المقاتل قُتل (جات الإشارة من قرورة بخيط النهار)

[]
المقاتل قُتل
بت مورا بت ناس عزاز أهل جـود وكرم
قدر القول يميـن زولتن عديـله ماكى وهم
فرسـان الحيره صوتا انخرص لسانا إتلجم
دم الشهيد ما فيهو تار نار الخيانه خيارا الدم
---------------------------------
قصـة وليـد طلـع الخلا شـايل سـلاحه نزيـر
فى كتفه شـال أحزانو وبـى كفـه ضربه خطيـر
رجـف الترابى وخربط و جحظت عوينات البشـير
فى بيعه ما مفهومه كله إنتهى والسر فضل فى بير
----------------------------------
الصادق الهمام شـال عسـاكرو"سل" إنسـرق
والمرغنـى من شـرق السـودان "جت" مـرق
وأمـوم صد بعياله من الفرسـان"تب" إتـفرق
ولواهو الموحد "صج" كرت وإنحرق
-------------------------------------
قامت وفود وإتكتبت عهود وإتقبضت عقود متلتله
شـوف العجايب المنتصر دفع التمن زمته و بدّلا
زمن المصايب قبض المنهزم وحال البلد بقى بالبلا
دم العيـال ضايع هدر يا عزه دايمآ بالخيانه مكبلا
---------------------------------------
رجـع المقاتل لى قروره عرين جيش التحالف
جات المصـايب غضب (البجا) و زال التوالف
قصـة (أمل) وسـلطان (حبوش) زاد التخالف
تعزيب عسـاكر وإعتقال وشـوية سـوالف
---------------------------------------
(المقاتل قُتل) جات الإشارة من قرورة بخيط النهار
إيه الحصل غارة نفير حرب الجـهاد موت الكتار
تواتر قصص تباين صور سخافة خبرغرابة قرار
رسـى الكلام فى مجـزوب مسـلح داس الزرار
---------------------------------------
كتلك غشـيم مجنون؟ أفو عليك سـليمان
فـرغ زخيـرته تمام ميتين طلق جبخـان
مزروع مدرب زين ولد حريـص فهـمان
قنص الأسـد مو غى الدود بطيّر الرحمن
---------------------------------------
قائد مدوخ جيش شبحآ بقالو أزير يشـيل النوم فزع كابوس
"الكويـفر جاكم" رجّفت الأبدان ونعقت الغربان ظبط مدروس
"دخل من وين و طلع من وين" لخبـط الإيمان طير الناكوس
فى لحظة صبح غبيان وترك سلاح عمران و فى إيد مهووس؟!
---------------------------------------
بطن الجـب قراره بجى مافى حديد بياكلو السـوس
من تيسير مافى رجى وأبو غسان خلاس بقى محبوس
نوم فى قروره ما تشـيل هم أخوك لسه حايم إكوس
ودرب النجمه باريته و وعدك جوه القلب مدسـوس
---------------------------------------

اشهد

بأنه كان رجلا والرجال قليل
اشهد ... بأنه كان اخو اخوان
حلو الحديث .. طيب الروح .. لاتفارق البسمه شفتاه
واشهد .. بأنه كان شجاعا ولا يهاب فى الحق لومة لائم

فقط اخى رأفت
ليتك وفى هذا البوست لو حدثتنا عن ظروف انضمامه للمعارضه
وكيف تمت وعن المعارك التى خاضها وكيف لقى ربه ؟؟؟؟؟
ليتك تفعل ... فله معزة خاصه قلبى ( رحمه الله )

الأخ على محمد على بشير
تحياتى
أشكرك على الشعور الجميل
وبلا شك من ألتقاه لا يكن أبدآ أن ينساه
سأبدأ أولآ بما كتب عنه هنا وهناك ويكتب من يعرفه
وسأعود لأكتب عنه أنا وأهل بيته
أما عن ملابسة إغتياله سنعود لها لاحقآ
فأرجو المتابعة
تحياتى
أخوك رأفت

Quote: أخوك شهيد غدر الرفاق الخلص النايبات كثير والحارة جات تتملص وفى السودان ما تصيب الا الشجاع الكلس والعجب العجاب المخلص يقولوا مدنس ! AMNA MUKHTAR

اخي رأفت ، اسفى الشديد على اخوك ، اعلم انك وبقيت الاسره لن تقصروا فى ابنائه، انت من اسره تعرف معنى التضحيه، وقدمت ابنها فارسا مغوارا، شهد له بذلك كل من زامله ، انا وانت وكثير من الاسر السودانيه، فقدت ابنائها فى هذه الحرب اللعينه ، اسال الله ان تكون هذه اخر الحروب . وان يتسع السودان ليجمع الجميع بكل تبايناتهم، واختلافاتهم.

ألأخ هجو
شكرآ لمرورك الكريم وكلماتك الجميلة ولعن الله الحرب وأسبابها ومسببينها
ولك كل كل الود
أخوك رأفت

الأخت العزيز
رأفت

بدأت بقراءة البوست
و رأيت الصور
و منذ اول وهلة و جسدى بة رعشة
و لم استطع ان امنع الدمعات
من ان تنساب
فلم اسمع عن الشهيد سليمان غير كل خير
احبة الجميع و احترمة

حتما سأعود
فقط احتاج بضعة لحظات

غادة

رأفت
كيفك
أتابع معك البوست عن صديقي الشهيد سليمان ميلاد، سأدعك تنتهى ثم أعود، هل كنت في مسقط؟ هل التقينا هناك ذات مساء في ال OK centre .
الصادق

العزيز رافت ميلاد


لك التحية وانت تفتح هذا الشريان سنزيد من اتساعه ...حتي يعرف الجميع اي قدر يحمله ذلك الشهيد

واي غدر يحمله الرفاق ...واي قدرا رمي فوهة تلك الغدارة علي ذاك الجسد النبيل ...

الأخ الصادق اسماعيل
تحياتى

لم نلتقى. فى مسقط كان لىّ شقيقان (مراد)الأكبر و(جهاد)الأصغر
وأتمنى أن نتقابل وأنت صديق توأم روحى سـليمان
وأرجو البقاء ومدنا بكل ما تريد إضافته

أخوك
رأفت ميلاد

رأفت يا أعزّ عزيز ..




كان سليمان نِعم الرّجال ..







عليه رحمة الله

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وأنا في البعيـد مشتـاق لهمسة من الوطن يـا نسمة
[email protected]

Quote: اشهد بأنه كان رجلا والرجال قليل اشهد ... بأنه كان اخو اخوان حلو الحديث .. طيب الروح .. لاتفارق البسمه شفتاه واشهد .. بأنه كان شجاعا ولا يهاب فى الحق لومة لائم

الأخ رأفت .. تحياتي ..

مثل سليمان وكل الرجال الذين يعبرون عن أشواقهم ويلتزمون
قناعاتهم حد الموت .. يستحقون أن يظلوا بيننا حضوراً
مدهشاً .. ويظلوا فينا بعثاً للإحساس بالكرامة والوطن ..
مثلهم لا يموتون أبداً .. مواقفهم تهبهم الحياة .. كل
الناس يأتون ويذهبون .. وحدهم من يقدموا كل شيء
من أجل مبادئهم يظلون معنى حياً على الدوام .. أود دائماً
أن التزم الصمت أمام هكذا مواقف .. فالكلمات لا تفي
من يضحوا بأنفسهم أبداً .. يقدمون شيئاً فوق الكلمات
تحياتي لأسرته.

وننحاز لمن يقاتل ، ويجادل الجبروت. .
من يرفع بوجه الظلم سيفا، ويعانق البارود. .
ولا نقع أبدا في مطبات التكتيك. .
وساعة يكون الخيار إمّا وإمّا. .
نختار أن، نكون سماد الأرض/
حتى ينمو عرق الوطن ويشتد . .
منصور شاشاتي

Quote: {نعم كان مسيحيا ولكنه سوداني. . كان يقرأ مقاطع من الإنجيل صباح كل يوم ويستشهد في أحاديثه مع الآخرين بآيات القرآن ويؤمن بحق الآخرين في أن يعبدوا ما يشاءون في احترام شديد لكريم معتقداتهم. . ذلك هو السودان الذي كان يحلم به ودفع أغلى ما لديه من أجل تحقيقه}

رحمه الله . . كم كان حلمه جميلا ورائعا وأصيلا

الأخت العزيزة غادة
لك كل الود
رأفت ميلاد

Quote: العزيز رافت ميلاد لك التحية وانت تفتح هذا الشريان سنزيد من اتساعه ...حتي يعرف الجميع اي قدر يحمله ذلك الشهيد واي غدر يحمله الرفاق ...واي قدرا رمي فوهة تلك الغدارة علي ذاك الجسد النبيل ...

الأخ عبد المنعم ابراهيم الحاج
تحياتى

بدأت بنشر معلومات عن الشهيد من ملفات قوات التحالف.
وسأستمر بنشر كل المعلومات التى بحوزتى من كل المادر
على تباينها ونبدأ بعدها بوضع النقاط على الحروف.
فأرجو المتابعة والمشاركة بما تراه قد يفيد.
ولك السلام
رأفت ميلاد

الأخوة القراء يمكن المشاركة
[email protected]
مع تحياتى
رأفت ميلاد

العم العزيز/ رأفت

المجد والخلود لشهداء الجبهه الشرقيه 431 شهيد تحالفى

ولى عوده أخرى

Quote: رأفت يا أعزّ عزيز .. كان سليمان نِعم الرّجال ..

تسلم حبيبى لؤى
فأنت أيضآ عزيز
تحياتى
رأفت

الى كل من رصف طريق الحرية بعظامه وسقى ورودها بدمائه..
الى كل من سقط يحمل السلاح في الجانبين..
دفاعا عن كرامة هذا الوطن المنتهك المنهك..
الى كل ابناء الوطن الواحد في الجانبين..
الذين حملوا السلاح..

ممثلين في الشهيد سليمان ميلاد.
النموذج لسودان الوحدة والتنوع...
الى كل الامهات الطيبات محروقات "الحشا"
الى الاباء الذين فقدوا ظلهم
الى جيوش الارامل واليتامي
الى كل ابناء السودان الواحد..
اليكم جميعا....

هذا النشيد




عزة في هواك

عزة في هواك عزة نحن الجبال

وللبخوض صفاك عزة نحن النبال

عزة ما بنوم الليل محــــال

وبحسب النجوم فوق الرحال

خلقة الزاد كمل وأنا حالي حال

متين أعود أشوف ظبياتنا الكحال

عزة ما سليت وطن الجمــال

ولا أبتغيت بديل غير الكمــال



***



وقلبي لي سواك ما شفتو مال

خذيني باليمين وانا راقد شمال

عزة ما نسيت جنــة بلال

وملعب الشباب تحت الظلال

ونحن كالزهور فوق التلال

نتشابي للنجوم وانا ضافر الهلال

عزة جسمي صار زي الخلال

وحظي في الركاب صابه الكلال

وقلبي لسه ما عرف الملال

أظنه ود قبيل وكريم الخلال

عزة ما أشتهيت نوم الحجال

ولا السوار بكي في يمينا جال

وعزة في الفريق لي ضيق مجال

قبيلة بت قبيل ملأ الكون رجال



***

عزة شفت كيف نهض العيال

جددوا القديم تركوا الخيال

روحك أم سماح سري كالسيال

شجوا الفؤاد حيوا محسور الليال

عزة في الفؤاد سحرك حلال

ونار هواك شفا وتيهك دلال

ودمعي في هواك حلو كالزلال

تزيدى كل يوم عظمة ازداد جلال



***



عزة في حذا الخرطوم قبال

وعزة من جنان شمبات حبال

وعزة لي ربوع ام در جبال

وعزة في الفؤاد دوا يشفي الوبال

Quote: مثل سليمان وكل الرجال الذين يعبرون عن أشواقهم ويلتزمون قناعاتهم حد الموت .. يستحقون أن يظلوا بيننا حضوراً مدهشاً .. ويظلوا فينا بعثاً للإحساس بالكرامة والوطن .. مثلهم لا يموتون أبداً .. مواقفهم تهبهم الحياة .. كل الناس يأتون ويذهبون .. وحدهم من يقدموا كل شيء من أجل مبادئهم يظلون معنى حياً على الدوام .. أود دائماً أن التزم الصمت أمام هكذا مواقف .. فالكلمات لا تفي من يضحوا بأنفسهم أبداً .. يقدمون شيئاً فوق الكلمات تحياتي لأسرته.

وإنه طعم النصر
تحياتى محمد عبد الجليل
رأفت

Quote: وننحاز لمن يقاتل ، ويجادل الجبروت. . من يرفع بوجه الظلم سيفا، ويعانق البارود. . ولا نقع أبدا في مطبات التكتيك. . وساعة يكون الخيار إمّا وإمّا. . نختار أن، نكون سماد الأرض/ حتى ينمو عرق الوطن ويشتد . . منصور شاشاتي

العزيز منصور شاشاتى
لك كل التحايا
رأفت ميلاد

كان هذا كتيب إصدا رقوات التحلف الوطنى (أمانة الثقافة والإعلام)

الأخ رأفت
للعزيز سليمان الف رحمة
و لكم و لإسرته أحر التعازي
أتابع هذا البوست وقلبي حزين علي
ه1ا البطل المغوار أخو الأخوان سليمان
إذا أنت له يا رافت أخ فله 700 أخ هم
أبناء الدفعة 24
وأنا شخصيا لي علاقة خاصة معه
سليمان كان رمز الشجاعة و الحراءة في الدفعة 24
من المبرزين في الدفعة وكتلة من النشاط و اللياقة
البدنية و ذكاء و رياضي ممتاز
لكم الله ياشباب بلدي
و سوف يأتي يوم الحساب لا محال
صبرا جميلا آل ميلاد

الاخ رافت ميلاد!

الشهيد سليمان ميلاد حروف من نور سطر بضياءه شمس.لن تغيب
له الرحمه... وعطاءه الغير محدود تحدثت عن حجاره الشرق!
اتمني من الصادق وعبدالمنعم ان يكتبواـما استطاعوا! فادرك ان لديهم الكثير!



بقدر اقول ليك حاجه واحده اخ رافت البحبوه ملايين وانا اعشق فيه الرجل الوطن وان كنت لازلت احلم ان التقيه!!!هولاء لايموتون فهم شجره فرعها في السماء سقيت بدماءهم الطاهر لن تذبل ابدا

لك وللاسره جل احترامي وتقديري

Quote: العم العزيز/ رأفت المجد والخلود لشهداء الجبهه الشرقيه 431 شهيد تحالفى ولى عوده أخرى

أيمن أرسلت ليك (بالمسنجر)
ولم أتلقى رد
هل أنت أيمن عادل أمين عبدالله.
أرجو الرد هام جدآ
فوالدك لا يقل عن سليمان ميلاد عظمة
وهو صديق له كما تكون الصداقة
وصديقى أنا ورفيق دربى
عنوانى: [email protected]
تحياتى

د.نجاة محمود احمد الامين

Quote: عزة في الفؤاد سحرك حلال ونار هواك شفا وتيهك دلال ودمعي في هواك حلو كالزلال تزيدى كل يوم عظمة ازداد جلال

لك الود كله
رأفت ميلاد

سوزان أحمد

Quote: هولاء لايموتون فهم شجره فرعها في السماء سقيت بدماءهم الطاهر لن تذبل ابدا

أصدق التحايا
رأفت ميلاد

ورسم الفارس الجميل هشام هبانى مشاعره بالحروف
الى الكافر الرائع سليمان ميلاد؟؟]

Quote: الى الكافر الرائع سليمان ميلاد؟؟ طوبى ..طوبى الوطن اعطى والوطن اخذ وانت بشارة الوعد ولقاح اللقاء قديسا ودرويشا منك تسمق صلبان المقرة وتذوب في ليل سناري ازرق وسيم لكم دينكم ولي دين وطن الجميع منه تنطلق الشموع بروح محمد وفداء يسوع وفيه تتحد الجموع كلنا نحب عزة وفي هواها مبتدأ الربيع ..... ميلادك كان ميلاد التواصل وكان ايديولوجيا التماثل بين الابرشيات الانيقة في هامة الزمن الانيق والقباب السميقة في بواكير البلوغ ..... (طيطوس) واحبار الخرطوم ما استطاعوا ان (يطلّعوا) صليبك المرسوم وشما في فؤاد الوطن المعمد بماء التسامح وروح التصالح عندما هزت امنا( مريومة) بجذع الوطن واتاها المخاض فكنت انت فادينا المسيح طوبى .. طوبى رائع كان كفرك معنا بمناة وهبل وسجاح بالاه البلاد الجديد وكفرك معنا بدين الذبح من الوريد الى الوريد بشرع القهر ودين العهر دين الغدر دين الزجر دين القسر دين( ابوصليب) دين النار والحديد ..... رائع كان كفرك معنا وانت ايها القديس الشهيد تطلب رأس التنين في وطن مصلوب بالظلم والضيم الشديد الرب اعطى والرب اخذ والوطن اعطى والوطن اخذ وما ربك بظلام للعبيد * هو العميد ركن الشهيد سليمان ميلاد سوداني قبطي مسيحي من القادة الميدانيين في تنظيم قوات التحالف استشهد في الاراضي المحررة بشرق السودان في عام1999م هشـــــــام هباني

http://goeup.com/6/8/6b4cd.jpg

الأخ العزيز رأفت

اكتب اليوم عن الشهيد سليمان ميلاد فى بوستى اطلالة من نافذة الغربة
انقل هنا كلماتى عنة هناك
و اشكر لك سعة صدرك على استضافة كلماتى هنا

كل الود
غادة

و هكذا بدأت حديثى عنة,,
استيقظت امسى
و بعد قضاء حوائج منزلى
زرت اصدقائى هنا
و لدى الكثير الذى كنت
اود ان اكتبة
فاذا بىّ اجد
الاخ رأفت ميلاد يكتب
عن اخية الشهيد
سليمان ميلاد
فكتبت لة فى ذاك البوست
و منذ تلكم اللحظة
و انا احس بالعبرة تخنقنى
فى كل لحظة,
منذ امسى
كنت اشعر بالجرح
غائرا
و بذكرى الشهيد الحبيب
تعاودنى
يا الهى,,
لماذا هذة الدنيا
مثل هذا قاسية؟؟
نكون هنا,, نكتب و نتلاقى
و بعد لحظة اخرى
نكون هناك
يكتب علينا الهنا او الشقاء
و لا يمكن لنا بعدها
ابدا اللقاء
يترجل الكثيرون
و يرتحل الطيبون منا
و استميح الجميع عذرا
بان احكى لكم هنا
اولا, عن الشهيد
سليمان ميلاد
.
.
و
.
.
نواصل
.
.
غادة

حادثنى والدى
عن سليمان ميلاد
كثيرا,,
لقد كان عسكريا
لا يضاهى,,
خبيرا,, مجتهدا
عالما بكل خبايا مجالة
اخبرنى الكثير
عن سليمان
الذى لا يعرفة
جميع الناس,,
حدثنى عن
سليمان الانسان
الراقى,, الفنان,,
يجب الرسم و لدية
بضعة لوحات
يعرف كيف
يصلح الاشياء
لم يكن فقط عسكريا
لم يكن ميكانيكيا
و لكنة كان
يكمن ان تستشيرة
فى امر العربات
لم يكن استاذا
لكنة علم الجميع
حولة الحب
و الهمهم دوما الثبات
طيبا,, ابيا,,
نفسة شامخة,, روحة دوما
عالية,,
و لا يمكن الحديث
عن الجميل سليمان
بدون الحديث
عن الشهيد
عبدالعزيز النور
.
.
و
.
.
نواصل
.
.
غادة

لقد تحدثت عن
الشهيد عبدالعزيز النور
هنا سابقا,,
لكنة كان همزة الوصل
ما بين التحالف
و سليمان ميلاد
عاشوا فى فترة
قرب بعضهم البعض
زوجاتهم,,
امدت بينهم اواصر
الحب و المودة,,
و كان ان رشح
الشهيد عبدالعزيز النور
على انضمام الشهيد سليمان
لقوات التحالف
و كان ان قدم ميلاد استقالتة
من القوات السودانية
ليتخذ موقفا وطنيا مشرفا
و ليلتحق بالمقاومة
و عندما حضر سليمان,,
كان عبدالعزيز النور
قد انتقل الى بارئة
و لكنة لم يتراجع
و مضى قدما فى الطريق
بقوة و عزيمة
و بعد فترة وجيزة
اسر الجميع بشخصيتة
الساحرة
و احبة الصغار قبل الكبار
و احترمة الجميع
بدون فرز او تفريق
.
.
و
.
.
نواصل
.
.
غادة

و رحل عنا سليمان
بعد عبدالعزيز النور
بفترة قصيرة
كأنما روحيهما ابت
ان تفترق
و كأنها اصرت
على ان للأبد تجتمع
و دفن عبدالعزيز النور
داخل الاراضى السودانية
على النيل الازرق
بينما دفن الشهيد سليمان
على الطرف الآخر من المقاومة
داخل الاراضى السودانية
على البحر الاحمر
و كان يسميهما والدى
بشهداء الجامع و الكنيسة
فكأنما لم يرضى الشهيد النور
ان يفارق للأبد صديقة
و ان يرتحل بعيدا
و خلفة يتركة,,
و كأنما لم يرتضى ميلاد
الحياة,
و هو بعيد عنة
فلحق بة فى اسمرا
ليحلق معة
و فى علياءة
يصحبة
.
.
و
.
.
نواصل
.
.
غادة

و بعد تلكم الحوادث
فى يوم رأيت والدى
جالسا بمفردة
يضع رجلا فوق رجلا
و يدة فوق رأسة
و رأسة من الارض
لا يرفعة
و اقتربت منة
و بى احساس وجل,,
و ربت على كتفة
و قلت لة
الا رحم الله
شهداء الجامع و الكنيسة,,
فرفع رأسة الىّ
و هز رأسة,, موافقا
و احسست بوجعة
و ايقنت من ردة فعلة
انة كان فى تلكم
اللحظة
بفكر فيهما,,
و يعيد ذكرياتة معهما
و يترحم على روحيهما
رحمك الله يا عبدالعزيز النور
رحمك الله يا سليمان ميلاد
و اسكنكما فسيح جناتة
و صبر الله الجميع على فراقكما
فكلنا مكلوم,,
و قلبنا لفراقكما محزون
و اليوم,
الجميع هنا عليكم يترحمون

غادة

وكتبت فارسة القلم والقول Muna Khugali فى Re: لحـظـة مـن فضـلك!
وهذه الصور التى أصبحت زادنا هى التى أحضرتها من قرورة
وستراها هنا لأول مرة.

سأاتى بقتطفات لأن منى يُصعب ملاحقتها ولا تضع الكلمة إلا حيث تريد

Quote: فـأنـا لا اعـرف مـن منهم يعيش الآن ومـن منهم استشـهد ومن منهـم في المعتقلات ..واستثني في ذلك مصـير سـليمـان مـيلاد!

Quote: امتلأ المكـان المخصص للإحتفـال تحت 'الشـجرة' بالأطـفـال وبعض النسـاء ثـم الجـنود وآخـرون مـن منظـمـة أمـل..كـان هنـاك عدد قليل مـن الكراسي خصـوني بأحـدهم وجلس سليمـان ميلاد علي كـرسـي في وسـط المجمـوعـة ينظـر للجميع بمودة.. وسـليمـان ميلاد للذين لا يعرفـونـه شـاب سـواني قبطـي اسـمر اللـون بـدا لي في العقـد الخـامس مـن عمـره وكلمـا رأيت الممثل المصـري حـسـن حسـني تذكـرت سـليمان ميلاد .. كـان هنـاك بينهمـا تشـابه كـبير فـي مـلامح الوجـه.. انتشـر الأطـفال مـن حـوله وجلس بعضـهم فـوق سـاقيه بينمـا هـو يشـاركـهم اللعب والحـديث..علمت فيمـا بعـد مـن بعض الأسـر انه اشـتري لأطـفالهم قمـاش ملابس العيـد لتكتمـل فـرحتهم بالعيـد.. استمر برنـامج الاحتفـال عـدة سـاعات استمتعت فيهـا خـلالهـا ربمـااكـثر من الاطفال رجـعـت لأيام النقـاء الاولي عنـدما كنا نفرح بجـائزة صغـيرة ..استمـر الاحـتفـال والضحكـات تتعـالي علي الأجـوبة الخطـأ لأسـئلة المسابقـة.. استمعتعت كـثيرا برقصـات البجـا وخيل لي ان اجسـادهم شـديدة النحـافة هـذه, ليس بهـا عظـام او سلسلة فقريـة! اعجـابي بالاحتفـال كـان كبيرا للغاية غـالبا لأنني فهمت مـاذاكـان ذلك يعني للأطـفـال والجـنـود..أحسست ببعض الأسـي لأن آخـرون لم يحضـروا ولكـني كـنت افهم السبب فذلك كـان احتفـال خـاص بعضـوية التحـالف.. اوشـك الاحـتفـال علي الانتهاء وطـلب مـني قـول كـلمـة ففعلت وشـكـرتهم.. أخـذني القـائـد مـع الحرس وبعض عضـوية التحـالف في جـولة حـول المكـان ولا اعتقـد ان مـن حقي الحـديث في ذلك, علي كـل حـال انتهـي اليـوم الجميل ورجـعت الي المنـزل والجميع ينتظـرني لأن اقص عليهم تفـاصيل يـومي بجانب عـدد كـبير مـن الجـيران وتلميذاتي ينتظـروني لمباركـة العيـد لي...

Quote: اسـتغرقت زيارتي تلك المـرة لقرورة أكـثر مـن شـهريـن..كـان الجـو بارد شـتوي وممطـر..وكمـا قلت مـن قبـل كـانت اقـامتي مـع حـاجيـة واسـرتهـا.. طـلبت مـن اول يـوم ان انـام في 'الحـوش' ونـوم الحـوش عـنـدي لـه معـني حياة مـن طـعم آخـر..فهـو استمتاع حـقيقي بليل مقمـر وونسـة جـيران ونجـوم ومـذياع وأذان فجـر وشـروق وبرد جميل .. كـانت الدنيا رمضـان وسـوق قـرورة فقـير, تكـون محظـوظا ان عـثرت فيه علي طـماطـم او اي خضـار عـدا البطـاطس والبصـل الذي يتـواجـد احيانا.. ليس هنـاك اي نـوع مـن الغـذاء سـوي الـدقيق والسـكر.. والشـئ الذي تضمـن وجـوده باسـتمـرار هـو البن..نشـربهـا قبـل اذان الفجـر ثـم مـع آذان المغرب مـع الجـنزبيل اذا وجـد وبالفلفـل الأسـود ايضـا.. زرنـي سـلبمـان ميلاد ومـعـه اثنـان مـن زمـلاءه..وسليمـان غـفر الله لـه كـان يمتـاز بقـدرة علي دخـول قلـوب الناس..اعتقـد رتبته كـانت عقيـد.. تقـابلنـا بجـانب زيارته تلك عـدة مـرات وربمـا اكـثرهمـا تأثيرا في نفسـي لقـائنـا في أول ايام العيـد حـيث دعـوني للإفطـار واليـوم المفتـوح وسـط اعضـاء تنظـيمهم مـن التحـالف وايضـا مجمـوعـة التحـالف النسـوي التـابعة لتنظـيم التحـالف والمـرة الثانية كـانت عنـدمـا اتي لـوداعي..اخـبركـم عـن ذلك غـدا كـان لمـقتل سـليمـان ميلاد أثر عميق علي المجتمع السـوداني السـياسـي في اسـمرا.. أصـدر التحـالف بيـان يـديـن فيـه مقتل سليمان ميلاد ويشـير فيه الي يـد خـائنـة غـادرة قـامت بقتله..وكـانت الكلمات تثير الشـك بأن مـن فعـل ذلك لم يكـن غريبـا..أصـدر حـزب الأمـة بيـانا يعـزي فيه الجميع بمقتل سـليمـان ويطالب التحـالف بأن يشـرح كـلماته وتصـريحـاته ثـم طـالب بالتحقيق الرسـمي في مقتل سـليمـان ميلاد سـمعت ان جـنايني مجنـون مـن البجـا كـان سـليمـان ميلاد قـد عينـه للعمـل في التحـالف هـوالذي قتله في فجـر ذلك اليـوم.. كـلما سـمعت شـيئا عـن سليمـان ميلاد رجـعت الي الظـروف الذي اعطـاني اياه اتـأكـد تمـاما عن ســلامة حفظـه ..كيف لا وكـان يتضـمن آخـر كلماته وصـوره لأسـرته! اسـتعجلت رجـوعي للقـاهـرة,,ومـن منزلنـا اتصـلت بأسـرة ميلاد والقلب يعكس اضطـرابه علي قـدرة يـدي في ادارة رقـم التلفـون..وبعـد عـدة محـاولات قـررت انـه يجب علي ان افعـل ذلك سـريعا! جـائني صوت حـزين منخفض مـن الطـرف الآخـر بعـد ان سـألت مـن صـحة النمـرة.. أيـوة النمـرة صـح.. مـين بيتكلم? أنـا اسـمي مـني ممكـن اكـلم مـدام سـليمان ميلاد? بعـد تنهـد جـائني ردهـا ايـوة انـا معاكـي تلعثمت بشـكل واضـح واحسسـت ان قلبي سـيتوقف مـن من شـدة علـو دقـاته; كـنت كمـن يـأتي بخـبر وفـاة! البركـة فيك يامـدام..انـا الحـقيقةجـيت مـن أسـمرا ومعاي امـانه لكـم مـن المرحـوم.. تعـالي الصـريخ والنحـيب مـن الطـرف الآخـر.. بكـيت وانـا لاأدري كيف اتصـرف..أعتقـد ان ابنتها او اخت ميلاد تسلمت زمـام الأمـر سـألتني عـن رقمي للإتصـال عنـدمـا يروق الحـال..أعطـيتها الرقـم وجلسـت افكـر بعـد ان ارجـعت سـماعة التلفـون الي مكـانهـا..هـذا نصف الهـم قـد ذهـب..تبقي النصـف الآخـر وهـو تسليمهم المظـروف!

Quote: بعـد سـاعتين أو اكـثر...اتصـلت بي أرمـلة ميلاد..وفي صـوت حـزين اعتـذرت لي عـن انهيارهـا في التلفـون وطـلبت ان تأتي أو اذهب لهـا.. أخـبرتها برغـبتي في زيارتهـا.. لتعزيتهـا ورؤيـة ابنـاء سـليمـان.. رحـبت بذلك وشـكرتني.. ودعتـها بعـد أن تأكـدت مـن صـحة العنـوان المكـتوب علي المظـروف!.. إتفقت مـع اخـتي مـديحـة ان تـذهب مـعـي للعـزاء وتسـليم الأمـانـة في مسـاء نفس اليـوم..قبلت مـديحـة بعـد تردد فتقـديم واجب العـزاء في طـبيعته واجب نقـدمـه في رضـاء تـام ورغبـة أصـيلة في ان نقف بجـانب انسـان يحتاج لأخـاه الإنسـان أشـد حـوجـة في وقـت الفقـد, لكـن في نفس الوقـت تلك الزيـارة لا تقتصـر علي تقـديـم العـزاء فقط ..هـي تفجـير للمـوقف كـله.. علي كـل حـال لم يعـد لنـا مانفعـله سـوي ان نفعـل مايجـب علينـا فعـله, تحـركـنافي تاكسي ووصـلنا الي روكسـي حيث العنـوان في دقـائق قليلة نحمـل المظـروف كـأننا نحمـل كفنا!! وجـدنا في انتظارنـا مع الأسـرة اخت سليمان وكـانوا جميعا يرتـدون السـواد.. بعـد السـلام والتعـزية مـددت المظـروف الي زوجـة ميلاد .. تنـاولته سـريعـا ابنتـه..ثـم بـدأ مـن جـديد مـاكنا نخـاف ان نـواجهـه بعـد ان رأوا الصـور وتبادلـوا قـراءة الرسـالة! أخـبرت ابنـائه بـوصـيتـه الشـخصية ..ثـم تلك التي كـررهـا كثيرا لي لأوصـلهـا لإبنتـه. قـررنـا بعـد أن تبادلنـا النظـرات أنـا ومديحـة الإسـئذان مـن الأسـرة والإنصـراف. ودعنـاهم مـع وعـد بالإتصـال.. ولم يكـن عنـدي وقت طـويل اقضـيه في القـاهـرة بعـد ذلك..

http://img177.imageshack.us/img177/6070/hhhhmk4.jpg

Dearest Melad
warmest greetings
valuable post in its time

Quote: و لا يمكن الحديث عن الجميل سليمان بدون الحديث عن الشهيد عبدالعزيز النور

Khalid Ammart

كتب العميد عبد العزيز خالد
المرجع E-mail من العميد عصام مرغنى طه
Monday, February 16, 2004 11:13 PM

Quote: ميلاد سيرة ليست ذاتية شكرا للذين سألوني وجعلوني أكتب عن ميلاد و أبو النور 1. حينما انضم الشهيد عبد العزيز النور إلى التحالف الوطني السوداني / قوات التحالف السودانية كان مقتنعا بضرورة وأهمية خروج صديق عمره (ميلاد) من السودان إلى الميدان لحوج التحالف له في مجال التدريب و العمليات ولمعرفته بوطنية الشهيد و موقفة من النظام الإرهابي الشمولي، واتصل به ليوافقه ميلاد ولكن بعد ترتيب أوضاعه. الشهيد عبد العزيز النور كان شخصية فريدة و نادرة، اتصف بالوطنية وبعد النظر والبساطة و التجرد، وامتلك عماد الفضائل ( الشجاعة )، فكان رابط الجأش ساكن القلب، حاضر اللب، صبورا قوى النفس. فأمتلك حب المقاتلين وهى ذات الصفات التي امتلكها الشهيد ميلاد، ويبدو أن الاشتراك فيها كانت سبب الصداقة في الحياة وفى الاستشهاد. أذكر أنني في منتصف التسعينات كنت في زيارة آلقاهره فأتصل بي شخص قادم من السودان يحمل خطابا من شقيقي، وحين ألقيته ذكر لي أن الخطاب كان وسيلة ليصل إلىً : وحكى أن لهم تجربة طويلة مع شيخ ( واصل ) لم يقل لهم شيئا إلا و حدث، وقد بشرهم بانقلاب ( عمر ) الدموي و الأيام السود، ولإيمانهم به ذهبوا يبحثون عن من يكون عمر؟ إلى أن طلع لهم ود البشير فهرولوا إليه يسألون كيفية الخلاص. فقال ستسيل دماء كثيرة قبل أن يخلصكم شخص أسمه ( عبد العزيز) فبحثنا إلى أن وصلنا إليك وجئت لأراك قبل موتى ( وفعلا توفى بعد عودته السودان ) . فقلت أنا لست الشخص المقصود، فالذي تبحث عنه (عبد العزيز النور) المسجون حاليا في سجن شالا بالناشر . فتغير وجه الرجل بعد أن كان واثقا من نفسه دخل فيه الشك بوجود أسم جديد، وحدثته عن (عبد العزيز النور) كما أحدثكم الآن فهل ياترى كان خلاص الشعب يحتاج لفداء؟ فصدقت نبوة الشيخ (الواصل)؟ 2. حين أستشهد عبد العزيز النور خرج علينا كل الأعداء وحتى بعض الأصدقاء بروايات من أمثال :- تم اغتياله..تصفيته.. مات في ظروف غامضة، لماذا تتكتمون على موته؟ وشنت حرب إعلامية ونفسية شرسة كان الهدف منها التشكيك في الشهيد واستشهاده قبل تنظيمه، وخرج علينا الإرهابي على عثمان طه بمقولة " شهدائنا في الجنة و شهدائهم في النار " . ونفس هذه الحملة بكل صورها حدثت عند استشهاد (ميلاد). رغم أن الحملات قبل استشهادهما تركزت على أنهم قادة العصابات، أتخونه، قطاع الطرق الخ.......... إنهما يتشابهان في كل شئ حتى الحملات قبل الاستشهاد و الاستشهاد،،، ومواقع القبور في الريف و الأطراف معبرة عن ثورة الريف إلى المدينة،، بينما يرقد جثمان (النور) في قرية مينزا قرب نهر النيل الأزرق، يرقد جسد(ميلاد) في قرورة قرب البحر الأحمر. قدم التحالف كوكبة من الشهداء غبوش، عبد الله عرق ، عبدالله موسى كعوك. و السياسة التي أتبعت بخصوص الاستشهاد هي عدم الحديث تفصيلا عن حالات الاستشهاد وعددها وهذا لحسابات كثيرة وسيأتي اليوم الذي تنشر فيه قائمة الشرف، هذا وقد اتبعت معظم حركات التحرر هذا النهج، ولكن بعض الشهداء يفرضون نفسهم في الحياة وفى الاستشهاد، ونفخر بأننا قدمنا هؤلاء لثورة الحرية و التجديد فالحرية غالية والوطن أغلى. 3. أستشهد أبو النور بتاريخ 28 يونيو 1998م قبل أن يكمل (ميلاد) إجراءات ترتيب أوضاعه للخروج من السودان، و لكنه قرر أن يواصل الانضمام إلى التحالف لتتواصل المسيرة. وفى الثامن من أغسطس 1998م وفى حوالي الثانية عشر بعد الظهر، ترجل رجل قصير القامة دائم الابتسامة من عربة وسط مركز تدريب (عبد الفضيل الماظ) وكان العقيد (م) سابقا، المقاتل من أجل الحرية حاليا سليمان ميلاد سليمان تادرس المشهور بميلاد، وأبو داؤود, وأحيانا/// قادما من السودان:- منزل رقم 214 مربع 6 الرياض. نزل وهو يحمل حزنا دفينا على حالة شعبه وثورة مكبوتة سرعان ما تنفجر لتنتج لنا ميلاد الثائر.والذي ارتبط بمقولة وارتبطت به المقولة [ سنمضي في هذا الدرب مهما كان الثمن ] والتي كانت عنوانا لكتيب وحدة النشر و البحوث إحدى منظومات أمانة الثقافة و الإعلام الذي أصدرته بمناسبة حفل تأبين أقيم داخل كنيسة أسمرا بمناسبة مرور عام على استشهاده. 4. خرج الشهيد ميلاد مستقيلا من القوات المسلحة في مايو 1991م بعد أن صدر قرار بتعيينه قاضيا في محاكم النظام الإرهابي، و جاء في حيثيات الإستقاله [كيف لي و أنا مسيحي أن أحاكم مسلما وبقوانين الشريعة] منهيا بذلك خدمة استمرت لأكثر من عشرين عاما في خدمة القوات المسلحة حيث تخرج من الكلية الحربية في مارس 1973م وتقول بعض جزئيات سيرته الذاتية أنه ولد بتاريخ 14 فبراير 1949 بمدينة بورتسودان والتي عاد إليها ليستشهد في نفس المنطقة (قروره)...إنها الأقدار العجيبة...تولد على أرض ثم تأتى لترحل منها. بعد أن تجول في المدن وقراها صغيرا وكبيرا في المدرسة الإبتدائية الأمريكان-الأنجيلية أمدرمان – الوسطى المدينة عرب – وأبو عشر، و الثانوي بمدني، ولفترة صغيرة عمل معلما في مدرسة ودنعيم الإبتدائية، ونبغ طالب بالكلية الحربية وقائدا عسكريا بارزا، ومعلما ناجحا بكلية القادة و الأركان – و مقاتلا صبورا وجسورا، وتقول بطاقتة الإجتماعية أنه تزوج من السيدة تهاني في 14 يونيو1981، ولديه ابنة (نعمه) ، وأبن (ماجد) والأسرة حالياً بأستراليا مهاجرين إليها. 5. كان الشهيد نحاتا بارعا، وفنانا تشكيليا مدهشا ورائعا، ويستخدم أقلام الرصاص و الألوان بمهارة وخفه وأحيانا كثيرة أثناء الاجتماعات يتحدث إليك وتعتقد أنه يكتب ملحوظات في حين أنه يرسم الملحوظات في شكل صورة محدثه. فكان اللون عنده لغة واللون عنده موسيقى. الشهيد أحد الفنانين النادرين المبدعين في مجال الموبليا، فيرسم الشكل ثم يصنعه ليصبح نموذجا لكرسي أو دولاب جميل. افتتح محلا للموبيليا أسماه [ ماجد و نعمه للموبيليات ] بعد أن ترك خدمة القوات المسلحة واستمر فيها إلى أن اتصل به الشهيد عبد العزيز النور، وليبدأ في ترتيبات وتشطيب وقفل المكان. الشهيد أحد مهندسي ميكانيكا العربات، فقد كان يفك ماكينة العربة و يعمرها ويربطها وليس فقط الأعطال الصغيرة. في بداية حياته وبعد انتهاء المرحلة الثانوية التحق بالمعهد الفني قسم هندسة مدنية ولكنه اكتفى بفترة شهور قصيرة ليتقدم إلى الكلية الحربية ويتغير مسار حياته. واشتهر بكونه الساعاتي رقم (1) بين المقاتلين، فمظهر الساعات المعطلة أمام تربيزته وأدواتها الدقيقة وبعض المقاتلين ينتظرون إصلاح ساعاتهم مشهد يومي، وكان يهتم بالساعات التي تستخدم في الخدمات الليلية ليتأكد من صلاحيتها ودقتها. إحدى هواياته التي يستمتع بها هواية الصيد وخاصة صيد الأسماك، ولا يكتفى بمجرد عملية الصيد بل يكملها بالطهي أيضا، ويعتبر من أمهر الطهاة بين المقاتلين وكثيرا من الأحيان يقوم بالطهي للمقاتلين بنفسه، خاصة في المناسبات. وتجده جالسا على صفيحة مقلوبة أو حجر كبير أو بمبر وحوله مجموعة من الحلل و النيران. كان الشهيد ميلاد قارئا و مضطلعا، ويهوى الشعر و التاريخ السوداني والأدب العربي القديم، وتجد بجواره دائما كتاب [ المستطرف في كل فن مستظرف ] لشهاب الدين محمد الأشبهي، تصفحت أوله فوجدت بخط يده إشارة لصفحات من الكتاب وأنقلها لكم:- ص 124 حديث نبوي ففتحت الحديث فوجدته:- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رزقه الله مالا فبذل معروفه وكف أذاه فذلك السيد. ص160 الأحمق و صفاته ص 242 الإمام مالك ص 115 اختيار أسهل الأمرين 16 – (1) الأحمق ص 14 المعتزلة و أصلهم وحين فتحت صفحة 49 وجدت :- أتى إعرابي على علي رضى الله عنه فسأله شيئا، فقال والله ما اصبح في بيتي شئ فضل عن قوتي. فولى الإعرابي وهو يقول والله ليسألنك الله عن موقفي بين يديك يوم القيامة. فبكى على رضى الله عنه بكاء شديدا وأمر برده، وقال ياقنبر ائتني بدرعي الفلانية ودفعها إلى الإعرابي، وقال لا تخدعن عنها فطالما كشفت بها الكروب عن وجه رسول الله (ص). ظل ميلاد مبشرا وداعيا للتسامح الديني الذي كان يمثله فكرا و سلوكا لدرجة أن أحد المقاتلين الذين كانوا بجواره فترة طويلة وعرفوه جيدا قال لحظة معرفته أنه ليس مسلما [ لم أكن أتخيل مطلقا أنه مسيحي. 6. الشهيد كان متنوع المواهب متعدد القدرات ولكن أهم صفاته وميزاته كانت حبه وعلاقاته وارتباطاته ورعايته لفئتين، الأطفال و المعوقين. حينما استلم قيادة قطاع قروره جنوب البحر الأحمر، افتتح روضه ومدرسة لأطفال المنطقة في مركز الشهيد كمال غبوش[أحد أعظم قادة التحالف] وأشرف عليها بنفسه وما كان يمضى يوم دون أن يزورهم في تلك المدرسة ليطمئن عليهم ويجلس بينهم يعلمهم بنفسه كيف يحفظون القصائد، وكيف يكتبون ويرسمون ويخرج معهم كل أسبوعين في رحلة بعيدا عن هموم الحياة ومتاعبها، فقد كان أبوهم الروحي، لذلك أحبه هؤلاء الصغار وظلوا يزورونه كل يوم في موقع عمله بعد انتهاء اليوم الدراسي. أنه حب البراءة الذي تتجلى فيه الحقيقة بلا زيف. ابتكر لهم (مراجيح) من بقايا الحديد، وكانت أول روضه بمراجيح في هذه المنطقة المهمشة منذ الاستعمار الحديث وخلال الحكم الوطني لم تصلها حتى لعبة أطفال. في أحد أيام الصيف أصطف تلاميذ مركز الشهيد غبوش جنبا إلى جنب مع دفعات متخرجة من المقاتلين الذين أشرف على تدريبهم. نظر إلى صغاره الذين رأى فيهم كل الأمل في مستقبل مشرق وقال للحفل [لا تحسبوهم أطفال التحالف، ولا تخشوا تلك الأناشيد التي يرددونها الآن. إنهم أطفال أحرار العلاقة لهم بالتنظيمات السياسية، إننا فقط نرعاهم ونحاول أن نغرس في دواخلهم عشق هذا الوطن و الانتماء إليه، وبعد أن يكبروا عليهم أن يختاروا مصائرهم دون تدخل منا ]. 7. الفئة الثانية (المعوقين) فطيلة فترة عمله بالسودان، كانت تربطه بعدد من هؤلاء علاقات وطيدة ويفهمهم ويحبونه ويتواجدون أحيانا معهم في المنزل وسط أسرته ويعاملهم بأساليب فيها الحب و الرحمة، وكذلك مساعدتهم للاعتماد والثقة بأنفسهم. وحين ترجل ذاك اليوم من عربته وسط معسكر (ألماظ) بدأ بمرور الزمن يبنى علاقة خاصة مع المقاتلين الذين رأى أنهم في حاجة إلى مساعدته، خاصة وأن التحالف انضم إليه مقاتلين من أعمار متفاوتة ومهن متنوعة ومستوى تعليم متباين. وكان التكليف و المهام تلعب فيه هذه العناصر دور رئيسي . ومن بين هؤلاء كان هناك مقاتلا كبيرا في السن آمي، مهنته الأساسية قبل انضمامه للتحالف (رعى الغنم)، فكلف بنفس مهمته وأصبح يرعى غنم وحدة سرية الإدارة بمعسكر ( أبوديك )" سمى على أحد شهداء رمضان" في منطقة جنوب كسلا، وتلاحظ أنه إنطوائيا لحد كبير، تنتابه بعض الحالات النفسية في ظروف نضال قاسيه لكنه يقوم بمهمته وبخبرته حافظ عليها، وبدأت تنموا علاقة خاصة بين الشهيد ميلاد وهذا المقاتل والذي تصادف أن يكون أسمه سليمان أيضا. وحين نقل الشهيد ميلاد إلى قطاع البحر الأحمر، طلب أن ينقل صديقه المقاتل سليمان معه... وحين مانع المسؤول من ذلك موضحا للشهيد سليمان بأن الرجل لن يستفيد منه في عمليات أو تدريب. كان رد ميلاد أنه يطلب نقله حتى يكون قريبا منه لأنه يعرف كيف يتعامل معه وله خبرة في هذا المجال، وقد كان أن نقل المقاتل سليمان إلى قطاع البحر الأحمر، وأشترى له الشهيد ميلاد غنما وحافظ له على نفس مهنته، بل وكان سكنه في نفس موقع القيادة. وفى ذلك اليوم صباح العاشر من يناير عام 2000م قام الشهيد ميلاد باكرا و الفجر لم يطلع ومازال الظلام يحف السماء وذهب مباشرة إلى ( الديدبان ) الحرس فوجد المقاتل عبد العزيز مسئول الإدارة معه، وجلسا على كرسيين يتحدثان أمام المدخل. خرج المقاتل سليمان وفى لحظة نوبة خاطفه انتابته كالبرق فتح النار على الاثنين، بينما أستشهد ميلاد جرح عبد العزيز. " ألم تر أن الله قال لمريم وهزي إليك الجذع يتساقط الرطب ولو شاء أن تجنيه من غير هزها جنته ولكن كل شئ له سبب". 8. أرسلت إلى الشهيد ميلاد رسالة مقترحا، أن نقضي رأس السنة (1999م) سويا وأن يتحرك هو من قروره ، وأنا من أسمرا لنلتقي في مدينة تسنى، وفى حين تمكن هو من الحضور، فشلت أنا من الوصول في الوقت المناسب، فقضى ليلة رأس السنة بتسنى، وطلبت منه الحضور لأسمرا اليوم الثاني، وفعلا حضر وقضينا عدد من الأيام... وفى إحدى المرات فاجأني بأن قال [ تعرف يا أبوخالد والله أنا كنت قايل السنة دي ما أكملها، أنا أدرى إنه عمري حيكون قصير، لكن الواحد مرتاح أنه قدم حاجه لبلده وشعبه ] فانزعجت ودهشت... وسبب الدهشة أنني لم أكن أتوقع مثل هذا الحديث، والانزعاج بتجربتي معه في أنه يستطيع أن (يرى) ويتوقع وندر أن قال شيئا لا يحدث. وتفرقنا هو إلى قروره في الشمال الشرقي، وأنا إلى معسكر أبو ديك في الجنوب الشرقي.... ولم التقى.... قبل ثلاثة أيام من استشهاده أستلم رسالة من أبنته ( نعمه ) ابنة السبعة عشر ربيعا، والتي كانت تداوم مراسلة والدها وسبق أن أرسلت لي رسالة أيضا ولاحظت فيها الاستناد و الاستشهاد بآيات الكتاب المقدس وكلمات الصمود، ولفت نظري في رسالتها الأخيرة لوالدها الكلمات [ لا تنافق، لا تخن، لا تتراجع ـ أيوب إصحاح 1 : عدد 20-23 " قام أيوب ومزق جبته وجز شعر رأسه وخر على الأرض وسجد، وقال : عريانا خرجت من بطن أمي وعريانا أعود إلى هناك. الرب أعطى و الرب أخذ فليكن أسم الرب مباركا. في هذا لم يخطئ أيوب ولم ينسب إلى الله جها له". ـ أيوب إصحاح 2 – عدد 10 "وعندما تذمرت زوجته على البلوى فقال لها تتكلمين كلاما كإحدى الجاهلات – الخير نقبل من عند الله، والشر لا نقبل". ـ متى 10 عدد 28 – عدد 30 " ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد، ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها. بل خافوا بالأحرى من الذي يقدر أن يهلك النفس و الجسد كليهما في جهنم. أليس عصفوران يباعان بفلس واحد منهما لا يسقط على الأرض بدون أبيكم. أما أنتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها محصاة. فلا تخافوا أنتم أفضل من عصافير كثيرة". التاريخ: 4 فبراير 2004 عبدالعزيز خالد عثمان

كتب Abdel Aati فى Re: بروفيسور تيسير محمد أحمد أين تقرير لجنة مقتل سليمان ميلاد؟


طلب بالتحقيق العاجل والتدخل
في قضية المعتقلين والمفقودين
من اعضاء قوات التحالف السودانية بدولة ارتريا

الي المنظمة السودانية لحقوق الانسان

السادة والسيدات في المنظمة السودانية لحقوق الانسان :

اتقدم اليكم بطلب تحقيق عاجل والتدخل في قضية المعتقلين والمفقودين من اعضاء قوات التحالف السودانية والتي يقودها العميد عبد لعزيز خالد في دولة ارتريا وعلي الحدودالسودانية -الارترية؛ والتي تعتقل بعضهم مجموعة منشقة تنسب نفسها لقوات التحالف السودانية برئاسة البروفيسور تيسير محمد احمد؛ تجعل من دولة ارتريا مقرا لها؛ وذلك بغرض تحديد هويتهم ومتابعة ظروف اعتقالهم وفقدهم والعمل علي تحديد مصيرهم و طلاق سراح المعتقلين منهم فورا .

خلفية الاحداث:
علي قاعدة الصراع في تنظيم قوات التحالف السودانية؛ وهي تنظيم سياسي عسكري ناشط علي الحدود السودانية الارترية؛ ويجعل من ارتريا مقرا له؛ والذي ابتدأ في مطلع العام الحالي؛ ووصل ذروته في انعقاد ما يسمي بالمجلس المركزي لقوات التحالف السودانية؛ والذي حل مؤسسات وقيادة التنظيم واقام قيادة بديلة للتنظيم اسماها بلجان التسيير برئاسة البروفيسور تيسير محمد احمد؛ فقد اصبح الانقسام في ذلك التنظيم واقعا.
عشية الانقسام واثناءه؛ تعرض العديد من اعاء التنظيم وكوادره وجنوده الموالية لقيادة عبدالعزيزخالد للعسف والتضييق عليهم من قبل السلطات الارترية التي والت مجموعة المجلس المركزي ؛ وقد وصلتنا افادات حينها باعتقال السيد امير بابكر عبدالله؛ امين الاعلام في قوات التحالف السودانية. كما تعرض السيد عبدالعزيز خالد والسيد علي يس الي التضييق علي حرياتهما؛ ثم اجبرا علي مغادرة دولة ارتريا باعتبارهما عناصر غير مرغوبة فيها.
بعد ان اصبح الانقسام واقعا؛ وبعد سفر السيد عبد العزيز خالد منارتريا؛تعرض اعضاءقوات التحالف السودانية من العسكريين الي ضغوطات شديدة للانضمام الي مجموعة المجلس المركزي؛ بعد نزع سلاحهم وتجميعهم في معسكرات؛ وقد شملت وسائل الضغط كما ورد التجويع وقطع المياه والضغطالنفسي والاعتقال؛ فكان ان انضمت مجموعة قليلة الي مجموعة المجلس المركزي؛ بينما رفضت مجموعات اخري؛ والتي ما انضمت لتنظيمات سودانية اخري؛ او اضطرت الي الهرب من اريتريا الي السودان؛ او ظلت رهن الحصار والاعتقال؛ او ان مصيرها مجهول.

بيان مجموعة د.تيسير محمد احمد:
امام الضغط والتساؤلات من قبل اسر واصدقاء المفقودين والمشتبه في اعتقالهم ؛ وبعض الناشطين المدنيين؛ وكتابتهم للمقالات في الصخف المطبوعة والالكترونية؛ وفي مواقع الانترنت؛ فقد اصدرت مجموعة المجلس المركزي التي يقودها دكتور تيسر محمد احمد؛ افادة غفلة عن التاريخ؛ اصدرها ما يطلق عليه مكتب اسمرا في هذا المجموعة؛ نقلته بتاريخ 10 ديسمبر 2004 الي منبر الحوار بموقع سودانيز اون لاين كوم (www.sudaneseonline.com) الدكتورة ندي مصطفي علي؛ القيادية بهذه المجموعة؛ والتي تقيم في لندن – المملكة المتحدة؛ ونشرته بعنوان " حول المقاتلين الموقوفين" – مرفق -.
في هذه "الافادة" اعترفت هذه المجموعة باعتقالها – اسمته ايقافا- لمجموعة لم تحدد عددها؛ من اعضاء قوات التحالف السودانية؛ في مكان مجهول اسمته رئاسة قوات التحالف السودانية؛ ولم تذكر ما هي التهم الموجهة اليهم؛ ولا عددهم؛ ولا اسماؤهم؛ ولا غيرها من التفاصيل التي تتيح معرفة هويتهم وظروف اعتقالهم الخ .

تخوف من المعاملة القاسية والتعذيب:
وفقا لشهادات شهود العيان وبعض المواطنين الذين اتيح لهم الهرب من ارتريا الي السودان؛ من العناصر الموالية للعميد عبد العزيزخالد؛ والتي شاركت في مؤتمر صحفي بجامعة الخرطوم نقلت تقريرا عنه صحيفة سودان نايل الالكترونية (sudanile.com ) ؛ ان العناصر الموالية للعميد عبدالعزيز خالد؛ قد تعرضت وتتعرض للمعاملة القاسية والتعذيب والسجن والمنع من العلاج والاجبار علي العمل الشاق دون مقابل – السخرة- ؛ من قبل مجموعة د. تيسير محمد احمد والسلطات الارترية؛ بل ويشتبه بقيام احد الطرفين او كلاهما؛ بممارسة الاعدام دون محاكمة لبعض المواطنين. – مرفقة وقائع المؤتمر الصحفي- .
اننا في ظل هذا الوضع؛ ونسبة لفقدان الاتصال بمجموعة كبيرة من اعضاء قوات التحالف السودانية الموالون للعميد خالد؛ ونسبة للشهادات المتعددة بوجود الممارسات المرصودة اعلاه؛ وبعد اعتراف مجوعة د. تيسير محمد احمد علي بواقعة اعتقالها لمجموعة من اولئك المواطنين؛ دون ان توضح عددهم ولا اسماءهم ولا اماكن اعتقالهم؛ فان لنا مخاوف جدية من تعرض افراد المجموعات الموالية للعميد خالد لخطر المعاملة القاسية والتعذيب والاجبار علي العمل الشاق.

العناصر التي يتوقع ان تكون بالاعتقال:
من المعلومات المتفرقة التي وصلتنا؛ من شاهد عيان علي تطور الاحداث – مرفقة شهادته- ؛ ومن وقائع المؤتمر الصحفي المذكور اعلاه؛ ومن مصادر اخري؛ فان العناصر التالية يتوقع ان توجد تحت الاعتقال اما بسجون المجموعة المذكورة؛ او بسجون الحركة الشعبية لتحرير السودان في معسكراتها بارتريا؛ والتي تستضيف في معسكراتها القيادة العسكرية للمجموعة؛ او في سجون النظام الارتري؛ والعناصر هي:
1. امير بابكر عبدالله : امين الاعلام في التحالف الوطني السوداني؛ متزوج وله طفلة؛ يشتبه في اعتقاله للمرة الاولي في 3 مارس 2004 ؛ مريض بارتفاع ضغط الدم ومرض الكبد- ؛ اعيد اعتقاله حسب الشهادات في 3 اغسطس 2004؛ هناك شهادات انه اجبر علي العمل الشاق سخرة في مناجم الذهب بالجبال الارترية؛ ولا يزال معتقلا حسب الشهادات .
2. مجدي سيد احمد : امين التنظيم في التحالف الوطني السوداني؛متزوج وله طفل؛ يشتبه في اعتقاله للمرة الاولي في 26 مايو 2004 ؛ اعيد اعتقاله في 3 اغسطس 2004 ؛ ولا يزال معتقلا حسب الشهادات.
3. حسام النميري (الاسم الحركي حسن ابو علي ): عضو الأمانة العسكرية لقوات التحالف السودانية، وقائد قيادة الميدان. معتقل حسب الشهادات من 3 اغسطس ولا يزال معتقلا الي الان.
4. حامد إدريس (الاسم الحركي أفريقي): قائد ميداني، وعضو الأمانة العسكرية لقوات التحالف السودانية؛ معتقل حسب الشهادات من 3 اغسطس ولا يزال معتقلا الي الان.
5. محمد الفاتح (الاسم الحركي قرنق): قائد القطاع الشمالي لقوات التحالف السودانية؛ معتقل حسب الشهادات من 3 اغسطس ولا يزال معتقلا الي الان.
6. الصادق بشارة :مسئول الإمداد بقيادة الميدان لقوات التحالف السودانية؛ معتقل حسب الشهادات من 3 اغسطس ولا يزال معتقلا الي الان.
7. محمود محمد زين : قائد ميداني لقوات التحالف السودانية؛ معتقل حسب الشهادات من 3 اغسطس ولا يزال معتقلا الي الان.
8. محمد ود الشيخ: قائد ميداني لقوات التحالف السودانية؛ معتقل حسب الشهادات من 3 اغسطس ولا يزال معتقلا الي الان.
9. مهندس هيثم المبارك الماحي (الاسم الحركي هاشم) رئيس وحدة إذاعة صوت الحرية والتجديد التابعة لقوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 3 اغسطس؛ ويعتقد انه اطلق سراحه لانضمامه لمجموعة د.تيسير محمد احمد.
10. نذار المبارك او احمد المبارك الماحي(الاسم الحركي احمد كسلا): تعرض حسب الشهادات للمعاملة القاسية ووضعه في القيود الحديدية مما ادي الي تعطيل احدي يديه؛اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس.
11. أزهري يوسف (أبونضارات) :قائد ميداني لقوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
12. عبدالعزيز الدقيل: مسئول التعبئة السياسية لقوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس؛ موجود الان بالسودان .
13. سيف ديلي: قائد وحدات المساندة لقوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
14. سيف الدين محمد عطبرة ـ مسئول التعبئة السياسية لقوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
15. عوض بوب: اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس؛ يشتبه في تعرضه للاعدام دون محاكمة.
16. صالح إبراهيم العشي (الاسم الحركي صالح رايش): قائد ميداني لقوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
17. يحيى الجِدَيّ (رامبو): قائد ميداني لقوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
18. مايكل اقوق: قائد ميداني لقوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
19. علي يوسف: جندي في قوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس . لقوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
20. احمد موسى: جندي في قوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
21. رشاد عبدالله: جندي في قوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
22. شول ماجاك: جندي في قوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
23. كدنقو: جندي في قوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
24. صلاح عبدالقادر (الاسم الحركي دبشق): جندي في قوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
25. سيف محمد أحمد (الاسم الحركي جنون البقر): جندي في قوات التحالف السودانية؛ اعتقل حسب الشهادات في 6 اغسطس .
26. خالد الزين: قائد ميداني لقوات التحالف السودانية؛ حاول الهرب ومجموعة تحت قيادته من 100 عنصر الي الحدود السودانية؛ لا يعرف تاريخ اعتقاله ولا مكان اعتقاله.

العناصر المفقودة:
هناك عناصر يترواح عددها ما بين ال70 الي 100 ونيف عنصرا؛فقد اثرها تماما؛ وليست موجودة في اريتريا ولم تصل الي السودان؛ وهناك تخوفات من ان هذه العناصر قد تعرضت اما للتصفية من قبل الجيش الارتري بدعم واسناد من المجموعة المذكورة؛ اوقد قضت جوعا في الطريق.

العناصر المريضة امراضا خطيرة وتحتاج الي رعاية طبية:
من بين المعتقلين والمتحجزين في ظروف قاسية؛ هناك بعض المرضي بامراض خطيرة ممن منع عنهم العلاج كاحد اساليب الضغط عليهم للانضمام للمجموعة المذكورة؛ حسب ما جاء بالشهادات؛حيث ورد ان قائد هذه المجموعة العسكري؛ المدعو محمد الامين؛ قد قال انه لن يعالج مريضا ولن يسمح بنقله للمشتشفي لو لم ينضم لمجموعتهم.
والعناصر المريضة من المشتبه في اعتقالهم او الموجودين بقيادة الميدان – منطقة خلوية – هم:
1. امير بابكر عبدالله؛ مشتبه باعتقاله؛ مريض بارتفاع ضغط الدم وامراض الكبد.
2. حسام النميري (حسن ابو علي ): مشتبه باعتقاله؛ مريض بالربو وارتفاع ضغط الدم.
3. نذار المبارك او احمد المبارك الماحي(الحركي احمد كسلا): اصابة باليد ادت الي تعطيلها نتيجة وضع القيود الحديدية عليها.
4. امين (فوزي):مريض بالقلب وقد تعرض لنوبة قلبية ومنع من العلاج.
5. داؤود نوده :مصاب بانيميا حادة: منع من العلاج.

محاولات اغتيال واعدامات دون محاكمة:
رصدت الشهادات ايضا حدوث محاولات اغتيالات لبعض العناصر الموالية للعميد عبدالعزيز خالد من اعضاء قوات التحالف السودانية؛ وممن تمت محاولات لاغتيالهم حسب الشهادات:
1. محمد الفاتح (قرنق): يشتبه انه رهن الاعتقال الان.
2. صبري.
3. آخرون غير محددة اسماؤهم.
كما يشتبه ان يكون المواطن عوض بوب قد تعرض للاغتيال او الاعدام دون محاكمة.

طلب بالتدخل العاجل والتحقيق:
بناء علي المعلومات والشهادات المتوفرة اعلاه؛ فاني اطالب منظمتكم الموقرة بالتدخل العاجل؛ وذلك فيما يلي:
• التحقيق في كل المعلومات الواردة اعلاه.
• الطلب العاجل من مجموعة د. تيسير محمد احمد كشف كل الحقائق فيما يتعلق بحالة المواطن عوض بوب الذي يشتبه في تعرضه للاعدام دون محاكمة.
• الطلب العاجل من مجموعة د. تيسر محمد احمد اعلان اسماء كل المعتقلين لديها وعددهم واماكن اعتقالهم.
• الطلب العاجل من مجموعة د. تيسير محمد احمد توفير العلاج والرعاية الطبية للمعتقلين والموجودين بقيادة الميدان من العناصر الموالية للسيد عبد العزيز خالد.
• الطلب العاجل من مجموعة د. تيسير محمد احمد اطلاق سراح كل المعتقلين لديها والكف عن مطاردة ومضايقة الاخرين وتوفير الامكانية لهم لمغادرة دولة ارتريا بسلام وامان الي الجهة التي يختاروها وبرعاية دولية.
• الطلب العاجل من مجموعة د. تيسير محمد احمد كشف كل الحقائق فيما يتعلق بالمفقودين ومصيرهم.
• الطلب العاجل من الحركة الشعبية لتحرير السودان باطلاق سراح اي معتقلين لها من هذه المجموعة.
• الطلب العاجل من الحكومة الارترية اطلاق سراح كل المعتقلين لديها من هذه المجموعة وايقاف ممارسات العمل الشاق دون اجر – سخرة – تجاه المعتقلين والموقوفين وتامين خروجهم بسلام من ارتريا اذا ارداوا.
• الطلب العاحل من الحكومنة الارترية التعاونت فيما يتعلق بكشف مصير كل المفقودين.
• متابعة القضية والضغط حتي يتم ضمان حرية وسلامة وحياة كل الممعتثقلين والمفقودين.

مع وافر الشكر والتقدير

عادل عبدالعاطي
اعلامي وناشط حقوق انسا ن
13 ديسمبر 2004

[email protected]
Tel. +(4 697 694 159



الملاحق:
1. بيان مكتب اسمرا لمجموعة د. تيسير محمد احمد.
2. افادة بعض الهاربين الي السودان من اعضاء قوات التحالف السودانية في مؤتمر صحفي.
3. شهادة"شاهد عيان" تؤرخ لتاريخ الصراع في قوات التحالف من وجهة نظر موالية للعميد خالد.


وكتب Abdel Aati أيضآ :ـ

مخاطبة لمنظمات حقوق الانسان في شأن معتقلي مجموعة تيسيرمحمد احمد وندى علي

د. ندى مصطفي علي احملك مسؤولية سلامة وحياة المواطنين المعتقلين بسجونكم ..]

رحم الله فقدكم الكبير اخي رافت .. ولن يستطيع احد ان يحجب ضو الشمس ... لك كل الحق في معرفة كل الحقيقة ...ولنا ان نترحم علي ارواح من حملوا الوطن في حدقات العيون

http://www.nilelove.org/userfiles/ham.JPG

سيظل سليمان حيا في ضمير شعبه ... سيظل رمزا يجسد أن قوة هذه الامة في تنوعها
العرقي والديني والثقافي والعرقي....
......حمل السلاح حينما أنطلق فحيح أفعي الموت عمر البشير :بأنهم لايفاوضوا ولا يحترموا الا من يحمل السلاح......
.....حمل السلاح نضالا لأعادةالديموقراطية والحريات وتصديا للهوس والارهاب
والتعالي العرقي الديني وضد الاقصاء والشمولية والكبت.....
....وحقيقة لايتساوي من قاتل في سبيل هذه المعاني بمن يقاتل عن وعي
وأختيار لتكريس واقع الشمولية والتشريد والقمع والهوس والتطرف
.....شتان بين الجلاد والضحية .......
كمال عباس

بسم اله و بسم الرب
قتلوك جسدا و لن يقتلونا في كردفان

ان اسمك هو رمزنا ابنا.... الديم الذي كان ...هو رمز السودان

الديم
الرديف
الزندية
.........
العشوائي
يا سليمان يارسول الغلابة ياقرنق.. ياميلاد ، نعم ياميلاد الغلابة ، و نحن قادمون لن نراك و سناثآر لك و لنا و للثلاوث

لقد ترك لنا ابانا الارضي ..ميلاد ابنا يعتز بهم النيل و السودان و لن يكون هناك سودان بدون ابناء النيل العلوي و سفلي رآفت و سليمان ..نرآف لمن رحمنا ...و ملوك لمن خزلنا للتآديب و ليس للجباية و التعالي ....لذي قتلوك.. و فشلوا ودفعوها و هم ....

لما نحن ابناء كردفان فعطاشي للنيل للإآفة و الميلاد الجديد ،،، وو لميك الله سليمان لكي يترجم غبننا للسعادة ...او اطوفان للجميع

ابن الارض سليمان ميلاد ابونا.... و نحن البنون نرفض ان نكون ابناء عاقون

لاتاخذني في لغتي ... فانا الغو فانا اسهو فانا اولد وابنائى من عمق انينك و حبك للسودان ارضك و لا نكران الي المسآء ممجد ياسليمان

Quote: الصحافة http://www.alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147494600&bk=1 أسمرا - وكالات في سابقة في السياسة السودانية، أقر فصيل معارض بتورط قيادته في انتهاكات واسعة لحقوق الإنسان ، شملت تنفيذ إعدامات وتعذيب وإقامة سجون تحت الأرض. وفيما دعا الفصيل المسلح المنظمات الحقوقية إلى ملاحقة قائده ومسؤوله العسكري جنائياً، أعلن القادة السياسيون تحملهم المسؤولية الأخلاقية والسياسية والاستعداد للمثول أمام المحاكم. وعقد رئيس لجان التسيير في «التحالف الوطني/ قوات التحالف السودانية» الدكتور تيسير محمد أحمد مؤتمراً صحافياً أمس في العاصمة الاريترية أسمرا، أعرب فيه عن أسف «التحالف» وحزنه على انتهاكات لحقوق الإنسان ارتكبها هذا الفصيل المسلح منذ عام 1997 في مناطق قرورة في جنوب البحر الأحمر، وتوقان قرب كسلا (شرق)، ومينزا في شمال النيل الأزرق. وكشف ان الجرائم شملت «إعدامات وتصفيات من غير محاكمة، وتعذيباً جسدياً ونفسياً وسجن الضحايا في حفر تحت الأرض وزنازين من الحديد في أماكن مرتفعة الحرارة». وقال تيسير: «نعلن هذه المعلومات لتطهير أنفسنا ونحن مقبلون نحو مرحلة جديدة هي الاندماج مع الحركة الشعبية لتحرير السودان» ، التي يقودها العقيد جون قرنق. وأضاف: «نعلن مسؤوليتنا الأخلاقية والسياسية عما حصل». إلا أنه حمل المسؤولية المباشرة لقائد التنظيم العميد عبدالعزيز خالد ، الذي عاد إلى الخرطوم، ورئيس الدائرة العسكرية العميد عصام الدين ميرغني. مشيراً إلى «تغييب المعلومات عن بقية القيادة واشرافهما المباشر على كل التفاصيل في المناطق العسكرية»، مؤكداً أن «خالد يعلم كل شيء ولا يحصل شيء من دون علمه أو اصدار أوامره». وناشد الفصيل المعارض، المنظمات الحقوقية و«التجمع الوطني» المعارض عبر مستشاره القانوني المحامي فاروق أبو عيسى، ملاحقة المتورطين جنائياً، مؤكداً «الاستعداد لمثول قيادات (التحالف) أمام المحاكم في القضايا المعنية». ورفض الفصيل المسلح «الإعلان عن اسماء الضحايا لأسباب انسانية»، إلا أنه أكد أن مسؤولي «التحالف» سيسلمون المعلومات وقوائم الضحايا واسماء الأشخاص المتورطين في القضايا إلى التجمع الوطني ولجان التحقيق والمنظمات الحقوقية للبدء في التحقيقات فوراً. إلى ذلك، كشف الفصيل المعارض ملابسات اغتيال القيادي في التنظيم العميد سليمان ميلاد قائد اللواء الأول المشترك للتجمع عام 2000م، وزعم ان المسؤولين العسكريين في «التحالف» أصدروا «تعلىمات لإعدام الجاني الذي نفذ اغتيال ميلاد» حتى من دون عرضه على المحاكمة. وكان ميلاد من أبرز قيادات «التحالف» وقاد عمليات عسكرية ضد الحكومة على طريق بورتسودان - الخرطوم. وأثار مقتله تساؤلات في صفوف المعارضة السودانية.

كتب تولوس

Quote: ولن يستطيع احد ان يحجب ضو الشمس ... لك كل الحق في معرفة كل الحقيقة

قال أبو غسان

Quote: مع خيط الفجر ذهب المقاتل ســليمان ميلاد وجلـس يتسـامر مع (الديدبان) فى ذلك اليوم (10.01.2000) . جاء المقاتل وهو أيضآ يدعى سـليمان (وهو رجل مضطرب نفسـيآ وبعلم قائده سـليمان ميلاد). وذهب لقضاء حاجته وعاد ومعه ســلاح. وفى لحظة إضطراب (تحدث كثيرآ للمقاتلين فى الميدان، والحديث للعميد عصام مرغنى) أصبح يطلق فى عيارات طائشـة أصابت سـليمان ميلاد فى مقتل وحارسـه بجروح طفيفة. إنتهى حديث العميد عصام مرغنى طه.

بيان قوات التحالف

Quote: أصـدر التحالف بيان يـدين فيه مقتل سـليمان ميلاد ويشـير فيه الي يـد خـائنـة غـادرة قـامت بقتله.

وقالت الإشارة من قرورة للقيادة العامة

http://www.nilelove.org/userfiles/ham.JPG



(أين الحقيقة؟؟!!)

[IMG]http://img85.imageshack.us/my.php?image=1kj7.jpg
[/IMG]




تعزية من التحالف من أنحاء المعمورة. بدون توقيع.
وورقة بيضاء لاتحمل عنوان ولا أختام. من الزى أرسله؟

اخي رافت لم ابكي مثل اليوم الا لوفاة د.جون قرنق

اليوم ابكي مرة آخرى فقد عرفت من خلال كتابتك عن شهيدنا العظيم

اننا كنا امام قرنق آخر فكيف نحرم من كل هؤلاء العظماء؟؟؟؟؟

وكيف تمتد يد الغدر للشرفاء.....

لازالت ابكي اكثر يا رافت ولم اكتب بعد...عن مدى حزني اليوم....

سليمان ميلاد (ابو داؤود)

ما اروعه

ما اعظمه

حيى ابنائه لنا وارجوك احكي لنا اكثر عنه وعن طفولته وقصصه العاديه

انه احد ابطالنا التاريخين فيكفينا انه اول قبطي اسمع عنه يكسر حاجز

الاقصاء و التهميش لحد حمل السلاح وأختلاط دمائه بتراب بلاده في ملحمة عشقا ابديه.

لله دره.

سنذهب يا رافت اذا امد الله في عمرنا ونبنى مقبرته بشكلا يليق به وتأكد بان

احبته واطفاله من البجا قد عمدوه قديسا وتأكد بانهم يزورون قبره ويتبركون به

فصدقني هؤلاء الفقراء هم احباء الرب ويعرفون معادن القديسين وسليمان قديسا.

كيف نعبر عن حبنا؟؟؟؟؟

كيف نعبر عن تقديرنا له؟؟؟؟

كيف نمجد تضحيته وسيرته لاطفالنا؟؟؟؟؟

انقيم كنائسا باسمه؟؟؟؟؟

انقيم مساجدا باسمه؟؟؟؟؟

انطلق اسمه على شوارعنا؟؟؟؟؟

مياديننا .....مدارسنا..... هل يكفيه ذلك....انه اكبر من كلماتنا فكيف نجزيه حقه.

ارقد بسلام يا قديسنا

يامن فديتنا بدمائك ..ايها المسيح السوداني

كيف صرنا بهذا الغدر؟؟؟؟؟

كيف تجرانا على قتل انبيانا؟؟؟؟

ومن يحملون الينا البشاره؟؟؟؟؟

لك حبي

وتقديري

ولازلت ابكيك....

تراجي.

Quote: سيظل سليمان حيا في ضمير شعبه ... سيظل رمزا يجسد أن قوة هذه الامة في تنوعها العرقي والديني والثقافي والعرقي.... ......حمل السلاح حينما أنطلق فحيح أفعي الموت عمر البشير :بأنهم لايفاوضوا ولا يحترموا الا من يحمل السلاح...... .....حمل السلاح نضالا لأعادةالديموقراطية والحريات وتصديا للهوس والارهاب والتعالي العرقي الديني وضد الاقصاء والشمولية والكبت..... ....وحقيقة لايتساوي من قاتل في سبيل هذه المعاني بمن يقاتل عن وعي وأختيار لتكريس واقع الشمولية والتشريد والقمع والهوس والتطرف .....شتان بين الجلاد والضحية ....... كمال عباس

Quote: بسم اله و بسم الرب قتلوك جسدا و لن يقتلونا في كردفان ان اسمك هو رمزنا ابنا.... الديم الذي كان ...هو رمز السودان الديم الرديف الزندية ......... العشوائي يا سليمان يارسول الغلابة ياقرنق.. ياميلاد ، نعم ياميلاد الغلابة ، و نحن قادمون لن نراك و سناثآر لك و لنا و للثلاوث لقد ترك لنا ابانا الارضي ..ميلاد ابنا يعتز بهم النيل و السودان و لن يكون هناك سودان بدون ابناء النيل العلوي و سفلي رآفت و سليمان ..نرآف لمن رحمنا ...و ملوك لمن خزلنا للتآديب و ليس للجباية و التعالي ....لذي قتلوك.. و فشلوا ودفعوها و هم .... لما نحن ابناء كردفان فعطاشي للنيل للإآفة و الميلاد الجديد ،،، وو لميك الله سليمان لكي يترجم غبننا للسعادة ...او اطوفان للجميع ابن الارض سليمان ميلاد ابونا.... و نحن البنون نرفض ان نكون ابناء عاقون لاتاخذني في لغتي ... فانا الغو فانا اسهو فانا اولد وابنائى من عمق انينك و حبك للسودان ارضك و لا نكران الي المسآء ممجد ياسليمان

(يا سليمان يارسول الغلابة ياقرنق.. ياميلاد ، نعم ياميلاد الغلابة ، و نحن قادمون لن نراك و سناثآر لك و لنا )

عبد الباقى شحتو




http://www.nilelove.org/userfiles/ffff.jpg

كتب Elsuhaili Magzoub فى ندى علي الرجاء الإفادة.... تمارسون القتل والتعذيب

ونفس الموضوع كتب Osman Hamid فى الي أجنحة التحالف. بدون تعليق]

Quote: في سابقة في السياسة السودانية، أقر فصيل معارض بتورط قيادته في انتهاكات واسعة لحقوق الإنسان شملت تنفيذ إعدامات وتعذيب وإقامة سجون تحت الأرض. وفيما دعا الفصيل المسلح المنظمات الحقوقية إلى ملاحقة قائده ومسؤوله العسكري جنائياً، أعلن القادة السياسيون تحملهم المسؤولية الأخلاقية والسياسية والاستعداد للمثول أمام المحاكم. وعقد رئيس لجان التسيير في "التحالف الوطني/ قوات التحالف السودانية" الدكتور تيسير محمد أحمد مؤتمراً صحافياً أمس في العاصمة الاريترية أسمرا، أعرب فيه عن أسف "التحالف" وحزنه على انتهاكات لحقوق الإنسان ارتكبها هذا الفصيل المسلح منذ عام 1997 في مناطق قرورة في جنوب البحر الأحمر، وتوقان قرب كسلا (شرق) ومينزا في شمال النيل الأزرق. وكشف ان الجرائم شملت "إعدامات وتصفيات من غير محاكمة، وتعذيباً جسدياً ونفسياً وسجن الضحايا في حفر تحت الأرض وزنازين من الحديد في أماكن مرتفعة الحرارة". وقال تيسير: "نعلن هذه المعلومات لتطهير أنفسنا ونحن مقبلون نحو مرحلة جديدة هي الاندماج مع الحركة الشعبية لتحرير السودان" التي يقودها العقيد جون قرنق. وأضاف: "نعلن مسؤوليتنا الأخلاقية والسياسية عما حصل". إلا أنه حمل المسؤولية المباشرة لقائد التنظيم العميد عبدالعزيز خالد الذي عاد إلى الخرطوم، ورئيس الدائرة العسكرية العميد عصام الدين ميرغني. مشيراً إلى "تغييب المعلومات عن بقية القيادة واشرافهما المباشر على كل التفاصيل في المناطق العسكرية"، مؤكداً أن "خالد يعلم كل شيء ولا يحصل شيء من دون علمه أو اصدار أوامره". وناشد الفصيل المعارض المنظمات الحقوقية و"التجمع الوطني" المعارض عبر مستشاره القانوني المحامي فاروق أبو عيسى، ملاحقة المتورطين جنائياً، مؤكداً "الاستعداد لمثول قيادات (التحالف) أمام المحاكم في القضايا المعنية". ورفض الفصيل المسلح "الإعلان عن اسماء الضحايا لأسباب انسانية"، إلا أنه أكد أن مسؤولي "التحالف" سيسلمون المعلومات وقوائم الضحايا واسماء الأشخاص المتورطين في القضايا إلى التجمع الوطني ولجان التحقيق والمنظمات الحقوقية للبدء في التحقيقات فوراً. إلى ذلك، كشف الفصيل المعارض ملابسات اغتيال القيادي في التنظيم العميد سليمان ميلاد قائد اللواء الأول المشترك للتجمع عام 2000. وزعم ان المسؤولين العسكريين في "التحالف" أصدروا "تعليمات لإعدام الجاني الذي نفذ اغتيال ميلاد" حتى من دون عرضه على المحاكمة. وكان ميلاد من أبرز قيادات "التحالف" وقاد عمليات عسكرية ضد الخرطوم على طريق بورتسودان - الخرطوم الذي يربط العاصمة بالميناء. وأثار مقتله تساؤلات في صفوف المعارضة السودانية. وقدم "التحالف الوطني" اعتذاره للشعب السوداني وأسر الضحايا وفصائل التجمع لما ألحقه من "اساءات" بسمعة المعارضة المسلحة. وكان العميد عبدالعزيز خالد اعتقل قبل شهور في الإمارات وسُلم إلى الخرطوم التي تطلبه بتهمة التورط في تفجير أنابيب نفط في البلاد في السبعينات. وبعد التحقيق معه في الخرطوم أصدر الرئيس عمر البشير عفواً عنه. نقلا عن سودانايل

يا تراجى يا تراجى
لقد جعلتى رد عليك صعبآ
يا إمرأة من نار

Quote: سنذهب يا رافت اذا امد الله في عمرنا ونبنى مقبرته بشكلا يليق به وتأكد بان احبته واطفاله من البجا قد عمدوه قديسا وتأكد بانهم يزورون قبره ويتبركون به فصدقني هؤلاء الفقراء هم احباء الرب ويعرفون معادن القديسين وسليمان قديسا.

سأذهب الى قرورة وليتك تكونى معى
نحن لا نبكى شهاداؤنا فهم فخر
نحن لا نتملكهم فهم ملك للأمة وضمير الشعب
نحن نتزوق مرارة طعم الخيانة
فلماذا لا يردون ...أتمنى أن نكون مخطؤون

http://www.nilelove.org/userfiles/suleman2.JPG

بطن الجـب قراره بجى مافى حديد بياكلو السـوس
من تيسير مافى رجى وأبو غسان خلاس بقى محبوس
نوم فى قروره ما تشـيل هم أخوك لسه حايم إكوس
ودرب النجمه باريتو و وعدك جوه القلب مدسـوس

أخي الحبيب رأفت،

المجد لسليمان ميلاد في الأعالي! لم أتشرف بمعرفته، ولكني أتشرف باحتضان روحه الخالدة فينا، وأتشرف بك
صديقاً جديداً يحكي القصة. وفي القصص، من أولى الألباب، حياة، يا أولى الألباب!! قصة المسيح، لم تكن، ولن تكن
قصة موت. هي قصة حياة، بكل ما تحمل كلمة "حياة" من معنى. وعلى الرغم من أن سليمان حمل السلاح، فإني أتذوق في قصته،
قصة مسيح آخر قهرته القواهر وعنت الجهلاء لحمل السيف. قصة سليمان، كما تبدو، تحكي قصة السودان برمته.

فهو يمثل وحدة السودان في أروع صورة وأبدعها، تشعر بأنه "شمالي-جنوبي-مسيحي-مسلم-هدندوي-نوباوي-فوراوي" في إهاب واحد.

كم نتطلع لأن نكون كل ذلك!

يستشهد بمحمد والمسيح، ويتعلم منهما الحكمة وفصل الخطاب. يمازح الجميع بشقاوة الأبرياء، الطيبين، من بسطائنا، كماالطفل،
ويبهرك، فيما روي عنه، بجدية وعزم وصمامة وشجاعة الثوار، الأحرار، كانه لا يضحك أبداً. وفي خلوده وحياته الأبدية يجمع في هذا
الخيط بين د.نجاة (بيان) وبعض غرمائها ممن يحسبون أنفسهم في ضفة آخرى من النهر.

غدر القريب أيضاً يحكي قصة السودان في جانبهاالمظلم، مما يدل على أن حربنا ليست جنوب وشمال وشرق
وغرب في أصلها، وإنما هي قصة نفس كرهت ذاتها، فظلت تدمر نفسها دون أن تدري أنها تفعل. الحديث ههنا ذو شجون. فلنتركه
ولنتركك لتروي القصة. ولكن يكفي أن أقول ههنا بأننا يجب أن نتذكر كم خان الشماليون الجنوبيون، وكم نقضوا العهود. ثم
يجب أن نقتفي أثر تلك الخيانة للعهود في قصة سليمان ميلاد. القصة واحد، هي قصة ذات كارهة لنفسها، لا يهم أن تكون شمالياً،
أو جنوبيا، مسيحياً، أو مسلماً، تتكرر الخيانة، ويتكرر الغدر، والخبث واحد. والخبث فينا جميعاً! فلنقتفي أثر، كما تفعل
أنت ببراعة وبراءة الأحرار!

دعني هنا أقول بأن مثلك يبشر بالخير الوافر لسودان الغد. حكيت القصة أولاً كما رواها غيرك، في حياد وموضوعية، يندر إن نجدها
عند قومنا من ثلة المثقفين الخونة الغادرين الذين يزعمون بأنهم ثوار أحرار!! وما أكثرهم!! فأنت قدمت روايات الآخرين،
على مااستخلصته من ظن قد تراه أقرب للحقيقة. ولا أراك، وأنت تفعل، إلا أقرب إليها منهم كلهم. على الرغم من أن سردك من خلال كشفك
لما تراه حقائق، لم يكتمل بعد، إلا أنني أقرأ قصة خيانة محزنة بين السطور. أرجو أن تكتب أنت السطور الساطعة لتلكم القصة.
أرجو مخلصاً ألا تتهيب في قول الحق لومة لائم، وإن كان من الأقربين! ذلك لأننا لن نبني وطننا بغير الشفافية، إذا لا ديمقراطية
بدون شفافية, وإذ لا وطن "حقيقي" بدون ديمقراطية.

سمعت قبل أيام فقط، من صديق حميم قرأ لك في هذا المنبر، إسم الشهيد سليمان ميلاد. وقد روى لي ذلك الصديق باختصار ما
سمعه عن ملابسات استشهاده ما يغم القلب. وجئت أنت تكمل ما بدأه وكانكما كنتما على موعد لتنويرنا بالذي حدث. يبدو أن روح
الشهيد تدق أبواب قلوبنا بقوة، عابرة للقارات. أمامي الكثير من العمل لانجازه، ولكني لم استطع. تسمرت أمام هذه الشاشة أقرأ
حرفاً، حرفاً، حرفاً! فشاركت الأخت تراجي مشاعرها، دون أن تنزل مني دمعة، على الرغم من الحاحها لتفعل. ذلك لأن مثل هؤلاء لا يبكون.
هؤلاء هم عرسان الحرية في ثوبها الأحمر القاني. والله أسال أن يجعلنا وإياك من حملة أوراقها الخضراء اليانعة المزهرة المثمرة،
فلا دماء ولا دموع!

ألم يبتكر سليمان آلة تعين على تنظيف الأرض ليخضر فيهاالزرع ويمتلئ منهاالضرع؟ بلى قد فعل!

أشتم رائحة خيانة، يا صديقي!! قرأت هذا الخيط من ألفه إلي يائه، ويؤلمني أن ينحط بعض مثقفينا ممن يزعمون أنهم من قوى
السودان الجديد، عسكريين كانوا أو ومدنيين، إلى درك الخيانة والتلفيق والتضليل والتمويه والكذب. واضح عندي بأن سليمان
ميلاد لم يكن يطلب جاهاً ولا سلطاناً، وإلا لما قدم طوعاً استقالته كضابط جيش يحمل رتبة مرموقة. وواضح لي بأن كثيرين غيره
ثاروا على نظام الجبهة لا لأنهم ضد الهوس الديني من حيث المبدأ، ولكن لأنهم جردوا من امتيازاتهم ومناصبهم، عسكرية كانت، أو مدنية.
وإلا كيف نبرر أن تثور على حكومة ظالمة غاشمة، كاذبة، خائنة، قاتلة، مدمرة، ثم تمارس نفس ممارساتها في القتل والتدمير والكذب
والتضليل والتمويه والتشريد والأسر، وغير ذلك مما يندى له الجبين.

أرجو من كل صامت أن يتكلم، وإلا فأن الصمت سيتحدث عنه بأبلغ البيان يوم يتضح بأنه كان شاهداً على حقيقة صمت عليها، أو عرف عنها
ولم يدلي بما يعرف!!

عزيزي رافت .. استلمت ادناه من الاخ تيسير محمد احمد اليوم 23 اغسطس 2006

Quote: أسمرا / 23 أغسطس 2006. أخي أبوبكر: تحية طيبة، لم أستلم منك الرسائل التي ذكرتها ولا حتى الرسالة التي تشير إلى إرسالها في يوليو وما وصلني منك هو الرابط الأخير الذي أرسلته لانني لم أتمكن الدخول إليه ثم رددت عليّ بذكر الموقع الذي نشرت فيه تساؤلات شقيق الشهيد سليمان ميلاد. أشكرك على التواصل والاهتمام بضرورة الرد علي التساؤلات علي الرغم من انها تعيد للذهن ذكريات محزنة. فيما يتعلق بالموضوع المشار اليه اعلاه، فليس غريباً أن أجدك مهتماً جداً، بالرغم من أن الأخ رأفت لم يتصل بي للإستفسار. لكن على كل حال سأوضح لك الملابسات المتعلقة بالقضية بناء على ماتوفر لدي من معلومات في ذلك الوقت ولا مانع لدي من أن ترسلها إلىالأخ رأفت مباشرة أوأن تنشرها في الموقع؛ أن رايت أهمية لذلك. 1. أثيرت هذه القضية المؤلمة في أول إجتماع للمكتب التنفيذي للتحالف الذي تلا إستشهاد الأخ سليمان ميلاد في 2000 بأسمرا، بواسطة كل من الأستاذين أنور أدهم والذي كان في ذلك الوقت المستشار القانوني للتحالف ويقيم الآن بسلطنة عمان والأستاذ محمد عبدالمنعم رئيس الدائرة الإقتصادية آنذاك المقيم حالياً بالقاهرة. وقد كان هناك إتجاه في بداية الإجتماع المذكور لدي بعض الأعضاء بأن الموضوع قد إنتهى وطوي هذا الملف ولاداعي لفتحه مرة أخرى، على أساس أن هنالك محاكمة ميدانية قد جرت وحكمت بإعدام القاتل. إلا أن الأستاذين أنور ومحمد عبدالمنعم وأعضاء آخرين أصرّوا على متابعة الموضوع و إجراء تحقيق علي مستوي المكتب التنفيذي حول ملابسات الحادث، فتم تكوين لجنة من الأستاذ عبدالعزيز دفع الله والذي كان حينها رئيس الدائرة السياسية ويقيم حالياً بالسودان، والعميد (م) عصام الدين ميرغني، والذي كان حينها رئيس الدائرة العسكرية بالتنظيم وحالياً عضو بالمجلس الوطني بالخرطوم، وشخصي، وكنت حينها مسئول العلاقات الخارجية للتنظيم (الجدير بالذكر هنا أن الفاكس بتاريخ 11 يناير 2000 والمنشور في الموقع ـ والذي تسآل الأخ رأفت عن مصدره وكاتبه ـ كنت قد أرسلته بصفتي التنظيمية المذكورة). 2. فورأنتهاء الإجتماع غادر كلٍ من عبدالعزيز دفع الله وعصام الدين ميرغني إلى القاهرة. وقد باشرت مهام التكليف بالتحقيق وسافرت إلى موقع الحادث بمنطقة قرورة برفقة الأستاذ محمد محمد عثمان إبنعوف (وكيل نيابة سابق بالسودان وكان في ذلك الحين يعمل بأمانة التنظيم ويقيم حالياً بكندا) ذهبنا وأجرينا تحقيق ميداني، ولم يبدو حينها أن هنالك شئ يشكك في الرواية الرسمية التي وصلتنا (القائلة بأن المقاتل [سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد). والملاحظة الوحيد التي ذكرتها في التقرير ـ وكان قد سبق أن أشار إليها الأستاذ أنور أدهم في اجتماع المكتب التنفيذي ـ بأن إجراءات المحاكمة تمت بسرعة مذهلة بصورة قد لا تكفي لاجراء تحقيق وافي دون التحكم في أحاسيس الغضب وامتصاص الصدمة ـ ونفذ الحكم في القاتل في ذات اليوم. وقمت بتسليم التقرير إلى رئيس المكتب لتنفيذي وأطلعت زملائي في المكتب شفاهه بما توصلت إليه من بعد زيارة قرورة (موقع الحادث). وأغلق ملف القضية على هذا الأساس. 3. نقطة أخيرة؛ لاحقاُ وفي عام 2004 وعندما تداعت الأحداث بالتنظيم بقيت أنا هنا وكنت حينها منسقاً للجان التسيير. وقد بدأت تتكشف لنا ـ من خلال الوثائق والبلاغات ـ حقيقة المآسي والممارسات وخروقات شتي لحقوق الأنسان والتي تمت وراء ظهر غالبية عضوية التنظيم. وبعد إجراء التحقيقات حول ذلك الأمر والتشاور مع زملائي عقدنا مؤتمر صحفي (29 ديسمبر 2004) بمقر التحالف الوطني بأسمرا و بحضور مراسلي الصحف المحلية والعالمية بالمدينة إضافة إلى ممثلي كافة تنظيمات التجمع الوطني الديمقراطي الموجودة. وتحدثنا بشفافية عن هذه الإنتهاكات وناشدنا بل وطالبنا المنظمات السودانية المهتمة بذلك الشأن بأن تحضر لإستكمال التحقيق، حتى يأخذ صفته المحايدة لأننا لا نريد أن نكون الخصم والحكم في مثل هذه القضايا. و حديثنا عن الإنتهاكات كان بدافع إكتشافنا بألادلة الثابتة بأن تلك الممارسات التي تم تغييب حقيقتها في الماضي عن أغلبية أعضاء المكتب التنفيذي. وقد بيّنا في المؤتمر الصحفي ( الخبر المنشور في البوست بموقع سودانيزاونلاين والمنسوب الي أسمرا/ وكالات يشير الي ذلك المؤتمر)، والذي لم يكن الغرض من عقده المزايدة أو ابراء الذمة لأننا أعلنا تحملنا المسئولية السياسية والأخلاقية بالرغم من عدم علمنا بتلك المآسي. أضيف الي كل ذلك أن حالة الشهيد سلميان ميلاد لم تكن الوحيدة التي لم يكن جل قيادة التنظيم علي علم تام بكافة ملابساتها بل أن الوثائق التي وصلت الي ايدينا لاحقا تشير الي العديد من الحقائق التي لم تملك بشكل كافي لقيادة التنظيم و عضويته و مقاتليه فى كل المواقع. وختاماً لك شكري وتقديري

الأخ أبوبكر أشكرك على الإهتمام

وجزيل الشكر للبروفسـر تيسير محمد أحمد على الإهتمام والتوضيح.
فأرجو إحتمالنا قليلآ لمزيد من التوضيح والتسـاؤلات.
وأنتعلم مدى حسـاسية الموضوغ المطروح ومدى الغموض الزى يكتنفه.
لقد زكرت

Quote: ذهبنا وأجرينا تحقيق ميداني، ولم يبدو حينها أن هنالك شئ يشكك في الرواية الرسمية التي وصلتنا (القائلة بأن المقاتل [سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد).

وهى الرواية التى سمعتها من الأخ عصام مرغنى بحضور العميد عبد العزيز خالد.
وهناك روايات أخرى كثيرة تبرع بها الكثيرون.
ومما زاد الغموض لم نتملك نتيجة التقرير النهائى وأنت تقول ملف القضية قد أغلق.
هنا أطلب منك توضيح الإشارة أدناه وكيف صدرت ومن أى حهة
وأشكر لك صبرك وتعاونك معنا
وأتمنى مراسلتك على العنوان [email protected]
وعندها سأزودك بالتلفون والعنوان
http://www.nilelove.org/userfiles/ham.JPG

عظيم التحايا
رأفت ميلاد

المجد والخلود لشهدانا الابرار ........

سيكون رمزا للتطحيه ويسجل التاريخ تطحياته من اجلنا ومن اجل ميلاد وكمال وجمال ومليون ميل ...

لاتحزن خلي ... انه في العلالي ينعم بالراحه والسكينه .........

قلوبنا معكم الي ان تجد الحقيقه ........

واصل واتابع ....

Quote: أشتم رائحة خيانة، يا صديقي!! قرأت هذا الخيط من ألفه إلي يائه، ويؤلمني أن ينحط بعض مثقفينا ممن يزعمون أنهم من قوى السودان الجديد، عسكريين كانوا أو ومدنيين، إلى درك الخيانة والتلفيق والتضليل والتمويه والكذب. واضح عندي بأن سليمان ميلاد لم يكن يطلب جاهاً ولا سلطاناً، وإلا لما قدم طوعاً استقالته كضابط جيش يحمل رتبة مرموقة. وواضح لي بأن كثيرين غيره ثاروا على نظام الجبهة لا لأنهم ضد الهوس الديني من حيث المبدأ، ولكن لأنهم جردوا من امتيازاتهم ومناصبهم، عسكرية كانت، أو مدنية. وإلا كيف نبرر أن تثور على حكومة ظالمة غاشمة، كاذبة، خائنة، قاتلة، مدمرة، ثم تمارس نفس ممارساتها في القتل والتدمير والكذب والتضليل والتمويه والتشريد والأسر، وغير ذلك مما يندى له الجبين. أرجو من كل صامت أن يتكلم، وإلا فأن الصمت سيتحدث عنه بأبلغ البيان يوم يتضح بأنه كان شاهداً على حقيقة صمت عليها، أو عرف عنها ولم يدلي بما يعرف!!

عزيزى د.حيدر بدوى
دائمآ أنت هو أنت
فكن دائمآ ونحن من حولك أبدآ
لك كل الود والتقدير
رأفت

عزيزي رافت ....كلنا وراء الحقيقة ... اخي .... تيسير ليس عضو في المنتدي ولذا انا بعثت اليه بتساؤلاتك السابقة وكذلك في رسالة بعنوانك البريدي الايميل بعثت اليك بعنوانه المماثل للتراسل ان اردت توضيحا وهو يرجو ذلك كما قرات في مطلع كتابه
ودمتم
ابوبكر

الأستاذ الفاضل رأفت ميلاد
تحية وتقدير

للموتى ، أي موتى، قدسية خاصة عندي ناهيك عن من استشهدوا ومن استشهدوا ونكن لهم معزة كبيرة في قلوبنا، وأقف أمام الحديث عنهم متبلداً. عندما جاءني نبأ استشهاد عبدالعزيز النور وهو من أعظم من عرفتهم على مر التاريخ وكان صديقا لي ، لم أفعل سوى الوقوف محاولاً اعتصار عيني عسى أن تزرفا دمعاً ولكنهما خزلتاني وكأن منابعهما جفت. ولأن من حدثني عن الشهيد سليمان هو عبدالعزيز النور كنت أثق في أنه بقامة عبدالعزيز النور وليس أقل من ذلك، وأقول لك حقاً، عندما التقيته أول مرة كان أكثر إدهاشاً لي ولغيري. وعندما تلقيت نبأ استشهاده أبت عيناي أن تزرفا دمعة أيضاً.
ما أود أن أقوله لك إنني لم أشأ الكتابة في هذا البوست أو حول هذا الموضوع لقدسية الموتى لدي ولكثير المحبة التي أكنها للشهيد سليمان وأمثاله، فالكتابة في هذا المقام تعتصر القلب أكثر مما أحتمل. ولكن ما دفعني للكتابة هو الذين يحاولون أن يقتاتوا على أرواح أناس نبلاء ويزورون رصيدهم النضالي الوهمي على حساب مشاعر الآخرين.
وسأبدأ لك من الرد الذي كتبه المدعو تيسير محمد أحمد
قال:
فورأنتهاء الإجتماع غادر كلٍ من عبدالعزيز دفع الله وعصام الدين ميرغني إلى القاهرة. وقد باشرت مهام التكليف بالتحقيق وسافرت إلى موقع الحادث بمنطقة قرورة برفقة الأستاذ محمد محمد عثمان إبنعوف (وكيل نيابة سابق بالسودان وكان في ذلك الحين يعمل بأمانة التنظيم ويقيم حالياً بكندا) ذهبنا وأجرينا تحقيق ميداني، ولم يبدو حينها أن هنالك شئ يشكك في الرواية الرسمية التي وصلتنا (القائلة بأن المقاتل [سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد). والملاحظة الوحيد التي ذكرتها في التقرير ـ وكان قد سبق أن أشار إليها الأستاذ أنور أدهم في اجتماع المكتب التنفيذي ـ بأن إجراءات المحاكمة تمت بسرعة مذهلة بصورة قد لا تكفي لاجراء تحقيق وافي دون التحكم في أحاسيس الغضب وامتصاص الصدمة ـ ونفذ الحكم في القاتل في ذات اليوم. وقمت بتسليم التقرير إلى رئيس المكتب لتنفيذي وأطلعت زملائي في المكتب شفاهه بما توصلت إليه من بعد زيارة قرورة (موقع الحادث). وأغلق ملف القضية على هذا الأساس.انتهى

وهذا يعني أنه:
1. أجرى التحقيق.
2. وصل إلى نتيجة أن ليس هناك ما يشكك في الرواية الرسمية التي وصلته.
3. سلم رئيس المكتب التنفيذي التقرير.
4. أطلع أعضاء المكتب التنفيذي شفاهة بما توصل إليه التحقيق.

ثم يأتي في خاتمة رسالته ويقول :
أضيف الي كل ذلك أن حالة الشهيد سلميان ميلاد لم تكن الوحيدة التي لم يكن جل قيادة التنظيم علي علم تام بكافة ملابساتها بل أن الوثائق التي وصلت الي ايدينا لاحقا تشير الي العديد من الحقائق التي لم تملك بشكل كافي لقيادة التنظيم و عضويته و مقاتليه فى كل المواقع.

وهنا نجد:
1. أن جل قيادة التنظيم لم تكن على علم تام بكافة ملابساتها.
2. أن هناك العديد من الوثائق الخاصة بانتهاكات في التحالف يمتلكها تيسير والتي عقد من أجلها مؤتمره الصحفي المذكور.
مع ملاحظة أنه امتلك تلك الوثائق بعد محاولة الانقلاب الفاشلة التي نفذتها الجبهة الشعبية الإرترية داخل التحالف.

ولأنني كنت معتقلاً بواسطة السلطات الإرترية حينها والحركة الشعبية في وقت آخر ولم أتابع تلك الأحداث عن كثب ولا علم لدي بتلك الوثائق التي يتحدث عنها، وبما أنني كنت عضواً نشطاً في قوات التحالف السودانية وقتها، أطالبه بنشر تلك الوثائق وليبدأ بما يخص الشهيد الجليل سليمان ميلاد، ولأنني أعرف أن تيسير محمد أحمد دائما ما يطلق القول على عواهنه، أشك تماماً في أنه يمتلك تلك الوثائق التي يقول.

الأستاذ رأفت
لتنم روح الشهيد سليمان ميلاد هادئة هانئة مع بارئها، فقد كان نبيلا شفيفاً يستحق أن يبقى في قلوبنا رمزاً للحرية والمحبة.
تقديري
أمير بابكر عبدالله

Dear Raafat
I run short of words to express my gratitude to you for opening this post, and share your pain with us. Your pain is pain of all sudanese who once trusted some factions of the Sudanese opposition in general, and the Sudanese armed opposition factions in particular, to find later on that the main goal of this armed opposition factions is to be junior partners with NIF. I remembered our engagement in a heated discussion in Sudanes mailing list in 2000, after reading the INFAMOUS statement by SAF about the assasination of Sueilman Milad.Among the two known members of SAF in Sudanese list, Adil Abdelatti was the one who conveyed a message to us that SAF would form a committee to investigate the killing of Sueilman Milad. Some of us were aware at that time about sevral incidents of abuse, and human rights violations committed by SAF in its camps in Eritrea. Due to my conviction that there is no transparency , and accountability in organization like SAF, and my feelings that killing of Sueilman Milad is not an isolated incident, but a deliberate assasination, I responded to Adil by demanding that SAF should allow an independent investigation from credible Sudanese, and international human rights such as Amnesty International. I rememberd that Dr. Mahgoub Eltijani, and Dr.Abdelgadir Abu Elgasim and others supported the idea that an independent investigation of the assasination of Sueilman should take place. SAF didn't respond to our demand, and formed a dead commitee. I personally think your family deserve to know the truth. All people who were in the leadership of SAF during the time of the assasination of Sueilaman Milad should provide answers to your family, from Abdelazziz Khalid, Dr.Taiseir Mohamed Ahmed , Abdelazziz Ahmed Dafallah,Abu Ghassan, Dr. Nada Mustafa, and others
Peace

عزيزي المعز ....دار النقاش الذي تشير اليه في سودانيز في ديسمبر 2004 واثاره مهدي طاهر كرد علي تساؤلات عادل عبد العاطي المنشورة حينئذ في سودانايل وتساءل مهدي "In an open letter, posted today in sudanile.com, Adil is asking the same
question that a list member posed about the circumstances surrounding the
death of Milad 4 years ago. Then, if I remember correctly, Adil denied any
foul play. Why is he posing the question now? What have changed from 4
years ago?"

قبل ذلك وعند تداعيات الصراع في التحالف وفي سبتمبر 2004 دار نقاش في سودانييز تسال عن عادل عبد العاطي للتوضيح حيث كان هو صوتا مدافعا عنها في السابق وما سبق التصدعات ...

عموما كل ما دار يوجد في ارشيف سودانيز ادناه للمنفعة العامة و املا في جلاء الحقيقة حيث كنا المشتركيين في سودانيز اول من تساءل وطالب بالحقيقة في 2000 و 2004
http://list.msu.edu/archives/sudanese.html[/B]

الأخ المعز أبو نورا
تحياتى

الحق فى معرفة الحقيقة فى مقتل أخى سـليمان حق عام لا يخص العائلة فقط
فلا يزال الكثير مفقودين ولا يعرف لهم مصير بين قصص الإعتقال وسخرة العمل
فى أرتريا والذين قيل قد إبتلعتهم الصحراء.
وهذا مرتبط بهذا. ومقتل سـلمان ميلاد من الحقائق التى نمتلكها.وكشف الغموض
قد يكون كشف لكل الحقائق.
وتعليقآ على هذه الجزئية على كلامك أود تعليق عنهاوأردفه برسائل أتمنى أن
تصل بصورة واضحة غير مفخخة أو مثيرة لجدل لا جدوى منه

Quote: Due to my conviction that there is no transparency , and accountability in organization like SAF, and my feelings that killing of Sueilman Milad is not an isolated incident, but a deliberate assasination, I responded to Adil by demanding that SAF should allow an independent investigation from credible Sudanese, and international human rights such as Amnesty International. I rememberd that Dr. Mahgoub Eltijani, and Dr.Abdelgadir Abu Elgasim and others supported the idea that an independent investigation of the assasination of Sueilam should take place. SAF didn't respond to our demand, and formed a dead commitee

سأوضح أولآ من هو سـليمان ميلاد بمعرفتى به كأخ وصديق مقرب جدآ
سليمان ميلاد بقدر ماهو إنسان عادى جدآ ويميل للسخرية والتواضع
ولا تفارق البسمة شفته يمتلك حاسة عالية من الحزر وحسن التدبير
وهو بالفعل يعطف على الضعفاء ويحب الأطفال ويتقن التعامل معهم
ولكنه لا يخلط الأمور فهو حازم جدآ معهم. فيولد فيهم شعور الحب
والإحترام.

هذه مقدمة أحاول أن أوضح رأيى الشخصى فى سزاجة حياكة قصة إغتياله.
رغم إقتناعى بقصة إحتضانه (سليمان المضطرب نفسيآ)آ ومتهم بقتله
ولكن وهو القائد المسـؤل الأول فكيف أن تفوته إحطياطات الأمان ويترك
لإنسـان فى هذه الظروف سلاح غير مؤمن مما يكون خطرآ على نفسـه والآخرين.
وفى منطقة آمنة تمامآ مثل قرورة. هذا ليس هو.


لماذا ُرفض إقتراح تغيين (Amnesty International) بمباشرة التحقيق
ولقد نما لمصادري بأن البروفسير تيسـير محمد أحمد عندما ذهب للتحقيق
قد قوبل بمعاملة غير كريمة من قبل الضابط المسؤول بعد إستشهاد سليمان
وهو منفز الإعدام فى المتهم.

وأقول للأخ أبو بكر بأن هذا الجدل لم ينتهى فى عامى 2000 و 2004 بل كان
تراشق ولم نصل منه إلى أى حقيقة مادية ولم تقدم أى مستندات مادية من الجانبين
لم يكن سوى إلصاق تهم ولم تأتى بحل لأى لغز. لقد أتيت ببعض الأمثلة وليست كلها
فلقد كتب قاسم المهداوى وخاد كودى وغيرهم
وأسوق لك مثال ماذا كتب Mutasim Elagraa

Quote: [Date: Sat, 11 Sep 2004 09:56:06 -0500 Reply-To: Mutasim Elagraa <[log in to unmask]> Sender: Discussion group for Sudan concerns <[log in to unmask]> From: Mutasim Elagraa <[log in to unmask]> Subject: Re: SAF's Shame Comments: To: [log in to unmask Comments: cc: mahdi tahir [log in to unmask Content-Type: multipart/alternative; Dear Mahdi and Hisham, It is not only Adil but so many other participants and silent supporters of the SAF fraud. The people who have expelled AbuKhalid and inherited SAF relying completely on the naked force of the Eritrean dictator to dislodge AbuKhalid are even worse. Now they are circulating all types of reports about AbuKhalid's brutality and human rights abuses while claiming that they did not know about them before and that AbuKhalid was not authorized to torture and abuse. This is impossible to believe because the SAF camps are in a very small area along the Sudanese borders and no secret can be protected there. The SAF brutality was public news but at the time those who are using the issue now as a weapon against AbuKhalid chose to ignore it and denigrate their critics as "jealous" and driven by personal animosity. These silly, stupid and childish political categories of "jealousy and personal disputes" were believed by those who wanted to believe them and now we can see silly, interminably boring pens trying to widen the circulation of these categories to kill any inquiry or critical efforts. We have seen all this before. Turabi, Ali Al-Haj and Khalil Ibrahiem have discovered the violent nature of Bashir and his government only when they fell out with him. Now the remaining SAFers have discovered the ghost holes of AbuKhalid only after they fell out with him. It is all lies, the truth is that since AbuKhalid failed to deliver political success to a section of the SAF intelligentsia, his partners in crime, it is time to get rid of him and seek power at the boots of another general who has already proved himself. Talk about the unity of SAF and the SPLA. Suckers: anyone? mutasim PS: Speaking of Adil, he posted the following Arabic text to Sudaneseonline on August 30, 2004 ====================================== http://list.msu.edu/cgi-bin/wa?A2=ind0409b&L=sudanese&P=1665-

وهنا أطلب وأتمنى :

البروفسير تيسـر أن يمدنا بنص التحقيق و أين هو الآن
ولا يكفينا هذا التوضيح المقتضب.

وأن يجاوب بتوضيح الإشارة التى وصلت أبو غسان والحهة التى أرسلتها
وتوضيح اللبس فيها الذى يتعارض مع نتيجة التحقيق الذى قام به.
وهذه الإشارة هى عنوان هذا البوست المقاتل قُتل (جات الإشارة من قرورة بخيط النهار)

ورساله للأخ عصام مرغنى طه بالرد على نفس النقطة وهو يملك كلمة المرور
التى تدخله معنا هنا

ويا عمار مازلت فى الإنتظار

والشكر للأخ أبو نورة فإضافته حقيقية وأرجو أن لا تحجم بكل ما تملكه
تحياتى
رأفت ميلاد

التعديل لإضافة المرجع لمقال Mutasim Elagraa

Quote: وأقول للأخ أبو بكر بأن هذا الجدل لم ينتهى فى عامى 2000 و 2004

نعم رافت لم ينته لا في 2000 ولا في 2004 ولا الان .. انا اشرت فقط لمنتدي اخر غير هذا الذي نحن فيه وكان نشطا في العقد الماضي وابتدء فيه جدل ونقاش في نفس السنة التي استشهد فيها سليمان ...

اما بالنسبة لتيسير فكما تعلم انني في سبيل الوصول الي حقيقة وتفاصيل اتصلت به كاحد قادة التحالف حينئذ ولدوره في التحقيق كما ذكر هو ولما اشرت اليه انت ولقد اعطيتك عنوانه البريدي واعطيته عنوانك لمزيد من الايضاح ا حيث انه غير مشترك في سودانيزاونلاين ويقرا ما يكتب متما تيسر ذلك وانا في كل الاحوال احاول ان ابعث اليه تساؤلاتك ... وهو كما علمت من رسالته مستعد لاي ايضاح في وسعه او لديه بياناات عنها وامل في بقية قادة التحالف المعنيين ومتما وصلت اليهم تساؤلاتك ان ياتو بكتابهم وبيانهم كما فعل تيسير

سؤال بري ..
للمعنيين بالامر ...
لماذا يتم اعدام رجل أتفق الجميع علي انه مريض نفسي وعقلي ؟؟

Dear Abubakr
The first discussion on this issue in Sudanese mailing list which managed by Dr. Abdelgadir Abuelgasim, took place in 2000. I demanded forming an independent investigation headed by Amnesty international, in response to the weak statement by SAF, and Adil's message to the list about forming a committee to investigate the assasination of Sueilman Milad. Several people supported the idea of forming an independent committee
Regards

Yes AL Moiz ..
It was at the Sudanese mailing list of Abul Elgasim/Galal Yusuf which is still relatively active and I keep e-mailing to it... The issue has been raised again in Dec 2004 following also Adil 's arabic article in SudaNile captioned above.Regretfully no action has been taken
Now it s a chance for further clarification to avoid speculations ,impersonalizing and to rest on facts and circumstances for further action .This is a national cause and it shouldn't be looked at personal.., In this respect we plead to all well informed on the subject , SAF EO and Leaders to come up with their feedback same as what Taisier has done recently ..
..
.

العم العزيز/ رأفت

ماأجمل الحديث عن الشهيد البطل سليمان ميلاد
وأنا أحنى هامتى لروحه إجلالا وتقديرا لدوره الوطنى
كم أنا سعيد وأن أكتب عنه لكى نسلط عليه أضوائنا الخجوله

أيمن عادل أمين
أرجو مراجعة المسنجر

Quote: العم العزيز/ رأفت ماأجمل الحديث عن الشهيد البطل سليمان ميلاد وأنا أحنى هامتى لروحه إجلالا وتقديرا لدوره الوطنى كم أنا سعيد وأن أكتب عنه لكى نسلط عليه أضوائنا الخجوله

العم العزيز/ رأفت

أرسلت لك عبر البريد الإلكترونى وآآسف للتاخير

تحياتى

Quote: أشتم رائحة خيانة، يا صديقي!! قرأت هذا الخيط من ألفه إلي يائه، ويؤلمني أن ينحط بعض مثقفينا ممن يزعمون أنهم من قوى السودان الجديد، عسكريين كانوا أو ومدنيين، إلى درك الخيانة والتلفيق والتضليل والتمويه والكذب. واضح عندي بأن سليمان ميلاد لم يكن يطلب جاهاً ولا سلطاناً، وإلا لما قدم طوعاً استقالته كضابط جيش يحمل رتبة مرموقة. وواضح لي بأن كثيرين غيره ثاروا على نظام الجبهة لا لأنهم ضد الهوس الديني من حيث المبدأ، ولكن لأنهم جردوا من امتيازاتهم ومناصبهم، عسكرية كانت، أو مدنية. وإلا كيف نبرر أن تثور على حكومة ظالمة غاشمة، كاذبة، خائنة، قاتلة، مدمرة، ثم تمارس نفس ممارساتها في القتل والتدمير والكذب والتضليل والتمويه والتشريد والأسر، وغير ذلك مما يندى له الجبين.

نعم ايها الصديق.. هذه هي الحقيقة المرة..

منذ ان قرأت ما حدث في الجبهة الشرقية وقرأت ما كتبه امير ومريود
و ما كتبه عادل.. عرفت ان جودو لن ياتي ابدا ودائما سيكون بوذو هو قدرنا..
من ذلك اليوم جردت كلمتي ضد مناضلي الكي بورد والمناضلين الدجالين الوهم
لقد كانت نقطة تحول في حياتي كلها.ز حيث لم تكن السياسة جزء منها..
الان علينا ان نكشف هذه الاكاذيب ونعريها ليعلم الناس انه لا فرق بين
الجبهة ومن يحاربها,,,وان لعبة الكراسي وصراع الافيال يتضرر منه
هذا الشعب المسكين المغدور دائما وابدا..
ومعا جميعا لنبني قوة وطنية تحب الشعب والوطن
دون مزايدات..
واللعنة علة الخونة والغدارين والانبياء الكذبة..لقد طالنا السأم من الكذب والكذب المضاد.

الاح رافت
التحيه والتقدير !
غياب المعلومه لايعفينا جميعا من المسئوليه ...فلتبحث عن الحقيقه فهي كما قلت ليست ملكيه فرديه للاسره فهي حق عام لان الشهيد للوطن
نصيحه فليتبرع من يملك الحقائق ويذكرها وليشارك في النقاش من لديه مقدره علي التحليل دونما جعل هذه القضيه سانحه لتصفيه حسابات كعاده اغلب ضاربي الدفوف

سمعت عن ميلاد الشهيد ما يجعلني العن الحظ التعيس الذي لم يشرفني باللقاء ولكني رايته في الشهيد عبدالعزيز لنور!


نداء للاخوه الصادق اسماعيل,عبدالمنعم وعيسي شاهين بالمشاركه فيهذا البوست!
سوسن

الأخت العزيزة سوسن أحمد

Quote: سمعت عن ميلاد الشهيد ما يجعلني العن الحظ التعيس الذي لم يشرفني باللقاء ولكني رايته في الشهيد عبدالعزيز لنور!

إذا كان السـودان قد فقد أحد أبطاله بموت سـليمان ميلاد
فإنه فقد أحد قادته بفقد عبد العزيز النور



حيثما سُؤل سـليمان ميلاد عن إلتحاقه بركب الأبطال ذكر "بدعوة" من عبد العزيز النور
ولم ينسـب لنفسـه البطولة والنضال لأن حيث يوجد عبد العزيز النور توجد البطولة و يوجد النضال.
أعطينا ما لديك يا سـوسن عن العزيز عبد العزيز النور وسـيكون لسـليمان
تحياتى
رأفت

Quote: وسأبدأ لك من الرد الذي كتبه المدعو تيسير محمد أحمد قال: فورأنتهاء الإجتماع غادر كلٍ من عبدالعزيز دفع الله وعصام الدين ميرغني إلى القاهرة. وقد باشرت مهام التكليف بالتحقيق وسافرت إلى موقع الحادث بمنطقة قرورة برفقة الأستاذ محمد محمد عثمان إبنعوف (وكيل نيابة سابق بالسودان وكان في ذلك الحين يعمل بأمانة التنظيم ويقيم حالياً بكندا) ذهبنا وأجرينا تحقيق ميداني، ولم يبدو حينها أن هنالك شئ يشكك في الرواية الرسمية التي وصلتنا (القائلة بأن المقاتل [سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد). والملاحظة الوحيد التي ذكرتها في التقرير ـ وكان قد سبق أن أشار إليها الأستاذ أنور أدهم في اجتماع المكتب التنفيذي ـ بأن إجراءات المحاكمة تمت بسرعة مذهلة بصورة قد لا تكفي لاجراء تحقيق وافي دون التحكم في أحاسيس الغضب وامتصاص الصدمة ـ ونفذ الحكم في القاتل في ذات اليوم. وقمت بتسليم التقرير إلى رئيس المكتب لتنفيذي وأطلعت زملائي في المكتب شفاهه بما توصلت إليه من بعد زيارة قرورة (موقع الحادث). وأغلق ملف القضية على هذا الأساس.انتهى وهذا يعني أنه: 1. أجرى التحقيق. 2. وصل إلى نتيجة أن ليس هناك ما يشكك في الرواية الرسمية التي وصلته. 3. سلم رئيس المكتب التنفيذي التقرير. 4. أطلع أعضاء المكتب التنفيذي شفاهة بما توصل إليه التحقيق. ثم يأتي في خاتمة رسالته ويقول : أضيف الي كل ذلك أن حالة الشهيد سلميان ميلاد لم تكن الوحيدة التي لم يكن جل قيادة التنظيم علي علم تام بكافة ملابساتها بل أن الوثائق التي وصلت الي ايدينا لاحقا تشير الي العديد من الحقائق التي لم تملك بشكل كافي لقيادة التنظيم و عضويته و مقاتليه فى كل المواقع. وهنا نجد: 1. أن جل قيادة التنظيم لم تكن على علم تام بكافة ملابساتها. 2. أن هناك العديد من الوثائق الخاصة بانتهاكات في التحالف يمتلكها تيسير والتي عقد من أجلها مؤتمره الصحفي المذكور. مع ملاحظة أنه امتلك تلك الوثائق بعد محاولة الانقلاب الفاشلة التي نفذتها الجبهة الشعبية الإرترية داخل التحالف. ولأنني كنت معتقلاً بواسطة السلطات الإرترية حينها والحركة الشعبية في وقت آخر ولم أتابع تلك الأحداث عن كثب ولا علم لدي بتلك الوثائق التي يتحدث عنها، وبما أنني كنت عضواً نشطاً في قوات التحالف السودانية وقتها، أطالبه بنشر تلك الوثائق وليبدأ بما يخص الشهيد الجليل سليمان ميلاد، ولأنني أعرف أن تيسير محمد أحمد دائما ما يطلق القول على عواهنه، أشك تماماً في أنه يمتلك تلك الوثائق التي يقول. الأستاذ رأفت لتنم روح الشهيد سليمان ميلاد هادئة هانئة مع بارئها، فقد كان نبيلا شفيفاً يستحق أن يبقى في قلوبنا رمزاً للحرية والمحبة. تقديري أمير بابكر عبدالله

رغم الإعتقال ، ونحمد الله الذى أزاح الغمة عنك ، رغم ذلك
فقد تكون أقربنا من الحذث وتواجدك هناك يجعلك أكثر موضوعية منا (اليده فى الماء..)
فأخبرنا أكثر إن لم يكن عن سـليمان عن غيره وعن ما جري وكله يكمل بعضه
ولك الود

رأفت

أخي رأفت،
أرجو تصفير حجم الصور حتى تكون متابعة الخيط أكثر سلاسلة ويسراً.
وسنظل نتابع باهتمام.

الاخ العزيز رافت قرات ما سطره الاخوة من مداخلات وليس لى مأرب غير أننى من المهتمين بشان السياسة فى سوداننا الحبيب وقد أزعجنى ما وصل اليه الشأن فى مقتل الثائر البطل سليمان ميلاد.
لقد وضح لى من خلال هذا النقاش أن الدكتور تيسير كان من أعضاء اللجنة المكلفة بالتحقيق فى هذا الشأن وقد توصلوا لحقائق بعينها وهو ان القاتل كان مختل عقليآ، وحينها كان التحالف فى كيان موحد، فبعد الانشقاق جاء تيسير بكل هذه الادعاءت من ما يشكك فى مصداقيته فلو كان هنالك ما يثير الشكك فى نفسه كان أن يسجل تلك الملاحظات فى حينها، لذلك أعتقد ان شهادته قد تكون مشكوك فى امرهاز
الشق الثانى زكر أن التحالف رفض أن تقوم أمنستى بتحقيق فى مقتل الشهيد ميلاد فى حين ان دكتور تيسير كان هو المسئول السياسى فى تنظيم التحالف فمعنى ذلك أن تيسير هو الذى رفض ذلك أتمنى أن نسمع فى هذا الشأن من الاخوة الذين لهم المام فى بتلك الاحداث .

كما لي ملاحظة آخرى لماذا فتح هذ الموضوع هذه الايام ولم يفتح فى حينه ودكتور تيسر كان على قمة هرم قيادة التحالف.

الأخ سيف الدين جبريل
شكرآ على هذه الملاحظات وعلى هذا السـؤال البمباشر.
من المؤكد الآن يصعب متابعة الأحداث لأنه للأسف الشديد إختفت معظم الصور من البوست وهى أغلبها مستندات مكتوبة ومتابعتها يربط الأحداث. للأسف أنا الآن ليس بالمنزل وفى مقر العمل. وسأعمل على إصلاح ذلك لكى تضح الرؤيا للجميع. وسأضيف إليك موجز يربط الأحداث .
الآن هذا البوست ليس لتحميل البروفسير تيسير المسـئولية لأن الأحداث معتم عليها وذلك لا يعفيه وكثيرون سوى معه أو فى الجانب الثانى بعد إنشـقاقهم. فهنا نحن نبحث ونوثق للوصول الى الحقيقة ثم تقديم الإتهامات.
عن سؤالك هذا الموضوع يفتح الآن فقط . فتح بقوة فى عام 2000 وفى 2004 وسأمدك بالروابط الهامة والمتوفرة. وأنا فتحته الآن بعد تأنى وجمع معلومات كثيرة. و هنا أريد كشف الملابسـات كاملة وصوتكم عاليآ لأن هذا البوست سيكون مستند أمهره بتوقيعاتكم للحصول على تفويض بالتقصى والمحاسـبة لكل الجهات المورطة لكى لا تضيع دماء الشهداء وثورة الشـرفاء فى صفقات السـياسة وتجار الموت. وهذه مهمة الأحياء منا.
وبعد إضلاعك على مجمل الأحداث ستجد أن الموضوع ليس هو فقط سـليمان ميلاد. فهو محظوظ قتل و مدفون ونعرف أين. هناك الكثيرون المفقودون والمعتقلون فى جبال أرتريا وهناك الذين أبتلعتهم الصجراء لا يعرف مصيرهم بعد. فيجب أن تكون هناك جريمة ويجب أن يكون من يدفع الثمن.
هؤلاء خيرة الشباب ذهبوا الى الصحراء طواعية ليزودوا عن هذا الوطن. فهل يجوز أن يكون جزاؤهم يدفعون دمائهم بأطماع الساسة والخونة بدلآ من أن يبزلوها فى ميادين الحق الذى أتو من أجله. وسنبدأ بسليمان نصيرآ للمظلومين والضعفاء وهو ميتآ كما يفعل وهو حيا.
تحياتى وإلى الغد
أخوك
رأفت ميلاد

الاخ رافت أريد أن اوضح لك شئ أننا فى القضايا الوطنية لا نهادن ولا نتملق ولا نحيد وسليمان ميلاد هنا ليس شقيقك فقط ، أنه كان يمثل قطاع واسع من السودانيين الذين ازلتهم حكومة الانغاذ.

زكرت هنا:

Quote: الآن هذا البوست ليس لتحميل البروفسير تيسير المسـئولية لأن الأحداث معتم عليها وذلك لا يعفيه وكثيرون سوى معه أو فى الجانب الثانى بعد إنشـقاقهم. فهنا نحن نبحث ونوثق للوصول الى الحقيقة ثم تقديم الإتهامات

تجدنى أختلف معك فى هذا الشأن فدكتور تيسير هو جزء اساسى فى المشكلة، فالمتابع لهذا الشأن يجد ان هذه المشكلة ظهرت لحيز الوجود بعد الانشقاق فى صفوف التحالف ودكتور تيسير هو من ادعى أن سليمان ميلاد قتل بمؤامرة دبرت له وكان دليله بالتحقيق الذى اجراه مع الضابط المسئول فى التحالف فى هذا الشأن ، فمعنى ذلك تيسير هو المدعى ، فعليه باثبات الدليل لنا، ومن هذه الدلائل هو نشر اسم الضابط المعنى بهذا الامر كما يجب اخذ راى كل قيادات التحالف فى هذا الشأن بما فيهم قائد التحالف العميد عبدالعزيز خالد ، فنحنا فى عالم اصبح من السهولة بمكان الحصول على كم هائل من المعلومات بمجرد ضغط زر قوقيل او اجراء مكالمة هاتفية، فلذلك بدون اى ترميز وتشفير نتمنى من كل الاطراف ان تاتى بما لديها من ادلة وشواهد ومن بعد يكون الحكم.
نقطة اخيرة تطرقت فى منحى من ردك ان المعنى ليس سليمان ميلاد وحده بل أفراد اخرين من شهداء التحالف فأتمنى أن ينحصر النقاش فى شأن الشهيد سليمان فى هذا البوست حتى لا تتشعب علينا المحاور

سيف

thanks Saif
here we go

Quote: تجدنى أختلف معك فى هذا الشأن فدكتور تيسير هو جزء اساسى فى المشكلة، فالمتابع لهذا الشأن يجد ان هذه المشكلة ظهرت لحيز الوجود بعد الانشقاق فى صفوف التحالف ودكتور تيسير هو من ادعى أن سليمان ميلاد قتل بمؤامرة دبرت له وكان دليله بالتحقيق الذى اجراه مع الضابط المسئول فى التحالف فى هذا الشأن ، فمعنى ذلك تيسير هو المدعى ، فعليه باثبات الدليل لنا، ومن هذه الدلائل هو نشر اسم الضابط المعنى بهذا الامر كما يجب اخذ راى كل قيادات التحالف فى هذا الشأن بما فيهم قائد التحالف العميد عبدالعزيز خالد ، فنحنا فى عالم اصبح من السهولة بمكان الحصول على كم هائل من المعلومات بمجرد ضغط زر قوقيل او اجراء مكالمة هاتفية، فلذلك بدون اى ترميز وتشفير نتمنى من كل الاطراف ان تاتى بما لديها من ادلة وشواهد ومن بعد يكون الحكم. نقطة اخيرة تطرقت فى منحى من ردك ان المعنى ليس سليمان ميلاد وحده بل أفراد اخرين من شهداء التحالف فأتمنى أن ينحصر النقاش فى شأن الشهيد سليمان فى هذا البوست حتى لا تتشعب علينا المحاور سيف

Rafat
you must know that Sulieman is one of our heros, therefore all SAFers needs to know the facts about the incidents, specially from Tiessier the key member of the investigation committee, so tell him to elaborate more about this incident, we just need Tiessier's honesty and pravness
we will wait and see

also let him tell us about Aministy International, how this organization involved, who call them and who is the contact person at that time and and why Tiessier kept silient all this time? particularly you mentined that this issue has been raised in 2000 and 2004..

finally thanks for raising this issue on this time
Khalid Ammar

الأخ رأفت
تذكرت حديث الشهيد عنك الآن، كان يقول لي أنه يريد ان يتكلم معك ولكنك أول ما تسمع صوته تنفجر باكياً، المهم الشهيد كان صديقي وكنت أحبه جداً، وحينما حدثت الحادثة، لم أستطع أن أتحصل على معلومات كافية بشأن ما حدث في يوم الحادث، وبعد الحادثة بمدة استطعت أن أتحدث مع الكثيرين من الذين كانوا هناك، وكلهم أكدوا على أن ما حدث مطابق للرواية الرسمية، وتابعت بعد ذلك ما حدث من لجنة تحقيق، وقد قال لي العميد عبدالعزيز خالد وبروفسير تييسير نفس الرواية الرسمية، وتحدثت أيضاً مع المقاتل بولس وكان هو نائب الشهيد ميلاد في قرورة وقال لي نفس الشئ، وتحدثت مع المسؤول الأمنى وأسمه ياسر والاسم الحركى ود الشيخ، وأكد لي نفس الشئ، وكل هذه التقارير كانت مع العميد عبد العزيز خالد أثناء تواجده في اسمرا.
ما أحب أن أؤكده هنا أن هذا بالضبط ما حدث، وعلى حسب علمي في ذلك الوقت لم تكن للشهيد أي عداوة مع أي من المقاتلين أو أعضاء التنظيم، بل كان محبوباً من الجميع.
أما القاتل (تاجر كلام)، أعتقد أن ملاحظتك في محلها حول كيف له أن يحمل بندقية (ولكن هذا ما حدث)، وقد رأيته كثيراً وهو يحمل بندقيته، حيث أن جنونه لم يكن من النوع الخطير، فقد كان يهتم بالغنم ويسرح بها ولكن لم تسجل ضده حادثة عنف، والشهيد لم يجرده من السلاح كما علمت من كل الأخوان الذين عاصروا الحادث.
خلاصة القول، لقد سمعت كثيراً عن أن موت الشهيد كان عبارة عن مؤامرة، ولكن الوقائع لا تدل على ذلك (حسب ما علمت)، وقد كنت قريباً جداً من الأحداث، بحكم عضويتي في التحالف، وبحكم علاقتى الطيبة مع عضوية التنظيم صغيرهم وكبيرهم.
لا أريد لهذا البوست أن يكون مكان تصفية حسابات بين أعضاء سابقين في التحالف لذلك فجزء كبير من المذكور في هذا البوست لا يمت لحادث مقتل الشهيد ميلاد بصلة مباشرة.
على العموم هذا ما وددت أن أقوله، أن الرواية الرسمية هي الرواية الصحيحة، يصبح هناك إحتمال واحد أن يكون هناك شخص قد أوعز للقاتل أن يطلق النار على الشهيد وهو إحتمال وارد، ولكن لمعرفتى (بتاجر كلام) وهذا هو لقبه لأنه يتكلم طول الوقت، وبالتالى فهو لا يؤتمن على سر، وأحياناً كان بعض المقاتلون يحاولون ان يتحصلوا على غنماية منه فيقولون له ان عبدالعزيز خالد أرسلهم للحصول على تلك الغنماية فكان يعطيعهم الغنماية وأحياناً قبل أن يذبحوها يكون (تاجر كلام) قد قال الكلام لكل المعسكر، فرجل له هذه الطبيعة من الصعب، أن يستخدمه شخص ما (كمخلب قط).
خاتمة القول بصرف النظر عن ما جري داخل التحالف من أخطاء (وأتحمل ذلك كجزء من التنظيم)، إلا أن الرواية الرسمية (في نظري) هي حقيقة ما حدث، وموضوع الفاكس لا أريد أن أقول أنه ملفق، ولكن ما ورد فيه لم يذكره اي شخص من الذين عاصروا الحادثة، ولك أن تلاحظ يا أخ رأفت أن التحالف (إنشق) لجناحين، وتبودلت الإتهامات ولكن لم يقل (علي حسب علمى) أياً من الطرفين أن الشهيد ميلاد تمّ إغتياله نتيجة لمؤامرة ما.
وعلى العموم أرجو أن تمدنى بتلفونك على الماسنجر الداخلى وسأتصل عليك للرد على أي استفسارات.
الصادق

Quote: وموضوع الفاكس لا أريد أن أقول أنه ملفق، ولكن ما ورد فيه لم يذكره اي شخص من الذين عاصروا الحادثة، ولك أن تلاحظ يا أخ رأفت أن التحالف (إنشق) لجناحين، وتبودلت الإتهامات ولكن لم يقل (علي حسب علمى) أياً من الطرفين أن الشهيد ميلاد تمّ إغتياله نتيجة لمؤامرة ما.

ايه الصادق الصدوق لقد اخرست قول كل خطيب ، أتمنى أن لا يسدل الستار قبل أن نسمع راى الدكتور تيسير حول موضوع أمنستى ، وحول الضابط الذى التقاه وحقق معه.

شكر للاخ الصادق أسماعيل على هذه الاضافة القيمة وشهادة يجب ان نتدبر أمرها بعنايةز

سيف

اخ الصادق تحيه واحترام ..كل الروايات كانت متتطابقه علي حسب قولك ..على العموم هذا ما وددت أن أقوله، أن الرواية الرسمية هي الرواية
(الصحيحة( يصبح هناك إحتمال واحد أن يكون هناك شخص قد أوعز للقاتل أن يطلق النار على الشهيد وهو إحتمال وارد، ولكن لمعرفتى (بتاجر كلام) وهذا هو لقبه لأنه يتكلم طول الوقت، وبالتالى فهو لا يؤتمن على سر،)

هذا احتمال للاسباب التي ذكرتها اخيرا الانشقاق والمشاكل في التنظيم !!!!!..

سؤالي لماذا حكم علي القاتل بهذه السرعه في اربعه ساعات ( كشهداء رمضان ) ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من هو المتحري ...؟؟؟؟؟ من هم اعضاء المحكمه ؟؟؟؟ الشهود؟؟؟؟

من الذي دافع عن القاتل...؟؟؟ اوراق المحاكمه ؟؟؟؟؟

ولماذا قام هذا التنظيم وما دوافعه .؟؟؟؟؟

هل من اجل استعادة الديمقراطيه والحريه ....؟؟؟؟؟

اتمني ان اجد الاجابات علي الاسئله المطروحه من كل المتداخلين الذين لهم صلة بهذا التنظيم

لكم ودي وودادي .........تسلم يا ابو ميلاد

الاعزاء
هذا الذي استلمته انا ورافت كذلك الامس مساء (حسب توقيتنا شرق) من تيسير محمد احمد:

Quote: Dear Abubakr & Ra'afat: Thank you for the kind efforts to clear up confusion and unanswered questions regarding the tragic events surrounding the murder of our late Brother Suliman Milad. I note in the Sudaneseonline post a comment on my response by Brother Ra’afat that: لقد ذكرت* *Quote: **ذهبنا وأجرينا تحقيق ميداني، ولم يبدو حينها أن هنالك شئ يشكك في الرواية الرسمية التي وصلتنا (القائلة بأن المقاتل[سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد.*( *وهى الرواية التى سمعتها من الأخ عصام مرغنى بحضور العميد عبدالعزيز خالد. وهناك روايات أخرى كثيرة تبرع بها الكثيرون. ومما زاد الغموض لم نتملك نتيجة التقرير النهائى وأنت تقول ملف القضية قد أغلق. هنا أطلب منك توضيح الإشارة أدناه وكيف صدرت ومن أى حهة وأشكر لك صبرك وتعاونك معنا. يهمني ان اوضح يأ اخ رأفت: 1) المذكور في ردي الاول هو ما وجدته في ذلك الوقت ولمسته علي ارض قرورة عبر القنوات التنظيمية القائمة انذاك، ولذلك اوضحت انه تطابق مع الرواية الرسمية. والتي اكدت انت انك سمعتها من اخرين ايضاً. 2) اشرت انت الي قولي أن "ملف القضية قد أغلق" . الحقيقة في شأن اغلاق ملف القضية كتبت الاتي:- ‌أ.وقد كان هناك إتجاه في بداية الإجتماع المذكور لدي بعض الأعضاء بأن الموضوع قد إنتهى وطوي هذا الملف ولاداعي لفتحه مرة أخرى، على أساس أن هنالك محاكمة ميدانية قد جرت وحكمت بإعدام القاتل. إلا أن الأستاذين أنور ومحمد عبدالمنعم وأعضاء آخرين أصرّوا على متابعة الموضوع و إجراء تحقيق علي مستوي المكتب التنفيذي حول ملابسات الحادث، فتم تكوين لجنة من الأستاذ عبدالعزيز دفع الله والذي كان حينها رئيس الدائرة السياسية ويقيم حالياً بالسودان،والعميد (م) عصام الدين ميرغني، والذي كان حينها رئيس الدائرة العسكرية بالتنظيم وحالياً عضو بالمجلس الوطني بالخرطوم، وشخصي، وكنت حينها مسئول العلاقات الخارجية للتنظيم (الجدير بالذكر هنا أن الفاكس بتاريخ 11 يناير 2000 والمنشور في الموقع ـ والذي تسآل الأخ رأفت عن مصدره وكاتبه ـ كنت قد أرسلته بصفتي التنظيمية المذكورة.( ‌ب. ولو كنت أعني ان الملف فعلآ قد اغلق، لماذا اصررت علي السفر الي قرورة بالرغم من عدم تمكن بقية اعضاء اللجنة من مرافقتي؟ 3) اما بالنسبة لذكرك: (لم نتملك نتيجة التقرير النهائى ): يهمني ان اوضح أن اللجنة التي كنت عضواً فيها كما ذكرت سابقاً تم تشكيلها بواسطة المكتب التنفيذي كأعلي جهه ادارية في التنظيم، علية يصبح أمر تسليم التقرير الخاص بالتحقيق شيئ يتعلق بالمكتب التنفيذي تماشياً مع القنوات التنطيمية التي تحكم العمل المؤسسي وليس ملك شخصي لي. ذكرت في عرض ردي السابق: "وقمت بتسليم التقرير إلى رئيس المكتب لتنفيذي وأطلعت زملائي في المكتب شفاهه بما توصلت إليه من بعد زيارة قرورة (موقع الحادث). وأغلق ملف القضية على هذا الأساس ". رغماً عن ذلك أن فحوي التقرير لم يخرج اصلآ عن الرد الذي ذكرتة سابقاً وفق ما توفر لي من معلومات في ذلك الوقت. 4) يتضح من الحديث عاليه انك فهمت ما أعنية بـ(أن الملف قد اغلق) بمنحي مغاير لما قصدت انا. فأنا تحدثت عن نتائج التحقيق مضمنة في التقرير الذي رفعته الي الجهة التنطيمية المعنية، والذي كما ذكرت أنه مضي في تأكيد المعلومات الاولية التي ذكرت في أجتماع المكتب التنفيذي المشار اليه، والذي ضمنته ملاحظتي وملاحظة الاستاذ انور من قبلي حول التعجل في اجراء المحاكمة واعدام الجاني. مع تقديري.

الأستاذ رأفت
تحية وتقدير

الكتيب الذي نشرت صفحاته في هذا البوست قد قمت بإعداده مع آخرين وإن لم يأت بقامة شهيدنا سليمان لكن العزاء أنه جاء من قلوبنا معبراً ولو قليلاً عن ما نكنه له من محبة.

العزيز الصادق اسماعيل
تحية لك رغم الجفوة والجفاف
تذكر جيداً مكانة الشهيد في قلوب الجميع، وتذكر جيدا حاجة التحالف كمؤسسة سياسية أن يكون من ضمن قادتها سليمان ميلاد وكمؤسسة عسكرية أن يكون قائد بقامة ميلاد على رأسها، وتذكر كيف كنا نباهي به جميع الفصائل الأخرى ، لدرجة أن برقيات التعازي بعد استشهاده من تلك الفصائل جاءت تنعيه باعتباره بطل قومي لا يخص التحالف بل ذهب بعضها إلى الإشارة لاتهامنا بقتله في إطار المكايدات السياسية. وتذكر كيف كنا نغضب لأننا كنا نعتبر أن استشهاد ميلاد هو حزننا وحدنا ، وللآخرين أن يشاركونا حزننا إن أرادوا ولكن بغير إدعاء أنه يخصهم أيضاً ، إنه الوجع الذي كان يقودنا لهذا التفكير، ولكنه كان مفخرة على الجميع الاعتزاز به والحزن لفقدانه.
تذكر كيف كان الاعداد لتأبينه في ذلك الصيف في كنيسة الكاتدرال ، وكيف كنا نستطعم العرق الذي يسيل لكثرة الجري حتى نستخرج التصريح لإقامة التأبين. واكتشفنا كم هو غير عادي حتى بعد أن اخذ الروح بارئها عندما علمنا أنه لا ينتمي للكنيسة الشرقية "إذا ما كنت أذكر" وتلك التعقيدات الدينية في ذلك البلد، إلى أن أقمنا ذلك التأبين المهيب له في كنيسة الكاتدرال والذي حضرته السيدة حرمه وإبنه وإبنته. كنا نباهي بذلك الجلد والصبر الذي قابلت به أسرته الصغيرة هذا الموقف الذي أسال مدامع الكثيرين.
لك التقدير على ما أوضحته من حقائق. وله الرحمة وهو قائل العبارة القوية "سنمضي في هذا الدرب مهما كان الثمن".
لك التحية مرة أخرى

الأستاذ رأفت
سيبقى ميلاد في قلوب جميع من عرفوه ولو للحظة كما سيبقى جميع من فقدناهم في قلوبنا، وتأكد أن من هم أحياء سيبقون ناقصين لأنهم لا يزالوا يمارسون فعل الحياة وه بالتالي معرضون للخطأ والصواب وعلى من يعرف الصواب "الحقيقة" أن لا يخفيها وإلا ستصبح مشوهة وعلى من يدعي أن هناك حقيقة أخرى أن يأتي ببيناته ف"البينة على من إدعى"
تقديري
أمير بابكر

Quote: لماذا ُرفض إقتراح تغيين (Amnesty International) بمباشرة التحقيق ولقد نما لمصادري بأن البروفسير تيسـير محمد أحمد عندما ذهب للتحقيق قد قوبل بمعاملة غير كريمه من قبل الضابط المسؤول بعد إستشهاد سليمان وهو منفز الإعدام فى المتهم.

الاخ رأفت ميلاد
بداية, لم اسمع عن سليمان ميلاد الا اليوم و من خلال هذا البوست الا اننى حزنت على رحيله و غفر الله له و رحمنا اجمعين
اود ان اسألك على بعض النقاط التى ودرت فى حديثك هنا حتى نستطيع ان نتخذ راينا فى هذا الامر و نرجو الشفافية
1. متى استلمتم هذا الفاكس؟ ان كان منذ البدايه فاتمنى ان اعرف ان كنت قد ناقشته مع عبدالعزيز خالد و ابو غسان و ماذا قالا بصدده.
2. ان كنت قد استلمتم هذا الفاكس حديثا, فمن الذى ارسله؟ و لماذا الآن؟ و هذه كلها اسئلة تصب فى المصلحة العامة
النقطة الثانية التى قلتها ان لماذا رفض التحقيق الذى عرضته امنستى انترناشونال
ارجو الاجابة على الآتى,
1. من الذى رفض التحقيق, اهو المشرف على التحقيق د. تيسير محمد أحمد؟ و ان لم يكن هل كان على علم بهذا؟
2. من كان المنسق لذلك التحقيق و من هو المشرف عليه؟
كذلك ذكرت ان بحسب مصادرك د. تيسير قوبل مقابلة غير لائقة من قبل الظابط المسئول و هو المتهم بقتل اخاك سليمان
1. من هم مصادرك؟ نود ان نعرف لكى نستطيع ان نقيم مصداقية ناقل الاخبار
2. من هو هذا الظابط المسئول و ما هو اسمه حتى نستطيع ان نطالب الاخوة من التحالف بشهادة عنة و لنعرفه
اتمنى ان يرتاح بالك و تعرف حقيقة ما حدث لاخاك
ملاحظة اخيرة
شكرا للصادق اسماعيل على شهادته و توثق للأهمية

Quote: الأخ رأفت تذكرت حديث الشهيد عنك الآن، كان يقول لي أنه يريد ان يتكلم معك ولكنك أول ما تسمع صوته تنفجر باكياً، المهم الشهيد كان صديقي وكنت أحبه جداً، وحينما حدثت الحادثة، لم أستطع أن أتحصل على معلومات كافية بشأن ما حدث في يوم الحادث، وبعد الحادثة بمدة استطعت أن أتحدث مع الكثيرين من الذين كانوا هناك، وكلهم أكدوا على أن ما حدث مطابق للرواية الرسميه، وتابعت بعد ذلك ما حدث من لجنة تحقيق، وقد قال لي العميد عبدالعزيز خالد وبروفسير تييسير نفس الرواية الرسميه، وتحدثت أيضاً مع المقاتل بولس وكان هو نائب الشهيد ميلاد في قرورة وقال لي نفس الشئ، وتحدثت مع المسؤول الأمنى وأسمه ياسر والاسم الحركى ود الشيخ، وأكد لي نفس الشئ، وكل هذه التقارير كانت مع العميد عبد العزيز خالد أثناء تواجده في اسمرا. ما أحب أن أؤكده هنا أن هذا بالضبط ما حدث، وعلى حسب علمي في ذلك الوقت لم تكن للشهيد أي عداوة مع أي من المقاتلين أو أعضاء التنظيم، بل كان محبوباً من الجميع. أما القاتل (تاجر كلام)، أعتقد أن ملاحظتك في محلها حول كيف له أن يحمل بندقية (ولكن هذا ما حدث)، وقد رأيته كثيراً وهو يحمل بندقيته، حيث أن جنونه لم يكن من النوع الخطير، فقد كان يهتم بالغنم ويسرح بها ولكن لم تسجل ضده حادثة عنف، والشهيد لم يجرده من السلاح كما علمت من كل الأخوان الذين عاصروا الحادث. خلاصة القول، لقد سمعت كثيراً عن أن موت الشهيد كان عبارة عن مؤامرة، ولكن الوقائع لا تدل على ذلك (حسب ما علمت)، وقد كنت قريباً جداً من الأحداث، بحكم عضويتي في التحالف، وبحكم علاقتى الطيبة مع عضوية التنظيم صغيرهم وكبيرهم. لا أريد لهذا البوست أن يكون مكان تصفية حسابات بين أعضاء سابقين في التحالف لذلك فجزء كبير من المذكور في هذا البوست لا يمت لحادث مقتل الشهيد ميلاد بصلة مباشرة. على العموم هذا ما وددت أن أقوله، أن الرواية الرسمية هي الرواية الصحيحة، يصبح هناك إحتمال واحد أن يكون هناك شخص قد أوعز للقاتل أن يطلق النار على الشهيد وهو إحتمال وارد، ولكن لمعرفتى (بتاجر كلام) وهذا هو لقبه لأنه يتكلم طول الوقت، وبالتالى فهو لا يؤتمن على سر، وأحياناً كان بعض المقاتلون يحاولون ان يتحصلوا على غنماية منه فيقولون له ان عبدالعزيز خالد أرسلهم للحصول على تلك الغنماية فكان يعطيعهم الغنماية وأحياناً قبل أن يذبحوها يكون (تاجر كلام) قد قال الكلام لكل المعسكر، فرجل له هذه الطبيعة من الصعب، أن يستخدمه شخص ما (كمخلب قط). خاتمة القول بصرف النظر عن ما جري داخل التحالف من أخطاء (وأتحمل ذلك كجزء من التنظيم)، إلا أن الرواية الرسمية (في نظري) هي حقيقة ما حدث، وموضوع الفاكس لا أريد أن أقول أنه ملفق، ولكن ما ورد فيه لم يذكره اي شخص من الذين عاصروا الحادثة، ولك أن تلاحظ يا أخ رأفت أن التحالف (إنشق) لجناحين، وتبودلت الإتهامات ولكن لم يقل (علي حسب علمى) أياً من الطرفين أن الشهيد ميلاد تمّ إغتياله نتيجة لمؤامرة ما. وعلى العموم أرجو أن تمدنى بتلفونك على الماسنجر الداخلى وسأتصل عليك للرد على أي استفسارات. الصادق

ناصر موسى

استاذنا الحبيب رأفت

يزداد حزننا معكم كل يوم نقرأ فيه عن الراحل
و نري صوره و شخصه الودود و احس تماما مدى الفقد
ليس من اسرته التي احبته فقـط بل ووطن كـامل عليه حزين.
المعطيات تشير لأن المحكمة كانت -عسكرية بالطبع- و لا نقول انها
كمحاكم الشجرة/يوليو 71 أو رمضان 90 لإختلاف الظروف و
طبيعة المكان والزمان في أن غالبية الأفراد في الجبهة هم عسكريون..
و عدم وجود نظام قضائي متكامل و أنه كان هناك غضب!
دواعي الغضب لمقتل رجل نبيل كالراحل ميلاد يمكن تفهمها بما يناسب
اي احساس بالصدمة يترتب عن حادث أو جريمة مثل هذه لكن ما لا يمكن
استيعابه هو الاستعجال الذي كان سمة ما بعد الحادث الشئ الذي فتح
الباب واسعا امام الشكوك و التكهنات..
اذا تجاوزنا مشكلة حصول (القاتل مختل العقل) على السلاح..
هل يمكن أن نغمض أعيننا هن الحكم الصادر بإعدام رجل (مختل عقليا) ?
منذ متى كان المرفوع عنهم التكليف عرضة للإعدام و القصاص و قد غاب
عقلهم و انتفت شروط التكليف و المحاسبة في حالتهم?
هل الغضب مبرر كافي

Dear Rafat and the Rest of the participants in this issues,

Salam.

First of all, may Suliman’s soul rest in peace
I will come back to write my testimony about late glorified martyred Suliman as soon as I find access to Arabic keyboard. However, there are many Suliman’s who gave their souls to the New Sudan.
It might not be important one (I mean my testimony) since I am not neutral in the way I analyzed how things were run in SAF since I joined that organization. Neutralism in our little Sudanese mind equate “making every body better off by not taking side even if you have to for the sake of moral or rational thinking”, in this sense I am not neutral at all in any thing that I have lived, witnessed and documented during the period I spent in SAF.

I will tell the story from my own perspective and I am not really concerned about the official version of the story since I was not in agreement with SAF’s leaders soon after the day I joined to the day I resigned, which was December 8th 1999, just one month or so before Suliman’s death. In fact, I consider most of the statements that came out from SAF unreliable because I have never trusted its leader. In SAF, during that time, I believe what I see by my eyes and what I heard from few people whom I perceived as righteous.
Just last quick comment before I come back, for those who were calling for international investigation by Amnesty or whatsoever would be useful, I would say you didn’t know or you have never known how it was so complex in that organization.


Bakry Eljack

لسنا طلاب فتنه. ولسنا طلاب إثارة. ولا نريد المتاجرة والكسب من دم الشهـيد.
نحن باحثون عن الحقيقة.

أاخذ برأيك أخى برأيك أخى سيف الدين جبريل و يكون التركيز على الشهيد سـليمان ميلاد
حتى لا نخلط الأوراق. وأشـكرك على قيادة الحوار بهدؤ وموضوعية وأرجو أن نستمر هكذا.


خالد عمار لا أدر لماذا تعزر الإتصال بيننا. أرجو الإتصال بواسطة yahoo.com@ r.suliman
وسـأعطيك التلفون و الموبايل.


شكرآ لنداء الأخت سوسن أحمد

Quote: نداء للاخوه الصادق اسماعيل,عبدالمنعم وعيسي شاهين بالمشاركه فيهذا البوست!

ها قد لب النداء الصادق إسماعيل وننتظر عبد المنعم وعيسى شاهين

الأخ الصادق إسماعيل
إفادك واضحة وهذه أول مرة يصلنى وصف قريب من الحدث فحديثك عن الأسماء
و الأماكن وتحليلك أجد فيه الكثير مما يخاطب العقل. (ولا أخفى عليك عند إجتماعى
بالعميد عبد العزيز خالد والعميد عصام الدين مرغنى وآخرون خرجت مقتنعآ ومرتاح البال )
ولكن جد الكثير وتوالت الأحداث وزاد الغموض وكما زكرت للبروفسـير تيسـير هناك الكثيرون
المتبرعون . لدى بعض التساؤلات أريد إستيضاحها متل هذه الإشارة (إختفت من البوست وسأسترجعها)
وأسأله أخري سأعود لك بها. سأترك لك تلفونى بالمسنجر.
وعن زكرك عن تلفونات أخى فهو الأصغر في السودان الذى ذاق الأمرين أبان قيادة سليمان لحملات اللواء
الموحد وكان يلقب (بالكويفر) ويدفع المن ذللك (الكويفر) الصغير الموجود فى السودان. وحتى الآن يعالج
من أعراض نقسية. إشتكى لى سليمان من سلوكه ولكنى أخفيت عنه الأمر حتى لا أثقل عليه ضميره.

الأخ أمير بابكر أرجو ترك عنوانك بالمسنجر أو بالبريد الألكنرونى


الأخ ناصر موسى (الرجل الصعب)
أسألتك مباشرة دون مجاملة أو ( لف ودوران ) وهذا مبدأ لو إتبعناه لخلص هذا البلد من ويلات كثيرة

Quote: متى استلمتم هذا الفاكس؟ ان كان منذ البداية فاتمنى ان اعرف ان كنت قد ناقشتة مع عبدالعزيز خالد و ابو غسان و ماذا قالا بصددة. 2. ان كنت قد استلمتم هذا الفاكس حديثا, فمن الذى ارسلة؟ و لماذا الآن؟ و هذة كلها اسئلة تصب فى المصلحة العامة النقطة الثانية التى قلتها ان لماذا رفض التحقيق الذى عرضتة امنستى انترناشونال ارجو الاجابة على الآتى, 1. من الذى رفض التحقيق, اهو المشرف على التحقيق د. تيسير محمد أحمد؟ و ان لم يكن هل كان على علم بهذا؟ 2. من كان المنسق لذلك التحقيق و من هو المشرف علية؟ كذلك ذكرت ان بحسب مصادرك د. تيسير قوبل مقابلة غير لائقة من قبل الظابط المسئول و هو المتهم بقتل اخاك سليمان 1. من هم مصادرك؟ نود ان نعرف لكى نستطيع ان نقيم مصداقية ناقل الاخبار 2. من هو هذا الظابط المسئول و ما هو اسمة حتى نستطيع ان نطالب الاخوة من التحالف بشهادة عنة و لنعرفة

1. إستلمت الفاكس بعد مقابلتى العميد عبد العزيز خالد. كان من مجمل أوراق كتيرة إستلمتها فى نفس زيارتى للقاهرة لمقابلتهم وزيارة الوالدة رحمها الله. فرزت الأوراق فى سويسرا عند عودتى . وكان هو بداية شكوكى إحتفظت به بعيدآ حتى عن عائلتى ولم أبرزه أبدآ فى كل تحرياتى. وهذه أول مرة وكما ترى حتى الآن لم يورد عليه أى تعليق أو تبرير.
2. عن رفض تحقيق امنستى انترناشونال لم أسمع به وأثاره فى هذا البوست الأخ المعز أب نورا وأكد عليه هنا وكان رفض لإقتراح مقدم منه وآخرين كما مزكور أدناه.

Quote: ( I responded to Adil by demanding that SAF should allow an independent investigation from credible Sudanese, and international human rights such as Amnesty International. I rememberd that Dr. Mahgoub Eltijani, and Dr.Abdelgadir Abu Elgasim and others supported the idea that an independent investigation of the assasination of Sueilman should take place. SAF didn't respond to our demand, and formed a dead commitee.)

3.فالتوضيح مطلوب من البروفسـير تيسـير وكنت أتمنى مدلحلة العميد م عصام الدين مرغنى وسـأرسل له بهذا الخصوض بالبريد الألكترونى .
4.لم يكن الظابط هو المتهم بإغتيال أخى ولكنه هو الذي أمر بإعدام المتهم بقتل أخى. عن المصدر لاأستطيع زكره بدون دوامغ وسؤلك قد يكون إلغاء لمداخلة قمت بها بدون دليل. عمومآ المصدر قد أرسلت له بريد ألكترونى للمتابعة وأتمنى أن يدعم كلامى برسالة وافية بكل معلوماته وأنا أثق فى شفافيته. أما المصادر الأخرى وهى كثر لم أدرحها هنا بدون أدله.
6.عن الظابط المزكور أضم صوتى الى صوتك ونعرف إسمه وعنوانه لأنه الشاهد الأساسى. ونطلب أيضآ التقرير النهائى وبدون شك يجب أن يكون متضمنآ تفاصيل الأحداث وكل الأسماء

الأخ تيسير أشكرك على التوضيح وسـأرد مفصلآ فصبرك وحلمك


الأخ سعد الدين عبد الرحمن

Quote: دواعي الغضب لمقتل رجل نبيل كالراحل ميلاد يمكن تفهمها بما يناسب اي احساس بالصدمة يترتب عن حادث أو جريمة مثل هذه لكن ما لا يمكن استيعابه هو الاستعجال الذي كان سمة ما بعد الحادث الشئ الذي فتح الباب واسعا امام الشكوك و التكهنات..

هنا كبد الحقيقة بالإضافة للتناحر الذي فى التحالف. وأثاره من جدل شكوك المؤتمرات
الصحفية بالتجريم لجماعة عبد العزيز خالد
هنا أنا أسـأل سـؤال غير برئ :
إن لم يكن البروفسـير تيسـر هو الذى قام بالتحقيق هل كان أمن على قصة إغتياله أم أيضآ
تشكك مثلنا بعد روايات التعزيب والإعتقال والتصفيات الجسـدية ؟

Quote: اذا تجاوزنا مشكلة حصول (القاتل مختل العقل) على السلاح.. هل يمكن أن نغمض أعيننا هن الحكم الصادر بإعدام رجل (مختل عقليا) ? منذ متى كان المرفوع عنهم التكليف عرضة للإعدام و القصاص و قد غاب عقلهم و انتفت شروط التكليف و المحاسبة في حالتهم? هل الغضب مبرر كافي

هذا ســــــــــــــؤااااااااااال؟؟

ونواصل وفى إنتظار بروفسير تيسير وعصام مرغنى وبكري الجاك وآخرون.


وسأعود يا دكتور حيدر بعد ترميم الصور وتصغيرها فمعزرة للتعديل الزي سيتم فى البوست

تحاتى
رأفت ميلاد

الاخ رافت !
ساظل اتابع ومازلت انادي الاعزاء عبدالمنعم وعيسي!

شكري صادق!


العزيز بكري كنت اعرف انك بعيدا عن االنت!فلتعد فادرك انك قادر علي قول الكثير. لك ان تتصل بلاستاذ ممد عبدالمنعم!


شكرا بروفسيور تيسير !

العزيز رأفت ميلاد ..

لك التحية وانت تقوم بفتح هذا الملف الذي تندرج بين طياته الي جانب الشهيد ميلاد انتهاكات ظلت تحاك في السر علي مسيرة تاريخ هذه الحركة التي اجتذبت الي صفوفها ملامح من كل قطاعات الشعب السوداني بكل الوان طيفه الثقافي والسياسي وعلي كافة الاصعدة المهنية في كل الجوانب والمجالات
حيث تجد المزارع والطبيب والمهندس والاقتصادي والعسكري والمحامي وكل اوجه التخصصات ليس كما اشار احدهم في موضع ما من البوست.لفت انتباهي وانا بمركز التدريب في ساعات القيلولة تاتينا
دعوة من مسؤولي الامن بسرية الادارة لتناول قهوة ..هذه القهوه زنجبيلها كما فهمت هو تحصيل معلومات من القادمين الجدد الذين سوف يطقونها من خلال الثرثرة، وبنها هو ذلك الاستقطاب لوجهي
الصراع الخفي داخل التنظيم خاصة بعد التمرد الشهير لدورة القادة تلك البذرة الاولي والنواة الاساسية لتفسخ منظومة التحالف علي مستواها الميداني وجرثومة الخلاف التي نمت لتاخذ اشكالا شتي
وتحالفات بين القادمين من خلفيات سياسية بعينها وبين القادمين من براثن المؤسسة العسكرية.
بقدوم مجموعة من منظري اركان النقاش المنتميين الي مؤتمر الطلاب المستقلين...غالبيتم اعضاء
هنا بالبورد ،بكري الجاك ،محمد عثمان ابنعوف ،الصادق اسماعيل ،والشهيد نصر الدين الرشيد
وهو ايضا حقيقة استشهاده لم تخلو من غموض ،لاحقا تجاني الحاج، والشاعر منعم عمر ،ولا استثني نفسي، وعبد الباري العجيل .
،كان قد سبقهم الي الميدان ، الصحفي فائز السليك
وعيسي شاهين،وبعض الكوادر التي أتت في اجازاتها للتدريب وللعمل السياسي من خلال تعبئة المقاتل
بادبيات التنظيم وفكر التحالف ورؤاه حول المشكل السوداني ،امثال د.احمد القرشي ،د.صابر عابدين وهم من المؤتمر الوطني صاحب الاسم الاصلي الذي كان يتزعمه عبد المجيد امام والذي كان رافدا اساسيا لاغلب قيادات التحالف في الخارج.هذه الوضعية جعلت الخلاف يترسخ علي مستوي الكوادر
الوسيطة وعمليات الاستقطاب الواضحة من قبل تلك تلك الكوادر ،هنالك مجموعة تعتبر نفسها وريثا شرعياللتحالف من خلال قدومها الاولي للميدان(نظام اقدميةعسكرية)وقدوم تلك المجموعة المستنيرة سوف يسحب البساط من تحت اقدامها ..لذلك اطلق عليهم في السر (بالمتآمرين)..حتي اصبحت مفردة(مؤتمرجي) ترادف مفردة (متآمر)...لدرجة ان احد المقاتلين الشرفاء الذين احسبهم في رأي هم
الثوار الحقيقيون ..وهم الذين ناضلوا بتجرد ..قال لي ذات مرة لماذا يقولون عليكم متآمرون
في ذلك الوقت لم اكن اضع حسابا لمغزي كلامه ذلك ولكن لاحقا تكشفت لي حقيقة الصراع ...والعجيب في الامر
ان اغلب المجموعة القادمة من مربع المؤتمرجية تعتبر ان التحالف ليس امتدادا لخلفيتهم
التنظيمية وانما امتدادا لخلفيتهم الفكرية التي تتطابق مع افكار التحالف باستثناء الانتفاضة المسلحة.

بعد هذه المقدمة المطولة التي تخيرتها لشاهادتي علي حادثة استشهاد ميلاد وهو اول القادة الميدانيين الذين استقبلوني عند نقطة التماس لحظة دخولي من كسلا الي الميدان..بامر من التنظيم ..ككادر اعلامي تحتاجه الاذاعة...وللمضايقات التي كنت اتعرض لها من قبل جهاز الامن
وهو الذي حملني علي العربة اللاندكروزر الي قيادة الميدان "ابوديك" بعد ان قضيت اياما في
معسكر التجميع لقوات اللواء الموحد من قبل هيئة القيادة العسكرية المشتركةآنذاك ..
قبل استشهاده بثلاثة ايام زارنا الشهيد ميلاد بالاذاعة كان وقتها قادما من اسمرا في طريقه الي قرورة
وقج كان كريما للغاية مع تيم الاذاعة وهو اكثر اعتقادا بانها الوحدة الاكثر حيوية في
التنظيم ..في ذلك اليوم كان مرتبكا علي غير عادته.كنا نستضيف القادة في مرورهم
واجراء حوارات معهم حول الراهن سياسيا وميدانيا ونثري برامجنا بمثل تلك الحوارات
في ذلك اليوم علي غير العادة..عندما سألناه الدخول للاستديو للتسجيل اعتذر بادب خالص هو عادة فيه
ووعدنا بانه سوف يقضي يومين في قطاع قرورة ومن ثم سوف ياتي الينا في طريقة الي قيادة الميدان التي كان بها في ذلك الوقت المقاتل عبد العزيز خالد قائد التنظيم ومن ثم سوف يكون لنا
مااردنا من تسجيلات..منحنا باكو سجاير صنف ايديال ثم انطلق مع بعض مقاتليه الي قدرة.
الوضع في اسمرا كان محتدما بين المنظمة"منظمة أمل للرعاية الاجتماعية" وقيادة التنظيم بعد
الاجتماع التنويري الذي حضره لفيف من قيادة التحالف المنعقد بعد اجتماعات المجلس السياسي العسكري
الذي فجر فيه الاستاذ فائز الشيخ وضعية الازمة في التنظيم واحتكار ابوخالد وابوغسان للقرار
في التنظيم وشكل الدور الغير مؤسسي المرتجل من قبل القيادة الذي يلقي بظلاله علي مسالة
حقوق المقاتل الانسانية .وكذلك بكري الجاك ، واسماعيل وادي الذي كان حاضرا كحليف رجل برة ورجل جوة التنظيم..وقد كنت حاضرا لذلك الاجتماع .

كنا بالاذاعة في ذلك الوقت ، انا ومحمد خليل، عبد المنعم عمر ،سمير عبد العظيم او "محمد محمود ابوسمرة" هشام الماحي ،سمية قسم ،،كرب،وسلام السباعي ، والاخيران يقومان بتامين الموقع و"مآزا" التي كانت تجهز الوجبات قبل ان يتزوجها المقاتل امير بابكر ،الذي ياتينا من وقت لآخر لتسجيل برامجه في تلك الدورة الاذاعية وقد كان يعمل كرئيسا لوحدة البحوث والنشر وقتها قبل ان يكون امينا للاعلام لاحقا.الصادق اسماعيل كان في اسمرا ياخذ كورسات اضافية للغة الانجليزية.ومن بعدها مديرا لمكتب اسمرا..وقد كان يرسل برامجه بالفاكس .فائز الشيخ وبكري الجاك،عبد الباري العجيل كانوا قد قدموا استقالاتهم من التنظيم وقبلت من قبل ابوخالد.وليس المسؤول التنظيمي ،مجدي سيد احمد في امانة التنظيم ومعه محمد عثمان ابونعوف.

كنت احيانا اذهب الي استلام الاخبار الواردة من اسمرا من مكتب الاذاعة بكرن ..ومن ثم الذهاب الي المقر الخاص بامانة التنظيم لاستلام برنامج مجدي سيد احمد فكر وبندقية...في يوم الاستشهاد
ذهبت الي المقر وقتها كان مجدي سيد احمد كان باسمرا لاغراض خاصة بصيانة كمبيوتر علي ما اعتقد ..ومحمد عثمان كان يقوم بالمهام التنظيمية نيابة عنه افادنا المقاتل عبد الملك الذي يستقبل الرسائل المشفرة من علي الراديو فون ومن ثم
يقوم بحل الاكواد وتحويل الرسالة الي الجهة المعنية..بخبر استشهاد المقاتل ميلاد..
والذي وقع علينا كالصاعقة..وقد كان علينا ان لانخبر اي من المقاتلين حتي اشعارا آخر
لم اذهب الي الاذاعة في ذلك اليوم تلقيت منعم عمر في وسط المدينة واعطيته الاخبار
وتعللت بالمرض واعتذرت عن الذهاب الي الاذاعة...

وكتبت مرثية نشرت في رؤي

الموت صالة هذا الصباح الجريح
وبارودة اليقظة الخاطفة..

نواصل

الأخ الكريم رأفت
اعذرنى لتدخلى مرة اخرى, لكن ردك علىّ كان غير شاف
ما قمت باطلاقه من تهم هنا من الخطورة يبلغ اشد درجاتها و لا بد من وقفات متروية لقراءة ما بين سطور الرواية حتى نقف على الحقيقة كاملة. و لا بد لى من السؤال عن اشياء اخرى
بداية قلت انكم قد اجتمعتم بالعميد و ابو غسان فى القاهرة و كذلك قلت فى ردك على الاخ الصادق اسماعيل انك قد خرجت من الاجتماع مرتاحا نفسيا و هذا يعنى انهما قد اجابا –بطريقة او باخرى- على كل اسئلتك فى ذلك الوقت. و جاءكم هذا الفاكس بعد الاجتماع بهما بقليل, و السؤال,
ذكرى الشهيد قاربت السنة السابعة لماذا صبرتم اكثر من ستة سنوات لمحاولة استجداء اجابة منهما؟
و السؤال الاهم, لماذا الآن و فى هذا التوقيت بالذات بعد اكثر من ستة سنوات؟
لماذا لم تحاول ان تعرف منهما الاجابة بطريقة مباشرة و قد اجتمعا هما بك و اجاباك ايضا بطريقة مباشرة؟
لماذا لم تسافر لهما فى السودان او القاهرة مرة اخرى و قد فعلتها مرة قبلا ؟
هل اجابة ما, مهما كانت هنا فى الانترنت ستكون لك شافية؟ و لماذا تفعل هذا فى المرة الاولى ان كان ذاك كافيا؟
قلت ايضا ان تعددت الروايات و وصلتكم الكثير من القصص من مقتل سليمان ميلاد,
من هم الذين اتصلوا بك؟ و متى؟ لمعرفة مصداقيتهم, علما بانك لم تجب على سؤالى لمصادرك فى المرة الاولى؟
ذكرت للأخ سيف انك فتحت هذا البوست بعد تأنى و روية و لا اجدك قد اجبت ايا من الاسئلة هنا بشفافية و اكثر ما يزعجنى ان الظابط المسئول الذى قابل د. تيسير محمد احمد و الذى قابله بصورة غير لائقة هو نفسة الذى اتهمته بقتل اخاك, كيف لا تعرفه؟
ان كنت فعلا قد تحريت الحقيقة و سألت الكثير من الاسئلة و بحثت فى امر ذاك الفاكس اكثر من ستة سنوات لتصل الى الحقيقة .. كيف لك و لا تعرف حتى من هو الذى قتل اخاك؟ لماذا لم تخبرك مصادرك الا بنصف الحقيقة =ان كانت- و تهمل اهم ما فى الامر, اسم القاتل الذى من واجبك ان تطالب بحقه ؟ كيف لم تسأل؟ و ان سألت, فماذا قيل لك؟ و من سألت؟ و متى؟
و النقطة الثانية التى تقلقنى فى حديثك, هو انك قد قلت ان امر امنستى انترناشونال لم تسمع به قبل اليوم فلماذا لم تطالب بالادلة او تلتزم الموضوعية فى الرد و اخذت الامر على انه مسلم به. الآن من واجبك ان توجه السؤال للاخ المعز لتعرف احقية ذلك الحديث و ان توجه له تلكم الاسئلة التى و جهت لكم
الاخ رأفت لا بد من التزام الشفافية الكاملة و تمكليكنا كل الحقائق حتى نعرف ان كنت فعلا تبحث عن حق اخاك استنادا على معلومات كاملة و ادلة ووثائق
مع فائق الاحترام
ناصر موسى

الأستاذ رأفت
تحية وتقدير
عنوان البريد الالكتروني كالتالي
[email protected]

في انتظار تلك الوثائق التي ذكر أن تيسير محمد أحمد قد أعلن عنها في مؤتمره الصحفي المذكور (عشان ما يبقى كلام ساكت) فالقضية قضية قتل، وربما "اغتيال" ولا تحتمل المزايدات والمكايدات.

أمير بابكر

اخى رأفت ، لايعرف الحزن الاالاسره المكلومه، اهديك تجربة اسرة ال الاقرع ، فى مثل هذه المصائب ، فى احداث المرتزقه قتل ابنائنا حمزه وهاشم وهما واقفان امام المنزل، فى فرع القاهره قتل ابننا صاحب القصه المشهوره ، فى اويل قتل اخى النقيب عبدالله وهو يؤم الجند فى صلاة الفجر ، وفى جامعة الخرطوم قتلت اجهزة الامن فى مظاهره ابن شقيقتى ، رأت الاسره ان محاكم الدنيا كلها لن تعوضنا عن فقدهم، واحتسبناهم فداء لامتهم وشعبهم ، ارجو ان لاتجدد احزان اسرتك ، ضم عليك ذريته واحسن اليهم ، هذا يبرد جمرة الفراق، لاحظ من كان يقاتل ابنائنا نيابة عنهم اين هم اليوم، هل تذكروا احبائنا.

Quote: اخى رأفت ، لايعرف الحزن الاالاسره المكلومه، اهديك تجربة اسرة ال الاقرع ، فى مثل هذه المصائب ، فى احداث المرتزقه قتل ابنائنا حمزه وهاشم وهما واقفان امام المنزل، فى فرع القاهره قتل ابننا صاحب القصه المشهوره ، فى اويل قتل اخى النقيب عبدالله وهو يؤم الجند فى صلاة الفجر ، وفى جامعة الخرطوم قتلت اجهزة الامن فى مظاهره ابن شقيقتى ، رأت الاسره ان محاكم الدنيا كلها لن تعوضنا عن فقدهم، واحتسبناهم فداء لامتهم وشعبهم ، ارجو ان لاتجدد احزان اسرتك ، ضم عليك ذريته واحسن اليهم ، هذا يبرد جمرة الفراق، لاحظ من كان يقاتل ابنائنا نيابة عنهم اين هم اليوم، هل تذكروا احبائنا.

الأخ الأقرع ضمد الله جراحكم وعافاكم

لك التحية

رأفت

up

تواترت الشائعات بعد ايام قليلة من استشهاده حول قصدية "تاجر كلام" لافراغ حشي غدارته علي صدر الشهيد ..وحول انها مجرد نوبة المت به فكان قدرها علي سليمان ميلاد..الشائعة الاولي كانت اكثر
انسجاما مع المشهد العام ولكنها تختلف من رواية الي اخري من اشخاص لا يمكن ان تثق او تشك في
مصداقية في رواياتهم ...برغم ان اغلبهم من المعسكر الذي شهد الحادثة..تربطني علاقات مع بعضهم
بحكم عملنا الذي تتخلله زيارات ميدانية من وقت الي آخر لتسجيل برامج أو لمقابلات كنا نجريها مع اسري للعمل الموحد.

رواية# 1

وهي شائعة راجت في ذلك الوقت...يقولون ان الصراع بين المنظمة والتنظيم قاد لاستقطاب المقاتل ميلاد من قبل المنظمة "بواسطة د.جمال هاشم خليل لعملية اغتيالات في قيادة التنظيم العسكرية ..فتسربت المعلومة الي قيادة التنظيم وقامت بتصفيته..ومن ثم الحقت التهمة "بالمدعو
تاجر كلام " كتغطية للحدث ..لا تستند مثل غيرها الي وثائق دامغة وهي مجرد تناقل ...لكنها في موضوعيتها قد تربك المرء وتجعله يقترب ويبتعد في آن واحد من مجازيتها.

يقترب ..لان الوضع في ذلك الوقت يمكن ان تجيز ذلك ويمكن ان يدرج تلك الرواية ذلك السياق....وتبتعد لمعرفتي بسليمان ميلاد ومدي علاقته بالقيادة العسكرية ..وهو عسكري محترف ..ثم انه لا غبار عليه في ولائه ..ولا تتنازعه الاطماع السلطوية.

رواية#2

وهي عكسية للرواية الاولي ...تحكي ان خلافا دار بين د. جمال والمقاتل ميلاد بسبب امتناع الاول
د.جمال من تقديم أدوية وملبوسات كانت قد وصلت الي المنظمة ظاهرها الخلاف الماثل بين التنظيم والمنظمة..فقامت بدورها من" تجنيد تاجر كلام " للقيام بهذه المهمة.

وهذه ايضا ليست منطقية ..لان المنظمة لا تمتلك اجهزة اتصال والمسافة من قرورة الي اسمرا
تستهلك اليومين ...الا اذا كان هنالك مجندا آخرا ضمن التيم الذي يرافق الشهيد ميلاد
قام بالمهمة.


نواصل

Quote: اكثر ما يزعجنى ان الظابط المسئول الذى قابل د. تيسير محمد احمد و الذى قابله بصورة غير لائقة هو نفسة الذى اتهمته بقتل اخاك, كيف لا تعرفه؟ ان كنت فعلا قد تحريت الحقيقة و سألت الكثير من الاسئلة و بحثت فى امر ذاك الفاكس اكثر من ستة سنوات لتصل الى الحقيقة .ا

الأخ ناصر موسى رغم الحديث أصبح ذو شجون وهذه المرة و لأول مرة أسـتطيع الإسـتماع لمثل هذه المعلومات من أمير بابكر وعبد المنعم إبراهيم الحاج وعلى الملا بدون غمز ولمز. بفدر ما حاولت تأجيل مداخلتك لم أستطيع . فأنك تحملنى فوق طاقتى بإتهامى بإهمال شقيقى 6 سموات. أبدآ يا ناصر الحال ليس كذلك بل وأنا لا أزال أنتظر كنت أظنى قد تسرعت. وإذا سألتنى لماذا الآن أيضآ لا أجد إجابة .ولكن أشعر بتوفيق ما و أتمنى أن نصل ما يريحنا ويريحه. ولكى لايأخذ الحديث مأخذآ عاطفيآ سأرد على تسـاؤلاتك المهمة جدآ.
لم أواجه العميد عبد العزيز خالد وعصام بصورة مباشرة لأن ما كنت أسمعه هنا وهناك بالفعل يلخبط العقل ولكن ليس هناك أى مصدر من واقع الحدث. وهنا للمرة الثانية أوضح لك بأنى لا أتهم هذا الظابط بقتل أخى. وهو الذى نفذ الإعدام بالقاتل المزكور. ولا تسألنى عن المصدر ، ما وصلنى أن العميد أبو خالد هو الزى أصدر أمر الإعدام وهو على البعد وفى لحظة تلقى الخبر بدون طلب التقصى عن احقائق.
والحقيقة الوحيدة التى تأكدت بأن الإعدام بالقاتل تم فوريآ رغم جماعة التحالف فى القاهرة تكتمت على ذلك وزكروا بأن القاتل قيد التحقيق.
ما أوضحه لك بأن الأمور معتمة وتخضع لتصفيات شخصية ويمكنك أن تقرأ ذلك بين السـطور . أرجو بقائك وتسـاعدنى فى تحليل مداخلات الذين كانوا فى الحدث وتفنيدها لنل إلى الحقيقة . ولك القدرة فى توجيه الحديث المثمر والمفيد والعاقل
تحياتى
رأفت

تولوس مداخلتك تعلقت عاليآ
وأنا أضعها هنا
واللبيب ....

Quote: سؤال بري .. للمعنيين بالامر ... لماذا يتم اعدام رجل أتفق الجميع علي انه مريض نفسي وعقلي ؟؟

لكى لا تضيع
هذه مداخلة أمير بابكر

Quote: الأستاذ رأفت تحية وتقدير عنوان البريد الالكتروني كالتالي [email protected] في انتظار تلك الوثائق التي ذكر أن تيسير محمد أحمد قد أعلن عنها في مؤتمره الصحفي المذكور (عشان ما يبقى كلام ساكت) فالقضية قضية قتل، وربما "اغتيال" ولا تحتمل المزايدات والمكايدات. أمير بابكر

Quote: تواترت الشائعات بعد ايام قليلة من استشهاده حول قصدية "تاجر كلام" لافراغ حشي غدارته علي صدر الشهيد ..وحول انها مجرد نوبة المت به فكان قدرها علي سليمان ميلاد..الشائعة الاولي كانت اكثر انسجاما مع المشهد العام ولكنها تختلف من رواية الي اخري من اشخاص لا يمكن ان تثق او تشك في مصداقية في رواياتهم ...برغم ان اغلبهم من المعسكر الذي شهد الحادثة..تربطني علاقات مع بعضهم بحكم عملنا الذي تتخلله زيارات ميدانية من وقت الي آخر لتسجيل برامج أو لمقابلات كنا نجريها مع اسري للعمل الموحد. رواية# 1 وهي شائعة راجت في ذلك الوقت...يقولون ان الصراع بين المنظمة والتنظيم قاد لاستقطاب المقاتل ميلاد من قبل المنظمة "بواسطة د.جمال هاشم خليل لعملية اغتيالات في قيادة التنظيم العسكرية ..فتسربت المعلومة الي قيادة التنظيم وقامت بتصفيته..ومن ثم الحقت التهمة "بالمدعو تاجر كلام " كتغطية للحدث ..لا تستند مثل غيرها الي وثائق دامغة وهي مجرد تناقل ...لكنها في موضوعيتها قد تربك المرء وتجعله يقترب ويبتعد في آن واحد من مجازيتها. يقترب ..لان الوضع في ذلك الوقت يمكن ان تجيز ذلك ويمكن ان يدرج تلك الرواية ذلك السياق....وتبتعد لمعرفتي بسليمان ميلاد ومدي علاقته بالقيادة العسكرية ..وهو عسكري محترف ..ثم انه لا غبار عليه في ولائه ..ولا تتنازعه الاطماع السلطوية. رواية#2 وهي عكسية للرواية الاولي ...تحكي ان خلافا دار بين د. جمال والمقاتل ميلاد بسبب امتناع الاول د.جمال من تقديم أدوية وملبوسات كانت قد وصلت الي المنظمة ظاهرها الخلاف الماثل بين التنظيم والمنظمة..فقامت بدورها من" تجنيد تاجر كلام " للقيام بهذه المهمة. وهذه ايضا ليست منطقية ..لان المنظمة لا تمتلك اجهزة اتصال والمسافة من قرورة الي اسمرا تستهلك اليومين ...الا اذا كان هنالك مجندا آخرا ضمن التيم الذي يرافق الشهيد ميلاد قام بالمهمة. نواصل

يواصل عبد المنعم ابراهيم الحاج

ومعنا البرفسـير تيسـير

Quote: Quote: Dear Abubakr & Ra'afat: Thank you for the kind efforts to clear up confusion and unanswered questions regarding the tragic events surrounding the murder of our late Brother Suliman Milad. I note in the Sudaneseonline post a comment on my response by Brother Ra’afat that: لقد ذكرت* *Quote: **ذهبنا وأجرينا تحقيق ميداني، ولم يبدو حينها أن هنالك شئ يشكك في الرواية الرسمية التي وصلتنا (القائلة بأن المقاتل[سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد.*( *وهى الرواية التى سمعتها من الأخ عصام مرغنى بحضور العميد عبدالعزيز خالد. وهناك روايات أخرى كثيرة تبرع بها الكثيرون. ومما زاد الغموض لم نتملك نتيجة التقرير النهائى وأنت تقول ملف القضية قد أغلق. هنا أطلب منك توضيح الإشارة أدناه وكيف صدرت ومن أى حهة وأشكر لك صبرك وتعاونك معنا. يهمني ان اوضح يأ اخ رأفت: 1) المذكور في ردي الاول هو ما وجدته في ذلك الوقت ولمسته علي ارض قرورة عبر القنوات التنظيمية القائمة انذاك، ولذلك اوضحت انه تطابق مع الرواية الرسمية. والتي اكدت انت انك سمعتها من اخرين ايضاً. 2) اشرت انت الي قولي أن "ملف القضية قد أغلق" . الحقيقة في شأن اغلاق ملف القضية كتبت الاتي:- ‌أ.وقد كان هناك إتجاه في بداية الإجتماع المذكور لدي بعض الأعضاء بأن الموضوع قد إنتهى وطوي هذا الملف ولاداعي لفتحه مرة أخرى، على أساس أن هنالك محاكمة ميدانية قد جرت وحكمت بإعدام القاتل. إلا أن الأستاذين أنور ومحمد عبدالمنعم وأعضاء آخرين أصرّوا على متابعة الموضوع و إجراء تحقيق علي مستوي المكتب التنفيذي حول ملابسات الحادث، فتم تكوين لجنة من الأستاذ عبدالعزيز دفع الله والذي كان حينها رئيس الدائرة السياسية ويقيم حالياً بالسودان،والعميد (م) عصام الدين ميرغني، والذي كان حينها رئيس الدائرة العسكرية بالتنظيم وحالياً عضو بالمجلس الوطني بالخرطوم، وشخصي، وكنت حينها مسئول العلاقات الخارجية للتنظيم (الجدير بالذكر هنا أن الفاكس بتاريخ 11 يناير 2000 والمنشور في الموقع ـ والذي تسآل الأخ رأفت عن مصدره وكاتبه ـ كنت قد أرسلته بصفتي التنظيمية المذكورة.( ‌ب. ولو كنت أعني ان الملف فعلآ قد اغلق، لماذا اصررت علي السفر الي قرورة بالرغم من عدم تمكن بقية اعضاء اللجنة من مرافقتي؟ 3) اما بالنسبة لذكرك: (لم نتملك نتيجة التقرير النهائى ): يهمني ان اوضح أن اللجنة التي كنت عضواً فيها كما ذكرت سابقاً تم تشكيلها بواسطة المكتب التنفيذي كأعلي جهه ادارية في التنظيم، علية يصبح أمر تسليم التقرير الخاص بالتحقيق شيئ يتعلق بالمكتب التنفيذي تماشياً مع القنوات التنطيمية التي تحكم العمل المؤسسي وليس ملك شخصي لي. ذكرت في عرض ردي السابق: "وقمت بتسليم التقرير إلى رئيس المكتب لتنفيذي وأطلعت زملائي في المكتب شفاهه بما توصلت إليه من بعد زيارة قرورة (موقع الحادث). وأغلق ملف القضية على هذا الأساس ". رغماً عن ذلك أن فحوي التقرير لم يخرج اصلآ عن الرد الذي ذكرتة سابقاً وفق ما توفر لي من معلومات في ذلك الوقت. 4) يتضح من الحديث عاليه انك فهمت ما أعنية بـ(أن الملف قد اغلق) بمنحي مغاير لما قصدت انا. فأنا تحدثت عن نتائج التحقيق مضمنة في التقرير الذي رفعته الي الجهة التنطيمية المعنية، والذي كما ذكرت أنه مضي في تأكيد المعلومات الاولية التي ذكرت في أجتماع المكتب التنفيذي المشار اليه، والذي ضمنته ملاحظتي وملاحظة الاستاذ انور من قبلي حول التعجل في اجراء المحاكمة واعدام الجاني.

سوسن أحمد من ريحة عبد العزيز النور
دائمآ معنا

Quote: الاخ رافت ! ساظل اتابع ومازلت انادي الاعزاء عبدالمنعم وعيسي! شكري صادق! العزيز بكري كنت اعرف انك بعيدا عن االنت!فلتعد فادرك انك قادر علي قول الكثير. لك ان تتصل بلاستاذ ممد عبدالمنعم! شكرا بروفسيور تيسير !

طالب حربى سـليمان ميلاد

.

أخي رأفت
أعذرني،لا أجد في نفسي الآن سوى الحزن، ولا أملك سوى الاسترحام فألف ألف رحمة عليه.

الاخ الكريم رأفت ميلاد
تحية و سلام، و تحية لروح الشهيد
و لتهانى و نعمة و ماجد
بعد ن علمت باستشهاده، ظللت افكر فى الفقد العظيم للوطن و لمسيرة النضال،
حتى بعد ن ذهبت الى اسرته للعزاء. بعد حوالى الاسيوع مررت مرة اخرى بالقاهرة و كان لدى حوالى يومين هناك، فقررت ان اقضى يوما مع ابناء الشهيد و زوجته، حكوا عنه كثيرا كثيرا حتى خلناه سيأتى من باب الشقة بعد دقائق!
اطلعونى بكرم شديد على رسائله الاخيرة، و سمحوا لى باقتباس فقرات منها.
بعد الغذاء ذهبت مع نعمة الى استوديو لطباعة نسخة من الصور اعلاه. حين اصبحنا وحدناـ سألتنى: كيف توفى؟ اخبرتها بما علمته فى اجتماع المكتب التنفيذللتحالف انذاك. انتظرتنى حتى اكملت حديثى تم سألتنى:
لا لا انا عاوزة اعرف كان واقف ولا قاعد، و انضرب وين؟؟
وجمت حينها، و فكرت فى هول ما يعنيه الفقد لهؤلاء الصغار
و لن انسى كلماتها ما حييت
ساعود بعد قراءة البوست فانا فى حالة سفر الان

ادناه نص كتبته بعد اربعين يوم من استشهاد سليمان ميلاد

ندى


---------------------

A Celebration of the Lives and Death of Soleiman Meilad

Dedicated to Neima and Majid

The Alchemist said to the boy as they began to ride across the sands of the desert:
.....
If what one finds is made of pure matter, it will never spoil, and one can always return to that. If what you had found was only a moment of light, like the explosion of a star, you would find nothing on your return. But you would have witnessed a moment of light – and this, in itself, is worthy of a life-long effort.

Paulo Coelho, The Alchemist.

Forty days have passed since Fighter Soleiman Meilad decided to join the row of Martyrs..
Abdel Aziz Al Nour— a close friend of his .. Abdallah Irig, Awad Ghabboush, Al-Gousy, Hagga Zahra, Nasraldein al Rasheid..
And others who chose to give their souls in anticipation of a just New Sudan..
I am still lost for words..
I find it essential to celebrate, rather than mourn, the lives and death of such a great man!
I celebrate his determination and courage,
his unlimited humanity and his affection
towards the vulnerable, marginalized and weak segments of our society,
He was so close to the ‘tender minded’ I am told..
He befriended and nurtured them.
And ‘Tagir Kalam’ was one of them..
he was fond of kids, and a friend of street kids..
Since his Khartoum days.
A distinguished military character.
Topography? No one could compete with him
Is that it then?
In the Northern Sector, where he was commander, he found nothing better to do
Than establishing a kindergarten
Sixty seven boys and girls from Garora..
‘They all love me’
he writes to his daughter.. Neima
‘and I like to watch them go to school every morning..

because they remind me of you and Majid’
the letter continues!

Sixty seven girls and boys..
‘these are free children, our role is to educate them.. and in the future, they choose’.. he addresses a graduating force.
Sixty seven girls and boys
Can testify to the humanity of a freedom fighter
aka ‘warlord’ in the discourse of those who choose to observe from afar
Did I say ‘observe’? judge is a better word – forget the observation bit.
Sixty seven girls and boys, challenge the prevalent-detached discourse
of those who have appointed themselves judges
And protectors of those kids..
Judges..
protectors …
by ‘remote control’!
The lives and works of the Martyr unsettle the certainty of those who fail to draw or see the line
Between a so called ‘warlord’
And a freedom fighter..

And a freedom fighter, indeed, he was!
We got a lot to learn
from his life...and death.

Nada Ali
20/2/2000

العزيز رافت لك التحية


احب ان انوه بانني الي هذه اللحظة وانا اقدم تصورا عاما علي هامش الحدث..حتي لا نستعجل
الامور ..ونطلق احكاما علي عواهنها ...وهذه الرويات التي بصددها قد تقاربنا من حقيقة
واحدة وهي ان هنالك غموضا يتخلل الرواية الرسمية ..لعدم تقديمها لاجابات مقنعة يحتملها
العقل ويتعامل معها بصورة منطقية...ولكن اصابع التهام تشير الي من؟ يبقي هو السؤال الاكثر
الحاحابدون اجابات شافية..ونحن معك لان سورة الشك دائما تجد طريقها للرواية الرسمية.وهو
لماذا قتل المجعو "تاجر كلام"علما بانه كان قد اصيب في كتفه لحظة محاصرته في خور بالقرب
من المعسكر ..ومن ثم نقل الي مستشفي ارتري في قرورة الارترية..وبالطبع الاصدقاء الارتريين ربما
اجروا معه تحقيقا عن الحادثة..ومن ثم تقديمه الي محاكمة صوريةبرغم ان لا احد من المقاتلين يتحدث عن تلك المحاكمة ..


رواية#3

تفيد بان هنالك خلافا خفيا بين الشهيد ميلاد قائد القطاع..وبين نائبه القائد الميداني المقاتل
"بولس" علي مسالة مرتبطة بادارة القطاع..وهذه الرواية الاكثر شيوعا بين المقاتلين..بل قد يحكي البعض منهم بانه سمع صرخة استغاثة..من المدعو تاجر كلام يتردد من خلالها اسم المقاتل بولس
حتي ان الاخير صبح في موضع عدم ثقة بين المقاتلين..لذا تم استدعائه من قبل قائد التنظيم ليكون
تحت الانتظار في محطة "كرن" التي كنا نعسكر فيها ..في هذه الفترة علاقتي بالقائد بولس اصبحت
قريبة..وكم مرة تناقشنا في الحادثة ..لكنه لا يحيد عن الرواية الرسمية..وحينما طرحت له سؤالي عن استعجال وتنفيذ الحكم رد بان ذلك سببه غضبة المقاتلين علي قائدهم لذا كان الامر علي تلك الشاكلة..


رواية#4


من المقاتل الذي كان في موضع الديدبان فجر اليوم المشئوم...عبد العزيز آدم وبالفعل رأيت
حدشا عميقا علي اسفل القدم لا اذكر اليسري ام اليمني وان كنت ارجح اليمني ..امن علي الرواية
الرسمية..فتحصلت علي الوضعية التي كان عليها هو والشهيد ميلاد ..قال:

- عند الفجر خرج المقاتل ميلاد وقد كان طلقا وفرحا برسالة كانت قد قدمت اليه من احدي ابنتيه
تلقاها عندما كان بمدينة اسمرة ...شحنته بعاطفة جياشة تجاههم الامر الذي ارقه طوال الليل
فقعد عند اسفل مدرج حجري كان يقف عليه الديدبان وامامهم خورا صغيرا ...خرج المدعو تاجر كلام
من مكان نومه بقصد التبول علي طرف الخور او كما اعتقد ..وعند طريق الرجعة كان يطلق الرصاص
وبغزارة علي صدر المقاتل ميلاد الذي كان جالسا في درجة اسفل من تلك التي يقف عليها..لذا
اصابته رصاصة طائشة في قدمه ..ومع ارتباكته الشهيدة...الجدير بالذكر ان المقاتل عبد العزيز آدم احد شعبة التوجيه السياسي ..علي اثر الطلقات صحي المعسكر واحتمي بالخور في اول الامر اعتقادا منهم ان العدو يهاجم المعسكر ..وبعض مناوشات استطاع احده ان يعطل المدعو تاجر كلام
ومن ثم ينسجم باقي الرواية مع مع اعلاه.


نواصل

الاخ رافت
اليك هذه الرواية عما حدث لى بعد مشادة كلامية بينى وبين احد الموالين لعبد العزيز خالد داخل منظمة امل لانها تكشف الكثير عن الطريقة التى كانت تدار بها الامور داخل تنظيم التحالف
كنت كثير الكلام والنقد للحركات الدينية وفى ذلك اليوم باذات كنت اتحدث عن مجموعة دينية لا اذكرها بالتحديد فى وجود السيد على ياسين مسؤول الدائزة العسكرية والذراع اليمنى لعبدالعزيز خالد عندها تصدى لى احد التابعين لعبد العزيز خالد وقال لى بالحرف الواحد ما يلى:
نحنا اتحملناك كثير
فاحسست بانه يحاول تخويفى فرددت عليه قائلا
اذا كنت تريد عقابى فهانذا امامك وما عليك الا ان تتقدم لفعل ما تريده فقط عليك تحمل العواقب وقد ظهرت فى حديثى نبرة تحدى
التهب الموقف لكننى هدات بعد ذلك
تغير وجه على ياسين على الفور
فى اليوم التالى نقل ذلك الشخص الى كرن من اسمرا ثم جاء عبد العزيز الى المنظمة بعد مغادرة ذلك الشخص الى كرن بثلاث ساعات وهو فى طريقه ايضا الى كرن وقد اتى الى المنظمة
لبث رسالة مفادها بانه يعلم ما جرى رغم انه لم يتحدث فى الموضوع او المشادة التى حدثت وفى اليوم التالى جاء على ياسين الى المنظمة وابلغنى باننى ساتوجه الى قيادة الميدان فلما اعترضت بدعوى عدم قال لى نحن تنظيم عسكرى وعليك اطاعة الاوامر انا لم افهم ما يحدث الا بعد وصولى الى قيادة الميدان عندما تم صرف ملابس عسكرية لى
وبعد ثلاثة ايام اخذت الى منطقة بالقرب من الحدود السودانية فى سيارة السيد على ياسين وبعد ترجلى من السيارة هناك كان على ياسين ينظر الى بطريقة مريبة فيها نوع من التشفى لكننى لم افهم مغزى تلك النظرة الا بعد انتهاء معسكر التدريب عندما رفض على ياسين عودتنا الى قيادة الميدان ولم يقتنع بالامر الا بعد تدخل قائد ذلك الموقع السيد افريقى اكثر من ذلك فان على ياسين نفسه وبعد عودتنا الى قيادة الميدان قال وفى حضور زميلى فى التدريب ما يلى:
نحنا اتوقعناك تعمل مشاكل اثناء التدريب طلع زميلك الاخر هو الذى اثار المشاكلفى اشارة الى زميلى فى التدريب ويبدو انهم كانوا ينون تاديبى بالطريقة التى يعرفونها فى مثل هذه الحالات لكننى وفور انخراطى فى التدريب فهمت دوافعهم فالتزمت سلوكا قويما اثناء التدريب حتى لا امنحهم الفرصة لاذيتى وتحملت كل الصعاب بصبر ولم اشكو او اتذمر
هناك نقطة نسيت ايرادها هو اننا وبعد انتحركنا من اسمرا الى كرن فى طريقنا الى الميدان امضينا الليلة فى كرن وقد حضر الى الفندق الذى نزلنا فيه فى المساء عبدالعزيز خالد ومعه ذلك الشخص الذى حدثت بينى وبينه المشادة فى اسمرة وقد تبادلت التحية مع عبد العزيز لكننى رفضت ان اسلم على ذلك الشخص وهذه هى طبيعتى فى التعامل مع الاشخاص الذين يخطاون فى حقى
يعتقد الكثيرون اننى شخص يثير المشاكل لكن ذلك غير صحيح فانا لا اخطئ فى حق الاخرين الا نادرا وعادة ما يكون رد فعلى عنيفا تجاه من يخطئ فى حقى بلا اسباب منطقية
ختاما يمكنك ان تقرا هذه الرواية بتمعن وتخرج منها باستنتاجات تنير لك الطريق
فى بحثك

الاخ رافت
انا متلهف للوصول الى الحقيقة ربما اكثر منك انت سيد الوجعة اذا جاز التعبير
لقد التحقت بمنظمة امل عندما كانت الخلافات حول الوحدة مع الحركة فى ذروتها ولم تكن الخلافات حول الكيفية فى التوحد بقدر ما كانت حول المبدا نفسه
وذات مرة قلت لدكتور تيسيير لماذا لا تذهب انت والذين معك من الراغبين فى الوحدة وتنضموا الى الحركة وتتركوهم وشانهم فقال لى بانه يريد ان ياخذ القوات معهولا يريد تركها لعبدالعزيز من هنا يمكنك ان تستنتج بان الخلاف على مستوى القيادة كان حول مبدا الوحدة واذا تمعنت جيدا فى الصورة الماخوذة لحظة توقيع اتفاق الوحدة التى تجمع د. قرنق والعميد عبد العزيز خالد وفى خلفية الصورة يظهر ياسر عرمان ود. تيسيير ستجد ان د.قرنق فى كامل ملابسه وكانه ( عريس) بينما يرتدى عبدالعزيز ملابس لا تليق بمناسبة كبيرة مثل هذه فى اشارة واضحة الى انه لم يكن يرغب فى الوحدة لكنه وبحكم انه سياسى وليس احمق مغامر اثر ان ينحنى للعاصفة اى ان يوقع ثم يقوم بالالتفاف على ما وقعه هذه
الحالة ليست الاولى بين الشماليين العسكريين والجنوبيين ودونك اتفاقية اديس ابابا التى وقعها النميرى ثم قام بخرقها
الخلاصة ان السيد عبدالعزيز لم يكن مترددا فى قبول الوحدة كما اشرت انت بل كان كارها لها والدليل على ذلك انه قام بفصل مجموعة د. تيسيير من التنظيم عندما ضيقوا عليه الخناق كثيرا حول الوحدة وهى المجموعة التى توحدت اخيرا مع الحركة لهذا السبب فانا ولان الحقيقة هى ضالتى ولاننى ارى اشياء لا يراها الاخرون اصر على ان تبحث عن اسباب مقتل شقيقك داخل هذا الاطار فقط لا غير
وكن بخير

كنت قد أرتبت في الأمر حينما أعطي مقاتلو التحالف معلومات متناقضة. وخفت أن يضيع دم سليمان ميلاد هدرا. والأن تيقنت أنه ما ضاع حق وراءه مطالب

الأستاذ رأفت
تحية وتقدير
لا زلت أرى أن ما يدور هنا مجرد "كلام ساكت" وروايات وشائعات. ولا أرى تلك الوثائق التي ورد ذكرها. وطالما أن القضية تناولها منبر إعلامي وهناك من إدعو أن هناك وثائق تؤكد أن الشهيد ميلاد اغتيل عن عمد فإنهم لن يكونوا صادقين إلا بعرض تلك الوثائق. وأتساءل هنا لمصلحة من يصرون على إخفاء تلك الوثائق؟
إذاً فهم أما :
1. خائفون من عرض تلك الوثائق لسبب لا أعرفه.
أو
2. كاذبون وملفقون ويريدون أن يقتاتوا على حساب روح الشهيد ميلاد.

تقديري
أمير بابكر

الاستاذ الباشمهندس بكرى ابو بكر
شكرا لك على استضافتى هنا
حاولت ان التحق بهذا المنبر من قبل و لم افلح
ثم بعثت بتعليق للاخ رافت و طلبت من الاخ بكرى ان يوردها فى البوست لاننى لست عضوا
فاذا به يبعث لى بكلمة مرور و كلمة سر
كل الشكر
و ساورد الرساله التى كنت قد بعثتها سابقا

الاخ رأفت ميلاد
قرأت موضوع اخاك فى سودانيز اون لاين و اود ان اعزيك و اعزى نفسى و كل الوطن على فقدة
الا ان هنالك بعض الملاحظات:
بداية:
قال الاخ رأفت ان الفاكس الذى يحتوى قصة مغايرة للقصة الرسمية قد استلمة منذ زيارتة تلك للقاهرة و هذا يعنى انة يملكة منذ عدة سنوات. لماذا لم يطالب بمعرفة الحقيقة فى وقتها؟
ما الذى جعلة يثير هذا الموضوع الآن ليحاول ان يبحث عن حقيقة قصة اخية؟ ما الذى حركة بعد كل هذة السنوات؟
و بالرغم من ان سليمان ميلاد هو اخاة الا ان هنالك شيئ ما حركة فى هذة الايام, فما هو؟ اهى جلسة عائلية؟ نظرة الى صور قديمة؟ ام كان يبحث فى جيب بنطال او قميص قديم فوجد تلكم الورقة فقرر ان يكتب هذا البوست؟
النقطة الثانية:
لقد قال رأفت ميلاد انة قد احفى امر ذاك الفاكس حتى عن اسرتة و اليوم نود ان نعرف, ما دام قد قام باخراج مثل هذة الوثيقة للعلن, هل اخطر بها زوجة الشهيد و ابنة و ابنتة؟ و ما كان رأيهم فيها؟
لقد قام د. تيسير محمد أحمد بالتوضيح الذى طلبة الاخ رأفت و اخبرة انة شخصيا كاتب التعزية التى و صلتة و لم يعرف من الذى ارسلها و انة هو كاتب ذاك الفاكس. فلمّ لا يطلب رأفت ميلاد من د. تيسير توضيح نتائج التحقيق النهائية و ان كانت تلك القصة تمت باى صل للحقيقة ام لا, لكى ينتهى الامر الذى قية يختلفان.

النقطة الثالثة:
لقد بدأ رأفت حديثة كمن يبحث عن حقيقة اخاة, بينما اجاب احد المتداخلين الاوائل "محمد على بشير على"
بانة سيتعرض لقصة "اغتيال" اخاة, و لم يقل انة سيحاول ان يقف هنا لمعرفة الحقيقة. مما يدعم هذة النقطة هو ردة على الاخ سيف الدين جبريل بقولة
" هذا البوست ليس لتحميل البروفسير تيسير المسـئولية لأن الأحداث معتم عليها وذلك لا يعفيه وكثيرون سوى معه أو فى الجانب الثانى بعد إنشـقاقهم. فهنا نحن نبحث ونوثق للوصول الى الحقيقة ثم تقديم الإتهامات.
عن سؤالك هذا الموضوع يفتح الآن فقط . فتح بقوة فى عام 2000 وفى 2004 وسأمدك بالروابط الهامة والمتوفرة. وأنا فتحته الآن بعد تأنى وجمع معلومات كثيرة. و هنا أريد كشف الملابسـات كاملة وصوتكم عاليآ لأن هذا البوست سيكون مستند أمهره بتوقيعاتكم للحصول على تفويض بالتقصى والمحاسـبة لكل الجهات المورطة لكى لا تضيع دماء الشهداء وثورة الشـرفاء فى صفقات السـياسة وتجار الموت. وهذه مهمة الأحياء منا.
اذن فهذا هو السبب الرئيسى من فتحك لهذا الملف الآن يا اخ رأفت و لم تكن واضحا و صريحا مع الحميع و بدأتة بادعاء البحث عن الحقيقة بينما انت كنت تسعى لتستخدم البوست فى محاكمات و اجراءات اخرى بينما لم تستطع ان تثبت ايا من اتهاماتك.
اما بخصوص ادعاءات امنيستى انترناشونال, فهذة ايضا لم تستطع ان تجيب عليها, اخذتها كحدث مسلم بها لانة يخدم اغراضك فى اتباث تهمة "ما" و لتقدم بها قوات التحالف للمحاكمة. اما ان تثبت هذة الادعاءات او ان تعتذر عنها فورا.
بخصوص الظابط الذى قلت انة التقة د. تيسير محمد احمد مقابلة جافة, بدأتة و قلت انة "منفذ" حكم الاعدام ثم رددت حديثك ذاك و قلت انة الذى "امر" –فقط- بتنفيذ حكم الاعدام, بينما ادعاءاتك كلها تقوم على ان القيادة العسكرية متمثلة فى العميد عبدالعزيز خالد هى التى امرت بتنفيذ الاعدام.
عندما تم سؤالك عن اسم الظابط لم تعرفة, كيف لا تعرفة و هو الذى ان لم يكن قد قتل اخاك فقد اصدر حكم الاعدام فية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اما عن قصة لقاء الظابط د. تيسير و معاملتة لة معاملة جافة, فهذة قصة لم يثبتها د. تيسير بالرغم من المكاتبات التى تمت بينكما, و الآن اما ان يرد الدكتور ليثبت هذة القصة او ينفيها و يخبرنا باسم ذلك الظابط و اسبابة التى دعت الى تلك المعاملة. و اما ان ينفيها و تكون بذلك قد كذبت علينا او كذب عليك مصدرك و اتخذت مصدرا غير موثوق بة و لا يعرفة حتى احد و فى هذا لا بد ان تقدم اعتذارا واضحا ان ثبت تلفيق مثل هذة القصة.
االمعذرة يا اخ رأفت ان كنت قد اغلظت عليك القول, الا ان حديثك يقفز من نقطة لاخرى و بلا ركائز ثابتة. الاتهام الذى قدمتة هو اتهام حقيقة خطير, اتهام بقتل و مؤامرة على قتل شخص حسبما فهمت انة كان انسان محبوب, فاين الدافع لاى جريمة.
الرجاء الرد على تساؤلاتى ردا موضوعيا و بلا مواربة
كل الاخترام و التقدير
اخوك على رحمه

المتداخلون الاعزاء ... اعيد هنا اقتباس التوضيح الذي بعثه بيه تيسير الي رافت وشخصي اول امس يشير التقرير (الفقرةUnderlined في اسفل كتابه ادناه ) املا ان يكون فيه اجابة او بعض منها ونامل ان ياتي بقية اعضاء قيادة التحالف المعنيين - كما اتي تيسير - بما لديهم :

Quote: Quote: Quote: Dear Abubakr & Ra'afat: Thank you for the kind efforts to clear up confusion and unanswered questions regarding the tragic events surrounding the murder of our late Brother Suliman Milad. I note in the Sudaneseonline post a comment on my response by Brother Ra’afat that: لقد ذكرت* *Quote: **ذهبنا وأجرينا تحقيق ميداني، ولم يبدو حينها أن هنالك شئ يشكك في الرواية الرسمية التي وصلتنا (القائلة بأن المقاتل[سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد.*( *وهى الرواية التى سمعتها من الأخ عصام مرغنى بحضور العميد عبدالعزيز خالد. وهناك روايات أخرى كثيرة تبرع بها الكثيرون. ومما زاد الغموض لم نتملك نتيجة التقرير النهائى وأنت تقول ملف القضية قد أغلق. هنا أطلب منك توضيح الإشارة أدناه وكيف صدرت ومن أى حهة وأشكر لك صبرك وتعاونك معنا. يهمني ان اوضح يأ اخ رأفت: 1) المذكور في ردي الاول هو ما وجدته في ذلك الوقت ولمسته علي ارض قرورة عبر القنوات التنظيمية القائمة انذاك، ولذلك اوضحت انه تطابق مع الرواية الرسمية. والتي اكدت انت انك سمعتها من اخرين ايضاً. 2) اشرت انت الي قولي أن "ملف القضية قد أغلق" . الحقيقة في شأن اغلاق ملف القضية كتبت الاتي:- ‌أ.وقد كان هناك إتجاه في بداية الإجتماع المذكور لدي بعض الأعضاء بأن الموضوع قد إنتهى وطوي هذا الملف ولاداعي لفتحه مرة أخرى، على أساس أن هنالك محاكمة ميدانية قد جرت وحكمت بإعدام القاتل. إلا أن الأستاذين أنور ومحمد عبدالمنعم وأعضاء آخرين أصرّوا على متابعة الموضوع و إجراء تحقيق علي مستوي المكتب التنفيذي حول ملابسات الحادث، فتم تكوين لجنة من الأستاذ عبدالعزيز دفع الله والذي كان حينها رئيس الدائرة السياسية ويقيم حالياً بالسودان،والعميد (م) عصام الدين ميرغني، والذي كان حينها رئيس الدائرة العسكرية بالتنظيم وحالياً عضو بالمجلس الوطني بالخرطوم، وشخصي، وكنت حينها مسئول العلاقات الخارجية للتنظيم (الجدير بالذكر هنا أن الفاكس بتاريخ 11 يناير 2000 والمنشور في الموقع ـ والذي تسآل الأخ رأفت عن مصدره وكاتبه ـ كنت قد أرسلته بصفتي التنظيمية المذكورة.( ‌ب. ولو كنت أعني ان الملف فعلآ قد اغلق، لماذا اصررت علي السفر الي قرورة بالرغم من عدم تمكن بقية اعضاء اللجنة من مرافقتي؟ 3) اما بالنسبة لذكرك: (لم نتملك نتيجة التقرير النهائى ): يهمني ان اوضح أن اللجنة التي كنت عضواً فيها كما ذكرت سابقاً تم تشكيلها بواسطة المكتب التنفيذي كأعلي جهه ادارية في التنظيم، علية يصبح أمر تسليم التقرير الخاص بالتحقيق شيئ يتعلق بالمكتب التنفيذي تماشياً مع القنوات التنطيمية التي تحكم العمل المؤسسي وليس ملك شخصي لي. ذكرت في عرض ردي السابق: "وقمت بتسليم التقرير إلى رئيس المكتب لتنفيذي وأطلعت زملائي في المكتب شفاهه بما توصلت إليه من بعد زيارة قرورة (موقع الحادث). وأغلق ملف القضية على هذا الأساس ". رغماً عن ذلك أن فحوي التقرير لم يخرج اصلآ عن الرد الذي ذكرتة سابقاً وفق ما توفر لي من معلومات في ذلك الوقت. 4) يتضح من الحديث عاليه انك فهمت ما أعنية بـ(أن الملف قد اغلق) بمنحي مغاير لما قصدت انا. فأنا تحدثت عن نتائج التحقيق مضمنة في التقرير الذي رفعته الي الجهة التنطيمية المعنية، والذي كما ذكرت أنه مضي في تأكيد المعلومات الاولية التي ذكرت في أجتماع المكتب التنفيذي المشار اليه، والذي ضمنته ملاحظتي وملاحظة الاستاذ انور من قبلي حول التعجل في اجراء المحاكمة واعدام الجاني.

Quote: و سألت الكثير من الاسئلة و بحثت فى امر ذاك الفاكس اكثر من ستة سنوات لتصل الى الحقيقة .. كيف لك و لا تعرف حتى من هو الذى قتل اخاك؟

نحن هنا الآن سـتة أيام ماذا وجدنا

الإشارة المرسـلة الى العميد عصام الدين مرغنى طه



زكر البروفسـير تيسـير محمد أحمد بأنه أرسـل هذا الفاكس. وذلك من التاريخ على الفاكس يدل على أنه قبل التحقيق.

Quote: (الجدير بالذكر هنا أن الفاكس بتاريخ 11 يناير 2000 والمنشور في الموقع ـ والذي تسآل الأخ رأفت عن مصدره وكاتبه ـ كنت قد أرسلته بصفتي التنظيمية المذكورة.(

ربما كان من واقع معلومات أولية. فما هى مصدر هذه المعلومات ؟ أو ربما كانت مزايدات سـياسة. أطلب توضيح. رغم أنى أعتبر بأن جزء كبير من الحقيقة قد إنجلى. فأرجو زكر البروفسـير تيسـير محمد أحمد مزيد من التوضيح.

قاتل الشهيد سـليمان ميلاد ( حسـب الرواية الرسـمية ) سـليمان ( تاجر كلام).

زكر لى العميد مرغنى طه بأنه كان قيد الحجز ( ليس فى قرورة ) بتهمة بيع مواشى والتصرف فى المال. أطلق سـراحه سـليمان ميلاد بدون موافقة عصام الدين مرغنى طه و تحمل مسـوليته شخصيآ. وأخذه معه إلى قرورة.

زكر البروفسـير تيسـير محمد أحمد بأنه ( مختل العقل).

زكر الصادق بأنه كان كثير الكلام ولا يؤتمن على سـر وإنه لا يشكل خطورة فهل كان إعدامه إسـكات له.

(يقال) بأن المحاكمة والإعدام من واقع إشـارة فورية من العميد عبد العزيز خالد ( أمر بامحاكمة والتنفيذ )

قال سـعد الدين عبد الرحمن

Quote: اذا تجاوزنا مشكلة حصول (القاتل مختل العقل) على السلاح.. هل يمكن أن نغمض أعيننا هن الحكم الصادر بإعدام رجل (مختل عقليا) ? منذ متى كان المرفوع عنهم التكليف عرضة للإعدام و القصاص و قد غاب عقلهم و انتفت شروط التكليف و المحاسبة في حالتهم? هل الغضب مبرر كافي

وتسـاؤل عماد شـمت

Quote: سؤالي لماذا حكم علي القاتل بهذه السرعه في اربعه ساعات ( كشهداء رمضان ) ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من هو المتحري ...؟؟؟؟؟ من هم اعضاء المحكمه ؟؟؟؟ الشهود؟؟؟؟ من الذي دافع عن القاتل...؟؟؟ اوراق المحاكمه ؟؟؟؟؟ ولماذا قام هذا التنظيم وما دوافعه .؟؟؟؟؟ هل من اجل استعادة الديمقراطيه والحريه ....؟؟؟؟؟

كل هذا الغموض يمكن أن ينجلى من واقع نتيجة التقدير و حيثياته.
ولا أعـتقد بأن التقـرير كما زكر البروفسـير تيسـير محمد أحمد لا يتعدى

Quote: (المقاتل[سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد. (

وقد زكر بأن التقرير قد سُـلم الى رئيس المكتب التنفيذى

Quote: "وقمت بتسليم التقرير إلى رئيس المكتب لتنفيذي

أتمنى تحديد من هو ذلك الرئيس ؟ هل هو السـيد عبد العزيز دفع الله ؟

ولا أريد التعليق على روايات عبد المنعم إبراهيم الحاج ولكنها الحقيقة التى ضاعت فيها الحقيقة.

أشكر الأسـتاذة ندى على وأرجو المسـاعدة فى الحصول على ملف التحقيق.

ولا أزال أنتظر بكري الجاك وما قد يكون مفيد



أشـكر الأخ بكري أبو بكر على الإهتمام وسأعود لمناقشة الأمر مع الأخ على عامر.

رأفت ميلاد

الأخ على عامر
بعد التحية

قرأت مداخلاتك عدة مرات التى تم التوضيح عن الكثير عنها فى أماكن عدة من هذا البوست.
وقمت بترميمه لأنه كان متسع بالصور ويصعب متابعته بملااحظة الأخ د. حيدر. أرجو الرجوع حتى
أسـتيع أن أرد عليك بتوضيح أكثر.
هنا أريد توضيح شئ واحد .أوضحه وللمرة الثانية. وهو ما ورد فى مداخلتك

Quote: عندما تم سؤالك عن اسم الظابط لم تعرفة, كيف لا تعرفة و هو الذى ان لم يكن قد قتل اخاك فقد اصدر حكم الاعدام فية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لم أقل أن الظابط قتل أخى أو أمر بإعدامه
قلت مشـيرآ إليه بأنه الظابط الذى أمر بإعدام قاتل أخى ( بإعدام سـليمان تاجر كلام )
حسـب الرواية الرسمية
وأصر أنا أبحث عن الحقيقة ولا التجريم. الحقيقة التى ضاعت بسـكوت الجميع. والشـكوك الزى ولده الغموض والتراشق بدون أدلة.
وعن حقى فى البحث سـأرد على مداخلتك بكل إهتمام وأرجو أن أوفى.
ولك منى كل الإحترام
رأفت ميلاد

الأخ على عامر

لغرابة الصدف بأنى دخلت هذا الممبر بنفس هذه الطريقة. طلبت من الأخ أبو بكر إرسـال تحية منى للأخ هشام هبانى فى (بوست) الى الكافر الرائع سليمان ميلاد؟؟ وجائنى رده بكلمة المرور. وهذه المطابقة لا أحكيها لك ليس من أجل المسـامرة. كانت الفرصة ضخمة جدآ بدخولى هنا. sudaneseonline.com إذا كنت من المتابعين هى من أكثر المنابر التى تطرقت لمقتل الشـهيد سـليمان وبكثافة. وأسوق لك بعض الأمثلة.

كتب قاسم المهداوى فى سياسه الاذلال وتوقيف الرفاق (اعتقال)

كتب Abdel Aati فى Re: بروفيسور تيسير محمد أحمد أين تقرير لجنة مقتل سليمان ميلاد؟

كتب Elsuhaili Magzoub فى ندى علي الرجاء الإفادة.... تمارسون القتل والتعذيب

كتب Osman Hamid فى الي أجنحة التحالف. بدون تعليق

كتب خالد كودى فى التحالف: بيان صحفي عن التجاوزات التنظيمية وإنتهاكات حقو...لانسـان قبل الأنقسام

وغيرهم كثيرون . عندما دخلت هنا كان يعرفنى الكثيرون كشـقيق الشـهيد. ولكنى لم أتطرق لأى شئ حتى أوثقت علاقاتى مع الكل وتمت مداخلات كثيرة هادئة مع الجميع سـوى فى (البورد) أو (المسـنجر ) الداخلى وبريد ألكترونى وتلفونيآ. ولم أهمل شـقيقى يومآ. وقبل هذا (البسوست) ألمحت الكثير ويمكن الرجوع ( لبوست) بسرعة . . بسرعة. . موضوع خطير . . قبال ما يطير !!؟؟ حتى وصلت الى( بوست) طقيع الدراب … (مسادير) مخرومة … والعالم الله (مع الإع... للأخ منصور المفتاح) فهيأت نفسى وقرائى لهذا البوست. فلم يأتى الموضوع من فراغ يا أخى على عامر وليس فى جلسة عائلية ولا ريحة (بنطلون) قديم. وطيلة هذه الستة سـنوات أنا أبحث فى بحر واسـع وعميق وسـمعت الكذابون والمدعون والشـرفاء ولكنى لم أصل الى أى شيئ مادى وكما تري. وإن كان موضوع (الإشارة) يقرق عينى أجد فى رد الأخ تيسـر إجابة ، وإن لم تكتمل ، أجده مريح ويبعد (الوسـواس) قليلآ.

سـأرد عليك تباعآ ولكنى لن أتوقف عن حق البحث ولا أرمى التهم جزافآ ولا يوجد ما أعتزر منه.

وسـأحفظ وعدى لسـليمان الذى ما إنفك عن زيارتى وهو لا يقول شيئآ

نواصل

الأخ على عامر

سـأعود سـريعآ لموضوع ( الفاكس)
صورة (الفاكس) ليست معى وحدى. ولكن لم ينتبه لذلك أحد. ورأيت من الحكمة عدم لفت النظر فلا فائدة أن تجعل الآخرين فى حالة التوتر و فريسة الظنون بدون حقيقة ملموسة.


طلبت من الأخ تيسير التقرير ورد علىّ موضحآ بأنه بحوزة جماعة التحالف. ولن يرتاح لى سعى حتى أصل لهذا التقرير الذى قد يقود إلى الأكثر نفعآ لتقصى الحقيقة. وإذا تابعت روايات عبد المنعم ابراهيم الحاج ترى كيف يميع البحث. فهو باحث مثلنا ويوضح كيفية التباين الذى ولد الشـكوك. من رواياته الشئ الجديد هو أن (بولس) هو الظابط الذى يلى سـليمان وقد بلغنى بأن (بولس) حارسه الشخصى. فهل يا عبد المنعم ابراهيم الحاج كان هناك أيضآ حارس شخصى.
وأنا أنتظر عبد المنعم ابراهيم الحاج أن ينتهى وسـأسأله المزيد من الإسـتيضاح.

أما عن الملاحظة

Quote: , و الآن اما ان يرد الدكتور ليثبت هذة القصة او ينفيها و يخبرنا باسم ذلك الظابط و اسبابة التى دعت الى تلك المعاملة. و اما ان ينفيها و تكون بذلك قد كذبت علينا او كذب عليك مصدرك و اتخذت مصدرا غير موثوق بة و لا يعرفة حتى احد و فى هذا لا بد ان تقدم اعتذارا واضحا ان ثبت تلفيق مثل هذة القصة.

أجد أن البروفسـير تيسـير قد أهمل هذه الجزئية وذلك من حقه. ولكنى لم أقصد منها سوى التركيز بأنه لم يجد المناخ الجيد والمعاونة فى جلب المعلومات. وهذه من مصدر لا أريد إدراجه وتوجد مصـادر عديدة لا جدوى من إدراجها وإذا الأخ تيسـير وجد إهانة فى هذا الطرح فأنا أعتزر. وأكرر عن (نفسـى) هو ليس فى دائرة إتهام وليس لدى من هو فى دائرة إتهام.
وأنا بحث عن الحقيقة.

وأعود الى النقطة الثالثة

Quote: النقطة الثالثة: لقد بدأ رأفت حديثة كمن يبحث عن حقيقة اخاة, بينما اجاب احد المتداخلين الاوائل "محمد على بشير على" بانة سيتعرض لقصة "اغتيال" اخاة, و لم يقل انة سيحاول ان يقف هنا لمعرفة الحقيقة. مما يدعم هذة النقطة هو ردة على الاخ سيف الدين جبريل بقولة " هذا البوست ليس لتحميل البروفسير تيسير المسـئولية لأن الأحداث معتم عليها وذلك لا يعفيه وكثيرون سوى معه أو فى الجانب الثانى بعد إنشـقاقهم. فهنا نحن نبحث ونوثق للوصول الى الحقيقة ثم تقديم الإتهامات. عن سؤالك هذا الموضوع يفتح الآن فقط . فتح بقوة فى عام 2000 وفى 2004 وسأمدك بالروابط الهامة والمتوفرة. وأنا فتحته الآن بعد تأنى وجمع معلومات كثيرة. و هنا أريد كشف الملابسـات كاملة وصوتكم عاليآ لأن هذا البوست سيكون مستند أمهره بتوقيعاتكم للحصول على تفويض بالتقصى والمحاسـبة لكل الجهات المورطة لكى لا تضيع دماء الشهداء وثورة الشـرفاء فى صفقات السـياسة وتجار الموت. وهذه مهمة الأحياء منا. اذن فهذا هو السبب الرئيسى من فتحك لهذا الملف الآن يا اخ رأفت و لم تكن واضحا و صريحا مع الحميع و بدأتة بادعاء البحث عن الحقيقة بينما انت كنت تسعى لتستخدم البوست فى محاكمات و اجراءات اخرى بينما لم تستطع ان تثبت ايا من اتهاماتك.

مداخلتى مع الأخ سـيف الدين جبريل كانت توضيحية ورابطه للأحداث فأرجو الرجوع إلى مداخلته. ورد على مداخلتى و إتفقت معه على عدم خلط الأوراق .(أرجو الجوع للمداخلات) ولا أدر كيف ربطت هذا مع ذلك وتوصلت لهذه النية الغريبة (تسعى لتستخدم البوست فى محاكمات و اجراءات اخرى)
يا أخ على عامر أنت الآن فى ممبر حر. وهنا نقول الحق بدون تنميق و مراوغة فأنا عندما أقول (هذا البوست سيكون مستند أمهره بتوقيعاتكم للحصول على تفويض بالتقصى والمحاسـبة لكل الجهات المورطة لكى لا تضيع دماء الشهداء وثورة الشـرفاء فى صفقات السـياسة وتجار الموت.) هذا حق وليست محاكمة . أرجو إعادة القراءة للبوست مرة أخرى. هنا تعودنا أن نقرأ مرات و مرات قبل أن نرد . وللأسف تعلمنا ذللك بنظرية (التجربة والخطأ.) وكثيرآ ما تورطنا وعدنا نعتزر.

Quote: اما بخصوص ادعاءات امنيستى انترناشونال, فهذة ايضا لم تستطع ان تجيب عليها, اخذتها كحدث مسلم بها لانة يخدم اغراضك فى اتباث تهمة "ما" و لتقدم بها قوات التحالف للمحاكمة. اما ان تثبت هذة الادعاءات او ان تعتذر عنها فورا.

قصة (امنيستى انترناشونال) كانت مداخلة من الأخ أبو نورا ولم يقل بإنه رفض تدخل (امنيستى انترناشونال) بل قال رفُض إقتراحه بتدخل (امنيستى انترناشونال) ولقد زكرت فى تحرياتى لم أسـمع بإسـم (امنيستى انترناشونال) قد ورد. ولا أدر كيف تربط الأمور ببعضها وتسـميها إدعاءات.
وأنا لا أهمل مداخلة لأحد أبدى إهتمامه وأورد ملاحظة.
أرجو أن أكون قد أوفيت ونعود ونسـأل وفى إنتظار الأخ عصـام الدين مرغنى والدكتورة ندى على وبكرى الجاك ونواصل مع عبد المنعم ابراهيم الحاج وأعتقد هناك ما يريد الوصول إليه وواصلى يا سـوسن معنا النداء.

السـؤال الآن
من الذى قتل سـليمان ميلاد

رأفت ميلاد

Quote: كذلك ذكرت ان بحسب مصادرك د. تيسير قوبل مقابلة غير لائقة من قبل الظابط المسئول و هو المتهم بقتل اخاك سليمان 1. من هم مصادرك؟ نود ان نعرف لكى نستطيع ان نقيم مصداقية ناقل الاخبار 2. من هو هذا الظابط المسئول و ما هو اسمه حتى نستطيع ان نطالب الاخوة من التحالف بشهادة عنة و لنعرفه اتمنى ان يرتاح بالك و تعرف حقيقة ما حدث لاخاك ناصر موسى

Quote: و الآن اما ان يرد الدكتور ليثبت هذة القصة او ينفيها و يخبرنا باسم ذلك الظابط و اسبابة التى دعت الى تلك المعاملة. و اما ان ينفيها و تكون بذلك قد كذبت علينا او كذب عليك مصدرك و اتخذت مصدرا غير موثوق بة و لا يعرفة حتى احد و فى هذا لا بد ان تقدم اعتذارا واضحا ان ثبت تلفيق مثل هذة القصة. على عامر

بالرجوع الى المداخلتين أعلاه إتصل بى الأخ عادل عبد العاطى بالبريد الألكترونى وطلب منى إدراج إسـمه هنا. وهنا أقول فى هذه الجزئية الأسـتاذ عادل عبد العاطى مرجعى. و هو ليس أحد مصادرى العابرين بل هو باحث آخر أكثر قدرة وأوفر معلومات ومن أشـجع الذين وضعهم سـليمان ميلاد فى دربى.
له منى التحية والإكبار

رأفت ميلاد

الأخ الكريم رأفت
انا لا امانع من ان تسال عن حق اخالك و محاوله ان تعرف الحقيقة و لكننى لا ارى انك قد استفضت فى الدخول الى العمق فى الاسئلة. قلت ان د. تيسير قد اخبرك ان التقرير مع جماعة التحالف و ان كان معهم فيجب عليهم الايتان به فورا. لاكن لا بد لك من ان تسال
اين كانت القيادة حينما سلمها الدكتور التقرير؟ فى مصر ام اسمرا؟
هل احتفظ بنسخه منه؟
حسبما اعرف ان الدكتور بعد محاوله الانشقاق داخل التحالف قد استولى على المكتب و الاذاعه فاين كان التقرير؟
اسئله لا بد لها من اجوبه
انت ترى ان من حق الدكتور الا يجيب على اي جزئيه و انا لا ارى ان هذا حقه خصوصا و ان فتح الامر للعلن. قال لك مصدرك ذلك الكلام و لكن لربما لم يكن هناك بينما كان الدكتور هناك و يستطيع ان يوكد او ينفى و يحلل الاسباب
الاخ رافت لم تكن انت من خط هذه الكلمات
" و هنا أريد كشف الملابسـات كاملة وصوتكم عاليآ لأن هذا البوست سيكون مستند أمهره بتوقيعاتكم للحصول على تفويض بالتقصى والمحاسـبة لكل الجهات المورطة"
فهذا يعنى انك قد بدات حديثك بنيه ان هنالك توريط و انك تريد ان تستخد البوست للحصول على التفويض للتقصى و المحاسبه هذا هو كلامك و لم افهمه انا بسبب ذكاءى الشديد
مداحله امنستى انترناشونال تساءلت انت و قلت لماذا رفض تدخلهم كدليل يوكد اتهاماتم بينما لم تحاول حتى الان ان تساءل الاخ ابو نورا عن دليله و اوضحت انك لم تسمع بذلك الامر من قبل بعد ان سالك الاخ سيف عنها و الان اما ان تسال الاخ ابو نورا من الذى رفض الاعتراح بتدخل امنستى؟ اهو د. تيسير ام عيره و ما هو الدليل؟ هل كان هناك؟ لماذا لا تغوص فى ما بين السطور يا اخى
الاخ عادل عبدالعطى هو انسان نحترمه برغم بعض الاختلاف معه فى الراءى و لكن الاخ عادل لم يكن هناك فى قروره فى ذاك الوقت و ان كان اعتذر, لكننى لم اقراء انة كان هناك و لذا د. تيسير مره اخرى هو الوحيد الذى يستطيع ان يركد القصه
ما اريد ان اقوله ان هنالك بعد الاحداث التى تستخدم لاعراض سياسيه كقضية الاقرع التى اتهم فيها الاخ عادل و الاستاذ ياسر عرمان و كان الاخ عادل شاهدا على عدم تواجد ياسر عرمان فى تلك المنطقة و بذلك خلص ساحته انا كثير من الناس انا واحد منهم
شهاده من كانوا قريبين من الاحداث هى شهاده الاخ الصادق اسماعيل. شهاده الاشتاذ عبدالعزيز آدم بحكم انة مان هناك و اصيب فى الحادث و قد سمعنا غنه من الاستاذ عبدالمنعم هنا بانه حقيقه كان فى رجله جرح و انه قص عليه نفس الروايه الرسميه. لماذا لا ناخذ بشهاده من كانوا هناك و نحن هنا نصر على انه كان هنالك امرا ما بالاعدام و غيره بينما لا تجد شاهدا واحدا ليقول انا كنت هناك و سمعت ذلك الحديث
يا اخ رافت انا شهدت الكثير من التنازع ما بين الاطراف و احزن لادراج اسم احد القاده الذين توفوا و لم اسمع منهم من خلال هذا البوست غير كل خير و اتمنى ان تتعمق قى الاسئله و انا معك لتصل لاى الحقيقه بلا تزوير او مزايده و خاليه مى ايه اغراض سياسيه
اخوك على رحمه

Quote: قال الاخ رأفت ان الفاكس الذى يحتوى قصة مغايرة للقصة الرسمية قد استلمة منذ زيارتة تلك للقاهرة و هذا يعنى انة يملكة منذ عدة سنوات. لماذا لم يطالب بمعرفة الحقيقة فى وقتها؟

هل كل ما يعرف يقال ؟

Quote: ما الذى جعلة يثير هذا الموضوع الآن ليحاول ان يبحث عن حقيقة قصة اخية؟ ما الذى حركة بعد كل هذة السنوات؟ و بالرغم من ان سليمان ميلاد هو اخاة الا ان هنالك شيئ ما حركة فى هذة الايام, فما هو؟ اهى جلسة عائلية؟ نظرة الى صور قديمة؟ ام كان يبحث فى جيب بنطال او قميص قديم فوجد تلكم الورقة فقرر ان يكتب هذا البوست؟

أترك الاجابة للأخ/ رأفت ميلاد

Quote: لقد قال رأفت ميلاد انة قد احفى امر ذاك الفاكس حتى عن اسرتة و اليوم نود ان نعرف, ما دام قد قام باخراج مثل هذة الوثيقة للعلن, هل اخطر بها زوجة الشهيد و ابنة و ابنتة؟ و ما كان رأيهم فيها؟

ذلك حق مكفول له

Quote: ما الذى جعلة يثير هذا الموضوع الآن ليحاول ان يبحث عن حقيقة قصة اخية؟ ما الذى حركة بعد كل هذة السنوات؟

ما آل اله حال البلد من إعوجاج..

لقد قام د. تيسير محمد أحمد بالتوضيح الذى طلبة الاخ رأفت و اخبرة انة شخصيا كاتب التعزية التى و صلتة و لم يعرف من الذى ارسلها و انة هو كاتب ذاك الفاكس. فلمّ لا يطلب رأفت ميلاد من د. تيسير توضيح نتائج التحقيق النهائية و ان كانت تلك القصة تمت باى صل للحقيقة ام لا, لكى ينتهى الامر الذى قية يختلفان.

هل كان دكتور تيسير شفافا مع الأخ/ رأفت ميلاد ؟






لا أعتقد ذلك . (وش ماعارف يعمل شنو)

Quote: الأستاذ رأفت تحية وتقدير لا زلت أرى أن ما يدور هنا مجرد "كلام ساكت" وروايات وشائعات. ولا أرى تلك الوثائق التي ورد ذكرها. وطالما أن القضية تناولها منبر إعلامي وهناك من إدعو أن هناك وثائق تؤكد أن الشهيد ميلاد اغتيل عن عمد فإنهم لن يكونوا صادقين إلا بعرض تلك الوثائق. وأتساءل هنا لمصلحة من يصرون على إخفاء تلك الوثائق؟ إذاً فهم أما : 1. خائفون من عرض تلك الوثائق لسبب لا أعرفه. أو 2. كاذبون وملفقون ويريدون أن يقتاتوا على حساب روح الشهيد ميلاد. تقديري أمير بابكر

الأخ على رحمة
أشكر إهتمامك وأعتبر حديثك إضافة مفيدة
وأوضح ما يلى

Quote: لا ارى انك قد استفضت فى الدخول الى العمق فى الاسئلة.

الأسئلة لا تصاغ وتأتى تباعآحسـب مجرى الأحداث.

Quote: اين كانت القيادة حينما سلمها الدكتور التقرير؟ فى مصر ام اسمرا؟ هل احتفظ بنسخه منه؟ حسبما اعرف ان الدكتور بعد محاوله الانشقاق داخل التحالف قد استولى على المكتب و الاذاعه فاين كان التقرير؟ اسئله لا بد لها من اجوبه انت ترى ان من حق الدكتور الا يجيب على اي جزئيه و انا لا ارى ان هذا حقه خصوصا و ان فتح الامر للعلن. قال لك مصدرك ذلك الكلام و لكن لربما لم يكن هناك بينما كان الدكتور هناك و يستطيع ان يوكد او ينفى و يحلل الاسباب

لا أدر ما ترمى إليه حقآ. كما تعلم الأخ تيسـير رده موجود هنا وأنا نقلته مرة والأخ أبو بكر مرتين. قال إنه سلم التقرير وسألناه الى من سلمه وأين هو الآن وننتظر إجابه وسوف تأتى الأسئله تباعآ ولا أعتمد أبدآ على الفرضيات.

Quote: الاخ رافت لم تكن انت من خط هذه الكلمات " و هنا أريد كشف الملابسـات كاملة وصوتكم عاليآ لأن هذا البوست سيكون مستند أمهره بتوقيعاتكم للحصول على تفويض بالتقصى والمحاسـبة لكل الجهات المورطة" فهذا يعنى انك قد بدات حديثك بنيه ان هنالك توريط و انك تريد ان تستخد البوست للحصول على التفويض للتقصى و المحاسبه هذا هو كلامك و لم افهمه انا بسبب ذكاءى الشديد

يبدو أنا من هو مصاب بالذكاء الشـديد. هنا لا أفهم قصدك بوضوح فلا تعليق حتى توضح لى بصورة واضحة

Quote: مداحله امنستى انترناشونال تساءلت انت و قلت لماذا رفض تدخلهم كدليل يوكد اتهاماتم بينما لم تحاول حتى الان ان تساءل الاخ ابو نورا عن دليله و اوضحت انك لم تسمع بذلك الامر من قبل بعد ان سالك الاخ سيف عنها و الان اما ان تسال الاخ ابو نورا من الذى رفض الاعتراح بتدخل امنستى؟ اهو د. تيسير ام عيره و ما هو الدليل؟ هل كان هناك؟ لماذا لا تغوص فى ما بين السطور يا اخى

مداخلة أبو نوره إسـتشهد فيها بآخرون. (د.عبد القادر أبو القاسم ود. محجوب التيجانى وزكر بإنه إقترح ذلك على الأخ عادل وآخرون) فهل هناك دليل أكثر من ذلك ؟ ولم يزكر كلمة رفض مباشر قال (didn't respond to our demand ) بالنسبة لى المداخلة تزيد الغموض والسعى ورائها يحيدنا عن الطريق .

Quote: I responded to Adil by demanding that SAF should allow an independent investigation from credible Sudanese, and international human rights such as Amnesty International. I rememberd that Dr. Mahgoub Eltijani, and Dr.Abdelgadir Abu Elgasim and others supported the idea that an independent investigation of the assasination of Sueilman should take place. SAF didn't respond to our demand, and formed a dead commitee.

ا

Quote: لاخ عادل عبدالعطى هو انسان نحترمه برغم بعض الاختلاف معه فى الراءى و لكن الاخ عادل لم يكن هناك فى قروره فى ذاك الوقت و ان كان اعتذر, لكننى لم اقراء انة كان هناك و لذا د. تيسير مره اخرى هو الوحيد الذى يستطيع ان يركد القصه

وأنا أيضآ لم أكن هناك. والأستاذ عادل عبد العاطى باحث مكافح . وأول من طالب بالتحقيق . وطلب تفويضآ من العائلة وقوبل بالرفض نسـبة ( للتشـويش) الذى كان يلف بأرملة المرحوم وهى فى مصابها والمتناحرون يتبارون فى تقديم التجريم لبعضهم البعض. ففقدت التمييز أين العدو وأين الصديق. ولم ألتقيه قى تلك الأيام وعندما قصدته لم يردنى خائب.

Quote: شهاده من كانوا قريبين من الاحداث هى شهاده الاخ الصادق اسماعيل. شهاده الاشتاذ عبدالعزيز آدم بحكم انة مان هناك و اصيب فى الحادث و قد سمعنا غنه من الاستاذ عبدالمنعم هنا بانه حقيقه كان فى رجله جرح و انه قص عليه نفس الروايه الرسميه. لماذا لا ناخذ بشهاده من كانوا هناك و نحن هنا نصر على انه كان هنالك امرا ما بالاعدام و غيره بينما لا تجد شاهدا واحدا ليقول انا كنت هناك و سمعت ذلك الحديث

شـهادة هؤلاء هى أهم الشـهادت عندى. وأناأعلم أن القادة بعيدين عن الحدث ومكبلين عن الحقيقة بوازنات السياسة ومتقلباتها. وثانيآ معرفتى بسـليمان ببعده عن الجاه وامراكز. وجنوده وكل من هم تحت أمرته من أولوياته ويعتبرهم الأسـاس. ولذلك لا أسـتغرب ألمهم لفقده. وأنا لا أزال أنتظر الباقين من الداخل الذين تناشدهم سوسن. ومن الخارج على بريدى الألكترونى

وأشكرك مرة أخرى
وأرجو أن تعرفنا قليلآ بنفسـك

ولك الود
رأفت ميلاد

أأسف للتعديل دخلت المداخلة ناقصة

Dear Raafat
Regarding my suggestion on 2000, after the assasination of Sueilman Milad, of forming an independent committee from Amnesty International and other credible Sudanese human rights organizations to investigate the assasination of Sueilman Milad,your responses, and Abubakr's messages on this issue rested my case. Itis regrettable that I did not know any members of Sueilman Milad's family when I made my suggestion to Adil Abdelatti. This suggestion was a response to the INFAMOUS statement of SAF about the assasination of Sueilman Milad, and the message about forming a committee from SAF to investigate the assasination of Sueilman. Several people in Sudanese mailing list during that time were active in Sudanese, and international human rights organizations including myself. I thought these people would use their good offices, and connections in their organizations to encourage them to conduct an impartial investigation in the assasination of Sueilman Milad. Unfortumately, SAF didn't respond to my suggestion.As I mentioned in a previous message,sevral people in Sudanese mailing list supported my suggestion of forming an independent committee. Itis worthmentioning that through another initiative in Sudanese mailing list, we generated strong support to the case of the Sudanese prisoner of conscience in Egypt,MS. Nadia Abdelnour. We established Save Nadia Abdelnour Campaign in the internet. As a result of this campaign, sevral chapters of Amnesty Internationl - US such as Western North Carolina chapter, and the University of North Carolina chapter etc... adopted her case, and later on Amnesty International considered her as a prisoner of conscience. I hope you will find a time to ask Adil about the details of the exchange between us in 2000. I will continue following this post, and rest assured that Sueilman's case won't fade away this time
Peace

لاخ رأفت ميلاد
لقد ظننت ان هذا البوست للحديث عن اخاك سليمان ميلاد و ليس عن المتداخلين. و لكن ما دمت قد سالت فانا اسمى على عامر رحمه من السودانيين المقيمين بمدينه اوكلاند ولاية كاليفورنيا بالولايات المتحده الامريكيه. متزوج و لدى ثلاثه اطفال. زوجتى فى زياره الى السودان مع الابناء و اقيم مع صديق فى شقه غرفتين و صاله. عنوانى الاليكنرونى هو
[email protected]
هل ترغب فى اسم الزوجه و الاطفال؟؟
حاولت ان ادخل المنبر العام الماضى و قدمت للاخ بكرى طلب و لم يجب على و هذه المره بعثت له بالمداخله فالرس لى شاطرا و من غير ما اطلب منه كلمه المرور و اسم السر و له كل الشكر
بعد هذه المقدمه ابدأ فى الرد
ما اخذته عليك فى قضيه امنستى انترناشونال فو انك اخذت مداخله الاخ ابو نورا على انها مسلم بها و بدأت تسأل لماذا لم تقبل ساف بالتحقيق و لم تقم انت بسؤاله عن هذه المعلومه و عندما سالناك هنا اجت بانك اول مره تسمع بذلك لامر و بالرغم من ان طلب منك اكثر من مره ان تقوم بتوجيه بعض الاسئله للاخ ابو نورا الا انك لك ترضى بالرغم من ان الامانه تقتض من ذلك. الاسماء التى اوردها الاخ ابو نورا لا تعنى شيئا و انما الاجابه على الاسئله هى التى تهمنا. لمن قدم الطلب فى ساف؟ هل كان بروف تيسير يعرف به بحكم انه المشرف على التحقيق و رئيس العلاقات الخارجية؟ و ان كان قد رفضه الدكتور تيسير فلماذا؟ و ان لم يرفضه فهل هذا يعنى انه كان لا يعرف به؟ ماخذى عليك انك لم تسال هذه الاسئله و انما قفزت فوقها لتتساءل لماذا رفض التحقيق و هذا ما عنيته لعدم القوص
انك يا اخ رافت لا تريد ان توجه اتهاما لبروفيسور تيسير بل و تعتذر له ان كان البوست ضايقه بينما لا تطلب منه و بكل قوه ان يجيب على الاسئله و الاوراق التى اوردتها فى بدايه البوست مثل الفاكس و ورقه التعزيه بعد ان قال هنا انه المرسل لهم و يجب ان تساله ان كانت القصة التى اوردها هو فى الفاكس قد بحثها بحثا جيدا و ان قد ثبت فه انها صحيحه ام ملفقه. و لنفترض معك ان البروف لا يعرف اين هو التقرير هل بحكم انه كان مشرف على التحقيق يتذكر النقاط التى توصل اليها جيدا؟ و نطالب هنا البروف بالاجابه على الاتى
ما هى نتيجه التحقيق النهاءيه؟
هل وصلته اى معلومه من ابا جهه كانت انه قد صدر حكم باعدام سليمان مسلاد بامر من ابا خالد؟
و من ممن؟ و هل قام بالتحقيق فيها؟ و ماذا وجد المشرف على التحقيق؟
اجابه هذه الاسئله يا اخ رافت ستعرفك ان كان مصدؤك قد قال لك الحقيقه ام لا. بارغم من انك لم تجبنا ان كان هو هناك مع ابا خالد عندما اصدر حكمه و كيف عرف؟ و ان سمعه هل تقدم للبروف بشهادته؟ ان تقدم ماذا قال له البروف و ان لم يتقدم لماذا؟
الشكر للباحث عبدالمنعم و هو يورد جميع القصص هنا و ياتى بنفيها فى الوقت ذاته فيما عدا تلك التى تساند الروايه الرسميه و هى شهادة عبدالعزيز ادم الذى كان مع اخالك حينما قتل
نريد ردا سريعا من البروف و ليس من حقه الا يجاوب فهو رءيس اللجنة و هو من المفترض ان يكون صادقا معك و مع الجميع هنا

اخوك على رحمه

فداكم يا رأفت وأن يلهمكم الله الصبر ويجزيه بما فعل





منصور

الأخ العزيز أبو نورا

Quote: your responses, and Abubakr's messages on this issue rested my case. Itis regrettable that I did not know any members of Sueilman Milad's family when I made my suggestion to Adil Abdelatti

.
على الإطلاقلم أقصد ذلك وإضافتك حقيقية وعلقت عليها فى حينها والرابط Re: المقاتل قُتل (جات الإشارة من قرورة بخيط النهار)

Quote: عن رفض تحقيق امنستى انترناشونال لم أسمع به وأثاره فى هذا البوست الأخ المعز أب نورا وأكد عليه هنا وكان رفض لإقتراح مقدم منه وآخرين كما مزكور أدناه. Quote: ( I responded to Adil by demanding that SAF should allow an independent investigation from credible Sudanese, and international human rights such as Amnesty International. I rememberd that Dr. Mahgoub Eltijani, and Dr.Abdelgadir Abu Elgasim and others supported the idea that an independent investigation of the assasination of Sueilman should take place. SAF didn't respond to our demand, and formed a dead commitee .) 3.فالتوضيح مطلوب من البروفسـير تيسـير وكنت أتمنى مدلحلة العميد م عصام الدين مرغنى وسـأرسل له بهذا الخصوض بالبريد الألكترونى .

ومداخلتى الأخيرة

Quote: مداخلة أبو نوره إسـتشهد فيها بآخرون. (د.عبد القادر أبو القاسم ود. محجوب التيجانى وزكر بإنه إقترح ذلك على الأخ عادل وآخرون) فهل هناك دليل أكثر من ذلك ؟ ولم يزكر كلمة رفض مباشر قال (didn't respond to our demand ) بالنسبة لى المداخلة تزيد الغموض والسعى ورائها يحيدنا عن الطريق

.
دافعت عن قوة مرجعية تقريرك ولكن كنت زكرت بأننا لا نريد فقد الحوار مع الدكتور تيسـير. ولا يعنى ذلك إهمال لمداخلتك وتعبير assasination of Sueilman بالنسـبة لى تعبير شـجاع ويجب الإحتفاظ به لنهاية التحقيق بمبدأ شـفافية التحقيق من حهة محايدة ومتمرسـة.

ويمكن الرجوع الى هذه المداخلة

Quote: وأنا أيضآ لم أكن هناك. والأستاذ عادل عبد العاطى باحث مكافح . وأول من طالب بالتحقيق . وطلب تفويضآ من العائلة وقوبل بالرفض نسـبة ( للتشـويش) الذى كان يلف بأرملة المرحوم وهى فى مصابها والمتناحرون يتبارون فى تقديم التجريم لبعضهم البعض. ففقدت التمييز أين العدو وأين الصديق. ولم ألتقيه قى تلك الأيام وعندما قصدته لم يردنى خائب.

وكنا كلنا غير موجودين وحضر أخى على مراسم المأتم. ربما لو تمكنا من لقاء الأخ عادل عبد العاطى فى حينها لمكناه من التوكيل وبالتالى فرض إقتراحك على أرض الواقع.

ويا أخ المعز مثلك معدن أصيل من يطلب الحقيقة من أجل الحقيقة.

فواصل معنا من أجل الحقيقة

وأرجو أن لا يتوقف برفسـير تيسـير ما بدأه ولا نطلب الكثير

ويا أخ أبو بكر أرجو المتابعة معنا . هكذا تظهر معى رسـائل بروفسير تيسير

Quote: > "???? ?????? ??????? ??? ???? ?????? ??????? ?????? ?????? ?? > ?????? ????? > ??? ????? ???? ?? ??? ????? ????? (???? ??????). ????? ??? ?????? > ??? ??? > ?????? ". ????? ?? ??? ?? ???? ??????? ?? ???? ???? ?? ???? ???? > ????? > ?????? ??? ?? ???? ?? ?? ??????? ?? ??? ?????. > > 4) ???? ?? ?????? ????? ??? ???? ?? ????? ??(?? ????? ?? ????)

ولا أدر لماذا

ولك كل الود
الأخ المعز أبو نورا
رأفت ميلاد

Quote: فداكم يا رأفت وأن يلهمكم الله الصبر ويجزيه بما فعل منصور

الأخ منصور

كل الود

Quote: انك يا اخ رافت لا تريد ان توجه اتهاما لبروفيسور تيسير بل و تعتذر له ان كان البوست ضايقه بينما لا تطلب منه و بكل قوه ان يجيب على الاسئله و الاوراق التى اوردتها فى بدايه البوست مثل الفاكس و ورقه التعزيه بعد ان قال هنا انه المرسل لهم و يجب ان تساله ان كانت القصة التى اوردها هو فى الفاكس قد بحثها بحثا جيدا و ان قد ثبت فه انها صحيحه ام ملفقه. و لنفترض معك ان البروف لا يعرف اين هو التقرير هل بحكم انه كان مشرف على التحقيق يتذكر النقاط التى توصل اليها جيدا؟ و نطالب هنا البروف بالاجابه على الاتى ما هى نتيجه التحقيق النهاءيه؟ هل وصلته اى معلومه من ابا جهه كانت انه قد صدر حكم باعدام سليمان مسلاد بامر من ابا خالد؟ و من ممن؟ و هل قام بالتحقيق فيها؟ و ماذا وجد المشرف على التحقيق؟

Tissier is a key person in this issue, Rafat
we needs his answers to the above clear and direct questions, since he was a member of the investigation committee at least he could remember his investigations findings not all the details, let him tell us what he thinks, I don't know why are you trying to avoid the direct questions to Tiessier while he is the only one who could say the final word on this matter

الأخ خالد عمار
أولآ أنا آسف ليوم أمس لأنى فقدت مكالمتك

Quote: Tissier is a key person in this issue, Rafat we needs his answers to the above clear and direct questions, since he was a member of the investigation committee at least he could remember his investigations findings not all the details, let him tell us what he thinks, I don't know why are you trying to avoid the direct questions to Tiessier while he is the only one who could say the final word on this matter

أولآ الدكتور تيسـير غير مجبر أو تحت إسـتدعاء رسمى للحوار و أشـكر تجاوبه. وأسـألتى مباشـرة. ولاأعتقد العنف فى السـؤال يأتى بثمرة غير الإسـتعداء فأنا أنتظر ( بمقولة أسع يا عبد وأنا معك) وهذه فلسفتى فى الحياة. التأنى والصبر. هوايتى أنا وسـليمان ميلاد الصيد فى البحر. هل جربت الصيد فى البحر ؟

لك ودى وأنا أدرى إنك لا تنشـد سـوى الحقيقة

رأفت ميلاد

نصر أخوى
لم أهمل مداخلتك

Quote: كنت قد أرتبت في الأمر حينما أعطي مقاتلو التحالف معلومات متناقضة. وخفت أن يضيع دم سليمان ميلاد هدرا. والأن تيقنت أنه ما ضاع حق وراءه مطالب

هل تزكر مداخلتك فى Re: طقيع الدراب … (مسادير) مخرومة … والعالم الله (مع ... للأخ منصور المفتاح)]

Quote: يا حردلو وود ضحوية, يا بندر شاه و ضو البيت تعالو شوفو محن الزمن! قبطي بقول دوبيت!!! الخلاني طول العمر لغيروا ما اتواليت سودان المحبة اللامي الشايقي علي الأغريقي علي الفرتيت

لك كل الود
وقل كل ما تريد أن تقول
أخوك
رأفت ميلاد

الأخ على عامر رحمة

Quote: هل ترغب فى اسم الزوجه و الاطفال؟؟

أتشـرف بمعرفتك ولتبقى تسـاؤلاتك جزء من هذا البوسـت
كل الود

رأفت ميلاد

الأخ عماد شـمت
لا أدر لماذا دائمآ مداخلات تظل عاليآ
تواضع لنا قليلآ

Quote: اخ الصادق تحيه واحترام ..كل الروايات كانت متتطابقه علي حسب قولك ..على العموم هذا ما وددت أن أقوله، أن الرواية الرسمية هي الرواية (الصحيحة( يصبح هناك إحتمال واحد أن يكون هناك شخص قد أوعز للقاتل أن يطلق النار على الشهيد وهو إحتمال وارد، ولكن لمعرفتى (بتاجر كلام) وهذا هو لقبه لأنه يتكلم طول الوقت، وبالتالى فهو لا يؤتمن على سر،) هذا احتمال للاسباب التي ذكرتها اخيرا الانشقاق والمشاكل في التنظيم !!!!!.. سؤالي لماذا حكم علي القاتل بهذه السرعه في اربعه ساعات ( كشهداء رمضان ) ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من هو المتحري ...؟؟؟؟؟ من هم اعضاء المحكمه ؟؟؟؟ الشهود؟؟؟؟ من الذي دافع عن القاتل...؟؟؟ اوراق المحاكمه ؟؟؟؟؟ ولماذا قام هذا التنظيم وما دوافعه .؟؟؟؟؟ هل من اجل استعادة الديمقراطيه والحريه ....؟؟؟؟؟ اتمني ان اجد الاجابات علي الاسئله المطروحه من كل المتداخلين الذين لهم صلة بهذا التنظيم لكم ودي وودادي .........تسلم يا ابو ميلاد

أخوك
رأفت

بينما نحن نطالب المشرف على التحقيق بروف تيسير باخبارنا الحقيقه و نساله لنعرف ما حدث لاخ رافت ميلاد و نقول له

Quote: ا تطلب منه و بكل قوه ان يجيب على الاسئله و الاوراق التى اوردتها فى بدايه البوست مثل الفاكس و ورقه التعزيه بعد ان قال هنا انه المرسل لهم و يجب ان تساله ان كانت القصة التى اوردها هو فى الفاكس قد بحثها بحثا جيدا و ان قد ثبت فه انها صحيحه ام ملفقه. و لنفترض معك ان البروف لا يعرف اين هو التقرير هل بحكم انه كان مشرف على التحقيق يتذكر النقاط التى توصل اليها جيدا؟ و نطالب هنا البروف بالاجابه على الاتى ما هى نتيجه التحقيق النهاءيه؟ هل وصلته اى معلومه من ابا جهه كانت انه قد صدر حكم باعدام سليمان مسلاد بامر من ابا خالد؟ و من ممن؟ و هل قام بالتحقيق فيها؟ و ماذا وجد المشرف على التحقيق؟

يقول اخا الشهيد الذى يبحث جاهدا عن الحقيقه

Quote: أولآ الدكتور تيسـير غير مجبر أو تحت إسـتدعاء رسمى للحوار و أشـكر تجاوبه.

Tissier is a key person in this issue, Rafat
we needs his answers to the above clear and direct questions, since he was a member of the investigation committee at least he could remember his investigations findings not all the details, let him tell us what he thinks, I don't know why are you trying to avoid the direct questions to Tiessier while he is the only one who could say the final word on this matter

still I insist that Tiessier is a key person and he is the only one who could give the final naswers and I repeat why are you ignoring the fact that Tiesseir was the investigation committee member????

Quote: تواضع لنا قليلآ

يبدو أنها تجري في دمكم آل ميلاد

أنت شخص رائع يا عمنا رأفت و نحن معكم متابعين..
بخصوص تساؤلي عن جدوى اعدام شخص مجنون..يبدو انني لست وحدي!
فقد لاحطت الآن أن الأخ تولوس سبقني في ذلك..
الشئ الذي يجعلني استغرب توافقنا ..
واصل لعلنا نتعلم منكم صيد البحر.

Stay well.

الاخ رأفت ميلاد

متابعة وليس لدى
ما اعلق علية فالبوست
شاهد على الظلم.


خالص تقديرى

Quote: الأستاذ رأفت تحية وتقدير لا زلت أرى أن ما يدور هنا مجرد "كلام ساكت" وروايات وشائعات. ولا أرى تلك الوثائق التي ورد ذكرها. وطالما أن القضية تناولها منبر إعلامي وهناك من إدعو أن هناك وثائق تؤكد أن الشهيد ميلاد اغتيل عن عمد فإنهم لن يكونوا صادقين إلا بعرض تلك الوثائق. وأتساءل هنا لمصلحة من يصرون على إخفاء تلك الوثائق؟ إذاً فهم أما : 1. خائفون من عرض تلك الوثائق لسبب لا أعرفه. أو 2. كاذبون وملفقون ويريدون أن يقتاتوا على حساب روح الشهيد ميلاد. تقديري أمير بابكر

أرجو من كل صامت أن يتكلم، وإلا فأن الصمت سيتحدث عنه بأبلغ البيان يوم يتضح بأنه كان شاهداً على حقيقة صمت عليها، أو عرف عنها ولم يدلي بما يعرف!!
د. حيدر بدوى صادق

البروفسـير تيسـير محمد أحمد

صورة ( الفاكس ) زكرتم بأنك شـخصيآ قد أرسـلتها وهذه حقيقة جديرة بالإهتمام
أرجو توضيح ملابسـات إرسـال هذا (الفاكس ) وما ورائه من القصد.

(لا أزال أتسـاءل عن التقرير النهائى)
زكر المعز أبو نورا بأن قوات التحالف قد رفضت قبول إقتراح تكليف منظمة مستقلة مهتمة بالشـأن السـودانى بالقيام بالتحقيق.

I responded to Adil by demanding that SAF should allow an independent investigation from credible Sudanese, and international human rights such as Amnesty International. I rememberd that Dr. Mahgoub Eltijani, and Dr.Abdelgadir Abu Elgasim and others supported the idea that an independent investigation of the assasination of Sueilam should take place. SAF didn't respond to our demand, and formed a dead commitee

وزكرت أنت اللجنة كانت مكونة من شخصكم والعميد (م) عصام الدين مرغنى والأسـتاذ عبد العزيز دفع الله. وتم تكليفك شـخصيآ بالتحقيق من قبل اللجنة.

من الذى رفض إقتراح تكليف منظمة مسـتقلة؟
هل كان قرار اللجنة أم قرار من القيادة متمثلة فى العميد عبد العزيز خالد؟


زكر سـيف الدين جبريل

دكتور تيسير هو جزء اساسى فى المشكلة، فالمتابع لهذا الشأن يجد ان هذه المشكلة ظهرت لحيز الوجود بعد الانشقاق فى صفوف التحالف ودكتور تيسير هو من ادعى أن سليمان ميلاد قتل بمؤامرة دبرت له وكان دليله بالتحقيق الذى اجراه مع الضابط المسئول فى التحالف فى هذا الشأن.

وهنا أمنت أنت على الرواية الرسـمية

المقاتل[سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد

ذكر الأسـتاذ عادل عبد العاطى بأن الضابط المسـؤول ( بولس ) لم يكن متجاوبآ فى التحقيق بل كان عدائيآ معكم.

و زكر عبد المنعم ابراهيم الحاج

"تاجر كلام"علما بانه كان قد اصيب في كتفه لحظة محاصرته في خور بالقرب
من المعسكر ..ومن ثم نقل الي مستشفي ارتري في قرورة الارترية..وبالطبع الاصدقاء الارتريين ربما
اجروا معه تحقيقا عن الحادثة..ومن ثم تقديمه الي محاكمة صوريةبرغم ان لا احد من المقاتلين يتحدث عن تلك المحاكمة ..

رغم أن مصادره من داخل الحدث زكر (لا احد من المقاتلين يتحدث عن تلك المحاكمة ..)

هل شـمل التحقيق مسـتشفى قرورة الأرترى ؟

أمن الصادق إسـماعيل على الرواية الرسـمة بالحصول على المعلومات من عدة مصادر من واقع الحدث و منهم أنت شخصيآ.

وزكر

وكل هذه التقارير كانت مع العميد عبد العزيز خالد أثناء تواجده في اسمرا.

وزكر على رحمة عامر

حسبما اعرف ان الدكتور بعد محاوله الانشقاق داخل التحالف قد استولى على المكتب و الاذاعه فاين كان التقرير؟

فهل تحصلتم على التقرير من ضمن مكتب التحالف أم لا يزال بحوزة العميد عبد العزيز خالد؟

إتفق تولوس و عماد شـمت وسـعد الدين عبد الرحمن و أنا

سؤال بري ..
للمعنيين بالامر ...
لماذا يتم اعدام رجل أتفق الجميع علي انه مريض نفسي وعقلي ؟؟
تولوس

سؤالي لماذا حكم علي القاتل بهذه السرعه في اربعه ساعات ( كشهداء رمضان ) ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من هو المتحري ...؟؟؟؟؟ من هم اعضاء المحكمه ؟؟؟؟ الشهود؟؟؟؟
من الذي دافع عن القاتل...؟؟؟ اوراق المحاكمه ؟؟؟؟؟
عماد شمت

هل يمكن أن نغمض أعيننا هن الحكم الصادر بإعدام رجل (مختل عقليا) ?
منذ متى كان المرفوع عنهم التكليف عرضة للإعدام و القصاص و قد غاب
عقلهم و انتفت شروط التكليف و المحاسبة في حالتهم?
هل الغضب مبرر كافي
سـعد الدين عبد الرحمن

نعم لقد أوضحت ذلك هنا

في أجتماع المكتب التنفيذي المشار اليه، والذي ضمنته ملاحظتي وملاحظة الاستاذ انور من قبلي حول التعجل في اجراء المحاكمة واعدام الجاني.

هل تضمن التحقيق فى هذه النقطة؟
وهل توصلتم لمعرفة الأسـباب؟ وهل تمت محاسـبة؟

يؤكد وبإصرار كل من أمير بابكر وخالد عمار وأنا

الأستاذ رأفت
تحية وتقدير
لا زلت أرى أن ما يدور هنا مجرد "كلام ساكت" وروايات وشائعات. ولا أرى تلك الوثائق التي ورد ذكرها. وطالما أن القضية تناولها منبر إعلامي وهناك من إدعو أن هناك وثائق تؤكد أن الشهيد ميلاد اغتيل عن عمد فإنهم لن يكونوا صادقين إلا بعرض تلك الوثائق. وأتساءل هنا لمصلحة من يصرون على إخفاء تلك الوثائق؟
إذاً فهم أما :
1. خائفون من عرض تلك الوثائق لسبب لا أعرفه.أو
2. كاذبون وملفقون ويريدون أن يقتاتوا على حساب روح الشهيد ميلاد.
تقديري
أمير بابكر


Tissier is a key person in this issue, Rafat
we needs his answers to the above clear and direct questions, since he was a member of the investigation committee at least he could remember his investigations findings not all the details, let him tell us what he thinks, I don't know why are you trying to avoid the direct questions to Tiessier while he is the only one who could say the final word on this matter
خالد عمار

أتفق تمامآ معهم بأنك لديك الكثير من المعلومات وأنت مفتاح اللغز. ويؤكد ذلك مؤتمر أسـمرا

عقد رئيس لجان التسيير في «التحالف الوطني/ قوات التحالف السودانية» الدكتور تيسير محمد أحمد مؤتمراً صحافياً أمس في العاصمة الاريترية أسمرا، أعرب فيه عن أسف «التحالف» وحزنه على انتهاكات لحقوق الإنسان ارتكبها هذا الفصيل المسلح منذ عام 1997 في مناطق قرورة في جنوب البحر الأحمر، وتوقان قرب كسلا (شرق)، ومينزا في شمال النيل الأزرق.

وكشف ان الجرائم شملت «إعدامات وتصفيات من غير محاكمة، وتعذيباً جسدياً ونفسياً وسجن الضحايا في حفر تحت الأرض وزنازين من الحديد في أماكن مرتفعة الحرارة».

وقال تيسير: «نعلن هذه المعلومات لتطهير أنفسنا ونحن مقبلون نحو مرحلة جديدة هي الاندماج مع الحركة الشعبية لتحرير السودان» ، التي يقودها العقيد جون قرنق.

وأضاف: «نعلن مسؤوليتنا الأخلاقية والسياسية عما حصل». إلا أنه حمل المسؤولية المباشرة لقائد التنظيم العميد عبدالعزيز خالد ، الذي عاد إلى الخرطوم، ورئيس الدائرة العسكرية العميد عصام الدين ميرغني. مشيراً إلى «تغييب المعلومات عن بقية القيادة واشرافهما المباشر على كل التفاصيل في المناطق العسكرية»، مؤكداً أن «خالد يعلم كل شيء ولا يحصل شيء من دون علمه أو اصدار أوامره».

وناشد الفصيل المعارض، المنظمات الحقوقية و«التجمع الوطني» المعارض عبر مستشاره القانوني المحامي فاروق أبو عيسى، ملاحقة المتورطين جنائياً، مؤكداً «الاستعداد لمثول قيادات (التحالف) أمام المحاكم في القضايا المعنية».

ورفض الفصيل المسلح «الإعلان عن اسماء الضحايا لأسباب انسانية»، إلا أنه أكد أن مسؤولي «التحالف» سيسلمون المعلومات وقوائم الضحايا واسماء الأشخاص المتورطين في القضايا إلى التجمع الوطني ولجان التحقيق والمنظمات الحقوقية للبدء في التحقيقات فوراً.

إلى ذلك، كشف الفصيل المعارض ملابسات اغتيال القيادي في التنظيم العميد سليمان ميلاد قائد اللواء الأول المشترك للتجمع عام 2000م، وزعم ان المسؤولين العسكريين في «التحالف» أصدروا «تعلىمات لإعدام الجاني الذي نفذ اغتيال ميلاد» حتى من دون عرضه على المحاكمة.

وكان ميلاد من أبرز قيادات «التحالف» وقاد عمليات عسكرية ضد الحكومة على طريق بورتسودان - الخرطوم. وأثار مقتله تساؤلات في صفوف المعارضة السودانية.
http://www.alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147494600&bk=1[/U]

أمنت على خبر صحيفة الصحافة لقد أضفت :

أضيف الي كل ذلك أن حالة الشهيد سلميان ميلاد لم تكن الوحيدة التي لم يكن جل قيادة التنظيم علي علم تام بكافة ملابساتها بل أن الوثائق التي وصلت الي ايدينا لاحقا تشير الي العديد من الحقائق التي لم تملك بشكل كافي لقيادة التنظيم و عضويته و مقاتليه فى كل المواقع.
أين الحقائق التى وصلت إلى أيديكم لاحقآ ؟

وهنا الفقرة الثالثة من الرد

3. نقطة أخيرة؛ لاحقاُ وفي عام 2004 وعندما تداعت الأحداث بالتنظيم بقيت أنا هنا وكنت حينها منسقاً للجان التسيير. وقد بدأت تتكشف لنا ـ من خلال الوثائق والبلاغات ـ حقيقة المآسي والممارسات وخروقات شتي لحقوق الأنسان والتي تمت وراء ظهر غالبية عضوية التنظيم. وبعد إجراء التحقيقات حول ذلك الأمر والتشاور مع زملائي عقدنا مؤتمر صحفي (29 ديسمبر 2004) بمقر التحالف الوطني بأسمرا و بحضور مراسلي الصحف المحلية والعالمية بالمدينة إضافة إلى ممثلي كافة تنظيمات التجمع الوطني الديمقراطي الموجودة. وتحدثنا بشفافية عن هذه الإنتهاكات وناشدنا بل وطالبنا المنظمات السودانية المهتمة بذلك الشأن بأن تحضر لإستكمال التحقيق، حتى يأخذ صفته المحايدة لأننا لا نريد أن نكون الخصم والحكم في مثل هذه القضايا.
و حديثنا عن الإنتهاكات كان بدافع إكتشافنا بألادلة الثابتة بأن تلك الممارسات التي تم تغييب حقيقتها في الماضي عن أغلبية أعضاء المكتب التنفيذي. وقد بيّنا في المؤتمر الصحفي ( الخبر المنشور في البوست بموقع سودانيزاونلاين والمنسوب الي أسمرا/ وكالات يشير الي ذلك المؤتمر)، والذي لم يكن الغرض من عقده المزايدة أو ابراء الذمة لأننا أعلنا تحملنا المسئولية السياسية والأخلاقية بالرغم من عدم علمنا بتلك المآسي.
أضيف الي كل ذلك أن حالة الشهيد سلميان ميلاد لم تكن الوحيدة التي لم يكن جل قيادة التنظيم علي علم تام بكافة ملابساتها بل أن الوثائق التي وصلت الي ايدينا لاحقا تشير الي العديد من الحقائق التي لم تملك بشكل كافي لقيادة التنظيم و عضويته و مقاتليه فى كل المواقع.


البروفسـير تيسـير محمد أجمد إذا إدعيتم الشـفافية فى مؤتمر أسـمرأ فلمصلحة من تخفون الحقائق ؟



لا أزال أنتظر إجابات من الصامتين

[email protected]

رأفت ميلاد

فورأنتهاء الإجتماع غادر كلٍ من عبدالعزيز دفع الله وعصام الدين ميرغني إلى القاهرة. وقد باشرت مهام التكليف بالتحقيق وسافرت إلى موقع الحادث بمنطقة قرورة برفقة الأستاذ محمد محمد عثمان إبنعوف (وكيل نيابة سابق بالسودان وكان في ذلك الحين يعمل بأمانة التنظيم ويقيم حالياً بكندا.
د.تيسـير محمد أحمد


الأستاذ محمد محمد عثمان إبنعوف (وكيل نيابة سابق بالسودان) ويقيم حالياً بكندا.
دعوة للمشـاركة
هل يوجد من لديه عنوان
عنوانى [email protected]

الأخ:- رأفت ميلاد وبقية المشاركين فى هذا "الخيط" (حق الملكية مكفول للأخ الصديق الدكتور حيدر بدوي صادق الذي لم أسعد كثيرا بمعاركه فى قضية غير أساسية كما يبدو لي مع الصديق خالد كودي، فكلا الرجلين كنت و ما زلت أري فيهما ذخيرتنا لمواصلة الحلم والعمل من أجل تحقيق السودان الجديد وان لم تبشر المقدمات بقرب تحققه، وان اختلفا فان ما يجمع بينهما فى القضايا العامة أكبر من الخلافات الآنية التي تضمر فى باطنها ما هو شخصي حسب اعتقادي.

عودة الي وعدي بتسطير شهادتي الشخصية فى هذا الشأن. فاني ومهما امتلكت من قوة كلمات فلست بقائل بفضائل الشهيد سليمان ميلاد التي تحدث عنها نفر عظيم من الأخوة الذين كتبوا فى هذا الموضوع. وكما قال الصديق دكتور ابكر آدم فى احدي المشاركات حينما كان الحديث عن قامة الشهيد نصر الدين الرشيد بان نصرالدين باستشهاده تحول الي قيمة فاني اقول أن الشهيد ميلاد و بقية االعقد الفريد من الشهداء الذين قدموا أرواحهم من أجل الحرية والديمقراطية وسودان العدل و المساواة و بناء السودان الجديد تحولوا الي قيمة. فهنالك الكثير من هؤلاء من ليس لهم الاصدقاء الذين يذكرون سيرهم العطرة و يذكروننا بدمائهم التي قدمت فدية لفتح جديد فى تاريخ السياسة السودانية. ما يحزن انني لم أرى لا فى الاحتفالات الرسمية و لا الغير رسمية اي تكريم لهم او حتي الوقوف دقيقة حداد علي أروحهم ولولا خوفي من الانزلاق فى مغبة التخصيص والنسيان لقمت بذكر أسماء كل من عرفتهم وعاشرتهم فربما كما هو ظاهر للعيان أن ذكري هؤلاء ستضيع وسط زحام الملفات والمخصصات للوزراء والبرلمانيين ووسط كومة البدل والكرفتات لسياسي الياقات البيضاء.

رأيت الشهيد ميلاد لاول مرة فى معسكر تدريب الماظ فى النصف الاول من عام 1998 و كان حينها قادما الي صفوف المعارضة، و لم تجمعنا اي حادثة للتقارب، وبعد عام كانت القيادة العسكرية المشتركة لقوات التجمع قد قامت بتشكيل اللواء الموحد الأول من كافة فصائل المعارضة واوكلت مهمة قيادة اللواء الموحد الأول للشهيد ميلاد. ربما سمع جلنا بالنقلة النوعية فى العمل العسكري التي احدثها اللواء الموحد الاول ومدي انزعاج الحكومة فى الخرطوم بذاك النشاط المفاجيء والموجع. كنت حينها أعمل فى اذاعة قوات التحالف وبرفقة الأخوة عبد الباري العجيل و محمد خليل وامير بابكر وهيثم المبارك وعبد الرحمن عبد السيد قبل ان ينضم الينا الصادق اسماعيل لأنقل انا بعدها للعمل فى التوجيه السياسي لقوة متحركة لتأمين طوقان(منطقة سودانية تبعد حوالي 30 الي 40 كيلو من الحدود مع ارتريا) بعد ان دخلتها قوات اللواء الموحد الاول لاول مرة بعد ان انتزعتها الحكومة فى هجوماتها المكثفة فى النصف الاول من العام 1999، طبعا أتي الحاقي بهذه القوة بعد ان تنقلت فى عدة معسكرات فى الحدود المتاخمة لكسلا. المؤلم فى تجربة عمل قوات التحالف انها كانت تعاني من الكثير من الاشكالات التنظيمية والمؤسسية المزمنة الأمر الذي جعل المتحدثين عن بناء المؤسسة من أمثالي فى خانة الممارسين للنشاط الهدّام – و لمن لا يعرف معني النشاط الهدام فهو عبارة احد الاساليب الأمنية لتكميم الأفواه حيث ابداء اي ملاحظة او تذمر حول كيفية ادارة التنظيم يعتبر ضرب من ضروب النشاط الهدام_ و بالفعل قد تم التحقيق معي بواسطة احد عناصر الأمن بتهمة ممارستي للنشاط الهدام لأنني تحدثت علانية عن غياب المؤسسة وما قد يفرزه ذلك من اشكالات تنظيمية مزمنة تتمثل فى مغادرة الكثير من المقاتلين الي صفوف التنظيم ومثل هذه الممارسة كانت تسمي" الهروب" الذي طوال فترة مكوثي بالتحالف لم أفهم معناها بشكل دقيق فالاساس ان هذا عمل طوعي قائم علي الرغبة الحقيقية فى المشاركة فى عمل وطني ومن حق أي فرد أن يقرر عدم الاستمرار فيه فبدلا من الوصمة السلبية بمفردة مثل الهروب كان الأحري شكر الراغبين فى المغادرة و اجراء التدابير الأمنية الازمة لحمايتهم من المعلومات التي يمتلكونها وهنالك وسائل شتي لفعل ذلك.

وبالفعل تحركنا مع القوة المذكورة تحت قيادة ضابط سابق بالجيش السوداني يسمي أُمّي - الجديربالذكر ان أمي هذا غادر بلغتي وهرب بلغة التحالف الي السودان بعد وقت ليس بطويل_ و عسكرنا لساعات فى معسكر قيادة اللواء الموحد والتقيت حينها بالشهيد سليمان ميلاد سريعا لانشغاله بمجريات الأمور علي مسرح العمليات فكانت هنالك معلومات مؤكدة عن هجوم للحكومة فى صبيحة اليوم التالي، و كنت قد التقيت ايضا حينها بالصديق شريف مركز( المقيم حاليا بالدنمارك) الذي كان ضمن قوات مجد الموجودة بالقرب من معسكر قيادة اللواء الموحد بربدة( اسم منطقة حدودية). المهم تحركنا فى ذات الليل و دخلنا الي المعسكر قبل ساعة من بدء الهجوم الحكومي وكانت قوتنا قد انقسمت الي قسمين بفعل الرمال التي عطلت شاحنتين و تمكنت قوة صغيرة من قوتنا من الدخول ودعم قوة مشكّلة من الحركة وقوات الفتح التي كانت تقوم بتأمين المعسكر الذي لم يمض علي تحريره سواء أيام من أيدي القوات الحكومية. بعد معركة استمرت لاكثر من ستة ساعات اضطررنا للانسحاب بعد ان استشهد من مجمل قوة المعسكر عدد ليس بالقليل. و انسحبت قوتنا بعد مسيرة 12 ساعة علي الاقدام لتعسكر في منطقة خلفية لترتيب الأوضاع و لم تتمكن قوة الحكومة من قضاء بقية اليوم فى المعسكر المذكور فقامت قوة مشتركة من اللواء الموحد والحركة الشعبية بقيادة الصديق عبدالباقي مختار بتحرير المعسكر بعد اقل من 4 ساعات.

بعد ثلاثة اسابيع تحركت قوتنا لدعم قوة للواء الموحد بمعسكر كدبوت او عثمان دقنة كما تسميه الحكومة، كان هنالك معلومات مؤكدة بأن الجيش الحكومي سيقوم بهجوم واسع فى الثامن والتاسع والعشرين يونيو حتي يقدموا مادة للاستهلاك الاعلامي ابان احتفالات الحكومة بعيد الثورة . لم تستطيع قوتنا وقوة اللواء الموحد من صد الهجوم الحكومي بالرغم من أنها خاضت معركة تعتبر واحدة من اشرس المعارك فى الجبهة الشرقية فرأيت العديد من المقاتلين الذين لم يغادروا خنادقهم حتي بعد دخول دبابات الجيش الحكومي الي دفاعات المعسكر وقدم اللواء الموحد و قوة التحالف العديد من الشهداء كان جلهم من أبناء مؤتمر البجا.

كان خط انسحابنا هو العودة الي معسكر تلكوك الذي كان يعتبر بمثابة المعسكر الاساسي لقوة اللواء الموحد وهنالك بدأت الحديث مع العديد من المقاتلين من فصائل شتي حول مدي فعالية قيادة الشهيد سليمان ميلاد لقوة اللواءالموحد الاول، وكنت أبدي تذمرا واضحا الي العديد من الاصدقاء حول التكتيك العسكري المتبع المتمثل فى الاحتفاظ بالأرض بدلا من التمسك بطريقة الضرب في حالة التحرك كما كان يتم فى طريق بورتسودان و أنابيب النفط وهي الطريقة ذاتها التي أعطت للواء الموحد قوته و أسمه، فالمعارضة بأكملها لم تكن فى وضعية تعويض الفاقد من الجرحي و الشهداء.

نقلت الي قيادة الميدان دون ان أعلم الاسباب و بعد تمكني من قراءة بعض التقارير الأمنية عن طريق الأخ بولص رحمه الله وتكشف لي حينها مدي بؤس التنظيم الذي نحن وقود قادته وبالتحديد قائده العميد خالد لصعود سلم المجد، فكنت اسمع بعض التعابير من صديق كان مرافقا لي منذ تحركنا الاول يسمي نور الدائم ( موجود حاليا بارتريا) والذي كان يشغل ركن عمليات فى تلكم القوة، فكان يقول ان كل "المغضوب عليهم" تم تجميعهم فى هذه القوة وكان يعني ان كل المقاتلين الذين لهم مشاكل ادارية و رؤي مغايرة لكيفية ادارة التنظيم، فكم هو مؤسف ان يكون البقاء فى الخطوط الأمامية وخطوط المواجهة ضرب من ضروب العقاب ووسيلة لاسكات الأصوات المغايرة، الأمر الذي فى وقت لاحق أدي - كما تنبأنا- الي اعادة انتاج الأزمة السودانية المتمثلة فى أن من يحكمون ويوقودون هم نتاج الثقافة المهيمنة ووقود الحرب هم من المهمشين والذين لايهم امرهم فى شيء، فكثير من الشهداء الذين لم يذكروا هنا هم من المواطنين درجة ثانية ومن "الاوتكاست" الذين لا محل من الاعراب فى علاقات الهيمنة والاستتباع فى الحكومات المتعاقبة والمعارضات المتعاقبة التي ظلت تتشدق بقوميتها مع لبسها لطاقية الشمال السياسي. الشاهد العملي فى هذا الشأن ان هنالك واحدة من اسوأ عمليات المواجهة العرقية داخل فصيل مسلح يدّعي تماسكه لتحقيق أهداف قومية، فكانت حادثة اغتيال المقاتل بيل للمقاتل علي صديق وانتحاره بقنبلة بعد ذلك قبل وصول اي اغاثة. وقعت تلك الحادثة فى سرية الادارة ولم أرى فيها غير ان "بيل وعلي" كلاهما مجني عليه بغض النظر عن من قتل من، فالمنهج الذي لم يستوعب حساسية الصراعات الاثنية والذاكرة المريرة من العنصرية المنظمة، ذاك المنهج هو ما جعل بيل -الشاب الهادي الخلوق الذي لا أعتقد أن هنالك من سمع صوته يوما ما فكان حديثه همسا- المنحدرمن ابناء قبيلة النوير والذي ظل يعمل فى القطاع الطبي لسنوات وعلي صديق الشاب الصبور الذي رغم استئصال طحاله أصرّ علي البقاء لتقديم ما في وسعه، فتلقي تدريبا فنيا متقدما فى مجال الاسعافات الطبية، طريقة تحديد من يقود من كان يجب ان تكون للقيادة فيها عين من الحكمة و الفهم العميق لتاريخ الاقصاء فى السودان. و كنتيجة مباشرة لعدم وعي قيادة التنظيم بمثل هذه الحساسيات _أو ربما بوعيها_ و غياب السياسات الواضحة فى هذا الشأن تجسد تاريخ العنصرية والامتيازات العرقية فى نظر الشهيد بيل بتنصيب الشهيد علي صديق فى قيادة الوحدة الطبية الميدانية بالتنظيم ولم يمكنه وعيه البسيط من ادراك كون أن المخطيء هو منهج القيادة و ليس علي صديق ذاك الشاب الانسان الذي ما رايته حتي تبتسم، فلم يفعل بيل شيئا سوي افراغ ثلاثة عشرة طلقة من البندقية كلاشنكوف فى أحشاء علي صديق ويقوم بتفجير نفسه مستخدما قنبلتين يدويتين ( معروف بالقرنيت)، وهكذا ظن بيل انه بقتله لعلي صديق سيهزم تاريخا كاملا من العنصرية المنظمة والمتجسدة فى كل الدولة السودانية الحديثة من سافل منهجها التعليمي الي أعلي قمتها الهرمية.

لا أعتذر عن اطالتي و حديثي عن حادثة اغتيال علي صديق وانتحار بيل ليس لأنني rude او لعدم رغبتي في احترام مشاعر القرّاء ولكن لا اظن ان ظروف الحياة وعبوديتها الاختيارية ستترك لي مجالا فى قريب السنين ان حييت من ذكر هذه التفاصيل و بهذا الوضوح ثم كم منكم يعلم شيئا اصلا عن علي صديق بن مدينة الدويم او عن بيل القادم من غرب النوير باعالي النيل، وكذلك قصدت ان أقول انه مهما طالت قامة الشهيد سليمان ميلاد - و ليس ذلك تقليلا من شأنه فهاهو التاريخ يتحدث عنه¬- الا أنها ليست اكثر طولا من قامة اي من شهداء الحرية والديمقراطية والعدل والمساواة والاخاء والحلم فى الحياة الكريمة او فلنسمها السودان الجديد.
ابان تواجدي فى قيادة الميدان وقبل ذهابي لمعسكر تدريب الماظ سمعت وتحدثت و قرأت بعض من الوثائق التي _ لا أدري اين انتهي مصيرها بعد صراع الرفاق اللاحق_ تشير بأن نجم سليمان قد مضي بعيدا فى ألقه وأن قوة اللواء الموحد و بزوغ نجمه سيقلل كثيرا من اسم و بريق و لمعان قوات التحالف و قائدها الحالم بالمجد وهو الرجل الذي لم تستفزه كل الاحداث فى دولة السودان_ حسب ما تيسر لي من علم_ فخدم فى قواتها المسلحة الي ان تمت اقالته و سجنه_ وحقه ونضالاته محفوظة فى دخوله السجن وغيره_ الا أنني ومن باب الافتراض المنهجي الغير علمي ماذا كان سيكون مصير العميد خالد لو لم يسجن او يفصل من الخدمة العسكرية، هل كان يمكن ان يكون الآن الفريق ركن عضو هيئة قيادة أركان قواتنا المسلحة التي أتحدي اي من مؤرخينا بأن يأتي باسم عدو أجنبي واحد قامت باغتياله وهي تزود عن حياض الوطن _ فجيشنا كساستنا متخصصون فى اغتيال أبناء و بنات الوطن وفى اغتيال أحلامهم. ليس كل الذين كانوا فى اذاعة التحالف يعلمون تذمر قائدنا الهمام من التغطية التبجيلية التي كانت تقدمها اذاعة التحالف لنشاطات اللواء الموحد، وبعد ذلك بدأ العمل المنهجي والمنظم من قبل قيادة التحالف فى تكسير العمل الموحد واضعاف اللواء الموحد بعد ان كانوا قد دفعوا بخيرة كودارهم العسكرية فى العمل المشترك فبدأو فى سحبهم دون مشاورة القيادة العسكرية المشتركة لقوات التجمع التي كانت آنذاك تحت قيادة الكوماندر باقان اموم. وبالفعل تم اضعاف اللواء الموحد ومن ثم تم سحب الشهيد ميلاد او جعله يطالب بالانسحاب من اللواء فلست متأكدا من هذه المعلومة الا ان آخر زيارة للشهيد ميلاد لقيادة الميدان قبل انسحابه من اللواء وكنت قد قابلته حينها فلم يبدو سعيدا من سياسة قيادة التنظيم ولا التنظيمات الاخري فى عدم تعويض خسائرها بقوات جديدة للمحافظة علي قوة العمل المشترك وفعاليته.

اما المقاتل سليمان الشهير بتاجر كلام فبعد ان ذهبت الي مركز تدريب الماظ ومن ثم نقلي الي قيادة الميدان كنت قد كلفت بترأس مجلس للتحقيق معه اثر اختفاءه بمدينة قلوج (مدينة ارترية صغيرة تبعد حوالي الاربعين كيلومترا من الحدود السودانية اذا اخذنا الخط المباشر) و بيعه الي احدي الاغنام التي كان مسؤلا عن رعايتها لسنوات عدة، فبيعه لاحد الاغنام و بقاءه خارج المعسكر و تصرفه فى قيمة "المعزة" التي قام ببيعها مما يجعله مخالفا للقانون العسكري المؤقت للتحالف، كان معي فى مجلس التحقيق ان لم تخني الذاكرة الاخ موسي بيتر الموجود حاليا بجبال النوبة. و بعد سماعنا لرواية لسليمان تاجر كلام فى غرفة التوجيه السياسي التي كنت اشاركها مع الاخ عيسي شاهين الموجود حاليا بامريكا والذي علي ما اعتقد عضو فى هذا البورد، وعلي غير العادة لم نقم بتجريد المقاتل سليمان تاجر كلام من سلاحه قبيل التحقيق وأصدرنا قرار بحبس المقاتل تاجر كلام لمدة خمسة عشر يوما وامرناه بتسليم سلاحه بالمخزن ولم ار اي شيء فى سلوكه ما يؤكد انه مختل العقل برغم من انني غير مختص فى هذا الشان الا انني لم اشاهدفى سلوكه اي عدوانيه او مايشير الي اختلاله عقليا.[/I] مجمل هذا القول أنني لا أعتقد بأن سليمان تاجر كلام مختل العقل كما ورد فى الرواية الرسمية للتحالف لاحقا.

لم امكث كثيرا بعد ذلك وكنت قد اصبت بملاريا مزمنة لم يجد معها لا الكنين و الفانسدار واذكر جيدا انني حقنت بالكينين دون اي جلكوز وقد حزرني كل الذين كانوا قربي بانني ربما افقد احد حواسي كنتيجة لذلك والقصد من ذكر هذه الرواية ليس محاولة فى "الاقتيات" من فتات ذكري شهداء كما ذكر الاخ امير بابكر اعلاه بل لتأكيد سوء الاوضاع التي كان يعيشها المقاتلون في الوقت الذي كان قادته يستلمون ميزانيات بالاف الدولارات (علمت بهذه الحقيقة لاحقا بعد ان انجلت صراعات الاجنحة فى التحالف) وذهبت الي العلاج الي كرن ( كرن مدينة ارترية مذكورة فى اغنية عشة الفلاتية التي تتحدث عن عودة فرقة دفاع السودان التي شاركت فى صفوف الجيش البريطاني ضد القوات الايطالية وتوجد بها مقبرة كبيرة للجنود السودانيين كما بها حي يسمي بحلة سودان قطنهما بقي من القوة) ومن ثم اسمرا الجدير بالذكر هو انني كنت قد شاهدت بأم عيني وانا فى معسكر التدريب بعد وصولي بثلاثة أشهر مقاتلين قادمين من مواقع امامية متقدمة منهم من هو مصاب بالسل ومنهم من هو مصاب بحصوة فى الكلي و كل ما وجدوه هو ارجاعهم الي معسكر التدريب بدلا من نقلهم الي وحدات علاجية ذات قدرات اكبر، فانا شاهد علي جمع بقايا أعضاء الشهيد أحمد ركب الذي لم يجد بد مع الالم سوي ان يغتال نفسه مستخدما قرنيت و كان ثاني قبر بمعسكر تدريب الماظ لقبر الشهيد نصر الدين الرشيد الذي ايضا اغتيل بفعل الاهمال المجاني فى تلكم المؤسسة المسماة التحالف، والمقاتل صبري الذي ايضا حاول الانتحار باطلاق النار علي كليته اليمني و بعدها تم نقله للعلاج بكرن ولا ادري مصيره الآن.

صادف وجودي فى اسمرا اجتماع للمكتب السياسي العسكري فى ذلك الحين والذي سمي لاحقا بالمكتب التنفيذي بعد عقد المؤتمر التأسيسي الاول. ظللنا قبل هذا الاجتماع نبذل كل الجهد فى توضيح الاشكالات التنظيمية وخطورة غياب المؤسسة لاعضاء المكتب غير المقيمين باسمرا املا فى ان يثيروا هذه المشكلات فى اجتماعهم ليخرجوا بما هو ايجابي للتعامل مع الوضع التنظيمي المترديء والذي كان علي حافة الانهيار_ أوضحت فى دراسة _اجريتها ابان تواجدي بمعسكر تدريب الماظ كآخر محطة تكليف لي قبل نقلي الي شعبة التوجيه السياسي_ قمت باجراءها برفقة الصديق التيجاني الحاج والمقيم حاليا باسمرا ان ما يقارب حوالي ال 75% من جملة المقاتلين الذين انضموا الي التحالف يوما ما هم غير موجودين آنذاك اما لمغادرتهم صفوف التنظيم (او هروبهم) او لاسشهادهم، المفجع أنني ذهبت من معسكر التدريب الي قيادة الميدان التي كان علي راسها فى ذلك الوقت العقيد(م) حسن بكري المقيم حاليا بامريكا والذي لم ينجو هو نفسه من ملابسات الكيد و صراعات العسكريين فبعد ان لطخوا سمعته رموا به في السجن بتهمة الفساد المالي وان كان الرجل لا يخلو من اخطاء ادارية الا أنني كنت اري ان كل التنظيم يعيش حالة فساد كبري بدرجات متفاوتة فلا توجد قنوات تنظيمية لمعرفة الحقائق وبوجود منهج قائم علي "السرية و الأمن" فى الحركة وغيرها مما يصعب معرفة من ذهب الي اين ومن فعل ماذا، سمح لي العقيد حسن بكري _ فالرجل كان من القلائل من العسكريين المتفهمين الذين يمكنك محاورتهم_ بالاضطلاع علي الملفات الموجودة في قيادة الميدان، ففجيعتي كانت فى ان التنظيم لم يكن يحتفظ بسجلات "يعتمد عليها" للشهداء، فقدر الموجود كان متناثرا وغير مكتمل ولا حتي معلومات عن مواقعهم بالسودان, وهذا سيجعل من الوصول الي سجلات متكاملة للشهداء كما ينادي البعض فى هذا المنبر ومنابر شتي أمر فى عداد الاستحالة وليس للانشقاقات والصراعات التي عاناها التنظيم دخل في ذلك ولكن لعدم حصر وضبط هذه المعلومة فى الأساس قبل الانشقاق وبعده، اللهم الا اذا كانت هنالك لستة باسماء الشهداء فى مفكرة العميد ابوخالد الذي كان يدير التنظيم بريموت اجهزته الامنية فالرجل كان يحمل التنظيم فى حقيبته ابتداءا من شراء الملابس الداخلية للمقاتلين" فرادي" الي السفر الي الاجتماع باولبرايت فى نيروبي.

جملة القول فى هذا الصدد أن اجتماع المكتب التنفيذي لم يبديء اي اتجاه للجدية فى مخاطبة القضايا الاساسية التي قمنا بعمل لوبيهات مختلفة لشرحها. وعلي ضوء ذلك تقدمت انا والصديقين فائز السليك وعبد الباري العجيل باستقالاتنا من التنظيم بعد ان وصلنا الي قناعة تامة ان رئيس المكتب السياسي العسكري يقود بنفسه مؤامرة منظمة بتضليل رفاقه فى المكتب السياسي العسكري وعدم تمليكهم الحقائق التي يعلمها القاصي والداني وان كان ذلك لم ولن يعفي بقية أعضاء المكتب من المسؤلية الاخلاقية والسياسية، فثقتهم فى قيادة الرجل أمر يخصهم ولكن ما ترتب علي قيادته فهم فى تحمله سواء وقد كان، مؤامرة ابو خالد كانت تهدف لتدمير هذا التنظيم- و ايضا قد كان- الذي كان فى طور البناء و التخلّق ولم نكن نعي حينها لمصلحة من يقوم بهذا العمل ولكن ما تلا ذلك من حقائق ولقاءات للعميد مع مسؤليين حكوميين من وراء ظهر القيادة ومن ثم عودته الدراماتيكية الي متاهته الأخيرة فى شوارع الخرطوم ودار جهاز الامن( سابقا) قبالة استاد التحرير التي اصبحت لاحقا مقر التحالف الوطني جناح العميد خالد و تعيين بعض العائدين معه من المقاتلين فى أجهزة امن المؤتمر الوطني اصبح جليا لمصلحة من تم بيع ذاك الحلم.

عودة الي صلب الموضوع الشهيد ميلاد. سمعت كما غيري من المقاتلين الموجودين باسمرا الرواية المذكورة حول اغتيال سليمان تاجر كلام لميلاد، وبعلمي بكيفية ادارة خيوط المؤامرات داخل ذلك التنظيم لم أصدق هذه الراوية فى حينها ولا الآن بالرغم من أنه لم تتوفر لي الادلة القاطعة لتوجيه اصابع الاتهام الي قائد التنظيم الا ان قرائن الاحوال ربما تشير الي ضلوعه بشكل ما في تلكم المأساة وذلك للحقائق التالية:-

 تألق عمل اللواء الموحد وسليمان ميلاد علي راسه، فاستمراره كان بمثابة خصم من رصيد التحالف- الذي كان يضخم قادته قدراتهم العسكرية والتنظيمية الي درجة الوهم الذي يمكن الاستدلال عليه بالعملية المتهورة التي راح ضحيتها 67 مقاتل بالعطش ـوكعادته ـ دون أن يكلف نفسه مشقة اطلاع اعضاء المكتب السياسي العسكري ودون اجراء تحقيق، فببساطة لطول خط الامداد والانسحاب وبعدها مهاجمة معسكر اللفة ( نقطة حدودية بين ارتريا و السودان و تعتبر المعبر الحدودي ابان فترات السلم) التي استشهد فيها عشرة مقاتلين من بينهم عوض غبوش و عبد الله عرق المذكوران فى نص الدكتورة ندي بالانجليزية فى أعلي الصفحة. لذا كان لابد من اسكات صوت العمل المشترك طالما أن صوته بدأ صوته أعلي من صوت التحالف.
 شكوكي الكبيرة وشكوك الكثيرين ممن عملوا وعاشروا سليمان ( تاجر كلام) عن اختلاله النفسي او العقلي، ربما كان رجلا بسيطا و جاهلا و غير متعوِّد علي الحياة فى تجمعات كبيرة الا انه لا يوجد ما يثبت جنونه او اختلاله العقلي، فالرجل ظل مسلحا داخل معسكرات التحالف لاكثر من اربعة سنوات ولم نسمع انه أطلق النار علي احدي أغنامه الضالة ناهيك عن زميل له او قائده دع عنك علاقته الحميمة بسليمان بميلاد والتي يشهد عليها من هم ليسوا أعضاء في التحالف، بل كان الاحري به ان يطلق النار علينا نحن حين أجرينا معه التحقيق المذكور و أمرنا بحبسه لمدة 15 يوما.
 الاشارة التي وصلت من قائد التنظيم العميد خالد من قيادة الميدان مكان تواجده ساعة وقوع الحادثة، فنص الاشارة الذي وصل الي مقر أمانة التنظيم بكرن والتي استلمها كل من الاخ مجدي سيد احمد المقيم بالسودان حاليا والاخ محمد محمد عثمان ابنعوف المقيم بكندا و القائلة – اي الاشارة- بان "يقتل القاتل فورا". فمثل هذا التعجل يصعب ان يكون ناتج عن غضب وعدم القدرة علي السيطرة علي المشاعر, فمثل هذه الاشياء تحدث مثلا عندما يعود رجل الي بيته ليجد رجلا اخر يطارح زوجته فى فراشه، اما فى تنظيم سياسي عسكري تعود الناس فيه علي الموت والقتل و الانتحار فهذا أمر لا يمكن ان يقبله العقل الا علي مضض.

و كما ذكرت فى مشاركتي باللغة الانجليزية ان فى تنظيم مثل التحالف بني علي "السرية والامن" ليس للحفاظ علي التنظيم- ربما كان الحفاظ علي التنظيم هو الدافع فى أول الامر- الا انها اصبحت غاية فى ذاتها لاحقا او تستخدم من أجل تصفية الخلافات الداخلية ويصعب معها التأكد من شيء سوي ما رأيت و سمعت، فكم من مقاتلين تم رفعهم فى عربة و تقول قيادة التنظيم انهم مشكوك فى انتمائهم الي استخبارات النظام وبانها تود تسليمهم للأصدقاء او نقلهم الي قطاع آخر ليتكشف لاحقا انهم نقلوا الي لقاء حتفهم، فاذا كنت موجود ساعة نقل مثل هؤلاء الناس ستجزم بانهم نقلوا الي المكان المذكور لثقتك فى القيادة ولكنك لاتملك الدليل علي وصولهم للمكان المعني، وبمثل هذه الطريقة تمت العديد من التصفيات الجسدية فى التحالف واحيانا بادعاء ان مقاتل كان بقوم بتنظيف بندقيته او آخر هارب من التأمين الثوري _ او السجن باللغة التي نفهمها جميعا. فسمعت من قبل ان نقل و ليس "قتل" الشهيد ابو النور جاء لابعاده عن الاضواء وخصوصا ان القطاع الجنوبي الواقع بمحاذاة الاراضي الاثيوبية كان يعيش ظروف اسوأ من القطاع الشمالي المحاذي لارتريا خصوصا وأن الرجل كان مصابا بقرحة فى المعدة. التقيت المقاتل بولس "ليرحمه الرب" فى عام 2004 و بعد ان بدأت الصراعات فى الانجلاء و كان مريضا حينها ولم اشأ ان ازعجه بمثل شكوكي أعلاه و لكن لعلمي بطبيعة التنظيم انه حتي لو كان هنالك مؤامرة فأنه من المهم ابقاء العناصر الامنية الغير موثوق فيها بعيدا عن دائرة التخطيط لمثل هذا العمل، فالشيء الذي كان سيقطع دابر شكوكنا هو لو أن محاكمة القاتل سليمان تاجر كلام تمت بتأني وبروية للتأكد من انه غير مدفوع بجهة ما و لم يغرر به. فعلي نقيض ما ذكر الاخ الصديق الصادق اسماعيل فى مداخلته فاني اري ان استغلال تاجر كلام فى غاية السهولة، فمثله لا يحتاج سوي اشعاره بالاهمية و تلقينه ان فلان او علان مرسل من الجبهة وانه أتي لتدمير التنظيم وقد تم تكليفك تنظيميا بقتله علي ان يتم اخطاره بالمهمة قبل دقائق من تنفيذها لتفادي كثرة كلامه. السؤال الذي يتماشي مع الملاحظة التي ذكرت فى مشاركة بروفسير تيسيير المنقولة بواسطة الاخ ابو بكر اعلاه : لماذا تم التعجل فى انفاذ حكم الاعدام فى سليمان تاجر كلام و لم يتم التروي فى التحقيق معه؟؟؟ سبق أن سمعت ايضا رواية من الاخ تيجاني الحاج قائلة بأنه قد تم التحقيق بالفعل مع تاجر كلام الذي كام يعاني جرحا فى كتفه وكان ينزف حينها وان التحقيق تم توثيقه بواسطة كاميرا فيديو من مقاس الشريط الصغير. وحسب تيجاني ان الشريط كان بحوزة المقاتل ياسر الشهير بود الشيخ والمقيم حاليا بالسودان، كما أكد لي التيجاني ان ود الشيخ اخبره بذلك فى لقاءه به فى كرن فى طريقه الي قيادة الميدان لتسليم الشريط الي العميد خالد(بقي إن نعلم ماذا قال تاجر كلام في شريط الفيديو إن صحت رواية تجاني وإن كان ود الشيخ قد صدقه القول).

اذا كان بالفعل قد تم تحقيق وهنالك أدلة مادية فهذا يمكن ان يقفل الباب حول كل قرائن الاحوال التي سقتها وساقها قبلي الكثيرون والتي باي حال لا تشكل دليلا قاطعا يؤكد تورّط العميد خالد او غيره فى اغتيال ميلاد، اما التحقيق الذي أجري علي مستوي المكتب التنفيذي والمذكور فى مشاركة بروفسير تيسير أعلاه تماشى مع الرواية الرسمية ـ وكان لابد له ـ لأن التحقيق الذي قام به بروفسير تيسير قد تم بعد انفاذ حكم الاعدام فى القاتل الأمر الذي يجعل من التأكد من صحة إختلاله العقلي وقت إرتكاب الجريمة في عداد المستحيلات ـ ولأن كل من القاتل والمقتول قد أصبحا تحت الثرى ـ هو الأمر الذي لن يمكِّن من كشف اكثر مما ذُكِر فى روايتي العميد ابوغسان والعميد خالد.

هذا فان كان العميد خالد متورطا فى تصفية بعض الضعفاء الذين لا " رأفت" لهم ليثير مثل هذا الغبار المشروع بكافة المعايير ولا "رأفة" تنزل عليهم فهم من المنسيون. فعمليات التصفية التي تمت عن تخطيط فى التحالف، لم تكن تتم دون علمه و أوامره. اما التعذيب والموت تحته فهما من أعطيا الأجهزة الامنية الضوء الاخضر فى جعله ديدن العمل الامني و الدلائل موجودة و بالعشرات و ان طال الزمن فهي حتما الي ظهور.

واشكركم علي طول صبركم و مثابرتكم فى قراءة شهادتي المتواضعة هذه


بكري الجاك

الاخ بكري .. نص صريح عاقل ومؤلم ...
ودمت
ابوبكر

الأخ بكري الجاك
تحية
هناك نقاط أختلف معك فيها
1. موضوع اللواء الموحد: لقد غادر الشهيد ميلاد اللواء الموحد رغبة منه بعد أن رأى بأم عينيه ذلك الوسط البائس من القيادات بالفصائل الأخرى والتي ما كانت تستجيب لأدنى مطالب اللواء الموحد اللوجستية، خاصة بعد أن بزغ نجم ذلك اللواء عالياً تحت قيادة الشهيد الذي هو قيادي في التحالف.
2. الشهيد أبو النور قامة في التحالف، واختياره لقيادة الجبهة الجنوبية (الممتدة في ذلك الوقت من شمال النيل الأزرق وحتى منطقة القلابات) جاء لأنه كذلك ، وجاء لأن تلك المنطقة كان يعمل فيها التحالف عسكرياً وتضم قوة ضاربة ليس هناك من هو مؤهل أكثر من الشهيد أبو النور لقيادتها من بين كل القيادات المتواجدة آنذاك. وليست المسألة إبعاد في تقديري.
3.بعد كل ذلك السرد الطويل لم أصل كما لم تصل أنت إلى نتيجة تؤكد أن هناك مؤامرة أو كان ذلك اغتيال متعمد للشهيد ميلاد، أو كما ذكرت "عودة الي صلب الموضوع الشهيد ميلاد. سمعت كما غيري من المقاتلين الموجودين باسمرا الرواية المذكورة حول اغتيال سليمان تاجر كلام لميلاد، وبعلمي بكيفية ادارة خيوط المؤامرات داخل ذلك التنظيم لم أصدق هذه الراوية فى حينها ولا الآن بالرغم من أنه لم تتوفر لي الادلة القاطعة لتوجيه اصابع الاتهام الي قائد التنظيم".
4. هناك من يقول أن لديه أدلة ووثائق في هذا الشأن ولم يبرزها منذ ذلك المؤتمر وحتى الآن، هل تدري لماذا؟ إن كنت تدري فأرجو إطلاع المتابعين هنا.
5. تعلم أن المقاتل بولس كان مسئولاً عن قطاع قرورة إلى أن تولى الشهيد ميلاد قيادة ذلك القطاع، ليصبح بولس قائدا ثاني للقطاع. وتعلم أن بولس انضم لمجموعة تيسير بعد انشقاقها عن التحالف وصار من قياداتها الميدانية قبل أن تنضم إلى الحركة الشعبية، أي صار بعدها عضوا في الحركة الشعبية ضمن مجموعة تيسير، قبل موته (له الرحمة) بعد إجراء عملية في الكلى (حسب علمي) في اسمرا.
6. نحن هنا بصدد قضية الشهيد ميلاد ولن يجدي الحديث عن التحالف بسوء أو بخير فهذا ليس المقام، ولا زلت أرى أن من يحالون إلصاق تهمة بالتحالف بالتآمر لإغتيال الشهيد ميلاد "مجرد كلام ساكت" فهو مرة روايات ومرة إشاعات ومرة محاولات للتحليل لا تجدي فتيلا في قضية كهذه. فالقانون يبرئ المتهم طالما الشهود متشككون في إجاباتهم ولا يكادون يجزمون بشيء.
7. الا ترى معي أنها محاولة للاقتيات على حساب روح الشهيد إقحام موضوعات لا صلة لها بالموضوع، وهي موضوعات تحتمل الجدل والاختلاف والاتفاق، بينما الموضوع الرئيسي هنا ليس موضوع جدل أو اتفاق او اختلاف، هو موضوع قتل أو اغتيال. هناك رواية رسمية وهناك من يشكك في الرواية الرسمية لقراءات تخصه وليس لديه برهان، وهناك من يدعي أن لديه أدلة ووثائق ولا يبرزها.

تقديري
أمير بابكر

Quote: وبوجود منهج قائم علي "السرية و الأمن" فى الحركة وغيرها مما يصعب معرفة من ذهب الي اين ومن فعل ماذا،

هنا بيت القصيد، يا بكري!
شكراً على شهادتك المفصلة، التي استخلص منها، بأن منهج السرية والأمن، وهو نفس منهج حكومة الهوس، أدى إلى اغتيالات لا حصر لها. ويبدو أن هذا متفق عليه، إذ لم ينف أحد من أعضاء التحالف، حاضرين وماضين، وجود هذه السياسة الماحقة الساحقة. وهي في زعمي أخطر من عمى الهوس، لأنها تتدثر بحماية الحريات والنضال من أجل العدالة والمساواة. ذلك لأن الهوس أصبح مشكوفاً باطله.

في ظل سياق يصبح فيه تخوين رفقاء السلاح وقتلهم لمجرد توجسات في نفوس البعض، لغلبة السرية والعقلية الأمينة، ليس من قبيل الظن غير المعقول أن يقال بأن الشهيد سليمان قد تآمر عليه رفقاء السلاح هؤلاء!

سمعت كثيراً عن تشويه تنظيم التحالف لأنبل العلاقات الإنسانية، وعن تأزيمه لعضويته في كافة المناحي المادية والنفسية. ولكني لم أكن أتصور بأن التنظيم كان بهذه البشاعة.

وهذا يستدعي دراسة جادة عن المعارضة السودانية وعن العيوب الهيكلية في بناءها الأخلاقي.

الخلاصة، التي يستخلصها المرء، من قراءة بكري والآخرين هنا، هي أن المعارضة، باستثناء الحركة الشعبية وقوى المجتمع المدني والحركات السلمية في القوى الجديدة، هي السبب في استمرار نظام الهوس، لا قوة هذا النظام المتهالك. هذه الخلاصة قد تستدعي رؤى جديدة تقوم وفقها إعادة تركيب للتفكك الذي حدث للمعارضة على أسس جديدة.

أعتذر، يا رأفت عما قد يظن البعض أنه انحراف عن مسار الخيط. فهذه لم تكن إلا محاولة لاستلهام رؤية تعطي معنى ملهماً لتضحيات شهداءنا.

أعتذر، يا رأفت عما قد يظن البعض أنه انحراف عن مسار الخيط
لا يا دكتور فأنت دائمآ فى قلب الحدث. نحن الذين كنا نائمون.
جلسـنا يومين ننتظر إفادة بكرى الجاك !!
و أتى بكرى الجاك و أدلى بإفادته ... ويا ليته لم يأتى !

هل منكم من من قرأ و لم يبكى ؟ ولم يشـعر بالعار ؟ ولم يشعر بالزل والهوان ؟
هل هذا الحلم الزى كنا نعيشـة ؟ يتحول كابوس سـيطاردنا الى يوم الدين!
أهذا هو التنظيم الذى كنا نختال بإسـمه على ضفاف (الراين) ؟ وأبناؤنا يموتون فى العراء ويقتلون بعضهم البعض ويقتلهم العطش والمرض وهم طواعية يقاتلون بإسـم الحـرية.

ولا تزال يا بكرى الجاك تصر وتردد إسـم السـودان الجديد. قرأت لك فى موضع آخر وأنت تسـميه (القتلكان) وهناك صدقت وهنا كذبت.

هنالك اناس من لحم ودم ويمشون فى الطرقات و يضاجعون نسائهم و يشربون من النيل و يقتلون و يذهبون الى موائد الطعام دون ان يغسلوا ايديهم من دم ضحيتهم. هذا هو الحال فى السودان منذ عشرات السنوات فى بلاد اسموها السودان وكان احري بهم ان يسموها القتلكان

نعود لسـليمان ، وأحمد الله ، حتى مات كان سـليمان الذى أعرفه وبألسـنتكم جميعآ ولم ينحدر إلى ذلك الدرك وذلك المصير.

يا تيسـير وأنت تقرأ الحديث الذى قد إكتشـفته من قبل ببراءة الأطفال وتنصلت منه بالمؤتمرات. بولس رحمه الله الذى أفشـل تقريرك أصبح لاحقأ من أعوانك . هل هو مصدر الحقائق التى وصلتك لاحقآ ؟ فقولها لنا .. سـليمان مات وتاجر كلام مات وبولس قد مات. وهام ود الجاك فى الأرض و عبد المنعم ومات الحلم فى قلوبنا. قل ما عندك وأرح قلبك وأرح أمير بابكر. قدم مسـتنداتك الملطخة بالدم .

سـليمان تاجر كلام رحمه الله وغفر له و أسـكنه فسـيح جناته تأكدت إنه قاتل أخى . ومهما كانت أسـبابه فهو ضحية كغيره يا طلاب الجاه و المناصب والألقاب.

لم يكن مجنونآ كان درويشـآ ومثل هذا (نتبرك) به. فعدل أجندك وغير فى التقرير إذا كان بحوزتك .غير كلمة (المختل العقل) فهى لا تليق بشـهيد.

أنا أصدق بكرى وعبدالمنعم وأمير وعوض ولا أصدقك أنت وعصام وعبد العزيز خالد.

سـألت عصام يومآ عن كشـف الشـهداء وقال إنه كشـف الشـرف وسـينشر فى وقته. أين هو ؟ بكري الجاك تركه فى مكانه. ولم يرسـله لك فى المجلس الوطنى

اللواء الموحد هذا الذى أخاف المنتصر فباعه للعدو لإرجاع أطيانه وجاهه ووجاهته.

أين رئيس الوزراء المنتخب وأتباعه المهوسون أتباع المهدى المنتظر وأين الذين يتباكون على عري زعيمهم ولم يروهوا وهو يخلعها بسـحب جنوده من اللواء الموحد. ويا ود محجوب بطن أمى ( البطرانة) يكفى إنها قد أنجبت سـليمان ميلاد ولم تنجب رمز ذلكم المرغنى

كلهم خونة و جبناء . صائدى مال وجاه وقوتهم هى زل هذا الشـعب وفقره وجهله. ولنتحرر أولآ منهم

واصلوا وأحكوا ووثقوا للتاريخ وجع قلوبنا وهزيمتنا. عسـى أن تكون فيها العظات

وأنا آسف يا نعمة ويا ماجد لتجديد أحزانكم وطوبى لكم أبناء الشـهيد

(والمجد لله فى الأعالى وعلى الأرض السـلام وبالناس المسـرة)

Quote: أنا أصدق بكرى وعبدالمنعم وأمير وعوض ولا أصدقك أنت وعصام وعبد العزيز خالد.

رافت ...ونحن ما زلنا في مرحلة بحث عن حقيقة من اطراف , اعلنت انك "لا تصدقها" بما فيهم حتي الذي استجاب ورد علي تساؤلاتك او بعض منها وما زلت تدعوه(تيسير) وهم لبيانهم.. فان كنت لا تصدقهم ومنهم الذي قابلت من قبل وسكت علي روايتهما (عصام وعبد العزيز) التي لا "تصدقها "...بذلك كيف تتوقع ان ياتوك بها او بغيرها فانت "لا تصدقهم"...
انا اقدر المك وحزنك ولكن انها انكاءة جرح قديم جددته فلتتحمل حتي تجد مبتغاك من الجميع ...

الأخ رأفت
كما قلت لك كان موضوع استشهاد صديقي سليمان ميلاد إحدى الأشياء التى بذلت جهد كبير بشكل شخصي وخاص لاتقصي ذلك وقد وعدت (نعمى) بنت الشهيد أن أبذل كل ما في وسعي لا أعرف ماذا حدث، وقد قلت أن الرواية العامة هي الرواية الصحيحة فيي نظري (ما لم يثبت العكس) بدليل مادى قوي، مثلاً أنا قرأت التقرير الذي كتبه المقاتل بولس وجاء من قرورة لتقديمه لقائد التنظيم آنذاك عبدالعزيز خالد (وللعلم فقد أطلعت عليه دون إذن المقاتل بولس) فقد تصادف أنه وصل من قروروة لمقر التنظيم وبعد دقائق خرج للعشاء وترك أشياءه معى في الغرفة التى كنت اقيم بها وهى ايضاً كانت تستخدم كمخزن، وعلى العموم ما يهمنى هو أنه أشار للتحقيق مع (القاتل) تاجر كلام وذكر أن التحقيق تمّ توثيقه بكاميرا فديو، وذكر لي ذلك أيضاً الصديق ياسر ود الشيخ وعبد العزيز آدم وهو الشخص الذي كان مع الشهيد ميلاد لحظة استشهاده، وعلى العموم كان كل ما قاله القاتل (حسب ما سمعت من المصادر أعلاه) أنه قتله فقط دون اى تبرير ودون ذكر أن يقول أن هناك من أوعز له بذلك.
بعد عودة تيسير من قرورة سألته أيضاً هل هناك شئ يمكن أن يكون غامضاً في الحادث، فأجابنى ليس هناك تضارب في الروايات،ثم أضاف (أنا ما عارف ليه هم قتلوا تاجر كلام طوالى كانوا يخلوهو عشان ما تكون في اشاعات)، وكان يقصد بالإشاعات الكلام الذي كان يدور في أسمرا تلك الأيام، خصوصاً من ناس حزب الأمة أن التحالف (صفّي سليمان ميلاد)، وقد كان ذلك الكلام من باب الكيد السياسي أكثر منه كلام عن وقائع، فحزب الأمة لم يكن له أى تواجد بمنطقة قرورة.
يبقي بعد ذلك إحتمال (أن يكون هناك شخص وراء تاجر كلام)، وأنا قلت أن هذا الاحتمال ضعيف لأن تاجر كلام لم يذكر اي شئ بعد ذلك (حسب ما قرأته من تقرير بولس وشريط الفديو والذي ذكره بولس في تقريره وأكده لي ود الشيخ وعبد العزيز آدم).
إذاً أخ رأفت ستكون هناك صعوبة كبيرة في إثبات أن هناك مؤامرة ما، ما لم يعترف الشخص الذي دبّر هذه المؤامرة بنفسه ويقول (انا الذي أوعزت لتاجر كلام بذلك وأسبابي هي واحد اتنين تلاتة)، وهو موضوع لن تستطيع أن تفعل فيه شيئاً (هذا إن كان في الأمر مؤامرة).
أما بخصوص الباقي، فكلنا عندنا رواية لما حدث في التحالف، وسوف أكتب وجهة نظري يوماً ما بشكل أكثر موضوعية بعد أن أتخلص من الكثير من المرارات والإنطباعات الشخصية التى يمكن أن تؤثر على سردي. ولا أريد أن أخوض فيما حدث في التحالف لأنى أري أن ذلك خروجاً للبوست من هدفه الأساسي (هع إحترامي لوجهات النظر الأخري التى تري أن ماحدث في التحالف هو جزء اساسي يمكن أن يكشف لنا موضوع الشهيد).
نقطة أخيرة أيضاً لبكري الجاك:
موضوع الشهيد نصرالدين، أعتقد أن قائد المعسكر آنذاك (جوزف فلمون مجوك) قد تحرك فيه بالسرعة المطلوبة، وقد عرفت في آخر لحظة من الشهيد بنفسه (أن موضوع القرحة متأخر جداً، وأنه كان من المفروض أن يعمل عملية في روسيا قبل قدومه)، أقول ذلك ليس لإتهام أحد أو تبرئة أحد (فنصرالدين) بالنسبة لي (هو روحى وأكثر).
الصادق

أخى الصادق إسـماعيل
الصادق الصدوق
وصدق سيف الدين

Quote: أما بخصوص الباقي، فكلنا عندنا رواية لما حدث في التحالف، وسوف أكتب وجهة نظري يوماً ما بشكل أكثر موضوعية بعد أن أتخلص من الكثير من المرارات والإنطباعات الشخصية التى يمكن أن تؤثر على سردي. ولا أريد أن أخوض فيما حدث في التحالف لأنى أري أن ذلك خروجاً للبوست من هدفه

إذا كنت تريد أن تحكى فأحكى هنا أو فى أى مكان آخر ولا تصمت
غلطة أوطاننا بأنا نسـجل الجميل ونترك المخزى
تاريخ كاذب بدون عبر نأخز منها الحكم و نعيش خدعة ونصدقها
والعمر لا يضمنه أحد وأنت أدرى وأنت رأيت كيف مات إخوانك
ولك كل الود
رأفت ميلاد

Quote: إذا كنت تريد أن تحكى فأحكى هنا أو فى أى مكان آخر ولا تصمت غلطة أوطاننا بأنا نسـجل الجميل ونترك المخزى تاريخ كاذب بدون عبر نأخز منها الحكم و نعيش خدعة ونصدقها والعمر لا يضمنه أحد وأنت أدرى وأنت رأيت كيف مات إخوانك ولك كل الود رأفت ميلاد

Hi Rafaat
I highly valued el Sadig contributions on this matter and im a waiting for his wirting
el Sadig credibility ofrced me to take my hat off....

this all about,

Quote: هنا بيت القصيد، يا بكري! شكراً على شهادتك المفصلة، التي استخلص منها، بأن منهج السرية والأمن، وهو نفس منهج حكومة الهوس، أدى إلى اغتيالات لا حصر لها. ويبدو أن هذا متفق عليه، إذ لم ينف أحد من أعضاء التحالف، حاضرين وماضين، وجود هذه السياسة الماحقة الساحقة. وهي في زعمي أخطر من عمى الهوس، لأنها تتدثر بحماية الحريات والنضال من أجل العدالة والمساواة. ذلك لأن الهوس أصبح مشكوفاً باطله. في ظل سياق يصبح فيه تخوين رفقاء السلاح وقتلهم لمجرد توجسات في نفوس البعض، لغلبة السرية والعقلية الأمينة، ليس من قبيل الظن غير المعقول أن يقال بأن الشهيد سليمان قد تآمر عليه رفقاء السلاح هؤلاء! سمعت كثيراً عن تشويه تنظيم التحالف لأنبل العلاقات الإنسانية، وعن تأزيمه لعضويته في كافة المناحي المادية والنفسية. ولكني لم أكن أتصور بأن التنظيم كان بهذه البشاعة. وهذا يستدعي دراسة جادة عن المعارضة السودانية وعن العيوب الهيكلية في بناءها الأخلاقي. الخلاصة، التي يستخلصها المرء، من قراءة بكري والآخرين هنا، هي أن المعارضة، باستثناء الحركة الشعبية وقوى المجتمع المدني والحركات السلمية في القوى الجديدة، هي السبب في استمرار نظام الهوس، لا قوة هذا النظام المتهالك. هذه الخلاصة قد تستدعي رؤى جديدة تقوم وفقها إعادة تركيب للتفكك الذي حدث للمعارضة على أسس جديدة.

you are not looking for the facts behind the incidents, on the contrary you took the advantage of this post to fuel the quarrel between the participants, if you want to say something please open an other post, you must know that Sulieman Milad is one of heros as SAFers and we all love him and respect him as well his family, that why we forget all our differences and determined to reach the facts, so this space not for the people as you who lack the credibility, and you should have to know that you are not the one to teach us about how to confront the dictatorship .,..So please keep distance from fighter Sulieman Milad and do not try to use that tragic incident to satisfy your personal sick interest…… what a disgusting person

Quote: موضوع الشهيد نصرالدين، أعتقد أن قائد المعسكر آنذاك (جوزف فلمون مجوك) قد تحرك فيه بالسرعة المطلوبة، وقد عرفت في آخر لحظة من الشهيد بنفسه (أن موضوع القرحة متأخر جداً، وأنه كان من المفروض أن يعمل عملية في روسيا قبل قدومه)، أقول ذلك ليس لإتهام أحد أو تبرئة أحد (فنصرالدين) بالنسبة لي (هو روحى وأكثر). الصادق

and this an other story

thanks alot el Sadig

الأخ خالد،

تحية طيبة،

أرجو أن ترد على بكري، ورفقاء الأمس، بدلاً من أن تصب جام غضبك على شخصي. الميراث الأخلاقي لقصة الشهيد سليمان لم، ولن يكن، حكراً لأحد، لا ولا حتى لرأفت، شقيقه الهمام، أو لأسرته الكريمة. من حق الشعب السوداني كله أن يعرف مجريات ماحدث وأن يضع ذلك في سياقه الصحيح، وهو سياق عجز المعارضة السياسية والعسكرية الشمالية عن مواجهة مشروع الهوس الديني. وتأتي أهمية ذلك من كون القصة المروعة لاستشهاد الأخ سليمان تأتي في سياق تضحيات جسام قدمها أناس مجهولون ماتوا دون وجيع نسمعه. أناس سيقوا إلى الموت سوقاً بواسطة من ائتمنوهم على أرواحهم. لا شك عندي، بعد ما قرأته من سيرة الشهيد، أنه كان سيسعي لأن يكون صوتاً لهؤلاء. وها هو اليوم كائن فينا، حياً، يطلب الحقيقة في صوت صاخب، لا يعرف صمت القبور! ها هو اليوم يصبح صوتاً لمن لا صوت له!

التوتر، والغضب، والتهور، لن يضيف أي حقيقة جديدة للتداول الحر هنا، يا خالد.

أفهمـ بالطبع، أن هذا الخيط يبحث عن حقائق. وأقدر مجهود الأخ الكريم رأفت، وكل الساهرين على الحقيقة. ولكني أفهم أيضاً بأن تداولنا هنا لا يقوم مقام المحاكمة، أو التحقيق الجنائي، حتى نتحدث فيه عن حقائق مجردة. قد يسهم هذا الخيط في المستقبل في خدمة تحقيق من نوع ما، في معنى أنه قد يسهم في إجلاء بعض الحقائق من شهادات أشخاص عايشوا الظروف المؤسفة التي أدت لمقتل الشهيد. ولكن لا بد أن ندرك بأن الوقائع التي لا تخضع للتحليل، للوصول إلى الحقائق نفسها، لا تعدو كونها معلومات لا تسمن ولا تغني من جوع!

أكرر، أرجو أن تتناول إفادات بكري وغيره من الإخوة الذين أدلوا بشهاداتهم، بدلاً من شتم الآخرين.

العزيز رافت والاخوة المتداخلون



اولا أأسف لانقطاعي هذه المدة لظرف خارج عن الارادة..والحقيقة سعدت باستجابة الأصدقاء بكري الجاك
الصادق اسماعيل ..وكنت اتمني ان يدلي الاخ امير بشهادته حول هذه الحادثة ..اننا لم نقل اطلاقا نكتب
هذه الشهادات وهذه الرويات بانها الحقيقة ...وهذا ماتفضحه تعدد هذه الروايات نفسها ...فقط
طالما هنالك رواية رسمية تضمنها التقرير فمن البديهي ان تكون هنالك روايات هامشية تولدت علي خلفية النتظيم في تلك المرحلة ..لذلك قدمنا الرويات التي كانت رائجة ...ولا اعتقد بانها جافت
اذنك لتستقر فيها فقط الرواية الرسمية...ارجوا ان تاخذ الامر بعيدا عن المرارات الشخصية
انا شخصيا لا احمل لك غير احترام كان متبادلا فافسدته حين طالتك عصاة الاستقطاب عن نفسي لقد قلت لك
رايي سابقا حين ماذكرت لك مقولة الشاعر مريد البرغوثي ...فانا مثل الاخ بكري ومثل الاخ رافت

ومثل الكثيرين مازلت لا اثق في الرواية الرسمية لانها تجافي المنطق ..ولكن دون الاشارة الي
الي اتهام الي اي جهة بعينها ...فاخرج الي نفسك لترانا بعين الحقيقة.

بروفيسور تيسير محمد أحمد أين تقرير لجنة مقتل سليمان ميلاد؟

مرحب عزيزى رضا

يسـعدنى وجودك هنا

وشـكرآ على الرابط

رأفت

العزيز رافت

لا تدافع عن نفسك.. البحث عن الحقيقة ما عنده قيد زمني..هو حق اللهي الى يوم الدين..
يبدو انك قريب جدا من الحقيقة.. استمر في البحث..
لا يوجد اي شخص هنا يستحق منك اعتذار..

اتمنى من لديه افادة مقاتل مريود ان يحضرها.
لانها تلقي الضؤ على ما كان حادث في الجبهة..

تتشابه السلطة الحاكمة والتحالف..

كيف تم اعدام مختل العقل؟
وبهذه السرعة؟

العزيز عبدالمنعم الحاج
أولا التحية لك والتحية لأسرتك الكريمة وكيف حال الزغب الحلوين

أولاً أنا لم أكن حاضرا لمقتل الشهيد ميلاد حتى أدلي بشهادة أكيدة حول الموضوع، ولكنني أدلي بشهادتي حول سيرة الشهيد ميلاد العطرة والتي اتفقنا كلنا حولها.
ثانياً قلت بنفسك إن هناك إشاعة ما أو رواية ما حول مقتل الشهيد مما يجعل الأمر يبدو وكأنه اغتيال، وأنت تستقي وتسقي شهادتك بروايات وإشاعات كما ذكرت بنفسك، وحتى الآن لم أقرأ شهادتك بل قراءات لتلك الشائعات والروايات سردتها هنا. هل لديك شهادة توردها هنا حول مقتل أو اغتيال الشهيد ميلاد؟
ثالثا لتعلم إنني لازلت أكن لك من الإحترام أجزله والمسألة لا علاقة لها باستقطاب هنا، المسألة اختلاف في الرؤى وتعلم جيداً أنني قد اختلف معك ولن أتردد في ذلك إذا ما تفارقت رؤانا حول قضية ما أو فكرة ماوليس لهذا علاقة باحترام أكنه لك، فدعنا لا نحاول إلباس الأشياء بغير لبوسها
رابعا لدينا اهتمامات مشتركة في الإعلام والإشاعة والحرب النفسية، وتعلم ما قد تقود إليه شائعة أو رواية، فمثلاً قد أقول معلومة محددة في خمس كلمات وعندما تصل للراوي رقم 20 تكون أصبحت على الأقل 10 جمل كاملة العدد ومفيدة ولكنها تختلف تماما عن المعلومة الأصلية التي حملتها الجملة الأولى. هكذا الأمر يا عزيزي
إذا حتى لا نزايد على سيرة شهيد أجمعنا واجتمعنا على سيرته العطرة وعظمته وبطولته لندلي بشهادات حقيقية تقود إلى كشف الحقيقة.
لا زلت أنتظر الوثائق التي قال عنها تيسير محمد أحمد في مؤتمره الصحفي.
تقديري
أمير بابكر

Quote: .. فان كنت لا تصدقهم ومنهم الذي قابلت من قبل وسكت علي روايتهما (عصام وعبد العزيز) التي لا "تصدقها "...بذلك كيف تتوقع ان ياتوك بها او بغيرها فانت "لا تصدقهم"...

عزيزى أبو بكر أنا أقدر إهتماك وإنزالك مداخلات تيسير. وكما زكرت لك لغة (الكمبيوتر) الذى يكتب منه لا تتوافق مع جهازي وأغلب ما أرسلته لى غير مقرى (لغته العربية)

حاولت أن أواصل معه الحوار وبكل الإحترام رغم غضب المتداخلين وإعتبروا الأمر إسـتهانة وعدم تعمق. فأنا لا أريد التفنيد والمناقشـة قبل أن نكمل كل أطراف لإفادات . لا أدر هل إسـتجاب الأخ تيسـير لأسـلوب بعض المتداخلين مثل على رحمة وأحجم من المشـاركة ؟ أم لا توجد عنده إجابات منطقية. أيضآ نحن لسـنا بصدد خطاب سـياسى فيجب أن يكون النقاش إفادات صريحة وتوضيحية وليست مسـلمات. فعندما يزكر بأنه هو أرسل (الفاكس) فهذه إفادة تحتاج توضيح أكثر لورقة أضجرت مضجعى سـتة سـنوات.

عصام الدين مرغنى طه معه كلمة المرور وأرسلت له بريد ألكترونى. وهو دائم الإتصال بى. ولكنه لم يتحرك سـاكنآ حتى الآن. لا أدر إسـتخفاف أو هروب أو حفاظآ على مركز سـياسى أو إجتماعى.

العميد عبد العزيز خالد الذى تشير له أصابع الإتهام . إبنته هنا وشـاركت بما كله جميل وأنا أتأسف لها بما نسـببه من ألم ولكن يجب أن نتحمل الحقيقة العامة وهى أحقية البحث. فهل هو لا يدر بما يجرى هنا .

فكيف أصدقهم وهم صامتون.

أنا زكرت مرارآ وتكرارآ بأن الحدث معتم بالغموض والكذب والإثارة. وليس لدى من أجرمه حتى المتداخلون من واقع الحدث يؤكدون بأن سـليمان (تاجر كلام) هو القاتل ولكن لا يجزموت. تأكد بإنه إنسـان بسـط ولكن ليس مجنون. وإذا كان إنسـان خطـير وغفل عنه سـليمان ميلاد ونائبه بولس هل غفل عنه كل التنظيم؟ أسـألة حائرة فكيف أتهم أنا وأنا خارج الحدث ولا يسـتطيعون هم.

نحن هنا نحتاج كل الحقائق والتباينات لكى نرتب الأوراق سـويآ. فيا أمير بابكر لا يوجد (كلام سـاكت) ولك الحق بأن تتطالب بالمسـندات المادية من الدكتور تيسـر ولكن لا تحجب عن الإدلاء بإفادتك كاملة وكل ما تعرفه وكل ما سـمعته هذا سـيكون مفيد ولا يوجد شئ غير مفيد.

وأرجو يا عبد المنعم أن تواصل وأيضآ أعتقد أن الصادق لديه الكثير ولا أدر كيف الإتصال بعيسى شـاهين.

الأخ عبد المنعم أرجو المواصلة

Quote: اولا أأسف لانقطاعي هذه المدة لظرف خارج عن الارادة

الأخ بكرى أشـكرك على هذه الإفادة ولا تجزع للمرارة فى حلقى فأنا لا ألومك ولكن أشـعر ببسـالتكم وألوم نفسـى بإدعاء النضال عندما علمت كيف يناضل الرجال. فواصل معنا بكل ما تراه مفيد.

وأعود وأخاطب الحزبيين. أين هم من كل هذا. ذكر ود محجوب بأنه إلتقى سـليمان ميلاد أعضاء حزب الوطنى الإتحادى كانوا من المشـاركين فى اللواء الموحد وهم مع حزب الأمة أفشـلوه بعدم الدعم والتموين. أعرف إنهم لم يكونون فى قرورة ولكن لن تكون الحقيقة بعيدة لمن يريد البحث عنها.

أين حزب الأمة وهم الذين أطلقوا شـرارة نار الفتنة بأول بيان يحمل الإتهامات والمطلبة بالتحقيق. وكان أيضآ إمتدادآ لحرب البيانات الفارغة التى لا يطولها التنفيذ. ويسـجلون البطولة بإطلاق البيان ويظلون فى الظل بدون فعل. أين إفاداتكم؟

أموم وياسـر عرمان أخذوا عنوانى وتلفونى فى (زيورخ) ويبدوا أنهم قد نسـوها فى صالة الإجتماعات

Quote: لا تدافع عن نفسك.. البحث عن الحقيقة ما عنده قيد زمني..هو حق اللهي الى يوم الدين.. يبدو انك قريب جدا من الحقيقة.. استمر في البحث.. لا يوجد اي شخص هنا يستحق منك اعتذار..

العزيزة د. نجاة
يسـعدنى متابعتك وإهتمامك ولنصل كلنا للحقيقة وهدفنا واحد ولسـت الوحيد الذى فقد عزيز فهى ملحمة نضال أمة.

رأفت ميلاد

Quote: عزيزى أبو بكر أنا أقدر إهتماك وإنزالك مداخلات تيسير. وكما زكرت لك لغة (الكمبيوتر) الذى يكتب منه لا تتوافق مع جهازي وأغلب ما أرسلته لى غير مقرى (لغته العربية)

عزيزي رافت .. تيسير بعث رسالته الاولي الي عنواني ونشرتها حينئذ ثم ارسل اليك رسالة بنسخة لي وهي كانت ردا علي تساؤلاتك بعد رسالته الاولي ولقد نشرتها كذلك واشرت الي انها ارسلت اليك بعنوانك وهي تلك التي ذكرت انك لم تستطع قراءتها وهذا وارد حيث تختلف البرامج وكيفية تشغيلها من جهاز الي اخر ... منذ مداخلتي الاولي انا اشرت الي اني اعطيت تيسير عنوانك وكذلك انت لديك عنوانه بحيث تتواصلان لمزيد من الايضاحات ولقد نوه الي ذلك في كتابه الاولي ..وحيث انه لايشترك في المنتدي فلماذا لا تطلب منه في عنوانه مباشرة اية توضيحات وتنقلها الي المتداخليين بدلا عن مخاطبته من المنتدي وهو ربما لايقرأ كل ما ياتي من مداخلات او طلب ايضاحات فيكون رده مباشرة اليك وثيقة تكون موجودة لديك .. الوصول ا لي الحقيقة او ما لدي تيسير او غيره من قادة التحالف امر واجب والاتصال بهم مباشرة امر واجب وتيسير تجاوب حين كتبت اليه ورد مرتيين (منها مرة مباشرة لك ..كان ان ترد عليه بان الكلام غير مقروء علي الاقل بحيث يعيد ارسالها ككتاب مرفق وليس رسالة ) .. فقبل ان نقرر انه لم يرد او يجاوب او احجم الاحري الاتصال به مباشرة والعنوان لديك.. ففور ان علم من قبل تجاوب فلماذا نقطع الخيط ونقرر انه لم يرد واحجم ...الخ

الأستاذ رأفت
تحية وتقدير
هذه شهادة من مجدي سيد أحمد الذي ورد اسمه في ما ذكره الأخ بكري الجاك
الأخ أمير رأيت هذا
أبدأ بالترحم علي شهيد جليل وإنسان كبير هو سليمان ميلاد علمنا أن نعتز بوطننا ونعشق اقباطه درة في حلة تنوعنا الخلاق لو استهدينا بالله، لشقيق الشهيد أن يعيد السؤال وعلي كل شاهد أن يعيد التوضيح ، ولكل مدان أن يكُشف، استشهد بي البعض شهادة زائفة، انفيها قطعاً واقول مكانها كنت أعلي تكليف موجود في ذلك الوقت في مكتب اسمرا ذلك حين وصلت إشارة تخبر باستشهاد سليمان ميلاد وأعقبتها أشارات عديدة من قرورة من طرف القائد الشهيد أيضاً بولس قائد منطقة قرورة في ذلك الوقت وهو صديق قريب جداً ولدرجة الحيرة من الشهيد سليمان ووصلت أيضاً اشارات من قيادة الميدان كلها لم تخرج عن هذه الرواية الرسمية ولم يكن فيها أي تعليمات من أي قائد بتصفية قاتل الشهيد سليمان بل لقد فوجئنا بسرعة انعقاد المحكمة وسرعة تنفيذ الحكم لكن عندما زرت قرورة مرات عدة عقب ذلك وإلتقيت الشهود الرسميين وغيرهم وتغفيت الإشاعات بدا لي أنني لو
كنت قائد المنطقة ساعتها لاتبعت نفس السرعة فالجميع كان غاضب ومستاء من هذا الموت المجاني لرجل كبير مثل سليمان بل أن الطبيب الذي أحضروا له قاتل سليمان بعد اصابته في رجله وهو اريتري أخرج مسدسه ليقتل القاتل المصاب عندما علم انه قتل سليمان ميلاد لكنه تراجع، بل شمل الغضب حتي الشهيد سليمان وكان البعض يردد لماذا أصر على احضاره من قيادة الميدان؟؟ ولماذا لم يسحب منه السلاح كما نصحه البعض؟؟ التبرير الوحيد أنها أقدار وأنها تناسب اندياح الشهيد الإنساني تجاه كل من هو ضعيف ، صغير، أو عجوز أو معاق، لقد راهن سليمان بأن الحب والاحترام يمكن أن يغير حتي المختل( وحمل السلاح في الميدان للمقاتل هو مثل السير مرتدياً ثيابك في المدينة، أدني درجات الاحترام، دونه لا احترام ولا فائدة من وجودك في الميدان) وخسرنا الرهان جميعاً في تلك المرة، خسرنا سليمان ميلاد، الأسئلة المشروعة كثيرة؟ كيف يستشهد عوض غبوش وهو قائد المعركة في بدياتها ، في اللفة، كان يري أن السرعة والمباغتة هي ضمان النصر فتقدم الجميع بشجاعته حاثاً لهم علي السرعة والتقدم السريع فمضي ومضي خلفه في نفس الوقت عبدالله عرق، كان الكثيرون علي استعداد لفتح تحقيق شخصي في أمر موت سليمان ومنهم كنت أنا وبحكم تداخلي مع المقاتلين كنت الأقدر حتي من القيادة في اسمرا أو قيادة الميدان علي الوصول لأي شذرة تشير لرائحة مؤامرة واشهد الله إنني لم أجد ولو وجدت ولو في آخر ثواني العمر لن أكتمها، لا أدعوا لقفل باب الأسئلة أو حتى التحقيق وإعادته لو أمكن..لكن أدعو المزايدون الذين لا يخجلون أن يصمتوا فمقام سليمان كبير والتهم كبيرة بالطبع لا أظن أن الذين ألهاهم عدم الشغلة فزاروا ضريح الشهيد سليمان وتلقفوا أسئلة أسرة الشهيد المشروعة ليبعيوا بضاعة لن تجد من يشتريها حتي الذي أوهمهم ببيعها أول مرة أدعوهم بحق أن يصمتوا ومن لديه شيء محسوس غير المزايدة والقيل والقال ليتقدم أما من يريد أن يكفف حسراته الشخصية أو يبيع كلام فمقام سليمان أكبر من هذا
ولكم وافر الاحترام
مجدي سيد أحمد

الأستاذ رأفت
الأخ مجدي سيد أحمد يعمل الآن في جامعة الأحفاد أستاذا لعلم النفس العلاجي، وربما ينتقل خلال شهر سبتمبر للعمل في الأمم المتحدة في ذات مجاله. أي قد يتغير عنوانه . سأفيدك إن رغبت بعنوانه الجديد متى ما استقر عليه.
تقديري
أمير بابكر

Quote: منذ مداخلتي الاولي انا اشرت الي اني اعطيت تيسير عنوانك وكذلك انت لديك عنوانه بحيث تتواصلان لمزيد من الايضاحات ولقد نوه الي ذلك في كتابه الاولي

الأخ أبو بكر
آسف للخلط ولأن كل الرسـائل غير مقروءه

سوف أتصل به أعتزر منه وأود أن أورد إعتزاري هنا بإتهامه بعدم التعاون.

وسـأظل أعتزر يا بيان فأنا ملزم بالإعتزار لمن يسـيئون إلىّ فما بال لذين لم يسـيئون إليّ

وشـكرآ يا أمير بمواصلة هذا الحوار

وهذه الإضافة العظيمة للأخ مجدي سـد أحمد

وسـأعود لها و أتمنى أن يسـتطيع مواصلتنا

تحياتى

رأفت ميلاد

الأستاذ رأفت
تحية وتقدير

كما ذكرت للأخ عبد المنعم إنني لست شاهداً على مقتل أو اغتيال الشهيد ميلاد حتى أدلي بشهادتي، وانا أؤمن بأن الساكت عن الحق شيطان أخرس.
وأقول مرة أخرى ستظل الفرضيات والإشاعات والروايات مجرد كلام ساكت (لأنها قابلة للأخذ والرد) فنحن هنا أمام قضية قتل أو اغتيال، وستظل كذلك (مجرد كلام ساكت) ما لم يأت من يؤكد لي عبر وثائق وأدلة أن هناك ما هو غير الرواية الرسمية التي أكدها رئيس لجنة التحقيق آنذاك (تيسير محمد أحمد) في تقريره في العام 2000 حسبما ذكر في رسالته للأستاذ أبو بكر والمنشورة هنا. وأنت تعلم وأنا أعلم وغيرنا يعلم أن هناك من ادعى (وهو تيسير محمد أحمد "بعد" مؤامرة الجبهة الشعبية الأرترية على التحالف لصالحه بعد أربع سنوات ونيف من استشهاد سليمان ميلاد - أي في العام 2004) أن هناك وثائق وأدلة تؤكد أن مؤامرة حيكت لاغتيال الشهيد ميلاد، ولا زلت أرى إن البينة على من ادعى (هل ترى عكس ذلك؟؟؟). إذا كنت تتفق معي فيما ذهبت إليه فلماذا لا تلح في طلب تلك الوثائق والأدلة حتى نخرج من دائرة الكلام الساكت؟
تقديري
أمير بابكر

Quote: الاخ رأفت ميلاد متابعة وليس لدى ما اعلق علية فالبوست شاهد على الظلم. خالص تقديرى

كل الود

رأفت ميلاد

الاخ الكريم رافت
بينما لدي نقاط اخرى كثيره اريد مناقشتها الا اننى انتظر معك الرد الشافى من بروف تيسير و الذى سيجيب فيه على كل الاسئله و نطالب هنا البروف بالتركيزعلى الاتى
ما هى نتيجه التحقيق النهاءيه؟
هل وصلته اى معلومه من ابا جهه كانت انه قد صدر حكم باعدام سليمان مسلاد بامر من ابا خالد؟
و من ممن؟ و هل قام بالتحقيق فيها؟ و ماذا وجد المشرف على التحقيق؟
اما انت يا اخ رافت فحتى الان لم تجبنا ان كان مصدرك هناك مع ابا خالد عندما اصدر حكمه و كيف عرف؟ و ان
سمعه هل تقدم للبروف بشهادته؟ ان تقدم ماذا قال له البروف و ان لم يتقدم لماذا؟
شكرى
اخوك على رحمه

الأخ: أمير بابكر

شكرك لتفضلك بالرد علي مشاركتي وهنا بعض تعليقاتي علي ما رأيته يستوجب التعليق فى ردك:-

النقاط التي أثرتها هي نقاط اختلاف لك الحق التام فى ان يكون لك موقف او قراءة مغايرة لما رأيته انا، وهذا أمر ليس بجديد فأنا اختلفت معك ومع آخرين حول رؤيتكم للكيفية التي كان يدار بها عمل التنظيم، و كيفية رسم خطه السياسي و تحالفاته الاستراتيجية و غيرها. الا انني احتفظ لنفسي بالحق فى كيفية الكتابة عن ملف سليمان ميلاد بتناول ما رأيته ذو أهمية فى وصف الوضعية التي كان يعيشها التنظيم. فكل التنظيم بأحواله السياسية و الاقتصادية والتنظيمية و الامنية هو عبارة عن مسرح "لحادثة" الاغتيال واغتيالات أخري، لذا رايت و أري أن اي وصف دقيق للحادثة يجب ان يتضمن و يستوعب تركيبة التنظيم فى كافة مستوياتها و خاصة مبدأ تكميم الأفواه القائم علي " السرية و الأمن" و للذين ربما ضايقتهم باستفاضتي فى جوانب – اراها فى غاية الأهمية و يرونها بانها ليست من لب الموضوع- أخري أن يوسعوا من مواعينهم و أن كانوا يعانون من ضيق ذات الوقت أو ضيق الصدر فبامكانهم قراءة ما يرون فيه جدوي وما له علاقة بالموضوع، و لست ملزما بالكتابة بالكيفية التي ترضي ظروف او نفسية زيد او عبيد، و العتبي لكل الذين وقعوا فى خانة زيد و عبيد هذي.

كتبت:

5. هناك من يقول أن لديه أدلة ووثائق في هذا الشأن ولم يبرزها منذ ذلك المؤتمر وحتى الآن، هل تدري لماذا؟ إن كنت تدري فأرجو إطلاع المتابعين هنا.

علي حسب متابعتي لهذا البوست و لملف صراعات التحالف منذ سنين و لملف المعارضة السودانية و الشأن السوداني بشكل عام لم اقرأ ان هنالك من ادعي سواءاً بروفيسير تيسير او غيره بامتلاك وثائق تؤكد ادانة شخص بعينه فى اغتيال سليمان ميلاد و كل ما فهمته من الحديث عن الوثائق هو ما يثبت تورط التنظيم فى انتهاكات لحقوق الانسان التي ليس بالضرورة أن تحتوي علي ما يثبت ادانة شخص بعينه فى تدبير حادثة اغتيال سليمان ميلاد. سابقا والآن فأني أكثر يقينا مما مضي أن اي فرد التحق بقوات التحالف _اذا ما تجرد من الغرض_ ليس بقادر علي انكار حقيقة وجود تجاوزات وانتهاكات التنظيم لحقوق الانسان، فانا عن شخصي لن اتردد يوما فى الادلاء بشهادتي فى اي محكمة عادلة تفتح لهذا الملف. كما قال د. لوثر كنج " أن الصمت علي حقيقة وقوع الظلم هو ظلم للظالم و المظلوم معا" فأعتقد انه من الأجدي الاعتراف بالاخطاء بعيدا من البحث عن الطاقية التي يجب تلبّس لها هذه التجاوزات. ما احترمته فى موقف بروفسير تيسير ومن كانوا فى صفه هو اعترافهم بوجود هذه التجاوزات و تحملهم للمسؤلية الاخلاقية و السياسية واستعدادهم لتوفير الوثائق متي ما تقدّمت جهة محايدة ترغب فى البحث فى هذا الملف. لم اسمع منك ولا من كانوا فى صفكم فى المعسكر الآخر اعترافكم بوجود هذه التجاوزات وهو أمر غير اخلاقي و لا مبدأي من شخص خرج و حمل بندقيته ضد الظلم و تكميم الافواه و التهميش بكافة اسبابه والا فهو ما يسمي بال" self-defeating strategies " وهذا أمر ظل تنظيم التحالف يقوم به منذ بواكير ايامه الأولي و بالفعل قد هزم التحالف نفسه و بهزيمته لأسس اركان خطابه السياسي القائمة علي محاربة كافة أشكال الظلم.

كتبت ايضا

7. الا ترى معي أنها محاولة للاقتيات على حساب روح الشهيد إقحام موضوعات لا صلة لها بالموضوع، وهي موضوعات تحتمل الجدل والاختلاف والاتفاق، بينما الموضوع الرئيسي هنا ليس موضوع جدل أو اتفاق او اختلاف، هو موضوع قتل أو اغتيال. هناك رواية رسمية وهناك من يشكك في الرواية الرسمية لقراءات تخصه وليس لديه برهان، وهناك من يدعي أن لديه أدلة ووثائق ولا يبرزها.

اقول لك، لا أتفق معك فى كون هذا "اقتيات" فهنالك تصور للحقيقة، وليس للحقيقة صورة علي قول الفيلسوفة الفرنسية التي لا اذكر اسمها الآن القائلة: there is an image for the truth, but truth has no image و عمق هذا القول بالرغم من بساطة معناه الظاهر يكمن فى أن ما تراه أنت من فعل قمت به أنا هنا و آخرون هو " اقتيات" هو الصورة التي رسمتها لفعلنا هذا و ليس بالضرورة هو الحقيقة، هذا من جانب، اما من جانب آخر فدعني أن أقول أنني لا اري اي شيء اصلا يمكن ان يتم اقتياته و جنيه، فنحن ان كنا نتمتع بشيء من بقايا "انسانيتنا" التي ورثناها بالميلاد فأقل ما يكون شعورنا هو شعور بالحزن و الألم لمشاركتنا يوما ما و بدرجات متفاوتة فى ذاك الحلم المشوه. ماذا سيقتات شخصي الضعيف علي مستواي الشخصي من قول ما اراه حتي و ان استطعت أن أثبت ان فلان او علان هو المتورط فى قتل ميلاد أو غيره، لا توجد نياشين او اوسمة تمنح فى مثل هذه المقامات. اما الشق الآخر فى ردك _هو ما لايتناسب مع امير المفكر والروائي _ هو تنصيب نفسك علي قمة هرم المواقف الاخلاقية التي تصدر الأحكام للناس بمدي أخلاقية مواقفهم و قراءآتهم و هذا شيء الفت انتباهك اليه بصفة الاخوة و لي الحق التام فى رفضه من واقع الحق المشروع فى الاختلاف و هو حق مكفول لاي بشر فى رؤية الاشياء بشكل مغاير متي ما امتلك القدرة علي الدفاع عن اراءه.



تعليقي علي رد الاستاذ مجدي

ارجو ان يسعفه الوقت ومشاغل الحياة من الاضطلاع عليه:

كتب مجدي نقلا عنه بواسطة الاخ امير بابكر فى مشاركته أعلاه

استشهد بي البعض شهادة زائفة، انفيها قطعاً واقول مكانها كنت أعلي تكليف موجود في ذلك الوقت في مكتب اسمرا ذلك حين وصلت إشارة تخبر باستشهاد سليمان ميلاد وأعقبتها أشارات عديدة من قرورة من طرف القائد الشهيد أيضاً بولس قائد منطقة قرورة في ذلك الوقت وهو صديق قريب جداً ولدرجة الحيرة من الشهيد سليمان ووصلت أيضاً اشارات من قيادة الميدان كلها لم تخرج عن هذه الرواية الرسمية

وكنت قد كتبت " الاشارة التي وصلت من قائد التنظيم العميد خالد من قيادة الميدان مكان تواجده ساعة وقوع الحادثة، فنص الاشارة الذي وصل الي مقر أمانة التنظيم بكرن والتي استلمها كل من الاخ مجدي سيد احمد المقيم بالسودان حاليا والاخ محمد محمد عثمان ابنعوف المقيم بكندا و القائلة – اي الاشارة- بان "يقتل القاتل فورا"."

اولا انا لم اقل ان مجدي سيد أحمد شخصيا استلم الاشارة بل قلت أن الاشارة ارسلت من العميد خالد الذي كان فى قيادة الميدان الي أمانة التنظيم بكرن التي كان بها محمد عثمان ابنعوف و مجدي سيد أحمد، اذا كان مجدي سيد أحمد فى تكليف بأسمرا ابان حدوث الواقعة فهذا لا يعني او ينفي وصول هذه الاشارة من قائد التنظيم الي أمانة التنظيم بكرن، و للأمانة الاخلاقية فهذا ما ذكره لي محمد محمد عثمان أبنعوف " المقيم حاليا بكندا" و الذي أكد لي ذلك ابان وجودي بالقاهرة و قبل مغادرته الي كندا حيث كنا نقيم سويا، فاذا كان الاخ مجدي غير موجود بمقر أمانة التنظيم بكرن فى ذلك الوقت، أعتقد أنني مدين للأخ مجدي سيد أحمد علي وجه الخصوص و القراء بشكل عام باعتذار اذا ما كان ظاهر قولي يفيد بأن الأخ مجدي هو من قام باستلام الاشارة فالخلط اتي من طريقة صياغتي التي كان يجب ان تكون ان الاشارة ارسلت الي مقر أمانة التنظيم بكرن و اكتفي دون ذكر من قام باستلامها. من حق الأخ مجدي ان يوصف استشهادي به بأنه زائف وهو خطأ اعتذر عنه و أتمني ان لا اكون قد تسببت في حرج للأخ مجدي. الا أن ذلك لن يغير من جوهر حقيقة أن هنالك اشارة ارسلت من العميد خالد بهذا الخصوص ما لم يقوم الأخ محمد محمد عثمان بنفي ما قاله لي سابقا اكثر من مره وهو ما لم يحدث حتي الآن. ايماني بأن هنالك اشارة ارسلت نابع من ثقتي الغير محدود فى الصديق محمدمحمد عثمان الذي عرفته لأكثر من ثلاثة عشرة سنة، فلم اسمع عنه الكذب أو ادعاء وجود حقائق غير موجودة اصلا.

كتب الاخ مجدي

لكن أدعو المزايدون الذين لا يخجلون أن يصمتوا فمقام سليمان كبير والتهم كبيرة بالطبع لا أظن أن الذين ألهاهم عدم الشغلة فزاروا ضريح الشهيد سليمان وتلقفوا أسئلة أسرة الشهيد المشروعة ليبعيوا بضاعة لن تجد من يشتريها حتي الذي أوهمهم ببيعها أول مرة أدعوهم بحق أن يصمتوا ومن لديه شيء محسوس غير المزايدة والقيل والقال ليتقدم أما من يريد أن يكفف حسراته الشخصية أو يبيع كلام فمقام سليمان أكبر من هذا


فى هذا الجزء رد الأخ مجدي الذي لا يخلو من زعل و عدم موضوعية ممارسا بذلك العادة التي كم اقعدتنا كثيرا فى وصف الذات بالانحياز الي معسكر القيم النبيلة و علي النقيض بالضرورة يقف الآخرون و هو موقف معياري مبني فى الاساس علي وجود موقف صحيح أخلاقيا علي الاطلاق وهو أمر لا أعتقد انه يمكن أن يفوت علي استاذ مجدي اذا ما تحري الدقة المنهجية فى التعامل مع كل ما يحيط به، تجلي هذا الموقف بوضوح كافي فى وصفه لاهتمامات الناس بهذا الموضوع بأنه " عدم شغلة" فهو ايضا ماضي فى الادعاء غير المبرر بالصّحِة و السلامة الاخلاقية فاذا كان استاذ مجدي مشغول بجدول محاضراته فى كلية الأحفاد الجامعية فايماني أن لكل مشاغله، فكثيرا ما تأتي مشاركة العديد من الذين كتبوا هنا خصما من رصيد مشاغلهم. و قولي عن تجاوزات وانتهاكات حقوق الانسان ايضا موجه للاستاذ مجدي سيد أحمد قبل وبعد التحاقه بمؤسسة ( الامم المتحدة) قامت فى الاساس علي مراعاة حقوق الانسان فى ميثاقها الشهير المعروف بالميثاق العالمي لحقوق الانسان لعام 1948.

ربما لايسعفني الوقت من المشاركة فى هذا " الخيط" مرة أخري وان لم افعل فالعتبي لكل اصحاب الاسئلة و التعليقات علي ما خططت هنا ان لم استجب لذلك.

ولكم جميعا كثير احترامي


بكري الجاك

اولا انا لم اقل ان مجدي سيد أحمد شخصيا استلم الاشارة بل قلت أن الاشارة ارسلت من العميد خالد الذي كان فى قيادة الميدان الي أمانة التنظيم بكرن التي كان بها محمد عثمان ابنعوف و مجدي سيد أحمد، اذا كان مجدي سيد أحمد فى تكليف بأسمرا ابان حدوث الواقعة فهذا لا يعني او ينفي وصول هذه الاشارة من قائد التنظيم الي أمانة التنظيم بكرن، و للأمانة الاخلاقية فهذا ما ذكره لي محمد محمد عثمان أبنعوف " المقيم حاليا بكندا" و الذي أكد لي ذلك ابان وجودي بالقاهرة و قبل مغادرته الي كندا حيث كنا نقيم سويا، فاذا كان الاخ مجدي غير موجود بمقر أمانة التنظيم بكرن فى ذلك الوقت، أعتقد أنني مدين للأخ مجدي سيد أحمد علي وجه الخصوص و القراء بشكل عام باعتذار اذا ما كان ظاهر قولي يفيد بأن الأخ مجدي هو من قام باستلام الاشارة فالخلط اتي من طريقة صياغتي التي كان يجب ان تكون ان الاشارة ارسلت الي مقر أمانة التنظيم بكرن و اكتفي دون ذكر من قام باستلامها. من حق الأخ مجدي ان يوصف استشهادي به بأنه زائف وهو خطأ اعتذر عنه و أتمني ان لا اكون قد تسببت في حرج للأخ مجدي. الا أن ذلك لن يغير من جوهر حقيقة أن هنالك اشارة ارسلت من العميد خالد بهذا الخصوص ما لم يقوم الأخ محمد محمد عثمان بنفي ما قاله لي سابقا اكثر من مره وهو ما لم يحدث حتي الآن. ايماني بأن هنالك اشارة ارسلت نابع من ثقتي الغير محدود فى الصديق محمدمحمد عثمان الذي عرفته لأكثر من ثلاثة عشرة سنة، فلم اسمع عنه الكذب أو ادعاء وجود حقائق غير موجودة اصلا.

for the documentation,
and we need to hear from M.Osman

اسئلة اخرى تضاف للبروف
بناءا على شهادة بكرى الجاك بانه كانت هنالك اشاره ارسلت من ابا خالد لمكتب كرن تقول يقتل القاتل فورا,
1. هل تقدم الاخ بكرى بهذة الشهاده من قبل?
2. هل حققت فيها يا دكتور تيسير?
3. ماذا كانت النتيجة?
4. من هو اسم الذى استلم الاشاره?
5. لمن بلغها?
6. كيف بلغها?
7. ما هو فرق الوقت ما بين ارسال الاشاره و تبليغها و اعدام المتهم المزعوم?
8. من يتقدم ليشهد او ليقدم اسماء من كانوا فى المكتب وقت ارسال الاشاره?
9. من يتقدم ليشهد او ليقدم اسماء من كانوا مع الظابط الذى استلمالاشاره?
10. هل تضمن لبروف كل هذه المعومات فى تقريرة?
نشكر البروف و الاخ بكرى على سعة صدرهم و لاكن الاجابة على هذه الاسئله تثبت صحه القصه من تلفيقها
على رحمه

الاخ امير

لك التحية

انني لم اسجل شهادتي حول الحادثة بعد ...تواجهني مشاكل في الكتابة ..لانني لا امتلك كي بورد ذو حروف عربية...واحيانا استعين بالماوس في الكتابة ..واحيانا تتمسح الكتابة لابدا من الاول ...وهكذا اكابد...جاءت مداخلاتي متفرقة ..وان كنت لم اخلص بعد من الروايات والكلام الساكت
كما يحلو لك ...وكما قلت ان الرواية قد تبدأ بجملتين ولكنها تصل الي اكثر من عشرة جمل بعد استهلاكها وتداولها ..ولكن ابدا للمراقب والحصيف وصاحب تحليل الرواية او الاشاعة لا يمكن ان يغفل
ذلك الخط السحري الذي انبعثت منه الاشاعة..وهو ما كنت تاخذه انت ايام زمان في تعليقاتك السياسية ..علي
الاخبار التي ترد من خطاب السلطة نفسه ومن احبارها ...اذن كيف يغيب عليك ذلك ..ولماذا اصلا وصلت الي الجميع
روايات هامشية علي ضوء وهامش الرواية الرسمية التي تعتقد بانها الحقيقة ...ام لانها التي وصلت عبر الخط التنظيمي ...هنالك حادثة اعدام المقاتل "سايمون" في قرورة لماذا لم تاخذ تلك جانبا من الاستهلاك الهامشي والروايات الساكت ...هل لانه مقاتل بسيط؟ ..ولماذا كل الروايات كانت مطابقة مع الرواية الرسمية
ولم تأخذ مثل هذه الابعاد...هنالك رواية أخري بصددها فلنعتبرها الرواية السادسة وهي تدعم الرواية الرسمية
وتكشف مصداقيتها بان المدعو تاجر كلام نفذ جريمته نتيجة لغضبه الشديد من الشهيد ميلاد...وهي تلك المشادة التي حدثت بينه وبين الشهيد ميلاد حتي انه استعان بمقاتل لا اذكره الآن بان يبعد تاجر كلام عنه.


رواية#6


كما قلت سابقا المقاتل سليمان ميلاد كان في اسمرا لبعض الوقت لترتيب بعض الاحتياجات لمقاتليه

وعند وصوله الي قرورة رفع اليه تقرير عن تاجر كلام بانه يذهب بالاغنام بعيدا عن المعسكر ولا ياتي في مواعيده..الامر الذي سوف يجعله لقمة سهلة للعدو وللجهاد الاسلامي الارتري الذي يتحرك
في تلك المنطقة الجبلية الوعرة..كعادته و بسماحة الشهيد المعهودة فيه والتي ذكرها الجميع هاهنا وفي بداية تلك الامسية التي لم تشرق شمسها عليه استدعي المقاتل ميلادالمدعو تاجر كلام واطلعه علي خطورة
ابعتاده عن المعسكر وعن عودته المتأخرة ...انفعل تاجر كلام وازداد كلامه وقد حاول مهاجمة
الشهيد غير ان المقاتل استدعي بعض المقاتلين لابعاده عنه.
انتهت الرواية الكلام الآتي من عندي كتحليل للرواية التي فرخت الرواية الرسمية.



...هذه الرواية اذا صحت فسوف ينتج
عن ذلك دافع قوي لتاجر كلام لارتكاب جريمته ...ولكن يبقي السؤال

ما الذي اغضب المدعو تاجر كلام برغم ان المقاتل الشهيد ميلاد حاول كعادته ان
يوضح له خطورة ابتعاده عن المعسكر ...بصورة جميلة اذا ما وضعنا في الحسبان أن تاجر كلام قضي
اطول فترة من التكليف في التنظيم هي رعاية اغنام التنظيم...

واذا اردت ان تثير غضبه في يوم ما ..تورع له بحديث عابر وقل له ابوخالد قال سوف ياخذوا منك الاغنام
ليرعاها شخص آخر...في هذه اللحظة يمكن أن يثور واذا لم تبتعد سوف يهاجمك ...وقد فعلها
مرة مع المقاتل سليمان مينزا(عمك سليمان) حيث حاول مهاجمته.. ولكنها اعتبرت المسألة مجرد
هزار.

المبرر الذي جعل تاجر كلام يثور في تلك المقابلة مع الشهيد ميلاد ...يوضح انه تحت تاثير
من شخص هو مربط كل هذا الجدل الذي ينداح بين ثنايا هذا البورد.

فربما تاجر كلام لم يكن اصلا يبتعد عن المعسكر ولم يكن اصلا يعود متأخرا ...لذا وجد
الشخص غايته باخبار القائد ميلاد باشياء لم تحدث عن تاجر كلام ..وفي نفس الوقت
اخبار تاجر كلام بان الشهيد ميلاد ...يحاول ان ينتزع منه الاغنام ...ليعطيها لشخص
آخر ...علما ان تاجر كلام لديه احساس بانه شخص مميز ..ولا يتلقي اوامره الا من القادة
الكبار ...ومن قال له هذه الايحاءات هو شخص له وزن في القطاع...هذه النتيجة قد يصل اليها
المرء بالتحليل في غياب المنطق والدوافع التي تجعل الرواية الرسمية غير مقنعة فلو ذهب شخص
عادي او اي مقاتل ليخبره بذلك الكلام ..سوف لن يتورع من مهاجمته.. وحينما باغته ميلاد بحقيقة
تاخيره تاكد ان كلام سحب الاغنام حقيقة لذا ..ثارت ثائرته ..واضمر هذه الفعلة.


قال الصادق :


تاجر كلام شخص لا يمكن ان يثق فيه لانجاز مهمة كتلك ...وانا اختلف معه بانه الشخص
المناسب لانجاز ذلك ...فلو نجحت المسألة تم المراد ...وان لم تنجح لا تخلو المسألة
من دعابة...او من كلامات تاجر كلام.


نواصل

[B

Quote: اسئلة اخرى تضاف للبروف بناءا على شهادة بكرى الجاك بانه كانت هنالك اشاره ارسلت من ابا خالد لمكتب كرن تقول يقتل القاتل فورا, 1. هل تقدم الاخ بكرى بهذة الشهاده من قبل? 2. هل حققت فيها يا دكتور تيسير? 3. ماذا كانت النتيجة? 4. من هو اسم الذى استلم الاشاره? 5. لمن بلغها? 6. كيف بلغها? 7. ما هو فرق الوقت ما بين ارسال الاشاره و تبليغها و اعدام المتهم المزعوم? 8. من يتقدم ليشهد او ليقدم اسماء من كانوا فى المكتب وقت ارسال الاشاره? 9. من يتقدم ليشهد او ليقدم اسماء من كانوا مع الظابط الذى استلمالاشاره? 10. هل تضمن لبروف كل هذه المعومات فى تقريرة? نشكر البروف و الاخ بكرى على سعة صدرهم و لاكن الاجابة على هذه الاسئله تثبت صحه القصه من تلفيقها على رحمه