عادل إمام يعبر عن أسفه للمأساة ..وتغطية شاملة من الصحف العربية الصادرة اليوم

هذا الخبر نقلا عن الاهرام الصادرة اليوم السبت وفيه عادل امام سفير النوايا الحسنة يأسف للمأساة.. كما تجدون أدناه أخبار الصحف العربية الصادرة صباح اليوم وتغطيتها للمأساة

Quote: أزمة اللاجئين السودانيين تنتهي بنقلهم لمعسكر خاص مصرع‏10‏ معتصمين سودانيين بسبب التدافع وإصابة‏76‏ من الشرطة قوات الأمن فى أثناء إجلائهم للمعتصمين السودانيين بميدان مصطفى محمود أمس انتهت أزمة اللاجئين السودانيين أمام مفوضية الأمم المتحدة لشئون اللاجئين بمنطقة المهندسين‏,‏ بمأساة مروعة ليلة أمس الأول‏,‏ بعد فشل قوات الشرطة في إقناعهم بفض الاعتصام وإجلائهم عن المكان بعد خمس ساعات متصلة من التفاوض‏,‏ وبادر اللاجئون بالاعتداء علي قوات الأمن وقذفها باسطوانات البوتاجاز الصغيرة والآلات والمتعلقات الخاصة بهم‏,‏ وتداخلهم في أمواج بشرية لمواصلة اعتدائهم علي قوات الشرطة‏,‏ مما أسفر عن مصرع عشرة معتصمين دهسا واختناقا تحت أقدام الجموع الغفيرة من اللاجئين الذين بلغ عددهم أكثر من ألفي لاجئ‏,‏ وإصابة‏30‏ آخرين‏,‏ بينما أصيب‏76‏ ضابطا ومجندا من رجال الشرطة‏.‏ وقد علم المحرر القضائي لـالأهرام أحمد موسي أن الأجهزة المعنية تفاوضت مع رموز المعتصمين بمشاركة دبلوماسيين سودانيين لنقلهم لأحد المعسكرات الخاصة وتوفير كل سبل الرعاية لهم‏,‏ لكنهم رفضوا وأصروا علي موقفهم‏.‏ كما علم المحرر أنه يجري حاليا تحديد أصحاب الإقامات الشرعية ومن يقيمون في مصر وفقا للقانون‏,‏ لنقلهم إلي هذه المعسكرات الخاصة‏,‏ بينما من المنتظر ترحيل الذين لا يحملون إقامات شرعية بالتنسيق مع السفارة السودانية بالقاهرة‏.‏ ومن جانبه‏,‏ أكد المتحدث باسم الخارجية المصرية أن المعتصمين خالفوا اتفاقية جنيف التي تدعو لاحترام قوانين الدولة المضيفة‏.‏ وقد أعرب النجم عادل أمام سفير الأمم المتحدة للنوايا الحسنة للاجئين في تصريحات لمندوب الأهرام محمود موسي عن أسفه الشديد لوقوع ضحايا من الاخوة السودانيين والشرطة المصرية‏.‏

http://www.alittihad.co.ae/details.asp?a=1&channel=3&jo...=12/31/2005&id=44190


http://www.alkhaleej.co.ae/

http://www.alarab.co.uk/index.asp?fname=\2005\12\12-30\...x&ts=30/12/2005%2008:

http://www.daralhayat.com/arab_news/nafrica_news/12-200...739775559/story.html



http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=2005\12\12-31\z...e;åãfff

http://www.azzaman.com/azzaman/http/display.asp?fname=/...05/12/12-30/9955.htm

http://amin.org/jourmag/index.html


http://www.ahram.org.eg/Index.asp?CurFN=fron6.htm&DID=8717

وأدناه موقع أمين العربي الذي هو أكبر لنك للصحف اليومية العربية

http://amin.org/jourmag/index.html

شاهد ما شافش حاجه

أنا غلبان
.
.
.
.
.
و
.
.عجبي



بوعسل أبوعسل

العزيز حسام شبيكة

لا دي شاف حاقات بتقنن

ودلوقتي حيروح يكتب تقرير

ومش عارف ايه..

ولكن شكراً لعادل إمام

فقد زار المعسكر من قبل

وتضامن مع السودانيين

العزيز بوعسل

ليست هناك غلبة أمام الديكتاتور

إنما هو يتغلب في منام ليله

..وفي النهار يتحسس جنباته مع كل خفقة قلب

..أن معركتنا الازلية معه مستمرة,

ولا ملامة علي الشعوب.

ودمتم

اخي صلاح

اتمني ذلك

ولكن ليس عادل امام الذي يتجراء علي ادانة ساسته

اعزرني اخي صلاح

لم اعني الاختلاف ولكن الحزن تملكني

اه يا بلد

صلاح شعيب

سلام

لقد كذبت هذه الصحيفه التي ادعت ان السودانين هم من بادر بالهجوم.

لقد فتحت فيهم خراطيم المياه لمدة اكثر من نصف ساعه ورغم ان درجة الحراره

كانت عشره الا انهم تحملوا وبعدها بدأ ضربهم بالهراوات.

اما عادل امام فدعنا منه لقد زارهم مره واحده ,هل تعلم كم مره اعلن

تبرعه بدخل مسرحيه لاجل الاخوة الفلسطينين؟؟؟؟؟؟

هل تعلم ماذا فعل ايام دخول صدام للكويت؟؟؟؟؟

وهل و...هل... ما فعله من اجل الاخوة العرب.

لكن السودانين المعتصمين في عقر داره لم يتبرع لهم بمليم.

فدعنا منهم الاعراب هؤلاء.

تراجي.

أولاً تحية مني لصاحب البوست وثانياً والله إني لمستاء أشد الأستياء لما حصل وما هو حاصل لواقعنا السوداني المرير .. ولكن كما يعلم الجميع أن وجود اللاجئين في مصر ( نتيجة ظروف متداخلة ) منها السياسي والاقتصادي وأحمل حكومة السودان كامل المسئولية في تقصيرها في توفير الحياة الكريمة التي دفعت الشعب للنزوح الجماعي والإذلال الذي يتحمله هؤلاء البسطاء !! وأحمل المعارضة السودانية لدورها السلبي في حل قضيتهم أو نقلهم لأي جهة أخرى غير مصر .!!

سلامات صلاح شعيب
لاحظ عمليات التبرير في عزو موت الضحايا لـ"الهرج والمرج" ومحاولة تجريم الضحايا عبر استثارة العقل الأخلاقي في بيان وزارة الداخلية المصرية!!

Quote: حيث تزعم عدد منهم التحريض على مواصلة الاعتصام ولجأوا الى عمليات تعد على قوات الامن عبر قذفهم بزجاجات الخمر الفارغة حيث كان عدد منهم في حالة سكر، كما استخدموا الاوتاد الخشبية والحديدية التي كانت مثبتة بخيامهم مما اسفر عن اصابة 30 ضابطا و45 جنديا. ثم: وجاء ايضا بعد ان اخطرت المفوضية بتهديدات بالتعدي على مقرها واعضائها وطلبت الحماية الأمنية وضرورة انهاء الاعتصام وأوقفت اعمالها باعتبار أنه لا يوجد حق مشروع للمعتصمين في اعتصامهم تصعيدا لمطالبهم خاصة عقب توقيع اتفاق السلام في جنوب السودان وقيام اجهزة وزارة الصحة المصرية بالتحذير من انتشار العدوى بأمراض وبائية خطيرة بين المعتصمين المقيمين بالمنطقة، فضلا عن اصابة عدد منهم بمرض الايدز· المصدر: جريدة الإتحاد

أظن أننا في حاجة لمجابهة هذا النوع من أساليب الإلتفاف حول الحقائق.



أبكر آدم إسماعيل

Quote: .. ولكن كما يعلم الجميع أن وجود اللاجئين في مصر ( نتيجة ظروف متداخلة ) منها السياسي والاقتصادي وأحمل حكومة السودان كامل المسئولية في تقصيرها في توفير الحياة الكريمة التي دفعت الشعب للنزوح الجماعي والإذلال الذي يتحمله هؤلاء البسطاء !! وأحمل المعارضة السودانية لدورها السلبي في حل قضيتهم أو نقلهم لأي جهة أخرى غير مصر .!!

أخي عبدالرحمن الحلاوي

نعم أن اللجوء له اسبابه الموضوعية , وهو علي اية حال ليس إلا نتيجة لعوامل شتي تتحملها السلطة السودانية التي طردت معظم السزدانيين من دولتها الاسلامية.. حتي ان الذين هم بالداخل تتعلق افئدتهم في الخارج, يتحملون سجنها الكبير وينتظرون الظروف التي تحقق لهم حلم مغادرة وطنهم.. وهذه حالة لاتوجد إلا في السودان وبقية اقطار ديكتاتورية..الان علي كرتي يتنصل عن المسؤولية الاخلاقية بصورة مشينة امام الدبلوماسية العالمية, فيما يمارس السفير جمال محمد ابراهيم دوراً توظيفياً مخجلا..ولو كنت في محله لإستقلت..ولكن كما تعرف يا اخ عبدالرحمن أن النخوة السودانية قد انتهت يوم أن أصبح الوطن هو وطن الجبهجية..
ولكم التقدير

Quote: لقد كذبت هذه الصحيفه التي ادعت ان السودانين هم من بادر بالهجوم. لقد فتحت فيهم خراطيم المياه لمدة اكثر من نصف ساعه ورغم ان درجة الحراره كانت عشره الا انهم تحملوا وبعدها بدأ ضربهم بالهراوات.

أختي تراجي

أقدر كثيراً همتكم الوطنية العالية في الدفاع حقوق شعبنا

ونضالك التاريخي عن قضايا الهامش, ولكن دعني اقول أن عادة

التغبيش الاعلامي لهي ظاهرة عالمية والنظام المصري يمثل نموذجاً

قوياً للتغبيش التاريخي الذي مارسه عربياً ومصرياً, ولكن ومع عالم الانترنت

سيظل هذا التغبيش أثراً بعد عين.. وصدقيني أن المستقبل للشعوب

المقهورة مهما طالت سنين القهر

والبلطجة الاعلامية

ودمتم

Quote: لاحظ عمليات التبرير في عزو موت الضحايا لـ"الهرج والمرج" ومحاولة تجريم الضحايا عبر استثارة العقل الأخلاقي في بيان وزارة الداخلية المصرية!!

الصديق د.ابكر آدم إسماعيل

إن عمليلت التبرير والتسويغ , وطبعاً ملهمة في الخيال أحياناً, هي من جنس

ابداعات إعلامات الدنيا, والصحف المصرية رائدة في هذا المناخ السلطوي, ولكن المسألة تستحق الدراسة بموسوعيتكم وفكركم المستنير وشجاعتكم الفائقة.. ونحن ما علينا إلا أن ( نسرجها) لكم.. بطيب قلب ودافع نخوة.

أخي أبكر

الغريب أن سلطة الموت مخاتلة دائماً رغم هذه الوضوح في الذبح النهاري.. ما يحيرني حتي هذه اللحظة صمت القبور الباذخ للانتلجنسيا السياسيةالفخمة التي اوردتنا إلي هذه المهالك
وهم أبن هالك.. ومع ذلك شئ غريب .. شئ غريب..
ودمتم للاستنارة ونحن نتابعكم جلياً

صلاح شعيب تحياتي،

شنو يعني عادل امام ولا غيرو جدعو ليهم عضام حرفين في وشنا؟

عايز تقول شنو بالواضح كده؟

ليه انزعاجك المخجل ده علي مصير الشعب المصري، حتي في الظروف دي؟

لي مصلحة منو ذي الPR البتسوو فيهو يالعروبيين، ولا ياهو شغل الحرامي في راسو ريشة؟

مامرت 24 ساعة علي المجزرة واذا بخط الرجعة بدا كعادتنا دايما، حيث كتب وهابي ظلامي في روحو مهمش او مدنو بالجزمة القديمة، كيف معسكر اللاجئيين كان ساحة لي تبادل الخمور البلدية!

منذ ايام جيت من السودان، ومن القصص العايشتها، كيف "الخدامة" الجنوبية رفضت استلام هدية من "مخدمها" الا باصال مختوم!

لمان الراجل استغرب واستفسر، المسكينة قالت ليهو، قبل كده نزلوها من بص جبل اوليا او طبلوها في الحراسة بي تهمة السرقة، لضبط قطعة قماش جديد معها!

كلام اقرب للنكات لكنو حاصل حتي في عصر مابعد نيفاشا!

قطع شك مافي قرد في السودان بتعرض لي امثال بشاشا في شوارع الخرطوم لوشايل عمارة بنك السودان بي حالا علي ضهرو، لانو كشمالي، فهو ود بلد ودعرب ودناس!

اما الجنوبيات والجنوبيين فتلقائيا متهمين الي ان يثبت العكس حتي لوفي مصر بصناعة الخمور البلدية والاتجار فيها!

الاستاذ صلاح
شكراً على هذا البوست التوثيقي المهم.
بالامس تابعت حلقة على قناة دريم المصرية،وكان حضوراً فيها عدد من إعلاميي هذه القناة وعلى رأسهم الصحافي الرائع "وائل الأبراشي" والصحفي "إبراهيم عيسى" الذين دافعوا وأدانوا بقوة ماحصل للاجئين السودانيين.
بل زادوا أن مصر لم تعرف في تاريخها القريب معنى مصطلح "إدارة الأزمات" وما حصل نتاج طبيعي للدولة البوليسية والعقلية التي تدير البلاد بها.
ودافع عن موقف الحكومة بشكل مخجل حارس المرمى السابق والإعلامي والنائب البرلماني الحالي " أحمد شوبير"!!!
التحية للصحافي وائل الأبراشي وعويس، على شجاعتهم وتسمية الأشياء بأسمائها.
والعار لكل من يحاول أن يبرر هذه المجزرة.

مأساة سودانية أخرى تضاف لجبال مآسينا. وكما قال الأخ دكتور أبكر فإنه لا يمكن الالتفاف بمثل هذه الطريقة المخزية على الحقائق. وكما قال الأخ راكوبة فإنه من العار الصمت على هذه الجريمة. القطاعات الديمقراطية الحية التي أقدامها في اللهب في كل من السودان ومصر هي التي تدرك عمق المأساة ولاتجوز عليها الأكاذيب.
في هذه المجزرة الجديدة نطالب بالمحاكمة العاجلة للجناة وفضح الأكاذيب حول المسئولية الجنائية كما يجب إدانة تواطؤ السلطات السودانية وإهمالها الطويل الممتد لمواطنين سودانيين عانوا الأمرين طوال عقود. فلنرفع أصواتنا ضد القمع البوليسي الذي تعرض له هؤلاء المواطنين السودانيين والظروف القاسية التي لازال يكابدها من سلم منهم من الموت والأذى الجسيم.

Quote: صلاح شعيب تحياتي، شنو يعني عادل امام ولا غيرو جدعو ليهم عضام حرفين في وشنا؟ عايز تقول شنو بالواضح كده؟ ليه انزعاجك المخجل ده علي مصير الشعب المصري، حتي في الظروف دي؟ لي مصلحة منو ذي الPR البتسوو فيهو يالعروبيين، ولا ياهو شغل الحرامي في راسو ريشة؟ مامرت 24 ساعة علي المجزرة واذا بخط الرجعة بدا كعادتنا دايما، حيث كتب وهابي ظلامي في روحو مهمش او مدنو بالجزمة القديمة، كيف معسكر اللاجئيين كان ساحة لي تبادل الخمور البلدية! منذ ايام جيت من السودان، ومن القصص العايشتها، كيف "الخدامة" الجنوبية رفضت استلام هدية من "مخدمها" الا باصال مختوم! لمان الراجل استغرب واستفسر، المسكينة قالت ليهو، قبل كده نزلوها من بص جبل اوليا او طبلوها في الحراسة بي تهمة السرقة، لضبط قطعة قماش جديد معها! كلام اقرب للنكات لكنو حاصل حتي في عصر مابعد نيفاشا! قطع شك مافي قرد في السودان بتعرض لي امثال بشاشا في شوارع الخرطوم لوشايل عمارة بنك السودان بي حالا علي ضهرو، لانو كشمالي، فهو ود بلد ودعرب ودناس! اما الجنوبيات والجنوبيين فتلقائيا متهمين الي ان يثبت العكس حتي لوفي مصر بصناعة الخمور البلدية والاتجار فيها!

عزيزنا بشاشا

ما فعله عادل امام مقدر في وقت يصمت فيه لام أكول

والاخرين..ومهما يكن فهو ليس الملام, إنما الملام هو نظامي مصر والسودان والمفوضية

ودمتم

Quote: الاستاذ صلاح شكراً على هذا البوست التوثيقي المهم. بالامس تابعت حلقة على قناة دريم المصرية،وكان حضوراً فيها عدد من إعلاميي هذه القناة وعلى رأسهم الصحافي الرائع "وائل الأبراشي" والصحفي "إبراهيم عيسى" الذين دافعوا وأدانوا بقوة ماحصل للاجئين السودانيين. بل زادوا أن مصر لم تعرف في تاريخها القريب معنى مصطلح "إدارة الأزمات" وما حصل نتاج طبيعي للدولة البوليسية والعقلية التي تدير البلاد بها. ودافع عن موقف الحكومة بشكل مخجل حارس المرمى السابق والإعلامي والنائب البرلماني الحالي " أحمد شوبير"!!! التحية للصحافي وائل الأبراشي وعويس، على شجاعتهم وتسمية الأشياء بأسمائها. والعار لكل من يحاول أن يبرر هذه المجزرة.

العزيز راكوبة

أشكرك علي كلماتك, والامر ليس إلا جهد المقل المتواضع,

ماقلته عن دفاع الصحافيين المصريين هو عين الحق,

فما يزال هناك من هم يمتلكون الضمائر في عالمنا,

ولقد أنزعجت للذين حاولوا الخلط بين ما فعله النظام المصري والشعب المصري,

ولقد أساء البعض للشعب المصري رغم الاصوات المصرية القوية

التي نددت بالحادث.. ولا أدري كيف أتصور رأي الصحافية مني الطحاوي

حين تقرأ الكتابات التي تسئ لوطنها في الوقت الذي تصدر نشرة تفضح فيه ماحدث

أتمني ياراكوبة أن تكون هناك يقظة ووعي في هذه المواضيع الحساسة

وربنا يجازي السبب

وشكراً

آسف للتكرار

Quote: مأساة سودانية أخرى تضاف لجبال مآسينا. وكما قال الأخ دكتور أبكر فإنه لا يمكن الالتفاف بمثل هذه الطريقة المخزية على الحقائق. وكما قال الأخ راكوبة فإنه من العار الصمت على هذه الجريمة. القطاعات الديمقراطية الحية التي أقدامها في اللهب في كل من السودان ومصر هي التي تدرك عمق المأساة ولاتجوز عليها الأكاذيب.

الاديب الدكتور بشري الفاضل

شكراً جزيلاً تشريفنا في هذه المساحة, وها قد إستبانت الحقائق , فهاهومحافظ الجيزة يفضح

النظام ويقول انه هو الذي شارك في هذه المأساة..وما ذلك مايزال الصمت من جهة الزعامات

السودانية مخجلا ومخيفا يابشري وأحس أن الاخوة المصريين في المنظمات الانسانية عبروا عن

المأساة بصورة لم يتجرأ اي حزب سوداني علي ان يفعل ذات الشئ.

Quote: في هذه المجزرة الجديدة نطالب بالمحاكمة العاجلة للجناة وفضح الأكاذيب حول المسئولية الجنائية كما يجب إدانة تواطؤ السلطات السودانية وإهمالها الطويل الممتد لمواطنين سودانيين عانوا الأمرين طوال عقود. فلنرفع أصواتنا ضد القمع البوليسي الذي تعرض له هؤلاء المواطنين السودانيين والظروف القاسية التي لازال يكابدها من سلم منهم من الموت والأذى الجسيم.

أؤيدك في مسألة المحاكمة العاجلة للجناة وإدانة التواطؤ السوداني , وحتما ستطارد

اللعنة هؤلاء القتلة وكل من والاهم..

تخريمة

قرأت حواركم الشيق مع اسرة الرأي العام..وكان بحق فاتح لشهية معرفتكم..وأذكر يابشري

أنني سعيت لمحاورتكم إن تذكر في بداية التسعينات.. حينما زرتنا بمكتب الحياة اللندنية

وكانت معنا الزميلة مها بشير ــ لاأدري اين هي الان وأتمني أن تسأل عنها في السودان

وتضمها في هذا المنبر ــ ومايزال أمل محاورتكم موصولاً ..وشكراً جزيلاً لكم..

Quote: ما فعله عادل امام مقدر في وقت يصمت فيه لام أكول

طبيعي جدا كممصر يري الوجود بعيون عربية، يشوف ذي استنكاح عادل امام ده، شئ اكبر من تضحيات امثال لام اكول، المهرو مصداقية مواقفم المتعطشة للانعتاق من قهر معرصي مصر، بي دماء ملايين الضحايا!

منو غير امثال لام اكول في الكون الفسيح ده، قدمو 2,000,000 شهيد كقربان ومهر للحرية؟

لكنك كمستلب لاتري الا ظل من باعو امثالك في سوق النخاسة بالرطل!

برضو سؤالي قائم، ماسر ولعك وهلعك علي صورة الشعب المصري في ظروف ذي دي؟

hi bashasha

It really matters nothing when you use such a language to do dilogue.
any how I am coming

Quote: It really matters nothing when you use such a language to do dilogue

صلاح شعيب،
اولا استخدام اللغة نسبي بمعني مافي عبار او كيل واحد محدد متفق عليهو لاستخدام اللغة.

نمرة اتنين دي مسالة كيمان اوخنادق، وانت اخترت تحارب في صفوف الاحتلال المصري لانهم عرب زيك حسب فهمك، وانا في المعسكر المضاد، او علي كده يستحيل احساس ضحايا المجذرة يقيم بي معايير احاسيس جلاديهم!

نمرة تلاتة كل حرف ذكرتو هنا انا مسؤول من اقامة الدليل علي صحتو.

نمرة اربعة قبل اليوم مااديت روحك الحق تصفنا بالعنصريين هل احتجينا علي لغتك؟

بدل التباكي والتظلم دافع عن مواقفك المخزية، كقومي عربي، او ورينا معني انشغالك بي تلميع سمعة الشعب المصري في الظروف دي.

المصري اطلاقا لايقبل المساس بي بلدو او نظامو اي كان، اومعروف انو بميل اين مامال نظامو بالذات في مواجهتنا كسودانيين، اومطاراتم تشهد علي سوء معالمتم لينا متي ماتوترت العلاقة بين النظامين.

امثالكم من البغبشو وعي شعبنا باسم العروبة مسؤليين من ذي البحصل لينا ده، بعد كل الاستغلال القهر والاستعباد الذقناهو علي ايدي المصريين، وعبر مئات السنين.

اذا انت ماغضبان انا غاضب، او عشان كده لغتي يستحيل تكون ذي لغتك، او معيارك مامعيار لي.

Bashasha
I am still away of home
I was meaning it,
when I wrote you saying that your language of dialogue is extremly outragiouse
therefore,
I do not see any benefit of responding to you

dialogue is something that should be not about accusation or
just talk

It is about insight and ideas
simultaneously

You said that I am a fan of Arabism
that is not true
, even if that so

then what is the problem of believing in what you see right
is it not of democracy
to be calling for Arabism.
whatever that Arabism is politically thinking about

Bashashash
leave such easy blames
and think
deliberately of the possibility of differences with others

should not we be talking more of ideas rather than doing fearful words

thanks

Quote: It is about insight and ideas

صلاح شعيب،

بالنسبة لي ده ماحوار، ولاليهو صلة بي تبادل الافكار.

ده ترف بعيد عن منالنا في الوقت الراهن.

بالنسبة لي ده دواس "فكري"، امتداد لذات صراع الموت علي ارض الواقع.

اماكلامك عن حق التعبير والديمقراطية، فمافي زول صادر حقك، اودواسنا معاك لايعني مصادرة، والا تبقي انت البتصادر حقنا كمدافعين عن هويتنا الافريقية، في التعبير.

دعاة القومية العربية هم الارتكبو محارق التطهير لغير العرب حسب وهمكم، ونحن لم نفعل اكتر من الدفاع عن وجودنا ياهذا!

Quote: بالنسبة لي ده دواس "فكري"، امتداد لذات صراع الموت علي ارض الواقع

.

أخي بشاشا ,

ليس لدي الحيل لهذا الدوس

, ولماذا نتداوس.. إيهما أكثر شفافية

أهو الدواس أم الحوار..؟

يا أخي بشاشا

تكتب هذا, وكأني هدمت كعبة فكرك بالمنجنيق,

أو لكأني قد سبي أحلام عذاري البقاريات..

والميرفاب

.. وربما البجاب

أو الفيراويين

]ا أخي أنا وأنت مع الهامش

وضد المركز..سواء كان افريقياً أو عربياً

أو (الله ياخلاسية)..ثم أن هناك مراكز أخري أنا منشغل

بها,

مراكز العولمة

وقمة الثمانية العظام,

ثم ماذا عن المحافظين الجدد

وجماعة بات ( وهل أوكتافيو باث ياربي هل..)

يابشاشا..

هناك مراكز أصولية إقتصادالسوق الحر

وعسكرتاريةالضربات الوقائية

وغيرها من مراكز السطوة والبسطة

وبعد كل هذا تتهمني بالعروبية..

ياخي اسمع أنا (آفروعروبي) , إذن هل انا موجود

, أما إذا كنت تري أننا معرصين لمركزية الفكر العربي

فياأخي
س

م

ا

ح

ك

ا

ل

ل

ه

Quote: أما إذا كنت تري أننا معرصين لمركزية الفكر العربي

صلاح شعيب تحياتي،
انا ابدا ماوجهت كلام ذي ده لي شخصك. كلامي موجه للنظام القابض لانو التعرصة ممارسة اكثر منها توجه ايديلوجي. بالعدم راجع كلامي او وريني وين انا وجهت كلام ذي ده ليك.

بالنسبة لي عروبيتك، فانت من قال ان ثقافتنا عربية، وانت من اتهم امثالنا بتاجيج الفتن العنصرية، او بعد ده كلو لم افعل اكثر من مطالبتك باعطاءنا مكون عربي واحد لي ثقافتنا الافريقية، وحتي اللحظة انت جاكي من السؤال ده!

مرة اخري اربا بك اخذ الكلام خارج سياقو، ثم تحويرو، فقط لتسدا!

اناعارف سلفا ده سلوك مابشبهك.

كتب بشاشا هذا, فبأي طريق يكون الاستنتاج إن لم يعنها

Quote: طبيعي جدا كممصر يري الوجود بعيون عربية، يشوف ذي استنكاح عادل امام ده، شئ اكبر من تضحيات امثال لام اكول، المهرو مصداقية مواقفم المتعطشة للانعتاق من قهر معرصي مصر، بي دماء ملايين الضحايا!

لاحظ أنه يصفني عليه كـ (ممصر)

ثم يخلص للقول رابطاً سياقه هكذا(....للانعتاق من قهر معرصي مصر..)

وعلي أي سياق إنبت هذا التعبير

ثم كيف أفكك الخطاب يا بشاشا

ولماذا توردنا مهالك هذه اللغة الرخيصة, والتي لم تتمخض عن عسر تفكير..

أو لحظة تأمل شفاف..

أم الامر هو أمر كتابة .. والسلام

ياصلاح شعيب،

انا قلت ليك المعرصين لاحظ مش المعرص، مقصود بيهم رموز النظام واضيف الان كل الانظمة الشمالية من 56، فلو شئت خد كلامي ده كماهو وان شئت اتركو، ولن اعود للنقطة دي.

نجي لي احتجاجك علي اللغة بالتوضيح اعلاه واقول ليك:

اي كانت هذه اللغة وباي صيغة قيلت، في خاتمة المطاف تظل هذه اللغة قاصرة تماما وكلية عن التعبير عن جبال الظلم او شلالات الدم النازف من شرايين الملايين باسم حماية ظهر مصر، والدفاع عن العمق العربي!

لذلك امثالك من الممصرين والمستلبين، لاتحركم محارق التطهير ولكن يجن جنونم لمجرد الوصف بالكلمات المجردة لي فعل قهر من هم علي شاكلتك هياما باسيدهم العرب!

كيف اتكلمت معاك بي طريقة فيها تقدير ليك، افتكرتني خطا، جاري واطي، او جيت ناتر في توقيت اخطا!

انت مااتكلمت باللغة بالبتريحك عن امثالنا، واصفنا بدعاة الفتنة والعنصريين، هل ابدا احتجينا ولااشتكينا كما تفعل الان، علي غرار ضربني بكا، سبقني شكا؟

مشوار انت ماقدرو ماتبدا من الاول خالص!

الغريب ده كلو وانت في روحك مهمش اوملفوظ ك"غرابي" حاقد، حسب البروتوكول، او بعد ده عامل فيها عربي، مسكون بي تلميع وجوه المصريين!

عشان كده البقولو علي الضحايا وصمة عار من امثال ناس عمر الفاروق مواقفم بي باطلو اشرف بي مليون مرة من مواقف امثالك المغلفة، الماسكين الدربين، او راكبين السرجين!

راس السوط لحقك، والمجذرة عرت وهمك مش كده؟

ناقشين الفلم!

عزيزنا صلاح شعيب الله يديك العافية ... ما قصرت تب في حق شعبك ووطنك .

أخي بشاشا

كما قلت لك أنني ليست لدي الطاقة لهذا الدواس المقدس..

إنما وقتي للحوار مع الفكرة التي لاتجرم الاخر..وتتعامل معه

بطريقة حوار الماشطات في بيت عرس سوداني..

أنت لديك أفكار جاهزة (معلبة) ولا تتواني في تكرارها

عبر البوستات التي تدخل فيها لتؤكد صمديتك الواهنة

والمفتقرة لادني أسس الحوار , ودفع الرؤية بما يسندها من موضوعية ومنطق..

منطقك هو أن تعبئ من قاموسك أسهل الاتهامات ( والمجانية أيضاً) من دون

أن تخلق لفكرتك نسقاً من التراتب والتسلسل.. هذه أزمتك إن كنت لاتدري, وتحتاج منك

إلي قدر من تعلم أدب الكتابة, وأدب الحوار , وأدب الشفافية في التعامل مع مساءل

الفكر..والسياسة والثقافة.. ثم أنك تستخدم ذات أدوات السلطة في تدمير من يخالفونك في

الرأي ويرون بغير ما تري وقد لاتري..

تحاول قتل شخصية من يحاورك بعبارات عجز فكري ماأنزل الله بها من سلطان..ثم لاتتواني من

إستخدام قاموس الشتم المجاني الذي لا يقتل ناموسة ..ولايخيف هؤلاء الذين خبروا هذا الشكل

من الكلام المعلب الملئ بجهالة مدركة سلفاً..

بشاشا

أترك مناوراتك العدمية.. وأجلس القرفصاء ثم فكر فيما كتبت,, وأسالك نفسك

عن أية معرفة أسهمت بها في تنوير قراء النت.. وعن أية فكرة منك

وجدت تقديرا وإستحساناً

أنت في الواقع تشوش قضايا (الهامش) وتحرضه نحو الثورة المليونية الدموية

بينما في الواقع إنك تقبع مستمتعاً بجغرافيا الغرب الحضاري وتمارس في ترفك

الكتابي المضلل بينما لم تملك بدائل فكرية أوحتي أخلاقية لأفكارك الهادمة

للمعبد وكل من هم فيه..

والغريب إنك تتحدث بمتعة (مشكوكة) عن المفكر محمود محمد طه, بينما إنك في الواقع لم

تستلهم منه زاداً شفافاً يعينك علي أدب الخلاف ويلهم نافوخك الاجوف بما ألهم أيانا سطوع الفكرة وجمال

الموقف.. ثم ماذا عن خلفيات البيئة الحضارية لفكر الاستاذ.. لعلها خلفية (لاتينية)

إن لم تكن عربسلاموية.. ومع ذلك تلقي سياط عذاب علي أي عربسلاموي , الخبيث فيه وحتي

الطيب ..هكذا وبدون أدني تفحص أو تواضع..

لا أخشي يا بشاشا أن أصفك أنك من أكبر الاعمدة الداعمة لفكر النطام حين تعتمد علي

الجهوية مجالاً لتصنيف الاخر , ثم تثير من اللغط والغبار ضد أهل الشمال النيلي ما يسهم

في إثارة النعرات ضد الهامش ذاته.. لخوائك الفكري إنتهيت إلي عنصرية مقيته ضد العرب

والمصريين بينما إنك لاتدرك عن تراث هذه الشعوب في تشكيل هذه الحضارة التي تتنعم بها

وبها إمتلكت إسمك الميلادي.

الشئ الاخير الذي أود قوله هو يا بشاشا إن شخصي الضعيف حين كان ينشر

مئات الدراسات والحوارات والمقالات في الدفاع عن الهامش السياسي

والثقافي والفني والجغرافي كان إسم نشرك في رحم الغيب, فكيف بعد أن نفخ في صور إسمك

وتأتي لتقول أن غرباويتي باذلة لمصلحة المركز الثقافي..وانها مدجنة لعرب المركز..

هذه قلة أدب إنترتيتية لاتصدر إلامن وغر في داخله أنه دونجوان يدعو الهامش إلي ثورة

دموية مليونيةبينما هو لا يرسل حتي دولاراً واحدا لجمعية صاي الخيرية أو يؤسس فكريا لجماعة كوش

..ثم تقول (الممصر) وهذه لم أفهمها وإن كنت فهمتها في سياق

إستهبالية الكلام الهتافي المراهق الذي شترت به حوارات الاخوة الاعضاء حتي ملوا دخولك

المفاجي الذي (هو مثل دخول الديك في تشط العدة).. وإن عدت لن أعود

فلدي من مشغوليات الفكر والادب والصحافة والسياسة والفن والدين ما ينوء بثقله الولدان

وبرطع وجوعر بفارغ الكلم ماحلي ويحلو لك

حمل الفنان عادل امام سفير النوايا الحسنة لشئون اللاجئين بالامم المتحدة قادة الاعتصام السودانيين مسئولية سقوط عشرات القتلي والجرحي خلال فض الاعتصام امام مكتب المفوضية بالمهندسين. أكد عادل امام في مؤتمر صحفي عقد بمقر المفوضية ان ما حدث هو »سوء حظ« كان يمكن

تفاديه لو تفهم منظمو الاعتصام الموقف. واشار إلي ان المفاوضات مع المعتصمين استمرت 3 أشهر تم خلالها التوصل لاتفاق يوم 17 ديسمبر ووافق اللاجئون علي هذا الاتفاق ثم تراجعوا مرة اخري.. ولم يفهم احد ماذا يريدون لإنهاء الاعتصام! وأضاف: عرفنا انهم يريدون الهجرة لاستراليا وكندا وامريكا وهذا مطلب صعب. وأعرب عادل إمام عن اسفه لسقوط 28 قتيلا لكنه اكد ان أي صدام ينبغي ان يسقط فيه ضحايا ونفي اي تقصير من الحكومة، أو من مكتب المفوضية الذي قدم عددا من التنازلات ووفر للاجئين امكانية العودة طواعية للسودان. وأضاف: قبل الحادث تواصلت مفاوضات الشرطة لمدة 5 ساعات لكن المعتصمين رفضوا ووضعوا الأطفال كدروع بشرية والمسألة ليست وضع يد واللاجئ عليه الالتزام بقوانين البلد، ومن المؤسف ان ينتهي الاعتصام هذه النهاية المأساوية. وأكدت استر دفان جندرين ستورت المتحدثة باسم المفوضية العليا لشئون اللاجئين بالقاهرة ان مكتب القاهرة طالب الحكومة بإنهاء الاعتصام سلميا ورفضت تحميل الحكومة مسئولية سقوط القتلي قائلة: لن نحمل احدا مسئولية سقوط ضحايا من الجانبين.
نــقلآ عن موقع المشــــاهير

المصدرعــادل إمـــام ســـفير النـــوايـا الســـيئه]

السيد صلاح شعيب,قال عادل الامام الذي تقدر وقفته مع الضحايا:

Quote: أعلن الفنان عادل إمام سفير النيات الحسنة للمفوضية العليا لشئون اللاجئين أن بعض اللاجئين السودانيين‏,‏ الذين أفرج عنهم بعد إجلائهم من منطقة المهندسين‏,‏ وجهوا تهديدات بالقتل لموظفي الأمم المتحدة‏,‏ ومنظمة كاريتاس للإغاثة الإنسانية‏,‏ مما دفع الجهات التي ترعاهم إلي وقف التعامل معهم‏.‏

المصدر:
http://www.ahram.org.eg/Index.asp?CurFN=fron3.htm&DID=8721
يصر البهلوان على أن يجرم أولئك المساكين ,ويحاول ايجاد المبررات لبطش وقمع نظامه.ان عادل امام فقد اخلاقه منذ أن وضع نفسه في خدمة النظام المصري الذي استخدمه في حروبه ضد الجماعات الاسلامية, فأصدر لهم الارهاب والكباب وغيره من الافلام التي تندرج في سياق الترويج للموقف الحكومي.
ماله والاجئين دعه يمارس دوره الطبيعي في اضحاك الناس,فالرجل أصلا (مسخرة).

العزيز برير إسماعيل يوسف

شكراً لهذه المشاعر..وتتفق معي أن هناك دوراً كبيراً يقع علي عاتقنا

جميعاً لخدمة الوطن ولعل مانقدمه هنا يعتبر جهد المقل

ولاتكتمل وطنيتنا إلابعودتنا جميعاً للوطن حتي نسهم مع

مواطنيه الصامدين

ودمتم

Quote: السيد صلاح شعيب,قال عادل الامام الذي تقدر وقفته مع الضحايا: Quote: أعلن الفنان عادل إمام سفير النيات الحسنة للمفوضية العليا لشئون اللاجئين أن بعض اللاجئين السودانيين‏,‏ الذين أفرج عنهم بعد إجلائهم من منطقة المهندسين‏,‏ وجهوا تهديدات بالقتل لموظفي الأمم المتحدة‏,‏ ومنظمة كاريتاس للإغاثة الإنسانية‏,‏ مما دفع الجهات التي ترعاهم إلي وقف التعامل معهم‏.‏

العزيز علي عبدالرحمن الزين

شكراً للاطلالة بملاحظاتك حزل ماجاء في البوست..حين نشرت هذه المادة أوردتها كخبر

لافتاً القراء إلي تضامن عادل أمام مع القتلي بعد الحادث نقلا عن الاهرام والان فيما بدا

أن عادل إمام غير رايه وحاول تحميل المسؤولية لقادة المعتصمين وهذا أيضاً خبر أراك

قد علقت نحوه ولعلي مثلك أصاب بخيبة أمل في ما جاء في المؤتمر الصحفي لعادل إمام

ولك الشكر

*0*

سلام ليكم .ز
لقد استمعت الى عادل أمام في التلفزيون أيام المجزرة ولقد حمل المعتصمين المسؤلية فيما جرى لهم ، وصراحة كلامو ضد المتضررين بتجريمهم وانشاالله الواحد تاني ما يشوف لهذا الانسان أي عمل لانه كلب