يا إيدي شيلني ختيني .. في الخور !!

و الخور هذا يذكرني بخور مشهور في أُبيضنا العروس مدينتي الرائعة .. و في خور مدينتنا المشهور شلة رائعة من ندامى الليل لهم حكايات و طرف تروى عنهم و أحياناً تنسب لهم زوراً .. فمن قائل عنهم أنهم حينما تكون الشمس على شفق المغيب ـ حلوة دي ـ يصفقون لها تصفيقاً حاراً على شرف ذهابها و حضور نديمهم الليل !!
و من قائل عنهم أن هؤلاء أقسموا جميعاً أن يمصوا العرقي حتى يقتلوه و يأتوا بثأر جدهم الأكبر الذي يقال أن العرقي قتله ذات يوم !!
و مرة قيل أنهم أجتمعوا و جمعوا الشيرنغ الذي أكتمل حوالي مائة جنيه و بعثوا بأحدهم إلى الضواحي ليأتيهم بالعرقي و العشاء .. فأنفق صاحبهم تسعة و تسعون جنيها و تسعون قرشاً في شراء العرقي و ما تبقى من عشرة قروش أشترى به طعمية لمزتهم و كذا عشائهم جميعاً .. و حينما عاد و أخبرهم بما فعل منتظراً إستحسانهم .. صاح فيه كبيرهم الذي علمهم الشربة ( يا جماعة أنا من أول قلت ليكم الزول دا جنو بطنو دي .. ياخي جايب طعمية بعشرة قروش قال ليك أنحنا عندنا عرس ) فتأملوا ..

أما خور هذا البورد فأمره عجيب ..

و رغم إني لم أذهب لخور هذا البورد يوماًُ بسبب بوست كتبته ـ الله يستر ـ إلا أنني أذهب إليه حتى أحس على الأقل بأني عضو فعلي في هذا المنبر و أن لي من بعض الحقوق ما لبقية الأعضاء كحق الذهاب للخور و التنقيب عما فيه من درر و سكراب و كرور و هتش و هشك بشك .. و لو أن هذا المنبر كان فيه خاصية تحدد مواقع قرائه من الأعضاء لتأكد لإدارته أن معظم الأعضاء قد يكون لابداً في نواحي ذلك الخور ..
و شخصياً لا أعرف الشروط التي يتعين على البوست أن يستوفيها حتى ينال حق الذهاب للخور ، و لا أدري إذا ما كانت إدارة هذا المنبر تقوم وفقاً لشروط محددة سلفاً و قواعد معلنة للكافة و مطبقة على الجميع بإنتقاء بوستات محددة و تحيلها للخور ، أم أنها تفعل ذلك على طريقة يا أيدي شيليني ختيني .. أو على طريقة سانة بانة برتكانة صندل بف أنت حرامي يا الفي النص ـ و الحقوق محفوظة لدكتور بيان ـ .. أو على طريقة سلوى يا سلوى مالك بتبكي عايزة أيه .. عايزة البوستي يمشي الخور ..
و إن كنت أرجح أن إدارة هذا المنبر تستعمل الطرائق ـ يا ولد ـ الثلاثة الأخيرة فإن ترجيحي لذلك يستند إلى سوابق رسختها مشكورة الإدارة الجبارة .. و سآتي على ذكرها ..

في الأيام القليلة الماضية كتب الزميل / أسعد إبراهيم بوست بعنوان ..

كرهت تفاهة المندسين : عصام دهب ريحتك فاحت

و قد تضمن هذا البوست إتهامات مسيئة و إساءات شخصية لي من قبل الكاتب ، بل أن هذه الإساءات تجاوزتني لتطال حتى والدي ـ يرحمه الله ـ من العضو وسام ، و قد حفل ذلك البوست بالكثير من العبارات الجارحة التي تأذى منها القراء قبل المعني بالإساءة .. و أعتقد إن إدارة هذا المنبر قرأت ذلك البوست منذ نشره خاصة و أنه جاء على طريقة ( الجواب يكفيك عنوانه ) وفقاً لعنوانه المسئ أصلاً ..
و رغم أن هذا البوست لم يغب عن صفحة المنبر الأولى ، و رغم أنه ظل منشوراً لمدة خمسة أيام .. و تجاوز عدد المداخلات فيه ( 35 ) مداخلة و تجاوز عدد قرائه ( 830 ) قارئاً .. إلا أن إدارة المنبر لم تحرك ساكناً تجاهه و كأنها مستمتعة بما فيه من إساءات و تجريح شخصي ..
و الغريب في الأمر فعلاً أن البوست و فور ما أتجه إتجاهاً موضوعياً في مساره وفقاً لمبدأ الإقناع و الإقتناع تحركت إدارة المنبر بهمة بالغة لتقوم بتحويله إلى الخور .. فهل كان المقصود من ذلك الإجراء الباطش أن البوست قد أستنفذ غرضه في الإساءة و التجريح و بالتالي لا داعي لبقائه بعد أن تقوُم مساره ؟؟
مجرد سؤال ؟؟

و لأني ملزم بأفتراض حسن النية حتى يثبت العكس فدعوني أفترض أن من بين الأسباب التي تؤدي بالبوست إلى الخور أن يتضمن إساءات شخصية وإتهامات باطلة و تجريح لشخص ما و أن إدارة هذا الموقع لم تطلع على البوست المشار إليه أعلاه فور نشره أو على الأقل بعد يوم أو يومين أو ثلاثة أو قل أربعة أيام من نشره رغم بقائه في الصفحة الأولى دوماً و أن العطل ـ الله لا عاده ـ الذي أصاب هذا الموقع كان حائل دون تمكيتن الإدارة من إتخاذ ذلك الإجراء في وقته ، فلماذا لم تقم الإدارة بإحالة ذلك البوست إلى الخور إلا بعد أن إنتهج نهجاً موضوعياً بعيداً عن الإساءات و التجريح في مداخلاته ؟؟

و في ذات سياق الإساءات و التجريح الشخصي و محاولات حرق الشخصية أو الإغتيال المعنوي بإنتهاج سبيل العنف اللفظي و في توقيت متزامن مع التوقيت الذي نُشر فيه بوست أسعد ، و كعادته في إنتقاء العناوين المسيئة و كيل الإتهامات بلا سند و ممارسة التجريح و الفجور الساقط في الخصومة خرج هذا البوست لكاتبه السيد / هشام هباني ..

الاتحادي عصام ضهب يدافع عن الارهابي هارون والامنجي تبيدي والمزوراتي مهند!!؟

و إزاء هذه الإنتقائية غير المبررة فلعلي أتساءل ؟؟

لماذا تم إحالة بوست الزميل / أسعد إلى الخور ؟؟

هل أنه أستنفذ أغراضه فعلاً ؟؟


تنويه ..
و لا أقصد من هذا السؤال أن أقول لماذا لا زال البوست المشار إليه في المداخلة أعلاه باقياً هنا ؟؟

فبقاء البوست المشار إليه أعلاه يؤكد و يثبت ما أشرت له من إنتقائية غير مبررة في التعامل الخوري فهل ذلك لأن عين رضاالإدارة عن مثل البوست أعلاه كليلة ..

عذراً جيت أكحلها ..

الاتحادي عصام ضهب يدافع عن الارهابي هارون والامنجي ت...ي والمزوراتي مهند!!؟

أيوووة .. كدا كحلتها..

عصام دهب هل انت ابن الابيض ؟ وتعرف ذلك الخور ؟ كان ملتقانا ، ى بعض الاحيان كنا نجلس اليه فى الليالى المقمرة (تجانى العميرى ، هيبة ، حضرى ، نعمان، مهدى ادم ،على الزيلعى ، وبعضا من اسماء سقطت سهوا ، اذا كان ما تعنيه الواقع بين حى القبه وود عكيفة ، كنا فى لحظة العودة من سينما عروس الرمال ، نقعد هناك وهم كانوا يقدموننى بعد انتهاء العرض لانى فى ذلك الحين كنت اسكن مع ناس عم الزين احمد خليفة ،وكنت اعمل بكلية المعلمات مدرسة للمرحلة الثانوية فيها عقب تخرجى من المعهد ، شكرا لك لانك ذكرتنى اماكن ما تزال حميمة الى نفسى ،لكن خور المنبر دا ما بعرفو لانى مامشيتو اوعه يكون فيهو رباطين

Quote: و الغريب في الأمر فعلاً أن البوست و فور ما أتجه إتجاهاً موضوعياً في مساره وفقاً لمبدأ الإقناع و الإقتناع تحركت إدارة المنبر بهمة بالغة لتقوم بتحويله إلى الخور .. فهل كان المقصود من ذلك الإجراء الباطش أن البوست قد أستنفذ غرضه في الإساءة و التجريح و بالتالي لا داعي لبقائه بعد أن تقوُم مساره ؟؟ مجرد سؤال ؟؟

بعيدا عن اي خلافات او مناكفات او غيرو

سؤالك الفوق دو موضوعي

وبصفتي صاحب البوست "المغدور به"

ايضا اتساءل لماذا اصلا تم تحويل ذلك البوست الي الخور؟

واذا كان مسئيا لماذا ترك يتهادي علي جنبات المنبر كل تلك الفترة؟؟

المعلومة التي كنت اعرفها عن تحويل البوستات الي الخور

هي ان البوست لا يتم تحويله الا بطلب من كاتبه "ولم افعل ذلك" او بطلب

من المتضرر منه وهاهو المتضرر منه " رجل المبادئ والقواعد القانونية "

لا يدري شئيا عن تحويل البوست.

لا اطمع في اجابة من ولي امر المنبر ولكني فقط اود تثبيت الواقعة

خروج إضطراري لأجل زولة تستاهل ..

أ. سلمى ..
تحياتي ..
سعيد جداً أنا بمداخلتك هنا مثل سعادتي بمتابعة إبداعاتك المكتوبة منذ الإتحادي الدولية و حتى فياقة حريمك الرائعات .. بمزاج قرأت مرة موضوعاً لك عن الشاعر الراحل علي عبد القيوم ( لماذا تركت الحصان وحيدا ) فتملكني سحر كتاباتك ، و قرأت لك مرات كثيرة عن الفريد الراحل / عبد العزيز العميري و لعلى أجزم أنك أخلصت الوفاء كمالاً في كتاباتك عن الرائع و ليتك أتحفتينا بسفر عن إبن مدينتنا الغنسان المبدع عميري .. و عذراً إن جاءت مداخلتي معك عبر هذا البوست الذي أردت منه معرفة أسباب الوصول لخور البورد .. لكن طالما جئت هنا فمسهلاً و مرحباً بك من مبدعة أكن لها كل تقدير و إحترام ..
مداخلتك حقيقة هيجت فيني أشجانا كثيرة و إن كنت في مداخلتي الأولى لم أكن أقصد الخور الذي تعنيه ـ و أنا أقصد خور الشويحات أو خور أولاد نجم كما يسمونه ـ لكن خوركم و أعتقد أنه خور القبة فهذا يحتاج إلى بوست لوحده ..
تجاني .. هيبة .. علي الزيلعي .. هم رفاقي في المدرسة الشارع .. و على الرغم من أنني أسكن الربع الأول شرق جوار سوق أبو جهل .. و التجاني و هيبة في الربع الثاني شارع سوار الدهب و على في الربع الأول غرب إلا أن كثيراً من الأنشطة و الفعاليات جمعت بيننا إبان الديمقراطية الأخيرة ..
و على ذكر أحمد الحضري أذكر أ. حماد الزين و أ. الحلاج و ا. محمود ـ أستاذالفنون ـ والمهندس. دفع الله السماني و شلة قهوة زهرة أقريقيا و مكتبة الأبيض العامة و جمعيية أصدقاء الكلمة و أ. بدر الدين مصطفى المخرج المبدع الذي عملت معه في مسرحية الأطفال / ( فاطمة الهندل عود الصندل ) التي قام ببطولتها أخي و زميل هذا المنبر المبدع / هيثم الصديق ( هيثم عبد الله الصديق ـ وا شوقاً على بلدي ) و أيضاً ميرغني كرياكو و محمد المجتبى موسى و د. عبد الرحمن دقق و محمد الحافظ أحمد فضل الله الذين مثلت معهم ( الحصة الأخيرة ) و ( كلم الحيطة ) عبر فرقة دامبير .. يعني كانت يا أستاذة أيام لها بناقز و طبول عديل كدا ..
أنا شاكر لك مداخلتك يا أستاذة و أتمنى أن ألتقيك في أي من بوستات العروس التي لم أقرأ لك فيها على الرغم من قناعتي بأنك من المبدعين في الكتابة عنها ..
أشكرك مجدداً و أتمنى أن ألتقيك في أي من خيراننا الحبيبة ..

يا عصام دهب فاجاتنى بمعرفة كل هؤلاء الناس ولى ان اقول لك ان بدرالدين مصطفى مريض الان يعانى شللا فى يده مع ذلك يشتغل المسرح ،وامكن ادعوك لقراءة بوست عن عميرى هنا فى المنبر دا انت ماشفتو المهم كان قبل كم يوم وفى بوست حمد اسماعيل عشايا كاتبة عن الابيض عروس المدن المهم هذا ما عن لى

أشكرك أستاذة / سلمى جزيلاً ، و دعواتي للمولى عزَ و جل أن يشفي المبدع / بدر الدين مصطفى شفاء لا يغادر سقما سلمت يديه و سلم من كل أذى .. و حفظه الله من مبدع ..
و سأبحث عن بوست عميري و حمد عشايا فما أروع كتاباتك الصادقة عن عميري و عن العروس .. تحياتي لك و دمتي بكل خير ..