة زوجته؟ حتى لو بنى صرحا قوميا فقد قام هو بهدمه. يا اخ على الكنزى.. هل ستعترض على شرطى المرور لو اعتقل قاسم وهو يقود سيارته وهو مخمور لانه له ولاجداده تاريخ فى تعليم السوداني؟ افترض إجابتك بالنفى.. فهل أهون ان يقطع اللمبة الحمراء وهو شارب ام ان ينهال على طالبة بالضرب حتى تسقط ارضا؟ اى الجرمين اكبر؟ ما فى زول فوق القانون يا على.. ما فى اى محاولة لإغتيال شخصية يا مولانا عبد الله.. مت يكتب هو إدانة لعمل لو اى واحد اخر قام به لوصفتموه بالإجرام.. هل تذكرون جلد قدو قدو لتلك البنت؟ والحملة الشعواء التى تعرض لها؟ لماذا لم توصف تلك الحملة انها اغتيال شخصية.. طبعا لان قدو قدو ما ود ذوات. ما اظن قاسم يحاول ان يبيع لنا ما قام به وتاريخه لتعطيه ميزة ترفعه فوق القانون لانه يعرف الجواب مسبقا. تحياتى

أجمل ما قرأت، وتعظيم سلام يا أبو الريش
عبد الله وزينب الصادق يدافعوا عن قاسم بدري له أنصاري
دا كلام دا بالله
فرقكم شنو من الكيزان؟!
وقاسم بدري فرقو شنو من الكيزان ويتاجر بالآيات القرآنية؟!
وهل تحسس أرداف الطالبات حلال؟!

ابو الريش
ايها الرجل المتسامح في دواخك كما يبدو لي اسفيرياً
أنا ادين ما فعله البروف قاسم

لكن من كان منكم بلا خطئه فليرمه بحجر

او كما قال المسيح عليه السلام
إن كان علي امر تقديس
فعلى ان اقدس القانون وان يطبق على كل فرد
ولكني لا اقدس غير الله احداً ولكن للرجال مقامات بجهدهم
ولكن هجمة اسفيرية بهذا المستوى لا تتماشى ومستوى الجنحة
حسب علمي الضعيف عن الاحفاد فهي اعطت اجيالاً من النساء لم تجد به جامعة آخرى
لك ودي

ابو الريش
ايها الرجل المتسامح في دواخك كما يبدو لي اسفيرياً
أنا ادين ما فعله البروف قاسم

لكن من كان منكم بلا خطئه فليرمه بحجر

او كما قال المسيح عليه السلام
إن كان علي امر تقديس
فعلى ان اقدس القانون وان يطبق على كل فرد
ولكني لا اقدس غير الله احداً ولكن للرجال مقامات بجهدهم
ولكن هجمة اسفيرية بهذا المستوى لا تتماشى ومستوى الجنحة
حسب علمي الضعيف عن الاحفاد فهي اعطت اجيالاً من النساء لم تجد به جامعة آخرى
لك ودي

كلامك صحيح ومفهوم يا اخ على الكنزى.. ولم اقصدك انت بالاسم.
الحصل هنا انو ناس كتيرة تداخلت وكل واحد قال رأيه.. وكل واحد له الحق فى إبداء رايه.. طيب المشكلة الجابت الحيرة لمولانا عبد الله هى انو لو 100 نفر تطابقت آراؤهم فإن المسألة ستبدو وكانها مظاهرة ضد الرجل.. فى الوقت الذى كل واحد قاعد يكتب رايه ويمشى.. شفت كيف.. وامام فيديو صارخ مثل هذا لا تستطيع منع الناس من التعبير.

وهل يضرب كل رجل إبنته في الأبتدائي خليك من في الجامعة ليكون فعل قاسم بدري مبرراً؟؟


الذين يرون في فعل قاسم بدري فعلاً تربوياً يقومون بضرب بناتهم في سن الجامعة!!!

بعد ما قام به من فعل ، اخشى انه لم يترك لشخصه من شخصه شيئ لكي يقتالوه ..
يبدو الامر كما الانتحار ، كان لا ينقصه شيئ غير اللقاء الصحفي ..


لا ننسى انها كانت محاولة لقمع والجام ومصادرة حق التعبير ..


تحياتي واحترامي للجميع ..








.

شكراً لكم جميغاً أحبابى . وكلٌ عبر عن رأيه سلباً أو إيجاباً.
من ناحيتى واضح تعاطفى مع دكتور قاسم , لأن واقع تجربتى لفتره من حياتى
كنت فيها معلما عايشت مدى ما يعانيه المعلم من سلوكيات بعض الطلبه المشاغبين
تدفع الإستاذ بأن يخرج عن طوره فى بعض الأحايين . .
أذكر مرةً عندما كنا طلبه كان أستاذنا الوقور والمربى الكبير الأستاذ جعفر محمد عثمان
يشرح لنا درساً فى الفصل كلنا كنا نتابع بشغف كل ما ينطقه من تعابير وكلمات كان أستاذاً
بارعاً لتوصيل المغلومه لآذهان التلاميذ لكنه فجأةً أوقف مواصلة شرحه ونادى بأعلى صوته
بنبرةٍ غاضبه لأحد الطلبه كان جالس فى الصف الأخير فى الفصل .. فلان أقيف غلى حيلك
أطلع بره ثم تفدم نحوه لطماً وكفيت .
أصابنا حزن وأسى ونحن نرى أستاذنا الجليل وهو يشتط غضباً
كان تساؤلنا ما الذى فعله زميلنا فى الفصل مما غضب أستاذنا الجليل ؟
تانى يوم سكن غضب أستاذنا الجليل وذهب زميلنا الطالب للأستاذ معتذراً
وعندما سألناه عن ما قام به من فعل أقر بأنه كان مخطئاً وأن الأستاذ كان على حق
ولا يلومه أبداً بل يلوم نفسه .
فى حادثة دكتور قاسم أرى أن البعض وجه كل أسهمه تجاه الأستاذ قاسم متناسين
أو غاضين الطرف عن الجانب الآخر وهو الطالب المستفز لمشاعر استاذه والمثير
لغضبه وإنفعالاته ,

ارى وجهة نظرك يا مولانا عبدالله
ولكن المربى لا يجب أن يتصرف من انفعال وإلا فإن عملية التربية تكون قد هزمت من اساسها. زمان الصادق المهدى قال حل الحزب الشيوعي كان انفعال ويمكن ان يتكرر او تكررت الظروف.. وشبه متيقن ان تلك الفتاة او صارت مسؤولة فسوف تتصرف بانفعال لانها تربت على ذلك.
ولكن كل هذا كوم.. والكوم التانى هو ان هذه الجامعة قدمت نفسها للغرب من المانحين على أنها تسير فى اتجاه نصرة المرأة وتمكينها وتقويتها. وهذا السلوك يناقض هذه المبادئ. ربما كان سلوكا عارضا واتمنى ذلك.. ولكن قاسم أضاع فرصة ذهبية لتصحيحه.. بل طبزه بسقوط اكبر حين حاول تبريره من القرآن.. والقرآن منه بريئ.

يا الكنزي ياخي شنو أقزام يتطاولوا على عمالقة؟

هذا كلام غير منطقي وفيه استخفاف بعقول الناس وكذلك فيه تعالي على الناس .. وتفرقة بغيضة

مين قال ليك الناس ديل أقزام ومين قال ليك قاسم بدري عملاق؟

هذه عبادة أشخاص وتصنيم وهذه العقلية هي إحدى أسباب تدهورنا

أنسيت الحديث الشريف: إنما أهلكنا الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد

بكلامك دا يعني لو كان الذي ضرب البنات ديل ليس من الأسماء المشهورة كنت ستسمح بالتطاول عليه ؟!!

كلام غريب فعلا !

عاصم فقيري

البروفيسور قاسم بدرى الإنسان,,,, الله يديهو العافيه

أحفاديه شجاعه تدافع عن بروفيسور قاسم بدرى

الشابة دي دفاعها عن العميد اخير منّه دفاع الدبة الشهيرة !!
قال البت ضربته كف قال

احفادية شجاعة؟
جابت رواية قاسم ذاتو ما قالها
دي ياها مخرجات الاحفاد بتاعت قاسم؟
بعدين حكاية انو زي ابونا دي فضيحة لي ابوكي القاعد يضربك في العمر دة

بروفيسور قاسم بدرى
شخصيه عظيمه وتاريخ ناصع

"بروفيسور قاسم بدرى
شخصيه عظيمه وتاريخ ناصع"

ما فى إعتراض على تاريخ الرجل يا مولانا..
السؤال: هل تاريخه يعطيه الحصانة او يجعله فوق القانون ان أخطأ فى حق الاخرين؟
نكسون الذى اوقف حرب فيتنام لم يشفع له تاريخه وخرج من البيت الابيض.
بل كوسبى الذى أفتى حياته فى اسعاد الأمريكيين لم يشفع له تاريخه والان يجرجر فى المحاكم وهو فوق السبعين. نبينا عليه الصلاة والسلام طلب من أحدهم ان يقتص منه وكشف عن بطنه.. فقبلها الرجل تيمنا وعفا عن الرسول.. هل الصحابة احتجوا عليه وقالوا له كيف تريد أن تقتص من رسول الله الذى اخرج قريش من الجاهلية الى الاسلام؟

تحياتى أخى العزيز أبوالريش
ليت الأمر عند البعض إنحصر على أحداث تلك الواقعه فقط
لكن مما يؤسف له أن سهام الكثيرين صوَّبوها نحو إغتيال شخصية هذا الرجل الفاضل وكأنه
من أراذل القوم وهذا ما جعله أُركِّز على ماضى وحاضر هذا الشخص النبيل .
أما بخصوص الواقعه شخصياً ألوم إستهتار وتطاول الطالبات المشاغبات ممن إمتدت
اياديهن بضرب البروفيسور أو ممن أسأنا إليه بالقبيح من الألفاظ بينما كان يفدم إليهن النصح.
أكرر لك شكرى أخى أبو الريش وبالطبع لكلٍ وِجهة نظره .

"أما بخصوص الواقعه شخصياً ألوم إستهتار وتطاول الطالبات المشاغبات ممن إمتدت
اياديهن بضرب البروفيسور أو ممن أسأنا إليه بالقبيح من الألفاظ بينما كان يفدم إليهن النصح."

طبعا يا مولانا اسمح لى.. لا اشترى هذه الارجيومنت التى لا تمسك ماء. وهى دفاع قريبة الدكتور عنه أمام الميديا الأجنبية التى يمكنها التأثير السلبى على المنح والمعونات التى تقدمها للجامعة. لو طالبة ضربت مدير جامعتها واساءت له فإن عقوبتها الرفت من الجامعة وليس الشكل معاها (ولا اقول الضرب) هناك إجراءات قانونية ولائحية انت ادرى بها.. اسئن اليه وكمان بقبيح من الألفاظ.. ما شايفها واسعة سوية يا مولانا.
تفتكر لو واحد ترجم الفيديو دا ومعاه فتوى واضربوهن التى جاءت بعد الحادثة بأيام.. مما ينفى حتى الانفعال والاستفزاز.. لو واحد ارسل المادة هذه لنيويورك تايمز.. هل مركز الجامعة والرانكنج بتاعها سيظل هو؟ وهل الداعمين لها سيستمرون فى الدعم. ؟
ما فى إغتيال شخصية.. فى زول من ال بدرى تلوث بالجبهة الاسلامية والجامعة لم تعد هى جامعة الأحفاد.

تحياتى

مرةً أخرى لك شكرى أخى أبو الريش
لعل هذا القيديو يدعم وجهة نظرى

مولانا سلامات

عمنا دقس

وين يا مولانا.. نحن فى الصين عندنا مناعة طبيعية ضد اليوتيوب.. لما نرجع ليكم قريب ان شاء الله.

أخى العزيز حسن حماد ,, تحياتى واحترامى
عندما يتجرأ الطالب ويمد يده على وجه أستاذه ورورةً وتلطيماً ليس
لدينا ما نقوله غير يا دنيا عليكِ السلام .

Quote:
أذكر مرةً عندما كنا طلبه كان أستاذنا الوقور والمربى الكبير الأستاذ جعفر محمد عثمان
يشرح لنا درساً فى الفصل كلنا كنا نتابع بشغف كل ما ينطقه من تعابير وكلمات كان أستاذاً
بارعاً لتوصيل المغلومه لآذهان التلاميذ لكنه فجأةً أوقف مواصلة شرحه ونادى بأعلى صوته
بنبرةٍ غاضبه لأحد الطلبه كان جالس فى الصف الأخير فى الفصل .. فلان أقيف غلى حيلك
أطلع بره ثم تفدم نحوه لطماً وكفيت .
أصابنا حزن وأسى ونحن نرى أستاذنا الجليل وهو يشتط غضباً
كان تساؤلنا ما الذى فعله زميلنا فى الفصل مما غضب أستاذنا الجليل ؟
تانى يوم سكن غضب أستاذنا الجليل وذهب زميلنا الطالب للأستاذ معتذراً
وعندما سألناه عن ما قام به من فعل أقر بأنه كان مخطئاً وأن الأستاذ كان على حق
ولا يلومه أبداً بل يلوم نفسه .
فى حادثة دكتور قاسم أرى أن البعض وجه كل أسهمه تجاه الأستاذ قاسم متناسين
أو غاضين الطرف عن الجانب الآخر وهو الطالب المستفز لمشاعر استاذه والمثير
لغضبه وإنفعالاته ,


الأخ عبد الله
تحياتى
مقارنتك فى الإقتباس غير صحيحة . واضح أنك تحكى تجربة لك فى مرحلة مدارس الثانوى أو أقل منها وليس بمعهد عالى أو جامعة.
فالتعليم ما بعد مرحلة الثانوى ليس فيه أسلوب تربوى يسمح بالضرب أياً كان نوعه أو درجة عنفه. هذا معلوم ومطبق بالسودان
وبكل العالم .. بالسودان منذ القرن الماضى بكلية غردون ومنذ إنشاء المعاهد العليا والجامعات ... لنقل منذ 1 يناير 1956
كما لم نسمع فى كل العالم حديثه وقديمه تعليم عالى فوق الثانوى يمارس فيه الضرب سواء لأسباب تربوية أو غيرها.

معقول يأتى اليوم قاسم بدرى ويمد يده ضارباً ومتشفياً فى طالبة جامعية ؟ مثلما ليس معقولاً مقارنتك ومبرراتك لفعله.
وفرق ما بين التبرير وما بين المطالبة بالرأفة .. عنوان البوست نفسه (التور كان وقع ...) تناقضه بتبريراتك التى تعنى أن
التور لم يقع بعد بل ويحق له أن ينطح ما شاء الله برخصة تربوية (مضروبة)، أو بحجة واهية إن لم تكن باطلة
بأن الطالبة (الجامعية) إعتدت عليه.

*** ما فعله قاسم بدرى يعتبر جريمة جنائية يحاسبه عليها القانون، دعك من مآخذ سلبياته التعليمية والتربوية والإدارية.

قاسم بدرى أخطأ خطأ مثبت بالثابته (الفيديو)، دليل قاطع لا يحوج لإعتراف من الجانى ولا يدع مجالاً له للإنكار.
ولكن موقف يستدعى أخلاقياً أن يعترف بخطئه وأن يتحمل تبعاته .. وأنت يا اخ عبد الله مقيم بأمريكا فمن الجميل
فى ثقافتها عند مواجهة مسؤول بخطئه الفادح المثبت .. لديهم ثقافة الإقرار بالخطأ والإعتذار هى السائدة ومقرونة
بتحمل التبعات. فالإعتذار يكون مقروناً بالإستقالة من المنصب. هذا ما يمليه عليه الموقف ولمصلحة الصرح التعليمى
جامعة الأحفاد للبنات. ليتك تنقل هذه الثقافة المتحضرة وتطالبه بإتبعاها بدلاً عن ثقافة التور كان وقع فليقم واقفا كالنعامة
داساً رأسه فى رمال دفعوعات العواطف التى تعصف بها رياح الواقع المرير والحقائق الدامغة.

بل أن التور مسلط عليه ضؤ المسؤولية والأخلاقيات فى إمتحان بين خيارين إما شجاعة الإقرار والإعتذار وتحمل التبعات
وإما المكابرة والسقوط الأخلاقى الذى ما بعده قيام .. أى بلغة أخرى ما بين شجاعة صدق مواجهة الحدث والواقع وما بين
فرعون وقلة عقله مزهواً مختالاً فى ثياب مبررات النعامة، ظاناً أن سيرته السابقة وسيرة الأباء والأجداد ثياب كافية
لستر عورة فعلته النكراء.

شكراً لك أخى العزيز نادر الفضلى على تعقيبك الضافى .
يا حبيب طالب العلم هو طالب إن كان تلميذا فى المراحل الأوليه أو طالب إمتياز فى أعلى
المراحل الجامعيه .
كذلك المعلم هو المعلم يجب توقيره وإحترامه وتبجيله .
قم للمعلم وغفه التبجيلا ** كاد المعلم أن يكون رسولا
وقولك ؛-

Quote: أو بحجة واهية إن لم تكن باطلة بأن الطالبة (الجامعية) إعتدت عليه.

وكأنك تقر بسماح إعتداء الطالب على أستاذه مع العلم دائماً أن البادئ أظلم
من ناحية القوانين فى أمريكا أرجو أن تسمح فى هذه العجاله لأننى ذاهب للعمل
أسمح لى أن أوضح أن هنالك لبس للكثيرين بأن قيام أى عمل من الأباء أو الأساتذه
تجاه أبنائهم أو التلاميذ يعتبر جنايه .
فى الحقيقيه القوانين الأمريكيه ليست ضد أى Punishment للتقويم لكنها ضد
ال Abuse and the neglect .