البشير..فرعون السودان

08:33 AM November, 29 2016

سودانيز اون لاين
د.محمد حسن-
مكتبتى
رابط مختصر

عادة الظالمين انهم لا يرون الاخرون
اعتصام تناولته كافة وكالات الانباء العربية والعالمية
اعتصام غطته الاسافير
اعترف به منسوبو النظام
فاذا بالبشير يقول
انه فاشل مليون %
احتراما لشعبك قل ان هناك فعلا احتجات
وان هنالك اخطاء سنعالجها
ولكن ان تسفه كل شعبك؟
نعم انت لا تستحق ان تكون بيننا
الم تقرأ
( اصابت امرأة واخطأ عمر؟!!)

لقد تذكرت
فانت لا تقرأ الا تقارير الامن
وتشاهد كما قلت يوما سبيستون

دكتور محمد حسن
وحتى تكتمل الفرحة .. نريد معايير نجاح الاعتصام الذي تتحدثون به .

تحياتي

معاييره الآتى:
1- تهديد إدارات التعليم لبعض المدارس الخاصة بالإقفال إن لم يحضر التلاميذ صبيحة يوم الإثنين(إتصلت مديرة المدرسة مساء الأحدبنفسهاعلى وهى تترجى أن تداوم بنتنا يوم الاثنين) ، هنا إن كنت تريدنى أن أقسم لك فلا مانع لدى.
2-إغلاق قناة أم درمان الفضائية( مع العلم أنى لآ أتفق مع مالكها فى كثير من آرائه و اطروحاته)
3- مصادرة أعداد اليوم من صحف الأيام و التيار و الجريدة.

هذا غيض من فيض يا وائل.
..

أخ اسامة صديق
جميل جداً .. ويبدو بأنك قد اجتهدت .. نحن نريد الاسهاب حتى يطلع الجميع على هذه المعايير.. الى الآن لايروق لي أن اسمي ما سردته معايير نجاح
لأن طموحات من نراهم منطلقين وفرحين ومتفائلين من رفاقكم ولنبدأ من هنا في المتدى لا اعتقد بان ما ذكرته هو من معايير النجاح.

أحيلك إلى مقال الطاهر ساتى فى التيار المصادرة اليوم:


مقال للكاتب الطاهر ساتي في النيار اليوم التي تمت مصادرتها من قبل جهاز الامن :-
رسائل التمرين..!!
الطاهر ساتي

:: عصياناً كان أو اعتصاماً، فان هذا ليس مهماً.. فالمهم أن الحدث كان تمريناً ناجحاً لمباراة قادمة في المستقبل القريب (جدا)، وأي تحليل للحدث غير هذا يُعد جهلاً بالوقائع أو دفناً للحقائق في رمال الزيف أو المُكابرة.. يوم الأحد كان كما الجمعة والسبت في كل شوارع الخرطوم وأسواقها، وهذا ما لم يحدث إلا في أيام الأعياد ثم المناسبات التي يُعلن عنها مجلس الوزراء فقط.. وأن تخلو شوارع الخرطوم وأسواقها من زحام المارة والسيارة في بداية أسبوع العمل، وبعد عطلتي الجمعة والسبت، وبغير بيان مجلس الوزراء، فإن هذا يعني النجاح بدرجة الامتياز..!!

:: ومن النجاح أيضاً، مساء السبت، كنا ثلاثة أصدقاء بأحد شوارع بحري عندما قصدنا بعض الشباب ثم مد أحدهم بحزمة أوراق.. فذهب بنا الظن بأنهم شباب إحدى المنظمات أو الجمعيات الخيرية، ولكن فوجئنا بأن الأوراق دعوة للعصيان المدني.. ومازحناهم: (عديل كده يا شباب؟ يمكن نحن ناس أمن)، فقال أحدهم بثقة: (ما فارقة معانا، اعتصموا وكلموا ناسكم برضو).. بعد أن غادروا اتفقنا على أن مثل هذه الأحداث تكسر (حاجز الخوف)..وصدقاً، فإن جيلاً عارفاً بالحقوق قد بدأ يفرض ذاته على الجميع بشجاعة، وهم بأعمار الذين وزعوا تلك الدعوة، وأهم ما يميز هذا الجيل (ما فارقة معاهم)..!!

:: ثم إعلامياً، نجح الحدث في السيطرة على أقوى وسائل الإعلام.. وهي ليست وكالات الأنباء والفضائيات والإذاعات والصحف والمواقع الإلكترونية وغيرها، بل هي وسيلة (الإعلام الشعبي)، بحيث لم - ولن - تكون لهذه الوسيلة حدثاً غير هذا الحدث.. إذ كان في مجتمع الخرطوم من لم يستجب لدعوة الاعتصام، ولكن تأثر بصدى الدعوة ثم استجاب مكرهاً بمنع الأبناء عن الذهاب إلى المدرسة خوفاً عليهم..وهناك من لم يقتنع بالدعوة، ولكن تأثر بصدى الدعوة وآثر البقاء في داره خوفاً على سيارته..وهكذا.. بالاستجابة والمخاوف نجح الحدث في السيطرة على عقل الشعب لحد الرسوخ..!!

:: ثم تفاجأت الحكومة بحجم (حزبها)، و بكذب التقارير التي ظلت تُجمل كل باطل وتضخم الأقزام وتحجب الحقائق..فالشوارع والأسواق التي بدت كالمهجورة في بداية أيام العمل كشفت أن شعبية الحكومة ليست هي الشعبية المرفوعة (إعلاماً)، ولا عضوية حزبها الحاكم هي العضوية المضخمة (شعاراً)، وكذلك أكد تأثير الحدث أن الشوارع لا تهلل وتكبر وتصفق كما البرلمان، أو كما كان يزعم الإعلام الرسمي..وبالمناسبة، طوال أيام الفائتة، لم تخرج تلك الوجوه المألوفة والألسنة الشهيرة إلى وسائل الإعلام لنفي الحدث وتأثيره على الشارع العام..لقد سكتوا، ولم يسكتهم غير التأثير غير القابل للنفي..!!

:: والدرس الأكبر هو أن الجيل الصانع لهذا الحدث لم يعد ينتظر حزباً أو حركة أو صحافة ليكون (تابعاً وإمعة)، كما الأجيال السابقة، بل هو متمرد على طريقته الخاصة والفريدة.. وهذا التمرد المتفرد هو ما يطمئن مستقبل البلاد بأن التغيير - بالحرب أو بالسلم - ليس محض تغيير شخوص بشخوص ولا تغيير أحزاب بأحزاب، بل هو تغيير مفاهيم بالية ومعانٍ كاذبة بأخرى حديثة وصادقة، ومنها تغيير معنى (القيادة الجماعية)، بحيث لم يعد شعاراً يستخدمه حكم الفرد وسلطة حزب.. وكثيرة هي رسائل التمرين..ليبقى السؤال المهم: هل وصلت لمن يهمهم الأمر بحيث يكون الرد إيجابياً وعاجلاً لما فيهما خير الناس والبلد، أم لن تصل إلا (ضحى المباراة)..؟


...

الأخ وائل

شايفك ما رديت على مقال الطاهر ساتى

Quote: صياناً كان أو اعتصاماً، فان هذا ليس مهماً.. فالمهم أن الحدث كان تمريناً ناجحاً لمباراة قادمة في المستقبل القريب (جدا)،

الأخ أسامة كما يقولون (الجواب واضح من عنوانه) حديث الأستاذ الطاهر ساتي المقتبس أعلاه يوحي لك بأن القضية لم تتسم بالجدية وأنه شيء كان وقد ذهب وأن المعركة الحقيقة هي في المستقبل الغير معلوم لكنه قريب .أيضاً قضية (مافارقة معانا) حقيقة استغرب من تحليل الأستاذ القدير الطاهر ساتي حينما أظهر لنا وكأن رد الشابين مفاجئة .. وكأن الجملة التي قالها أولئك الشباب جديدة عليه .. وكأن الموقف موقف غريب وغير معهود .. تحليلي بأن الاستاذ الطاهر كان عليه بأن يمر مرور الكرام على هذه القضية فالشعب السوداني شعب شجاع وهو شعب اكتوبر وابريل الذي أورث الشجاعة كابر عن كابر فهي في دم كل سوداني إلى من أبى (مثل محمود الجراي).. ما أريد قوله بأن الشجاعة التي ارد الاستاذ الطاهر ساتي أن يجعلها معيار لنجاح (التمرين التجريبي) لم تكن مقنعة.أيضاً قضية تعميم الاستاذ الطاهر بزيارة له لبحري حينما قابل أولئك الفتية ليس بالواضح .. لقد عمم الاستاذ الطاهر الساتي وقال : (أن تخلو شوارع الخرطوم وأسواقها من المارة والسيارة) وهذا ليس بصحيح قفد شاهدت صوراً ارسلها لي بعض الزملاء كالتالي:

ان شاء الله بيد الشعب ايام الطغيان قريبا في خبر كان..............

دكتور بشار ابن صقر

بالله عليك انظر لتلك الطماطم اللذيذة .. والتي تبرق كحبات اللؤلؤ المكنون ماشاء الله تبارك الله .

أراك قد ظلمت فرعون
فرعون كان رحيماً بشعبه أهل مصر شديد على أعداءه
فرعون يتحدى سيدنا موسى في الساحة العامة بدل أن يلقيه في بيت أشباح
فرعون لم يعذب موسى ولم يغتال هارون
فرعون رحل من الكفر للايمان في آخر لحظاته
وديل جاءوا من الإيمان لخارجه

فرعون أفضل بكثير