جاء في الأخبار أن وزارة التوجيه والأوقاف والهيئة العامة للحج والعمرة بولاية الخرطوم قد أقامتا مجسماً لبيت الله الحرام، على الجزء الشرقي من الساحة الخضراء، وذلك بغرض تدريب الحجاج على كيفية أداء مناسك الحج، وأكد مدير هيئة الحج والعمرة بولاية الخرطوم أن الهيئة أقامت المجسم بتكلفة 100 ألف جنيه (يعني مية مليون بالقديم)!
يقينى أنها البداية لإنشاء (المعهد العالي لتدريب الحجاج) فقد إكتشف المسئولون(فجأتن) كما يبدو أن الحاج (السوداني) ضعيف في أداء هذه الشعيرة مما إستدعي تدخل الدولة لعلاج هذا الضعف بجعل التدريب إلزامياً لكل من يود أداء هذه الشعيرة ، فالحج كما نعلم مؤتمر إسلامى يضم كل شعوب العالم لذلك لابد من وجود معهد كهذا حتى لا يذهب لهذا المؤتمر من لا يعرف أداء شعائر الحج ويقوم (يجلط) و(يشرط عينا( !
بالطبع لابد لكل زول (ناوى الحج) أن يقوم بملء أورنيك (تدريب) بالشئ الفلانى ترفق معه (كم صورة) يتم أخذهما بالأستديو الذى إنشئ خصيصاً لذلك ثم يقوم مقدم الطلب بتحديد (عدد اللفات) التى سوف يقوم بهما حول المجسم حتى يستطيع التدرب ومن ثم النجاح فى الإمتحان النهائي للحصول على رخصة (حاج متدرب) !
- أها يا حاج عاوز تلف كم لفة ! - سبعة لفات بس - يا حاج هسه 7 لفات ديل بتكفيك عشان تتعلم الطواف ؟ - خلاس خليهم عشرة لفات ! - ما بنفع يا حاج .. لازم مضاعفات السبعة يعنى يا 14 يا 21 يا 28 !! - واللفه بي كم ؟ - بي ملابس أحرام وللا بدون ملابس إحرام - ليه؟ - لو بدون ملابس أحرام اللفة بي خمسة ألف ولو بي ملابس إحرام اللفة بى ألف واحد بس ! - خلاس دى 14 ألف أدينى 14 لفة بي ملابس إحرام (مواصلاً) وملابس الإحرام دى بي كم؟ - 200 ألف بس يا حاج !
ولأن شعيرة الحج (ما طواف وبس) وحتى يكون التدريب مكتمل الأركان فسوف تقوم إدارة المعهد العالي لتدريب الحجاج باقامة مجسمات لبقية واجبات الحج (لتكتمل المقررات) حيث يتم إنشاء مجسم (لمكة) وآخر لعرفات وثالث لمزدلفة ورابع لمنى حيث (يتمرن) فيه الحاج على كيفية رمي (جمرة العقبة) وأيضاً مجسمين للصفاء والمروة حيث (يتمرن) الحاج علي السعى بينهما ثم التدرب على (رمى الجمرات) !
وإذا علمنا أن (مجسم) الكعبة الشريفة – موضوع هذا المقال - قد تم بتكلفة 100 مليون جنيه فلابد للمجسمات المكملة (للمشروع) أن تتجاوز المليارات .. وكلو يهون في سبيل أن يصبح حاج (المشروع الحضارى) حاج (متدرب) وحائز على شهادة (الأوزو) فى أداء المناسك ! وحتي يصبح الزول (الناوى الحج) لائقاً لممارسة هذه الشعيرة فلابد له الجلوس للأمتحانات العملية التى يجريها المعهد العالي لتدريب الحجاج والنجاح في كل المواد : - يا جماعة أنا إسمى ما مكتوب مع الناس الناجحين ديل ليه؟ - يا حاج إنتا عندك ملحق في مادة : رمى الجمرات ! - خلاس نمتحنا تااانى - تمتحنا تانى سااااكت كده ؟ - كيف يعنى؟ - ما لازم تدفع حق (الحصحاص) الح تجدعو ده تاني !
بعد أن تصبح (رخصة حاج متدرب) التى يصدرها (المعهد العالي لتدريب الحجاج) وثيقة هامة وشرطاً من شروط السفر لأداء الحج تثار كثيرا من التساؤلات من بينها سؤال جوهري هو صلاحية سريان هذه الرخصة وهل يمكن أن يحج الحاج بواستطها الشخص أكثر من موسم حج؟
- (موظف الجوازات) : يا حاج رخصتك دى (مفوته) .. أقرأ هنا تاريخ الصلاحية .. بيقول هذه الرخصة صالحة لثلاث مواسم حج فقط .. وإنتا دى الحجة الرابعه ليك - يا ولدى أنا إتدربتا .. وحجيت تلاته مرات بعد الرخصة .. يعنى عملتا القصة دى (عملي) تلاته مرات .. معقول أغلط فيها ! - لازم تمشى تتدرب تانى .. يا حاج كل شئ وارد .. مش ممكن يكون جاك (زهايمر) ونسيت القصة دى وكده !
نسبة لأن المسئولين حريصين غاية الحرص على أداء المواطنين لهذه الشعيرة خاصة أولئك الذين لا تسمح لهم ظروفهم (التدريب العملي) فقد تم عمل شهادات (إعفاء من أداء التدريب) يتم إستخراجها من مكاتب المعهد العالي لتدريب الحجاج ! (وكل شئ بي تمنو) !
كسرة : بعد النجاح المنقطع النظير الذى سوف يجده المعهد العالي لتدريب الحجاج (في تجفيف جيوب الحجاج طبعن) ... يفاجأ المواطنون بإعلان عن قيام المعهد العالي (الإلزامي) للتدريب علي النطق بالشهادتين !
كسرة تااااني : والله نحنا ما عارفين جدوي مشروع زى ده شنو؟ بينما 240 الف تلميذ فى ولاية الخرطوم ما قاعدين يفطروا .. الناس دى ما نصيحة وللا شنو؟
Post: #2 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: قيقراوي Date: 10-01-2011, 09:14 AM Parent: #1
Quote: كسرة : بعد النجاح المنقطع النظير الذى سوف يجده المعهد العالي لتدريب الحجاج (في تجفيف جيوب الحجاج طبعن) ... يفاجأ المواطنون بإعلان عن قيام المعهد العالي (الإلزامي) للتدريب علي النطق بالشهادتين !
كسرة تااااني : والله نحنا ما عارفين جدوي مشروع زى ده شنو؟ بينما 240 الف تلميذ فى ولاية الخرطوم ما قاعدين يفطروا .. الناس دى ما نصيحة وللا شنو؟
جدوى اقتصادية طبعاً ( للسماسرة)!! و دي دايرة ليها كمان درس عصر!؟
الراسمال لا دين له .. يتاجر في كل ذي جدوى اقتصادية
ما تستغرب بكرة لو اتفتح مشروع للاصنام ذاتو!!
Post: #3 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: منتصرمحمد زكى Date: 10-01-2011, 09:25 AM Parent: #2
الخوف الناس تقوم تكتفي بي التدريب ده وتعمل نايمة ...
بعد النجاح المنقطع النظير الذى سوف يجده المعهد العالي لتدريب الحجاج (في تجفيف جيوب الحجاج طبعن) ... يفاجأ المواطنون بإعلان عن قيام المعهد العالي (الإلزامي) للتدريب علي النطق بالشهادتين !
Quote:
المعهد العالي (الإلزامي) للتدريب علي النطق بالشهادتين !
Post: #6 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: حاتم محمد Date: 10-01-2011, 05:46 PM Parent: #5
الاخ مكاوي شكراً على البوست اللذيذ ده
لكن أنا بتقدم باقتراح ,,,, ربما يمكن يفيد في الموضوع ده ممكن يعملوا المعهد في جبل أولياء بعد الخزان كده نكون ضربنا خمس عصافير بي حجر واحد
يكون المجسم بعد الخزان , بحيث انو الناس تقطع الخزان هرولة وطبعا الجبل بتاع الخزان , بتكون مجسم طبيعي لصفا والمروة وبعدين المسألة بتاعة الحُجار والحاجات دي .. ممكن نعمله في المرخيات , وفي الدروة بتاعت الحامية , ممكن تكون جيدة جداً يعني نقوم نصنع بنادق بتشيل 14 حجر , ويتعلم الحاج التنشين في الدروة , كده الحاج ح يتخارج من زحمة الجمرات في منا , وبالتأكيد العملية دي ح تطمن سلامة الحجاج السودانيين , وما ينقلوا امراض بسبب الزحمة وكده يعني وفي نقطة ثانية انو عملية المعهد في جبل أولياء , بالتأكيد ح تنعش الأقتصاد في المنطقة , وبتالي ح نحتاج للسوق منظم , عشان الحجاج ما يتبهدلوا في السعودية , خاصة الح يمشوا لأول مرة وبالطبع ح نحتاج للمساكن جماعية وفردية , نساء ورجال , وحرس , وعدد من العاملين لا بأس به وتحت تحت ممكن الحكومة تستفيد من المسألة دي وناس الما حصل سافرت برة السودان يحتاجوا لي كورس توعية ,,, عشان ما ترجع اهلها ,,,وتفتكر انها حجت , ويعملوا الكرامة , ويجيروا ابوابهم ساي بالمناسبة العملية ممكن ننظر لها من ناحية ايجابية وجبل أولياء أو المرخيات أنسب للموضوع ده عشان الجبال والمناظر الطبيعية البتساعد على تفتح زهن الحاج , وكده يعيني
وممكن بعداك الناس تطور وتعمل مجسمات للبيت الابيض الاميريكي ومتحف اللوفر وبرج أيفل ونمشي خطوة ليقدام نعمل مجسمات لي مصانع اسلحة ومفاعلات نووية ,,, الخ
قبل قليل في قناة العربية تمرين الحج لايف من الساحة الخضراء ودفاع مستميت من وزير الأوقاف كمان قال دى قروشنا وما شلناها من أى جهة وبعض الحجاج المحتملين لابسين الإحرام وفرحين بالفكرة.
----------------------------------- بعد ٢٠ سنة حا يطلع مُفتي يقول أساس الدين هو .. (أن الأعمال بالنيات) إذن يمكن آداء ركن الحج ... في ركن (الساحة الخضراء) ! لا تستبعدوا هذا الإفتاء.
Quote: بعد ٢٠ سنة حا يطلع مُفتي يقول أساس الدين هو .. (أن الأعمال بالنيات) إذن يمكن آداء ركن الحج ... في ركن (الساحة الخضراء) ! لا تستبعدوا هذا الإفتاء.
أبصم بالعشرة بأن خيالك لا يقل عن خيال الفاتح جبرا.
ولكني أضيف :
وطالما أنك قد إخترت جبل أولياء أو المرخيات وطالما أن (الحج عرفة) .. فاختيارك كان موفقاً في تحقيق إكتمال الحج وفي نفس الوقت إحتلال هذه الجبال التي تأتي منها مأساة بلادنا (الإنقلابات).
Post: #12 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: عاطف مكاوى Date: 10-02-2011, 02:33 AM Parent: #11
وقد شاركنا بكل جدية يا ود الخليفة .
Post: #13 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: صديق الموج Date: 10-02-2011, 03:55 AM Parent: #12
ياشباب مادام الشغله استثمار انا صاحب الملكية الفكريه ليافطة الحاج قبال يلم فيها جبهجى وينفذها ويجهجهنا. زى ما السائق تحت التمرين بعلقو ليه يافطه فى خلفية السيارة برضو الحجاج يتعمل ليهم لوحات حاج تحت التمرين عشان الواحد ما يصدق ويكتفى بالمشى للساحة الخضراء.. وعشان نخفف على الحاج ممكن ينكتب حاج تحت التمرين فى الشمسيه .. وبرضو الواحد يعمل ليه جنب الساحه الخضراء معهد صغير ويكتب عليه انتسف كورسس للعمرة.. هنالك تخفيضات على المجموعات وتدريب خاص لى ناس عمرة وزوغة.. تمرينا مقبولا وماتشيا مبرورا.. وياداخل هذا الميدان سلم على الزول المران... تخريمة: اقتراح يختوا للحجاج التحت التمرين ديل نافع وامين حسن عمر عشان يتعلموا فيهم رجم الشيطان،،،،
تحيه لصديقى الفاتح جبرا،،،
Post: #29 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: فخرالدين عوض حسن Date: 10-04-2011, 11:11 PM Parent: #13
Quote: اقتراح يختوا للحجاج التحت التمرين ديل نافع وامين حسن عمر عشان يتعلموا فيهم رجم الشيطان،،،،
صديق الموج يا رائع: والله اجمل اقتراح .. كمان عندما تنجح ثورة الشعب باذن الله
الاخ عاطف لقد اقتلعت منا الابتسامة في زمن حزن .. لك تقديرنا ومودتنا
فخرالدين
Post: #14 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: حاتم محمد Date: 10-02-2011, 09:47 AM Parent: #10
الاخ عاطف مكاوي سلامات شكراً على الإطراء الجميل
Quote: أبصم بالعشرة بأن خيالك لا يقل عن خيال الفاتح جبرا.
مسألة مشروع حاج تحت التمرين مشروع رائد وحقيقة هو فلتة من فلتات هذا الزمان أذكر فيما قبل ثورة الإجحاف هذه كنا ندمن عن أفلام عادل أمام ومسرحياته , بحثاعن نكتة أوابتسامة تائه تتساقط من بين طيات النص ثم جاء الرائد محمد موسى ,, ليقوم بدور عظيم في سودنة النكتة والفكاهة ونتيجة للجين التقليد الوراثي في الشعب السوداني : ( أصبحت النكتة مبتذلة ومتوفرة , منخفضة الأسعار أيضاً) , أي منت علينا السماء بإكتفاء ذاتي لأول مرة في تاريخ السودان منذ الإستقلال والفضل يرجع أولا وأخيرا لله ثم لحكومتنا الموقرة ونحن - الحمدلله , ولا حول ولا قوة إلأ بالله العلي العظيم - رزقناالكريم بحكومة مهرجة من الطراز الممتاز وكل يوم ماشاء الله عندنا حركة حميلة ولفتة بارعة جداً بحيث أصبحت تكفينا شر البحث عن النكات والفرح ... الخ , خاصة وأن الأسعار الفرق , أمست مبالغ فيها بعض الشيء وهم معزوين في الواقع في الحياة أصبحت غالية , وأرخص فيها روح البني آدم والشعب فقير ةالحمدلله - الفقراء يدخلون الجنة - ولا يمتلك ثمن المسرحيات والحفلات , لذلك تبنت الحكومة فكرة التفريج عن المؤمنين , وأنشأت متكرمة مشروع القومي : ( نكتة لكل فرد , وفكاهة لكل بيت ), أسوة بالحديث الشريف : ( من فرج كربة عن مؤمن ) , وحديث آخر : ( تبسمك في وجه أخيك صدقة ) ,,, وعند تفسير الحديث ,,, بالطبع الذي يصنع الإبتسامة والنكتة أجره مضاعف , وسيدخل الجنة من أوسع أبوابها , ما هو الراي حول هذه القضية ..؟؟؟ أفتونا أفادكم المولي عز وجل وعليه أصبحت الحكومة ورجالاتها من اكثر أولياء الأمور وقادته في العالم صُنعاً للنكتة والفكاهة
وأخيرا أشيد بالأقتراح المقدم من الاخ : ( صديق الموج ) ,, وهو أقتراح عملي ومفيد جداً,, ويمكن أن تتبناه ولاية الخرطوم خصوصاًوأن الوالي اطلق شعار: ( الما قادر على العيشة في الخرطوم يطلع يخليها ) والإقتراح فحواه
Quote: هنالك تخفيضات على المجموعات وتدريب خاص لى ناس عمرة وزوغة.. تمرينا مقبولا وماتشيا مبرورا.. وياداخل هذا الميدان سلم على الزول المران... تخريمة: اقتراح يختوا للحجاج التحت التمرين ديل نافع وامين حسن عمر عشان يتعلموا فيهم رجم الشيطان،،،،
في الواقع حكاية تمرين الحجاج مسألة مهمة ,,, وفقهية ,,, ومضمونة النتائج .. ومربحة أيضاً ليست مثل الفريق القومي تدريب ومعسكرات ,,, وصرف على الفاضي والمليان عندما يشاركون بإسم الوطن : ( يفضحونا ,,, على الملأ ) على الأقل سيذهب الحجاج ويعدون بإحدى الحسنيين ,,, إما الفوز أو التعادل,,, فهم منتصرون بإذن لله لو قبلت حجتهم ,,, ومأجورون - إن شاء الله - إن لم تقبل حجتهم, فلهم أجر الإجتهاد والمحاولة ,,,, وهذا بمثابة التعادل على أسوأ الفروض وأيضاً نشيد ونؤمن على فكرة التدريب - أيضا - على حجة وزوغة ,,, بحيث نخرج لاعبين محترفين في هذا المضمار وهؤلاء يمكن أن نتخير منهم المواهب ,,,وننافس بهم في دوري اللاجئين الأوربي ,,,, وبي هذه الطريقة لن نحتاج لفكرة الأشتراك في اللوتري ... هي طريقة مكلفة في الواقع : ( صور ,,, وجوابات ,,, وتتنازل وتسأل فلان ,, الموجود في الدولة الفلانية ,,, ليرسل الخطابات ,,,ويملأ الأرانيك والأستبيانات ,,, وفي احتمال أكثر من 80% يغشك , .... الخ ) فالمسألة غير مأمونة ومعقدة جداً ,,, ثم أن أي لاعب خريج ( مدرسة الحج والعمرة , قسم عمرة وزوغة ) ,,, سيكون من المحترفين - بإذن الله الواحد الأحد - بل سيصنف من أفضل الخبراء العالميين , ومن ثم يمكننا تصدير خبراء ومحترفين للدول الأخرى التي تعاني الأمرين في هذا المجال النادر ,,, مثل الصومال وأثيوبيا ,,, غيرها من تلك الدول ذات التطور البطيء في مسألة الحصول على إقامات في دول العالم البترولية أو دول غير الناطقين بالعربية
عاطف سلامات نعرف الكيزان ديل عندهم أفكار جهنمية في مسائل الخم دي قبل كم سنة كده كان في حاجة إسمها المسرح الدعوي يلموا ليك الحجاج ديل في خيمة كبيرة ويملوهم ليك دراما حج تقيلة تحرم كيف وتطوف كبف وترمي الجمرات كيف......... المسألة دي طبعاً عندها ميزانية تقيلة يازول في ناس ركبوا منها عربات وبنوا بيوت وكلو بي حقو يازول الجماعة بتاعين المسرح الدعوي ديل يرجو ليك موسم الحج ده بفارغ الصبر زي أهلنا في حش التمر. بعدين أنت القذافي مش كان عندو فكرة يعمل كعبة في ليبيا؟ شكلو الجماعة ديل دفعوا ليهو وشالوا حقوق الملكية الفكرية البلد كان بقى ما فيها بترول أضعف الإيمان الإيمان يكون فيها كعبة
سؤال : فضيلة الشيخ ، وفقكم الله ، شخص يدرس الصغار ، ويعلمهم صفة الحج ، فقام بتطبيق عملي وأحرم وجاء بصندوق وهو كرتون ثلاجة ، وصبغه باللون الأسود ، وأخذ يطوف ، وفعل صفة الحج ، فما حكم هذا الفعل ؟
الجواب : هذا لا يجوز ، صبغ الصندوق باللون الأسود ، هذا صدر فيه قرارات من هيئة كبار العلماء ، ومن المجامع الفقهية ، بتحريم عمل مجسم للكعبة ؛ لأن هذا يفضي إلى محظور وأن يعتقد الناس في هذا المجسم أنه هو الكعبة ، والجهال يتعلقون به ، فلا يجوز هذا العمل ، ولكن كونه أنه يعلمهم ويدرسهم ، فلا بأس ، هذا طيب التدريس ، أما أنه يعمل لهم تمثيلية ، هذه تمثيلية ما هو بتعليم ، هذا ما يجوز ، يعني الناس صاروا من البلاهة إلى هذا الحد ، ما يعرفون إلا بالتمثيلية .
عنوان الفتوى: حكم صنع مجسم للكعبة لتعليم الطواف تاريخ الفتوى : الثلاثاء 1 محرم 1432 / 7-12-2010
السؤال
تقوم المدارس بعمل ماكيت للكعبة، ويقوم الأطفال بالطواف حول هذا الماكيت لكي يتعلموا مناسك الحج والطواف حول الكعبة، فهل هذا التصرف حرام أم حلال؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا التصرف غير جائز كما نص عليه أهل العلم.
جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي بخصوص هذا الموضوع: فإن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي، برابطة العالم الإسلامي، في دورته الثالثة عشرة، المنعقدة بمكة المكرمة، والتي بدأت يوم السبت 5 شعبان 1412هـ الموافق 8/2/1992م: قد نظر في الموضوع وقرر: أن الواجب سد هذا الباب ومنعه، لأن ذلك يفضي إلى شرور ومحظور. انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين بخصوص هذا الموضوع: هذا لا ينبغي إطلاقا ، يستطيع أنه يرسم في السبورة مربع صورة الكعبة ويقول تطوف عليها، أما أن يجعل مجسم ، في ظني أنه سيجعل العبادات مجرد طقوس وحركات فقط ، ما لها تأثير بالقلب. انتهى من لقاء الباب المفتوح.
وقال الشيخ ابن عثيمين بخصوص هذا الموضوع: هذا لا ينبغي إطلاقا
يا إبراهيم قناوى
هل هو إبن عثيمين أحد شيوخ الوهابية أم إبن عثيمين آخر؟
لأن أنصار السنة في السودان متحالفين مع النظام فإذا كان هذا شيخهم فما رأيهم؟
Post: #30 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: عاطف مكاوى Date: 10-05-2011, 00:18 AM Parent: #28
قمة الإبداع يا عوض عبدالله :
Quote: غايتو أنا في رأيي يتمو جميلم
ويعملوا مجسم للطائرة السودانية
ويقوموا يشروا الحجاج اسبوعين تلاتة
مش ده برضو جزء من مراسم حج السودانيين؟؟؟
Post: #31 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: عاطف مكاوى Date: 10-05-2011, 03:56 AM Parent: #30
Quote: الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا التصرف غير جائز كما نص عليه أهل العلم.
جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي بخصوص هذا الموضوع: فإن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي، برابطة العالم الإسلامي، في دورته الثالثة عشرة، المنعقدة بمكة المكرمة، والتي بدأت يوم السبت 5 شعبان 1412هـ الموافق 8/2/1992م: قد نظر في الموضوع وقرر: أن الواجب سد هذا الباب ومنعه، لأن ذلك يفضي إلى شرور ومحظور. انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين بخصوص هذا الموضوع: هذا لا ينبغي إطلاقا ، يستطيع أنه يرسم في السبورة مربع صورة الكعبة ويقول تطوف عليها، أما أن يجعل مجسم ، في ظني أنه سيجعل العبادات مجرد طقوس وحركات فقط ، ما لها تأثير بالقلب. انتهى من لقاء الباب المفتوح.
والله أعلم.
Quote: مجلس المجمع الفقهي الإسلامي، برابطة العالم الإسلامي، في دورته الثالثة عشرة، المنعقدة بمكة المكرمة
يا إبراهيم أخوى أهل السعوديين ما حا يسمحوا بمكان آخر حتي لو كان ذلك جائزاً.
------------------------- قرأت عنواناً في إحدى الصحف (لم أقرأ نصه) بأن وزير الأوقاف .... في خبر كان. فهل سيكون السبب (معهد التدريب) هذا؟
Post: #32 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: hamid abdalah Date: 10-05-2011, 04:38 AM Parent: #31
بمناسبة موضوع مجسم الكعبة الملياري لتدريب الحجاج ومقال (حجاج تحت التمرين ) للكاتب الساخر الفاتح جبرا أليكم هذه النكتة التي أضحكتني: شايقية دايرة تمشي الحج قالوا ليها الحج بعشرة مليون قالت ليهم في شان شنو .. انا ذاتي ما عندي ذنوب قدر دا
Post: #33 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: معاوية المدير Date: 10-05-2011, 04:45 AM Parent: #31
- أها يا حاج عاوز تلف كم لفة ! - سبعة لفات بس - سبعة بس؟؟؟ ليه يا حاج إنت الثعلب؟ علي اليمين سبعة لفاتك ديل صحن فول ما يجيبنو، خليك من يرفعن إقتصاد البلد الدآقي الدلجة دا...
سلآم وتحايا عاطف والمتدآخلين...
Post: #34 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: صديق الموج Date: 10-05-2011, 05:13 AM Parent: #33
وسمع اضانى قالوا شهادات بعد التمرين طلعت. وتعال شوف: الكترابه القايمه والخرخرة من الحجاج والغلاط تسمع ياحاج انت قادى طواف افاضة تجلس ملحق.. يصيح الحاج حرم ماارجع تانى يازول كرعى اتكسرن لى شهر يسمنى طعم اللحم اطوف كيف تانى؟؟.. وحاج شايل معاهـ مادتين ميقات وجمرة العقبة.. ومصر يقابل العميد.. وتعال شوف المتمتعين والقارنين وديل كمان قصتهم قصة طلبوا منهم يقروا سنة لغة عشان يعرفو الفرق بين هذهـ وتلك.. وكم واحد قالوا ليهم تربتوا ديل الراسبين وقوف بعرفة وواحد مصر ما يضبح هدى وقال ليهم مش الحكومة قالت نضرب عن اللحم اها انا حاارفع الاضراب ده يوم 15 ذو الحجة.. شوفو شيوخ فقه الضرورة ديل يلقوا لينا فتوة مخارجة.. غايتو جنس محن فى زمن الانقاذ دهـ.. الله يسترنا من دجالين الحكومة عبد الجليل الكارورى وعصام احمد البشير،غايتو ديك كان لقو فرقة بجوزوا للحكومة دى تعمل لينا بروفة ليوم القيامة،،،
Post: #35 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: عاطف مكاوى Date: 10-05-2011, 05:43 AM Parent: #34
Quote: شايقية دايرة تمشي الحج قالوا ليها الحج بعشرة مليون قالت ليهم في شان شنو .. انا ذاتي ما عندي ذنوب قدر دا
يا حامد خالتك الشايقية دى لو قالوا ليها ومليون كمان للتدريب في الساحة الخضراء حا تقول شنو؟
Post: #36 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: معاوية المدير Date: 10-05-2011, 06:07 AM Parent: #35
Quote: وواحد مصر ما يضبح هدى وقال ليهم مش الحكومة قالت نضرب عن اللحم اها انا حاارفع الاضراب ده يوم 15 ذو الحجة.. شوفو شيوخ فقه الضرورة ديل يلقوا لينا فتوة مخارجة..
بسيطة يا موج، في الساحة الخدرا دي زاااااتا يعملوا مُجسم بتاع هدي. يعني خروف خشبي علي وزن الحصان الخشبي. رقبة الخروف دي يكون فيها يايآت تفتح عند تمرير السكين علي الرقبة، وبمجرد ما تفتح، السكين تمر علي بلومة مليانة عصير كركدي تفتح البلومة فينهمر العصير علي الأرض. بعد دآك إتنين من العنقالة بتاعين الإفتاء ديل ممكن بالرآحة يحلفو طلآق انّ هذا يجزي. في حالة عدم وجود إتنين حلفان الرئيس وحده يجزي...
Post: #37 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: ابراهيم قناوي Date: 10-05-2011, 07:01 AM Parent: #36
الاخ عاطف مكاوي سلامات
Quote: يا إبراهيم قناوى
هل هو إبن عثيمين أحد شيوخ الوهابية أم إبن عثيمين آخر؟
لا يوجد ابن عثيمين غير فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله رحمة واسعة وهو أحد المشايخ المشهود لهم بالعلم
ولو ترفعت عن قصة وهابية وغيرها من الألقاب التي يقصد منها
الإنتقاص بكون أفضل للحوار
Quote: لأن أنصار السنة في السودان متحالفين مع النظام فإذا كان هذا شيخهم فما رأيهم؟
سؤالك هذا توجهه للناطق الرسمي باسم انصار السنة في السودان
في هذا البوست ... وشاكر لك تكبدك عناء الرد وإن كان
خارج ما أوردته من مداخلات وبعيداً عن ما أوردته من رأي
في موضوع هذا البوست
فتمتع أخي بالعرض خارج الحلبة
والسلام
Post: #38 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: ولياب Date: 10-05-2011, 07:05 AM Parent: #36
والله موضوع ظريف موضوع ظريف جداً ، والفاتح دايما رائع ، لكن مبالغة من الناس القائمين على هذا الأمر ، معقولة بس ، لحجاج سودانيين يعملوا ليهم تدريب ، ليه هم جايين من التبت ولا كاتامندو ، والخوف المشروع يتحول لاستنزاف جيوب الحجاج ، وبعد فترة ينشأوا مباني حول المجسم لاسكان حجاج (الريف) القادمين من الأقاليم ويكون الايجار بالشيء الفلاني وله يقوم يضربوا خيام حول الساحة الخضراء ، برضو للايجار ، ولا نستبعد أن يطلبوا حجاج الأقاليم للحضور قبل موعد الحج بثلاثة أشهر ، حتى يتلقوا التدريب المؤهل للحج , ويحصلون على الرخصة الدولية لاداء الحج (الرخصة الدولية لاداء الحج Pilgrimage Performance International License )
ويمكن أن نسجل هذه الشهادة بأختصار دولي ويكون معرفاً بــ (PPIL)
الرجاء من الجميع حفظ حقوقي الأدبية في المخترع (PPIL)
Post: #39 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: عاطف مكاوى Date: 10-05-2011, 11:51 AM Parent: #38
Quote: سؤالك هذا توجهه للناطق الرسمي باسم انصار السنة في السودان
أو تدخل موقعهم وترسل رسالة لهم
ألأخ إبراهيم
عندما سألت عن الشيخ إبن عثيمين كان سؤالاً تقريرياً لأن الجميع يعرفونه أنه أحد شيوخ (الوهابية) وعندما وجهت السؤال عن أنصار السنة ... كنت أقصد أنصار السنة وليس شخصك اللهم الا إذا كنت واحداً منهم (والحقيقة لا علم لي بعلاقتك بهم من عدمها) إذن حديثي كان عاماً ولكنه كان تعليقاً علي ما أوردته أنت من أقوال وفتاوى لآخرين
وجودك في البوست كان إضافة جيدة .. ولكن إن رأيت أن لا تعود اليه مرة ثانية فسيكون هذا قرارك الذى سنحترمه.
Quote: امس الاثنين في نص اليوم لقيت لي وكت فاضي قررت امشي (احج) في الكعبة الجديدة في الساحة الخضرا بالخرطوم ..
الحقيقة كنت عايز اشوف على الطبيعة المشروع الذي اثار كل هذه الضجة والسخرية .. واهو الواحد يشوف ليهو كعبة في بلدو ....
مشيت الساحة الخدرا ... وقريب من المدخل الشمالي لقيت نسوان حاجات فيما يبدو ... واحدة منهن سألتني : ( يا ولدي (الكعبة ) السووها دي بي وين )!
وصفت ليهن المدخل .... وخشيت
اول حاجة لقيت صيوان فيهو كراسي بتاعت بلاستيك .. وبعض الحجاج والحاجات قاعدين ... ما كتيرين وعرفت انو الناس جو الصباح .. وانا مشيت نص النهار كانو مشو ...
في الداخل اكتشفت انو المشروع ما (كعبة) بس زي ما كنت متخيل ... لقيت هناك كل خطوات ومشاعر الحج ... مخيمات منى ، رمي الجمرات ، حتى جبل عرفة لقيتو قاعد !
عملت جولة سريعة ... لفيت على المجسمات ، واخدت لي كم لفة حول الكعبة ، وصورت كمية من الصور
جاني واحد من امرا الحج ... بدا يشرح لي عن المشوع ويدافع عن الفكرة ... فهمت منو انو التكلفة المذكورة عبارة عن تكلفة المشروع التدريبي ككل بما فيهو نثريات الاكل والماء للحجاج اثناء التدريب وايجار الصيوان وخلافه ..
لقيت حتى مجسم لــ (حمام) افرنجي يعني عشان يعلمو الحجاج استعمال الحمام .. (طبعا دخول الحمام مش زي خروجو ) !
....
الطريف انو لقيت في (سوق عكاظ) موازي ، يعني في ناس ببيعو الشاي والعصير وحتى (الاحذية) النسائية الخفيفة التى تناسب الحج ! ...
رجعت من المشوار وانا مستمتع تماما ، واخبرت الزملاء في المكتب اني مشيت الحج ! .... فعلا اذا كان احساس الحج الوهمي كدا ... فمعناهو الحج الحقيقي حاجة ما بتتوصف ... ربنا يكرمنا بزيارة بيتو .
قال لي أحد الأصدقاء من الذين وُفقوا في آداء فريضة الحج أن متعة آداء هذه الفريضة هو الدهشة في كل شئ... فلماذا يُريدونه حجاً بدون دهشة وبدون مُتعة روحانية؟
Post: #46 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: محمد سنى دفع الله Date: 10-06-2011, 07:06 AM Parent: #44
الصباح دغشا بدري جاء المسؤل وقف فوق راس الناس الغبشة وهاك يا شلوت ،الكفتيرة طارت هناك والكانون وشلوت ناني البنمبر تتحرج وترنح كالمخمور واقع جوه الخور وصاح مافي بياعين هنا ، من يوم الليلة نحن حنعمل مطاعم ومحلات شاي وبارد زي الحول الحرم بي نفس ال\ديكور ونفس المواصفات امشوا طلعوا التراخيص وبهتوا كل البياعين لفترة قصيرة ثم ركضوا بسرعة الى مكتب التراخيص لتنهض في القريب العاجل محلات سيم سيم محلات الفي مكة ...
هيئة العلماء: الأضحية واجبة على القادرين حتى ولو ارتفعت أسعارها
الأحد, 09 أكتوبر 2011
أجازت هيئة علماء السودان، شراء الأضحية بالأقساط أو باشتراك مجموعة، لكنها رفضت إصدار فتوى شرعية تلزم رئيس الجمهورية، عمر أحمد البشير للتضحية نيابة عن الفقراء، واتهمت جهات لم تسمها بالتآمر على المواطن برفعها أسعار السلع الاستهلاكية.
وقال الأمين العام للهيئة، بروفيسور محمد عثمان صالح، في المنتدى الدوري لجمعية حماية المستهلك، السبت، تحت عنوان: "الأضحية ما بين العادة والعبادة"،
إن الأضحية تجب على المسلمين القادرين عليها حتى لو ارتفعت أسعارها، موضحاً أن الأضحية تشجع المنتجين وتنشط الإنتاج.
ودعا حسب جريدة "الإنتباهة" السودانية الصادرة الأحد، الحكومة إلى توفير العرض وخفض السعر وتفعيل عمل الجمعيات التعاونية.
وأكد الأمين العام للهيئة إلى جواز الأضحية بالأقساط أو اشتراك مجموعة من الأسر في ثمن الأضحية أو استدانة ثمنها شريطة أن لا يدخل المستدين في عجز طويل يخل بقوت أهله.
وطالبت مجموعة مشاركة في الندوة إلى استصدار فتوى تجعل الرئيس يضحي عن جميع الفقراء، لكن الأمين العام للهئية، أكد أن فتوى كهذه قد تضر بالمنتجين، لأن هناك بعض القادرين على تدبير أمر الأضحية.
واتهم جهات لم يسمها بالتآمر ضد المواطن برفع أسعار الأضاحي بصورة خرافية، كاشفاً أن الهيئة قامت برفع مذكرة للرئيس لدى اجتماعها به، طالبت فيها بضرورة رفع الرسوم والجبايات للحد من ارتفاع أسعار الأضاحي.
ارسل المهندس محمد شريف للأستاذ عثمان ميرغنى رئيس تحرير الصحيفة الموضوع التالى الذى احببت ان اشرك فيه الأخوة البورداب لكى يروا بأنفسهم الى اى مدى وصل اولئك القوم من الشيزوفرانيا ومن التدين الكاذب . بالأمس داهمنى وقت صلاة الجمعة وانا بالقرب من مسجد النور فدلفت داخله لأداء الصلاة,وكانت هذه هى المرة الأولى وان شاء الله ستكون الأخيرة وذلك لما استرعى انتباهى اثناء الخطبة الآتى : - يوجد فاصل من السياج المتحرك بين الصفين الأول والثانى وبين ياقى المصلين . - الصف الأول يتكون من السيد الرئيس والسيد وزير الدفاع والسيد شقيق الرئيس (عبدالله) وثلاث من المصلين(لم اتمكن من تحديد هويتهم بالأضافة الى فرد أمن يرتدى بدلة افرنجية كاملة بدون ربطة عنق). - الصف الثانى يتكون من مجموعة من أفراد الأمن يربو عددهم عن العشرة افراد يرتدون ايضا البدل الكاملة وبدون ربطات عنق وخلفهم السياج الذى يفصلهم عن باقى المصلين . - السيد الرئيس والسيد وزير الدفاع وشخص آخر يصلون فوق (مصلايات) جلبت معهم او قدمت لهم من داخل المسجد مع ان المسجد مفروش بأجود واغلى انواع السجاد. قال رسول الله (ص): ( اتموا الصف الأول فالأول - علما بأن الصف الأول والصف الثانى لايزيد كل صف عن عشرة مصلين . الرئيس المخلوع حسنى مبارك ايام مجده وسلطانه وجبروته كان يصلى فى الصف الأول بين جمع المصلين العاديين من الشعب وختى ان كان يتبعه حرس فلا يستطيع احد ان يميز بين افراد الحرس وباقى المصلين . السادة هيئة علماء المسلمين : - هل يجوز وضع سياج بين مصل وآخر مهما كانت مكانته ؟ - هل يجوز دخول المسجد بسلاح ؟ - هل توجد صلاة درجة اولى وصلاة درجة ثانية ؟ هل نحن داخل طائرة ام داخل مسجد؟ اتحدى السادة هيئة علماء السودان ان يخرجوا علينا بفتاوى تؤيد او تنفى مايحدث داخل مسجد النور . ماهو وضع المصلين الذين ادوا صلاتهم خلف الصف الأول والثانى ؟ السادة المصلون الذين يؤدون الصلاة فى مسجد النور قاطعوا الصلاة فى مسجد النور ومسجد عمر محمد الطيب يبعد عنكم بخطوات معدودة.اقترح ان يسمى بمسجد (الصفوة) وليس بمسجد النور
Post: #62 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: عاطف مكاوى Date: 10-10-2011, 03:59 AM Parent: #1
*
Post: #63 Title: Re: الفاتح جبرا : (حجاج تحت التمرين)! Author: عاطف مكاوى Date: 10-10-2011, 07:21 AM Parent: #62
Quote:
هيئة شئون الأنصار تصدر بيانا بخصوص شراء الاضاحي في العيد
الأحد, 09 تشرين1/أكتوير 2011
9 اكتوبر 2011م
بيان بخصوص: شـــــــــراء الأضحــــــــــــــية
في صحيفة الصحافة الصادرة صباح اليوم بتاريخ 9 أكتوبر 2011م الموافق 11 ذو القعدة 1432هـ جاء فيها (علماء السودان) جوّزت الاستدانة والأقصاد لشراء الأضحية، وحتى يستبين الأمر تقول هيئة شئون الأنصار: إن دين الله الإسلام تؤدى شعائره إلى الاستطاعة والدلائل في هذا الجانب تفوق حد التواتر: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) [1] و(وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) [2]، وجاء في الأثر: " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ» [3]. وحتى الحج الذي هو الركن الخامس في الإسلام لا يؤدى إلاعند الاستطاعة، والأضحية هي سنة مؤكدة لكنها تؤدى عند الاستطاعة، والذين لم يستطيعوا أداؤها فقد أداها عنهم الحبيب المصطفى صىلى الله عليه وسلم، حيث ضحى بكبشين أقرنين أملحين فقال عند ذبح الأول: "اللهم إن هذا منك واليك اللهم إن هذا عن محمد وآل محمد بسم الله و الله اكبر، وذبح الثاني وقال اللهم إن هذا منك واليك اللهم إن هذا عن من لم يستطع الأضحية من أمة محمد بسم الله والله اكبر" [4]، والفقير كما عرفه الفقهاء هو الذي لا يملك قوت يومه وما أكثرهم اليوم، فلا تحزنوا ايها الفقراء فقد ضحى عنكم سيد الوجود صلى الله عليه وسلم، أما ما اعتدنا أن نسمعه من فتاوي علماء السودان فهو لا يخرج عن دائرة العمل السياسي الذي يسند النظام، ونقول أن الظروف الاقتصادية الطاحنة التي تعيشها بلادنا تحتم على الكثيرين من أهل السودان عدم المقدرة على شراء الأضحية وأية عملية شراء عن طريق الأقصاد أو الاستدانة لربما ترهق المشتري وتلقي به في دائرة الغارمين وكل هذا لا يجّوزه الدين الحنيف الذي يقوم على الرحمة والسعة والاستطاعة في أداء الشعائر.