هــل تحــتفــل الجـاليه الـســودانيه بالـدوحـه بانتفاضة 6 ابريل

هل تحتفل الجاليه السودانيه بالدوحه بانتفاضة 6 ابريل ؟

هل تعيد للاذهان انمتفاضة 6 ابريل ؟

هل تذكر الاجيال التى جاءت بعد 6 ابريل بمأثرة 6 ابريل ؟

لماذا تعمدت حكومة الانقاذ محو 6 ابريل من ذاكرة الشعب ؟

هل تسير الجاليه السودانيه الجديده بالدوحه على نفس درب ومنهج الجاليات الحكوميه المعينه سابقا

ام هناك جديد ؟

هل تستجيب الجاليه الجديده لضغط عملاء الحكومه والنظام وابناء المؤتمر ؟ ام تكون شجاعه وتسير فى درب مختلف ؟

عدل لقول الاتى:

*لا ارى فرقا بين ان تقيم الاحتفال الجالية كرئاسة او الجالية كافراد (والثانية ذات معنى اشمل ومدلول ابعد)

*الجالية كرئاسة منوط بها ما هو اكبر من احتفال 6 ابريل او الاحتفال باى مناسبة وطنية اخرى المطلوب منها ادراك الديمقراطيه المنشوده.

التحية لصاحب الدار و لمداخليه الكرام ،،،،،

عنوان و متن البوست عبارة عن جمل إستفهامية بين طياتها شىء فى نفس السائل !!!!
ترمى تلك الجمل بكثير من الضبابية السالبة لقارىء سطور الإستفهام !!!!


أرى بأن الغالب يتفق مع الآتى:
المفهوم العام للكيان المنظم للجاليات فى مجمله مفهوم خدمى تختلف برامجه و غاياته و مراميه بإختلاف مشاكل المجموعات و ترتبط حتماَ بوسط مجتمع البلد المضيف ....

للجالية السودانية بالدوحة برنامج متفق عليه و إلتف حوله غالبية المهتمين بالعمل الجماعى ، هكذا برامج يكون سقفها الحد الأدنى للفرد و للجماعة و بالرضى التام .....

تحكم مجلس الجالية – و أنا لا أملك حق التحدث عنه – أولويات لحلول مشاكل على أرض الواقع ، مريرة مرارة العلقم و بالأهمية بمكان تجعلها فى المقدمة ....... الأولويات إقتضتها و فرضتها إفرازات و تراكمات حقيقية ..... إنها بينة شاخصة لن أخوض فى ثنايا تفاصيلها حفاظاَ لعمومية (سودانيز أونلاين ) هذا الحوش الإسفيرى .....

فى ظل النظام العام وحق كل سودانى عضو بالجالية السودانية بالدوحة أن يضيف و يناقش البرامج و الفعاليات بل رفدها و دعمها بقدره و موقعه ورضاه ......

أتمنى ألا نثقل الحمل على كاهلنا .......

لو بالتمنى لألزمت مجلس الجالية ببرنامج التحول الديمقراطى ....
لو بالتمنى لطالبت مجلس الجالية بعدالة قانون الإنتخابات – حقى كمغترب ...
لو بالتمنى لأدرجت حق إختيار جهاز المغتربين و طاقم السفارة .....
والطابور طويل من الأمنيات و لكن الواقع يلزم بسلم المهم فالأهم ....

ولكنى أتمنى أن يوفر مجلس الجالية كل جهده لتحقيق برنامجه المتفق عليه ....
و أتمنى ألا يضيع الأمر بولاة غير أهله ....


اسمح لى أن أكرر بأن صيغ الإستفهام تحمل فى طياتها كثير من الضبابية السالبة !!!
إن كان فى الجعبة من سهام ؟؟؟ فلنا بها قبل أن يختمر العجين !!!
وإن كان ليعقوب شىء فى نفسه ؟؟؟ فهل لنا نصيب من النقاش ؟؟؟

لك ودى و تقديرى ...........





ش

عودة

Quote: هل تستجيب الجاليه الجديده لضغط عملاء الحكومه والنظام وابناء المؤتمر ؟ ام تكون شجاعه وتسير فى درب مختلف ؟

مجلس الجالية المنتخب 46 عضو ....
و سر لا أذيعه !!! منهم عدد لا يستهان به أعضاء (مؤتمر وطنى) ....
كما بنفس المجلس عدد من الموالين و المتحالفين مع (مؤتمر وطنى) .....
و الإثنين حكومة و نظام 100% .....

الريبة و الشك و الضبابية تكمن فى تعبيركم "شبه الجملة": (عملاء الحكومة)،،،
المراقب المتفحص يتوجس معانى و مضامين وخبايا كلماتكم ،،،،،
ينحصر التحرى فى الـ (4) المعينيين من قبل سعادة السيد السفير ،،،
الـ 4 تم التشاور و النقاش و الأخذ و العطاء الى أن إلتحقوا بركب المجلس أعضاء تمتعوا بكل الحقوق .....

بقى من المجلس : قائمة القوى الوطنية الديمقراطية !!!!! و أنا منهم ؟؟؟
أين العميل و لما العمالة ؟؟؟؟؟؟؟

الضغط لماذا ؟؟؟
ما الذى يحتاج لهكذا ضغط لتنزيل برنامج لخدمات الجالية السودانية بالدوحة !!!!

رأيكم (و الآخرين) يهمنـــا !!!

الدرب الذى أتمناه على الجالية : أن تسير لحلحلة أولويات المشاكل المشخصة .....
النهج الذى أرتضيه للجالية : أن تبتعد عن البهرجة و الشوفانية الزائدتين ....
مع إحترامى و تقديرى الشديد لأهلى الحسانية أخشى أن ينطبق القول الشائع:
(الناس فى شنو والحسانية فى شنو)


إن كثرة الأضواء الساطعة تعمى العيون...
لعل عمى العيون يجلى بصيرة الفؤاد ...


نسمع لنعود !!!

ش

Quote: لماذا تعمدت حكومة الانقاذ محو 6 ابريل من ذاكرة الشعب ؟

جماعة الإنقاذ و فى كل مراحل ديكتاتورياتهم المستمرة :
مجتمعين على الشر و متفقين على مذلة الشعب السودانى فى مكتسباته و إرثه ...
متفرقين تكالبوا على تفتيت وحدة البلاد وتباروا فى خرق النسيج السياسى و الإجتماعى و الإقتصادى ...
6 إبريل محطة من سلسلة محطات و البقية مازالت تأتى !!!!!!!!!


______________
الحية رأس و جسد !!!
لا يستقيم الجسد دون الرأس !!!
و لا يفيد الرأس بعيداَ عن الجسد !!!

أى لا حياة لكائن كان من دون إجتماع الرأس فوق الجسد .....


خذوا الحكمة من أفواه المجانين .......



علنا نسمع لنعود




ش

سنظــل معتصمين بالدار الغائب أهلــه حتى البيان !!!



أعضاء فى مجلس الجالية و فى لجنتها التنفيذية (المنتخبتين) و هم فى نفس الوقت حكواتية تجلل رنات كلماتهم بين بوستات المنبر وتنبرى بنات أفكارهم الجهنمية فى أكثر من ساحة و لشتى أصناف المواضيع،،،
لا يستطيعون العيش من دون الأكسجين الذائب فى بوستات (سودانيز أونلاين) ،،،،
لهم أكثر من مداخلة منذ أن فُتح هذا البوست ( 02-04-2007, 03:58 م) تشهد و بالتاريخ والزمن تواجدهم فى نطاق الإسفير...

أتعجب لسبب إحجامهم من المداخلة !!!
و وضع بصماتهم و ملاحظاتهم و آرائهم ( إن وجدت لهم أراء) ؟؟؟؟

كما سبق أن دعوت برسالة مسنجر (الأخ الكريم) صاحب الدار للعودة و لكنـ (ـه/هم ) آثر الصمت ،،،
سوف أدعو هم فرداً ... فرداً ( رغم علمى بانهم شلل و جماعات و نفر ).....
لمــا الصمت ؟؟؟
لما الهروب ؟؟؟
محاكاة النعامــة لا يستوى و حجم الأمــانة ....


علامات الاستفهام عــــاليه ستظل تتردد؟؟؟؟؟؟
و كأنما المهم ليس الجواب وانما السؤال !!!





ش

Quote: 04-04-2007, 01:48 م عبدالكريم الامين احمد

الباشمهندس / كيكى + تسفاى + ... +.... (ما شاء الله ربنا يزيد ويبارك) ......
عضو مجلس الجالية + عضو اللجنة التنفيذية للجالية (كلاهما بالإنتخاب) ....
عضو سودانيزأونلاين + عضو بورداب الدوحة ( و ما خفىّ أعظم)....

رايك شنو فى الأسئلـــة متن البوست ؟؟؟

لو ماعندك رأى ،،، أقلاه توضيح يسد أمانة من وضع الثقة (أملاَ) فى أهلها !!!

مطلوب تجرد و يمنع البصم ....

إنت دقة قديمة أم جالية جديدة ؟؟؟
لو جديدة : إنت عميل حكومة أم حاجة تانية ؟؟؟

خليك مرة وفىٌ !!!
غدرك فى حديقة الحيوانات ( الثعلب و الذئب و الأسد و الغول ذو الثلاثة رؤوس) عده تجربة !!!

Quote: 04-04-2007, 04:37 م عبدالكريم الامين احمد

بطل حوامة برة برة وتعال داخل البوست قول رأيك ........
جيب الزايغين معاك ...
ناس اللجنة التنفيذية أولاَ ...



ش

عملا بالمبدأ الفضيل:
"من كان له فضل زاد فليعد به على من لا زاد له"

غير أعضاء المنبر نستقبل مداخلاتهم على :
[email protected]





معتصمين حتى نشوف آخرتهـــا !!!



a

_______________
حذف للتكرار ...


ش

Quote: The message has been sent Date: 04-04-2007, 08:32 م From: شكرى سليمان ماطوس To: عبدالكريم الامين احمد Subject: Wanted Re: هــل تحــتفــل الجـاليه الـســودانيه بالـدوحـه بانتفاضة 6 ابريل (Re: wadalzain) Current Time: 04-04-2007, 08:32 م

ش

الحمد لله ... ظهر واحد ...

أخيراً رد الأخ / عبد الكريم الأمين ،، لكن بـبوست منفصل..
أرى فى ذلك تمييع للقضية،،
كما أتى منفعلاً و أخطــا المقعد و جلس الناحية الأخرى من المجلس (فى تقديرى)...

مقعدكـ(م) بجانبى لنرد سويــاً وبصوت واحـد على أسئلة صاحب الدار الحاضر الغائب ( الأخ الكريم/ودالزين) ...

كتب كيكى وشطح و عدل و حذف ، أصاب و أخـطأ و دقس كثيراَ :
http://عفوا اخي المهندس شكري ماطوس (that is not the way)


على المستوى الشخصى البينى و عبدالكريم عامرة ،،،

فـى الشــان العام الوطنى أحرص أن تلتقى و تقصر المسافة بين كل الوطنيين الشرفاء أمثالــه ...

لكنـــــــى و على الدوام أتخندق مع الحق متجرداً و لا كبير إلا الله ...




ش

سلام للجميع

والشكر للمتداخلين جميعا


عندما صغت اسئلتى اعلاه كنت قاصدا حث الجاليه الجديده للاهتمام والالتفات للمناسبات القوميه وخاصة ان انتفاضة 6 ابريل على الابواب وكفرد عضو فى هذه الجاليه من حقى ان ادعوها واحثها على الاهتمام بالمناسبات الوطنيه والتى يجمع عليها الكافه ، ان مناسبة الاحتفال بانتفاضة 6 ابريل ليست بهرج ولا هى اقل من ان تحتفل بها الجاليه فالجاليه ليست جسم معزول عن نبض اعضائها وليست رئاسه تجلس فى برج عاجى تفكر بعيدا عن الناس ، انتفاضة 6 ابريل هى رمز للديمقراطيه والحريه ورمز لوثبة الشعب وغضبه وهى رمز تحقق من خلالها توفير الحريات جميعها التى ينادى بها الناس ، حرية التعبير ، وحرية الصحافه ، حقوق التظاهر والحق فى تكوين الاحزاب والجمعيات ، ومن خلال 6 ابريل تحققت المحاكمات العلنيه لمن اجرموا فى حق الشعب ومن نهبوا امواله ، لا يهتم ب 6 ابريل الا من اراد ان يسير على دربها ولا يخاف من 6 ابريل الا من يخاف من نتائجها ولذلك يعتم عليها ويضغط لعدم الاهتمام بها ويحاول ان يمحوها من ذاكرة الشعب وانا فى اعتقادى ان الجاليه يجب عليها ان تحتفل بهذه المناسبه والا تستجيب للذين يخافون من مثل هذه الاحتفالات .

الباشمهندس شكرى حمل كلماتى اكثر مما تحتمل بل اعطاها معانى لم تخطر ببالى ولا تحتمله الكلمات التى استعملتها مثلا لقد قلت ( هل تستجيب الجاليه الجديده لضغط عملاء الحكومه والنظام ام تكون شجاعه وتسير فى درب مختلف ) لم اقل ابدا عملاء الحكومه والنظام داخل مجلس الجاليه بل قلت هكذا مطلقا ( عملاء الحكومه والنظام ) ولكن ماطوس ذهب فى تفسير كلماتى كأنى اقصد عملاء الحكومه والنظام داخل مجلس الجاليه لذلك ذهب يعدد من هم مؤيدى المؤتمر الوطنى داخل مجلس الجاليه واطلق فى ختام ذلك تسؤل قائلا : - اين العميل والعماله؟
ثم ذهب ماطوس بعد ذلك ملاحقا من هو عضو فى الجاليه وعضو فى هذا المنبر مثل المهندس عبدالكريم ملاحقا له لكى يرد على ما كتبته وانا فى اعتقادى لقد اخطأ ما طوس فى هذه الملاحقه فأنا لا اقصد المهندس عبدالكريم ولا المهندس عبدالكريم وحده يمثل الجاليه لكى يأتى قوله هنا ويكون الفصل عند المهندس ماطوس هذا مع احترامى الشديد للمهندس عبدالكريم والذى لا اشكك فى وطنيته وصدقه ونشاطه الدؤوب لخدمة الجاليه بقطر وخدمة السودان بل لا اشكك اطلاقا ولا يعترينى شك فى ان الامر لو كان فى يد مثل عبدالكريم وامثاله من الشرفاء اذن لتغير وجه السودان كله وليست الجاليه بالدوحه ، لقد ناضل الناس كثيرا هنا ونشطوا من قبل لتغيير النهج الذى تسير عليه الجاليات السابقه من تعتيم ومن تأييد للحكومه فى الحق والباطل ومن اهمال لمتطلبات السودانى المغترب ولذلك اراد الناس بعد تغير اللائحه والانتخابات الديمقراطيه ان يأتى اعضاء لمجلس الجاليه بفهم مختلف وعقليه مختلفه وسلوك مختلف لا ان يكونوا عضاء للجاليه لكى يضعوا هذه الصفه كربطة عنق مع بدلهم ليدخلوا بها الصوالين والدواوين الحكوميه او غيرها ، امثال عبدالكريم هم الذين ارادهم الناس عندما فكروا فى التغيير هو رجل من غمار الناس يمتلىء حماسه ونشاط وحيويه وعلم وحب لوطنه .لقد كتبت ما كتبت قاصدا كل اعضاء الجاليه حاثا لهم ومستفزا لهم ولم اعنى احد بعينه ومن اعضاء الجاليه المهندس شكرى فهو معنى بما اقول فهو ان لم يكن فى مجلس الجاليه التنفيذى هو ايضا فى مجلس الجاليه والمعنى كل لجاليه المنتخبه وخاصة الوطنيين منها ومحبى الحريه والديمقراطيه على الاخص .
قال المندس شكرى ( النهج الذى ارتضيه للجاليه للجاليه ان تبتعد عن البهرجه والشوفانيه الزائدتين ) لا ادرى ما هو قصده بالبهرجه ؟ هل يقصد ان الاحتفال بانتفاضة 6 ابريل بهرجه ؟ لماذا تحتفل الشعوب والحكومات بأيامها الوطنيه ؟ هل الاحتفال بيوم الاستقلال بهرجه ؟ هل كان الاحتفال ب21 اكتوبر بهرجه ؟ لماذا تهتم الانقاذ بالاحتفال ب 30 يونيو ؟ اليست هناك معانى وراء الاحتفال هى التى يراد ايصالها للناس من الاحتفالات ؟ ام يقصد بالبهرجه هى أ ننى اعنى بالاحتفال رقص وغناء ؟ الاحتفال ليست بالضروره ان يكون غناء ونشيد ، وممكن ان يكون كذلك بالاناشيد الوطنيه التى تدل على المعنى ، ولكن يمكن ان يكون بندوه بمعرض ..الخ فهذه احتفال ، المهم عدم ترك ذلك اليوم او تلك المناسبه ان تندثر .
كما اننى لا ادرى ماذا يقصد المهندس ماطوس بكلمة الشوفانيه ؟
هل يقصد الشوفانيه من الشوفان ( فالشوفان هو بذور يستخدم للتغذيه للحيوان والانسان )
هل يقصد الشوفينيه من الشوفينيه( وأخطأ املائيا فى كتابتها ) ( فالشوفينى الذى يحب وطنه ويعتبر ان وطنه من افضل الاوطان ولقد اشتقت الكلمه من اسم نيكولاس شوفان الجندى الفرنسى الذى جرح عدة مرات فى حروب الثوره الفرنسيه وحرب نابليون ومع ذلك ظل ابدا يقاتل فى سبيل مجد فرنسا ومجد نابليون ) فاذا كان ماطوس يقصد هذا المعنى فهو بالتأكيد وضع الكلمه فى غير سياقها ومن الخير له ان يتخير كلماته ويتأكد من معانيها قبل وضعها فى تعابيره ، فليفصح لنا ماذا قصد هل يقصد البذور الزائده ام الوطنيه الزائده دون كراهيه لاى امه أخرى او شعب آخر ؟؟

ملاحظه اخيره :- لقد قلت انا هل تستجيب الجاليه لضغط عملاء الحكومه والنظام ؟ ولقد اوضحت ان المقصود ليست بالضروره عملاءها داخل مجلس الجاليه وضغوطهم بل ضغوط كل عملاء النظام من اى جهه جاءت ولكى اوضح اكثر لنقرأ معا المقال الآتى والذى نشر فى جريدة الشرق القطريه بتاريخ 22 مارس وكتبه الصحفى ياسر محجوب منتقدا فيه بشده عبدالمنعم ابوتفه رئيس الجاليه الحالى لكلامه فى منبر الجزيره عن المحكمه الجنائيه وعبدالمنعم ابو تفه فوق انه رئيس الجاليه فهو قانونى ومحامى ، ونرى هنا كيف ن احد مؤيدى النظام ياسر محجوب وهو معروف وهو ايضا كان عضو مجلس جاليه سابق نرى انه يحاول الضغط على عبدالمنعم ومحاولة ابتزازه وتخويفه ليتبنى رأى الحكومه او على الاقل يحاول ان يحجر عليه فى ابداء رأيه , هذا نوع من الضغوط التى اقصدها ، فالرأى المؤيد للمحكمه الجنائيه يقول به قسم كبير مشارك فى الحكومه نفسها مثل الحركه الشعبيه وحركة مناوى فلماذا الحجر على رئيس جاليه ان يقول راى مناقض لرأى المؤتمر لوطنى .

ماذا كتب ياسر محجوب فى جريدة الشرق فى محاوله لضغط وابتزاز رئيس الجاليه الحالى : -

كتب الآتى : -


للمقيم رأي -

رئيس الجالية السودانية الجديد ـ رويدك رويدك| تاريخ النشر:يوم الخميس ,22 مارس 2007 2:56 أ.م.



* ياسر محجوب :
في انتخابات الجالية السودانية في قطر ليس المهم من يفوز ولكن الأهم أن تجري هذه الانتخابات في جو من التوافق والاتفاق على المصلحة الوطنية العليا وفوق ذلك أن تكون نزيهة وشفافة ويسلم بنتيجتها الجميع وأن يعطى الفائزون بثقة الناخبين الفرصة ليقدموا الخدمة التي تستحقها هذه الجالية، وألا يتكرر ما حدث في السابق من سعي البعض لإسقاط مجلس الجالية المنصرمة ولايته بحجج واهية ربما أخفت ما وراءها شعوراً مريراً بالهزيمة وبعدم التسليم بالعملية الديمقراطية التي تمخضت عنها تلك النتيجة وإن كان ذلك السعي قد أخذ طرقا نظيفة وغير ملتوية فذلك أمر هين لكن أن تزور التوقيعات وتحشر بعض الأسماء الوهمية حشرا ولا يعلم أصحابها عنها شيئاً فذلك ما لا يقبل.. ومع ذلك تواضع مجلس الجالية السابق واستجاب للوساطة والأجاويد على طريقة «باركوها يا جماعة» وتصدق ببعض المقاعد حتى يقف الصراخ والبكاء والعويل من حوله وينصرف لأداء مهامه ومسؤولياته التي نهض بها وقام على أدائها خير أداء بشهادة الجميع ووجد الأعضاء الذين تم تعيينهم كل تعاون بل واحترام وحقيقة كانوا يستحقون كل تقدير.

وفي حقيقة الأمر لو عزم المتصدون للعمل في مجلس الجالية السودانية على تطبيق النظام الأساسي والبعد عن العمل السياسي لما كان هناك تهافتاً فالعمل العام عمل مضن ينطوي على كثير من التضحيات الجسام ولا يجرؤ على التصدي له إلا القليل الذين اختصهم الله بقضاء حوائج الناس.

وتحرم المادة «3» من النظام الأساسي للجالية النشاط السياسي إذ تنص على الآتي: لا يجوز للجالية بحال ممارسة أي عمل سياسي أو الاشتراك فيه أو دعمه بأي صورة من الصور.
كان «سطوع» صوت رئيس الجالية السودانية الجديد في برنامج «منبر الجزيرة» بقناة الجزيرة الأسبوع قبل الماضي مخيبا للآمال ومنذرا بمشاكل وتعقيدات لا حصر لها ربما لأول مرة في تاريخ الجالية السودانية بدولة قطر. لقد سن عبدالمنعم أبو تفة لسانه وأدلى بدلوه في قضية المحكمة الجنائية الدولية التي تطالب بتسليم مواطنين سوادنيين لمحاكمتهم في لاهاي بدعاوى تتعلق بأزمة دارفور.

وأبدى أبو تفة تأييده المطلق لمطالبات المحكمة غير عابئ بحساسية الموقع الذي لم يمر أكثر من 48 ساعة على اعتلائه له. حيث وضع نفسه بكامل إرادته في خانة جهوية إن لم تكن عنصرية وضرب بعرض الحائط النظام الأساسي للجالية والذي لم يصبر حتى يقرأه بتمهل وعناية وبصيرة.

إن مسؤولية رئاسة الجالية أخي أبو تفة تحتاج لاعمال العقل والحكمة أكثر من حاجتها لسن الألسن كما يقتضي هذا الأمر الجلل وألا تظل نظرتك معلقة بأرنبة أنفك وألا يتعدى طموحك مواطئ أقدامك وأن تواجه تبعات هذه المسؤولية دون مداجاة ودون هروب. ومع أن المشاركة في ذلك البرنامج كانت غير موفقة من حيث المبدأ إلا أن الأمر الأنكى انها تضمنت كثيراً من المغالطات وتدليسا شائنا للحق.

إننا اذ نوجه لك هذا العتاب الذي ربما رأيته شديداً نحسب أننا نقول كلمة صادقة أمينة مستبسلة ولا نريدك وأنت رئيساً لهذه الجالية الكريمة أن تبدو مدلسا قاصدا للخداع أو غافلا لا تدرك مواقع الكلام. وربما لم تتح لك الدائرة الضيقة التي تتقوقع داخلها و«مدارسات الكتاب الأسود» التعرض لطوفان التساؤلات والاستنكارات التي أعقبت تلك المشاركة المشؤومة قاتلها الله فإن كنت حسن النية عديم التجربة فالأمر سهل وميسور وان جئتنا بأجندة سياسية جهوية فإن الأمر جلل وفي نفس خلل.

إن الفوز الصعب الذي نلت به الثقة لم يسقط من السماء كقطرات الغيث كما لم تنبته الأرض كحبات السوسن. ولو كنا ممن يحبون الإطناب في المفارقات الطريفة وأيضاً المحزنة لأوردنا الكثير الذي صاحب تلك الانتخابات النزيهة.. لكن لابد أن يكون لنا في الذاهبين الأولين بصائر.


* أمين الإعلام بمجلس الجالية السابق


لا حـــــظـــــوا معـــــى كمية الابتزاز والتهديد فى المقال

قال : -

- ا المشاركه فى ذلك البرنامج غير موفقه من حيث المبدأ ( يعنى عليه ان يخرس رأيه والا يشارك فى برنامج من حيث المبدأ )

- سطوع رأيه فى منبر الجزيره منذر بمشاكل وتعقيدات لا حصر لها ( تهديد بالمشاكل والتعقيدات )

- وضع نفسه فى خانة جهويه ان لم تكن عنصريه ( ابتزاز بالعنصريه والجهويه )


مع احترامى وتقديرى للجميع