المبدعون .. لا يعتذرون !

لانهم مبدعون ..

استثني بعضهم ..
ولا استثني آخرين ..

قبل سنوات عدة، نشرنا في صحيفة الايام
مقالا رصينا لاحد الشباب ردا على سلسلة مقالات
كتبها احد المبدعين الكبار ..
لكن الكاتب الكبير، جاءنا محتجا كيف
تنشر الصحيفة مقالا ينتقد آراءه ؟
وكان رد الاستاذ محجوب محمد صالح
رئيس تحرير الصحيفة للكاتب بسيطا
وواضحا: انها الديمقراطية التي
تدعو لها في مقالاتك.

وعلى ذكر الاستاذ محجوب محمد صالح وصحيفة الايام ..
ذات مرة نشرت الصحيفة خبرا ما .. وفوجئنا
في اليوم التالي ان بعض ما نسب الى جهة ما لم يكن دقيقا ..
واتصلت تلك الجهة بالصحيفة تطلب تصحيح بعض الوقائع ..
كتبت تصحيحا تحت عنوان (تنويه او توضيح) لا اذكر
حاولت فيه الالتفاف على الحقائق.
وحين عرضت الامر على الاستاذ محجوب ، سألني ان كنا اخطأنا
في نقل وقائع الموضوع محل التصحيح فقلت: نعم ..
قال: اذن اكتب اعتذارا باكثر العبارات وضوحا
عن ذلك الخطا.

وكان هذا واحدا من اهم الدروس التي تعلمتها
من ذلك الرجل المدرسة.

سلامات
وعوافي
عدل
..
عفوا يا بشاري فغيابي وعدم متابعتي للمنبر جعلت ردي عليك في غير مكانه ..
فعفوا يا حبيب

كتب الاخ المحترم تمبس مجرد ملاحظات على شكل اخراج
بيان الجماعة، لا محتواه،
فانبرى له احدهم قائلا : عيب .. انهم مبدعون

وكتب الرجل اللماح محمد البشرى الخضر ،
بوستا ذكيا كان عنوانه وحده ابلغ من الف مقال ..
وكتب اخي الرجل المهذب عبد الكريم الامين
كيكي ايضا في ذات الاتجاه ..
ردوا عليهما ببوست عنوانه "بيان حول التعامل
الهمجي مع بيان المجموعة" ..

ارايتم الفرق بين الهمج .. والمبدعين ..

الاستاذ المبدع الكبير، بحق، يحي فضل الله ..
رأى في رده الاول ان الامر محاولة
لاقصاء المبدعين ..
لم يرى في كل هذا الحوار الديمقراطي،
سوى انه محاولة لاقصاء المبدعين ..
كان ردا قصير النظر ..
حاول في مداخلته الثانية ان يقول انه
مع الحوار وانه لا يضيق بالانتقادات ..
شكرا .. العودة الى الحق فضيلة ..
لكن .. المبدعون لا يعتذرون .. لانهم مبدعون

بعض الناس قادوا محاولة لرأب الصدع
بين المبدعين والباقين ..
ومع ان مساعي الخير محمودة على الدوام..
لكن بعض هؤلاء قلبوا الاية وطالبوا
الباقين بالاعتذار للمبدعين ..
لان المبدعين لا يعتذرون!

اخيرا استجاب البعض من المبدعين من "لا ئحة العشرين"
لنبض الرأي العام ..
تفهموا الغضبة واسبابها ..
لكن آخرين، لم بستوعبوا بعد ..
ان ما حدث هو ببساطة نتاج كتاباتهم، اعني
المبدعين، التي تحارب القداسة في الفكر والسياسة ..
لذا سقطوا حين ثار البسطاء ضد فهم القداسة.

أستغرب جداً لمحاولة البعض التقليل من شأن الآخر

وأستغرب جداً من إطلاق البعض النعوت والصفات (مبدع) مثلاً على أنفسهم فالإبداع ليس مهنة

دع الآخرين يقولون عنك بعد ان يتيقنوا بأن ما قدمت هو إبداعاً (أي أنك أتيت بجديد)

أرجو ان يقرأ الجميع ما حدث بعين فاحصة ودقيقة وغير متجنية حتى لا نخطئ في حق الآخر




تحياتي يا بشاري ووينك ونتمنى نشوفك قريب

Quote: أستغرب جداً لمحاولة البعض التقليل من شأن الآخر وأستغرب جداً من إطلاق البعض النعوت والصفات (مبدع) مثلاً على أنفسهم فالإبداع ليس مهنة دع الآخرين يقولون عنك بعد ان يتيقنوا بأن ما قدمت هو إبداعاً (أي أنك أتيت بجديد) أرجو ان يقرأ الجميع ما حدث بعين فاحصة ودقيقة وغير متجنية حتى لا نخطئ في حق الآخر

انعام كيفك وكيف احوالك
المشكلة يا انعام ان بعضهم لم يستوعب حتى
الان، ما يحدث.
بل ان بعضهم يقول كيف يجرؤ هؤلاء ؟ ..
الاسف هنا اننا نعول عليهم ..
الاسف اننا ندخرهم للقيادة ..
لكن بعضهم لا يزال بعيدا عن اخذها بحقها ..
وكما قلت ان الحكاية برمتها تحتاج الى قراءة فاحصة.
لك ودي وامتناني

فوق

لا اعرف عن أى شئى يعتذرون,
هل قدمت هذة المجموعة أى شئى , أهانات مثلااو اخطاء فى
حقوق الاخرين لتعتذر لهم عنها؟
حساسية الاخرين هم غير مسئولين عنها
هم يرون انفسهم هكذا ومن له اعتراض على ابداعهم فى مجالاتهم
يحترمون فكرته,
بعدين فكرة أن المبدع مفروض يتواضع ويدع الثناء للأخرين
دى طبيعة أنسانية ما أجبار ولا عرف ولا مفروض من حق أى أنسان أن يقيم نفسة
شنو المشكلة ؟
بالظبط كدة وضحو لينا يعتذرة عن شنو ؟

كتبت الاخت المحترمة
Hadia Mohamed

Quote: لا اعرف عن أى شئى يعتذرون, هل قدمت هذة المجموعة أى شئى , أهانات مثلااو اخطاء فى حقوق الاخرين لتعتذر لهم عنها؟ حساسية الاخرين هم غير مسئولين عنها هم يرون انفسهم هكذا ومن له اعتراض على ابداعهم فى مجالاتهم يحترمون فكرته, بعدين فكرة أن المبدع مفروض يتواضع ويدع الثناء للأخرين دى طبيعة أنسانية ما أجبار ولا عرف ولا مفروض من حق أى أنسان أن يقيم نفسة شنو المشكلة ؟ بالظبط كدة وضحو لينا يعتذرة عن شنو ؟

اولا : شكرا على المداخلة، لكن
الفكرة في الموضوع بالاساس، الا يضيق الناس بالحوار ..
الفكرة ان نفهم ، جميعا، اننا ضد القداسة قولا وفعلا ..
غالب اهل المنبر اجمعوا على موقف موحد ازاء بيان
الجماعة.
نحن نطلب ونرجو ان تفهم النخبة التي تقود الناس
كيف تستجيب لنبض الغالبية .. وكيف تتعامل مع
الرأي العام وتعبر عنه.
وافتكر ان المدخل الاول الى هذا الفهم ان يعتذر
الاخوان لما حدث من التباس او لنقل اساءة الفهم
لبيناهم.
الكبار، يا هادية لا يستنكفون من الاعتذار متى رأوا
ان البعض اساء فهمهم.
لكن السؤال هو هل سيعتذرون؟

كتبت الاخت المحترمة
Hadia Mohamed

Quote: لا اعرف عن أى شئى يعتذرون, هل قدمت هذة المجموعة أى شئى , أهانات مثلااو اخطاء فى حقوق الاخرين لتعتذر لهم عنها؟ حساسية الاخرين هم غير مسئولين عنها هم يرون انفسهم هكذا ومن له اعتراض على ابداعهم فى مجالاتهم يحترمون فكرته, بعدين فكرة أن المبدع مفروض يتواضع ويدع الثناء للأخرين دى طبيعة أنسانية ما أجبار ولا عرف ولا مفروض من حق أى أنسان أن يقيم نفسة شنو المشكلة ؟ بالظبط كدة وضحو لينا يعتذرة عن شنو ؟

اولا : شكرا على المداخلة، لكن
الفكرة في الموضوع بالاساس، الا يضيق الناس بالحوار ..
الفكرة ان نفهم ، جميعا، اننا ضد القداسة قولا وفعلا ..
غالب اهل المنبر اجمعوا على موقف موحد ازاء بيان
الجماعة.
نحن نطلب ونرجو ان تفهم النخبة التي تقود الناس
كيف تستجيب لنبض الغالبية .. وكيف تتعامل مع
الرأي العام وتعبر عنه.
وافتكر ان المدخل الاول الى هذا الفهم ان يعتذر
الاخوان لما حدث من التباس او لنقل اساءة الفهم
لبيانهم.
الكبار، يا هادية لا يستنكفون من الاعتذار متى رأوا
ان البعض اساء فهمهم.
لكن السؤال هو هل سيعتذرون؟

Quote: المبدعون لا يعتذرون .. لانهم مبدعون

لا يا اخى حسن...
لان شيمة الابداع الادب الجم
وشيمة الادب الجم التواضع..
ومن تواضع رفعه الله
اسمح لى ان اعتذر لك وللجميع نيابة عن الجميع لكل ما بدر بحسن نيه او غيرها
فقط اتمنى ان تقبلوا اعتذارى دون شروط ولا انحناءة
لاننا جميعا لبعض ويجب ان نكون كذلك..
وكلنا من آدم وآدم من تراب ..
وسوف نرجع ان طال الدهر بنا ام قصر ..سوف نرجع للتراب
***
متاوقة
رغم اصرارك وقناعتك بفكرك
البعجبنى فيك وفى طرحك عدم الشمل ..أى دوما تؤكد انك لا تعنى الجميع
وتؤكد لى دوما كتاباتك انك نقى الفكره والسريرة
فكن كذلك
ةكرر اعتذارى
تحياتى وتقديرى دوما
اسماء الجنيد/ مسقط

حسن الفكي ابراهيم البشاري


ياهو زاتو الاسم والله ياربي زورت فيه شوية


غايتو رجعت بالذاكرة الخربة لأ يام الاسابيع الثقافية والجمعيات العمومية زمن لاهم لاغم لا جاهلا بكاي


زمن ناس ( علي / ابوكبيدة / ريفي الباوقة/ ) وبنية في فتوار، موقدة فيا النار من لهيب الشوق


ابكي ليل ونهار اه انا المحتار.


البشاري


المبدعون يا اخوي يعتذرون

والدليل علي ذلك اغنية( بعتذر )

وشاعرها وملحنها ومغنيها كلهم مبدعون أليس كذلك؟

بس جماعة بيان الادانة والشجب والاستنكار المفروض يراجعوا دفاترم شوية ويشوفوا الحكاية فارقة وين

وشكرا لك وللاخت المبدعة سوما ابنة قضروف سعد الاصيلة

السيدح
مشتاقين ياااخ

Quote: بس جماعة بيان الادانة والشجب والاستنكار المفروض يراجعوا دفاترم شوية ويشوفوا الحكاية فارقة وين

اها ده الكلام النحنا دايرنو وبنقول فيهو بي طرق مختلفة.
انو الجماعة ديل ،زي ما قلت، يشوفو الحكاية دي فارقة
وين.. لانها من ناحية فارقة، فارقة.
وانت ياسيدي بتفتكر انو المبدعين بعتذروا..
اها نحنا منتظرين.

هلا يا ابوعلي وتحية..
وبكل اسف يا حسن المقابل للاعتذار كان هوالتجريم والاتهام بالخيانة العظمي و تاييد الخطاب الكيزاني..
والباس الامر برمته ثوب الموامرة والترصد...
وده العقل التجريمي بتلقي بوضوح في كل عقلية تضيق بالراي الاخر ولا تتيح له مساحة وتنظر من الاخريين الثناء والفرجة فقط
والموسف الفرجة ليس في عمل مسرحي او غنائي بل في هم عام يجمع الكل ودون فرز,,,,
المبدع الذي لا يحس الناس ويتعامل مع نبضهم بحساسية عالية بالتاكيد عليه ان يتحسس فلسفته تجاه الابداع وتجاه كلمة مبدع قبل ان يطلقها علي نفسه...
في راي ان تداعيات البيان واخراجه السي اعاق كثير نصوصه التي تعمل علي اشاعة القيم السمحة لهذا الموقع...
وما جري من تداعيات لهو درس مفيد لمن اراد يعمل وسط الجماهير بكل درجات وعيه المختلفة
وهو مستند فقط علي انتاجه الذي نحترمة ونقدره وندافع عنه ونحبه ونقراء ونسمعه ان كان غناء.
فلعمل وسط الجماهير ليس قصيدة تكتب او رواية لكي تروي..
بل يحتاج الي ادوات ووعي اعلي ومقدرات ذاتية اهمها نكران الذات وقبول الاخر والتواضع..
حتي تحدث تغيير عبره في المجمتع وحتي يتلف الجميع حول طرحك
كما التفو حول شعرك...او غناك او عزفك او حروفك

أعتذروا أيها المبدعون

و اذا عندكم رأي تاني قولوه

حسون !!!

يسعد مساءك الجميل ..

بما أن كل المؤشرات تدل على أنك مبدع إبن مبدع لذا لن أتوقع منك إعتذارا في يوم ما !!!

يعتذروا كيف ولمنو؟؟
ماهو اضله الفكره انه الىخرين لا يساوون الا مشوار القطيع..
وبعدين كل ما تشرحوا وتوضحوا نقاط الاحتلاف..
بيغضبوا هم من تجرؤ الفطيع مع من يمتلك أمره..
فيأت بعضهم بمويد من الشتائم والاهانات..
بينما يكتفي البعض الأخر منهم بقراءتها دون لوم!


تحياتي اخي حسن بشاري ونعيشكتير نشوف كتير!

Quote: يعتذروا كيف ولمنو؟؟ ماهو اضله الفكره انه الىخرين لا يساوون الا مشوار القطيع.. وبعدين كل ما تشرحوا وتوضحوا نقاط الاحتلاف.. بيغضبوا هم من تجرؤ الفطيع مع من يمتلك أمره.. فيأت بعضهم بمويد من الشتائم والاهانات.. بينما يكتفي البعض الأخر منهم بقراءتها دون لوم! تحياتي اخي حسن بشاري ونعيش كتير نشوف كتير!

الاخت العزيزة
منى خوجلي
انت عارفة اسوأ حاجة هنا شنو ؟ ..
اسوأ حاجة ان جماعة العشرين باتوا يناصرون
بعضهم البعض بالحق وبالباطل .. وبالسكوت
ان لم يكن الدفاع الصريح على
انحدار لغة بعضهم كمان.
.
.
.
.

انهم مبدعون .. والمبدعون لا يسألون .. ولا يعتذرون!

الاخت
عواطف
تحياتي
انت عارفة، الجماعة ديل في بيانهم
نصبوا انفسهم، كون احدهم او بعضهم كتب بضعة
مقالات في صحيفة ما، ناطقين باسم الصحافيين كمان!
والغريب ان المنبر يعج بعشرات الصحافيين
الذين يمتهنون المهنة بشكل راتب ويعملون
في صحف واجهزة اعلام مرموقة بالداخل والخارج..
ومع ذلك يأتي هؤلاء ويحدثوننا عن الصحافة
والصحافيين.
لا نغمطهم حقهم في الابداع ، ولا في كونهم
كتاب او مسرحيين او شعراء او فنانين..
لكن، وليسمعوها مني، لا نسمح لهم بان يتحدثوا
باسم الصحافيين ..
ليس بعد الان.
وان ارادوا قائمة باسم الصحافيين في المنبر
برضو جاهزين..

العزيز
كيكي
تحياتي وودي
قلت

Quote: بكل اسف يا حسن المقابل للاعتذار كان هوالتجريم والاتهام بالخيانة العظمي و تاييد الخطاب الكيزاني.. والباس الامر برمته ثوب الموامرة والترصد... وده العقل التجريمي بتلقي بوضوح في كل عقلية تضيق بالراي الاخر ولا تتيح له مساحة وتنظر من الاخريين الثناء والفرجة فقط . والموسف الفرجة ليس في عمل مسرحي او غنائي بل في هم عام يجمع الكل ودون فرز,,,,

اتفق معك ان محاولات التجريم واللجوء الى نظرية
المؤامرة، لا يعدو ان يكون سوى نوع من الضيق
بالرأي الاخر ..
الجماعة اصلا تعودوا ان نسمع ونصفق
لهم ، لا ان نحاورهم ونبدي ملاحظاتنا لهم..
هذا، في فهمهم لا يجوز .. من نحن لنجرؤ
على ان نحاورهم .
المشكلة في تقديري تقوم على العقلية
التي تأسست لديهم بان ما يقولونه، حق
لا يأتيه الباطل .
نحن، يا صديقي متآمرون، فقط لكوننا
ندعو للحوار بلا قداسة لاحد .

Quote: المبدع الذي لا يحس الناس ويتعامل مع نبضهم بحساسية عالية بالتاكيد عليه ان يتحسس فلسفته تجاه الابداع وتجاه كلمة مبدع قبل ان يطلقها علي نفسه... في راي ان تداعيات البيان واخراجه السي اعاق كثير نصوصه التي تعمل علي اشاعة القيم السمحة لهذا الموقع... وما جري من تداعيات لهو درس مفيد لمن اراد يعمل وسط الجماهير بكل درجات وعيه المختلفة وهو مستند فقط علي انتاجه الذي نحترمة ونقدره وندافع عنه ونحبه ونقراء ونسمعه ان كان غناء. فلعمل وسط الجماهير ليس قصيدة تكتب او رواية لكي تروي.. بل يحتاج الي ادوات ووعي اعلي ومقدرات ذاتية اهمها نكران الذات وقبول الاخر والتواضع.. حتي تحدث تغيير عبره في المجمتع وحتي يتلف الجميع حول طرحك كما التفو حول شعرك.. .او غناك او عزفك او حروفك

الاستجابة لنبض الناس ومعرفة التعامل معهم
واستقطابهم لقيم الحق والخير، يحتاج
الى قادة يمتلكون ادوات القيادة ..
المبدعون، بالاساس هم الاقرب الى قيادة
الناس، لا نهم يبشرون برسالة.. غير ان
البعض قد يهزم رسالته تارة بالتناقض، كأن
يبشر بالديمقراطية ويضيق بالحوار. وتارة
بالتخلف عن الاستجابة لاتجاهات الرأي
العام وكيفية التعامل معها..
وفي الايام القليلة الماضية شهدنا، للاسف
يا صديقي، سقوط بعضا من اسماء ورموز
نعول عليها .. وندخرها للتحول الذي نريد.
ومع ذلك، لا زلنا نأمل في اكثرهم خيرا ..

فوق

Quote: وشكرا لك وللاخت المبدعة سوما ابنة قضروف سعد الاصيلة

اصيل انت يعلم الله يا ود السيدح
تسلم من كل بلا ان شاء الله
والشكر ليك بلا حدود
سلمت يا ود القبائل
***
ود البشارى سلام من تانى
والسلام امانه وصية ليك من زاهر ود الناظر
دحن متذكروا ؟؟
تحياتى ومعزتى
اسماء الجنيد

العزيزة
اسماء الجنيد
ليتهم كانوا مثلك ..
انا كذلك، اعتذر لهم،
كوني رجوت او اعتقدت
في لحظة ما، ان المبدعين
يعتذرون ..
.
.
.
لكنهم ..
..

------------------------

يا اسماء ياااخ
وين زاهر صديق والله مشتاقين
ليكم كلكم ..
وده الايميل للتواصل :
[email protected]