باحثة أمريكية: رفع العقوبات عن حكومة السودان “خطوة كارثية وجنون”

09:55 AM September, 13 2017

سودانيز اون لاين
زهير عثمان حمد-السودان الخرطوم
مكتبتى
رابط مختصر

حذرت الباحثة الأمريكية، فيث ماكدونيل، من مغبة إقدام واشنطن على خطوة وصفتها بالكارثية والحمقاء حال رفْع العقوبات عن حكومة السودان.

وتساءلت ماكدونيل، في مقال نشره موقع (آي آر دي) الأمريكي، عمّا إذا كانت زيارة وزير الخارجية السوداني إبراهيم الغندور ، “مهندس عملية الإبادة الجماعية” ، المعلن عنها لواشنطن غدا الخميس تستهدف إتمام عملية رفع العقوبات الأمريكية؟ “هي إذن صفقة مع الشيطان، بكل تأكيد”.

وقالت قالت الخارجية السودانية ، أمس الثلاثاء ، ان وزير الخارجية إبراهيم غندور سيتوجه الي الولايات المتحدة الامريكية ، اليوم الاربعاء ، للمشاركة في اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة ، وللقاء مسؤولين في الإدارة الامريكية .

واتهمت الباحثة، نظام عمر البشير بأنه الآن يقوم بتنفيذ ثلاث عمليات إبادة في دارفور، وفي جبال النوبة، وولاية النيل الأزرق.

وأكدت ماكدونيل أن حكومة البشير عكفت على مدى عقود على فرْض الصبغة الإسلامية والعربية على السودان بأكمله، وشنت عمليات إبادة ضد السودانيين الأفارقة مسيحيين ومسلمين وغيرهم في الجنوب في جبال النوبة ومناطق أخرى ممن قاوموا.

وأرجأت إدارة ترامب في يوليو الماضي البتّ في قرار رفع العقوبات بشكل تام عن السودان، مدة ثلاثة أشهر حتى الـ 12 من أكتوبر المقبل؛ وأشار القرار إلى سجلّ السودان في مجال حقوق الإنسان والحريات الدينية بين قضايا أخرى سابقة .

ونوهت الباحثة عن أن ثمة مستندات موثقة تؤكد ارتباط حكومة السودان بمنظمات إرهابية عالمية أمثال طالبان والقاعدة وداعش.

وأعربت ماكدونيل عن اندهاشها من بعض الأصوات داخل أروقة صُنْع القرار الأمريكي التي لا تزال تفضل العيش في الوهم القائل بأن النظام السوداني شريكٌ حَسَن الطويّة، ضاربين عرض الحائط بالمعلومات الواردة من مصادر ميدانية على أرض الواقع في السودان.

وفندت الباحثة، المزاعم حول قبول السودان لاجئين من الشرق الأوسط، قائلة إن الوثائق والمعلومات الاستخباراتية تؤكد استقبال نظام البشير لـجهاديين ومتعاطفين مع الجهاديين، ذلك أنه يستهدف بناء خلافة إسلامية في أفريقيا أو “بناء أندلس على ضفاف النيل” كما يقول أحد المناضلين النوبيين.
وأدرجت الولايات المتحدة الامريكية السودان على قائمة الدول الراعية للإرهاب عام 1993، وفرضت عليه عقوبات اقتصادية تشمل حظر التعامل التجاري والمالي منذ العام 1997 ، وجاء ذلك على خلفية استضافة الخرطوم زعيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن.

وشددت ماكدونيل، على أن الإخفاقات -في وقف الإبادة في دارفور وفي حماية المدنيين في جبال النوبة والنيل الأزرق وتجنيبهم خطر المجاعة – هذه الإخفاقات حدثت لأن نظام البشير لم يخضع للمساءلة من قبل على انتهاك الاتفاقيات وعدم احترامها.

هذا وتساءلت الباحثة كيف يمكن لواشنطن، بعد ما قام به نظام البشير من إبادة جماعية وتمييز عنصري وتواطؤ في عمليات إرهاب عالمي، أن تنظر مكافأته وترفع العقوبات المفروضة عليه بشكل نهائي؟

الصحفي عندما ينقل خبرا...
يضفي عليه شيئا من (علمه...وحسه) الصحفي....
من هي فيث ماكدونيل؟ وما هو موقع (آي آر دي) ؟
الا يمكن ان تكون السيدة ماكدونيل تعمل (و عملت ) بشدة من اجل المسيحية و نشر المسيحية في السودان (عندما كان موحدا) ....
وبذلت قصارى جهدها من أجل فصل الجنوب؟!!!!

ماذا يتوقع السودان من سيدة لها مثل هذا التاريخ؟!
ان تصفق من اجل رفع العقوبات..وهي التي عملت من اجل فرضها في المقام الاول؟!!!!!

الصحفي ليس مجرد (مجرى) للاخبار في إعتقادي

لو ما عندو لا علم ولاحس أحسن يكون نقل كفر لا غير أحسن كدا أظن
المهم المسيحية ديانة موجوده في السودان قبل قرون وفصل الجنوب تم بقرر من أهل و جماعي
والتاريخ يقول كد ما السيدة ماكدونيل

زهير كيف حالك
من بعد النيويورك تايمز انا مصدقك

انا ايضا مصدقه

لم اقل انه كاذب
ولم اتكلم عن المسيحية و الانفصال
فقط كنت اعتقد ان الصحفي عندما يكتب مقالا ....(او ينقله) لابد من تمليك القارئ كل (خلفيات) الموضوع

ما بعرف يملك شنو لكين

لا اظنني عائد لهذا البوست

Zakaria Fadel

بغض النظر عن خلفية فايث ماكدونالد، هل المعلومات التي زكرتها عن السودان وحكومة السودان صحيحة أم لا؟؟

أعتقد أن ذلك هو الامر المهم في هذا البوست.

أعتقد أن ذلك هو الامر المهم في هذا البوست.
----------------------
شكرا للعزيز زهير على هذه المادة الهامة

لمن الواحد اجي داخل بوست و عندو راي مسبق في صاحب البوست دايما بحاول اوجه انتقادات و يدافع عنها بكل السبل و غالبا ما يحيد عن الموضوعية.....

ابوالزوز ازيك ياخي..

التحية للجميع والعابرين من هنا وخاصة الاخ نادر
نحن عندنا أحساس بالمسئولية تجاه ما يحدث في جنوب السودان ولا دي عقدة ذنب ما عارف
المهم المسيحية يا ناس دين زي الاسلام واليهودية وكانت دين الاغلبية في يوم من الايام ولازالت موجودة في السودان
ما عارف شنو لو زول جا بشر بالمسيحية في مناطق ليس للاسلام فيها انتشار ما الجريمة وتاني شيء نتكلم عن انفصال الجنوب
وكأن سكان الشمال ليس لهم دور من الذين جعل أهل الجنوب رعايا لا مواطنيين بيننا
يا خ بلا كلام ما عندو معني
الظلاميين دوما هكذا