معشر الشلاحدة .. ما زالت ريحكم التي أطلقتموها بدار المعلمين باقية، فلا تطلقوا غيرها!

06:27 AM November, 23 2017

سودانيز اون لاين
محمد جلال عبدالله-فوق الأرض وتحت السماء
مكتبتى
رابط مختصر

تقول القصة من الموروث الشعبي بشمال السودان أن شابًا ذات ليلة عرس وقف للجلد كعادة الشبان في مثل هذه المناسبات، وعندما هوى السوط على ظهر صاحبنا يبدو أنه كان في حالة استرخاء وعدم تحسب، أو أنه لم يتحمل ألم السوط فأفلتت منه ريح لها صوت، ولما كانت مثل هذه الفعلة تعتبر كبيرة من الكبائر في الموروث الشعبي وعيبًا لا يمحى، ووصمة عارٍ تبقى أبد الدهر، تضرب بها الأمثال ويؤرخ بها التاريخ؛ فإن صاحبنا فكر في الهجرة من قريته الصغيرة حتى تُنسى تلك الفضيحة، وذلك بعد أن انسحب متخفياً من تحت الأرجل نفعه عدم توفر الكهرباء حينها وأن الليلة لم تكن مقمرة. وبعد منتصف الليل خرج صاحبنا إلى محطة القطار وعندما اقترب الفجر ومع النبّاه الأول كان صاحبنا قد امتطى صفحة القطار إلى مدينة أخرى لا يعرفه فيها أحد. بقي بتلك المدينة سنوات، حتى اطمأنّ إلى أن أهل قريته ربما يكونوا قد نسوه فعلته التي فعلها، مُمنِّيَاً نفسه بأن حرارة اللقاء ولوعة الشوق ربما تجعلهم يغضون الطرف عن فعلته تلك فلا يعيرونه بها، وعندما وصل القطار إلى المحطة القريبة من قريته كان أول من استقبله رجل أصم (أطرش) وبعد السلام والتحية أغلق الأطرش أنفه بأصبعي يده اليسرى (الإبهام والسبابة) مع تقطيبة وجه، وحرّك أصبعي يده اليمنى (الإبهام والوسطى) حركة مفادها بلغة الصم: مش انت الزول الزماااااان داك طلعت منك الريح يوم البطان؟ صُدم صاحبنا وأُحبط وقال قولة بقيت مثلًا: فضيحة سمع بها حتى الأطرش دي فضيحة ما بتتنسي! وانقلب عائدًا إلى منفاه الاختياري الذي أصبح إجباريًا وقرر الهجرة النهائية وعدم العودة إلى قريته تلك!

معشر الشلاحدة بالمنبر (شيوعيين + ملاحدة) ومن لف لفهم ودافع عن تعدياتهم .. ما زالت الريح التي أطلقها الشيوعي/ شوقي محمد علي بدار المعلمين حين أساء إلى بيت الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم باقية فينا، لا زالت حادثة تروى وفضيحة لا تُنسى، سمع بها الأصم ورآها حتى الأعمى .. لم ولن ينساها الشعب السوداني وبسببها تم حل الحزب الشيوعي وحظر نشاطه وطُرد من البرلمان، ومن يومها حدد الشعب السوداني موقفه من الشيوعية والإلحاد، ولم ولن تقوم لها قائمة بالسودان بإذن الله تعالى. أقول: إن الشخص الطبيعي إذا وقع في مشكلة أو اتهم بشيء يجتهد في دفعه عن نفسه ونفيه والقيام بضده أو أنه يصمت وينزوي حتى يتكفل الزمن بأن ينسى الناس ما فعل (كفعل صاحب الريح الذي هاجر)، ولكن من غباء الشلاحدة (شيوعيين + ملاحدة) أنه ما يكاد الشعب السوداني ينسى مخازيهم وبغضهم للدين، حتى يسارعوا مرة أخرى بتذكير هذا الشعب بأنهم لا يؤمنون بالله أو لا يوقرون رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أنهم لا يحترمون شعائر الإسلام، الارتباط بين الشيوعية والإلحاد ارتباط عميق وأصيل حتى إن اجتهد الشيوعيون في نفيه والدليل على ذلك أن الشيوعيون هم أكثر من يدافعون عن الإلحاد بدعوى (حرية المعتقد)، وأكثر من يدافعون عن المسيئين لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولشعائر الدين، ولو تكلمت في نقد أو عبد الخالق أوحتى أي ديانة غير الإسلام فأنت معتدي ومسيء وتدبج فيك الخطب والمقالات، ما الذي يجعل الإساءة لرموز الشيوعية أو لمعتقدات النصارى إساءة والإساءة إلى المولى جل جلاله وإلى الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام حرية في التعبير؟؟!!

كنت ولا زلت أقول: إن الشلاحدة يحملون بذور فنائهم في دواخلهم .. لأنهم يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين!! ما الذي يجعل صاحب مشروع سياسي يريد أن يستميل الشعب لمشروعه أن يبدأ أول ما يبدأ به بالإساءة إلى معتقدات الشعب السوداني وثوابته؟ ماذا قدم هؤلاء الشلاحدة على مدى تاريخهم الطويل للسودان؟ وماذا قدموا للسودان خلال 28 عاما هي عمر النظام الحالي غير الجعجعة الفاضية واستعداء المجتمع الدولي على السودان؟ أين هي أعمالهم في تنمية المجتمع وإغاثته من الكوارث التي تحصل له: أمراض، سيول وفيضانات، وغيرها؟ بميكافيللية حقيرة يقولون أنهم لا يساعدون في إغاثة الشعب لأن هذه من واجبات الدولة وأنهم إن قامو بها ستطيل من عمر النظام، يعني الشعب يجتمع عليه ظلم الكيزان والكوارث التي تحل به وتطلع عين أبوه عشان يطلع ثورة عشان هم في النهاية يجوا يلقوها باردة .. أف لكم وتف! والمشكلة أن النظام جاثم على صدور الشعب 28 عاما لم يتزحزح وهو في الحالين باق والمتضرر هو الشعب!

ما علينا نرجع إلى الموضوع الأساسي: لماذا الشلاحدة يريدون أن يؤكدوا للشعب السوداني أنهم يكفرون بدينه ولا يحترمون معتقداته؟ ولماذا الشيوعي والملحد يريد أن يؤكد دائما أنه مختلف عن هذا الشعب الذي يدعي أنه يريد أن يخدمه؟ كنا نسمع في السبعينات وبداية الثمانينات أن الشيوعيين لا يسرحون شعورهم ويتركونها (تفة منكوشة)، وأن بعضهم لا يغسل وجهه في الصباح (فقط ليبدو مختلفا)، تطور الأمر وأصبحنا بين الحين والآخر نشاهد (الصـعـلقة النضالية) و (السـفـاهة الفكرية) على صفحات الأسافير، فين الحين والآخر يخرج إلينا واحد من هؤلاء المسوخ ليعتدي على ثوابت ومقدسات السودانيين، وعثمان محمد صالح أو محمد آدم ليسوا البداية ولن يكونوا النهاية!! يعني الواحد لسان حاله: أنا أسيء للإسلام إذن أنا موجود؟ ويأتي بعض أغبياء اليسار ليبرروا ويقولوا: الكيزان كذلك أساؤوا للإسلام، وكأن إساءة الكيزان للإسلام مبرر لإساءة غيرهم، أو يأتي آخر فيقول: أن فلان وعلان من الشلاحدة لم يسرقوا مال أحد ولم يقتلوا أحد، وكأن سرقة المال والقتل هي الصورة الوحيدة لصور الاعتداء على الآخرين! وكأن ممارسة الكيزان لهذه الجرائم باسم الإسلام يعطي المبرر لهم للإساءة للإسلام كدين وعقيدة!

أف لكم وتبا لكم يا معشر الشلاحدة .. احتفظوا برياحكم السامة في بطونكم .. فلا زالت الريح القديمة باقية لم ولن ننساها، والآن فقط عرفت لماذا في نهاية أي نقاش يقول شيخنا ود الزبير: غفرانك!

يا محمد جلال سلامات
مالك شغال فسو في المنبر

أنديك القصة الواقعية دي "حقيقية عديل كدا " لا موروثات شعبية ولا بطان
في واحد من السلفيين زمان كان كلجة وهو صغير
المهم قام خش الجامعة بقي كادر خطابي ليه ضل
لسوء حظه في إحدي الحملات الإنتخابية الطلابية في إحدي الجامعات
صاحبك السلفي شغال ينابز في الناس يمين وشمال وهتــر شديد
كان معانا واحد من الشباب "الإتحاديين" من نفس مدينة السلفي "الكلجة"
أخذ فرصة في ركن نقاش السلفي وقال ليه كلمتين بس " جبلتله عجلة" (التفسير للحناكيش : إشتريت له دراجة)
صاحبك السلفي الكلجة إتلخبط وشتت الورق في الركن وإنزوي بعيدا وكانت نهاية "سلفي كلجة" في أحد أركان النقاش

باقي القصة ما بتكتب ( تموه خيال )

ياشيخ ابوعبدالله السلام عليكم


بوست يستحق المتابعة وكتبت واوفيت منتظرين المتردية والنطيحة حتي يشرفوا هنا




----
قاعد فوق قلبهم ومشاركات بس نشوف المافي شنو 😡😡😡🤣

نشكر ربنا أن هذا الموقع أمريكي، ولا ينطلق من أحدا الدول الدكتاتورية التي تقمع الناس وحرياتهم.
وبالطبع لن نسمح أن يكون هذا الموقع مرتعا للمتطرفين وللمهووسين، الذين يتحكمون حتى في تفكير الناس.

لا لإرهاب الناس بأسم الدين.

فارسنا ويا حارسنا
يا بيتنا ومدارسنا
كنا زمن نفتش ليك
وجيتنا الليلة كايسنا
يا حارسنا
حبابك ما غريب الدار
وماك لي حقنا الودار
كنا زمن نفتش ليك
وجيتنا الليلة كايسنا
يا حارسنا
جيتنا وفيك ملامحنا
بعد يا مايو ما يئسنا
بنرجع ليك توصينا
بنسمع ليك تحدثنا
بيك يا مايو
يا سيف الفدا المسلول
نشق أعدانا
عرض وطول
حلفنا نقيف ونتحزم
نشد الساعد المفتول
عشان نبدي اشتراكية
ونرفع راية هم خلوها
فوق السارية متكية
دقت ساعة كانت نجمة
في أعماقنا منسية
كنا زمن نفتش ليك
وجيتنا الليلة كايسنا
يا حارسنا
****
الاهداء لمناصري الشلاحدة

====================اقتباس عبد العظيم عثمان ========================
يا محمد جلال سلامات
مالك شغال فسو في المنبر

أنديك القصة الواقعية دي "حقيقية عديل كدا " لا موروثات شعبية ولا بطان
في واحد من السلفيين زمان كان كلجة وهو صغير
المهم قام خش الجامعة بقي كادر خطابي ليه ضل
لسوء حظه في إحدي الحملات الإنتخابية الطلابية في إحدي الجامعات
صاحبك السلفي شغال ينابز في الناس يمين وشمال وهتــر شديد
كان معانا واحد من الشباب "الإتحاديين" من نفس مدينة السلفي "الكلجة"
أخذ فرصة في ركن نقاش السلفي وقال ليه كلمتين بس " جبلتله عجلة" (التفسير للحناكيش : إشتريت له دراجة)
صاحبك السلفي الكلجة إتلخبط وشتت الورق في الركن وإنزوي بعيدا وكانت نهاية "سلفي كلجة" في أحد أركان النقاش

باقي القصة ما بتكتب ( تموه خيال )
=======================================
أول شي: كلجة يعني شنو؟ حقا وصدقا لا أعرف معناها
نمرة اتنين: ماذا يستفاد من القصة؟
الذي فهمته مما أوردته من قصة سواء كانت حقيقية أو من نسج الخيال
إنو الشاب الاتحادي (يعني ما شيوعي ولا ملحد)
قام عاير الشاب السلفي بحاجة جعلت السلفي ينزوي خجلا
فاااا شنو انت عايز تقول شنو يا عبد العظيم ..
عندك حاجة عارفها عني عايز تعايرني بيها عشان أسكت عن (قلة أدب) و(صعلقة الشلاحدة) تجاه الدين الإسلامي
وللا عندك حاجة ماسكة على السلفيين بصفة عامة وبرضو بنفس طريقة صاحبك الاتحادي وللا الشيوعي ما عارف
عايز تعاير بيها السلفيين وبالتالي أحسن يسكتوا وما يتكلموا
وللا الفهم شنو؟
نرجو التوضيح وشكرا

Quote: شغال ينابز في الناس يمين وشمال وهتــر شديد

يا عبد الظيم قصة زي دي حقو تخجل منها ولا تحكيها ابدا
البتقول عليه نبذ و هتر دا كان في ركن نقاش وقدام الناس الطبيعي يترد عليه بالحجة و الإقناع لا بالإبتزاز وكسر العين و اساليب الطرابيد و صحفيي الفنانات
كادركم الاتحادي دا لا يشرف العمل السياسي كان مفروض تحاسبوه لأنه بمثل حزب اصيل و عريق وله تقاليد راسخة في الممارسة الديمقراطية على قصرها ولم يعرف عنه الابتزاز و اغتيال الشخصية بدل ان تحتفي بما فعل و تحكيه كمان

Quote: البتقول عليه نبذ و هتر دا كان في ركن نقاش وقدام الناس الطبيعي يترد عليه بالحجة و الإقناع لا بالإبتزاز وكسر العين و اساليب الطرابيد و صحفيي الفنانات

سلامات ود البشري

بيني وبينك القصه صعبة .. بس تتناسب مع الفسو الفوق بتاع محمد جلال
لك العتبي و لباقي أعضاء المنبر

Quote: فاااا شنو انت عايز تقول شنو يا عبد العظيم .. عندك حاجة عارفها عني عايز تعايرني بيها عشان أسكت عن (قلة أدب) و(صعلقة الشلاحدة) تجاه الدين الإسلامي

أبدا يا محمد جلال
القصة لا علاقة لها بأي شيء عنك شخصيا (لأني لا أعرفك )
ولكنها من شاكلة قصة "الفسو" الجبتها فوق
نوم قفا ما في حاجة شخصية

من هوالذي طرد الحزب الشيوعي من البرلمان

هل هو احد شيوخكم؟؟

ام الظرف يقتضي في هذا المقام ان تتخذوا من الشلاحدة اولياء لكم

عبد العظيم عثمان
==============اقتباس===============
أبدا يا محمد جلال
القصة لا علاقة لها بأي شيء عنك شخصيا (لأني لا أعرفك )
ولكنها من شاكلة قصة "الفسو" الجبتها فوق
نوم قفا ما في حاجة شخصية
=================================
ما من شاكلتها ولا حاجة وبينهما بعد المشرقين
الشي التاني زي ما قال ود البشرى
هسي دي حاجة يفتخروا بيها وللا يخجلوا منها؟

كتب هيثم غالي
============اقتباس===============
من هوالذي طرد الحزب الشيوعي من البرلمان

هل هو احد شيوخكم؟؟

ام الظرف يقتضي في هذا المقام ان تتخذوا من الشلاحدة اولياء لكم
===================================
الحزب الشيوعي طرده كل مسلمي السودان ختمية وأنصار مهدي وأخوان وسلفية وعامة الشعب
وده بوريك ساعة الحارة المسلمين كلهم بيتوحدوا ويرفضوا الإساءة لمقدساتهم
ومن الغباء بعد أكتر من 50 سنة ما تكونوا تعلمتوا الدرس

=========اقتباس=================
ام الظرف يقتضي في هذا المقام ان تتخذوا من الشلاحدة اولياء لكم
=====================================
دي ما فهمتها والله يا ريت لو تشرحها

وينك يا محمد جلال

كنت في ياتو كهف انت
ما سامع بالتطورات في بلدان المنشأ

العالم الجديد كللللو متجه الآن نحو العلمانية وما يليها من اشتراكيات وحاجات الخ


تحياتي

كتب الأخ حمد عبد الغفار
===============اقتباس==============
وينك يا محمد جلال
كنت في ياتو كهف انت
ما سامع بالتطورات في بلدان المنشأ
العالم الجديد كللللو متجه الآن نحو العلمانية وما يليها من اشتراكيات وحاجات الخ
تحياتي
=================================
هههههههههههههههههه .. والله كانت فترة بيات كده لكن كنت بتابع من على البعد
لكن ساءني هذا التعدي على الذات الإلهية فكان لا بد من المشاركة

أما التطورات فدي الفتنة في الدين ودي معروفة
الغلام داير يرضي سيدو من أجل الملك .. ولكن دين الله محفوظ
والحمد لله يا حمد أخوي أن الحق لا يرتبط ببلد ولا حكومة
وإلا فبلد المنشأ الحقيقي (مكة) كانت على الشرك عندما هاجر منها النبي صلى الله عليه وسلم
ولكنها بعد الفتح أصبحت دار التوحيد والإسلام
وهكذا .. فالحق لا يرتبط بالبلاد ولا الشخصيات وربنا عز وجل قال:
(وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم).

تقول القصة من الموروث الشعبي بشمال السودان أن شابًا ذات ليلة عرس وقف للجلد كعادة الشبان في مثل هذه المناسبات، وعندما هوى السوط على ظهر صاحبنا يبدو أنه كان في حالة استرخاء وعدم تحسب، أو أنه لم يتحمل ألم السوط فأفلتت منه ريح لها صوت، ولما كانت مثل هذه الفعلة تعتبر كبيرة من الكبائر في الموروث الشعبي وعيبًا لا يمحى، ووصمة عارٍ تبقى أبد الدهر، تضرب بها الأمثال ويؤرخ بها التاريخ؛ فإن صاحبنا فكر في الهجرة من قريته الصغيرة حتى تُنسى تلك الفضيحة، وذلك بعد أن انسحب متخفياً من تحت الأرجل نفعه عدم توفر الكهرباء حينها وأن الليلة لم تكن مقمرة. وبعد منتصف ....
-------------------------------------------------------------------------
يا محمد جلال عبدالله من حقك ان تعادى الشيوعيين وتحاربهم لكن لن نسمح لك بتزوير حقائق حياتنا...الشئ الذى يعرفه الجميع ان العريس يوم عرسه يعتبر اميرا وهو الذى يجلد اصدقاءه وليس العكس...
تصويرك المخزى هذا سرقته من الموروث الشعبى اليمنى...والقصة كما يحكيها اليمنيون تقول ان عريسا فى يوم عرسه اطلق الريح بصوت مسموع فانقلب الحفل الى فضيحة فضرب الشردة وهاجر الى امريكا وبعد 15 سنة عاد للبلد ومعه الكثير من المال قرر الزواج وانطلق الخبر فى القرية سمعت به عجوز فعلقت:من يريد الزواج؟ اذاك الذى ظرت ؟
فلم يبق للمسكين الا ان يعاود الشردة

ود جلال لك التحية وللجميع .


الغلبتو امريكا وتجار الدين جاي يادب الملحدين !
لكن ساءني هذا التعدي على الذات الإلهية فكان لا بد من المشاركة
سيب الملحدين واللادين وان الله غني عن العالمين اتكلم لينا عن امريكا
الجات غيرت ليكم تطبيق الشريعة وانتوا زي الجاربيع في جحوركم !!!
يا سلفية يا ذو الوجهين !!! لو سمحتوا حددوا لينا موقفكم انت مع شريعة
ربكم ولا شريعة الامريكان ؟ لو مع شريعة ربكم اين انتوا من الدفاع عنها
والجهاد من اجلها ؟ وكان كمان مع شريعة امريكا الجديدة كلمونا عشان
نسكت منكم ؟

غايتو يا السلفية الما بخاف منكم من الله الخلقه ما يخاف !

نسأل الله ان يرينا فيكم قد نفاقك يا دجالين !

نغمة الدين ماعادت تطرب سوي الاغبياء

Quote: من هوالذي طرد الحزب الشيوعي من البرلمان

ود جلال عفارم على البوست الكارب
ود الغالي سلام
عايز تعرف من الذي طرد الحزب الشيوعي من البرلمان ؟؟؟
سؤالك دا فرعي جدا والسؤال الأصل هو : من الذي طرد الفكر الشيوعي من قلوب السودانيين حتى صار منبوذا ومتروكا وفي ذيل الأفكار ؟؟؟
لماذا فشل الشيوعيون من إكتساح البرلمان مرات ومرات ولمذا فشلوا في الإحتفاظ بإنقلابيهم في مايو ويوليو ؟؟؟
لماذا فشل الشيوعيون من تحريك الشارع ضد خصومهم ليستمر النميري 16 عام والإنقاذ لثلث قرن وماشي لسع ؟؟؟
طيب نرجع لسؤالك
هو أصلا الحزب الشيوعي كان عنده كم في البرلمان عشان يطردوهم ؟؟
إثنين يا اخي ديل لو عزموهم سماية صوتهم إنقطع !!!
الذي طرد الحزب الشيوعي من البرلمان هو الشعب السوداني الذي رسب الحزب الشيوعي في كسب ثقته وكانت أكبر نتيجة تحصل عليها 11 من 350 عضو !!!
الذي طرد الحزب الشيوعي من البرلمان هو المراهقة السياسية والبلادة التي ارتكبها عضو الحزب الذي تحدث في عرض ام المؤمنين في مجتمع مسلم سني ظانا انه في الميدان الأحمر يحتسي الفودكا ......
وأخيرا الإنتحار السياسي والحماقة التي إرتكبها في يوليو والتي أطبقت الحبل على عنقه المتهتك .....
طيب من الذي طرد الحزب الشيوعي من الساحة بل من الدنيا باسرها ؟؟؟
وين الشيوعيين اليوم وكم عددهم وماذا قدموا لهذا الشعب المسكين سوى اناشيد وردي ومحجوب شريف
بيك يا مايو يا سيف الفدا المسلول نشق اعدانا عرضا وطول .....
الذي أخرج الشيوعيين من كل المعادلات هو أنتهاجهم لفكر ولد ميتا ........
الفيلم التالي يوضح الإنتحار السياسي للحزب العجوز :



تحياتي

سلامات يا محمد جلال
غايتو الشيوعيين الذين تعدوا على الذات الإلهية في المنبر ديل ما شفت تعديهم
ده عشان اعلق عليهو والزميلين الذين اوردت أسماءهم ما شيوعيين وأحدهما
على الأقل كان شيوعي سابق.
ما أودّ التعليق عليه هو كلامك عن مشاركة الشيوعيين في حلحلة قضايا الشعب
اليومية وفِي دي جانبك الصواب تماما، دي الحتة الوحيدة الما بتقدر تزايد فيها
على الشباب والشابات ديل لانه لا احد يتفوق عليهم في تبني قضايا المهمشين
و الكادحين والكادحات في البلاد وبالتحديد السلفيين يا محمد يتقاصروا عن
يقارنوا أنفسهم بغيرهم عندما يجي الكلام في المسائل دي.

دا الشغل يا ابوحميد ولّ بلاش
بالفعل حرّكت المنبر لكن في الشارع الميت .لانو - الكفار حطب النار - ديل
ما موضوع الساعة . وآخر هم الناس . الناس يا صديقى مشغولة بإرتفاع الاسعار
ورائحة الفساد التى تزكم الانوف ، مش زي ريحة الفسو التى تفضلت بها في قصتك الطريفة .
الى متى يا ابوحميد سننتظر ليخرج منكم شيخا
يقول لا في وجه ( حجاج الرياض ) ؟
هل هذا الرجل مرعب للحد دا ؟
بين كل شيوخكم ألا يوجد شيخ واحد يحمل ولو القليل
من صفات سعد بن جبير ؟
ستظل صورتكم ، يا صديقى ، باهتة ومكسورة الظلال في عيون الناس .
لقد خبرناكم اقوياء الشكيمة وغلاظ الالفاظ في الدفاع عن قناعاتكم
التى تمور بها صدوركم وعهدناكم لا تتركون الخصم حتى يرفع الراية البيضاء
تحت ارجلكم وهو زميم .
ماذا حدث لكم ؟
العالم كله بعربه وعجمه وبتلفزيوناته واذاعاته
ليس لديه من سيرة غير سيرة عيال سعود وحجاج الرياض
الذى أعلن بالفم المليان بأنه سيسوق السعودية بالسيف الى الحداثة .
ولكن :
تتحرك دكة غسل الموتى أما أنتم
لا تهتز لكم قصبة .

تحياتى

ياود دفع الله بعد التحيات ..



ياود دفع الله البتقول ليه فيهو دا ما لب الموضوع
بالنسبة ليه !
الناس يا صديقى مشغولة بإرتفاع الاسعار ورائحة الفساد التى تزكم الانوف ،
طبعآ امثال هولاء زاهدين عن البتقول ليه فيه دا لانه ممكن اسه
يجي يقول ليك دا عدم الاستغفار والفساد البنعمل فيه وصلنا للمرحلة
دي والغلاء والبلاء ! لب موضوعه تشويع الذات الالهية من قبل الملاحدة
وحلفائهم ! اها انسب سؤال نحن نسال ليه لانه هو سلفي حريص جدآآآآآ
هل هو مع شريعة الله ولا الامريكان ؟ واريته يجي يرد ما يكون هرب

صدقني محمد جلال غلبته المعيشة وقال يجي يتفشي هنا باسم الذات الالهية !
ههههههههههههه لكن بنقول ليه اللعب غيرها والملحدون قادمون .

سلام مربع

غايتو رجعنا زي مية سنة لورا

مهمة التنوير شكلها لازم تبدأ من الصفر

عتبي على صديقي الدكتور بشرى الفاضل .. قبل كم سنة كنا نتجاذب أطراف الحديث قال لي مسألة التنوير هذه لم تعد ضرورية في هذا الوقت بشكل منظم (أي أن تكون هنالك تنظيمات تكرس برامجا لها) حيث أن الوعي إنتشر ووسائله توفرت للناس على حد قول صديقي الدكتور بشرى الفاضل

تعال يا دكتور بشرى وشوف الحاصل

كمان في بوست مجاور مفتوح للصلاة وغداً ستقام صلاة الجمعة هنا في المنبر ويمكن العمرة والحج أيضاً سوف تمارس إسفيرياً
الوضع التوعوي متردي جداً

مع تحياتي،،،

عاصم فقيري

Quote: ما أودّ التعليق عليه هو كلامك عن مشاركة الشيوعيين في حلحلة قضايا الشعب اليومية وفِي دي جانبك الصواب تماما، دي الحتة الوحيدة الما بتقدر تزايد فيها على الشباب والشابات ديل لانه لا احد يتفوق عليهم في تبني قضايا المهمشين و الكادحين والكادحات في البلاد وبالتحديد السلفيين يا محمد يتقاصروا عن يقارنوا أنفسهم بغيرهم عندما يجي الكلام في المسائل دي.

إطلاقا لا كلامك غير سليم يا قريبنا
ماذا قدم الشيوعيون للشعب السوداني في قرن من الزمن عاشوه بيننا ؟؟
كم مستشفى عندهم ، كم مدرسة ، كم يتيم يكفلون ، كم أرملة كم بئر ارتوازي ؟؟
صدقني ولا زير سبيل ...........
أدينا أرقام وما تقول لي أغاني وأناشيد ونشر الوعي ، لو نشروا الوعي الذي يريدونه لما كان هذا حالهم ولأكتسحوا الإنتخابات وإحتفظوا بالإنقلابات التي قاموا بها ...
إنجازات الشيوعين في الشارع صفر كبيييييير
إلا من شوية بنيات وشباب ناصل وأغاني وردي ومحجوب شريف .....
دا لا يجلب حليب ولا يدفع فاتورة طبيب .
الفكر الشيوعي إنهار والشيوعيون وأنصاره أمثالكم لم يجدوا مغارات او ملجأ او مدخلا إلا الغرب الرأسمالي الطفيلي الذي صموا آذاننا بالهتاف ضده ليأويهم ويتمتعهم بالحريات التي حرموا منا من عاش تحت نيرانهم .....
إفرازات الشيوعية هي أكبرمصدر للدعارة والمخدرات من أوروبا الشرقية .......
جيب أرقامك وتعال ياجميل ...

Quote: نغمة الدين ماعادت تطرب سوي الاغبياء

نحن راضون بالغباء طالما كان هذا منهج الأنبياء والرسل .
أع انت المش غبي ماذا قدمت للبشرية ؟؟؟
كدا ورينا إختراعاتك .....
مشلكة الناس المركبين مكنة ملحدين لا آمنوا بالله ولا صنعوا مثل ما صنع الله ليكشفوا لنا عمليا ان هذا الخلق عبث وان الله أكذوبة !!!!
يهدمون ولا يبنون ، وفي النهاية بتلاقي الكثير منهم متجدعين في بلاد الرأسمالية الطفيلية ........
غفرانك

السلفية الوهابية تنعق خارج مجري التاريخ وتعيش خارج العصر
Uأصبح وهابية السودان ممثلين في شيخهم وزير السياحة - محمد أبوزيد - سدنة للأصنام والمعابدالوثنية والتماثيل الكفرية - وهم يسبحون خارج العصر ! خطابهم محنط ومتكلس عاجز عن مخاطبةقضايا عصرهم ! لايقدمون رؤي فكرية ولاحلول لمشاكل شعبهم @* القباب في عنان السماء والموسيقي والتمثيل والرقص والمديح والطا تقريبا في كل بيتوأثارنا - ومعابدنا وتماثيلنا يحميها ويصونها شيوخ السلفية !زلزال آل سعود يهز أركان الوهابيةفي كل مكان - ويهدد بتجفيف منابع التمويل والدعم المادي والمعنوي !إعترافات شوخهم وشهود من أهلها ! شيخ أبوزيد:ثلثي العاصمة سيقولون ما عايزين شريعة. والملتزمون أقلية، الأغلبية لا تريد ذلك والأكثرية لا تريد إفادات خـطيرة لشيخ سلفية السودان- أبوزيد محمد حمزة وإعترافه بأن أنصار السنة غير مؤهلين لحكم السودان وأن غالبية الشعب السوداني لايريد تطبيق الشريعة! ( واليكم الان ماقاله شيخ السلفيين في السودان -أبوزيد محمد حمزة عن الشريع مقتطفات من حوار ات ملتهبة لشيخ أبوزيد مع مجلة الهدا ية وصحيفة الاحداث! واليوم لو جمعنا سكان الخرطوم ثلثي العاصمة سيقولون ما عايزين شريعة. والملتزمون أقلية، الأغلبية لا تريد ذلك والأكثرية لا تريد واليوم لو جمعنا سكان الخرطوم ثلثي العاصمة سيقولون ما عايزين شريعة. والملتزمون أقلية، الأغلبية لا تريد ذلك والأكثرية لا تريد 1-Quote: أنصار السنة غير مؤهلين لحكم البلد، ؟ 2-..Quote: وصل الإسلاميون في تركيا للسلطة، عن طريق الديمقراطية والانتخابات الحرة النزيهة، ووصلت طالبان عن طريق الحرب، أما في السودان فقد وصل ـ جماعتنا ديل ـ عن طريق انقلاب عسكري ، كيف تقيم هذه التجارب؟ وما هي الوسيلة المثلى للوصول الى السلطة برأيكم ؟ كلهم ما نافعين وين طبقوا الشريعة؟ لا في تركيا لا في تونس، وفي مصر الآن مستشار رئيس قبطي، هؤلاء الناس لم يربواuv المجتمع ولم يهيئوه لتقبل الشريعة، الشرك في مصر في كل مكان وهل تنفع شريعة بدون عقيدة؟ لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين، أي عمل داير عقيدة (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)، وكان ديل ولا ديل ولا ديل، العقيدة أولا، ولا أنا غلطان؟!!!؟3-..Quote: بعد انفصال الجنوب توقع أن يتمكن الإسلام في الشمال، هل ترى أن الحكومة بمكوناتها الحالية مؤهلة لتحكيم الشريعة الإسلامية بصورة صحيحة؟(سكت برهة) ثم قال: الحكومة ما مؤهلة لتطبيق الشريعة ولا أظن ان الشريعة يمكن أن تطبق عندنا، أقول ليك حاجة ما تنشرها (أنا خليت الموضوع دا ذاتو) بقيت ما بتكلم عنها. ؟4-..ـ هل أنتم راضون عن سير العمل في الدستور؟لا لا دستورهم غير الدستور الذي نريد! ؟http://alhidaya.net/node/573http://alhidaya.net/node/573http://alhidaya.net/node/573http://alhidaya.net/node/573http://alhidaya.net/node/573http://alhidaya.net/node/573http://alhidaya.net/node/573http://alhidaya.net/node/573 شيخ أبوزيد محمد حمزة في حوار مع صحيفة الأحداثQuote: وأنا لا أحب السخرية من أحد، لكن في تقديري الحكومة دي 20 سنة بتقول شريعة شريعة ونحن لغاية شريعة اليوم ما شايفين حتى النهار معلم من معالم الشريعة ما في!! ولذلك نحن نسألهم أين هي الشريعة؟د.......Quote: ولكن كان الواجب أن يسبق التطبيق التربية لأن طريق التربية يؤدي للتهيئة وإعداد الناس واستعدادهم لتلقي أحكام الشريعة (لأنو لو نزلناه مرة واحدة كدا كله سنقطع مئات الأيادي ويجلد الناس ووو) فالإسلام حينما طبقه الرسول (صلى الله عليه وسلم) قام بتربية الناس أولاً (13) سنة كانت الفترة المكية هي مرحلة زمنية للتربية وإعداد النفوس وتهيئتها لتقبل وتلقي شرع الله تعالى فلما هاجر للمدينة نزل القرآن (كله) وبدأت مرحلة تطبيق الشريعة وبالتدريج حسب قدرة الناس.د...........Quote: ولكن هل المجتمع حالياً مهيأ للشريعة؟لا.. لا ما مهيأ لأن الإيمان والوازع الديني في النفوس ما في يا أبنائي.. لذلك لا بد أولاً من إيجاد الوازع الديني الذي يجعل الإنسان من تلقاء نفسه يتوقى من شر الوقوع في المخاطر.. يعني زمان من يرتكب جريمة (ما في زول بيقبضوهو براهو بيجي يسلم نفسو يقول أنا عملت كدا من المنكرات).. أنا سرقت أنا ارتكبت جريمة الزنى... لم يكن هناك عساكر.- الشريعة لو طبقت هل ستخلق مجتمعاً معافى؟طبعا لا.. الشريعة لا تخلق مجتمعاً طاهرا.. نسبة الطهارة ستكون بسيطة (تلتين بس) فأغلب الناس حالياً ليس لديهم إلمام بالدين.د----------Quote: ولكن ألم تقل انت آنفاً أن المجتمع غير مهيأ للشريعة؟يقاطع، طبعاً طبعاً غير مهيأ.- طيب كيف تكون التهيئة من وجهة نظرك؟تهيئة الجو وإعداد المجتمع وهذا واجب على جهات كثيرة، لكن المساجد لا تقم بواجبها في التوعية والإرشاد، والدعاة كذلك والدولة ليست قائمة بواجبها والأسر في البيوت مقصرة سواء من الرجل ولا المرأة "كل زول ماشي على كيفو"، "المدارس ما شايفة شغلها". ثم لا أحد يقول كلمة الحق لأنه إما خائف أو ما عارف.د.....Quote: ووالحكومة رفعت راية الإسلام وكسبنا عداوة العالم كله أمريكا والدول الأوربية والجنوب وغيره.. المحصلة النهائية ان الحكومة لم تطبق الشريعة ولا كسبت العالم (بقينا مجهجهين).باختصار في الواقع (مافي الإسلام) وكسبنا عداوة العالم بالشعار والاسم، لا أرضينا الله ولا كسبنا العالم.د.........Quote: وكان الواجب أن يسبق التطبيق التربية لأن طريق التربية يؤدي للتهيئة وإعداد الناس واستعدادهم لتلقي أحكام الشريعة (لأنو لو نزلناه مرة واحدة كدا كله سنقطع مئات الأيادي ويجلد الناس ووو) فالإسلام حينما طبقه الرسول (صلى الله عليه وسلم) قام بتربية الناس أولاً (13) سنة كانت الفترة المكية هي مرحلة زمنية للتربية وإعداد النفوس وتهيئتها لتقبل وتلقي شرع الله تعالى فلما هاجر للمدينة نزل القرآن (كله) وبدأت مرحلة تطبيق الشريعة وبالتدريج حسب قدرة الناسد.......Quote: واليوم لو جمعنا سكان الخرطوم ثلثي العاصمة سيقولون ما عايزين شريعة. والملتزمون أقلية، الأغلبية لا تريد ذلك والأكثرية لا تريد واليوم لو جمعنا سكان الخرطوم ثلثي العاصمة سيقولون ما عايزين شريعة. والملتزمون أقلية، الأغلبية لا تريد ذلك والأكثرية لا تريد

كتب الأخ محمد جلال عبدالله
فين الحين والآخر يخرج إلينا واحد من هؤلاء المسوخ ليعتدي على ثوابت ومقدسات السودانيين، وعثمان محمد صالح أو محمد آدم ليسوا البداية ولن يكونوا النهاية!! يعني الواحد لسان حاله: أنا أسيء للإسلام إذن أنا موجود؟).
أولا نقد الأديان والكفر بها والإرتداد عنها حق - أما الإساءة المتعمدة والمثبتةللمعتقدات والأديان فهي ضارة بقضية من يتلفظ بها وتستوجب الرفض والإختلاف
عثمان محمد صالح من أكثر المهاجميين للحزب الشيوعي والتجربة الشيوعية !الأخ محمد آدم لم يكن يوما شيوعيا ولم يعلن إلحاد أو كفر !ولايحق لك تكفيره ودمغه بالإلحاد - فللتكفير شروطه وحدود - إيفاء الشروط وإنتفاء الموانع( بحسب قواعد الفقه التقليدي ) ! فهل أنت مؤهل للإفتاء -وأصدار أحكام التكفير !
* والطالب شوقي محمد علي - لم يكن عضو بالحزب الشيوعي وقت حادثة معهد المعلميين !* حادثة معهد المعلميين - مؤامرة سياسية بإعتراف من خططوا لها وبإعتزار بعض أركانها وهي تعبر عن ضيق بالديموقراطية والدستور والتعددية ودولة المؤسسات والدليل أن الطالبلم يقدم لمحاكمة ولم يمس !
* التكفير الجزافي نهجي داعشي وفكر داعشي متطرف ينم عن فقر معرفي وضيق فكري فحتي التكفير له قواعد - وليس صكوكا ترفع عند اللزوم! قلنا( لإسلام لايضره - إلحاد ملحد وردة مرتد - ولاتفكير مسلم خارج الصندوق وخارج سياج التلقيينالخامل - والتقليد الجامد والإتباع البليد !* مايضر قضية الإسلام هو التطرف والإرهاب الذي يتم بإسمه !*والنفاق والمتاجرة بالدين وتوظيفه لإنفاذ أجندة سياسية وإستغلال كمطية للسلطةوالسرقة والنهب والقهر والإستبداد الذي يتم بإسمه !* ومايضره بقدر أقل هو الجهل النشط والحماس الأهوج والتسربل برداء الغيرة عليه بلا علمأو فهم قلنا عنهم
(* مشكلة البعض تكمن في التدين الوراثي والقطيعي والتلقيني - أن يتبع كل منا دين ومورث أ جداده وثقافاتهم ومعتقداتهم - فهذه من طبائع الأشياء - ولكن ينبغي للمتدين الراشد بعدها أن يعمل عقله ويقدح ذهنه ويقرن التدين الموروث والملقن بإيمان ذاتي وقناعة عقلية إيمان إقتناع لا آتباع وحسب ! ويتمسك بجوهر وروخ الدين لاقشوره ! * كثيرا من المتدينين بالإتباع والتلقيين لايعرفون شئيا عن دينهم - أعني معرفة فهم وإستيعاب وعمق لا حفظ وإجترار وتسميع وحسب ! لذا تجدهم يتحركون داخل صندوق مغلق ويرفضون التفكير خارج الصندوق ! يتشنجون ويكفرون الآخر ويقصونه عن حظيرة الإيمان يفعلون ذلك ويظنون أنهم قد أحسنوا صنعا وقد نافحوا عن الدين وعن الله ورسوله ! )
هذه العقلية تضر بقضية الدين وتشوهه وتظهره بمظهر المنغلق والمنكفئ الذي يضيقبالرأي الآخر وبحق التعبير والصمود في وجه المخالف !قضية الإسلام يخدمها من يتسلح بالمعرفة والعلم والمنطق والحجة لا الهتافي والمتشنج )..

تحياتي الأخ أبوجلال محمد ،
كثرة الزغللة دلالة على قوة المدلهمة والزلزلة....
......
أكسح أمسح، أكويهم كي.

نشرت أخت وصديقة في صفحتها بالفيسبوك أمس

((كان الطيب مصطفى قد شتم الشاعر الإنسان المرحوم عمر الدوش و شاعر الشعب محجوب شريف
حيث قال الخال الرئاسي حينذاك ما يلي:
(رأيت بعض صحافيي الغفلة يحتفون بتافهين وتافهات ويسوِّدون بسيرتهم الصفحات.
أحدهم شيوعي متشاعر ــ وهو قريبي بالمناسبة ــ قالت له زوجه: (يا أنا يا العرقي)
فقال لها: (العرقي) فكان أن ليّف العرقي كبده ومات!
وآخر.. سمَّوه شاعر الشعب وهل يحتفي الشعب السوداني المسلم ويمنح اسمه لشيوعي لا يصلي؟!
وكثير من الزبد الطافي على صفحة حياتنا يعطِّل مسيرنا ويملأ حياتنا بؤساً وتعاسة)!!
الإنتباهة 1 فبراير 2012م
إنبرى حينها (الشريف محجوب) مدافعا عن من
هو بين يدي (غفور رحيم) ومحجوب لا يجامل في مثل هذه المواضع أبدا:
تنبش حي وميت
سكاكينك تسنها بالكراهية
معلم تنتج الكربة
وتدي الفتنة ماهية
تدس في إيدا كبريتة
بخيت وسعيد عليك إنك
مكانك من ذوي القربى
وعندك من كراسي السلطة
مسند للرفاهية
مالك ومال قريبك ساكن التربة؟؟
منو البسرق عشم ميت
أمام الله والحكمة الإلهية؟؟
يمين الله كاتب حر
نسيج وحده
ومن طبعو الفروسية
وأصدق من ملامح طفلة
وسط اللمة منسية
عصافير الكلام ركت
تحت شهقة غنا الفواح
مع الموجة الصباحية
أدى الود
وشال الود
وجمّل للحزن ممشى
لا كذّب ولا غشّ
وما منو الضمير طشّ
وما شنّق
بريق الشهرة من فوق راسو طاقية
أبسط من حرف كسرة
ومن بذرة
ومن نقاع سبيل يوماتي
تشرب منو تحت النيمة قمرية
كذلك لم يكن يوماً
هوين قابلاً للكسر والذلة...
أما العبد لله
إذا ما عارف أعرفني
من غير الله ما خايف
ولا شايف هنالك
من يهد حيل الثبات فيني ويخوفني
فما خجلان ولا نادم
وما متوجس الإحساس من القادم
لا طعّان ولا لعّان
ولا فاحش ولاني بذئ ولا نسناس
وما بجرح مشاعر الناس
وأنبل من حليب السترة
ما عبّت مشارب كاس
أدوسا محاكم التفتيش
بأعلى الصوت علانية
تخربش في مسام الروح
وتتجسس علي النية
بسوء الظن والمكرِ

ضميري لم يكن يوماً
من الأيام ولد مكري
شبر والله في البكري
ولا الفلل الرئاسية

وطن حدادي مدادي
ما بنبنيهو فرادي
ولا بالضجة في الرادي
ولا الخطب الحماسية
وطن حدادي مدادي
قد شفناهو يتقسم
ذبائح وإنت تتبسم
لديك الخضرة تتفحم
وتصبح في الأيادي عصي
وأوتاداً بلا خيمة
وصحراءً بلا غيمة..))
ربنا يرحم الشيوعيين الشرفاء أمواتا وأحياء ومن هم في الطريق إلى يوم الدين
ويهدي الذين يسيئون لدينه من دواعش الفكر والفعل والنوايا فهم لا يعلمون

طيب نرجع لسؤالك
هو أصلا الحزب الشيوعي كان عنده كم في البرلمان عشان يطردوهم ؟؟
إثنين يا اخي ديل لو عزموهم سماية صوتهم إنقطع !!!

ــــــــــــــــــــ
محمود الزبير

جاي بس عشان العنوان ومافاهم حاجة

البرلمان هو برلمان الديمقراطية الثانية بعد اكتوبر وكانت دوائر الخريجين 15 دائرة

فاز الحزب ب 11 دائرة منها وهي دوائر النخبة المثقفة بعكس دوائر الخريجين بعد

الانتفاضة التي فاز الحزب في اثنين منها وكانت مقسمة بطريقة تسمح لكيزان بالحصول

علي اكبر عدد من الدوائر فمثلا هناك نواب فازو في دوائر عدد الناخبين بضعة مئات

في حين الوف الخريجين لايمثلهم سوي نائبين او ثلاثة ، وهذا الوضع تسبب فيه المجلس العسكري

الانتقالي ورئيسه الكوز سوار الذهب مدعوم بمجلس وزراء يتراسه الكوز الجزولي دفع الله وهؤلاء

هم من اجهض الديمقراطية ....

شكلكم جادين يا شيوعيين يا أبرار
ياخي البوستات دي تدخل تتسلى أو تدعو ليهم بالهداية
لكن النقاش والمنطق والعقل والحاجات دي، هذا ليس مكانها
لا تنثروا درركم ساكت

يا زول
يا فساي
أبو روضة

السلفية والعلمانية !!
لسنا بحاجة. لنذكر السلفية الوهابية بان العلمانية والنظم الوضعية هي الصيغ السائدة ليس في العالم وحسب وانما في معظم الدول العربية. والإسلامية !! وحتي حينما فاز الاخوان المسلمين في تونس. فانهم إبقو القوانين الوضعية وابقو علي علمانية الدستور وهو نفسه ما فعله اخوان مصر حيث إبقو علي القوانين العلمانية واقرو ا دستور ٢٠١٢ العلماني وهاهو حزب اردغان الاسلاموي في تركيا. يتمسك بالعلمانية قانونا ودستورا
**. وفِي السودان يسقط الدستور شرط الذكورة والأسلام فيمن يتولي الرياسة وحد الرد دفن وعقوبة الرجم راحت في حق الله والدولة تتعامل بالقروض الربوية !!
*** وهاهي السعودية تتجه للتملص من سلفيتها ووهابيتها وهاهو نظام حكمها. الاسلامي يستنصر بالغرب ويحاصر قطر المسلمة ويغرق في اوحال اليمن !!
** فماذا تبقي لكم سوي دولة ملالي ايران الاسلامية وداعش والقاعدة !!؟
** اصحي يا بريش !!
وهم قيام دول خلافة سيظل مجرد وهم تعم بقي. وسيبقي. الاسلام كدين مثله مثل الأديان الآخري ولكن لا مجال عمليا للرهان علي نظام حكم اسلاموي شامل وشًوري وصيغة أهل الحل والعقد والشريعة العقابية
وهم الرجم وبتر الأطراف وقتل المرتد واحكام بن القيم لأهل الكتاب والجهاد الهجومي / الاسلام : الجزية او السيف والفتوحات ومصادرة. حق المرأة. وغير المسلم نظريا في تولي الرياسة !!!لامجال للرهان علي هذا !!ا
هذه الاوهام والتنطع هو ماجعلكم من بقية. الأحزاب والتنظيمات. سدنة للأصنام والمعابد. والتماثيل في السودان
اصحو واتركوا الاوهام. !! قدموا بدايلكم ومشارعكم العصرية !
ماهو بديلكم للديموقراطية ؟

كيف يختار الحاكم ً ومن يختاره ؟ ماهي صلاحياته ؟
ماهي موسسات الدولة ؟ ماهو بديلكم لنظام فصل السطات ؟ هل تكفلون التعددية السياسية ؟ هل تكفلون وتصًونون حق المختلف- الشيعي والصوفي والملحد والمرتد والعلماني ؟
ماهي أسس الاقتصاد عندكم ؟
قدموا بديل واطرحوا برامج فكرية بدلا من الهتافية. ولغة الشعارات الفضفاضة. !!

=====اقتباس محمد المسلمي ===============
ياشيخ ابوعبدالله السلام عليكم
بوست يستحق المتابعة وكتبت واوفيت منتظرين المتردية والنطيحة حتي يشرفوا هنا
قاعد فوق قلبهم ومشاركات بس نشوف المافي شنو
================================
حياك الله الحبيب المسلمي
تسلم على المرور وخليك قريب

=========== اقتباس حسن فرح بالانجليزي===============
يا محمد جلال عبدالله من حقك ان تعادى الشيوعيين وتحاربهم لكن لن نسمح لك بتزوير حقائق حياتنا...الشئ الذى يعرفه الجميع ان العريس يوم عرسه يعتبر اميرا وهو الذى يجلد اصدقاءه وليس العكس...
تصويرك المخزى هذا سرقته من الموروث الشعبى اليمنى...والقصة كما يحكيها اليمنيون تقول ان عريسا فى يوم عرسه اطلق الريح بصوت مسموع فانقلب الحفل الى فضيحة فضرب الشردة وهاجر الى امريكا وبعد 15 سنة عاد للبلد ومعه الكثير من المال قرر الزواج وانطلق الخبر فى القرية سمعت به عجوز فعلقت:من يريد الزواج؟ اذاك الذى ظرت ؟
فلم يبق للمسكين الا ان يعاود الشردة
==========================================
والله يا أخي حسن ما عارف أقول ليك شنو
وقد اتهمتني بتزوير الحقائق وكأنني أتعمد ذلك!
على العموم أطمئنك إني سمعت القصة دي وبنفس التفاصيل التي رويتها
في السودان سنة 1999 قبل ما أغترب ذاتو وللا أعرف جاليات تانية
ومثل هذه الطُرف والقصص كثيرا ما تتكرر عند الشعوب
تختلف التفاصيل قليلا من بلد إلى بلد ولكن الفكرة واحدة
ولو متابع قصص الواتس والأسافير في أيامنا هذه
تجد القصة الواحدة تتكرر برواية سودانية وسعودية ويمنية ومصرية
وهي في الأخير نفس القصة!
حتى الأمثال والحكم يا أخي تتكرر بين البلدان
لأن هذه البلاد تتواصل حضاريا فيحدث الانتحال والاقتباس من بلد إلى آخر

========== اقتباس منى عمسيب===============
لو سمحتوا حددوا لينا موقفكم انت مع شريعة
ربكم ولا شريعة الامريكان ؟
لو مع شريعة ربكم اين انتوا من الدفاع عنها
والجهاد من اجلها ؟
====================================
بت عمسيب أطلعي منها!
أديني اسم شيخ سلفي سوداني واحد وافق على تغيير أخكام الشريعة!
وإن وُجد فأنا لا يمثلني أحد .. لا تمثلني إلا نفسي حاسبيني بمواقفي
هسي لو أعلنا الجهاد ضد أمريكا حتسكتوا مننا يعني؟

==============اقتباس عبد اللطيف حسن علي============
نغمة الدين ماعادت تطرب سوي الاغبياء
==========================================
والله ما شفت أغبى من ملحد يؤمن أن الامتحان سبيل دخول الجامعة
وأن الشهادات سبيل للوظيفة
وأن الزواج سبيل للإنجاب
ثم يأتي بعد ذلك كله ويقول أن الكون جاء بالصدفة
الغباء عندك وعند من هو على شاكلتك

==============اقتباس شيخنا ود الزبير============
ود جلال عفارم على البوست الكارب
======================================
حياك الله شيخنا وشرفت البوست
وأبقى قريب وكتر من (غفرانك) :) :)

============اقتباس د. سيف النصر ==============
ما أودّ التعليق عليه هو كلامك عن مشاركة الشيوعيين في حلحلة قضايا الشعب
اليومية وفِي دي جانبك الصواب تماما، دي الحتة الوحيدة الما بتقدر تزايد فيها
على الشباب والشابات ديل لانه لا احد يتفوق عليهم في تبني قضايا المهمشين
و الكادحين والكادحات في البلاد وبالتحديد السلفيين يا محمد يتقاصروا عن
يقارنوا أنفسهم بغيرهم عندما يجي الكلام في المسائل دي.
======================================
مرحب د. سيف
كدي نعمل جرد حساب يا دكتور الشيوعيين ديل خدموا الشعب السوداني بي شنو؟
وريني وين مراكزهم الصحية ووين أيامهم الصحية ووين مكتباتهم العامة؟
عليك الله غير الغناء وكورال الحزب الشيوعي عملوا شنو؟
وبالمقارنة .. تعال شوف كم المراكز الصحية والمشاريع الصحية
وكفالة الأيتام عند السلفيين والإسلاميين عموما
صراحة مافي مقارنة أصلا!
الشيوعيين ما دايرين يخدموا الشعب إلا من خلال السلطة
فهم طلاب سلطة زيهم وزي الكيزان

=============== اقتباس عمر دفع الله ================
دا الشغل يا ابوحميد ولّ بلاش
بالفعل حرّكت المنبر لكن في الشارع الميت .لانو - الكفار حطب النار - ديل
ما موضوع الساعة . وآخر هم الناس . الناس يا صديقى مشغولة بإرتفاع الاسعار
ورائحة الفساد التى تزكم الانوف ، مش زي ريحة الفسو التى تفضلت بها في قصتك الطريفة .
الى متى يا ابوحميد سننتظر ليخرج منكم شيخا
يقول لا في وجه ( حجاج الرياض ) ؟
هل هذا الرجل مرعب للحد دا ؟
بين كل شيوخكم ألا يوجد شيخ واحد يحمل ولو القليل
من صفات سعد بن جبير ؟
ستظل صورتكم ، يا صديقى ، باهتة ومكسورة الظلال في عيون الناس .
لقد خبرناكم اقوياء الشكيمة وغلاظ الالفاظ في الدفاع عن قناعاتكم
التى تمور بها صدوركم وعهدناكم لا تتركون الخصم حتى يرفع الراية البيضاء
تحت ارجلكم وهو زميم .
ماذا حدث لكم ؟
العالم كله بعربه وعجمه وبتلفزيوناته واذاعاته
ليس لديه من سيرة غير سيرة عيال سعود وحجاج الرياض
الذى أعلن بالفم المليان بأنه سيسوق السعودية بالسيف الى الحداثة .
====================================
أول شي أنا زعلان منك زعل شديد في الكاريكاتير العملتو في أخونا قصي!
يعني بالله عليك يا عمر تقيف مع الإساءة للذات الإلهية وللنبي صلى الله عليه وسلم؟
يعني بالله نخلي الشلاحدة يسرحوا ويمرحوا في المنبر
ولو اعترضنا على كلامهم مجرد اعتراض نصبح نحن الذين لا نحترم الحرية
ولماذا لا يحترمون هم معتقداتنا؟
انت مش مسلم يا ود دفع الله وشيخك ازرق طيبة شيخ صوفي؟
وهل الصوفية يقرون الإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم؟
راجع إيمانك يا عمر إذا لم تغضب لأجل الدين!

بعدين حجاج الرياض ده كل شيوخنا الممكن يعترضوا تربسهم في السجون
يعني قبل ما يعمل عمايلو السودة دي تربس كل المشايخ الممكن يقولوا لا
وخلى بس الممكن يطبلوا أو يسكتوا خوفا
ده باختصار

تباً لك ياهذا ومن لفّ لفك.

تباً لك ولمن لفّ لفك هذا، ياهذا.

==========اقتباس عاصم فقيري==============
مهمة التنوير شكلها لازم تبدأ من الصفر

عتبي على صديقي الدكتور بشرى الفاضل .. قبل كم سنة كنا نتجاذب أطراف الحديث قال لي مسألة التنوير
هذه لم تعد ضرورية في هذا الوقت بشكل منظم (أي أن تكون هنالك تنظيمات تكرس برامجا لها)
حيث أن الوعي إنتشر ووسائله توفرت للناس على حد قول صديقي الدكتور بشرى الفاضل

تعال يا دكتور بشرى وشوف الحاصل

كمان في بوست مجاور مفتوح للصلاة وغداً ستقام صلاة الجمعة هنا في المنبر ويمكن العمرة والحج أيضاً سوف تمارس إسفيرياً
الوضع التوعوي متردي جداً
=======================================
انتو التنوير ده ما بتتوجهوا بيهو إلا للمسلمين؟
ما تنوروا الشلاحدة ديل برضو عشان يحترموا معتقدات الناس
وهل من التنوير أن يزدري الإنسان معتقدات معظم الشعب السوداني؟

أما موضوع بوست للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فهذا مجرد تذكير للناس
زي الزول البفتح بوست للأغاني يعني في زول حيركب مكرفون وساوند ويرقص على صفحات المنبر مثلا؟
ليه ما قاعدين تعترضوا على البوستات دي؟
إذا كانت الحفلات على صفحات المنبر بالسمع
فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم على صفحات المنبر باللسان وبالقلب

أما صلاة جمعة وحج وعمرة في المنبر فده كلام حشو وليس له في الواقع نصيب
لأنه مستحيل فعليا

تحياتى الاخ محمد جلال عبدالله .. حضور و متابعة لما يدور .. و عودة لمزيد من التعليق .. و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا .. اللهم بارك لنا فى ديننا و فى ايماننا و زدنا .. اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا ... اللهم كما هديتنا للاسلام فامتنا عليه .. و اجعل خاتمنا مسلمين .. و احشرنا فى زمرة المسلمين ..

يا ٱيها الخبيث المدعو محمد جلال عبد الله،

يرتد خبثك عليك ويردي دفاعك الفطير عن رب تسيء اليه من جيث لاتحتسب بتصدرك كمخلوق للذب عن حياض الخالق. قأي رب وآي خالق جنوده مخلوقات من صنع يديه ؟!. لاتستقيم المسألة من أي وجه آتاها العقل لمَن وهِب العقل.

كتب محمد جلال


الحزب الشيوعي طرده كل مسلمي السودان ختمية وأنصار مهدي وأخوان وسلفية وعامة الشعب
وده بوريك ساعة الحارة المسلمين كلهم بيتوحدوا ويرفضوا الإساءة لمقدساتهم
ومن الغباء بعد أكتر من 50 سنة ما تكونوا تعلمتوا الدرس

_____________

الختمية وانصار المهدي ديل ما ياهم البتقولوا عليهم قبوريين ومشركين؟؟

يعني الليلة جاي تحتفل بنصرة القبوريين المشركين عل حسب زعمكم عشان تضرب الحزب الشيوعي ههههههه

مع اني ما شيوعي لكن الرد على زي كلامك دا واضح وضوح الشمس

غايتو كلامك دا فيهو فايدتين:

الاولى انك اعترفت بان اتباع الطرق الصوفية مسلمين وليسو مشركين

التانية هي اعتراف ضمني بان الاسلام والمسلمين بمختلف مشاربهم المتناحرة لا يتقبلون الاخر بينهم حتى ولو اشترك معهم في الجنسية

ويسلبون حقه الدستوري باسم الله في الارض حتى ولو كان منتخب من فئة ولو قليلة من ابناء الشعب.

بعدين وين موضع السلفيين في الانجاز دا..؟؟ كم من السلفيين أو انصار السنة كانو داخل قبة البرلمان وشاركوا في هذا النصر؟؟

عرفنا يا ود الزبير انو الشيوعيين كانوا اتنين فقط .. فكم كان عدد من مثلون التيار السلفي .. ؟؟

تحياتي

=========== اقتباس كمال عباس ==================
ولا نقد الأديان والكفر بها والإرتداد عنها حق - أما الإساءة المتعمدة والمثبتةللمعتقدات والأديان فهي ضارة بقضية من يتلفظ بها وتستوجب الرفض والإختلاف
عثمان محمد صالح من أكثر المهاجميين للحزب الشيوعي والتجربة الشيوعية !الأخ محمد آدم لم يكن يوما شيوعيا ولم يعلن إلحاد أو كفر !ولايحق لك تكفيره ودمغه بالإلحاد - فللتكفير شروطه وحدود - إيفاء الشروط وإنتفاء الموانع( بحسب قواعد الفقه التقليدي ) ! فهل أنت مؤهل للإفتاء -وأصدار أحكام التكفير !
* والطالب شوقي محمد علي - لم يكن عضو بالحزب الشيوعي وقت حادثة معهد المعلميين !* حادثة معهد المعلميين - مؤامرة سياسية بإعتراف من خططوا لها وبإعتزار بعض أركانها وهي تعبر عن ضيق بالديموقراطية والدستور والتعددية ودولة المؤسسات والدليل أن الطالبلم يقدم لمحاكمة ولم يمس !
* التكفير الجزافي نهجي داعشي وفكر داعشي متطرف ينم عن فقر معرفي وضيق فكري فحتي التكفير له قواعد - وليس صكوكا ترفع عند اللزوم! قلنا( لإسلام لايضره - إلحاد ملحد وردة مرتد - ولاتفكير مسلم خارج الصندوق وخارج سياج التلقيينالخامل - والتقليد الجامد والإتباع البليد !* مايضر قضية الإسلام هو التطرف والإرهاب الذي يتم بإسمه !*والنفاق والمتاجرة بالدين وتوظيفه لإنفاذ أجندة سياسية وإستغلال كمطية للسلطةوالسرقة والنهب والقهر والإستبداد الذي يتم بإسمه !* ومايضره بقدر أقل هو الجهل النشط والحماس الأهوج والتسربل برداء الغيرة عليه بلا علمأو فهم قلنا عنهم
(* مشكلة البعض تكمن في التدين الوراثي والقطيعي والتلقيني - أن يتبع كل منا دين ومورث أ جداده وثقافاتهم ومعتقداتهم - فهذه من طبائع الأشياء - ولكن ينبغي للمتدين الراشد بعدها أن يعمل عقله ويقدح ذهنه ويقرن التدين الموروث والملقن بإيمان ذاتي وقناعة عقلية إيمان إقتناع لا آتباع وحسب ! ويتمسك بجوهر وروخ الدين لاقشوره ! * كثيرا من المتدينين بالإتباع والتلقيين لايعرفون شئيا عن دينهم - أعني معرفة فهم وإستيعاب وعمق لا حفظ وإجترار وتسميع وحسب ! لذا تجدهم يتحركون داخل صندوق مغلق ويرفضون التفكير خارج الصندوق ! يتشنجون ويكفرون الآخر ويقصونه عن حظيرة الإيمان يفعلون ذلك ويظنون أنهم قد أحسنوا صنعا وقد نافحوا عن الدين وعن الله ورسوله ! )
======================================
نقد الأديان والكفر بها حق في العلمانية أما في الإسلام فمن الذي ينتقد دين الله سبحانه وتعالى!
سبحان الله العلمانية اللادينية عندكم أولى بالاتباع من كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم!

شوقي محمد علي لم يكن شيوعي!
ومن نفذوا مجزرة بيت الضيافة لم يكونوا شيوعيين!
والشينة منكورة ودأب الشيوعيين الإنكار
حتى في المنبر ده دعاة الحريات الجنسية لمن ظهر مقطع الحبشية
وقلنا ليهم ده هو منهجكم ودي حريتكم كلهم نكروا وجروا واطي!

التدين الوراثي المستند على الكتاب والسنة خير من التدين الذي تلوى فيه أعناق النصوص
ويتم تحريف الدين فيه لصالح الغرب والعلمانية بدعوى مسايرة العصر!

=========== اقتباس قصي محمد عبد الله==================
تحياتي الأخ أبوجلال محمد ،
كثرة الزغللة دلالة على قوة المدلهمة والزلزلة....
......
أكسح أمسح، أكويهم كي.
==========================================
شيخنا الفاضل حياك الله
تابعنا الهجمة الشرسة التي تعرضت لها
ونحن من خلفك
سلفية ويييييييييييييييييييييي

==============اقتباس معاوية الزبير===============
ربنا يرحم الشيوعيين الشرفاء أمواتا وأحياء ومن هم في الطريق إلى يوم الدين
ويهدي الذين يسيئون لدينه من دواعش الفكر والفعل والنوايا فهم لا يعلمون
========================================
طيب بالمرة كده أدعو بالهداية لرفاقكم الشلاحدة
القاعدين يسيئوا لله ولرسول الله صلى الله عليه وسلم

============اقتباس معاوية الزبير==============
شكلكم جادين يا شيوعيين يا أبرار
ياخي البوستات دي تدخل تتسلى أو تدعو ليهم بالهداية
لكن النقاش والمنطق والعقل والحاجات دي، هذا ليس مكانها
لا تنثروا درركم ساكت
===================================
شيوعيين أبرار؟ هو البر ده غيروهو وللا شنو ههههههههههههه
بالله وينه النقاش والمنطق والعقل في الإساءة لمقدسات المسلمين
النصيحة دي أولى بيها إنتو

إن شاء الله الكراع طابت؟

==========اقتباس فرح الطاهر أبو روضة ===========
يا زول
يا فساي
أبو روضة
======================================
فرح وللا ترح ما عارف ارتق قليلا
يخسي عليك هسي ده كلام تكتبو؟
ارتق قليلا فالقاع مزدحم!

========== اقتباس عبد اللطيف حسن علي==========

===================================

بيضة - يرقة - شرنقة/عذراء- حشرة كاملة

======= اقتباس الطيب رحمة قريمان==============
تحياتى الاخ محمد جلال عبدالله .. حضور و متابعة لما يدور .. و عودة لمزيد من التعليق .. و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا .. اللهم بارك لنا فى ديننا و فى ايماننا و زدنا .. اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا ... اللهم كما هديتنا للاسلام فامتنا عليه .. و اجعل خاتمنا مسلمين .. و احشرنا فى زمرة المسلمين ..
==================================
أخي العزيز حياك الله وبياك
تشرفت بمرورك ومتابعتك الكريمة
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

==========اقتباس Haytham Ghaly===========

الختمية وانصار المهدي ديل ما ياهم البتقولوا عليهم قبوريين ومشركين؟؟

يعني الليلة جاي تحتفل بنصرة القبوريين المشركين عل حسب زعمكم عشان تضرب الحزب الشيوعي ههههههه

مع اني ما شيوعي لكن الرد على زي كلامك دا واضح وضوح الشمس

غايتو كلامك دا فيهو فايدتين:

الاولى انك اعترفت بان اتباع الطرق الصوفية مسلمين وليسو مشركين

التانية هي اعتراف ضمني بان الاسلام والمسلمين بمختلف مشاربهم المتناحرة لا يتقبلون الاخر بينهم حتى ولو اشترك معهم في الجنسية

ويسلبون حقه الدستوري باسم الله في الارض حتى ولو كان منتخب من فئة ولو قليلة من ابناء الشعب.

بعدين وين موضع السلفيين في الانجاز دا..؟؟ كم من السلفيين أو انصار السنة كانو داخل قبة البرلمان وشاركوا في هذا النصر؟؟

عرفنا يا ود الزبير انو الشيوعيين كانوا اتنين فقط .. فكم كان عدد من مثلون التيار السلفي .. ؟؟
=============================
مافي شخص كفر الختمية ولا أنصار المهدي هم مسلمون من عامة المسلمون
صاح بنختلف معاهم في أشياء بعضها يصل لدرجة الشرك
لكن الكثير منهم يقع في ذلك بسبب الجهل أو الغلو في المحبة
وسبيلنا معهم تبيان هذه الأخطاء التي يقعون فيها
وهدايتهم ودعوتهم بالتي هي أحسن

الإسلام فوق الدستور والدستور لو كان مخالف للإسلام فيرمى في الزبـالة

المدعو محمد جلال عبد الله

أولى الحقائق الغائبة هي آن الخالق إذا كان بالفعل خالقاً لايعوزه دفاع مخلوق مثلك عن ربوبيته. فمن الخير آن تلزم الصمت حتى لاثهتز صورة الربّ.

آما الحقائق المغيّبة عمداً فهي على النحو التالي: : .
1. أن السيد شوقي محمد علي، المعني بحادثة معهد المعلمين العالي عام 1965 لم يكن عضواً في الحزب الشيوعي المعروف الذي تأسس عام 1946٬ ويعدّ من آشهر قادته عبدالخالق محجوب والشفيع آحمد الشيخ وجوزيف قرنق وقاسم آمين٬ وصحيفته الميدان.، بل كان عضواً في حزب آخر يدعى بالحزب الشيوعي القيادة الثورية.

2.. لايستدل مما صرّح به السيد شوقي محمد عليفي تلك الندوة عن السيدة عائشة بنت آبي بكر الصديق وزوج نبي الاسلام محمد بن عبد الله على كفر والحاد القائل.

3. وجد ٱعداء اليسار وحركة التقدم في السودان في ماقال به السيد شوقي محمد فرصة لاستثارة المشاعر الدينية وتٱليب الرعاع والجهلة للنيل من الحزب الشيوعي السوداني وحله وقطع الطريق على مدّه وصعود نجمه في تلك الحقبة.

كتب الأخ محمد جلال عبد الله
(شوقي محمد علي لم يكن شيوعي!
ومن نفذوا مجزرة بيت الضيافة لم يكونوا شيوعيين!
والشينة منكورة ودأب الشيوعيين الإنكار
حتى في المنبر ده دعاة الحريات الجنسية لمن ظهر مقطع الحبشية
وقلنا ليهم ده هو منهجكم ودي حريتكم كلهم نكروا وجروا واطي! )
نعم الطالب شوقي محمد علي - لم يكن ينتمي للحزب الشيوعي - وقت الحادثة وإنما
كان ينتمي - لتنظيم آخر هذه بديهية يعرفها كل من كان قليل إلمام بالسياسة والتاريخ
الخديث !
** موضوع قصر الضيافة أمشي أقرأ تقرير لجنة التحقيق المايوية - لجنة علوب وتعال !

كتب محمد جلال
(نقد الأديان والكفر بها حق في العلمانية أما في الإسلام فمن الذي ينتقد دين الله سبحانه وتعالى!
سبحان الله العلمانية اللادينية عندكم أولى بالاتباع من كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم!)
كدي أمشي أقرأ القران والسيرة - والفكر والفلسفة الإسلام فهي نقيض لفهمك الذي يزعم
أن الإسلام يرفض نقد الأديان - !
تقول
(التدين الوراثي المستند على الكتاب والسنة خير من التدين الذي تلوى فيه أعناق النصوص
ويتم تحريف الدين فيه لصالح الغرب والعلمانية بدعوى مسايرة العصر!)
كمل القراية
( أن يتبع كل منا دين ومورث أ جداده وثقافاتهم ومعتقداتهم - فهذه من طبائع الأشياء - ولكن ينبغي للمتدين الراشد بعدها أن يعمل عقله ويقدح ذهنه ويقرن التدين الموروث والملقن بإيمان ذاتي وقناعة عقلية إيمان إقتناع لا آتباع وحسب ! ويتمسك بجوهر وروخ الدين لاقشوره ! * كثيرا من المتدينين بالإتباع والتلقيين لايعرفون شئيا عن دينهم - أعني معرفة فهم وإستيعاب وعمق لا حفظ وإجترار وتسميع وحسب ! لذا تجدهم يتحركون داخل صندوق مغلق ويرفضون التفكير خارج الصندوق !)
* موضوع نقد الحزب الشيوعي والإختلاف معه - حق مشروع - بل أن نقده ضرورة -
وكلنا نقده - ونختلف مع بعض مواقف قيادته - !
ولكن النقد يجب أن يكون عن علم ودراية لاخبط عشواء أو تزييف أو تحامل
- مثلا أخطأ الحزب الشيوعي في موضوع إنقلاب مايو وحركة هاشم العطا و ...و

نعم نقد الدين والإختلاف معه والكفر به والردة عنه حق ( العقاب الآخروي دا حق الله) ومن حقك أنت ياجلال تفند وتنسف بالحجة والمنطق والدليل - المطاعن والنقد الذي يوجه لدينك !

-- حجة ومنطق - ودليل وإقناع ورأي ورأي آخر وحق تعبير - دا إسلوب العصر - أما التشنج والهتافية وأساليب سوق عكاظ -فقد عفي عليه وماب تأكل عيش !

في هذا الإتجاه نسأل
من هذا المنطلق نسأل السلفي إي سلفي - هل تؤمن وتكفل وتصون حق ( الصوفي والشيعي والملحد والعلماني وغير المسلم والمرتد ) في التعبير والدعوة والتبشير وتبديل الفكر والمعتقد ؟

هل تكفل تصون ذلك علي مستوي الدولة وعلي مستوي هذه المنابر ؟
* هل إمتلكت أو إدرت منبر هل ستسمح - بحرية التعبير والرأي للمرتد والملحد والشيعي ؟
* نريد إجابة دغرية وصريحة !
قضية الديموقراطية تتطلب إتساق ومبدئية ووضوح ووحدة معيار ؟
* صاحب هذا المنبر - علماني وديموقراطي - يكفل لكم وللشيعة والصوفية والجمهوريين والمرتديين حق التعبير فهل ستفعلون مثل ما يفعل ؟
* أها أنا وغير كثر يكفلون ويصونون حق السلفي والوهابي والأخواني بالإضافة ( الصوفي والشيعي والملحد والعلماني وغير المسلم والمرتد ) في التعبير والدعوة والتبشير وتبديل الفكر والمعتقد ؟ علي مستوي الدولة والمنابر !
* إن كنت لاتؤمن بالديموقراطية وحرية التعبير للآخر المختلف ومع تنادي بحقك كسلفي في التعبير في منبر يملكه فرد فأنت - مصاب بفصام وتفتقر للمبدئية والإتساق الأخلاقي!
** اصحو واتركوا الاوهام. !! قدموا بدايلكم ومشارعكم العصرية !
ماهو بديلكم للديموقراطية ؟

كيف يختار الحاكم ً ومن يختاره ؟ ماهي صلاحياته ؟
ماهي موسسات الدولة ؟ ماهو بديلكم لنظام فصل السطات ؟ هل تكفلون التعددية السياسية ؟ هل تكفلون وتصًونون حق المختلف- الشيعي والصوفي والملحد والمرتد والعلماني ؟
ماهي أسس الاقتصاد عندكم ؟
قدموا بديل واطرحوا برامج فكرية بدلا من الهتافية. ولغة الشعارات الفضفاضة. !!
.......

شيخنا محمد جلال سلامات وعوافي

قلت: مافي شخص كفر الختمية ولا أنصار المهدي هم مسلمون من عامة المسلمون
صاح بنختلف معاهم في أشياء بعضها يصل لدرجة الشرك
لكن الكثير منهم يقع في ذلك بسبب الجهل أو الغلو في المحبة
وسبيلنا معهم تبيان هذه الأخطاء التي يقعون فيها
وهدايتهم ودعوتهم بالتي هي أحسن
____________________

ما هو الشرك بالله يا محمد جلال؟؟

اليس الشرك بالله هو كفر صريح ؟؟

الا توصفون الطرق الصوفية بالمشركين و بالقبوريين؟؟

اشمعنى المرة دي حسبتوهم ضمن المسلمين؟؟

وللمعلومية كما ذكر الاخ كمال عباس ان الشخص الذي اساء لبيت الرسول (ص) لا ينتمي للحزب الشيوعي وهنالك الكثير من المقالات التي تحدثت عن ذلك لا داعي لايرادها .. طبعاً دي ما حا تصدقها

لذلك كان مجمل ما قامت به الحركة الاسلامية (يعني الكيزان) هو اغتنام الفرصة لوقف تمدد الحزب الشيوعي في ذلك الوقت

يعني موضوع سياسي ما عندو اي علاقة بنصرة الاسلام زيو وزي اغتيال الشهيد الاستاذ محمود محمد طه برضو كان اغتيال سياسي بامتياز

وكلكم تعرفو الاسباب ومن هو وراء محاكمته.

هذا هو دأب الحركة الاسلامية المتمثلة في المؤتمر الوطني الان وهو استغلال المشاعر الدينية لدى ابناء الشعب لتحقيق مكاسب سياسية لا علاقة لها بالدين

كما ظهر ووضح ذلك في الحرب العبثية التي قادتها ضد ابناء الجنوب تحت راية الجهاد وراح ضحيتها الكثير من خيرة ابناء الشعب من الطرفين

ثم بعد ذلك انكر عرابها ان يكون من ماتوا من زمرة الشهداء ووصفهم بالفطايس.

بعد كل هذا يا محمد جلال هل تظن ان الحركة الاسلامية اضافة للقبوريين كما تسموهم هم المسلمين اللذين يمثلوكم في قبة البرلمان في ذلك الوقت؟؟

ام كان لديكم تمثيل من التيار السلفي داخل قبة البرلمان وهو المسؤول عن ابعاد الحزب الشيوعي وطرده؟

اذا كان لديكم تمثيل ارجو افادتنا بعددهم فقد علمنا من الاخ ود الزبير ان عدد نواب الحزب الشيوعي المطرودين كانوا اثنين فقط .



تحياتي

*

أبو عبدالله

إزيك يا رجل

عيييييييييييييييييييك شيخ عماد

يعلم الله رغم كل رزاياك لكن حقيقي مشتاقين


نورت يا رجل