ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!!

وقد تمت لقاءات عديدة
ملخصهاكان عن الاستهداف ومذكرة اوكامبو
لكنها جميع هذه اللقاءات لم تلامس
قضايانا الاساسية والمهمة سيدي الدكتور:

ماذا بخصوص تعليم ابناء المغتربين في ظل المعدل التراكمي ؟؟؟
ماذا بخصوص المائة ريال المفروضة علينا قسرا وفرضا وبلا مبرر وجيه؟؟؟
ماذا بخصوص جالية متجاوزة على حد تصريح رئيسها في منطقة مكة المكرمة؟؟؟
ماذا بخصوص تكوين الجالية في ظل كثير من مكونات الجالية تمت دون انتخاب او وفق إئتمار وتآُمر واضح (رابطة الاعلاميين أنموذج)؟؟؟
ماذا بخصوص العودة النهائية والاعفاءات للسيارة والعفش من الجمارك وبخطاب يتسلمه المغادر من القنصلية او السفارة ؟؟؟
ماذا بخصوص جمعيات وروابط مرفوض تسجيلها إلا اذا ادت قسم الولاء والطاعة للجالية؟؟؟
ماذا بخصوص المصاريف الباهظة المفروضة على طلاب وأبناء المغتربين في حال قبولهم في التعليم الخاص ؟؟؟
ماذا بخصوص اراضي للمغتربين باسعار تتساوى والداخل دون اتاوات مفروضة من قبل الجاليات غير النزيهة؟؟؟
ماذا بخصوص استثمارات المغتربين ؟؟؟
ماذا بخصوص الرسوم المفروضة على تربتيكـ المغترب ومايدفع من رسوم وجباية وتامين لا معاني لها ؟؟؟
ماذا بخصوص المغترب نفسه بعد مسيرة طويلة من الضريبة المدفوعة من جانب واحد وهو المغترب ؟؟؟ متى يُدفع له هذا المغترب المسكين ؟؟؟
ماذا بخصوص شركات كثيرة تتحدث وتحمل اسمنا مهاجر المغترب خلافه وما دورها تجاهنا ومادوركم فيها ؟؟؟
ماذا بخصوص قانون الانتخابات ودورنا ؟؟؟
ماذا بخصوص قانون الجهاز القادم ودورنا فيه ملئ ارادتنا لا تمثيل مفروض علينا فنرفض ان تمثلنا جاليات نفعية انتهازية سيئة السمعة؟؟؟
وماذا بخصوص قائمة طويلة انتم سيد العارفين بخصوصها .



ونواصل .



...........................................................................................حجر.

أخى رفاعى ..

ثم ماذا بعد ماذا ؟؟؟؟؟

الساقيه لســه مدوريرها .......!!!!!

Quote: أخى رفاعى .. ثم ماذا بعد ماذا ؟؟؟؟؟ الساقيه لســه مدوريرها .......!!!!!

قام الزعيم اسماعيل الازهري الشهير بابوالزهور تخيل ان الشعب السوداني يوما ما... كان يحب رئيسه حتى الدلال فاهو ابوالزهور يبحر بالبابور شمالا ليزور الناس هناكـ يكلمهم فيما هو يمس حياتهم وامورهم ,لكن احداهن رأت انه لم يمس ما يعنيهن في الاصل برغم كثير من حواره مع اهل الحل والعقد فقالت :

ابوالزهور مر بي جاي لا خفض الطلب لا خفض الشاي
وركب بابور مكاي ...

ذلكـ صميم ما كانت تنشده سيدة لها في الزراعة دور وهم لم يمس الرسوم الفروضة على النخيل او رسوم الشاي لزوم المزاج العالي واستمتاع اهل تلك المنطقة بالشاي وهومشروبهم الأثر ... فهاهو الدكتور كرار التهامي جائنا واستبشرنا انه قد بعث من اصلاب الغربة رجل سيلامس جوهر همومنا فإذا به يعيد علينا نشرات الاخبار السودانية وصحف النظام وبوسترات الشوارع من المطار وحتى اخر المشوار متجولا في السودان حول اوكامبو وماادراك ما اوكامبو مطية الابتزاز المزدوجة فإذا باوكامبو والانقاذ يتبادولون تجاهل همومنا ليأتي الدكتور ويحرضنا على الوقوف ضد اوكامبو دون ان يتركـ من باب الحافز وعداً بأنه سيسقط عنا المائة ريال المفروضة سخريةً وجبايةً واستسخاراً يالهول الزيارة وما سبقها من اعلام ويا لضعف المحصول عنها .
اخي صابر ما يهمنا هي حزمة الاسئلة اعلاه ولانود ان نقول وقد اسمعت لوناديت .



لك تقديري.


................................................................................................حجر.

Quote: ماذا بخصوص قانون الانتخابات ودورنا ؟؟؟

لو ركزنا علي
هذا البند فقط لنلنا كل مطالبنا فساعتها سيخطب ودنا كل المرشحين و
ستحقق كل امانيناحديثي سوف يكون طويلا عن زيارةالاستاذ كرار زميل
المنبر الذي اتمني ان يسع صدرة ويتحملنا كثيرا وقد تحملنا محاضراته
القيمة والتي نعرف مواقعها جيدا

Quote: ملخصها كان عن الاستهداف ومذكرة اوكامبو

كنت على يقين على ان الذي قذف بالتكنقراطي الكرار لجدة هو السيد اوكامبو
وليس في هذا جديد
لكن الجديد الذي نود معرفته موقف جماعة ما يسمى بلجنة المبادرة الوطنية من مجمل
ما طرحه لهم او ما املى عليهم الكرار .
بصموا مقابل طلة من المشير !!!!
حبيبي الرفاعي انت شايف الفيل و بتطعن في ضلوا ليه
موقف الكرار و زمرة المؤترجية الوطنية مفهوم في اطار تنفيذ الدور المرسوم لهم.
الذي لا اجد له اي مبرر ما يقوم به جماعة ما يسمى بلجنة المبادرة الوطنية وعلى
راسهم بروف ميرغني /الطيب حاج مكي/الناظر مردس /مجد الدين و غيرهم ممن نصبوا اوصياء علينا

Quote: كنت على يقين على ان الذي قذف بالتكنقراطي الكرار لجدة هو السيد اوكامبو وليس في هذا جديد لكن الجديد الذي نود معرفته موقف جماعة ما يسمى بلجنة المبادرة الوطنية من مجمل ما طرحه لهم او ما املى عليهم الكرار . بصموا مقابل طلة من المشير !!!! حبيبي الرفاعي انت شايف الفيل و بتطعن في ضلوا ليه موقف الكرار و زمرة المؤترجية الوطنية مفهوم في اطار تنفيذ الدور المرسوم لهم. الذي لا اجد له اي مبرر ما يقوم به جماعة ما يسمى بلجنة المبادرة الوطنية وعلى راسهم بروف ميرغني /الطيب حاج مكي/الناظر مردس /مجد الدين و غيرهم ممن نصبوا اوصياء علينا

ربما تحاول زمرة الجالية ان توقع بيننا اهل جدة ممن تقدموا بالمذكرة ومعهم الوزير المفوض احداث شرخ

في جسم المبادرة لكنا هنا نقف اخي علاء لنفرق بين اهل المبادرة الوطنية ومبادرة تصحيح مسار الجالية

تتشابك الخطوط ويبقى انه كيلا يعيينا الرهق ويمزقنا الإئتمار والتآمر الذي يقوده رئيس مايسمى بالمؤتمر الوطني

في الخليج والذي يدفع دم قلبه وصحته وكل مايملك في سبيل ان يأتي رئيسا للجالية الفاسدة ليرمم كل التجاوزات

التي هو على رأسها دوما من اراضي الحرفيين مرورا بالمنتدى الزراعي واموال كثيرة ... لذلك نحن امام خيارات

لنفرض ارادتنا يلزمنا ان ننظم صفوف جمهور المغتربين والتمرد امام شباك الدفع بالقنصلية رفضا لاي اموال غير

قانونية ندفعها .


التحية لك وهناك مايريدون النفاذ اليه عبر مبادرتنا ولن نمنحهم الباص .


تسلم وحمدا لله على السلامة .




...........................................................................حجر.

Quote: وهناك مايريدون النفاذ اليه عبر مبادرتنا ولن نمنحهم الباص

Mr. Hajar thanks but really afraid password already passed
Thansk again waiting

Quote: Mr. Hajar thanks but really afraid password already passed Thansk again waiting

ياسيدي لا نعمل في الخفاء ولا نخاف ما نطرحه نقوله في اي مجلس وبكل القوة

الحقيقة يا صديقي لا تحتاج الى ضوء فهي تحمل ضوئها وفارقة صدقها المتلألئ

لا خوف , وبرغم علمي التام بأن هناكـ عيون للمؤتمر الوطني مدفوع لها نتركها

لضميرها ان وجد فكيف لرجل يقبل ان يبيع نفسه لآخر وبفتات او يتقرب اليه نعلمهم

والله لكنا نعلم انهم أصغر في عيونهم من عيوننا , فماازال اراهن على ضمائر خلقت

ميزان عدالة وحياة .


..........................................................................حجر.

Quote: وقد تمت لقاءات عديدة ملخصهاكان عن الاستهداف ومذكرة اوكامبو لكنها جميع هذه اللقاءات لم تلامس قضايانا الاساسية والمهمة سيدي الدكتور:

الاستاذ/ الرفاعى

مع الاعتذار من الذى قال لك أنه اتى لمناقشة القضايا الاساسية ‍‍‍‍

التى تهم المغترب ،،

هو اتى من أجل

1/ تعضيد موقفه الشخصى من أعتقال رئيسه المجرم البشير

2/ خلق جسم أو طفل أنابيب لجالياتة الغير شرعية ،، والا ماهى

دواعى ما يسمى بمجلس الجاليات ،،،

الاستاذ/ الرفاعى ،،،، لاخير من هذا ولا ذلك ،،،،

وانت كنت تنشد المزيد ،، فارشيف جريدة الخرطوم موجود لك مراجعتة لمعرفة

راى الامين العام الجديد فى المغترب والمغتربين ،،، ‍‍‍

Quote: ياسيدي لا نعمل في الخفاء ولا نخاف ما نطرحه نقوله في اي مجلس وبكل القوة الحقيقة يا صديقي لا تحتاج الى ضوء فهي تحمل ضوئها وفارقة صدقها المتلألئ

And only from that we are taking our sustainable power

Quote: وبرغم علمي التام بأن هناكـ عيون للمؤتمر الوطني مدفوع لها نتركها لضميرها ان وجد فكيف لرجل يقبل ان يبيع نفسه لآخر وبفتات او يتقرب اليه نعلمهم

Habibi Rufae i know you know them but as you said we dont care
My bést regards and full support-sêê you soon

Quote: الاستاذ/ الرفاعى مع الاعتذار من الذى قال لك أنه اتى لمناقشة القضايا الاساسية ‍‍‍‍ التى تهم المغترب ،، هو اتى من أجل 1/ تعضيد موقفه الشخصى من أعتقال رئيسه المجرم البشير 2/ خلق جسم أو طفل أنابيب لجالياتة الغير شرعية ،، والا ماهى دواعى ما يسمى بمجلس الجاليات ،،، الاستاذ/ الرفاعى ،،،، لاخير من هذا ولا ذلك ،،،، وانت كنت تنشد المزيد ،، فارشيف جريدة الخرطوم موجود لك مراجعتة لمعرفة راى الامين العام الجديد فى المغترب والمغتربين ،،، ‍‍‍

المبارك لكـ التحية وكما توقعت تماما أن الامين العام لجهز المغتربين هو رجل سفياني النزعة , والايام بيننا رجل يحب الشكرة ويهوى الإطرأ ويميل طرباً مع المديح لكنه يقف بالممانعة امام اي اسئلة حقيقية وساخنة , جائنا في المنطقة الغربية حاضر ما يهوى ورتب الحروف منمقة على درف الكلام لكنه لم يفيدنا ولو بنتيجة واحدة في كل ما تطرق له تحدث في الاقتصاد والغربة وعن الاستعمار الجديد وعن اوكامبو ومذكرته التي شغلتنا عن كل شاغل آخر لكنه وقام بتكوين ما تسمى بالمستشاريات والمجالس الحكماء وقال انه سيضمنها قانونه الجديد أنا اعتقد من وجهة نظري الخاصة ان كرار التهامي اخطر على المغتربين من اي وزير آخر ولربما كان تاج الدين المهدي أخف وطأة , كرار التهامي تتأتى خطورته من كونه رجل يعمل وفق برنامجه الخاص للوصول الى اهدافه الخاصة جدا وإلا فما معنى هذا الكلام في بوست آخر للزميل احمد حسن طه لنقرأ وليتنا نتابع ما يقول الرجل (ينشا مجلس يسمى " المجلس الأعلى لتنظيم شئون المهاجرين
ورعايتهم " ويشكل بقرار من رئيس الجمهورية على الوجه
الآتي :-
(أ) نائب رئيس الجمهورية رئيسا .
(ب) الوزير رئيسا مناوبا.
(ج) وزير كل من وزارة التعليم العالي والبحث
العلمي ، الداخلية ، الخارجية ، العدل ، المالية أعضاء .
والإقتصاد الوطني ، الإستثمار ، العمل
والإعلام والسياحة .
(د) عدد مناسب من الأشخاص من ذوى الخبرة
والإهتمام في مجال الهجرة يختارهم الوزير . أعضاء .
(هـ) الأمين العام عضوا ومقررا .
(2) يكون المجلس الأعلى مسئولاً عن تحقيق أغراض الجهاز أمام
رئيس الجمهورية.)

هذا هو الامين العام الجديد اخي المباركـ يريد ان يمكن لخاصته ويعين مجلسا منتخبا منه يختارهم الوزير وقد لاحت بشائرهم وربما تم تحديدهم والقانون يحمل في داخله جملة من المفخخات التي يريد ان يضع الامين العام بها كل الصلاحيات في يده ... وهناك تشريع لصندوق خيري وجملة ليتك تتابع بوست مولانا حسن طه لتعلم لماذا كانت الزيارة .أميـن جـهاز المغتربين الجديد ... والصمت الرهيب... هل يخ...م ...رأيكم مطلوب !!!



...............................................................................................حجر.

هذه مساهمة دفعها الاستاذ بدر احمد النقر مساهمة للأعوام 2008م و 2009م وهو يحمل بالجواز مهنة مترجم وفي الحقيقة يعمل موظف بشركة هنا فمن يفتينا ياكرار التهامي ؟؟؟



................................................................................................حجر.

كل اجتماعات سعادة الدكتور كانت محاضرات عن اوكامبو او الاستثمار حتي اجتماعات حل النزاعات
ترك موضوع النزاع جانبا و قدم محاضرة عن اوكامبو او الاستثمار و كل من حضر مرة او مرتين
خرج في نصف المحاضرة الا اصحاب المصالح

المتابع لزيارة السيدامين جهاز المغتربين في القنصلية مع الجالية و الروابط يلاحظ الاتي :ـ
1 عدم دعوة مجلس الجالية بالاسم مع وجود اسم رئيس المجلس علي صدر القائمة
2 اجلاس السيد حاتم سر الختم في الصف الثاني من صف الجمهور
3 اجلاس السيد رئيس المؤتمر الوطني مع سعادة ممثلي الدولة الضيوف او القنصلية
4 الاجتماع خاص بالجالية و ليس المؤتمر الوطني
الرسائل المقصودة من هذا العمل الاتي :ـ
1 لا نعترف بالمجلس السابق قنصلية او جالية او تمثيل حكومي
2 زوبان السيد حانم سر الختم وسط الجمهور رسالة ان هذا هو موقعه الجديد
3 هذا هورئيسكم الجديد الذي يجلس منذ الان في وسط المسؤلين بصفته الجديدة
4 هذا تسييس للجالية و الما عاجبة يشرب من البحر
كل الجلسة كانت اشارة واضحة و للجميع و رسالة مقصودة من السيد رئيس المؤتمر و القنصلية علي
حد سواء للسيد حاتم سر الختم اذ كيف يجلس السيد نائب رئيس الجالية و نائب رئيس مجلس تنسيق الجاليات
في اجتماع يخص الجاليات و الدعوة موجهه من الجالية في الصف الثاني بينما يجلس امين امانة السلام
مع السؤلين و رئيس الجالية علي المنصة اما بخصوص رابطة ولاية دنقلا الكبري و التي كادت ان تنهار لو
لا جلوس 25 فرد من المؤتمر الوطني في المطار القديم يوم الجمعة الماضي لسحب الثقة من رئيس رابطة دنقلا العجوز والذي اصبح شوكة حوت في حلق الرابطة و الذي يٌخشيٌٌ علي حكيم دنقلا منه و الاكيد سوف يكون انهيار
هذا الكيان قريبا باذن الله

**

الأخ / الرفاعى

يا أخى انت بتجيب الحاجات دى من وين ؟؟؟؟

مساهمه 2008 ومساهمة 2009 ده كلام خطير جدا !!

كيف تم سداد مساهمة 2009 وقد مضى 22 يوم فقط من 2009 ؟؟؟؟؟

لاحظ تاريخ السداد 22 / 01 / 2009

هذا فى قانون الضرائب والمساهمة لا يجوز

ولا يقبل فيها نظام السداد مقدما !!!!

ما هذا ؟؟؟

وما هى تسميته يا سيادة أمين جهاز العاملين بالخارج ؟؟؟

يا جماعه المغترب كفايه عليهو لحدى كده ّّّ!!!

ألآ يكفينا؟؟؟

فقد أصبحنا غرباء و مغتربين حتى داخل وطنا السودان ..!!!

Quote: لو ركزنا علي هذا البند فقط لنلنا كل مطالبنا فساعتها سيخطب ودنا كل المرشحين و ستحقق كل امانيناحديثي سوف يكون طويلا عن زيارةالاستاذ كرار زميل المنبر الذي اتمني ان يسع صدرة ويتحملنا كثيرا وقد تحملنا محاضراته القيمة والتي نعرف مواقعها جيدا

احمد الخاتم

بارقة الامل في ان يكون هنالك حوار شجعتني للمضي قدما لتبادل الاراء حديثك هاد بما يكفي لتشجيع الراي وااراى الاخر اشكرك على هذي على الاقل ،،،لانه عندما تشعر بان الشخص الاخر مجرد غاوي شتيمة فلن تجد الحافز لكي ترد له الحقيقة باحسن منها الااذا كنت تهوى الشجار كمثله فتتصارعا صراع الديوك وتتحاورا حوار الطرشان كنت ولازلت اعتقد ان النت وسيلة لنشر الافكار والاستفادة من اطروحات الاخرين لكن حتما ليس الاستفادة من اسفاف الاخرين وكراهيتهم في هذا العالم مايكفي من الكراهية والكيد فلماذا ترمي نفسك في دائرة حهنمية اخرى وقول المثل الشعبي مترجما الى الفصحى (الذي تكرهه تنظر اليه غاضبا في الظلام)اى لاامل فعين السخط تبدئ المساويا

الاخ الرفاعي
الاسئلة التي طرحتهامنطقية وتحتاج للمعالجةرغم انك نفثت غضبك في مداخلة لاحقةلانني تاخرت في الرد عندما لم اتابع هذا البوست او اعلم به،،،

انت تطرح ملاحظات دقيقة وانت رجل متابع ودقيق لكنني كقارئ اعيب عليك العداوة المطلقة في طرحك مما يحرمك احيانا من العدالة في قياس الامور و مما يجعل خصومك في حل من الالتفات اليك ويجعل انصارك او السواد الاعظم من القراء يتعود على هذه الكتابة السوداوية ويعتقد انها عادة اكثر من ان تكون قراءة موضوعية للاحداث فلايمكن ان يكون اعداء حجر كلهم سيئين ومجرمين وغير شرعيين ولصوص ويكون اصحاب حجر هم الملائكة المطهرين لابد ان تكون هنالك تشكيلة هنا وهناك ولابد ان يكون هنالك موقف موضوعي بين نفسك وبين هولاء الاخرين سيئ الحظ

ولابد ان تراعي الجروح الغائرة التي تتركها في نفوس الذين تتعرض اليهم يوميا دون ان يمتلكوا احيانا حتى حق الدفاع عن النفس في ذات المساحة التي تكتب فيهابحرية،،ولابد ان تعطي موهبتك في النقد والقدرة الصحفية الهائلةالتي تتمتع بها قدرا من التريث في تثبيت الحقائق وتوثيقها حت يعتد كل شخص بما تكتب وتجدتقديرا اكبر حتى عند الناس الذين تختلف معهم


وعبر هذا البوست اخاطب الاخوة الكرام الذين لم يروا في زيارتي الا اوكامبو فلينظروا الى المساحات زيارتي كلها لاالى جزء صغير من اللوحةتماما كما فعل الحواريون عندما راوا الكلب فقالوا للمسيح مااقبح لونه وما اقبح ذيله ومااقبح عيونه فقال لهم المسيح مااجمل بياض اسنانه وعلى الرغم من اوكامبوا هوالمادة التي يفترض ان يعرف خفاياها كل سوداني بدلا من يهللوا لخنق بلادهم لانهم يكرهون بعضهم البعض تماما كما هللوزغرد بعض اهل البندر لكتشنر وهو يشق بجنوده الغاصبين شوارع ام درمان غازيا وفاتحا ومستعمرا

الرفاعي
اشكرك على حسن الاحاطة والمتابعة والقدرة البالغة على الرصد لكن ارجو ان يتحمل صدرك بعض الراي الاخر في بعض ماتطرح ،،،لقد رميتني بالانتقاء دون ان ترصد المشاوير الطويلة التي قطعتها حتى اصل للمغتربين دون فرز ،،،لقد قمت بجولات بين الناس كلهم دون تمييز وكنت في معظم الحالات غير مدرك بهوية ولالون الطرف الذي اتحاور معه وعندي شعور باليقين ان ابناء الوطن مع تعدد مشاربهم يشتركون في القاعدة التربوية والقيمية السودانية وان جسور لحب لوطنهم وابناء جلدتهم تجعلهم يسيرون سويا على جسور الاختلاف وهم ممسكين بايدي بعضهم البعض تعمق ذلك الاحساس اكثر في كل المحطات التي مرري بها كان الالوان الغالبة هي الوان الثقافة والفكر والاحترافية المهنية وكان لون السياسة بالكاد يرى
• اجتمعت في المنطقة الشرقية بالخبراء من مختلف التخصصات وفي اجتماع ضم اكثر من ستين خبيرا في مجالات الرعاية الصحية وهندسة البترول والاقتصاد والبيطرة والقانون والزراعة اختاروا مجلسا تمهيديا من ثلاثين شخص دون اي اختلاف او تلميح سياسي او محاولة اقصاء او كيد كان المناخ مهنيا وعلميا وغنيا
• التقيت بالجالية في لقاء مفتوح وكان حوارا موضوعيا وقويا اشتمل على زخات من النقد العميق والتساؤلات المشروعة وشاهدت ابداع اطفال السودان وهم يرددون( جباهم عالية ،،،،،جباهم عالية)
• اجتمعت بالرابطة الرياضية وشاهدت نشاطهم الاجتماعي والثقافي وسط ترحاب وسرور
• التقيت بالاخوة المعارضين للجالية وتفهمت كل ملاحظاتهم ورغبتهم في التحقيق حول المسائل المالية والادارية وهو ليس بالامر المعيب لكنه من ثقافة العمل العام المبني على المنافسة والشفافية
• التقيت في الرياض بالاطباء الذين تحمسوا لمشروع القوافل الطبية وتم الاجتماع في هذا الخصوص بمنظمات مانحة وحصلوا على منحة لجراحات القلب في السودان لصالح المرضى المعدمين والذين يموتون في قائمة الانتظار لشح الامكانات الطبية ولضيق ذات اليد
• التقيت بالخبراء والعاملين في المنظمات الدولية الذين اختاروا المجلس التمهيدى للخبراء السودانيين في الخارج بالرياض والذي ترأسه البروفسير عوض ابوزيد ونائبه المستشار ميرغني الشايب مع مجموعة رائعة من التكنوقراط
• التقيت بالملتقى الثقافي في الرياض الذي مثله البروف عثمان الحسن رئيسا وعضوية الاستاذ عبد المنعم عبد العال والتجاني محمود وعلى عثمان وطرحنا فهما مشتركا لقضايا الجالية يالرياض
• التقيت مع تجمع الكيانات في ليلة احتفائية كرموني فيها لالشئ سوى انني كنت منهم وترعرعت في بيئتهم الخلاقة المعطاءة
• التقيت مع كل المنظمات الثقافية والنسوية التي طلبت مقابلتي
• وفي جده
• التقيت بالقانونيين وشرحت لهم مشروع المجلس القانوني للتحكيم والالتزام والذي تقوم فكرته على ايجاد مرجعية قانونية وقضائية محايدةلمعالجة الخلافات الطفيفة والعميقة في المجتمعات السودانية في المهجر ودور هذي المجالس دراسة المشاكل والتوصية بالحلول
• التقيت بقيادات ورموز كل الاحزاب المشاركة في المبادرة الوطنية التي تشبه السودان واهله وكانوا على اختلاف اطيافهم وطنيين وكراما بررة
• التقيت فيى لقاء مفتوح مع كل مكونات الجالية وفروعها ومنظماتها الثقافية في مختلف المناطق وكان لقاء حادا لم نسلم فيه من التبكيت والتقريظ
• التقيت برابطة المعلمين مع قيادة واعية وعاقلة وموحدة في اهدافها والله حتى هذه اللحظة لااستحضر اسماءهم ولااعرف هوياتهم ولاقبائلهم لكن كان طرحهم متقنا وواعيا وضربة معلم
• التقيت بالمحاسبين اصحاب المهنة التي احتفظ بها السودانيون حتى اليوم لامانتهم ونزاهتهم واستقامة يدهم ونقاء سمعتهم
• التقيت بالحرفيين والذين شكوا من انقسامات خفيفة في كيانهم الوليد رغم حاجتهم للاتحاد والتماسك لتحقيق اهدافهم وانا على ثقة بأنهم سيلتئمن قريبا ويرمون الى الامام
• التقيت برابطة ابناء الكاملين الذين كرموني واخجلوا تواضعي للمرة الثانية دون سبب كانت المرة الاولى قبل عام ونصف اى قبل اختم اشواط الغربة الطويلة وكنت زميلا بينهم وفي جيبي اقامة خضراء عليها سيفان ونخلة قبل ان يخطفني من بلاد الغربة نسر الجديان الرابض على هذا المغلف الاحمر المسمى بالجواز الدبلوماسي
• التقيت بالسودانيين العاملين في المنظمات الدولية في اجتماع زاه وجميل ومفعم بالمعرفة والعلوم والثقافة الاممية وتواضعوا جميعا على تنفيذ توصيات الملتقى الثاني خاصة في مجال تعظيم كسب السودان من هذه المنظمات وفي مجال تعزيز وجود الكوادر السودانية فيها
• التقيت باللجنة الرياضية بفرعيها السابق واللاحق وعرفت ان الخلاف كجرح سطحي سريع الاندمال وان في الطرفين اكثر من طبيب مداو وان النوايا الطيبة هي الغالبة وانهم جميعا قيادات تستحق الاحترام وتستحق الوئام طلبت تكوين لجنة لتصحيح المسار ومعالجة الاشكال برئاسة الوزير المفوض الاخ الكريم خالد عباس عضوية القنصل محمد صغيرن وممثلين لكل طرف وثلاثة قانونيين
• التقيت بجالية حائل المسجلة والجالية غير المسجلة وادركت ان مساحة الوفاق اوسع من مساحة الافتراق خاصة بعد استماعي لاصوات الاخوة الذين اتوني من حائل قاطعين الفيافي وكانوا في منتهى الاحترام وروح الوفاق وارغبة في اصلاح ذات البين
• التقيت اخيرا بالزملاء من بورداب الرياض اي ذهبت الى وكر الدبابير فكان لقاء عفويا حيويا انتصرت فيه الموضوعية والاحترام المتبادل
الاخ الرفاعي ياترى من انتقيت ومن تركت ،،،،،الباب مفتوح ولم ارد طلب جهة ولازلت اواصل المسعى‘‘‘ ولاانكر انني منحاز لكنني انحاز لكل مغترب حتى اترك هذا المكان
بخصوص الجاليات فمجلس الجاليات هوجسم تنسيقي للجاليات الموجودة لتوحيد صوت المغتربين وهوليس معناه اسباغ الشرعية على جالية غير شرعية لكن من الذي يحدد شرعية هذه الجالية او تلك ؟؟؟اليست قاعدتها ونظمها التي تحتكم اليها

د.كرار
وهل اقتصر تواجد المغتربين ومشاكلهم على قاطني الخليج العربي من السودانيون؟
ماذا عن اخواننا في بقية العالم؟؟
ولم الربط بين الخدمات والانتماء للروابط والجمعيات؟؟
لماذا لا يكون للمواطن حق الخدمات مباشرة دون وصاية او وسيط؟

لانستطيع شكرك او عدمه فلم نستانس بمحاضراتك او مقابلاتك بصفتك رئيس الجهاز..
فللاسف الجهاز بالكاد يعرف عن ساكني العالم الغربي او وسط وشرق اسيا..

لك التحايا عل كل حال.. فمازلنا نستبشر خيرا في زميل منبر لم نسمع منه الا
ما يفيد في نقاش او رؤى تؤصل لتقبل الخلاف وتشجع الحوار...

Quote: الاخ الرفاعي الاسئلة التي طرحتهامنطقية وتحتاج للمعالجةرغم انك نفثت غضبك في مداخلة لاحقةلانني تاخرت في الرد عندما لم اتابع هذا البوست او اعلم به،،، انت تطرح ملاحظات دقيقة وانت رجل متابع ودقيق لكنني كقارئ اعيب عليك العداوة المطلقة في طرحك مما يحرمك احيانا من العدالة في قياس الامور و مما يجعل خصومك في حل من الالتفات اليك ويجعل انصارك او السواد الاعظم من القراء يتعود على هذه الكتابة السوداوية ويعتقد انها عادة اكثر من ان تكون قراءة موضوعية للاحداث فلايمكن ان يكون اعداء حجر كلهم سيئين ومجرمين وغير شرعيين ولصوص ويكون اصحاب حجر هم الملائكة المطهرين لابد ان تكون هنالك تشكيلة هنا وهناك ولابد ان يكون هنالك موقف موضوعي بين نفسك وبين هولاء الاخرين سيئ الحظ ولابد ان تراعي الجروح الغائرة التي تتركها في نفوس الذين تتعرض اليهم يوميا دون ان يمتلكوا احيانا حتى حق الدفاع عن النفس في ذات المساحة التي تكتب فيهابحرية،،ولابد ان تعطي موهبتك في النقد والقدرة الصحفية الهائلةالتي تتمتع بها قدرا من التريث في تثبيت الحقائق وتوثيقها حت يعتد كل شخص بما تكتب وتجدتقديرا اكبر حتى عند الناس الذين تختلف معهم وعبر هذا البوست اخاطب الاخوة الكرام الذين لم يروا في زيارتي الا اوكامبو فلينظروا الى المساحات زيارتي كلها لاالى جزء صغير من اللوحةتماما كما فعل الحواريون عندما راوا الكلب فقالوا للمسيح مااقبح لونه وما اقبح ذيله ومااقبح عيونه فقال لهم المسيح مااجمل بياض اسنانه وعلى الرغم من اوكامبوا هوالمادة التي يفترض ان يعرف خفاياها كل سوداني بدلا من يهللوا لخنق بلادهم لانهم يكرهون بعضهم البعض تماما كما هللوزغرد بعض اهل البندر لكتشنر وهو يشق بجنوده الغاصبين شوارع ام درمان غازيا وفاتحا ومستعمرا الرفاعي اشكرك على حسن الاحاطة والمتابعة والقدرة البالغة على الرصد لكن ارجو ان يتحمل صدرك بعض الراي الاخر في بعض ماتطرح ،،،لقد رميتني بالانتقاء دون ان ترصد المشاوير الطويلة التي قطعتها حتى اصل للمغتربين دون فرز ،،،لقد قمت بجولات بين الناس كلهم دون تمييز وكنت في معظم الحالات غير مدرك بهوية ولالون الطرف الذي اتحاور معه وعندي شعور باليقين ان ابناء الوطن مع تعدد مشاربهم يشتركون في القاعدة التربوية والقيمية السودانية وان جسور لحب لوطنهم وابناء جلدتهم تجعلهم يسيرون سويا على جسور الاختلاف وهم ممسكين بايدي بعضهم البعض تعمق ذلك الاحساس اكثر في كل المحطات التي مرري بها كان الالوان الغالبة هي الوان الثقافة والفكر والاحترافية المهنية وكان لون السياسة بالكاد يرى • اجتمعت في المنطقة الشرقية بالخبراء من مختلف التخصصات وفي اجتماع ضم اكثر من ستين خبيرا في مجالات الرعاية الصحية وهندسة البترول والاقتصاد والبيطرة والقانون والزراعة اختاروا مجلسا تمهيديا من ثلاثين شخص دون اي اختلاف او تلميح سياسي او محاولة اقصاء او كيد كان المناخ مهنيا وعلميا وغنيا • التقيت بالجالية في لقاء مفتوح وكان حوارا موضوعيا وقويا اشتمل على زخات من النقد العميق والتساؤلات المشروعة وشاهدت ابداع اطفال السودان وهم يرددون( جباهم عالية ،،،،،جباهم عالية) • اجتمعت بالرابطة الرياضية وشاهدت نشاطهم الاجتماعي والثقافي وسط ترحاب وسرور • التقيت بالاخوة المعارضين للجالية وتفهمت كل ملاحظاتهم ورغبتهم في التحقيق حول المسائل المالية والادارية وهو ليس بالامر المعيب لكنه من ثقافة العمل العام المبني على المنافسة والشفافية • التقيت في الرياض بالاطباء الذين تحمسوا لمشروع القوافل الطبية وتم الاجتماع في هذا الخصوص بمنظمات مانحة وحصلوا على منحة لجراحات القلب في السودان لصالح المرضى المعدمين والذين يموتون في قائمة الانتظار لشح الامكانات الطبية ولضيق ذات اليد • التقيت بالخبراء والعاملين في المنظمات الدولية الذين اختاروا المجلس التمهيدى للخبراء السودانيين في الخارج بالرياض والذي ترأسه البروفسير عوض ابوزيد ونائبه المستشار ميرغني الشايب مع مجموعة رائعة من التكنوقراط • التقيت بالملتقى الثقافي في الرياض الذي مثله البروف عثمان الحسن رئيسا وعضوية الاستاذ عبد المنعم عبد العال والتجاني محمود وعلى عثمان وطرحنا فهما مشتركا لقضايا الجالية يالرياض • التقيت مع تجمع الكيانات في ليلة احتفائية كرموني فيها لالشئ سوى انني كنت منهم وترعرعت في بيئتهم الخلاقة المعطاءة • التقيت مع كل المنظمات الثقافية والنسوية التي طلبت مقابلتي • وفي جده • التقيت بالقانونيين وشرحت لهم مشروع المجلس القانوني للتحكيم والالتزام والذي تقوم فكرته على ايجاد مرجعية قانونية وقضائية محايدةلمعالجة الخلافات الطفيفة والعميقة في المجتمعات السودانية في المهجر ودور هذي المجالس دراسة المشاكل والتوصية بالحلول • التقيت بقيادات ورموز كل الاحزاب المشاركة في المبادرة الوطنية التي تشبه السودان واهله وكانوا على اختلاف اطيافهم وطنيين وكراما بررة • التقيت فيى لقاء مفتوح مع كل مكونات الجالية وفروعها ومنظماتها الثقافية في مختلف المناطق وكان لقاء حادا لم نسلم فيه من التبكيت والتقريظ • التقيت برابطة المعلمين مع قيادة واعية وعاقلة وموحدة في اهدافها والله حتى هذه اللحظة لااستحضر اسماءهم ولااعرف هوياتهم ولاقبائلهم لكن كان طرحهم متقنا وواعيا وضربة معلم • التقيت بالمحاسبين اصحاب المهنة التي احتفظ بها السودانيون حتى اليوم لامانتهم ونزاهتهم واستقامة يدهم ونقاء سمعتهم • التقيت بالحرفيين والذين شكوا من انقسامات خفيفة في كيانهم الوليد رغم حاجتهم للاتحاد والتماسك لتحقيق اهدافهم وانا على ثقة بأنهم سيلتئمن قريبا ويرمون الى الامام • التقيت برابطة ابناء الكاملين الذين كرموني واخجلوا تواضعي للمرة الثانية دون سبب كانت المرة الاولى قبل عام ونصف اى قبل اختم اشواط الغربة الطويلة وكنت زميلا بينهم وفي جيبي اقامة خضراء عليها سيفان ونخلة قبل ان يخطفني من بلاد الغربة نسر الجديان الرابض على هذا المغلف الاحمر المسمى بالجواز الدبلوماسي • التقيت بالسودانيين العاملين في المنظمات الدولية في اجتماع زاه وجميل ومفعم بالمعرفة والعلوم والثقافة الاممية وتواضعوا جميعا على تنفيذ توصيات الملتقى الثاني خاصة في مجال تعظيم كسب السودان من هذه المنظمات وفي مجال تعزيز وجود الكوادر السودانية فيها • التقيت باللجنة الرياضية بفرعيها السابق واللاحق وعرفت ان الخلاف كجرح سطحي سريع الاندمال وان في الطرفين اكثر من طبيب مداو وان النوايا الطيبة هي الغالبة وانهم جميعا قيادات تستحق الاحترام وتستحق الوئام طلبت تكوين لجنة لتصحيح المسار ومعالجة الاشكال برئاسة الوزير المفوض الاخ الكريم خالد عباس عضوية القنصل محمد صغيرن وممثلين لكل طرف وثلاثة قانونيين • التقيت بجالية حائل المسجلة والجالية غير المسجلة وادركت ان مساحة الوفاق اوسع من مساحة الافتراق خاصة بعد استماعي لاصوات الاخوة الذين اتوني من حائل قاطعين الفيافي وكانوا في منتهى الاحترام وروح الوفاق وارغبة في اصلاح ذات البين • التقيت اخيرا بالزملاء من بورداب الرياض اي ذهبت الى وكر الدبابير فكان لقاء عفويا حيويا انتصرت فيه الموضوعية والاحترام المتبادل الاخ الرفاعي ياترى من انتقيت ومن تركت ،،،،،الباب مفتوح ولم ارد طلب جهة ولازلت اواصل المسعى‘‘‘ ولاانكر انني منحاز لكنني انحاز لكل مغترب حتى اترك هذا المكان بخصوص الجاليات فمجلس الجاليات هوجسم تنسيقي للجاليات الموجودة لتوحيد صوت المغتربين وهوليس معناه اسباغ الشرعية على جالية غير شرعية لكن من الذي يحدد شرعية هذه الجالية او تلك ؟؟؟اليست قاعدتها ونظمها التي تحتكم اليها

سعادة الاخ الدكتور كرار التهامي ...

جاء في الأثر (أنه لايزال الإسلام منيعاً ماإشتد السُلطان , وليست شدة السُلطان ضرباً بالسوط او قطعاً بالسيف , إنما أخذاً بحق وقضاءاً بعدل ).

اولاً .. لك التحية على هذا المنهج غير المسبوق في هذه المساحة وهي تعاطيكم مع شريحة تستوزرون كرسيها, ما يجعلكم أهل لهذا الكُرسي متى استجبتم ورفعتم الظلم عن هذه الشريحة التي لها من الاسهامات ما لا يُحصى بجميل او يحصر بجزاء... مجددا لكم التحية ونقول أنه لو كل مسؤول فتح قلبه بصدق وحق وسمع ممن يعتلى ادراتهم لما أقام بين متناقضاتنا اوكامبو او خلافه ومفتاح حل قضايا الوطن الممزق كلمة وإجماع هو النزول الى المعاناة لا النظر اليها من علٍ ودمتم في خدمة ممثليهم بما يستحقون من جزاء وإحساناً ...
ثانياً .. يقوم مقام الرد جملة من الحقائق نتبعها بنسخة على فاكسكم صور لجملة من المستندات تدين جالية منطقة مكة بلا شك ولنبدأ بسيرة بسيطة أرجو ان يتسع صدركم وحُلمكم لتقبل ما فيها من نقد, ويتسع وقتكم للرد عليها او دراستها بما تستحقه جالية عريضة كجالية المنطقة الغربية (شعبيين لا رسميين) ...
1/ الجمعية العمومية في مايو 2003م جاءت نتاج طبخة حقيقية وكثُر من اعضاء المنبر في المنطقة المعنية اعضاء في مجلسها تم تعيينهم لا انتخابهم نرجو ان يبرزوا من بعد الرد ليقولوا رأيهم فيما أزعُمه وشاهدي التاريخ وذاكرة متقدة لما تزمهر بعد (من الزهايمر حمانا الله وإياكم)... في 2003 م وصلت لسدة المكتب التنفيذي الجالية الحالية (مع تغيير في الوجوه حسب الولاء والمصلحة) ووفق طبخة اعترف بها رئيس الجالية في لقاءات بيني وبينه كثيرة وشاهدي هنا الله سبحانه وتعالى لأنها كانت في معرض استفسارات تجري بيني والرجل وشهادة لله فهو يتسع صدره ورجل سياسي بارع لكن آفة السياسيين لما يقارب تسعة عشر عاماً ونيف هي انهم يسمعونك ويستوعبونك ويعملون وفق مخطط يطرح المضاد لكل أفكارك وهضمهما, آخرها لقائنا بالسيد نائب القنصل العام الوزير المفوض الذي سلمناه مذكرة من لجنة أطلقنا عليها لجنة إصلاح مسار الجالية ولما يقارب الشهر لما يأتينا رد او خبر حولها بل عملوا على افراغها من محتوها بإستيعاب البعض وإقصاء الآخرين وكتموها عند زيارتكم مؤخراً برغم حرصنا ان تصلكم ... نعود لموضوعنا الاساس وهو ان هذا المكتب التنفيذي ووفق

Quote: المادة (21) دورة المجلس ثلاث سنوات وينعقد المجلس سنوياً.

هذه النقطة لا تحتاج لسؤال مني او تمحيص من سيادتكم 2003م-2009م مدة المكتب الحالي

Quote: المادة: (20) يقوم مجلس الجالية بأداء وممارسة المهام والاختصاصات التالية: 1. إجازة النظام الأساسي للجالية بالأغلبية المطلقة.

هذا البند لم ينعقد حتى اليوم 5/3/2009م ...فالجدير بالذكر هنا ان مجلس جالية منطقة مكة المكرمة يرأسه سعادة الدكتور عثمان ابوزيد وهو موجود بأرض الله الحرام وهو مسؤول امام الله فليشهد على هذه النقطة ان قد اجاز برنامج او نظام الجالية الحالية ...المادة: (11)

Quote: تكوين مجلس الجالية: أ- يتكون من عدد لا يتجاوز (150) عضواً تتم تسميتهم عن طريق روافد الجالية وفق النسب التالية:

عدد اعضاء المجلس 187 شخص .

Quote: المادة: (11) تكوين مجلس الجالية: أ- يتكون من عدد لا يتجاوز (150) عضواً تتم تسميتهم عن طريق روافد الجالية وفق النسب التالية: 1 مندوبي الروابط الولائية 40% من إجمالي مقاعد المجلس 2 مندوبي الجمعيات المهنية 20% من إجمالي مقاعد المجلس 3 مندوبي الجمعيات المتخصصة 20% من إجمالي مقاعد المجلس 4 مندوبي الجاليات الفرعية بالمحافظات 10% من إجمالي مقاعد المجلس 5 فعاليات 10% من إجمالي مقاعد المجلس

الجمعيات المتخصصة والمهنية وهي سبعة جمعيات القرآن الكريم والشباب والطلاب ومنتدى السودان الثقافي تعتبر (متخصصة) وجمعية الحرفيين والقانونيين والزراعيين ولهؤلاء بوست منفصل(بالمستندات) نرفعه لكم في كيف تم توزيع الاراضي الزراعية؟؟؟ حتى على رئيس المؤتمر الوطني ورئيس الجالية(قدوات هذا الزمان) وتحت اسمهم مرة وتحت الاسم مشفوع باللقب أخرى , هذه الجمعيات عضويتها الى مجلس الجالية 7 اشخاص الولائية تصعد 4 اشخاص لمجلس الجالية والجاليات الفرعية 5 اشخاص لمجلس الجالية وهي جالية رابغ جالية مكة جالية الطائف...يعني 15 شخص لهم الثلاث... تخيل سيدي المفارقة تأتي عندما اقول لك بأن جمعية القرآن الكريم تقع تحت بند الجمعيات المتخصصة وتُصعد 7 اشخاص في حين رفضت الجالية وبخطاب رسمي من القنصل محمد صغيرون(ونخصص له بوست منفصل كيف قد اصدر خطاب اعتراف بجمعية الاعلاميين في وقت نشرنا له كيف وصل هؤلاء الى رابطة الاعلاميين وفي معيتهم الطبال والمغني والخردواتي)نعود ان سعادة القنصل رفض طلب منتدى الامام عبدالرحمن وفي عضويتة ما لايقل عن 50 شخص معظمهم اصحاب درجات علمية مختلفة ,ورفضت الجالية كذلك تسجيل جمعية الاطباء بقيادة البروفيسور ميرغني عبدالعزيز استشاري المخ والاعصاب رئيس لجنة المبادرة الوطنية ورئيس لجنة مبادرة اصلاح مسار الجالية بل وبعلم القنصل آنف الذكر قامت بتكوين رابطة موازية في مكة المكرمة(متى يخافون الله وهم يدبرون المؤامرة في حرمه الآمن) ورفضت الجالية تسجيل رابطة المحاسبين ثم عدلت عندما ضمنت بينهم من ينحاز لهم جملة وتفصيلاً وعمي والقائمة طويلة ... ياسيدي ضربت مثلا بجمعية القرآن لأن قناعتي الراسخة والتي لا تتزعزع تقول بأن من يقرأ القرآن يجب ان يتحرى الصدق والعدل والأمانة فكيف لجمعية القرآن الكريم ان تكون تحت ظل جالية منطقة مكة المكرمة والتي تخالف النظام الذي وضعته بيدها مذ يوم انعقادها حتى اليوم بل ومشكوك في ذمتها المالية لأنها وبرغم كل التجاوزات من 2003م الى 2009م لم تنعقد لها جمعية او كشف حساب معتمد من جهة رسمية محايدة قانونية؟؟؟؟؟ فعاليات 10% من مجموع المجلس والحدد في المادة 20 ب 150شخص يعني 15 شخصا مجموع ما ينتُجه الجمع اعلاه 147 شخص والمادة تنص على 150 شخص لكن كيف صار مجموع مجلس جالية منطقة مكة المكرمة 187 شخصا؟؟؟ً.
ننتقل سيدي الكريم لنقطة اخرى :ـ
* لم يجتمع مجلس الجالية طوال الست سنوات الخالية يعني عمر هذه الجالية دورتان فكيف يجوز ذلك وهم يقولون ان جهاز المغتربين قد منحهم تفويض وفي مرة قالوا ان القنصل مطر منحهم تفويض وقد سألت السيد نائب الامين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج (سابقاً)الاستاذ صلاح عمسيب ونفى ذلك في معرض حديثه لي ...
تم تعيين سكرتير المجلس سكرتيرا للجنة التنفيذية وهو لا يزال يمارس كامل سلطاته وصلاحياته كسكرتير جالية ونسي المجلس وله شهادة في ذلك قالها عن ان المجلس اجتمع في بيته مرة او إثنتان والحقيقة تقول كيف تم جمع 187 شخص في بيت في جدة ؟؟؟؟؟
*تم تصعيد اعضاء من خارج المجلس وُعينوا نواب أمناء في اللجنة التنفيذية وبعضهم أمناء ؟؟؟؟
* تعمل اللجنة بدون اي برنامج عمل تحاسب عليه ؟؟؟؟
*المالية ليست تحت تصرف وتوقيع الأمين المالي للجالية الشاذلي ادريس فضل وتلك شهادته امام جمع من الناس وانه أمين بلا امانة على وزن وزير بلا اعباء المبحث الرابع

Quote: اختصاصات أمين الشؤون المالية للجالية المادة: (29) يختص أمين الشؤون المالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- مراعاة تطبيق لوائح الجالية المالية المجازة. 2- استلام المبالغ المالية والعينية الواردة للجالية عبر مصادرها المشار إليها في هذا النظام. 3- إعداد مقترحات الميزانية السنوية وتقديمها للقيادة التنفيذية. 4- أي مهام أخرى توكل إليه من القيادة التنفيذية.

.
* المالية حتى تاريخه لا نعلم بخطاب دورة او ميزانية لا نعلم بحجم الدخل والمنصرف ولا كيفية الصرف حسب اللائحة المالية للجالية إن وُجدت؟؟؟!!! .
* اللجنة التنفيذية تضم ووفق طلاق شهير لرئيس المؤتمر الوطني تضم ما لايقل عن 10 اشخاص من محلية واحدة في مخالفة واضحة للمادة

Quote: ب- فيما يتعلق بعدد الممثلين المصعدين للمجلس تتساوى الكيانات في إطار الفئة الواحدة. ج- يتم تحديد عدد المصعدين من كل رافد من روافد الجالية على أسس موضوعية وتقوم القيادة التنفيذية للجالية بإصدار اللوائح المنظمة لذلك وفقاً لأحكام هذا النظام. د- ينبغي مراعاة الشورى والشفافية والتنوع الجغرافي عند اختيار أجهزة المجلس والقيادة التنفيذية للجالية.

* تمت تعينات باللجنة التنفيذية دون الرجوع للمجلس الذي لم يلتئم له شمل حتى تاريخه .
لديهم صندوق مال الوفاء وهذا الحديث فيه يقشعر له البدن فالجودية وكامل الكرم والععطف فيه للذين هم من اولي القربى لكن اليتامي والفقراء والمحتاجين مبعدون من رحمته والأمثلة يمكننا ان نملككم لها واحدا تلو الاخر وفيه حديث طويل نرفقه لكم على الفاكس او الايميل الخاص بكم .
الحديث كيلا يشتت ذهنكم نتركه مقسم الى 3 أقسام في المرة القادمة نرفق لك من المستندات ما هو جدير بالنشر ولا يمس شرف او سمعة احد(وفينا تقدير لذلك) والبقية نحتفظ بها لمعركة حاسمة ونملككم بعضها وننشر في الموقع او نعيد نشر بعض مما نشرنا .

بمنتهى الوضوح اطرح لك أجوبة على أسئلتك التي طرحتها لي في مقدمة طرحك وأقول لك :

الذين عنيتهم بأصدقائي جميعهم طيبون واعدائي جميعهم شياطين اقول لك تلك خصلة مني بعيدة ولله الحمد فتعالوا معي لنقلب المنبر وهاتوا ستجد حتى الكيانات التي انشط فيها امارس عليها صوت النقد نرتقي بالحديث لان من يتصدون للحوار هناك اصحاب مواقف مبدئية وهنا للجالية متحدثين بإسمها لكن مخزونهم اللغوي يجلبونه من لغة والغة في الإساءة والسب والشتم لذلك نفسهم ضعيف وحجتهم لا يسندها الصدق وقلوبهم واجفة وراجفة مقابل ما نبرزه هنا من مستندات حقيقية وخارجة من وسطهم لا اجلبها سحراً . هم يملكون حق الدفاع وكنت اتصل عليهم بنفسي واناقشهم رئيس الجالية... نائبه... رئيس لجنة السلام رئيس المؤتمر الوطني بل قدموني لتحقيقات كثيرة بمبنى القنصلية وضعُفت حجتهم أمام صوتنا فنحن اصحاب الحق والثورة وهم اصحاب ال.... لكنهموفي الغالب الأعم لا يتحملون النقد ويغلقون الطريق امامك فما من حيلة لهزيمة الجالية إلا عبر النقد القوي واللاذع هنا في هذا المنبر وقد أتى اوكله كثيراً .
ابداً اعلم ان النقد الهادف هو ما يستجيب له المسؤول في الموقع المعين وإمامه خياران اما الرد بالنفي او الإقرار بما هو خطأ واصلاحه لكن جاليتنا (جلدها تخن ومات حسها) لذلك نتعامل معها بالصدمة والمباغتة وفي احيان اخرى بالاستفزاز (والتجربة خير برهان راجعوا مكتبة الرفاعي حجر) وقد سمعت السيد رئيس الجالية يعد بأنه في الدورة القادمة تخيل 2009م - 2012م بحول الله سيعمل على تفادي اخطاء الدورة السابقة والتي بقوة مماحكاتهم والتفافهم على الحقائق ومرواغاتهم وحب السلطة فيهم إمتدت لدورة كاملة زيادة أ]ن القانون واين الاخلاق هنا ؟؟؟؟؟!!!!!!! ألم أقل لك أن جلدهم صار سميكاً ماتت شعيرات الاحساس فيه ؟؟؟
ربما انك صاحب تجربة كبيرة بالرياض وعايشت الانقسام والتجزئة وما أسهل هذه الخطوة في الاعلان عن جالية موازية ومدعومة من اصحاب المقام الرفيع هنا (أهل هذه الديار الكريمة) في هذه الناحية من مهجرنا لكنا مازال فينا أمل ان ينصلح الحال , بالنسبة لي لا اطمح البتة في الوصول الى الجالية او ايصال فئة انتمى لها كما يقولون او مجموعة لا توجد أصلاً إلا في خيالاتهم المتوجسة خيفة أن يفقدوا مورد كبير باتوا لا يستطيعون بل لا يتخيلون الفطام عنه, لكنني اعمل مع آخرين ربما التقيت سعادتكم منهم الغالبية نعمل على ايجاد جالية خدمية قومية ديمقراطية شفافة لا عنصرية فيها ولا عنتريات تجعل من رئيس لجنة السلام ( ويالخيبة السلام في فهمهم) وهو في ذات الوقت رئيس المؤتمر الوطني يحلف طلاقاً ألا يدخل المكتب التنفيذي شايقي او محسي او ..... ويا لضعف وضئيل التفكير عندما ينحصر في اثنية او جنس او لون او انتقائية بليدة لمثل هذا السلوك نتصدى له بلا مواربة او وجل بل بكل القوة والمنطق ... ونؤكد زهدنا في الوصول للجالية او شغل اي منصب تنفيذي بها ولو جاء يجرر أذياله مثل عروس في ليلتها ذلك ميثاق قطعته على نفسي انني غير راغب في الوصول لذلك تجدني اعمل بدافع من اجل استرداد حقوق الناس وانا اولهم (حقي في الحياة وحقي في الوجود والحراك والرأي) وقبل أن اختم حديثي في هذا الجزء والذي يتبعه جزء وجزء آخر لا اخير بحول الله اوصيك بمراجعة ما نقوم بدفعه تحت ماكان يسمى الدفاع واليوم يسمى السلام مبلغ مائة ريال(100 ريال عند كل تجديد ومبالغ اخرى لا نعلم لها مردود في وطن نعشق ترابه وأهله) 100 ريال تفرض علينا وتقلع قلعا وبالقوة غير القانونية ودون وجه حق تضخم صندوق الجالية مما يجلب معه الشجن والخوف في المثل المُتحقق الان ( بأن المال السايب بيعلم السرقة) .

ونختم بقوله جل شأنه (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا ) ........ صدق الله العظيم .

ودمتم

الرفاعي عبدالعاطي حجر
جدة - 0500940326
مكتبة مكة للنشر والتوزيع

والله من وراء القصد وهو الهادي الى سواء السبيل .
.......................................................................................حجر.

سعادة الدكتور كرار التهامي

الامين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج



نرفع لكم النظام الاساس لجالية منطقة مكة مع ملاحظة مهمة ان الموقعين ادناه بينهم من نفي اي علاقة له بالنظام الاساسي او حضور اي اجتماع لكتابة النظام ونفى بعضهم كتابةً ونشرته في وقت سابق على سبيل المثال سعادة المستشار مولانا محمد رمضان مدني
(يعني سابقة تزوير قبل البدء ) ولعموم الفائدة جرى النشر مرة اخرى .

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة مشروع النظام الأساسي مقدمه: يشكل السودانيون العاملون بالخارج قطاعاً منتجاً في المجتمع السوداني يضم كل فئاته من عمال وحرفيين وصولاً إلى أستاذة الجامعات والعلماء في كافة مجالات المعرفة ، وهم أيضاً تلك الأسر السودانية بالمهجر وتشمل ربات البيوت والأبناء من كافة الأعمار والشرائح الاجتماعية. ولما كانت منطقة الخليج العربي وفي مقدمتها الشقيقة المملكة العربية السعودية وما شهدته من نهضة تنموية فريدة وغير مسبوقة جعلتها منطقة جذب للاستشارات والعمالة الماهرة ، حيث توافد إليها السودانيون ليشهدوا تلك النهضة ويسهموا فيها يحدوهم إليها ما توفره من فرص العيش الكريم والأمن والأمان بين ربوعها الطاهرة ، وكذلك مكن لهم المولى – عز وجل – أن يقدموا الدعم لأسرهم ولوطنهم في أدق الظروف التي مر بها الوطن وذلك في تواصل وتجرد. وقد أدركت الحكومات المتعاقبة على السودان أهمية هذا القطاع من المجتمع السوداني ، فجاء إنشاء جهاز تنظيم شؤون السودانيين العاملين بالخارج تتويجاً لجهود الدولة في هذا الشأن ليقوم برعاية هذا القطاع على أسس علمية ووفقاً لإستراتجية قومية شاملة تعي المتغيرات التي شهدها العالم ، وتعنى بالحاضر وتستشرف المستقبل ، ومثالاً لذلك تنظيم المؤتمرات وملتقى الكفاءات والخبرات السودانية المهاجرة وربطها بالوطن عبر المؤسسات العلمية والبحثية بالسودان. ومن المعلوم أن الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية من أكبر وأعرق الجاليات السودانية بالخارج ، وظلت مؤسسات تلك الجالية تعبر عن آمال وتطلعات أفرادها ، وكذلك كانت وما زالت تقدم المشورة للدولة فيما يتعلق بشؤون الجاليات وأوجدت الحلول لكثير من المشاكل والتبعات التي يرتبها المهجر في مجالات تعليم الأبناء والمساهمات الوطنية التي يقوم بها العاملون بالخارج وغيرها الكثير ، وكذلك كانت الجالية تقدم الدعم لذوى الحاجات الملحة في المهجر وفي الوطن ؛ كذلك قامت الجالية بدورها المقدر في عكس الوجه المشرق للسودان في كافة المحافل الاجتماعية والثقافية والرياضية وفي مجالات الدبلوماسية الشعبية ورعاية مؤسسات المجتمع المدني. هذا وقد كان من الملائم إخراج الجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة في أطار جديد يكفل الشورى ويحقق المؤسسية وتوسيع دائرة المشاركة حيث يتكون مجلس الجالية من ممثلين عن كافة روافد الجالية وفعالياتها كي تكون تعبيراً عن أهل السودان باختلاف مشاربهم وتعمل على نشر ثقافة السلام والوحدة والتنمية. 1 الباب الأول الفصل الأول اسم النظام وتاريخ سريانه المادة: (1) اسم النظام يسمى هذا النظام بالنظام الأساسي للجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة. المادة: (2) بدء العمل به يبدأ العمل به من تاريخ إجازته من قبل مجلس الجالية. المادة: (3) (أ‌) يسرى هذا النظام على كافة روافد الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة ويعلو على كافة النظم الأساسية واللوائح المكونة والمنظمة لتلك الروافد ، ويزال التعارض إن وجد على هذا الأساس. (ب‌) يفسر هذا النظام بما لا يتعارض مع الأنظمة والقوانين المعمول بها في الوطن والدولة المضيفة ، وكذلك الموجهات والقواعد الصادرة عن جهاز شؤون العاملين بالخارج. المادة: (4) المقر: يكون مقر الجالية الرئيسي القنصلية العامة لجمهورية السودان بجدة. الفصل الثاني تعريفات المادة: (5) ما لم يقتض السياق معنى أخر يكون للمفردات التالية المعاني الموضحة أمامها: 1- الجهاز: هو جهاز تنظيم شؤون السودانيين العاملين بالخارج – الخرطوم. 2- القنصلية: هي القنصلية العامة لجمهورية السودان بجدة. 3- منطقة مكة المكرمة: هي أمارة منطقة مكة المكرمة حسب التوزيع الإداري للمناطق بالمملكة العربية السعودية. 4- الجالية: هي الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة بمحافظاتها المختلفة. 5- روافد الجالية: هي الروابط الولائية والجمعيات المهنية والجمعيات المتخصصة والجاليات الفرعية بالمحافظات والفعاليات: أ- الروابط الولائية: هي الروابط التي تم تكوينها من أبناء ولايات السودان المختلفة حسب التقسيم الإداري للولايات المعمول به في السودان والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية. ب- الجمعيات المهنية: هي الجمعيات التي نشأت على أساس مهني والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية. ج- الجمعيات المتخصصة: هي الجمعيات ذات النفع العام التي نشأت بغرض خدمة قضايا السودانيين العاملين بالخارج وقضايا الوطن والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية. د- الجاليات الفرعية بالمحافظات: هي الجاليات الفرعية التي نشأت بالمحافظات التابعة لمنطقة مكة المكرمة والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية. هـ- الفعاليات: هم الأشخاص الذين يتم اختيارهم لاعتبارات قومية واعتمادهم من المجلس. 6- المجلس: هو مجلس الجالية المكون من الأعضاء المصعدين له من مختلف روافد الجالية على النحو المبين في هذا النظام ويمثل أعلى سلطة تشريعية ورقابية. 7- رئيس المجلس: هو رئيس مجلس الجالية المنتخب. 8- مقرر المجلس: هو الشخص الذي يقوم بضبط محاضر اجتماعات المجلس والدعوة للاجتماعات ويباشر العمل الإداري فيما يتعلق بجلسات المجلس. 9- رئيس الجالية: هو رئيس الجالية وقائد العمل التنفيذي. 10- أمين الجالية: هو الشخص المسئول أمام رئيس الجالية ومجلسها والذي يقوم بإدارة وتنسيق وتسير دولاب العمل اليومي للجالية في مختلف مكاتبها المتخصصة. 11- القيادة التنفيذية للجالية: هم مجموعة الأشخاص المناط بهم قيادة العمل التنفيذي للجالية. 12- مجلس تنسيق جاليات المنطقة الغربية: هو المجلس المكون من رؤساء الجاليات بالمنطقة الغربية التي يمتد فيها الظل الإداري للقنصلية ، ويقوم بمهام التنسيق بين الأجهزة المختلفة لتلك الجاليات. الفصل الثالث أهداف الجالية المادة: (6) نحن أفراد الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية – منطقة مكة المكرمة ، قد ألينا على أنفسنا التعاضد والتآزر واضعين نصب أعيننا تطلعات الأمة السودانية للوحدة والسلام والعيش الكريم والتنمية المستدامة في كل ربوع الوطن ولكافة أبنائه بتنوعهم الجغرافي والمهني والإثني ، قد تنادينا مرتضين أحكام هذا النظام للجالية السودانية كياناً قومياً طوعياً يهدف أساساً لرعاية وحفظ المصالح التالية: 1- تنظيم السودانيين العاملين بالخارج في روابط وجمعيات ترعى شؤونهم ومصالح الوطن. 2- رعاية ثقافة السلام والوحدة والقيام بالدور الفاعل للجالية في هذا الصدد. 3- رعاية العودة الطوعية للوطن عن طريق إجراء الدراسات والبحوث وتقديم الحلول العملية بالنظر إلى الواقع الفعلي لأفراد الجالية والعاملين بالخارج عموماً ، واستشراف ما ينتظم الوطن من نهضة في كافة نواحي الحياة. 4- تقديم الدراسات والحلول العلمية والعملية للمشاكل الاجتماعية الناتجة عن البطالة بين أفراد الجالية. 5- دعم الاقتصاد الوطني وتشجيع الاستثمار. 6- التوعية بأضرار ومشاكل الإقامة غير النظامية. 7- دعم وتشجيع إقامة الصناديق الاجتماعية والخيرية والعمل الطوعي في مختلف المجالات فيما ينفع الناس. 8- العمل على مساواة العاملين بالخارج مع إخوانهم بالداخل في الحقوق والواجبات والمزايا التي تمنح لهم من أراض سكنية ومشاريع استثمارية وحرفية وغيرها. 9- إحياء المناسبات الدينية والقومية ورعاية الأعراف والتقاليد الأصلية للشعب السوداني بين أفراد الجالية وعائلاتهم والمشاركة في الأسابيع الثقافية والمهرجانات الموسمية. 10- السعي لتنمية روابط الإخاء في الله والوطن وتقوية الصلات الاجتماعية وتعميق روح التواصل والتكافل بما يؤكد ويبرز أصالة الشخصية السودانية. 11- رعاية وتشجيع وتكريم المتفوقين والمبدعين في كافة المجالات. 12- فتح قنوات التواصل مع الجهات الرسمية بالوطن والدولة المضيفة لخدمة أهداف الجالية. 13- عكس الوجه المشرق للسودان بالخارج في المظهر والتعامل. 14- العمل على إيجاد حلول عملية لمشاكل تعليم أبناء العاملين بالخارج. 15- ربط أفراد الجالية بقضايا الوطن والتفاعل معها بحشد الدعم المادي والمعنوي والبشري لنصرتها. الباب الثاني العضوية الفصل الأول شروط العضوية المادة: (7) يحق لكل سوداني مقيم في المملكة العربية السعودية بصورة نظامية الانضمام إلى عضوية الجالية والمشاركة في أعمالها عبر أحد روافدها والالتزام بأنظمتها. الفصل الثاني سقوط العضوية المادة: (8) تسقط العضوية في أحد الحالات التالية: 1- الوفاة. 2- المغادرة النهائية. 3- فقدان الأهلية المعتبرة شرعاً. 4- صدور حكم قضائي في أي جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة. الباب الثالث الهيكل التنظيم للجالية المادة: (9) يتكون الهيكل التنظيمي للجالية من الوحدات والمستويات التنظيمية التالية: 1- الجمعية العمومية. 2- مجلس الجالية. 3- القيادة التنفيذية. الفصل الأول الجمعية العمومية المادة: (10) الجمعية العمومية: هي عبارة عن مجموع عضوية روافد الجالية المسجلة وفقاً لأنظمة الجالية ، وتعقد في شكل كليات لروافدها لاختيار قياداتها وممثليها لمجلس الجالية. الفصل الثاني مجلس الجالية المبحــث الأول تكوين المجلـس المادة: (11) تكوين مجلس الجالية: أ- يتكون من عدد لا يتجاوز (150) عضواً تتم تسميتهم عن طريق روافد الجالية وفق النسب التالية: 1 مندوبي الروابط الولائية 40% من إجمالي مقاعد المجلس 2 مندوبي الجمعيات المهنية 20% من إجمالي مقاعد المجلس 3 مندوبي الجمعيات المتخصصة 20% من إجمالي مقاعد المجلس 4 مندوبي الجاليات الفرعية بالمحافظات 10% من إجمالي مقاعد المجلس 5 فعاليات 10% من إجمالي مقاعد المجلس ب- فيما يتعلق بعدد الممثلين المصعدين للمجلس تتساوى الكيانات في إطار الفئة الواحدة. ج- يتم تحديد عدد المصعدين من كل رافد من روافد الجالية على أسس موضوعية وتقوم القيادة التنفيذية للجالية بإصدار اللوائح المنظمة لذلك وفقاً لأحكام هذا النظام. د- ينبغي مراعاة الشورى والشفافية والتنوع الجغرافي عند اختيار أجهزة المجلس والقيادة التنفيذية للجالية. المبحث الثاني رئاسة مجلس الجالية المادة: (12) تتكون رئاسة مجلس الجالية من: 1- رئيس المجلس. 2- نواب رئيس المجلس: وعددهم (3) ترتيبهم (نائب أول ، ونائب ثاني ، ونائب ثالث). 3- مقرر المجلس. 4- نائب مقرر المجلس. المادة: (13) يتولى رئيس المجلس إدارة جلسات المجلس والإشراف على أعمال لجان المجلس الدائمة. المادة: (14) يقوم رئيس المجلس باقتراح اللوائح الداخلية المنظمة لأعمال المجلس ولجانه الدائمة وتجاز مبدئياً في اجتماع يضم رئيس المجلس ونوابه ومقرر المجلس ونائبه ورؤساء اللجان الدائمة بالمجلس على أن تعرض على المجلس في أول انعقاد له لاعتمادها بصورة نهائية. المبحث الثالث لجان المجلس الدائمة المادة: (15) لجان المجلس الدائمة هي اللجان الدائمة المكونة من المجلس للقيام بتقييم وتقويم وتقديم التقارير والدراسات حول القضايا التي تهم الجالية وتخدم أهدافها ولها في ذلك أن تقوم بعمل الاستيضاحات والاستبيانات وعقد الندوات وورش النقاش ووضع تلك الدراسات والمقترحات والتقارير أمام المجلس لوضعها في شكل خطط وبرامج ، وتكون تلك اللجان على النحو التالي: 1. لجنة الشؤون القانونية. 2. لجنة الرقابة الإدارية والمالية. 3. لجنة الشؤون الاجتماعية. 4. لجنة الشؤون الثقافية والإعلامية. 5. لجنة العودة والاستثمار. 6. لجنة شؤون التعليم. 7. لجنة السلام والوفاق الوطني. المادة: (16) تتكون كل لجنة من لجان المجلس الدائمة من عدد لا يقل عن (7) أعضاء. المادة: (17) تباشر هذه اللجان أعمالها بمجرد تسمية أعضائها وقبولهم لذلك التعيين. المادة: (18) ترفع هذه اللجان تقاريرها وتوصياتها إلى رئيس المجلس. المادة: (19) يجوز لهذه اللجان الاستعانة بأي شخص من خارج هيئتها للاستنارة برأيه دون أن يكون له حق العضوية والتصويت. المبحث الرابع اختصاصات مجلس الجالية ودورة انعقاده المادة: (20) يقوم مجلس الجالية بأداء وممارسة المهام والاختصاصات التالية: 1. إجازة النظام الأساسي للجالية بالأغلبية المطلقة. 2. انتخاب رئيس المجلس ونوابه الثلاثة ومقرر المجلس ونائبه في أول انعقاد للمجلس. 3. انتخاب رؤساء لجان المجلس الدائمة. 4. انتخاب رئيس الجالية ونوابه الثلاثة وأمين الجالية ونائبه. 5. اعتماد القيادة التنفيذية المقترحة من رئيس الجالية. 6. تعديل النظام الأساسي بأغلبية ثلثي أعضاء المجلس. 7. النظر في الاستئنافات المقدمة ضد القرارات الصادرة عن القيادة التنفيذية للجالية. 8. اعتماد مندوبي روافد الجالية بالمجلس. 9. إجازة اللوائح المنظمة لأعمال المجلس. 10. مراقبة أداء القيادة التنفيذية للجالية وروافدها. 11. إجازة خطاب الدورة والميزانية والتوصيات المقدمة من القيادة التنفيذية. المادة: (21) دورة المجلس ثلاث سنوات وينعقد المجلس سنوياً. المادة: (22) ينعقد المجلس بطلب من رئيس الجالية أو طلب موقع من ثلث الأعضاء المسجلين بالمجلس. المادة: (23) يكون اجتماع المجلس قانونياً بحضور ثلثي الأعضاء في المرة الأولى وإذا لم يكتمل النصاب فبالنصف في المرة الثانية وبأي عدد في المرة الثالثة على أن يكون من بينهم رئيس المجلس ورئيس الجالية أو من ينوب عنهما. الفصل الثالث القيــادة التنفيـذيــة المبحـث الأول تكوين القيادة التنفيذية المادة: (24) تكون القيادة التنفيذية للجالية على النحو التالي: 1. رئيس الجالية. 2. نواب رئيس الجالية: وعددهم (3) ويتم ترتيبهم (نائب أول ، وثاني ، وثالث). 3. أمين الجالية. 4. نائب أمين الجالية. 5. المكاتب المتخصصة. المادة: (25) عند خلو منصب رئيس الجالية بصفة دائمة لأي سبب من الأسباب يتولى نائبه حسب الترتيب الوارد في هذا النظام تصريف مهام الرئيس على أن يدعى المجلس للانعقاد خلال ثلاثة أشهر من تاريخ خلو المنصب لاختيار رئيس الجالية. المادة: (26) تتكون المكاتب المتخصصة من الأمانات التالية: 1. أمانة الشؤون المالية. 2. أمانة شؤون الكيانات الفرعية للجالية. 3. أمانة شؤون السلام والوفاق الوطني. 4. أمانة الشؤون التعليمية. 5. أمانة شؤون العودة والاستثمار. 6. أمانة شؤون المرأة والطفل. 7. أمانة شؤون الطلاب والشباب. 8. أمانة الشؤون الاجتماعية. 9. أمانة الشؤون الرياضية. 10. أمانة شؤون الإعلام والعلاقات العامة. 11. أمانة شؤون الثقافة ورعاية التراث. المبحث الثاني اختصاصات رئيس الجالية المادة: (27) يختص رئيس الجالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- يترأس القيادة التنفيذية للجالية ويكون مسئولاً أمام المجلس عن أداء القيادة التنفيذية. 2- التحدث باسم الجالية وتمثيلها لدى الأجهزة الرسمية في الوطن وخارجه. 3- الإشراف والمتابعة لعمل القيادة التنفيذية للجالية وروافدها. 4- تقديم خطاب الدورة. 5- اقتراح اللوائح الداخلية المنظمة لأعمال القيادة التنفيذية للجالية وعرضها عليها لإجازتها. 6- اقتراح اللوائح المالية المنظمة لمصروفات الجالية وعرضها على المجلس لإجازتها. المبحث الثالث اختصاصات أمين الجالية المادة: (28) يختص أمين الجالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- القيام بالأعمال الإدارية اليومية بالتنسيق مع رئيس الجالية. 2- التحضير لاجتماعات القيادة التنفيذية وتبليغ دعوات الحضور. 3- القيام بضبط محاضر اجتماعات القيادة التنفيذية وحفظ مستنداتها وأختامها. 4- القيام بأداء ما يفوض به من اختصاصات من رئيس الجالية. المبحث الرابع اختصاصات أمين الشؤون المالية للجالية المادة: (29) يختص أمين الشؤون المالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- مراعاة تطبيق لوائح الجالية المالية المجازة. 2- استلام المبالغ المالية والعينية الواردة للجالية عبر مصادرها المشار إليها في هذا النظام. 3- إعداد مقترحات الميزانية السنوية وتقديمها للقيادة التنفيذية. 4- أي مهام أخرى توكل إليه من القيادة التنفيذية. المبحث الخامس اختصاصات أمين شؤون الكيانات الفرعية للجالية المادة: (30) يختص أمين شؤون الكيانات الفرعية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- حفظ السجلات الخاصة بأنظمة ولوائح روافد الجالية وأسماء قياداتها التنفيذية ومتابعة وتحديث بيانات تلك الروافد والتنسيق لحضور مؤتمراتها. 2- التنسيق مع أمانة المال للتأكد من تسديد روافد الجالية للالتزامات المالية المقرر حسب اللوائح المالية للجالية المجازة. 3- التنسيق مع رئيس المجلس والقيادة التنفيذية بشأن مصعدي الروافد للمجلس. 4- أي مهام أخرى توكل إليه من القيادة التنفيذية. المبحث السادس اختصاصات القيادة التنفيذية للجالية المادة: (31) تختص القيادة التنفيذية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- وضع الخطط والبرامج موضع التنفيذ. 2- تجتمع القيادة التنفيذية مرة واحدة في الشهر على الأقل وللرئيس الحق في زيادتها متى ما رأى ضرورة لذلك أو بطلب من نصف أعضاء القيادة التنفيذية. 3- يكون الاجتماع قانونياً بحضور أغلبية أعضاء القيادة التنفيذية بشرط حضور الرئيس أو أحد نوابه. 4- يجوز للقيادة التنفيذية تكوين مجلس استشاري لا يتجاوز عدد أعضائه ثلاثين عضواً من ذوي العلم والخبرة والدراية لتقديم المشورة والرأي للقيادة التنفيذية. 5- على كل أمناء المكاتب المتخصصة اختيار مجموعة الأشخاص الذين يقومون بأداء الأمانة وعرضهم على القيادة التنفيذية لاعتمادهم. 6- التوجيه لمجلس الجالية بتعديل النظام الأساسي. 7- يجوز للقيادة التنفيذية للجالية إصدار قرارات مسببة تقضي بتجميد نشاط أي من أعضاء القيادة التنفيذية للجالية أو أي من روافدها في حال مخالفته لأنظمة الجالية أو قرارات ولوائح الجهاز أو مخالفته الأنظمة المرعية بالمملكة أو ما قد يضر بحسن العلاقة بين المملكة العربية السعودية والسودان ويحق للقيادة التنفيذية تكليف من يقوم بالأعباء مؤقتاً. الباب الرابع مالية الجالية الفصل الأول السنة المالية المادة: (32) تبدأ السنة المالية للجالية في شهر يناير من السنة الميلادية. الفصل الثاني مصادر مالية الجالية المادة: (33) تتكون مالية الجالية من المصادر التالية: 1- رسوم تسجيل روافد الجالية المقررة من قبل المجلس. 2- الاشتراكات الشهرية المقررة من قبل المجلس. 3- الدعم المقدم من الدولة. 4- الرسوم المستقطعة عبر القنصلية. 5- الهبات والتبرعات المشروعة. 6- عائدات الإعلانات. 7- عائدات استثمارات الجالية. 8- حصيلة الإيرادات من أنشطة الجالية. الفصل الثالث إيداع وصرف أموال الجالية المادة: (34) تودع أموال الجالية بصندوق القنصلية ويتم الصرف منها وفق اللائحة المالية المجازة من قبل المجلس. الفصل الرابع السجلات المالية المادة: (35) تمسك أمانة المال دفاتر وبيانات الإيرادات والمنصرفات والأصول والمطالبات والسجلات الرقابية والإحصائية اللازمة لضبط حسابات الجالية وفق النظم المحاسبية المتعارف عليها. الفصل الخامس مراجعة الحسابات المادة: (36) يسمي المجلس من بين أعضائه مراجعاً قانونياً للحسابات ممن تتوفر فيهم الخبرة المهنية الملائمة لمراجعة القوائم المالية حسب معايير المراجعة المتعارف عليها ، وتقديم تقرير بذلك للقيادة التنفيذية لعرضه على المجلس في اجتماعه الدوري أو متى ما طلب ذلك. الفصل السادس الميزانية التقديرية المادة: (37) على القيادة التنفيذية أن تقوم بإعداد مقترحات الميزانية لكل عام مالي وعرضها على المجلس لإجازتها. الفصل السابع جمع التبرعات باسم الجالسة المادة: (38) لا يجوز لأي جهة كانت (اعتبارية أو معنوية) جمع تبرعات مالية أو عينية باسم الجالية إلا بعد صدور قرار كتابي خاص بذلك من القيادة التنفيذية. الفصل الثامن مناديب الجالية في الصندوق الخيري والزكاة المادة: (39) بموجب أحكام هذا النظام يكون للجالية مندوبين لدى الصندوق الخيري والزكاة للقيام بتوجيه مصارف تلك الصناديق ومراقبتها ، على أن يقوم المندوبون برفع تقارير دورية للقيادة التنفيذية عن أداء تلك الصناديق. الباب الخامس أحكام عامة المادة: (40) تعتبر أموال الجالية وروافدها أموالاً عامة لا يجوز التصرف فيها إلا وفقاً لقواعد التصرف في المال العام. المادة: (41) للجالية شخصيتها الاعتبارية وورقها المرؤوس وشعارها وختمها. المادة: (42) لا يجوز لأي جهة كانت (اعتبارية أو معنوية) التحدث باسم الجالية إلا بتكليف كتابي من رئيس الجالية. المادة: (43) في المنازعات التي قد تنشأ بين مختلف أجهزة الجالية ورافدها فيما يتعلق بتطبيق وتفسير هذا النظام وعند عدم إمكانية التوصل إلى حل في إطار القيادة التنفيذية يعرض الأمر على لجنة مكونة من: 1. رئيس الجالية 2. نواب رئيس الجالية. 3. أمين الجالية. 4. نائب أمين الجالية. 5. أمين شؤون الكيانات الفرعية 6. رؤساء لجان المجلس الدائمة. وترفع توصيات تلك اللجنة إلى رئيس المجلس لإصدار القرار المناسب ويكون هذا القرار سارياً لحين انعقاد أول جلسة لمجلس الجالية لإجازته أو تعديله أو إلغائه. المادة: (44) على كل رافد من روافد الجالية رفع تقرير سنوي عن الأداء إلى القيادة التنفيذية. المادة: (45) العمل في أجهزة الجالية وروافدها هو عمل تطوعي لخدمة الوطن والمواطن دون عائد مادي لأي من العاملين بأجهزة الجالية وروافدها ، وينبغي لمن يتولى العمل في أجهزة الجالية أن يكون له مصدر رزق ثابت. المادة: (46) يتم التنسيق فيما يتعلق بالقضايا الوطنية وقضايا العاملين بالخارج المشتركة عبر مجلس تنسيق جاليات المنظمة الغربية. المادة: (47) الجالية هي تنظيم يهدف إلى خدمة المواطن والوطن على أساس قوي قوامه المواطنة والوطن ، وهي بذلك تنأى عن كل خلاف سياسي أو مذهبي ، لذا تعمل كل أجهزة وروافد الجالية على تنمية روح الوفاق ولم الشمل والعمل لخدمة الجميع. *** توقيعات أعضاء اللجنة المكلفة بمراجعة النظام الأساسي: حمودة يحيى محمود محمد رمضان مدني السماني محمد عمارة أبو سارة بابكر حسن صالح صلاح أحمد أبو سقرة بشير نصر الدين بشير حاتم سر الختم حمد النيل د. يونس عبد الله مختار عثمان عبد الله عثمان عماد الدين موسى علي أحمد محمد يوسف الدالي الهادي آدم بشار عبد الله مصطفى محمد نور مكي جمعة داؤود عبد الرحيم عبد السلام إبراهيم الهادي محمود عبد القادر صديق الأمين عبد الله الطيب محجوب محمد راوية الريح عبد الله منال محمد الحسن عبد الحليم عبد الله أحمد الشيخ مقرر اللجنة عوض سيد علي قرشوم ( رئيس اللجنة)

في انتظار رد الدكتور على ما طرحناه امامه من قضايا شائكة وشائنة بجالية منطقة مكة المكرمة سنطرح نماذج من الجمعيات ومكونات الجالية والمخالفات التي حدثت .

ننتظر سعادة الدكتور.


...................................................................................حجر.

ليس هذا كل ما في الامر ولكني ساكتفي حاليا بما قدمة الاخ الرفاعي للمشغولية

Quote: ليس هذا كل ما في الامر ولكني ساكتفي حاليا بما قدمة الاخ الرفاعي للمشغولية

الحقيقة أشاركك الرأي ومازال في الحافظة كثيرا مما أرجيناه حتى نسمع بالقليل من الدكتور ويظل إنتظارنا .













.........................................................................................حجر.

Quote: التقيت بالاخوة المعارضين للجالية وتفهمت كل ملاحظاتهم ورغبتهم في التحقيق حول المسائل المالية والادارية وهو ليس بالامر المعيب لكنه من ثقافة العمل العام المبني على المنافسة والشفافية

بماذا خرجت من هذه الاجتماعات في جدة او الرياض

فلنبدأ مع الدكتور بالمستندات التي تؤكد تدخل القنصل محمد صغيرون في أمر الجالية ومن ناحيتي اعده أداة الجالية لضرب كل التجمعات الأخرى وإلا فما هو دوره المنوط به كرجل دبلوماسي يقف من الجميع مواقف متساوية وعلى مسافة واحدة لكن الرجل اراد ان يكون مخلب الجالية ليحقق لهم كل مؤامراتهم على التنظيمات والتكوينات التي تريد ان تسجل بطوعها . عزيزي ان القنصل صغيرون في رسالة قادمة نوضح لك كيف انه قد اعطى رابطة الاعلاميين شرعية رغم توضيحنا للجميع انها اتت وفق مؤامرة واضحة شهدها الجميع بل وبمكونيين لا علاقة لهم بمهنة الاعلام والدلييل المآزق الاعلامي الذي تعيشه القنصلية وكذلك وجود عدة اجسام للصحافيين والاعلاميين .


ونظل في انتظار تدخلكم وفق القانون لتقويم المعوج وتصحيح المسار فالعدل اساس الحياة والحق احق ان يتبع


ومازالت المستندات الكثيرة في حوزتي وسأنزلها وفق الحاجة ... ونحتفظ ببعضها لحين .





..........................................................................حجر.

ايضا راجع القطعة رقم 665 في اراضي الزراعيين لتري حجم الاستهتار و اخشي ان يرد اسمك في اراضي
الحرفيين دون علمك كما علمنا ان ورود اسم الاستاذ تاج الدين المهدي دون علمة و التسجيل كان بالقنصلية

Quote: ايضا راجع القطعة رقم 665 في اراضي الزراعيين لتري حجم الاستهتار و اخشي ان يرد اسمك في اراضي الحرفيين دون علمك كما علمنا ان ورود اسم الاستاذ تاج الدين المهدي دون علمة و التسجيل كان بالقنصلية

العزيز احمد في انتظار الدكتور لحين ومن ثم نطرح كل ما عندنا.


لك التحية والتقدير.



.................................................................حجر.

اعتقد ان السيد الامين لم يجد في الجنه التي وعد بها او النار التي نعيش فيها
ما يفيد فأثر الصمت و نحن نعزره لان الافتراء ظاهر و التجني بالكوم و اتمني ان
يقراء (( فيتو امين الاعلام امام رئيس المجلس القيادي ))

لعناية الدكتور كرار التهامي :
مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية

Re: لقاء عوض قرشوم رئيس جالية منطقة مكة المكرمة والذى ن...المنبر صحيحا 100%!!!

رئيس الجالية بمنطقة مكة المكرمة يخرج عن صمته .. القنصلي...ن فى اموال المغتربين


وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ..

الدكتور كرار التهامي ما يجعل لغتنا حادة وتجد موقعها في نفوس السارقين هو تجاهل الحوار الموضوعي

وارجو ان نكون موضوعيين في تحاورنا ويظل كشف الحقائق يجد له آذان ضاغية.


.....................................................................................حجر.

الرفاعي

صباح الخير ،،، اتابع باهتمام ماتكتب ،، تمنيت لو اتيحت لنا فرصة المشافهة ابان تواجدي في جده
كل عشمي الي حين اخطار اخر ان يكون الخطاب موضوعي كما تفضلت،،، ومفعما بالنظرة المتوازنة المتعادلة
كل الذين يختلفون في هذا العالم على قناعة بانهم اصحاب قضية الحوار فقط هو الذي يحددمعالم هذه القضية ونصيب كل طرف من الحقيقة

من ناحية الرؤية الكلية وفي تقديري ان الجالية جسم اجتماعي خدمي انساني مهما تحوزت عليه فلن تتجاوز هذا الاطار لذلك لاخوف عليها ولامنها ولامبرر لان نملا صدرها بالهواجس والتخويف وابناء السودان كلهم قمينون بها بغض النظر عن فكرهم او حزبهم او جنسهم او علمهم

كل المطلوب ياحجر ان نحول هذه المنافسة الى روح من التسامح والقبول للاخر خاصة في زمان الغربة والارتحال حيث تعانون اكثر وتتعذبون اكثر وتشقون اكثر فلماذا لانجعل الفبول المكون الاكبر في حياتنا بدلا من المدافعة القاسية وتبادل الاذى المعنوي ،،، ماذا نجني من التوتر والشد والجذب غير الاحتراق الداخلي والهم الذي يخترم الجسوم ويسمم الارواح

هذا ليس ردا على الحيثيات التي اوردتها ولكنها ديباجة اختيارية على ذمة الموضوع كله ورحم الله امرءا كان سمحا اذا اتفق او اختلف او خاصم وكما جاء على لسان ملك طروادة عندما ذهب مستسلما الى اهل اسبارطة لكى يعيدوا له جسمان ابنه الامير الشجاع الذي قتلوه وسحلوه ويردوا له الاعتبار والاحترام فقال لهم في لحظة حزن وانكسار وعزة ((نعم ،، حتى الاعداء يحترمون بعضهم))
او القائد الانجليزي الذي هزم نابليون في معركة ووترلو عندما نظر بمنظاره من بعيد فيري نابليون يتبختر في حصانه فيعجب بعزته وسطوته ومكانته رغم العداوة والحرب فيقولبصوت عال (انه رجل يشرف الميادين) !!
قصدت ان اقول للمرة الثانية ان في خصومنا صفات مثل مافينا ولهم مساهمات مثل مالنا ولديهم قدرات مثل ما لدينا ومن الصعب اختزال كل تاريخهم في احداثيات ونقاط تقاطع محددة في مساراتهم طالت ام قصرت ،،،لاننا يوما ما سنتعرض لنفس النكران ونفس الجحود،، المطلوب ان نتبادل الاحترام والقبول حتى في اصعب لحظات التنافس لنكون متنافسين وليس متخاصمين واعداء ذلك يجعل الحياة اجمل

فوق هذا وذاك سناخذ كل ماورد في الاعتبار ولكل حادث حديث ،،،،،ودمتم

الأخوة المغربين هما علي هم

إن العمل العام له جنوده ودرجة البذل بقدر الوقت المستقطع من الوقت المعلوم ولكن عندما يكون الأمر حكر ولسنوات عجاف يكون الأمر وراءه إبراء ذمه وعلي حد عمر أغترابي البسيط أعمل أن الجالية محتكره علي شخوص بعدد سنوات عمري هل هولاء متفرقين للأمر وهناك إجر
مقابل هذا التفرق وهنا تتمحور الحالة الخدمية وتكون ذات نظرة ضيقه ومحدود للذين يوالون للنظام والحزب وهنا تسقط الهدف الخدمي لجموع المغتربين من مالهم وتكون حلقه مغلقه ندور وراء الأستفهام المرسوم علي كل مغترب ومتي تعود عليهم الخدمات في حاجتهم الله أعلم والكلام المنمق والمجاملات في العمل العام نكون في حجم البرتوكول لا غير ولا مجامله في الحق العام .
ولنا عودة.

،،،،أبوقصي،،،،

Quote: الأخوة المغربين هما علي هم إن العمل العام له جنوده ودرجة البذل بقدر الوقت المستقطع من الوقت المعلوم ولكن عندما يكون الأمر حكر ولسنوات عجاف يكون الأمر وراءه إبراء ذمه وعلي حد عمر أغترابي البسيط أعمل أن الجالية محتكره علي شخوص بعدد سنوات عمري هل هولاء متفرقين للأمر وهناك إجر مقابل هذا التفرق وهنا تتمحور الحالة الخدمية وتكون ذات نظرة ضيقه ومحدود للذين يوالون للنظام والحزب وهنا تسقط الهدف الخدمي لجموع المغتربين من مالهم وتكون حلقه مغلقه ندور وراء الأستفهام المرسوم علي كل مغترب ومتي تعود عليهم الخدمات في حاجتهم الله أعلم والكلام المنمق والمجاملات في العمل العام نكون في حجم البرتوكول لا غير ولا مجامله في الحق العام . ولنا عودة. ،،،،أبوقصي،،،،

العزيز مجدي فضل ... الحقيقة بائنة وبرغم كثير من محاولات الالتفاف لكنا سنظل سيفاً مسلطاً ما دمنا اصحاب حق , نواصل بنفس طويل وبعناد تدعمه المنطقية لا العاطفة سأرد على كلام سعادة الدكتور متى أنجزت ما هو امامي من عمل , وما نقوم به من لقاءات كانت بداdتها حديثنا مع افراد الجالية فرادى وجماعات متى سنحت فرصة اللقاء بهم في اي مكان عام وطالبناهم مراراً وتكراراً بأن نجلس في الهواء الطلق في ماكن نستأجره مشاركة بيننا وبين كل من يود الحضور مناصفة لكنهم آثروا الهروب والتجاهل ابداً , وبعدها ومع قدوم الوزير المفوض خالد عباس وفي منزله تقدمنا اليه بمذكرة وأعقبناها بلقاء خلال الاسبوع الجاري بالسيد القنصل العام سعادة السفير محمود فضل ومن قبل ذلك كنا قد إلتقينا شخصية عامة نافذة وشرحنا لها مطالبنا ووعدتنا وتتابع معنا خطوة بخطوة , كل ذلك ليس من فراغ او عبثية لكنا نود فقط أن نقيم الحُجة على الجميع مسؤولين وشعبيين او خيرين وها الان نفعل بوضع الحقائق عارية امام سعادة الدكتور كرار التهامي الامين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج وهو اعلى سلطة لها يد وكلمة وقرار فيما يجري وفق نص القانون الذي يحكُم العلاقة بينا والدولة والافراد في كافة المهاجر والشتات , ونأمل بما له من خبرة بالاغتراب كبيرة وهو من اعماق الأزمة العامة خرج وهو من الذين شهدوا بل وقادوا اكبر انقسام بالرياض ويعرف معنى أن نعمل كجاليتين في منطقة انقسم نفرها بين الوقوف والانحياز للحق وهو المطالبة فقط بلجنة تسيير لإعادة كتابة النظام الاساسي للجالية وفق رؤية قانونية صرفة وأمامها يتساوى الجميع والاتفاق على آلية لإنعقاد مكونات الجالية واعادة انتخاب الفعاليات والمكونات وفق نظرة عادلة تقف من الجميع على مسافة واحدة دون اقصاء او تمييز او عرقية في وقت نحن جميعناً في امس الحاجة الى وحدة كلمة وشفافية وممارسة تفضي بنا الى تكوين جالية تتمتع بثقة الجميع غير مشكوك في صدقيتها وأمانتها وممارستهاونزاهتها على المستوى الاجتماعي او الاخلاقي او المالي وهنا مربط الفرس , تتلخص مطالبنا نحن جمهور الاغتراب في إقامة آلية محاسبة محايدة من مكتب متخصص نختاره بطريقة نتفق عليها ليحاسب الجالية خلال ست سنوات خلون دخل ومنصرف بالمستندات والتخويل وقيام نظام اساس يحكم الجميع وفق عدالة ننشدها ومن ثم ندير عملية انتخابية نزيهة خالية من المؤامرات والأطماع فهل مطلبنا مستحيل ؟؟؟


تقديري.


................................................................................................حجر.

سيدي دكتور / كرار التهامي
الآمين العام لجهاز المغتربين
لك التحية وكل الاحترام

نسعد كثيرا كلما نراكم تطالعون و تتفضلون بالتعقيب على كل ما يثار من أمر جاليتنا هنا بالمنطقة الغربية .. بمثل ما سعدنا أيضا بزيارتكم القريبة للمنطقة الغربية من المملكة . و بالرغم من مخاطبتنا لكم في رسالة سابقة ، بغرض الالتقاء بكم لعرض وجهة نظر أخرى عن كلما يدور في أمر هذه الجالية .. إلا أننا أحجمنا عن السعي لجعل هذا اللقاء ممكنا لاسباب نجملها في .. أن الزيارة كانت هي الأولى لكم و قصيرة وذات هدف واضح و هام كان لابد لنا من احترامه لقوميته .
نثق تماما سيدي الآمين العام أن الحوار و شفافية الطرح في الرأي و الرأي الأخر والاحترام المتبادل لوجهات النظر وبأسلوب حضاري .. هي الأدوات المناسبة للإصلاح و ترقية الأداء فيما كلما يتعلق بمنظمات المجتمع المدني .. لأنها لم تبتكر إلا لرفعة ورقى المجتمعات .. بمعزل عن الهمينة وفرض السياسات الفوقية الموجهة .. وبما أن العمل في هذه المنظمات طوعي و ذو أبعاد إنسانية و مجتمعية عليا ..
اثر من دعوا إلى تكوينها أن يضعوا لها نظم أسس عمل تبعدها عن الهوى و المصالح الذاتية الضيقة و محاولات التمحور و التسيس .. وان المصلحة العليا للمجتمعات هي المبتغى..
في البدء لابد من الإشارة إلى أن الجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة و بكل مشتقاتها التنظيمية المكونة لها لا تخرج من كونها رافد من روافد منظمات المجتمع المدني .. فهل هي كذلك ؟؟ وهل كونت .. وتدار وفق ذلك ؟؟ ... فاذا اجبنا بنعم .. فهل لنا ان نتسال .. هل يعطى ذلك الحق لفكر أو اتجاه بعينه للهمينة عليها و إدارتها وفق رؤياه أو سياساته ؟؟ .. وهل هذا يعفيها من المسالة و المحاسبة ؟ ؟ .. و هل هذا يمنع نظمها ولوائحها من التعديل وفق قصور أو مستجدات تستدعى ذلك ؟؟ .. وهل هذا يعطى الحق لأشخاص بعينهم للاستمرار في تسير دفة العمل فيها وفق آرائهم .. و أهواهم حبا وكرها ؟؟
سيدي الأمين العام .. قد يكون طرح الأخ حجر في محاولاته العديدة لالقاء الضوء عن ما يدور في أروقة جالية منطقة مكة المكرمة .. فيه شئ من الحدة .. لكنه زاخر بالحقائق المرة .. و التي تستوجب تقصى الحقائق حولها .. لنحكم له أو عليه !!
سيدي الآمين العام .. وبعيدا عن الحدة ... وبروح قومية عالية .. وبشفافية مطلقة .. و بمهنية فائقة .. تقدمت كل الفعاليات و التكوينات الممثلة لقطاعات المغتربين بمنطقة مكة المكرمة بمذكرة إلى السيد / القنصل العام لقنصلية السودان بجدة للعمل على إصلاح حال الجالية .. تم استلام المذكرة بواسطة القنصل وتم نقاش مستفيض حولها مع سعادته و سبقه بمثله مع السيد / الوزير المفوض !! وفى كليهما كان هناك إجماع على الإيجابيات و السلبيات وان لابد من الإصلاح ومعالجة القصور و المحاسبة .. لترقية الأداء !
الكرة الآن في ملعب الجهة الرسمية ( الراعية ) لهذه الجالية .. ومعول الإصلاح في يد السيد / القنصل و فريقه التنفيذي بالقنصلية ... وهذه هي المرحلة الأولى من العمل الجاد من اجل الإصلاح !! .. وانا لمنتظرون !!
نأمل في أن نلتقيكم في زيارتكم القادمة .. و نتمنى أن تخصص لهذه المنطقة فقط !!
ومرة أخرى نشكركم على المتابعة و التعقيب .. فأنت بوردابى كبير وتعلم أهمية النقاش الجاد في هذا المنبر الحر !
احترامي

يوسف

Quote: سيدي دكتور / كرار التهامي الآمين العام لجهاز المغتربين لك التحية وكل الاحترام نسعد كثيرا كلما نراكم تطالعون و تتفضلون بالتعقيب على كل ما يثار من أمر جاليتنا هنا بالمنطقة الغربية .. بمثل ما سعدنا أيضا بزيارتكم القريبة للمنطقة الغربية من المملكة . و بالرغم من مخاطبتنا لكم في رسالة سابقة ، بغرض الالتقاء بكم لعرض وجهة نظر أخرى عن كلما يدور في أمر هذه الجالية .. إلا أننا أحجمنا عن السعي لجعل هذا اللقاء ممكنا لاسباب نجملها في .. أن الزيارة كانت هي الأولى لكم و قصيرة وذات هدف واضح و هام كان لابد لنا من احترامه لقوميته . نثق تماما سيدي الآمين العام أن الحوار و شفافية الطرح في الرأي و الرأي الأخر والاحترام المتبادل لوجهات النظر وبأسلوب حضاري .. هي الأدوات المناسبة للإصلاح و ترقية الأداء فيما كلما يتعلق بمنظمات المجتمع المدني .. لأنها لم تبتكر إلا لرفعة ورقى المجتمعات .. بمعزل عن الهمينة وفرض السياسات الفوقية الموجهة .. وبما أن العمل في هذه المنظمات طوعي و ذو أبعاد إنسانية و مجتمعية عليا .. اثر من دعوا إلى تكوينها أن يضعوا لها نظم أسس عمل تبعدها عن الهوى و المصالح الذاتية الضيقة و محاولات التمحور و التسيس .. وان المصلحة العليا للمجتمعات هي المبتغى.. في البدء لابد من الإشارة إلى أن الجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة و بكل مشتقاتها التنظيمية المكونة لها لا تخرج من كونها رافد من روافد منظمات المجتمع المدني .. فهل هي كذلك ؟؟ وهل كونت .. وتدار وفق ذلك ؟؟ ... فاذا اجبنا بنعم .. فهل لنا ان نتسال .. هل يعطى ذلك الحق لفكر أو اتجاه بعينه للهمينة عليها و إدارتها وفق رؤياه أو سياساته ؟؟ .. وهل هذا يعفيها من المسالة و المحاسبة ؟ ؟ .. و هل هذا يمنع نظمها ولوائحها من التعديل وفق قصور أو مستجدات تستدعى ذلك ؟؟ .. وهل هذا يعطى الحق لأشخاص بعينهم للاستمرار في تسير دفة العمل فيها وفق آرائهم .. و أهواهم حبا وكرها ؟؟ سيدي الأمين العام .. قد يكون طرح الأخ حجر في محاولاته العديدة لالقاء الضوء عن ما يدور في أروقة جالية منطقة مكة المكرمة .. فيه شئ من الحدة .. لكنه زاخر بالحقائق المرة .. و التي تستوجب تقصى الحقائق حولها .. لنحكم له أو عليه !! سيدي الآمين العام .. وبعيدا عن الحدة ... وبروح قومية عالية .. وبشفافية مطلقة .. و بمهنية فائقة .. تقدمت كل الفعاليات و التكوينات الممثلة لقطاعات المغتربين بمنطقة مكة المكرمة بمذكرة إلى السيد / القنصل العام لقنصلية السودان بجدة للعمل على إصلاح حال الجالية .. تم استلام المذكرة بواسطة القنصل وتم نقاش مستفيض حولها مع سعادته و سبقه بمثله مع السيد / الوزير المفوض !! وفى كليهما كان هناك إجماع على الإيجابيات و السلبيات وان لابد من الإصلاح ومعالجة القصور و المحاسبة .. لترقية الأداء ! الكرة الآن في ملعب الجهة الرسمية ( الراعية ) لهذه الجالية .. ومعول الإصلاح في يد السيد / القنصل و فريقه التنفيذي بالقنصلية ... وهذه هي المرحلة الأولى من العمل الجاد من اجل الإصلاح !! .. وانا لمنتظرون !! نأمل في أن نلتقيكم في زيارتكم القادمة .. و نتمنى أن تخصص لهذه المنطقة فقط !! ومرة أخرى نشكركم على المتابعة و التعقيب .. فأنت بوردابى كبير وتعلم أهمية النقاش الجاد في هذا المنبر الحر ! احترامي يوسف

سعادة اخي وصديقي العميد يوسف محمد يوسف (الريس).


بدون تعليق لأنك أوفيت المقال حقه وأكفيت فقط أنك لم تشير لسبب حدتنا في الخطاب بعد ان كنا في يوم من الايام نحاور ونصل ونتصل ؟؟؟

لك المودة سيدي والتحية لكل صاحب رأي أوكلمة قصرت عنه السبل للوصول الى هذا المنبر فهناك متسع في الايميل الخاص [email protected]

ونتواصل مع الاخ الامين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج .


تقديري.

.................................................................................حجر.

الاخ الاستاذ حجـــر


والاخوة الاعزاء

يقول المثل " كل مشكلة وليها حلال ".

أري ان هناك مشكلة في جالية مكة المكرمة وواضح انها استمرت طويلا دون حل.


ويبدو ان هذه المشكلة مشكلة عامة في كثير من الجاليات.

مثال : الجالية السودانية بالمنطقة الشرقية .

مشكلة دعت الغالبية من السودانيين في هذه المنطقة الي المناداة بتكوين جالية أخري موازية .

اذكر انه تم الاتفاق علي ادخال رابطة القانونيين السودانيين بالمنطقة الشرقية كمحكم في الموضوع.

علمت ان الموضوع ترك ولم يتم الوصول الي حل حتي اللحظة !!!!!!


وما زال رئيس الجالية هو نفس الرئيس المسجلة باسمه هذه الجالية منذ عديد السنوات!!!!


بالنسبة لكم : اري ان تدخل سعادة الامين العام الدكتور كرار مطلوبة وبشدة ما دام المسئولين بالقنصلية

قد فشلوا في حل هذه المشكلة التي لا اري انها مستعصية ما دام الحق دائما ابلج.

دمتم

Quote: الاخ الاستاذ حجـــر والاخوة الاعزاء يقول المثل " كل مشكلة وليها حلال ". أري ان هناك مشكلة في جالية مكة المكرمة وواضح انها استمرت طويلا دون حل. ويبدو ان هذه المشكلة مشكلة عامة في كثير من الجاليات. مثال : الجالية السودانية بالمنطقة الشرقية . مشكلة دعت الغالبية من السودانيين في هذه المنطقة الي المناداة بتكوين جالية أخري موازية . اذكر انه تم الاتفاق علي ادخال رابطة القانونيين السودانيين بالمنطقة الشرقية كمحكم في الموضوع. علمت ان الموضوع ترك ولم يتم الوصول الي حل حتي اللحظة !!!!!! وما زال رئيس الجالية هو نفس الرئيس المسجلة باسمه هذه الجالية منذ عديد السنوات!!!! بالنسبة لكم : اري ان تدخل سعادة الامين العام الدكتور كرار مطلوبة وبشدة ما دام المسئولين بالقنصلية قد فشلوا في حل هذه المشكلة التي لا اري انها مستعصية ما دام الحق دائما ابلج. دمتم

الاخ الصديق \ حسن طه محمد

التحية والتقدير ,,,

ربما جالية منطقة مكة أكبر ورطة فجملة من المسؤولين مورطين في القضايا لذلك الدفاع مستميت حتى الان عن هؤلاء من قبل الذين تورطوا معهم في اموالنا , لذلك تجد استماتة قوية من المكتب التنفيذي للجالية ممثل في نخبة منه تحسب باصابع اليد يستميت من اجل تغطية تجاوزات لمدة طويلة الامر ليس كما يراد له مجرد صراع واختلاف في وجهات النظر الخلاف خلاف كبير مطلوب من الجالية ان تبرز ميزانية متكاملة لاموالنا خلال ستة سنوات ماضية مطلوب تشكيل لجنة محايدة تؤدي القسم لاعادة انتخاب كا مل مكونات الجالية, تشكيل لجنة من قانونيين يُشهد لهم بالكافأة والخبرة والنزاهة لكتابة النظام الاساسي الجديد الذي يحكم العلاقة فيما بينا وفق رؤية تبرز التعدد والاختلافات والتباينات فيما بين كل المكونين.
الاخ العزيز حسن طه محمد ... كنا نأمل في ان يجد السيد القنصل العام حل يصب في مصلحة الحفاظ على التماسك والوحدة والعدالة لكنا اصبنا بخيبة امل كبيرة عندما لمسنا شبه رأي متحد او اجماع بين مسؤولين واعضاء من الجالية يعلون قيمة الانتماء الحزبي الضيق على مصالح العامة من هنا ينبع حل آخر اذا واصل المستفيدون من الجالية ومن مواردنا في عنادهم .
سعادة الاخ المستشار حسن طه
مطلوب من الاخ الامين العام وبما له من خلفية عماهية الصراعات الجالوية سرعة التدخل ووضع الامور في نصابها في ظل وجود جالية متجاوزة لكل الاخلاقية المطلوبة في الممارسة العامة في عمل يُفترض به ان يكون خدمي طوعي لا مكاسب ذاتية من وراءه والجالية التي عندنا جالية غير نزيهة غير خدمية غير قادرة على تسيير الامور الخاصة بالمغترب هنا .


.........................................................................................حجر.

الأخ الرفاعي حجر
تحياتي..
مائة دولاري يا د.التهامي:
في زيارة قصيرة لعدة أيام للخرطوم و قبل السفربي يومين شلت الجواز و حق التاشيرة و المساهمة السنوية 65 الف (طبعا كانت 95 ريال لما الريال نزل عمك تاج الدين المهدي الله يطراهو بالخير قلب للجنيه السوداني و قال العملة السودانية دي بقت صعبة أخير أمسك فيها و عمل ليك المبلغ 65 الف) و يازول أخوك ملتزم مع الجهاز دا يعني ما بطلع من السودان الا و مسدد كل الالتزامات لأنو أصلها سيك سيك معلقة فيك و أخير تدفع..طبعا قبل فترة أصدر قرار اعفاء من الضرائب عدا المهنيين و أنا مهنتي محاسب و اعتبرونا من الموظفين (زمان قلنا أحست مهنيين لكن لما جابت ليها دولار قلنا موظفين موظفين يعني هي فارقة ما دام فيها توفير دولار) يا زول وقفت ليك قدام البنت و ما قصرت مسكت الجواز و مما لقيتها ليك ابتسمت ابتسامة الرضا عرفت بنات كرار ديل جايبين لينا هواء سخن (زي ما بيقولوا العساكر) و مسكت الجواز و باين ركزت على المهنة لقت ليك المهنة محاسب (العن أبو الحسابات زاتها) المهم طبعت ليك كشف الحساب و لما أدتني الكشف لقيت ليك ضرائب تااااني من 2008م مبلغ 100 دولار ، دا شنو يا بنت الحلال؟ ردت ك و الله انتو المحاسبين رجعوكم للمهنيين من 2008م و عليكم ضريبة 100 دولار..لا حول و لا قوة الا بالله..طيب هسع يعني أرجع الشعبية بحري و تاني أرجع؟ ردت: كدي شوف ناس الضرائب يمكن يأجلوا ليك..مشيت الضرائب لقيت ليك واحد عامل زي ناظر الابتدائي..عاين لي من تحت النظرات و أنا بالجد اول مرة أقيف قدام واحد منهم عشان تأجيل لولا ضيق وقتي و سفري بعد يومين و مشوار بحري من المغتربين ..الكهك أصر انو أدفع حاجة تقول كشف بكاء..قلت ليهو ياي انا معاي قروش تكفي التزاماتي و الالتزام دا عفيتونا منو تاني رجعتوهو و ما عندنا سابق اشعار؟ قال لازم تدفع المهم هي 375 ريال عملها 100 ريال و هو ما عارف انو المشكلة مش في 100 ريال او ال 375 ريال المشكلة في انو المبلغ عاوز مشوار لي بحري..يا زول ربك رب الخير اتصلت بي صديق و لحسن الحظ كان قريب من الجهاز و لحقني بالمبلغ و كملت اجراءاتي و أنا اطنطن (يا دكتور التهامي ما سبيت ليك لأنو من يوم قصة اللبان داك شعرت انك صديق)..تاااني يا دكتور رجعتنا للضرائب..الموظفة قالت لي : و الله ما رجعكم دكتور التهامي..خلاص يا دكتور رجعنا موظفين..يعني موظف دي مالها خاصة انها بتوفر لي 100 دولار كل سنة و باقي لي ح نقعد في الغربة دي كم سنة..كده شوف لو في طريقة..

الدكتور كرار التهامي
الامين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج

تحية طيبة ...

مرة اخرى اُشيد بهذه المبادرة غير المسبوقة في تاريخنا الحديث أن يحاور مسؤول من يستوزرهم فتلك سنة نرجو ان يتبعها العمل, فالقول منا مجرد فتح مشكاة ليدخل الضوء بعدها الى كامل الحجرة المظلمة وهنا الجالية هي الحجرة المظلمة والمعتمة,,, بلا شك... ولعل تاريخنا يخلو
من ومضات مشرقة في الصعيد العدلي لذلك نضرب الأمثلة تلو الاخرى إما بتاريخ سالف العصر والزمان ونذكر منه مآثر يحق لنا أن نفخر بل نزين بها جدار الذهن ابداً, لانها تحفة نادرة فالعدل طريقه الى ارضنا تحفه المطامع والمزالق والمصالح الشخصية فما من مسؤول يمسك بمسؤولية إلا ويحولها الى ضيعة خاصة له تدر عليه من المغانم والمصالح , كما ولو أن الحديث عن سؤال مرتقب في دار اخرة هو باب من الهذيان او غير مُصدق به ... ما ان تذكر مفردة العدل إلا ويرتحل بنا طائر الخيال الى مطارات سمعناها ولم نراها فنكاد نجزم ان العدل عمر وحفيده عمر العدل وهو الذي يطفئ السراج حالما انتهى امر او اجتماع الدولة وانصرف لأهله ... فلماذا لا يُنزل هذا على ارض واقعنا فالعدل اساس كل فضيلة وسنام كل منشود .
نرجو ان يتحول حوارنا الى عمل فما أسيهل الكلام وما اصعب العمل , دعني ان أكرر تمنياتي بأن يُجري الله العدل على يديكم وتكونون الاكثر شفافية وتنشئون لجنة شفافة قومية نزيهة تقوم بجرد حساب الجالية التي مضى عليها ستة اعوام عجافا لم نشهد خلالها أي مُنجز يصب في مصلحة المغترب لكنا وللحق والحقيقة شهدنا فيهم عظم التحولات من قاع المدينة الى ناطحاتها وشهدنا بلا شك كم من الافتراء وكأنما ملكُهم المسؤولون زمام الأمر الى قيام الساعة .
سعادة الدكتور كرار التهامي بنا حدة نشهد عليها ونُقرها لكنها ليست متلازمة لنا في مشوار الحياة اليوماتي فكم حاورنا والمنبر يشهد حاورنا آخرين وتوصلنا لنقاط التقاء لكن هنا امام فولاذ الجالية يستعصي الحديث فقط نسكب الحمى لنصهر ونظهر الحقيقة الممنوعة عنا بقوة التحايل والإلتفاف دوماوأبدا ,ودوائما وابداً كنا نفتح ابواب الحوار في اي مناسبة مع هؤلاء لكنهم عملوا بنصيحة المثل القائل (سدوا اذن بي طينة والاخرى بى عجينة وربما تيبستا(الطين والعجين) فصاروا صُماً بكماً لا يسمعون او هكذا احسبهم ) فنحن معشر السودانيين شعب مرهف الحس شفاف لا يملك امام النقد إلا التعري بالحقيقة المبالغة وجلدنا رهيف ولكنهم يختلفون قلنا لكم سيدي الوزير ان الجالية يحلف امين امانة السلام(ويا لمآزق السلام) يحلف الا يدخل فيها شايقياً او محسياً هذه الجاليةعبر الولاية الشمالية فتردد جموع المسلوبون اراداتهم سمعاً وطاعة والأغرب ان يكون رئيس لجنة السلام هو رئيس المؤتمر الوطني المنوط به وقد وضعت به القوة ومنطقها الغاشم وضعت به كحزب حاكم منوط به ان يقف من الجميع مسافة واحدة لكنه حقاً البوار السياسي والسقوط في زمن تضم جدة بين ظهرانيها من العلماء والأطباء والنطاسيين ما لا ارض حملت ولا ظهر احتمل, فإذا بهؤلاء الجالويون الجدد يُخرجون الى السطح منهم من لا يفقه الفرق ما بين سبحان الله ومضادتها في الثقافة السودانية العامة , يا سيدي نحن امام جالية يمثل افراد محلية واحدة ثلثا مكونها التنفيذي... نحن امام جالية لم ينعقد مجلسها طوال ست سنوات خالية من مايو 2003م ... نحن امام جالية يضرب امين امانة السلام نائب رئيس الجالية ويطرحه ارضا وعلى مقربة من بوابة القنصلية امام مرأى ومشهد خلق الله كُلهموا , نحن امام جالية يصعب على رئيس سلامها الكلام فيقول والله اتعرى الان أمامكم ومامن رجل فيكم يمسني ... نحن امام جالية نطالبها بإسقاط المائة ريال والتي كانت مقترح يدفع لمرة واحدة لصالح القوات المسلحة فُتِثٍبته كضريبة واجبة السداد وتستمر هذه الجزية حتى يومنا هذا ... نحن امام جالية نطالبها بعقد جمعيتها العمومية فتحتمي بالمسؤولين ويُُمد لها في أجلها حتى تجد لها مخرجا, نحن امام جالية وفق نصوص النظام الاساسي المكتوب بإيديهم غير شرعية فماأن يحرك احدهم ساكنا حتى يحركوا القنصلية كاملة لحماية فسادهم ... نحن امام جالية نحدثها عربياً فترطن لنا... نحن امام جالية تترك الموتى في ثلاجات الموت بالمستشفيات حتى يتبرع لنا رجال بر واحسان من مواطني البلد المضيف لدفن موتى سودانيين... نحن امام جالية يلجأ اليها نفر ليلوذوا بها من اجل الوصول للوطن فتتهرب منهم , نحن امام جالية لا تتحرك للمرضى إلا وفق الهوية القبلية نحن امام جالية لا تتحرك وراء قضايا من مهامها الا بعد ان تنتهي القضايا وتجود لها الحلول من جهات اخرى يطرقها المتضرر بنفسه... نحن امام جالية تهدر اموالنا في العشاءات والوداعات والفنادق والهتافات الجوفاء والتطبيل والبيزنس ()وبيننا من لم يستطع الحصول على مياه الشُرب النقية دعك عن الايجار والعمل وتعليم الابناء ... نحن أمام جالية تتهم بنفسها بعض الذين يلجاون بأنهم اسر مفككة لا يستحقون الدعم... فمن يحتاج الدعم غير مثل هذه الاسر؟؟؟ و لنستر بعضنا داخل وطننا خير من ان نتركهم تنوشهم سهام الغرباء من جنسيات يسبوننا في الغدبرذيلة شاركت فيها الجالية بعلم او بدون ... نحن أمام جالية تعلن للحفلات من خلال التلفاز والصحف وكل اماكن تجمع السودانيين لكن وقت ان تأتي الغنائم من اراضي او شقق او فلل او زراعية اومصالح للجميع تعلن عنها سراً او داخل اروقة القنصلية لمن سمع , نحن امام جالية كل حرصها الاستمساك بكرسي الجالية المُدر للثراء والعمل الخاص والتجارة والاستيراد... نحن امام جالية حزبية سياسية وما نريده فقط جالية خدمية قومية شعبية... كل برنامجها خدمة المغترب وتذليل العقبات من امامه , والقائمة طويلة نحن امام جالية تستخدم قنصل يُفترض به ان يقف على مسافة واحدة من الجميع فإذا به تستخدمه جلادا يقمع البعض ويفتح بابه للبعض كرها او طوعا وقد ابرزنا مستندات تؤكد ذلك ... بعض الجمعيات ُتَُقمع وتؤجل وتجمد بل وترفض وبعضها تسجل متى شاءت أين العدل هنايا سعادة وزير المغتربين؟؟؟؟؟ .
اخي سعادة الدكتور كرار التهامي :
ارجو ان ارى بارقة اشراق في محيط الجالية لأبرزه والله هذه الجالية حتى عندما اقام احدى الاجسام الثقافية هنا بجدة ندوة حول التعليم سرقوا الفكرة وشكلوا لها لجنة واستخرجوا لها نثريات ولم نسمع لها من أثر حتى اليوم وكذلك في هذا الضرب الأمثلة كثيرة .
نأتي على ردك لنقول :

Quote: الرفاعي صباح الخير ،،، اتابع باهتمام ماتكتب ،، تمنيت لو اتيحت لنا فرصة المشافهة ابان تواجدي في جده كل عشمي الي حين اخطار اخر ان يكون الخطاب موضوعي كما تفضلت،،، ومفعما بالنظرة المتوازنة المتعادلة كل الذين يختلفون في هذا العالم على قناعة بانهم اصحاب قضية الحوار فقط هو الذي يحددمعالم هذه القضية ونصيب كل طرف من الحقيقة

شكرا على المتابعة ولو أننا نعشم فيما يلي المتابعة !!! ارى حتى الان ان الموضوعية نتمسك بها في نقدنا للجالية وهو نقد في الهواء الطلق ولم يرد ما يعيق الرد علينا فما قمنا ونقوم به هو كلام نتحرى فيه ان يكون حقيقياُ وفي اخر بوست عن الجالية طالبنا بكشف حساب فقط لحفل الاستقلال فنالنا السب ولم يأتي الرد الحسابي حتى الان فكيف نكون موضوعيين أكثر مما هو الان ؟ أما التوازن فيشترط قائم وكفتان فنحن نطالب الجالية بتقديم كشف حسابها للدخل والمنصرف لنقيم لك الكف الاخرى بالفسطاط المستقيم !!! طالبنا بالحوار مع توافر كافة المستندات وان يأتي أمين المال وفي مكان نستأجره شراكة بينا من كل من يرغب دون مساس بأموال الفقراء والمرضى والبسطاء من المغتربين وندير حوار مستندي ؟؟؟ بخصوص لقائنا طلبنا ذلك من خلال مذكرتنا التي لم تصلك بفعل مماطلت القنصلية والجالية معاً وكتبنا لك بوستاً بواسطة الاخ العميد يوسف محمد يوسف واكتفيتم بالرد مجاملة دون خوض في اللقاء بنا كجماعة سميت نفسها اهل مبادرة اصلاح مسار الجالية.

Quote: من ناحية الرؤية الكلية وفي تقديري ان الجالية جسم اجتماعي خدمي انساني مهما تحوزت عليه فلن تتجاوز هذا الاطار لذلك لاخوف عليها ولامنها ولامبرر لان نملا صدرها بالهواجس والتخويف وابناء السودان كلهم قمينون بها بغض النظر عن فكرهم او حزبهم او جنسهم او علمهم

عداك العيب سيدي وكل الذي ننادي به جالية خدمية تُعنى بشؤون وقضايا ومشكلات ومساهمات المغتربين في كل الضروب ََ!!! وها توافق ما نتمناه ونرغبه؟ ليس منا من يريد للجالية ان تكون مسجلة كورثة لفئة دون الاخرين نريدها مشاعة للجميع تحتضن احلام وابداعات ورؤى واشكالات الجميع , لذلك الهواجس منبعها المسالك غير السوية لاهل الجالية منتهية الصلاحية ويجب ان نضع لها لجنة تسيير ممن نتفق حولهم من رجالات المنطقة ممن يُشهد لهم الكفاءة والنزاهة والتجرد .

Quote: كل المطلوب ياحجر ان نحول هذه المنافسة الى روح من التسامح والقبول للاخر خاصة في زمان الغربة والارتحال حيث تعانون اكثر وتتعذبون اكثر وتشقون اكثر فلماذا لانجعل الفبول المكون الاكبر في حياتنا بدلا من المدافعة القاسية وتبادل الاذى المعنوي ،،، ماذا نجني من التوتر والشد والجذب غير الاحتراق الداخلي والهم الذي يخترم الجسوم ويسمم الارواح

لا توجد منافسة المنافسة هي بين طرفين الان طرف واحد يحتكر كل شئ عنده بل ويُطوع المسؤولين لخهدمة اهدافه الخاصة والمضروب عليها بالكتمان والسرية لا توجد منافسة المنافسة تقتضي ان نتراضى امام قانون او دستور او نظام اساسي لا ان يحتكر احدهم كل شروط اللعبة وفق هواه ليس من تنافس هنا سيدي الكريم هنا فقط احتكار محمي من مسؤولين احتكرتهم الجالية في جيبها وتحركهم وفق هواها ؟؟؟!!! ربما ما لا نعلمه بين هؤلاء ؟؟؟

Quote: هذا ليس ردا على الحيثيات التي اوردتها ولكنها ديباجة اختيارية على ذمة الموضوع كله ورحم الله امرءا كان سمحا اذا اتفق او اختلف او خاصم وكما جاء على لسان ملك طروادة عندما ذهب مستسلما الى اهل اسبارطة لكى يعيدوا له جسمان ابنه الامير الشجاع الذي قتلوه وسحلوه ويردوا له الاعتبار والاحترام فقال لهم في لحظة حزن وانكسار وعزة ((نعم ،، حتى الاعداء يحترمون بعضهم)) او القائد الانجليزي الذي هزم نابليون في معركة ووترلو عندما نظر بمنظاره من بعيد فيري نابليون يتبختر في حصانه فيعجب بعزته وسطوته ومكانته رغم العداوة والحرب فيقول بصوت عال (انه رجل يشرف الميادين) !! قصدت ان اقول للمرة الثانية ان في خصومنا صفات مثل مافينا ولهم مساهمات مثل مالنا ولديهم قدرات مثل ما لدينا ومن الصعب اختزال كل تاريخهم في احداثيات ونقاط تقاطع محددة في مساراتهم طالت ام قصرت ،،،لاننا يوما ما سنتعرض لنفس النكران ونفس الجحود،، المطلوب ان نتبادل الاحترام والقبول حتى في اصعب لحظات التنافس لنكون متنافسين وليس متخاصمين واعداء ذلك يجعل الحياة اجمل

لا مجاملة او مسامحة في الحق العام ونحن اهل سماحة اذا اختلفنا ا و اتفقنا لكنا ذلك تحدده شروط نتفق عليها , العمل العام الان محتكر لدي فئة وبحماية تامة من نافذيين , أتمنى عليك ان ترد على الحيثيات ولو وددت ان نمدك بما نملكه من مستندات تدين هذه الجالية لما ترددنا فما نخقي اعظم مما نطرح وسألتك ان ما هو الحصاد من هذا الحوار المفتوح إن لم يكن ترتيب الامور بعيدا عن المحابة او الالتفاف او الهوى والغرض ... الامر واضح مطلوب من الجالية كشف حساب بالدخل والمنصرف طوال الفترة القابضة فيها على الامور .
مطلوب من الجالية توضيح تسكين البعض في المكتب التنفيذي دون اسس قانونية .
مطلوب من الجالية توضيح حسابات تفصيلية للجاليات الفرعية .
مطلوب من المسؤولين الذي يقاتلوننا من اجل الجالة ويسقطون كل مقترحاتنا تبيان سبب الميل والانحياز المطلق لجالية في وضع اتهام؟
مطلوب من المسؤولين تشكيل لجنة محايدة ممن يُشهد لهم بالنزاهة والاستقامة والصدق في ان يستعينوا بقانونين لتعديل وكتابة نظام اساسي تتفق عليه كافة القوى المشتغلة بالشأن العام وان تتحول اللجنة فيما بعد للجنة تسيير لان الجالية الان غير شرعية ولا قانونية وفق نصوص نظامها الاساسي لذلك لابد من بناء جالية على قوائم من الشفافية والنزاهة والمصداقية والعدل اساسا وعلى عُرى من المبادئ تستصحب في اولولياتها ان الجالية كيان خدمي شعبي يهتم بالمغترب في المقام الاول .

Quote: فوق هذا وذاك سناخذ كل ماورد في الاعتبار ولكل حادث حديث ،،،،،ودمتم

نتمنى ذلك ونثق في ان الارادة تصنع المعجزات لو صدقت النوايا وامتحت المرء قلبه ومعقله امام صدق ممارسته لمنصبه وفق عمود العدل والضمير الحي والاخلاق وفوق هذا وذاك م عاقبة الظلم .

اطرح رؤيتي امامكم يملؤها كثير من الحدة لممارسات لمسناها من قبل هؤلاء في العمل العام يلتفون بل ويحلفون كثيرا دون صدق وسآتي اليكم بتجربة لنا في احد مكونات الجالية وهي رابطة أبناء الولاية الشمالية وما يدور في داخلها في تحدي صارخ لكل القيم والاسس والنظم التي وضعوها بأنفسهم طرحتها امام سعادة القنصل العام محمود فضل ولم يصدق الذي يجري والمختزن من غبن كثير نرجو أن نحيله الى عمل وطاقة خلاقة لصالح المغترب السوداني وانا منهم , وارجو أن نرى يوما نتفق فيه على اننا ابناء السودان وفقط يكفي السودان عنون لنا في الخارج بدل اقصائية وعرقية وقبلية فاسدة زرعتها الجالية ورموزها في العمل العام نرجو ان نحيل الجالية الى دار لكل السودانيين تُعنى بهم ولا دخل لها بالشأن السياسي والهتاف الاعوج كل عندو دين كلو عندو رأي .

شكرا لكم صبركم ونتواصل ونرجو ان نرى طيحناُ في خاتمة المطاف .


......................................................................................حجر.
تم تعديل بعض الاخطاء الإملائية.

مرحب وسأعود للرد عليك اخي الكريم عبدالمنعم وقد اطلعت حقا على الرسائل , لا اتجاهل رسالة وبالبريد الالكتروني مجموعة رسائل عميقة المعني للدكتور كرار نصيب الاسد من اسئلة موجهة اليه سأعود بحول الله .

شكرا .. شكرا .. شكرا جزيلا لك ابا محمد وأنت تناقش وتحاور
بالحنكة والمنطق والبرهان .. وتزداد اللوحه جمالا ورونقا حينما
نجد المسئول عن كل هذه الاشياء يرد ويتحدث ايضا بالمنطق
فهذا حوار حتما سيصل بنا الى بر الأمان بإذن الله

مرة أخرى لكما تحياتى أخوتى ( د.كرار والرفاعى ) ونحن معكما لقول
كلمة الحق والحقيقة .. ودمتم ..

تاج السر

سعادة/ الامين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج المحترم
الدكتور كرار التهامي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

شكراً لهذا الأهتمام بالردود والمناقشة مما يزيد الترابط بين راعي ورعية . وبعد تجدنا قد لا نكون بجرأة أخونا حجر ولكن لنا مآخذ على جاليتنا بجدة ويجب ان تصل للمسئول وبما ان المسئول موجود بيننا وابتدر لنا هذه الوسيلة للتواصل مشكوراً فشكوانا تتخلص في الآتي :

1- هذه الجالية انتهت صلاحيتها يعلم سعادتكم ذلك والجالية نفسها تعلم ذلك والكل يعلم ومسألة التمديد المفتوح لا اعرف مدي قانونيتها .

2- هذه الجالية اصلاً أتت بطريقه انا لا اعرف مدي قانونيتها حيث كنت واحد من المصعدين لإختيار المكتب التنفيذي والمجلس ممثلاً لولايتي .. كنت ضيفاً حتى انتهت الجلسة التي اتت باللجنة التنفيذية والمجلس الذي انا عضواً فيه ومنذ ذلك اليوم في عام 2003 لم ادعي لأي إجتماع مجلس واقسم انني لا اعرف رئيس المجلس إلا اسماً ومن خلال هذا المنبر فقط .

أما من اعرفهم من اعضاء الجالية بشخوصهم احترمهم واقدرهم وليس لي خلاف مع احد منهم اللهم إلا سؤالي المتكرر متي ترحل هذه الجالية وتأتي جالية يتنافس فيها كل ابناء السودان بمختلف مناطقهم وميولهم وانتمائاتهم الحزبية ولكل فرد من ابناء السودان بالمنطقة الغربية له دور ويجد نفسه ممثلاً فيهاوفي دستورها وهي في الأول والاخر عمل خدمي نأمل أن نبعده عن الصراع السياسي ليصبح همه الأول والأخير خدمة افراد الجالية السودانية بالمنطقة الغربية ..

Quote: شكرا .. شكرا .. شكرا جزيلا لك ابا محمد وأنت تناقش وتحاور بالحنكة والمنطق والبرهان .. وتزداد اللوحه جمالا ورونقا حينما نجد المسئول عن كل هذه الاشياء يرد ويتحدث ايضا بالمنطق فهذا حوار حتما سيصل بنا الى بر الأمان بإذن الله مرة أخرى لكما تحياتى أخوتى ( د.كرار والرفاعى ) ونحن معكما لقول كلمة الحق والحقيقة .. ودمتم .. تاج السر

شكرا اخي تاج على المرور ... وشخصكم محور اساسي في طرح الحقائق من جانبها المُعاش

أاتمنى ان نقرأ لك نصيب من التجربة هنا شاكرا مجددا مرورك ومنتظر مشاركتك الفاعلة



تقديري.

................................................................................حجر.

Quote: سعادة/ الامين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج المحترم الدكتور كرار التهامي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، شكراً لهذا الأهتمام بالردود والمناقشة مما يزيد الترابط بين راعي ورعية . وبعد تجدنا قد لا نكون بجرأة أخونا حجر ولكن لنا مآخذ على جاليتنا بجدة ويجب ان تصل للمسئول وبما ان المسئول موجود بيننا وابتدر لنا هذه الوسيلة للتواصل مشكوراً فشكوانا تتخلص في الآتي : 1- هذه الجالية انتهت صلاحيتها يعلم سعادتكم ذلك والجالية نفسها تعلم ذلك والكل يعلم ومسألة التمديد المفتوح لا اعرف مدي قانونيتها . 2- هذه الجالية اصلاً أتت بطريقه انا لا اعرف مدي قانونيتها حيث كنت واحد من المصعدين لإختيار المكتب التنفيذي والمجلس ممثلاً لولايتي .. كنت ضيفاً حتى انتهت الجلسة التي اتت باللجنة التنفيذية والمجلس الذي انا عضواً فيه ومنذ ذلك اليوم في عام 2003 لم ادعي لأي إجتماع مجلس واقسم انني لا اعرف رئيس المجلس إلا اسماً ومن خلال هذا المنبر فقط . أما من اعرفهم من اعضاء الجالية بشخوصهم احترمهم واقدرهم وليس لي خلاف مع احد منهم اللهم إلا سؤالي المتكرر متي ترحل هذه الجالية وتأتي جالية يتنافس فيها كل ابناء السودان بمختلف مناطقهم وميولهم وانتمائاتهم الحزبية ولكل فرد من ابناء السودان بالمنطقة الغربية له دور ويجد نفسه ممثلاً فيهاوفي دستورها وهي في الأول والاخر عمل خدمي نأمل أن نبعده عن الصراع السياسي ليصبح همه الأول والأخير خدمة افراد الجالية السودانية بالمنطقة الغربية ..

العمدة / آدم شحوتاي

لك التقدير ,,, اخي الكريم

ومامن قول غير شهادة رجل عاصر فترة الظلام بالجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة وشهد عليه وهو من اعضاء مجلسها فهل يحتاج السيدالوزير كرار التهامي لشهاة ابلغ من شهادة معاصر لفصول المهزلة الجالوية فقط لا تعليق يعلو فوق تعليق العمدة شحوتاي .
على البقية من أعضاء المجلس الذين تم اختيارهم وتم بالتالي خداعهم ومخادعتهم ان يكتبوا شهادة مسؤولون فيها امام الله ومن ثم
فأمام انفسهم والتاريخ التحية لك اخي الشجاع العمدة آدم شحوتاي .

.........................................................................................................حجر.

سعادة الدكتور كرار التهامي
شكرنا لك اهتمامك بالرد علي الاستاذ حجر قبل هذا و اعتقد انه الهكر عمل عمايلو معاه
المهم نرجو حتي تطمئن قلوبنا في الرد ان يشمل الاراضي التي بتنا نشتريها من شركات سعودية
باسم الزراعيين و الفساد في المال العام و الاراضي التي توزع للمسؤلين مجانا او بفلوس واسعارها
التي تتضاعف الاف المرات ( اليس الاجدر ان تعود لخزينة الدولة بدل ان تعود لجيوب افراد ) و الله يعلم اننا لم نكن
في يوم من الايام ضد احد او طلاب مناصب بل و نرفض ان ندخل اي جالية مهما كانت و نتمني ان تكون الجالية معافاه من كل غرض ويوقف هذه التناحر من اجل الوصول الي قيادتها حتي و لو بدفع مبلغ 500 الف كما قيل كما نامل ان يكون قائدها رجل يوافق عليه الجميع او يوافق عليه غالبية الاعضاء او ابناء المهجر ولا يحدثنا عن انه انفق علي الجالية من ماله الخاص الاف الريالات وكانه يمن علينا او كانه اعطانا اياها و يتبجح بانه يصرف علي الاف الاسر و يحكر قيادة الجالية في بيت واحد او قبيلة واحدة او محلية او ولاية واحدة و كل همنا ان تمثل الجالية من كل القبائل او الولايات بنسبة موحدة و ان لا يتدخل احد في اختيار المصعدين من اي كيان كما يتم الان و يحدد بعض الافراد ان القبيلة الفلانية لن تدخل الجالية و فلان الفلاني علي الطلاق لن يدخل الجالية و اخيرا نتمني ان تحقق ما كنت تصبو الية لو كنت الامين العام كما قال احد المتداخلين في ندوة سابقة لك و اتمني ان يوفقك الله فكلكم راعي و كلكم مسؤل عن رعيته و لك الشكر مرة اخري

استاذنا الجليل د كرار التهامي
لن نتنازل عن هذه المطالب مهما كانت الظروف و الملابسات و لن نسكت عن
الحق الذي لن يضيع ووراءه مطالب و نحن لم نتحدث عن الاهم و الذي كما ذكر
لك الاخ رفاعي اننا نملك الدليل عليه هذا لاننا لا نريد ان نقطع حبلا الود
مع احد ولكنا لن نقبل ولن نلدغ من جحر مرتين و لك الود اضعافا

فوق للاهمية فقط و لكي لا ننسي يا دكتور

نعود للتواصل وننتظر سعادة الدكتور كرار التهامي في عدة محاور :

الجالية
الضريبة المتجددة وفق المستند المرفوع سابقا
لجنة اصلاح مسار الجالية وتعثر قبولها او محاولات الالتفاف
رابعا من اين تستمد الجالية شرعيتها... ولماذا طال امدها.






...........................................................حجر.

و حتما عنده خبر بهذه اللجنة ان لم يكن شارك في تكوينها قبل سفره الميمون باذن الله له تحياتي

حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ...

الرابط اعلاه اعتقد انكـ من متابعيه والا فالان نتيح لكـ الفرصة للمتابعة لنحملكـ بالتالي كامل المسؤولية
في الفوضى الضاربة بأطنابها ونقول لك بالصوت العالي انك مسؤول امام الله وامام نفسك والتاريخ بأن القنصلية
والتي رفعنا لها صورة بالتنوير وتحديد الخلل والعلاج هاهي تتدخل الان لتفرض وصايتها وتعيد ذات الوجوه مرة اخرى
لجنة السيد القنصل العام هي لجنة صورية لشرعنة القادم والقادم هو هو الماضي فليكن لك الرأي لأنك الممثل لرئاسة
مجلس الوزراء الجهة المناط بها التدخل لإيقاف هذه المهزلة التاريخية بتعدي الجميع على حقوقنا .
سعادة الامين العام : لجنة القنصل العام هي لجنة من اجل فرض شرعية للجالية القادمة فمن يحاسب الجالية الماضية


فقط لوضع الامور في نصابها والله خير الشاهدين .




..............................................................................................حجر.

؟؟؟

ننتظر سعادة الدكتور لا نزال جميعا في انتظار الرد على الضريبة المرفقة بايصال سداد ؟؟؟

Quote: Quote: Quote: تحياتي وساعود لموضوع الضريبة القدر الضريبة او بالاحرى للردة الضريبية كما سماها اخونا الاعلامي محمد الامين مصطفى د. كرار التُهامى ** اها ماتطول الغيبه فى الإنتظار ابو محمد فؤاد شغلنا هذي الايام بفريق من اطباء القلب السعوديين الذين التقيتهم في الرياض ووجهت لهم الدعوة للعمل الطوعي في السودان فاستجابوا للدعوة وحضروا ومعهم فاعلوا خير من المملكة الشقيقة يقومون بتمويل جراحات القلب للمعسرين من المرضى السودانيين وذلك باختيار الحالات الحرجة من قوائم الانتظار في المستشفيات ومراكز القلب المختلفة ونحن حريصون على استدامة هذا البرنامج ونجاحه خاصة اننا ننافس فيه دول اخرى كانت تستفيد منه منفردة عموما تحياتي لك ولكل الاخوان ،،اقمار هذا المكان ونجومه الطوالع الذين اضاءوا جنباته بالفهم وجميل الكلام في غير اسفاف تحدثنا غي اواسط هذا البوست عن مسالة الردة الضريبية التي اقدم عليها بعض موظفي الضرائب من خلال اعادة تاويلهم للمنشور الذى اعفى شرائح كبيرة من المهنيين ولقد اخذت البيانات التي رشحت في هذا البوست بالامس وتحدثت مع الاخوان ومدراء الادارات في الجهاز واحطت الاخ د.كرم الله علي عبد الرحمن وهو قادم جديد للجهاز الذي استدعى مسئول الضرائب ،،وفي تقديري ان مسئول الضرائب سيواصل بين الحين والاخر في هذه الممارسة غير الصحمااطلبه من الاخوة المغتربين والذين تم اعفاؤهم بموجب القرار 550 الذي اصدره رئيس الجمهورية والمنشور التفسيري لهذا القرار ان يقوموا يتبليغ ادارة العلاقات العامة قبل ان يدفعوا لاى جهة والذي يستجب دون ذلك فهذه رغبته المحضة واريديحة ،،رغم التفاهم الموضوعي والرؤية المشتركة التي توصلنا اليها مع الاخ امين عام الضرائب الفريق عبد الله حسن عيسى الذي لااشك في تقديره وغهمه لظروف الاغتراب والمغتربين وكل ان اشرح لللاخوة المتداخلين ان فرض الضرائب سياسة دولة في كل مكان في العالم وهي سياسة مركزية وذات حساسية عالية ولها تنزلات سالبة وموجبة على المجتمع والاقتصاد الكلي ونحن او غيرنا جهة منفذة لكن قبل ان تفرض ضريبة او اخرى فلنا الف راى لانتردد في ابدائهالنا او عليناابومحمد انفخ شوية على نار هذا البوست حتى يصحو اصدقاؤنا النائمون كما ارجو العذر ان غبنا ساعة او ساعتين

الرفاعي تحية

لم ار الايصال لكن تاكد اننا ضد هذه التفلتات.....مع التحية

كتب د كرار

Quote: شغلنا هذي الايام بفريق من اطباء القلب السعوديين الذين التقيتهم في الرياض ووجهت لهم الدعوة للعمل الطوعي في السودان فاستجابوا للدعوة وحضروا ومعهم فاعلوا خير من المملكة الشقيقة يقومون بتمويل جراحات القلب للمعسرين من المرضى السودانيين وذلك باختيار الحالات الحرجة من قوائم الانتظار في المستشفيات ومراكز القلب المختلفة ونحن حريصون على استدامة هذا البرنامج ونجاحه خاصة اننا ننافس فيه دول اخرى كانت تستفيد منه منفردة

والله كلامك دا جاب لينا مرض القلب..

يا خي .. هل يدخل هذا النشاط ضمن اختصاصات الجهاز؟؟؟

واذا كانت الأجابة نعم ..

اذن نحن نمشي لي نقابة الأطباء عشان تشوف لينا موضوع الضرائب دا ...

ونمشي وزارة الصحة عشان يحلوا لينا مشكلة الأجراءات

والتأشيرة ..

ونمشي المجلس الطبي .. عشان يشوف لينا حل في مشكلة الخدة الألزامية دي..


يا د كرار ..

مع احترامي .. لك ..

رووق شوية .. وشوف حلول لمشاكلنا البسيطة دي الأنت اصلا عارفا!!!

القنصل العام في جدة يشق صف الولاية الشمالية بقرار فوقي ...!!!؟؟؟

سعادة الدكتور كرار التهامي ... ولنؤكد ما مضينا لاجله ان هذه ذات الثلة المتكالبة على حقوق البسطاء هنا , وهي ذات الثلة التي منعت اللقاء معنا حسب بوست النداء الذي اطلقه سعادة العميد يوسف محمد يوسف أبان زيارتكم لتجعل من الحجاز الذي سدت به الطرق للقاء جدار يحميها من نقدنا المباشر لجميع مسلكهم فهم ثلة صغيرة تجمع بينها مصالح خاصة لتقف دون ان تكون الجالية خدمية قومية شاملة لا اقصاء او عزل او جهوية في تكوينها حقيقة وليس شعارات ترفع وتنمحى بانصراف اعضاء الجمعية العمومية لاجل ان نقيم الحجة عليكم كيلا تقولوا لم يصلنا صوتكم ها هو صوتنا وهاهي القنصل ووفق ارادة صغار موظفيها تتدخل في شأن العلاقة بينه وبينها اشرافية فقط فما هو تعليقكم عن ان يقوم موظف صغير اسمه صغيرون برفض اعتراض على تكوين رابطة ولاية كالشمالية لعدم اكتمال النصاب وما هو تعليقكم في ان يدير موظف صغير لجلسة بين ابماء رابطة ولاية ويكون الحكم فيما ينفض عليه اللقاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لابد من ان نسمع صوتكم في الامر وحسب القوانيين بطريقة بسيطة جدا هل من حق موظف خارجية ان يدير جلسة لرابطة ما اي كانت ويرفض ويقبل الاعتراضات ام دورهم اشرافي فقط ؟؟؟




...............................................................................حجر.

سعادة الدكتور اسئلتنا في مفتتح البوست ليتك راجعتها


وكم تداخلت معنا وعندما قررت الخروج لم نصل معك الى طريق


او اي من الخمس فوائد للحوار فآثرنا ان نفتح آخر وها فعلنا


وقصد البعض ممن يناصرونكم ويعتبرون جهاز المغتربين والقنصلية


والجالية وغيرها ملكهم الحر فلذلك نرفع البوست حتى تراجعه لو

إتيح لك او احد مستشاريك لنعلم رأيكم فيما يجري صراحة .

حتى نقيم الحجة لنمضي بكياناتنا بعيدا عنكم ونحن اكثر اقتناع

بتجاهلكم اي نداء وطني او موضوعي ونكون على ثقة انكم تهربون

من امام القضاي الجادة والموضوعية بوست كامل المكونات ...


وننتظر لا بأس .



................................................................حجر.

Quote: التقيت بالجالية في لقاء مفتوح وكان حوارا موضوعيا

أخي دكتور كرار التهامي

أتيت اليك هنا واظنك تعرف ان كل ما يكتب في سودانيز اونلاين او غيرها عن المغتربين وشئونهم هو مبلغ اهتمامي.

أعلاه ما كتبته عن جالية الشرقية

وبما أنني كنت فيما مضي ولسنين عديدة عضوا بهذه الجالية وبما خبرته من الوافع عن هذه الجاليةأقول:

اذا كنتم تقصدون أعضاء الجالية ( باللقاء المفتوح ) فانتم محقون فيما ذهبتم اليه من أن الحوار كان موضوعيا.

أما اذا قصدتم لجنة الجالية فلا أظن ان يكون اي حوار معها موضوعياوذلك من تجربة سنين طويلة .

لكم كل الود والأسئلة التي طرحها الاستاذ حجر هي ما يهمنا كمغتربين .

لنا كثير الامل في الله ثم في شخصكم الكريم في رفع هذا الظلم الذي طال علي اخوتك المغتربين.

دعنا لا ننتظر كثيرا لنشاهد ونعيش التغيير علي يديكم وعندئذ لنا الكثير لنقوله.

دمتم،،

Quote: أخي دكتور كرار التهامي أتيت اليك هنا واظنك تعرف ان كل ما يكتب في سودانيز اونلاين او غيرها عن المغتربين وشئونهم هو مبلغ اهتمامي. أعلاه ما كتبته عن جالية الشرقية وبما أنني كنت فيما مضي ولسنين عديدة عضوا بهذه الجالية وبما خبرته من الوافع عن هذه الجاليةأقول: اذا كنتم تقصدون أعضاء الجالية ( باللقاء المفتوح ) فانتم محقون فيما ذهبتم اليه من أن الحوار كان موضوعيا. أما اذا قصدتم لجنة الجالية فلا أظن ان يكون اي حوار معها موضوعياوذلك من تجربة سنين طويلة . لكم كل الود والأسئلة التي طرحها الاستاذ حجر هي ما يهمنا كمغتربين . لنا كثير الامل في الله ثم في شخصكم الكريم في رفع هذا الظلم الذي طال علي اخوتك المغتربين. دعنا لا ننتظر كثيرا لنشاهد ونعيش التغيير علي يديكم وعندئذ لنا الكثير لنقوله. دمتم،،

سعادة الدكتور كرار التهامي
سعادة الاخ المستشار حسن طه

اولا لك الشكر سعادة المستشار وان تلحق بنا البوست كدنا ننساهم وهذا البوست ما ألهمني ان الدكتور ربما يمضي معك المشوار ثم يتركك في قارعة الطريق فإما هي السياسة كما في مفهومنا السوداني ان تتخلص من المواقف اي فض مجالس او الاحتمال الاخر وهو ان مسؤوليتك يعتريها شئ من النقصان والكمال لله أنتم اليوم من قلب الاغتراب عانيتم وعرفتم برؤية لا شك انها ثاقبة ولا تنقصكم الشجاعة في وضع الامور في نصابها وها هي الحقائق تتكشف امامكم وربما انتم من اتيحت له فرصة لم تتاح لاسلاف لكم بأن تروا الامر جليا لانكم ابن الاغتراب ... اخي سعادة الدكتور بخصوص جالية منطقة مكة اعتقد انكم قد اخذتم الكفاية من لقاءات وتوصيتكم بتحكيم لجنة من الحكماء استغلها سعادة القنصل بصورة لم تك نزيهة وهذه هي الصراحة الموجعة والتي تجلب علينا سخط كثير من الاخوة الذين لهم مصلحة في ان يستمر الحال على ما هو عليه ولعلي لا اذيع سرا اذ قلت ان الاخوة في الجالية انفسهم كانوا يتوقعون انهم غاب قوسين او ادنى من المساءلة لكن ان تترك الامور لهم يصرفونها فأما انتم دوركم سياسي محض لا تستطيعون على اصدار قرار قوي يضع الامور في موازينها القسط وانكم فقط تدورون في ذات فلك من يمسك بزمام الامر او انكم حقا بعيدون عن القوانيين التي انتم اولى من يستخدمها او ان هناك مجاملة في الحق العام ...
حسب شهادتي التي استخلصها من الحوار لا اجد غير ان هناك تواطوء غريب لا نعلم كننه مع جالية منطقة مكة المكرمة وأن الامور يديرها من هو صاحب السلطة ولا يخشى شئ مادام هناك ثلة نفعية تهمها فوائد تتلقاها دون حياء او خوف من ضمير او اهدار لكرامة او سمعة والحقيقة تتطلب ان تأتوا بنفسكم سعادة الدكتور لترى من قرب أن نائب قنصل يترأس جلسة وان القنصلية تتحكم مطلقا فيمن يراد له القيادة بالجالية وبذ1 تنتفي شعارات خدمية الجالية وشعبيتها وديمقراطيتها وبعلم سعادتكم والله من وراء القصد .


............................................................................حجر.

وين سعادة الامين العام الدكتور كرار التهامي من مناشداتنا هنا وماهو دورنا في الانتخابات والقادمة





مجموعة اسئلة طرحناها ومجموعات اخرى وحتى الان اخي التهامي لم تجيب ولو على سؤال واحد في الهامش ليتنا






ندخل في الموضوع مباشرة لنكتفي بما اوردنا .






...............................................................................................حجر.

الدكتور كرار التهامي ننتظر عودتكم من الجزيرة ؟؟؟!!!






...............................................حجر.

Quote: والله كلامك دا جاب لينا مرض القلب.. يا خي .. هل يدخل هذا النشاط ضمن اختصاصات الجهاز؟؟؟ واذا كانت الأجابة نعم .. اذن نحن نمشي لي نقابة الأطباء عشان تشوف لينا موضوع الضرائب دا ... ونمشي وزارة الصحة عشان يحلوا لينا مشكلة الأجراءات والتأشيرة .. ونمشي المجلس الطبي .. عشان يشوف لينا حل في مشكلة الخدة الألزامية دي.. يا د كرار .. مع احترامي .. لك .. رووق شوية .. وشوف حلول لمشاكلنا البسيطة دي الأنت اصلا عارفا!!!

لك التحية الاخ احمد حنين

ننتظر سعادة الدكتور

وعل فكرة البوست دا موجود بعد

الأرشفة



.............................حجر.

Quote: الأمانة العامة – دائرة المهجر بيان هام بمناسبة مرور 20 عاما على انقلاب الانقاذ نداء المهجر والوطن تمر الذكرى العشرون لإنقلاب الثلاثين من يونيو 1989م والوضع السياسي في بلادنا يزداد تأزما. فعثرات تنفيذ اتفاقية نيفاشا وخلافات الشريكين حولها تتجدد كل لحظة حول قضايا رئيسية، تكاد تعصف بالاتفاقية . كما أن مأساة دارفور الجريحة تتجدد وتتطور نتيجة تعنت الحكومة وعدم مصداقيتها ، ومناورات الحركات المسلحة وعدم جديتها في الاتفاق حول أجندة مشتركة فيما بينها ، ومع القطاعات الآخرى من المجتمع الدارفوري، وتداخل الأزمة والصراع مع دول الجوار وقضية المحكمة الجنائية الدولية . والموقف مأزوم أيضا في جنوب كردفان بشأن قضية أبيي، ومهما كانت نتيجة حكم محكمة العدل الدولية في لاهاي فإنه سيكون مدخلا لصراع جديد اكثر تعقيدا من ذى قبل. وفى وسط السودان قامت الحكومة بنزع اراضى المزارعين فى مشروع سكر النيل الابيض ومناطق اخرى ودخلت مع المواطنين فى مواجهات دامية ، كما ادى سحب الدعم واصدار قانون مشروع الجزيرة الجائر الى تردى الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية . وفي الشمال فإن الحكومة تصر على تهميش رأي المواطنين في قضاياهم المصيرية بشأن بناء السدود ومصادرة الاراضى وتهجير المواطنين لتتجدد المشاكل يوما بعد يوم في كجبار ودال ومنطقة المناصير والشريك وغيرها من المواقع . أما مشاكل الشرق وما يلاقيه اهله من معاناة فى جميع مجالات الحياة فحدث ولا حرج. ويظل الوطن كله في وضع سياسي واجتماعي واقتصادي متردي ومتأزم الى ابعد الحدود. في ظل هذه الظروف القاسية التي يمر بها الوطن فإننا في دائرة المهجر بحزب الأمة القومي نوجه نداءنا لكل القوى الوطنية الحادبة على مصلحة الوطن للعمل يدا واحدة والالتفاف حول الاجندة الوطنية لإخراج الوطن من هذا المأزق التاريخي ومواجهة التحديات الماثلة بحس وطني حتى لا يكون الوطن عرضة لمزيد من التنازع الدموي ويفتح الباب واسعا امام التدويل الذي يفرض الوصاية وقد توافرت اسبابه من خلال قرارات الأمم المتحدة تحت البند السابع ومع انتشار قوات يوناميس ويوناميد وإشرافهم على الإغاثة والأعمال الإنسانية. إن المسئولية الوطنية الكبرى لتجاوزو هذه المحنة تقع فى المقام الاول على عاتق الحكومة التي ظلت تناور حول قضايا الوطن بتوقيع الاتفاقيات مع الأحزاب المختلفة وعدم الالتزام بتنفيذها بقدرما تفتح قلبها وتمد يدها للأجنبي طالما ان ذلك يشكل ضمانا لاستمرارها في الحكم. إن اهتمامنا بقضايا وطننا الحبيب يمتد ليشمل قضايا ومشاكل المهجريين التى تعتبر في مقدمة اهتماماتنا . لقد ظل النظام يمارس ضغوطا لا حدود لها على المهجريين تتصل بمشاكل تعليم الابناء وقضايا العودة والاستقرار إضافة لإستمرار فرض الضرائب والرسوم غير المبررة والزكوات التي لا تستند على أسس شرعية . وعليه فإننا نطالب النظام بمراجعة هذا الوضع المأساوي واتخاذ قرارات واضحة ترفع الضغوط الاقتصادية عن كاهل المهجريين وتمنحهم حقوقهم كمواطنين متساويين مع غيرهم في الحقوق والواجبات. إن تعدي النظام الجائر لم يتوقف عند هذا الحد بل امتد للتعدي على الحقوق المدنية بتعدي السفارات في الخارج واجهزة الدولة ممثلة في وزير رئاسة مجلس الوزراء وجهازشئون العاملين بالخارج على مؤسسات المجتمع المدني بفرض الوصاية عليها وفرض جاليات غير ديمقراطية وغير شعبية لتمارس قمعا مماثلا لما يجري في الداخل ، وقد مثل تدخل وزير الدولة لشئون مجلس الوزراء وحلة لروابط وجمعيات الإعلاميين في الخارج مثالا صارخا لذلك . اما ثالثة الاثافي فهي تعدي الدولة على حقوق المواطنة للمهجريين من خلال خرق دستوري واضح للدستور الذي وضعته بيدها. إذ قامت الحكومة باستبعاد المهجريين من التعداد السكاني وحرمانهم من المشاركة في الانتخابات باستثناء انتخابات رئاسة الجمهورية وتقنين ذلك فى المادة (22) من قانون الانتخابات القومية لعام 2008م في مخالفة واضحة وتعدي صريح للمواد ( 7) و( 23) و( 27) وما ورد بوثيقة الحقوق بنص المادة (41) من الدستور الانتقالي لسنة 2005م . عليه فإننا في دائرة سودان المهجر بحزب الأمة القومي نطالب برد حق المهجريين الدستوري في المشاركة في الإنتخابات في جميع مستوياتها المنصوص عليها في قانون الانتخابات وتعديل المادة (22) من القانون المذكور ليتوافق مع النصوص الدستورية المشار اليها. كما نطالب بمراجعة كافة القوانين المقيدة للحريات وفتح الباب امام القوى السياسية لممارسة حقوقها الدستورية والقانونية لتحقيق التحول الديمقراطي من خلال مشاركة عادل وشفافة على جميع المستويات. ان بلادنا معرضة لخطر التدويل والتمزق ما لم تتداركها عناية الله والحادبين من ابنائها وها نحن نوجه نداء المهجر والوطن للجميع لإنقاذ وطن يغرق ودين يزبل حتى الموت فهلا استجبتم لهذا النداء . البشرى عبد الحميد مساعد الأمين العام – رئيس دائرة المهجر حزب الأمة القومي 30/06/2009م

إلتقطت عيناى مؤخراً أن الدكتور كرار التهامي تولى رئاسة جهاز شئون العاملين بالخارج، ثم بحب استطاع تفرضه دوماً متابعة القضايا العامة ما أمكن ذلك، كنت اتصفح في الموقع المعروف باسم (سودانيز أون لاين) فقرأت له حديثاً عجباً، وسيادته أحد أعضاء هذا الموقع وقد آثر مواصلة عضويته ولم تنقص منها مسؤولياته شيئاً، فما زال يمارس دوره ويتحدث مباشرة لأعضاء المنبر وأغلبهم بالضرورة من المغتربين إذا لم نشاء توصيفاً آخراً يجلب عليهم غضب أهل السلطة أكثر مما نالهم، والحقيقة رأيت أن التهامي قبل التوغل في حيثيات عدم جدارته بالمنصب الذي تربع على رأسه، بدا لي كأنه اعتبر أن اعضاء (سودانيز أون لاين) هم كل السودانيين المشتتين في ديار الاغتراب والمبعثرين في كل وادٍ، بل اظن غير آثم أنه اعتقد أنهم جميعاً هم مغتربي المملكة العربية السعودية التي كان مغترباً فيها، وواقع الأمر كان المؤمل أن تجعل منه هوية الاغتراب هذه شخصاً ملماً بقضايا المغتربين الكثيرة والمعقدة بإعتبار أنه عايشها واكتوى بنارها، ويفترض أن ذلك كافٍ لأن تكون لديه رؤية واضحة لكيفية ايجاد الحلول المناسبة لتلك القضايا، ولكن اتضح لي من خلال ما يكتبه في ذلك المنبر إنه يفتقر للرؤية المواكبة لمشاكل المغتربين، وحاول أن يغطى على ذلك بالتشبث بأهداب اللغة فزاد على خطيئته أخطاءاً فظيعة في قواعدها، مع أن هذا شيء قد يعده البعض بمثابة مسألة هامشية، ولكني اعتقد على العكس مسألة اساسية طالما أن فاعلها مسؤول خرج للملأ شاهراً قلمه. وعموماً سنتجاوز عن ذلك لأن ما قاله كان أنكى وأمر، وهو ما حدا بنا أن نرمقه بعين فاحصة قبل أن نصدر عليه الحكم موضع عنوان هذا المقال!

****************************************

نـص الـمقال وبالـكامـل تـجـدونه علي الرابـط:

رجُلٌ في المكانِ الخطأْ! ...
-----------------------------

الأحد, 28 يونيو 2009 21:01

بقلم: فتحي الضَّـو.

كل الحقوق محفوظة © 2009 سودانايل.

http://www.sudanile.com/arabic/index.php?option=com_con...7-09-31-23&Itemid=55

Quote: رجُلٌ في المكانِ الخطأْ! ... بقلم: فتحي الضَّـو الأحد, 28 يونيو 2009 21:01 [email protected] هذا البريد الالكتروني محمى من المتطفلين , يجب عليك تفعيل الجافا سكر يبت لرؤيته حكى لي صديقنا الزميل الصحفي إبراهيم على إبراهيم أو حامل لواء القلق الكوني كما اسميه، وقال: إنه ذات مرة كان يَعبُر الطريق البري من ولاية تكساس في اقصى الجنوب الأمريكي إلى ولاية أيوا الكائنة في الغرب الاوسط، وفي نقطة ما أراد التزود بالوقود بينما كانت تحيط به صحراء اشبه بصحراء العتمور، وكما هو معروف فهناك دائماً اشارات تدلك على الخدمات الاساسية التي يحتاجها المسافرون، فتابعها حتى وصل إلى مبتغاه على بعد اميال قليلة من الطريق العام، وفي اثناء تزوده بالوقود طفق يتأمل تلك الصورة الموحشة، ولعله أبدى تعاطفاً مع صاحب المحطة أو العامل فيها – سيان - فلا شجرٌ ولا حجر يتراءى للناظر، ولا أنيس ولا جليس سوى صفير الريح. ثمَّ دلف إلى داخلها فإذا به وجهاً لوجه أمام سوداني قُحّ، وقد تعرَّف عليه من الوهلة الأولى لأنه كان من الذين يصِرُّ بسطاء أهلنا على تعميق قبليتنا في خدودهم، ثمَّ بعد السلام المتسلسل الذي لا ينتهى عندنا إلا باستسلام طرف للآخر بعد لأيٍ. سأله إبراهيم ذاك السؤال التقليدي: من متين يا حاج إنت في البلد دي؟ رغم أنه سؤال يكاد يكون صاحبنا قد سمعه للمرة المائة بعد الألف في حياته، إلا أنه حدَّق طويلاً في الأفق كمن يبحث عن اجابة تائهة، ثم اطلق بعدها زفرة حراء كأنه خبأها من سنين عددا لموقف كهذا. وقال له: تعرف في نهاية الخمسينات كنت ماشي في الشارع وبعدين فجأة شفت دبابات ماشه في شارع الظلط جنب العربات، فسألت الناس: في شنو يا جماعة؟ الدبابات دي ماشه وين؟ فقالوا لي ماشه الاذاعة! ثم صمت الرجل كأنه فرغ من حديثه، لكن ابراهيم الذي لم يستطع صبراً عاجله بالسؤال المتوقع: أها وبعدين؟ فقال له: وبعدين شنو ما من الزمن داك طلعت طوالي، لأنه الدبابات ما بتمشى الاذاعة يا بني، الدبابات بتمشي الميدان عشان تواجه الأعداء، أما الاذاعة فسووها عشانكم إنتوا الصحفيين...ولا مش كده؟ بالطبع ذلك سؤال استنكاري لا يملك صديقنا ابراهيم له جواباً، بل لن يحيط أي فرد من أفراد الشعب السوداني باجابته، بدليل أنه ظلت تلك الدبابات تتجه للاذاعة بين الفينة والأخري، بينما واصل الصحفيون رسالتهم من الميدان لتغطية اخبار معاركها المفتعلة. هو إن شئت فقل عنه تبادل أدوار ليس إلاَّ، هناك من يسميها بالكوميديا السوداء، وهناك من سماها بالتراجيدكوميدي، وهناك من لم يجد لها مسمىً حتى الآن، فاستعار من السياسيين اوصافهم التي يختصرونها في ما اسموه بالأزمة الوطنية. لكن على كل حال هذا ليس بموضوعنا الراهن، لأن موضوعنا الآن هو تلك الأزمة الوطنية التي قذفت بأبناء هذه الأمة في البراري والسهول والجبال. أذكر قبل أكثر من عشرين عاماً كتبت مقالاً في صحيفتي التي كنت أعمل بها (الوطن الكويتية) وكان بعنوان (مغتربون ومستغربون) وفحواه وفق ما رأيت آنذاك أن الشعب السوداني العظيم انقسم إلى فئتين لا ثالث لهما، فئة تشتتت في المنافي والمهاجر وديار الاغتراب، وفئة رابطت في الداخل واستبقت نفسها فيه. واصطلحنا على تسمية الاولى بالمغتربين والثانية بالمستغربين. فما الذي حدث - يا سادتي - بعد كل هذه السنين الطويلة من تاريخ ذاك المقال المذكور؟ الاجابة ببساطة هي أن المستغربين ازدادوا استغراباً والمغتربين إزدادوا عدداً. وفي رواية أخرى أكثر صدقاً، فالمستغربون إزدادوا دهشة والمغتربون ازدادوا محنة! في واقع الأمر إن اكثر ما يثير حنق المرء، تلك المعطيات غير العادلة، فإذا افترضنا مثلاً أن المستغربين يلجأون احياناً للتكلس أو التقوقع أو الاستكانة أو أي شكل من اشكال الخنوع التي تتوهمها السلطة التي يرزخون تحت ويلاتها. فإن ذلك قد يحدث لسببين لا ثالث لهما ايضاً، فهو إما من زاوية الصبر على المكاره بلغة أهل الدين، أو عدم اكتمال الشروط الموضوعية للتمرد عليها بلغة أهل الدنيا. وسواء كان هذا أو ذاك فالثابت من تجارب البشر، إنهما – أي الافتراضين - مرهونان بفترة زمنية قد تطول وقد تقصر، لكن لابد من التغيير وإن طال السفر. والصحيح كذلك أنه إلى حين حدوث التغيير، فالظالم قد يستمرأ ظلمه ويسدر في غيِّه علماً بأن ذلك قد يُعجل برحيله، وقد يُصبر المظلوم على قدره وإن كان ذلك يبطيء حدوث تمرده على ظالمه. بيد أنه على الجانب الآخر إن أنت وضعت المعاذير للمستغربين فما الذي سيقوله المغتربون الذين لا عذر لهم وقد أُنذروا؟ بمعنى أنهم جغرافياً وعملياً هم خارج اطار قبضة السلطة الحاكمة، ولا ينبغي لتمردهم عليها أن يخضع لأي من معايير الشرطين السابقين، لا سيما، وأن السلطة أو الدولة بمختلف هوياتها السياسية ظلت تتعامل معهم بإعتبارهم اعداء وليسوا مواطنين من لدن قوم ينتمون لذات الوطن وترابه. إذاً فلماذا يرهنون انفسهم لحالات الخنوع أو الاذلال أو التبعية؟ وهي الحالات التي تُجسدها فلسفة العطاء بلا مردود أو ما أُصطلح على تسميته بـ (البقرة الحلوب)؟ ويزداد العجب وتكبر الدهشة حينما تتوارد للذهن المعادلة البسيطة التي تذكرنا أن ناموس هذا الكون قائم على تعادل كفتي الحقوق والواجبات، ذلك ما أشار إليه رب الكون نفسه – تنزَّه وعلا – وأكد عليه مراراً وتكراراً في كتابه الكريم، فعلى هدى «ما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون» اباح الله سبحانه وتعالى لعباده التمتع بحقوقهم في الحرية والمساواة والإخوة وهي المباديء الثلاثة التي استند عليها فيما بعد الاعلان العالمي لحقوق الانسان، وكذلك يجد المهتمون في سنة رسوله الكريم تفصيلات تنوء بحملها الكتب، ويُذكر أن نفحات الديانات والشرائع السماوية وكريم المعتقدات، إقتبست منها الدساتير الوضعية فلسفتي الحقوق والواجبات لمواطنيها. ونحمد الله كثيراً أننا من مِلة جرَّب فيها سياسيوها ما يناهز العشرين دستوراً منذ استقلالها، ولم تغفل هذه الدساتير حتى الشمولية منها، تأكيد مباديء المواطنة بغض النظر عن تطبيقها على ارض الواقع! إن الدول المحترمة تعمل على كيفية اعادة ابنائها إلى حظيرتها حتى وإن تفرَّقت بهم السبل، ناهيك أن تلك السبل هي من صميم صُنعها. ولكن على العكس تماماً فبدلاً من اعادتهم عملت الدولة السودانية على بعثرتهم وتطفيشهم، ومن ثمَّ إجتهدت وثابرت في كيفية توطينهم في بلاد الغير، وغالباً ما يتم ذلك تحت دعاوي وغطاءات كثيرها...ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب، إما بهدف تدجينهم أو استلابهم أو حرمانهم ابسط حقوقهم الطبيعية، وهذه إن نطقوا بها فهم في عُرفها اعداء للوطن والانسانية، وهم الفئة الباغية، وهم العملاء والدخلاء والطابور الخامس. وإن صمتوا عنها لا مناص أنهم أبناء السودان الابرار الأوفياء المخلصين المتجردين لوجه الله والوطن، علماً بأن تلك فرية ظلت تروِّج لها السلطات المُضطهِدة في أوساط المغتربين المضطهَدين، بل ما أنفكت تتناسل بينهم كما تناسلت اجيال خرجت من صُلبِهم. وهم أبناؤهم وبناتهم الذين ولدوا وترعرعوا وشبوا عن الطوق في مهاجرهم...أجيال قد تعرف وجه الله ولكنها لا تعرف وجه هذا الوطن، ليس لأن الوطن المذكور لم يرِها وجهه المضيء والذي يفترض أن ينير لها دياجير الظلام وعتمة الحياة. ولكن لأن سدنة الانظمة وخدام السلاطين دأبوا على الطواف عليهم من حين لآخر، ليمتعونهم بطلعاتهم البهية وليسمعونهم معسول الكلام وليذروا على مسامعهم الآمال الجوفاء والوعود الكاذبة. وعلى مدى سنوات ظلَّ السيناريو يكرر نفسه ببلاهة وسماجة وسخرية، فمن قبل أن تذروا الرياح حديث أي سادن، يجيؤهم سادن آخر ليكرر عليهم ذات المشهد (الشكسبيري) وبالتالي يظل العرض مستمراً طالما هناك مسرحاً للعبث، وآذاناً أدمنت السمع، وأفواهاً لم تعد تقوى على الكلام المباح! كلنا يعلم لماذا تستنفر الدول المحترمة جيوشها إن تعثَّر مواطن واحد خارج حدودها؟ لأنه ببساطة التزم بواجبات المواطنة بدءاً من دفع الضرائب ومروراً باحترام قوانينها ودستورها وانتهاءاً بالزود عنها متى ما دعا الداعي، وفي مقابل ذلك فالدولة ملزمة بصون حقوقه المشروعه بما في ذلك الدفاع عنه متى ما استوجب الأمر. والمفارقة أنه في ظل اختلال الحقوق والواجبات لا تجد دولة الصحابة حرجاً في الحديث عن الاخلاق السودانية، رغم أنها تعلم أن تلك الأخلاق المفترى عليها ضعضعتها وهشمتها باخلاص من ينتظر جائزة في الدمار والهلاك والتخريب. وفي ظل اختلال الحقوق والواجبات تعمل الدولة السنية ايضاً، على تأسيس أجهزة بيروقراطية لتكريس وضعية مواطنيها خارج الحدود. فتبتكر من الطرق والوسائل ما يسهِّل عليها عيشها وينكد عليهم حياتهم، فعلى سبيل المثال ابتكر دهاقنة الدولة السودانية جهازاً ليتولى إدارة شئون الذين رمت بهم خلف الحدود. اطلقوا على هذا الجهاز مرة (جهاز المغتربين) وثانية (جهاز شئون المغتربين) وثالثة (جهاز شئون العاملين بالخارج) والمعنيون به لا يعلمون عنه شيئاً سوى تعدد التسميات والموت واحد. فالجهاز المذكور منذ تأسيسه وفي ظل كل الانظمة التي توالت وتباينت لم يسهم بل لن يستطيع أحداً أن يزعم أنه وجد حلاً لأي من القضايا المعقدة التي يعاني منها المغتربون، بل لا يستطيع أحد أن يؤكد أنه تأسس حقاً لمواجهة الاسئلة المحورية التي تبحث عن اسباب الهجرة أو الاغتراب رغم وضوحها للقاصي والداني، وبالتالي لم يشغل هذا الجهاز نفسه بالاستغراق في الخطط والسبل الكفيلة بإعادة المغتربين ولم شملهم بتوفير المشاريع والوظائف والفرص التي تشجعهم على العودة الطوعية. ولهذا انعدمت الثقة تماماً بين هذا الجهاز وبين المغتربين المعني بشئونهم، بل على العكس تماماً فقد أصبح في عُرفهم جهازاً قمعياً يعمل على امتصاص دمهم حتى آخر قطرة، فمنذ ما يناهز الأربعة عقود زمنية على تأسيسه ظلَّ يعتمد كقناة لزيادة موارد الدولة، ولم يتغير ذلك الحال سواء في فقرها أو غناها، فهو يتولى الصرف على مؤسساتها في الداخل ويرعى شئون سفاراتها في الخارج بما في ذلك دفع رواتب مستخدميها بالتي هي أقهر. ولو قلنا إن من يقف على رأس هذا الجهاز العجيب شخص يتمتع بدرجة وزير، هل ترى أن ذلك يمكن أن يضيف للوضع الكئيب شيئاً في نفسك يا صاح؟ إلتقطت عيناى مؤخراً أن الدكتور كرار التهامي تولى رئاسة جهاز شئون العاملين بالخارج، ثم بحب استطاع تفرضه دوماً متابعة القضايا العامة ما أمكن ذلك، كنت اتصفح في الموقع المعروف باسم (سودانيز أون لاين) فقرأت له حديثاً عجباً، وسيادته أحد أعضاء هذا الموقع وقد آثر مواصلة عضويته ولم تنقص منها مسؤولياته شيئاً، فما زال يمارس دوره ويتحدث مباشرة لأعضاء المنبر وأغلبهم بالضرورة من المغتربين إذا لم نشاء توصيفاً آخراً يجلب عليهم غضب أهل السلطة أكثر مما نالهم، والحقيقة رأيت أن التهامي قبل التوغل في حيثيات عدم جدارته بالمنصب الذي تربع على رأسه، بدا لي كأنه اعتبر أن اعضاء (سودانيز أون لاين) هم كل السودانيين المشتتين في ديار الاغتراب والمبعثرين في كل وادٍ، بل اظن غير آثم أنه اعتقد أنهم جميعاً هم مغتربي المملكة العربية السعودية التي كان مغترباً فيها، وواقع الأمر كان المؤمل أن تجعل منه هوية الاغتراب هذه شخصاً ملماً بقضايا المغتربين الكثيرة والمعقدة بإعتبار أنه عايشها واكتوى بنارها، ويفترض أن ذلك كافٍ لأن تكون لديه رؤية واضحة لكيفية ايجاد الحلول المناسبة لتلك القضايا، ولكن اتضح لي من خلال ما يكتبه في ذلك المنبر إنه يفتقر للرؤية المواكبة لمشاكل المغتربين، وحاول أن يغطى على ذلك بالتشبث بأهداب اللغة فزاد على خطيئته أخطاءاً فظيعة في قواعدها، مع أن هذا شيء قد يعده البعض بمثابة مسألة هامشية، ولكني اعتقد على العكس مسألة اساسية طالما أن فاعلها مسؤول خرج للملأ شاهراً قلمه. وعموماً سنتجاوز عن ذلك لأن ما قاله كان أنكى وأمر، وهو ما حدا بنا أن نرمقه بعين فاحصة قبل أن نصدر عليه الحكم موضع عنوان هذا المقال! فقد سئل سيادته - غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر - عن صلته بالعصبة ذوي البأس، فقال له السائل في الحوار المنشور في صحيفة (الحرة 29/5/2009) هل يعني ذلك إنك كنت (غواصة) الإسلاميين في مايو؟ فاجابه بالتأكيد وبفذلكة غريبة وقال «لنقل ذلك، وهي تجربة كانت تحتاج إلى التخفي والظهور بمظهرين وإخفاء المعالم الواضحة للشخص والزملاء الذين عايشوا تجربتي في الجامعة يعرفون أسرار وخفايا تلك المرحلة بآلامها وآمالها» ذلك حديث لا يقدم عليه انسان بكامل وعيه، ناهيك ان يكون هذ الانسان هو من يقف على رأس جهاز يفترض فيه صفات تتضاد مع ما ذكر. علماً بأنه كلنا يعلم أن كثير من كودار العصبة يعملون بشتى السبل والوسائل على ارتداء (طاقية الاخفاء) وعدم نزعها حتى وإن إنكشف المستور، وليس أدل على ذلك من النظام نفسه الذي ظل ينفي وينكر باستمرار أي صلة بالجبهة الاسلامية رغم وضوحها منذ اليوم الأول. بل وكمن ينكر ضوء الشمس من رمد ظلَّ على ذاك المنوال، إلى أن اعترف لأول مرة بعد عشر سنوات اثناء التراشق بالكلمات بين الشيخ وحوارييه، فيما سمي بالمفاصلة بين الاسلاميين. وبالطبع لم يكن النكران سوى امتثالاً للمثل السوداني الدارج (الشينة منكورة) ولكن طالما هي كذلك فما الذي دفع التهامي لتأكيدها وبصورة تشمئز منها النفوس؟ فالكلمة (غواصة) هي في الأصل واحدة من المصكوكات القميئة للعصبة ذوي البأس، كقولهم أيضاً (الفاقد التربوي) وهو التعبير الذي يصيب سامعه بالذعر لأنه ينسخ الغاية النبيلة، ولا يعير بيتاً من الشعر استودع فيه شاعرنا العظيم محمد سعيد العباسي كل اسباب الحكمة (علموا النشء علماً يستبين به/ سبل الحياة وقبل العلم اخلاقاً) ومع ذلك حري بنا القول إنها مصكوكات لن تدهش احداً طالما صدرت عن عصبة إدعت ذات يوم أنها جاءت (لإعادة صياغة الانسان السوداني) ورغم بؤس التعبير واستفزازه، فقد يعلم الناس أن الشعار تحقق بالفعل ولكن في الاتجاه السالب، حيث فقد الانسان المذكور مثله واخلاقه وقيمه الكريمة...تلك التي طالما كان اعتز بها وتوارثها كابراً عن كابر! الدكتور كرار التهامي أو (غواصة) الحركة الاسلامية على حد توصيفه لنفسه، راوغ في الحوار المذكور حول السؤال الذي طلب منه أن يوضح الكيفية التي تم بها اختياره لهذا الموقع؟ ولولا وصفه لذاته كان يمكنني القول إنني كنت احسب نفسي في زمرة الذين يعتقدون أنه تمَّ اختياره لأنه من أهل مكة الأدري بشعابها، أي من المغتربين الذين عاش وسطهم وعرف قضاياهم وحفظ (لوحهم) كما قال، فإذا به يكشف أنه جاء غازياً لهذا المنصب ليس لأنه من أهل الولاء فحسب، ولكن لأنه من أهل الولاء الذين اسندت لهم أدواراً مبهمة لم يستح عن اقرارها، وعاش بين ظهراني الناس بوجهين، وذلك يعني أنه كان يظهر بغير ما يبطن، وكان يضمر بغير ما يفصح. فكيف يضمن الناس أنه تاب توبة نصوحة من تلك الفعلة الشنعاء؟ وكيف يثق الناس في شخص يقول عن نفسه أن تلك واحدة من صفاته بل هي الصفة التي رفعته مقاماً عليا؟ وكيف يضمن الناس أن شخصاً بتلك الصفات سيعمل لخدمة قضايا قومية تعلو على القضايا الحزبية، لا سيما، وأن منسوبي حزبه هم شريحة بسيطة من جموع المغتربين؟ وكيف سيعمل على خدمة المعنيين بغض النظر عن هويتهم العقائدية لا غروَّ وأن من بينهم من يعتبرهم حزبه من أهل الذمة؟ ثمَّ أن الذي نعلمه أن (الغواص) بطبعه لا يحلو له سوى العيش في الاعماق والتستر بالمياه الدافئة وبحب الكواليس وبكرهه ضوء الشمس؟ فأي شفافية يرتجيها الناس من مسؤول يحتم عليه المنصب الوضوح والصراحة؟ وهل يا ترى اختار المسؤول (الغواص) معاونوه من الغواصين المتسربلين بالقومية أم من القوميين المتدثرين بالغواصين؟ هذه أسئلة لا يتوقع من الدكتور كرار التهامي الاجابة عليها، بل حتى لو فعل ونفاها فإن لا احداً سيصدقه، طالماً أن اضابير التاريخ تؤكد أن البشرية لم تصدق غواصاً من قبل! مما زاد الطين بلَّة أن الدكتور كرار التهامي (الغواصة) كان له لقاءاً الاسبوع الماضي في دار القنصلية السودانية بمدينة دبي في الأمارات العربية، وقد وجهت القنصلية الدعوة للمعنيين عبر (الرسائل النصية) وهي خدمة قيل أنها متوفرة للذين انجزوا خدمات قنصليه أي ليست معممة على الجميع، وسواء كانت هناك وسائل أخري للذين تذمروا من عدم سماع الدعوة أو لم يكن فإن تلك اللقاءات هي في التقدير من صنوف اللقاءات المبهرجة التي لا يرجو المغترب من ورائها طائلاً، ولكن على كلٍ، فقد لفت نظرى أيضاً أن الدكتور الفاضل بثَّ الذعر في نفوس سامعيه، فقد قال في سياق حديثه التبريري لمشاكل المغتربين «لا تحلموا بمدينة فاضلة» إذاً فسيادته جاء للقيام بمهمة مصادرة حتى الاحلام البسيطة، جاء ليحرم المغتربين متعة حل مشاكلهم بالحلم في زمن عجز فيه الواقع عن تحقيقها، سلبهم باصرار متعة تخيل دولة أفلاطونية عزّ وجودها في بلد المليون ميل مربع، قمع في نفوسهم دولة الحلم التي شيدوها بدواخلهم حتى ولو كانت خيالاً، صرع أمام ناظريهم ما ظلوا يمنون به أنفسهم حتى لو كان وهماً! فما الذي يمكن ان يتوقعه المرء من رجل يعلن على الملأ أنه وهادم اللذات سواء. ما الذي ينتظره ملايين المغتربين في ظل تكاثرهم في الخارج، وفيهم العلماء وفيهم السجناء بقدر سواء. مغتربون بكل ما تعني الكلمة من معني، حرموا من جميع حقوقهم الدستورية بما في ذلك حق اختيار من يحكمهم في الانتخابات المزمع اجرائها العام القادم. أليس مدهشاً – يا سادتي - أن يكون باب الهجرة مفتوحاً في زمن اصبح البترول الذي يغري بالهجرة لدول الغير يتدفق من ذات الأرض التي ينوي المهاجر مفارقتها؟ أليس غريباً أن يكون هذا الوطن الذي يستقبل جنسيات بسحنات مختلفة من شعوب هذا الكون وتحت هويات مختلفة، هو ذات الوطن الذي يفتح ابوابه لبنيه ليخرجوا في هجرة جماعية بلا عودة تلوح في الأفق؟ أليس عجيباً ألا يعرف أحداً عدد المغتربين في الخارج، وفي نفس الوقت يختلف الشريكان على عدد المستغربين في الداخل؟! عن (الأحداث) 28/6/2009

شكـــــراً الأُستاذ الصــــايغ

وربما الان يمضي كثر في تحليلنا لشخصية الدكتور كرار والتي خرجت دون عمد منه في أنه يلفت إنتباهك للغة متسيدة كما قال زميل سابق في المنبر وهاهو الصحفي الكبير الاستاذ فتحي الضو ومن على البعد ومن متابعاته يلاحظ ذات الملاحظة إذن فهي واضحة كما الشمس وسبق ان كتبنا عندما عجزنا عن ان نقبض كلمة واحدة مفيدة في اطار الحل لقضايانا والتي بالضرورة واضحة ايضا وضوح الشمس أن الدكتور يخاطبنا بلغة عالية تدهشك لكن سرعان ما تعود الى اللاشئ وجاء في بوست منفصل أسميناه :نعم سعادة الامين العام (د. كرار التهامي )هو من طرف اللس... وهااك الدليل ...!!! وذلك عندما استنكر سعادة الدكتور قولنا بأن الدكتور ذرع في قناعة انه من الذين يعطونك من طرف اللسان حلاوة سرعان ما تمضغها فتكتشف أنك قد تخيلت تلك حلوى وما هي الا ألغام مغلفة بالحلوى وربما فراغ كبير يملأك .
من ردود سعادة الدكتور امين عام جهاز شؤون السودانيين العالمين بالخارج وهو السلطة العليا والمخول لها البت في قضايا الجاليات وغيره وبعد ان مكثنا نكتب سنين عددا وبالوثائق في اكثر من مناسبة ومكان اثبتنا فساد وافساد جاليتنا لم يتحرك نجونا احد واستمر الفساد في طغيناه لان هناك مسؤولين يرسلون مثل اشارات سعادة الدكتور فأضف رعاك الله اخي الصحفي المحترم فتحي الضو الى الردود هذا الرد من مسؤول يملك التفويض المباشر للتدخل في قضايا لخدمة المغترب قال في الرد علي سؤال او استنكاري قل

Quote: :** ثانيا : انت تطلب مني في طرحك ان اتدخل لكي اعيد الامور الى نصابها وتنشره هنا في نفس المكان الذي يطلب صاحبه ان ارفع يدي من المنظمات المدنية رغم انا كلنا مدنيون ورغم انني اسأل كما سأل بشار الاسد عن سر هذا المصطلح ماهي المنظمات المدنية وماهي المنظمات غير المدنية وهل المنظمات المدنيةخارج العقد الاجتماعي وهل توجد منظمة في هذا الكون دون قانون يردها الى حاكمية عادلة كانت او ظالمة ثم ماهو المدى الذي نرفع عنه ايدينا اليه بينما المسئولية المنصوص عليه في المؤسسة التي اعمل فيها يلزمنا بالاهتمام بابناء السودان في الخارج الغاضب منهم والراضي وهنلك قانون ينظم تلك العلاقات ويحكمها فما هو المطلوب وكيف نرفع ايدينا عن منظمات شاركنا خلال عقود من الزمن حتى على المستوى الشخصي في بنائها وتعزيزها حيثما ثقفنا ودفعنا فيها من مالنا وجهدنا وزمننا الغالي !!!!!!! ثالثا : نفترض ان لي كامل الحق في الحل والعقد هل من الحكمة ان ان اخذ كلامك كقرائن لاترد واشرع في حل الجاليات والغاء هذا النص وتعديل الاخر لاشك ان ماتقوله كانسان صاحب حق وموقف في الاعتبار لكن كيف نحكم وقد غابت حقوق واراء الاخرين على الاقل في هذا المنبر ،،القضية تحتاج الى علاج اعمق غورا وانا من طرفي لن استعجل في ذلك ولااريد ان يسعى المتأولون في تفسير موقفي بعين السخط التي تعميهم من رؤية الحياة بالوانها الحقيقيةويتعمدون زراعة الضغائن دون سبب معقول ،،،،،

والمؤلم ان سعادة الدكتور والذي يعتقد الاستاذ فتحي الضو ان قد اختصر المغتربين واهل الشتات في مغتربي السعودية وهو المُلم بقضايانا حقا هو كان معترف بدوره ومااتى به وما افقده القدرة على معالجة الخلل او الاختلالات هو ميوله الحزبية فأسفي على الوطن وعلى المغترب .


شكرا ياصايغ .

ونكتبه للتاريخ .


.....................................................................................حجر.

فـــــــــوق لعنــــاية سعادة الأمين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج

الدكتور كرار التُهامي ....



..........................................................................حجر.

برضو فووووووووووق .








...........................................حجر.

Quote: د.كرار وهل اقتصر تواجد المغتربين ومشاكلهم على قاطني الخليج العربي من السودانيون؟ ماذا عن اخواننا في بقية العالم؟؟ ولم الربط بين الخدمات والانتماء للروابط والجمعيات؟؟ لماذا لا يكون للمواطن حق الخدمات مباشرة دون وصاية او وسيط؟ لانستطيع شكرك او عدمه فلم نستانس بمحاضراتك او مقابلاتك بصفتك رئيس الجهاز.. فللاسف الجهاز بالكاد يعرف عن ساكني العالم الغربي او وسط وشرق اسيا.. لك التحايا عل كل حال.. فمازلنا نستبشر خيرا في زميل منبر لم نسمع منه الا ما يفيد في نقاش او رؤى تؤصل لتقبل الخلاف وتشجع الحوار...

عفوا اخي وليد صفوت

لم الحظ المداخلة غير الان

أسئلة مشروعة علها تجد آذنا صاغية


مودتي وتقديري .


......................................................حجر.

نعم سعادة الامين العام (د. كرار التهامي )هو من طرف اللس... وهااك الدليل ...!!!



فووووق.




........................................................................حجر.

يعني انتو خلصتو هنا عشان تسالو عن بقية العالم ما كلنا في الهم شرق و يجري عليهم ما يجري علينا بس وين الانصاف و العدل يا سادة يا كرام

الأخ الرفاعي

تحية

أنا كنت منتظر ردك ولكن عجبني أنك أعدت هذا البوست مرة أخرى من الأرشيف وسأظل أقول أن الأمين العام لا يحمل عصا موسى ولكن حتى نتجاوز سحرة فرعون وعصا موسى ؛ فماذا لو تركنا الكلام في المنبر الذي لا يأتِ بنتائج ملموسة وتأسست من كل الأقلام التي تنتقد الجهاز وأمينه ونائبه وحتى أن راس السوط لحق كمال عبداللطيف أن تظهروا لنا الحدب والجدية وأن تؤسسوا منظمة مجتمع مدني تحل كل هذه المشاكل من تبرعات أعضائها ونكون بدلاً من الكلام أسدينا للوطن وإنسانه بعض ما له بأعناقنا من دين!! تحياتي

Quote: الأخ الرفاعي تحية أنا كنت منتظر ردك ولكن عجبني أنك أعدت هذا البوست مرة أخرى من الأرشيف وسأظل أقول أن الأمين العام لا يحمل عصا موسى ولكن حتى نتجاوز سحرة فرعون وعصا موسى ؛ فماذا لو تركنا الكلام في المنبر الذي لا يأتِ بنتائج ملموسة وتأسست من كل الأقلام التي تنتقد الجهاز وأمينه ونائبه وحتى أن راس السوط لحق كمال عبداللطيف أن تظهروا لنا الحدب والجدية وأن تؤسسوا منظمة مجتمع مدني تحل كل هذه المشاكل من تبرعات أعضائها ونكون بدلاً من الكلام أسدينا للوطن وإنسانه بعض ما له بأعناقنا من دين!! تحياتي

منظمة زي رابطة الاعلاميات يعني واللا حاجة خاصة

الدكتور يوسف لك المودة ولم اتركك اعتقدانني قلت ما لدي في سطوري وقرأت مداخلتك ولم اجد ما اكتبه لك الموضوع ليس اجساد ننشائها الموضوع موضوع الامين وعصا موسى الامين العام طُرحت عليه قضايا تحتاج البت فيها , الامين العام قال انه كان غواصة للكيزان في الجامعات وفي الرياض ايضا يُشهد له بادوار كبيرة اذن في يده الحل نحن لا نطلب المستحيل ولا نعتقده موسى هو د. كرار التهامي الامين العام لجهاز شؤون العاملين بالخارج يحتكم لقانون نقول ان الجالية العلانية خالفت القانون وفق كذا وكذا وكذا اعتقد يا دكتور انك قررت فقط الخوض في دفاع ملوكي اكثر من الملك نفسه كرار التهامي يعلم بالقضية وكامل التفاصيل لكنه قرر الهروب نحترم هروبه لكن لا احترم من يوكل نفسه دفاعا عما يجهل انت تجهل اصل الصراعه وما نرفعه من قضايا مع كامل احترامي لك ارجو ان تراجع البوست وتقرأ اسئلتي وتحصر مداخلتك فيها ان كان بعلم والا فدفاعك عن كرار وثلة ذكرتها ذلك شأنك ولتنتظر من وراءه ما تنتظر لكنني هنا اخاطب كرار في قضايا محددة هرب منها وهرب قبله كُثر .

وافر التقدير والاحترام .


........................................................................حجر.

يا جماعة نحن اللقاءات دى ما قاعدين نسمع بيها لي شنو يعنى ؟؟؟؟؟


وين تم الاعلان عنها


مع انى مصاقر تلفزيون السودان ده كل يوم لكن يطرشنى .......

أخيراً انتهيت من الاتطلاع على هذا البوست وهي من البوستات التى ستظل فى الذاكرة رغم تعرجاتها هنا وهناك
شكراً للاخ حجر لفتح هذهـ النافذة وشكراً للدكتور كرار التهامي على محاولاته الجادة للنزول من العرش العاجي ولو إسفيرياً

أخي الرفاعي

تحية طيبة

مشكلتي أني لا أجهل الناس حتى ولو كانوا جهلة .. ولا طالب جاهٍ حتى أطون ملوكي أكتر من الملك نفسه .. ولكن فهمي البسيط يقول لي أن أي مشكل يطرح للنقاش يدلي الناس فيه بآرائهم وحين يكون الموضوع محدد يجب أن لا نخلطه بعدة مواضيع أخرى حتى لا يضيع أصل الموضوع .. وإذا كانت المسألة قانونية فلماذا لا يتم اللجوء للمحاكم المختصة طالما أن الأخ كرار لم يحل الموضوع وهو في أصله خلاف قانوني وأن نعت كرار بأنه هرب هو أقوى حجة لترفعوا الأمر للقضاء .. وأرجو أن لا نشكك في القضاء أيضاً!!! مشكلتنا أننا لا نعرف كيف ندير خلافاتنا ونلجأبدلاً من ذلك للتجريح الذي ينحرف بالحوار مقاصده.. لعلمك أخي الكريم هناك أيضاً الكثير الذي أنت لا تعرفه وسبق أن تحدثت فيه علناً ومع مسئولين كبار وبوجود كرار أبان تواجده بالرياض وفي ندوات وهي موضوعات تهم المغتربين بدرجة كبيرة ومنهاعلى سبيل المثال لا الحصر موضوع الضرائب[
أليست هذه هي الأجندة أخي الرفاعي:
/B] وقد تمت لقاءات عديدة
ملخصهاكان عن الاستهداف ومذكرة اوكامبو
لكنها جميع هذه اللقاءات لم تلامس
قضايانا الاساسية والمهمة سيدي الدكتور:

ماذا بخصوص تعليم ابناء المغتربين في ظل المعدل التراكمي ؟؟؟
ماذا بخصوص المائة ريال المفروضة علينا قسرا وفرضا وبلا مبرر وجيه؟؟؟
ماذا بخصوص جالية متجاوزة على حد تصريح رئيسها في منطقة مكة المكرمة؟؟؟
ماذا بخصوص تكوين الجالية في ظل كثير من مكونات الجالية تمت دون انتخاب او وفق إئتمار وتآُمر واضح (رابطة الاعلاميين أنموذج)؟؟؟
ماذا بخصوص العودة النهائية والاعفاءات للسيارة والعفش من الجمارك وبخطاب يتسلمه المغادر من القنصلية او السفارة ؟؟؟
ماذا بخصوص جمعيات وروابط مرفوض تسجيلها إلا اذا ادت قسم الولاء والطاعة للجالية؟؟؟
ماذا بخصوص المصاريف الباهظة المفروضة على طلاب وأبناء المغتربين في حال قبولهم في التعليم الخاص ؟؟؟
ماذا بخصوص اراضي للمغتربين باسعار تتساوى والداخل دون اتاوات مفروضة من قبل الجاليات غير النزيهة؟؟؟
ماذا بخصوص استثمارات المغتربين ؟؟؟
ماذا بخصوص الرسوم المفروضة على تربتيكـ المغترب ومايدفع من رسوم وجباية وتامين لا معاني لها ؟؟؟
ماذا بخصوص المغترب نفسه بعد مسيرة طويلة من الضريبة المدفوعة من جانب واحد وهو المغترب ؟؟؟ متى يُدفع له هذا المغترب المسكين ؟؟؟
ماذا بخصوص شركات كثيرة تتحدث وتحمل اسمنا مهاجر المغترب خلافه وما دورها تجاهنا ومادوركم فيها ؟؟؟
ماذا بخصوص قانون الانتخابات ودورنا ؟؟؟
ماذا بخصوص قانون الجهاز القادم ودورنا فيه ملئ ارادتنا لا تمثيل مفروض علينا فنرفض ان تمثلنا جاليات نفعية انتهازية سيئة السمعة؟؟؟
وماذا بخصوص قائمة طويلة انتم سيد العارفين بخصوصها .

قلت أن هذه مسائل قانونية أخي الرفاعي فطالما أن لا أخحد يسمع فساحة القضاء عليها أن تعيد الحق لأصحابه!!

Quote: أخي الرفاعي تحية طيبة مشكلتي أني لا أجهل الناس حتى ولو كانوا جهلة .. ولا طالب جاهٍ حتى أكون ملوكي أكتر من الملك نفسه .. ولكن فهمي البسيط يقول لي أن أي مشكل يطرح للنقاش يدلي الناس فيه بآرائهم وحين يكون الموضوع محدد يجب أن لا نخلطه بعدة مواضيع أخرى حتى لا يضيع أصل الموضوع .. وإذا كانت المسألة قانونية فلماذا لا يتم اللجوء للمحاكم المختصة طالما أن الأخ كرار لم يحل الموضوع وهو في أصله خلاف قانوني وأن نعت كرار بأنه هرب هو أقوى حجة لترفعوا الأمر للقضاء .. وأرجو أن لا نشكك في القضاء أيضاً!!! مشكلتنا أننا لا نعرف كيف ندير خلافاتنا ونلجأبدلاً من ذلك للتجريح الذي ينحرف بالحوار مقاصده.. لعلمك أخي الكريم هناك أيضاً الكثير الذي أنت لا تعرفه وسبق أن تحدثت فيه علناً ومع مسئولين كبار وبوجود كرار أبان تواجده بالرياض وفي ندوات وهي موضوعات تهم المغتربين بدرجة كبيرة ومنهاعلى سبيل المثال لا الحصر موضوع الضرائب

اخي الدكتور

ياسيدي والله اللغة والمفردات عندما تنبني على هدف تناله وبسرعه , ارجو ان تحدد ما تصبو اليه , هل فيما طرحناه ما يحتاج الى عصى موسى

هل اسئلتنا ترهق الدكتور كرار ولا يجد لها اجابة , هل اخبرك الدكتور بعجزه عن الحل اسئلتنا مشروعة , وكيف لا يستطيع الحل , وعندما

قلت لك عن انها مجرد قوانيين تفعل قصدت , ان الدكتور عنده خيوط مشكل جالية منطقة مكة وعنده القرار يمكنه تعيين لجنة بالتعاون مع

مكتب المراجع العام او اي جهة ذات اختصاص لمراجعة اموال الجالية ؟ هل تحتاج المهمة عصى موسى ؟؟؟ علينا ضريبة دفاع 100 ريال ندفعها

بلا طائل وقد انتهت مسببات فرضها ولا نعرف اين تذهب ومن يستلمها وكيف يوزعها ؟؟؟هل هذه تحتاج عصى موسى ؟؟؟ دورنا في الانتخابات القادمة

يحتاج عصى موسى ؟؟؟ تعليم ابناءنا يحتاج عصى موسى ؟؟؟ يا دكتور ابوبكر انا قلت لك كلام واضح انت تدافع عنهم وليسوا في حاجة للدفاع

عنهم يحتاجون ان يتحركون تجاه الجميع من مسافة واحدة وبرؤية سليمة لا سقيمة حينها ستتنزل العداالة ؟؟؟ عندما ينظر لحديثنا بعين

الاعتبار لا التجاهل وبعين اننا ابناء الوطن جمعيا ليس عضو المؤتمر الوطني هو المميز على الباقيين حينها سيحقق كرار او كمال 2 او اي

من البشر يجلس على هذا الكرسي العدالة ...


يااهي الكريم كن مباشرا فيما تريد طرحه ستجد اجابة مباشرة وعفوية .


...........................................................................................حجر.

احيلو هذا الجهاز للصالح العام

الرسالة علاه واردة من القارئ الاستاذ عبدالمنعم الطاهر
وهو يعبر عن رؤيته ويريد مخاطبة الامين العام لمغتربين
وهو حق اصيل ليت الامين العام يفتح خط مباشر او ايميل
لسماع اراء الناس والعمل بها فمن تخدمهم يعرفون مايريدون


.................................................حجر.



بعد التحية
هذه رسالة أوجهها لامين عام جهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج الدكتور / كرار التهامي
أرجو من كل أحد يستطيع ايصالها له أو لمكتبه أو إرساله رساله ببريدة الإلكتروني أن يفعل للمصلحة العامة.
والرسالة هي:

المكرم الدكتور/ كرار التهامي المحترم
الأمين العام لجهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه وبعد،،
يسعدني ويشرفني أن أضع هذا الطلب بين يديكم وأنتم تديرون هذا الصرح والذي دوماً نتمنى أن يخدمنا في كل ما نتمناه.
وأثمن عالياً الجهود الجبارة التي تبذل لأجلنا كمغتربين، وسعة صدوركم لسماع أرائنا.
وأتقدم إليك باقتراح بأن يتم تعديل المادة التي تسمح للمغترب بشراء مجموعة أغراض منزلية عند عودته النهائية للوطن (بدون جمارك) بعد التأكد بأنه قد قام بدفع كل استحقاقاته من ضرائب وزكاه وغيره، ليصبح السماح لكل مغترب بان يشتري أغراضه المنزلية لمرة واحدة فقط أثناء اغترابه بعد التأكد من دفع مساهماته حتى آخر سنة.
وأُجمل ما دعاني لرفع هذا الطلب في الآتي:
1- أن الواحد فينا منذ أن تطأ قدماه أرض الاغتراب بعد حل المشاكل الاجتماعية، يبدأ في بناء وتأسيس منزل، فيبدأ في شراء الأغراض قطعة قطعة.
2- أن تأسيس المنزل بشراء تلك الأغراض المعفاه يكون ببداية الاغتراب وليس نهايته.
3- عند العودة النهائية للوطن أصلاً الواحد فينا يكون قد أسس منزله وبالتالي فهو غير محتاج لشراء هذه الأغراض المعفاه من الضرائب، وأنت خير مجرب حيث كنت مغترب.
4- أن الذين يستفيدون من هذه الإعفاءات هم أصحاب العوائل فقط، وذلك بأخذ أغراضهم المستعمله.
5- هناك كثير من الشباب المنتظمين بدفع الضرائب ويرغبون في تأسيس منازلهم وبالطبع لا مجال لهم لذلك إلا أن يشتروا بالغالي من الداخل أو ينتظروا العودة النهائية للوطن.
6- أن هناك آلاف بل ملايين من المغتربين الذين رجعوا نهائياً ولكن لم يستفيدوا من هذه الخدمة لاستحالة ذلك [الواحد بكون أصلاً قد أسس منزله]، أو أحياناً يكون السفر طارئ.

وأنا اعتقد أن مصلحة المغتربين تكون أكبر في السماح لهم بشراء تلك الأغراض أثناء فترات خدمتهم وليس عند عودتهم النهائية.
وكل أملي أن تنظر في هذا الرجاء وأن ترفعه للجهات لإجازته.
مقدم الطلب/
عبدالمنعم الطاهر
المملكة العربية السعودية – الجبيل
00966507242907

ننتظر !!!







...................حجر.

Quote: الملف الشخصي ل ابوبكر يوسف إبراهيم اللقب: ابوبكر يوسف إبراهيم : . عدد البوستات: 2977 تاريخ التسجيل: 11-05-2006 محل الاقامة: الرياض - السعودية : Not shown عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : اكلات مفضلة: البامية المفروكة وكنافة الأعراس التقليدية والكفتة السودانية الاسم الحقيقى: ابوبكر يوسف إبراهيم التلفون: الجامعة/المعهد: بكالريوس هندسة ميكانيكية، ماجستير إدارة أعمال ودكتوراة في تنمية وتطوير الموارد البشرية الحالة الاجتماعية: Married العنوان الدائم: أمدرمان المهندسين الفنان المفضل: اأحمد الجابري/ حسن عطية/ عبدالعزيز داؤد/ عبد الدافع اللون السياسى: ليبرالي النوع: Male الهوايات المفضلة: القراءة / نظم الشعر / الكتابة الصحفية /السفر الوظيفة: تاريخ الميلاد: 23/04/ 1953 درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: شاعرك المفضل: الشريف الرضي/ محمد سعيد العباسي عدد الاطفال: ميسون ورامي ومهند ورويد معلومات اضافية: هاديء الطباع/ لا أحب القيود / كثير التأمل لحد الشرود والهذيان مكان العمل: الرياض مكان الميلاد فى السودان: أمدرمان صورتى:

وينكـ يادكتور

حقيقي الحوار حول التنمية البشرية يستهوينا فلتجعل بوستا في هذا الموضوع الهام جدا.

تقديري .

الان في الرياض واللا لندن .

......................................................................حجر.

Quote: ثم ماذا بعد ؟ كما سبق و قلنا فان القنصلية تم تحيدها كلية من أمر تكوين الجالية الجديدة .. أما جهاز العاملين بالخارج فهو مشغول بالنشاط الثقافي في الدول الأوربية .. و يبدو أن الدكتور / التهامي سيبرز في هذا النشاط .. أما الشأن العام و هموم المغتربين و مشاكلهم و الأتاوى المستقطعة من قوت عيالهم .. فمؤجلة إلى سانحة قد تتوفر من زمنه الغالي !! و حقيقة أمر الدكتور/ الأمين العام لجهاز العاملين بالخارج يحر ... استبشر الكثيرون باعتلائه كرسى الأمانة و قالوا فى ذلك الشعر و النثر و انه الفارس المرتجى .. أما القلة ممن أرادوا أن يسدوا إليه النصح بعد كشف المستور .. " عمل أضان الحامل طرشا " .. أما أولئك الذين استنكروا تعينه فقد قابل ذلك باستهجان مرة و غضب بأخرى و استنكار و نفى بحدة في مرات أخر .. طيب يا سيدي الدكتور هل لنا من التساؤل - و قد مر على تعينكم في هذا المنصب عام أو اكثر - ... ماذا قدم جهازكم و انتم على قمته للمغترب ؟ بلاش للمغترب .. خلينا في منطقة واحدة ( السعودية ) .. لقد حضرتم فى زيارة امتدت لكل أنحاء المملكة .. اطلعت فيها على كل مشاكل السودانيين في هذا البلد المضياف .. أين دوركم في حلحلة قضاياهم ؟؟ و أيضا بلاش من كل القضايا العالقة .. و قد تفهمتم مشكلة جالية منطقة مكة المكرمة بعد اجتماعاتكم و استماعكم لجهات عدة .. أين هو حلكم لهذه المعضلة المستعصية و المتطورة في كل صباح جديد ؟؟ ... هل فى صمتكم ما يدل على ان امر هذه الجالية خارج اطار مسئوليتكم كجهاز كون من اجل الاهتمام بمثل هذه الامور ؟؟ .. نتمنى ان نسمع منكم اذا كان امر الجالية فى منطقة مكة المكرمة يعنيكم .. ولو من بعيد ؟؟

Re: [B]تكوين جالية منطقة مكة المكرمة : ماذا يدور خلف الكواليس ؟؟[/B]

لعناية الدكتور كرار التهامي .



......................................................................................حجر.

الجميل في الامر ان امين عام جهاز المغتربين والاسرة الحاكمة للجهاز يمثلون

دور الاعلام في بروكسل .......... عوداً حميداً مستطاب سعادة الدكتور وعقبال

العودة لهذا البوست .


يا صديق الموج إنت تكاليف الرحلة دي على حساب الجهاز شايف خدم وحشم واسر




لك الله أيها الوطن العزيز .

..................................................................حجر.

السيدح يفشل في شق جمعية الصحفيين بالغربية !!! أموال ودعم وخيانة !!!

لعناية الامين العام ونوابه وكل من له علاقة.




................................حجر.

حجر كيفنك ابوي
هو كان قادر يجاوب علي اسئلتك دي كلها كان بقى امين جهاز المغتربين



ياخي انا عندي طلب واحد:
يلغوا تأشيرة الخروج والرسوم دي بنديها ليهم في المطار

ياخي بوركينا فاسو ما عندها تأشيرة خروج

Quote: حجر كيفنك ابوي هو كان قادر يجاوب علي اسئلتك دي كلها كان بقى امين جهاز المغتربين ياخي انا عندي طلب واحد: يلغوا تأشيرة الخروج والرسوم دي بنديها ليهم في المطار ياخي بوركينا فاسو ما عندها تأشيرة خروج

طبعاً عندو اجابة طريفة في هذا الامر قال فيها إن الذين ينادون بإلغاء الجهاز

سيجدون انفسهم بين مجموعة وزارات يتجولون نحن مجرد جهاز تنسيقي او كمال قال في

بوست الاخ المستشار الاستاذ حسن احمد طه المحترم .

ياطارق المحصلة حقاً فلوس ورحلات زي دي طبعا بإصطحاب الاهل والمعارف وتوظيف ابناء الاخوان

وابناء وبنات الاخوات والاهل والاصدقاء وهلمجرا من المحسوبية ولن نزيد على لك الله ياوطن ...

حقاً لو كان له القدرة على حل سؤال واحد لما جيئى به أميناً عاماً على جهاز المغتربيين .



تقديري الخاص يا عزيز .



..........................................................................حجر.

Quote: يا صديق الموج إنت تكاليف الرحلة دي على حساب الجهاز شايف خدم وحشم واسر

الرفاعى حجر .....سلام
انت فى الرحله الفاتت والا تعال شوف المصيبه الجاياك دى شايف كمان خاتين
الاعلان اعلى الصفحة دى،الجهاز سوف يقيم فى هذه الاجازة الصيفية سبعة فعاليات
وسوف يصرفون عليها صرف من لايخشى الفقر ،وندفع نحن الفاتورة من المية ريال
بتاعت دعم السلام و215 ريال بياخدوها ويجددوا ليك جوازك سته شهور والاتاوات
المفروضة على المغترب وكل يوم ضريبة جديدة،كان الله فى عون المغتربين.
لابد من حل هذا الجهاز الكارثة،والذى لايعرف عن المغترب غير فلوسه.





بطاقة دعوة



الأخوة والأخـــوات أبناء وبنات السودان العاملين والمقيمين بالخارج



السلام عليكم ورحمة من عند الله وبركات ؛ ومرحبا بكم وأنتم تنزلون بلادكم التي حملتكم علي مفارقتها ضرورات علم ومعرفة ؛ وأهلا بكم علي ارضكم الطاهرة الوادعة وانتم تعودون اليها من كافة ارجاء المعمورة التي مافتئتم تجملونها بالصلاح والفلاح وطيب المعشر؛ وترفدون كل الأصقاع والبيادر بفكر وجهد انساني مشهودين حاملين هذا الوطن الطاهر النبيل في صدوركم ؛ تتسامرون لامحالة بابيات شاعرنا الكبير اسماعيل حسن :



بلادي أنا ..

بلاد ناساً في أول شئ

مواريثهم كتاب الله

وخيل مشدود

وسيف مسنود

حداه درع

تقاقيبا تسرج الليل مع الحيران

وشيخا في الخلاوي ورع ..



ويطيب لنا أن ننهي الي مسامعكم وقاماتكم الرفيعة والمرموقة أن جهاز المغتربين وضمن انشطته الراتبة ابان مواسم عودتكم من المهاجر المختلفة خلال فصل الصيف ؛ قد أعد لكم باقة من البرامج والفعاليات عملت عليها بالجهد الغزير والبذل الوفير لجنة تحضيرية فائقة الخبرة وباذخة العلم والتجربة ؛ وأثمرت أعمالها عن اعداد عشرة مناشط احاطت بقضايا المغترب السوداني؛ والمرأة المهاجرة ؛ والشباب ؛ والطلاب ؛ حتي اطفالنا الأزاهر خارج الوطن لم نستثنيهم ب ( إلا ) ؛ و خبئنا لهم لفافة مرح وتسلية وطنية الملامح والمضامين بين رُبي وطنهم الفسيح المليح ..



اخوتي الأماجد ؛ اخواتي الفضليات ؛ ابنائي وبناتي ؛؛

تجدون اسفل هذه الدعوة جدول اعمال مناشط هذا العام ودليل التسجيل والتواصل مع اللجان الفرعية والتنفيذية ؛ ومع ثقتنا بأنكم لاشك مستجيبون ؛ بيد أن الحرص يدفعنا لحثكم علي المسارعة بالتسجيل ؛ وأن احسنتم شاركوتمونا بالرأي والاقتراحات فقديماً قال الزمخشري : نصف رأيك عند أخيك ؛ وهو قول لم تغفله حكمة أهل السودان التي عبرت عنه في المثل الشعبي :( بيت الشوُرة مابخرب ).

اللهم انا نسألك الثبات في الأمر ؛ والعزيمة علي الرشد .. آمين .





د/ كرار التهامي

الأمين العام لجهاز المغتربين











قائمة المناشط والفعاليات للعام 2009م

المكان
التاريخ
البرنامج
الرقم

جهاز المغتربين
3 الى 14 /اغسطس/2009م
معرض الكتاب
1

مركز انشطة المرأة السودانية (ماما)
10- 12 / اغسطس /2009م
ملتقى المرأة المهاجرة
2

جهاز المغتربين
12/ اغسطس /2009م
الملتقى الاستثماري
3

أكاديمية كرة القدم
13 اغسطس /2009م
اللقاء التفاكرى حول قضايا الناشئين والرياضيين بالخارج
4

منتزه الريفيرا
15/اغسطس/2009م
يوم المغترب السوداني
5

جامعة المغتربين
16الي 17/ اغسطس /2009م
المؤتمر العلمي لمعايير الجودة في للتعليم العالي
6

مجلس الوزراء
18-19/ اغسطس /2009م
مؤتمر تبسيط الاجراءات والهجرية واللقاء التفاكرى لرؤساء الجاليات
7






للتسجيل بالمناشط والفعاليات يرجى التواصل عبر الهواتف والعناوين البريدية ادناه :

0912903294 - 0912918843 – 0912960070 – 0912304081



ايميل : [email protected]

[email protected]

[email protected]

[email protected]



فاكس : 0183428418 – 0183428430 – 0183798900

Quote: الرفاعى حجر .....سلام انت فى الرحله الفاتت والا تعال شوف المصيبه الجاياك دى شايف كمان خاتين الاعلان اعلى الصفحة دى،الجهاز سوف يقيم فى هذه الاجازة الصيفية سبعة فعاليات وسوف يصرفون عليها صرف من لايخشى الفقر ،وندفع نحن الفاتورة من المية ريال بتاعت دعم السلام و215 ريال بياخدوها ويجددوا ليك جوازك سته شهور والاتاوات المفروضة على المغترب وكل يوم ضريبة جديدة،كان الله فى عون المغتربين. لابد من حل هذا الجهاز الكارثة،والذى لايعرف عن المغترب غير فلوسه.

العزيز صديق الموج

تحيـــــــــــاتي

الحقيقة تتطلب من الامين العام التوقف عند هذا البوست والاجابة على اسئلتنا

الافتتاحية لكن هذا الهروب يعنون لاستفهام كبير من المسؤول ومن يحاسب ومن ؟؟؟



لك الله ايها الوطن العزيز .


.................................................................حجر.

اخوتى الاعزاء

قلت لكم ان السيد / الامين العام .. ما عندو زمن ليكم فى الوقت الحالى

لديه اهتمامات اخرى .. اسمى و انبل من قضاياكم الشائكة !!

خلو الرجال فى سباته و نباته !!

مودتى لكم .. خالية من النكد!!

الاخ / حجر
تحياتي
الموضوع كالعادة بدأ ثم انحدر كعادة الكثير من المواضيع بهذا المنتدي
غالبا ما تنتهي الا ما لا شئ
دعني أسأل وافتكر ان السؤال مشروع
هل تري أن أمين المغتربين يستطيع أن يدخل في تفاصيل التفاصيل لمعالجة أي موضوع ؟؟ مهما كان؟؟ جالية مكة أو تعليم ابناء المغتربين أو غيره
الادارة بمفهومها قديما أو جديدا لا تقول ذلك لهذا فان الطرح نفسه غير مقبول
لهذا اذا كنت فعلا جادا في اشراكه من منطلق هموم الوطن فعليك أن توجه وتؤشر
لكن كل هذه التفاصيل التي يجهلها المغترب بمكة
والسيدح ؟؟؟؟؟؟؟
وقانون الجالية ودستورها؟؟؟
واري أن مغتربي مكة يعالجوا قضاياهم من خلال سفارة جده...دا واحد
ثانيا,,,,,,,,,, انا اشكر للدكتور رده فقط هل نريد منه أن يتفرغ لمتابعة الموضوع وتجهيز الردود
حتى وان كانت كما كتبه الاخ الصديق أحمد حنين؟؟؟
أو ماكتبه الاخ ود الموج ؟؟؟؟
ماذا يضير السودان بمغتربيه
لو تحرك تيم طبي؟؟
ما يضيرنا لو اقيمت لنا فعاليات تأتي متزامنة مع عودة الاجازات
وأراك تستكثر علي الرجل رحلاته وتفقده للمغتربين
الا تري أن هذا جزء من عمله

يعني يا حجر
لو الزول قعد ووب ولو تحرك ووب
بالله هل هذه اسلوب من يريد أن يفيد وينصح وينتقد

......................
أتمني أن نقرأ عبارت الدكتور ابوبكر يوسف لنقوم بدورنا ونقدم المطلوب فلنا جاليات وجمعيات كانت ولا زالت نقدم الكثير
.................

Quote: صدقت يا سعادة العميد فسعادة الامين العـــام لديه من القضايا الخـاصة ما يكفيه شكــــــــــــــرا وبناءا على طلب العميد وكلاموا دا اطلب من بكري ارشفة هذا البوست فالامين العام عاد من بروكسل وسيذهب الى مغتربي سويسرا ... في سويسرا في مغتربين؟؟؟ ............................................حجر.

ياخي الجهاز أو قل الدولة السودانية برمتها أصبحت
عقبة أمام حياة المواطنين بكثر المكوس وتعددها والأسوأ من ذلك الغلظة في جبايتها..

ياخي البائرات في جهاز المغتربين يتلذذن بتعذيب المراجعين وعند الشكوى تجد أسوأ منهن (برضو بايركس)

رأيك شنو يا دكتور في إعادة الضرائب وهل تصدق أن أحد المدعوات - من اللائي ندفع رواتبهن- رفضت خلو طرف ساري المفعول صادر من "ملحق الضرائب" بغلظة وحجة أوهى من خيط العنكبوت.

أين ما يبين إجراءات الشكاوى التظلمات التي تتطلب الفصل العاجل؟؟
تصدق يا دكتور البت بتاعت الرسوم تضرب لك ما تدفعة على الكالكويتر وهي تتحدث بالموبايل وترفعها لك لترى ما عليك من مستحقات لتدفعها وترجع ليك الباقي ناقض خمسمئة وهي لا تزال تتحدث، وعينيها تقول لو راجل أحتج..

ثقفوهن وعلموهن!!

Quote: أو ماكتبه الاخ ود الموج ؟؟؟؟

شكرا لمحامى الجهاز على الكرار الذى يعد نفسه لحقيبة المكتب
الاعلامى بالجهاز...
طيب رد الدكتور كتير علينا تعال رد انت ياخى مادام منصب نفسك محامى
نحن نتكلم عن هذا الصرف القشورى البذخى الاستقطابى
مادايرين لا يوم مغترب لا يوم بطيخ اشتروا بتكاليف هذا اليوم
الترويحى اجهزة غسيل كلى لمستشفيات السودان
اشتروا مبيدات لمكافحة الملاريا بدل تجلس انت ورهطك فى الفنادق
والله يشهد 90% منكم ماكان يرودها ولو كان سعر الوجبة فيهاعشرة جنيهات
قل لى بذمتك ماذا استفاد المغتربين والسودان من مؤتمر المغتربين
والذى تجاوز الصرف عليه ملياران.
لو كنتم حادبين على السودان كان تشتروا التذاكر على حسابكم وتقيموا
حيث كنتم تقيمون وتعالوا للمؤتمر صباحا وارجعوا اتغدوا فى بيوتكم
لكن مادام فندق مكيف وتوقعوا على الفواتير فقط ليك حق تدافع عن الباطل.
بالله ايهم اولى بتذاكر السفر للسودان المقيمين فيه ام ناس زعيط ومعيط
وماذا يفيد ذهابك انت او غيرك من هولاء المتصفحين لحضور مؤتمر؟؟
يعنى يا على الكرار انتوا تحكموا وتسنوا القوانين وتتحكموا فى رقاب العباد
وكتير علينا ان نسال عن كيف نحكم؟؟
اللهم لانسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه،،،

صديق كيف حالك

وارجو اولا ان تطول بالك وتقبل الرأى الاخر .. فليس كل من يخالفك الرأى هو ضدك او عدوك وليس كل من يناصرك هو معك وصديقك .. نتفق ونختلف ويبقى الهدف اسمى واكبر منا ومن علاقاتنا الشخصية والخاصة .. وهو امر شريحة كبيرة من السودانيين .. فاللذين يتحدثون عن خلافات كورة او جالية او جمعية لا يدرون ما يعانيه السودانيون فى ليبيا وغيرها من تشرد وضياع .. ولا يدرون عن الجهد الكبير الذى بذله ويبذله القائمون على الجهاز لأعادتهم الى ارض الوطن وتوفيق اوضاعهم .. الناس تعمل فى ظروف قاسية وتفاصيل اكثر تعقيدا من قضية جالية مكة وجمعية .... الكبرى ..

الموضوع مطروح هنا للنقاش والتداول للوصول الى حلول لمشكلأتنا المستعصية والتى يعرفها الجميع .. وقد ابدى الدكتور فى اول بوست منذ توليه أمر الجهاز رغبة صادقة فى ان يشاور اهل الشأن (المغتربين) بطرح القانون الجديد للتشاور .. اما انشطة الموسم فهى عادة جرت منذ اكثر من خمسة عشر عاما وتقام سنويا فى كل موسم اجازات واهدافها كثيرة وجليلة ولا مجال لحصرها ونختلف معك كثيرا فى الغائها او تحويل ميزانيتها لأغراض اخرى كما تطالب انت .. فالمغتربون وابنائهم بحاجة ماسة لمثل هذه البرامج التى تحافظ على ابنائهم وعلى سودانيتهم وعلى ربطهم بارض الاجداد ..

ارجو ان لأ تسارع بتصنيفى معك او ضدك حتى لا نخرج من القضية الاساسية .. ولنبقى فى اصل الموضوع .

Quote: ياخي الجهاز أو قل الدولة السودانية برمتها أصبحت عقبة أمام حياة المواطنين بكثر المكوس وتعددها والأسوأ من ذلك الغلظة في جبايتها.. ياخي البائرات في جهاز المغتربين يتلذذن بتعذيب المراجعين وعند الشكوى تجد أسوأ منهن (برضو بايركس) رأيك شنو يا دكتور في إعادة الضرائب وهل تصدق أن أحد المدعوات - من اللائي ندفع رواتبهن- رفضت خلو طرف ساري المفعول صادر من "ملحق الضرائب" بغلظة وحجة أوهى من خيط العنكبوت. أين ما يبين إجراءات الشكاوى التظلمات التي تتطلب الفصل العاجل؟؟ تصدق يا دكتور البت بتاعت الرسوم تضرب لك ما تدفعة على الكالكويتر وهي تتحدث بالموبايل وترفعها لك لترى ما عليك من مستحقات لتدفعها وترجع ليك الباقي ناقض خمسمئة وهي لا تزال تتحدث، وعينيها تقول لو راجل أحتج.. ثقفوهن وعلموهن!!

العزيز عثمان جلال الدين

تحياتي واحترامي ...حقا مقدر ما طرحته من استفسارات وما تبعه من توضيحات لبعض سلوكيات موطفي
الجهاز وبين قوسين (مفردة بائرات وعوانس دي عندي وفي فهمي مفردةعنصرية وتلك مشكلة اجتماعية تحتاج الي تدخل وعلاج ليس كالمعالجات الدعائية زواجات الاستادات ولكن توفير لمساكن وتقليل للمهور وتحديد سن للزواج سقف ادني والجماعة بتاعين الحكومة لما يعرسوا التانية يعرسوها من اجل هي لله لا للجمال او ال..........)وعموما اسئلتكم تحتاج الي توضيح واستفسار المسؤولين ومن جانبنا اعتقد طرحنا الاسئلة والاجابة عليهم ووفرنا الحلول والقبول بيد الذي يمسك بالقلم ....بس بالله اعتذر لبنات الجهاز فهن وبرغم المحسوبية وكدا لكن ما ذنبهن دي الانقاذ ودي معالجاتهاإذا كان وزارة الشؤون الاجتماعية تعاني من المشكلة فكيف ببقية من تخطتهن سن الزواج او في طريقهن الي مواقفها وبسبب الساسات الخاطئة فلكل قضية ... الله المستعان .







..............................................................حجر.

Quote: الاخ / حجر تحياتي الموضوع كالعادة بدأ ثم انحدر كعادة الكثير من المواضيع بهذا المنتدي غالبا ما تنتهي الا ما لا شئ دعني أسأل وافتكر ان السؤال مشروع هل تري أن أمين المغتربين يستطيع أن يدخل في تفاصيل التفاصيل لمعالجة أي موضوع ؟؟ مهما كان؟؟ جالية مكة أو تعليم ابناء المغتربين أو غيره الادارة بمفهومها قديما أو جديدا لا تقول ذلك لهذا فان الطرح نفسه غير مقبول لهذا اذا كنت فعلا جادا في اشراكه من منطلق هموم الوطن فعليك أن توجه وتؤشر لكن كل هذه التفاصيل التي يجهلها المغترب بمكة والسيدح ؟؟؟؟؟؟؟ وقانون الجالية ودستورها؟؟؟ واري أن مغتربي مكة يعالجوا قضاياهم من خلال سفارة جده...دا واحد ثانيا,,,,,,,,,, انا اشكر للدكتور رده فقط هل نريد منه أن يتفرغ لمتابعة الموضوع وتجهيز الردود حتى وان كانت كما كتبه الاخ الصديق أحمد حنين؟؟؟ أو ماكتبه الاخ ود الموج ؟؟؟؟ ماذا يضير السودان بمغتربيه لو تحرك تيم طبي؟؟ ما يضيرنا لو اقيمت لنا فعاليات تأتي متزامنة مع عودة الاجازات وأراك تستكثر علي الرجل رحلاته وتفقده للمغتربين الا تري أن هذا جزء من عمله يعني يا حجر لو الزول قعد ووب ولو تحرك ووب بالله هل هذه اسلوب من يريد أن يفيد وينصح وينتقد ...................... أتمني أن نقرأ عبارت الدكتور ابوبكر يوسف لنقوم بدورنا ونقدم المطلوب فلنا جاليات وجمعيات كانت ولا زالت نقدم الكثير .................

الاخ علي الكرار هاشم

تحية وتقدير

ارجو ان استدل بطرحي في بادئة وافتتاح البوست, وعندما ابرزنا مستندات لخطأ ما في مكان ما , تولي من تولي وبقي من بقي خر خروج للامين العام عن هذا البوست تعذر بالتسفار ومضي وما عاد , اعتقد ان علم الادارة اة اي علم من العوم إنبني علي الاسئلة ومن حقنا ان نسأل وان نطرح الحلول ومرئياتنا في كل ما من شانه إصلاح الحال , وليس في علم الادارة ولو أنني ما تحصلت علي درجة علمية فيه لكن اعتقد لا احد يمنعنا طرح السؤال بل المسؤول بحق هو من يجب ودونك الاثر والسنة والعلوم وأنت علي الكرار هاشم ما احسبك لا تعلم بديهية حياتية في كوننا المتسع لكل سؤال فهل يضيق صدركم من سؤالنا .
اما فيما قلته بخصوص تفد سعادته للمغتربين فقد تلمسنا هذا التفقد هو يتفقد الموالين للحكومة ويحُل مشكلات كل مامن شأنهم التأثير علي الكرسي والبقاء عليه ياكرار لم نقل بهذا البتة لكن تسأئلنا عن الاولويات وبمال من فمال الفرق بين جالية تستنزف اموالنا وتفرض علينا ضريبة قسرية 100 ريال وتصرفها في الترف والحفلات والموالين ما علاقتنا والله لا خير فيك وفي الامين العام وفي وزير المالية وفي كل مسؤول يأخذ منا بغير وجه حق مبلغ مالي ليترفوا به من حقنا السؤال والامين العام عليه تفحص الامر وامر من يلزم بإسقاط تلك الجزية التي تمون خزينة جالية يتبعها الفساد كطلها يا كرار .
يا سيدي وانت سيد العارفين لكن لا بأس من التكرار ياكرار فهو جيد ويفيد كثيراً لو تم الاستماع له بقلب سليم وبعيدا عن الأجندة الخفية , قلنا ونقول ونكرر أن جهاز المغتربين ما يمارسه من صمت هو مساعدة لمزيد من النهب لاموالنا التي نجنها بشق الانفس .
اما بخصوص القنصلية فياسيدي الكريم ويل لك لو سلط الله عليك من لا يخافه ولا يخشاه ويل لك لو سلط الله عليك ولي تعتقد انه يمكن ان ينصف فتجده اشد قسوة واكثر حرفية في اذلالك ومهانتك فتكون بين نارين
ذلك ماتمارسه القنصلية القنصلية تتواطأ مع هؤلاء وتماس بل وتسهم معهم في اذلالنا ودونك موضوع هنا عن ممارسة قنصل معنا نحن ابناء الولاية الشمالية وكيفية الممارسة التسلطية من قبل قنصل يحلف بالله ليلا ويخون عهده نهارا وآخر يجلس ليدير جلسة لصالح مجموعة معينة كان الامين العام غواص لهم حد قوله.
ياكرار ضع الله امامك واعد قراءة بوستنا هذا وقل لي بربك لماذا هرب الامين العام من هنا وهل مارسنا معه اي مذمة من تقليل الشأن او الاستحقار ... لا والله هو قصد عدم الاجابة علي اسئلة مطروحة وذاك شأنه وتقديره لكن دورنا الا نتركه فقط نذكره ونذكرك بالله وكيل الغافلين ان تراجع البوست وتضع كلمة ألقاك والامين العام ووزير المالية وكل من له علاقة بالجالية والمائة ريال يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من ات الله بقلب سليم .








........................................................................حجر.

Quote: الأمانة العامة – دائرة المهجر بيان هام بمناسبة مرور 20 عاما على انقلاب الانقاذ نداء المهجر والوطن تمر الذكرى العشرون لإنقلاب الثلاثين من يونيو 1989م والوضع السياسي في بلادنا يزداد تأزما. فعثرات تنفيذ اتفاقية نيفاشا وخلافات الشريكين حولها تتجدد كل لحظة حول قضايا رئيسية، تكاد تعصف بالاتفاقية . كما أن مأساة دارفور الجريحة تتجدد وتتطور نتيجة تعنت الحكومة وعدم مصداقيتها ، ومناورات الحركات المسلحة وعدم جديتها في الاتفاق حول أجندة مشتركة فيما بينها ، ومع القطاعات الآخرى من المجتمع الدارفوري، وتداخل الأزمة والصراع مع دول الجوار وقضية المحكمة الجنائية الدولية . والموقف مأزوم أيضا في جنوب كردفان بشأن قضية أبيي، ومهما كانت نتيجة حكم محكمة العدل الدولية في لاهاي فإنه سيكون مدخلا لصراع جديد اكثر تعقيدا من ذى قبل. وفى وسط السودان قامت الحكومة بنزع اراضى المزارعين فى مشروع سكر النيل الابيض ومناطق اخرى ودخلت مع المواطنين فى مواجهات دامية ، كما ادى سحب الدعم واصدار قانون مشروع الجزيرة الجائر الى تردى الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية . وفي الشمال فإن الحكومة تصر على تهميش رأي المواطنين في قضاياهم المصيرية بشأن بناء السدود ومصادرة الاراضى وتهجير المواطنين لتتجدد المشاكل يوما بعد يوم في كجبار ودال ومنطقة المناصير والشريك وغيرها من المواقع . أما مشاكل الشرق وما يلاقيه اهله من معاناة فى جميع مجالات الحياة فحدث ولا حرج. ويظل الوطن كله في وضع سياسي واجتماعي واقتصادي متردي ومتأزم الى ابعد الحدود. في ظل هذه الظروف القاسية التي يمر بها الوطن فإننا في دائرة المهجر بحزب الأمة القومي نوجه نداءنا لكل القوى الوطنية الحادبة على مصلحة الوطن للعمل يدا واحدة والالتفاف حول الاجندة الوطنية لإخراج الوطن من هذا المأزق التاريخي ومواجهة التحديات الماثلة بحس وطني حتى لا يكون الوطن عرضة لمزيد من التنازع الدموي ويفتح الباب واسعا امام التدويل الذي يفرض الوصاية وقد توافرت اسبابه من خلال قرارات الأمم المتحدة تحت البند السابع ومع انتشار قوات يوناميس ويوناميد وإشرافهم على الإغاثة والأعمال الإنسانية. إن المسئولية الوطنية الكبرى لتجاوزو هذه المحنة تقع فى المقام الاول على عاتق الحكومة التي ظلت تناور حول قضايا الوطن بتوقيع الاتفاقيات مع الأحزاب المختلفة وعدم الالتزام بتنفيذها بقدرما تفتح قلبها وتمد يدها للأجنبي طالما ان ذلك يشكل ضمانا لاستمرارها في الحكم. إن اهتمامنا بقضايا وطننا الحبيب يمتد ليشمل قضايا ومشاكل المهجريين التى تعتبر في مقدمة اهتماماتنا . لقد ظل النظام يمارس ضغوطا لا حدود لها على المهجريين تتصل بمشاكل تعليم الابناء وقضايا العودة والاستقرار إضافة لإستمرار فرض الضرائب والرسوم غير المبررة والزكوات التي لا تستند على أسس شرعية . وعليه فإننا نطالب النظام بمراجعة هذا الوضع المأساوي واتخاذ قرارات واضحة ترفع الضغوط الاقتصادية عن كاهل المهجريين وتمنحهم حقوقهم كمواطنين متساويين مع غيرهم في الحقوق والواجبات. إن تعدي النظام الجائر لم يتوقف عند هذا الحد بل امتد للتعدي على الحقوق المدنية بتعدي السفارات في الخارج واجهزة الدولة ممثلة في وزير رئاسة مجلس الوزراء وجهازشئون العاملين بالخارج على مؤسسات المجتمع المدني بفرض الوصاية عليها وفرض جاليات غير ديمقراطية وغير شعبية لتمارس قمعا مماثلا لما يجري في الداخل ، وقد مثل تدخل وزير الدولة لشئون مجلس الوزراء وحلة لروابط وجمعيات الإعلاميين في الخارج مثالا صارخا لذلك . اما ثالثة الاثافي فهي تعدي الدولة على حقوق المواطنة للمهجريين من خلال خرق دستوري واضح للدستور الذي وضعته بيدها. إذ قامت الحكومة باستبعاد المهجريين من التعداد السكاني وحرمانهم من المشاركة في الانتخابات باستثناء انتخابات رئاسة الجمهورية وتقنين ذلك فى المادة (22) من قانون الانتخابات القومية لعام 2008م في مخالفة واضحة وتعدي صريح للمواد ( 7) و( 23) و( 27) وما ورد بوثيقة الحقوق بنص المادة (41) من الدستور الانتقالي لسنة 2005م . عليه فإننا في دائرة سودان المهجر بحزب الأمة القومي نطالب برد حق المهجريين الدستوري في المشاركة في الإنتخابات في جميع مستوياتها المنصوص عليها في قانون الانتخابات وتعديل المادة (22) من القانون المذكور ليتوافق مع النصوص الدستورية المشار اليها. كما نطالب بمراجعة كافة القوانين المقيدة للحريات وفتح الباب امام القوى السياسية لممارسة حقوقها الدستورية والقانونية لتحقيق التحول الديمقراطي من خلال مشاركة عادل وشفافة على جميع المستويات. ان بلادنا معرضة لخطر التدويل والتمزق ما لم تتداركها عناية الله والحادبين من ابنائها وها نحن نوجه نداء المهجر والوطن للجميع لإنقاذ وطن يغرق ودين يزبل حتى الموت فهلا استجبتم لهذا النداء . البشرى عبد الحميد مساعد الأمين العام – رئيس دائرة المهجر حزب الأمة القومي 30/06/2009م

الاخ الكريم ،، الرفاعي حجر ،،
والأخوة المتداخلين الكرام،،
ليتنا فقط نخرج من عباءة المناصرة في الأتهام بالباطل..
أو ...
من عباءة المسارعة في الدفاع عن باطل..
فقط..
شلليةأوعصبية أوحزبية..
أو تبعية..
دعونا نخرج من أسقاطات الأشخاص..
الي دلالات المواقف..
دعونا نخرج من دائرة التنظير..
الي أثباتات الواقع..
حينها..
نستطيع أن نري الحقيقة..
بل..
ونحترم أنفسنا..
ونطمئن..
يوم لا ينفع مال ولا بنون..
ألا من أتي الله بقلب سليم..
_______________
يعني يارفاعي رميت ليك أسئلة كده ..
و( كبيت الزوغة)!!!!
وهي تحمل بين طياتها كثير من التلاميح المؤذية ..
أن كانت لا تحمل الحقيقة كما ألمحت أليها..
فأن كان لك شيئ تستند عليه ..
فليكن صريحا ولك الحق أن تسأل..
وقد أخطأ عمر وأصابت أمرأة..
ووالله لا سمع لك علينا ولا طاعة..
حتي..( قصة الثوب وأمير المؤمنين)..
كلها شواهد تعزز حقك أن تتساءل..
لكن بوضوح وشفافية دون لمز..
حينها تجدنا الي جانبك نطالب بالأجابة..
لا نطمع في مستوي شفافية كمساءلة الوزيرةالبريطانية..
وأمر نفقاتها..
لكن علي الأقل نثق جيدا في أن الأخ كرار ..
هو آخر من تحوم حوله تلك الشبهات التي ترمي أليها..
علي الأقل هذه قناعتي الشخصية حتي تأتني بجديد.. ولو منطقا معقولا..
التحية للدكتور كرار وزوجته الكريمة الدكتورة أنصاف..( أم محمد)،،
( التي أوردت صورتها بجوار الدكتور يارفاعي ولم تشر لها)..
في حال لم تكن تعلم يعني..
ونشكر لها حضورها الباهي المشرف كما عهدناها بالمملكة ومهرجان بروكسل..
ومنحها لهذا البوست شيئا من بريق وألق وطهر يغسل ويزيل عنه كثيرا من الأغبرة..
التحية لك أخي حجر..
ومعك ننتظر ظهور الدكتور كرار ..
كل الود.

Quote: صديق كيف حالك وارجو اولا ان تطول بالك وتقبل الرأى الاخر .. فليس كل من يخالفك الرأى هو ضدك او عدوك وليس كل من يناصرك هو معك وصديقك .. نتفق ونختلف ويبقى الهدف اسمى واكبر منا ومن علاقاتنا الشخصية والخاصة .. وهو امر شريحة كبيرة من السودانيين .. فاللذين يتحدثون عن خلافات كورة او جالية او جمعية لا يدرون ما يعانيه السودانيون فى ليبيا وغيرها من تشرد وضياع .. ولا يدرون عن الجهد الكبير الذى بذله ويبذله القائمون على الجهاز لأعادتهم الى ارض الوطن وتوفيق اوضاعهم .. الناس تعمل فى ظروف قاسية وتفاصيل اكثر تعقيدا من قضية جالية مكة وجمعية .... الكبرى .. الموضوع مطروح هنا للنقاش والتداول للوصول الى حلول لمشكلأتنا المستعصية والتى يعرفها الجميع .. وقد ابدى الدكتور فى اول بوست منذ توليه أمر الجهاز رغبة صادقة فى ان يشاور اهل الشأن (المغتربين) بطرح القانون الجديد للتشاور .. اما انشطة الموسم فهى عادة جرت منذ اكثر من خمسة عشر عاما وتقام سنويا فى كل موسم اجازات واهدافها كثيرة وجليلة ولا مجال لحصرها ونختلف معك كثيرا فى الغائها او تحويل ميزانيتها لأغراض اخرى كما تطالب انت .. فالمغتربون وابنائهم بحاجة ماسة لمثل هذه البرامج التى تحافظ على ابنائهم وعلى سودانيتهم وعلى ربطهم بارض الاجداد .. ارجو ان لأ تسارع بتصنيفى معك او ضدك حتى لا نخرج من القضية الاساسية .. ولنبقى فى اصل الموضوع .

الاستاذ ناجي احمد البشير

ما من تصنيف دون مسوغ اثباتية والدليل عل الموالاة لا يحتاج اثبات في حال راجعنا مدخلاتك بالمنبر عل وجه العموم وهنا الان وبرغم عدم ادائك للتحية وبالرغم من عدم توجيه الحديث الا للاخ صديق الموج لكن اعتقد ان لي حق الرد عل مداخلتك وعموما نشكر المرور ... اعتقد ان المساحة المتاحة لنا بالحركة هي مساحتنا نحن هنا ومن خلالها نستطيع القول ان ما يحدث خارج اطار غربتنا ليكون أنكأ واعظم موئلا
عزيزي لعل النار لمشكلتنا ليجد صعوبة في ان هناك نوايا حسنة تدفع بالجهاز المعطوب الارادة من ان يتحسس مشكلات اكبر فمشكلة الاتخوة المهاجرين في ليبيا تحتاج ال عدالة النر واعتقد انت علي دراية بانهم يعانون الامرين فوجودهم وعودتهم كلها مر وأمر منه وليس ذلك بالانجاز الذي نُوقف له كل العجلة عندما قال سعادة الامين العام أن الجهاز محض اداة رقابية تنسيقية سلبه حق ممنوح وفق القانون لكن ماذا دهنا نصنع اذا كان الايقاع المشاتر ايضا يطرب اصحاب السلطان ويريدون له فقط المرور ولو علي اشلائنا الممزقة ويرفضون الحقيقة اعتقد ان الاولويات تحتم ان تضاف اموال تهدر لاجل التجنيد والحشد والاستقطابات واموال تهدر من السفر والرحلات والرقص وتصطحاب العائلات اول بها اهل الغربة واول بها ان يلتفت الامين العام لمشكلاتنا التي نطرحها واعتقد في شفافية تاتمة ومنها مائة ريال جباية تخصم منا لتضيف الي رصيد جاليات غير شرعية ولا تعرف للشفافية دربا ويساعدها صمت امين عام اختار ان يقوم بدور المتفرج ويستفيد من امتيازاتمضاف لها ما يقع بفائدة لا علينا وعلي الوطن الجريح .
العادة التي تتحدث عنها وجرت التقاليد عليها عادة في عام الرمادة مضرة والاولي بهم قادة جدد لجهاز مترهل ان يقوموا الحال بتقشف لا مزيد من الصرف والمحسوبية والتداعي اللامحدود في منجزات نسمعها ولا نراها يارجل لو وُجهت الاموال هذه لدعم وتخفيض قيمة الجواز الذي يخصمون منك مبلغه دون رحمة او تسوية ويجددونه لك بعد اشهر بقيمة 400 جنية اليس من الاولي أن تُوجه هذه الاموال ال هنا وتخصم المائة ريال لتوجه الي دعم الطلاب ابناء المغتربين ما قاله صديق في مكان ما في هذا البوست صحيح وكلام عقل .


شكرا لمرورك وننتر تداخلك .



.......................................................................حجر.

Quote: يعني يارفاعي رميت ليك أسئلة كده .. و( كبيت الزوغة)!!!! وهي تحمل بين طياتها كثير من التلاميح المؤذية .. أن كانت لا تحمل الحقيقة كما ألمحت أليها.. فأن كان لك شيئ تستند عليه .. فليكن صريحا ولك الحق أن تسأل.. وقد أخطأ عمر وأصابت أمرأة.. ووالله لا سمع لك علينا ولا طاعة.. حتي..( قصة الثوب وأمير المؤمنين).. كلها شواهد تعزز حقك أن تتساءل.. لكن بوضوح وشفافية دون لمز.. حينها تجدنا الي جانبك نطالب بالأجابة.. لا نطمع في مستوي شفافية كمساءلة الوزيرةالبريطانية.. وأمر نفقاتها.. لكن علي الأقل نثق جيدا في أن الأخ كرار .. هو آخر من تحوم حوله تلك الشبهات التي ترمي أليها.. علي الأقل هذه قناعتي الشخصية حتي تأتني بجديد.. ولو منطقا معقولا.. التحية للدكتور كرار وزوجته الكريمة الدكتورة أنصاف..( أم محمد)،، ( التي أوردت صورتها بجوار الدكتور يارفاعي ولم تشر لها).. في حال لم تكن تعلم يعني.. ونشكر لها حضورها الباهي المشرف كما عهدناها بالمملكة ومهرجان بروكسل.. ومنحها لهذا البوست شيئا من بريق وألق وطهر يغسل ويزيل عنه كثيرا من الأغبرة.. التحية لك أخي حجر.. ومعك ننتظر ظهور الدكتور كرار .. كل الود.

يوسف الخضر

تسقط الأخوة حالما صدر اتهام ولكن نقول لك علي عهدنا بالاخوة الصادقة متي أديت القسم هنا

ألا محسوبية في الجهاز ... بخصوص الصورة اعتقد أنها جاءت معبرة عن حالة نرفضها ان تستغل

الوظيفة العامة في الشأن الخاص وصول سعادته ومعه سائقه ورهطه اعتقد تضع علامة استفهام كبري لما

ننشده من اصلاح وكنا نتواصل لولا هربو سعادته من الاسئلة بدعوي السفر وتابعنا السفرية تلفزيونيا

ومنبريا وربما في اتقديري الخاص حاصلها صفر كبير مصاريف علي عاتق المغترب كانت ستكون لفتة بارعة

لو ان سعادة الامين العام وجه فائض ميزانيته لاجل تخفيض رسوم الجوار والمكساهمة بالمائة ريال التي

تقطع منا جباية ً غير شرعية لصالح صندوق أبناء المغتربين في الجامعات والمعاهد العليا لتخفيض وطأة

المصاريف التي تفرضها الجامعات علي ابنائنا الطلاب , عزيزي يوسف احترم رؤيتك حالمااديت القسم هنا

وقسم يسألك منه المولي عز وجل ان وصول الامين العام لسدة الجهاز قد صحبه فائدة واحدة عامة وألا

اسرار تعلمها انت كبيرة وكثيرة في هذا الوصول .


مزيد من الصور ومزيد من التوضيحات عما نقوله هنا يا يوسف الخضر وياليت تقول الحقيقة.





......................................................................حجر.

جاييك يا حجر بالمهل..
ليس دفاعا عن صديقي كرار..
فشهادتي فيه مجروحة..
كما أنني لا أبرؤه علي العموم والأطلاق..
فكل الناس خطاؤون..
دعك عن مسئول..
يري ويجتهد ويقرر..
ويكون لقراره ألف قرار آخر بشكل مختلف..
يراها ألف شخص آخرين لوكانوا محله هي الأفضل والأصح..
لنفس الموقف والموضوع الذي اتخذ فيه قراره..
هي في كل العالم وجهات نظر..
لكن عندنا مابين الغرماء السياسيين..
هي استغلال وفساد ومصالح..
بئس اللغة والتفكير والحوار..
وقديما قيل..
عين الرضا عن كل عيب... وعين السخط...............
أنا لا أريد أن أتخذ أي موقف مما كتبت ياحجر..
ولو اتخذت لقلت أنك استحقيت من الأخ كرار أن يرد علي بعض ..
من كثير أوردته منذ بداية البوست..
لكن ربما للرجل أعذاره أو رؤيته.. لا أدري..
وذلك ليس شأني..( وكل شاة معلقة من عرقوبها)..
وكني أود نقاشك..
حول كيف أن الحقيقة لها أكثلر من وجه..
وتتحمل أكثر من قراءة وزاوية الرؤيا واحدة..
دعك اختلاف الزوايا والنظرات...
حجر..
نريد أن نكون منطقيين.. عادلين.. موضوعيين..
بعيدا عن الأثارة واللعب علي الكلمات..
والتجريم والتخوين ( والتفسيد)..
وهذا الحديث نطلقه اليك ونحن معك في ضفة الرعية..
مثلما نرسله كذلك للآخرين من ضفة المسئولية..
كل الود.

القصاصة الأولى

يوسفُ .. أيها الصدّيق

يا من أضأت لي ..

عورة أخوتي

وكشفتهم ..

عرّيتهم ..

ونزفتَ .. وحدك

في لهاة الجب

غنيتَ ..

ما خفتَ

وما رجفت يداك

::: :::


يوسف الخضر

لعل يوسف ارتبط فينا بيوسف الصديق افتنا في سبع, ولم نستفتك ادراكا

منا بتوجهك السياسي ولونك الاسلاموي الذي اعتكر في سودان مابعد البشير

فلحقت به ادرانا والوانا فيها كل لون من الحياة عدا الصدق, ورغما عن ذلك

صدقنا لغتك التي حسبناها تتوسط الخير وتأتي بما يفيد الناس وقلنا لكل قاعدة

استثناء لا شواذ.ـ من الاسى والاسف ان يكون الصدق من الشواذ في بلادي ـ ولو اني

اؤمن ايما أيمان بان الخير في شعب السودان الى يوم القيامة .

الصديق يوسف وانت تبعث بكلماتك جاءني استفتاء قلبي تأسيا بقوله استفتئ قلبك

ولو افتوك فوجدتني ارفض كلماتك لانها انتفت واحساسي يالصدق في يوسف وما هو بالصديق

الحقائق تضئ من ذاتها ولها قدرتها فقد رُبطت بالله رب الناس يوم قال مبعوثه الكريم ما

يعني ان المؤمن يفعل كل شئ عدا الكذب فكن صوت الحق داخلك .

كرار صار دكتورا او صار اخا سليقا بلا القاب لن يخرق الارض ولن يبلغ الجبال .سيظل فردا بيننا

وبينه النصيحة لوجه الحقيقة لا سواها كما قال الرصافي ولابد هنا من وقفة نقودك من يدك وفانوسنا

نحمله بيد اخرى لنقول لك اعد قراءة هذا الخيط مرة اخرة وفي يدك الاخرى غير الممسك بها شخصي قلما

واكتب هنا خرج الدكتور او الصديق عندك المجروح الشهادة فيه (وكيف الطريق لحقيقة مجردة غير مجروحة)

واكتب كذلك هناك تلك نقطة للهروب لم يتوانى سعادته من استغلالها والبحث عن مخرج لا عودة بعده مدعيا

انه قد اُسيئ له وماكانت هناك اساءة كان طرحنا في غاية الاحترام , لكن من يبتدر اتهام الناس من

بيوت الجيران ويسبهم لن يمهلك البال الطويل اكثر مما امهلني فصبرت على هذا البوست دورة واثنتان

والثالثة فما كان منا غير الرد وفي قناعتي ومن كان بالجهاز قبل كرار كان عمي لابي وكنا نبذله

الحقيقة دون تواني بل وعبر المهاتفة لكنهم جميعا في كبرهم يعمهون وتلك أمانة لو عقلها كرار او

كمال احد الكمالين بلا كمال ولو ادركها كبير القوم لوجودوا انهم استبدت بهم شهوة السلطة ففروا وما

كان فرارهم غير تعالي سيحاسبون عليه والندامة والحسرة طريقهم اجمعين وارجو لك النجاة لو تركت

المجروح الى شهادة تبتغي من وراءها وجه العدالة لا مجاملة العمالة والله من وراء القصد وهو الهادي

الى سواء السبيل .






ونعود بمهل ابعد من مهلك .








..............................................................حجر.

Quote: الدكتور كرار التهامي الامين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج تحية طيبة ... مرة اخرى اُشيد بهذه المبادرة غير المسبوقة في تاريخنا الحديث أن يحاور مسؤول من يستوزرهم فتلك سنة نرجو ان يتبعها العمل, فالقول منا مجرد فتح مشكاة ليدخل الضوء بعدها الى كامل الحجرة المظلمة وهنا الجالية هي الحجرة المظلمة والمعتمة,,, بلا شك... ولعل تاريخنا يخلو من ومضات مشرقة في الصعيد العدلي لذلك نضرب الأمثلة تلو الاخرى إما بتاريخ سالف العصر والزمان ونذكر منه مآثر يحق لنا أن نفخر بل نزين بها جدار الذهن ابداً, لانها تحفة نادرة فالعدل طريقه الى ارضنا تحفه المطامع والمزالق والمصالح الشخصية فما من مسؤول يمسك بمسؤولية إلا ويحولها الى ضيعة خاصة له تدر عليه من المغانم والمصالح , كما ولو أن الحديث عن سؤال مرتقب في دار اخرة هو باب من الهذيان او غير مُصدق به ... ما ان تذكر مفردة العدل إلا ويرتحل بنا طائر الخيال الى مطارات سمعناها ولم نراها فنكاد نجزم ان العدل عمر وحفيده عمر العدل وهو الذي يطفئ السراج حالما انتهى امر او اجتماع الدولة وانصرف لأهله ... فلماذا لا يُنزل هذا على ارض واقعنا فالعدل اساس كل فضيلة وسنام كل منشود . نرجو ان يتحول حوارنا الى عمل فما أسيهل الكلام وما اصعب العمل , دعني ان أكرر تمنياتي بأن يُجري الله العدل على يديكم وتكونون الاكثر شفافية وتنشئون لجنة شفافة قومية نزيهة تقوم بجرد حساب الجالية التي مضى عليها ستة اعوام عجافا لم نشهد خلالها أي مُنجز يصب في مصلحة المغترب لكنا وللحق والحقيقة شهدنا فيهم عظم التحولات من قاع المدينة الى ناطحاتها وشهدنا بلا شك كم من الافتراء وكأنما ملكُهم المسؤولون زمام الأمر الى قيام الساعة . سعادة الدكتور كرار التهامي بنا حدة نشهد عليها ونُقرها لكنها ليست متلازمة لنا في مشوار الحياة اليوماتي فكم حاورنا والمنبر يشهد حاورنا آخرين وتوصلنا لنقاط التقاء لكن هنا امام فولاذ الجالية يستعصي الحديث فقط نسكب الحمى لنصهر ونظهر الحقيقة الممنوعة عنا بقوة التحايل والإلتفاف دوماوأبدا ,ودوائما وابداً كنا نفتح ابواب الحوار في اي مناسبة مع هؤلاء لكنهم عملوا بنصيحة المثل القائل (سدوا اذن بي طينة والاخرى بى عجينة وربما تيبستا(الطين والعجين) فصاروا صُماً بكماً لا يسمعون او هكذا احسبهم ) فنحن معشر السودانيين شعب مرهف الحس شفاف لا يملك امام النقد إلا التعري بالحقيقة المبالغة وجلدنا رهيف ولكنهم يختلفون قلنا لكم سيدي الوزير ان الجالية يحلف امين امانة السلام(ويا لمآزق السلام) يحلف الا يدخل فيها شايقياً او محسياً هذه الجاليةعبر الولاية الشمالية فتردد جموع المسلوبون اراداتهم سمعاً وطاعة والأغرب ان يكون رئيس لجنة السلام هو رئيس المؤتمر الوطني المنوط به وقد وضعت به القوة ومنطقها الغاشم وضعت به كحزب حاكم منوط به ان يقف من الجميع مسافة واحدة لكنه حقاً البوار السياسي والسقوط في زمن تضم جدة بين ظهرانيها من العلماء والأطباء والنطاسيين ما لا ارض حملت ولا ظهر احتمل, فإذا بهؤلاء الجالويون الجدد يُخرجون الى السطح منهم من لا يفقه الفرق ما بين سبحان الله ومضادتها في الثقافة السودانية العامة , يا سيدي نحن امام جالية يمثل افراد محلية واحدة ثلثا مكونها التنفيذي... نحن امام جالية لم ينعقد مجلسها طوال ست سنوات خالية من مايو 2003م ... نحن امام جالية يضرب امين امانة السلام نائب رئيس الجالية ويطرحه ارضا وعلى مقربة من بوابة القنصلية امام مرأى ومشهد خلق الله كُلهموا , نحن امام جالية يصعب على رئيس سلامها الكلام فيقول والله اتعرى الان أمامكم ومامن رجل فيكم يمسني ... نحن امام جالية نطالبها بإسقاط المائة ريال والتي كانت مقترح يدفع لمرة واحدة لصالح القوات المسلحة فُتِثٍبته كضريبة واجبة السداد وتستمر هذه الجزية حتى يومنا هذا ... نحن امام جالية نطالبها بعقد جمعيتها العمومية فتحتمي بالمسؤولين ويُُمد لها في أجلها حتى تجد لها مخرجا, نحن امام جالية وفق نصوص النظام الاساسي المكتوب بإيديهم غير شرعية فماأن يحرك احدهم ساكنا حتى يحركوا القنصلية كاملة لحماية فسادهم ... نحن امام جالية نحدثها عربياً فترطن لنا... نحن امام جالية تترك الموتى في ثلاجات الموت بالمستشفيات حتى يتبرع لنا رجال بر واحسان من مواطني البلد المضيف لدفن موتى سودانيين... نحن امام جالية يلجأ اليها نفر ليلوذوا بها من اجل الوصول للوطن فتتهرب منهم , نحن امام جالية لا تتحرك للمرضى إلا وفق الهوية القبلية نحن امام جالية لا تتحرك وراء قضايا من مهامها الا بعد ان تنتهي القضايا وتجود لها الحلول من جهات اخرى يطرقها المتضرر بنفسه... نحن امام جالية تهدر اموالنا في العشاءات والوداعات والفنادق والهتافات الجوفاء والتطبيل والبيزنس ()وبيننا من لم يستطع الحصول على مياه الشُرب النقية دعك عن الايجار والعمل وتعليم الابناء ... نحن أمام جالية تتهم بنفسها بعض الذين يلجاون بأنهم اسر مفككة لا يستحقون الدعم... فمن يحتاج الدعم غير مثل هذه الاسر؟؟؟ و لنستر بعضنا داخل وطننا خير من ان نتركهم تنوشهم سهام الغرباء من جنسيات يسبوننا في الغدبرذيلة شاركت فيها الجالية بعلم او بدون ... نحن أمام جالية تعلن للحفلات من خلال التلفاز والصحف وكل اماكن تجمع السودانيين لكن وقت ان تأتي الغنائم من اراضي او شقق او فلل او زراعية اومصالح للجميع تعلن عنها سراً او داخل اروقة القنصلية لمن سمع , نحن امام جالية كل حرصها الاستمساك بكرسي الجالية المُدر للثراء والعمل الخاص والتجارة والاستيراد... نحن امام جالية حزبية سياسية وما نريده فقط جالية خدمية قومية شعبية... كل برنامجها خدمة المغترب وتذليل العقبات من امامه , والقائمة طويلة نحن امام جالية تستخدم قنصل يُفترض به ان يقف على مسافة واحدة من الجميع فإذا به تستخدمه جلادا يقمع البعض ويفتح بابه للبعض كرها او طوعا وقد ابرزنا مستندات تؤكد ذلك ... بعض الجمعيات ُتَُقمع وتؤجل وتجمد بل وترفض وبعضها تسجل متى شاءت أين العدل هنايا سعادة وزير المغتربين؟؟؟؟؟ . اخي سعادة الدكتور كرار التهامي : ارجو ان ارى بارقة اشراق في محيط الجالية لأبرزه والله هذه الجالية حتى عندما اقام احدى الاجسام الثقافية هنا بجدة ندوة حول التعليم سرقوا الفكرة وشكلوا لها لجنة واستخرجوا لها نثريات ولم نسمع لها من أثر حتى اليوم وكذلك في هذا الضرب الأمثلة كثيرة . نأتي على ردك لنقول : Quote: الرفاعي صباح الخير ،،، اتابع باهتمام ماتكتب ،، تمنيت لو اتيحت لنا فرصة المشافهة ابان تواجدي في جده كل عشمي الي حين اخطار اخر ان يكون الخطاب موضوعي كما تفضلت،،، ومفعما بالنظرة المتوازنة المتعادلة كل الذين يختلفون في هذا العالم على قناعة بانهم اصحاب قضية الحوار فقط هو الذي يحددمعالم هذه القضية ونصيب كل طرف من الحقيقة شكرا على المتابعة ولو أننا نعشم فيما يلي المتابعة !!! ارى حتى الان ان الموضوعية نتمسك بها في نقدنا للجالية وهو نقد في الهواء الطلق ولم يرد ما يعيق الرد علينا فما قمنا ونقوم به هو كلام نتحرى فيه ان يكون حقيقياُ وفي اخر بوست عن الجالية طالبنا بكشف حساب فقط لحفل الاستقلال فنالنا السب ولم يأتي الرد الحسابي حتى الان فكيف نكون موضوعيين أكثر مما هو الان ؟ أما التوازن فيشترط قائم وكفتان فنحن نطالب الجالية بتقديم كشف حسابها للدخل والمنصرف لنقيم لك الكف الاخرى بالفسطاط المستقيم !!! طالبنا بالحوار مع توافر كافة المستندات وان يأتي أمين المال وفي مكان نستأجره شراكة بينا من كل من يرغب دون مساس بأموال الفقراء والمرضى والبسطاء من المغتربين وندير حوار مستندي ؟؟؟ بخصوص لقائنا طلبنا ذلك من خلال مذكرتنا التي لم تصلك بفعل مماطلت القنصلية والجالية معاً وكتبنا لك بوستاً بواسطة الاخ العميد يوسف محمد يوسف واكتفيتم بالرد مجاملة دون خوض في اللقاء بنا كجماعة سميت نفسها اهل مبادرة اصلاح مسار الجالية. Quote: من ناحية الرؤية الكلية وفي تقديري ان الجالية جسم اجتماعي خدمي انساني مهما تحوزت عليه فلن تتجاوز هذا الاطار لذلك لاخوف عليها ولامنها ولامبرر لان نملا صدرها بالهواجس والتخويف وابناء السودان كلهم قمينون بها بغض النظر عن فكرهم او حزبهم او جنسهم او علمهم عداك العيب سيدي وكل الذي ننادي به جالية خدمية تُعنى بشؤون وقضايا ومشكلات ومساهمات المغتربين في كل الضروب ََ!!! وها توافق ما نتمناه ونرغبه؟ ليس منا من يريد للجالية ان تكون مسجلة كورثة لفئة دون الاخرين نريدها مشاعة للجميع تحتضن احلام وابداعات ورؤى واشكالات الجميع , لذلك الهواجس منبعها المسالك غير السوية لاهل الجالية منتهية الصلاحية ويجب ان نضع لها لجنة تسيير ممن نتفق حولهم من رجالات المنطقة ممن يُشهد لهم الكفاءة والنزاهة والتجرد . Quote: كل المطلوب ياحجر ان نحول هذه المنافسة الى روح من التسامح والقبول للاخر خاصة في زمان الغربة والارتحال حيث تعانون اكثر وتتعذبون اكثر وتشقون اكثر فلماذا لانجعل الفبول المكون الاكبر في حياتنا بدلا من المدافعة القاسية وتبادل الاذى المعنوي ،،، ماذا نجني من التوتر والشد والجذب غير الاحتراق الداخلي والهم الذي يخترم الجسوم ويسمم الارواح لا توجد منافسة المنافسة هي بين طرفين الان طرف واحد يحتكر كل شئ عنده بل ويُطوع المسؤولين لخهدمة اهدافه الخاصة والمضروب عليها بالكتمان والسرية لا توجد منافسة المنافسة تقتضي ان نتراضى امام قانون او دستور او نظام اساسي لا ان يحتكر احدهم كل شروط اللعبة وفق هواه ليس من تنافس هنا سيدي الكريم هنا فقط احتكار محمي من مسؤولين احتكرتهم الجالية في جيبها وتحركهم وفق هواها ؟؟؟!!! ربما ما لا نعلمه بين هؤلاء ؟؟؟ Quote: هذا ليس ردا على الحيثيات التي اوردتها ولكنها ديباجة اختيارية على ذمة الموضوع كله ورحم الله امرءا كان سمحا اذا اتفق او اختلف او خاصم وكما جاء على لسان ملك طروادة عندما ذهب مستسلما الى اهل اسبارطة لكى يعيدوا له جسمان ابنه الامير الشجاع الذي قتلوه وسحلوه ويردوا له الاعتبار والاحترام فقال لهم في لحظة حزن وانكسار وعزة ((نعم ،، حتى الاعداء يحترمون بعضهم)) او القائد الانجليزي الذي هزم نابليون في معركة ووترلو عندما نظر بمنظاره من بعيد فيري نابليون يتبختر في حصانه فيعجب بعزته وسطوته ومكانته رغم العداوة والحرب فيقول بصوت عال (انه رجل يشرف الميادين) !! قصدت ان اقول للمرة الثانية ان في خصومنا صفات مثل مافينا ولهم مساهمات مثل مالنا ولديهم قدرات مثل ما لدينا ومن الصعب اختزال كل تاريخهم في احداثيات ونقاط تقاطع محددة في مساراتهم طالت ام قصرت ،،،لاننا يوما ما سنتعرض لنفس النكران ونفس الجحود،، المطلوب ان نتبادل الاحترام والقبول حتى في اصعب لحظات التنافس لنكون متنافسين وليس متخاصمين واعداء ذلك يجعل الحياة اجمل لا مجاملة او مسامحة في الحق العام ونحن اهل سماحة اذا اختلفنا ا و اتفقنا لكنا ذلك تحدده شروط نتفق عليها , العمل العام الان محتكر لدي فئة وبحماية تامة من نافذيين , أتمنى عليك ان ترد على الحيثيات ولو وددت ان نمدك بما نملكه من مستندات تدين هذه الجالية لما ترددنا فما نخقي اعظم مما نطرح وسألتك ان ما هو الحصاد من هذا الحوار المفتوح إن لم يكن ترتيب الامور بعيدا عن المحابة او الالتفاف او الهوى والغرض ... الامر واضح مطلوب من الجالية كشف حساب بالدخل والمنصرف طوال الفترة القابضة فيها على الامور . مطلوب من الجالية توضيح تسكين البعض في المكتب التنفيذي دون اسس قانونية . مطلوب من الجالية توضيح حسابات تفصيلية للجاليات الفرعية . مطلوب من المسؤولين الذي يقاتلوننا من اجل الجالة ويسقطون كل مقترحاتنا تبيان سبب الميل والانحياز المطلق لجالية في وضع اتهام؟ مطلوب من المسؤولين تشكيل لجنة محايدة ممن يُشهد لهم بالنزاهة والاستقامة والصدق في ان يستعينوا بقانونين لتعديل وكتابة نظام اساسي تتفق عليه كافة القوى المشتغلة بالشأن العام وان تتحول اللجنة فيما بعد للجنة تسيير لان الجالية الان غير شرعية ولا قانونية وفق نصوص نظامها الاساسي لذلك لابد من بناء جالية على قوائم من الشفافية والنزاهة والمصداقية والعدل اساسا وعلى عُرى من المبادئ تستصحب في اولولياتها ان الجالية كيان خدمي شعبي يهتم بالمغترب في المقام الاول . Quote: فوق هذا وذاك سناخذ كل ماورد في الاعتبار ولكل حادث حديث ،،،،،ودمتم نتمنى ذلك ونثق في ان الارادة تصنع المعجزات لو صدقت النوايا وامتحت المرء قلبه ومعقله امام صدق ممارسته لمنصبه وفق عمود العدل والضمير الحي والاخلاق وفوق هذا وذاك م عاقبة الظلم . اطرح رؤيتي امامكم يملؤها كثير من الحدة لممارسات لمسناها من قبل هؤلاء في العمل العام يلتفون بل ويحلفون كثيرا دون صدق وسآتي اليكم بتجربة لنا في احد مكونات الجالية وهي رابطة أبناء الولاية الشمالية وما يدور في داخلها في تحدي صارخ لكل القيم والاسس والنظم التي وضعوها بأنفسهم طرحتها امام سعادة القنصل العام محمود فضل ولم يصدق الذي يجري والمختزن من غبن كثير نرجو أن نحيله الى عمل وطاقة خلاقة لصالح المغترب السوداني وانا منهم , وارجو أن نرى يوما نتفق فيه على اننا ابناء السودان وفقط يكفي السودان عنون لنا في الخارج بدل اقصائية وعرقية وقبلية فاسدة زرعتها الجالية ورموزها في العمل العام نرجو ان نحيل الجالية الى دار لكل السودانيين تُعنى بهم ولا دخل لها بالشأن السياسي والهتاف الاعوج كل عندو دين كلو عندو رأي . شكرا لكم صبركم ونتواصل ونرجو ان نرى طيحناُ في خاتمة المطاف . ......................................................................................حجر. .[/QUOTE] بعض من ردنا على سعادة الامين العام ولكن عندما حاصرت الاسئلة أميننا العام وليته يكون امينا ويعود هرب الى بوست زميل نكن له من الاحترام وافره وراح يصيبنا بلغة اياك اعني فاسمعي ياجارة ولما كانت تلك اللا فضيلة فينا ولله الحمد عمدنا الى الرد المباشر وهنا يقولون الكبير الله فقط فما من كبير ما دام عمد الى الهمز واللمز ومن يومها وعلمت يقينا انه لا فائدة ترتجى من كرار التهامي فالرجل حاد عن درب الحقيقية وأتبعنا ببوست اخر وبينا له فيه انه يعطنا من طرف اللسان حلاوة ويروغ منا كما يروغ الثعلب فكنت على ايمان قاطع بان الرجل في دارة التطبيل والرقص النشاز له مآرب فكان يكيل لنا بواسطة اقلام تتعشمه في العودة ولا عشم لنا فيه او غيره عشمنا في الله يزداد ويكبُر وهم دون العشم فجميعهم تهمهم مصالحهم .... ومن حقنا المطالبة بكشف من اين يُصرف على مثل رحلات بروكسل التي يصطحب فيها الاهل والاولاد وهل العمل يتطلب كل هذا الحضور ... ؟؟؟ نعود لنستذكر معاً ونعيد خُطة الهروب هنا . ...............................................................حجر.

---

Post: #102 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-06-2009, 07:02 PM Parent: #100 نعم سعادة الامين العام (د. كرار التهامي )هو من طرف اللس... وهااك الدليل ...!!! يُوسف الخضر تقديري كنا قد طرحنا على سعادة الامين العام , ولكن آثر عدم الرد قائلين له هل تابعت سعادتكم لجنة الحكماء التي دعيت لها وطرحنا عليه ظلم احدثه نائب القنصل بترأسه اي نائب القنصل لجلسة جمعية عمومية لرابطة ابناء الولاية الشمالية لكن كرار التهامي آثر الهروووب وسماع المطبلاتية من المستفيدين من هذا الوجود غير الشرعي والذين يساعدهم الامين العام في هذا التجاوز لكنه تدخل ليرد تلك الردود الخلابة والقاء اللوم كما عادته وقال لن احل جالية الا عندما استمع للطرف الآخر فهل خمسة اشهر لم تأتيه بالاجابة منطقيا من يهرب من الاجابة شهور عديدةفهو متهرب طيب ماذا ينتظر سعادة الامين العام هو قولنا هو مجرد قول من طرف اللسان حلاوة لكنها لن تطول وسيورثه الندم لا محالة . ...................................................................حجر.

---

Post: #119 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: مجدى عمر بابكر Date: 08-11-2009, 10:14 AM Parent: #100 UP

---

Post: #127 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-16-2009, 06:08 PM Parent: #100 من أجل ان يقرأ المدعو هاشم الكرار وليته يعي بعد القراءة فوووق لاجل ان يقرأ الفرار وايم الحق لا كرار إلا في الزود عن مصالحك الشخصية والآنية نحن هنا نكتب من اجل الجميع وضد سلوكياتك المنحدرة كما لغتك. ...................................................حجر.

---

Post: #131 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 09-06-2009, 01:52 PM Parent: #100 Quote: ماذا بخصوص قانون الانتخابات ودورنا ؟؟؟

---

Post: #101 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: يوسف الخضر Date: 08-06-2009, 06:55 PM Parent: #99 Quote: القصاصة الأولى يوسفُ .. أيها الصدّيق يا من أضأت لي .. عورة أخوتي وكشفتهم .. عرّيتهم .. ونزفتَ .. وحدك في لهاة الجب غنيتَ .. ما خفتَ وما رجفت يداك ::: ::: يوسف الخضر لعل يوسف ارتبط فينا بيوسف الصديق افتنا في سبع, ولم نستفتك ادراكا منا بتوجهك السياسي ولونك الاسلاموي الذي اعتكر في سودان مابعد البشير فلحقت به ادرانا والوانا فيها كل لون من الحياة عدا الصدق, ورغما عن ذلك صدقنا لغتك التي حسبناها تتوسط الخير وتأتي بما يفيد الناس وقلنا لكل قاعدة استثناء لا شواذ.ـ من الاسى والاسف ان يكون الصدق من الشواذ في بلادي ـ ولو اني اؤمن ايما أيمان بان الخير في شعب السودان الى يوم القيامة . الصديق يوسف وانت تبعث بكلماتك جاءني استفتاء قلبي تأسيا بقوله استفتئ قلبك ولو افتوك فوجدتني ارفض كلماتك لانها انتفت واحساسي يالصدق في يوسف وما هو بالصديق الحقائق تضئ من ذاتها ولها قدرتها فقد رُبطت بالله رب الناس يوم قال مبعوثه الكريم ما يعني ان المؤمن يفعل كل شئ عدا الكذب فكن صوت الحق داخلك . كرار صار دكتورا او صار اخا سليقا بلا القاب لن يخرق الارض ولن يبلغ الجبال .سيظل فردا بيننا وبينه النصيحة لوجه الحقيقة لا سواها كما قال الرصافي ولابد هنا من وقفة نقودك من يدك وفانوسنا نحمله بيد اخرى لنقول لك اعد قراءة هذا الخيط مرة اخرة وفي يدك الاخرى غير الممسك بها شخصي قلما واكتب هنا خرج الدكتور او الصديق عندك المجروح الشهادة فيه (وكيف الطريق لحقيقة مجردة غير مجروحة) واكتب كذلك هناك تلك نقطة للهروب لم يتوانى سعادته من استغلالها والبحث عن مخرج لا عودة بعده مدعيا انه قد اُسيئ له وماكانت هناك اساءة كان طرحنا في غاية الاحترام , لكن من يبتدر اتهام الناس من بيوت الجيران ويسبهم لن يمهلك البال الطويل اكثر مما امهلني فصبرت على هذا البوست دورة واثنتان والثالثة فما كان منا غير الرد وفي قناعتي ومن كان بالجهاز قبل كرار كان عمي لابي وكنا نبذله الحقيقة دون تواني بل وعبر المهاتفة لكنهم جميعا في كبرهم يعمهون وتلك أمانة لو عقلها كرار او كمال احد الكمالين بلا كمال ولو ادركها كبير القوم لوجودوا انهم استبدت بهم شهوة السلطة ففروا وما كان فرارهم غير تعالي سيحاسبون عليه والندامة والحسرة طريقهم اجمعين وارجو لك النجاة لو تركت المجروح الى شهادة تبتغي من وراءها وجه العدالة لا مجاملة العمالة والله من وراء القصد وهو الهادي الى سواء السبيل . ونعود بمهل ابعد من مهلك . ....................................................حجر. كدي النوثق كلامك ده ياحجر.. عله يكون عليك شهيدا.. الي حين عودة .. فأنا في أيام فرض علي فيها.. كثرة محطات السفر.. مع التحية.

---

Post: #103 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-07-2009, 01:16 AM Parent: #101 Quote: كدي النوثق كلامك ده ياحجر.. عله يكون عليك شهيدا.. الي حين عودة .. فأنا في أيام فرض علي فيها.. كثرة محطات السفر.. مع التحية. يا ود الخضر كلامي لا يحتاج توثيق فثق أنني ما حذفت حرفاً مذ كتبت هنا وما ان يثبت لي خطأي إلا وتقدم لتصحيحه مهما كانت الكُلفة ,,, فما بينا لايمثل ميراث او تار بعض ما نعرفه نجود به وليتك قبل تبييت النية بحذف او تعديل من قبلي, ان تراجع ما خططناه في مبتدأ هذا البوست وليتك تعدل في طرحك الاتهامي الى طرح تفاهمي فكلمات مثل زوغان وهروووب لا تنطلي علي البتة ولا تشملني ودونك المنبر مذ ولجته . تقديري وفي انتظارك . ......................................................................حجر.

---

Post: #104 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: د.كرار التهامي Date: 08-07-2009, 09:11 AM Parent: #103 Quote: لكن كرار التهامي آثر الهروووب وسماع المطبلاتية من المستفيدين من هذا الوجود غير الشرعي والذين يساعدهم الامين العام في هذا التجاوز لكنه تدخل ليرد تلك الردود الخلابة والقاء اللوم كما عادته وقال لن احل جالية الا عندما استمع للطرف الآخر فهل خمسة اشهر لم تأتيه بالاجابة منطقيا من يهرب من الاجابة شهور عديدةفهو متهرب طيب ماذا ينتظر سعادة الامين العام هو قولنا هو مجرد قول من طرف اللسان حلاوة لكنها لن تطول وسيورثه الندم لا محالة . الرفاعي ،،،تحية كنت اتمنى لو ان المساحة التي تركتها للحوار اوسع مماهي عليه الان ،،،اذ لم يبق الان الا انف قصاد انف وراس قصاد راس وغيبة قصاد غيبة بدلا من بعض الاسهامات التي كانت ستنفع كلينا و المشاهد والقارئ الذي تتاح الفرصة ليرى هذه المنازلة فيفيد منها ______________ فرصة الحوار المتاحة ضيقة الا بمقدار ارنبة انوفناوهنا قد لايبق الاالعراك ، حجر بحجر وضغينة بضغينةوفي هذه الحالة انا لااملك الحرية التي تمتلكها انت او غيرك اعدك بانني ساهرب فعلا الى الامام نحو اي مكان فيه حوار افضل وساترك لك السيف والدرع والحقيقة ان شئت ،،،،،، واريد ان اوضح لك وللاخرين دالة مهمة في هذا الحديث ماظهر منه ومابطن ومامضي منه وماسياتي ان الحق الوحيد الذي يملكه اي مغترب او مهاجر علِِي مازلت على راس هذه المؤسسة المغضوب عليها هو كونه مغترب و ليس بسبب الوعيد و(الويل والثبور وارث الندامة)فهذه اشياء مردودة و(نية) ولكن امام اي مغترب اشعر بانه من واجبي ان اصغ واتحمل واتجمل واتعلم وان ارد ولو اجتهادا عبر الاثير او او على سنة رمح كما هو في هذه الحالة او على سرج سابح او ثبج هائج واعلم ان حجارة كثيرة ستقذف علي مازلت في مرمي المسئوليةفهذا هو العام الاول مر ولم يخلو من ضغينةواستهداف وترصد فمابالك في الثاني والثالث والرابع والسبع المثاني التي تحتمل الفشل والنجاح ،،، _______________ واعلم ان اي انسان في هذا الكون ليس محل رضا الناس كلهم وانه كما قال معاوية بن سفيان (نصف الناس اعداء للحاكم ،،هذاان عدل )،،مع ذلك فانه على صعيد تجربتي الشخصية منذ بداياتها وفي مستوياتها الطوعيةوالاجتماعية العريضة المختلفةاو مستوياتها التنفيذية والرسمية المحدودة القصيرة نلت على يد العداءات الفكرية القليل من الغمز واللمز ومحاولة الاهانة واغتيال الشخصية لكنني اخذت النصيب الاوفر من الاحترام المتبادل حتى مع المخالفين في الفكر والسياسة وانني ممتن لكل السياسيين والاعلاميين واعضاء هذا المنبر النشط في المملكة العربيةالسعودية والاخرين في مختلفة مناطق الاغتراب في هذا العالم الفسيح لانهم وفروا لحمي ولم يصلني او يمسسني منهم شر او حسد او كراهية لا في هذا المنبر ولامنابر الحياة المختلفة واملى ان تستمر هذه الوتيرة في ادب التعامل خاصة بعد هذه التجربة التي لم تسرني كثيرا ولم تسؤني كثيرا- تجربة جهاز المغتربين- وانني اذكرهم فردا فرداابناء الرياض وجدة والشرقية والطائف والامارات وقطر وعمان وكل مناطق الهجرة الذين كلما انفتحت نافذة ردئية للاساءة لشخصي لم يندفعوا نحوها فرحين ولم تصادف او تصب عندهم هوى محافظين على فسحة الامل الكبيرفي امكانية تشكيل الخلاف والحوار بمادة من الادب والقبول واعادة تدويره بعد تنقيته من العوالق والسمومالتي سشقى بها جميعا القاتل والمقتول واللاعن والملعون __________________ لقد ضيقت المساحة عندما ملأت كل هذه الفراغات التي حدثت ومساحات التواصل المتقطعة بهذا الكم من التلميحات والمفردات والتأويلات والوعيد كانك كنت تنتظر الفرصة التي تطعن فيها طعنك وتلعن فيها لعنك وتهدد بالويل والثبور وعظائم الامور حتى اصبح الحديث معك بعد الان اما نفاقا لانه حوار رغم الانوف في مناخ من التخويف والاساءة او خوفامن قلمك ولسانك الذي لن يدخر سرا ولاوثائق ولاعصمة خاصةولاحدود معلومة للشخصي والعام حتى شعرت بانك تريد ان تمسك بيدي لكي اكتب ماتريد والا (فالويل والثبور وارث الندامة)،، الحمد لله انا لست غريبا على ظهر هذا الكوكب فصفحات هذا المنبر مثل صفحات السنوات المنصرمة من عمرنا كلها كلوم ومعظمها مدافعة وخلاف اسودوخلاف ابيض واختلاف نبيل في الراي يصل احيانا الى حد الدواس واحيانالايفتأ ان يكون ملاطفة ورؤية مغائرة نقبلها بادب ونرفضها بادب

---

Post: #105 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-07-2009, 11:26 AM Parent: #104 Quote: الرفاعي ،،،تحية كنت اتمنى لو ان المساحة التي تركتها للحوار اوسع مماهي عليه الان ،،،اذ لم يبق الان الا انف قصاد انف وراس قصاد راس وغيبة قصاد غيبة بدلا من بعض الاسهامات التي كانت ستنفع كلينا و المشاهد والقارئ الذي تتاح الفرصة ليرى هذه المنازلة فيفيد منها ______________ فرصة الحوار المتاحة ضيقة الا بمقدار ارنبة انوفناوهنا قد لايبق الاالعراك ، حجر بحجر وضغينة بضغينةوفي هذه الحالة انا لااملك الحرية التي تمتلكها انت او غيرك اعدك بانني ساهرب فعلا الى الامام نحو اي مكان فيه حوار افضل وساترك لك السيف والدرع والحقيقة ان شئت ،،،،،، واريد ان اوضح لك وللاخرين دالة مهمة في هذا الحديث ماظهر منه ومابطن ومامضي منه وماسياتي ان الحق الوحيد الذي يملكه اي مغترب او مهاجر علِِي مازلت على راس هذه المؤسسة المغضوب عليها هو كونه مغترب و ليس بسبب الوعيد و(الويل والثبور وارث الندامة)فهذه اشياء مردودة و(نية) ولكن امام اي مغترب اشعر بانه من واجبي ان اصغ واتحمل واتجمل واتعلم وان ارد ولو اجتهادا عبر الاثير او او على سنة رمح كما هو في هذه الحالة او على سرج سابح او ثبج هائج واعلم ان حجارة كثيرة ستقذف علي مازلت في مرمي المسئوليةفهذا هو العام الاول مر ولم يخلو من ضغينةواستهداف وترصد فمابالك في الثاني والثالث والرابع والسبع المثاني التي تحتمل الفشل والنجاح ،،، _______________ واعلم ان اي انسان في هذا الكون ليس محل رضا الناس كلهم وانه كما قال معاوية بن سفيان (نصف الناس اعداء للحاكم ،،هذاان عدل )،،مع ذلك فانه على صعيد تجربتي الشخصية منذ بداياتها وفي مستوياتها الطوعيةوالاجتماعية العريضة المختلفةاو مستوياتها التنفيذية والرسمية المحدودة القصيرة نلت على يد العداءات الفكرية القليل من الغمز واللمز ومحاولة الاهانة واغتيال الشخصية لكنني اخذت النصيب الاوفر من الاحترام المتبادل حتى مع المخالفين في الفكر والسياسة وانني ممتن لكل السياسيين والاعلاميين واعضاء هذا المنبر النشط في المملكة العربيةالسعودية والاخرين في مختلفة مناطق الاغتراب في هذا العالم الفسيح لانهم وفروا لحمي ولم يصلني او يمسسني منهم شر او حسد او كراهية لا في هذا المنبر ولامنابر الحياة المختلفة واملى ان تستمر هذه الوتيرة في ادب التعامل خاصة بعد هذه التجربة التي لم تسرني كثيرا ولم تسؤني كثيرا- تجربة جهاز المغتربين- وانني اذكرهم فردا فرداابناء الرياض وجدة والشرقية والطائف والامارات وقطر وعمان وكل مناطق الهجرة الذين كلما انفتحت نافذة ردئية للاساءة لشخصي لم يندفعوا نحوها فرحين ولم تصادف او تصب عندهم هوى محافظين على فسحة الامل الكبيرفي امكانية تشكيل الخلاف والحوار بمادة من الادب والقبول واعادة تدويره بعد تنقيته من العوالق والسمومالتي سشقى بها جميعا القاتل والمقتول واللاعن والملعون __________________ لقد ضيقت المساحة عندما ملأت كل هذه الفراغات التي حدثت ومساحات التواصل المتقطعة بهذا الكم من التلميحات والمفردات والتأويلات والوعيد كانك كنت تنتظر الفرصة التي تطعن فيها طعنك وتلعن فيها لعنك وتهدد بالويل والثبور وعظائم الامور حتى اصبح الحديث معك بعد الان اما نفاقا لانه حوار رغم الانوف في مناخ من التخويف والاساءة او خوفامن قلمك ولسانك الذي لن يدخر سرا ولاوثائق ولاعصمة خاصةولاحدود معلومة للشخصي والعام حتى شعرت بانك تريد ان تمسك بيدي لكي اكتب ماتريد والا (فالويل والثبور وارث الندامة)،، الحمد لله انا لست غريبا على ظهر هذا الكوكب فصفحات هذا المنبر مثل صفحات السنوات المنصرمة من عمرنا كلها كلوم ومعظمها مدافعة وخلاف اسودوخلاف ابيض واختلاف نبيل في الراي يصل احيانا الى حد الدواس واحيانالايفتأ ان يكون ملاطفة ورؤية مغائرة نقبلها بادب ونرفضها بادب د. كرار تحية مثلها ارجو التنبيه اننا قد طرحنا اسئلتنا ومضينا وقدمت هنا وطرحت رؤية دون اي اجابة على اي سؤال ومضيت وظللنا نتابع الامين العام في محطات اخرى حتى فهمنا ان الترميز لنا في اننا نلقم الناس حجرا فعاودت الرجعة للبوست وحاولت تحرى مداخلاتك فوجدتك هنا في اخر مداخلة يوم 13/مارس/2009م وبرغم ذلك حكمت علينا مطلقا هنا ووفق الاطلاق يأتي الحكم المسمى دوغمائيا لاننا لم نك اصحاب اهداف ابعد من اغترابنا ومعالجة قضايانا الحالية واعتقد اننا قد طرحنا مجموعة اسئلة لم تجد الاجابة وقفزنا للملحة والاولى فالاولى فكان ان طرحنا قصة الضريبة واثبتنا السند هنا ولم تأتي اجابة طرحنا موضوع المائة ريال التي ندفعها جزية جبرية لا تستند لقانون ومن ينصفنا لو لم ينصفنا جهاز شؤون السودانيين تحت امانتكم ومن ثم انتقلنا بالامر لمرحلة اخرى واوصلنا رأينا عبر صحيفة الخرطوم وصورتكم كانت اكبر من المقال فماذا تريد لحوارنا من إرتقاء أكبر مما نحن فيه؟ يارجل نحن لا نكتب إلا ما نتحراه ونثبته حقيقة ماثلة إن رأيت ان مساحة الحوار ضاقت فأرجو ان تراجع ماتكتبه ,فما تكتبه يجعلنا ننتظر الحل وإذا بك بعيد نعم تناولت رحلتكم ولم اتناولها بالهمز او اللمز لامستها مباشرة ولي فيها الكثير من الملاحظات ساُوردها. تناولي لكامل خطابك اعلاه يسمح لي بالاندياح والتمسرح على خشبتكم ولكن اوفر ذلك مادام بصيص من نور وبعض من امل يصب في خانة معالجة مشكل كمشكل المائة ريال التي ترهق كثر وتضبف للجالية موارد سحت يسلخون بها جلودنا ويقصون بها اجتهاداتنا في الاصلاح مع تضمين اسئلتنا في البدء والافتتاح وعلى هدى ذلك ننطلق اخرى ... ما عمدنا لحسد او مساس بالخاص إلا في إطار ماهو عام وما من حسد واعتقد ان الامر يحتاج الى نظرة اخرى منك وانت الحائز على الدكتوراه فتلك المسميات يسمح بها في دور واندية العرافيين والعرافات وقارئي الفنجان والليل وما هوى لكن بيننا يستحي يراعي ان يخوض في امر كهذا ولا انفيه في مجتمع أميته تزداد ولكن أربأ بك رجلا مستنيرا يدير الضاد وفق ما يشتهي ان تكون تلك من معتقداته اعتقد أن الانقاذ لو عرضت علي عرضها للرجل أن يشتهي لأشتهيت زوال كل ادبها وما ارسته من قيم فاسدة منها بالضرورة الانانية والذاتية والتكالب من اجل اموال الغلابة . د. كرار من يجلس على كرسي الامانة العامة للمغتربين وبالذات من جاء من بين صفوفهم يجب ان يعلم أن سهام النقد له اشد واوسع ضررا لانه يُرتجى منه مالا يُرجى من آخرين فكيف بك وانت الملم بتفاصيل الغربة وما بك ونضئ لك بالذات هنا اهل الغربية الطريق لتسلكه وانت تقييم المعاذير لمجموعة فاسدة وتمنحها العمر المديد ... هل تابعتم امركم بتكوين لجنة حكماء ...؟؟؟ هل وصلك طعننا في ان نائب للقنصل ترأس جلسة لكيان مدني اعلى سلطة عليه جهازكم؟؟؟ ما هي حلولكم لما نتعرض اليه من ظلم ونهب متمثل في موضوع الجزية المخصومة كمائة ريال مع كل جواز ؟؟؟ تلك همومنا واحلامنا العراض عندما تسفهها لن نفعل غير ان يحضرنا قول لبيد في عوداته : وجلا السيول عن الطلول كأنها *** زُبُر تُجدّ متونَها أقلامُها أو رَجْعُ واشمةٍ أُسِفَّ نؤورها *** كِفَفاً تُعرَّض فوقهن وشامُها فيا عزيزي ملكت من لغة الرصاص المغلف بالسكر ناصية ورحت تناوشنا غمزا ولمزا وفعلت من بوست صديق وتلك لعمري خصال لا تليق بك اليوم ولو انها بالامس كانت تشرعن ولو قسما غليظا , فخان وصالحية تساوتا ألم ترى الى اوباما او نجاد هذا القريب منك يقول بعد انتخابه وبتواضع انا في خدمة خصمي قبل صديقي لانني رئيس لكامل الشعب فاليوم وانت رئيس شعوب الاغتراب ممن يحملون هذا المليون ميل رمزا في جوازهم فلابد من تحري العدالة ولا أُخفيك سراً إذ قلت لك نعم املك اسرار الوصول لكنني بي من الاستحياء ما لا تراه عيون قد نامت فيها الحياة لا الحياء . سلمت ونعود ان عدتم وان لم تعودوا وقذفتم لنا ببطانة تستبطنوها السر وتستخدمونها عند الاذى . نعم سعادة الامين العام (د. كرار التهامي )هو من طرف اللس... وهااك الدليل ...!!! وهنا تركتنا في طريقك للجزيرة ولم نراك الا في بروكسل فهنيئا لنا بأمين عام يهتم بقضانا. .......................................................................حجر.

---

Post: #106 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: صديق الموج Date: 08-07-2009, 04:46 PM Parent: #105 Quote: وانت الحائز على الدكتوراه عبد العاطى حجر المحترم......سلام للامانة والتاريخ واحقاقا للحق الاخ كرار التهامى لايحمل درجة الدكتوراة وهو صيدلى يحمل درجة البكالريوس فى الصيدلة وهذا للعلم،،،

---

Post: #107 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-07-2009, 05:13 PM Parent: #104 Quote: الرفاعي ،،،تحية كنت اتمنى لو ان المساحة التي تركتها للحوار اوسع مماهي عليه الان ،،،اذ لم يبق الان الا انف قصاد انف وراس قصاد راس وغيبة قصاد غيبة بدلا من بعض الاسهامات التي كانت ستنفع كلينا و المشاهد والقارئ الذي تتاح الفرصة ليرى هذه المنازلة فيفيد منها يُخيل لي المساحة التي تركتها للحوار واسعة لكن العودة ليس لانني ضبقت من وعاء الحوار بل لانني ضاق بي الصبر الى الاجابة على اسئلة ومشكلات لا يحمل حلها غير الذي بيده قانون المغتربين .وكان آخر عهدنا بك في مارس الماضي واليوم نحن في اغسطس . غيبة بغيبة قالوا رمتني بدائها وإنسلت لو كنت سماع لما فتحت كل هذه الابواب بالله كلف سكرتارية الجهاز لتبحث كم بوست وبلغة سلسلة ومنفتحة خاطبانكم بها سعادة الامين العام لكن ما من حياة لمن تنادي لان الغيبة تولت مكان التفكير فعندما قدمت جدة وجهنا لك الدعوة بأن نلتقيك لكن اصحاب المصالح من جالية الفسادة وقفوا امام ذلك وأستجبتم لهم وقابلتم من ترضون دينه وملته فلن ترضى عنك ملة الفساد حتى تخوض وحلها ولم ولن نفعل بحوله تعالى . 1/القنصلية العامة بجدة ... القنصل العام ... نوا به ومستشا...ييس العمل الشعبي !!! 2/القنصل العام في جدة يشق صف الولاية الشمالية بقرار فوقي ...!!!؟؟؟ 3/الجالية المقالة بأمر الدلع القنصلي تستظل بمجلس تنسيق ال..... عله المخرج ؟؟؟!!! 4/حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... 5/Re: رسالة هامة لامين جهاز المغتربين .. دكتور / كرار التهامى 6/عناوين مهمة ليوم امس عن الحراك في المهجر 7/نعم سعادة الامين العام (د. كرار التهامي )هو من طرف اللس... وهااك الدليل ...!!! 8/ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! 9/قنصل عام جدة ونائبه وامين المغتربين ... حشفاً وسوء كيلة !!! 10/Re: [B]تكوين جالية منطقة مكة المكرمة : ماذا يدور خلف الكواليس ؟؟[/B] 11/Re: كيف السبيل الي الجمعية العمومية اواللجنة التنفيذية ... السودانية بالغربية؟ 12/ لمصلحة من تسييس العمل الرياضي ياقنصلية؟؟؟ وكان ما كان ..!!! 13/Re: تكوين جالية منطقة مكة المكرمة ... قراءة أولى !! 14/علاقة المكتب الفني بتكوين جالية منطقة مكة المكرمة (أي تناقضٍ هذا ؟؟؟)..!!! 15/الطعن المقدم من رابطتي مروي والدبة بخصوص ما انعقد بإسم الولاية الشمالية بالله عليكـ أي لغة تريدنا ان ندير بها حوار ؟؟؟ فلتعلم سعادة الامين العام أنك قد وقعت تحت تأثير الغيبة والاراء الانطباعية التي نُقلت لك عنا وما فتحنا بوستا لكشف زيف الجالية إلا وتدخل نفر وقامات الوساطات وبزلت الهدايا من أفخر الأقمشة ومجموعة ممارسات نعلمها لكنا كنا نُأمل على الطرح والمضمون لكنكم وقعتم تحت وصايا اصحاب المصالح والمستفيدين من استمرار الوضع في الجالية على ما هو عليه وسند ظهورهم تصريحكم لهم وتكوين ماسُميت بلجنة الحكماء منتهية الحكمة يا سعادة الامين العام لعلني استحي حين اقول ذلك ولكنها الحقيقة انت لم تقرأ إلا بأعينهم هموا لذلك كان رأيك مسبقا فينا . ليتك تراجع بضمير حي ما نزفناه من حروف وتضمنها قياس الضمير الحي والفراسة والحكمة وحينها فلترى الحقيقة داخل ما وددت ونقبلها لكنا نرفض الاراء المسبقة والانطباعايات انت امام مسؤولية الله سبحانه سائلكم عنها والتأريخ حاكم والناس شهداء فلتستفتئ قلبك . Quote: فرصة الحوار المتاحة ضيقة الا بمقدار ارنبة انوفناوهنا قد لايبق الاالعراك ، حجر بحجر وضغينة بضغينةوفي هذه الحالة انا لااملك الحرية التي تمتلكها انت او غيرك اعدك بانني ساهرب فعلا الى الامام نحو اي مكان فيه حوار افضل وساترك لك السيف والدرع والحقيقة ان شئت ،،،،،، واريد ان اوضح لك وللاخرين دالة مهمة في هذا الحديث ماظهر منه ومابطن ومامضي منه وماسياتي ان الحق الوحيد الذي يملكه اي مغترب او مهاجر علِِي مازلت على راس هذه المؤسسة المغضوب عليها هو كونه مغترب و ليس بسبب الوعيد و(الويل والثبور وارث الندامة)فهذه اشياء مردودة و(نية) ولكن امام اي مغترب اشعر بانه من واجبي ان اصغ واتحمل واتجمل واتعلم وان ارد ولو اجتهادا عبر الاثير او او على سنة رمح كما هو في هذه الحالة او على سرج سابح او ثبج هائج واعلم ان حجارة كثيرة ستقذف علي مازلت في مرمي المسئوليةفهذا هو العام الاول مر ولم يخلو من ضغينةواستهداف وترصد فمابالك في الثاني والثالث والرابع والسبع المثاني التي تحتمل الفشل والنجاح ،،، نسأل الله خير الحاكمين ان يحكم على دورك ولكن فليطمئن قلبك لا ضغينة تحملنا للكتابة فقط نريد محددات وظلامات ان تُعمل فيها القانون وأسئلكم والله بيننا بأي حق تخصم منا مائة ريال في كل تجديد؟؟؟؟؟ Quote: واعلم ان اي انسان في هذا الكون ليس محل رضا الناس كلهم وانه كما قال معاوية بن سفيان (نصف الناس اعداء للحاكم ،،هذاان عدل )،،مع ذلك فانه على صعيد تجربتي الشخصية منذ بداياتها وفي مستوياتها الطوعيةوالاجتماعية العريضة المختلفةاو مستوياتها التنفيذية والرسمية المحدودة القصيرة نلت على يد العداءات الفكرية القليل من الغمز واللمز ومحاولة الاهانة واغتيال الشخصية لكنني اخذت النصيب الاوفر من الاحترام المتبادل حتى مع المخالفين في الفكر والسياسة وانني ممتن لكل السياسيين والاعلاميين واعضاء هذا المنبر النشط في المملكة العربيةالسعودية والاخرين في مختلفة مناطق الاغتراب في هذا العالم الفسيح لانهم وفروا لحمي ولم يصلني او يمسسني منهم شر او حسد او كراهية لا في هذا المنبر ولامنابر الحياة المختلفة واملى ان تستمر هذه الوتيرة في ادب التعامل خاصة بعد هذه التجربة التي لم تسرني كثيرا ولم تسؤني كثيرا- تجربة جهاز المغتربين- وانني اذكرهم فردا فرداابناء الرياض وجدة والشرقية والطائف والامارات وقطر وعمان وكل مناطق الهجرة الذين كلما انفتحت نافذة ردئية للاساءة لشخصي لم يندفعوا نحوها فرحين ولم تصادف او تصب عندهم هوى محافظين على فسحة الامل الكبيرفي امكانية تشكيل الخلاف والحوار بمادة من الادب والقبول واعادة تدويره بعد تنقيته من العوالق والسمومالتي سشقى بها جميعا القاتل والمقتول واللاعن والملعون لم نمس لحمك بعد وفينا من الخلق ما يجعلنا نوفره بحقه وهنا نقييم الحجة عليكـ بالدليل فهات دليلك ولن نتوانى في الاعتذار متى تلمسنا الخطأ فكيف بك ونحن نتناولك في العام فقط ؟ Quote: لقد ضيقت المساحة عندما ملأت كل هذه الفراغات التي حدثت ومساحات التواصل المتقطعة بهذا الكم من التلميحات والمفردات والتأويلات والوعيد كانك كنت تنتظر الفرصة التي تطعن فيها طعنك وتلعن فيها لعنك وتهدد بالويل والثبور وعظائم الامور حتى اصبح الحديث معك بعد الان اما نفاقا لانه حوار رغم الانوف في مناخ من التخويف والاساءة او خوفامن قلمك ولسانك الذي لن يدخر سرا ولاوثائق ولاعصمة خاصةولاحدود معلومة للشخصي والعام حتى شعرت بانك تريد ان تمسك بيدي لكي اكتب ماتريد والا (فالويل والثبور وارث الندامة)،، الحمد لله انا لست غريبا على ظهر هذا الكوكب فصفحات هذا المنبر مثل صفحات السنوات المنصرمة من عمرنا كلها كلوم ومعظمها مدافعة وخلاف اسودوخلاف ابيض واختلاف نبيل في الراي يصل احيانا الى حد الدواس واحيانالايفتأ ان يكون ملاطفة ورؤية مغائرة نقبلها بادب ونرفضها بادب هو وعيد الله لا وعيد فما حيلتي وانا الفقير الى الله وقد نصبت نفسي مدافعا عن حقوقي ومن يتظلم معي فوالله تعلم الظلامات والظلم لكننا اخترت الوقوف الى جانب الكرسي والمنصب عن الحقيقة تأمل مطالبنا وان لم تجد في قانونك ما يجعل لك الرأي والقدح والقضاء فاللوم علينا وعليناالإنصات . مازال خطابكم محل نقد كاملا لكن نأتيه من زاويا آخرى عقب الدفوع القادمة من آخرين . وقد صببنا الماء إيذانا بالخروج . .....................................................................حجر.

---

Post: #108 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: د.كرار التهامي Date: 08-08-2009, 01:15 AM Parent: #107 Quote: /القنصلية العامة بجدة ... القنصل العام ... نوا به ومستشا...ييس العمل الشعبي !!! 2/القنصل العام في جدة يشق صف الولاية الشمالية بقرار فوقي ...!!!؟؟؟ 3/الجالية المقالة بأمر الدلع القنصلي تستظل بمجلس تنسيق ال..... عله المخرج ؟؟؟!!! 4/حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... 5/Re: رسالة هامة لامين جهاز المغتربين .. دكتور / كرار التهامى 6/عناوين مهمة ليوم امس عن الحراك في المهجر 7/نعم سعادة الامين العام (د. كرار التهامي )هو من طرف اللس... وهااك الدليل ...!!! 8/ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! 9/قنصل عام جدة ونائبه وامين المغتربين ... حشفاً وسوء كيلة !!! 10/Re: تكوين جالية منطقة مكة المكرمة : ماذا يدور خلف الكواليس ؟؟ 11/Re: كيف السبيل الي الجمعية العمومية اواللجنة التنفيذية ... السودانية بالغربية؟ 12/ لمصلحة من تسييس العمل الرياضي ياقنصلية؟؟؟ وكان ما كان ..!!! 13/Re: تكوين جالية منطقة مكة المكرمة ... قراءة أولى !! 14/علاقة المكتب الفني بتكوين جالية منطقة مكة المكرمة (أي تناقضٍ هذا ؟؟؟)..!!! 15/الطعن المقدم من رابطتي مروي والدبة بخصوص ما انعقد بإسم الولاية الشمالية الاخ رفاعي ،،،تحية مثنى وثلاثا من حقك ان تجد اجابة مادمت تسأل عن حق بعض اجزائه يمت لنا بصلة ،،،،، من حقك ان تطرح رؤيتك عارية وصريحة من حقك ان تظن ما تشاء في الاخرين كن ليس من حقنا جميعا ان ننكب في التشنيع والتشنيف للاخرين واطلاق الاوصاف والاحكام والمرور مرور الكرام فللناس السن ،،، ولو كنت انا متعلق بالكرسي والمنصب كما يرد في حديثك طالع ونازل لكان الافضل لي ان الزم الجابرة مثل الاخرين واحتمي باستار مكتبي بعيد عن موارد النقد والتبكيت وبامكاني ان اغلق الشاشة الى الابد ويصبح ما يكتب هنا مثل( الكلام الذي يصل الريف وعند سيدو يقيف) اي لامن سمع ولامن شاف اي اغلق هذي بطينة وهذي بعجينة واتبختر سعيدا في مكتبي بدلا من الهم ومتابعة اقوال الناس والتعرض لهذا الكم من الخروج من النص ،،،واريد ان اقول لك مااعتبره كأكل الميتة افعله مضطرا وغير باغ انه لو لا الاسى والاذى ماصدعت به لانه من باب المتربة العقلية والنقص في التربية ان نتعلق بامجاد خاصة في معارك عامة فهذا المنصب السحري لم ينقلني من الفقر الى الغنى ولامن الفاقة الى العمل ولا من الجهل الى العلم كما وليس له يد علي اغضي لها حين يغضب ولاتستبعد ان استعيد حياتي كلها من جديد بعيدا عنه وبعيدا عن الذل والهوان الذي يجلبه احيانا ظلم الناس وبغيهم وعيون سخطهم وارفل عزيزا مرفوع الراس في ارزاقي الوسيعة ومطاميري وغلتي وبيوتي وقبيلتي ومحكمة والدي وديوانه الذي لازال يتحاكم اليه الخصماء رغم ارتحاله من هذا العالم الاسود الاخرص الظلوم ،،،او اذا غلبت ام غلاب اعود لكفيلي فأهنا بما هنئت به في سنوات المملكة وحصاد اليد والقلم الذي ملا سلتي بالغلال وجيبي بالاموال او اذا حرنت وقطعت سلسل الحداد اعمل في الصيدلة التي هي شهادتي الوحيدة مع نصف شهادة في الاعلام من ذات الجامعة الرفيعة فاكسب اكثرمما يكسب امين جهاز المغتربين الذي يضرس كلما اكل المغتربون الحصرم في اي مهجر واى مرغم واي منفى،،،،،،،،، ولقد طلبت منك يارفاعي منذ البداية حتى مع الاخرين ان تحفظ سنة الحوار الرفيع لان القول السمح كما قال شاعر الشايقية (يهدي العذول والخاين وشرارة العداوة تطير وتبقى كماين) ولكن رديت علي بعنوان لازال معلقا لم يترجل مربوط بصورة (ويروق منك كما يروق الثعلب ) رغم ذلك تحاملت على نفسي وواصلت معك في الحوار وطلبت منك ان تفهم الطرف الاخر ومشاعره ولاتظنن انك انت فقط المصيب وان الاخر في ضلال مبين ،،،،وانك تسير في الصراط المستقيم والاخرون يقعون في نار جهنم بعد ذلك واصلت في التجريح والتلميح الى اقصى الحدود عموما دعنا نرتب هذه الاوراق من جديد لاعرف ماهو المطلوب مني امام كل هذه الاستحقاقات ،،، هل تعتقد ان هنالك شخصا يملك عصا سحرية لتفكيك طلاسم كل هذه العناوين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ودعني اقول لك اولا : فيما يخص صراعات الجاليات والتنظيمات هي حالة سودانية فاشية في كل بلاد العالم ورايت الاوفق الا اتدخل فيها في الوقت الراهن بصورة حادة او افصل في نزاعاتها لطرف دون الاخر لغياب القانون الهادي لذلك الفصل ومن هنا بدأت في العمل على نشر فكرة مجالس التحكيم لتكون مجالس محلفين من كافة الوان الطيف المهني والسياسي والاجتماعي اون تجد القبول من كل الاطراف وان يكون حكمها مرشدا ودليلا ثانيا : الان تطرح مشكلة المائة ريال وهذه المائة ليست من بنات افكار احد غير الجاليات نفسها وانا كمغترب دفعتها رغم انفي مرارا وتكرارا و اتفق معك انها يجب ان توظف بشكل افضل في مشكلات التعليم وانقطاع ابناء المغتربين في درب رسوم التعليم الباهظة والمشاكل الاخرى ،، لكن الغريب في الامر انك ترمي بها في وجهي كانها جريمة اقترفتها انا !!! كذلك معظم القضايا المطروحة اعلاه وماتحتاجه من تفاصيل واستقراء لاسبابها ونتائجها ليس فقط من قراءة ماتكتبه انت ولكن من كل اضابير هذه المشاكل وتعقيداتها فهي قبلي بسنوات طويلة وستظل بعدي بسنوات قصيرة ،،، اما بخصوص جهودنا سياتيك بالاخبار من لم يزود ،،،،،،،،لك التحية مرة اخرى

---

Post: #109 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-08-2009, 07:42 AM Parent: #108 Quote: الاخ رفاعي ،،،تحية مثنى وثلاثا من حقك ان تجد اجابة مادمت تسأل عن حق بعض اجزائه يمت لنا بصلة ،،،،، من حقك ان تطرح رؤيتك عارية وصريحة من حقك ان تظن ما تشاء في الاخرين كن ليس من حقنا جميعا ان ننكب في التشنيع والتشنيف للاخرين واطلاق الاوصاف والاحكام والمرور مرور الكرام فللناس السن ،،، ولو كنت انا متعلق بالكرسي والمنصب كما يرد في حديثك طالع ونازل لكان الافضل لي ان الزم الجابرة مثل الاخرين واحتمي باستار مكتبي بعيد عن موارد النقد والتبكيت وبامكاني ان اغلق الشاشة الى الابد ويصبح ما يكتب هنا مثل( الكلام الذي يصل الريف وعند سيدو يقيف) اي لامن سمع ولامن شاف اي اغلق هذي بطينة وهذي بعجينة واتبختر سعيدا في مكتبي بدلا من الهم ومتابعة اقوال الناس والتعرض لهذا الكم من الخروج من النص ،،،واريد ان اقول لك مااعتبره كأكل الميتة افعله مضطرا وغير باغ انه لو لا الاسى والاذى ماصدعت به لانه من باب المتربة العقلية والنقص في التربية ان نتعلق بامجاد خاصة في معارك عامة فهذا المنصب السحري لم ينقلني من الفقر الى الغنى ولامن الفاقة الى العمل ولا من الجهل الى العلم كما وليس له يد علي اغضي لها حين يغضب ولاتستبعد ان استعيد حياتي كلها من جديد بعيدا عنه وبعيدا عن الذل والهوان الذي يجلبه احيانا ظلم الناس وبغيهم وعيون سخطهم وارفل عزيزا مرفوع الراس في ارزاقي الوسيعة ومطاميري وغلتي وبيوتي وقبيلتي ومحكمة والدي وديوانه الذي لازال يتحاكم اليه الخصماء رغم ارتحاله من هذا العالم الاسود الاخرص الظلوم ،،،او اذا غلبت ام غلاب اعود لكفيلي فأهنا بما هنئت به في سنوات المملكة وحصاد اليد والقلم الذي ملا سلتي بالغلال وجيبي بالاموال او اذا حرنت وقطعت سلسل الحداد اعمل في الصيدلة التي هي شهادتي الوحيدة مع نصف شهادة في الاعلام من ذات الجامعة الرفيعة فاكسب اكثرمما يكسب امين جهاز المغتربين الذي يضرس كلما اكل المغتربون الحصرم في اي مهجر واى مرغم واي منفى،،،،،،،،، ولقد طلبت منك يارفاعي منذ البداية حتى مع الاخرين ان تحفظ سنة الحوار الرفيع لان القول السمح كما قال شاعر الشايقية (يهدي العذول والخاين وشرارة العداوة تطير وتبقى كماين) ولكن رديت علي بعنوان لازال معلقا لم يترجل مربوط بصورة (ويروق منك كما يروق الثعلب ) رغم ذلك تحاملت على نفسي وواصلت معك في الحوار وطلبت منك ان تفهم الطرف الاخر ومشاعره ولاتظنن انك انت فقط المصيب وان الاخر في ضلال مبين ،،،،وانك تسير في الصراط المستقيم والاخرون يقعون في نار جهنم بعد ذلك واصلت في التجريح والتلميح الى اقصى الحدود عموما دعنا نرتب هذه الاوراق من جديد لاعرف ماهو المطلوب مني امام كل هذه الاستحقاقات ،،، هل تعتقد ان هنالك شخصا يملك عصا سحرية لتفكيك طلاسم كل هذه العناوين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ودعني اقول لك اولا : فيما يخص صراعات الجاليات والتنظيمات هي حالة سودانية فاشية في كل بلاد العالم ورايت الاوفق الا اتدخل فيها في الوقت الراهن بصورة حادة او افصل في نزاعاتها لطرف دون الاخر لغياب القانون الهادي لذلك الفصل ومن هنا بدأت في العمل على نشر فكرة مجالس التحكيم لتكون مجالس محلفين من كافة الوان الطيف المهني والسياسي والاجتماعي اون تجد القبول من كل الاطراف وان يكون حكمها مرشدا ودليلا ثانيا : الان تطرح مشكلة المائة ريال وهذه المائة ليست من بنات افكار احد غير الجاليات نفسها وانا كمغترب دفعتها رغم انفي مرارا وتكرارا و اتفق معك انها يجب ان توظف بشكل افضل في مشكلات التعليم وانقطاع ابناء المغتربين في درب رسوم التعليم الباهظة والمشاكل الاخرى ،، لكن الغريب في الامر انك ترمي بها في وجهي كانها جريمة اقترفتها انا !!! كذلك معظم القضايا المطروحة اعلاه وماتحتاجه من تفاصيل واستقراء لاسبابها ونتائجها ليس فقط من قراءة ماتكتبه انت ولكن من كل اضابير هذه المشاكل وتعقيداتها فهي قبلي بسنوات طويلة وستظل بعدي بسنوات قصيرة ،،، اما بخصوص جهودنا سياتيك بالاخبار من لم يزود ،،،،،،،،لك التحية مرة اخرى Quote: عموما دعنا نرتب هذه الاوراق من جديد لاعرف ماهو المطلوب مني امام كل هذه الاستحقاقات ،،، هل تعتقد ان هنالك شخصا يملك عصا سحرية لتفكيك طلاسم كل هذه العناوين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ودعني اقول لك اولا : فيما يخص صراعات الجاليات والتنظيمات هي حالة سودانية فاشية في كل بلاد العالم ورايت الاوفق الا اتدخل فيها في الوقت الراهن بصورة حادة او افصل في نزاعاتها لطرف دون الاخر لغياب القانون الهادي لذلك الفصل ومن هنا بدأت في العمل على نشر فكرة مجالس التحكيم لتكون مجالس محلفين من كافة الوان الطيف المهني والسياسي والاجتماعي اون تجد القبول من كل الاطراف وان يكون حكمها مرشدا ودليلا ثانيا : الان تطرح مشكلة المائة ريال وهذه المائة ليست من بنات افكار احد غير الجاليات نفسها وانا كمغترب دفعتها رغم انفي مرارا وتكرارا و اتفق معك انها يجب ان توظف بشكل افضل في مشكلات التعليم وانقطاع ابناء المغتربين في درب رسوم التعليم الباهظة والمشاكل الاخرى ،، لكن الغريب في الامر انك ترمي بها في وجهي كانها جريمة اقترفتها انا !!! كذلك معظم القضايا المطروحة اعلاه وماتحتاجه من تفاصيل واستقراء لاسبابها ونتائجها ليس فقط من قراءة ماتكتبه انت ولكن من كل اضابير هذه المشاكل وتعقيداتها فهي قبلي بسنوات طويلة وستظل بعدي بسنوات قصيرة ،،، اما بخصوص جهودنا سياتيك بالاخبار من لم يزود ،،،،،،،،لك التحية مرة اخرى د. كرار التهامي تحية وتقدير فلنرتب الاوراق ولنرد عليكم وعلى جمع ممن يحفلون باننا نجمل قسوة تجاه الآخرين الدليل يقوم عندما تعاود قراءة البوستات لو اتاح لك الزمن من فائض علك ستجد عكس الذي يُشاع نصبر ونصطبر ونغالب الظن ولكنا عندما نستوثق بأن هناك تجاوز او تعالي نرتب الاوراق بما يسمح به الذوق العام وحق النقد لا على اطلاقه وربما حجبنا الكثير لاجل ان تكون هذه النافذة مُوقدة : بخصوص المائة ريال المفروضة قسراً رفعان امرها لكم بالترتيب الأتي : * هي اختيارية حتى في المقترح فمن شاء يدفعها ومن لم يشأ له حق رفضها. * هي محدودة بسقف قيمي محدد وقد تجاوزته منذ سنين فمن يعيد لنا حقوقنا. * هي الان تحولت الى جزية والى مورد من موارد الجالية غير المحاسب عليه . * قلت بدل ان تلج جيوب المتنفذيين بالأمر فلتتحول لعلاج وتعليم ابنائنا او فلتلغي واعتقد ان المطالبة بالإلغاء هي التي تجد قبول ولو اردتم ان نرفع لكم توقيعات جمعناه من قبل لأجل اللجوء الى المحكمة من اسقاط هذه الجزية فنحن على اهبة الاستعداد بتسليم ذلك الملف لمن يُوصله لك من رجالات القانون في السودان ويتابع معكم . * أما بخصوص الجاليات رفعنا لكم ان لجنة الحكماء والتي كونها سعادة القنصل غالبيتها من ذات الوجوه بالجالية والمؤتمر الوطني والعمل الخدمي الجالوي يتم تسييسه ولك في سابقة نائب القنصل صغيرون مثال فالرجل قام بترأس جلسة ما سمي برابطة ابناء الولاية الشمالية في حضور نائب رئيس الجالية واعتراض واضح من نائب رئيس الجالية بأن الجلسة تخالف شكلا وموضوعا ما جاء في النظام الاساسي للولاية الشمالية فتجاوز نائب القنصل كل ذلك ومضى في اجراءاته... فهل يحق للقنصلية التدخل مباشرة وعقد جلسات الجمعيات العمومية لاجهزة كامل مرجعيتها لقانون المغتربين ؟؟؟؟ * بخصوص مشاركتنا في الانتخابات والاسئلة الافتتاحية نتابع في بوست الاخ المستشار ذلك الخيط من الاجابات وحول عديد من القضايا ونقلنا في محطات بعض الردود . اكنا حريصون على اجابة على كل سؤال طرحناه لنتقدم بجهاز يحمل آمالنا ويحل مشكلاتنا لا ان يكون هو العقبة في طريقنا ويتحول فقط لجهاز جباية اموال . * في خصوص مشاعر الطرف الاخر ولو اضطلعت على قولي فسأنقل لك رؤيتي مرة اخرى علها تكون اكثر وضوحا , هذه الجالية القابعة في صدورنا زهاء الاعوام الست خاطبناها في مرات كثيرة وطرقنا معها باب الحوار وتبرعنا بيوم ندفعه نحن وهاهي القنصلية اخيرا تستيأس من هؤلاء خيرا وتعود لمربعنا الاول وهو المناداة بلجنة تسيير من شخصيات معتدلة يُتفق عليها من اهل العلم والنزاهة والكفأة ويقومون بلعب دور الجالية لمدة عام تُرتب فيها الاوراق وتجلب فيها مكتب قانوني واخر محاسبي وثالث رقابي تدقيقي ليراجع كافة السنوات التي خلت ومن ثم تعمل اللجان الثلاث في مرحلة اخرى وهي تعديل النظام الاساسي بما يؤسس لسودان واحد النظام الاساسي الحالي يُكرس لعنصرية وجهوية بغيضة ويفتت من نسيج السودان الاجتماعي وما نأمله من وطن يسع الجميع بكافة ثقافاتهم والوانهم ذلك ما ننادي به فهل فيما نقول جُرم او ما يمنع تدخلكم انتم ترفعون يدكم والقنصلية تغمس يدها حتى الرسغ فما دهانا نعمل ؟؟ انخاطب رئيس الجمهورية كما فعل غيرنا هذا اخي الدكتور من صميم واجبك اليوم قبل الغد وليكن بالعجلة اللازمة والمطلوبة فقد تريثتم كثيرا ولم يؤتى اكله بل ازداد الطين بلة . ولي عودة بحول الله وارتباطي بعمل يجعلني اغادر الان . فائق الاحترام . الرفاعي عبدالعاطي حجر [email protected] ..................................................................................حجر.

---

Post: #110 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: صديق الموج Date: 08-08-2009, 09:00 AM Parent: #109 هذا ماكتب الاخ كرار التهامى: Quote: واعلم ان حجارة كثيرة ستقذف علي مازلت في مرمي المسئوليةفهذا هو العام الاول مر ولم يخلو من ضغينةواستهداف وترصد فمابالك في الثاني والثالث والرابع والسبع المثاني التي تحتمل الفشل والنجاح ،،، وهذا ماكتب الاخ كرار فى موضع اخر: Quote: ماتكتبه انت ولكن من كل اضابير هذه المشاكل وتعقيداتها فهي قبلي بسنوات طويلة وستظل بعدي بسنوات قصيرة ،،، الاخ عبد العاطى حجر المجترم..سلام من صبا برد ارق هذا ما كتب الاخ كرار التهامى بخصوص هموم المغتربين ومشاكلهم وهى محور تساؤلك يعنى سوف تحل بعد السبع المثانى وحتى لم يحدد بعد كم سنة بعد ان تنقضى السبع تلك؟ لكنه بشرنا مشكورا (بسنوات قصيرة ) حسب ماورد في تعبيره،،والحمد لله الذى لايحمد على مكروه سواه. ربما يقصد سيادته قد يقوم بعضنا ويجد نفس المشاكل فيقول كم لبسنا؟؟ Quote: اولا : فيما يخص صراعات الجاليات والتنظيمات هي حالة سودانية فاشية في كل بلاد العالم اما ما يخص موضوع الجاليه فلا يبدو ان هنالك بوادر حل تلوح فى الافق طالما انها حالة سودانية فاشية ولا اظن حتى اخر العلاج وهو الكى يشفع او ينفع مع تلك الحالة (الكرونك)فتلك حالة اعييته وهو الصيدلى،وعليه يرى سعادته ان تنحنى الناس للعاصفه وتقبل بمجالس الحكماء تلك ولعمر الحق ليس بينهم حكيم واحد وليس هموا بعدول تقبل شهاداتهم ولا يعدون غير مجرد اعضاء فى تنظيم المؤتمر الوطنى ياتمرون بامر الحزب وينفذون اجندته تحت مسمى هذه الحكامة والله يشهد لا اخالها غير انها تمد لنا وله السنتها هزوا مما تسمع، اذا فاى شئون تلك التى يجلس الجهاز ويتسمى باسمها؟؟غير اللقاءات التلفزيونية في المساءات الجميلة حتي صرنا نتملي الطلعة البهية ونحن نري الرجل كان شحيما فأصبح ذا ودك..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ونتسال يا امين عام المغتربين ماهى الاخبار التى سوف ياتينا بها من لم يزود،،،،

---

Post: #111 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: يوسف محمد يوسف Date: 08-08-2009, 10:41 AM Parent: #110 رسالة ثانية الى دكتور / كرار التهامى الأمين العام لجهاز السودانيين العاملين بالخارج تحية طيبة أخي دكتور / كرار لا أود أن أخوض في سجالكم مع الأخ حجر .. لان غلبة " الشخصنة " كادت أن تطغى عليه و هذا ما يضر كثيرا بقضايا الشأن العام .. و عادة ما يلجأ إليه أصحاب القرار تهربا من مواجهة من يحاصرونهم من أصحاب " الوجعة " أو خوفا من اتخاذ القرار.. و أن كنت أرى أن قليلا من الشخصنة كان له بعض السحر .. فقد أعادكم أخي الدكتور كرار إلى منصة المنبر بعد طول غياب لتحدثنا بمرارة عن حالكم وانتم في سدة الجهاز .. وعن جوهر القضايا المطروحة عليكم من جانبنا وهى في مجملها... معاناتنا من جور النظم و تحكم العصبة أولى البأس في قضايانا .. فى رسالة أولى لشخصكم بحكم موقعكم الجديد - و ليس كأحد أبناء البرارى - .. حاولت بأسلوب مباشر و لغة مباشرة - فأنا لا أجيد غيرهما - .. أن أكون من الناصحين و المحذرين .. كانت في مجملها محاولة لتبصيركم حتى لا تصبحون ملكا " غير متوج " .. يحمل في يده صولجانا... و ليس في معيته " ريشة " يوقع بها قرار !! الا ان محور رسالتي اليوم لكم ينصب في هذا المقطع من مداخلاتكم في سجالكم مع الأخ الرفاعى .. فهي ما يهماننا ..و أرجو أن أدراجه هنا حتى تستبين رسالتي الثانية لكم ... و قبله لابد لي أن اضمن رسالتي هذه لكم نصيحة أخرى أيضا لا تخرج عن طور التناصح الذي هو غايتنا .. فمن بلغ ما بلغناه من عمر لا يملك أن يعطى غير النصيحة... متى ما كان من أريد بها له القدرة على قبولها ثم استيعابها و العمل بها . لا اعتقد أخي الدكتور كرار .. أنكم تفتقدون رحابة الصدر .. فما يقال عنكم يؤكد توافرها فيكم .. لذلك و انتم على رئاسة هذا الجهاز تحتاجون للمزيد مما هو متوفر لديكم من رحابة صدر .. فمهما كثر النقد و اشتد الهمز و اللمز و الشخصنة - و أن كنا لا نقر شطحها - إلا أنها من ضيق صدور الرجال و استطالة تحملهم للأذى و طول انتظارهم للفرج - الذي أؤمل أن يكون على يديكم - فيما يختص من قضايا طرحوها لكم .. فقد عرف " أن المقاتل لا يطيق طول أمد الحرب " .. و أنا على يقين من أن كل هذا النقد و ما تبعه من همز و لمز ما كان له أن يطفح لو كان هناك ما اقنع أصحاب القضايا أن قضاياهم مسار اهتمامكم .. يا دكتور .. " اللاعب الحريف " يرد على منتقديه بتحسين أدائه في الملعب و ليس على صفحات الصحف .. أخي دكتور / كرار ... نقبل عذركم فيما أوضحتموه في الفقرة ادناه على ما مضى من زمن ( حوالي العام ) و انتم على رئاسة هذا الجهاز ( الساخن ) .. و نعتبرها فترة كنتم تسعون فيها لمعرفة نوعية المشاكل فيه و إيجاد الطرق المناسبة لحلحلتها .. إلا أننا سنأخذ بما ذكرتموه بخصوص جهودكم في حلحلة قضايانا باهتمام و متابعة لصيقة .. و أن ذلك لن يسكت صوتنا فيما نقوم به من نقد و كشف للحقائق فيما يختص بقضايانا العالقة و تعرية لمن تسبب فيها أو يقف عائقا في طريق حلها .. و مساعينا فيما نطرحه من حلول على أصحاب الأمر من المغتربين لن تتوقف ..وبالرغم من ذلك سننتظر من يزودنا بالأخبار عن مساعيكم و جهودكم .. إلا إننا لن نطيل الانتظار !! Quote: كذلك معظم القضايا المطروحة اعلاه وماتحتاجه من تفاصيل واستقراء لاسبابها ونتائجها ليس فقط من قراءة ماتكتبه انت ولكن من كل اضابير هذه المشاكل وتعقيداتها فهي قبلي بسنوات طويلة وستظل بعدي بسنوات قصيرة ،،، اما بخصوص جهودنا سياتيك بالاخبار من لم تزود . كامل التقدير يوسف

---

Post: #112 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-08-2009, 11:27 AM Parent: #111 كان الله خلق للنعجة ضنب .. الكوم بقرش والدقة بلاش " الصديق العزيز سعادة العميد يوسف والاخوة المهمومين بقضايا أهل السودان ... لكم التحية اقدم إعتذاري عن جلوسي على مقاعد المتفرجين فترة وأنتم في حالة " مدافسة " من اجل قضايا تهمنا جميعاً والواجب يحتم أن يدلي بدلوه كل من يهمه أمر أهل السودان ، بلا تبرير اكرر اعتذاري .. أتمنى ألا تتوقفوا ولا تحبطوا فلستم كمن يحرثون في البحر ، والحراك والعراك الدائر في صفوف الجماعة هذه الأيام لم يجئ إلا نتيجة صبركم على تعب الكتابة والمهاترات والشتائم لتبقى الحقيقة ملك لأهلنا ، وهو عراك " تغيير جلد " فحرباء المؤتمر الوطني بجدة قد قررت أن تغير جلداً طال لباسه ، كشفتم للناس عوراته وسوءات الحزب الذي سرق تنظيم جاليتهم كما سبق وسرق وطنهم ... وسطنا اليوم كثيرون يتشوقون لبيع مجهوداتهم لخدمة السفارة وأجهزة أمن النظام والمؤتمر الوطني ... رغم أنف هؤلاء نقرظ صبركم على مواصلة الحلم بجالية معافاة تهم بقضايا الناس ، حتماً تعلمون ، كما يعلم الجميع ، بأن هذه اللجنة " غير الشرعية " إن احتاجت لمليون " محلل " ستجد مليونين ... فمرحباً بالإرهاق والتعب يا رفاعي .. قد يبدو حديثي محبطاً لذا تفاديت الكتابة لفترة طويلة .. يا صديقي باختصار شديد ، الجالية لا تمثل سوي شلة من " .... " ولا يوجد ضمن اهتماماتها بند يخص المغتربين المغلوب على أمرهم ... ومن يتجرأ ويعترض طريقهم يصبح في أمرا ضيق ، كما يقول أهلنا ، ويساعدهم على ذلك وجود أعداد معتبرة من ماسحي الجوخ . فالقضية واضحة لا تحتاج لنقاش والمدافعون عن الخطأ مدركين لحقيقة أنه خطأ ، لكن سيظلوا يرددوا ما يريدون أن يبرروا به خساسة مواقفهم ويتهموا الآخرين بالتطرف والتشنج والروح العدائية بغرض اغتيال أفكارهم، فهل يعقل أن تطالبوا من جاءوا للسلطة في البلاد عبر القهر والقمع وإقصاء الآخر بتكوين لجنة تسيير للجالية مثلاً او لجان محاسبة علي ما أختفي من الأموال ... هل يكتب الخبيث عن نفسه إدانة ، هل يكتب رجل الأمن تقريراً ضد نفسه ؟؟ بالطبع لن يستسلموا ولن يقبلوا ، والكثيرون ممن تتوقعون وقوفهم مع الحق لم يتصدوا للعمل العام إلا للوصول للأضواء ومواقع التميز ، يسيل لعابهم حينما يعلموا أنكم تتحدثون عن تسيب منصرفات تحسب بالملايين من الريالات . ما اعنيهم بحديثي السابق هم من تتخيرهم القنصلية دائماً تحت مسمي " الشخصيات القومية " وتنصبهم حكماء والحكمة منهم براء ، يقودنا هذا للحديث عن مفهوم الحكماء او القوميين .. فالشخصيات القومية ودورها في المجتمع كانت واحدة من الوصفات التي خرج بها المجتمع الإنساني لفض الاختلافات ، لم يكن هناك تعريف مكتوب للشخصية القومية لكن معروف في أذهان الناس أن معظمهم معرفين بمواقفهم وأفعالهم ، ومعظمهم لا ينتمون لأحزاب سياسية ولكنهم حكماء ، لم يعرف عنهم حب الذات أو الانتهازية ، يخسرون مادياً ولا يكسبون من وراء العمل العام ، ويكون هم الناس من أولويات اهتماماتهم . من الملاحظ أن نظام الإنقاذ ومنذ امتطاءه دست الحكم في السودان منذ ما أسموه ب " مرحلة التمكين " كان دأبه دوماً القضاء على كل ما هو جميل في تقاليد الشعب السوداني، ومن ضمن تلك الممارسات حكمة أن يلعب الشيوخ والشخصيات القومية دورهم في التفاكر وإيجاد الحلول لمشاكل المجتمع ، لذا عملوا بمثابرة لتفريغ مفهوم " الشخصية القومية " من محتواة الحقيقي حتى صرنا في حيرة من امرنا نتسأل " من هو القومي " حسب تقييم المؤتمر الوطني وبالتالي مؤسسات الدولة ؟ هل هو هجين زنجي عربي ؟ هل هو من يمتلك اجمل عمامة ، جلباب ، وملفحة يرتديها في كل مناسبة ؟ هل هو من يتقن إمامة الصلاة بجموع المسلمين ؟ هل هو من يتحدث عن التآخئ والتوسط في الأمور .. يوصم الآخرين بالتشدد والتعصب ، ويغمض عينيه عن العبث بأموال الناس ؟؟ هل هو من يتحدث بصوت منخفض ، مغمضاً عينية يتخير الكلمات ذات الجرس الناعس والناعم ولدية القدرة على تخدير الجموع ؟ هل هو من يسهل شراء ذمته ؟ ام انه المثابر على حضور كل الحفلات والعشوات ، الأعلى صوتاً عند الترحيب والشكر بالمسئولين الزائرين لجدة ؟ لقد صار من الواضح أن للقنصلية المكرمة مواصفات محددة لمن تنصبهم دوماً كي يفتوا في الأمور القومية بإدعاء أنهم شخصيات قومية ، وعلى من يرغب الانضمام إلى ركابهم وتأمين منزل ومصاريف التعليم الباهظة لابناءه ، الاجتهاد فى معرفة التعريف لدي أباطرة هذا الزمان . في زماننا هذا قررت " القنصلية " أن نمثل دائماً بلجنة غبر منتخبة تكونت بمكاتب الأمن لغرض محدد انقضى زمانه ، ولكن من خصال بعض من أهلنا بالسودان هذا الزمان التشبث بالمنصب حتى وإن كان كابتن فريق أطفال الحي .... بدون إضاعة للمزيد من الوقت اطرح لكم تأييد للاقتراح الداعي إلى قيام لجنة تضم مجموعة من المتضررين " نحن مجموع أعضاء الجالية " بتكليف محاميين بالسودان برفع دعوي قانونية ضد لجنة الجالية تطالب بتقديم كشف حساب عن الفترة السابقة حتى ينجلي الأمر ... بالطبع لا اوجه أية تهمة لاحد ولكن لتطمئن قلوبنا أن فلوسنا كانت في أيد أمينة يجب أن نطلب من القضاء مراجعة ذلك . أؤكد لكم استعدادي للتطوع لعضوية هذه اللجنة. كلام خارم بارم .. ألا تلاحظ يا صديقي بأن النساء قد تصدين لمهمة رفض حكم الجبروت بالسودان حين صار معظم الرجال " جلاليب ملاينه هواء " فليعذرني صديقي إذ أستعير تعبير جدته ، حين صار الرجال " هواء فاسد " تقدمت جموع النساء لتحدث التغيير وهو قادم لا محالة . أخيرا نقول " إن غاب التمساح .. أقدل يا ورل " دكتور عارف عفان جدة ............................................... سعادة الأمين العام تقديري بقدر عنايتكم بأمر في غاية الاهمية كاتب المقال اعلاه هو استشاري طب الاسنان الدكتور عارف عفان , رجل في قامة السودان , عرفته في دروب الهم العام فتواصلنا ورفع مكتوبه في بوست لسعادة العميد معاش يوسف محمد يوسف , ولعموم الفائدة رأيت ان تقرأ في متسع من وقتكم ماجاء في مداخلة سعادة العميد معاش مقروناً بما جاء في مداخلة الدكتور عارف عفان وليتنا نستخلص الحكمة من حديث كليهما والعبر والدروس المستفادة تقول أن الجميع في منطقة مكة وفي مشاربهم وانشطتهم المختلفة يتفقون على فساد ما سُميت بجالية منطقة المكرمة والجميع يشمئز ويستقزز ممارسات التغطية والحجب والتردد في تقديم هذه الجالية بكامل تكويناتها وافرعها ومسمياتها الى لجنة محاسبة عاجلة تتكون من جهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج ولجنة من المراجع العام ومكتب تدقيق محاسبي ـ قانوني من المنطقةهنا مكتب محايد ومجموعة ممن يُشهد لهم بالنزاهة والمهنية والكفاءة ... من اهل الشأن العام بجدة لأن ما يُعد له الان من قبل القنصلية العامة بجدة هو محاولات لاعادة إنتاج الأزمة فما عادت القنصلية بعد مؤامرة الولاية الشمالية وترأس نائب القنصل وتمريره للمؤامرة بمحل ثقة او مكان حياد نتساوى فيه بالحقوق والواجبات من منطلق المواطنة بل هناك تمييز بالولاء الحزبي والجهوي والقبلي تنمو ويُساهم كثيراً النظام الاساسي للجالية في بعثرة جهود تبذل من اجل تضميد جراحات قسمت الوطن وانسحبت على مهاجرنا ... فما عاد الصمت محتملاً وماعاد الكلام النئ محتملاً يا سعادة الامين العام والنماذج تترى . لا ازيد واترك الامر لحكمكم وحكمتكم بعد الإطلاع . ..........................................................................................حجر.

---

Post: #113 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-09-2009, 09:51 AM Parent: #112 Quote: الاخ عبد العاطى حجر المجترم..سلام من صبا برد ارق هذا ما كتب الاخ كرار التهامى بخصوص هموم المغتربين ومشاكلهم وهى محور تساؤلك يعنى سوف تحل بعد السبع المثانى وحتى لم يحدد بعد كم سنة بعد ان تنقضى السبع تلك؟ لكنه بشرنا مشكورا (بسنوات قصيرة ) حسب ماورد في تعبيره،،والحمد لله الذى لايحمد على مكروه سواه. ربما يقصد سيادته قد يقوم بعضنا ويجد نفس المشاكل فيقول كم لبسنا؟؟ Quote: اولا : فيما يخص صراعات الجاليات والتنظيمات هي حالة سودانية فاشية في كل بلاد العالم اما ما يخص موضوع الجاليه فلا يبدو ان هنالك بوادر حل تلوح فى الافق طالما انها حالة سودانية فاشية ولا اظن حتى اخر العلاج وهو الكى يشفع او ينفع مع تلك الحالة (الكرونك)فتلك حالة اعييته وهو الصيدلى،وعليه يرى سعادته ان تنحنى الناس للعاصفه وتقبل بمجالس الحكماء تلك ولعمر الحق ليس بينهم حكيم واحد وليس هموا بعدول تقبل شهاداتهم ولا يعدون غير مجرد اعضاء فى تنظيم المؤتمر الوطنى ياتمرون بامر الحزب وينفذون اجندته تحت مسمى هذه الحكامة والله يشهد لا اخالها غير انها تمد لنا وله السنتها هزوا مما تسمع، اذا فاى شئون تلك التى يجلس الجهاز ويتسمى باسمها؟؟غير اللقاءات التلفزيونية في المساءات الجميلة حتي صرنا نتملي الطلعة البهية ونحن نري الرجل كان شحيما فأصبح ذا ودك..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ونتسال يا امين عام المغتربين ماهى الاخبار التى سوف ياتينا بها من لم يزود،،،، العزيز صديق الموج تحياتي وهاهو يعد بحل ممن لم يزود وننتظر !!!!! ساعود لمداخلتكـ لكني اُرجيها لشئ في نفسي . ..............................................حجر.

---

Post: #114 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-09-2009, 11:57 PM Parent: #113 قوووق بهدوء وتؤدة وصبر لحين عودة الاربعة الكرام للحوار والاتصال . ................................حجر.

---

Post: #115 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: حسن طه محمد Date: 08-10-2009, 06:16 AM Parent: #114 Quote: اما بخصوص جهودنا سياتيك بالاخبار من لم يزود ،،،،،،، كلام سعادة الدكتور كرار.. ... أنا شخصيا متفائل... ويا ريت أن تثمر جهودكم خلال هذا الصيف لتكون فرحة المغتربين فرحتين لقاء الأهل والأحبة ...... وسماع الأخبار الطيبة. أما مايخص الحوار الدائر بين العزيزين دكتور كرار والاأستاذ حجر فقناعتي هي أن كليهما يمتلك من الحكمة ورجاحة العقل ونواصي الكلم ما نتمني أن يسخدمانهابالصورة الراقية التي عرفا بها وصولا لما نبتغي في كافة المواضيع المطروحة. دمتم،، ود البوب

---

Post: #116 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: طارق بخيت Date: 08-10-2009, 01:58 PM Parent: #115 الدكتور كرارالتهامى و الأخ الرفاعى حجر صاحب البوست أرجو ان تسمحوا لى بالتداخل معكم فى هذا البوست والذى يهمنى بصورة مباشرة كأحد المنتمين لشريحة المغتربين وأكيد يهم قطاعات كبيرة من الاخوة خارج السودان وخصوصا شريحة المغتربين ولهذا أتمنى ان يستمر هذا البوست ويستوى على نارهادئة بعيدا عن الانفعال والفعل وردة الفعل وأن نتجنب فيه مايعكر صفو الاحترام المتبادل بين الجميع وأن يكون النقاش هادفاً والحوار بناءً وصولاً للمصلحة العامة ومايفيد الجميع خصوصا جموع المغتربين وأحب أن أعود لمداخلة الدكتور التهامى الأخيرة معقبا على بعض فقراتهاوموضحا وجهة نظرى تجاه بعض مافيها . واعتذر عن وجود مشكلة فى الاقتباس كن ليس من حقنا جميعا ان ننكب في التشنيع والتشنيف للاخرين واطلاق الاوصاف والاحكام والمرور مرور الكرام فللناس السن ،،، ولو كنت انا متعلق بالكرسي والمنصب كما يرد في حديثك طالع ونازل لكان الافضل لي ان الزم الجابرة مثل الاخرين واحتمي باستار مكتبي بعيد عن موارد النقد والتبكيت وبامكاني ان اغلق الشاشة الى الابد ويصبح ما يكتب هنا مثل( الكلام الذي يصل الريف وعند سيدو يقيف) اي لامن سمع ولامن شاف اي اغلق هذي بطينة وهذي بعجينة واتبختر سعيدا في مكتبي بدلا من الهم ومتابعة اقوال الناس والتعرض لهذا الكم من الخروج من النص ،،،واريد ان اقول لك مااعتبره كأكل الميتة افعله مضطرا وغير باغ انه لو لا الاسى والاذى ماصدعت به لانه من باب المتربة العقلية والنقص في التربية ان نتعلق بامجاد خاصة في معارك عامة نعم كان يمكنك ان تلزم الجابرة وتعمل مثلهم ولن تزيدهم فهم كثرٌ ولكنك تجد هنالك مايمنعك من ذلك ! فهذا المنصب السحري لم ينقلني من الفقر الى الغنى ولامن الفاقة الى العمل ولا من الجهل الى العلم كما وليس له يد علي اغضي لها حين يغضب . هذا هو مامنعك أن تكون مثلهم وهذا ان دل فانما يدل على طيب أصلكم ونقاء معدنكم وهو ماجعل صدركم واسعا رحباً تتقبل المدح والاطراءكماتتقبل النقد و مايزيد والذى يصل أحياناً لدرجة الاذى و لكن هى ضريبة قبول التكليف و تداخل الوظيفة مع العمل العام وخصوصا اذا ما كانت الوظيفة تتعلق بمراعاة حقوق ومصالح الآخرين الذين تعشمُوا فيكم خيرا واعتبروكم كايدٍ لهم تمسك احداهما بالدرع للدفاع عنهم وتمسك الأُخرى بالسيف للمطالبة بحقوقهم وكما تعلم وكلما كان العشم كبيرأ فردة الفعل بالخزلان تكون أكبر ونتمنى ان يكون فى هذا دافع لكم للمواصلة والتقدم للأمام وأن لا يقلل ذلك من جهدكم ويثبط من همتكم ويرجعكم الى . ولاتستبعد ان استعيد حياتي كلها من جديد بعيدا عنه وبعيدا عن الذل والهوان الذي يجلبه احيانا ظلم الناس وبغيهم وعيون سخطهم وارفل عزيزا مرفوع الراس في ارزاقي الوسيعة ومطاميري وغلتي وبيوتي وقبيلتي ومحكمة والدي وديوانه الذي لازال يتحاكم اليه الخصماء رغم ارتحاله من هذا العالم الاسود الاخرص الظلوم ،،،او اذا غلبت ام غلاب اعود لكفيلي فأهنا بما هنئت به في سنوات المملكة وحصاد اليد والقلم الذي ملا سلتي بالغلال وجيبي بالاموال او اذا حرنت وقطعت سلسل الحداد اعمل في الصيدلة التي هي شهادتي الوحيدة مع نصف شهادة في الاعلام من ذات الجامعة الرفيعة فاكسب اكثرمما يكسب امين جهاز المغتربين الذي يضرس كلما اكل المغتربون الحصرم في اي مهجر واى مرغم واي منفى،،،،،،،،، وأحب ان أختم مداخلتى هذه بتثبيت ماذكرته فى اخر مداخلتك والتى تصلح وحسب ماأعتقد كبداية لحوار هادىء ومفيد ومن ثم نمضى قدما للأمام عموما دعنا نرتب هذه الاوراق من جديد لاعرف ماهو المطلوب مني امام كل هذه الاستحقاقات ،،، هل تعتقد ان هنالك شخصا يملك عصا سحرية لتفكيك طلاسم كل هذه العناوين ؟؟؟؟؟؟؟؟ وأقول للدكتور التهامى نعم ان ترتيب الأوراق وفى هذه المرحلة تحديدا هو المطلوب لمعرفة استحقاقات كل طرف أو فرد وان ترتيبها يمكن أن يتم بالاستفادة من تجارب وخبرات الجميع كل حسب تخصصه وفى مجال عمله واذا حسُنت النوايا سوف يساعد ذلك فى فك طلاسم هذه العناوين دون الحوجة لعصا سحرية لفعل ذلك وبعدهايمكن تبويب وتصنيف هذه العناوين حسب الأولية والأهمية ومن ثم ايجاد الحلول المناسبة لها. وسوف أعود للمواصلة ان شاءالله حول ماذكرتموه أخيراً من نقاط . والشكر والتحية لك مجددا وللاخ الرفاعى .

---

Post: #117 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-10-2009, 11:42 PM Parent: #116 Quote: كلام سعادة الدكتور كرار.. ... أنا شخصيا متفائل... ويا ريت أن تثمر جهودكم خلال هذا الصيف لتكون فرحة المغتربين فرحتين لقاء الأهل والأحبة ...... وسماع الأخبار الطيبة. أما مايخص الحوار الدائر بين العزيزين دكتور كرار والاأستاذ حجر فقناعتي هي أن كليهما يمتلك من الحكمة ورجاحة العقل ونواصي الكلم ما نتمني أن يسخدمانهابالصورة الراقية التي عرفا بها وصولا لما نبتغي في كافة المواضيع المطروحة. دمتم،، ود البوب الاخ المستشار حسن احمد طه تقديري بلا حدود شكرا للمرور , ورنجو حقا ادارة حوار يصل بنا الى فك طلاسم الاشتباكات والتي لو فعل (مشددة) سعادة الامين العام القوانيين لوجد الحلول تنساب فقط بعيدا عن توازنات الولاء الاعمى للسلطة وحتى صغار موظفيها من المتملقين والملوكيين اكثر من الملك او الانقاذويين اكثر من الانقاذ ثلة انتهازية رات اللعب بالولاء والانحياز لاجل مصالحا : وضعنا في الانتخابات القادمة(دي صعبة) مائة ريال تدعم جيوب اللصوص (دي صعبة) ومن ثم فجميع الاسئلة متيسرة فقط اخراج القانون من اضابير الروتين والولاء الاعمى وتحريكه في هذه القضايا تلك هي العصى السحرية وموسى يحركها دون عناء او مجلبة للظنون والشقاء . تسلم اخي الكريم . اين سعادته ؟؟؟ ..................................................................حجر.

---

Post: #118 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-11-2009, 09:09 AM Parent: #117 Quote: وأقول للدكتور التهامى نعم ان ترتيب الأوراق وفى هذه المرحلة تحديدا هو المطلوب لمعرفة استحقاقات كل طرف أو فرد وان ترتيبها يمكن أن يتم بالاستفادة من تجارب وخبرات الجميع كل حسب تخصصه وفى مجال عمله واذا حسُنت النوايا سوف يساعد ذلك فى فك طلاسم هذه العناوين دون الحوجة لعصا سحرية لفعل ذلك وبعدهايمكن تبويب وتصنيف هذه العناوين حسب الأولية والأهمية ومن ثم ايجاد الحلول المناسبة لها. وسوف أعود للمواصلة ان شاءالله حول ماذكرتموه أخيراً من نقاط . والشكر والتحية لك مجددا وللاخ الرفاعى . شكراً الاخ طارق بخيت تقديري واحترامي .. نتفق على ادارة حوار جاد ومثمر وعلى اهبة الاستعداد لن نفعل غير العودة الى مبتدأ الخيط المفتوح ... ثم عدنا الى تساؤلنا مرة واثنين وثلاثة وعدنا لنفتحه ثانية والان لا مانع وننتظر تقدير مجدداً. ......................................................................................حجر.

---

Post: #120 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-11-2009, 10:46 AM Parent: #118 الاخ مجدي عمر بابكر فوووق لاجل المغترب الذي يضام مع سبق الاصرار والترصد في ظل دولة وحكومة وحزب عنده حسب الامتهان منصب وتوزير حكاية الوصول تكفينا لنستيأس من علاج بل والله لو التزمنا الصمت لاصابونا بجبايات اضافية لاجل جيوبهم ولاجل الوصول لسقف الطموح وملئ الخزانات الخاصة بالدولارات . عموما هل انت معي ... والصورة البروفايل لابوداوود عبدالعزيز داوود جعلتني اقلب هذا اللحن الشجي للشاعر محمد محمد علي على ما اعتقد : همسات من ضمير الغيب تشجي مسمعي وخيالات ألاماني رفرفت في مضجعي وأنا...بين ظنوني وخيالي ... لا اعي ***** عربدت بي هاجسات الشوق إذ طال النوى وتوالت ذكرياتي..عطرات ... بالهوى كان لي في عالم الماضي غرام ...وانطوى ****** كان لي في الأمس أحلام وشوق وحبيب وكان للجرح طبيب ....لا يدانيه طبيب وكان .. ماكان ...وبتنا كلنا ناء غريب ***** سكر السمار .. والخمار في حان الغرام وأنا الصاحي أرى في النور أشباح الظلام وغدت كاسي على راحي ..بقايا من حطام ***** عادني الوجد إلى ليلى...وكاسي المترع وسعير الحب يشقيني ...ويشقى مضجعي ولهيب الشوق يدعوني ..فهل أنت معي ؟؟ وطن هذا غناؤه هل يستحق كل هذا الشقاء ؟؟؟ سلمت لهذا الوفاء لهذا الفارق في تاريخنا عبدالعزيز محمد داوود . ....................................حجر.

---

Post: #121 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: Azhari Mohamed Date: 08-12-2009, 11:03 AM Parent: #120 جهاز شئون السودانيين الموالين بالخارج

---

Post: #122 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-12-2009, 08:39 PM Parent: #121 إنتبهواااا ... استمارات حصر المغتربين بوابة لعضوية المؤ...ي خيانة الامانة ؟!!!

---

Post: #123 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-13-2009, 09:53 AM Parent: #122 سعادة الامين العام: هل هذه استمارة حصر المغتربين ...؟؟؟ بالله إجابة لو تكـــــــــــــــــرمت ؟؟؟ .........................................حجر.

---

Post: #124 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: يوسف محمد يوسف Date: 08-13-2009, 10:13 AM Parent: #123 اخى الرفاعى وانا بدورى اوجه نفس التساؤل الى كل الفعاليات السياسية : اين انتم وفى اى سبات تنعمون ؟؟ الى متى و انتم تاركون الساحة للمؤتمر الوطنى ؟؟؟ و اى عمل سياسى تمارسون ؟؟؟؟ و نصيحة لكم : تخلصوا من هواة السياسة !!

---

Post: #125 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-13-2009, 10:36 AM Parent: #124 Quote: وانا بدورى اوجه نفس التساؤل الى كل الفعاليات السياسية : اين انتم وفى اى سبات تنعمون ؟؟ الى متى و انتم تاركون الساحة للمؤتمر الوطنى ؟؟؟ شر البلية ما يُضحكـ ... ياتُم ديل ياتوا ناس يارااااااااجل حرااااااااااااام عليكـ ديل خليهم لما تنضج الطبخة ونحن نقدم لهم الدعوة سياتون ليختلفوا عليها ... الخوف قتل قلوبهم من تتحدث عنهم والله لن يجروء احدهم على الوقوف لقول كلمة تغضب بتاع الامن الذي يجلسون في ظله ... ياراجل وكما قال الدكتور عارف دي جلابيب مليانة هواء او كما قالت عمتنا يرحمها الله . .......................................................حجر.

---

Post: #126 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-15-2009, 12:26 PM Parent: #125 عدنا وفي انتظار سعادة الامين العام لاجابات على اسئلة كثيرة . نموذج ... ..........................................................................حجر.

---

Post: #128 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-17-2009, 10:40 AM Parent: #126 الاستاذ كرار التهامي بديلاً عن الدكتور كرار التهامي ...

---

Post: #129 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-18-2009, 09:52 AM Parent: #128 فوووووووووووووووووووووووق

---

Post: #130 Title: Re: ثم ماذا بعد سعادة الدكتور كرار التهامي ... (بخصوص المغتربين) ؟؟؟ !!! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 08-25-2009, 00:00 AM Parent: #129 دليل عودة الضريبة مرة اخرى وإلا فسنظل ننتظر رد الاستاذ كرار التهامي . .................................حجر.