رحم الله ابو الكرة السودانية .. دكتور حليم

توفى عصر اليوم بمنزله بالخرطوم الدكتور عبدالحليم محمد عبدالحليم الرئيس الاسبق للاتحاد العام لكرة القدم

والعضو الدائم للجنة الاولمبياد الدولية وشغل العديد من المناصب .. وهو من اوائل الاطباء السودانيين ..

رحمه الله رحمة واسعة والهم اله وذويه الصبر الجميل...

وخالص التعازى لابنائه وبناته واحفاده ..

وانا لله وانا ليه راجعون

إنا لله وإنا إليه راجعون
تقبله الله قبولا حسنا
خالص التعازي للجميع

السيرة الذاتية للمرحوم .. كما وردت على الصفحة الالكترونية للجنة الالمبية الدولية

Quote: IOC > MEMBERS > ABDEL MOHAMED HALIM Mr Abdel Mohamed HALIM ENTRY IN THE IOC: 1968 COUNTRY: SUD / Sudan BORN 10 April 1910 OMDURMAN MARITAL STATUS Married; seven children EDUCATION Gordon Memorial College, graduated from the Kitchener School of Medicine (1933); obtained MRCP (London, 1948); elected FRCP (1962); D.Sc. (Hon.), University of Khartoum (1965) CAREER Physician and Director of Omdurman Civil Hospital (1950-1953); Senior Physician at Khartoum Teaching Hospital (1954-1964); member of the Supreme Council of State of the Republic of Sudan (1964-1965); Chairman of the Council of the University of Khartoum (1956-1963); President of the Sudan Medical Association (1949-1964); Consultant Physician to the Ministry of Health; Mayor of Khartoum (1953-1960) SPORTS ADMINISTRATION Founder member of the African Football Confederation (1956), Vice-President (1976-1978), President (1987-1988) then Honorary President (1988-); organiser of the first African Nations Cup (1957); organiser of the third session of the Arab Olympic Committee (1958); member of the FIFA Executive Committee; Vice-Chairman of the FIFA Medical Committee (1966-1980); member of the FIFA Technical Committee (1972-1980); Honorary member of the FIFA (1980-) PUBLICATIONS Congress newspapers; medical articles; co-author of “Death of a World” (in Arabic) IOC HISTORY Member of the IOC from 1968 to 1982; resignation in 1982; Honorary Member since 1988; member of the following Commissions: Eligibility (1972-1976), Olympic Solidarity (1973-1980) http://www.olympic.org/uk/organisation/ioc/members/bio_uk.asp?id=1440المصدر

رحمه الله رحمه واسعه والهم آله و ذويه الصبر وحسن العزاء

إنا لله وإنا إليه راجعون




.

إنا لله وإنا إليه راجعون

الاعزاء

Quote: رحمه الله رحمه واسعه والهم آله و ذويه الصبر وحسن العزاء إنا لله وإنا إليه راجعون.

خالص تعازينا لجميع أفراد عائله د. عبدالحليم محمد
و جميع عموم الهاشماب

إنا لله وإنا إليه راجعون

اللهم اغفر له وارحمه بقدر ما قدم لأمته

رحمه الله رحمة واسعة والهم اله وذويه الصبر الجميل...
وانا لله وانا ليه راجعون

رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته مع الابرار
نسأل الله ان يجعل البركة في ذريته وان يلهمهم وآله الصبر وحسن العزاء
انا لله وانا اليه راجعون

رحم الله د. حليم و أسكنه فسيح جناته
إنا لله و إنا إليه راجعون.

ملف بمناسبة عيد ميلاده
الـ95
عندما يهم الدكتور عبد الحليم محمد بفتح خزانة ذكرياته اليوم فمؤكد ان ذلك يجعلنا نكون بالقرب منه في صالونه الأنيق وسط اوراق وصور الذكريات وهي تنهمر في لحظة تجلي بعد نصف عقد من التجربة الصامدة .. وإن أردنا أن نخرج عليك عزيزي القارئ بحصيلة ما كان لحظة انفجار الذكريات فحتما سنقول لكم انه الدكتور الرياضي ، السياسي رجل المجتمع الفريد عبد الحليم محمد . له ما هو جدير بالتوثيق .
حاوره: د. عبدالله حمدنا الله - الاستاذ/عادل الباز
أحمد خير كان «موتوراً» وقد اشترك في كتابة المذكرة التي يهاجمها
* د. حليم انتم جماعة قررتم تركبوا الصعب كنتم من جماعة فكرية وثقافية لاترى بأساً من أن تتعامل مع المثقفين بمختلف جنسياتهم مما جعل سهاماً كثيرة تصوَّب نحوكم، احمد خير في كفاح جيل وخضر حمد في مذكراته يأخذا عليكم تعاونكم مع ادورد عطية؟

- اولاً نحن لم نتعاون مع ادورد عطية، ادورد عطية كان مدرساً «لينا» في كلية غردون وجاء سنة 1926م «جابوه» شاب يدرس التاريخ وطلب منه أن يدرس التاريخ باللغة العربية رغم ان لغته ضعيفة وكنا نضحك على ذلك وكان له رأى في كلية غردون، ووجد ان كلية غردون لا تزيد عن كونها مدرسة خاصة بأبناء العظماء. ومثله مثل أي مدرس اهتم بالطلبة النابغين وهو كتب عن معاوية نور وقال عنه انه اصيل في تعليمه وفي نفسه وهو في الواقع اصدقاؤه لم يكونوا محجوب وعبدالحليم وانما كثير من الطلبة النابغين.. ثم عين في مكان خاله صموئيل عطية في مكتب الاتصال وكان يسمى مكتب المخابرات وقد كتب عنه اخو «الكد» وقال ان المقالات التي كانت تكتب في الفجر كانت تكتب في مكتب عطية لكن بشير محمد سعيد قال في كتابه إن ادورد عطية هاجم كلية غردون وشتم الانجليز. هذا هو ادورد عطية الذي يقولون اننا تعاونا معه. فهذا كلام «فارغ» وتجنٍ ولا صحة له والأيام اثبتت ان هؤلاء الشباب لم يتعاونوا معه. وانا قلت للذي كتب في مجلة الخرطوم قائلاً ان كل المقالات التي كتبت في الفجر كانت تكتب في مكتب ادورد عطية، لان مكتب ادورد عطية أكثر وطنية منكم. وادورد نفسه كان شيوعياً وكان ينقل للحكومة الانجليزية الافكار الجيدة عن الطلاب السودانيين وكان يوزع الكتب على الطلبة وكانت كتباًً شيوعية وكنا نعتبره «دبل ايجنت» Double-agent.

* من ناحية اخرى انتم جماعة الفجر اخترتم الحركة الاستقلالية وكان كثير من المثقفين يختارون الحركة الاتحادية وبذلك وضعتم انفسكم في الجانب الأضعف في الحركة الفكرية ومن ناحية ثانية انتم في الفجر بدأتم بمهاجمة الطائفية وانتهيتم بالطائفية مع السيد عبدالرحمن كيف ذلك؟

- اسمح لي وما تزعل انتم تتحدثون حديثاً لا تعرفون عنه شئ نحن قبل الطائفية كنا نعتقد اننا انشأنا صرحاً للحرية السودانية وأنا فخور جداً بأن اجدادي كلهم لم يكونوا طائفية وأنا جدي قضى عشر سنوات في سجن المهدي وجدي عبدالحليم وابوقرجة هما اللذان اجلا هكس من مكان المياه.
نحن لم نمش مع الطائفية وهاجمنا الطائفية لاسباب اهمها خوفنا من ان تتغول على الحركة الوطنية وليس لانهم غير مخلصين للسودان والسيد عبدالرحمن كان اكثر انسان مخلص للسودان رغم انه كان يهاجم بانه مع الانجليز وقد بدأ ذلك الهجوم عند افتتاح نادي الخريجين عايزني ازيد أم كفاك؟

* زيدني عن علاقتك بالسيد عبدالرحمن؟
- قبلنا كانت هناك جمعية محي الدين جمال وكانت تنادي بالسودان للسودانيين وكان اسمها.....
=المحاور مقاطعاً=
اسمها الاتحاد السوداني.
وهذه الجمعية تخرجوا منها الناس الذين أسسوا جمعية اللواء الابيض وانتم اعلم بالتاريخ.
* المحاور: انا عاوز أثيرك..
- لا ما عايز تثيرني لكن تريد ان تردد الكلام الذي يقوله الجهلاء.
هذه الجمعية تخرج منها عبدالله خليل وعبيد حاج الامين وتخرج منها الذين كانوا يدعون لمصر مثل محي الدين جمال.
* نريد منك اضاءة لعلاقتك بالسيد عبدالرحمن؟
- انا عندما كنت صغيراً كنت اجد الانصار في منزلنا مع والدي، والسيد عبدالرحمن اول من انشأ صحيفة في السودان.
* د. عبدالحليم انت احد الاشخاص الذين كتبوا مذكرة مؤتمر الخريجين اول مذكرة تطالب بحق تقرير المصير للسودان في العام 1942م القى لنا الضوء على المذكرة وما نتائجها بعد ذلك؟

- كان يوم نحن منتظرين في منزل محمد ابراهيم هاشم وهو الآن دار حزب الأمة وكنا نتناول وجبة الغداء لنذهب عند الساعة الرابعة للانتخابات فجاءنا الاستاذ محمد عثمان ميرغني ونادى احمد يوسف وقال له «الورقة دي» فيها اللجنة التي انتخبت الناس المجتمعين في بيت السيد عبدالله، قالوا عايزنكم تصوتوا معاهم فجاءنا يضحك.. فقال قلت له: نحن لا عبيدك ولا عبيد السيد عبدالرحمن واذا كنتم تعتقدون اننا مهمين فمن المفترض ان تشركونا معكم، وقول للسيد عبدالله نحن ما حا نصوت معكم فطلبنا منه ألا ينفعل فقال لنا انا حا اعمل لجنة لوحدي فخرج مننا وقابل اولاد ابوروف واللجنة عملها احمد يوسف وكانت العلاقة بين هذه اللجنة والسيد عبدالله الفاضل فاترة. اللجنة معظم الاعضاء فيها من غير مجموعة ازهري وكان رئيسها ابراهيم احمد، وفي اليوم الذي قررنا فيه رفع المذكرة كنا في منزل محمد علي شوقي وكنا نقيم حفلة وداع ابراهيم يوسف سليمان المنقول الى القضارف وكان محمد علي شوقي يكره اولاد ابوروف لكنه اصر ان يكون تكريم ابراهيم يوسف سليمان في منزله. فجاءنا احمد يوسف واسماعيل العتباني بعد اجتماع طويل في مكتب ادورد عطية وكان الانجليز يودون نقله ليحارب في العلمين. وقال لنا احمد يوسف انتو قاعدين هنا وبعدين حا تقولوا للشعب السوداني شنو لما يقولوا ليكم انتو خليتوا اولادنا يمشوا يموتوا. وقال نحن نعمل مذكرة وانتخبوا الناس الحا يكتبوا المذكرة في ذلك المكان وكان فيها اسماعيل الازهري وابراهيم احمد واحمد خير وعبدالحليم محمد واحمد يوسف وكانت الاجتماعات اغلبها في منزلنا ولم تكن في منزل ازهري وكانت المذكرة التي رأيتها، واحمد خير كان من الناس البيكتبوا فيها ويشهد انها لم تكتب في مكتب ادورد عطية، وطالبت المذكرة بعد تقرير المصير بمجلس يسن القوانين ويراقب الميزانية فهل يعقل ان تكون هذه مطالب يكتبها الانجليز؟

وهذه المذكرة رغم اشتراكنا جميعاً فيها لكن كتبها في النهاية المرحوم احمد يوسف هاشم، واحمد خير حينما كتبت ما كتب كان موتوراًً، وهو حينما تحقق الاستقلال عمل مع مجموعة الاتحاديين التي كانت ترى الآخرين لم يحققوا الاتحاد مع مصر.

* ما هى اسباب استقالتك من مجلس السيادة بعد اكتوبر؟
- اسباب كثيرة لا اذكرها
* هل صحيح انك تفرغت للرياضة؟
- انتو «بتنططوا» من حتة لي حتة.. انا استقلت لاسباب ليس من الضروري ان اذكرها.
* اذكر بعضها للتاريخ؟
- يا أخي انا ما عايز اقعد في مجلس جابوا فيه ازهري رئيس ورئيس دائم، وما في داعي تجيب خمسة ناس يقعدوا معاهو لا داعي لذلك.

* لماذا قبلت التعيين منذ البداية؟
- كان المحجوب يرى ان رئيس مجلس السيادة غير رئيس مجلس الوزراء وليس من حقه ان يحضر اجتماعات مجلس الوزراء عموماً كانت هناك لخبطة شديدة يمارسها البعض على المحجوب وانا قلت لمحجوب هؤلاء الناس بضللوك، وكان الازهري يرى ان قرار مجلس السيادة غير ملزم له لان هناك اتفاقاًً سياسياً بينه وبين حزب الامة ولذلك فان بقاءنا في المجلس اصبح لا لزوم له.

* الاسئلة منوعة لان د. عبدالحليم متنوع.. انتم الذين «سودنتم» اتحاد كرة القدم السوداني وانضمام الاتحاد الى الفيفا في بداية الامر وجد معارضة حدثنا عن ذلك؟

- اتحاد كرة القدم كونوه الانجليز وفتحوا بيت الامانة وعملوا كأس الحاكم العام. وادورد عطية كان يلعب في تيم عباس الذي اصبح فيما بعد فريق الهلال. وعندما عاد للسودان كان يسأل عن حسين كديس لانه صديقه الذي كان يلعب معه الكورة.. ما كنت بلعب كورة ومعى ابراهيم يوسف سليمان وكان ملعب بيت الامانة جوار منزلنا وعندما يصاب احد اللعيبة كنت اسعفه، فرأى الانجليز هذا الشاب الهزيل فسألوا عني فاخبروهم بانني أول طالب سوداني نجح بامتياز في الطب، ولذلك اعطوني تذكرة مجاناً وكان الاتحاد يكوِّنه الحاكم العام، وكان رئيسه مدير الخرطوم، وكان الاساس هو اتحاد الخرطوم ثم اضيف اليه اتحاد مدني وكانت في تلك الايام السودنة فطالب الرياضيون الحاكم العام بسودنة الكورة فوافق لهم وانتخبوني انا وكانوا عايزين ينتخبوا محمد عامر بشير لكن غيروا رأيهم وانتخبوني انا وكان هذا في العام 1953م. وقبل ان ينتخبوني كان السودان عضواً في الفيفا.

انا حينما ذهبت للفيفا كانت معي مصر وجنوب افريقيا واثيوبيا وتمت الموافقة ان يكون لأفريقيا عضو باللجنة التنفيذية بعد رفض من البرازيل، وكنا موجودين نحن والمصريون وطلب منا ان نجتمع نحن وكان الاجتماع الثاني في البرتغال وكونا الاتحاد الافريقي لكرة القدم وقلنا ان اول اجتماع له يكون سنة 1957م في الخرطوم ليضع الدستور ووافق المجتمعون ان تقام مباراة في الخرطوم لأننا انشأنا استاداً وكانت اول منافسة في الخرطوم ضمت الدول الاربع السودان، ومصر، واثيوبيا وجنوب افريقيا. وافتتح استاد الخرطوم رئيس مجلس السيادة عبدالفتاح المغربي.. وقال لنا ممثل جنوب افريقيا إن حكومته طلبت منه ان يكون الفريق الذي يلعب اما اسود خالص أو ابيض خالص، فرفضنا ذلك فلم يحضروا فريقاً فكانت المنافسة بين ثلاثة فرق، والسودان نصيبه وقع مع جنوب افريقيا.

* انت عاصرت الجيل الاول والاجيال من بعده ماهو تقييمك لمسيرة السودان؟
- مش حا اجاوب.
* انت ملك للاجيال القادمة ولست ملكاًً لنفسك؟
- ياعزيزي الفاضل هذا السؤال ليس له معنى وانا مش حا ارد عليك.
* انت شاهد لأكثر من عصر ماهى الحكمة التي خرجت بها.. ماهى شهادتك على العصر؟

- العصر ياتو.
* جدك كان في المهدية ووالدك كان في جمعية الاتحاد كيف اعدت انت العلاقة مع السيد عبدالرحمن؟
- هو يعني الفى جمعية الاتحاد ليس مع السيد عبدالرحمن.
* جمعية الاتحاد هذه كانت مصرية؟
- فعقَّب ضاحكاً كان عبدالله خليل مصرياً في ذاك الوقت والشنقيطي كان مصرياً حتى ابراهيم العبادي كان مصرياً والامير محمد عبدالرحمن نقد الله كان في جمعية الاتحاد. فما قولك؟

- طيب ما انا ابوي كان في جمعية الاتحاد ودخل جمعية اللواء الابيض وعلاقتي بالسيد عبدالرحمن انه كان يزورنا وعندما يسأله احد عن الانصار الذين نصروا ابوه كان يرسل لعمي وفي كلية غردون عندما اختاروا المهندسين ولم يختاروني ذهبت مع عمي للسيد عبدالرحمن فكتب لي السيد عبدالرحمن خطاباً للكلية حتى يقبلوني في الهندسة لكنني لم اقدم هذه الورقة للكلية، ولذلك لم اصبح مهندساً، والسيد عبدالرحمن حكى لى قصته منذ ان قتل اهله في الشكابة وكنت اقرأ سورة الضحى اجدها تنطبق على السيد عبدالرحمن، وحضرت معه الصلاة وعندما قرأ سورة الضحى بكينا جميعاً.. والسيد عبدالرحمن استدعوه في العام 1916م وقالوا له عايزنك تحارب معنا الترك الذين حاربهم والدك فقال لهم موافق لكن «روبنسن» قال ان السيد عبدالرحمن طلب أكثر مما كانوا يتوقعون طلب السودان بتاع أبوه.

* حدثنا عن علاقتك بمحجوب؟
- يا أخي فترنا تعال مرة تانية.
http://www.alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147489149

دكتور حليم في الخالدين ؛
ابن الوطنية السودانية ،
حارب جده ، وكان له شرف
المساهمة في إبادة حملة هكس باشا،
ناضل والده في جمعية الاتحاد السوداني ،
وناضل هو في الجبهة الاستقلالية؛
عائلة لم تكن في زمرة خدم البشوات ،
ولم تسع لوضع السودان تحت التاج المصري.
عبد الحليم في الخالدين ،
المثقفين الذين خدموا الرياضة ،
قبل أن يعرف الطريق إليها السماسرة والصعاليك ،
عبد الحليم محمد ، يكفيه أنه قدم لهذه البلاد ،
ضمن أشياء كثر ،
فنانها وشاديها الأمير ،
امير العود ، حسن عطية
في الخالدين.
دكتور حليم
في الخالدين أبداً

الاخوة

محمد عبدالماجد الصائم

بشير حسن بشير

باسط المكى

محمد خيدر

عزالدين بيلو

شهاب الفاتح عثمان

نيازى مصطفى

Elmuez

dardiri satti


البركة فى الجميع وتقبل الله دعواتكم ..

ونسال الله الرحمة لامواتنا واموات المسلمين..

رحـــم الله الدكتور الموسوعة

متعــــدد الإهتمامات.. وأحد أركان الحركة

السياسية والرياضــية بالسودان

له الرحمة والمغفرة ولآسرتة أحر التعازى

حار التعازي لجميع آل د.عبدالحليم محمد... ولصديقتي العزيزة رحاب، روان وعمرو... وللوالدة والخالة مها حليم على وجه الخصوص.. قلوبنا معكم.. نعدو الله ان يزيل الحزن، ويبلغكم الصبر...

رحم الله دكتور حليم العملاق الموسوعى فى الطب والرياضة والادارة والسياسة فى الأدب شعرا ونثرا ورواية والحجة فى فن الحقيبة !
الصورة لعمالقة الرياضة ومؤسسى الاتحاد الافريقى تسما الايثوبى ومصطفى فهمى المصرى وحليم السودانى
جنى

الهم ارحم ابوالكره السودانيه والافريقيه علي حد سواء واسكنه فسيح جناتك


ورد في السيره الزاتيه للجنه الاولمبيه الدوليه للدكتور الفقيد انه من
مواليد 1910 حسب ماورد في هذا البوست وقد قرأت في كتاب "رواد الفكر السوداني"
للدكتور محمد باشري انه من مواليد 1905 فلا ادري اي المعلومتين ادق ؟؟؟
الرجاء التصحيح من يمتلك المعلومه الاكيده .

رحم الله الدكتور عبد الحليم واسكنه فسيح جناته بقدر ما قدم للاخرين

فقد كان الرجل انسانا قبل ان يكون رياضيا او طبيبا وقد قدم الكثير الكثير الذى لا يحصى للاخرين


أسأل الله ان يجعل فى قبره روضة من رياض الجنة وان يجعل روحه فى عليين ..

وانا لله وانا اليه راجعون

ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

تعازي الحرة لآل عبدالحليم محمد جميعا وللرياضيين ولأعضاء حزب الأمة ولطلبته من أطباء السودان النابغين المنتشرين في مشارق الأرض ومغاربها.
الفقيد كان أديبا وسياسيا وطبيبا وإداريافذا.
لعل كتابه مع صديق عمره محمد أحمد محجوب "موت دنيا" يعبر عن سيرة ذاتية لجيل إختلفنا أو إتفقنا معه نكن له كل الإحترام اللائق به وباسهاماته.

رحم الله دكتور حليم وغفر له بقدر ما قدم للسودان ..

أللهم أرحمه وأغفر له وأجبر كسر أبنائه وأحفاده

أللهم أغفر له وأرحمه بقدر ما قدم للرياضة والوطن

رحمه الله رحمة واسعة والهم اله وذويه الصبر الجميل...

وخالص التعازى لابنائه وبناته واحفاده ..

وانا لله وانا ليه راجعون

للفقيد الكبير الرحمة و المغفرة و لآله و ذويه الصبر و السلوان..

عزاء خاص للدكتور مهدي و الدكتور مرتضى..

اللهم ارحم الدكتور عبدالحليم محمد وانزله منازل الصديقين يا رب العالمين... لقد رحلت مكتبة وتاريخ آمة برحيل عبدالحليم محمد كان الجميع يتطلع لمعرفة ما كان يدور فى الصالونات الادبية فى ذلك الزمن وجمعية الهاشماب الادبية ودار فوز الذى كان آحد روادها، أنه تراث ومكتبة بحالها.

رحم الله دكتور عبدالحليم محمد فقد كان بحق
ابناً من أبناء السودان البررة .. أحب السودان
والسودانيين وأحبه السودان والسودانيون ..
كان أديبا وكاتبا وشاعرا وسياسيا وقائدا رياضيا
أسهم بفكره الثاقب في كل هذه المجالات وفي كل مناشط
العمل العام في السودان .. وكان محل احترام الجميع
أينما كان ... وقد كوّّّن مع خدنه وتوأم روحه وصديق
عمره ورفيق دربه وابن خاله محمدأحمد المحجوب ثنائياً
سياسياً وثقافياً وأدبياً أثرى الساحة السودانية طيلة
ثلاثينات واربعينات وخمسينات وستينات القرن الماضي
وكان موت دنيا أولى بواكير إنتاجهما المشترك وفيه زاوجا
بين السياسة والأدب .. فكان أحد روائع ذلك العهد ..
وقد اكتشف حليم أحد أهم المطربين في تاريخ الغناء
السوداني ألا وهو الفنان المبدع حسن عطية وقد لقبه حليم
بأمير العود .. وقدمه حليم ومحجوب لمجتمع النخبة فكان
لهما الفضل في ظهوره لأول مرة " debut " كفنان واعد ..
وظلا يرعيانه حتى أصبح في يوم من الأيام فنان السودان الأول..
وفي مجال السياسة كان حليم مساهما فاعلا في ميدان السياسة
السودانية منذ مؤتمر الخريجين وحتى تسنمه لمنصب عضو مجلس
السيادة في منتصف الستينات حيث استقال منه بسبب تعيين اسماعيل
الأزهري رئيسا دائما له في صفقة سياسية بين الاتحاديين وحزب
الأمة .. أما في مجال الرياضة فقد أرسى حليم قواعد اتحاد كرة
القدم السوداني .. وكان المبادر لتأسيس أول اتحاد أفريقي
لكرة القدم ومن ثم اللجنة الأفريقية الأولمبية ...وكان أول رئيس
أفريقي لهما ...
ألا رحم الله عبدالحليم محمد عبدالحليم بقدر ما قدم للسودان وأهله
من جلائل الأعمال ... وأسكنه واسع جنانه مع الصديقين والشهداء
والأبرار وحسن أولئك رفيقاً ...
فاروق حامد ( أبوناصر )

للفقيد الرحمة ولذويه حسن العزاء ..
إنا لله وإنا إليه راجعون .

نسأل الله الرحمه والمغفره لفقيد البلاد الكبير .

Quote: موت دنيا ..محمد أحمد المحجوب وعبد الحليم محمد موت دنيا محمد أحمد المحجوب وعبد الحليم محمد قد يهون العمر إلا ساعة وتهون الأرض إلا موضعا فكيف بنا وساعاتنا كثر ، ومواضع ذكرياتنا لا تحصى عدا . وهاهي ليلة الخسوف تدفعنا إلى الإشراق ، وأحاديث الكعاب تعود بنا إلى همسات الكتاب وما انبث بين السطور من أسرار . ووحيد ابن الرومي تعود بنا إلى " وحيد " التي عرفناها يافعة فقلنا الهلال يتلوه القمر ، وعرفناه فتاة مكتملة الأنوثة ، مشرقة الحسن ، في عينيها حور ، وفي خدودها ما لست أعرف كنهه : وخدود لست أدري ما الذي فيهن جالا عشقتاها وغنيناها الشعر ، شعر الحب والغزل ، فكأنه ثمة وتر جديد أضيف إلى تلك القيثارة الثائرة ، فعادت صداحة بنغم الحب الذي يخاطب القلوب قبل العقول والآذان . ولكن هل تدوم الأيام على حال ؟ فها هو الباز يتخطف تلك القمرية التي لها تغريد ، وها نحن لا ندري هل نسينا حبها أم لا يزال في القلب طارفه التليد: حبي الماضي وقد كفنته بثياب من نسيج الزمن أصحيح أنني ودعت وطرحت الميت رهن الكفن ذلك السر عميق ودفين ولكن في القلب هاتفا يذكره ذلك الحب كلما نسيه او تناساه ، فما رأينا حسنا إلا وقلنا فيه قبس من " وحيد " ففي ليلة ذلك العرس الذي تزينت فيه الحسان وخرجن في أبهى الصور ، إلا واحدة لم تحفل بالزينة ، ولم تهتم لشيء ، تركت أمرها على سجيته لأنها كانت تشعر بأنها لا تحتاج إلا المساحيق والزينة ، وأنت تهمس في أذني ألا تراها ؟ وأنا واجم لا أجيب ، وإذا بك تقول وكم في العرس أبهى من عروس ، وأنا صامت ممعن في الصمت ، أتدري لماذا ؟ ذلك لأني كنت أرى فيها شبها من وحيد ، وأرى أن وحيدا قد بعثت من جديد ، وان قلبي يهفو لها ، وأن شيطان شعري يتحرك ، ولكن هل ينطق بغير ذكر اسم وحيد: ووحيد أين مني لا أرى اليوم وحيدا أنت أججت فؤادي فبدا كونا جديدا وبه الحب مثوى فارحميه أن يبيدا ------ إن للمرأة في حياتنا أبلغ الأثر ، فهي التي ألهمتنا الشعر والأدب ، وهي التي شوقتنا إلى الفن فعقدنا له المجالس وتجشمنا في سبيله المخاطر ، ولكن أتذكر أيضا أن المرأة هي التي علمتنا كيف يجب أن يكون التفاني في سبيل البلاد ؟ كان ذلك في عام الفداء ، وقد طالت العطلة الدراسية ، وكنا من أمرنا في حيرة ، وزاد بنا الوجل لأن مصيرنا الدراسي كان في كف عفريت ، وها هو ولي أمرنا يطرق اطراقة طويلة وممضة ومؤلمة . إنه يقدس العلم ولا يريد لنا إلا أن نظفر بالتعليم العالي ليرى فينا كل ما يتمناه . ولهذا كان يفكر في أمر تعليمنا إذا ما سخرت الأقدار ووضعت حدا للتعليم نظرا لما تمخضت عنه ظروف ذلك العام . ونحن بدورنا كانت لنا اطراقة تلو إطراقة ، نفكر في أمرنا وما قد يصيبنا من خطر أو ما قد يقع علينا من تعس وشقاء ، وما كان ليخرجنا من ذلك التفكير الممض إلا القراءة ، فتارة تنشد أنت رائية المتنبئ : باد هواك صبرت أم لم تصبرا وبكاك إن لم يجر دمعك أو جرى وتسترسل في الإنشاد حتى تبلغ منها مكان السجدة فإذا بنا مذهولين ساهمين ونحن نردد قوله : قطف الرجال القول وقت نباته وقطفت أنت القول لما نورا فهو المشيع بالمسامع إن مضى وهو المضاعف حسنه إن كررا وإذا سكت فإن أبلغ خاطب قلم لك أتخذ الأنامل منبرا وتارة أنشد نونية شوقي الخالدة ، وما نكاد نصل منها إلا ذلك البيت الذي لن ننساه لان له علاقة بذلك الحدث المشئوم ، والضرب المبرح من قريبنا الذي كان لا يعرف الشفقة ، وها هو ذا تحيله الشيخوخة عاطفة وبرا ورحمة ، حتى إذا وصلنا منها إلى ذلك البيت أنشدناه مجتمعين : ولو كنا نجر هناك سيفا وجدنا عندهم عطفا ولينا ولكن الشعر لا يطول بنا كثيرا ، ولا نصبر على صحبته ، وسرعان ما نلجأ إلى مجموعة خطب الزعيم الشاب مصطفى كامل باشا ، نقرؤها في نبرات خطابية ، ونستظهرها على ظهر قلب ، ونحسب أن مكانة من الجموع الحاشدة ، تستمع إلينا في إعجاب وتقاطع جملنا بالتصفيق والهتاف . ولكنها أحلام الطفولة سرعان ما صرفتنا عنها أحداث الحياة . فها هي المدافع تدوي وها هي الدماء تسيل ، وها نحن نجري في الطرقات نشهد الهرج والمرج ، وماهي إلا لحظة قصيرة ، حتى بدت امرأة سودانية تحمل إناء كبيرا مكتملا بالثريد ، وما مرت بواحد من أولئك الجند المنتشرين في الطرقات إلا وحطت عنها حملها ودعته لأكلة شهية بعد جوع مريع ، وأخذت عنه السلاح ووقفت مكانه تحرسه . يا للعجب وما للنساء ولحمل السلاح ؟ إن نسائنا إذا جد الجد سيشدون أزر الرجال ، وسيولي العدو هلعا وسينشد متفتت الأكباد : ونساؤهم لو تشهدون نساءهم في الحرب حاملة على الشجعان كلما أعذب ما يكون وأنه لا شد ما يسطو على النيران وها نحن نتبعها عن قرب ، ونشهد جهادها في صمت وجلد ، ونقرر في أنفسنا أن هذا الشعب لن يضام . وامرأة أخرى جلت عن أن تسمى . فرقت الحوادث بينها وبين بعلها ، وهو أنبل الرجال وأثبتهم على مضض الجهاد ، فاحتملت كل ذلك في صبر وثبات ، حانية على طفلتيها الحبيبتين ، تربيهما وتعلمهما وتغرس فيهما أنبل المقاصد والعقائد ، وها هي تقص عليهما قصة أبيهما ، وكيف خرج عن الحمى وتعرض للصعاب والتشريد آونة ، ونعم بالحياة والنجاح أخرى ، وتخفف عنهما حرمانهما حنو الأبوة ورعايتها وهي في كل ذلك تتألم صابرة وترتقب عودة الرائد . وها هو ذا قد عاد إلى الحمى . وها هو ذا يقود القافلة ويحسن الحداء . وها نحن ننضوي تحت لوائه ، ونسعد بالعمل معه ومشاركته التفكير في شؤون البلاد ، وإذا بتلك المرأة النبيلة تحثنا حديث ذلك العام ، وموقفها من ذلك الرجل المنتفخ الأوداج ، الذي لم يبق مكانا في الدار إلا نبشه ، ولم يبق إلا خدرها يريد أن يصل إليه ، وهنا أعطته الدرس الأول والصفعة القوية . (( وفي سبيل من قد سيق هذا وشُرِّد ؟ ألا تخجل يا هذا من نفسك .. )) . لقد كان الدرس قاسيا ، وقد وعاه ذلك المنتفخ الأوداج في حينه ، وخرج من الدار مطأطأ الرأس وفي عينيه دمعة تترقرق . ولكنه لم يع الدرس كاملا ، فقد عاد بعد حين إلا ما كان عليه من ذل وانكسار وسو مقصد . إنها امرأة نبيلة تصنع أكثر مما يصنعه الرجال ، وتتعرض لكل المصائب وهي آمنة مطمئنة ، وتخرج من كل المحن وهي منتصرة . وبودي أن أسميها ولكن جلت عن أن تسمى . في سبيل مثل هذه المرأة يحلو الشقاء ، وفي سبيل مثل هذه المرأة يردد الشعراء الحداء : قد يهون العمر إلا ساعة وتهون الأرض إلا موضعا

رحم الله الدكتور عبد الحليم واسكنه فسيح جناته بقدر ما قدم للاخرين

فقد كان الرجل انسانا قبل ان يكون رياضيا او طبيبا وقد قدم الكثير الكثير الذى لا يحصى للاخرين


أسأل الله ان يجعل فى قبره روضة من رياض الجنة وان يجعل روحه فى عليين ..

وانا لله وانا اليه راجعون

ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي القدير
الله أرحم د. حليم بقدر ما قـدّم من عطاء ثر لهذا الوطن
اللهم أنزل عليه شآبيب رحمتك وعزائم مغفرتك .
والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار.

اللهم أجمعنا به في جنتك .آللهم أرحمه وأسكنه فسيح جناتك.
آللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب.
اللهم نقه من الخطايا والذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم اغسله بالثلج والماء والبرد.
اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله.
اللهم اجمعنا وإياه في مستقر رحمتك اللهم انا نسالك بأسمك الاعظم ان توسع مدخله.
اللهم آنس في القبر وحشته اللهم ثبته عند السؤال اللهم لقنه حجته.
اللهم باعد القبر عن جنباته.
اللهم اكفه فتنة القبر.
اللهم اكفه ضمة القبر.
اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار.
اللهم إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئًا فتجاوز عن سيئاته ، اللهم ألحقه بالشهداء وحسن أولئك رفيقاً ، اللهم افتح عليه نافذة من الجنة ، واجعل قبره روضة من رياضها ، وألهم زوجته وآله وذويه الصبر والسلوان وحسن العزاء
(انا لله وانا اليه راجعون)

رحمه الله رحمة واسعة والهم اله وذويه الصبر الجميل...

وخالص التعازى لابنائه وبناته واحفاده ..

وانا لله وانا ليه راجعون

اللهم اغفر له وارحمه واجعل البركه فى ذريته..

رحم الله دكتور حليم.واسكنه فسح جنانه.وغفر له ..والعزاء لابمائه
واسرته واحفاده.زفقد كان علما من اعلام السودان

ولا حول ولاقوه إلا بالله العلى القدير

نسال الله له الرحمة والمغفرة وان يسكنه فسيح جناته مع الانبياء والشهداء

انا لله وانا اليه راجعون

لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم اغفر لعبدك وارحمه وادخله جناتك جنات النعيم
اللهم وسع مدخله واجعل قبره روضة من رياض الجنه
اللهم لا تفتنا بعده ولا تحرمنا اجره
اللهم اجعل البركة في ذريته وثبتهم على الخير والإيمان
اللهم ابدله دارا خير من داره وأهلا خيرا من اهله
اللهم اجعل الجنة مثواه مع الصديقين والشهداء والأبرار وحسن أولئك رفيقا

إنا لله وانا اليه راجعون