عود عشر لمعتصم السجنك

04:53 PM Jan, 20 2016

سودانيز اون لاين
فرح الطاهر ابو روضة-...................
مكتبتى
رابط مختصر

معتصم السجنك
كغيره من السودانيين المغتربين حديثا
تخرج من احدى جامعات السودان
بحث عن فرص عمل داخل ربوع الوطن مارس التبطل حتى اكتفى وقرر الخروج لأرض الواسعة
أتى الي هنا
طالبا سترة الحال والكرامة وامنيات عظيمة بمستقبل مشرق
استضافت شقتنا معتصم السجنك
ولحسن حظه وجد عملا مناسب له وبحمد الله اشتغل
معتصم السجنك هادي قليل الكلام قل ما يشارك في ونسة ما ولو شارك فقط يكتفي بهزة من رأسه موافقة أو رفضا وفي الحالتين تعلو وجهه ابتسامة لا تفارقه
في البداية تخيلت بأنه لازال حديث عهد في التعامل معنا أو بأنه لا زال في سنة أولى غربة
في أعماقه حسرة وحزن صامت على فراق وطن واحباب
له مفكرة لا تفارقه كل الوقت خاصة قبل ساعات النوم بساعة من الزمان
يسجل عليها بعض سطور ثم يضعها تحت وسادته ثم يخلد لنوم عميق
شغلتي هذه المفكرة كنوع من حب الاستطلاع وحاولت الاجتهاد لمعرفة ولو جزئية بسيطة عن ما يسطره
من سطور

بعد جهد جهيد استطعت ألاقتراب أكثر من صديقنا ورفيق الغربة الجديد السجنك وظفرت أخيرا بمفكرته التي لا تفارقه على الصفحة الأولى من الصفحة كتب بخط عريض انيق بقايا زول حوت المفكرة عدد غير قليل من الخواطر والقصص القصيرة المكتوبة بعناية في الحرف وسلاسة اللغة وانا أتصفح هذه الأوراق أحسست بصدق وقوة العبارة وروعة الانتماء للأرض والحنين والتمسك بالعادات والقيم السودانية النبيلة الي ان وصلت إلي عنوان شدني أكثر فاكثر
العنوان يحمل اسم عود عشر
قبل أن أقرأ أي حرف من ما كتب عن عود العشر سألته ايه يعني عود عشر رد ياخ اقرأ وممكن بعد داك نتناقش ولو عايز أقصر ليك المسافات انحنا كحيل أبناء هذا العهد لم نجد أكثر من عود العشر ابتسمت موافقا وبدأت في متابعة سطور عود عشر

تتحدث عود االعشر
عن قرية صغيرة محاطة بشجر العشر من كل اتجاه
ترعرع اطفال الحلة وعلى ايديهم ورد من عشر وكرات يتقاذفون بها من عشر حتى عيدان العابهم من العشر
من يوعد بجلد فالعقلة بسوط من عشر من ينام منهم اثناء لعبه يتسود ورق العشر بالرغم من انها من الاشجار التي لا توجد بظل ظليل يغي حر السموم ولكنها شقاوة الاطفال
وتمسكهم بما يعتقدون انه ملكاً لهم وشجر العشر كانوا يعتبرونها ضمن ممتلكاتهم الخاصة
ويمر الزمن ويكبر الاطفال ليتبخر كل ما كانت تخيله لهم عقولهم الصغيرة عن شجر العشر ويزيد فجيعتهم اكتشافهم مع الايام بانها شجرة غير ذات نفع وحتى الاغنام لا تحاول الاقتراب منها
نظراً للسموم الكثيفة التي تحملها بين اوراقها
ويصف المعاناة النمرة عاناها الشباب وهم في صراعهم مع تقبل حقيقة شجرة بنوا تحتها وعلى جانبيها احلام الطفولة بل كانت كل حلمهم

تربط عود العشر ربطاً دقيقاً محكم ومخيلة معتصم ورفاقه من الاطفال وما شحن به اعلام الانقاذ ايام دولة المشروع الحضاري من تغيير المناهج الدراسية وغيرها من ادوات استهدفت وعي جيل كاملوما منوا به انفسهم من مستقبل مشرق وحياة رفاهة من نعيم الدنيا الفانية وجنات عند الممات طالما ان السلطة الان بيد من يملؤن الدنيا عدلاً بعد شاهدوا وسمعوا عن فساد الاحزاب وزحف المتمردين الكفار الي وسط السودان يتحدث عن تجاربه في منظمة شباب الوطن وجمعية القران الكريم وكيف انها كانت بورة لاستقطاب الشباب حديثي السن وكيف كانت حماستهم لدرجة ذينت حوايطهم ودفاتر كرساتهم صور الخلص الاوفياء لدينهم ودنياهم تحدث عن رحلته التي كادت ان تقوده لمقدمة ركب الدبابين لؤلاء اعتراض والدته ودموعها فعدل عن عزمه في اللحظة الاخيرة وتمر السنوات ليكتشف معتصم ورفاقه حقيقة ما كانوا يمنوا به انفسهم واحلامهم التي تبخرت ادارج الرياح ليس على المستوى الخاص بل احلام وتطلعات امة وبان الحقيقة التي يرجوها من خلف ما كانوا يرددونه امامهم ما هي الا شبيهة بشجرة العشر التي هي في احسن حالاتها احنلت مقامها ضمن الحكم والامثال السودانية
وبان خازوقهم في شجرة العشر الثانية كان اشد وانكى من خزلان شجرة العشر التي راودت احلامهم في صغيرهم

الأخ فرح سلام,

كلام سمح ,

واصل الحكي ,


ست البنات.

تحياتي ابوروضة
وضيفته
اعتذر لك
قرأت البوست قراءة استباقية من العنوان . واحجمت عن الدخول.
ولم ادخله الا برؤية اسم ست البنات
فالعنوان مربوط بذهني ببذاءة مثل سوداني
واصل
متابعة

Quote: تحياتي ابوروضة وضيفته اعتذر لك قرأت البوست قراءة استباقية من العنوان . واحجمت عن الدخول. ولم ادخله الا برؤية اسم ست البنات فالعنوان مربوط بذهني ببذاءة مثل سوداني واصل متابعة _________________________ ﺍﻥ ﻛﻞ ﻇﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﺍﻃﻔﺎﺀ ﻧﻮﺭ ﺷﻤﻌﺔ

عبدالحفيظ كيفك يا زول يا رائع
في صفحة يتحدث معتصم عن ترعة كنانة والرهد
وعن خطط الانقاذ الخمسية والعشرية وحزمة من الاجراءات التي اتخذتها الانقاذ لاصلاح السودان
اغتيال عدد من قادة الجيش وتجار العملة وكيف كانوا يستقبلون مثل هذه الاخبار وليس لهم من تفسير غير انهم يردون القضاء على دولة الاسلام الفتية
حفظهم للاغنيات الجهادية الطاغية الامريكان ليكم تدربنا
احاديث يونس محميود التي كان يستمع اليها الجميع عبر الحديث السياسي بعد الثالثة وكيف كان ًيتجمهرون خلف من يكبرونهم سنا لاستراق السمع
تغيير التوقيت
معاناة اخوانهم الصغار في الذهاب الي المدرسة في هذا الوقت المبكر على شوارع ليس فيها من اضاءة غير منافسة للصباح ليحتل له مكان وسط ظلام الليل
يقول معتصم
ووقفنا على منتصف الطريق امام عجز وترهل كل دعوات الصلاح وقفنا نرى هذا الوطن وقد قربت شمسه على المغيب وكان صعب علينا ان نتقبل
حقيقة بان تلك التي غزووا بها عقولنا ما هي الا حبال سحر
استطاعت ان تسكن فينا بعض الوقت لتعمي عقولنا وقلوبنا
وقفنا كوقفتنا ونحن صبية حول شجرة العشر ونحن نداعب كرته المنتفخة في خضرة ذاهية وخطوط مشبعة بالحياة
نداعبها حتى يتدفق اللبن من على اوراقها
ضيعتنا الطرقات فلا وجدنا في كرة العشر توثيق معتمد من الاتحاد الدولي لكرة القدم
ولا في بياض حليبها من لبن مفيد
الم اقل لكم كل مراحلنا تبخبرت وضاعت مثلها ومثل حقيقة العشر ثم يختم
كل السماح منك يا وطن
ونواصل

Quote: الأخ فرح سلام, كلام سمح , واصل الحكي , ست البنات.

ست البنات تسلمي على المرور الجميل المشجع
اولاً
اتى الاهتمام بعود عشر وبمعتصم السنجك لتشجيعه على المواصلة ومحاولة التواصل مع الاخرين لتقييم ما حوت مفكرته ففي رائي انه يسحتق النشر
ثانياً
لطرح رؤية نفر من شباب هذا الجيل ممن اكتوا بجحيم تعليم الانقاذ واجحاف الانقاذ حتى على العقول لنصل لخلاصة وسؤال هل استفادت الانقاذ شيئا
كان شي مفرح ومدهش ان تهز سبتمبر اركان هذا النظام وان يكون قادة سبتمبر من ارادت لهم ان يكونوا حماتها ودروعها البشيرية وبكافة الوسائل وفي مراحل سنين عمرهم
وكتب معتصم عن سبتمبر بطريقة رئعة مدهشة اتمنى ان اجد فرصة لانزالها عبر هذا المنبر
........................................
وفي عود العشر
يتحدث معتصم عن ثلاثة رابعهم معتصم
محمد زين
سعيد
وعصام
ومعتصم
جميعهم من نفس الحلة المحاطة بشجر العشر وكلهم على مستوى واحد من الطموح والوعي التحقوا بمعسكرات الخدمة الالزمية عزة السودان يحكي عن فرحتهم بالتخرج وارتدائهم الزي العسكري وهم يعودون الي قريتهم وكيف استقبلهم اهالي الحلة الاهل والاحباب والاصدقاء ظلوا يتسامرون حتى الصباح وهم في زيهم العسكري حتى قرب موعد النوم
ليتم استيعاب محمد زين وعصام وسعيد في ديوان الذكاة بالمحافظة كمتحصلين ويتم استنائيه هو بالتحديد من الوظيفة
قال له رفاقه تفسيراً لهذا التجاوز بانه كان غير مهتم بالمحاضرات الخاصة التي يذهبون اليها وغير مداوم على صيام الاثنين والخميس الذي اعتادوا عليه في المعسكر
ستة او سبعة اشهر بالكثير امضاها رفاقه في ديوان الذكاة ثم يحضروا للقرية معلنين بانهم سيغادرون للجنوب للجهاد مع بقيية المجاهدين وانهم اتوا لوداع الاهل واخذ قدراً من الراحة
يتحدث عن اجتماعهم معه وبضرورة الذهاب معهم للتسجيل معهم والالتحاق بالمتحرك وبان هذه الوسيلة هي الوحيدة التي تضمنن له الؤلاء وتكفر عن عدم التزامه ايام المعسكر قال اقتنعت بالفكرة
خاصة وبانهم اصبحوا حديث ناس الحلة وتصدروا جلسات القهوة وسمر الاصدقاء طرح الفكرة على اهله قابلت والدته هذه الفكرة المجنونة بالرفض وتوعدته بانها ستذهب معه اين ما ذهب الي ان يغادر رفاقه
الي حيث وجههتم التي يقصدونها
في نهاية هذا الفصل
يتحدث معتصم عن عودة الثلاثة واستبقال وذبايح ناس الحلة والنوبات
سعيد انتقل الي رحمة موالاه بعد اشهر قليلة من عودته بسبب داء الروماتوزيوم الذي اصيب به في الجنوب نتيجة تاثير الداء على القلب
محمد زين تحول من شخص ودود بهي الطلة الي انسان منعزل عجز اهل الله والاطباء النفسيين عن مداواته
عصام انتقل الي الخرطوم وحصل على وظايف عديدة والان من كبار رجالات المال والاعمال
ثم يشكر والدته التي كانت حالت بينه وبين الذهاب لقتال نفر من ابناء لوطنه
ويجب على سوال مهم قال كثيراً ما طرحته على الوالدة في تلك الايام انت يا معتصم يا ولدي عليك الله الجنوبيين ديل عملوا ليكم شنو
يرد معتصم
بعد سنوات وسنوات ها انا اجد الاجابة والله يا امي الله يديك طولة العمر ما عملوا لينا شي
انحنا العملنا ليهم وليت حروفي تكون كفارة لما ارتكبه ساستنا في حقهم ......................ونواصل فرفرة عود عشر

يا سلام عليك يا فرح و يا سلام عليك يا السنجك.
ابداع حتى النخاع.
تحياتي فرح و ضيوفك الكرام

يا سلام عليك يا فرح و يا سلام عليك يا السنجك.
ابداع حتى النخاع.
تحياتي فرح و ضيوفك الكرام


اذا بطل معتصم كنكشة وترك فكرة بانو الاوراق ما بتستحق النشر انا حاضر وهنا بحاول تلخيص ما حوته عود عشر بقدر الامكاناحترامي

مقبولة منك يا صاحب
حشرت اقتباسي وانت ترغب ان تتخطاني لغيري
وتحية ل وليد

Quote: مقبولة منك يا صاحب حشرت اقتباسي وانت ترغب ان تتخطاني لغيري وتحية ل وليد

عالم ما بتمرر مجرد دقسة
على قول مجيدو
عالم بطالة
هههههههههههههههههههه
لك العتبى حتى ترضى وتحية ود لوليد
وانا ما اتخيطتك ياخ انت بتجاوزوك معقولة دي

شفت يا فرح يا أخوي !

أنا ما قلتلك الحكي دا صاح ووراهو شيئ جميل !
محتاجين لحكي الرواقة دا ,
ملحوظة :
ناس البلد يقولوا للزول الما منو فايدة عود عشر ,( والمنطقة مشهورة بشجر العشر).
وناس وسط السودان يقولوا ليهو : طرور ,( والطرور شجر في وسط السودان )

والعشر عودو مجوف وضعيف , والطرور فيهو لب زي الفلين وبرضو خفيف وماب يستحمل
زي أخييو العشر !

دحين واصل ...

ست البنات.

Quote: وتحية ل وليد

و التحية و الاحترام لك أخي عبدالحفيظ أبوسن وعبرك لشيخي و صديقي عبدالوهاب أبوسن و كل الناس التنضح سكر في كوستي.

يا سلام عليك يا فرح و يا سلام عليك يا السنجك.ابداع حتى النخاع.تحياتي فرح و ضيوفك الكراماذا بطل معتصم كنكشة وترك فكرة بانو الاوراق ما بتستحق النشر انا حاضر وهنا بحاول تلخيص ما حوته عود عشر بقدر الامكاناحترامي [/QUOTEما ان خلصنا من موسم حصاد المحاصيل الصيفية واخذت الحكومة ما اخذت منه من ضرائب ما وعشور وذكاة حتى استبشرنا بشتاء قارص كانت فرحة والدتي كيبيرة فالشتاء القارص يعني بالنسبة لها ولغيرها من اهل الحلة المزارعين فالشتاء القارص يعني لهم نجاح المحصول الشتوي ( القمح )حيث داومت على الحواشة التي نمتلكها منذ وفاة الوالد لم نحتاج لاحد بفضلها تعلمنا من كد عرق جبينها التي تتساقط كل يوم فتروي الارض جنباً الي جنب مع جداول المياه اشرفت على تحضير الارض باحسن ما يكون جلبت السماد وبكميات اكبر حتى تستطيع ان تنتج وتسد ما اخذته الضرائب والعشور واستقحقاقات المياه وكنت المساعد الاول معها واخوتي اتت الزراعة وزرعت المحصول وسيقنا المحصول يومين وثلاثة بالكثير نبت المحصول في ابهى صورة تسر الناظرين سقيناهو حتى ارتواء لم تمل او تشكو قساوة البرد وهي تتوسط المياه في بواكير الصباح تسد خرير المياه من جدول وتوجهها الي اخر وبعناية فايقة كنا كلما طلبنا طلبا ترد علينا بتفاؤل وامل منقطع النظير كويس يا اولادي الحصاد قريب وكل شي بتدبر مصاريف المدرسة مؤجلة الي وقت الحصاد وانتاج المحصول ملابس العام ايضا ليها الف حساب مع الانتاج ديون صاحب البقالة وراعي الغنم والجزار كلهم ينتظرون الفرج القريب في المحصول واتى اليوم الموعود ذهبنا المكتب واخضرنا عدد لا يستهان به من الجوالات ثم ركبنا الكوارو وتوجهنا للحواشات انتظاراً للنتائج من خلال دخول الحاصدة وبد العمل الذي بنهايته يكون اعلان الفرح او انتظار العام القادم للتعيوض ما ان وصلنا الي الحواشات حتى لاحظنا العدد الذي لا يستهان به من السيارات وكثافة من الرجال المدجيين بالسلاح بعضهم في زيه الاخر والاخر بالملابس المدنية وبعض ننفر من موظفي المكتب من مفتشين وغفراء ومحاسبين الكل صامت ولا يجد تفسير لما يحدث ومع بد الحاصدة في العمل ونهاية اول حواشة اتضح كل شي تمت مصادرة المحصول من اول حواشة تم حصادها بواسطة حاملين وحماية العسكر المدجيين بالسلاح الكل صامت لا يتوفه بكلمة ومن يسال تتم الاجابة عليه بطريقة مغتضبة المحصول ملك للحكومة هناك تكاليف لا بد من سدادها والباقي حقكم تصلكم قيمة الارباح عبر المكتب كان كل نصيب نصيب مزارع ونحن نشاهد من على البعد معرفة عدد الجوالات التي انتجتها حواشته والسلام ونواصل عود العشر

كتب معتصم
انتظرنا انا والدة واختى الصفيرة مجي الحاصدة بفارغ الصبر الي ان يحين دورنا
نعطش فنذهب الي ابو عشرين
نحفر من بين الجدول الراكض مساحة نوشهم انفسنا بانها صالحة للشرب نسكت عطشنا بجرعات
ونغسل وجوهنا وراسنا من لحفة الشمس
ومع تعامد الشمس منتصف السماء دخلت الحاصدة مزرعتنا
واقبل معها العسكر والعربات الفقيلة والصفيرة وطوابير من البشر
بعضهم متفرج وبعضهم ينتظر كما انتظرانا
وبدات الحاصدة في العمل بعد ان رفعنا لعمال عدد من الجولات الفارغة

نواصل

تحياتي ايها النبيل واصل

نتظرنا انا والدة واختى الصفيرة مجي الحاصدة بفارغ الصبر الي ان يحين دورنا
نعطش فنذهب الي ابو عشرين
نحفر من بين الجدول الراكض مساحة نوشهم انفسنا بانها صالحة للشرب نسكت عطشنا بجرعات
ونغسل وجوهنا وراسنا من لحفة الشمس
ومع تعامد الشمس منتصف السماء دخلت الحاصدة مزرعتنا
واقبل معها العسكر والعربات الفقيلة والصفيرة وطوابير من البشر
بعضهم متفرج وبعضهم ينتظر كما انتظرانا
وبدات الحاصدة في العمل بعد ان رفعنا للعمال عدد من الجولات الفارغة وبدات شاحنة كبيرة تتحرك ناحية الحاصدة
ما ان يمتلي جوال من القمح الا ويودع داخل الشاحنة
كانت والدتي تتحرك خلف الحاصدة مباشرة كلما اودع جوال داخل الحاصدة تندب حظها وسواد الايام القادة فقد بنت على المحصول امالا عريضة
هد جزء من المنزل لاعادة ترميمه بعد ان تداعي سداد ديون صاحب الدكان المجاور لنا بتاع اللحمة مسلتزمات المدراس
كانت تطرح كل ذلك على عدد من التفوا حول الحاصدة والشاحنة من مسئوليين وعساكر
والكل يقول للوالدة
والله يا حاجة دي قرارات وانحنا علينا التنفيذ
واصلا محصولكم ده ما مسدد حق التقاوي والموية وقيمة الارض الحكومة لازم تاخدها حقها اول والفايض ليكم كله
الحيكومة
حتبيع وحقكم محفوظ بالكمال التمام
تنازلت الوالدة امام اصرارهم واخذت تتوسل بعض من مونة سنة او حق القراصة كما يقال ولم يجدي معهم نفعاً
قالوا لها قمح التقانت مصرح لكم به حيكفكم ايام وليالي
كم بجيب التقنت يا حاجة
لم تجيب والدتي على السوال
بل رددت بكلمات اقرب الي الهمهمة والتوهان
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
كنت اراقب كل ذلك في حزب واسى وهم ليس لانهم اخذوا كل المحصول فما كنت افهم معنى ان تبيع الحكومة
وان يستلم المزارع المتبقى ولا كم الهموم التي تطوف بوالدتي في تلك اللحظة
كل ما كان يحزنني علامات الاسى والحزن والخذلان التي ظهرت على والدتي
كنت احاول ان اخفف منها ببعض كلمات مجاملة
خلي ليهم يا يمة
السنة الجاية بنزرع
وعندنا كم جوال زرة في البيت وعمي عبدالله برضه بجيب لينا
لم افكر في ان اقول لمن اخذوا محصولنا لا او اتوسلهم لترك جزء ولو بسيط يعيننا على بقية العام
وكيف لي ان افعل ذلك ونحن لازلنا ترتجف قلوبنا لما نلمح شخص يتردي بدلة العسكر ؟؟
فضلا عن الرعب الذي يمارسه علينا الكبار لحظة ارتكابنا لخطأ ما
(( بنادي ليك البوليس ))
واخيراً عدنا كما البقية في طريقنا الي منازلنا في رحلة صمت فيها الجميع
لا نحمل من محصولنا
الا مشاهد الحاصدة واالعسكر والمسؤليين وكم جوالات فارغة
سيتم ارجاعها الي المكتب
وصلنا منزلنا الغت والدتي بالجوالات الفارغة على الارض
ولا زال صوتها يتردد باذني
منه العوض واليه العوض منه العوض واليه منه العوض واليه العوض
معتصم السنجك