*****حكاية موضوع تعريفي... و حاجات تانية حامياني *****

04:18 AM October, 19 2017

سودانيز اون لاين
ABUHUSSEIN-السعودية الرياض
مكتبتى
رابط مختصر

الموضوع تكملة للبوست دا :-
رابـط الـبـوســـت ....
سرقة موثقة
واحد سارق ليه بوست في 2014 من كاتبه الأصلي معروف أبو الحسن طالب الماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم و كاتبه في 2010 ....
دا الجزء الأول من عنوان البوست
الجزء الثاني مفتوح عشان البوست يشمل كل جديد بدون حصر أو حجر على أي عضو للإضافة ...



أبو حسين
صاحب غبينة

دا الموضوع الأصل

Quote: فى العام 2010 و تحديداً فى التاسع من اغسطس منه كتب الاستاذ معروف ابو الحسن تحت عنوان تفنيد موضوع .. ترميز صالح ما يلى +++ هذا السرد للرد على ما يسمى "ترميز صالح"، أضع الموضوع هنا كاملاً أولاً الكمبيوتر لا يحتاج لحروف اللغة (letters) بأشكالها المعتادة والمألوفة للانسان، لأنه لا يراها، ولا يحتاج لعرضها على أي وسيلة بصرية، الذي يحتاج لمشاهدتها هو ذلك الكائن بين الكرسي ولوحة المفاتيح، والترميز (coding) مجرد طريقة مناسبة لتخزين هذه الحروف في صورة أرقام في ذاكرة الكمبيوتر كأن تقول (حرف الباء ترميزه الرقم سبعة بالنظام الست عشري). بدايات الكمبيوتر (ليس الكمبيوتر الشخصي) لم تشهد اهتماماً بمسألة العلاقة بين الانسان والآلة (man-machine interaction) حيث كان الأوائل من المهتمين مهووسين فعلاً بالأمر فكانوا يقومون بإدخال البيانات بشكلها الطبيعي (native) أي بذات الطريقة التي تخزن بها في ذاكرة الكمبيوتر أي بالنظام الست عشري (hexadecimal) فكانت هنالك لوحات مفاتيح ست عشرية كل مفتاح يساوي تماماً الرقم الست عشري المكتوب عليه فإذا ضغطت على المفتاحين (B6) يقوم الكمبيوتر بإدخال القيمة (B6) "تعادل الرقم 182" وتخزينها في الذاكرة وتحصل بذلك على صورة (image) للبيانات في الذاكرة مطابقة للارقام التي ضغطت مفاتيحها باصابعك، في الستينات لم تكن هنالك شاشات تبين الموجود من القيم المدخلة إلى الذاكرة وهي عملية تسمى بإعادة العرض (echoing) والمصطلح يعني إعادة عرض صورة البيانات على المستخدم "للتحقق" منها، سنعود لتفصيل هذه النقطة قريباً. عندما كانت الذاكرات المباشرة (Dynamic RAM) عزيزة كان كل بايت يستحق ثمنه لذلك لم تكن مسألة اللغات العالمية الأخرى مطروحة ولذلك كان الاهتمام على الإنجليزية فقط فتم تخصيص بايت واحد لكل حرف من حروف اللغة فكان بذلك الحروف والعلامات الممكن ترميزها (128) فقط، فتم تنظيم حروف اللغة الإنجليزية في مصفوفة (character set) تخصص لكل حرف (حروف اللغة والأرقام التسعة وبعض العلامات) رقم مميز سمي بالرمز (code) هذه الأرقام هي التي يخزنها الكمبيوتر في ذاكرته وليس الحروف (letters) ذاتها أو أي معلومات عنها فكانت الآسكي (ASCII) بشكلها الحالي وكانت تلك أول طبقة مخفية (covert layer) تفصل بين طريقة الكمبيوتر في التخزين وطريقة الانسان في الإدخال، أنت تضغط مفتاحاً يخص الحرف فيقوم الكمبيوتر بإبداله بالرقم المقابل (الرمز) ثم تخزين الرمز (ست عشري) في الذاكرة، إبدال الحرف بالرمز يتم بواسطة لوحة المفاتيح الملحومة مع الكمبيوتر أما في حالة وجود لوحة المفاتيح العصرية المستخدمة حالياً والموصولة عبر سلك فيتم التحويل داخل الكمبيوتر لأن لوحات المفاتيح هذه ينتج عن ضغط أي مفتاح فيها شفرة وسيطة أخرى تسمى (scancode) وهي طبقة مخفية أخرى نشرحها لاحقاً، هذه العمليات تسمى إدخال البيانات بصورة عامة. بطبيعة الحال لا بد من الاتفاق على هذه المصفوفة فإذا تغير رمز الحرف يتغير كل شيء ونحصل على فوضى صنعناها بأنفسنا ولن يتأثر الكمبيوتر أبداً، هذا الاتفاق يحدد معيار (standard) تنظيم العلاقة بين حرف اللغة (character) والرمز المقابل (code) وفي أبسط صورة هو مجرد جدول ولكنه متفق عليه وهي الميزة الأهم في وضع أي عمل له علاقة بالكمبيوتر. باتساع دائرة مستخدمي الكمبيوتر لتشمل غير المختصين كانت الشاشات الزجاجية (CRT) قد بدأت في أخذ مكانها في دنيا الكمبيوتر، فإذا أردنا كتابة جملة (my home) فلا بد من التحقق أننا أدخلناها بطريقة صحيحة أي المطلوب أن نرى صورة البيانات (image) بطريقة ما ليس الأرقام الست عشرية في الذاكرة بل حروف الجملة باللغة الإنجليزية، عليه يقوم الكمبيوتر عند الضغط على أي مفتاح (أثناء طباعة النصوص مثلاً) بعمليتين أساسيتين الأولى إدخال الحروف بشفرته إلى ذاكرة الحاسوب وعرض (شكل الحرف) على الشاشة حتى يراه المستخدم هذه العملية تسمى بإعادة العرض (echo) واللفظ يفيد أنك ترى صدى لما أدخلته يا انسان، العملية الأولى ضرورية لكن الثانية ليست كذلك فهي موجهة للانسان فالكمبيوتر قد خزن ما يريد بالفعل. يمكنكم فصل القدرة عن الشاشة الآن وإعادة وصلها وستجدون البيانات في مكانها. في علم الكمبيوتر المصطلح (typography) يتعلق بوصف شكل الحرف أي صورته (glyph) وحالاته المختلفة وهو أيضاً مصطلح قديم قدم التاريخ فهو يعود إلى علم الطباعة القديمة الاسم (glyph) أحدث نسبياً، قلنا عندما نضغط على أي حرف فإنه تحدث عمليتان أساسيتان إدخال شفرة الحرف لذاكرة الكمبيوتر وعرض شكل الحرف على الشاشة، هذه العملية الثانية معقدة جداً رغم عدم أهميتها بالنسبة للكمبيوتر وهي معقدة حتى يومنا هذا سنشرح بطريقة ميسرة. تخيلوا أن لديكم كل حروف اللغة الإنجليزية محفورة على قطع الدومينو (نسميها "ضُمَنه" في السودان) وكل قطعة دومينو مكتوب عليها من الخلف رقم متسلسل مميز لا يتكرر قي قطعة أخرى، أنا قلت محفورة لأني أقصد أنه ليس بالإمكان مسحها، الآن تخيلوا أن الكمبيوتر هو شخص يجلس قبالتك ويحتفظ بقطع الدومينو بحيث يكون الوجه المحفور على المنضدة فلا يرى إلا الأرقام المتسلسلة وأنت تقول له (قم برص القطع بالأرقام 1 و 3 و 5 بهذا الترتيب وأرنيها) فيرصها ويرفعها في وجهك بذات الترتيب الذي طلبته، هو يرى الأرقام المتسلسلة من الخلف وأنت ترى الحروف المحفورة، هذه ببساطة كل العملية، الرقم المتسلسل هو الترميز وأي من قطع الدومينو هي حرف من حروف اللغة. إذا وضعنا كل قطع الدومينو الخاصة بحروف لغة معينة في علبة منفصلة فإننا نكون قد حصلنا على صفحة ترميز (code page) والطريقة التي تحدد كيفية إعطاء الرقم المتسلسل لقطعة دومينو تسمى (character set) أو صفحة ترميز (code page) وشكل الحرف المحفور يسمى (character) لاحظ أنني لم أقل (letter). إذا قدر للشخص أن يغير في أي شكل حرف محفور بحيث يبقى الرقم المتسلسل كما هو فإننا نحصل على كلمة مختلفة لأي تسلسل يدخل الحرف المتغير فيه وتصبح فوضى. في الواقع أنت تضغط مفتاح على لوحة المفاتيح فيولد لاحقاً رقم شفرة وسيطة (scancode) تتغير لاحقاً لتصبح الترميز المطلوب للحرف هذه العملية تحفظ استقلال كل جهاز عن الآخر فلو كانت لوحة المفاتيح تولد شفرة آسكي مباشرة لأضطر الناس لشراء لوحات مفاتيح بعدد الترميزات المتوفرة اللوحات الحالية تولد شفرة (scancode) متفق عليها وهي ببساطة تحدد الصف والعمود الذين يحددان مكان المفتاح من لوحة المفاتيح، وبعد ذلك كل برنامج داخل الكمبيوتر يفسرها على هواه أي يعدلها للترميز المناسب للتطبيق. للغة العربية أيضاً قطع دومينو ولكنها كثيرة لأن أشكال الحروف تتغير حسب موقعها فلكل حرف عربي أربعة على الأقل وبعض الحروف واحد فقط (مثل التاء المربوطة والألف المقصورة والهمزة) فإذا كانت الارقام المتسلسلة (1، 3، 5) التي وردت أعلاه مخصصة للحروف (ذ هـ ب) فسأحصل على الكلمة (ذهب) إذا طلبت من الشخص رصها ويجب عليه أن يعكس اتجاه العرض لأن اللغة العربية تكتب من اليمين لليسار ولهذا سميت هي واللغات التي تعتمد على حروفها بالكتابات المعقدة (complex script)، ماذا عن الحركات؟ لا جديد هنا هي بالنسبة للكمبيوتر حروف أخرى تذكر أن الشخص الذي يجلس قبالتك لا يرى ما تراه لذلك فهو لا يتدخل تسمية المحفور على قطع الدومينو حرفاً كان أو رقماً أو حركة أو حتى صورة وجه. الحركات بالنسبة للكمبيوتر هي حروف كاملة الدسم لها ترميز مثل غيرها، بالرجوع لمثال الدومينو أعلاه، تخيلوا أن قطع الدومينو الخاصة بالحركات مصنوعة من الزجاج ويعرف الشخص أن هذا النوع من القطع لا يوضع بالتجانب بل فوق القطع العادية الأخرى تماماً وبالضبط كل قطعة دومينو زجاجية توضع فوق القطعة العادية قبلها، لدينا شكل الفتحة محفور على قطعة دومينو زجاجية بالرقم المتسلسل (2) وبكمية وافرة، الآن أنت تقول للشخص (قم برص القطع بالأرقام 1 و 2 و 3 و 2 و 5 و 2 بهذا الترتيب وأرنيها) فيضع كل قطعة زجاجية بالرقم فوق التي قبلها فترى أنت الكلمة (ذَهَبَ) بالتشكيل. لدينا الآن علبة قطع دومينو جديدة بل في الواقع لدينا أكثر (ASMO 708, DOS, ISO, Windows) وهي التسميات للاستخدام العام، الأسماء المتخصصة أكثر (ISO8859-6, CP1256) وهي مجرد أسماء لطرق مختلفة لترقيم قطع الدومينو أي ترميزها. الأخير الخاص بمايكروسوفت يسمى (cp1256) مجرد رقم تعريفي و (cp) تعني (code page). الترميز كذلك هو المسؤول عن فرز الحروف بالشكل الذي نراه، فإذا قمنا بفرز قائمة من الأرقام تصاعدياً فإن الكمبيوتر يقوم بفرزها بناء على الترتيب العددي لرموزها بالنظام الست عشري وليس لأن شكل الرقم واحد يأتي قبل شكل الرقم اثنين، ونفس الشيء ينطبق على الحروف لا يتم الفرز بناء على (أ، ب، ت، ث) بل أيها أصغر في الرمز الست عشري، وعند فرز أسماء بلغات مختلفة فإن الحروف التي يأتي ترميزها سابقاً تظهر أشكال حروفها سابقة كذلك فالعبرية تأتي قبل العربية في الترميز ليس لأن العبرية أهم أو أن بني صهيون اعتادوا التآمر بل لأن صفحات الترميز تأتي متتابعة (cp1255 ثم cp1256) للغتين العبرية والعربية على الترتيب. بسبب محدودية حجم صفحة الترميز كان عادة يستخدم ذات الرقم لترميز حرف من لغة أخرى ولتحري الدقة نقول مع مجموعة حروف (character set) أخرى، المشكلة كانت في أن الإدخال كان (128) حرف لكل صفحة ترميز (code page) وهي تكفي للغة واحدة مع علاماتها. بالعودة لمثالنا على الشخص الذي ينضد الدومينو أن يحتفظ بعلب الدومينو منظمة ومرتبة لكل لغة مختلفة، لكن عليك أيضاً أن تحدد له من أي علبة تريده أن يأخذ قطعة الدومينو فتقول له (قم برص القطع بالأرقام 1 من علبة اللغة العربية و3 من علية اللغة الإنجليزية ثم 5 من العربية بهذا الترتيب وأرنيها) هذا إذا أردت أن ترى نصاً متعدد اللغات (multilingual). ترميز اليونيكود (Unicode) جاء بمصطلحات جديدة وحوى حتى الآن حوالي 36 ألف حرف لعدد أربع وعشرين لغة معروفة بالإضافة إلى لغات أخرى منقرضة مثل السريانية والهيروغليفية ولغات محدودة الاستخدام مثل التمازيغت. وقد يفكر أحدهم إن لغات الاتحاد الأوروبي بمفردها تعادل هذا العدد وهذا صحيح ولكن اليونيكود يعنى بشكل الحرف فقط فإذا تكرر الحرف في أي لغة جاء بترميز واحد فقط لا يتكرر لذلك جمعت الحروف المشتركة في اللغات التي تستخدم الحروف العربية (الفارسي والأردو والبشتو والويغور وغيرها) ووضعت لها رموز وكذلك الحروف المشتركة بين الصينية واليابانية والكورية (CJK Unified Ideographs) وتم الاتفاق على ذلك من هيئة فيها المختصين والذين يعرفون هذه الأمور عن حق ولم يقولوا عندئذٍ أن من الأفضل للحروف العربية أن تأتي ملتحمة مع حركاتها. أكتفي بهذا فلا تضيع خطوط الموضوع الأساسي. إنتهينا من الترميز (coding) الآن نأتي للتشفير (encoding) وتعريفه: "طريقة لتحويل المعلومات إلى بيانات"، جملة بسيط لكن شرحها يطول سأحاول الإيجاز، النظام الست عشري المستخدم في الترميز أعلاه يجب تحويله إلى سلاسل مرتبطة من البايتات التي تعبر عن الحروف، أين يبدأ الحرف وأين ينتهي هذا ما يحدده نوع التشفير المستخدم، باختصار يمكن باستخدام التشفير المناسب تخزين وثيقة في نصف مساحة الذاكرة التي يتطلبها تشفير آخر، وهذا تفسيره أن ترميز الحرف في التشفير الأول المختزل يشفر ببايت واحد بينما التشفير الثاني يستخدم بايتين لتخزين رمز نفس الحرف، كلمة بيانات تعني بالضبط الطريقة المثلى لحفظ البيانات في ذاكرة الكمبيوتر وفي أوساط التخزين المختلفة مثل الأقراص. ومن ذلك أيضاً أيهما يأتي أولاً عند التخزين في الذاكرة رمز بايت الحرف الأول أم الثاني مثلاً مايكروسوفت تستخدم (Little endian) واليونيكود أيضاً يستخدمه، وذلك يعني أن البايت الثاني الأقل قيمة يأتي أولاً في التخزين، موضوع التشفير لا لا علاقة له بشكل الحروف. التشفير هو المسؤول عن ظهور الحروف بشكلها الصحيح على الشاشة، أحياناً ترون أشكالاً مثل الهيروغيلفية أو حروف صينية أو مربعات ومع ذلك لا يصدر الكمبيوتر أي أخطاء أو تنبيهات فالأمور صحيحة تماماً من جهته، الترميز صحيح والتشفير صحيح، لكنك إن لم تر الحروف العربية في صفحة الانترنت مثلاً فعليك اختيار التشفير الصحيح (يونيكود مثلا) . بالعودة لمثال الدومينو السابق، لنفرض أن الشخص بعثر كل الصناديق الخاصة بقطع الدومينو بحيث استحال عليه أن يعرف موضع كل قطعة فجمعها عشوائياً في العلب، هو لا يزال يعرف الرمز أو الرقم المميز المكتوب خلف كل قطعة دومينو لذلك إن قلت له (قم برص القطع بالأرقام 1 من علبة اللغة العربية و3 من علية اللغة الإنجليزية ثم 5 من العربية بهذا الترتيب وأرنيها) فسيختار من القطع ما يبدو له منطقياً ويعرضها عليك ولكن من جهتك لن ترى أنت سوى نصوص أو أشكال غير مفهومة. نأتي لموضوع تشكيل الحرف (typography) موضوعنا هنا يتعلق بالخطوط (fonts) وتحديدا خطوط تروتايب (TrueType fonts) التي تتميز بإمكانية تعديل أحجامها (scaling) أو تجاورها (kerning)، ميزات تخصها وتتفوق بها على نوع آخر من الخطوط. في الكمبيوتر يتم رسم الحرف على الشاشة بوصفه الهندسي أي بتتبع خطوط الكنتور التي يتبعها وذلك باستخدام معادلات الدرجة الثانية والثالثة والتي تعطي منحنى أو منحنيات بيزييه (Bezier curve) الحرف مثلاً (o) يرسم بمعادلتين لدائرتين واحدة داخل أخرى كل ترسم في اتجاه دوران مختلف وهكذا، أشكال الكنتور هذه مسؤولة عن جمال الحروف التي تظهر على الشاشة ومسؤول عن نوع الخط المستعمل وعائلته (font family) هل هو خط ديواني أم خط النسخ أم الخط الكوفي. والخطوط مسؤولة أيضاً عن الإمالة والتلوين والتكبير والتصغير والتسطير. الخطوط داخلياً عبارة عن جداول معلوماتية غاية في التعقيد الهندسي لذلك يتم اختزال الأشكال الرسومية للحرف ما أمكن باللجوء أحياناً لتركيب الحرف من حروف أخرى بسيطة مثلا الحرف (ث) من الحرف (ت) زائداً النقطة أو الحرف (ش) من الحرف (س) مع ثلاثة نقاط لكن هذا لا يحدث مع حروف اللغة العربية فهي لغة ألفبائية محدودة الحروف فيتم رسم الحرف كاملاً ثم يعطى رمزاً محدداً، تحدث هذه التكتيكات مع حروف لغات شرق آسيا مثل الكورية واليابانية والصينية البسيطة، وتحدث مع حروف اللغات اللاتينية في بعض حروفها مثلاً (Ă) وتسمى أشكال الحروف الناتجة بهذه الطريقة بالشكل المركب (composite glyph). يتم كذلك رسم الأشكال الأخرى لحالات الحرف العربي وتعطى رموزاً منفصلة لكنها خارج النطاق الذي يمكن الوصول إليه عبر لوحة المفاتيح مباشرة ويقوم الكمبيوتر بفضل معلومات مدمجة في الخط باختيارها وإبدالها عن الحاجة لإجراء عملية العرض الصحيح للنصوص (presentation). عندما تكتب اسم الجلالة (الله) مثلاً فإن ما يبدو لك أربعة أحرف هي في الحقيقة شكلين حرفيين فقط. لمن يريد رؤية أشكال الحروف من مستخدمي برنامج (MS Word) اختيار (إدراج) من القائمة ثم (رمز) ثم اختيار الخط (Tahoma) أو (Arial Unicode MS) وسيشاهد الأشكال داخل مربعات مع ترميزها بالنظام الست عشري. للمقارنة مع مثال قطع الدومينو، نحن فقط نستبدل قطع الدومينو العاجية بقطع أخرى عليها ذات النقوش المحفورة والأرقام لكن النقوش تبدو أجمل أو أكبر أو بتصميم مختلف كلياً للحرف لكنه ذات الحرف. لوحة المفاتيح بشكلها الحالي (Qwerty) أقدم من تأريخ تأسيس بعض الدول الأوروبية وموجودة قبل استقلال وتأسيس كل الدول العربية، والآن يا صهيب أنت تقترح "جمع الحرف والحركة في رمز واحد" هذا لا يسمى ترميز، هذه إعادة تشكيل "reformation" للحروف وبمقارنة ما تقترحه بمثالنا عن قطع الدومينو أنت تريد إعادة نقش الحروف بحيث يلتحم كل حرف مع حركته، هذه العملية لا علاقة للترميز بها، حرف الذال في مثالنا المشهور (ذهب الرجل إلى السوق) كان يمكن ببساطة دمجه مع حركاته المتوقعة كلها كما تقترح في أنت "ترميز صالح" ولكن فلتقل لنا أولاً أيها سيحظى بمكان لائق على لوحة المفاتيح المحدودة المقاعد؟ وكيف أحدد لبرنامج تنسيق نصوص مثلاً أنا أريد الباء التي عليها شدة وضمة؟ أما إذا كنت ستحافظ على اللوحة الحالية فهذا يعني أن الذال في مكانها والفتحة في مكانها فإذا أردت أن أكتب الذال المفتوحة أقوم بضغط مفتاح الذال وبعدها الفتحة كما اعتاد الناس، فبماذا يخدمني "ترميز صالح" هنا؟ أما حجج واهية مثل "جمالية شكل الحرف" فلا ذنب لأي ترميز أو تشفير في تشويه شكل الحروف ، الخطوط (fonts) هي المكان الملائم لتغيير أي حرف لا يعجبك ولم تبخل مايكروسوفت أعتقد أنهم وفروا باقة من الخطوط (نسخ ورقعة وثلث وديواني) وإن لم تعجبك فدونك شركة أبل التي لن تستطيع أن تقول أن حروفهم غير جميلة أو أن ترميزها الحالي "فيه مشكلة". يا صهيب إذا أردت أن تجمع بين الحرف وحركته بحيث يكونا كتلة واحدة فأنت لن تغير الترميز أو التشفير أو شكل الحرف، تقوم بتحديد ذلك في الخط المستخدم (font) وتحدد أنك تريد للشكل (glyph) الخاص بالفتحة أن يندمج مع الذال مثلاً في شكل واحد يسمى (composite glyph) وتعطي هذا الشكل الجديد رمز (code) مختلف تماماً وخارج نطاق الترميزات المعتادة وهناك مساحة وضعت لهذه الأغراض خاصة للعب من هذا النوع اسمها (user special area) فإذا ويمكنك وضع الشكل الجديد هناك. ولن يمكنك الدخول إليه واستخدامه إلا عن طريق برامج معقدة ستجهزها بنفسك أو تكتب الرمز في تطبيق مباشرة (hard coding) هذا إذا وقع اختيارك على اليونيكود فهو يسع كل اللغات. أما إذا اخترت ترميزاً آخر فلن يكون باستطاعتك إلا إحلال حرف موجود بحرفك الجديد (ذَ) ولنفرض أنك قدرت أن تحل مكان الذال الحالية، إذن وباستعمال الخط الجديد لن تحصل إلا على الذال المفتوحة عند الضغط على مفتاح حرف الذال وستحتاج أربعة مفاتيح على الأقل لكل حرف صامت وهنا تعود مكرهاً لسؤالي البسيط الأول: كيف تريد وضع كل ذلك في لوحة المفاتيح الحالية؟ لكن أساساً ما الغرض من كل ذلك وأين الإشكالية؟ "جمالية الحرف" إذا كنت مشكلة هناك فنانون أذكياء يمكنهم القيام بذلك دون العبث بالترميزات وعندئذٍ يمكنك تصميم أشكال جديدة للحرف العربي ووضع الحركات أينما تريد ولكن سمي الناتج "خط صالح" وليس "ترميز صالح" ولن يعمل ذلك الخط في غير جهازك ولن يفيد ذلك الخط أكثر من الخطوط العربية الجميلة المتوفرة حالياً، ومجاناً. أعتقد انتهينا من موضوع "ترميز صالح" فإن كنت تراه ذا فائدة أو بني على أساس منطقي فدعني أسمع منك. ونصيحة أخوية حاول أن لا تلصق اسمك بمثل هذه الأشياء لأنها قابلة للنقد وعندئذٍ تشعر أنه موجه لشخصك. ملحوظة: لاحظ يا صهيب أنا لم استخدم كلمة "تمثيل" بتاتاً وتركتها لتعريفك بناء على السرد الوافي أعلاه وتذكر أنك في موضوع "شروط صالح السرية" تتحدث عن "تمثيل اللغة" ولا تبين لنا ما المعني به، وهنا أنا شرحت احتمالين للمعنى أرجو أن تستفيد منهما. معروف أبو الحسن طالب ماجستير كلية العلوم - جامعة الخرطوم

و دا السارق كتبه في 19/11/2014

Quote: كلنا يضغط على الحرف فيظهر أمامه، فكيف تتم العملية؟ الكمبيوتر لا يحتاج لحروف اللغة (letters) بأشكالها المعتادة والمألوفة للانسان، لأنه لا يراها، ولا يحتاج لعرضها على أي وسيلة بصرية، الذي يحتاج لمشاهدتها هو ذلك الكائن الموجود بين الكرسي ولوحة المفاتيح، والترميز (coding) مجرد طريقة مناسبة لتخزين هذه الحروف في صورة أرقام في ذاكرة الكمبيوتر كأن تقول (حرف الباء ترميزه الرقم سبعة بالنظام الست عشري). بدايات الكمبيوتر (ليس الكمبيوتر الشخصي) لم تشهد اهتماماً بمسألة العلاقة بين الانسان والآلة (man-machine interaction) حيث كان الأوائل من المهتمين مهووسين فعلاً بالأمر فكانوا يقومون بإدخال البيانات بشكلها الطبيعي (native) أي بذات الطريقة التي تخزن بها في ذاكرة الكمبيوتر أي بالنظام الست عشري (hexadecimal) فكانت هنالك لوحات مفاتيح ست عشرية كل مفتاح يساوي تماماً الرقم الست عشري المكتوب عليه فإذا ضغطت على المفتاحين (B6) يقوم الكمبيوتر بإدخال القيمة (B6) "تعادل الرقم 182" وتخزينها في الذاكرة وتحصل بذلك على صورة (image) للبيانات في الذاكرة مطابقة للارقام التي ضغطت مفاتيحها باصابعك، في مطلع الخمسينات لم تكن هنالك شاشات تبين الموجود من القيم المدخلة إلى الذاكرة وهي عملية تسمى بإعادة العرض (echoing) والمصطلح يعني إعادة عرض صورة البيانات على المستخدم "للتحقق" منها، سنعود لتفصيل هذه النقطة قريباً. عندما كانت الذاكرات المباشرة (Dynamic RAM) عزيزة كان كل بايت يستحق ثمنه لذلك لم تكن مسألة اللغات العالمية الأخرى مطروحة ولذلك كان الاهتمام على الإنجليزية فقط فتم تخصيص بايت واحد لكل حرف من حروف اللغة فكان بذلك الحروف والعلامات الممكن ترميزها (128) فقط، فتم تنظيم حروف اللغة الإنجليزية في مصفوفة (character set) تخصص لكل حرف (حروف اللغة والأرقام التسعة وبعض العلامات) رقم مميز سمي بالرمز (code) هذه الأرقام هي التي يخزنها الكمبيوتر في ذاكرته وليس الحروف (letters) ذاتها أو أي معلومات عنها فكانت الآسكي (ASCII) بشكلها الحالي وكانت تلك أول طبقة مخفية (covert layer) تفصل بين طريقة الكمبيوتر في التخزين وطريقة الانسان في الإدخال، أنت تضغط مفتاحاً يخص الحرف فيقوم الكمبيوتر بإبداله بالرقم المقابل (الرمز) ثم تخزين الرمز (ست عشري) في الذاكرة، إبدال الحرف بالرمز يتم بواسطة لوحة المفاتيح الملحومة مع الكمبيوتر أما في حالة وجود لوحة المفاتيح العصرية المستخدمة حالياً والموصولة عبر سلك فيتم التحويل داخل الكمبيوتر لأن لوحات المفاتيح هذه ينتج عن ضغط أي مفتاح فيها شفرة وسيطة أخرى تسمى (scancode) وهي طبقة مخفية أخرى نشرحها لاحقاً، هذه العمليات تسمى إدخال البيانات بصورة عامة. بطبيعة الحال لا بد من الاتفاق على هذه المصفوفة فإذا تغير رمز الحرف يتغير كل شيء ونحصل على فوض ى صنعناها بأنفسنا ولن يتأثر الكمبيوتر أبداً، هذا الاتفاق يحدد معيار (standard) تنظيم العلاقة بين شكل حرف اللغة (character) والرمز المقابل (code) وفي أبسط صورة هو مجرد جدول ولكنه متفق عليه وهي الميزة الأهم في وضع أي عمل له علاقة بالكمبيوتر. باتساع دائرة مستخدمي الكمبيوتر لتشمل غير المختصين كانت الشاشات الزجاجية (CRT) قد بدأت في أخذ مكانها في دنيا الكمبيوتر، فإذا أردنا كتابة جملة (my home) فلا بد من التحقق أننا أدخلناها بطريقة صحيحة أي المطلوب أن نرى صورة البيانات (image) بطريقة ما ليس الأرقام الست عشرية في الذاكرة بل حروف الجملة باللغة الإنجليزية، عليه يقوم الكمبيوتر عند الضغط على أي مفتاح (أثناء طباعة النصوص مثلاً) بعمليتين أساسيتين الأولى إدخال الحروف بشفرتها إلى ذاكرة الحاسوب وعرض (شكل الحرف) على الشاشة حتى يراه المستخدم وهذه العملية تسمى بإعادة العرض (echo) واللفظ يفيد أنك ترى صدى لما أدخلته يا انسان، العملية الأولى ضرورية لكن الثانية ليست كذلك فهي موجهة للانسان فالكمبيوتر قد خزن ما يريد بالفعل. يمكنكم فصل القدرة عن الشاشة الآن وإعادة وصلها وستجدون البيانات في مكانها. في علم الكمبيوتر المصطلح (typography) يتعلق بوصف شكل الحرف أي صورته (glyph) وحالاته المختلفة وهو أيضاً مصطلح قديم قدم التاريخ فهو يعود إلى علم الطباعة القديمة الاسم (glyph) أحدث نسبياً، قلنا عندما نضغط على أي حرف فإنه تحدث عمليتان أساسيتان إدخال شفرة الحرف لذاكرة الكمبيوتر وعرض شكل الحرف على الشاشة، هذه العملية الثانية معقدة جداً رغم عدم أهميتها بالنسبة للكمبيوتر وهي معقدة حتى يومنا هذا سنشرح بطريقة ميسرة. --------------- تخيلوا أن لديكم كل حروف اللغة الإنجليزية بشكلها المألوف محفورة على قطع الدومينو (نسميها "ضُمَنه" في السودان) وكل قطعة دومينو مكتوب عليها من الخلف رقم متسلسل مميز لا يتكرر قي قطعة أخرى، قلنا محفورة لأننا نقصد أنه ليس بالإمكان مسحها بسهولة، الآن تخيلوا أن الكمبيوتر هو شخص يجلس قبالتك ويحتفظ بقطع الدومينو بحيث يكون الوجه الذي عليه شكل المحفور على المنضدة فلا يرى إلا الأرقام المتسلسلة من الخلف وأنت تقول له: (قم برص القطع بالأرقام 1 و 3 و 5 بهذا الترتيب وأرنيها) فيرصها ويرفعها في وجهك بذات الترتيب الذي طلبته، هو يرى الأرقام المتسلسلة من الخلف وأنت ترى الحروف الإنجليزية المحفورة، هذه ببساطة كل العملية، الرقم المتسلسل في الخلف هو الترميز وأي من قطع الدومينو هي حرف من حروف اللغة أيا كانت. --------------- إذا وضعنا كل قطع الدومينو الخاصة بحروف لغة معينة في علبة منفصلة فإننا نكون قد حصلنا على صفحة ترميز (code page) والطريقة التي تحدد كيفية تخصيص رقم متسلسل لقطعة دومينو تسمى (character set) أو صفحة ترميز (code page) وشكل الحرف المحفور الذي يعرفه بنو آدم يسمى (character) لاحظ أننا لم نقل (letter). إذا قدر للشخص أن يغير في أي شكل للحرف المحفور بحيث يبقى الرقم المتسلسل كما هو فإننا نحصل على كلمة مختلفة لأي تسلسل يدخل الحرف المتغير فيه وتصبح فوضى. في الواقع أنت تضغط مفتاح على لوحة المفاتيح فيولد لاحقاً رقم شفرة وسيطة (scancode) تتغير لاحقاً لتصبح الترميز المطلوب للحرف هذه العملية تحفظ استقلال اللوحة عن الكمبيوتر فلو كانت لوحة المفاتيح تولد شفرة آسكي مباشرة لأضطر الناس لشراء لوحات مفاتيح بعدد الترميزات المتوفرة، اللوحات الحالية تولد شفرة (scancode) متفق عليها وهي ببساطة تحدد الصف والعمود الذين يحددان مكان المفتاح من لوحة المفاتيح، وبعد ذلك كل برنامج داخل الكمبيوتر يفسرها على هواه أي يعدلها للترميز المناسب للتطبيق. للغة العربية أيضاً قطع دومينو ولكنها أكثر من قطع اللغة الإنجليزية الأساسية لأن أشكال الحروف تتغير حسب موقعها فلكل حرف عربي أربعة على الأقل وبعض الحروف اثنين فقط (مثل التاء المربوطة والألف المقصورة والهمزة) فإذا كانت الارقام المتسلسلة (1، 3، 5) التي وردت أعلاه مخصصة للحروف (ذ هـ ب) فسأحصل على الكلمة (ذهب) إذا طلبت من الشخص الذي يجلس قبالتك رصها ويجب عليه أن يعكس اتجاه العرض لأن اللغة العربية تكتب من اليمين لليسار ولهذا سميت مع اللغات التي تعتمد على حروفها بالكتابات المعقدة (complex script)، ماذا عن الحركات؟ لا جديد هنا هي بالنسبة للكمبيوتر حروف أخرى تذكر أن الشخص الذي يجلس قبالتك لا يرى ما تراه لذلك فهو لا يتدخل في تسمية الحرف المحفور على قطع الدومينو أو شكله حرفاً كان أو رقماً أو حركة أو حتى صورة وجه. الحركات بالنسبة للكمبيوتر هي حروف كاملة الدسم لها ترميز مثل غيرها، بالرجوع لمثال الدومينو أعلاه، تخيلوا أن قطع الدومينو الخاصة بالحركات مصنوعة من الزجاج ويعرف الشخص أن هذا النوع من القطع لا يوضع بالتجانب بل فوق القطع العادية الأخرى تماماً وبالضبط كل قطعة دومينو زجاجية توضع فوق القطعة العادية قبلها، لدينا شكل الفتحة محفور على قطعة دومينو زجاجية بالرقم المتسلسل (2) وبكمية وافرة، الآن أنت تقول للشخص: (قم برص القطع بالأرقام 1 و 2 و 3 و 2 و 5 و 2 بهذا الترتيب وأرنيها) فيضع كل قطعة زجاجية بالرقم (2) فوق التي قبلها فترى أنت الكلمة (ذَهَبَ) بالتشكيل. لدينا الآن علبة قطع دومينو جديدة بل في الواقع لدينا أكثر (ASMO 708, DOS, ISO, Windows) وهي التسميات للاستخدام العام وكلها مخصصة للغة العربية، الأسماء المتخصصة أكثر هي (ISO8859-6, CP1256) وهي مجرد أسماء لطرق مختلفة لترقيم قطع الدومينو أي ترميزها. الأخير الخاص بمايكروسوفت يسمى (cp1256) مجرد رقم تعريفي و (cp) تعني (code page)، وهو الترميز المستخدم في صفحات هذا المنبر(سودانيزأونلاين). الترميز كذلك هو المسؤول عن فرز الحروف وترتيبها بالشكل الذي نراه، فإذا قمنا بفرز قائمة من الأرقام تصاعدياً فإن الكمبيوتر يقوم بفرزها بناء على الترتيب العددي لرموزها بالنظام الست عشري وليس لأن شكل الرقم واحد يأتي قبل شكل الرقم اثنين، ونفس الشيء ينطبق على الحروف لا يتم الفرز بناء على (أ، ب، ت، ث) بل أيها أصغر في الرمز الست عشري، وعند فرز أسماء بلغات مختلفة فإن الحروف التي يأتي ترميزها سابقاً تظهر أشكال حروفها سابقة كذلك فالعبرية تأتي قبل العربية في الترميز ليس لأن العبرية أهم أو أن بني صهيون اعتادوا التآمر بل لأن صفحات الترميز تأتي متتابعة (cp1255 ثم cp1256) للغتين العبرية والعربية على الترتيب. بسبب محدودية حجم صفحة الترميز كان عادة يستخدم ذات الرقم لترميز حرف من لغة أخرى ولتحري الدقة نقول مع مجموعة حروف (character set) أخرى، المشكلة كانت في محدودية الصفحة في الإدخال فقد كان (128) حرف لكل صفحة ترميز (code page) وهي تكفي للغة واحدة مع علاماتها. بالعودة لمثالنا فسيكون علي الشخص الذي يرص الدومينو أن يحتفظ بعلب الدومينو منظمة ومرتبة لكل لغة مختلفة، لكن عليك أيضاً أن تحدد له من أي علبة تريده أن يأخذ قطعة الدومينو فتقول له (قم برص القطع بالأرقام 1 من علبة اللغة العربية و3 من علية اللغة الإنجليزية ثم 5 من العربية بهذا الترتيب وأرنيها) هذا إذا أردت أن ترى نصاً متعدد اللغات (multilingual). مثلاً (سSوUدDاAنN) ----------------------- نظام ترميز اليونيكود (Unicode) جاء بمصطلحات جديدة وحوى حتى الآن حوالي 110 ألف حرف لعدد مئة لغة مكتوبة معروفة بالإضافة إلى لغات أخرى منقرضة مثل السريانية والهيروغليفية ولغات محدودة الاستخدام مثل التمازيغت، السعة الكلية تتجاوز المليون حرف. وقد يفكر أحدهم إن اللغات الأوروبية بمفردها تتجاوز 25 لغة وهذا صحيح ولكن اليونيكود يعنى بشكل الحرف فقط فإذا تكرر الحرف في أي لغة جاء بترميز واحد فقط لا يتكرر لذلك جمعت الحروف المشتركة في اللغات التي تستخدم الحروف العربية (الفارسي والأردو والبشتو والويغور وغيرها) ووضعت لها رموز وكذلك الحروف المشتركة بين الصينية واليابانية والكورية (CJK Unified Ideographs) وتم الاتفاق على ذلك من هيئة فيها المختصين. ------------------- الآن نأتي للتشفير (encoding) وتعريفه: "طريقة لتحويل المعلومات إلى بيانات". جملة بسيط لكن شرحها يطول سأحاول الإيجاز، النظام الست عشري المستخدم في الترميز أعلاه يجب تحويله إلى سلاسل مرتبطة من البايتات التي تعبر عن الحروف، أين يبدأ الحرف وأين ينتهي هذا ما يحدده نوع التشفير المستخدم، باختصار يمكن باستخدام التشفير المناسب تخزين وثيقة في نصف مساحة الذاكرة التي يتطلبها تشفير آخر، وهذا تفسيره أن ترميز الحرف في التشفير الأول المختزل يشفر ببايت واحد بينما التشفير الثاني يستخدم بايتين لتخزين رمز نفس الحرف، كلمة بيانات تعني بالضبط الطريقة المثلى لحفظ البيانات في ذاكرة الكمبيوتر وفي أوساط التخزين المختلفة مثل الأقراص. ومن ذلك أيضاً أيهما يأتي أولاً عند التخزين في الذاكرة رمز بايت الحرف الأول أم الثاني مثلاً مايكروسوفت تستخدم (Little Endian) واليونيكود أيضاً يستخدمه، وذلك يعني أن البايت الثاني الأقل قيمة يأتي أولاً في التخزين، موضوع التشفير لا علاقة له بشكل الحروف. ---------------- التشفير هو المسؤول عن ظهور الحروف بشكلها الصحيح على الشاشة، أحياناً ترون أشكالاً مثل الهيروغيلفية أو حروف صينية أو مربعات ومع ذلك لا يصدر الكمبيوتر أي أخطاء أو تنبيهات فالأمور صحيحة تماماً من جهته، الترميز صحيح والتشفير صحيح، لكنك إن لم تر الحروف العربية في صفحة الانترنت مثلاً فعليك اختيار التشفير الصحيح (يونيكود مثلا أو Arabic Windows) بحسب الوسيلة المتاحة في متصفحك. بالعودة لمثال الدومينو السابق، لنفرض أن الشخص بعثر كل الصناديق الخاصة بقطع الدومينو بحيث استحال عليه أن يعرف موضع كل قطعة فجمعها عشوائياً في العلب، هو لا يزال يعرف الرمز أو الرقم المميز المكتوب خلف كل قطعة دومينو لذلك إن قلت له: (قم برص القطع بالأرقام 1 من علبة اللغة العربية و3 من علية اللغة الإنجليزية ثم 5 من العربية بهذا الترتيب وأرنيها) فسيختار من القطع ما يبدو له منطقياً ويعرضها عليك ولكن من جهتك لن ترى أنت سوى نصوص أو أشكال غير مفهومة، هذا ما يحدث بالضبط إذا تختر التشفير الصحيح. ------------------ نأتي لموضوع تشكيل الحرف (typography) موضوعنا هنا يتعلق بالناحية الفنية أي بالخطوط (fonts) وتحديدا خطوط تروتايب (TrueType fonts) التي تتميز بإمكانية تعديل أحجامها (scaling) أو تجاورها (kerning)، ميزات تخصها وتتفوق بها على نوع آخر من الخطوط. في الكمبيوتر يتم رسم الحرف على الشاشة بوصفه الهندسي أي بتتبع خطوط الكنتور التي يتبعها وذلك باستخدام معادلات الدرجة الثانية والثالثة والتي تعطي منحنى أو منحنيات بيزييه (Bezier Curve) الحرف مثلاً (o) يرسم بمعادلتين لدائرتين واحدة داخل أخرى كل ترسم في اتجاه دوران مختلف وهكذا، أشكال الكنتور هذه مسؤولة عن جمال الحروف التي تظهر على الشاشة ومسؤول عن نوع الخط المستعمل وعائلته (font family) هل هو خط ديواني أم خط النسخ أم الخط الكوفي. والخطوط مسؤولة أيضاً عن الإمالة والتلوين والتكبير والتصغير والتسطير. الخطوط داخلياً عبارة عن جداول معلوماتية غاية في التعقيد الهندسي لذلك يتم اختزال الأشكال الرسومية للحرف ما أمكن باللجوء أحياناً لتركيب الحرف من حروف أخرى بسيطة مثلا الحرف (ث) من الحرف (ت) زائداً النقطة أو الحرف (ش) من الحرف (س) مع ثلاثة نقاط لكن هذا لا يحدث مع حروف اللغة العربية فهي لغة أبجدية محدودة عدد الحروف (28 حرف أساسي) فيتم رسم الحرف كاملاً ثم يعطى رمزاً عددياً محدداً، تحدث هذه التكتيكات مع حروف لغات شرق آسيا مثل الكورية واليابانية والصينية البسيطة، وتحدث مع حروف اللغات اللاتينية في بعض حروفها مثلاً (and#258;) وتسمى أشكال الحروف الناتجة بهذه الطريقة بالشكل المركب (composite glyph). يتم كذلك رسم الأشكال الأخرى لحالات الحرف العربي وتعطى رموزاً منفصلة لكنها خارج النطاق الذي يمكن الوصول إليه عبر لوحة المفاتيح مباشرة ويقوم الكمبيوتر بفضل معلومات مدمجة في الخط باختيارها وإبدالها عن الحاجة لإجراء عملية العرض الصحيح للنصوص (presentation). مثلاً عندما تكتب اسم الجلالة (الله) مثلاً فإن ما يبدو لك أربعة أحرف هي في الحقيقة شكلين أو حرفيين فقط، تبدأ عملية التبديل بمجرد انتهاء الكلمة وقبل الضغط على مفتاح المسافة ويعاد تغيير الشكل المرسوم إذا كانت الكلمة المقصودة تختلف عن اسم الجلالة مثلاً (اللهم). لمن يريد رؤية أشكال الحروف من مستخدمي برنامج (MS Word) اختيار (إدراج) من القائمة ثم (رمز) ثم اختيار الخط (Tahoma) أو (Arial Unicode MS) وسيشاهد الأشكال داخل مربعات مع ترميزها بالنظام الست عشري. للمقارنة مع مثال قطع الدومينو، تغيير الخط في الوثيقة يماثل إبدال قطع الدومينو العاجية بقطع أخرى عليها ذات الحروف المحفورة والأرقام لكن النقوش الآن تبدو أجمل أو أكبر أو بتصميم مختلف كلياً للحرف لكنه ذات الحرف. انتهى

و لاصدقائنا من الفيس بوك
مشاركاتكم فى الحفظ و الصون
_____
Ashgar Taiba
هذا التعليق collapsed. تراجع
Swachw Swachw
لا يزال حاتم أكثر كتاب هذا المنبر قدرة على إثارة النقاش والحوار ..
ولا يزال من أكثر الكتاب هنا ثقافة ..
المشكلة ليست في عقله أو قدراته، بل في " التكيّف " مع الناس .
ولأنك لست نبيّا ، فليس لك إلا أن تكون كأبي ذرّ ..
جاء رجل إلى أبي ذر رضي الله عنه فقال: إني أريد أن أتعلم، وأخاف أن أضيعه ولا أعمل به؟
قال: أما إنك إن توسدت العلم، خير لك من أن تتوسد الجهل.
هذّب علمك يا حاتم ليقبله الناس .. أو فاغرسه في مزارع العلم والبحث ..
فإن لم تستطع هذا ولا ذاك .. فتوسّده ونم .
أعجبني · رد · 1 · 2 أكتوبر، 2017 01:58 م
Swachw Swachw
عندي حدس أن أكثر المتواطئين شراسة للإيقاع بك يا حانم ، هو أبو بكر عباس .
فاحذره .
أعجبني · رد · 2 أكتوبر، 2017 02:01 م
Galal E Omar · USA AZ glendale
احساسك اقرب للحقيقة ..ابوبكر عباس ما داير زول اشهر منو فى المنبر
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 12:30 ص
Essam Absher
والله يا ود المشرف
بفرحك هذا وشماتك ..، اثبت لي كم انت انسان فارغ
وكتاباتك شي وما بـ بطنك شي آخر
فـ شنو ابدا لم تخيب قرأتي ليك .
بالنسبة لـ جلالدونا لا يؤاخذ على نقله هذا ، لانو دي امكانياتو وحدود اسهاماته .
من يكون ابوالحسن/ ابوالكباس ...
شكرا اخ حاتم ابراهيم على تثقيفك لنا وعلى رفدك ووفادتك لنا بهذا الكم الهائل من المعلومات
لا سمح الله لو اقتالوك "الاوباش" فقد فعلوها مع الحلاج ، السهروردي ..
اذن اهلا بـ عالم الاقزام واهل الحكاوي الفارغة .
أعجبني · رد · 1 · 2 أكتوبر، 2017 02:26 م
Essam Absher
اغتالوك ..
أعجبني · رد · 2 أكتوبر، 2017 02:33 م
Galal E Omar · USA AZ glendale
ده فهمك ... كاتب هذا البوست طلب توضيح و بى كل أدب .. ما جيتو شايل مسدس ..
لو عندك حل بدل الاحكام المطلوقة بى قلة العقل دى ألحقنا بيهو
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 12:34 ص
Ashgar Taiba
كأن الضحايا -على كثرتهم- في بيت البكا دا بيحنِّسوا في "المُتهم": ياخي حسِّن ألفاظك شوية عشان نقدر ننوم و نبقى أصحاب 😰😂
أعجبني · رد · 2 أكتوبر، 2017 09:37 م
Haitham M Muzzammil
والله حالتكم تحنن ههههههههههه.بالمناسبه رغم اختلافي مع حاتم لكن البوست دا انتصار ليه بكل المقاييس...
كفايه انوا خلا كل المختلفين معاه يعلقوا في بوست واحد وبتشفي يدل على انهم موجوعين منو بالجد..
انا لو حاتم اجيب كرسي واخلف كراعي واتفرج على البوست دا وانا متكيف..لانو اثبت انو حاتم هو الاكثر اثاره
للاهتمام بدليل انو خلا اكتر من خمستاشر عضو كل همهم يبحتوا وراه ويعرفوه هو منو...
نصيحه لحاتم ماتقرب من البوست دا نهائي وخليهم كده هههههههه....
يادكتور المشرف ياخ انت راجل واعي وكتاباتك ممتعه ..اعرض عن هذا يادكتورنا ....
في الاهير افرضوا حاتم طلع معروف دا هو زاتو...لا افرضوا طلع هو بكري حسن صالخ..اها وتيب؟؟؟
كفايه المعلومات الثره اللي اثرى بيها المنبر..بخصوص الشهادات الكرتونية انا ماعارف موقف حاتم ضعيف كيف..
بالعكس دا بقوي من رايو لانو لو فرضنا انو هو خريج جامعة النرطوم وشايف انو الشهادة الكرتونية مامنها فايده الا لو الواحد اضاف انجاز .
دا بيعضد رايو ومن باب شهد شاهد من اهلها..التحية ل حاتم او اي كان اسمه اللي جنن الامه دي كلها ههههههههههههههه..
والله دا بوست كوميدي
أعجبني · رد · 3 أكتوبر، 2017 12:30 ص
Galal E Omar · USA AZ glendale
يا ريت ترجع لى موضوع البوست و تشوف المطلوب شنو .. بدل تفتخ ليك مناحة لا تقدّم و لا تأخر ...
فى اتهام و عليه الرد .. للاسف بتضيعوا فى حاتم بى السطحية البتمارسو فيها دى
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 12:37 ص
Haitham M Muzzammil
Galal E Omar وين المناحه هنا؟؟؟؟حاتم دا انا زاتي اشتبكت معاه كم مره كمان..لكن لو انا مكان حاتم البوست دا في صالحي بالمناسبه..
مع احترامي ليك ياجلال البوست دا فايدتو شنو....
افرض قال ليك ياخ معروف دا اسمي الحركي وانا ياهو حاتم زاتو ..اها وبعدين ؟؟؟
هل في القانون مايمنع؟؟ولابكري بيقدر يوقفوا؟؟؟
ولا انتوا اتوصلتوا لشخصيتو؟؟؟
انا قاعد اتفرج واضحك وحاتم زاتو بكون بيضحك هسي لانو البوست دا لامي اي زول طقطقوه وبيوري انو حاتم انتصر عليكم كلكم...
وانت ياجلال اول واحد....اعرضوا عن هذا ياخ انتوا ناس ليكم مكانتكم
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 12:49 ص
Haitham M Muzzammil
بعدين مع احترامي ليك البوست دا هو عباره عن lightining example للسطحيه والانصرافيه ....
وكل المعلقين فيه للاسف معلقين فيه بسطحيه جات علينا انحنا المساكين مشجعين الفيس بوك..
وبالمناسبه انا زعلان ليكم انتوا ..انا ماعندي شغله بحاتم..وازيدك من الشعر بيت انا بعتبر دكتور المشرف اللي هو مختلف
مع حاتم واحد من اهم كتاب هذا المنبر وانا بدخل مرات كتيره علشان اقرا كتاباتو
أعجبني · رد · 1 · 4 أكتوبر، 2017 12:53 ص
Galal E Omar · USA AZ glendale
Haitham M Muzzammil برضو بقول ليك ارجع لى المين بوينت بتاعت البوست ده ..
كونو حاتم يكزن معروف او لا دى ما مشكلتى .. ارجعك للمداخلة الرابعة من البوست
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 01:02 ص
Haitham M Muzzammil
طيب دي مادايره شفتنه ...واضح انو الكاتب الكومنت هو نفس الشخص ..اها وبعدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماتتعب نفسك ماحايرد عليك اصلا لانو ماموضع اتهام. والبوست حايتحول لفش غباين ساي ...اهو انحنا قاعدين نشوف اخرتا
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 01:18 ص
Galal E Omar · USA AZ glendale
Haitham M Muzzammil اقول ليك شنو تانى ... كلامى واضح .. لو غمّ عليك دى ما مشكلتى
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 01:43 ص
Ali Bob
غايتو حاتم ده مفروض تشكرهو وتعمل له قبة لان طلعكم من الظلمات إلى النور
ياخ المنبر ده قبل ثورة ابزمبارة ده وصل لمرحلة عمكم ابصلعة قرب يعلن افلاسه ويقفل
أعجبني · رد · 1 · 3 أكتوبر، 2017 01:38 ص
Essam Absher
راي :
لو امرنا العلم بذبح ـ اغتيال ـ عضو
لكان "مجيدو " واشباهه اول الاعضاء في الزريبة للذبح
بحكم الغارغات التى يشاركون بها .
أعجبني · رد · 1 · 3 أكتوبر، 2017 02:12 ص
Majeedo A Mohamed
يا عصام ... شكلك كدا انت بهيمة ليس الا ... لان تفكيرك من البيئة الجاي منها ..
قال زريبة وذبح قاال ... عاالم بطااالة
أعجبني · رد · 3 أكتوبر، 2017 05:59 ص
Haitham M Muzzammil
Majeedo A Mohamed يااستاذنا مجيدوووو روق المنقه ياخ ...لك كل الاحترام
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 12:56 ص
Haitham M Muzzammil
وجهة نظر شخصيه:الخلافات اللتي في المنبر حسب وجهة نظري مردها للفجوه الكبيره في الأعمار....
بنظره فاحصه ستجد اغلبية المساندين لوجهة نظر الاخ حاتم هم من الشباب تحت سن الخمسين.
.بينما اغلب معارضيه هم من فئة كبار السن فوق الخمسين سنه..طبعا اءا استثنينا دكتور المشرف وجلالدونا...
بس افتكر والله اعلم انو دكتورنا العزيز محمد حيدر واخد الموضوع شخصي ولو انو تفكر فيما يطرحه حاتم لوجد فيه الكثير من الصحه...
موضوع الشهادات الكرتونيه دا اجمل موضوع وانا رايي لازم تتفتح فيه بوستات ونقاشات..لانو دي من مشاكل السودان الكبرى...
وكم اضحكني قباني وهو فاتح بوست عن الجميله والمستحيله علشان يرد على تعليقات حاتم..طبعا انا نصيحتي للاخ حاتم انو يطلع بافكارو لافاق ارحب ..
.لانو مستحيل تتناقش مع ناس لسه عقلياتها عقلية كلية غردون التذكاريه وصه ياكنار وضع يمينك في يدي..
الناس دي ماحاتفهم انو التفكير outbox هو البخليك مميز ..وليس الشهادات الجامده الكرتونيه....
مره تانيه اتمنى ان الاخ حاتم مايستجيب لمحاولات الاسافزاز..
وياحاتم واصل في الدفاع عن افكارك وانحنا كشباب بندعمك..سواء كان اسمك معروف او حاتم او عيسى..المهم افكارك
أعجبني · رد · 1 · 3 أكتوبر، 2017 02:22 ص
Essam Absher
قال مجيدو :
جلجل .....
لقد اصبت الرجل في مقتل ..
كل شيتن انكشفن وبان ... (على قول عبدالمنعم مدبولي في مسرحية ريا وسكينة )
ومرسي ابن الزناتي اتهزم يا رقاااله بالانقليزي ....(سعيد صالح )
خلي واحد من الحيران يجي يقول اغتيال الشخصية والكلام الفارغ ..
ابفلجة لو عندو دم .... ما يعتب المنبر دا تااني ... قداناا .. قد ...

عااالم بطااالــــــــــة انتهي .
يا مجيدو...عرض المزيد
أعجبني · رد · 1 · 3 أكتوبر، 2017 07:08 ص
Ashgar Taiba
يالمُشرَّف لسع مصر إنو أنا حاتم؟ ليه كدا؟ ما قلنا منظرك بيبقى مثير للشفقة و إنت مُوَسوِس،
بالذات بعد قلعت العمة و لبست طاقية الbaseball بالقلبة 😰😰
أعجبني · رد · 1 · 3 أكتوبر، 2017 09:13 ص
Haitham M Muzzammil
شنو يااشجار..جهجت الامه دي ياخ انت حاتم ولامعروف ولا علي ماهر ولاطرفك من طبعو نعسان
عك
أعجبني · رد · 1 · 3 أكتوبر، 2017 10:52 ص
Ashgar Taiba
Haitham M Muzzammil
سلام، شُفْتَ الكارثة دي و المُشرَّف مُصِر يجيب سيرتي و هاك يا innuendo إنو أنا حاتم. ياخي دا وسواس قاتل و بصراحة حاجة مسيخة جداً.
و زي ما كررتها كم مرة لما تشوف ليك واحد مغالطك في روحك و تلقاهو لابس كيف و هاك يا وظيفة بها مسؤوليات جسيمة
و بعد دا مُوَسْوِس قدر دا، أها ما حتشفق عليه و تخاف و تفكر على و في الناس الحوالينو؟ ياخي إحساس مقرف خالص. نسأل الله السلامة
أعجبني · رد · 1 · 3 أكتوبر، 2017 02:06 م
Mohamed Abdalla · Al Khartum, Al Kharţūm, Sudan
Ashgar Taiba غايتو لبسة الطاقية بالقلبة مع مثل بوب بتاع الحمير، دى قلبت فيها هوبة عديل. ههههههها
أعجبني · رد · 1 · 4 أكتوبر، 2017 05:19 ص
Ashgar Taiba
Mohamed Abdalla العفو، ليس القصد و الله بس الصيدلي المُوَسْوِس قاعد يبالغ في الفرفرة. منظر محزن ياخ
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 11:36 ص
Abubakr Ahmed Abbas · Elsunny
في احتمال يكون حاتم هو الأخ الذي أمدّ جلادونا الداقس بهذه المعلومة
أعجبني · رد · 3 أكتوبر، 2017 08:31 م
Galal E Omar · USA AZ glendale
ممكن جدا .. المافى شنو .. يا ريت يجى يأكد كلامك ده
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 12:28 ص
Haitham M Muzzammil
Galal E Omar
والله مابعيده...انا شاكي اكون انا حاتم زاتي هههههه
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 12:55 ص
Galal E Omar
· USA AZ glendale
Haitham M Muzzammil لك ذلك ...ما بعيدة من الاحتمال
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 01:41 ص
Altwaaf Altwaaf
حاتم ابراهيم == ابوبكر عباس
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 11:58 ص
Haitham M Muzzammil
حاتم ابراهيم انا اختلفت معاه بصراحه في موضوع الهبوط على القمر وموضوع الدرون دا صراحة لغاية هسي مجهجه...
بالنسبه للشهادات الكرتونيه انا بتفق معاه ميه الميه وانا بماجستيري دا كرتوني لغاية مااعمل ورقه علميه او انجاز ...
الموسيقى انا مابفهم فيها لكن استفدت كتير من نقاشاتو....
انتوا عارفين المشكله مافي حاتم المشكله في الناس البيتحاور معاهم..
اي زول حفظ ليه كلمتين بيفتكر انو حرام زول يقالعو ويتناقش معاه في تخصصوا ..
علشان كدا انحنا دوله متخلفه سوري...في الخارج مافي كبير في العلم وقدوتنا عمر بن الخطاب اللي قال اخطأ عمر واصابت امرأه...
انا لو كنت عضو في المنبر مستعد تماما اناقش حاتم في تخصصي واحتمال يفيدني كمان
أعجبني · رد · 1 · 4 أكتوبر، 2017 01:03 ص
Abubakr Ahmed Abbas · Elsunny
يا طواف الطواف، أنا ان لا امتلك خمسة في المية من مقدرات حاتم يا شبح
أعجبني · رد · 4 أكتوبر، 2017 10:38 م
Haitham M Muzzammil
اها لسه ماعرفتو النمر المقنع دا منو؟؟؟؟؟
أعجبني · رد · 5 أكتوبر، 2017 12:26 ص
Ashgar Taiba
Salute Hatim, you've rocked the boat mercilessly
لم أتصور أن الوسْوَاس مكون أصيل في شخصيات هذا الكم من الناس في منتدى نقاش واحد و في توقيت واحد
و أنا أفكر و أقول كيف أن "المثقفاتية" تصالحوا مع وساوِس و بطش الأخوان المسلمين طيلة ال٢٨ سنة الماضية!!
أعجبني · رد · 2 · 5 أكتوبر، 2017 01:00 م
Essam Absher
اها يا جلالدونا
فكرة ـ حكمة ـ حاتم ابراهيم لم يدخل بوستيك هذا برضو قوقلة (ما تضحكني) يخ قنا تابعه واتعلم منو واتا ساكت وحامد ..
حتى تاتي حواء بـ حاتم جديد يجضم حاتمنا القديم (لعلمك نحنا الكسبانين) ..
ونصيحة ليك منى لا تتوقع حاتم الجديد يظهر من بين هولاء السناير الغير مبدعين اخص سناير المطاردات والرغي الكتير (المؤخرننا) ..
فـ شنو حاتم شخص ما ساهل غصبا عنك وعن كبر والمشرف
وعبدالغني الحاج (عتود شندي) دا ما عنده "سالفة" وحرام هو والخواض ومعاوية حسين يكونوا بورداب بـ سودانيز ، بس نقول شنو لو كل جبل فيو شق .
أعجبني · رد · 1 · 5 أكتوبر، 2017 03:36 م
Ashgar Taiba
كم من الوقت و العرق أهدره هنا الصيدلي المُوَسْوِس و الصيدلي الشاعر؟؟ 🤓
أعجبني · رد · 1 · 7 أكتوبر، 2017 03:53 ص
Essam Absher
نشرة الصفحة ستة
المواهيم يترقبون ظهور " الشبح" نهارا جهارا سذاجتا فيهم
والعاقلون من البورداب يرددون معقولة بس (ما بتجي لاكين)
طارت ولو عنزة .
النشرة الجوية :
باندويثات غزيرة من سُحب "ود المشرف" في صحراء بيوضة (بيضة ديك)
لا استفاد منها زرع ولا ضرع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ود المشرف يكرر ويعيد (البُعد الاجتماعي المحيط الاسري ، وشرف شنو ..)
يا مان كل البشر دي فاهمة مرافعاتك (من 9شهور)ووجهة نظرك ....
وتعاليك بانك انت الوحيد الذي يكتب ويتحدث اللغة العربية بطلاقة (بحكم الـdna الـ99% عربي و 01% دياامي)
ويفهم ما بين السطور في جنح حبرها الاسود (ارحم نفسك) ولو انو كل الدول بما فيها الليبرالية
ما عندهم نقص في "بياعين الدواء .." بقدر ما هم في حاجة ماسة لكوادر يكتشفون اسرار الصمغ ونبنة البامية ...
فـ شنو ركز شان ما تعيد وتكرر وتملانا غث وكواريك .
أعجبني · رد · 1 · 7 أكتوبر، 2017 05:53 ص
أبو أحمد أبو أحمد · جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا
عظم الله أجركم سعادة الدكتور/ محمد الحسن سليمان، ونسأل الله أن يغفر لوالدكم ويسكنه فسيح جناته.
وربنا يردك بالسلامة وتشوف المعيار، وطفافة الكيل.
---------
يشهد الله حاتم خلاكم ماشين أم فكو، درسكم مجاناً- زي ما درستكم جامعة الخرطوم مجاناً، وانتاشتكم الرواتب الباهظة،
وفرقتكم أيدي سبأ- ما خلا ليكم ولا حتى بذرة توت تغطو بيها عوراتكم، ده غير المبادئ (البتزمبروا) بيها، والقديتو بيها اضنينا قد.
واحد يقول ليك بلبس عراقي وسروال.. ويعمل في حاجات يستحي منها لابس البرمودة.
وواحد يقول للباشمهندس (فلجة) و(كلموني) ويؤكد على شبحية المهندس.
وواحد خراه أنظف من جلود الناس، ويتحدث عن ان استفزازه يمس علاقاته الاجتماعية.
دي غير الجبناء والذين يعتدون بالتأهيل، مما يقول ليه طالعني الميز، تجده: (أجبن من المنزوف ضرطا)-
بالله يا يا باشمهندس بكري ما تكشطها الكلمة- وإن كنت أشك في حياديتك أصلاً، مع أعضاء سودانيز أون لاين.
أخونا الباشمهندس أبوذر عمر قال: حاتم شغلوا كلو (غوغل)، وأمثاله من ما تجي تواجهو تلقاها سلاق بيض-
أو في ما معناه- (والحديث للباشمهندس أبوذر عمر).
حاتم يشهد الله سيكوا في قبولوا مع إنو أبوزر مسمي مربوطة.
حاتم، طالع مهندس أبوذر الخلا- الميز- أبو ذر قال ما فاضي.
حاتم قال ليه، ولا يهمك بجيك كونفرنس وبالفيديو قصرت معاك.
أها من ديك الحوتة وحبلا.
الموضوع كان عن(مكة مركز شنو كدة ما عارف).
أول بوست لحاتم كان خبايا مشروع أبولو تقريباً، يا أخي التمهيد ما انتهى منو تعال شوف الاستفزاز، تعال شوف السخرية، تعال شوف الشنق.
ولمان المسألة بقت حساب وكوار، ورياضات الناس كلها اتضايرت.
يا أخي زول يتحداكم في تخصصاتكم، تقوموا تجروا، ولا تتناقشوا بالورقة والقلم والحشاش يملا شبكتو، ولا تقعدوا شبح، لا مرسيدس، يا زول ده لكزس.
أركزوا وبطلوا جفليبة.

يا لبؤسكم..
يا لتناقضكم..
يا لططفيفكم.
تقديري واحترامي
وتحايا خاصة للأستاذ عبدالله إدريس، الرجل الهادئ، المهذب، عف اللسان.
-----------
التوقيع: كيس نايلون.
أعجبني · رد · 1 · 7 أكتوبر، 2017 10:17 ص
Ashgar Taiba
أي نائح جديد نادوه لبيت البكا - حتى لو مثقفاتي من بلدة أوروبية- بيجي طوالي يلطم و يجيب سيرة المُلَحِّن بُل بُل الغربي .. ههه.. يا جماعة إستهدوا بالله 😰
أعجبني · رد · 1 · 9 أكتوبر، 2017 08:32 م
Haitham M Muzzammil
وبطلوا الفيلم وولعوا النور ودخلو الناس اللي ف الشارع ودخل المثقفاتيه والموقوفين وناس الضراط والمحافظ جاب بطيختوا وجا ....
بس الخوف في النهاية تطلع المشكله انو الجزمه كانت ضيقه عليكم...هههههههههه
أعجبني · رد · 1 · 10 أكتوبر، 2017 10:48 ص
Ashgar Taiba
مثير للشفقة أمر هذه الشلة النائحة و هي تستجدي حاتم على أن يعيرها-على الأقل- إهتماما.
و أكثر إثارة للشفقة هو ما تقوم به من تنطع لغوي لإغرائه للحضور لبيت البكا 😰
أعجبني · رد · 1 · 12 أكتوبر، 2017 04:15 ص
Ashgar Taiba
تكالب الشلة النائحة على الpost قبل الأرشفة يثير الشفقة. لله درك يالخليت المعزيين يرفضوا إنهاء المأتم و النواح 😁
أعجبني · رد · 1 · 12 أكتوبر، 2017 01:39 م
Zizo Alameen ·
من الواضح جدا ان معروف هو حاتم و ذلك لكل واحد رجع الي الموقع الاساسي و قرأ البوست,
نفس الاسلوب و نفس الجرجره و الخرخره ههههه ياخي ده قوم ليك نفس الراجل الاسمو صهيب ده لمن حظروا ليك هههههه
حاتم لك كل التحايا و انت تفقع مرارة النيس ههههه
أعجبني · رد · 1 · 13 أكتوبر، 2017 12:37 م

ههههههههههههههههههههه


الحكاية شنو يا جماعة

انتو لسة مصرين؟؟؟؟؟؟؟


زكرتوني القصة بتاعة على المقص ههههههه

يا هيثم فى توضيح ما زال قائما
هل معروف ابو الحسن هو حاتم ابراهيم
الاجابة بنعم لها توابعها
و الاجابة بلا لها ما يليها
لو عاوز اصرانا ده نبلّو و نشرب مويتو
قول لى صاحبك ده يلحقنا بالاجابة

كان فتحت 1000 بوست برضه شغال مطاردة لي زميل في المنبــر
وما تقدر تغش أعضاء البورد وما تقدر تغبش علي الناس

البوست دا يا شباب عباره عن :
مطاردة ونبش خصوصيات وفش غباين
يعني ما حيكون في أي موضوع
ما ضيعوا زمنكم معاه ساي

Quote: انتو لسة مصرين؟؟؟؟؟؟؟

إنت رأيك شنو في السرقة يا هيثم ....؟؟؟؟؟

Quote: كان فتحت 1000 بوست برضه شغال مطاردة لي زميل في المنبــر وما تقدر تغش أعضاء البورد وما تقدر تغبش علي الناس البوست دا يا شباب عباره عن : مطاردة ونبش خصوصيات وفش غباين يعني ما حيكون في أي موضوع ما ضيعوا زمنكم معاه ساي

مطاردة نعم لغاية ما ننتهي من موضوع سرقتو لي الموضوع ...
أما خصوصيات دي كذبة وين الخصوصيات هنا في الموضوع دا ...؟؟؟؟؟
إنت قايل كذبكم دا حا ينفع عشان تعموا الناس عن موضوع السرقة ...؟؟؟
أما حكاية الغباين دي قلتها نعم أنا صاحب غبينة




أبو حسين
صاحب غبينة

تحياتي أبو حسين وكل قوات التحالف والفلول ..
أتمنى أن يقسم الموضوع على أجزاء أو مواضيع فرعية ..
ويقتل كل جزء بحثا في حوالي عشرة او حداشر صفحة ثم ننتقل للجزء الثاني
الأرشفة ماشاء الله بعيدة والزمن يكفي مية موضوع ..
وأقترح أن تصنف المواضيع كالاتي:
1/ السرقة
2/ الانتحال
3/ الشبوحية
4/ أساليب الهجوم الخبيث
.
الخ
والله الموفق

Quote: البوست دا يا شباب عباره عن : مطاردة ونبش خصوصيات وفش غباين يعني ما حيكون في أي موضوع ما ضيعوا زمنكم معاه ساي

بدل ارسال الاوهام المارضاك دى و التعتيم البتسوى فيهو ده
تعال قول
المطاردة فى الحتة دى
نبش الخصوصية فى الحتة دى
فش الغبينة فى الحتة دى
ده موضوع البوست
موضوع نشر فى موقعين مختلفين
فى زمنين مختلفين
بنوقيع اسمين مختلفين
النشر الاول موقع المترجمين العرب 2010
باسم معروف ابو الحسن
طالب ماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم
النشر التانى سودانيز اون لاين 2014
باسم حاتم ابراهيم دبلوم كهربا
اها تعال بى رواقة ورينا تهويماتك دى وين هنا

إنت رأيك شنو في السرقة يا هيثم ....؟؟؟؟؟
_______________________________


ابو حسين سلامات

السرقة مدانة بالتأكيد ولكن بعد ان تثبت

يا ابوحسين انا من الاول قلت الموضوع الملان هو اثبات السرقة

لكن المصيبة انو الاثبات صعب للغاية ، اي نعم عندكم اسمين لمقال واحد في زمنين مختلفين

لكن هذا غير كافي لاثبات السرقة ، ربما الاسمين لشخص واحد وليس هناك ما يحجر على اي احد

ان يستخدم مايشاء من الاسماء في المنابر الثانية .

اذاً موضوع السرقة مدان من ناحيتي كامل الادانة وعلى السارق تحمل كل تبعاتها الى يوم بعث هذا البورد


هذا اذا ثبتت عليه التهمة بالدليل القاطع


تحياتي

يا جلال ياخي من اين لكم سلطة الاستيضاحات للزملاء ؟؟


هو في الاصل مفترض يكون سؤال وليس استيضاح

اذا الزميل اجاب وناقش الامر فجزاه الله خيراً واذا لم يشأ الاجابة والنقاش فلا لوم عليه


انا رايي انتو تصدروا الحكم النهائي الاصلاً مصدر وجاهز وتنهو مسألة المطاردة دي

لانو البوست الرسمي قبل الارشفة وصل الصفحة 14 وما وصل الى شيء

وكان حق سؤالك فيه مشروع ، لكن فتح بوست تاني بنفس الكيفية ونفس السؤال

لا يندرج الا تحت مسمى ( مطاردة)


ولكن ايضاً لا احد يستطيع ان يحجر عليكم المطاردة

هذا مجرد رأي ..

مع كثير الود والتقدير

.

Quote: مطاردة نعم لغاية ما ننتهي من موضوع سرقتو لي الموضوع ..

الأداك الحق دا منو ؟
نصبت نفسك القاضي والجلاد
وشغال مطاردة لزميل من زملاء المنبر
وعاوز تحاكمه وتجلده
كل الكلام دا عشان عندك معاه غبينة؟
ياخي إنت نسفت البوست بتاعك قبل ما الناس يصحوا من النوم
خلينا نديك الفاتحة
واسأل الله تتفش غبينتك بعيد من زملاء المنبر
وينجبر كسرك

Quote: ابو حسين سلامات السرقة مدانة بالتأكيد ولكن بعد ان تثبت يا ابوحسين انا من الاول قلت الموضوع الملان هو اثبات السرقة لكن المصيبة انو الاثبات صعب للغاية ، اي نعم عندكم اسمين لمقال واحد في زمنين مختلفين لكن هذا غير كافي لاثبات السرقة ، ربما الاسمين لشخص واحد وليس هناك ما يحجر على اي احد ان يستخدم مايشاء من الاسماء في المنابر الثانية . اذاً موضوع السرقة مدان من ناحيتي كامل الادانة وعلى السارق تحمل كل تبعاتها الى يوم بعث هذا البورد هذا اذا ثبتت عليه التهمة بالدليل القاطع تحياتي

يعني يا هيثم الأدلة القدامك دي ما كافية للإدانة ....؟؟؟
و علشان يكون مدان لازم يجي هو يقول أنا سرقت ...؟؟؟؟
و إذا ما جاء يكون بريئ .....؟؟؟؟؟؟

يعني يا هيثم الأدلة القدامك دي ما كافية للإدانة ....؟؟؟
و علشان يكون مدان لازم يجي هو يقول أنا سرقت ...؟؟؟؟
و إذا ما جاء يكون بريئ .....؟؟؟؟؟؟

_______________________

ابداً يا حبيب

انا فووق قلت ليك عندكم مقال مكتوب في تاريخين مختلفين من اسمين مختلفين

ودا ما دليل كافي لاثبات السرقة

وادنت وادين تاني اي سرقة تثبت على اي عضو

اها شن قولك عليك الله

بالعكس يا هيثم
هى ما سلطة بقدر انها فرصة للرد
كان ممكن اقول حاتم حرامى و امسك فيها
بعدين شنو قصة مطاردة دى
فى سؤال انا شايفو يستحق الرد
و السؤال ايّاً كانت اجابته لها تبعاتها
بدل ما تحتج على الحق فى طرح الاسئلة حقّو تستنكر الهروب
شى تانى
البوست ده افترعو ابو حسين و فى عنوانو ... و حاجات تانية حاميانى ..
يعنى احتمال يكون فى جديد
من حق ابو حسين يطرح الحاجات التانية الحامياهو دى
لو ده فى عرف و قانون المنبر ممنوع
تعال نوّرنا
و ساعتها بنقول ليك نوّر الله عليك

(نجيب زيادة)

طيب كويس يا ابو الجل انك غيرت كلمة توضوح او استيضاح بكلمة سؤال


اها هل اذا انت سألت اي عضو هنا عن اي موضوع

هل هناك اي الزام او اجبار للعضو المعني بالاجابة

بالذات تحت تهديد عبارة : اي اجابة لها ما بعدها!!!!!!

ما اظن هناك اي قوة تجبر اي عضو على الاجابة على اي سؤال

الا اذا شاء من نفسه ان يجيب .


مقترح تاني : بما انكم قدرتو تستخرجو من اضابير السايبر المقال المنشور سنة 2010 باسم معروف ابو الحسن

ما المانع في مواصلة البحث عن السيد معروف ابوالحسن نفسه وتكون المطالبة قانونية ومشروعة من خلاله

يعني صاحب الحق هم سيلف تلمو فيهو ويجي يثبت حقو في المقال ويطارد حاتم بالقانون


اظن دا برضو بكون طريق مشروع لاثبات تهمة السرقة


تحياتي

صباح الخيرات والبركات
غايتو كن بقا ابصفارة ده بسرق تاني مابختنع بايو زول في الموقع ده علا المستنير ابوبكر ومعاو ابسفنجة ود المدير
حاتم الياس قبل كم يوم عامل بوست في الفيس قال قاعدين يسرقو بنات افكارو وهو لاعامل ليهن طبلة لاموثق حسابو لاختاهن في كتاب
مع ناس كبشور ابو حسين ده لنك مالنكك ماتجرو عليك

حضور ومتابعة

Quote: أبو حسين صاحب غبينة

ابو حسين ...
اها الفلول ديل كل واحد منهم الحرامي دا هبشو ...
ورينا انت غبينتك شنو معاه ؟؟؟

وما زال حرامي النت يتهرب من السؤال الذي وجه اليه في عدة مناسبات :

Quote: حاتم انت متهم بسرقة مقال من موقع آخر .. توجد معروضات مادية إحترامك للمنبر والاعضاء يستوجب عليك الرد على هذا الإتهام

انتا يا عبدالعظيم ...
بما انك اكبر مساعد ياااي للحرامي ما ترد نيابة عنه وتريح الناس المغبونين ديل .

عااالم بطااالــــــــــــــــــــــــة ,,,

Quote: تحياتي أبو حسين وكل قوات التحالف والفلول .. أتمنى أن يقسم الموضوع على أجزاء أو مواضيع فرعية .. ويقتل كل جزء بحثا في حوالي عشرة او حداشر صفحة ثم ننتقل للجزء الثاني الأرشفة ماشاء الله بعيدة والزمن يكفي مية موضوع .. وأقترح أن تصنف المواضيع كالاتي: 1/ السرقة 2/ الانتحال 3/ الشبوحية 4/ أساليب الهجوم الخبيث . الخ والله الموفق

أهلا أخونا عمر
الآن نحن في موضوع السرقة الواضحة و ناكرنها دي .....
الحاجات التانية حا نجيها بعد ما نشوف الحرامي الساكينو دا حا يقول شنو ...؟؟؟؟

تحياتي

Quote: ما المانع في مواصلة البحث عن السيد معروف ابوالحسن نفسه وتكون المطالبة قانونية ومشروعة من خلاله يعني صاحب الحق هم سيلف تلمو فيهو ويجي يثبت حقو في المقال ويطارد حاتم بالقانون اظن دا برضو بكون طريق مشروع لاثبات تهمة السرقة

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
دا شكلو متأكد انو مافي زول اسمو معروف ابوالحسن ...
دي ياها زااااااتا عوقو يا حكم...
و في بعض الروايات نيران صديقة
و في روايات تانية ضرب الحبيب حار شديد ...
😂😂😂😂😂

دا شكلو متأكد انو مافي زول اسمو معروف ابوالحسن ...
دي ياها زااااااتا عوقو يا حكم...
و في بعض الروايات نيران صديقة
و في روايات تانية ضرب الحبيب حار شديد ..

________________________

ما مشكلة

اخدها بي اي شكل يعجبك

لكن حاول استفيد منها على الاقل


تحياتي

اظن دا برضو بكون طريق مشروع لاثبات تهمة السرقة
كلام سليم مية المية
-
ابو حسين قوم لف بأي شكل يعجبك

*****


*****


طيب ما أهو بقول كلام زي الفل .......

حاج الطيب انت صاحب غبينة زيي كدا .. و ل خالي من الغبينة ؟؟؟
يازول البوست حقي شلت زي ما عايز ...
😂😂😂
الواحد طلع ليه رأي في السرقة و السراق ....
شفته الدنيا دي دوارة كيف ؟؟؟؟
اقل من شهر تشوت المداخلة تجيك مصرجة و تقع ليك تحت كرعينك تطلع فيها و تجي بردلب واقع .... 😂😂😂😂

فوق ....

ليبقي عاليا .....

كتب الأخ الصادق يحيى عبدالله في البوست السابق

Quote: الذين يحاولون تبرئة حاتم من تهمة الانتحال plagiarism بدعوى انه صاحب النص المنشور عام 2010 فات عليهم بان حاتم حتى في هذه الحالة قد مارس الانتحال الذاتي self-plagiarism وهذا سلوك يخالف اخلاقيات البحث العلمي.

و لأهمية ما كتبه الأخ الصادق يحيى عبدالله رأيت أن أنقله هنا مع التأكيد على أن ال self-plagiarism هو نوع من السرقة و يخالف أخلاقيات الكتابة عموماً سواء كانت علمية او أدبية.
الكثيرون من كتاب المنبر يحرصون على وضع علامات تنصيص إذا أرادوا إعادة نشر ما كتبوه في مكان آخر.
صحيح أن المنبر لا يكترث كثيراً بالإنتحال الذاتي و لكن ذلك لا يجعلها ممارسة صحيحة.

إذن في كل الأحوال وجود نفس النص مكتوب في موقعين مختلفين دون الإشارة لمصدره الإصلى هي على أقل تقدير ممارسة غير منضبطة.

Quote: (نجيب زيادة)

نجيب عسل ياخ ...😂

Quote: حاج الطيب انت صاحب غبينة زيي كدا .. و ل خالي من الغبينة ؟؟؟

ههههه حاج العوض ... ياخي أنا الغبينه زاتا تمشي
علي أرجل ... في بحري لو واحد ساي رفع عينو
حمر ليك ولى لي صاحبك سبعين غبينه تجي ناطه ..
اعتراضي التاني علي العنوان ... المفروض يكون :-
****حاتم إبراهيم ، ، ، وحاجات تانيه حامياني****
او
**** الحرامي الشبح ، ، ، وحاجات تانيه حامياني ****

و الله يا حاج الطيب سببين اتنين عشانهم ما كتبت اسمو في العنوان
1- الزول دا مرضان بالشهرة حتى لو بالثقالة و البياخة ف ماممكن انا اديها ليه مجاني ...😂
2- اسمو في العنوان بديه الحق في سحب البوست لو طلب من بكري ....

الخبرة في الحاجات دي ليها دور كبير ... 😂😂😂

Quote: ابو حسين ... اها الفلول ديل كل واحد منهم الحرامي دا هبشو ... ورينا انت غبينتك شنو معاه ؟؟؟

هوي يا ابو عمة انت
كمان هي الغبينة صعبة اليومين ديل ...؟؟؟
ادخل اي بوست حايم فيه حرامي و سلم على صاحب البوست ...
و الله تلقى غبينتك داسنها ليك في عمتك الكبيرة دي ...😂😂
لكن اطمنك الغبينة طلعت ما حاجة كعبة وصف بس ....
كنا خايفين منها نضاير منها ساكت ...
لكن الحمد لله طمنونا .... 😂😂😂

قلت لي عالم بطااااااااالة يا ابوعمة ...؟؟؟؟

Quote: صباح الخيرات والبركات غايتو كن بقا ابصفارة ده بسرق تاني مابختنع بايو زول في الموقع ده علا المستنير ابوبكر ومعاو ابسفنجة ود المدير حاتم الياس قبل كم يوم عامل بوست في الفيس قال قاعدين يسرقو بنات افكارو وهو لاعامل ليهن طبلة لاموثق حسابو لاختاهن في كتاب مع ناس كبشور ابو حسين ده لنك مالنكك ماتجرو عليك

حامد يا بدري ياخ ابو سفنجة دا اكتر زول مرض في المنبر دا 😂
بعدين حاتم الياس دا بنات افكارو ديل سرقوهن من وين .. ؟؟
اها شفت الحرامية وصلو لي وين ...؟؟؟؟

Quote: اظن دا برضو بكون طريق مشروع لاثبات تهمة السرقة كلام سليم مية المية

نحن نمشي نفتش معروف ابوالحسن عشان يورينا هو الكاتب و ل لأ ..؟؟؟
و الله دي مافي زول سبقكم عليها ....

اسمع و الله قوم لف شوية عليك ...😂😂😂😂

نمرة عشرة تديننى ادانة كاملة او كما لمّح بذاك السامرى
قبض قبضة من لاءحة المنبر ثم كشحها
الان انا اخور كما يخور التور

هل كان "حاتم ابراهيم" عضوا سابقاً في المنبر؟

هل كان "حاتم ابراهيم" عضوا سابقا في المنبر؟؟؟؟؟

Quote: 6-يجب الإشارة إلى حقوق المؤلف والٍملكية الفكرية عند النقل أو الاقتباس وذلك بوضع اسم المؤلف إذا كان معروفا أو وضع نقاط بين قوسين (....) إذا كان المؤلف غير معروف

ود البشرى بيكون قاصد المؤلف( غير معروف ابو الحسن) 😊
صاحبك ده ما مضمون يا عادل .

هل هذه صورة حاتم ابراهيم "الشبح" كما ظهرت في المنبر قبل أعوام؟؟؟؟

Quote: هل كان "حاتم ابراهيم" عضوا سابقاً في المنبر؟

اخونا الخواض كان في عضو فعلا بي نفس الإسم بس كان اليوزر اسمو بالإنجليزي ....

هل هما شخصيتان مختلفتان؟؟ يا ابو حسين؟؟

Quote: هل هما شخصيتان مختلفتان؟؟ يا ابو حسين؟؟

ما عندي فكرة و الله يا خواض....
لكن في واحد عامل صاحبي زول فقر اسمو ود البشرى بكون عارف ...
😂

ودالبشرى طالب بإرجاعه بعد إيقافه؟؟؟

Quote: ود البشرى بيكون قاصد المؤلف( غير معروف ابو الحسن) 😊 صاحبك ده ما مضمون يا عادل .

الله يهديك يا محمد ياخ .....
عامل فيها صاحبي ...
اسي بعد مداخلتك دي الليلة نوم ما بنوم تلقى اتكشب ساي لغاية ما تصبح .... 😂😂😂😂
اهو طلعنا نحن بنعمل على الإلتزام بي قوانين المنبر ... بس الناس ما عايزة تساعدنا ... 😂

و الله يا خواض لو بقى ياهو زاتو تبقى زي اللاعبين حريق و الجماعة ديل قافلين مخاواة و انت قمت دكيتا ليهم ..... 😂😂😂

.نقط كتيرة حا تقع على الحروف و شفرات كتيرة حا تتفك ....

حاتم داك براهو .. وده براهو ..
حالتكم كمان قدام في المنبر ..

من كتاباتهم
جاب المعروضات
و قال فيها سرقة و انتحال
و زعلان شديد كمان
و طالب بالاعتذار
و الغبينة واضحة و كاتما بالصبر
وده البشرى كان وين من الغبينة دى
الاتساق فى احدى معانيه عدم الاتساق

up

Quote: حاتم داك براهو .. وده براهو .. حالتكم كمان قدام في المنبر ..

طيب ماذا تعرف عن حاتم الشبح الحالي؟؟

حاتم الزمان تخرج من سوريا وكان يعمل في سفارة قطر في المغرب.

فمن هو حاتم ابراهيم الآخر؟؟؟؟

Quote: هههههههههه بما إنو الموضوع ناقشناهو قبل كدا (الاختلاف وشنو كدا الود) فالزعل مرفوع المقدمه دي لي صاحبي الجد جد ود البشرى ... في قبضه من قبضات ودالبشرى سالته ماذا تقول اللائحة في ما فعله حاتم ... طوالي راح كاشح لي الكلام دا :- السؤال والاجابه متوفران في ص9 بوست جلال عن حاتم ...

حاج الطيب هي الحاجات دي عايزة ليها لوائح و قوانين ...؟؟؟
عايزة ليها نزاهة و وعي ......
حاج الطيب الناس ديل تقعد تنكت ليهم كدا بكرهوك شديد ... 😂😂😂😂

سلام ابوحسين انا ماعندى غبينه بس عده مرات قلت ان حاتم عنده امكانيات
عشان كده مهتم بموضوع البوست حتى اتاكد من صدق مداخلاتى وكنت ممكن اتنازل لو ترك حاتم استفزازه لكل وجه نظر

سلام ابوحسين و الاخوة الزملاء, اتمنى ان يصل البوست لنتيجةولا تحدث نفس مطاولات المرة الفاتت
كنت اود الانتظار حتى بداية الانتقال للجكة التانية حتى اشارك فحتى الآن الموضوع معاد, لكن بعض التعليقات من الزملاء الكرام لابد من تناولها

Quote: كدي يا ابوحسين نمرة 6 ودالبشرى بي هناك قال يركزو عليها ... إتا الزول دا قاصد شنو

ياهو الفهم الوحيدو الواضح الانا قاصده يا ودالزبير, أخوك بحب الـ fairplay و بقتلني التكرار و الحوار الدائري وونسة الطرشان, البوست دا بالطريقة البدا بيها ممكنيلف نفسصينية الـ 14 صفحة الفاتن, دي كانت TIP لسواقي البكاسي عشان يمسكو ليهن طريق سهل ومباشر خالي مطبات او حملات ناس الحركة, دا نفس التكتيك الحسم الورجغة او المطاولات ايام اساءة عثمان محمد صالح للرسول عليه الصلاة والسلام والقرقر الزيادة مال هل هي اساءة أم حرية تعبير.

استاذنا الخواض تحياتي
طالما انت ترى ان حاتم ابراهيم شبح يبقى على قناعة انه يخفي نفسه ومعلوماته الشخصية بما فيها محل اقامته ورقم تلفونه و صورته الشخصية وما إلى ذلك, طيب هل حاتم ابراهيم بالانجليزي صديقنا الهلالابي الجميل المقيم في المغرب كانت ولازالت له معلومات مبذولة في البورد كثيرة جدا مثل مكان عمله و صوره الشخصية وله صور مع بورداب المغرب و مشاركات في مناسبات ولقاءات حقيقية معهم وزارنا في الامارات و قابلني في معية زملاء منهم هيثم عبد العزيز ولنا صور مع بعض, يبقى هل يعقل ان حاتم ابراهيم بتاع المغرب ققر فجأة ان يأخذ شكل شخصية شبحية لا يعلم احد عنها شيئ كما تقول او تفترض عن حاتم ابراهيم بالعربي يقوم يختار لتفسه معرف (حاتم ابراهيم) في الحالة دي تنتفي فكرة الشبحية فهو وضع اشارة كبيرة قدر الليلة وبكرة لشخصيته كانه وقّع باسمه!
عموما اجابتي هي: لا, حاتم ابراعيم بتاع المغرب و الذي تحدثت معه و اذكر صوته و طريقته في الكلام ليس هو حاتم ابراهيم السغيل الذي يختلف صوته و طريقته في الكلام تماما, اللهم إلّا لو كان يدير خدعة كبرى تتضمن اجهزة تغيير الصوت و رقم الهاتف وخداع تطبيقات اظهار الارقام وغيرها ليوحى ان Hatim Ibrahim ليس هو حاتم ابراهيم

Quote: و الله يا خواض لو بقى ياهو زاتو تبقى زي اللاعبين حريق و الجماعة ديل قافلين مخاواة و انت قمت دكيتا ليهم ..... 😂😂😂 .نقط كتيرة حا تقع على الحروف و شفرات كتيرة حا تتفك ....

Quote: . طوالي راح كاشح لي الكلام دا :- السؤال والاجابه متوفران في ص9 بوست جلال عن حاتم ... Quote: يا ابو صلاح مافي لايحة متعلقة بالموضوع دا, من زمان موضوعات اللفحي و اغفال المصادر معروفة التعامل معها محصور في مستوى الأعضاء الإدارة الفيها مكفيها وما فاضية كمان تقوقل و تباري المصادر خلّت الشغلة دي لناس ابوحسين وكدا و عموما البسخّن المواضيع دي موقف و تصنيف الزول المقبوض و القابض, و اصحابهم وعداواتهم و شللياتهم وكدا عشان كدا بقول ليك راجع لي معاك بوستات البروف و سف وقارن

يا ابو صلاح, ما اراح اكابر و اغالطك ساي, عندما اجبت للأمنة لم اكن اعلم اواذكر هذا البتد وحسب التجارب و القفشات السابقة لم ار اي تدخل او اشارة من الادارة للائحة وهذا البند لذا كانت اجابتي
لكن - تيكنيكالي - كلامي سليم, اذ ان هذه المادة تتحدث عن السرقة الادبية,ما جابت سيرة السيلفي بتاع دكتور الصادق :)
وعشان ما يجيني ابوحسين يغالط العبارة اعلاه انساها يا بوحسين ما عليك منها, واصل في مهمتك واهو كمان عندك مادة في اللائحة تحل ليك مشكلة الخطوة القادمة الكانت العقبة التي وقف عليها حمار الشيخ

Quote: وده البشرى كان وين من الغبينة دى الاتساق فى احدى معانيه عدم الاتساق

يعني معقول بس يا جلال محل عملت السكرين شوت ما لاقتك مداخلاتي هناك!!
طيب ما مشكلة ارجع اقراهن و ستجد ما يسرك ان شاء الله

اتو الاتسّاق دا بوهيتي فيه طويلة كان حاولت تجاريني بحتّك و بتنجلد في النهاية

Quote: حاتم داك براهو .. وده براهو .. حالتكم كمان قدام في المنبر ..

يعني قدام يا جيمي حافظين الناس كلها ...؟؟؟

Quote: حضور ومتابعة

بس ؟؟؟
ود المسلمي يديك العافية

Quote: سلام ابوحسين انا ماعندى غبينه بس عده مرات قلت ان حاتم عنده امكانيات عشان كده مهتم بموضوع البوست حتى اتاكد من صدق مداخلاتى وكنت ممكن اتنازل لو ترك حاتم استفزازه لكل وجه نظر

و عليكم السلام اخونا عمر
و الله كتيرين عددوا فيه إبجابيات و البعض عدد فيه سلبيات
و الخيار ليه عشان يستفيد من كلام الاتنين
بس شايف عداد المغبونين ماشي زايد رغم كلو شي ...

Quote: اخيرا قرر زميلنا في البورد مع وقف التفيذ واالمشهور بالمتصفح كما اطلق عليه زميلنا طارق جبريل ، والهلالابي الكبير حاتم ابراهيم مغادرة المغرب نهائيا بعد غربة تجاوت عقد من الزمن والعودة للاستقرار بالخرطوم اليوم يستقل حاتم { المصرية } عائدا الى ارض الوطن ونزف البشرى لبورداب المنبر من الهلالاب في السودان بعودة رقم صعب من بين مشجعي فريق الهلال

موضوع الصوره

Quote: ياهو الفهم الوحيدو الواضح الانا قاصده يا ودالزبير, أخوك بحب الـ fairplay و بقتلني التكرار و الحوار الدائري وونسة الطرشان, البوست دا بالطريقة البدا بيها ممكنيلف نفسصينية الـ 14 صفحة الفاتن, دي كانت TIP لسواقي البكاسي عشان يمسكو ليهن طريق سهل ومباشر خالي مطبات او حملات ناس الحركة, دا نفس التكتيك الحسم الورجغة او المطاولات ايام اساءة عثمان محمد صالح للرسول عليه الصلاة والسلام والقرقر الزيادة مال هل هي اساءة أم حرية تعبير.

ههههه يا ود البشرى التكرار والحوار الدائري بقي
يدي نتائج ونتائج مشجعه ودا الكان مطلوب ....
مافي واحد في البورد دا بيهمو اقصاء زيد او عبيد
بي قدر ما يسيء لينا كلنا الاستفزاز والاستعلاء
والحط من قدر الناس بحجة المعرفة .... هههه
اريتا أكان معرفة حقيقية ....

شكراً أستاذ ود البشرى على رأيك حول حاتم الانجليزي والعربي.

هل من الممكن سماع رأي الأستاذ محمد الأمين موسى؟:

Quote: ياهو الفهم الوحيدو الواضح الانا قاصده يا ودالزبير, أخوك بحب الـ fairplay و بقتلني التكرار و الحوار الدائري وونسة الطرشان, البوست دا بالطريقة البدا بيها ممكنيلف نفسصينية الـ 14 صفحة الفاتن, دي كانت TIP لسواقي البكاسي عشان يمسكو ليهن طريق سهل ومباشر خالي مطبات او حملات ناس الحركة, دا نفس التكتيك الحسم الورجغة او المطاولات ايام اساءة عثمان محمد صالح للرسول عليه الصلاة والسلام والقرقر الزيادة مال هل هي اساءة أم حرية تعبير.

و انت يا فقر عايزنا نمشي البوستات زي ما انت عايز ؟؟ 😂😂
الورجغة الكتيرة دي زاتا نحن بنقصدها لانو لينا فيها فوائد جمة ....

و قوم لف بلا فيربلي معاك ....😂😂😂😂

هل يمكننا الاستماع إلى رأي "قريب" حاتم الانجليزي :

الاخ العزيز ابو حسين اقترح حساب عدد (الحواتم ) في المنبر
وبعد داك نعمل تصفيات بخروج المهزوم
,,,,,

Quote: الاخ العزيز ابو حسين اقترح حساب عدد (الحواتم ) في المنبر وبعد داك نعمل تصفيات بخروج المهزوم ,,,,,

اخونا حاتم مالك مدخل نفسك مع المشبوهين ..؟؟؟ 😂😂😂😂😂
انت طلعت خلاص من التصفيات الأولى ..... 😂😂😂😂

هنالك عن الخرطوم فيديو صوّره "حاتم ابراهيم".

وليس واضحاً هل هو حاتم ابراهيم الانجليزي أم العربي...

وهذه صورته في الفيديو:

السلام عليكم يا أبا حسين، وعلى ضيوفك الكرام.

المدعو محمد البشرى خضر،

تقول في ردّك على الأستاذ أسامة الخواض بخصوص هوية حاتم ابراهيم المكتوب بالحروف العربية وحاتم ابراهيم المكتوب بالحروف اللاتينية زاعماً انهما شخصان مختلفان، تقول مايلي:
"عموما أجابني هي: لا، حاتم ابراهيم عموما اجابتي هي: لا، حاتم ابراعيم بتاع المغرب والذي تحدثت معه و اذكر صوته و طريقته في الكلام ليس هو حاتم ابراهيم السغيل الذي يختلف صوته و طريقته في الكلام تماما، اللهم إلّا لو كان يدير خدعة كبرى تتضمن اجهزة تغيير الصوت و رقم الهاتف وخداع تطبيقات اظهار الارقام وغيرها ليوحى ان حاتم ىبراهيم ليس هو حاتم ابراهيم.(انتهى الاقتباس)

أنا لا أخذ تأكيدك هذا مأخذ الجد إلا كمحاولة منك لتقديم يد العون لحاتم ابراهيم (الذي هو عندي شخصية واحدة لاتنفصم ) في التخفي والتملص من هويته القديمة وظهوره في النت كشبح لا يبدو منه شيء غير اسمه، محاطا بدائرة محكمة من الاعوان المهللين والاصدقاء الخلَّص المتواطئين معه على لعبة التخفي الصبيانية السخيفة هذه، مثل الدكتور محمد الامين موسى، والتانين الناشطين في قضيته التي هي كذب في كذب. كذب غير محكم السبك٬ لاينطلي إلا على عيال صغار.

قال لي ذكي الفؤاد٬ حاد الملاحظة٬ قرّاي : لو أنّا لغينا عقولنا٬ وزحفنا كالدواب على أربع٬ مصدقين أن حاتم حاتمان٬ فهل من باب الصدفة٬ ياترى، أنك يا محمد البشرى خضر، تعرف كلا الحاتمين، وتحدثتَ إليهما؟.

عثمان محمد صالح

دكتور محمد الامين موسي صديق لحاتم بتاع المغرب ويقول لابوانس امانة مافقدتوا فنان 😂😂😂
ونفس دكتور محمد الامين موسي يقاتل ويلوي عنق الحقيقة عن حويتم السراق



الله فرجيني

حاتم ابراهيم، المتوّج ملكاً للمطاعنات الاسفيرية بلامنازع. حاتم الناشط في النت، على مدار اليوم، برّة السودان. إنه يعيش في دولة أسيوية موكّرة هناك.

ليس بالمفكر حاتما، ولا هو بسلمان رشدي جديد ولابخليفة محمد ابراهيم نقد في العمل المعارض تحت الأرض، عشان يقعد يدسدس. لو عايز يمارس أي دور تنويري في المنابر، عليه أن يظهر هوية جلية واحدة لاتتغير حييثما كتب.

يا عثمان كدي شوف الرابط دا وشوف في كم عضو هنا يعرف hatim Ibrahim معرفة وثيقة
مشتاقين يا Hatim Ibrahim

منهم ابن خالته عديل و منهم قريبه فبصل خليل و منهم جاره في المغرب حيث كان يقيم و منهم من قابله ورآه رأي العين مثلي و مثل هيثم عبد العزيز, يمكنك البحث باسم Hatim Ibrahim ونقارنة مشاركاته واهتماماته بمشاركات حاتم السغيل وخلفية كل منهما Hatim درس قانون, والسغيل درس هندسة كهرباء واعتقد مشاركات كل منهما تتسق مع خلفيته
عموما كل هذا لا يعني شيئ, ممكن جدا الاحتمال الذي ذهبت اليه يكون سليم , لكن السؤال اذا انا اردت ان اشارك بحساب مختلف و حريص على أن أخفي هويتي هل يعقل ان اختار نفس الاسم لكن فقط بحروف عربية!!
دي مثل الطفل الذي يغطي عينيه و يقف في نص الاوضة ظنا منه ان لا احد يراه, معقول يا عثمان تكون دي طريقة تفكيرك كدا!
ومش احتمال تكون على خطأ, فما في داع تجري لافتراضات انه البقول الحق الماعلى هواك معناها يعين أو يساعد حاتم على اخفاء هويته, سالني الخواض وقلت رأيي وما ضروري يتفق معك
بعدين ياخي انت ليه شاغل نفسك بهوية حاتم وعايز معلومات اكثر من التي يتيحها لك قانون المنبر الذي يجمعكم, يكفيك الرد على ما يكتبه حاتم سواء أكان تحدي أم بستفة أو عفصة
و لا داعي للمدعو دي تخلق جو عدائي لا داع له, ومن السهولة رده مع الفائدة فا شنو.. ما تعمل كدا تاني

بعد اذنك ابوحسين عشان البوست دا يمش في طريقه - يمكن يصل قبل ما يتم السنة :)
الرابط دا فيه حصيلة البحث عن مشاركات Hatim Ibrahim في المنبر, ممكن لمن يحب مقارنة بصمة و اسلوب الكتابة مع مشاركات حاتم ابراهيم, في ناس بتعرف للحاجات دي ناس دا بولد و دا خطا ودي علامة اسنفهام وهنا شولة وهنا نقطة وسمح انت
فا شنو ممكن يمتعّوا انفسهم بالدهشة و يرّيحونا من القصة دي ويرجع البوست لموضوعه الأساسي - أوكما قالها ذات ركن المدعو (ههه) عمر أومو

andlt;a href=" http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi؟seq=searchandstr=andusr=hatim+ibrahimandboard=all "andgt;

كدا افتكر ما قصّرت و جبت البحر لحدي عندكم, بعدكدا العايز يشرب يشرب و الما عايز .. على بركة الله

نقطة نظام

يا أخوانا البوست دا كدا ما راكب عدلو.

موضوع البوست و البوست السابق هو أن معروف ابوالحسن طالب الماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم كتب موضوع في 2010
قام حاتم إبراهيم نقل الموضع هنا في سودانيز في 2014 بدون ذكر المصدر و بطريقة تُوحي أن الموضوع من تأليفه.

صورة حاتم إبراهيم و مكان سكنه و عمله لا تخدم موضوع البوست.
فرضية أن حاتم إبراهيم هو نفسه Hatim Ibrahim فرضية ما عندها كرعين يسندوها، و إلا كان ABUHUSSEIN بالإنجليزي هو نفسه أبو حسين بالعربي.

لو قلنا أن حاتم إبراهيم (بالعربي) جزء من هذه المعركة و يتحمل جزء من عنفها الغير قانوني (رغم إنو دا كلام ما صاح)، فما ذنب Hatim Ibrahim (بالإنجليزي) حتى يزج به في هذا الصراع.

يامحمد البشرى خضر،

أنا متأكد مما قلته. ثمة صمت متواطيء يحيط بالرجل، وهناك قواسم مشتركة كتيرة بين الحاتمين صحبةً واهتماماً بالموسيقى والتصوير، وهي تقف دليلاً على أن حاتم ذهب ثم عاد كما يعود البعاتي من الجبانات، مملوءاً إلى آخره برغبة الانتقام، من طرف، لسبب مجهول. عاد حاتم، كما عاد عبد القيّوم في إحدى حكايات بشرى الفاضل.

للمعلومية يامحمد البشرى خضر : رغبة حاتم في الانتقام مشكلة، وهي رغبة مستفحلة يوماً بعد يوم ، ولاتوفر أحدا إلا من أحنى الهامة. انت زاتك أعمل حسابك لأنو حاتم مامضمون، عادي ممكن يشب فيك زي
الماحصل شي. بعد داك نبقى في كفن نخارجك منو (وش ضاحك)

طيب يا عثمان طالما مقتنع بأنه Hatim Ibrahim وواثق من حدسك كدا خلاص تكون تجاوزت عقدة انه شبح ومسالة الهوية برمتها !
مسالة الانتقام التي تقول عليها لا اتفق معها, كل اشتباكات حاتم هنا - عدا عن القليل حول الهوية و العروبة - لم يكن هو المبادر بالعداء, كيف يكون هذا انتقاما و برغبة ايضا
للاسف تكوّنت صورة انطباعية لدى البعض عن حاتم شبح ومنتقم ومتعالي و تتّي و فيه كل عيوب الدنيا صار تجسيدا للشر المطلق, هذه الصورة اعمت الاعين عن الرؤية السليمة ولا ترى في حاتم ومشاركاته سوى الاعتداء و الشر
هذا البوست على سبيل المثال و البوست السابق ,مفروض يتناول قضية واضحة وبسيطة و تهمة المعني بها بريئ حتى تتم الادانة و حتى لو حدثت الادانة فمفروض حول قضية البوست فقط لكن انظر تحوّل لماذا !!
لكن هذه ليست المشكلة, المشكلة انكم تريدون ان تفرضوا نظرتكم الانطباعية على الآخرين ايضا, ولا ترونا إلّا ما ترون دون ادنى احترام لحق الآخر في ان يقرا ويفهم ويختار

Quote: هذا البوست على سبيل المثال و البوست السابق ,مفروض يتناول قضية واضحة وبسيطة و تهمة المعني بها بريئ حتى تتم الادانة و حتى لو حدثت الادانة فمفروض حول قضية البوست فقط لكن انظر تحوّل لماذا !

ود البشرى اوع تكون بتتكلم عن السرقة اللي بتقول عنها حتى تتم الادانة .....؟؟؟؟

أي بالحيل بتكلم عن السرقة الادبية موضوع البوست و تعمّدت قول "حتى تتم الإدانة"

Quote: أي بالحيل بتكلم عن السرقة الادبية موضوع البوست و تعمّدت قول "حتى تتم الإدانة"

و حسب رأيك الناقص شنو عشان تتم الإدانة ... ؟؟؟؟

Quote: و حسب رأيك الناقص شنو عشان تتم الإدانة ... ؟؟؟؟

اعتراف حاتم بأنّه سرق الموضوع !!

Quote: اعتراف حاتم بأنّه سرق الموضوع !!

يعني اديتو المتهم ادانتو او براءتو في يدو ...
لو عايز يدين نفسو فاليفعل و لو عايز يبرئ نفسه فاليفعل و لو عايز يطنش يطنش و تبقى السرقة ضد مجهول حسب مزاجو ...؟؟؟؟
وين المنطق هنا .... ؟؟؟؟

يا أبو حسين ممكن أكون نقلت الموضوع ونسيت أذكر المصدر !!

أها في الحالة دي حأكون في فهمك سرقت الموضوع ولاّ الفهم شنو ؟!

عشان كدا قُلت ليك اعتراف حاتم بالسرقة يعني الإدانة ما عدا ذلك بيكون الموضوع معلّق !!


وأجيك بي زاوية تانية:-
هسّي حاتم لو تداخل وقال بالحرف الواحد أنه لم يسرق الموضوع ولحاجة في نفسه لن يذكر أكثر من ذلك !!

السؤال: حتعمل شنو يعني ؟!


ــــــ

في البوست الفات سألتك عن المدة الزمنية المتاحة للمتهم قلت فاتت, طيب الخطوة الجاية شنو قلت ما ح تكشف اوراقك!
اسي ما فات شي طالما المدة الزمنية انتهت ولم يحضر المتهم لدفع التهمة و صدرت الادانة سيبك مننا خلينا منتظرين وانت امش على الخطوة الجاية مباشرة :)

توارد خواطر يا ود البُشري !!

ما جاوبت على سؤالي يا ود البشرى .....

اذا دا سؤالك

Quote: وين المنطق هنا .... ؟؟؟؟

يبقى حسب الطريقة الصوّرت بيها الخيارات بقول لأما في منطق سليم
لكن لأنّو تصويرك للخيارات خطأمن اساسه جلّيت الفكرة ومشيت على الحتة الفيها الزيت, ادنته بالسرقة وقطع الطريق و القتل العمد, أوكي ...
الخطوة الجاية شنووووو؟

خشبة يا صبري ههه

Quote: يا أبو حسين ممكن أكون نقلت الموضوع ونسيت أذكر المصدر !! أها في الحالة دي حأكون في فهمك سرقت الموضوع ولاّ الفهم شنو ؟! عشان كدا قُلت ليك اعتراف حاتم بالسرقة يعني الإدانة ما عدا ذلك بيكون الموضوع معلّق !! وأجيك بي زاوية تانية:- هسّي حاتم لو تداخل وقال بالحرف الواحد أنه لم يسرق الموضوع ولحاجة في نفسه لن يذكر أكثر من ذلك !! السؤال: حتعمل شنو يعني ؟! ــــــ

و الله يا صبري المنطق بقول انو حاتم مدان حتى الآن
لأنو الدليل واضح لي كل انسان عندو عقل فقط ما بالضرورة يكون ذكي
الخطوة التالية دي بقى لم يجي وقتها كل الناس حا تعرفها ...

يا تهريف منطق شنو المتشعبط فيهو دا ؟؟؟؟؟؟؟
يقول ليك المتهم برىء حتى تتم ادانته
تقول المنطق والبطيخ .. ياخ والله شكلك شين
لامن فيهو سماجة .
قوم لف ياخ بلا الله أداني بلا هرجلة وتهريج معاك .

البوست دا كوم تراب ساي

Quote: و حسب رأيك الناقص شنو عشان تتم الإدانة ... ؟؟؟؟

دا سؤالي يا ود البشرى ...

منطق شنو البسألك منو ...؟؟؟
المنطق انت فارقتو زي فراق الطريفي لي جملو ....

يامحمد البشرى خضر،

انا لم اقل ان حاتم هو تجسيد للشر. هو عندو مشكلة.

انا في الاول اعتبرت حاتم دا شبح، وعلى هذا الاساس تعاملت معه وخاطبته وانا خالي الذهن من اي حقيقة عنه لغاية ماعرفت انو حاتم دا هو حاتم داك.

يامحمد ،لو عايز الناس يسايروك ويصدقوا انو في حاتمين تقدر تنقب وتجيب لينا مواضيع حاتم القديمة في المنبر دا قبال سنة الفين وتسعة، عشان نقارن بين الاسلوبين ونحكم ان كان لك او عليك. تفتكر ليه مواضيع حاتم القديمة اختفت كأنها فص ملح وداب ؟، اللبيب بالإشارة يفهم.

في النهاية اختتم بسؤال: ماذا عن الموصلي ومحمد حيدر المشرف والخواض ومحمد صديق عبد الله ؟. الناس ديل ما اتداخلوا مع حاتم حتى من باب المجاملة. ومع ذلك حاتم براهو اتحرش بيهم.

لتذكير الناس الحا تجي تقرأ الموضوع متأخرة نذكرهم بموضوع السرقة هو
كتب معروف ابو الحسن طالب الماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم موضوعا في 2010
و قام عضو المنبر حاتم إبراهيم بكتابة نفس الموضوع في 2014 دون أي إشارة لصاحب البوست معروف ابو الحسن او حتى ان الموضوع منقول
و لا زال اصحاب المنطق يطلبون دليلا على السرقة .. !!!!!!

Quote: السلام عليكم يا أبا حسين، وعلى ضيوفك الكرام.

و عليكم السلام اخونا عثمان

Quote: يا تهريف منطق شنو المتشعبط فيهو دا ؟؟؟؟؟؟؟ يقول ليك المتهم برىء حتى تتم ادانته تقول المنطق والبطيخ .. ياخ والله شكلك شين لامن فيهو سماجة . قوم لف ياخ بلا الله أداني بلا هرجلة وتهريج معاك . البوست دا كوم تراب ساي

الناقص شنو عشان تتم الإدانة .... ؟؟؟؟؟

Quote: و حسب رأيك الناقص شنو عشان تتم الإدانة ... ؟؟؟؟

سماع دفوعات المتهم

يا ود الزبير بدل القدرة ايه رايك تبدّلها بالرغبة :)
بعدين المادة 11 دي حشرتها سلفقة ساي منك الله يعلم هههه

يا عثمان لم تقلها نعم وانا لم اتحدّث عنك تحديدا ولكن كل عن كل من صار تجريم حاتم هو شغله الشاغل, قالتها افعالهم و تعاميهم عن رؤية اي شيئ ايجابي منه
و موضوع الهوية دا ما قلنا خلاص حُسم عندك و عرفت من هو وتأكّدت انه شخص حقيقي له اصدقاء وأقارب و محل اقامة سابق وافترضت له قصة انتقام ورغبة لذا أخفى شخصيته الحقيقية واتخذ اسما مستعارا و يا للصدفة العجيبة هو نفس اسمه الحقيقي فقط بحروف عربية :)
اسمح لي يا عثمان في الكلمة, لكن هنّاك من مسّكك ماسورة ما
بالنسبة لمشاركات Hatim Ibrahim موجودة من بداية تاريخ عضويه وحتى آخر مشاركاته في 2008, الصباح كنت استعيد ذكرياتنا الجميلة معه وانتهز الفرصة واحييه على البعد اينما وكيفما كان الهلالابي الجميل عاشق وردي
حاولت ارفق رابط نتيجة البحث لكن لم انجح, لذا يمكنك البحث باسمه مباشرة Hatim Ibrahim في خانة كل المنابر و المكتبات و ستعثر على مشاركاته
فا مشاركاته لم تختف كأنها فص ملح وداب ربّما لم تظهر لخطا في تهجئة الإسم, لذا على اللبيب ان ينتظر الاشارة الجاية ليفهم

بالنسبة لـ

Quote: ماذا عن الموصلي ومحمد حيدر المشرف والخواض ومحمد صديق عبد الله ؟. الناس ديل ما اتداخلوا مع حاتم حتى من باب المجاملة. ومع ذلك حاتم براهو اتحرش بيهم.

هذا مبحث آخر, و اعادة انتاج لأمر محزن, أنا شخصيا أأسف للحال التي وصل فيها النقاش بين الزملاء وكنت اود ان حتى الخلاف يدار بشكل غير لطيف لا يوغر الصدور
و التنقيب في مثل هذه الأمور ومن بدأ ومن تجاوز إن لم يكن بغرض إصلاح ذات البين والتعافي فلا اخوض فيه لذا اكتفي بالقول انه ومن متابعتي ليس حاتم هو البادئ دوما - و اقول ايضا ربما فاتني شيئ - لذا فا الأفضل توجيه السؤال لأصحاب الشان فكلّهم اقدر على طرح قضيتهم

لتذكير الناس الحا تجي تقرأ الموضوع متأخرة نذكرهم بموضوع السرقة هو
كتب معروف ابو الحسن طالب الماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم موضوعا في 2010
و قام عضو المنبر حاتم إبراهيم بكتابة نفس الموضوع في 2014 دون أي إشارة لصاحب البوست معروف ابو الحسن او حتى ان الموضوع منقول
و لا زال اصحاب المنطق يطلبون دليلا على السرقة .. !!!!!!

Quote: سماع دفوعات المتهم

و المانعو شنو ... يدافع عن نفسو ...؟؟؟
عندو باسويرد و دا البوست التاني ...
ما عايز يدخل ...؟؟؟
يرميها ليك في اي بوست و انت ما بتقصر زي ما رمى ليك غبينتي في بوست تاني و انت جيت جاري بيها في بوست جلالدونا ...

Quote: و المانعو شنو ... يدافع عن نفسو ...؟؟؟

يمكن مستوسخكم *

طبعا احسن من يجيب على السؤال دا هو حاتم نفسه
اي اجابة من غيره ح تكون محض اجتهاد

___________________________

* دي الاستوساخ الحقوقها للبروف زاتها عشان ما تفهم غلط

Quote: يمكن مستوسخكم *

و يمكن معتمد عليك تقتل ليه الموضوع او تتفه ليه الموضوع و بعدين يجي هو يتفسح ......

في خيطه المعنون (خط التاريخ الدولي)، كتب حاتم ابراهيم دا البقولو ناس محمد البشرى خضر انو شخصية مختلفة عن حاتم داك خريج سوريا، كضبن كاضب، كتب حاتم ابراهيم في يوم عشرة عشرة الآتي :

"طيب يا فرانكلي أفهمك بالشقف الشمامية .شايف الشقفة المرقوها من الشمامة دي، دي اعتبرها خط غرينتش لو خليتها رقيقة شديد أها، خط التاريخ دا شقفة تانية كلو كلو قصاد الشقفة دي بس بالجمبة التانية." (انتهى الاقتباس) *

لاحظوا أن حاتم ابراهيم، في غمرة صراعه مع فرانكلي ، نسي نفسه، وفارقه حذره وحيطته، فأفلت منه وجرت على لسانه، وبكل يسر، مفردتا شقف وشقفة. والشقفة، وتُنطَقُ شأفة، كما يعلم البعض، هي مفردة من لسان الشَوام، وتعني القطعة أو المُزقة أو الشريحة. أنا لم أزر سوريا من قبل، لكنّ أصدقائي من السوريين، هنا حيث أقيم، يستخدمون الشقفة كثيراً في حديثهم اليومي.

* خط التاريخ الدوليخط التاريخ الدولي

يا أبو حسين يا حبيبي صدقني البتعمل فيهو دا بغرقك في رملة ..
يعني اتا لو عايز تشهر بي حقد ساي منك أو لاي سبب وقمتا
لصقت لي تهمة المفروض أبطل الوراي وقدامي وأجىء أنفيها
يا أما كمان كلامك صاح والتهمة راكباني ؟؟
طيب أها جيت ونفيتا وتاني بكرة ركبت لي تهمة جديدة برضو
لازم أجىء واللا أنا مجرم ؟
لمتين يعني ؟؟؟؟؟؟؟

Quote: لصقت لي تهمة

الرد عليك مضيعة وكت ساااااااكت ....

هو شنو الرد عليها مضيعة وقت ساكت ؟
كلامي واضح اتا قلت لازم يجىء ينفي التهمة عنو واللا هو مجرم ..
قلتا ليك دا محض عبث وشعبطة طفولية منك ساي لأنو أنا ما ممكن اتابعك
كل ما ترميني بى تهمة لو ما جيت نفيتا تكون راكباني حسب فهمك الفوق دا.
دا سؤال واضح وعايز اجابة واضحة .. ما تقعد تقتبس
أي كلام وتكبشنو تحت بأي كلام .. اتا نصبت نفسك محقق
هنا خليك على قدر الأسئلة والأجوبة وبطل لف ودوران
وزوغات ووهمات .

وزي ما قلتا ليك فوق بوستيك دا كوم تراب
تطلع فوقو عشان تقول شوفوني .. أو تقعد تبحت فيهو
بحثا عن الشهرة .. خخخخخخخخخخخخ

انت دمك فاير فوق كم ...؟؟؟
انا كلامي عن تلصق تهمة ...
اذا كان بتسمي الحصل الصاق تهمة يبقى الرد عليك مضيعة وكت ساااااكت
بعدين خليك كووووووول ....

يا حاج الطيب ود البشرى مكفي المتهم شر الرد ...
😂😂😂😂😂😂😂

Quote: انت دمك فاير فوق كم ...؟؟؟

هههههههههههههههه
علي الطلاق بالتلاتة أنا دمي رايق وكوووووووووول
ولذيذ بطريقة تحدث لي لأول مرة من فترة طويلة ..
ما تنطط من السؤال فوق .. جاوب بلا لف ودوران
وشقلبة ..
حضرتك لما تلصق لي تهمة بناءا على أي حيثيات
لو ما جيت جارىء نفيتا كدا بتكون راكباني ؟؟؟؟؟
طيب لو بكرة كررت حركتك الطفولية دي وبعد بكرة
والسنة كلها .. لازم يعني أبطل شغلتي واتابعك عشان أتيرب وراك
بالنفي واللا كيف .
خخخخخخخ
قال خليك كوووول قال . . عايز تبهتني وترميني بالافك عشان تتخارج .
دي أسلحة غير قانونية يا رجل المبادىء .. خخخخخخخ

وين إلصاق التهمة ..؟؟؟
دي تهمة ثابتة ...
مقال مكتوب بي اسم في 2010
و جاء واحد تاني بي إسم غير كاتب المقال الاول كتب نفس المقال بي ضبانتو في 2014
دي ما الصاق دي جريمة مثبتة و الدليل موجود ...

Quote: رغبة شنو يا ود البشرى ....

صاحبك بشتت في الكورة ....
بعد شوية بختها ليه في الزاوية البعبدة
زي ما عملو القبليه ... 😂😂😂😂

قلنا ليهم الدفاع عن الباطل مرهق و مكلف جدا ...

أها لو كان الكاتب هو نفسو في الموضوعين وين السرقة هنا ؟
أوع تقول لي خليهو يجىء يقول الكلام دا أو ما بقدر يقول
والحاجات دي .. عشان برجعك طوالي للسؤال الفوق دا .

Quote: أها لو كان الكاتب هو نفسو في الموضوعين وين السرقة هنا ؟ أوع تقول لي خليهو يجىء يقول الكلام دا أو ما بقدر يقول والحاجات دي .. عشان برجعك طوالي للسؤال الفوق دا .

لو ..... ؟؟؟؟؟؟
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

أيوة لو
اتا موضوعك كلو مبني على (لو ) وتاميهو لولوة
أشمعنى وقفت في لو بتاعتي دي .. على الأقل لو بتاعتي
فيها منطق وحجة ناصعة .. ولو بتاعتك قش ساي .. خخخخ
قلتا ليك حركة تكبشن أي كلام دي ما بتحلك .
جاوب على السؤال التاني وكت هربت من الأول ولفيت حولو
بمحاولة الصاق تهمة انو أنا دمي فاير وما كووووول .. هههه
لو طلع كاتب الموضوعين شخص واحد اللي هو المتهم
وين السرقة القاعد تكورك بيها دي ؟؟ خخخخخخخخخ

Quote: أيوة لو اتا موضوعك كلو مبني على (لو ) وتاميهو لولوة أشمعنى وقفت في لو بتاعتي دي .. على الأقل لو بتاعتي فيها منطق وحجة ناصعة .. ولو بتاعتك قش ساي .. خخخخ قلتا ليك حركة تكبشن أي كلام دي ما بتحلك . جاوب على السؤال التاني وكت هربت من الأول ولفيت حولو بمحاولة الصاق تهمة انو أنا دمي فاير وما كووووول .. هههه لو طلع كاتب الموضوعين شخص واحد اللي هو المتهم وين السرقة القاعد تكورك بيها دي ؟؟ خخخخخخخخخ

موضوعي كيف مبني على لو ...؟؟؟
قلت ليك الرد عليك مضيعة وكت ساااااااااي ....

برضو حكاية مضيعة الوقت دي وهمة منك ساي يا أبو حسين العامل فيها مهم
وفقري وخطير ....
أصلا اتا وقتك وينو البتضيعو ؟ قاعد أيام الله السبعة في البورد
دا تهرج وتكورك وتدعي ما تدعي خخخخخخخخخخ لكن حكاية
مضيعة للوقت دي عاملة شباك تتلب بيها عشان تفك البيرق من الزنقة ..
يعني لو دي إلا تكتبها عديل؟ أبدا هي الأساس القائم عليها البوست
(لو) كان المتهم ما صاحب الموضوع المسروق يبقي هو حرامي ..
واللا دا ما كلامك يا كبير ؟؟ خخخخخخ.
هووى ها سيبك من التذاكي القديم دا و.......
جاوب على السؤال وسيبك من النطيط .. لو طلع المتهم هو
صاحب الموضوع وين السرقة البتكورك بيها دي ؟؟

Quote: يعني لو دي إلا تكتبها عديل؟

😂😂😂😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂😂

هسة دا شنو المقتبس الفوق دا ؟؟
يعني كدا خلااااااااص اقنعت وأبدعت ؟؟
هههههههههههههههه
ياخ قوم لف بلا شلاقة معاك.. تلبب المواضيع ساي وتقعد تتشقلب
و تعديها اقتباسات وكابشنات ووهمات .

ح ا ت م إ ب ر ا ه ي م ≠ م ع روف أ ب و ا ل ح س ن.
حروف مختلفة و ترتيبها مختلف.
إذن حاتم إبراهيم ≠ معروف أبو الحسن (إسمان مختلفان)
و بما أن المتعارف عليه أن يكون هنالك إسم واحد لكل شخص فذلك يعني أن حاتم إبراهيم و معروف أبو الحسن إسمان لشخصين مختلفين.
هذا لا يعني إستحالة أن يكون حاتم إبراهيم و معروف أبو الحسين إسمين لشخص واحد على غير العادة في الأسما، و لكن ذلك يعنى:
1. من أراد أن يعتقد أن حاتم إبراهيم و معروف أبوالحسن إسمين لمسمىً واحد as a subjective statement فله كامل الحرية في ذلك كمعتقد شخصي لا يُبنى عليه حكم.
2. من أراد أن يتعامل مع فرضية أن حاتم إبراهيم و معروف أبوالحسن إسمين لمسمىً واحد كحقيقة (as an objective statement) يمكن أن تنبني عليها أحكام فعليه الإتيان بدليل.

المصدر: كتاب ألف باء تاء ثاء المنطق للمبتدئين.

و الله يا حافظ من ظهرت السرقة دي كتيرين فقدوا المنطق ...
او بالأصح رموا المنطق جانبا و جرجروا الناس عمدا لي جدال عقيم ........

Quote: أها لو كان الكاتب هو نفسو في الموضوعين وين السرقة هنا ؟ أوع تقول لي خليهو يجىء يقول الكلام دا أو ما بقدر يقول والحاجات دي .. عشان برجعك طوالي للسؤال الفوق دا .

برضو تعتبر سرقة يا طلحة
فى حاجة اسمها السرقة الذاتية
اتصل على د/ الصادق يشرحا ليك
سمح

المداخلة الفوق دى لعناية ود البشرى برضو

خطة اللعب
الهدف الاساسى
ابعاد تهمتى السرقة و التشبيح عن حاتم و تحويل البوست
الى اتهام فى مواجهة من دعم الاتهامات الموجهة لى حاتم
الخطوات
1/ ابعاد حاتم عن الرد تماما مهما كانت الاسباب
2/ اللعب على المحاور الاتية
أ/ الخصوصية
ب/ الغبينة
ج/ الانصرافية
د/ التهريج لدرجة ان السرقة امر عادى
الان نأكّد للجميع برغم حملتهم الهوجاء بأن للبوست قضية
و انهارت كل دفوعاتهم الا ما استمسك به ود البشرى
و هى الغبينة .. النقطة الاساسية فى خطة الدفاع ..
ترك امر الغبينة لود البشرى لأنه الاقدم و يعرف ما لا يعرفون من خبايا المنبر
ود البشرى ادار لعبة الغبينة بأمتياز يحسد عليه حتى تحولت الى اتهام فى مواجهة بعض الزملاء
المشاركين فى البوست
نجى لى اسلوب ود البشرى فى هذا البوست
و نرجع لى اول مداخلة ليهو عشان نقراها مع ما استتبعها من مداخلاتو الكتيرة التى صم بها الآذان


ود البشرى هنا فرز الكيمان
و خت نفسو من زمرة الزعلانين الما راضين بالحال الوقع على حاتم
و اواصل فى الحتة دى

يا أبو حسين الجدل العقيم ياهو البتمارس فيهو دا
لأنك بتتكلم في حتة غير البتكلموا فيها التانين خالص..
مشكلتك وكثيرين هنا أنكم مصرين على دمغ الما ماشين
معاكم في نفس خط التجريم بانهم بدافعوا عن المتهم ومستكثرين
عليهم حتة انو يكون عندهم وجهة نظر مخالفة ..
والحتة دي مخلياكم تجادلوا من زاوية شوف أضيق من خرم
ابرة لموضوع يحتاج لمساحة من العقلانية ..
الناس الما معاكم ديل ما نافين التهمة عن المتهم لكن في نفس
الوقت ما ملصقنها ليهو زي ما اتوا قاعدين تعملوا غصبا عن
أنف المنطق وعين المبدأ القانوني البقول المتهم برىء حتي
تثبت ادانته .. دي الحتة الما عايزين تفهموها لأنو بتمرق
المتهم خارج قفص الأدانة العايزنها انتوا دي .. عشان كدا
متشبثين في حكاية انو لص و الباقين الما معاكم بدافعوا عنو وما عايزين
تدوا أية فرقة للمنطق والنقاش بحيادية .

يا جلالدونا انتحال الذات غير السرقة البتكلم عنها أبو حسين هنا دا .

كنت قد كتبت في بوست ذي صلة قوية بهذا البوست أنَّ القاعدة تقتضي أن لا يُنسب لساكت قول و لكن السكوت في معرض الحوجة بيان.

يا أبو حسين
حاتم إبراهيم في صمة خشمو و الناس دي تشيل و تتهم فيهو بإنه متعدد الأسماء و إنه سبق أن كتب بإسم معروف أبو الحسن
يرموا في الإتهام المجاني دا علي حاتم إبراهيم بدون أي بينة و لا دليل.
أي واحد من الناس ديل لو إتُهم بأنه يكتب بإسم فلان او فرتكان يقوم الدنيا و ما يقعدها.
حاتم إبراهيم المسكين يتهموهو بدون بينة و بلا دليل في صمة خشمو.

Quote: كنت قد كتبت في بوست ذي صلة قوية بهذا البوست أنَّ القاعدة تقتضي أن لا يُنسب لساكت قول و لكن السكوت في معرض الحوجة بيان.

عندو مدرعات تصد عنه كل الهجمات عليه ...
او سميهم محامين كيري(بدون توكيل رسمي)...
اتوقع مهمتهم تمييع القضية و تصغيرها ثم يأتي المتهم معززا مكرما ليتولى باقي المهمة بنفسه ....
و بدأت تساورني الشكوك ........
فالثمن باهظ و الخسائر كبيرة .....
و ربنا يكضب الشينة ....

يا أبو حسين التوصيفات المجانية البتوزع فيها
يمين شمال دي لو أسقطناها على أسلوبك وسلوكك في البوست
دا والقبليهو بتاكل نيم أخدر مر ..
الشاهد يا عزيزي المكورك انك تفتقد للياقة واللباقة في هكذا
نقاشات ( تقرأ قدراتك متواضعة) عشان كدا بتلجأ لحركة التوصيف
والأوصاف دي أو للحركة التانية بتاعت تقتبس وتكبشن هبتلي
سااااي كدا بدون ما تقول أو تشير لأية حاجة في أية حاجة ..
حركتك دي كنت بعملا في الإبتدائي لما يغلبني سؤال وما عايز
أخلي محلو فاضية بقوم أرسم فيها صفقة شجرة ..

نصيحتي ليك خلي البوست يحتل بدل تحتل اتا معاهو .. خخخخخخ

Quote: فى حاجة اسمها السرقة الذاتية اتصل على د/ الصادق يشرحا ليك سمح

هههه حالك يا جلّي هنا اشبه بنكتة الرقيب جابو ليه واحد مقبوض في حشيشة اثناء ما بكتب في المحضر المتهم مسك الحشيشة من الطربيزة بلعها على اساس ينتهي من القضية, عمّك الرقيب ولا اتلفّت فتح الدرج طلّع قندول كامل و شطب كلمة حشيشة من المحضر وكتب قندول!
يعني الفكرة عايزين التجريم بأي طريقة!
ودا الضعّف أداءكم في البوست دا و السابق. وان كان شايف ابو حسين عالج الخطأ الاستراتيجي بتاع البوست السابق و افتتح دا بموضوع الغبينة كما تكتيك البروف في بوست هشام بس الفرق ان في كيس هشام ما كان في اي احتمال يفّيص بالقضية كما هنا.
لكن كما اتفقنا ان هذا الاحتمال لن يطرح على الارض مالم يات من صاحب الشأن ويشمل هذا قندول البنقو - تقرأ السيلفي.

ابوحسين عليك النبي سيب الحاجات المافيها فايدة و دفاع ويخسروا وشنو ما عارف اكان بتفيد كانت افادتك في الـ 14 صفحة الفاتت
ركّز في موضوع البوست, اتهمت اتهام و اقمت الحجة و المعني ما دافع عن نفسه و وادنته خلاص كدا الموضوع انتهى في المرحلة الاجرائية, سيبك من قناعات الناس و ما عليك منهم ولا يهمك تغييرها, واصل على الخطوة البعد الادانة و الله كريم عشان تنتهي من الموضوع الشاغل وقتك دا و تشوف شغلة غيرو

يا ابو صلاح, خلاص كان شايف القصة عدم قدرة ومقتنع بي كدا ما في مشكلة اسقط احتمال عدم الرغبة من الحسابات وخليك على كدا

Quote: ابوحسين عليك النبي سيب الحاجات المافيها فايدة و دفاع ويخسروا وشنو ما عارف اكان بتفيد كانت افادتك في الـ 14 صفحة الفاتت ركّز في موضوع البوست, اتهمت اتهام و اقمت الحجة و المعني ما دافع عن نفسه و وادنته خلاص كدا الموضوع انتهى في المرحلة الاجرائية, سيبك من قناعات الناس و ما عليك منهم ولا يهمك تغييرها, واصل على الخطوة البعد الادانة و الله كريم عشان تنتهي من الموضوع الشاغل وقتك دا و تشوف شغلة غيرو

😂😂😂😂😂😂😂😂
انا صاحب غبينة يعني عندي سبب للتعب و الشقاوة .....
انت سببك شنو تعبان التعب دا كلو ... ؟؟؟؟؟؟

خبير آكشن ما بعجبني الحال المايل و الآكشن المعولق
عايزك تلعب نضيف

Quote: خبير آكشن ما بعجبني الحال المايل و الآكشن المعولق عايزك تلعب نضيف

في سرقة حاتم ابراهيم لي مقال معروف ابوالحسن طالب الماجستير جامعة الخرطوم تعبك دا ما تعب آكشن ....😂😂😂

اتقال ردا على شنو يا قريبك؟مش سؤال عن رأيي
مع اني قلت خبير آكشن ولم اضف محايد - دي من عندك - لكن ما مشكلة : اقرا دا

Quote: ودي قناعتي التي لا الزم بها ....إلخ

وثانيا رئيس لجنة الإنتخابات مثلا تصوينه لأحد المتنافسين - حسب قناعته - لا يقدح في مهنيته وحياديته في ادارة المنافسة

_________________________________________

يا هندسة خليني استعير فرمالة ابوحسين - محاولة زنقة ابو حتوت وطقطقته ملكفة جدا

مسابقة :

المبدع في الفيديو التالي:

هل هو حاتم ابراهيم بالانجليزي ام بالعربي:

بعد الدقيقة الاولى و ٢١ ثانية؟؟؟

تحت!

صباحات البورد والمنبر الجديد
اتركوا حاتم ما ترككم
:
:
:
:
:
:
:
يا ابو حسين بوستاتك كولها عكلته برضو بنحبك في لله
مع التحيات لله الزاكيات

السلام عليكم و رحمة الله يا أبوحسين بالإنجليزى


و أهلاً و سهلاً بعودتك ....

.

يا جماعة الزول دا انتو اديتوهو مهلة كافية عشان يجي

ؤ ما جا

وادلتكم الميتانة دي حا نعتبر انها دامغة ؤ كدا يعني من حقكم بعد كدا اصدار الحكم

اها .. ثم ماذا بعد هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياخي ورونا الخطوة التالية .. ما تضيعوا زمنا

هههههههههههه

ارجع الصفحة السابقة يا عثمان ستجد اجابتي, خليني اجيبها ليك

Quote: بعد اذنك ابوحسين عشان البوست دا يمش في طريقه - يمكن يصل قبل ما يتم السنة :) الرابط دا فيه حصيلة البحث عن مشاركات Hatim Ibrahim في المنبر, ممكن لمن يحب مقارنة بصمة و اسلوب الكتابة مع مشاركات حاتم ابراهيم, في ناس بتعرف للحاجات دي ناس دا بولد و دا خطا ودي علامة اسنفهام وهنا شولة وهنا نقطة وسمح انت فا شنو ممكن يمتعّوا انفسهم بالدهشة و يرّيحونا من القصة دي ويرجع البوست لموضوعه الأساسي - أوكما قالها ذات ركن المدعو (ههه) عمر أومو andlt;a href=" http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi؟seq=searchandstr=andusr=hatim+ibrahimandboard=all "andgt; كدا افتكر ما قصّرت و جبت البحر لحدي عندكم, بعدكدا العايز يشرب يشرب و الما عايز .. على بركة الله

ثم

Quote: بالنسبة لمشاركات Hatim Ibrahim موجودة من بداية تاريخ عضويه وحتى آخر مشاركاته في 2008, الصباح كنت استعيد ذكرياتنا الجميلة معه وانتهز الفرصة واحييه على البعد اينما وكيفما كان الهلالابي الجميل عاشق وردي حاولت ارفق رابط نتيجة البحث لكن لم انجح, لذا يمكنك البحث باسمه مباشرة Hatim Ibrahim في خانة كل المنابر و المكتبات و ستعثر على مشاركاته فا مشاركاته لم تختف كأنها فص ملح وداب ربّما لم تظهر لخطا في تهجئة الإسم, لذا على اللبيب ان ينتظر الاشارة الجاية ليفهم

بعدين انت مش حسمت الموضوع عندك وخلاص عرفت من هو! مالك متردد وعايز تقارن

ها وقد تبيّن عدم اهمالي طلبك, التفسير الواحد الذي لا ثاني له موقفه شنو في الحالة دي؟

Quote: وادلتكم الميتانة دي حا نعتبر انها دامغة ؤ كدا يعني من حقكم بعد كدا اصدار الحكم

هيثم إنت أدلتنا تعبانة إنت تعبان مالك ....؟؟؟

هيثم إنت أدلتنا تعبانة إنت تعبان مالك ....؟؟؟

_____________________

لا وحاتك ما تعبان

بس منتظر الخطوة البعد ثبوت اتهام السرقة

عشان نبدأ كوميديا جديد

بصراحة دي باخت

معقول يا جلّي !! مداخلة (سمينة) زي دي تحشرها كدا في النص دون مراعاة للترتيب اقوم ما اشوفها في وقتها, ياخي بالغت دي زي الضلعة يجب ان تتصدر المائدة عشان اقزقزها بمزاج .. أفا عليك يا جلّي, تاني ما تعمل كدا

Quote: خطة اللعب الهدف الاساسى ابعاد تهمتى السرقة و التشبيح عن حاتم و تحويل البوست الى اتهام فى مواجهة من دعم الاتهامات الموجهة لى حاتم الخطوات 1/ ابعاد حاتم عن الرد تماما مهما كانت الاسباب 2/ اللعب على المحاور الاتية أ/ الخصوصية ب/ الغبينة ج/ الانصرافية د/ التهريج لدرجة ان السرقة امر عادى الان نأكّد للجميع برغم حملتهم الهوجاء بأن للبوست قضية و انهارت كل دفوعاتهم الا ما استمسك به ود البشرى و هى الغبينة .. النقطة الاساسية فى خطة الدفاع .. ترك امر الغبينة لود البشرى لأنه الاقدم و يعرف ما لا يعرفون من خبايا المنبر ود البشرى ادار لعبة الغبينة بأمتياز يحسد عليه حتى تحولت الى اتهام فى مواجهة بعض الزملاء المشاركين فى البوست نجى لى اسلوب ود البشرى فى هذا البوست و نرجع لى اول مداخلة ليهو عشان نقراها مع ما استتبعها من مداخلاتو الكتيرة التى صم بها الآذان ود البشرى هنا فرز الكيمان و خت نفسو من زمرة الزعلانين الما راضين بالحال الوقع على حاتم و اواصل فى الحتة دى

اسمح لي بالتعليق على ما يليني
تقول ان خطة الدفاع انهارت إلّا ما استمسكت به, أولا خليني اعيد تحفظي على فكرة ان هناك دفاع وخطة وتنسيق وما الى ذلك من ترهّات ومحاولات تعزو بها فشل البوست السابق لأمور من الخيال بدلا عن مخاطبة المشكلة الرئيسة مباشرة وهي سوء أداءك وإدارتك للبوست و مجاراتك لمحاولات حرف البوست عن هدفه
الشي التاني موضوع الغبينة الذي تقول اني استمسكت به وكمان اديتها بهارات لزوم ما لا يلزم قديم وعارف و خبرة و شنو ما عارف - طلّعتني حاجّة تايبة يعني هههههه ما مشكلة
يا عزيزي و للأسف الكلام دا مكرّر لكن نسو شنو, مضى ذاك الزمن الجميل الكان التكرار فيه يعلّم الشطّار, الآن تكرّر و تكرّر و تكرّر إلى ما لا نهاية ومافيش فايدة, لتصوّت صفية إذن
اقول يا جلّي مسالة الغبينة في رقبتها لا غبار عليها, كلّنا بشر تحرقنا العفصة الما اتسدّيناها قليل منّا يحمل قلب ملاك ويتجاوز ويعفو و يسامح, فا زي ما قلت ليك الغبينة في رقبتها و حملها حق مشروع, حتى فشّها ايضا حق مشروع تكفله كل الاعراف
طيب المشكلة وين, المشكلة في المواربة و التحوّي خلف قضية نبيلة مثل حقوق الملكية لفش الغبينة, الصح إن بقت عندك غبينة تعال لي سيدها بالباب وقوله هدي غبينتي وهدا فشي ليها, لكن ما تعمل فيها ربع نبي و حريص على حقوق الملكية بعد سنوات من وقوع الحدث وفي نفس الوقت تنكر غبينتك
الفرق انه البفش غبينة ما في زول بتوقع منه يكون موضوعي او محايد او ساعي للحقيقة في رقبتها, لكن من يتناول موضوع عام زي دا توقع منه ان يكون محايد نحو النتيجة و يتقبل البراءة كما يتقبل الادانة بنفس المشاعر, لكن ان تكون ساعي فقط للإدانة و تتعامي عن كل ما سواها ولا مانع لديك حتى من تغيير التهمة من سرقة لسيلفي ما دام في ادانة في الآخر يبقى دي الغبينة زاتها الما بتغبانا
لمّا تعترض على حرف البوست حال الرد على من حرفه ابتداء و اثار ونقل مواضيع خارج نطاق البوست وموضوعه وفي نفس الوقت تتجاهل بل وتقرّظ هذا الخروج يبقى ياها زاتا فلانة

لكن كل دا خليه, كيف يكون الحديث عن غبينة مفيد للدفاع, ياسيدي انت عندك قضية مكتملة الاركان ولن ينهيها سوى أمر واحد هو نفي المعني بالإتهام لموضوع السرقة وان الموضوع يخصه. دي الحاجة الوحيدة المفروض تكون عامل حسابها لو غرضك الادانة أو منتظرها لو غرضك الحقيقة, كل الورجغة و المداخلات و المعط و الأمتار المبذولة هناك وهنا لن تغيّر من حقيقة الأمر شيئ أو تؤثر في القضية الأساسية
أي نعم هي قصقصت اجنحتكم الفريتوها من قولة تيت و افادت في اعادة المحلقين نشوة إلى ارض الواقع و اجّلت الاحتفالات لكن تيكنيكالي لم يؤثر كل مجهود الدفاع - ان كان هناك دفاع منظم - في قضيةالبوست الأساسية, ودا الكنت بحاول انبّهك ليه اكثر من مرّة لكن تقول شنو بس, بوغبينة ما يشوف ولا يسمع ولا يستبين النصح

نجي للجزء الثاني و تفسيرك الغريب لكلامي, وعشان ما اورجغ اكثر من اللازم اديك ليها مقشرة و مختصرة
الزعلان ساي و دي فرصة وملكة كربون لحاتم عنيت بها الزعلان من حاتم ربما لعفصة مباشرة أو عفصة حبيب أو نسيب أو ابن عم او جار وما جاتو فرصة يلقى ملكة يمسك فيها حاتم كربون وحسب أن دي فرصته المناسبة .
يجي جمبي مش معناها دا قروب وانا ايضا عايز امسك حاتم كربون بل تعبير ساخر ان تعالوا اقعدوا جمبي و اتفرّجوا لأن ظنّكم في بروز فرصة الكربون ظن طيط ساي ولن تجدوا الفرصة لذلك
فا شنو اجتهادك خيخة ساي ولا تستاهل عليه حتى اجر المجتهد المخطئ
قال اواصل في الحتة دي .. اها يا نيوتن :)


ها .. اي سؤال

لم نسمع رأي ودالبشرى حول حاتم ابراهيم المبدع في الفيديو الذي بسطناه:

هل حاتم ابراهيم "المبدع" واحد من "المنبرييّن "- نسبة إلى المنبر العام-؟

أم حاتم ابراهيم آخر؟؟

وهل ممكن نسمع شهادة :

١-محمد الأمين موسى، باعتبار معرفته الوثيقة بحاتم الانجليزي؟؟

٢-فيصل محمد خليل ، باعتبار ان حاتم الانجليزي "قريبه"؟؟؟؟

اتفضّل يا خوّاض :
الظاهر في الصورة في التوقيت الاشرت له هو Hatim Ibrahim زميلنا الكان مقيم في المغرب

طيب سؤال بدوري, احدهم يريد ان يخفي شخصيته يقوم يبدل اسم حسابه من الحروف اللاتينية إلى العربية بنفس الإسم, هل هذا بنظرك امر منطقي وقابل للتصديق؟

سلام للجمع الكريم بلافرز،

يا محمد البشرى خضر. اخيرا ، هذا الصباح، وقفت على بوستات حاتم ابراهيم بالانقليزي..ومن مراجعتي لها أستطيع ان اقول : لغاية الآن اجدك على صواب في نفي تشارك الحاتمين لهوية واحدة.. ذلك ان الفرق ظاهر بينهما : فحاتم خريج سوريا الذي عمل بالمغرب رجل تبدو على محياه الطيبة، ويمتاز خطابه باللطف، وجل اهتماماته كروية الطابع والبقية مجاملات، هذا على العكس من حاتم ابراهيم المجهول هذا، الذي ان لم يجد من يتعارك معه لتعارك مع نفسه.. مايزال البحث مستمرا .

الحمد لله, باقي لينا الخوّاض :)
يحمد لكم يا عثمان ان اعدتم للذاكرة صديقنا Hatim الرجل الفنّان بمعنى الكلمة وحقا نستحق اللوم ان انقطع تواصلنا معه و على اثر التداعيات هنا كان شغلي الشاغل من اول أمس العثور على وسيلة تواصل معه في السودان و اتمنى ان اوفق في ذلك

Quote: هيثم إنت أدلتنا تعبانة إنت تعبان مالك ....؟؟؟

معقول دا زول فاتح ليهو بوست للنقاش ؟
كلما زنقوا في زقاق رفع لافتاتو عاجزة المنطق من لدن :
انت تعبان مالك ؟
انت نفسك قايم مالك ؟
انت حارق رزك في شنو ؟
خليك كوووووول ؟
المحامي الكيري .
الدفاع الكسيح .
فريق الدفاع المجاني ؟
ورررررر
عوك
عاك
فر جر مر .
هذا أو كبشن أي اقتباس من طرف هبلتي ساي كدا
بدون ما يقول أية حاجة في أية اشارة ..
يا أبو حسين زي ما قلتا ليك فوق بخصوص اللياقة واللباقة
فاااااشنو .. اعمل ميت من البوست دا ..

طلحة انت واجعك شي ... ؟؟؟؟

Quote: طلحة انت واجعك شي ... ؟؟؟؟

أبدا
بتسأل ليه ؟؟؟

خايف عليك يا طلاليحو ياخ ....

طلاليحو ؟؟
دا واحد تاني غير طلوحة ؟؟

المهم ما تخاف علي يا حنين
خاف على نفسك من البتعمل فيهو هنا دا ..
أو على الأقل أمشى اخد ليك سويدي جااامد يمكن
لياقتك تتحسن ونشوف منك لعب نضيف .. خخخخخخخ

Quote: الكلام دا انا شامم فيهو ريحة غبينه بدأت في التشكل ... اها أكان بديت تربي فيها هادي طرفنا من مناقرتك ... ههههههه

إنت صدقت حكاية غبينة دي و ل شنو ...؟؟؟؟؟

يا أبا حسين ، طلحة وحافظ وود البشري ، نفسوا ليك البوست ده ، والله حالة تحنن.

خلاص البوست في أنفاسه الأخيرة .

Quote: يا أبا حسين ، طلحة وحافظ وود البشري ، نفسوا ليك البوست ده ، والله حالة تحنن. خلاص البوست في أنفاسه الأخيرة .

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
ابشرك ... البوست لسه ما بدأ ....
و الارشفة باقي ليها سنة .... 😂😂😂
قول يا لطيف و استرخى كويس ....

يامحمد البشرى خضر، لغياب البراهين تنهار فرضيتي في وجود تطابق بين الحاتمين. ويعيدني انهيار الفرضية إلى نقطة البداية، إلي غموض هوية حاتم ابراهيم، الملك المتوّج للمطاعنات السايبرية.

يا أبا حسين ، طلحة وحافظ وود البشري ، نفسوا ليك البوست ده ، والله حالة تحنن.
خلاص البوست في أنفاسه الأخيرة .
------------------------------------------------------------------------
اعتقد ان الاخوين ، ابوالحسين وحاتم على خلاف ( فكرى عميق ) والقصة ما قصة سرقة وكدا
وبينهم موضوع كبير يستحق المتابعة بهدوء لذلك من الافضل
ان نتركهم في نقاش مفتوح لعموم الفائدة ... وشكرا

Quote: اعتقد ان الاخوين ، ابوالحسين وحاتم على خلاف ( فكرى عميق ) والقصة ما قصة سرقة وكدا وبينهم موضوع كبير يستحق المتابعة بهدوء لذلك من الافضل ان نتركهم في نقاش مفتوح لعموم الفائدة ... وشكرا

وحاتك انت يا ابو عمير الكلام الكبار دا ما حاصل و لا حتى عارف ليه فكر الزول دا ...
بعدين نحن بنفتش للزول دا لينا حوالي 20 يوم و هو يحوم حول الحمى كدي كلمو يقول لينا الحاصل شنو ... 😂😂😂

يا أبو حسين كلام أبوعمير الفوق دا باص بيني لفرقة الدفاع الكسيح .. خخخخ
........
قلتا لي الآرشفة باقي ليها كم ؟؟ هاهاهاها لو في محلك بجر ساعة البورد .

اتا يا تهريف يلزمك ضمن ما يلزمك من دروس
حصة لمعرفة متين ولشنو الكلمة او العبارة بتكون بين قوسين ..
زي قوس عمر دفع الله الفوق دا ..ههههههه

ههههههههههههه

Quote: يا أبو حسين كلام أبوعمير الفوق دا باص بيني لفرقة الدفاع الكسيح .. خخخخ ........ قلتا لي الآرشفة باقي ليها كم ؟؟ هاهاهاها لو في محلك بجر ساعة البورد .

الدفاع الكسيح الباصات البينية دي بتهد حيلم ...😂😂😂
كورة ما بعرفو يثبتوها ياخ ....
بعدين (الآرشفة) دي شنو ...؟؟؟
وحات شناتك ما عرفتها ...😂😂

الأرشفة يا أبو حسين
ما تمسك في قشر السمك الميت يا مفكر

طيب ما اهو بتعرف تكتبها كويس ... بتتعولق مالك .. ؟؟؟؟ 😂😂😂😂

Quote: الحمد لله, باقي لينا الخوّاض :)

الموضوع أصبح غامضاً قليلا حول الهويتين بعد فيديو "حاتم ابراهيم المبدع":

أي منهما ذلك "المبدع"؟ أم هو حاتم ابراهيم جديد؟؟

وأيضاً لم نسمع إفادتين مهمتين حول فيديو "حاتم ابراهيم المبدع":

محمد الامين موسى ، وفيصل خليل،

مع العلم أن حاتم ابراهيم الحالي لم يشن هجوما على فيصل خليل عندما قام بدور "المراسلة" لتوصيل رسالة ل ع. م. صالح !!!!!!!

Quote: ... بتتعولق مالك

معليش سامحني يا مفكر ..
أهم شىء ما تزعل عشان اتا قدامك خلاف ( فكري عميق )

المتهم دا لسه ما جا يدافع عن نفسو ؟؟؟

Quote: فيصل خليل

سلام يا استاذنا الخواض

اعتقد كلمة يا قريبي الواردة في البوست من الاخ فيصل خليل عباره متداوله زيها وزي يا عمك ويا صديقي وما عندها علاقه بي قرابه الدم .. حاتم ابراهيم بي الانجليزي حسب البروفايل من مدينه سنار

.
..
...
والله العظيم ثلاثة رابط البوست أدناه اطلعت عليه قبل اكتر من سنة ...
ايام حاتم موقوف وكنت داير افتح بيه بوست ...
بس خفت من مخالفة اللائحة والتوقيف ...
فااااا
يا من شغالين توم اند جيري ما تعملوا فيها اكتشفتوا الذرة ...

البوردابي حاتم ابراهيم يتجول في الخرطوم بصحبة البلابل...كليبالبوردابي حاتم ابراهيم يتجول في الخرطوم بصحبة البلابل...كليب
...
..
.
بوست باهت بهوتية شديدة ... :)
.
.
.

فعلا ده شغل فش غباين!

نعم لما غلبم اليقولو لفش الغبينة، بالنيل من حاتم، شغل افلاس صنقعو ضنقعو، ودو او جابو، او لما لقو الموضوع ده، قعدو يعوو زي ارخميدس "وجدتها وجدتها"!

لاحظ ارخميدس سيد الاسم ده كان حرامي والبسوي فيهو ده كان تمثيل!

بالعدم الجديد شنو في الكتابة باسماء مستعارة لو صاح ولا غلط؟

ده هو الاصل في الكتابة في الاسافير وكل المنابر السودانية كقاعدة فيما قبل المنبر ده، اول موقع تم فيهو نشر الاسم والصورة. الان في اعضاء هنا بكتبو باسماء مستعارة فما الجديد!

قد لا اطيق هذا ولكن ده خيار البختار كده او تما تسجيلو.

اذن ده فش غبينة وبالذات اسامة الخواض.

لانو مشكلتو مع حاتم مابدت بي انو حاتم شبح، وانما لما انهزم في سوح الصراع الفكري، عشان ينتقم او يتسدا لجا لهكذا اسلوب عاجز!

غايتــو عدم الشغله كعب خلاس
نفترض حاتم ياهو زاته الأي زول خاتيه في باله
الحيتغير شنو؟ يا ناس يا عالم شوفوا ليكم شغله
وبطلوا المطاردة ونبش الخصوصيات البتعملوا فيه
عيب وعيب كبير البتسوا فيه دا
معقول تبطلوا شغلتكم وتقعدوا تفتشوا عشان تعرفوا حاتم دا منو ؟
قولوا وصلتوا وعرفتوا الزول دا منو ! وبعديـن
الناس حتستفيد شنو من معرفه الجانب الخاص في شخصية الزميل حاتم
غلبكم تناقشوه تقوموا تطاردوه

غايتو منظركم بايخ جدا

طلحة زيو و زى جدادة ود المدير
ما عارفة ذاتا ترمى وين عشان تركض فوقو
اها قالت اخير تعمل بالمثل داك
واحدات يلدن و واحدات يحاكن
اهو قاعدة تكتكت هنا
___
بشاشة يتحدث عن اسماء مستعارة و شنو كده ما عارف
بينما الحديث عن سرقة مبذولة لمن به ... عمم ...
يا خسارة .... الجلّابية و العمة ....
______
كعادته عبد العظيم .. جانا بى شوالو القديم
لو دايرين نطارد كان محل ما كتب نرصعو بى رابط البوست
شوف ليك شغلة اشتغلا بدل خفتّك البتمارس فيها هنا
من وين جبتا نحنا دايرين نعرف حاتم
و نعرفو لى شنو
العيب البتمارس فيهو انتا ده
جارى ورا حاجات فارضا علينا و بتحكم بيها علينا كمان
فى مقال منشور بى اسمين مختلفين
فى موقعين مختلفين
و زمنين مختلفين
الاول بتوقيع معروف ابو الحسن 2010
و صفته .. طالب ماجستير جامعة الخرطوم كلية العلوم
و التانى بى اسم حاتم ابراهيم 2014
دبلوم كهرباء
عندك حاجة فى الحتة دى يا الف مرحب بيك
اما شغلتنا من عدما و رب الكعبة مشغولين اكتر منّك
و مع شغلتنا دى لما يجى واحد يبنى مجدو بالسرقة بنقول ليهو اقيف
فى شبهة سرقة فى الحتّة دى
البوست طلب الرد من حاتم
ما من غيرو فلو سمحت امشى شوف ليك شغلة

جلالدونا تا ما كتا كويس بعد التطعيم الأخير دا
الحصل شنو قمتا تاني تتشقلب وتنطط .
شكلو العندك مزمن يا قريبك .. خخخخخخخخ

السلام عليكم اخي أبو حسين

انا تابعت كل البوستين وصراحة افكاري اتشتت مع المداخلات

لكن ما عارف تعليقي ادناه احتمال واحد كتبه او عبر عنه لا اعلم وهو:

بالنسبة للجزء الأول من المقال (أنا درست علوم كمبيوتر و90% من الموضوع الذي كتبه معروف أبو الحسن) كان موجود بالكتب ويتم تدريسه أما الجزء الخاص ب ترميز صالح (صراحة لا أتذكره)

حسب وجهة نظري أنه ليس هنالك (غبار) أن أكتب معلومات متداولة أو معروفة وخاصة التي يتم تدريسها من الكتب

ولكن (بالنسبة للترميز إذا فعلاً كان السيد/ معروف هو من إكتشف الترميز ومسجل له براءة إختراع مثلاً) فمن حقنا أن نلوم الشخص الناقل للمعلومة

أتمنى أن أكون قد وضحت وجهة نظري

Quote: السلام عليكم اخي أبو حسين انا تابعت كل البوستين وصراحة افكاري اتشتت مع المداخلات لكن ما عارف تعليقي ادناه احتمال واحد كتبه او عبر عنه لا اعلم وهو: بالنسبة للجزء الأول من المقال (أنا درست علوم كمبيوتر و90% من الموضوع الذي كتبه معروف أبو الحسن) كان موجود بالكتب ويتم تدريسه أما الجزء الخاص ب ترميز صالح (صراحة لا أتذكره) حسب وجهة نظري أنه ليس هنالك (غبار) أن أكتب معلومات متداولة أو معروفة وخاصة التي يتم تدريسها من الكتب ولكن (بالنسبة للترميز إذا فعلاً كان السيد/ معروف هو من إكتشف الترميز ومسجل له براءة إختراع مثلاً) فمن حقنا أن نلوم الشخص الناقل للمعلومة أتمنى أن أكون قد وضحت وجهة نظري

أخونا فتحي و عليكم السلام
المقالين متطابقات 100% يعني ما أدى غيروا أي فرقة علشان يقولو في أي إختلاف حتى لو كانت البيانات أو المعلومات حايمة عادي في النت
لكن كونك تنقلها بي نفس الصياغة و بي أي نقطة و شولة و ضمة و فتحة دي هي السرقة ...


تحياتي

Quote: غايتــو عدم الشغله كعب خلاس نفترض حاتم ياهو زاته الأي زول خاتيه في باله الحيتغير شنو؟ يا ناس يا عالم شوفوا ليكم شغله وبطلوا المطاردة ونبش الخصوصيات البتعملوا فيه عيب وعيب كبير البتسوا فيه دا معقول تبطلوا شغلتكم وتقعدوا تفتشوا عشان تعرفوا حاتم دا منو ؟ قولوا وصلتوا وعرفتوا الزول دا منو ! وبعديـن الناس حتستفيد شنو من معرفه الجانب الخاص في شخصية الزميل حاتم غلبكم تناقشوه تقوموا تطاردوه غايتو منظركم بايخ جدا

أسمعني حكاية إنك تجي داخل البوست بي ضهرك دي أعملها في أي بوست تاني إلا بوستاتي....
كونك تجي في بوست واحد و تكتب فيه نفس الكلام أربعة أو خمسة مرات دي هي المطاردة و البياخة نفسها
كتبت كلامك و الناس بتعرف تقرأ و عندها عقول زي عقلك المعطلوا و عاملوا للتكرار البايخ دا ...
تكتب الكلام مرة واحدة كفاية جدا عندك حاجة جديدة OK لكن التكرار السمج دا ما تعملوا لي فهمت ...؟؟؟؟

لو جيتني تاني داخل بي ضهرك تأكد ما حا تسلم زي المرات الفاتت ...

أفا عليك يا أبو صلاح! غبينة مين و ناس الهجوم نايمين
بعدين يا قريبك حيرتني الحيرة الواحدة دي
أنا أقول القضية واضحة و المعطيات القدامنا تتطلب اجابة حاتم عليها ولو اختار ان لايفعل عليه ان يتحمل المسؤولية وحكم القراء عليه يعني لم اقف ضد الحق المشروع لكل من يبحث عن الحقيقة
ولم افرض عليهم شيئ و أقول أن قناعتي لا ألزم بها غيري و لا أحاجج بها وبعد دا تقول لي بقت درايف لاسكات الناس! معقولة بس
لاحظ استخدمت كلمة الناس وليس "الطرف الذي يتهم ويجرم (الحرامي) .... "
لأنه أساسا ما مفروض يكون في أطراف في القضية دي فهي قضية حق عام مجرد متهم بريئ حتى تثبت الإدانة وقضاة محايدين يسعون للحقيقة فقط و سيان عندهم البراءة أو الإدانة
ودي مشكلة البوست الخربتو وضيعت القضية البعض جاي يصفي حساب وظن أن القضية دي ح يلقى فيها غرضه ودا البوظ الموضوع
كان تمسكوها لشخص محايد او مهني يفصل بين مشاعره وبين القضايا العامة كان جيهها ليكم في صفحتين بالكتير

حبيبنا أبوحسين .. مودتي ..
رفعت معدل النشاط في المنبر
كنت واحشنا كثير ..
ونشكرك على التواصل في العزاء
إنت عارف نحن ناس ضواحي الدنيا
الزول لو ما يجيد فنون اللغة العامية ما يقدر
حتى يجيب تعليق في مثل هذه البوستات
مصطلح غبينة كمثال ..

Quote: تكتب الكلام مرة واحدة كفاية جدا عندك حاجة جديدة OK لكن التكرار السمج دا ما تعملوا لي فهمت ...؟؟؟؟

بالله شوفوا الزول التعبان دا
هو ها إنت قايل نفسك غير السماجة قاعد تعمل في شنو
ما ياهوا بتكرر في كلامك وبتطارد في زميل المنبر حاتم
إنت قايل بتقدر تغش الناس .. ولا قايل الناس عندها قنابير
قوم لف بلا يخمك
وعامل فيها بهدد كمان
أمشي أعمل ليك موقع ومنبر اذا جيتك تعال قول جنس كلامك الفطير دا
إنت قايل بي جنس ورجغتك حتغش الناس
مسكيـــن

Quote: والجاي قرمان دا (ابوحسين) كان يعمل شنو يعني ... يمين اكان لي هسع رصا ليك كم بوست نوع خمسه نجمات بي هني وخمسه نجمات بي هناك وفي النص 13 نقطه وكان عمل لي صاحبنا طلحه منخوليا في الارتكاريا ياخي بركه الما لقينا مهني ولا محايد ... جربنديتنا دي مكفيه وموفيه ..

ابو حسين شغال بي نظرية (عذبني و تفنن في الوان عذابي)
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
بي مزاجنا نسوق بوستينا بي مزاجنا ...

Quote: حبيبنا أبوحسين .. مودتي .. الزول لو ما يجيد فنون اللغة العامية ما يقدر حتى يجيب تعليق في مثل هذه البوستات مصطلح غبينة كمثال ..

حبيبنا استاذ علي الزول السمح
غبينة دي شعور الزول المظلوم تجاه الظالم ...

تحياتي يا طيب

Quote: بالله شوفوا الزول التعبان دا هو ها إنت قايل نفسك غير السماجة قاعد تعمل في شنو ما ياهوا بتكرر في كلامك وبتطارد في زميل المنبر حاتم إنت قايل بتقدر تغش الناس .. ولا قايل الناس عندها قنابير قوم لف بلا يخمك وعامل فيها بهدد كمان أمشي أعمل ليك موقع ومنبر اذا جيتك تعال قول جنس كلامك الفطير دا إنت قايل بي جنس ورجغتك حتغش الناس مسكيـــن

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
السماجة و تعبان و مسكين ديل هينات ....
الكلام البتعمل فيه انت دا اسمو شنو ...؟؟؟؟؟؟؟
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

اخونا حاتم مالك مدخل نفسك مع المشبوهين ..؟؟؟ 😂😂😂😂😂
انت طلعت خلاص من التصفيات الأولى ..... 😂😂😂😂




عارف يا ابوحسين مرة في الفيس بوك دخلت علي د.وضاحة في الخاص
عشان ادعوها للانضمام لمنظمة د.كمال ابوسن الخيرية , بعد كلمتها عن
المنظمة قمت عرفتها بي نفسي انو انا طبيب بيطري وشغال في البحرين و عضو
معاك في سودانيز اون لاين , ردت علي قالت: معقول يا بتاع السكسفون
طلعت دكتور بيطري

😂😂😂😂😂😂😂

Quote: يامحمد البشرى خضر، لغياب البراهين تنهار فرضيتي في وجود تطابق بين الحاتمين. ويعيدني انهيار الفرضية إلى نقطة البداية، إلي غموض هوية حاتم ابراهيم، الملك المتوّج للمطاعنات السايبرية.

كدي يا عثمان ناخد لينا خشم خشمين في موصوع هوية حاتم الغامضة - هذا بعد اذن ابوحسين بالطبع
لماذا يا عثمان تقول ان هوية حاتم غامضة بالنسبة لك؟ ما الذي تريد معرفته أكثر من المعلومات التي كتبها حاتم و هي نفس المعلومات التي يفرج عنها عدد كبير من الاعضاء إن لم يكن أكثر
ماذا تعلم عن عبد الصمد او عبد الغني او عبد العظيم مثلا ! لماذا لم تعتبرهم اشباح أو اصحاب هوية غامضة ؟
من من الزملاء أشار أكثر من مرة لمكان عمله
هل تعلم أن حاتم الذي تعتبره شبح اشار كثيرا لإسم شركته ووضع عنوان موقعها الإلكتروني
وهل تعلم أن لو دخلت هذا الموقع لوجدت عنوان الشركة ورقم تلفوتها الارضي بل و رقم نلفون جوال حاتم نفسه؟
من من الزملاء افصح عن معلومات بهذا الحجم و الوضوح, عنوان مقر يمكن الوصول اليه و السؤال تاني شنو أكثر من كدا
ولاّ المطلوب معلومات مثل قرأ وين ودفعته منه و حالته الإجتماعية وما إلى ذلك من معلومات خاصة لا لائحة البورد و لا العرف حتى يلزم أحد بالإفصاح عنها.

غايتو يا ود البشرى بقيت مبدع عديل كدا ...
بعض الاعضاء في البروفايل كاتب اسماء اولاده ...
وكل المدارس و الجامعات اللي قرأ فيها ...
لي زولكم دا اصبحت خصوصيات لانو مستفز و بسخر من كتيرين زول بفتش ليه لي عداءات بي كل بساطة...
غيروا بروفايلاتهم فيها كل المعلومات عارف ليه لأنو قصدهم الصداقة و معرفة الناس بي كل طيبة و محبة يعني ما بسعوا لي عداء الناس و مافي زول بحمل ليهم غبينة في قلبوا ...

ابو حسين انت خليك محدد في مشكلتك بالضبط وما تجوط الدنيا
هل مشكلتك:
- أنه شبح غير معلوم أو غامض الهوية.
- أنه مستفز و بسخر من كتيرين زول بفتش ليه لي عداءات بي كل بساطة
- أم حسب موضوع البوست انه متّهم بسرقة أدبية
- أم حسب ما ذهب إليه البعض أنه كتب في بوردات أخرى بأسماء مختلفة قبل بضع سنين


اختار من اعلاه الاجابة المناسبة - أو كل ما ينطبق بحد أعلى ثلاث خيارات - وإن شاء الله ستجد الرد المناسب الذي يشفي غليلك*

___________________________

* غليلك هنا تعبير مجازي ليس المقصود بغليلك الغل الحقيقي سر ناس غبينة

سؤال المقرر ...

Quote: حاتم انت متهم بسرقة مقال من موقع آخر .. توجد معروضات مادية إحترامك للمنبر والاعضاء يستوجب عليك الرد على هذا الإتهام

وحرامي النت ما زال يتهرب من الاجابه ....

هروبك ما بيفيدك .. العملتو كان بيدك .. كان بيدك

وحملة الاباريق ديل ... ضيعوك .. ودروك ..
انتا ما بتعرف صليحك من عدوك..
استغلو الطيبه الفي قلبك ..
وباسم العواطف خدعوووك ..

فااااا شنووو ....
احسن ليك تعال جاوب وارتاح من الهديك دااا ..


عااالــــــم بطاالـــــــــــــــــــــــة ,,,

Quote: ابو حسين انت خليك محدد في مشكلتك بالضبط وما تجوط الدنيا هل مشكلتك: - أنه شبح غير معلوم أو غامض الهوية. - أنه مستفز و بسخر من كتيرين زول بفتش ليه لي عداءات بي كل بساطة - أم حسب موضوع البوست انه متّهم بسرقة أدبية - أم حسب ما ذهب إليه البعض أنه كتب في بوردات أخرى بأسماء مختلفة قبل بضع سنين اختار من اعلاه الاجابة المناسبة - أو كل ما ينطبق بحد أعلى ثلاث خيارات - وإن شاء الله ستجد الرد المناسب الذي يشفي غليلك*

عشان عارفك حا تجي تملاني فقر و تقعد تتلولو لي عشان تحصر الناس في حتة واحدة كتبت ليك في العنوان (حاجات تانية حامياني) ...
أشوت أي شي و أي زول عايز يشوت يشوت ......
غايتو حكاية الشبحية دي تاعباك أكتر من سيدا زاتو .....

تحنّن والله يا ابوحسين
يعني حصر الناس في حتة واحد و اللي هي موضوع البوست وهو الاتهام بالسرقة الأدبية و اللي انت نفسك كنت بتنبه ليه في بداية كل صفحة من البوست الفات وهنا برضو كتبت تذكير بالموضوع تقوم اسّي تعتبرها لولوة و ملي فقر ومش عارف ايه !!
يا زول ما مشكلة, قول من ضمن الحاجات الحامياك دي: مشكلتك شنو بالضبط؟
يعني ما ممكن زول يجي مخصوص من وقفة و ابتعاد طويل عن المنبر يجي داقّي راس في موضوع ويستلمه وقبل حتى ما يطايب الناس و يكون ساي كدا بدون سبب

بالنسبة لـ عبارة حكاية الشبحية تاعباك ومش عارف ايه, دي زي قول فلان غالب كم صفر وعلان هرب وفرتكان فعل وترك, عبارات عاجزة بتدي احساس مريح للضمير و الواحد يقدر يهرب بيها من استحقاقات النقاش و الحجج
فا شنو.. حاول مرّة أخرى :)
أدبيا عليك التزامات يجب ان تواجهها أوّلها السؤال أعلاه عن موضوعك شنو بالضبط :)


______________________

زوووووووط

Quote: تحنّن والله يا ابوحسين يعني حصر الناس في حتة واحد و اللي هي موضوع البوست وهو الاتهام بالسرقة الأدبية و اللي انت نفسك كنت بتنبه ليه في بداية كل صفحة من البوست الفات وهنا برضو كتبت تذكير بالموضوع تقوم اسّي تعتبرها لولوة و ملي فقر ومش عارف ايه !! يا زول ما مشكلة, قول من ضمن الحاجات الحامياك دي: مشكلتك شنو بالضبط؟ يعني ما ممكن زول يجي مخصوص من وقفة و ابتعاد طويل عن المنبر يجي داقّي راس في موضوع ويستلمه وقبل حتى ما يطايب الناس و يكون ساي كدا بدون سبب بالنسبة لـ عبارة حكاية الشبحية تاعباك ومش عارف ايه, دي زي قول فلان غالب كم صفر وعلان هرب وفرتكان فعل وترك, عبارات عاجزة بتدي احساس مريح للضمير و الواحد يقدر يهرب بيها من استحقاقات النقاش و الحجج فا شنو.. حاول مرّة أخرى :) أدبيا عليك التزامات يجب ان تواجهها أوّلها السؤال أعلاه عن موضوعك شنو بالضبط :) ______________________ زوووووووط

و الله تحنن إنت التعبان و شقيان و المتهم الرئيسي مرتااااااااااااااااااااااح كاااااااااااااااان حب يشارك بيرميها ليك بعيييييييييييييييييييييييييييييييييييييد و إنت تجري تجيبا ....
و ين أنا حددت موضوع البوست ....؟؟؟؟؟
ما تقطع ليك كلام من راسك ساي ....
إنت العايز تحصر الناس في موضوع السرقة فقط .... ما عايز الناس تدخل في حتات تانية ....
أنا فتحت البوست و البوست مفتوح لي أي شي و لي أي زول صاحب غبينة ....
زوووووووووووووووط بتاعتك دي ياخوي طايرة ليك في راسك ساكت ... لسه بدري عليها ....

Quote: مرتااااااااااااااااااااااح كاااااااااااااااان حب يشارك بيرميها ليك بعيييييييييييييييييييييييييييييييييييييد

عارف الدلالة بتاعة جر حروف المد يا قربك؟ زي الكتابة بالبولد و الأحمر وعلاقتها بقصة علو الصوت حال فقدان المنطق وكدا ههه
عموما ما علينا
يلّا يا قريبك عايز تحاول تقرا كلامك دا بحياد و شوف منظرك بقى كيف!

انا ما محايد لكن ....
كررتها ليك كتير انا صاحب غبينة ....

عارف يا حاج الطيب حكاية قناعتي و حدسي دي لولوا من امها ...
خاصة لم تتبعا بي غير الملزم لأحد غيري ... 😂😂😂
يعني يا البتصدقوني دا الحاصل ...!!!!
و بناءا على ذلك انا ممكن اقول قناعتي و حدسي الغير ملزمة لي احد غيري انو حاتم سارق و ود البشرى داير يميع القضية و يسهل الخروج الآمن للحرامي .... 😂😂😂

والله يا ود الزبير التكرار زاتو فتر ومل!
كلامي الما عاجبك دا كلو بي لولوته و طالع نازل و الزيجزاج واي حاجة هل له تأثير على سير القضية من ناحية إجرائية!!
هل طالبت باعلان البراءة أو الغاء المحاكمة أو طلبت من حاتم تجاهل البوست وعدم الرد على موضوعه الرئيس
دي قناعتي يا أخوانا مالكم بيها؟ ولو ما سألني احدهم عنها ما كنت قلتها
تسمية السرقة الأدبية بالنقل دون الإشارة للمصدر هل يخفف منها أو يغيّر طبيعتها مثلا ؟
و لو تذكّر قبيل و انت شغال مقارنة بين مواقف الناس في مختلف بوستات القفشات طلبت منّك تجيب لي مداخلاتي هل لقيت فيها اي اختلاف عن موقفي هنا؟ هل حصل ناديت احدهم بالحرامي ؟ هل حصل اخذت الموضوع بشكل شخصي كما تفعلون التقول معروف دا سرّكم !

عموما دي كلها هرجلة ساي, و تضييع للموضوع الرئيس, الموضوع واضح و بسيط و الادلة متوفرة وو اضحة ما تشتغلوا بحدس زول او قناعته وما قصّرتوا عرضتوا القضية بكل وضوح تاني شنو؟
امشوا على الخطوة الجاية - لو بتقدروا

Quote: عموما دي كلها هرجلة ساي, و تضييع للموضوع الرئيس, الموضوع واضح و بسيط و الادلة متوفرة وو اضحة ما تشتغلوا بحدس زول او قناعته وما قصّرتوا عرضتوا القضية بكل وضوح تاني شنو؟ امشوا على الخطوة الجاية - لو بتقدروا

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
بعد دا كلو هرجلة ....؟؟؟؟
عذبني و تفنن في الوان عذابي .... 😂😂
نحن ما مستعجلين للخطوة الجاية ....
و بنقدر ....😂😂😂😂😂

Quote: نحنا بنقول حاتم سرق موضوع معروف ابوالحسن ومعانا المعروضات الشافوها كل الناس يعني بنتكلم عن حاتم ابراهيم عضو سودانيز بلحمه وشحمه وعن شخص اخر اسمو معروف ابوالحسن مجهول الهوية لدينا ... ونتكلم عن الغلطه الارتكبها عضو المنبر حاتم ابراهيم بنقله موضوع يخص معروف المجهول لدينا لسودانيز دون الإشارة لي المصدر او كتابة (منقول).

الذ حاجة في الحتة دي قال ليك تمشو تفتشو معروف ابو الحسن دا و تسألوه الزول دا سرق منك ...؟؟؟؟
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

سلامات يا ابوحسين ,, مشتاغون ياخ.
كان عارفينك بترجع وترجع معاك صبرى الشريف
كان قلنا لى بكرى يخليك توازى بى بره.
ود البشرى ده اديهو بالحتة ال فيها الحديدة

اهلااااااان حبيبنا الفاضلابي
ياخي لكن بشتنتني عديل كدا ما لقيت إلا صبري الشريف ..؟؟ 😂😂😂😂
ود البشرى راسو قوي الحديدة زاتا ما بتعمل ليه حاجة .. 😂😂😂😂
و الله اشواق كتيييييرة يا راجل يا طيب ...

البوست دا ما يموت يا شباب

ود الزبير - بعد اذن ابوحسين تاني - تقول

Quote: 2 :- تيم الدفاع الكسيح وفي رواية احدهم انترميلانو وفي رواية اخري فريق التلال يقولون حاتم هو معروف حيث لا يوجد سرقة ..... إذن من الذي يتكلم بأخص خصوصيات حاتم هنا ... دا اسمو بحيت في حاجات حاتم الداير يدسها ... لو كان عارفكم حا تجو تفضحوهو زي الفضيحه دي ما كان سما رقبتو معروف وكان علي الأقل قبل ما ينقل الموضوع هنا مشي غير اسم معروف (طالب الماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم ... ههه) لي حاتم ابراهيم (إذا كان هذا هو ذاك) وكفاهو الله شر التحدث في خصوصياته في سودانيزاونلاين ..

اخوك يحب الدقة و الإحصاءات و الحاجات دي اكثر ما يوتّرني - بعد كتابة البشرى بالـ (ي) - هو الكلفتةو جهجهة الحقائق و الإحصاءات
تقول يا هندسة أن تيم الدفاع الكسيح قال بأن حاتم هو معروف, تمام
طيب بالرجوع للصفحة الأولى من بوست جلال خليني احصر عدد من قال بأن حاتم هو معروف أو وضعه كإحتمال و طلّع لي منهم كم منسوبي الدفاع الكسيح و كم افراد الهجوم الكاسح وكم مراقبين ساي و بشجّعوا اللعبة الحلوة

أولا نبدأ بجلال هم سلف الذي ذكر هذه الإحتمالية في بداية البوست

Quote: أو حاتم ابراهيم هو نفسه معروف ابو الحسن هنا سرال يطرح نفسه هل كان حاتم ابراهيم سنة 2010 طالب ماجستير بجامعة الخرطوم ؟

2/ محمد محمود محمد

Quote: مبدئياً ، أميل لفرضية أن يكونا شخص واحد .

3/ عبد الغني

Quote: أها اليوم ظهر أن لك اسم آخر معروف أبوالحسن

4/أبو بكر المستنير

Quote: المهم: الكر كر البلقاء والضرب ضرب أبي محجن

5/عبد الصمد -

Quote: مع الشكر للأخ الشبلي فقد ذهبت إلى الرابط ووجدته يكتب باسم Quote: : معروف أبو الحسنطالب ماجستيركلية العلوم - جامعة الخرطوم وإن كان ذلك صحيح وليس كذبة أخرى فقد يتذكر طلاب ماجستير العلوم في جامعة الخرطوم هذا الإسم وإن كانت الترجمة لا تتبع للعلوم الغريبة أنه قد تم حظره بذلك المنبر أيضاً وربما يعود ذلك لطريقته غير المهذبة في التداخل

6/وهبة الشبلي

Quote: هههههههههههههههههاي والله يا هو زاااااااااااظو وبنفس طريقة طرح الأسئلة والمساككة ...

7/ود المشرف
8/ عمر التاج

Quote: الاحتمال الراجح أنه مسجل في عدة مواقع (تقنية ولغوية) وباسماء مستعارة كاسم ( معروف أبو الحسن ) الثابت أنه بتاع حجة و(غلاط) ،

9/معاوية حسين

Quote: حاتم دا بزكرني بي جمال محمد حسين

لو انت ما من امدرمان أو ما سمعت بقضية جمال دقلش لن تعرف لم حسبت معاوية ضمن من قالوا ان حاتم هو صابر
10/ ايمن محمود

Quote: حتمال انو حاتم هو معروف وبالتالي هو صاحب الكتابات

وإن كان قال انه احتمال
11/ أسامة صدّيق

Quote: أميل إلى أن الإسمين لشخص واحد

12/طلحة تنظير (لا يستحق الردعليه ) ودخلته ساي طعمية مني بس - ما تحسبه
13/ ود القوز

Quote: الواضح انه الموضوع صاحبه حاتم برضو ..

دي الصفحة الأولى بس يا قريبك, وحساب ششنة كدا من 13 طلّع المستنير لاعب صالح ورقه, وود القوز دفاع كسيح وتنظير لأنه لا يستحق الرد باقي عشرة متداخلين ليسوا دفاع كسيح وبعضهم هجوم "كاسح" هم من قالوا بان حاتم هو معروف !!
اها كيف الدبارة يا ابن عمي بتراجع الاستيتمنت ولا بتعمل رابح :)


ابوحسين انت البتضحك دي كديسة ؟

ودا من الصفحة الكم يا قريبك؟ بعدين يعني لازم الرد بسؤال على السؤال الأصلي؟
طيب قصرا للحجة دا رأيي فيه: الاستيتمنت اعلاه اشار لمحصلة استطلاع الاآراء السبقته اي لم يبادر بالفرضية التي تزعم انها انتهكت خصوصية حاتم.
يلا ممكن نرجع لسؤالي السابق في ترتيب الاسئلة عن وضع الاستيتمنت وموقفه في الامم المتحدة بعد ان تبين من الصفحة الاولى فقط قول عشرة من اصل تلطاشر بان حاتم هو صابر وكلهم لا ينتمون للدفاع "الكسيح"


ابو حسين... وينك ؟

عزيزي تهريف
أما زلت غاطسا حتي ركبتيك في وحل اللا منطق ولا معقول ولا مبدأ
فيما تكورك على بضاعتك البائرة الفاسدة ؟
أما آن لك أن تذهب لتغتسل وتشوف ليك شغلة تقضيها ؟
يا لك من مسكين مزعج .
خخخخخخخخخ

Quote: قول عشرة من اصل تلطاشر بان حاتم هو صابر وكلهم لا ينتمون للدفاع "الكسيح"

يعني مافي سرقة ولاّ فهمك شنو ؟! ..

يا قريبك كده قفلتها عميا البتاعة دي ..
أها ثم ماذا بعد !! ..
الناس دي تربّع يدينها ولاّ الفهم شنو ؟ ..
كان تخلي الآكشن ده يستمر يا ود البشرى ..
لانك بعد شوية بتلقى ايديك بتاكلك ..
وحتعدم الشغلة .. بعد عدّمتا الآكشن نفّاخ النار ..
وطفّشت فريق الحمام الميت ده ..
للزمن كان اخير تخلي ليك حبة روّاب للآكشن ..
عسى ولعل ..
فالظروف ما معروفة ..

لا لا يا جيمي اقفلها كيف؟ ثم لو مية الف واحد قالوا دا رايهم هذا لا يكفي لقفل القضية ما لم يأت حاتم و يقول ذلك لانه اي قول غير قوله سيكون رأي او قناعة.
انا بس قفلت الباب العايز ود الزبير يفتحه لشوية تنفيس من الكتمة بتاعة سؤال الخطوة الجاية شنوووووووو. ☺☺

ابو حسين دخلت من متصفح تاني الكديسة ظهرت لي بشكل مختلف ، انت شغال بي آيباد ولا حاجة

.
..
...
عنوان البوست : حكاية موضوع (تعريفي) ...
(تعريفي) دا جاية من كلمة تعريفة ، العملة الزمان الحضروها عجائز البورد ناس ابو حسين وطلحة وود الزبير ولا انا غلطان ؟؟؟
اقترح تغيير العنوان الى (حكاية موضوع "تهريفي") ...
.
.
.
وشكرا ...
...
..
.

غايتو يا ود البشريما بسألك
فيها شنو لامن افترض انو حاتم هو معروف ابو الحسن فى مداخلة مفتاحية مبنى عليها طلب التوضيح موضوع البوست
ديل الخيارين القدامى .. لو عندك خيار تالت قولو لينا و ينوبك ثواب
من الطبيعى جداً انو مداخلات الاخوة الزملاء تدور حول الفرضيتين
ولّ عاوزن يقعدو و يربعو ايديهن
نعم اغلبهم توافق على انّو حاتم هو معروف
لكن هل هذا كاف لاثبات التهمة على حاتم
فى يقينى لا و و معاها .. نو ... كمان
عليه موضوع البوست لا زال قائما
و فى انتظار الاجابة عليه
_____
قسم يا لذيذ
اقترح اسم ركوب الحمير بالمشقلب
لكن برضو ما بغير من طبيعة البوست

يا جلّي اقرا المداخلة بتاعتي في سياقها وهو الرد على مداخلة ود الزبير القال ناس الدفاع هم من انتهك خصوصية حاتم بقولهم انه هو معروف
فأنا بديت ليه الإحصاء من الصفحة الأولى ومن مداخلتك عشان الدقة وكدا
فا شنو.. الموضوع ما عنك تحديدا ولا عن مداخلتك
ما تلبس ساي

يا ود الزبير لازلت في اتظار مراجعة الاستيتمنت بتاعتك بعد ان بينت الأرقام أن عشرة آوت أوف طلطاشر لا ينتمون للدفاع الكسيح هم من تناولوا الموضوع
أخوك بحب الفير بلاي ويحرص على نضافة الآكشن ما أكتر :)

Quote: انا بس قفلت الباب العايز ود الزبير يفتحه لشوية تنفيس من الكتمة بتاعة سؤال الخطوة الجاية شنوووووووو.

في سوق بحري زي العصير كدي قبال المغرب
التشاشا بتاعين الفواكه والخضروات دايرين
يتخلصو من اكبر كمية وكلو واحد شايل ليه
بورتبل مايك ويكورك ... علينا جاي كيلو
الموز بي 10 جنيه ويسحب معاهو 5 او 6
ويقومو مجموعه تانيه تقول بي 8 ترجع
المجموعه الاولي تقول 2 كيلو بي15 جنيه ...
اها في النهاية ترسا علي المشتري وشفتنتو
ممكن ياخد ال 2 كيلو بي 10 جنيه ...
قروب الدفاع الكسيح شافوك إتملختا
جايين يخففو الدغت عليك ولا الحكايه
شنو ... كدي افحص لينا التلاته مداخلات
وورينا الناس ديل شايتين وين غير الكشافات.
🤓🤓🤓

Quote: ابو حسين... وينك ؟

من قبيل معطلاني رسالة فقر زيك كدا ... 😂😂
قلت ارسل ليك لكن قلت يا ولد ما تتونس مع الاعداء ... 😂😂😂😂😂
الصفحة التالتة دي ما قدرت ادخل ليها الا الآن ...

يا قسم الفضيل هو من ناحية تهريفي دي ما بتغالطوا فيها اتنين
يكفي أن صاحبو هو تهريف الشهير ب أبو حسين أعانه الله ..
تهريف كما أراد الله له أن يكون كذلك .

لكن حكاية ( عجائز ) دي ما عندك حق فيها وكان أوفق
تشيلني من قائمة الكهنات ديل .. إلا اذا كان قصدك قدامى البورد
ففي دي معاك حق .. لكن أظن ( سناير ) أدق .. خخخخخخخ

Quote: عزيزي تهريف أما زلت غاطسا حتي ركبتيك في وحل اللا منطق ولا معقول ولا مبدأ فيما تكورك على بضاعتك البائرة الفاسدة ؟ أما آن لك أن تذهب لتغتسل وتشوف ليك شغلة تقضيها ؟ يا لك من مسكين مزعج . خخخخخخخخخ

عارف يا إسمك ايه ...
كلامك دا كوووووووولو مردود ليك ...
موضوع مكتوب في تاريخين مختلفين و بي إسمين مختلفين ابقى التاني سارق من الاول ...
الباقي كولو حشو و محاولات يائسة لتمييع الموضوع ....
تكورك تتفن في التراب ترفس بي يديك و كرعيك ما بنفع ...
انا ما قلت ليك الرد عليك ضياع زمن زي ليبيا و اليمن ..؟؟؟
😂😂😂😂😂😂😂😂
قوم لف يا مرض ...

Quote: لا لا يا جيمي اقفلها كيف؟ ثم لو مية الف واحد قالوا دا رايهم هذا لا يكفي لقفل القضية ما لم يأت حاتم و يقول ذلك لانه اي قول غير قوله سيكون رأي او قناعة.

لا يا حريف .... ما الا يجي حاتم ... الحقيقة الامامنا الآن حاتم سارق الا اذا جاء قال كلام تاني ... مش العكس ...
و حاتم ما حا يجي طالما انت و بقية الجوقة شغالين تشتيت للكورة ...

Quote: يعني مافي سرقة ولاّ فهمك شنو ؟! .. يا قريبك كده قفلتها عميا البتاعة دي .. أها ثم ماذا بعد !! .. الناس دي تربّع يدينها ولاّ الفهم شنو ؟ .. كان تخلي الآكشن ده يستمر يا ود البشرى .. لانك بعد شوية بتلقى ايديك بتاكلك .. وحتعدم الشغلة .. بعد عدّمتا الآكشن نفّاخ النار .. وطفّشت فريق الحمام الميت ده .. للزمن كان اخير تخلي ليك حبة روّاب للآكشن .. عسى ولعل .. فالظروف ما معروفة ..

لا يا جيمي ياخ السرقة في و واااااضحة لا الفقر دا و لا اي زول غيروا ممكن يلغيها ....
بعدين الفقر دا اليومين ديل سوقو حااااار ما بعدم الشغلة مداخلاتو المترية شغالة لكن الله سلط عليه متري امتر منو ... 😂😂😂😂

Quote: لا يا حريف .... ما الا يجي حاتم ... الحقيقة الامامنا الآن حاتم سارق الا اذا جاء قال كلام تاني ... مش العكس ...و حاتم ما حا يجي طالما انت و بقية الجوقة شغالين تشتيت للكورة ...

كلام عجيب يا ابو حسين! واسّي أنا قلت شنو مختلف عن الخلاصة بتاعتك عشان تبداها لي بـ"لا يا حريف"ما ياهو كلامي زاتو القضية لن تقفل - تقفل بمعنى اعلان البراءة و اثبات ان لا سرقة هناك ودا معنى قفل القضية القصدته!!

بس ياها زاتها قصة ماشي السوق , لا والله ماشي السوق, لا خلاص كنت قايلك ماشي السوق !!

تعال اقفل الكوت بتاعك دا يا فقر ....

Quote: عنوان البوست : حكاية موضوع (تعريفي) ... (تعريفي) دا جاية من كلمة تعريفة ، العملة الزمان الحضروها عجائز البورد ناس ابو حسين وطلحة وود الزبير ولا انا غلطان ؟؟؟ اقترح تغيير العنوان الى (حكاية موضوع "تهريفي") ... . . وشكرا ...

دا شلت الراجل ..... 😂😂😂😂😂
تعريفي دي ما من عندي ... دي من عندكم ....😂😂😂

انتو الزول دا ما فهمتو الموضوع شنو .. ؟؟؟
ثقفوهم ... وقعوا ليهم الكلام قبل ان تستخدموهم ...

تعال يا طلحة شوف جماعتك
والله يا ود البشري زولك انزنق زنقه ، كان لازم يصلوا للنتيجة دي، ولسه فيهم الخير

جلالدونا قال ما في سرقة حتى الآن ، جاء \ابو حسين قال : لا يا جيمي السرقة في ... قول واحد
ود البشرى قال ما في سرقة إلا إجي حاتم وإعترف ، أبو حسين بعد كنكشة شديدة في حجوة أم ضبيبينه ، وصل لنتيجة ود البشرى و طلحة وبقية الفريق (الصحيح) مش الكسيح ، ويقول لازم اجي حاتم ، ابو حسين فتر عديل من فرمالته .
غايتو جنس غايتو

دا قنعتو منو يا الدفاع الكسيح ... ؟؟؟؟ 😂😂😂😂😂

شوف يا زعيم المنبر ابو حسين والله كان الدفاع الصحيح ده وقف ارفع بوستك الكحيان ده والله إلا تعتلو براك
ياخ انت عايز ليك موضوع وبس
جنس غباين

Quote: شوف يا زعيم المنبر ابو حسين والله كان الدفاع الصحيح ده وقف ارفع بوستك الكحيان ده والله إلا تعتلو براك ياخ انت عايز ليك موضوع وبس جنس غباين

الدفاع الكسيح ...😂😂😂😂😂

Quote: تعال يا طلحة شوف جماعتك والله يا ود البشري زولك انزنق زنقه ، كان لازم يصلوا للنتيجة دي، ولسه فيهم الخير جلالدونا قال ما في سرقة حتى الآن ، جاء \ابو حسين قال : لا يا جيمي السرقة في ... قول واحد ود البشرى قال ما في سرقة إلا إجي حاتم وإعترف ، أبو حسين بعد كنكشة شديدة في حجوة أم ضبيبينه ، وصل لنتيجة ود البشرى و طلحة وبقية الفريق (الصحيح) مش الكسيح ، ويقول لازم اجي حاتم ، ابو حسين فتر عديل من فرمالته . غايتو جنس غايتو

كمان بتنادي ... 😂😂😂😂
جيمي دا جمال ما جلالدونا ...
ود البشرى زيك كدا ما وقع ليه الكلام صعب عليه ..😂
انت جيت خميت الكلام و قلت تنقز بيه ...
ود البشرى حسب اعتقاده و حدسه الذي لا يلزم به احد السرقة ما بتثبت الا بي اقرار الحرامي
و انا قلت السرقة ثابتة و الحرامي ممكن يجي ينفيها
يعني الحرامي في يده نفي السرقة مش اثباتها
يعني السرقة ثابتة ما محتاجة لي اثبات
غايتو الدفاع الكسيح دا متعب بشكل ... 😂😂😂

مبالغة يا ابوحسين!! يعني دا فهمك لكلامي بعد الاعادات و التكرارات دي كلها

Quote: ود البشرى حسب اعتقاده و حدسه الذي لا يلزم به احد السرقة ما بتثبت الا بي اقرار الحرامي

طيب يا كيشة ح اشرح ليك العنقريب واحدة واحدة بس انت ساعدني بالتركيز
حاتم عايزه يجي و يرد على التهمة ايا كان رده دا أولا
ثانيا لا احد يستطيع ان ياخذ بفرضية انه هو معروف مالم يقول بذلك حاتم غير كدا تبقى فرضيات وقناعات غير ملزمة
افتكر دا عربي واضح وبسيط وما عندك حجة ما تفهمه

نسيت دي
ياسر ... وحاة الله بتبالغ

ههههههههههههه
انت يا ود الزبير خلاص البوست دا بقى المحطة! تلاقي فيه الناس وتسالمهم وتفقدهم وكمان تناقش فيه معطات البوستات التانية !
قنعتوا من القضية ولاّ شنو! بيني وبينك لكن ابوحسين دا يخستك بالأمم المتحدة زاتها خلي قضية زي دي


عملت لينا شنو في مراجعة الستيتمنت

سألتك قبل كدا ...

Quote: و حسب رأيك الناقص شنو عشان تتم الإدانة ... ؟؟؟؟

و كانت إجابتك :-

Quote: اعتراف حاتم بأنّه سرق الموضوع !!

عملت لي فيها عنقريب ...

ليه حق ود الزبير ان قنع وقلبو للونسة و المطايبة
الله يسألك دي اجابتي؟ كدي ارجع الصفحة الاولى وشوف دا كلام منو و كلامي كان شنو على سؤالك!

آسف جدا جدا ديك كانت إجابة صبري طه
و دي إجابتك .. 😂😂😂😂

Quote: سماع دفوعات المتهم

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

Quote: آسف جدا جدا ديك كانت إجابة صبري طه

هههههه و الحالة تلاتة صفحات بس وبقيت تنسى يعني ام اربعطاشر ديك ح تغالطنا في اسامينا

يا ود الزبير مافي تطور ولا حاجة ياهو كلامي زاتو من اول يوم بس اقراه بحيادية و مبدئية و اتساق و موضوعية

Quote: هههههه و الحالة تلاتة صفحات بس وبقيت تنسى يعني ام اربعطاشر ديك ح تغالطنا في اسامينا

بس إجابتك ما فرقت كتير يا فقر ....
يعني الادانة ما بتثبت الا بي كلام الحرامي ...
ما تزوغ ....

Quote: يا أبا حسين ، طلحة وحافظ وود البشري ، نفسوا ليك البوست ده ، والله حالة تحنن. خلاص البوست في أنفاسه الأخيرة .

إنتو يا جماعة صحي الزول العندو عمى الوان بشوف الناس كلها رمادية؟

Quote: إنتو يا جماعة صحي الزول العندو عمى الوان بشوف الناس كلها رمادية؟

دا ما عمى الوان يا حافظ ياخ ... دي قراية الركب زاااااتا
حماك و حمانا الله منها ... 😂😂😂😂😂
بعيد عنك كتيرة اليومين ديل ... 😂😂😂

دي إعادة صياغة لي مداخلة سابقة
سألتك يا فقر

Quote: : و حسب رأيك الناقص شنو عشان تتم الإدانة ... ؟؟؟؟

و كانت إجابتك:-

Quote: سماع دفوعات المتهم

الكلام دا مش واضح انو حسب رأيك الإدانة غير مكتملة و لن تكتمل إلا بعد ما يتكلم الحرامي ...؟؟؟
و انا قلت :-

Quote: ود البشرى حسب اعتقاده و حدسه الذي لا يلزم به احد السرقة ما بتثبت الا بي اقرار الحرامي و انا قلت السرقة ثابتة و الحرامي ممكن يجي ينفيها يعني الحرامي في يده نفي السرقة مش اثباتها يعني السرقة ثابتة ما محتاجة لي اثبات

الخلاصة:-
إنت بتقول الإدانة ناقصة يجي الحرامي يقول
و انا بقول الإدانة تمت و الحرامي ممكن يجي ينفيها لو عايز ...


إتمنيت تكون عندي المقدرة على كتابة مداخلات مترية عشان اعسمك يا فقر 😂😂😂

ناس الإحصائيات بالله شوفوا لينا البوست ده فيه كم مداخلة لأبوالحسين وكم لود البشرى وكم لمن تبعهم بإحسان

Quote: بس إجابتك ما فرقت كتير يا فقر .... يعني الادانة ما بتثبت الا بي كلام الحرامي ...

لا ياخوي ما تخمنا ساي, النقص شنو عشان تتم الادانة قلت "سماع دفوعات المتهم" ودي لا تعني باي حال من الاحوال عدم ثبوت الادانة إلا بكلام المتهم!!
خليك دقيق في اختيار الالفاظ وفهم المعاني
حتى محاكم النظام العام ام عشرة دقائق يتم فيها سؤال المتهم وسماع اجابته قبل الادانة أو البراءة دا منطق و قاعدة قانونية وبديهية معروفة
أما ثبوت الادانة بكلام او اعتراف المتهم لا احد يقول بذلك أو على الاقل أنا لم اقل بذلك, عادي ممكن تتم الادانة دون اعتراف المتهم بل ودون سماعه اذا تعذر مثوله وتتم محاكته غيابيا على ان يحفظ له حق اعادة المحاكمو حال توفر

يعني ما تعمل خلاصات من راسك ساي, داك كان رد على سؤالك
شايفك قلت الادانة تمت, ممتاز يعني انتهى هذا الجزء من المحاكمة يلّاالخطوة البعدها الحكم و التنفيذ
ح تكمّل هنا ولاّ تفتح بوست جديد!!