(فشل) حكومة ومعارضة !!

ليست ممارسة سياسية راشدة تلك التي تنتهجها الحركة الشعبية ، وربما يكون لبعض قياداتها (العذر) فيما تمضي فيه الآن حيث ان هؤلاء (البعض) عرفوا كل دروب المواجهات المسلحة وتضاريسها ، لكنهم فشلوا تماما في العثور على (ممرات آمنة) في دهاليز العمل السياسي ، فهي تعلن (اضراب) عضويتها في مجلس الوزراء عن ممارسة مهامها التنفيذية ثم تدعو لمسيرة تطالب (الحكومة) بتقديم مشروعات القوانين (المعدلة) ، ثم تعلن (الانسحاب) عن البرلمان وتعود لحشد (النواب) لتقديم مذكرة (للبرلمان) بتعديل القوانين !! والحركة الشعبية اذا فشلت عبر آليات الدولة التنفيذية والتشريعية في اقناع شركائها بمواقفها السياسية فهي بالتأكيد لن تحصد شيئاً عبر المسيرات الشعبية .

ان ما تقدمه الحركة الشعبية في تجربتها الانتقالية من الحرب والقتال الى السلام والعمل السياسي يشكل (نموذجاً متفرداً) يستحق الدراسة .. لأنه ليس من السهولة الحصول على تجربة (فاشلة) في الحكومة والمعارضة في ذات الوقت !!

ربما يكون منهج الحركة (التحديثي) له مبررات عند قيادتها من حيث ضعف (البوصلة) السياسية ، ولكن السؤال يتمحور حول (الامام الصادق) الذي يملك من خبرات السياسة ما يجعله (دكتورا) محاضراً لعدد من عناصر الحركة الشعبية الآن .. كيف لسيادته أن يتبع مثل هذا النهج الضعيف في الممارسة السياسية الذي يقودونه اليه ؟؟ وحزب الأمة الذي يجعل من (داره) احدى قلاع تحرك (مسيرة) غير (محسوبة) النتائج ، يواصل السقوط في (فخ) جديد تنصبه له الحركة الشعبية يؤكد أنه لم يتعلم من تجاربه .

الواقع يقول إن أحزاب (مؤتمر جوبا) تمارس الخداع مع بعضها وليس بينها (حلقة اتفاق) ، وكل حزب ينظر الى (هدف) لا علاقة له (بأهداف) الحزب الآخر ، وأحزاب (الشمال) في تجمع جوبا (ظنت) أن الحركة الشعبية هي الآلية التي تطيح بالانقاذ أو على اسوأ التقديرات تقودها الى مدخل القصر الرئاسي عبر العمل على الغاء الانتخابات والاتجاه الى تشكيل حكومة قومية ينتظر (حقائبها) الكثيرون !! بينما أطاح الاقبال على السجل الانتخابي بتلك الأماني ويستمر الجدول الزمني للعملية الانتخابية التي تنجح فيها القوى السياسية (الجادة) وتفشل فيها القوى التي تبحث عن تبريرات الالغاء ومنع الناخبين من اختيار حكومة تمثله بصورة جقيقية ولا (تتهرب) من مسؤولياتها تجاه الوطن والمواطن .

وبمثل فشلها السياسي في الشمال فإن الحركة الشعبية فشلت أيضاً في دوائر (حكمها) بالجنوب عندما فقدت شرطتها واجهزتها الأمنية السيطرة على (مسيرة) بعض مدن الجنوب مما قاد المتظاهرين الى اشعال النيران في (دور المؤتمر الوطني) في الوقت الذي نجحت فيه شرطة الخرطوم في حماية المواطنين وممتلكاتهم و(دور الاحزاب) من محرقة التخريب عبر تفلتات مسيرة الاثنين .

قول ياعبود... نتابع

الاخ الاستاذ كمال
سلام الله عليك ورحمته وبركاته

Quote: قول ياعبود... نتابع

ذلك ما اردت قوله
واستغفر الله لي ولكم











يبدو ان لندن فيها (جليد) يمنع مد اليد (بالتحية)

Quote: عبود ليس امينا واعرفه منذ ان كان موظف فى شركة اقرا وبعد ان تحول الى موظف توزيع فى اخبار اليوم هو قد شهد الموقف كاملا وكل ما دار الا انه يطمع ان يستفيد من هذا البوست على طريقته الخاصة التى تشبه الذين اصبحوا صحفيين بقدرة قادر. -- هذا الباهت الهزيل لا لون له ولا رائحة ولا طعم وهو جبان سيكون لى شان معه .

فضيحة ..افطار الصحفيين برعاية (زين) غدا الاثنين بدار الصحفيين!!




نساعد صاحب (الفرمالة) دي

Quote: نساعد صاحب (الفرمالة) دي

رغم أنو الشيطان حدثني بهذا الفعل...وبوستك محنقر فوووق زي سواق البنطون، إلا أنو بحترم موضوعك الطارحو وقد أجد فيه ما استفيد منه ولهذا
اشكرك عليهو...
بس بصراحة يا عبود...شهادة عمار فيك كزول بعرفك منذ أن كنت موظف في شركة اقرا...والتي أشتكى منها عزام لاحقاً قوية شديد...
على النقيض من محاولتك للصيد في مياة عكرة...في مكان آخر...لشخص صديق عزيز، لكنه لا يعرف عني الكثير...وأعتقد أن الكثيرين كذلك أيضاً...
ولهذا أقوم بتوضيح بعض المعلومات...لأنو الأمور بعض الأحيان معقدة شديد، وتحتاج لتوضيح...

أرقد عافية والسلام...

Quote: Quote: عبود ليس امينا واعرفه منذ ان كان موظف فى شركة اقرا وبعد ان تحول الى موظف توزيع فى اخبار اليوم هو قد شهد الموقف كاملا وكل ما دار الا انه يطمع ان يستفيد من هذا البوست على طريقته الخاصة التى تشبه الذين اصبحوا صحفيين بقدرة قادر. -- هذا الباهت الهزيل لا لون له ولا رائحة ولا طعم وهو جبان سيكون لى شان معه .

Quote: على النقيض من محاولتك للصيد في مياة عكرة...في مكان آخر...لشخص صديق عزيز، لكنه لا يعرف عني الكثير...وأعتقد أن الكثيرين كذلك أيضاً... ولهذا أقوم بتوضيح بعض المعلومات...لأنو الأمور بعض الأحيان معقدة شديد، وتحتاج لتوضيح...

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

1-التجاهل
2- لتجاهل
3-التجاهل

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

1-التجاهل
2- لتجاهل
3-التجاهل

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين

Quote: ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى 1-التجاهل 2- لتجاهل 3-التجاهل يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء. أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين

تحليل واقعي جدا ومقبول اخي عبود ..