أمى دومة والوالدة نور تاور

كانت البداية هذه





لا حول ولا قوة الا بالله عبدالمنعم دا انت سبحان الله والله كنت فاكر لحدى اللحظة انو دا عبدالمنعم تانى حتى لمن تداخلت مع الاخ جيلى قلت دا زول بفكره نسمع منه ونديه بالعقل ولم اعرف انو دا انت وشنو الضرب والتعويرة وحكاية حافة الموت الف حمد الله على السلامة وتانى مرحبا بك عضوا بالمنبر العام للسودانيين
هنا ميدان لا يقل شراسة عن ميدان القتال ومحارق محارق دارفور تجد صداها هنا بكل عمق وارتياح نفسى وتشفى تاريخى لانعلم مصدره ربما بمساعدتك نعلم بعض ما خفى عنا هنا تجد من يحاول تدجينك والتحايل عليك والتفاف من حولك فان لم يقدر يحرك الفرقة التاية لمناوشتك وتشتيت تفكيرك واستفزازك ولهم جنجويدهم بمثل ما لهم هناك ويقومون بالدور خير قيام - سوف اخذ تلفونك واتصل بك قريبا- لا غضاضة عندى لمناقشة الافكار ولكن لن تجد من يناقشك بل ستجد من يردحك بالشتم وزفر القول منتنه ولا اخالك ممن يؤثر فيه الشتم لخبرتك اللصيقة بالمؤسسة الجلابية والعراقية والعمية والمركوبية كاملة الهيئة يا ربى يجيبوا خيطك كيف على رأى ناس ام درمان- هنيئا لك يا عم رحب بك عظيم السودان وتاج ملوك افريقيا السوداء وسليل بعانخى درة المنبر الحر وتلميذ الشيخ انتا جوب ورائد الفكر الحر وقاهر القطيع وسلطان التنوير وخبير المفرقعات وقناص الكائدين الذى ان لم تكن تعلم فاعلم وفقك الله ورعاك وجعل النصر حليفك انه لما عجز القطيع عن محاججته هرعوا الى ابن زنيم لهم لينجدهم فما فما ان جاء نبيهم الكاذب ودخل بلا وضوء او تحية المسجد فعربد وازبد وغرز بسكينه فى كل اتجاه وبدون هوادة حتى فتك ببعض الذين استعانوا به حينها قالوا له اتريد ان تقتلنا كما قتلت نفسا بالامس فلما التفت اليهم فاذا هم عنه مبعدون فاعتذر فما نفعه عذر فهو ملوم كظيم مكلوم كسيف فلا تلقين بتعريشات المناحات التى اقيمت فى كل حارة فى البدو والحارة وذلك تألما من كلمة قيلت ربما حق ولكن اذا ما العمل ظاهرا والجنازة حاضرة قالوا الموتة فطيسة - تلك امة تجمعنا بهم علاقة مكانية وعيشة زمانية وديانة ديكورية وفقه ضرورة وبرضوا بنسأل يا بكرى انت الناس الحلوين دول بتجيبهم من وين طيب هم كدا واخواتهم كيفن وجه باسم ومسامح

معاق اخر



كان تعليق أمى دومة بكلمتين

الحبيبة دومة الجندل لك التحية

مرة واحدة معاق وبس انت عارفة القضية مش قضية انك تنصبى نفسك سايكلوجيست وتشخصى كل من لا ترضين قوله بل القضية قضية الرأى والرأى الاخر المتاح لنا من مؤسسة فرد مثل بكرى ابوبكر الذى هو الاخر شمالى حتى النخاع ويعرف خطورة الكلمة وتأثيرها على الفرد والمجتمع ولكنه بما افاء الله عليه من قدرات وتحرره من سجن المؤسسة الشمالية المرزولة التى تعد للناس انفاسهم وتكتم وتكبت من ان يقولوا شيئا غير الذى يريدون -ويبدوا ان الامر قد اختلط عليك وربما تحبين التخليط لانه من الواضح ان وجود منعم سليمان هو المرحب به وليس ما كان قد كتبه وهو موجود فى اضابير الارشيف يمكنك استحضاره انى شئت لتقرئيه صباح مساء او تشرك من ترغبين ان تشركيها من بناتك واخواتك وبنو اخواتك من الرضاعة وغيرهن اذهبى ونقى نفسك من الهلوسة وسلس البول وشخصى اغراض غيرك يا ايتها الجميلة


وكان السقوط منى داويا بهذه العبارات الايحائية والظاهرة

ابني الحبيب ابو القاسم
انا آسفه علي كلماتي وردي عليك ارجوك سامحني وانا ما زعلانه منك ابدا

لا اقبل هذا الكلام منك يا ابا القاس
م ولعل التهتك اصبح صفه ملازمه لكم تتغوطون بافواهكم وترمون بقاذوراتكم في وجوهنا باسم النضال بئس نضالك يا رجل . وجمالي من عدمه لا يهم ولست مصابه بالسلس البولي وابول بفعل ارادي علي من هم مثل عبد المنعم وان اردت اضافه سجلك لسجله النتن فمرحبا بك



ردت بهذه الصيغة المحبطة التى استشفها من ثنايا الكلمات والحروف التى كتبتها و هى تتكئ على عصا لا تهش على قالة سوئة واحست ان بنى بلادها غير بنى بلادها ونامت على عطف لبلادها من اولادها ولم انم انا

ما اقادره اكتب دموعي تحجب رؤيتي . لانكم لا يمكن تتخيلو كيف كنت ماليه بيكم يدي ومقويه بيكم ظهري

واحسرتاه لقد يممت نحو الهاوية بنفس خاوية وعقل زاوية



أخى كما قلت لك فى مداخلة ما ان الاختلاف والاتفاق امران متوازيان والذى ينتقل الى احدهما هو قناعة الشخص قبل الشخص ذاته فيكون تبعا لفكره ونحن نرحب بك كشخص هنا وفكرك موضع نقاش اتفاقا واختلافا وما جلبه الجلابة من مقال لك قديم قتل بحثا ولم تكتبه هنا فلذا فليس هذا هو غرضى من الدخول وولكنهم يستخدمون نفس ادواتهم القديمة فى منابر حديثة لاستمرار منهجهم الخلو من النفع الا لذواتهم الكئيبة -


ولقد رأيت الاستاذة نور تاور -جلبت- سيرتك الذاتية على طبق من فضة للسادة الجلابة وهم بها يلوكون وتقاسموا بينهم الادوار فرحين بهذه الوجبة التى طبختها السيدة نور فهنيئا هذه الوجبة بس بعدما اكلتوا وشبعتوا اقول ليكم -فطيييييسة -




دى سيرة منتحلة او مدلسة تدليسا بينا لا يشق لتلميذ قرأ تدريب الراوى -ان يفوت عليه ونحن لا نميل الى الغلظة فى حق الفاسقة نور تاور التى وصفت امثالها فى القران الكريم - يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين -فهى لن تندم الان لانها فى حماية ومنعة الجلابة الذين تخلص لهم لدرجة تدليس السير الذاتية ليجدوا مدخلا مناسبا للهجوم عليك فلما اعيتهم الحيلة الارشيفية يريدون الشيطان على مقاسهم فما أسوأ الشياطين من حكومة الجلابة يريدون ان يترخصوا لك فرجة فى قصر الشيطان شيطانهم ليقولوا لك انظروا انه هناك كان هناك فى بيت الشيطان لقد رأته نور بعينيها البصيرتين -


لكن نور لم تر حين كنا بابى سليم او فى عين تاجوراء او الفندق الكبير ونعرف الناس بمراحل دراستنا ومكان ميلادنا ولم تكن تبصر جولاتنا بحلال وقرى دارفور والقضارف والجزيرة المروية ويتعجبون من قدرتنا على التحدث بلغات قومنا بطلاقة بسبب ان من يولد فى مدينة او يدخل مدرسة يتجاهل اللغات المحلية تأثرا بسخرية الجلابة وطلبا للسلامة والنجاح حتتى لا يرسب او يفصل ام اقل لك نحن ذوى حظوة استثنائية فى هذه الجزئية قال قمر من طويلة قال -هى طويلة فيها قمر بكسر العين واللام عالم تحنن بصحيح ما كفاية شرف سيرتكم يا غاليين

وكانت هذه هي خطبتك العصماء يا ابا القاسم
مساندا وناصحا له بان لا يلق بالا بتعريشات المناحات التي اقيمت في كل حاره البدو والحضر
ومعضددا انها كلمه قيلت ربما علي حق!!!!!
ويا سلام علي الحس الساخر
هم حلوين كدا اخواتهم كيف ؟؟؟
الم ياتك نبأ اخواتهم باسفار منعم سليمان ؟؟؟؟!!!الشبقات من يعاشرن حتي الدواب ؟؟!!
( كلمه قيلت وربما حق ولكن اذا ما العمل ظاهرا والجنازه حاضره قالوا الموته فطيسه !!!!!
فكل الذي يجمعنا بكم علاقه مكانيه وزمانيه وديانه ديكوريه )
ولذا استحليتم عرضنا وتنوون ابادتنا عن بكره ابينا وبذا يكون الحل الدائم لتلك البطون اليهوديه التي طاشت بارضكم اليس هذا ما اثبتته دراسات باحثكم منعم سليمان ؟؟؟!!!
والمدن التي استثنيتموها من الانماء والاعمار اليست هي مدن دومه واهلها من مهمشي الشمال . ؟؟؟
كما جاء في خطط محمد سليمان .
يا ولدي قالوا تحدثوا تعرفوا
والحمد لله تكلمتم فعرفناكم
ومعاذالله ان اكون ابنه زنا وحماله للحطب لحرق اهلي
دونكم كيزان الاسلام السياسي فافعلوا بهم ما شئتم ونحن معكم عاملون لكين تفتروا شبر في اتجاه اهلي الغبش لن يتم الا فوق جثثنا
ولن تفعلوها مره اخري كما فعلتموها في عهد عبد الله التعايشي وتتفاخرون بها بهذا المنبر . نحن نرصد كل شئ وليست هلوسات .
انا لا اعرف السياسه وعهرها فهذا رأي شماليه بسيطه تتنمي لكل الغلابه في ارض المليون
وان كنتم تشهدون بالحق لعرفتم مواقفي تجاه اهلنا في دارفور ومن قبله تجاه اهلنا في الجنوب
ولكن ان اقتل اهلي بيدي لا والف لا
وقد تكشفت لنا نواياكم وفرزنا الصفوف .
وعليك افضل السلام .

كانت تلك آخر كلماتها التى تهز عرش ابليس وتنغص نوم الجبروت وتضع فارقا زمنيا بين مآلات الاجيال وتضع حدا لمعنى ان تكون ذاتا لتعرف الذوات وقاعدة لمعرفة الحق قبل الناس وقياس الناس بالحق وليس قياس الحق بهم

ثم أما بعد فقد كنت انتظر توبيخا من تراجى مصطفى لصلتى اللصيقة بها وهى التى لا تفتأ تذكرنا بعدم الوقوع فى مخاصمة النساء ومشاتمتهن فى المنبر لان تلك ليس من شيم السودانيين وكنت مؤنبا نفسى على قسوتى فى الكتابة لهاتين السيدتين الموقرتين وكنت اتحسس كل رنة او اتصال على التلفون ان تكون تراجى حتى قال لى صاحبى انت تراجى دى أمك قلت له بل أختى فسكت فارتحت ان لم تتصل لعلها ما دخلت البوست فاصبحت على أرق لم انم فإذا بتلفون بالخامسة والثلث بتوقيت لندن المحلى يرن بعنف قلت لعل هذا اخى حسن بكويت لفارق التوقيت او نورالدين بكلقارى كندا فإذا هى أمى قلت يمى وهى التى لا تتصل ابدا فدهشت وعبرت عن سرورى بكلمات متواصلة قاطعتنى بيا سافل اسمع فتجمدت شفتاى وعينى وكل متحرك كالحجارة انت بقيت راجل تشتم امهات الناس فى المنابر العامةيا بختى بيك ولدا سميح وزين وبكرة تبقى لينا جمل الشيل وتستر عورتنا وما زلت فاغرا فاهى يا ربى دا طارق فى الخرطوم ولا إشراقة بام درمان ولا وداد بسوبا دا منو يا ربى الوشى بى لامى ولم تدعنى انهى سهوتى وتجوالى فى الظنون حتى اصدرت فرمانا بطلب العفو ممن تعذت من كلماتى الجارحة

ثم أما بعد فقد كنت انتظر توبيخا من تراجى مصطفى لصلتى اللصيقة بها وهى التى لا تفتأ تذكرنا بعدم الوقوع فى مخاصمة النساء ومشاتمتهن فى المنبر لان تلك ليس من شيم السودانيين وكنت مؤنبا نفسى على قسوتى فى الكتابة لهاتين السيدتين الموقرتين وكنت اتحسس كل رنة او اتصال على التلفون ان تكون تراجى حتى قال لى صاحبى انت تراجى دى أمك قلت له بل أختى فسكت فارتحت ان لم تتصل لعلها ما دخلت البوست فاصبحت على أرق لم انم فإذا بتلفون بالخامسة والثلث بتوقيت لندن المحلى يرن بعنف قلت لعل هذا اخى حسن بكويت لفارق التوقيت او نورالدين بكلقارى كندا فإذا هى أمى قلت يمى وهى التى لا تتصل ابدا فدهشت وعبرت عن سرورى بكلمات متواصلة قاطعتنى بيا سافل اسمع فتجمدت شفتاى وعينى وكل متحرك كالحجارة انت بقيت راجل تشتم امهات الناس فى المنابر العامةيا بختى بيك ولدا سميح وزين وبكرة تبقى لينا جمل الشيل وتستر عورتنا وما زلت فاغرا فاهى يا ربى دا طارق فى الخرطوم ولا إشراقة بام درمان ولا وداد بسوبا دا منو يا ربى الوشى بى لامى ولم تدعنى انهى سهوتى وتجوالى فى الظنون حتى اصدرت فرمانا بطلب العفو ممن تعذت من كلماتى الجارحة

**

Quote: بختى بيك ولدا سميح وزين وبكرة تبقى لينا جمل الشيل وتستر عورتنا

كل ما تقع عيني علي الكلمات دي تغرقني الدموع واجهش بالبكاء
لاني انا نفسي كنت احسبك انت وكثير من اخوانك بالبورد
مثل اولاد حشاي
مقتع قفا ومرواد عمي
والعشم فيكم ابدا ما انقطع .
اقبل هامتك يا ام ابو القاسم
والثري بين قدميك يا عظيمه
وتاكدي انه ابني
وربنا يحفظه من كل شر

تسلم البطن الجابتك
العندو والدة زي والدتك يا حبيب مافي خوف عليهو لأنو لو غلط عندو كبير بيرجعو عن غلطو
لمن الناس تقول الأساس البيت ما كضبت
التحية للسيدة العظيمة والدتك
التحية لك لأنك متربي
بالله أدينا تلفونها
التحية لأمهاتك الحبيبات دوما و نور
لنا

والأن أنا أعتذر الى الحبيبة تراجى مصطفى والعزيزة أمنة مختار والدكتورة بيان الى اتدال معها كيرا واحتفظ لها بود وصفاء قلب



والى كل نساء المنبر لإبن لهن ضل وأخ فسق عن الجادة ولكن على الحق لكن هذهملحق بها نون النسوة وليس استدراك

أمى دومة والوالدة نور

أنا لا اعتذر لكن بل اطلب العفو والمغفرة إن شئتن على تجاوزى الحد فى الخطاب وقولى الذى لا ينسجم و اعراف السودانية لمخاطبة الاخوات والامهات والمرأة بشكل عام

إن التمستن صدقا فى كلامى فالعفو منكن مرتجى واحسستن غير ذلك فالله يهدينى وتسلمن

Quote: أمى دومة والوالدة نور أنا لا اعتذر لكن بل اطلب العفو والمغفرة إن شئتن على تجاوزى الحد فى الخطاب وقولى الذى لا ينسجم و اعراف السودانية لمخاطبة الاخوات والامهات والمرأة بشكل عام إن التمستن صدقا فى كلامى فالعفو منكن مرتجى واحسستن غير ذلك فالله يهدينى وتسلمن

العفو والمغفرة من الخالق عز وجل!
السطرين الكتبتهم ديل يستحقون اكثر من المسامحة!
السودانيين يجمعهم الكثير من يعرف تداخلهم وتجاورهم يؤمن بوحدة المصير والهدف اما من ينفخ فى النار فلن تحرقه الا هو او بعض منه!
قبل نظام البشير الدموى ما كنا نعرف مثل هذا الخطاب الذى لا يليق بأبناء الوطن الواحد!
لك الود!
جنى

ابوالقاسم..

Quote: أمى دومة والوالدة نور أنا لا اعتذر لكن بل اطلب العفو والمغفرة

من له أم بهذا المستوى الخلقى الرفيع..

فهو رجل ذو خلق..

ولا يحمل فى نفسه شرا مستطيرا..

ولكن الخطأ أو الهفوة من طبيعة البشر..

ومن يحترم وآلدته بهذا الشكل..

فهو رجل محترم..

..

تتجلى عظمة وآلدتك الكريمة..

فى أنها لم تكتف بتربيتك وأنت صغير..

ولكنها تتآبعك وانت رجل كامل الاهلية..

لتنبهك الى أصول تربيتها لك..

..

أظنك تدرك الان..

سبب الحرب التى أعلنتها على عبدالمنعم...

فى سب نساء الشمال..

ممن لم يتسببن فى أذى لآى شخص..

بل العكس..

فقد أّدين..

ويؤدين دورهن فى هذا المجتمع...

بصبر وجلد وكرآمة وهدوء..

وتضحية متنآهية..

..

لست غآضبة من سبك لى ياأبوالقاسم..

فقد كنت فى حآلة دفآع عن صديقك..

و لاننى ببسآطة لا أغضب من السب والشتم..

ولا أتاثر به..

لانشغآلى الدآئم بماهو أهم..

لذلك لا ارى دآعيا لاعتذارك وطلب العفو..

..

موقف وآلدتك الكريمة..

سبب وجيه..

فى أن اعلن الحرب مرات ومرات..

أذا ما أسيئت أى أمرأة أوطفل سودانى..

...

ولاننا قد نلتقى..

فى مثل هذه المنعطفات مرة أخرى..

واذا حدث أن أسيئت النساء السودانيات مرى أخرى..

سوف تجدنى فى حالة حرب..

..

موقفى من مقآل عبدالمنعم ثآبت..

مالم يغير هو موقفه..

وحتى ذلك الحين..

!I DECLARE WAR

شكرا العزيز ابو القاسم..
وشكرا للوالدة

هكذا يجب أن تكون أخلاق ( الرجال)..


و( النساء)

لم تخيب ظنى فيك أبدا..
شكرا لك مرة أخرى .

الابن الحبيب ابو القاسم
تحياتي وتقديري

Quote: ثم أما بعد فقد كنت انتظر توبيخا من تراجى مصطفى لصلتى اللصيقة بها وهى التى لا تفتأ تذكرنا بعدم الوقوع فى مخاصمة النساء ومشاتمتهن فى المنبر لان تلك ليس من شيم السودانيين

الغريبه منذ البارحه وسودانيز اون لاين مقطوعه مني,لذا لم اقرأ ما كتبت ,وان كنت سعيده باعتذارك

وفخوره بك فاختلفنا لا يعني تشنيعنا ببعضنا البعض.

لك التقدير.


تخريمه:

الغريبه كتبت لك مداخله هنا قبل اكثر من ساعتين ولم اجدها الآن.

تحياتي,المنبر باين عليه مسكون.

تراجي.

ابو القاسم كيفك

Quote: أنا لا اعتذر لكن بل اطلب العفو والمغفرة إن شئتن على تجاوزى الحد فى الخطاب وقولى الذى لا ينسجم و اعراف السودانية لمخاطبة الاخوات والامهات والمرأة بشكل عام

كلامك جميل وتحياتنا للوالدة ربنا يديها العافية

وللحقيقة والله اول مرة اشوفك تكتب إساءة لي زول

ودة معناها انو كنت منفعل أو عندك اساءات انا ما شفتها

لك التحية وبالمناسبة دي عندي اقتراح لي بكري

انو بدل ما يدي باسوورد واحد يعملم اتنين واحد للعضو وواحد لي والدتو

ما تزعل بضحك معاك والله

تحيتي

يا نسوان هووووووووى وتانى هووووووووووى
خلن بالكن كويييييييييس

دموع التماسيح!

بريمة

غايتو يا بريمه

باين ابو القاسم ده مفشفش فشفاشك

تراجي.

يا سلام على امك يا ابو القاسم

امك الذكرتك تربيتها ليك...

انعم من ام
وانعم من ولد
ربنا يديها العافية..
امك دي كان ادوها باسورد كان علمت الناس الاخلاق السودانية القويمة اخلاق ود البلد
عشى البايتات ومقنع الكاشفات..

والعزيزات دومة ونور
لا يستحقن الا التبجيل فهم اخواتنا وامهاتكم..
ربنا يخليهم ويحفظن
وهن يبدن قلب الام الغفور الرحيم

الاثتيت
حنينات وطيبات وقويات ذي امك
..
هذا البوست درس في الاخلاق لكل

Quote: منعم سليمان أنت من قبائل (القمر)..(بكسر القاف والميم).. فى بلدة طويلة بدارفور.. شعب سودانى سمح.. يعيش حياته فى ذاك البلد.. بحثا عن الحق والعدل والمساواة.. والماء والكلاْ لهم ولانعامهم.. .. شعب له حضارة.. وأصول.. وقيم.. وموروثات.. و له كامل الحق فى طلب الحقوق... فى بلد لا تعرف حكوماته معنى الحقوق.. .. لسبب أو لاخر.. أندثرت اللغة الاصلية لهذا الشعب.. تنظر اليهم قبائل الفور على أساس أنهم عرب.. وينظر اليهم عرب دارفور على اساس أنهم زوقة.. فهم وبفعل الحرآك الاجتماعى (المنغعل) فى مناطق التماس.. قد وجدوا أنفسهم.. بين حزمة من المشآكل النفسية المؤلمة.. (أقلها) أنفلات اللغة.. ثم التمسك باللغة العربية المحلية كأداة من أدوات التخاطب.. التى لا بد منها مع الاخرين.. .. ومع مالعامل اللغة من ارتباط جوهرى بالانتماء الاثنى.. وبالتالى الهوية.. فى مناطق التماس.. نتج الوضع عن احساس (بغربة النفس).. مع أهل دارفور.. زنوجهم وعربهم.. قبل أهل الشمال.. .. وجدت نفسك يامنعم سليمان.. اضافة الى ازمة التواصل العادى.. مع كائنا من كان.. وجدت نفسك فى (جملة مشاكل).. مع أهل دارفور قبل الاخرين.. .. منها على سبيل المثال.. كثرة مشاكلك مع الحركات التحررية الدارفورية.. وغضب حركة العدل والمساواة من حضرتكم.. أنفعال وغضب وزعل مع كل من حولك فى ليبيا حيث تعيش.. ... نتج عنه.. الضرب الذى تعرضت له.. على يد اثنين من الليبيين المجهولين.. صعب عليك تحديد مصدر الاذى.. لان أعداءك كثر.. لذلك لم تتجرأ بفتح بلاغ حتى تآريخه.. .. ولو أن الجناة شماليين.. أهل النساء اللائى أساءت اليهن بهذا الشكل.. لما توقف الامر عند مجرد الضرب.. وعآهات متعددة.. بداءا بالعين حتى بقية اعضاء الجسد.. .. لذلك يا منعم سليمان.. وبما أنك فى هذه الدرجة من صعوبة التصالح والتسآمح.. مع نفسك ومع أهل دارفور انفسهم.. فأنت توزع مراراتك على كل من يخطر ببالك.. ولا يهم اذا كن نساء الشمال.. أو نساء الجنوب.. ... الم تقتل نساء الجنوب سنة96/97 ؟! غدا تشتم او تقتل نساء أخريات.. لان المرأة السودانية.. هى..هى..

قاسم
تقديري

اريد ان اسال مدام تاور في حضرتكم رجل وامراة

كنت اشك انك من كتب ما تدعيه سيرة منعم. حتى سمعت اعلانكم للحرب. لم اعرف عنك انك صحفية . ولم تقومي بزيارة الينا في ليبيا . ولا اظن ان جهاز المخابرات في حزبكم الموقر الجديد لديه من القوة ما يمكنه تقليد السي اي ايه ولا اي جهاز معلومات في اي حزب سوداني .
وقد يكون منعم سليمان سيئا جدا . و اختيارنا للتعابير في كثير من الاحيان مخلة للادب . في زمن يحكمنا قليلوا الادب ويصفعنا قليلوا الادب . لكن طريقة تلقيك للمعلومات العامة - بصرف النظر عن كونها صحيحة او غير صحيحة .- ونوعيتها . و الهدف من عرضها هنا . يجعلني احث قاسم ابراهيم للتدقيق في تعابيره فكونك احد من الامهات المقتدى بهن في السودان مسالة في حاجة الى مراجعة
لكل شيئ هدف ما نقوله وما نفعله . له اهداف . انت سيدة لديك من الامكانيات الادبية والعمرية ما يجعلك تنتزعين مكانة بين الناس هنا لا توصف بالعداوة .

Quote: لكل شيئ هدف ما نقوله وما نفعله . له اهداف . انت سيدة لديك من الامكانيات الادبية والعمرية ما يجعلك تنتزعين مكانة بين الناس هنا لا توصف بالعداوة .

يا معطوب الفكر
نور لا تنتزع
نور تمنح( بضم التاء)الحب والاحترام
لانها واعيه لانها محبه لوطنها ولاهله جميعا
لانها صوت الحق وصوت العدل
في هذا الزمن الردئ الذي يتحفنا كل يوم بمسخ انساني
و فكر معطوب لا ينتج الا الغثاء .
وانت تتربع بدون شك علي هامه هذا التيار يا هتلر السودان المرتقب

أبو القاسم يا ود ماما
لووول
قال ماما قال
_____
في أم بتلد وتربي، والتانية بتفقس وتجدع..
وعاين في وش منئم، لو شبهك، تبقى أمك التانية..

Quote: المخنث ياسر انت خلاص طلعت من خلوتك مع زعيم الل---طة بتاعن المنبر سجيمان وجاى تكوس للغرابة منافسة مع اخ---تكم اللائى نعرفهن خليهن وانت امش لرزايلك مع قومك فهذا عمل لا يشبهنا بئس الطالب والمطلوب فيه

الاخلاق لا تتجزا

ياسر اوسلي رجاء خاص رجاء خاص
ما فيزول فيكم يمس ام او اب اي زول من المنبر
بالبذاءه رجاء خاص .
اولا شئ تقدموا اجمل الشكر والعرفان لوالده ابي القاسم
لانها نعم الام السودانيه الاصيله
ارجوكم لو بتعتبروني كام ليكم

يا دوما

ابو القاسم تراجع عن حدة الفاظه ولم يتراج عن الحقائق

Quote: ولقد رأيت الاستاذة نور تاور -جلبت- سيرتك الذاتية على طبق من فضة للسادة الجلابة وهم بها يلوكون وتقاسموا بينهم الادوار فرحين بهذه الوجبة التى طبختها السيدة نور فهنيئا هذه الوجبة بس بعدما اكلتوا وشبعتوا اقول ليكم -فطيييييسة - دى سيرة منتحلة او مدلسة تدليسا بينا لا يشق لتلميذ قرأ تدريب الراوى -ان يفوت عليه ونحن لا نميل الى الغلظة فى حق الفاسقة نور تاور التى وصفت امثالها فى القران الكريم - يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين -فهى لن تندم الان لانها فى حماية ومنعة الجلابة الذين تخلص لهم لدرجة تدليس السير الذاتية ليجدوا مدخلا مناسبا للهجوم عليك فلما اعيتهم الحيلة الارشيفية يريدون الشيطان على مقاسهم فما أسوأ الشياطين من حكومة الجلابة يريدون ان يترخصوا لك فرجة فى قصر الشيطان شيطانهم ليقولوا لك انظروا انه هناك كان هناك فى بيت الشيطان لقد رأته نور بعينيها البصيرتين -

فهذا رايه ولم يتراجع عنه.

Quote: نور لا تنتزع نور تمنح( بضم التاء)الحب والاحترام لانها واعيه لانها محبه لوطنها ولاهله جميعا لانها صوت الحق وصوت العدل في هذا الزمن الردئ الذي يتحفنا كل يوم بمسخ انساني و فكر معطوب لا ينتج الا الغثاء . وانت تتربع بدون شك علي هامه هذا التيار يا هتلر السودان المرتقب

تراجي.

Quote: يا معطوب الفكر نور لا تنتزع نور تمنح( بضم التاء)الحب والاحترام لانها واعيه لانها محبه لوطنها ولاهله جميعا لانها صوت الحق وصوت العدل في هذا الزمن الردئ الذي يتحفنا كل يوم بمسخ انساني و فكر معطوب لا ينتج الا الغثاء . وانت تتربع بدون شك علي هامه هذا التيار يا هتلر السودان المرتقب

نبصم بالعشرين يا ست الناس للشهادة الست الناس كمان
ولو ما الايام دي كارتة طويل العمر دينق & فيرندز
كنت جيت ساعدتكم في هذا النضال المقدس لاجل شرف وعرض نساء السودان الشماليات..
لكن انتن قدها وقدود..
وانا منتظرة تراجي تجي تكتب رايها الذي تنوه عن قدومه كل مرة
عما كتبه عبدالمنعم سليمان بالانجليزي..عن نساء الشمال
المنطقي انك تتكلمي اول عن فداحة ما كتبه بدلا ان تدافعي عنه..
يا تراجي انت زولة حقانية وشجاعة ما تخلي الناس دي تجرك معاها
للحضيض..

Quote: انا منتظرة تراجي تجي تكتب رايها الذي تنوه عن قدومه كل مرة عما كتبه عبدالمنعم سليمان بالانجليزي..عن نساء الشمال

بيان تراجي قالت طالبتو بالاعتذار شفت الكلام دا في بوست جعفر بشير قراءه جديده حول طوق الشمال ,وهو رفض عامل فيها شتم النساء ثبات علي الرائ لووووووووول
اها تراجي بقت تابعاه تقول للناس بالله بشويشكم عليهو
وناقشوه بالتي هي احسن
وهو عامل فيها
ولا هتلر
هايل هايل

Quote: يا دوما ابو القاسم تراجع عن حدة الفاظه ولم يتراج عن الحقائق

تراجي اححييييييييييييييييييي انا منك ( عاضه السبابه شديد)
انا وين قلت انه تراجع عن مساندته لافكار هتلر
.انت خليك كدا حنسي هتلر قدميه
صفقي ليهو وخمي وصري
يا بتي انا بفهمها طائره خليها المجنحه دي
ولا عشان ما قريت في بلادي برا
وبقيت ادرش الكنديين بالانجليزي لووووول

Quote: يا دوما ابو القاسم تراجع عن حدة الفاظه ولم يتراج عن الحقائق

تراجي وينها الحقائق ؟؟؟
الزول ذاتو سيد السيره الذاتيه ما قدر ينفي ولا حرف
كل القاله بحاول التشكيك في امانه نور
واي انشاء من معسكركم ما بتمر علينا .
,لانه بنفس ثقتكم في تدليس منعم ورواياته المفبركه
نثق في نور ورواياتها وتحليلها اصابكم في مقتل
والي الان كلامها يظل هو الحقيقه
الا يجئ زول من غير معسكركم
محايد نثق في حياده و ينفي الآتي

انه ما كان كوزفي يوم من الايام ؟؟


اي كوز ملتزم من الجماعه ديل شارك في محارق الجنوب دا مفروغ منه لا نريد عليه اي شهاده

وانه ما كان عدل ومساواه ؟؟

وانه ما انشق منهم ؟؟

وانه الضربوه ليس بليبيين ؟؟؟

ابني الحبيب ابو القاسم لك حبي الاكيد انا تماما في مقام والدتك
ليها القومه و الانحناءه وفائق الاحترام
ودا السودان يا اباالقاسم هذه قيمنا ومبادئنا .
وكان ردي علي تعليقك بكلمتين لانني صعقت من هول الفاجعه فيك
كيف لك ان تقف وراء من لاقيم اخلاقيه له
رحم الله والديه احياءا ام امواتا .
نعم الام امك
نعم الاخت لي
ولي عظيم الشرف بمعرفتها .
اكثر ما المت له في تعليقك هو اننا اقوام لا تربطكم بنا الا مساحه مكانيه وزمانيه وديانه ديكوريه .
وبذا انت تقطع كل صله بنا .
بهذا انت توافق علي الpogromes التي يخطط لها منعم وغيره من العنصريين وكان وحزني عليك وخذلاني فيك اكبر .
ان كنت تؤمن بالسودان الجديد فطريق منعم هتلر السودان يقود الي الهاويه والكارثه المحققه .
ولا تعجب في ذلك فالرجل ربايه كيزان.
ربايه من يقصفون العزل بالانتنوف ويتركونهم في العراء مجندلون
ويقولون والله ما قتلنا منهم 100 الف بل 10 الاف فقط .
فكر منعم يعيد انتاج المآساه السودانيه.
اما تنبيهك لي بان المفام مفام ترحيب فقد دهشت له حقا
وهل لي ان ارحب بهتلر او امد له يدا ؟؟!!
لا يا اباالقاسم المواقف لا تتجزأ
موقفي من منعم ثابت وسيظل
لانه يهدم حلم حياتنا بان نخلق سودانا جديدا يتساوي فيه الجميع وتحكمه المؤسسات وليس قانون الانتقام والقوي علي الضعيف كما يحدث الآن وعلي مدي ال 50 عام او يزيد .
هتلر السودان يكتب
Mein Kampf وستثبت الايام صدق رؤيتي قد لا اكون بينكم يومها ولكن ستذكرون كلماتي هذه .
Never underestimate the capacity of sick minds for hatred and the lust for blind revenge. I take his writings as real threat .Hitler was a common man he rose to power because of the support of people like You and the rest of the story you know.

Quote: يجعلني احث قاسم ابراهيم للتدقيق في تعابيره فكونك احد من الامهات المقتدى بهن في السودان مسالة في حاجة الى مراجعة

هتلر
نور دي الاصل في السودان كله لو ما عندك خبر
هو التاريخ قالوا بس حكاوي وتلفيق
نور ام السودان وعلم في راسه نار
وام كل السودانيين
وانت خارج الدائره دي بكل تاكيد

Quote: بيان تراجي قالت طالبتو بالاعتذار شفت الكلام دا في بوست جعفر بشير قراءه جديده حول طوق الشمال ,وهو رفض عامل فيها شتم النساء ثبات علي الرائ لووووووووول

تعرفي لما قريت كلامو دا
اندهشت لتطابق ما قاله هو عن نساء الشمال وما قاله محمد التونسي
في كتاب تشحيذ الاذهان في سيرة ابناء السودان
عن نساء دارفور ابان مملكة الفور..

واستخدامو للفظة غريبة استخدمها التونسي
في قصة
عندما كان يشتعل حريق يتنادى القوم اما من عزراء
وقل ما توجد وان وجدت تواجه النار(الكلمة الكتبها محمد سيلمان)
فتنطفي النار. ولا يعرف التونسي حكمة ذلك..
لو ما كرتت دينق الزول كان نزل بوست عن الكتاب المهم دا
المفروض اي زول يقراهو..

Quote: اخي عبد المنعم سليمان تعلم راي في مقالاتك وقد خاطبتك منذ حوالي العام بضرورة الاعتذار وقد رفضت وقتها. اجدني كأمراة ملتزمه برفض التمييز للنساء بناء على (النوع) فانني ارفض ما جئت به بحق السودانيات الشماليات لانه يخلوا من العلميه يا اخي وساثبت لك ما اقول,لاحقا. قبل مغادرتي اليوم لهذا البوست ما اود قوله لك,الاخ جعفر بشير صاحب البوست,رجلا تشرف مواقفه معظم المنحازين للانسانيه بتجرد ادعوك لمتابعة ارشيفه ,قبل الرد عليه. فهو من خيرة من ناصر اهل دارفور في قضاياهم العادله لذا ارجوك القرأة له بلا تحيز جهوي.

اها دا كلام تراجي لاحظوا صك البراءه الذي اصدرته لابو امنه عشان منعم ما يتلوم
وهو ابوامنه من الاول قدم آيات الولاء بقول انه

Quote: ان اعادة عرض الجزء الثالث فقط لكتابات الأخ عبد المنعم سليمان بطريقة الاثارة الموجودة بالمنتدي ومحاولات طرده او فصله او ما الي غيره لا تؤدي الا الي تأكيد عجز خصومه عن تفكيك كتاباته واثبات عدم مقدرتها علي الصمود امام اي تفكير عقلي كما أن هذه الضجة والاثارة والتوتر العالي لا يؤدي الا الي تأكيد ما كتبه اكثر وأكثر .

Quote: قبل مغادرتي اليوم لهذا البوست ما اود قوله لك,الاخ جعفر بشير صاحب البوست,رجلا تشرف مواقفه معظم المنحازين للانسانيه بتجرد ادعوك لمتابعة ارشيفه ,قبل الرد عليه. فهو من خيرة من ناصر اهل دارفور في قضاياهم العادله لذا ارجوك القرأة له بلا تحيز جهوي.

شكرا تراجي
كلماتك هذه وحدها ثتبت ما قلناه
عن عنصريته وجهويته وعداءه لكل ما هو شمالي
الا ان تجئتن وتحررين صكوك البراءه والشهادات
لمن ناصركم ولمن يستحق السحل
او يكتب في البلاك ليست الي حين وقت التطهير
هايل هتلر

العزيزة لنا المهدى لك التحية

شكرا لك على الكلمات الطيبات وروحك الطيبة الحقيقة الانسان ليس فى حاجة لإساءة وتجريح الاخر ليدافع عن وجهة نظره ولكن ابتلينا بلوثات المنبر فكدنا ننجرف الى سحيق غير مأمون فلطفا وعذرا


تسعد وتتشرف بك الوالدة سوف ارسله لك عبر الماسنجر ان كانت رغبة منك حقيقية

لك ودى

أمى دوما لك الاحترام والتحية
أنا كسيف جدا على ما خطه قلمى تجاهك ولا اعرفك ولم التق بك فى حياتى وكونىاتوارى خلف الشاشة واخاطبك بهذه الطريقة لهو البلاء المبين ويعلم الله انى اتألم بجد وتهرب منى الكلمات هربا لاعبر بها جملة مفيدة ولن امسك بسوء قول واى من الاخوات بجارح او سب


عفوك اشعرنى بطيب نفس وطمأنينة لك منى اسمى ايات التوقير

الوالدة نور تاور لك العتبى حتى ترضين وشكرا لكلماتك الواثقات القويات سوف لن اتعرض للاساءة والمجارحة بحق اى ست سودانية بالمنبر

الرأى والرأى الأخر يمكن ان يناقش باسلوب ارقى مما كنت به زعيم

لك ايات الشكر وسبل السلام

يا دوما
انا لم اتحدث عن كتابات ابو القاسم حول هل منعم كوز ام غير كوز.
انا تحدثت عن ما اورده ابو القاسم عن اصله وفصله ,وهنا قال ان نور كاذبه.

اما مصداقية نورتاور دي ما حانقاشها معاك
لانك تعرفينها منبريا واعرفها حقيقة
وعندما يصل الامر حد انها تشكي عن (امومتي) للشرطه
فانا لا اعتد بشهادتك فيها وانما اعرف اي نوعا من البشر هي
التي ترغب في فصل ابناء عن امهم تدفع كل يوم غالي الاثمان من
اجل راحتهم ورعايتهم وتنشئتهم هي عندي (غولة) وليست بشر.

عندما يا دوما اعطي نفسي الحق بان افتي في علاقة ام واطفالها
اكون حقيقة ابعد ما اكون عن الفطره السليمه
وهذا ما فعلته نورتاور معي.
دعيها تملا المنابر كتابة
دعيها تغشكم وتغش امثالكم بالمائات
لكن شفتي انا لو الله الخلق الناس جاء شهد ليها ما بغير راي فنها.
لاني وجدته شخصيا وما سمعته وما قالوه لي.

اها يختي نقول مبروك عضويتك بالحزب الليبرالي ولا شنو؟؟؟؟
وما تنسي ساره منصور معاكم
بكل بذائتها وسخفها.

آخر حاجه كاتباها (ساره منصور) ( بماخورها) الذي تكتب فيه نورتاور الشريفه العفيفه
انه

Quote: تراجي مصطفى لا تجيد سوى رفع ارجلها لرجال النسوان

هذه يا دوما مستوى المنابر التي تكتب فيها نورتاور
ولعلمك استقلت من قبل من منبر كفايه
عندما كتبوا عن هذه المعتوها كلاما مشابهه
فكتبت بوست اسمه:

Quote: لك الله يا ساره منصور فقد وقعت فيمن لا يخاف الله

وحذفوه في لحظه وسحبوا الباس ورد بتاعي.

تخيلي نفس الشخصيه تكتب شنو؟؟؟؟؟
وقالت بعضمة لسانها كله ده قالتوا ليها نورتاور!!


لا اطالبك بشهاده
ولن اقبل تميعيك للامور
فقط ارجوك
كفي عن التحدث عن شخصيه لا تعرفينها الا منبريا.



تراجي.

السيدة/ تراجى مصطفى
لقد قررت الا ادافع عن اى شخص مهما كان، فكل شاة معلقه من عصبتها، لكن يهمنى فى هذا المقام أن وضح معلومة غير صحيحة ذكرنيها هنا فقد ذهبتى واشتركتى فى منبر (كفايه) وانت تعلمين جيدا انه منبر فتح من أجل الأساءة للآخرين بالكذب ولخلق الفتن والمؤمرات ونسجها جيدا وبانتحال أسماء وشخصيات تجعل القارئ يظن ان من يكتب المقال هو صاحب المقال نفسه لأنهم يعلمون جيدا بأنه لا يمكن أن يشترك معهم شخص محترم، لذلك ينسخون كلام اى شخص من اى مكان ثم ينزلون اسمه وكأنه من كتب ذلك الكلام بنفسنه، وهذه جريمة اضافة الى اعتراف منهم بأنهم لا يمتلكون عضوية فالناس لها عقول تميز بها (الغث) من (الثمين) و(الكذب) من (الحقيقه)!

لقد شاركتى فى ذلك الموقع فرحة مسرورة وانت تعلمين ذلك جيدا بل (فتحوا) لك مكتبه باسمك وكنت راضية عن شتائمهم المقززه لساره وغيرها من البشر، فى وقت كنا نرفض فيه التعرض لسيرتك الشخصية وان ينحصر النقد الموجه لك على (افكارك) الخربه (الشتره) التى أضرت بقضية دارفور وأفقدتها المساندين لها فى جميع دول العالم ما عدا أسرائيل) !!.. وها انت الآن تتحدثين عن معرفتك بنور تاور الشخصية وهذا أمر لا يهمنا فى هذا المنبر، ولو ترك الحبل على الغارب لكل شخص يتناول سيرة الآخرين الشخصية فسوف تكونى أكبر الخاسرين.

لقد ساءت علاقتك بكفايه بعد مواجهتك لهم فى منبرك وايقاف احد قادتهم (المندسين) بعد أن تخصص فى أحد الأعضاء المشاركين معك، فغضبوا وشتموك على ذات الطريقة التى كانوا يشتمون بها (ساره) لأنهم لا يؤيديون أو يختلفون مع الناس من خلال (مبادئ)!!

لهذا ظللنا نكرر ان من يرضى الشتيمه والأساءة للآخرين فعليه أن يتوقع الشتيمه فى حقه!
مخارجة:-
الواجب كان يحتم على أن اقول لك يجب الا تذكرى اسم شخص لا يشارك معك فى هذا المنبر، لكنه دون شك سوف يكون دفاعا عن ذلك الشخص، ولقد قررت الا ادافع عن اى شخص طالما لا يهتم بما نفعله من اجله، لكنى لن اصمت عن معلومات غير حقيقيه تصدر منك أو من غيرك، لقد حاولتى ان تجعلى من نفسك بطلة تدافعين عن الآخرين، وهذا غير صحيح والحقيقة انك جئتى الى كفايه وانت مسرورة لما يكتبون !! والعنوان الذى انزلتيه كان يعبر عن (شماتة) وفرحتك بما يكتبه (مرضى) كفايه!! وكأنهم اقتصوا لك من خصم !!

Quote: لكن شفتي انا لو الله الخلق الناس جاء شهد ليها ما بغير راي فنها.

¬



أستغفر الله العظيم ........

أتمني أن تحذف هذه المداخلة

شكرا العزيز ابو القاسم..
وشكرا للوالدة

هكذا يجب أن تكون أخلاق ( الرجال)..


و( النساء)

لم تخيب ظنى فيك أبدا..
شكرا لك مرة أخرى



الغالية آمنة مختارلك التحية والاحترام

شكرا لك على هذه الكلمات الـطيبات ونأسف ان نكون عونا عليكم بالوقوف فى صف شاتمى النساء بالمنبر وهذا شىء لا يشعركم بالراحة ولا يشرفنا ان نكون فى زمرتهم

ويعلم الله مدى الغصةالتى يحس بها الانسان حبن يريد الاعتذار لغيره ولكن لابد منه لجبر الخواطر بين الناس واصلاح ما خربه اللسان يحتاج الى اكثر من لسان وشكرا لمنحك اياى هذه الثقة

العزيزة تراجى

شكرا لك لنصيحتك الدائمة على عدم التعامل باسفاف مع النساء بالبورد ولك علينا بضبط النفس والتركيز على القضايا لا الاشخاص مجيئك اثلج صدورنا

العفو والمغفرة من الخالق عز وجل!
السطرين الكتبتهم ديل يستحقون اكثر من المسامحة!
السودانيين يجمعهم الكثير من يعرف تداخلهم وتجاورهم يؤمن بوحدة المصير والهدف اما من ينفخ فى النار فلن تحرقه الا هو او بعض منه!
قبل نظام البشير الدموى ما كنا نعرف مثل هذا الخطاب الذى لا يليق بأبناء الوطن الواحد!
لك الود!
جنى


الاخ جنى ارى ان الكثير الذى يجمعنا كسودانيين اولا وكمعارضين لحكومة الخرطوم وتفرقنا الشتحات وعدم التعامل بمنهج يحترم الرأى الاخر والفجور فى خصومة متوهمة مع شخص لا تعرف حق المعرفة كنه معدنه ولك الشكر على اشادتك بالاعتذار ورفضك للاساءات وخاصة النساء

الاستاذة سلمى التجانى لك التحية نأسف كل الاسف على ما لحق ببعض العزيزات من بذىء القول منا ونرجوا ان نسلك سبيلا اقوم مما كنا نسير عليه

وتشكرى على المداخلة المفيدة ولك التقدير

الأخ أبو القاسم..

لأمك ألف سلام و تحية و احترام..

ياسر طيفور ود ماما هذه لن تشعرنى باى عقدة فى ان اعتذر لمن اسأت اليهن وهن امهات غيرى من الشباب وليس صغار اكثر من ان تأخذنا العزة بالاثم ونستمرأ على الباطل والدور عليك بجد ان تراجع طرائقك

ولو ان مجاراتى لك يؤدى بى الى الكوشة فدا طرفى من سخائم مغاراتك السفلية جرب طريقتى تشعر براحة نفسية ما عادية

Quote: المخنث ياسر انت خلاص طلعت من خلوتك مع زعيم الل---طة بتاعن المنبر سجيمان وجاى تكوس للغرابة منافسة مع اخ---تكم اللائى نعرفهن خليهن وانت امش لرزايلك مع قومك فهذا عمل لا يشبهنا بئس الطالب والمطلوب فيه


الاخلاق لا تتجزا




منعم وأبو القاسم
بالله ما تلعبو لينا "إبره ودر" في المنبر ده..
وجوهكم ما قادرين نطيقها، كيف نقدر نقابل أدباركم!
______
عالم التقول خارجة من أرحام حمير!


الاخ osly2
لك التحية صدقت الاخلاق لا تتجزأ وكان من حسن الخلق ايضا ان تأت لنا بكلام الاخ ياسر خاصة هو الذى كتب اولا ونتج عنه رد فعلنا ولست بفخور لقولى هذا بحقه ولكن كما ترى فان بعض القضاء لا ينظرون للادلة والوقائع بتجرد

Quote: وقالت بعضمة لسانها كله ده قالتوا ليها نورتاور!!

أتقى الله فى نفسك قبل الاخرين..

عسى الله أن يرحمك..

ويشفيك..

أعتقد الان أن البوست اوفى غرضه وهو الاعتذر والاستسماح للعزيزتين الغاليتين نور تاور ودوما على ما إساءاتى اليهما وقبولهما الاعتذار والعفو مع المسامحة

لم يبقى الا ان نقول خيرا والا نفرع لخلافات لا تسمن ولا تغنى من جوع

وشكرا لكل من تداخل حتى بريمة اقول لك خاب ظنك وشكرا سناء لكلامك الطيب

Quote: نا لم اتحدث عن كتابات ابو القاسم حول هل منعم كوز ام غير كوز. انا تحدثت عن ما اورده ابو القاسم عن اصله وفصله ,وهنا قال ان نور كاذبه.

العزيزه تراجي
يا اختي اسه كل المهم انه اصله يكون من القمرولا الفور؟؟؟!!
من طويله ولا باريس؟؟!!
يا حبيبتي الاصل والجهه دي اساسا لا تعنينا ما يهمنا فكرالزول
وانا مشكلتي مع افكار منعم وليس منعم كبشر.
كانسان بحس تجاه بالشفه لان نفس تحمل كل الحقد المعمم دا وتوجهه للنساء وتزيف به حتي التاريخ لنفي الاخر لا تستحق غير الشفقه الشئ المحير انه الناس الاصحاء السويون يرون في افكاره منهج يتبع ود ما يقلقني ولنا في التاريخ عبره
. الشعب الالماني الذي انجب قوتا وكانت وبتهوفن جعلته مظالم الحرب العالميه الاولي ومعاهده فرساي واحساسهم بالظلم ان يلتفوا حول كتابات مريض نفسي كمنعم سليمان وهو ادولف هتلر وتبنوا فكره فكانت محارق اليهود وكانت الحرب العالميه الثانيه ودمار العالم وكان دمار الشعب الالماني و المدن الالمانيه بمن فيها من جانب الحلفاء وما تبعها من عقوبات تدفعها الاجيال الالمانيه والي يوم يبعثون
افكاره يا تراجي ركزي معاي شويه
منعم دا بنسف كل الحلم بسودان نعيش فيه بحب لبعض واحترام
الحلم بوطن تتساوي فيه الناس ودوله تحكمها المؤسسات