السودانيون .. كسالى !!

كثيراً ما يصفنا العرب وخصوصاً السعوديون بأننا شعب كسول ، نتحدث أكثر من ما نعمل وصاروا يتندرون ويحكون النكات في ذلك ، ومن إحدى نكاتهم أن هنالك سوداني خرجت زوجته من البيت وحينما عادت مره أخرى دقت الباب ولم يستطع صاحبنا من شدة كسله أن يفتح لها فطلب من إبنه أن يقوم بذلك فرفض هو الآخر فما كان منه إلا أن قال لها أذهبي أنت طالق ، ويقولون أن مدينة كسلا سميت بذلك لأن جميع من يسكنون بها كسالى . ليتهم يعرفون هذه المدينة الجميلة بلد القاش والتاكا وأبو آمنة حامد والحلنقي ورائعين لا يسع المجال لذكرهم خرجوا من رحمها . والحقيقة أن السودانيين في دول الخليج وخصوصاً السعودية يضربون مثالاً رائعاً في الأمانة والإخلاص والتفاني في العمل عكس ما يقولونه عنهم ولقد دخلت في نقاشات حادة مع بعضهم بسبب هذا الموضوع ومره ذكر لي أحدهم أن في السودان أطول نهر في العالم وبه مساحات شاسعة من الأراضي الزراعية الخصبة وخيرات كثيرة لا تستفيدون منها وهذا دليل على كسلكم .
إذاً يظل السؤال قائماً !!
هل فعلاً نحن شعب كسول ؟
وما علاقة ذلك بتخلفنا وتأخرنا عن ركب الأمم التي سبقتنا في التنمية والتطور ؟
وهل نسبة البطالة الموجودة حالياً ناتجة عن الكسل أو من ضيق فرص التوظيف والعمل ؟

السـودانيون ليسوا كســالى، ولكنهم إكتشفـــوا منذ عقود أن عائـد عرقهـم، لدى التحليل الأخيــر، يذهب إلى ولاة الأمــور والطائفيين، فأثـروا تهـدئـة اللعب، وترويق المنقـة.. والرضـا بالقليل.
وإلا فما تفسيــر حقيقـة الشباب الذى يعمل فى البتســة فى دول الغرب أكثر من عشــر سـاعات فى اليوم.. وفى نقل الإسبيـرات وطلمبات البنـزين.. غيـر أنهـم يجـدون عائـد عملهـم كاملا.. بدون إبتـزاز أفراد بوليس أو أمن، أو موظفى جبايات دفاع مدنى وزكاة... الخ هـذه التسميــات النهبيــة.
أعطى الســودانيين حقوقهـم كاملـة، ثم أنظــر هل سينتجــون أم لا.

الأخ أبو الريش

لك التحية والتقدير
أتفق معك في بعض ما ذهبت إليه ..
ولكن ألا تتفق معي في أن تسخير هذا الجهد لمصلحة الوطن لهو أفضل وضريبة الحرية ليست بالسكوت عن المطالبة بها وإنما في الدفاع عنها وعلينا البحث عن حقوقنا الضائعة والمهدرة مهما كلفنا من ثمن .

كدى خليك من ده كلو وقول لي ..


هل فى رايك انت انو نحن بسبب الكسل اتغربنا واتبهدلنا بدل ما نعمر البلد رغم وجود الخيرات ..؟؟

مافى حرب .؟؟. ولا اقتصاد واطه .؟؟.ولا تدهور فى وكل واهم واقل اسس الحياة ؟؟. و .. ولا ... ولا ,,,

بس الكسل مش كده ..

هسه عايزنا نناقشك نقول ليك شنو ...؟؟ أأأأأأأى

الأخ سمو

تحياتي وسلامي
الكسل ليست سمة ملازمة للإنسان وهو نتيجة ظروف ومتغيرات كثيرة
ونحن أعلم بحال بلدنا وواقعنا ولكن من ينعتنا بذلك يعلم تمام العلم
بأن الشعب السوداني ليست له عيوب كبيرة مثل التي لأمثالنا من العرب
ولكن درجوا على تشويهنا بذلك لأننا لا نضع لهم فرصه حتى يسخروا أو ينالوا منا .
وأتمنى معك أن ينصلح حال البلد ويعم السلام والخير ويزدهر إقتصادنا وتعود جميع الطيور المهاجرة لأوكارها قول آمين .

مكرر

الاخ معتصم
تحية طيبة

بس انا بستغرب لمن السعوديين يتكلموا عن كسل السودانيين
وهم اكسل شعب وأتعس شعب فى العالم

وتسلم

الأخ معتصم
تحياتي

أنا أتفق تماما مع الأخ أبو الريش .

العزيز أبو جهينة

لك الحب والتقدير
نحن نعلم جيداً أن الظروف التي أوجدنا فيها سيئه
ولا تساعد على الإنتاج أو الإبداع وزي ما ذكرت أن الكسل
صفة ليست ملازمة للإنسان وتزول بزوال مسبباتها .
تسلم

الأخ الحبيب ترهاقا

تحياتي وسلامي ..
وكل عام وأنت بخير ..
طبعاُ أنت عايشت هؤلاء الناس وتعرف طبائعهم وكذلك التعامل معهم وتعرف كيف يسخرون ويتندرون بالنكات علينا ، ولكن حبيت أن أنقل رأي بعض الناس فينا نحن كسودانيين وهل هذه الصفة فعلاً موجدة فينا أم لا .
مع خالص حبي وتقديري ..

مرحبا
بالنسبة للموضع انوا السودانين كسالى فانا مع هذا الراى
لانا مافي شعب اكسل منا وده معروف عالميا
وقبل وقت قراءة في جريدة الخليج الاماراتية عن انو وجودوا الشعب السوداني من اكثر الشعوب التي تضيع وقتها في الفاضي
وهذا شي صحيح
مثلا في رمضان تجد الناس تحت الشجر ويلعبوا الورق
مابروحوا الداوم لا الساعة 10 صباحا وبعدين بطلعوا للفطور ويقضوا وقتهم في الكلام وقراءة الجرايد .
تجد الشباب لا يدرسون ولا بيشتغلون بس جالسين في اركان البيوت ويطلعوا علي الماشين والجاين ،في شي اكثر من هذا ؟؟
بلدنا كبيرة جداا (مليون ميل مربع ) هل مستفدين منها ؟؟؟
هل مستفدين من النيل ؟؟؟ بل المصرين الي مستفدين منه

حصتنا في مياة النيل اقل من حصتهم . وايش بنعمل هل بنزرع ؟؟؟
اغلب الاراضي في السودان وبالخصوص في حلفا نامي فيها بعض انوا النباتات الضارة مش عارفة شنو اسمها بس اظن اسمها ( المستيك )
هل بقي في مزارعين ؟؟؟ لا يوجد
نحنا نشاط في دول الغربة وبس
ومش ذي الشعوب الاخري نحن ما بنهتم بوطنا
صح الامانة والصدق من شيمنا والحمدلله بس ماذا بنفعل للوطن ؟؟ولاشي
الكل يريد الخروج للخارج احتمال معهم حق بس ماذا عن البلد ؟؟
ابداا لن يتقدم السودان لاننا من اكثر شعوب العالم كسالى ومضيعين للوقت ودي حقيقة لازم نتقبلها وياريت لو بنقدر ان نغيرها
مع تحياتي
سالي

إزيك يا سالي يا بت أخوي..
كدي راجعي كلامك ده..

Quote: مابروحوا الداوم لا الساعة 10 صباحا

Quote: . وايش بنعمل هل بنزرع ؟؟؟

يتخيل لي قعادك في الخليج نساك حتي اللهجة بتاعتنا..

أما عن المستيك..

Quote: اغلب الاراضي في السودان وبالخصوص في حلفا نامي فيها بعض انوا النباتات الضارة مش عارفة شنو اسمها بس اظن اسمها ( المستيك )

فهو ليس نبات ضار ويزرع للحد من التصحر وتحرك الرمال لقدرته علي الحياة
وعدم حوجته للكثير من المياه ويقوم بتثبيت التربة.

وعودة للموضوع أفتكر أن رأي أخونا أبو الريش هو عين العقل
فليس هنالك شعب كسلان هنالك شعوب مهضومة الحقوق.

الأخ خالد الحاج

لك التحية والود
لو رجعت للموضوع نفسه سوف تجدني أنقل رأي بعض الناس فينا نحن السودانيين ولكن ألا تتفق معي في أن كثير من الأسئلة المطروحة عاليه محتاجة لإجابة :
موضوع البطالة والتنمية والإنتاج وحتى الفن والأدب والكثير من النواحي السياسية والإجتماعية التي تساعد المجتمعات والشعوب في تقدمها ونهضتها .
لك كل التقدير ..

الأخ الفاضل معتصم..
أولآ آسف جدا لآني دخلت علي البوست بتاعك وبدون تحية ولا سلام
وأنت صاحب الدار هنا..لكن ما مقصودة والله فما تعتب علي يا أخي..
الموضوع حقيقي مهم لكن البيزعل يا معتصم إنو المزمة بتجينا من العرب وهؤلاء أكسل
الخلق أجمعيين..قرأت مدن الملح للمبدع عبد الرحمن منيف عليه الرحمة والرجل أرخ بصدق للعرب وقفزتهم العمرانية النفطية مع خراب النفوس..
زرت دبي لمده أربعة أيام لم ألتقي فيها بعربي إلا في المطار ضابط الجوازات حين دخولي وآخر حين خروجي وعندما سألت عرفت أنهم يكرهون الحر ويفضلون الخروج ليلا؟؟ تخيل
البلد مليانة هنود وباكستانيين وآسيويين يقومون بالعمل وإدارة دولاب الخدمة وأسياد البلد (ما بيمرقوا في الحر) وبرضو نحنا كسلانين..
أعتذر مرة أخري لك والعفو والعافية يا اخي

الأخ الحبيب خالد

مؤدتي وسلامي
لقد حاولت أن أنفي تهمة نسبها لنا من يدعون أنهم أحسن الخلق على البسيطة ونفس الوقت كنت عايز أشوف رأي السودانيين أنفسهم في هذا الموضوع وعليه معالجة السلبيات الإجتماعية الضارة والتي أخرتنا وأقعدتنا عن التقدم واللحاق بمن سبقونا في التنمية والعمران وفي نفس الوقت نؤمن على عاداتنا وتقاليدنا ومواريثنا السمحة .
وما تأخد في خاطرك وما بين المحبين عتاب ولك كل الحب والإحترام والتقدير وأنت إنسان أصيل يفخر الإنسان بإخوته وصداقته والعفو والعافية لله والرسول .

الأخت سالي

مرحباً بك
زي ما ذكرت في الموضوع أن بعضهم حاولوا تشويه صورة السوداني بأنه كسول ولا يعمل مثل ما كتبت جريدة الخليج ، تأكدي بأننا لن ندع لهم هذه الفرصة في النيل مننا وزي ما ذكر الأخ أبو الريش بأننا نعمل في الخارج في جميع المهن أيضاً يمكننا أن نعمل بإجتهاد في بلدنا بس يكون المناخ ملائم والوطن متاح للجميع دون حجر أو وصاية من أحد .
لك خالص ودي .

معتصم الهميم
كيف حالك ، إن شاء طبت من النزلة
تعرف يا معتصم التعميم من أساسه باطل ، فلا أقبل أن تقول على شعب بأكمله صفة كذا ..
ولكن هناك أمور كثيرة تعترض الانتاج وتطوره ونماؤه في بلادنا ، منها ما ذكره الأخ أبو ريش وأمن عليه الأخ أبوجهينة ، وهو مسألة الحافز المادي المحرك للطاقة الإنسانية .
والأمر الآخر هو عدم العدالة في توزيع عائدات الانتاج ، أي أن الانسان السوداني عندما يرى أنه يبذل عرقه لكن من يستمتع أكثر هو لا تنزل عنه قطرة عرق واحدة فإن هذا يحبط المنتج الباشر ويضعف إنتاجيته ، فيبدو عليه الكسل .
ثالثا : عائد الإنتاج في كثير من الحالات لا يعوض الطاقة المفقودة في الشغل فيضطر العامل إلى اكتساب طاقته من الراحة لأنه لا يمكنه أن يستعيدها من الغذاء لعدم كفايته .
رابعا : انعدام اهتمام الدولة بقدرات العاملين وتطوير مهاراتهم وضعف انتاج المهنيين السودانيين الجدد الذين يمكن أن يغذوا سوق العمل وبالتالي يرفعون من الطاقة الإنتاجية .
خامسا : بساطة وضعف أنماط الاستهلاك وعدم تطوير وتحديث الوعي الغذائي عند السودانيين وهذا يمنحهم الإحساس الكاذب بالاكتفاء .
عدم امتلاك الغالبية العظمى من الشعب السوداني لأدوات إنتاجه وبالتالي لا يتمكن الناس من زراعة أراضيهم أو العمل بطاقاتهم القصوى
سأعود مرة أخرى

الخال العزيز

الحمد لله الصحة النص النص ..
لو رجعت للموضوع أنا لم أعمم ولم أقصد أن أقول أن الشعب السوداني كسول ولكنني نقلت رأي قد تكون أنت سمعته بحكم معايشتك لكثير من العرب والموضوع في الأصل هو محاربة البطالة والفقر والمرض والتخلف ، يعني السعي نحو واقع أفضل وحياة كريمة لكل المواطنين في وطن ينعم بالسلام والتمنية والرفاهية ، ويعجبني فيك دائماً طرحك للمواضيع بهذه الشفافية وتناولك لها بكل إهتمام وسعيك لأيجاد الحلول لكثير من المشاكل والمعوقات التي تعترض طريق تقدمنا وتنميتنا وكذلك طرحك لمواضيع إجتماعية في غاية الأهمية وبأسلوب جميل وشيق تحسد عليه ومنكم نستفيد يا خال ..

تحياتي وسلامي ..

لا أقول أننا شعب كسلان .. و لكننا شعب غير منتج .. معظم وقتنا مهدور فى مجاملات إجنماعية .. ماذا يعنى أن تسافر من المناقل للقضارف للعزاء فى موت قريب لصديقك .. و لماذا هذا الصديق يلومك إن لم تأت !!!! كم من الوقت اهدرناه فى هذه المجاملة ؟؟؟ و كم من المال ؟؟؟!!

نمتلك فطعة أرض تقارب مساحتها الألف متر .. مسورة و بها ماسورة لا تنقطع مياهها .. لكن الوقت لم يسمح لأسرتى بزراعة حوضى جرجير و ملوخية على الأفل .. لكننا نضيع الساعات لأنتظار حافلة تفلنا للسوق لأحضار ربطة جرجير !!! لماذا لم نربى دجاج أو حمام !!!

فى زواج ابن خالتى ذهب خمس من أفراد أسرتى قاطعين ما يربو عن الألف كيلومتر .. و مثلهم فعلت بقية الأسر .. بمتوسط أربعة أفراد للأسر ممثلين عن عشر أسر .. أضف لهذا العدد الحيران و المعارف و الأصدقاء .. كم طن من الطعام دخل كل هذه البطون .. كم منهم تغيب عن العمل بأذن أو بدون اذى ؟؟!!!

كم من الوقت يضيع فى المواصلات .. لتصل الى عملك متأخرا ساعة على الأقل .. تمكث بعدها ساعة لطرد الملل و تعب المواصلات ثم تخرج بحثا عن صحن الفول المصلح .. أو المسلح .. لتعود بعدها أكثر تثاؤبا .. ولم تقصر الحكومة ببنائها مسجدا فى كل مؤسسة .. التكاسل يمنع البعض من الرجوع للمكاتب بعد فريضة الظهر .. فينتظرون صلاة العصر .. أولم يدروا أن العمل عبادة !!!!!

و قس على مثل هذا .. حقيقة الموضوع جيد .. ولو كانت هناك أى دراسات فى الوقت المهدر ستعكس الواقع المرير

الأخ علي

تحية طيبة
من هو المسؤل عن الظلم الذي تعرض له الشعب السوداني وأفقره هل هم الساسة والحكام ؟ وبماذا نعزي الظروف التي يمر بها وأدت إلى وصولنا إلى هذه الحالات فقر . جهل . مرض . تشرد وحروبات .
نحن فعلاً محتاجون أن نفيق من سباتنا العميق ..
تسلم .

تتخيل واحد حكى لى نكته انو سودانى اتشل ما عرف انو اتشل الا بعد اسبوع

لوووووول

العزيز sentimental

تحياتي وسلامي
ودي عرفها كيف . لووووووووووول .
قد تكون سمعت بكثير من النكات التي يتندرن بها علينا .
لذلك يجب علينا أن نصحح هذا المفهوم داخل أنفسنا أولاً ولغيرنا ثانياً .
سلمت

كمان حاجة تانية يا معتصم .. عندنا أمثال .. أسميها يالأمثال الهـدامـــة ..

أنفق مافى الجيب يأتيك ماقى الغيب
مد كراعك قدر لحافك
إن غلبك سدها وسع فدها

يعنى قمة اللامبالاة .. و إنعدام التخطيط

معتصم المهذب
سلامات
الشوق أطنان

Quote: كثيراً ما يصفنا العرب وخصوصاً السعوديون بأننا شعب كسول

من المصيبه ان يكون العصفور في يد طفل

الحبيب ود شندي

تحياتي وسلامي ..
والله ليك وحشة شديدة وكل سنة وأنت طيب ..

Quote: من المصيبه ان يكون العصفور في يد طفل

هذا يكفي ..
وشكلنا حا نسوي لينا حفلة ثانية عشان تجينا زيارة ..
تسلم يا صاحبي

الأخ علي

أتفق معك في أن كثير من العادات فيها شئ من الخطأ ويجب معالجتها وتصحيح كثير من المفاهيم المغلوطة وهذا دور المتعلمين والمثقفين والمهمة ليست مستحيلة ولا صعبة يعني محتاجة لمجهود كبير من اكبر رأس في الدولة إلى أصغر فرد في المجتمع ، نحتاج لضمير حي وروح وطنية عالية حتى نصل إلى ما نصبو إليه من مجتمع سليم معافي ووطن حر يتمتع فيه المواطن بكل حرياته وأمنه ورخائه .

لك خالص مؤدتي

معتصم

زمان في كتاب المطالعة .. كان في قصة اسمها زيدان الكسلان!!
من هو زيدان الكسلان؟
ولماذا زيدان؟
ولماذا كسلان؟
والحكاية كانت كيف؟
تتذكــــــــــــــــــــــــروا ولا كبرتو؟


صلاح / شتات

معتصم
لك التحية
جيت مرة تانية لي بيتك ، أعتقد ما عندك مانع ،،
أنا ما قلت معتصم عمم علينا ، قلت من يقول بالتعميم فهو خاطئ ، وهذا حكم عام ،،
وعشان أغيظك حا أحكي نكتة :
قالوا تلتاتة سودانيين سرقوا بنك ، وعندما وصلوا إلى بيتهم ليقتسموا المسروق كسلوا من عد الفلوس ، فقال أحدهم :
يا جماعة خلوها بكرة الجرائد حا تكتب كم انسرق من البنك وبعدين نقسم .
لك المودة .

هل فعلاً نحن شعب كسول ؟

كثيرا ما ينتابي احساس بصدق هذة المقولة
لكن برجع لى السودانيين فى الخليج او فى خارج البلد كما ذكرت اجدهم بيعملو بنفس الطاقه والقوة التى يعمل بها اخرون . اذ طالما لنا المقدرة للعمل بهذة الطاقه بمقابل .... اذ لو توفر المقابل داخل البلد لكان نفس المجهود بل واكثر

الاخ معتصم دفع الله

لك تحياتى

فاقد الشى لا يعطيعه

شتات
تحياتي ..
زيدان الكسلان من الدروس والعبر والتي درست لطلاب المرحلة الإبتداية لتذكيرهم بأهمية العمل والإيمان به وحثهم على الإجتهاد في بداية حياتهم الدراسية ومقبل حياتهم العملية .

ود قاسم الأمير
النكتة حلوة ضحكت لمن زادت على النزلة .
تسلم من كل شر

الزنجي
سلامي وتحياتي
يجب أن نستفيد من الماضي وأخطاءنا وأن نجتهد في تغيير حالنا لأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .
تشكر يا حبيب

مجدي عوض
أولاً مرحب بيك في الحوش الكبير
هللت أهلاً ونزلت سهلاً
وبرضو فاقد الشئ لا يعطيه
شكراً كثير ..

الأخ/ معتصم

أنا كنت في الخليج لفترة و كنت كثيرا ما أسمع ذلك الإتهام و كان لي رد واحد عليه. كنت أقول لهم:
صحيح نحن شعب كسول. لأننا ظللنا نعيش في بلاد غنية جدا بخيراتها. أرض خصبة و مياه وفيرة و ثروة حيوانية كبيرة. الطبيعة من حولنا تمنحنا كل شي بلا جهد و لا تعب. الماء، الخضروات الطازجه، اللحوم، الدواجن. و أنتم أيها العرب عشتم في الصحاري و علي قمم الجبال تصارعون الطبيعة القاسية من أجل البقاء. لذا حياتكم كانت كلها شقاء و كفاح. ماذنبنا إذا كانت الأرض الإفريقية حانية علينا و كريمة معنا؟ لماذا نشقي؟ لقمة العيش لم تكن بالنسبة لنا هما أبدا، بينما أنتم تدور كل حياتكم حول الحصول علي لقمة العيش.
و ما تبدل حالكم إلا بسبب ظهور البترول و ما تبدل حالنا إلا بسبب فشل الساسة و فساد الحكام.

هل كنت محقاً؟
أعتقد نعم. فإذا قارنا بين الإنسان السوداني من حيث الجغرافية. نجد أن درجة الكسل تتناسب طرديا مع عطاء الأرض وثرائها. فأهل الشمال نجدهم الأنشط و الأكثر جدا و جهدا و شقاء بينما إنسان الغرب و الجنوب أقل إنتاجا و أكسل. لأن الطبيعة في الجنوب و الغرب أغني و أكثر عطاء للإنسان.

كنت أقول للعرب سيتغير حالنا عندما يظهر عندنا البترول أو يفلح ساستنا و يستقيم حكامنا.
الآن ظهرت بوادر الأولي و لكن لا أري أي بوارق أمل الثانية و الثالثة.

معتصم
عثمان ميرغني فى جريدة الرأي العام ، كان مشاركا معنا فى هذا الحوار ..
ما رأيكم؟

عثمان ميرغنى وعطلة رأس السنة
يوم غد السبت عطلة .. بمناسبة رأس العام يوم غد السبت عطلة .. بمناسبة رأس العام الهجري .. أراهن أن الذي قرر على شعب السودان هذه العطلة كان في ذهنه عطلة "رأس السنة الميلادية".. حيث ظن أن عطلة الفاتح من يناير هي بمناسبة رأس السنة وليس ذكرى استقلال السودان التي تصادف ذلك اليوم..
ما معنى ان يتعطل بلد كامل عن العمل لان عاما هجريا قد بدأ ؟؟.. من هو المستفيد بدمغ الاسلام بالتعطل وترك العمل ؟؟ ومن ذلك العبقري الذي يظن أن الناس اذا تركوا العمل واسترخوا في بيوتهم فانهم سيتفكرون في الهجرة النبوية الشريفة ويشحذون وجدانهم بعبرها ؟؟.. بل من هو ذلك المفتي الذي قرر أن العمل في اليوم الاول من كل عام هجري حرام على الناس ..
ألم يحن الوقت للتخلص من (ثوابتنا) السالبة.. هل كُتب علينا أن نظل محكومين بخبرة المجتمع السوداني في بواكير القرن العشرين.. عندما كان الناس يحتفلون بالعرس لمدة اربعين يوما كاملة .. و ختان الأطفال لمدة اسبوعين كاملين .. عندما كان المجتمع كله جيوش عاطلين عن العمل .. يذهب فرد واحد من العائلة كلها للعمل فيعول البقية المسترخية بين ظل الضحى و العصر..
مجتمعنا السوداني متهم بالكسل والعطالة.. هذه مايراه الغرباء الذي يحلون في بلادنا ويرون بأىة همة نعمل.. وهو ليس كسلاً مكتوباً في جينات الجنس السوداني وانما من محبطات العمل المؤسسية التي تفترض أن السوداني يفرح بالعطلات.. ولا يزال الناس يرددون تلك الطرفة المنسوبة لرئيس اسبق الذي قيل أنه في حفل فني في المسرح القومي أراد توسيع دائرة الفرح فأعلن أن (يوم غد عطلة في كل البلاد).. فصفقت الجماهير بحرارة ونشوة فأطربه التصفيق فأردف سريعا (وبعد غد أيضا اجازة) فازداد حماس الجماهير وتصفيقها والحمد لله أنه لم يكمل الجملة ( وبعد بعد غد أيضا اجازة)..
نحن بلد وشعب فقير.. فاتتنا كثير من الأمم التي جاءت من بعدنا أمم كنا نستجهلها في يوم من الأيام .. ومع ذلك ما زلنا أفضل دولة تصنع العطلات الرسمية .. في كل مناسبة لدينا عطلة.. جميع مناسبات جميع الأديان.. ولا يلوح في أفق الحكومة ما يدل على أنها ستراجع قائمة عطلاتنا الرسمية وتجعلها على قدر لحاف تخلفنا ..
البعض يتهم (عقلية الأفندية) انها سبب هذ الترف العاطل .. منذ خلق الله السودان الحديث تتحكم في دورانه عقلية (الافندية) وهي تنظر مباشرة بلا حياء للمصالح التي يمكن أن تنالها الطبقة الرسمية التي تعمل في دواوين الحكومة.. التي تحسب العمل بساعات الدوام المتآكلة .. وتظن أن كل ساعة تفلت فيها من العمل مغنم ومكسب لا يجب التفريط فيه..
لكن السودان تغير الآن .. المجموع الحر الذي لا يرتبط بالقطاع العام أصبح كبيرا وهم شريحة تتأثر كثيرا بهذه العطلات العشوائية التي تخصم من مكاسبهم .. حان الوقت لابدال هذه العقلية واستيعاب حاجة الوطن لساعات العمل الثمينة التي تهدر في هذه العطلات..
متى يرتاح السودان من عقلية (عاش كفاح الطبقة العاملة) .. فتحكمه عقلية الطبقة المستثمرة ..!!

الأخ شتات

التحية للأستاذ عثمان ميرغني
إذاً نحن نحتاج لوقفة نراجع فيها أنفسنا ، هل هذا إتهام أم حقيقة ونقف عند حديث الأستاذ عثمان كثيراً .

Quote: وهو ليس كسلاً مكتوباً في جينات الجنس السوداني وانما من محبطات العمل المؤسسية

تشكر

الأخ معتصم دفع الله

التحية لك ولضيوفك الأفاضل

أحيك لتناول هذا الموضوع الهام جدا وأسمح لي أخي أن أتناول من زاوية مختلفة قليلا وأظن هي الطاقة الجايبة لينا الريح . عندما تجد في الجمعية أو تجمعات سكن السودانيين ساكنين عشرين شخص يكونوا الشغالين منهم ثلاثة و17 عاطل عايشين عليهم . 17 عاطل يسهروا في لعب الكتشينة ويناموا بعد صلاة الصبح إلى صلاة الظهر أو إلى أن يأتي الثلاثة المساكين الشغالين من دوامهم الأول . هؤلاء العطالة متوفر لهم السكن والتلفون والتلفزيون والأكل وكل مستلزماتهم بما فيها السجائر والتمباك ، (يشتغلوا ليه ؟) . في الوقت الذي تجد فيه العمال من مختلف الجنسيات مقيمين وغير مقيمين من بعد صلاة الفجر في الشوارع بحثا عن رزقهم دون أن يهتم الواحد منهم للكشة أو تفتيش الجوازات لانه يعلم تماما بأنه إذا لم ينتج لن يأكل وإذا لم يوفر حق سكنه لا أحد يقبله وخاصة أخوانا المصريين والشوام ، لكن نحن في ثقافتنا عيب حتى تتكلم مع أخوك او قريبك العاطل ومتكسر في البيت مع الأسرة طول النهار عشان تحرك فيه الهمة لكي يتحرك ويبحث عن عمل دا بالاضافة إلى اننا بننقي ونتأفف من بعض الأعمال اليدوية ، والمصيبة انه الواحد يكون ساكن وعايش وبيطالب بارسال مصاريف لاسرته في السودان . وبعضنا يكون محدد لنفسه راتب إذا ما حصله ما حيشتغل لانه ما ممكن ينقل كفالته بمبلغ هايف ويكون عاطل أكثر من سنتين وعايش عالة على غيره وهذه الظاهرة منتشرة في كل مدن السعودية ولا أدري مدى حجمها في بقية دول الخليج .
أرجو صادقا ألا يفهم من حديثي هذا محاولة فك ترابطنا الاجتماعي او حرب على ظاهرة الأسرة الممتدة التي تميزنا عن غيرنا أو غيره ولكن حقيقة في رأيي ان الظاهرة تستحق الدراسة والتناول بشجاعة وافتكر انسان جالس سنتين دون عمل من مصلحته انه الناس تواجهه وتنصحه بالعودة للسودان ، وعلى الأقل ممكن تساهم في تغيير نظرة الآخرين إلينا ( كعمالة سودانية وليس أكثر ).

العزيز أبو قصي

تشكر على هذه المداخلة اللطيفة .
ونحن هنا نطرح هذا الموضوع علنا نحرك الساكن ونعيد ترتيب البيت " المجتمع " السوداني علماً بأن الكثير من العادات والظواهر الإجتماعية قد تضر أكثر من ما تنفع ، وهذا دافع لنا للإجتهاد في تحسين أوضاعنا وليس إتهام بالمعني المفهوم .

لك خالص تحياتي

الأخ خالد

لقد ذكرت أشياء في غاية الأهمية وممكن تكون مدخل لحلول كثيرة نحتاجها في السودان وربنا يهدي ساستنا وحكامنا .
تشكر ولك خالص تحياتي

الاخ العزيز معتصم ود القلقال

كيف اخبارك واخباراتك
وشنو يعنى مع موضوع الكسل ده
انت معاك الهرع ومسلم وتقول لى برضو ما كسالى
والله نحنا اسياد الكسل زااااااااااااااااااتو
وبى المناسبه السعيده سلم لى عليهم
بااااااااااى
بكرى
حبيبك

الأخ بكري

كسالى عديل كده ؟!

تشكر للمداخلة وسلامك وصل

لسنـــــا كسالى..ولكننا محبطـــــــــون

الأخ Nile1

محبطون حتى النخاع !!
مع سبق الإصرار والترصد !!
تشكر يا عزيز

ولك خالص تحياتي

نحن شعب كسلان حقيقة يجب ان نتفق عليها اولا ثم بعد ذلك نحاول البحث عن (الشماعات) واضيف اننا شعب غير مبالي واتكالي وغير منظم ايضا ونحب الكلام اكثر من اى شى آخر
عن الكسل أسألوا (الضللة) واطراف الشوارع والشباب المستكين لاوراق اللعب والسيجة واسرهم فى اشد الحوجة لهم ، ثم حيهم الغارق في الوحل والبرك واذا داخلنى احدكم بان هذه مسئولية غيرهم فنجده دخل ايضا فى دائرة الاتكالية المفرطة
شعب يتخطى النظام ويسرق الإشارة ولا ينتظم مساره الا بواسطة بوليس حركة
شعب يلقى بمخلفاته داخل المصارف بعد ان يتلفت يمنه ويسره ويظن انه يجر على جلد غيره ، غير انه شوك يدميه ويزيد نزيف البلد وهم لايشعرون
شعب يحول (اصيص) زهيرة لمقلب قمامة (بسفة مدنكلة) ويبصق بالظبط تحت يافطة مكتوب عليها (لا تبصق)
شع يوعد افراده بعضهم هكذا (بجيك الساعة تلاتة .. انتظرنى لاربعة كدا.. كان ماجيتك الساعة خمسة .. ستة امشي)
لاقيمة للزمن وطاقات تهدر داخل دواوين الحكومة فى حل الكلمات المتقاطعة والقيل والقال والتنظير الذي لايجدي بدل من ان نلتفت الى تاهيل انفسنا والسعى لكسب المعرفة وطرق مجالات اكثر حيوية
نحن شعب محلك سرك ونحتاج للكثير من الكد والإجتهاد لنلحق غيرنا فى كل المجالات ... ومغلوطة خالص حسبة توزيع الوقت عندنا (8 :16) فاذا نفعل لنخلد للراحة ثلثى الوقت ؟؟!
اما عرب الليل دول فهم( فوق عزهم) ناس (قريعتى راحت) في شنو !!
ويا ابو قصى موضوع في الصميم ويحتاج لا كثر من وقفة ويحتاج ان نفرد له بوست منفصل فهؤلاء نتأذى منهم في الدخل قبلكم وبعدكم ، كثيرا حاولت ان افتح هذا الموضوع وخشيت ايضا من الفهم الخاطيء ... اسرة تقدم ماحيلتها تحت الحاح ابن يوعد بالنعيم وتحلم معه قبل ان تستيقظ على كابوس الهروب الكبير ...
بالاضافة الى الاغتراب الداخلى او النزوح الى المدن بدون اى مقومات لتصبح مشاكل توهي النسيج الاجتماعي وتهدد الاستقرار وتكبر كوم البطالة وتنفخ ابواق الاحباط
ولى عودة ايضا

الأخت ملكة سبأ

لك التحية
شكراً على هذه المداخلة ، وسبق أن ذكرنا أن الكسل صفة لا ننفيها ولكن أتفق معك في أن كثير من الأشياء يجب تغييرها .

Quote: يجب أن نلتفت الى تاهيل انفسنا والسعى لكسب المعرفة وطرق مجالات اكثر حيوية

هذا الحديث أكثر عمقاُ .
لك خالص تقديري وفي إنتظار المزيد من الإضافات

الاخوة والأخوات.

لماذا تأتي مثل هذا الاتهامات السخيفة من أهل الخليج والسعوديين على وجه الخصوص, إذا وضعنا في الاعتبار أن السودانيين منتشرين في جميع أنحاء العالم؟

لماذا يستعين أهل الخليج بعمالة "كسولة" في المقام الأول؟

يا أعزائي, هذا حديث لا يخلوا من التعالي والعنصرية العربية تجاه السودان والسودانيين, فقط أريد منكم أن تتذكروا رأيهم في الطريقة التي يتحدث بها السودانيين والموسيقى السودانية.

الأخت/ سالي.

أنت مثال حي للابنة الضالة التي لا تفهم شئ عن وطنها. وحديثك عن السودان والسودانيين يكشف لي مدى جهلك بالسودان والسودانيين.

Deng.

العزيز دينق

تحياتي وسلامي

Quote: لماذا يستعين أهل الخليج بعمالة "كسولة" في المقام الأول؟

هذا سؤال مهم جداُ فهم يعلمون تمام العلم أن لا شئ يمكن أن يقولونه عننا لذلك لجأوا لصفة الكسل حتى يرضوا غرورهم .

لك الشكر