ده الشغل يا ناس هولندا مبروك(انطلاقة راديو دارفور) بلغات (الفور و الزغاوة المساليت)!!

قبل ان اسمع بانجاز المشروع وبداية الارسال
وان كنت اعرف انه حلم للكثيرين من ناشطين دارفور
وان الوصول للنازحين ومخاطبتهم وتعبئتهم وتوعيتهم بحقوقهم
لن يتم الا بتوافر وسيلة تواصل بينهم وبين ابنائهم في المنافي.
وفي آخر لقاء نظمه معهد السلام الامريكي كنت من اكثر
رفاقي الناشطين حماسة للمطالبة بوجود وسيلة اعلاميه للتواصل مع الجماهير
وبث الوعي بينهم .
وقبل انجازنا الرفاق في امريكا لمشروعنا هاهم رفاقنا في هولندا وقد حققوا الحلم.
فالف مبروك يا اهل هولندا
ويعلم الله انه انجاز خرافي.



وبالصدفة وانا اتحدث مع بعض الرفاق ببريطانيا قبل كم يوم
كنت قد سمعت ان الدكتور صلاح بندر اخرج في ندوة بلندن
من جيبه راديو صغير وقال للناس : (هذا راديو دارفور
فكروا في من اين آتى التمويل لمشروع مثل هذا)؟؟!!!

واعتقد هذا كلام ايحائي خطير.... يجعل قائله يبدو برئيا من اي اتهام
ولكنه يترك المستمعين يضربون اخماس في اسداس عن جهات التمويل!!
فيا ترى لماذا قال هذا د.صلاح بندر؟؟؟؟!!!


وهو الذي يعرف اوروبا ودهاليزها ويعرف كيف يمكن ان يحصل اي نشاطين على تمويل لمشاريعهم
طالما كانوا قادرين على تسويق قضيتهم بطريقة مقنعة وكتابة (بربوزلس )بطريقة علميه.


وكيف كان هو نفسه صاحب منظمة وربما لازال ويحصل على تمويل,فهل لازال البعض يستخف
بقدرات ابناء دارفور ومقدرتهم على الصول على تمويل؟؟؟؟؟
وهل كلف نفسه ان يسأل ابناء دارفور الذين كان يوحي بانه قريب من قضيتهم
(وحتى سمعنا اسمه يرغب في ان يكون مستشارا لبعضهم...ولكنه لا يرغب في ارتباط
اسمه بحركة معينة) هل كلف نفسه بسؤالهم عن من اين لهم بالتمويل؟؟؟


اليسوا هؤلاء اصدقائك ؟؟؟؟؟؟فكيف هؤلاء الثوار فجأة صاروا اغبياء يا
د.صلاح بندر وصاروا اللعوبة بايدي الممولين للانشطةالمشبوهة ؟؟
ام صاروا عملاء ضد شعبهم؟؟؟؟ ؟؟؟

الخلاصة لن يكف الاخوة الشمالين عن التشكيك في كل ما يخص ابناء دارفور
وللاسف خاصة غلاة اليسار و الشيوعين سابقا تحديد.


التحية للرفاق بهولندا على انجازهم لراديو دارفور
وحقيقي هذه القبائل الثلاث هي التي تعرضت للتطهير العرقي بشكل بشع
ولكني احلم ان يدخلوا مزيد من اللغات لهذا المشروع كلغة الميدوب
وغيرها من اللغات المحلية ويواصلوا التواصل باللغة العربية ايضا....
لماذا ؟؟؟؟؟
حتى يمسوا كل قضايا اهل الاقليم ويحرصوا على رتق النسيج الاجتماعي
وتعبئة الجماهير ضد الظالم الحقيقي.

ولا ننسى انهم(اي حكومة الخرطوم) ارادوا قمع ثورة وحولوها لتطهير عرقي
ولكن مبادئ الثورة لازالت راسخة وهي العدالة لكل اهل دارفور
عربهم ورزقتهم رعاتهم ومزراعيهم نسائهم ورجالهم
اطفالهم وشيوخهم.

فالتبدأ التعبئة الجماهيريه
وليبدأ نضج حلم الهامش بتثوير الجماهير وتعبئتها.
وليتواصل النضال ولنبدأ بغرس مفاهيم السودان الجديد.


هذا يوم عيد لاهل السودان الجديد.



ويوم حزن وبؤس لكل قوى السودان القديم.

ويلا يا احمد محمدين وياباشمهندس محمد مهاجر
تعالوا كلموا لينا باقي التفاصيل.

ووجدت بقال سبقني بالبشارة هنا:
راديــو لدارفــور ينـطـلق من هولنــدا يخاطب النازحين بل...ور الزغاوة والمساليت

التحية للرفاق بهولندا على هذا الانجاز الكبير وهم مفخرة لكل المهمشين والمظلومين

الذي نخر به جمعيا خطوة موفقة جدا

والف شكر للاخت المناضلة تراجي بفتحك هذا البوست

والى الامام ياا بناء دارفور عقبال القناة الفضائية والتلفزيون


حتى نتحرر من التبعية الفكرية التى لازمتنا سنين

التحيه لك اخي ابو القاسم
وفعلا ناس هولندا رفعوا راسنا عاليا

Quote: التحية للرفاق بهولندا على هذا الانجاز الكبير وهم مفخرة لكل المهمشين والمظلومين الذي نخر به جمعيا خطوة موفقة جدا والف شكر للاخت المناضلة تراجي بفتحك هذا البوست والى الامام ياا بناء دارفور عقبال القناة الفضائية والتلفزيون حتى نتحرر من التبعية الفكرية التى لازمتنا سنين

ويتحرر معنا كل الهامش السوداني
غدا تفسح المكانة للغات البجا و الانقسنا و جبال النوبة و جنوب السودان
وكل الهامش لابد ان يعرف حقوقه ويستعد للانتخابات.

وفوق كمان....وجائكم بلاء....يا ناس الحكومة.

كتب ابنوس ببوست آخر:

Quote: لا اريد أن افسد عليكم فرحتكم بالراديو وما يمكن أن يحققه ، ولكن مسألة البث بلغات قبائل بعينها يحتاج لإعادة نظر ، فالذي اضر بدارفور حاضرها ومستقبلها هو الروح القبلية التي ادت لأن ينقسم مجتمع دارفور ويتشرزم ، فحتى هذه القبائل الثلاث لا شيئ يوحد بينها غير إنها من دارفور .. وهنالك قبائل أخرى ، إستثنائها سيؤدي للتكريس للإنقسام.. أعتقد مهما كانت الأهداف الواردة هنا في خطاب البعض يجب أن يتصرف القائمين على الامر بوعي ، فقد رأينا من أنتجه العقل القبلي والأحادي من دمار وأزمة في دارفور وأعتقد المرحلة القادمة هي مرحلة إعترافات متبادلة بين مكونات دارفور وأن يعمل المتعلمين والمثقفين على وقف نزيف الدم ونزع الكراهية والخروج بمشروع وذلك هو الطريق الوحيد للمستقبل . أما إذا إختار البعض التعبئة القبلية عبر وسائل إعلام متقدمة ، فذات الوسائل ممكنة للطرف الآخر وسيدخل مجتمعنا في حرب أخرى . إن الإنتصار للمشاريع السياسية لا يحتاج لكل هذا بل يحتاج للتعامل مع الواقع وعدم التعامي عنه . تحياتي

وكتبت تراجي:

Quote: استغرب من البعض البيفترضوا انه على ابناء هذه القبائل الآخرى فقط ان يتقدموا دوما بخطوات نحو الآخرين؟؟؟؟ هل الوجود في الدول الغربيه كان حكرا على ابناء هذه القبائل؟؟ لا بل يوجد مهاجرين ومتعلمين من كل القبائل اذن لماذا الانتظار دوما للآخر بان يخطوا الخطوة الاولى نحوهم للتقارب ؟؟؟؟ الحمد لله الكل متعلمين ويمكنهم انشاء منظماتهم مثلما انشأوا حركاتهم ووقتها يمكنهم توجيه وسائلهم الاعلاميه بكل اللغات لاعادة رتق النسيج الاجتماعي. و طبيعي ان يبدأ الانسان باهل بيته و قديما قيل الزاد كان ما كف اهله حرام على الجيران. راديو مثل هذا لن يكون بوقا للحركات راديو مثل هذا ربما سيؤثر سلبا حتى على الحركات فالراديو سيهتم بتوجه رسائل عن ظاهرة العنف ضد النساء وسيهتم بالعمل على تقبل المجتمع للمغتصبات وعن تذليل المصاعب التي تواجههن في الحياةووسيهتم بنشر الفكر التعاوني وكيف يمكن ان ينشأ صغار المنتجين تعاونيات وكيف يمكن تطوير التسويق.... وعن التعليم واهميته ويمكن ان تطور الخلاوي من خلاله لتكون فصول لمحو الاميه...وسيهتم بالكلام عن الانتخابات...وماذا يمتلك المواطم من قوة الصوت..و اهمية عدم قبول الاستغلال لا الديني و لا القبلي ...راديو مثل هذا يا ناس لو ختوا الناس الرحمن في قلوبهم..... سيحدث تغيير خرافي..سيمس كل جوانب الحياة بدارفور ولن يعود الشرتايه شرتايه ولا المقدوم مقدوم ولا الحدادي حددادي...يمكن لو وظف جيدا ان يحارب كل اشكال التهميش و الاقصاء حتى في داخل المجتمع الدارفوري وداخل البناء الاسري وداخل البناء القبلي......و....و.. الخ.

وفوق كمان لاهم انجاز و الانتخابات على الابواب.

الاخت العزيزة تراجى

احييك تحية خاصة. احييك على جهدك ومثابرتك وشجاعتك النادرة وانت تشاركين اهل دارفور فى النضال ضد هذه الطغمة الباغية.

للاسف فان الكثير من المثقفين فى المركز يمارسون التضليل ضد اهلنا.

راديو دارفور قام بجهد شعبى خالص. الفكرة قادها عدد من النشطاء السودانيين والهولنديين المهتمين بقضية دارفور, كذلك بعض المنظمات. هذه المجموعة قادت نشاط اعلامى مكثف للتعريف بالمشروع. ثم بدات حملة تبرعات شعبية شارك الهولنديين والاجانب فيها. سكان هولندا 16 مليون, 3 مليون منهم اجانب. فاذا افترضنا ان 20000 قد استجاب لحملة التبرعات, فان المبلغ سيكون كبير. انا شخصيا حضرت المهرجان ورايت كيف كان الناس متحمسين للتبرع. كذلك قمنا بتوزيع نشرات وارانيك للناس. ساتيك بتفاصيل اكثر فيما بعد, لان معظم المواد باللغة الهةلندية وهى تحتاج ترجمة.

تحياتى

شكرا اخي محمد مهاجر
وفعلا لم يعودونا الغربيين التأخير عن اي قضية انسانيه عادله
فالهم الشكر اهل هولندا و خاصة المتبرعين منهم.
وشكرا لكل الناشطين السودانين و الهولنديين الذين كانوا وراء هذا المشروع.


واتمنى امثال د.صلاح بندر المشكيكين في نواحي التمويل ان ينتبهوا لمحاولتهم هذه مستقبلا:

Quote: وبالصدفة وانا اتحدث مع بعض الرفاق ببريطانيا قبل كم يوم كنت قد سمعت ان الدكتور صلاح بندر اخرج في ندوة بلندن من جيبه راديو صغير وقال للناس : (هذا راديو دارفور فكروا في من اين آتى التمويل لمشروع مثل هذا)؟؟!!! واعتقد هذا كلام ايحائي خطير.... يجعل قائله يبدو برئيا من اي اتهام ولكنه يترك المستمعين يضربون اخماس في اسداس عن جهات التمويل!! فيا ترى لماذا قال هذا د.صلاح بندر؟؟؟؟!!! وهو الذي يعرف اوروبا ودهاليزها ويعرف كيف يمكن ان يحصل اي نشاطين على تمويل لمشاريعهم طالما كانوا قادرين على تسويق قضيتهم بطريقة مقنعة وكتابة (بربوزلس )بطريقة علميه. وكيف كان هو نفسه صاحب منظمة وربما لازال ويحصل على تمويل,فهل لازال البعض يستخف بقدرات ابناء دارفور ومقدرتهم على الصول على تمويل؟؟؟؟؟ وهل كلف نفسه ان يسأل ابناء دارفور الذين كان يوحي بانه قريب من قضيتهم (وحتى سمعنا اسمه يرغب في ان يكون مستشارا لبعضهم...ولكنه لا يرغب في ارتباط اسمه بحركة معينة) هل كلف نفسه بسؤالهم عن من اين لهم بالتمويل؟؟؟ اليسوا هؤلاء اصدقائك ؟؟؟؟؟؟فكيف هؤلاء الثوار فجأة صاروا اغبياء يا د.صلاح بندر وصاروا اللعوبة بايدي الممولين للانشطةالمشبوهة ؟؟ ام صاروا عملاء ضد شعبهم؟؟؟؟ ؟؟؟ الخلاصة لن يكف الاخوة الشمالين عن التشكيك في كل ما يخص ابناء دارفور وللاسف خاصة غلاة اليسار و الشيوعين سابقا تحديد.

واتمنى ان يجد في اجابتك هذه اجابة لسؤاله الذي بدلا ان يليقيه هنا
فيجيبه اهل هولندا ذهب للتساؤل حوله في ندوات بعيدة عن هولندا:

Quote: للاسف فان الكثير من المثقفين فى المركز يمارسون التضليل ضد اهلنا. راديو دارفور قام بجهد شعبى خالص. الفكرة قادها عدد من النشطاء السودانيين والهولنديين المهتمين بقضية دارفور, كذلك بعض المنظمات. هذه المجموعة قادت نشاط اعلامى مكثف للتعريف بالمشروع. ثم بدات حملة تبرعات شعبية شارك الهولنديين والاجانب فيها. سكان هولندا 16 مليون, 3 مليون منهم اجانب. فاذا افترضنا ان 20000 قد استجاب لحملة التبرعات, فان المبلغ سيكون كبير. انا شخصيا حضرت المهرجان ورايت كيف كان الناس متحمسين للتبرع. كذلك قمنا بتوزيع نشرات وارانيك للناس. ساتيك بتفاصيل اكثر فيما بعد, لان معظم المواد باللغة الهةلندية وهى تحتاج ترجمة.

شكرا لك اخي ولا عدمناك .

الجسورة تراجى لك التحية
حقيقة مجهود جبار جدا لبث اذاعة
بهذة اللغات. هذاالعمل السامى الذى يساعد
على الوعى ونتمية هذة اللغات , وشكرا
للقائمين على هذا المشروع الضخم الذى
سوف يشمل كل لغات دارفور والهامش.
ولا ارى سببا لثورة البعض ضد هذا المشروع
النبيل سوى انها تكريس للاقصاء وتهميش لهذة
اللغات التى سميت رطانات حطا من قدر متحدثها
وتفريق لابناء ومكونات الوطن. مع علمنا بماهية
اللغة, هذا الاعتراض والايحاءات المغرضة هى مواصلة
للمشروع العروبى والاستلابى للابادة الثقافية والعرقية
التى تنفذها حكومة الخرطوم. شكرا لهذاالامل الذى لاح فى
الافق لحماية اهلناوثقافاتهم ولغاتهم. وأى رفض لمثل هكذا
عمل يعد رفض لمكونات سودانية اصيلة.

العزيز محمد علي النقرو
شكرا لمروك:

Quote: الجسورة تراجى لك التحية حقيقة مجهود جبار جدا لبث اذاعة بهذة اللغات. هذاالعمل السامى الذى يساعد على الوعى ونتمية هذة اللغات , وشكرا للقائمين على هذا المشروع الضخم الذى سوف يشمل كل لغات دارفور والهامش. ولا ارى سببا لثورة البعض ضد هذا المشروع النبيل سوى انها تكريس للاقصاء وتهميش لهذة اللغات التى سميت رطانات حطا من قدر متحدثها وتفريق لابناء ومكونات الوطن. مع علمنا بماهية اللغة, هذا الاعتراض والايحاءات المغرضة هى مواصلة للمشروع العروبى والاستلابى للابادة الثقافية والعرقية التى تنفذها حكومة الخرطوم. شكرا لهذاالامل الذى لاح فى الافق لحماية اهلناوثقافاتهم ولغاتهم. وأى رفض لمثل هكذا عمل يعد رفض لمكونات سودانية اصيلة.

لن يكف البوم عن النعيق
الناس بس فاتحه شخومها للنقد
وينسوا ان من حق اهل دارفور اولا:
اكتساب الخبرات الاعلاميه للتطوير العمل الاعلامي لاحقا باقليمهم
بعد ان مورس ضدهم تهميش عن وسائل الاعلام و اقصاء بحجة مخارج حروعهم الغير عربيه
فاليبل الآن الاخوة العرب مخارجهم ويشربوا ميتها
سنطلق الارسال باللغات المحليه وللناس مطلق الحريه بنوع رسالتهم الاعلاميه.
ومعا لتحقيقي مزيد من التواصل باغراض التنمية لاهل دارفور.

.

شكرا اخي حامد حجر ويبدو انك كنت تود كتابة هذه المداخله هنا:
Re: راديــو لدارفــور ينـطـلق من هولنــدا يخاطب النازحي...ور الزغاوة والمساليت

Quote: الأخت .. تراجي تحياتي .. مبروك للهامش بالمكسب الجديد .. وعقبال باقي الحقوق .. حامد حجر

فعلا يا اخي الف مبروك للهامش وليس لاهل درافور فقط غدا يصير هذا قدوة للجميع.

تراجى هاك

سا لقنو(بلغة المساليت) = ابشرى بالخير
يلا يا ناس الهامش ديرين نعرف منكم.

تسلم يا ملك

Quote: سا لقنو(بلغة المساليت) = ابشرى بالخير يلا يا ناس الهامش ديرين نعرف منكم.

Ad:

Radio Darfur is broadcasting foundation where you can be a member if you are a Dutch resident. It will be sure that the refugees from Darfur radio can listen to this radio. The radio an information source, it is a means to teach children and for reducing the misery and hopelessness in the camps. Donate 10 euros and join now.

With Paylogic you donates quickly, simply and safe especially on the Internet. In five simple steps sign in, and within a few minutes the donation is complete. After the donation is made, you will receive a confirmation via e-mail.

http://www.radiodarfur.fm/index.php?page=6_2#URI=%3Fpage%3D1

organizations that has contributed to establish this work are:

Aaron Marshall
Bizon Buitenreclame
Boomerang
Campagnebureau BKB
Carat
CCCP Televisie&Reclame
Club Panama
Floris Liesker
Free Voice
Getty Images
GreenLight Solutions
Hans Guldemond
Hogeschool Utrecht
Hokra Below the Line
Jan Douwe Kroeske
Kadir van Lohuizen Noor
Klaas Wijbenga
Lazzo
Lex Harding
MySpace
NieuweDingenDoen
O-MEGA
Patrick Kool
Rotterdamse Schouwburg
Syb Van der Ploeg
the ENG company
The Park Studio
Tinker Imagineers
Van Beusekom
Verzetsmuseum Amsterdam
Vrij Nederland


NCDO and Stichting Dijkverzwaring (financial facilitation)

ومزيدا من الاذاعات وبمختلف لهجات قبائل دارفور الاهتمام بالثقافه مدخل مهم للسلام ولحفظ الحقوق

شكرا ايوب :

Quote: الاهتمام بالثقافه مدخل مهم للسلام ولحفظ الحقوق

..

شكرا محمد مهاجر.

تراجى، أبوالقاسم والنقرو

بالله عليكم أنتم الثلاثة .. كفوا عن الحديث عن هذا المشروع الضخم .. من خطط له ونفذه يعلم ما يريد منه ..

أنتم الثلاثة سوف تجلبوا كل نظرة سالبة لهذا العمل المهم ..

هذا المشروع يحمل ملامح أخرى ربما تفتقدها نظرتكم المحدودة ..

خلوا المشروع يتبلور ثم نحكموا عليه.

بريمة

تراجي محشورة حشرة الساندوتش
اي كلام لو ما حشرتوا فيه تراجي ناقد كأنك ستموت؟؟؟؟

Quote: تراجى، أبوالقاسم والنقرو بالله عليكم أنتم الثلاثة .. كفوا عن الحديث عن هذا المشروع الضخم .. من خطط له ونفذه يعلم ما يريد منه .. أنتم الثلاثة سوف تجلبوا كل نظرة سالبة لهذا العمل المهم .. هذا المشروع يحمل ملامح أخرى ربما تفتقدها نظرتكم المحدودة .. خلوا المشروع يتبلور ثم نحكموا عليه. بريمة

!!!!!

تراجى

Quote: ارلجي محشورة حشرة الساندوتش

من زمان قلنا شنو؟ قلنا ليكم نحن شعب قبلى .. وتقدم السودان فى هذه اللحظة يجب أن يستصحب تصور القبائل فى الحل الشامل .. قلتم لا!

وأخيراً نفس المشروع الأن بدأ يتبلور .. هل لقيتم درس بريمة بتاع العصر أخيراً يا تراجى؟

ومهما تأخرت فكرة البث باللهجات المحلية لكن أنا رامى فى أولها .. ويظنها أبناء الحركات إنها تخدم مشروع الحرب .. لكن العكس هى أنجاز من أجل السلام.

وبجييكم بكم من كتاباتى فى هذا الجانب.


أنت أعمى مسكوه عكاز .. أمسكى قوى.

بريمة

تراجى
قولى واحد هنا:

Quote: نأخذ التنوع الثقافى في مجال الفلكلور الشعبى، تعتبر كينيا وجنوب أفريقيا وربما زبمبابوى من رواد تنمية الفلكلور الذى اصبح ثروة ضخمة .. وأفريقيا وأمريكا اللاتينية والصين من أهم ثلاثةعمالقة في هذا المجال والتنوع الفلكلورى يعتمد علي إرث قبلى، ليس شيئ مصتنع، أمريكا الشمالية تفتقده تماماً .. وقبل أن نذهب أكثر نقف علي الفارق بينى وبينك: معادلة نمرة واحد: تنمة التراث = تنمية التعدد الأثنى والقبلى = إعتراف بهوية الفرد = إيجابي قتل التراث = قتل التعدد الأثنى والقبلى = قتل الهوية = سلبى باسلوبك أنت يا عاصم تقودنا بأن نكون شعب بلا هوية ثقافية، كالأمريكان. كما يقول المثل لكل قصة جانب أخر غير مروى، والتعددية الأثنية لها أمراضها ومنها العنصرية والأنانية وحب الذات معادلة نمرة أثنين: قتل العنصرية، الأنانية، حب الذات = إيجابى تنمية العنصرية!، الأنانية!، حب الذات = سلبى (هل في الدنيا إنسان يدعو إلي هذا ناهيك عن بريمة) المعادلة نمرة واحد تعنى المحافظة علي سلامة الجسد أما الثانية تعنى معالجة أمراض الجسد وفى أى علم من علوم الدنيا المحافظة (الوقاية) خير من العلاج .. إذن نركن إلي العلاج في حالتك بأعترافنا بوجود مرض العنصرية في جسم الأمة: ماهو العلاج في نظرك؟ في نظرى العلاج يكمن في تنمية التعدد الأثنى بالأعتراف القاطع به أى عمل عقد إجتماعى في الأحترام المتبادل حتى يشعر أى فرد بأنه مشارك في بناء الدولة والهوية والوطن ويشعر بأنتماء حقيقى إليه .. النظرية في رأسى واضحه وضوح الشمش، ومازلت أطالبك برؤية واضحة كيف نبنى وطن دون الأعتراف بهوية كل فرد فيه؟ أقرأ المزيد:

Re: مجال للضحك أو التأمل: ما يكتب على حائط المرهاض يطا...رنت، أقرأوا هذا السج

المبادئ فوق كل شيئ ومبدأ تنمية التراث القبلى وأشراك الأثنيات فى الحل هو مبدأ عندى ليس مثلك جعجعة.

بريمة

تراجى
أقرى كويس ثم تعالى قولى تحشر .. الفهم الخاطئ صفة أساسية فيكم الثلاثة .. أقرأى هذا منذ حضورى للمنبر ..

Quote: كسر الحواجز ليس بالهروب إلي الأمام بل بالوقوف الجاد عندها وإحترام تنوعنا الثقافى وتعددنا الأثنى، هذا هو مصدر قوتنا ليس أى شيئ أخر، لا بترول لا يورانيوم ولا أى ثروة أرضية، هذا التنوع البشرى: البقارى، الفوراوى، الزغاوى، الشايقى، الهدندوى وإلي أخره إلي أصغر قبيلة أو أثنية في السودان هو ما يجعلنا شعب متميز وهو الذى يحدد قوتنا، قتل هذا التنوع الثقافى والأثنى ليس الحل بل الصحيح إبرازه، حتى يقدم الزغاوة والبقارة ما لديهم من تراث ونعتز به في أطار تعددنا وتنوعنا الثقافى وننمى حب الأعتزاز بالنفس والذات في أى طفل حتى يتوسع ذلك التنوع الثقافى، أنا أرفض معيار الفن السودانى الذى يتحدث عن الجميلات بأنهن ذات شعر معين ولون عيون معينه تجد ذلك الفنان القومى عنصرى لأنه يتحدث فقط عن مواصفات من خلال منظور معين، ماهى مواصفات الجمال عند الدينكا مثلاً أنت لا تعرف ذلك؟ أو ماهى مواصفات الجاه عند البقارة؟ أو ماهى مواصفات الضيافة عند النوبة المورو، هل تعرف كل هذا؟ لا لأنك مبرمج ثقافياً، وبالتالى نظرتك التى تعتبرها هى القومية ربما بعيدة كل البعد عن القومية التى يجب أن يكون عليها السودان في مستقبله والتى تعنى الأعتراف بتعددنا الثقافى والأثنى أولاً ..

Re: الرأى الأخر: البون الشاسع بين رؤية بريمة مقابل رؤية...بشاشا إلي سودان الغد
هل أقتنعتى أم أزيدك ..

بريمة

تراجى

Quote: إن تراجع مبدأ القومية نتيجة للهمجة الأقليمية والأثنية، أصبح هنالك واقع جديد ينبى على الأقليمية والإثنية والإعتراف بهما وأيجاد سبل لتعايش وحداتهما وإبراز خصوصياتهما، وبهذا المنظور يبدأ بناء السودان من وحداته الإثنية الصغرى (القبائل)، ونرجو لشعب البقارة أن يجد نفسه وسط زحمة الأحداث.

من مقال سابق لى تحت عنوان: القبائل العربية في مناطق الهامش على مفترق طرق هل من مجيب


بريمة

تراجى

Quote: جنوب كردفان وطن متعدد الأجناس،الأعراق، الثقافات والديانات. إن التعددية في أيّ مجتمع سواء كان إنسانى، حيواني أو نباتي، تعتبر أهم مصادر قوته وحيويته ومقدرته على التغيير والتشكل والتكيف مع متغيرات البيئة وظروف الحياة ومقدرتة على الأبداع والإختراع والنمو والتطور.

من مقال سابق لى: القبائل العربية فى جنوب كردفان: ماضيها وحاضرها وتوزيعها الديموغرافي


بريمة

تراجى

بعد ما أكلتى مقلب بريمة المتغير دوماً وما قادره تحاصريه أو تمسكيه فى حتة واحد سوف أذهب أنوم بمزاج .. وغداً أئتيك بمزيد من رؤيتى أن هذا الجهد سوف يساعد فى دفع عجلة السلام .. غير رأى الكثيرين .. ولدى شواهد سجلتها منذ عام 1985م عن البث الأذاعى للحركة الشعبية فى جنوب كردفان وحتى بداية عام 1990م .. أى على مدار 6 أعوام .. هل تقتنعى بقييمى ولا برضو تقولى تحشر ساكت!


نشوفك بكره.

بريمة

up

تراجى
خلاص وقف حمار شيخك فى العقبة

Quote: up

قال up ..


جاييك بالتقييم بعد المشوار

بريمة

بريمه اوع تفتكر بس قريت مدخلاتك حتى
وحياتك برفع في البوست وبس لسه ما قريتها حتى.
خليه فوق للغد ايضا.

يا بريمه حسه هو دي خلاصة فهك؟؟؟

Quote: من زمان قلنا شنو؟ قلنا ليكم نحن شعب قبلى .. وتقدم السودان فى هذه اللحظة يجب أن يستصحب تصور القبائل فى الحل الشامل .. قلتم لا! وأخيراً نفس المشروع الأن بدأ يتبلور .. هل لقيتم درس بريمة بتاع العصر أخيراً يا تراجى؟ ومهما تأخرت فكرة البث باللهجات المحلية لكن أنا رامى فى أولها .. ويظنها أبناء الحركات إنها تخدم مشروع الحرب .. لكن العكس هى أنجاز من أجل السلام. وبجييكم بكم من كتاباتى فى هذا الجانب. أنت أعمى مسكوه عكاز .. أمسكى قوى. بريمة

اولا ناس الحركات ميتن قالوا هي شمروع للحرب يا بريمه؟؟
يازول اتقي الله؟؟؟؟؟
انا شخصيا قلت هي اداة للتنمية و للتطوير وقد تصل مرحلة تكون ضد الحركات نفسها
لان الاستنارة للشعب كثير من مراكز القوى تحرص على عدمها.


وكلام كثير بيناقض نفسه يا بريمه لو بتحرص على انصافك فالتنصف الناس
وتبطل افتعال معاك وهميه.كلامك الفوق اغلبه متفقه معاك فيه لماذا تحرص على الادعاء انه اختلفنا حوله؟؟؟انت يا بريمه لم تدافع عن قبائل انت دافعت عن عنصر وهو العنصر العربي
وغلبك تتحمل لما لقيت معانا عرب في خندق واحد زي اخونا محمد الزاهد.