ما تقولو لي تســـابيح خاطر بي جاي .. كدة عازركم !!

في سهرة النيل الأزرق غبل غليل -كما تنطقها المذيعات- كان هذا المشهد :

الفنان يغني للرصاص صائحاً : "وإتشتت الرصاص" .. وقام عليه القوم بعصاهم يهزونها ذات اليمين وذات الشمال ويتراقصون بشتارة بائنة ..
كيف يرقص البني ادم لتشتت الرصاص إذا لم يكن مريضاً ذو سقمِ !
هذه شتارة اخلاقية ..
ثم اني قمين بالقول ان اكثر الرجال تظاهرا بالشجاعة والعنتريات هم الاكثر جبناً والاقرب للفرار حين يحمى ا########س ..
ما تراقصهم سوى إسقاط نفسي وتعويض !!

يزن السؤال في رأسي مجدداً .. كيف يرقص إنسان لذكرى تشتت الرصاص .. الرصاص حين يتشتت لا ينبت قمحاً ولا يروي زرعاً
الرصاص يقتل .. يقتل كل حي في طريقه !!

ثم نبهني احد الشباب ساخراً
-تسابيح خاطر موجودة في الصالة !!
فقلت : -ياخ انتو ما تقولو لي تسايبح في الصالة .. لا كدة بعذرهم !!

ولكي لا اتعرض للعنات من محبي النجمة تسابيح ساهديهم بوسترا لها ..!!
:
:

ثم يظل السؤال قائماً !!
ام تراني اخوض فيما ليس لي به علم .. من علوم الرقص على الأشلاء

حاولت ولكن - بركات السادة- منعت الصورة من النزول هنا !!

Quote: Internal Server Error The server encountered an internal error or misconfiguration and was unable to complete your request. Please contact the server administrator to inform of the time the error occurred and of anything you might have done that may have caused the error. More information about this error may be available in the server error log. Web Server at sudaneseonline.com

الابن محمد

المقصود بالرصاص الخشب المرصوص جنبا الي جنب في السقوف ايامنا الزمان

وتستند الي مرق في نصف السقف يقوم مقام الكمر حاليا

فحين ينكسر المرق يتشتت الرصاص والقصد مات الرجل الذي كان كالمرق يجمع الناس

وبعد وفاته او سقوطه كالمرق تشتت الرصاص

وليست المقصود الرصاص الذي يستخدم في الاسلحة كما يبدو انك اخطات في الادراك

والله اعلم

الاستاذ طارق ميرغني
الابن محمد
السلام عليكما ورحمة الله
يا سبحان الله اخ طارق
خليهو ابننا محمد .. صدق وامن بالله انا علي كبر سني ومن زمن الجالوص والدانقات والاقرب لفهم (المرق) و (الرصاص) قضيت عمري كله وانا اعتقد ان (المرق) بمعني الزول (الاتخارج) .. وكنت اري (الانكسار) بمعني الهزيمة وبناءا علي ذلك رسخ عندي إن المعني المراد من (تشتت الرصاص ) هو (تطايره) كما قال استاذ محمد

ولا يمكن ان تتخيلا والساعة الان الرابعة صباحا الا سته دقائق كمية الضحك التي ضحكتها عندما تكشف لي انني لم يخطر في بالي ان اربط (انكسر ) بالمعني الحرفي لها. وفعلا عندها يستقيم المعني الذي اشرت اليه استاذ ميرغني و هو الاصح. ففعلا الرصاص هو المراين البلديه
فمنكم نستفيد اخ طارق
وقدةاعجبتني طريقة عرضك للموضوع يا استاذ محمد ففيها ممتعه ######رية لها طعم خاص

تحياتي لكما

Quote: الابن محمد المقصود بالرصاص الخشب المرصوص جنبا الي جنب في السقوف ايامنا الزمان وتستند الي مرق في نصف السقف يقوم مقام الكمر حاليا فحين ينكسر المرق يتشتت الرصاص والقصد مات الرجل الذي كان كالمرق يجمع الناس وبعد وفاته او سقوطه كالمرق تشتت الرصاص وليست المقصود الرصاص الذي يستخدم في الاسلحة كما يبدو انك اخطات في الادراك

أتوقع (عدم) عودة (الإبن) محمد إلى هذا الخيط

بعد أن (أدرك) حاجة...

(عمنا) طارق ميرغني... معلم أجيال..

لا ضير البتة في أن يوصل المعلم المفاهيم الصحيحة

حتى ولو كان ذلك بطريقة (مؤلمة)...

ولا ما كدي؟؟؟

..

.

Quote: تسابيح خاطر موجودة في الصالة !! فقلت : -ياخ انتو ما تقولو لي تسايبح في الصالة .. لا كدة بعذرهم !!

هجمتنا يا أخـــي واتشتت الرصاص!

والله أنا قلت تسابيح خاطر بقت عضو في هذا البنبر معنا

الامثال السودانيه الشعبيه


المرق كان وقع اتشتت الرصاص

محمد طه القدال
خمســـــين سنة (لأرض الجزيرة أم دوح عندما ضربتها السيول والأمطار)

خمسين سنة
وآيدنا في طول مدّهن
لا فترنا من مد اليدين
لا صبنة جاتك يا رحم

يا يمه عرسك
كان دلاليك الهنا
ويا يمه عرسك
كان قبل كمين سنه
وأمس القريب
قتيلي جاييني الوحم

ربيتي كم ؟
اسبيتي كم ؟
عمرتي في ها الأرض كم ؟

رحطك قطيع
يا يمة من مجدة جناك
في الأرض
في الزمن الزمان
والليلة يا دوبك بكر

شلخة نصيبك يا أم عرض
مكتوب تصيبك
لابدق فوقك نحاسي
لا دمع برميهو شانك
ما بقوقيلك شكر
ومترجيك
إجيلي فداك في دمي
ومترجيك
غنايا على الأرض والفاس وبت أمي

إذا ما البيت لبخ جالوص
ومزبل للخريف عِمة
وكان جواهو محبوبين
وهبابين
وخمسة عيال وسحارة
وكان في البيت
عقاب معزاية للشفع
وكان الدنيا يا الضلمه
وكان القبله جهاره
وكانت الغيمه دراره

سبلوقاتنا ما صبّن
سباليق جارنا سوّن جو
ودميع السحاب نوّح
ويا معز اللبن دغّن
ويا البقر الطلق بوّح
جفل في الزيفة ديك روّح
ويا الكلاب يسوّن هو
وقام حتى الجداد كيّك
ويا مرق السنط سيّك
وتسمع وردلوب حيطة
ويا ابو مروه يا ابو مروه
بيت حاجة أم خريف دركان
تجيك من الفريق عيطة

وتقرأ أم احمد البسم الله
في الأولاد
وتقرأ أم أحمد البسم الله
في الأولاد


قت لك أمرقي آبنيه
هي طينتاً في التراب
نية
قت لك أمرقي
فرشاً أطير
هو شن هباب
وشن كراب
وتسمع وردولب
يا المعزة وقعت ناشفة
بين الشعبتين والباب

وقام أحمد يحاوط البيت
أسرع يابا
شقوق أمسيسي والفاره
يا الحوش الصبح ميضه
وبدور مركب
دحين إبقى البلد خرّف
دحين إبقى السرف نعمة
أقيدي اللمبة
يم أحمد
بدور أضهب
وكسر الحوش
عشان الساس
وسيلي علي الحدب
مصرف

وكان اب أحمد المهجوم
بقرأ الفاتحة في سرو
بقرأ الفاتحة في سرو
بقول الجات علي مالك
مليحا جات
علي مالك
تعال آجني
وكنكش فوق كتف خيك
عاد لا حولة ولا قوة
جانا غضب
ومويه ركب
وداك الحسرة
كان الحلّة شربت تب
وكان اتشتت الرصاص
وكان الساس
حتل وانماص
حتل وانماص

Quote: الابن محمد المقصود بالرصاص الخشب المرصوص جنبا الي جنب في السقوف ايامنا الزمان وتستند الي مرق في نصف السقف يقوم مقام الكمر حاليا فحين ينكسر المرق يتشتت الرصاص والقصد مات الرجل الذي كان كالمرق يجمع الناس وبعد وفاته او سقوطه كالمرق تشتت الرصاص وليست المقصود الرصاص الذي يستخدم في الاسلحة كما يبدو انك اخطات في الادراك والله اعلم

الاستاذ المحترم طارق ميرغني كل عام وانت بإلف خير
شكرا لتوضيح معنى تشتت الرصاص وقد فهمنا
مع وافر الإحترام ولكن السياق كان في اغنية حماسة لسيد خليفة تتحدث كلماتها عن الحرب ..
للأسف لم استطيع تبين سوى هذه العبارة

إنما دعك من هذا .. ربما استخدمت مثالاً حمال اوجه ولكن القضية قائمة في نظري !!

هناك كثير من الأغاني -يسمونها تراثية - تمجد العنف و(إقصاء الأخرين بالقتل) لا تناسب حالنا الان بل هي مشاترة لمقتضى الحال .

خصوصا بعد ان عدنا القهقهري اعراقاً وقبائلا (لتعارفوا) ...

وما حدث ويحدث وسيحدث لدارفور وغيرها من اقاليم السودان تدعمه هذه الثقافة الساديــة ة التي تدعو للعنف العشوائي المقيت !!

وهذا الرقص العجيب هو سبب بلاوي كثيرة خاصة في زمن الانقاذ .. واذا استمرأنا رقصنا في دارة هذه المعاني فبشرنا بمزيد من الدماء ..

كم من قرار قاتل صدر من الرئيس البشير وبقية طاقمه ، وكم من حديث حماسي اهوج خرج بعد رقصة هائجة على انغام (هاك من دار جعل ) وغيرها ...

دعك بالطبع من (فالترق كل الدماء ) ..
وإليك مثال آخر .. (سيفو ىللفِقَر قَـــلام ) .... !!
ولا دا برضو مقصود به حصد الزراعة وليس الرؤوس !!

هذا بالطبع مع التحية ووافر التبجيل

اخيرا البوستر !!

" /> ">

وهذا من الوفاء بالعهد .. البوستر!!

الاستاذ / محمد مصطفي مجذوب

تشكر على المرور
تحياتي وكل عام وانت بالف خير ...

اذن فقد تشتت ضحكاتك على ما فاتك من معنى المثل (انكسر المرق وإتشتت الرصاص )
هناك مثل آخر وردت فيه كلمة المرق .. وهو " بيت ابوك كان وقع شيل ليك منو مرق ؟ "
او ما شابه !!

Adrob wad Elkhatib

مرحب بيك
وتسلم على القصيدة الجميلة للرائع القدال !!