أقتراح عملى لأصحاب المنابر الجاده بناء على روعة ابداع حبيب نوره !!!

دون شك منابر الحوار السودانيه (الجاده) فى غالبها تشكو مر الشكوى من كثرة المشاكل والخصومات التى تتعدى كل الحدود وتصبح عملا فاجرا، ولا بد من الأعتراف بأن جميع الوسائل التى جربت أثبتت فشلها لأعتبارات كثيره، من بينها أن المجتمع السودانى مجتمع قبلى، لا يعترف بقيم مثل العدل والمساواة.

فكثيرا ما لاحظنا لعضو من الأعضاء وهو يتجاوز الخطوط الصفراء والحمراء وحينما يتم ايقافه تتدافع (القبيله)، لا أعنى فقط (جعلى أو دنقلاوى أو شايقى أو دينكاوى)، وانما هنالك (قبائل) أخرى، هى (الأسلامويه واليساريه وما يسمى بقبيلة السودان الجديد ... الخ)، ضاغطين ومطالبين بعودة العضو الموقوف لا يهمهم اذا كان مخطئا ومتجاوزا للأشارات الحمراء أم لا !!
وهذا التصرف يذكرنى (ببدوى) فى أحد دول الخليج اوقفه شرطى المرور لعبوره الشارع بسياراته مسرعا دون اهتمام للون الأشاره المرورية الحمراء ، فكان رده -
تلك الأشارة وضعت للأجانب !!

فهل بيننا اجانب على منابر الحوار ؟؟ وهل من المعقول أن ترسخ منابر الحوار للشلليه ولعدم الأنصياع للقوانين واللوائح ولعدم المساواة ، لاى مبرر من المبررات ، مثل أن العضو يحظى بشعبية من القراء وذلك ما يحتاجه المنبر؟!!
ومعلوم أن الجمهور يحب الأكشن وأفلام (الكارتيه) حتى لو كانت خاويه من المضامين، فهل نصمت حتى تتحول منابر الحوار الى دور سينما لا تعرض الا أفلام الكارتيه؟؟

لذلك وبعد هذه المقدمه اقول من خلال ما يسيطره من ابداع هذا الأديب الشفيف الشاعر (حبيب نوره) على هذا المنبر وكلى ثقة لو قدم اقتراح لتحديد افضل المشاركين على منابر الحوار قاطبة فلن ينال (حبيب نوره) ما يستحقه من تقدير، وهو فى الحقيقه من ضمن أفضل الكتاب الجادين والمبدعين لأنه من (كوم من لا كوم لهم) !!

التقيت (حبيب نوره) لأول مرة فى منبر أسمه (باقلام القراء) ضمن منتديات ( دوت كوم)، ونصبناه هناك من افضل الكتاب على ذلك المنتدى، وجاء (حبيب نوره) وجئت معه الى هذا المندى العام دون واسطه أو توصيه من زميل (دفعه) وانما من خلال عطاء قدره بعض الأعضاء السابقين فى ذلك المنتدى وتم تصعيدنا الى المنتدى العام.

اقولها بكل الصدق كثير من المنتديات يشارك فيها من لا يستحقون المشاركه وفيها من لا يجيدون الكتابه على ادنى مستوى وفيها من يكتب لهم الآخرون وفيها من هم أكثر سوءا من ذلك !!

فماذا يكون دور انسان بلا عطاء او ابداع وجد نفسه بين (ثلة) المبدعين، غير أن يثير المشاكل والأتربه وغير أن يرسخ للشلليه ولقيم غير جماليه لا داعى لتكرار الحديث عنها ؟؟

لذلك وبكل بساطه اقترح حلا يجعل هذه المنابر تذهب نحو غاياتها الجماليه يتلخص فى الأتى:-
أن يؤسس كل منبر منتدى مشابه لمنتدى (بأقلام القراء)، الذى اسميه (دورى الدرجة الثانيه) أو (دورى المظاليم) ، وان تختار لجنه تشرف عليه من ثلاثة اعضاء على الأقل من الذين يشاركون فى المنتدى العام يكون دورهم رفع المساهمات القيمة للمنتدى العام، والتوصيه فيما بعد بتصعيد من يستحق التصعيد، وفى نفس الوقت الذى يصعد فيه عدد من المبدعين يتم هبوط عدد من الذين يشاركون فى المنتدى العام ويثبت عدم مشاركتهم منذ فترة طويله أو يثبت بالدليل انهم لا عمل لهم سوى اثارة المشاكل والفتن و(عكننة) الكتاب المبدعين، فالمبدع يضايقه (طنين الباعوض) دعك من سوء اخلاق بعض المرضى والمعقدين نفسيا، أو الذين تم اشراكهم من خلال (وساطه) أو (محسوبيه) دون ان يكون لديهم ما يفيد فى اى مجال من المجالات، ويمكن تطوير هذا الأقتراح ليشمل جوانب أخرى، مثلا لدى رأى فى مشاركة عضو وشقيقه أو زوجته، فلماذا لا يشارك الشقيق أو الزوجه والزوجه فى منتدى بأقلام القراء واذا ثبت انه لن ينحاز الى ذلك الشقيق من خلال ما يقدمه من ابداع ولن يضار أى عضو فى المنتدى من خلال تلك المشاركه (الأخوانيه) يتم تصعيد الآخر واذا ثبت عكس ذلك يعود من حيث اتى، حيث لا يصعب على شقيق ان ينزل مشاركة اخيه، وان يكتب أسمه فى نهاية المداخله، وما هى الجدوى وما هو السبب فى أن يعطى أكثر من شخص يقيم فى مكان واحد أو منزل مشترك مع شقيقه أكثر من رقم حساب ، فى وقت لا يحظى فيه مبدع آخر بذلك الرقم ؟؟ اتمنى أن يفهم قصدى جيدا، حيث لا اعنى شخص بعينه، لكنى لا بد من أن التزم بالصدق كى اوضح رؤيتى وأقتراحى وحتى يكون عمليا ومغطى على جميع الجوانب.

مرة أخرى لا بد من النظر الى دور هذه المنابر بشئ من العمق واذا لم تستطع منابر الحوار موئل الثقافة والمثقفين من نفض يدها عن (المجامللات) الساذجه وأن تسعى لتوفير العدالة والمساواة على نحو مقدر فأين يمكن أن توفيرهما ؟؟
اواصل .... [B/]

ايوه يا التاج

اقتراحك وجيه وعملى
وعايزين هبوط للاولى وسنترليق صعود للمتاز

الأخ/ على محمد على بشير
لك الشكر الجزيل.
____________________________

قلت أن المجاملات والشلليه تعيد الموقوفين دون أن يطالب العضو الموقوف بتقديم اعتذار واضح وعلنى، او أن تعتذر ادارة البور د اذا ثبت انها اخطأت فى ايقاف عضو، وكأن الأعتذر (عيب) أو نوع من النقصان مع أن الأعتذار قوة ودليل على الثقة فى النفس .. وقلت أن (الحنية) السودانيه احيانا تعيد موقوفا حتى لو كان غير صالح للمشاركه على منبر من المنابر من خلال رصد لمواضيعه التى تفتقد للجديه.

لهذا اقترحت تحديد منبر أدنى يسمى (باقلام القراء) يهبط له الأعضاء غير المنتجين والمرضى نفسيا، فالمنابر هى تجسيد لواقع الحياة دون أدنى ريب .. واذا ظهر عليهم انهم تعالجوا يعادوا من جديد.


دون شك لا بد من استثناءات فى حق الكتاب الكبار، فعلى سبيل المثال لو طلب الأشتراك على منبر أديب مثل (الطيب صالح)، لا يعقل أن يقال له سجل نفسك فى (الدرجة الثانيه) حتى ينظر فى امرك أحد المشرفين.
لابد من أستثناء وفى ذات الوقت لا بد أن يقيد ذلك الأستثناء بشروط مناسبه ومنطقيه.
فالشهادة الجامعيه أو شهادة الدكتوراة لا تعطى المشارك استثناء، لكن ابداعه وحده هو الذى يستثنيه!

تــاج السر
تحايا
عشان نبعد أقلامنا من المشاوير الأعتيادية
ونخليها ما تقيف في نفس المحطات القديمة
أنشاء الله لي مجرّد ما تنجمّ وتجغم ليها كوز حبر!!
من سبيل الكلام المكرّر والمسيخ
أنا بشوف أنو نخلينا منتظرين لحظة ميلاد وحلم دغري!
الحياة شنو غير تآلف أكسجينة مع زرتي هيدروجين!!
مع موطــأ قدم وشوية كلوروفيل!!
والحل السليم للمعادلة جغرافياً غابة!!
يللا الغابة دي ليها قوانينها
وليها طرق حياة بتختلف عن طرق العيش في أيي بيئة أخري
ف لازم نواكب ولازم نهري العيون زغللة شان نعاين لي بكرة
باكر لمن نقول ضوّاي و ننتظر الصباح!
ما تيجي نفتشوا و نقلعوا من ود عين الشمش؟؟


ـــــــــــــ

حتة أنك تخليني نموزج يا ابو التاج
دي كتيرة علي شوية
أيوة هو أبتكــار( أزرق)
لكن انا برضو بخليني عندي بعد نظر و بحاول أكتشاف النيل من خلال زرقــة أفكـارك
نجيب الأبيض و نجيب فيكتوريا
وننده علي تـانا!
ما عيزين نفضل برانا
لو بقينا مصنقرين علي ضل شجرة
وتاكلين حيلنا علي أكسجينة و أتنين هيدروجين!!
أكيد ح نضيع زمننا!!
قبل كدة عوارة الجغرافيا خلّت النيل يتسكّع في حواري الزمن
و ياريت لو مشي ورجع لينا زي أول!!

يااااااااااه دة بقي دمياط ورشيد ... و أتكشح حلمو قصـاد المالح!!



ــــــــــ

بالنسبة للفكرة

اسمح لي اقول ليك فعلاً الهلال هلّ
و أتدلّي و نام علي وسادة باكر
وانت يا ربي تتعلّي وما تتدلّي

ولي قدام ــــــــــــ....!

اخى تاج السر لك التحيه والاحتلاام
نعم بلا شك بالنسبةلىحبيب نوره انا
اعتبره من الافذاذ فى هذا المنبر وهو
من الكتاب المميزين جدا 0 ولكن من الصعب
حرمان الاخرين بهكذا طريقه فلا بد من اعطاء
الفرصه لجمبع الناس حتى يقدمو مالديهم ولو
كان شيئا قليل نحن شعب عانينا كثير من
الحرمان والتمييز 0
شكرا مره اخرى فالرجل مبدع ورايع فعلا00

الأخ / خالد المحرب
تحية وأحترام
اقتراحى عايز شوية وقفة تأمل، انا ما قلت الناس ما تشارك أو شئ من هذا، قلت اذا كان فى عضو منح رقم حساب لكنه لا يشارك بفعاليه أو كان من النوع الذى لا هدف له سوى أن يدخل ويكتب شتيمه لى زول ويطلع، ما عندو عمل غير ده أو تلاحظ انه يخرج عن اللائحه ويصعب ايقافه لأنه محمى بشلة، فمن الأحسن انه يهبط للدرجة الثانيه (باقلام القراء) عشان الدايرو يشمى ليهو، ولمن يحسن مستواه يصعد ، وتكون فرصة لتدريب الناس على عملية الأشراف، لأنه اى مجموعه تم اختيارها فشلت ، وادارة منبر ضخم على شخص واحد صعبه.

خالد المحرب

تسلم يا ذوق
ح أرجع ليك في مساحة أوسع

الحبيب/ حبيب نوره
تحايا مماثله بل أكثر
اذا كان من هو مثلك جاء من الدرجة الثانيه ، فهذا فخر ان يذهب اليها من يريدون أن يشاركوا هنا فى بداية المشوار أو أن يهبط اليها من جاءوا الى هنا عن طريق الواسطه أو التزكيه.
او الذين لا يلاحظ لهم عطاء يفيد فى المنتدى العام على اى منبر.
اعتقد بهذا التصرف تقل المشاكل والخصومات ولا يجد الوسطاء سببا يجعلهم يشعرون بأن العضو قد أعدم ، ويقل الغل والحقد فى الصدور ، فمن اراد العودة ما عليه ألا ان يجود اداءه وأن يلتزم باللوائح، فما هى المشكله فى ذلك ؟؟

تاج السر
زي ما شايف الموضوع محتاج لي مزيد من
النقاش و الحوار الثر
والأعضاء كمان ليهم نظرتهم ورأيهم
انا غايتو بكتفي بالمراقبة حالياً
وبعاين من بعيد لبعيد....!

ابو جلسة ملوكي وصاحب " فاصل اعلاني " مميز

هل زرتم احدي شجراته اليانعة ( لا يستفزكم الاسم .. اقرؤ ما قال الجالس لتعرفو )
دعـارة في ســاحة الزكــر!!!]

أبو بكر
ابو طلّة ملوكي
شايفك مشيت بيهناك
تسلم يا سيدي
بس انشاء الله تكون أنبسطت

اها يا ابو بكر
الزول ده وبكلما فيه من جمال وجلسه ملائكيه وساعة عامله 10 و 10 برضو جا من الدرجة الثانيه، مش حقو يزوروها ناس عندهم نقص مناعة ابداع؟؟

الأخ تاج السر ود الحسن

سلام جاك

حبيب نورة على العين والراس ، وماهو حبيبها وحدها ، دا حبيبنا كلنا
إلا يا اخوي حكاية تقسيم الناس أجناس أجناس بحسب فصاحتهم ، فكرة الوجاهة باليمين وهي راقدة شمال
فالمنبر العام - كما تعلم - عبارة عن منتدى غير متخصص لذا فعماره غير متخصصين . فينا البكجن كلام المثقفاتية الفخم المنمق ، ومربع دوبيت عنده أطعم من كل ما ابدعه تي إس إليوت وناظره كمان . وفينا البحب يهترش ويفضفض وينكت ويدندن ويمازح بلغة بسيطة مباشرة محببة ، وكل هؤلاء لا يحجرون على أهل الكلام المرتب المعلب وقد يتداخلون معهم بنفس مواعينهم التعبيرية أحياناً . ما أريد قوله هو أن في الأمر سعة واختيار .
لكل ساقطة في الحي لاقطة ... وكل كاسدة يوماً لها سوقُ
الصفوية التي تدعو لها مكانها غير هذه المنابر المفتوحة مع تفهمي لدوافعك .

لك ودي واحترامي

سنجاوي
فعلا كلامك في محلو
نحن نبحث آليات التطوير
ونشوف الخلل
و نحرّض علي مزيد من الأبداع
وندي كل زول حقوا
ولي قدام
عشان زي ما قلت
تتعدد الثقافات والأهتمامات
و الكيمان الفكرية

الأخ الأستاذ تاج السر

تحية طيبة وبعد

حقيقة وضعت يدك في موضع الجرح وهذه مشكلة أن يختلط الحابل بالنابل خاصة في هذه الأيام ولا عجب فالأسباب معروفة ومفهومة ، هذ إذا أخذنا في الإعتبار أن دور المثقف خاصة في عصر الفضائيات أصبح مركباً حيث هجر الناس الكتاب والإطلاع وهاجروا للمشاهدة والإستماع ولكن مع كل هذه التعقيدات والمنافسة تبقى هناك إشكالية قائمة وهي ما هية تعريف المثقف ودوره مع بزوغ فجر هذه الفضائيات وكذا الشبكة العنكبوتية التي أصبح كل من هو ماهر في التعامل معها يستطيع النشر فقط شروط محظورات النشر في المواقع أن لا يكون في المادة ألفاظ بذيئة أو سب ولكنك حر فيما عد ذلك من نشر مايرغب .. فمن هؤلاء من إدعى بأنه سياسي مناضل وآخر شاعر لايشق له غبار مثل الذي قال: ( ولأني يا سعاد أنا من السوباط برسل ليك آيات الكريستال البنية )!! وآخر من دهاقنة الثقافة .. وخليها على الله .. تعيش كتير تشوف كتير!!

الحبيب / حبيب نوره
اشكرك على اهتمامك ورفعك المتواصل للبوست (بتكتيك أسفيرى) يمكن أن يهبط بك الى الدرجة الثانيه التى اتيت منها محمولا على كتوف الأبداع ، لا الواسطه أوالمحسوبيه.
ولولا الخوف من (الخور) فى عز صبا هذا البوست لضربت أمثله حية بالذين خالفوا اللوائح صراحة وعادوا محمولين على (دبابة) الشله !!
بل لضربت أمثله بمن يخطئون اخطاء فاحشة فى النحو واللغه وفى ذات الوقت يصدرون احكام تكفيريه ضد مفكر يحنى له علماء ومفكرين مثل (عبدالله الطيب ومنصور خالد حسن مكى) هاماتهم!!

اعتقد لا عيب أن يذهب العضو الى منتدى بأقلام القراء، كأول مرحله وأن يهبط عدد من الأعضاء القدامى لتلك الأسباب التى ذكرتها ولغيرها، حتى نسمو بهذه المنابر وحتى تتجه فى أمن وامان لأهدافها.
فهل يعقل أن يشارك عضو لأول مرة لا يملك ابداعا، ثم تكون اول مداخله له أختلاق مشكله مع مبدع مشهود له بالأبداع ويسبقه فى الأشتراك بفترة زمنيه طويلة اثرى فيها الموقع الذى يشارك فيه بكم هائل من الروائع والدرر فى مختلف المجالات؟؟
الا يعلم الأذكياء ان بعض الذين يسعون للظهور يتخذون من المشاكل سلما لتحقيق غاياتهم؟؟
مخارجة:-
حتى كرة القدم فيها احترام (للكابتن) وللأقدميه وللمبدعين !!

Quote: اشكرك على اهتمامك ورفعك المتواصل للبوست (بتكتيك أسفيرى)

Quote: مخارجة:- حتى كرة القدم فيها احترام (للكابتن) وللأقدميه وللمبدعين !!

جميل يا تاج السر...!!

أستاذ أبو بكر
يسلم قلمك
كلامك في محلو!

الأخ تاج السر
التحايا لك وللأخ حبيب نوره
ودمتم
عزالدين

تاج السر
لما تصل درجة الروابط والليق
ادينى خبر
عندى خمس اشخاص من الضرورة هبوطهم الان وليس غدا

العزيز/ سنجاوى
تحية طيبة
انا كلامى ده لا اقصد به من يكتب على طريقة المثقفاتيه أو من يكتب بالبلدى ، ومن بينهم من يثرى هذه الساحه بكلما هو جميل.
ما أقصده بصريح العباره، انه اصلو الناس القدام ديل (الورطه) حصلت يخلوهم فى المنبر العام، الا اذا ثبت عدم المشاركه بفاعليه وهذه توضع لها اسس وضوابط محدده .. ثم من يثبت تعمده اثارة المشاكل والأستفزازات دون التركيز على اتباع التهج المطلوب فى الحوار واحترام الآخر، فهذا يرسل للدرجة الثانيه حتى لا تظهر (الشله) ضاغطه لعودته دون اعتبار لمن شتمهم أو اساء اليهم أو حقرهم!

حقيقة استغرب كيف ترسخ منابر الحوار لعد\م المساواة بين الناس فى كل شئ ، كيف تطالب (الشله) بعودة عضو موقوف دون أن يرد للذين اعتدى عليهم حقوقهم على الأقل (بكلمة) أعتذار؟

اما بالنسبة للعضوية الجديده ، من غير الكتاب المعروفين فيجب أن يتم تسجيلهم فى ذلك (المنتدى) وبعد أن يثبت انهم مؤهلين للكتابه فى المنتدى العام بأى اسلوب وفى اى مواضيع يتم تصعيدهم.
وهذا الأقتراح مقدم لجميع المنتديات لا دوت كوم وحده ، فهناك كثيرون يفسدون الذوق العام، وكثيرون يتسببون فى ابعاد المبدعين.

أوسلي

قصة عجيبة يا حبيب
قلت لي الكشف جاهز
لكن مافي سنترليق!!

عززززز الدين
أشكرك يا مان
ربنا يديك العافية

العزيز / ابو بكر يوسف
تحياتى
زولك الكتب الكلام ده ساهل:-
ولأني يا سعاد أنا من السوباط برسل ليك آيات الكريستال البنية

انت سمعت عن واحد وقف الفنان (محمد الأمين) وقال ليهو عندى شعر عايزك تغنى لى وقرأ ليهو:-

يا الساكن جبال التاكا
وانا قلبى حباك
لو القاك براك
الله لا وراك ؟؟

أخي العزيز التاج
تحية ود خالصة

قيل أن الشعراء أربعة:
شاعر يجري ولا يُجـرى معه
وشاعر ضائع وسط المعمعة
وشاعر تستحق أن تسـمعه
وشاعر لا تستحي من أن تصفعه!!


عموماً عجبني البيت ده جداً ( لو ألقاك براك الله لا وراك)!! ده بالله ما إرهاب عديل!! الصبر.. الصبر!!

Quote: قيل أن الشعراء أربعة: شاعر يجري ولا يُجـرى معه وشاعر ضائع وسط المعمعة وشاعر تستحق أن تسـمعه وشاعر لا تستحي من أن تصفعه!!

جميل جدا!

يا اخوانا انا جادى فى موضوع (الدرجة التانيه) ده .. خصوصا بعد عودة عدد من المبدعين ، والمبدع يزعجه (طنين الباعوض) خليك من لعب (الدافورى) و(فليق الحجار) !!

والمصرجين الشابتين طوالى عكس الهواء !!