على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.

على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.


11-09-2007, 05:37 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=193&msg=1189966774&rn=0


Post: #1
Title: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 05:37 AM

الخطاب موجه للحزب الشيوعي
ومن خلال الزميل خالد العبيد
ولاننا يا خالد نعرف انضباطك وحرصك على سمعة حزبك
اطالبك باثبات الآتي:
1)ماذا تعرف عن محمد سليمان؟؟؟
2)خريج سنة كم واي كليه؟؟؟؟واي جامعه؟؟
3)متى انتمى للجبهه الاسلاميه؟؟؟ومتى غادرها؟؟



ويا خالد العبيد اربأ بك ان تصير ببغاء يردد افتراءات الامنجي محمد حامد جمعه.
ولان بقية جهوي البورد وغيرهم من المرضى النفسين لا يهمونني,واغلبهم غير منظمين حزبيا
ولكنك ملتزم حزبيا وعضو منضبط الي حد ما لذا اعتبر مشاركاتك لابد ان تكون منضبطه.

مالم تثبت المطلوب فوق
فانت مطالب باعتذار رسمي لمحمد سليمان كناشط دارفوري نعتز به.

وليعلم جلابة المنابر اننا لن نسمح بالمحاولات الرخيصه لاغتيال شخصية محمد سليمان.

ولوقتها نعلن اننا كمجموعة ناشطين درافورين باروبا وكندا و الولايات المتحده و السودان
نحمل كافة الاحترام والتقدير للاخ محمد سليمان
ونحي جهوده ومشاركاته الدائمه لتسليط الضؤ على كل قضايا دارفور الساخنه
وانحيازه المخلص و الدائم لانسان دارفور بكل سحناته وانتماءاته.
واهمها تبنيه لملف لاجيء دارفور باسرائيل و الذي انتصر فيه مع مجموعة ناشطي
كلفورنيا ونجحوا في الضغط على الحكومه الاسرائيله حتى منحت قرابة ال 300 دارفوري الجنسيه.
ولازال متابع مع مخلصين كثر ملف شهداء ميدان مصطفى محمود.
ومتابعته لملف حروب الحكومه على الهبانيه في منطقة برام.


وبانتظار الاخ خالد العبيد,وبقية شيوعي المنبر.

الما شيوعي ما يجينا متحاوم بجاي.

والاجابات التي على شاكلة كل واحد هنا داخل بصفته الشخصيه مرفوضه.

لاننا نعلم تماما كيف ممكن ان يوجه الرفاق بعضهم ويصوبوا نمط كتاباتهم.

Post: #2
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 05:48 AM
Parent: #1

وكله الا محمد سليمان.
ويا وليد المبارك ما اشوفك متحاوم بهنا.
محمد حامد جمعه عارف روحه كرت محروق.
كدي النشوف غيرهم.

Post: #3
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: حيدر حسن ميرغني
Date: 11-09-2007, 06:11 AM
Parent: #2

Quote: الما شيوعي ما يجينا متحاوم بجاي


تراجي جيت عشان التحية لصديقي ود سليمان

Post: #24
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 03:12 PM
Parent: #3

شكرا اخي حيدر حسن ميرغني
Quote: تراجي جيت عشان التحية لصديقي ود سليمان

بيتك ومطرحك يا اخي ومرحب بك دائم في بوستاتي.

Post: #4
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: tmbis
Date: 11-09-2007, 06:12 AM
Parent: #1

Quote: فانت مطالب باعتذار رسمي لمحمد سليمان كناشط دارفوري نعتز به.
وليعلم جلابة المنابر اننا لن نسمح بالمحاولات الرخيصه لاغتيال شخصية محمد سليمان.

ومن هو محمد سليمانك هذا ..؟
اكبر عنصري هنا يسعى بعباراته النتنه بين العضوية .. يتهم هذا ... ويطارد هذه
بل هو المطالب بالاعتذار لكل من اساء غليهم هنا واولها قضية دارفور .. حيث افرغها من محتواها .. وجعل الكثير من الاقلام التي كانت تتحدث بموضوعية عن هذه القضية أن تكف .. والبعض الاخر تعرض للنقد الحاد هنا فقط لتبينه خط هذا العنصري ..
أمثالك وامثال محمد سليمان .. يجب أن يقف في وجههم كل صاحب قضية عادلة وكل وطني شريف .. أما إذا كان يهمك هذا المحمد سليمان وعلاقتكم الاسرائلية .. فلماذا لا تسحبيه لتكتبي في منبر سودانكم الجديد هناك ..؟
أما إذا كان هو هنا .. يحترم سيادة هذا المكان وعضويته .. ويكف عن الصراخ القبلي إنت وهو ..
أو
يتحمل عقبات ما ياتي به هنا فهذه المساحة للقلم .. وليست للارهاب والوعود الكاذبة .. ولا بالتطبيل .. من أمثالك ، بالأمس عبد المنعم سليمان عايزه يعتذرو ليهو .. والليلة محمد سليمان عايزه يعتذرو ليهو .. بكره عليك الله قولي عايزه يعتذرو كمان لي (بقال سليمان).
Quote: الما شيوعي ما يجينا متحاوم بجاي.

شكلك كدا بقيتي عندك اسهم في البورد ده ...
تكوني فاكراهو ده منبر السودان الجديد واللا شنــو..؟
طيب ما تنادي خالد الطيب .. خليهو يجي يخت ملصقات هنا..

Post: #5
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: يحي ابن عوف
Date: 11-09-2007, 06:41 AM
Parent: #4

العزيزة تراجي مصطفي
لكى كل التقدير والسلام

الحديث بعدم انتمائه للجبهة اللاأسلامية بقيادت شيخ الدجالين حسن الترابى (المؤتمر الشعبى )
وطبعآ لان الشينه منكوره والدفاع المباشر اصبح نوع من الجنون في ظل احتراق شعارات الجبهة اللاأسلامية وتهاوي اطروحاته يلجاء البعض لهذا الاسلوب مفترضين الغباء في القراء إذا لم يكن موالى للجبهة اللاأسلامية فما هو برنامجك لسياسي يامحمد وفكرك الذى سينقذ السودان حدثنا بالله عليك ولا داعى للمراوقه وتغير الموضوع يا تراجي محمد سلمان لأيحترم اي تنظيم(حتى مفهوم السودان الجديد )

Post: #6
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: tmbis
Date: 11-09-2007, 06:49 AM
Parent: #5

Quote: فانت مطالب باعتذار رسمي لمحمد سليمان كناشط دارفوري نعتز به.
وليعلم جلابة المنابر اننا لن نسمح بالمحاولات الرخيصه لاغتيال شخصية محمد سليمان.

وقبل أن تطالبي بالاعتذار لمحمد سليمان كان حري عليك أن ترفقي قائمة طويلة عريضة بكل من تمت محاولة اغتيالهم هنا معنويا .. بتوجيه الاتهامات لهم .. ولهن، بتوجيه الارهــاب اللفظي المتمثل في التهديدات المباشرة التي يحاسب عليها القانون الجنائي ..
بكل من تعرضوا لإسفاف هذا المحمد سليمان اللغوي .. واللفظي هذا ما يتعلق بهذا المحمد سليمان الذي يحتوي ارشيفه على الكثير المخجل .. الذي إذا تم فحصه بعناية سيورطه..
أما البقية الباقية ومن ضمنهم أنت .. فلا تتورعي ايضا بنعت فلان كوز .. وعلانه كوزه فقط ما أن اختلف معك في وجهة نظرك الضيقة .. فهل يوما طالبك أحد بالاعتذار بالوثائق أو مارس مثل هذا الصراخ بالصوت العالي ..

اقولها لك هنا الآن ..
محمد سليمان كوز .. فهل من حقك مطالبتي باعتذار أو هو يطالبني باعتذار..؟
لنرى..

Post: #7
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: doma
Date: 11-09-2007, 06:58 AM
Parent: #6

استجابه لرجاء محمد حسبو

Post: #48
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 11:14 PM
Parent: #7

يا دومه
قلت لي خليتوا ليه الحلبه؟؟؟كلها؟؟
Quote:
استجابه لرجاء محمد حسبو

Post: #25
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 03:21 PM
Parent: #5

الاح يحي ابن عوف
مرحب بك
Quote:
العزيزة تراجي مصطفي
لكى كل التقدير والسلام

الحديث بعدم انتمائه للجبهة اللاأسلامية بقيادت شيخ الدجالين حسن الترابى (المؤتمر الشعبى )
وطبعآ لان الشينه منكوره والدفاع المباشر اصبح نوع من الجنون في ظل احتراق شعارات الجبهة اللاأسلامية وتهاوي اطروحاته يلجاء البعض لهذا الاسلوب مفترضين الغباء في القراء إذا لم يكن موالى للجبهة اللاأسلامية فما هو برنامجك لسياسي يامحمد وفكرك الذى سينقذ السودان حدثنا بالله عليك ولا داعى للمراوقه وتغير الموضوع يا تراجي محمد سلمان لأيحترم اي تنظيم(حتى مفهوم السودان الجديد )

وبلا تطويل هل تعرف دفعة محمد سليمان؟؟؟
هل تعرف عنه التحاقه بالجبهة الاسلاميه في اي مراحله من مراحل عمره؟؟؟
له كامل الحريه يا اخي ان لا يحترم اي تنظيم وليس من حقنا الادعاء بانه الجبهة الاسلاميه مالم يثبت فعلا انه كان منتمي لها,ورغم اعترافي بانه لو كان منتمي فمن حقه الانسلاخ و الاختلاف معها وتبني
خط آخر لكنه لم يكن منتمي لها حسب معرفتي عنه.

Post: #8
Title: على تراجي التوخِّي
Author: محمد حسبو
Date: 11-09-2007, 07:03 AM
Parent: #1

أستاذة تراجي

عشان كلامك فيهو أكتر من نقطة ممكن نراجعِك فيها، كدي بالأول ورينا خالد العبيد قال شنو عن محمّد سُليمان، أنا شخصيا ما متابع، بالتالي نقدر نحكم في موضوع خالد العبيد و محمّد سليمان، ثم ننتقل لي باقي البتاع دا.

أنا يا تراجي جاي بناء على دعوتك، و داير أفرز معاك المويات، لأني شايفك سايطاها بي كُنُش.

Quote: -الخطاب موجه للحزب الشيوعي

-وليعلم جلابة المنابر اننا لن نسمح بالمحاولات الرخيصه لاغتيال شخصية محمد سليمان.

-والاجابات التي على شاكلة كل واحد هنا داخل بصفته الشخصيه مرفوضه.
لاننا نعلم تماما كيف ممكن ان يوجه الرفاق بعضهم ويصوبوا نمط كتاباتهم.


نرجو احترام رغبة تراجي في حصر النقاش مع الشيوعيين، و الله يقدِّرني أوجِّه الرفاق زي ما قالت تراجي عشان يخلوني اتفاهم براي مع أبلة تراجي.

Post: #31
Title: Re: على تراجي التوخِّي
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 03:49 PM
Parent: #8

السيد محمد حسبو
كتبت....

Quote: أستاذة تراجي

عشان كلامك فيهو أكتر من نقطة ممكن نراجعِك فيها، كدي بالأول ورينا خالد العبيد قال شنو عن محمّد سُليمان، أنا شخصيا ما متابع، بالتالي نقدر نحكم في موضوع خالد العبيد و محمّد سليمان، ثم ننتقل لي باقي البتاع دا.

أنا يا تراجي جاي بناء على دعوتك، و داير أفرز معاك المويات، لأني شايفك سايطاها بي كُنُش.


Quote: -الخطاب موجه للحزب الشيوعي

-وليعلم جلابة المنابر اننا لن نسمح بالمحاولات الرخيصه لاغتيال شخصية محمد سليمان.

-والاجابات التي على شاكلة كل واحد هنا داخل بصفته الشخصيه مرفوضه.
لاننا نعلم تماما كيف ممكن ان يوجه الرفاق بعضهم ويصوبوا نمط كتاباتهم.




نرجو احترام رغبة تراجي في حصر النقاش مع الشيوعيين، و الله يقدِّرني أوجِّه الرفاق زي ما قالت تراجي عشان يخلوني اتفاهم براي مع أبلة تراجي.

اراك تتحدث بصيغة الجمع فهل انت الناطق الرسمي للحزب الشيوعي هنا؟؟؟؟
بعدين سؤال اين ذهب بوستك الكنتب بترد فيه على بيان مع هنادي الفضل؟؟
ولماذا حذف من هنا؟؟؟

Quote:
و يا عزيزي معتز، أختنا تراجي في بحثها الدائم عن الإثارة، تنسى بعض الأساسيات، من ضمنها مثلا، ما لخّصته عبارة صديقي الجريفاوي البليغة، و التي قال لي فيها: الانترنت في العالم يا صديقي، و ليس العكس.
تراجي اشتطت في تقديس صورة العالم في الانترنت. فما عادت تميّز بين الأصل و الصورة، ثم ما عادت تصدّق أن هناك أصلا من أصله، دا موضوع من المواضيع العايز أشوف فهمها ليها هنا.

الزميل خالد العبيد:


Quote: قلت اكثر من مرة ان ما اطرحه هنا في هذا البورد يعبر عني انا خالد العبيد فقط
للحزب قنوات وموقع الكتروني يمكنك وغيرك مخاطبته مباشرة



إنت يا زميل ما بتفهم؟ تراجي دي مش قالت قصّة أنك بتكتب أصالة عن نفسك دي مرفوضة؟ إنت حتعرف بتكتب بلسان منو أحسن من تراجي؟
بعدين أرجوك رغم معرفتي أنو الموضوع يمسّك في جانب منه، بس برضو دايرك تديني فرصة أناقش بقيّة الجوانب، حتى لو استدعى الأمر إدانتك و شنقك لنفرغ من أمرك، بالجد أنا ما جيت دفاعا عنّك، و ما عارف فعلا ما قلتَه أنت، جيت لأنو تراجي بعدما ثبتت عليها الجسورة و المقاتلة، كمان عايزة تشتغل "ألفة" للمناضلين و المواطنين عموم، و لو سكتنا أكتر، ما معروف يحصل شنو بعد داك، لذلك همّي هنا هو تهذيب خطاب تراجي.
شوشتا الفاضل، إزيّك يا جلّابي يا عروبي، أما كان أجديدى لو تستعين بتراثنا الأفريقي في زاويتك بدل هذا الاستعلاء العروبي المصري؟
هاك زاوية شبيهة بزاويتك:

روى الجاحظ فقال: حدَّثني شمعون الطبيب قال: كنت يوما عند ذي اليَمينين طاهرِ بن الحسين فدخل عليه أبو عبد اللّه المروَزِيّ فقال طاهر: يا أبا عبدِ اللّه مذْ كمْ دخلتَ العراق؟
قال: منذ عِشرين سنةً، وأنا صائم منذ ثلاثين سنة.
قال: يا أبا عبدِ اللّه، سألناك عن مسألةٍ فأجبتَنا عن مسألتين

- مش أحسن من قصّة البغل و الحمار ديك؟

ارى تماما يا محمد حسبو العامل الفه منو هنا !!
ولست انت ولا حزبك الشيوعي كله قادرعلى تهذيب خطاب تراجي الما مهذب من وجهة نظر
محمد حسبو ممثل الحزب الشيوعي و الناطق الرسمي باسمه بالبورد

Post: #9
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Hatim Yousif
Date: 11-09-2007, 07:12 AM
Parent: #1

الأخت / تراجي ...................سلام
-
-
بعيد عن الشيوعية .... غايتو بالبوست ده غطستي حجر المناضل ............
-
يعني كده .. لمن لم يسمع .و.. من لم ينتبه ...................................... تعالوا ..... اسمعواااااا وشوفوا......
-
سلام

Post: #10
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: عبد اللطيف عبد الحفيظ حمد
Date: 11-09-2007, 07:50 AM
Parent: #1

طبعا أنا ما شيوعي ولا جيت أرد عنهم!!!
والله أنا مسطح في الموضوع ده يا تراجي
بس مشع عارف محمد سليمان ده هو محمد سليمان المحامي بتاع (ومشيناها خطى)، والله محمد سليمانا تاني

لو كان بتاع مشيناها،،، عندنا آراء

ولو كان غيره نشوف!!!

Post: #11
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Motaz Ahmed
Date: 11-09-2007, 08:27 AM
Parent: #10

يا حسبو:
Quote: أوجِّه الرفاق زي ما قالت تراجي عشان يخلوني اتفاهم براي مع أبلة تراجي


تماااااااام سيادتك !!
حاضرين للتوجيهات

وأنا , زي ما إنت عارف
أول المؤمنين !!


نصيحة أخوية:
الزولة دي ما تضيع زمنك معاها
لاهي بتفهم هي بتقول في شنو
لا عندها موضوع , لا قضية

لكن لو داير تبرمج
مافي مانع

ممكن أمشي , سعادتك ؟

Post: #64
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 00:33 AM
Parent: #11

الرافق و العسكريه هذه آخر الافات
وصلتكم كمان العقليه العسكريه؟؟
Quote: ممكن أمشي , سعادتك ؟

يا معتز احمد كمان بقينا في الشفع الفكهم لينا اول البارحه؟؟
Quote:
نصيحة أخوية:
الزولة دي ما تضيع زمنك معاها
لاهي بتفهم هي بتقول في شنو
لا عندها موضوع , لا قضية

لكن لو داير تبرمج مافي مانع

تبرمج بمنو يا وهم انت؟؟؟
تعال شوف السوقيه يا محي الدين ابكر من زملائك البيدعوا الانضابط.

يا معتز يا وهم انت
لما تراجي تدافع عنكم في اتحاد جامعة الخرطوم ما بتكون زوله ما بتفهم
ويوم تختلف معاكم وتقول لكم بطلوا الحركات النص كم دي واغتيال الشخصيه
القالوا صنعتكم بتبقى زوله ما بتفهم وبيبرمجوا بيها؟؟مش كده رجال جبنات بشكل!!
انا يبرمج بي شافعكم محمد حسبو ده؟؟؟
يازول اتلمه واعرف حجمك انت وهو.

Post: #12
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: خالد العبيد
Date: 11-09-2007, 08:55 AM
Parent: #1

اهلا
Quote: ورينا خالد العبيد قال شنو عن محمّد سُليمان،


نبدأ بي ما كتبه محمد سليمان عن محمد سليمانّّّّ!!:


Quote: واحد غرابي عنصري حاقد كوز إنقاذي

Post: #14
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: الشفيع عوض شوشتا
Date: 11-09-2007, 09:29 AM
Parent: #12

انا غايتو بيهمني في الحنك دا كلو..
عايز اعرف
Quote: شخصية محمد سليمان
؟؟؟؟


.

زاوية ..
قيل للبغل: "من أبوك" قال "الفرس " خالي .

Post: #13
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: خالد العبيد
Date: 11-09-2007, 09:21 AM
Parent: #1

يا تراجي
تحياتي

Quote: الخطاب موجه للحزب الشيوعي
ومن خلال الزميل خالد العبيد
ولاننا يا خالد نعرف انضباطك وحرصك على سمعة حزبك

قلت اكثر من مرة ان ما اطرحه هنا في هذا البورد يعبر عني انا خالد العبيد فقط
للحزب قنوات وموقع الكتروني يمكنك وغيرك مخاطبته مباشرة

كل التقدير

Post: #50
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 11:22 PM
Parent: #13

العزيز خالد العبيد
تعرف كم اعزك انت شخصيا
ولا دخل لحزبك بذلك
Quote:
يا تراجي
تحياتي

Quote: الخطاب موجه للحزب الشيوعي
ومن خلال الزميل خالد العبيد
ولاننا يا خالد نعرف انضباطك وحرصك على سمعة حزبك


قلت اكثر من مرة ان ما اطرحه هنا في هذا البورد يعبر عني انا خالد العبيد فقط
للحزب قنوات وموقع الكتروني يمكنك وغيرك مخاطبته مباشرة
كل التقدير


يا خالد لن اعيدك للبوست الذي كتبته وطالبت فيه باقامة جاليه لاهل الوسط و الشمال بمدينتكم باستراليا...اكيد تذكره.
وعندما هاجمك حتى رفاقك الشيوعين انبريت انا مدافعة عنك,وقلت لا ارى جهويه او غيرها في الموضوع.

وعاد عادل عبد العاطي وعيرك بها وكأنك آتيت منكر.
لان اخلاقك ومواقفك كانت واضحه.
وتعودت منك على الوضوح ومناصرة البسطاء.
لكن ان تكشف عن جهويه بغيضه
وان تصل لمرحلة ان تصف محمد سليمان بانه كوز
ومؤتمر شعبي وغيرها فهذه غير مقبوله لا منك ولا من غيرك.

واطالبك هنا وامام الجميع لو كنت تعرف محمد سليمان من قبل
ولو عشارته في كليه او جامعه او حتى لجنه شعبيه في حي
وعرفت ان مؤتمر شعبي وانسلخ لاحقا ان تحدد لي المكان و الزمان للحدث.
والا فعليك الاعتذار عن تهمتك هذه له.

واتمنى الا تقل لي كتاباته فانا اقرأها ولا اتفق معك وكثيرين هنا حول فهمها
اذن فهمك لها غير ملزم لي وهي غير مجرمه له.اذن تعال الي بالدليل القاطع.
ويبقى التقدير.

Post: #170
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: adil amin
Date: 13-09-2007, 09:36 PM
Parent: #13

Quote: قلت اكثر من مرة ان ما اطرحه هنا في هذا البورد يعبر عني انا خالد العبيد فقط
للحزب قنوات وموقع الكتروني يمكنك وغيرك مخاطبته مباشرة
كل التقدير

يعني انت مغفل نافع بتاع شيوعيين
وتكنلوجيا المغفل النافع دي عند الشيوعيين والكيزان
كان زمان في كوز في الاداب يشرط جرايد كل الاحزاب ويمارس كثير من الاعمال القذرة التي تخدم الكيزان وقالو فصلوه من التنظيم..يوم كده القراي زهج منو قال ليه كان انت فعلا ما تابع للكيزان ما بتشرط جريدتم ليه(اخر لحظة)
عشان كده قلنا الشيوعيين والكيزان وجهين لعملة واحدة
وبعدين محمد سليمان ده شبهك يا تراجي..يدمر ثقافة المجتمع المدني حتى في هذا البورد تماما ذى ما قال تنبس ومستكتر مشاريع التنمية في الشمال في زمن التنمية البشرية عمودها الانسان..اما كوز ولا ما كوز ما تعنينا لانه اصلا ما سودان جديد ذى ما قال ابن عوف
والكيزان في دارفور بالطن...بل وعي ايضا...

Post: #15
Title: الألفة
Author: محمد حسبو
Date: 11-09-2007, 10:23 AM
Parent: #1

شكراً يا أمّي دومة، شاحدك تلفون غايتو، شوق ساي.

و يا عزيزي معتز، أختنا تراجي في بحثها الدائم عن الإثارة، تنسى بعض الأساسيات، من ضمنها مثلا، ما لخّصته عبارة صديقي الجريفاوي البليغة، و التي قال لي فيها: الانترنت في العالم يا صديقي، و ليس العكس.
تراجي اشتطت في تقديس صورة العالم في الانترنت. فما عادت تميّز بين الأصل و الصورة، ثم ما عادت تصدّق أن هناك أصلا من أصله، دا موضوع من المواضيع العايز أشوف فهمها ليها هنا.

الزميل خالد العبيد:

Quote: قلت اكثر من مرة ان ما اطرحه هنا في هذا البورد يعبر عني انا خالد العبيد فقط
للحزب قنوات وموقع الكتروني يمكنك وغيرك مخاطبته مباشرة


إنت يا زميل ما بتفهم؟ تراجي دي مش قالت قصّة أنك بتكتب أصالة عن نفسك دي مرفوضة؟ إنت حتعرف بتكتب بلسان منو أحسن من تراجي؟
بعدين أرجوك رغم معرفتي أنو الموضوع يمسّك في جانب منه، بس برضو دايرك تديني فرصة أناقش بقيّة الجوانب، حتى لو استدعى الأمر إدانتك و شنقك لنفرغ من أمرك، بالجد أنا ما جيت دفاعا عنّك، و ما عارف فعلا ما قلتَه أنت، جيت لأنو تراجي بعدما ثبتت عليها الجسورة و المقاتلة، كمان عايزة تشتغل "ألفة" للمناضلين و المواطنين عموم، و لو سكتنا أكتر، ما معروف يحصل شنو بعد داك، لذلك همّي هنا هو تهذيب خطاب تراجي.

شوشتا الفاضل، إزيّك يا جلّابي يا عروبي، أما كان أجدى لو تستعين بتراثنا الأفريقي في زاويتك بدل هذا الاستعلاء العروبي المصري؟
هاك زاوية شبيهة بزاويتك:

روى الجاحظ فقال: حدَّثني شمعون الطبيب قال: كنت يوما عند ذي اليَمينين طاهرِ بن الحسين فدخل عليه أبو عبد اللّه المروَزِيّ فقال طاهر: يا أبا عبدِ اللّه مذْ كمْ دخلتَ العراق؟
قال: منذ عِشرين سنةً، وأنا صائم منذ ثلاثين سنة.
قال: يا أبا عبدِ اللّه، سألناك عن مسألةٍ فأجبتَنا عن مسألتين

- مش أحسن من قصّة البغل و الحمار ديك؟

Post: #16
Title: Re: الألفة
Author: محمد حسن العمدة
Date: 11-09-2007, 10:57 AM
Parent: #15

Quote: وبانتظار الاخ خالد العبيد,وبقية شيوعي المنبر.

الما شيوعي ما يجينا متحاوم بجاي.



معليش يا تراحي ويا زملاء عشان حشرنا نفسنا في الزقاق الضيق بتاع تراجي ده
خلاص يا تراجي الشيوعيين بقوا شينين ؟

بعد ما هبشو الزغاوي الذي احببتي ؟

طيب ليه ما سمعت رايك زمان وقت كان هجومهم بغير وعي علي شخصي ؟؟

يا دوب بقت حارة ؟؟

ما نفس الزملاء ديل كانوا حلوين ووطنيين وكلامهم مقدس ؟؟

شن جد على المخدة على قول البصيرة ام حمد
كيس جديد ولا تنجيد



اها يا تراجي باقي اسبوع بس وح ننقطع للعبادة

Post: #17
Title: Re: الألفة
Author: حيدر حسن ميرغني
Date: 11-09-2007, 11:29 AM
Parent: #16

Quote: باقي اسبوع بس وح ننقطع للعبادة


ود العمدة

رمضانكم في السلك

ده بتوقيت وين

نحنا قربنا نخلصو

ورمضان كريم

Post: #19
Title: Re: الألفة
Author: محمد حسن العمدة
Date: 11-09-2007, 11:51 AM
Parent: #17

Quote: ود العمدة

رمضانكم في السلك




Quote: نحنا قربنا نخلصو


ده مااااا بلخس يا حيدر


بعدين الزول البشبه سفيان نابري ده منو

Post: #18
Title: Re: الألفة
Author: doma
Date: 11-09-2007, 11:39 AM
Parent: #16

Quote: خلاص يا تراجي الشيوعيين بقوا شينين ؟

بعد ما هبشو الزغاوي الذي احببتي ؟

طيب ليه ما سمعت رايك زمان وقت كان هجومهم بغير وعي علي شخصي ؟؟

يا دوب بقت حارة ؟؟

ما نفس الزملاء ديل كانوا حلوين ووطنيين وكلامهم مقدس ؟؟

لوووول ود العمده ياولدي انت ما من الجنس الآري مجرد جلابي مجرم بالميلاد وحفيد تجار رقيق لا تودي لا تجيب البجيبك لي محمد سليمان شنو ؟؟؟؟!!ولاد دارفور دا سيد الشي زاتا

Post: #20
Title: Re: الألفة
Author: محمد حسن العمدة
Date: 11-09-2007, 12:13 PM
Parent: #18

Quote: لوووول ود العمده ياولدي انت ما من الجنس الآري مجرد جلابي مجرم بالميلاد وحفيد تجار رقيق لا تودي لا تجيب البجيبك لي محمد سليمان شنو ؟؟؟؟!!ولاد دارفور دا سيد الشي زاتا


انا المحيرني يا دومة

ناس ود سليمان ديل بهبهبو في النار من برة لي ؟

وكت هم مليانين وطنية وحرة قلب كده ليه ما يمشو ارض المعارك هناك ؟


Post: #21
Title: Re: الألفة
Author: Mohamed Suleiman
Date: 11-09-2007, 12:57 PM
Parent: #18

شكرا يا أختنا العزيزة تراجي

و ما كان في داعي لهذا البوست ...
فالأرشيف يشهد بمحاولات يائسة من قبل من ضايقته مسألة طرحنا لقضية إبادة قرابة نصف مليون و تشريد أكثر من مليونين و نصف و لم يعتذر أي من المجرمين : جلابة المنبر و خارج المنبر يمين و يسار ... عساكر و مدنيين ... ختمية و أنصار ...شيوعيين و كيزان ....
لقد أعلنتها من قبل : لو كنت أنتمي لأي تنظيم ... في الماضي و الحاضر .... الجلابي هو سيكون آخر من أعمل له حساب لأداري إنتمائي .
محمد سليمان ليس الموضوع ... He is not the issue here
جريمة دارفور هي الموضوع ..... و من هو المجرم الذي هندس و خطط و دبر و نفذ جريمة دارفور ...
اليوم تقصف طائرات الميج 29 قري دارفور .....
و يأتي هنا في المنبر من يحاول التستر علي الجاني المجرم نفسه هو الذي أشرف علي تجريد الوالدة حواء
( أسخف انواع النفاق أن هناك من يأتي يصطنع الدهشة من المعاملة التي لقيتها الوالدة حواء و كأننا تحت نظام ملائكي لم يرتكب الإبادة بدارفور و لم يشرف علي إغتصاب مقبولة و مريم و غيرها ) .
ز إنضم لجوقة الشغب اليساري و اليميني و الأنصاري و بعض الإنتهازيين من الجلابة الذين الآن صاروا ملكيين أكثر من الملك في السودان الجديد ...
بل البعض صار الحارس في البوابة يفحص بطاقات الإنتماء و يطلب إثباتا ممن أحرقت قراه و شرد أهله ... و اهله في أمان ... يطلب منهم أن يثبتوا فكريا إنتمائهم الي السودان الجديد .. أو لإثبات النفي .. أنهم لا ينتمون لذلك التنظيم ( و كل التنظيمات من إختراع نظام الجلابة الشيطاني ) ..... الكلام هنا تحديدا للجلابي بن عوف ( جناح الجلابي المهرج غازي سليمان ) ... مثلك لا يطلب مني أي تقرير .... I don't report to you
السودان الجديد نواته الذين دفعوا أفدح الأثمان .... نواته المهمشين .... الذين تقصفهم طائرات الجلابة ليل نهار ...
و إن أردت أن تعرف فكري و فلسفتي و فلقصتي .... فهي هذا الذي ظللت أردده منذ ثلاث سنوات هنا في هذا المنبر : فضح المجرم الحقيقي ( الجلابي ) و كشف دوره في تدبير و تنفيذ الإبادة بدارفور ... و من ثم المساهمة مغ كل أهل الهامش في تفكيك دولة الهيمنة و الإستعباد .... دولة الجلابة ....
ده كلام عربي ... لا طلياني و لا إغريقي و لا أظن انه يستعصي علي فهم أي زول و أي جلابي .

خالد العبيد يا تراجي دعيه للحقائق .... فهي كفيلة بفضح عنصريته و عدم أمانته ...
كيف لمسؤول في حزب أن يكون قائدا و هي يخشي حتي من إيراد الكلمات كما هي ..... فإقتباسه الناقص يكشف كثيرا من النواقص المبدئية لديه ....
و لعلمك يا خالد العبيد هنا الإقتباس كاملا لما اوردته أنت ناقصا .... و دع الحكم لفطنة القارئ .....
لقد كتبت انا المداخلة التالية في بوست :
اثناء التحقيقيات في مقتل( الشايقي)محمد طه تعرية امهات ا...فورين امام ابنائهن!!
ز

Quote:

و واصلوا في تطمين أنفسكم .... بحثا عن لحظة راحة نفسية من القلق و العذاب الذي يأكلكم من الداخل ...
أنتم وحدكم تدرون مدي الجرم الذي ألحقتموه بكل المهمشين ...
ترتجفون اليوم من هول حجم فاتورة الحساب ...
لذلك تطمنون بعضكم : الفاقع مرارتنا ده واحد غرابي عنصري حاقد كوز إنقاذي ....
و كأن البشير شيوعي أحمر و عوض الجاز يعشق جيفارا و علي عثمان ود عم كاسترو ...
واصلوا في دفن رؤوسكم في الرمل .....
فنحن نريدكم كذلك ....
فالمجرمون أغبياء ...


و من تحتمي به اليوم يا خالد العبيد مستنجدا أن يأيك بما يصرف الإنتباه عن عنصريتك الفجة التي بانت رغما عن انفك , فقد كان التحدي هنا :
يا ناسا فناجرة تمام و يا ناسا تمامة الكيف

بالطبع هناك من يزعق في الزفة ليداري مازق هويته ....

يا تراجي لقد أبنتها لهم منذ سنين : هذه الأوعية السياسية المصطنعة من احزاب و أيديولوجيات هي من إختراع الجلابي الماكر .... ساعة الزنقة سرعان ما تنهار هذه الجدر الزائفة ليقف الكوز الجلابي مع الأنصاري الجلابي مع الختمي الجلابي مع الشيوعي الجلابي .... عندما يلوح في الأفق سيلفاكير أو مني أركو أو باقان أموم أو عبدالواحد أو شحتو أو عبدالشافي أو مادبو أو تراجي مصطفي ...
لقد قالوه من قبل و بوضوح : يحكمهم المصريين و لا الغرابة ...
و هنا في هذا البوست يري الجميع كيف يقف خالد العبيد الشيوعي مع هجو الأقرع الكوز مع أحمد الشايقي الختمي :

الشمالية مهمشة ؟؟!! .. إهدار الأموال في شبكات طرق حديثة...في الدخل القومي !!!!

مرة تانية : الجلابي هو آخر من اعمل ليهو حساب في إعلان إنتمائي السياسي إن كان هناك لي إنتماء سياسي ...




.


.

Post: #22
Title: Re: الألفة
Author: tmbis
Date: 11-09-2007, 01:22 PM
Parent: #21

Quote: يطلب منهم أن يثبتوا فكريا إنتمائهم الي السودان الجديد

لسه يا استيف .. السودان الجديد دا لسه الشفوت ما استلموهو .. كدي أول حاجة ننتهي من نوعيتكم دي ..
نعرف اول حاجة موطرك مقرشو وين .. وطينجتك دافنه وين .. ونعمل ليك طابور عرض بالكلب البوليسي .. إنت قايل دخول الحمام زي الطلوع منو ... واللا قايل بوست تراجي ده بيحلك ..
شوف ياكــوز .. يا عنصري ـ إنت من مصلحتك تقول للجلابة ديل إنك كنت كوز وربنا فتح عليك بي قريشات كدا بتاعت سيخ بتاع عمارة .. يا حليب بتاع اطفال مدتو منتهية .. يا كمان رقعوك بي مضاربه مضاربتين كدا مسحو ليك بيهم شنبك ..
اقول
أحسن تقول الكلام ده هنا .. لانو المسالة لو وصلت لاهاي .. صدقني بتاكل نيــم..

Post: #23
Title: Re: الألفة
Author: أحمد الشايقي
Date: 11-09-2007, 02:28 PM
Parent: #22

Quote: هجو الاقرع الكوز مع أحمد الشايقي الختمي




ههههههههههههههههههههههه

Post: #79
Title: Re: الألفة
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 02:15 AM
Parent: #22

تمبس انت لسه بتصور؟؟؟
Quote:

Quote: فانت مطالب باعتذار رسمي لمحمد سليمان كناشط دارفوري نعتز به.
وليعلم جلابة المنابر اننا لن نسمح بالمحاولات الرخيصه لاغتيال شخصية محمد سليمان.


ومن هو محمد سليمانك هذا ..؟
اكبر عنصري هنا يسعى بعباراته النتنه بين العضوية .. يتهم هذا ... ويطارد هذه
بل هو المطالب بالاعتذار لكل من اساء غليهم هنا واولها قضية دارفور .. حيث افرغها من محتواها .. وجعل الكثير من الاقلام التي كانت تتحدث بموضوعية عن هذه القضية أن تكف .. والبعض الاخر تعرض للنقد الحاد هنا فقط لتبينه خط هذا العنصري ..
أمثالك وامثال محمد سليمان .. يجب أن يقف في وجههم كل صاحب قضية عادلة وكل وطني شريف .. أما إذا كان يهمك هذا المحمد سليمان وعلاقتكم الاسرائلية .. فلماذا لا تسحبيه لتكتبي في منبر سودانكم الجديد هناك ..؟
أما إذا كان هو هنا .. يحترم سيادة هذا المكان وعضويته .. ويكف عن الصراخ القبلي إنت وهو ..
أو
يتحمل عقبات ما ياتي به هنا فهذه المساحة للقلم .. وليست للارهاب والوعود الكاذبة .. ولا بالتطبيل .. من أمثالك ، بالأمس عبد المنعم سليمان عايزه يعتذرو ليهو .. والليلة محمد سليمان عايزه يعتذرو ليهو .. بكره عليك الله قولي عايزه يعتذرو كمان لي (بقال سليمان).

Quote: الما شيوعي ما يجينا متحاوم بجاي.


شكلك كدا بقيتي عندك اسهم في البورد ده ...
تكوني فاكراهو ده منبر السودان الجديد واللا شنــو..؟
طيب ما تنادي خالد الطيب .. خليهو يجي يخت ملصقات هنا..


Quote: Quote: يطلب منهم أن يثبتوا فكريا إنتمائهم الي السودان الجديد


لسه يا استيف .. السودان الجديد دا لسه الشفوت ما استلموهو .. كدي أول حاجة ننتهي من نوعيتكم دي ..
نعرف اول حاجة موطرك مقرشو وين .. وطينجتك دافنه وين .. ونعمل ليك طابور عرض بالكلب البوليسي .. إنت قايل دخول الحمام زي الطلوع منو ... واللا قايل بوست تراجي ده بيحلك ..
شوف ياكــوز .. يا عنصري ـ إنت من مصلحتك تقول للجلابة ديل إنك كنت كوز وربنا فتح عليك بي قريشات كدا بتاعت سيخ بتاع عمارة .. يا حليب بتاع اطفال مدتو منتهية .. يا كمان رقعوك بي مضاربه مضاربتين كدا مسحو ليك بيهم شنبك ..
اقول
أحسن تقول الكلام ده هنا .. لانو المسالة لو وصلت لاهاي .. صدقني بتاكل نيــم..


لما تخلص تصويرك لم كاميراتك وفحط.

Post: #46
Title: Re: الألفة
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 11:13 PM
Parent: #16

محمد حسن العمده
مؤسف ان يكون ه>ا ردك وتنكر كل مناصراتي لك ايام ادعت
شروق على فضل وغيرها انك و القلب النابض شخصيه واحده.
Quote: معليش يا تراحي ويا زملاء عشان حشرنا نفسنا في الزقاق الضيق بتاع تراجي ده
خلاص يا تراجي الشيوعيين بقوا شينين ؟

بعد ما هبشو الزغاوي الذي احببتي ؟

طيب ليه ما سمعت رايك زمان وقت كان هجومهم بغير وعي علي شخصي ؟؟

يا دوب بقت حارة ؟؟

ما نفس الزملاء ديل كانوا حلوين ووطنيين وكلامهم مقدس ؟؟

شن جد على المخدة على قول البصيرة ام حمد
كيس جديد ولا تنجيد



اها يا تراجي باقي اسبوع بس وح ننقطع للعبادة

الهجوم عليك لم يكن بلا وعي يا محمد حسن العمده
وانت برضوا كنت مسؤل عن جزء من الهجوم,فانت وقتها بقيت
وكأنه ما عندك شغله غير الشيوعين.

بعدين منو قال لك مرات ما بنطنش متعمدين؟؟؟ونقول بطيخ يكسر بعضه كلهم جلابه
في بعض مالنا ولهم؟؟؟

يازول نوع نقاشك انت وهنادي داك كان ترف مثقفاتيه
زمنا المحدود نقسمه لقضايا مثل امنا حواء محمد عيسي وما شابهها
ام نباري هنادي الفضل وود العمده؟؟؟

تحياتي لك
ولازلت لا منك ولا غيرك اقبلها
اطالبكم بدليل على ان احدكم عاصر محمد سليمان ويعرف انه مؤتمر شعبي.

بعدين انت دي حارقاك وين؟؟
Quote: بعد ما هبشو الزغاوي الذي احببتي ؟

اها كان ما حبينا محمد سليمان
ارجل الرجال نحب منو يعني؟؟؟

Post: #27
Title: Re: الألفة
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 03:33 PM
Parent: #15

الاخ محمد سليمان
كنت ارغب في تعريفك بمن هو محمد حسبو
فذهبت لارشيفه الآن ووجدت بوست مهم محذوف
كان شفت فيه العحب بتاع ردوده على بيان
وكيف انه ليس الغواني فقط من يغرهن الثناء!!
Quote: المنبر العام
على تراجي التوخِّي 11-09-07, 07:03 ص, محمد حسبو
الألفة 11-09-07, 10:23 ص, محمد حسبو
ضرورة العلمانية 06-09-07, 08:37 ص, محمد حسبو
مضطرٌ غير باغٍ 07-08-07, 08:01 ص, محمد حسبو
نظريّة الملوحة. 12-08-07, 11:02 ص, محمد حسبو
يا مؤمن يا مصّدق 13-08-07, 08:59 ص, محمد حسبو
مدينة الثورات و المهديّة بالحزب الشيوعي تعقد مؤتمرها العام. 02-08-07, 09:13 ص, محمد حسبو
شكر 06-08-07, 09:14 ص, محمد حسبو
دراسة أم تعقيب؟ 05-08-07, 10:06 ص, محمد حسبو
رزنامة السنين 28-07-07, 08:57 ص, محمد حسبو
فلم يبقَ إلّا صورة اللحم و الدمِ 28-07-07, 08:17 ص, محمد حسبو
مؤتمر أم إنقلاب؟ 18-07-07, 10:45 ص, محمد حسبو
الخوارج 21-07-07, 06:51 ص, محمد حسبو
زيادة 23-07-07, 11:15 ص, محمد حسبو
القتل الرحيم 19-07-07, 07:09 ص, محمد حسبو
تيري شيافو 21-07-07, 06:56 ص, محمد حسبو
رابطة الأطبّاء السلفيين (راس). 04-08-07, 06:40 ص, محمد حسبو
حق أصبحت حزبا كبيرا 15-07-07, 01:54 م, محمد حسبو
عريس الحمى 04-08-07, 01:56 م, محمد حسبو
9 - 18 - 36 ... 27-06-07, 08:07 ص, محمد حسبو
4 + 10 + 15؟ 27-06-07, 08:59 ص, محمد حسبو
السحر على الساحر 28-06-07, 05:36 ص, محمد حسبو
ما يزال الليل طفلا يحبو،، 06-08-07, 02:05 م, محمد حسبو

Post: #32
Title: Re: الألفة
Author: doma
Date: 11-09-2007, 03:52 PM
Parent: #27

غايتو يا تراجي يا اختي انا من الله خلقني ما رايت زول بشوت نفسو في الانكل متلك

Post: #76
Title: Re: الألفة
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 02:10 AM
Parent: #32

عشان بس تعرفي يا دومه
لاي درجه نحن مختلفين
حتى انكلنا غير انكلكم:
Quote: غايتو يا تراجي يا اختي انا من الله خلقني ما رايت زول بشوت نفسو
في الانكل متلك
لذا لن نتفق.

Post: #26
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: هجو الأقرع
Date: 11-09-2007, 03:27 PM
Parent: #1

تراجى سلام ، اسمعى الكلام ده كويس ، خلى كل زول يدافع عن نفسو ، اذا ما لا ماعندك حاجة تكتبيها ، ريحينا من المديده حرقتنى ، انت عارفه انو ود العبيد جعلى وبراك قلتى هجو ما برضى فى اهلو .... اها خالد العبيد خط احمر ... النشوفك دايره تسوى شنو ... قالت محمد سليمان عليك الله فى زول عنصرى متلو هنا .

Post: #29
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: على محمد على بشير
Date: 11-09-2007, 03:37 PM
Parent: #26

Quote: مرة تانية : الجلابي هو آخر من اعمل ليهو حساب في إعلان إنتمائي السياسي إن كان هناك لي إنتماء سياسي ...


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هم الجلابه ظااااتم ما شغالين بيك كتير
ولو ما تراجى فتحت ليك البوست دا ما كان فى زول هببه ليك

Post: #28
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Ahmed musa
Date: 11-09-2007, 03:34 PM
Parent: #1

Quote: طبعا أنا ما شيوعي ولا جيت أرد عنهم!!!
والله أنا مسطح في الموضوع ده يا تراجي
بس مشع عارف محمد سليمان ده هو محمد سليمان المحامي بتاع (ومشيناها خطى)، والله محمد سليمانا تاني

لو كان بتاع مشيناها،،، عندنا آراء

ولو كان غيره نشوف!!!

عبداللطيف والله غنت مامسطح إنت برة الشبكة عديييييل كدة
ياسيدي داك {احمد سليمان المحامي} وكان عضوفي الحزب الشيوعي وعضو لجنة مركزية في الحزب الشيوعي {على ما اظن}
معليش ياتراجي كسرت الموجهات عشان أعدل بس ومارق
واصلي

Post: #30
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Mohamed Abdelmotalib Hassan
Date: 11-09-2007, 03:43 PM
Parent: #28

Quote: اغتيال شخصية محمد سليمان


هي وينها الشخصية ذاتها, لمن كمان يغتالوها؟؟
عالم وهم بشكل!!

Post: #33
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Rawia
Date: 11-09-2007, 04:08 PM
Parent: #30

Quote: أنا يا تراجي جاي بناء على دعوتك، و داير أفرز معاك المويات، لأني شايفك سايطاها بي كُنُش.

Post: #34
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: محى الدين ابكر سليمان
Date: 11-09-2007, 04:34 PM
Parent: #33

بوست غير موفق يا تراجى لان:
استخدام اسلوب عادل عبدالعاطى ومحمد حسن العمدة غير مجدى وتهويلى...
و, اعرف خالد العبيد جدا, وهو بعيد تماما عن هذا الاسلوب الذى تودين تاكيده
و, لا اعتقد ان الحزب الشيوعى اصدر فرمانا بحرق شخصية محمد سليمان
و, من الشيوعيين الذين اعرفهم وعملت معهم فى مجال العمل الطوعى الانسانى من عمل من اجل قضية دارفور اكثر بكثير من ابناءها, سامسك عن ايراد عشرات الاسماء التى شقت العالم شرقا وغربا من اجل دارفور, شيوعيين و"جلابة" كمان.
و, محمد سليمان شخصية فريدة وقوية فى طرحها لقضايا اهله, فهو لا يحتاج لهذا البوست, والاولى توجيهه للامنجى ود جمعة الذى حاول ابتزازه وفشل.
اخيرا, لا مصلحة لاهل دارفور فى استعداء احد بدون مبرر, ومحمد سليمان ان ثبت ان هناك من يحاول تصفية شخصيته ستجديننى اول المدافعين ولا تساليننى لماذا.
"شيوعى سابق", ماركسى تروتسكى حاليا.

Post: #35
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: هجو الأقرع
Date: 11-09-2007, 04:44 PM
Parent: #34

محى الدين ابكر ، غايتو الله يمرقك من تراجى ، الزولة دى جنها وجن الزول البقول ليها النصيحة ، داير الناس كلهم (ان يقولوا البغلة فى الابريق ) بالعافية.

Post: #39
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: محى الدين ابكر سليمان
Date: 11-09-2007, 08:39 PM
Parent: #35

Quote: غايتو الله يمرقك من تراجى

يا هجو ما بينى وبين تراجى يسمو لمستوى ان اقول وجهة نظرى مجردة من ادنى نفاق, هى وجهة نظرى, اقولها كيفما اتفق,فمن شاء ان يقبلها, ومن شاء ان يتحفظ عليها, اما وضع الجميع فى سلة واحدة, فهذا ما لا يقبله عقلى, فهو حر لم تأسره بعد اية مغريات او تهديدات.

Post: #66
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 00:45 AM
Parent: #39

العزيز محي الدين ابكر
صدقني مالم تنفز الكيمان واضحه لن تنفع اي تحالفات مستقبليه مع اي كائن.
بعدين يا محي الدين الحزب الشيوعي بتاعكم ده انت ما بقيت ماعارف ناسكم
ديل بقى فيهم ياتو عينات ,وتابع معنا بتركيز وحتشوف العجب هنا وفي امكان آخرى.

لن اسألك كم منهم تضامن مع امنا حواء محمد عيسى؟؟؟؟
الست هم المدعين بانهم نصراء حقوق الانسان ورافضي العنصريه وانتهاك حقوق النساء؟؟؟
محمد حسبو ده الجاي عامل ابو الفهم قل له الا يستحي من نفسه انه لم يسطر كلمة حق بحق السيده حواء محمد عيسي؟؟؟وجاي يدعي انه هنا ليعلمنا التهذيب في الحوار؟؟؟
Quote: بوست غير موفق يا تراجى لان:
استخدام اسلوب عادل عبدالعاطى ومحمد حسن العمدة غير مجدى وتهويلى...
و, اعرف خالد العبيد جدا, وهو بعيد تماما عن هذا الاسلوب الذى تودين تاكيده
و, لا اعتقد ان الحزب الشيوعى اصدر فرمانا بحرق شخصية محمد سليمان
و, من الشيوعيين الذين اعرفهم وعملت معهم فى مجال العمل الطوعى الانسانى من عمل من اجل قضية دارفور اكثر بكثير من ابناءها, سامسك عن ايراد عشرات الاسماء التى شقت العالم شرقا وغربا من اجل دارفور, شيوعيين و"جلابة" كمان.
و, محمد سليمان شخصية فريدة وقوية فى طرحها لقضايا اهله, فهو لا يحتاج لهذا البوست, والاولى توجيهه للامنجى ود جمعة الذى حاول ابتزازه وفشل.
اخيرا, لا مصلحة لاهل دارفور فى استعداء احد بدون مبرر, ومحمد سليمان ان ثبت ان هناك من يحاول تصفية شخصيته ستجديننى اول المدافعين ولا تساليننى لماذا.
"شيوعى سابق", ماركسى تروتسكى حاليا.


ويا محي الدين انت ادرى ما بيننا من احترام ولا يحتاج تأكد نتفق ونختلف الاحترام
بيننا ثابت واعلم وفائك للرفاق ولكنهم يخزلوننا كثيرا مؤخرا:
Quote:
يا هجو ما بينى وبين تراجى يسمو لمستوى ان اقول وجهة نظرى مجردة من ادنى نفاق, هى وجهة نظرى, اقولها كيفما اتفق,فمن شاء ان يقبلها, ومن شاء ان يتحفظ عليها, اما وضع الجميع فى سلة واحدة, فهذا ما لا يقبله عقلى, فهو حر لم تأسره بعد اية مغريات او تهديدات.

Post: #36
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: tarig almakki
Date: 11-09-2007, 04:59 PM
Parent: #1

الأسوأ من العنصرية هو العنصرية المضاده
ماذا فعل لك الحزب الشيوعي يا تراجي ؟
كون أن عضو من الحزب الشيوعي هبش الراجل فده ما بيديك الحق إنك تهاجمي الحزب مع العلم إنك ناذله إتهامات بالجمله في حق كثيرين وبنفس الطريقة نعتيهم بالجلابة والأمنجية وما إلى ذلك .
وماهو السبب في تبنيك هذه القضيه وأنت لست المعنية بها؟
وما سبب عنصريتك ضد كل ماهو ليس دارفوري ؟
حتى ان شكل تبنيك لقضية دارفور بهذه الطريقة يثير الكثير من تساؤلاتي , الكثيرين مهمومون بالقضية وقد ساندوها بأشياء تحمد لهم " أنقذوا وليد دارفور" كمثال ولكن المنهجية اللتي تتبعين تخلق مسافات كبيرة بين البعض والقضية فحباً بالله ودارفور كفاك فقد دخلت مرحلة الظلامية بهذا الإسفاف .

حاجه اخيره. .
ساندك الشيوعيين وبشده حينما تم إقصاؤك من هذا المنبر وطالبوا بعودتك ....

Post: #37
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: الشفيع عوض شوشتا
Date: 11-09-2007, 05:46 PM
Parent: #36

كتبت تراجي ..
Quote: وبانتظار الاخ خالد العبيد,وبقية شيوعي المنبر.
جاء رد الزميل محمد حسبو
Quote: يا تراجي جاي بناء على دعوتك، و داير أفرز معاك المويات، لأني شايفك سايطاها بي كُنُش
ردت تراجي ..
Quote: اراك تتحدث بصيغة الجمع فهل انت الناطق الرسمي للحزب الشيوعي هنا؟؟؟؟


والله يا تراجي الواحد مفروض يرفع ضدك دعوة بتهمة الاستهزاء والاستخفاف بعقولنا ..


..

.
زاوية ..
كالإبرة تكسي غيرها وهي عريانة.*

Post: #38
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: يحي ابن عوف
Date: 11-09-2007, 06:32 PM
Parent: #37

Quote: ز إنضم لجوقة الشغب اليساري و اليميني و الأنصاري و بعض الإنتهازيين من الجلابة الذين الآن صاروا ملكيين أكثر من الملك في السودان الجديد ...
بل البعض صار الحارس في البوابة يفحص بطاقات الإنتماء و يطلب إثباتا ممن أحرقت قراه و شرد أهله ... و اهله في أمان ... يطلب منهم أن يثبتوا فكريا إنتمائهم الي السودان الجديد .. أو لإثبات النفي .. أنهم لا ينتمون لذلك التنظيم ( و كل التنظيمات من إختراع نظام الجلابة الشيطاني ) ..... الكلام هنا تحديدا للجلابي بن عوف ( جناح الجلابي المهرج غازي سليمان ) ... مثلك لا يطلب مني أي تقرير .... I don't report to you
السودان الجديد نواته الذين دفعوا أفدح الأثمان .... نواته المهمشين .... الذين تقصفهم طائرات الجلابة ليل نهار ...
و إن أردت أن تعرف فكري و فلسفتي و فلقصتي .... فهي هذا الذي ظللت أردده منذ ثلاث سنوات هنا في هذا المنبر : فضح المجرم الحقيقي ( الجلابي ) و كشف دوره في تدبير و تنفيذ الإبادة بدارفور ... و من ثم المساهمة مغ كل أهل الهامش في تفكيك دولة الهيمنة و الإستعباد .... دولة الجلابة ....
ده كلام عربي ... لا طلياني و لا إغريقي و لا أظن انه يستعصي علي فهم أي زول و أي جلابي .

عزيزى محمد سليمان

امثال علي الحاج كثر , يعيشون بيننا و ينفثون سموومهم و احقادهم الشخصية , ككلاب حراسة البهائم, تحسبه يضحك , ولكنه مكشر عن انيابه , يتحين الفرصة لمص دمك.
الصبغة الشخصية و الشعور الدوني , الذي يصاحب نفرا من السودانيين , اصبح وسائل للضغط علي الشماليين , لايفاء الرغبات الشخصية , للشخصيات الضعيفة , التي لا تري مجالا لتحقيق ذاتها في ظل ظروف , غير الظروف المستجدية للشفقة و العطف. و اصبحت هذا اللون من المنهجية , ما يميز كتاب و سياسيين اليوم من السودانيين....فالعمل السياسي لا يدفع بالمطامع الشخصية. و تحقيق العدل لا يكون بالتعدي علي حقوق الاخرين و اجبارهم علي ايفاء الرغبات الجنسية و غيرها لافراد فصيل من المجتمع , حتي ينفي عن نفسه صبغة العنصرية. و الحرية الفردية تنتهي هناك , عندما تتعدي علي حرية الاخرين...و سياسة الاستنزاف التي ينتهجها تنظيم الجبهة الإسلامية " علي الديمقراطية , عن طريق اثارة النعرات القبلية

لم تدعو الحركة الشعبية في خطابها المعلن فى يوم الي النعرات القبلية فى السودان بل جوهر دعوة السودان الجديد
هذا من أدبيات الحركة الشعبية

حـول مفهوم السـودان الجـديد
ان تعبير السـودان الجـديد هو اطار فكرى ابتدعناه حتى يعين على استيعاب حقيقة المشكل السودانى كما يعين على حوار هادف حول هذا المشكل بما يقود إلى الحل الأمثل وفى أعتقادى أن المشكلة الرئيسية التى عانى منها السودان منذ الاستقلال فى عام1956 والتـى أعيت الأنظمة المتعاقبة فى الخرطوم هى الأرضية المشتركة التى يجتمع عليها أهل السودان. وبعبارة أخرى لم يكن هناك تطوير واع للمقومات الشتركة للشخصية السودانية بحيث يمنحها كل سودانى ولاءه على اختلاف النابر قبلية كانت أو عرقية أو دينية. ولغياب هذه الأرضية المشتركة اتخذت السياسة فى السودان وجهات تحكمها عوامل التفرقة والتجزئة مثل الطائفية والقبلية والاقليمية وكل هذه العوامل لاتعين على الصهر القومى فى دولة متعددة القوميات. وفى اعتقادى أن هذا هو الاشكال الر ئيس فىالسودان والذى يجب أن تـتجه الأنظار إلى معالجته وايجاد حل له. ولهذا فان أى برنامج لانقاذ السودان جدير بهذا الأسم لابد له من أن ينطلق من هذا الاطار الفكرى .ومن جانبنا فقد تداولنا كحر كة سياسية فى هذا الأمر مليا منذ منشأ الحركة فى عام 1983 .وقد رفضنا يومذاك كما نرفض اليوم أية دعوة لفصل الجنوب أو أى جزء من القطر. وقد رفضنا يومذاك – كما نرفض اليوم- أى اتجاه لمعالجة مايسمى بمشكلة الجنوب بمعزل عن مشكل السودان. وكان تحليلنا يومذاك أن ما يسمى بمشكلة هو فى واقع الأمر مشكلة الخرطوم أى مشكلة ممارسة السلطة فى الخرطوم. ولهذا فقدآثرنا النضال من أجل اعادة جذرية لهيكلة الحكم فى الخرطوم بالصورة التـى تعكس حقيقة التـنوع فى السودان وتعين على بناء أرضية مشتركة للشخصية السودانية وتحقق تركيـبا سياسيا واجتماعيا جديدا يمهد للتحول نحو السودان الجديد كما عزمنا على النضال من أجل خلق وضع جديد يتيح للحركة الشبية والجيش الشعبى مثلهما مثل القوى السياسية الأخرى والأقاليم المختلفة والقوميات المتعددة على امتداد السودان.. يتيح لكل هؤلاء المشاركة الفعالة فى ممارسة السلطة فى الخرطوم.هذه هى الخطوة الأولى والتى نتجه بعدها إلى قضية نظام الحكم فى الأقاليم جميعها وليس الجنوب وحده..قضية الحكم الاقليمى فى الجنوب والغرب والشرق والشمال والسودان الأوسط. وفى تحليلنا لهذا الواقع السودانى لم تكتف بالنظرة إلى السودان المعاصر بل نظرنا إلى السودان فى اطار تاريخى واسع عدنا معه إلى جذور الشخصية السودانية فى التاريخ القديم. وقد أعانتنا هذه النعرة على الوعى بحقيقة هامة هى أن السودان لم يكن فى ماضيه بالكم المهمل كما هو الآن فاجدادنا أقاموا قبل آلاف السنين مملكة كوش التى أزدهرت وتفاعلت مع الحضارات القديمة المجاورة حـتـى أن الأسرة المالكة الفرعونية الخامسة والعشرين كانت سودانية الأصل .وقد تفاعلت هى الأخرى مع الممالك الأشورية فى الشرق الأوسط وخلال عبورنا فى دهاليز التاريخ شهدنا كيف أن المسيحية قد جاءت إلى السودان مباشرة من منبتها فى فلسطين فى الوقت الذى كانت أوروبا تعيش عهد التمزق القبلى والهمجية.كما شهدنا ونحن ننقب فى دهاليز التاريخ عن ماضينا كيف قاد انتشار الاسلام والهجرة العربية للسودان إلى قيام ممالك الفنج والفور ومملكة الشلك وممالك أخرى. واعقب كل هذا الغزو التركى المصرى والذى جاءت نهايته على يد المهدية ثم الاستعمار الانجليزى المصرى والذى جابهته معارضة شعبية عنيفة انتهت باستقلال السودان فى عام 1956 . اما بقية تاريخ السودان عقب الاستقلال فأمرها معروف.ففى خلال العقود الثلاثة التى أعقبتالإستقلال ظل السودان فى حرب مع نفسه ثلثى هذه الفترة… كما شهد السودان خلال تلك الفترة أربعة إنقلابات عسكرية وانتفاضتين شعبيتن وثلاث حكومات ائتلافية فى ظل نظام هو مدنى تعددى وفى اعتقادنا أن السبب الرئيس لتلك الحرب وذلك التقلب فى الأوضاع هو فشل الحكم وعجزه عن إيجاد حل وفق منظور متكامل لمشاكل السودان. وهذا فقد عقدت الحركة الشعبية والجيش الشعبى العزم على أن تقوم-بالتعاون مع القوى السياسية الأخرى التى تشاركها الرأى-هذا المنظور المتكامل.ويتركز برنامج خلق السودان الجديد على خمسة أعمدة مترابطة ألا وهى:
1- البعث القومى السودانى
2- الديموقراطية
3- الوحدة الوطنية بعيدا عن التمزق الطائفى
4- النمو الاقتصادى المرتكز على الاعتماد على الذات والهادف إلى تحقيق الاكتفاء الذاتى وتوفير العدالة الاجتماعية.
5- الاستغلال السياسى العسكرى على الصعيد الخارجى والتضامن مع كل شعوب العالم المقهورة.


Post: #89
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 03:49 AM
Parent: #36

طارق المكي
قلت لي :
Quote:
حاجه اخيره. .
ساندك الشيوعيين وبشده حينما تم إقصاؤك من هذا المنبر وطالبوا بعودتك ....

بالله!!
كم نسبتهم من وجودهم الحقيقي الذين ناصروني؟؟؟هل تعرفهم؟؟انا اعرفهم.
وما عشان سواد عيوني...لكن لاني بلعب كويس في السنتر ليق بتاع العلمانيه
ورفض الدوله الدينيه.
يعني اي هزيمه بحقهها للخصم بتخليه يطلع لملاقاتهم في النهائي بنقاط اضعف.
عرفت اللعبه يا حدق ولا نشرح ثاني؟؟؟
بعدين يا اخوي انتو رجعتوني للجنه قايلين؟؟؟
ما رجعتوني لمكان اصلطلي فيه ليل نهار للنير الدرب للآخرين.

وبعدين ما تصدق...رجعتني القاضا التي اتناولها
ولانها تمثل تنوع واختلاف عن تناولكم التقليدي للامور من يسار ليمين.

Post: #40
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 11-09-2007, 09:22 PM
Parent: #1

جلابي الحركة الشعبية، الانتهازي والمتسلق يحي ابن عوف.

او علي الحاج جرقاس الجلابة، مالو؟

عيبو شنو؟

قايم بي دورو ككلب حراسة لامثالك، ياشايقي ياقبلي يامتخلف، كاحسن مايكون الدور!

ولكن ما كل من اتي من الغرب، مستلب او مستعبد جلابة كعلي الحاج، كما افتكرت ود سليمان!.

عزيزي القارئ،

هذا الجلابي القبلي، نموذج لي كثيرين من التلبو او ركبو wagon السودان الجديد، من منطلق العداء لاخوانم الكيزان ولا غير!

هذا المسكين، قبل كده عندو بوست عن ترهاقا، او كيف انو مشلخ شايقي كمان!

ياهم زي ديل الكمان بحاضرو واحد زي محمد سليمان، عن السودان الجديد!

والله هانت القراصة الفي "قدحا من الدبكر"!

هذا الجلابي المتسلق لقطار الحركة الشعبية، قبل كده اعلن انسحابو من الحركة الشعبية لانها، ما ازاحت الكيزان غرماؤو كيسار جلابة قديم، من السلطة الجلابية!

كمعظم يسار السودان المصري، همو الاساسي او مركز وجودو كيساري قديم، هو ازاحة الكيزان من السلطة!

ده مدخل هذا الشايقي القبلي الاساسي لي مفهوم السودان الجديد.

احنا ما اعضاء في الحركة الشعبية، وبالتالي ما ملزمين اطلاقا بي فهم امثالك بالذات المندسين من الشيوعين الجلابة، في صفوف الحركة الشعبية والسودان الجديد.

هل صدفة انو الشايقي القبلي ده، مافتح الله عليهو ولو بي بوست عن محارق التطهير، في دارفور؟

هل صدفة زيو او زي اي كوز، لمان قرر يهاجم، يختار واحد زي محمد سليمان كهدف؟


قال علي روحو، حركة شعبية، وهو يستكثر علي مهمشي الجلابة حتي مجرد التعبير عن مشاعرم، وما كابدو من قهر، في كل ثانية، من كل دقيقة عاشوها، في دويلة الاقلية، العنصرية، النازية، الابارثيدية!

هذا الشايقي القبلي العنصري، المندس، يسمي مثل هذا، بث للسموم، تخيلو هذا!

لو كده، فرقك من الكوز المدعو الشايقي شنو؟

الكوز داعية الخديوية، احمد الشايقي، شنو؟

بل الكوز الشايقي علاء يوسف، شنو؟

هؤلاء جميعا في نظري اشرف منك، واحترمهم اكثر من المستهبلين امثالك، المندسين في صفوف قوي السودان الجديد، من بقايا الشيوعية، الجلابة!

دي مقدمة فقط. سنعود لهذا القبلي والجهوي، العامل حركة شعبية!

المتقرضم الشيوعي، محمد حسبو الدور عليك، اركز.

Post: #42
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: يحي ابن عوف
Date: 11-09-2007, 10:14 PM
Parent: #40

بشاشا

لي مدة وانا اتامل سخافاتك مع الكثيرين في هذ المنبر
ومعاركك الدون كيشوطية بلا سبب مع اناس قد لا تحلم يوما
ما ان تلتقيهم لانك اصغر من ان تفكر مجرد التفكير في ذلك
انا شخصيا لا اريد ان ادخل معك في جدل بيزنطي فانت لاتفقه في
اي شئ سوي العيش في المياة النتنة والعكرة ومعالجة القضايا
على اساس العنصري و القبلي وقد فكرت مرارا
ان الجمك واكبح جماح هجوماتك علي الغير ولكنني توقفت اكراما
لاصدقاء لي هنا ولكنني اليوم استميحهم عذرا اذ اخلفت وعدي
فانت تعديت كل حدود بهجومك لانك صدقت مقولة الملق من بعض الصبية وتابعك قفة الذين ينادونك الأمير الكوشي فيما غير حق وانا اسألك فيم في القبح والجهالة والسخف واساءة الاخرين لمجرد خلاف الرؤي والفكر

الشايقية سليلو النوبيين وبناة حضارتهم !]

Post: #47
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Rawia
Date: 11-09-2007, 11:14 PM
Parent: #40

يا بشاشا انت بتشتم الناس من طرف
والغريبة جيتك للمنبر بتكون في نفس اليوم واللحظة البتنزنق فيها تراجي وماتعرف ترد على العصيدة الكوجنتها وماعرفت تتمها
وانت تجي تشتم دا بي هنا وداك بهناك وتسوطها بي عود اكبر واطول من عود تراجي و(فنترب) تغتسوا الاتنين كم يوم كدا.... هي اصابعينها بياكلنها على الكي بورد بتغتس كمين ساعة كدا وترجع ريما لي عادتها القديمة اماانت دورك بقى بس لمن تنزنق تراجي انت( تولبت) تتلب
(بس الخوف تكون تراجي حاسبك مع الناس الحيقعو في النار لما تأشر ليهم)

الحاجة التانية عاد يابشاشا لسانك مقطوع لو شتمت يحي بن عوف ومحمد حسبو
لانك ماعندك نقيصتهم وماحقيقية التهم البلاش البتوزع فيهاليهم دي واريتك تلقى منطق محمد حسبو كنا لي هسة عرفنا وجهة نظرك وانت عاوز تقول شنو.... مش اسلوب (الصدمة)الماجايب همه

الزول الصحي صادق مع نفسه هو محي الدين ابكر
لانه ما اتردد لحظة في قول الحقيقة لما خالفت وجهة نظر تراجي

Post: #83
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 02:52 AM
Parent: #47

وطلعتي بتحفظي لي ومذاكره بوستاتي كمان كويس ؟؟
Quote: (بس الخوف تكون تراجي حاسبك مع الناس الحيقعو في النار لما تأشر ليهم)

Post: #92
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Rawia
Date: 12-09-2007, 04:38 AM
Parent: #83

Quote: وطلعتي بتحفظي لي ومذاكره بوستاتي كمان كويس ؟؟

وانت قايلة في اكتر من كدا تسلية
بتقريف انا وبقرب اتصل بيك لما تغيبي عشان تجي تعوسي

وعندي مداخلة في البوست داك النبي تردي لي عليها

Post: #41
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 11-09-2007, 10:12 PM
Parent: #1

كتب المتفلقص محمد حسبو:

Quote: و يا عزيزي معتز، أختنا تراجي في بحثها الدائم عن الإثارة، تنسى بعض الأساسيات، من ضمنها مثلا، ما لخّصته عبارة صديقي الجريفاوي البليغة، و التي قال لي فيها: الانترنت في العالم يا صديقي، و ليس العكس.



عزيزي القارئ:

تحدثنا من قبل، عن افة التعالي، والغرور الساذج، في الفارغ، الماسك بتلابيب الشيوعيين بالذات، في السودان!

المدعو محمد حسبو، الفرحان بي شيوعيتو، ماتعرف ليه، هو اصدق مثال لعنتظة الشيوعيين، افشل خلق الله المشتغلين بالسياسة في السودان!

من اسباب فشل هؤلاء، هو الغرور المعرفي، والكلام ده ناقشناهو قبل كده كتير.

نعم الغرور سمة عامة، مشتركة بين مثقافتية الجلابة لاسباب محددة، تاريخية، تضرب بجذورا في اعماق، اعماق، ثقافتنا المثالية بالفهم الغربي، الصفوية، المعادية بنيويا، لمفهوم جماهيرية المعرفة، الغربي، الحالي.

اولا يلاحظ هذا الجلابي الشيوعي، عندو مشكلة مع نموذج تراجي، وهذه سمة عامة مشتركة بين كل المثقلين بي عمل، حاسوب دماغ، العقل الجلابي!

بالنسبة لي شخصيا، بستخدم الموقف العدائي، ضد تراجي، محمد سليمان، دينق، كاInicater بي لغة التحليل التقني، للرسم البياني.

كقــــاعدة، بقدر العداء لهذا الثالوث، او بالذات تراجي، يكون حجم "الترقي" اي الانحدار، في مدارج العقل الجلابي، ولكل قاعدة شواذ.

المتقرضم محمد حسبو، يتحدث هنا بي نبرة تعالي شديد، ولايدري كالعادة، انو غرقان في كباية شاي، اصلا!

بالنسبة ليهو، كمثقفاتي، جلابي، منبت، حالم، عايش في عالم فقاعي، كلام تراجي عامة، منطلقو الاثارة ولاغير!

طبعا ده فهمو هو كجلابي، المتسق تماما، مع معطيات واقعو كشمالي، فوق للنزعة التجريدية المثالية، كسمة تحليل بصفة عامة!

لهذا، فلا معني لي كلامو او كلام الجلابي، الحالم الاخر الجريفاوي القاضي وقتو هنا، حكاوي مغامرات عاطفية، كناية عن الوفاض الجهوي، الخالي من هموم محارق التطهير، عن الاصل والصورة او العالم اوما شابه.

ليه؟

لانو دنيا الجلابي او بالذات الليبرالي او بالتحديد العامليين ماركسيين، غير دنيا، مهمشي الجلابة، او رموزم، كتراجي، او محمد سليمان او دينق!

ففي سودان دويلة الاقلية، كماقال شاعرهم العربي العقاد، "دنياواتنا كثر"!

علي كده، هذا الشيوعي المتفلقص، لم يفعل اكثر من تفسير الماء، بعد الجهد بالماء،فوق للاسقاط النفسي، كما في كلامو عن "الاثارة"!

كان بحث عن اثارة، او بث للسموم زي ماقال القبلي الشايقي بتاع الحركة الشعبية ابنعوف، او دعوة بالفتنة، او للعنصرية، فهذا كله لم يخرج قط، عن قطبان سكة حديد، الخطاب الجلابي! الجلابي لايملك كقاعدة، غير التعبير عن مكنون زاتو الجلابية، وهذا كل ماحاول فعله، محمد حسبو.

Post: #43
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: أحمد الشايقي
Date: 11-09-2007, 10:46 PM
Parent: #41

والله الناقصة تمت,

والكســاح المدعــو بشـاشـا,

وصــــل ....

لا مرحبـا ,



Quote: لو كده، فرقك من الكوز المدعو الشايقي شنو؟

الكوز داعية الخديوية، احمد الشايقي، شنو؟


وصــل حاملاً عـدة السباكـة,

على شبكة الإنترنـت,

والمصطلحات المكـرورة إياهـا,

والاستفزازات المستمـرة, والكراهيـة المستكنـه,

رقـم سالب + رقـم سالـب والحسـاب كله تحـت الصـفـر,

لا شئ مفيـد للوطـن ولا شئ يصمـد في المنطـق ولا شئ له صـلـة بأي واقـع ثقافي, أفكار محنطـة مجمعـة من مقالب قمائـم فرغونيـة,

بعض الاعضاء في هذا المنبر يحتاج تواجـدهــم فيـه لدراسـة جــدوى,

اللهـم إلا إذا كان تواجـدهـم بقصـد الامتاع نتيجـة السخريـة على مخرجاتهــم هنا,،


على أيـة حـال, (اللهم إني صائم)


أحمـد الشايقي

Post: #44
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 11-09-2007, 10:54 PM
Parent: #1

Quote: فانت تعديت كل حدود بهجومك لانك صدقت مقولة الملق من بعض الصبية وتابعك قفة الذين ينادونك الأمير الكوشي فيما غير حق وانا اسألك فيم في القبح والجهالة والسخف واساءة الاخرين لمجرد خلاف الرؤي والفكر


القبلي الشايقي، العامل حركة شعبية.

بالنسبة ليك انت كجلابي متسلق قطار الحركة الشعبية، علي السطوح، هو مجرد خلاف في الرؤي، مصداقا لي راينا فيك.

بالنسبة لينا هو صراع موت او حياة!

من اول سطرين لم تفعل اكثر من اثبات كلامنا عنك كقبلي وجهوي!

كونك قبلي بتفتكر ترهاقا شايقي، فهذا راي، عجبك ولاماعجبك وليس باساءة!

اذا لابد فعاين للمراية او حتشوف الاساءة!

الصورة القبيحة ما مسؤولية المصور، وانما صاحب الصورة.

وصفناك بماهو فيك، او لوما عجبك، toooo bad.

امسك اي جزء من كلامي او طالبني بالدليل.

بعدين انت يامتخلف وهذا وصف لي طريقة تفكيرك مش اساءة، بتحلم ان تلتقي ببعض الناس الهنا، فمعليش، ماعندنا احلام زي دي، فبطل اسقاط لي طريقة تفكيرك العشائرية هذه، البتخلي بشر، يحلم بلقاء بشر زيو، ياكل الطعام او يمشي الحمام!

الفرق شنو بيني او بين اي عضو هنا، عشان هو "يحلم" عديل كده، بلقيايي، او انا احلم بلقياه، من الاساس، ياقبلي ياعشائري يامتخلف؟

نكرر هذه بالحرف اوصاف لي طريقة تفكيرك وليست باساءة او شتيمة.

بشاشا لايشتم، ولايحتاج لهكذا اسلوب لتسوية اختلافو مع ايا كان.

بدل الوعظ والتشكي، لوعندك قدرة ترد علي كلامنا رد.

بالعدم لاتختلف عن امثال علاء يوسف الا في الفهلوة والاستهبال، عامل كمان حركة شعبية بكل قوة عين!

Post: #45
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 11-09-2007, 11:06 PM
Parent: #44

العزيز بشاشا
تحياتي
وزي ما قلت كل زول حفظ ليه كلمتين افتكر روحه بقى مثقف ومكمل الفهم.
Quote:
اولا يلاحظ هذا الجلابي الشيوعي، عندو مشكلة مع نموذج تراجي، وهذه سمة عامة مشتركة
بين كل المثقلين بي عمل، حاسوب دماغ، العقل الجلابي!
برجع له بمهل بس كي بوردي كان فيه مشكله.
اشتريت له كي بورد مخصوص عشان نشوف آخرتها مع شيوعي الجلابه ديل.

Post: #51
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: يحي ابن عوف
Date: 11-09-2007, 11:25 PM
Parent: #44

Quote: ياهم زي ديل الكمان بحاضرو واحد زي محمد سليمان، عن السودان الجديد!


والله محمد أحمد التربال أو شول العامل
عقليته وفكره أفضل من تفكير محمد سليمان
أو الدجال الأكبر الشيخ حسن

لعباتكم اضحت مكشوفة جدا جدا
اذا كان هناك اعداء للسودان فهم انتم ليس غيركم الجبهة الإسلامية
لا تنظروا من حولكم ولا تلتفتوا ابدا تحقيق العدل لا يكون بالتعدي علي حقوق الاخرين واجبارهم علي ايفاء الرغبات الجنسية و غيرها لافراد فصيل من المجتمع , حتي ينفي عن نفسه صبغة العنصرية. و الحرية الفردية تنتهي هناك , عندما تتعدي علي حرية الاخرين...و سياسة الاستنزاف التي ينتهجها تنظيم الجبهة الإسلامية الوطن يحتاج رجالا بمعني الكلمة ليس بينهم افاقين ودجله
وحارقي بخور ومطلبلين وخاوي عقول وقبليين جدد


Post: #49
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 11-09-2007, 11:15 PM
Parent: #1

كتب الباشبوزغي القبلي ابن عوف:

Quote: الصبغة الشخصية و الشعور الدوني , الذي يصاحب نفرا من السودانيين , اصبح وسائل للضغط علي الشماليين , لايفاء الرغبات الشخصية , للشخصيات الضعيفة


عزيزي القارئ،

هنا، هذا الشايقي القبلي المستعلواتي، بحاول وكعادة كل مستعلواتية الجلابة، يصم المارد ودسليمان، بي انو بعاني من مركب نقص!

تخيلو مخلوق زي ده، بالذات انو عامل بحب قرنق او كمان حركة شعبية؟

طيب الفرق اصلا شنو مابين الشهيد قرنق او محمد سليمان؟

اذا محمد سليمان وهو يقاتل بسلاح الكلمة في غابة الجلابة، بعاني من الدونية، فكذلك دكتور قرنق!

الاتنين ضحايا اقليتك الجلابية، والاتنين مقاتلين في سبيل الانعتاق، مع تسليمنا بالفارق مابين الرائد قرنق والحوار محمد سليمان.

كيف عضو حركة شعبية، يتحدث بمثل هذه اللغة الاستعلائية المالوفة لدي غلاة مستعلواتية الجلابة، عن مناضل شرس او عنيد زي محمد سليمان؟

عشان كده قنا علي هذا الجلابي انو متسلق ليس الا، مدخلو الاساسي، كراهيتو لي اخوانو الجلابة، الكيزان!

فهو يكره من يظن انو كوز، ويحب من يظن انو عدو للكيزان!

دي طريقة تفكير المعارضة الشمالية، او بالذات اليسار الجلابي، الخاسر الاكبر من انفراد اليمين الجلابي بالسلطة، بعد فشلهم هم في الوصول لذات السلطة الجلابية، عن طريق ذات الانقلابات العسكرية علي الدستور الجلابي!


لاحظو لي كلامو، عن الضغط علي الشماليين، ونواصل..

Post: #53
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: يحي ابن عوف
Date: 11-09-2007, 11:32 PM
Parent: #49

لم تدعو الحركة الشعبية في خطابها المعلن فى يوم الي النعرات القبلية فى السودان بل جوهر دعوة السودان الجديد
هذا من أدبيات الحركة الشعبية

Post: #52
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: kamalabas
Date: 11-09-2007, 11:29 PM
Parent: #1

الاخ بشاشة
تحياتي
كونك قبلي بتفتكر ترهاقا شايقي، فهذا راي، عجبك ولاماعجبك وليس باساءة!

نعم الشائقية وسكان المناطق من نوري شرقا وكريمة غربا وحتي عمق نوبة
مصر هم سليلوا مملكة نبتة فالارض لم تكن بلقعا وخرابا حينما
دخلها الاسلام ولم تكن خالية من السكان وأنما يعتبر سكانها الحاليين
أمتدادا لأهل نبتة
....يصبح من العبط واللاتاريخية أستلال الشائقية من جذورهم وأصولهم العرقية ...
هل تري يؤيد بشاشة النظرية التي تقول بأن الشائقية أتو كدخلاء ومهاجرين علي تلك المنطقة بلاجذور وماضي يربطهم بتلك المنطقة
هل تقول بعروبة الشائقية يا بشاشا?هل تري خلافا بين المحس والسكوت
ونوبة الشمال من حيث الملامح والدم ?
لماذا تسلب الشائقية من جذورهم وأرثهم يا بشاشا? 00حاضرة نبتة ومعقل ترهاقا وبعانخي وشبكا وشبتاكا هي البركل
ونوري ومروي الحالية أليس كذلك يابشاشا
كمال عباس

Post: #54
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 11-09-2007, 11:32 PM
Parent: #1

باشبوذقي الحركة الشعبية ابن عوف، زعلان انو محمد سليمان بيضغط علي الشماليين! حيث كتب قائلا:

Quote: اصبح وسائل للضغط علي الشماليين , لايفاء الرغبات الشخصية , للشخصيات الضعيفة


امنت بالله!

سيادتو ماعايز ضغط علي اقليتو الجلابية، نسل امبريالية غزاتنا!
ياسلام!

امال علاء يوسف يقول شنو لو ده كلام متلبط حركة شعبية، ياخلق؟

ياخي شمالييك بيبدو امثال محمد سليمان، من الوجود قتلا بمئات الالوف، من بعد الملايين في الجنوب! تستكثر انت عليهو، مجرد "الضغط" دفاعا عن الوجود يالمسطح في بضاعة الحركة الشعبية؟

ياسلام!

ماذا عن مثلك الاعلي، في العداء للكيزان، دكتور قرنق؟

هل ضغط علي الشماليين برضو؟

اشمعنا غفور رحيم هنا؟

ولا لانو حارب ليك الكيزان، كما يصور لك عقلك المبستف جهوية، عشائرية، اوقبلية؟

سنعود لمتابعة تبرير هذا اللبط، لما اسماه، "الضغط" علي الشماليين!

Post: #57
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: يحي ابن عوف
Date: 11-09-2007, 11:57 PM
Parent: #54

بشاشاانت قبلي وبتفكيرك بتأكد القبلية اذا أحببت أن تنتقد الهيمنة السياسية عليك أن تراعى لشعور الأخرين ولاداعى للتعميم هنال تنظيمات بعينها شاركت فى تهميش الجنوب والشال والشرق والغرب
علينا أن نحاسب كل شخص وكل تنظيم بما فعل

لم تدعو الحركة الشعبية في خطابها المعلن فى يوم الي النعرات القبلية فى السودان بل جوهر دعوة السودان الجديد
هذا من أدبيات الحركة الشعبية
فاذا اعدنا قرأة التاريخ منذ عهود كوش والنوبة وعلوة والفونج والفور والحكم التركي المصري والمهدية والحكم الانجليزى المصري وحتى وقتنا الراهن نجد ان السودان ونحن السودانيون قد تميزنا دائمآ بحضارات لامثيل لها وهذا جوهر حقيقة التنوع التاريخي للسودان وعليه يصبح من الضروري تاكيد ذلك وعلينا كسودانيين تذكير انفسنا باننا شعب تاريخى يجب التصدى ومواجهة المجهودات المتصلة والمكثفة التي تبذلها الجبهة الاسلامية ونظائرها لدفعنا خارج اسوار التاريخ ان سودان اليوم يشكل ناتجا غير متكمل لصيرورة تاريخية طويلة ومعقدة فقد تعرض وطننا بلاد السودان الى عملية مستمرة من التفاعلات والتحولات عبر التاريخ تغيرت خلالها هويته شكلا ومضمونا من وقت لآخر وفقآ لتفاعلات وتداخلات السلطة بين القوى السياسية والأجتماعية التاريخية لكل فترة بعينها وهكذا فقد اضحى السودان بفعل هذه التطورات نسيجا متنوعا عرقيا ثقافيا ولغويا بالاضافة الى تنوع اجتماعي اقتصادي وجغرافي وبسبب هذا التنوع يميل العديد من المراقبين الى وصف السودان بالصورة المصغرة لافريقيا والتي يجسد الكثير لخصائص افريقيا ككل ويرمز هذا التباين الى التنوع المعاصر للسودان تميز تاريخ الشعب السوداني بالصراع المستمر والنضال ضد الاضطهاد الغزو والاستغلال فمنذ الماضي وحتى يومنا الحاضر ظل الشعب السوداني يناضل من اجل الحرية والعدالة والكرامة فالنضال الذي تقوده قوى السودان الجديد ممثلة في كافة فصائل الحركة الديمقراطية في الشمال والحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان في الجنوب والمناطق المهمشة جزء لا يتجزأ واستمرارآ لنضالات السابقة قبل خلال وبعد الاستعمار ويجب علينا في اطار هذا السياق التاريخي أن نستقصي ونبحث في جذورنا التاريخية بغرض تطوير مفهوم القومية السودانية يتمتع بالقدرة على تعبئة كل السودانين حول اهداف التكوين القومي البناء الوطني والوحدة الوطنية ويميز ائجاز هذه المهام السودان الجديد

Post: #55
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 11-09-2007, 11:46 PM
Parent: #1

Quote: ....يصبح من العبط واللاتاريخية أستلال الشائقية من جذورهم وأصولهم العرقية ...


كمال عباس تحياتي،

للاسف لاتزال فيك بقايا قبلية ياعزيزي.

دايما مندفع لتدافع عن قبيلة الشايقية، وهذا عار!

لايمكن يجي يوم او تلقي بشاشا، يدافع عن الدناقلة مثلا، لانو التكوين والفهم القبلي، اتمسح من وعيو نهائي!

زي ماقت، حتي في داخل الاسرة لااقبل اطلاقا بوصفي بالدنقلاوي، واعتبر وصلي بالقبيلة اساءة عديل كده!

فالسؤال منو الاستلا الشايقية من جذورم ياحبيب، لوما عمتك الحمية القبلية، ايها الشايقي للاسف؟

كل القناهو انو ترهاقا ماكان شايقي ولاكان دنقلاوي ولاكان جعلي!

هل كلامنا ده فيهو استلال لي قبيلتك، الشايقية يا كمال؟

فضحت روحك بلا مبرر!

هل صدفة في الكلام الهنا ده كلو، ما استوقفك الا ماظننته مساس بي مضارب القبيلة؟

ده حالتو يا اخوانا، كمال عباس!

حسبي الله!

Post: #56
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 11-09-2007, 11:55 PM
Parent: #1

Quote: لم تدعو الحركة الشعبية في خطابها المعلن فى يوم الي النعرات القبلية فى السودان بل جوهر دعوة السودان الجديد
هذا من أدبيات الحركة الشعبية


عييييييييييييييييييييييييك!

الزول ده، بعد ده كلو، مصر، يحاضرنا عن طرح الحركة الشعبية! ايو، نفس البحتجا علي "ضغط" امثال محمد سليمان، علي الجلابة عشيرة هذا الجهوي، مصريين يلقنونا الدروس عن خطاب الحركة الشعبية!

اللاخو،
انت من ينطلق من نعرة قبلية وجهوية، وليس خطاب الحركة الشعبية! الجلابي طبعا مابشوف عوجة، رقبة قبليتو او جهويتو!

Post: #58
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: يحي ابن عوف
Date: 11-09-2007, 11:59 PM
Parent: #56

بشاشاانت قبلي وبتفكيرك بتأكد القبلية اذا أحببت أن تنتقد الهيمنة السياسية عليك أن تراعى لشعور الأخرين ولاداعى للتعميم هنال تنظيمات بعينها شاركت فى تهميش الجنوب والشال والشرق والغرب
علينا أن نحاسب كل شخص وكل تنظيم بما فعل

لم تدعو الحركة الشعبية في خطابها المعلن فى يوم الي النعرات القبلية فى السودان بل جوهر دعوة السودان الجديد
هذا من أدبيات الحركة الشعبية
فاذا اعدنا قرأة التاريخ منذ عهود كوش والنوبة وعلوة والفونج والفور والحكم التركي المصري والمهدية والحكم الانجليزى المصري وحتى وقتنا الراهن نجد ان السودان ونحن السودانيون قد تميزنا دائمآ بحضارات لامثيل لها وهذا جوهر حقيقة التنوع التاريخي للسودان وعليه يصبح من الضروري تاكيد ذلك وعلينا كسودانيين تذكير انفسنا باننا شعب تاريخى يجب التصدى ومواجهة المجهودات المتصلة والمكثفة التي تبذلها الجبهة الاسلامية ونظائرها لدفعنا خارج اسوار التاريخ ان سودان اليوم يشكل ناتجا غير متكمل لصيرورة تاريخية طويلة ومعقدة فقد تعرض وطننا بلاد السودان الى عملية مستمرة من التفاعلات والتحولات عبر التاريخ تغيرت خلالها هويته شكلا ومضمونا من وقت لآخر وفقآ لتفاعلات وتداخلات السلطة بين القوى السياسية والأجتماعية التاريخية لكل فترة بعينها وهكذا فقد اضحى السودان بفعل هذه التطورات نسيجا متنوعا عرقيا ثقافيا ولغويا بالاضافة الى تنوع اجتماعي اقتصادي وجغرافي وبسبب هذا التنوع يميل العديد من المراقبين الى وصف السودان بالصورة المصغرة لافريقيا والتي يجسد الكثير لخصائص افريقيا ككل ويرمز هذا التباين الى التنوع المعاصر للسودان تميز تاريخ الشعب السوداني بالصراع المستمر والنضال ضد الاضطهاد الغزو والاستغلال فمنذ الماضي وحتى يومنا الحاضر ظل الشعب السوداني يناضل من اجل الحرية والعدالة والكرامة فالنضال الذي تقوده قوى السودان الجديد ممثلة في كافة فصائل الحركة الديمقراطية في الشمال والحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان في الجنوب والمناطق المهمشة جزء لا يتجزأ واستمرارآ لنضالات السابقة قبل خلال وبعد الاستعمار ويجب علينا في اطار هذا السياق التاريخي أن نستقصي ونبحث في جذورنا التاريخية بغرض تطوير مفهوم القومية السودانية يتمتع بالقدرة على تعبئة كل السودانين حول اهداف التكوين القومي البناء الوطني والوحدة الوطنية ويميز ائجاز هذه المهام السودان الجديد

Post: #59
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 00:11 AM
Parent: #58

يحي ابن عوف
اراك صرت تتحدث بصيغة الجمع فشكرا لك لانك في اول اختلاف اثبت انك جلابي درجه اولى
طوالي مواقفنا كلها نكرتها وبقينا في سله واحده؟؟
Quote:
والله محمد أحمد التربال أو شول العامل
عقليته وفكره أفضل من تفكير محمد سليمان
أو الدجال الأكبر الشيخ حسن

لعباتكم اضحت مكشوفة جدا جدا
اذا كان هناك اعداء للسودان فهم انتم ليس غيركم الجبهة الإسلامية
لا تنظروا من حولكم ولا تلتفتوا ابدا تحقيق العدل لا يكون بالتعدي علي حقوق الاخرين واجبارهم علي ايفاء الرغبات الجنسية و غيرها لافراد فصيل من المجتمع , حتي ينفي عن نفسه صبغة العنصرية. و الحرية الفردية تنتهي هناك , عندما تتعدي علي حرية الاخرين...و سياسة الاستنزاف التي ينتهجها تنظيم الجبهة الإسلامية الوطن يحتاج رجالا بمعني الكلمة ليس بينهم افاقين ودجله
وحارقي بخور ومطلبلين وخاوي عقول وقبليين جدد
انت كنت قاعد وين لما اتفتح مليون بوست هنا لباقان اموم العنصري؟؟؟
اتصدوا ليهم ناس بشاشا ديل الجاي الآن بجرة قلم تدعي انهم جبهه اسلاميه.
انت قائل فيلم جبهه اسلاميه البيجي من فلول الجلابه ده بيخوف منو؟؟؟

Post: #60
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 00:16 AM
Parent: #59

يا يحي ابن عوف عندما كان الاشاوس امثال بشاشا يدافعون عن رفيقكم وقائدكم باقان اموم
تخبىء امثالك وسكتوا للجلابه ينهشون لحمه ويصفونه بالعنصريه في هجمه شرسه
تستهدف قيادته الفذه ومواقفه الوحدويه الناصعه.
اين كنت انت يا يحي ابن عوف؟؟
التحية لباقان اموم وهو يرسى قواعد اللعبة من جديد

Post: #61
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 00:20 AM
Parent: #60

وهنا ايضا يا يحي ابن عوف لم اجدك ووجدت بشاشا
وقال حركه شعبيه قال....
باقان، انك طالما سمت العلا، فذكراك دوما، في المحافل، ترفعو!

Post: #62
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 00:24 AM
Parent: #1

الفارسة تراجي،

شايف يسار الجلابة، هم الاستلمو الراية الان في في مهام القبض علي تراجي، المستحيلة!

قنا الكلام ده من زمن!

مسالة وكت بس، او حتشوفو كتوف يسار او يمين الجلابة، حتتلاحق كيف!

كونو ع.ع.ابراهيم، النقروفوبك، او برضو تقدمي، بحارب في خندق واحد، مع الانفصالي، او برضو رسالي، الذنجي الطيب مصطفي، ماصدفة، ولا شئ عابر اطلاقا!

محاولات رفاق الجلابة الفاشلة الساذجة، لصلب محمد سليمان، واغتيالو ككوز، ياها زاتا، محاولاتم القديمة، في وصم امثال محمد سليان، ك"كغرابي حاقد"!

المضحك هو وصم غير الجلابي، بالكوز!

المهمش حتي لو كوز فهو ماكوز، بقدر ما اداة في صيغة كوز، لذات الاقلية المهيمنة!

وكذلك تقدمي الهامش، فهو ليس بتقدمي، وانما اداة او مغفل نافع للاقلية!

ياخي انت مواطن من الدرجة الثالثة!

مامعني لمواطن من الدرجة الثالثة، ان يكون كوز او تقدمي؟

لامعني غير الاستلاب!

في الاول ابقي بني ادم علي قدم المساواة مع الجلابي، او بعد داك ممكن تكون كوز ولاشيطان رجيم!

طبيعي ان يكون انسان الهامش ختمي ولا انصاري ولا كوز ولاشيوعي او حتي بعثي!

هذه ادوات الاقلية لتدجين الاغلبية!

الغير طبيعي ان يتحرر المهمش من هذه القوالب الجاهزة!

فلو افترضنا محمد سليمان كان كوز، اي مستلب جلابة، فهو الان ماكوز، اي تحرر تماما من استلاب مسميات الاقلية!

لهذا مضحك، محاولات الجلابة، اسقاط ادبيات صراعم السياسي علي امثال محمد سليمان!

Post: #63
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 00:27 AM
Parent: #62

ويا يحي ابن عوف ايضا لم اجدك هنا
ووجدت مصطفى سري موجود بكل البوستات التي انتقدت باقان اموم
فالي اي مدى انت متفق مع فكر الحركه الشعبيه؟؟؟
ام انت شحركه شعبيه جناح لام كول
الحركه الشعبيه يا رفيق بقت خشم بويت وورينا انت من وين؟؟
باقان العنصرى ومفهوم السودان الجديد

Post: #95
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Abdel Aati
Date: 12-09-2007, 08:06 AM
Parent: #62

Quote: المهمش حتي لو كوز فهو ماكوز، بقدر ما اداة في صيغة كوز، لذات الاقلية المهيمنة!
وكذلك تقدمي الهامش، فهو ليس بتقدمي، وانما اداة او مغفل نافع للاقلية!
ياخي انت مواطن من الدرجة الثالثة!
مامعني لمواطن من الدرجة الثالثة، ان يكون كوز او تقدمي؟
لامعني غير الاستلاب!
في الاول ابقي بني ادم علي قدم المساواة مع الجلابي، او بعد داك ممكن تكون كوز ولاشيطان رجيم!


ماذا سيقول فرويد عن هذا الاسقاط للعنصري مالك العبيد ؟؟

Post: #65
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: kamalabas
Date: 12-09-2007, 00:37 AM
Parent: #1

شكرا بشاشة
كتبت
Quote: للاسف لاتزال فيك بقايا قبلية ياعزيزي.

دايما مندفع لتدافع عن قبيلة الشايقية، وهذا عار!

لايمكن يجي يوم او تلقي بشاشا، يدافع عن الدناقلة مثلا، لانو التكوين والفهم القبلي، اتمسح من وعيو نهائي!

زي ماقت، حتي في داخل الاسرة لااقبل اطلاقا بوصفي بالدنقلاوي، واعتبر وصلي بالقبيلة اساءة عديل كده

نعم قد ترفض التعالي العرقي والعصبية القبلية ولكنك لاتسطيع التنكر
لجذورك النوبية أو لفظ أرثهايا بشاشة....وهو ذات الشئ بالنسبة لي
يا بشاشة فأنا أعتز بجذور الكوشية والنبتوية وأعتقد أن الشائقية
أمتداد لذلك الماضي ....ولا أجد أي غضاضة في الاعتزاز بالايجابي
من الموروث الثقافي لمنطقة الشائقية .... لاغضاضة يا بشاشة في أن نبرز ونثري التنوع الثقافي والفني لمناطقنافقوة البلاد في أبراز التنوع
والتعدد لا في هضمه أو أعلاء شأن ثقافة علي حساب أخري
تقول
Quote: فالسؤال منو الاستلا الشايقية من جذورم ياحبيب، لوما عمتك الحمية القبلية، ايها الشايقي للاسف؟

كل القناهو انو ترهاقا ماكان شايقي ولاكان دنقلاوي ولاكان جعلي!
نعم ولكن الشائقية ونوبة الشمال هم أمتداد لترهاقا وهو ما أردنا قوله
كمال عباس

Post: #67
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Adrob abubakr
Date: 12-09-2007, 00:46 AM
Parent: #1

بوست موفق جدا..
التحية لتراجي وبشاشا
المتمعن كويس يكتشف أنه جلابة الشيوعية عنصريتهم مغطغطة وأخطر من عنصرية الكيزان
محزن أنه الأخ محي الدين غلب شيوعته علي الإنحياز للمهمشين!

خوفي كله من غواصات جلابة الشيوعيين والإتحاديين في صفوف الحركة الشعبية!

Post: #90
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 03:56 AM
Parent: #67

العزيز ابوبكر ادروب
طبعا زي كلامك ده بيفتح جراح لناس راهنوا كثير على حركات الهامش
وبيستغرب الشيوعين لماذذا يثور عليهم اهل الهامش بل ولا ينضموا لهم؟؟؟
لم يسألوا انفسهم يوما لماذا نحن لم ننجح في استقطاب مثقفي الهامش؟؟؟
Quote: بوست موفق جدا..
التحية لتراجي وبشاشا
المتمعن كويس يكتشف أنه جلابة الشيوعية عنصريتهم مغطغطة وأخطر من عنصرية الكيزان
!
فعلا وهذا الذي يبدو واضحا وكلما قرعنا لهم اجراس الخطر بدلا عن الانتباه
يتمادون في اخطائهم اكثر ,خليهم لما يجرفهم الطوفان.
Quote: محزن أنه الأخ محي الدين غلب شيوعته علي الإنحياز للمهمشين!

لا تخاف على محي الدين ابكر..هو صاحي جيدا لهم وبكره يندموا لما يطشوا منهم زملاء
ملتزمين زي ناس محي الدين ابكر وزي ما خرجوا كثيرين من ابناء دارفور من الحزب
الشيوعي و الجبهه الديمقراطيه لانهم وجدوها لا تمثل احلامهم ولا تطلعاتهم وانها تجماعات
لمثقفي الجلابه.
Quote: خوفي كله من غواصات جلابة الشيوعيين والإتحاديين في صفوف الحركة الشعبية

على الحركه الشعبيه الانتباه لكل المتربصين بها واولهم قبائل اليسار السوداني
فانهم يرون انمه اصل اليسار ولا يقبلون ان تكتسح الحركه الشعبيه قواعدهم التقليديه
و التاريخيه.

Post: #68
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 00:52 AM
Parent: #1

Quote: اذا أحببت أن تنتقد الهيمنة السياسية عليك أن تراعى لشعور الأخرين
.

الجلابي، بالذات الراكب سطوح الحركة الشعبية، مخفي، تحت لسانو!

قال عليك ان تراعي شعور الاخرين!


الاخرين هنا، طبعا، الجلابة!

السؤال، ليه، الزول ده مسكون بحماية شعور اقليتو، المهيمنة؟

ليه؟

هل ده صدفة؟

ماذا عن "شعور" بين قوسين، الاغلبية المهمشة، المعذبة، الملفوظة، وهي تكابد محارق التطهير؟

واضح لكل زي عينين، الزول ده بحارب في ياتو معسكر!

هل ظلمناه او اسئناه، لمان قنا عليهو جهوي بل استعلائي؟

ياخي انت الشمالي، من اتي الي دياري، واشعل محارق الابادة، مش انا ابن الهامش!

لماذا تطالب الضحية والمجني عليه، يراعي مشاعر الجاني، لماذا؟

الواضح البطالب المجني عليه بي كلام زي ده، ماهو الا الجاني زاتو!

ولهذا، وانا اتغمص شخصية المجني عليه، بقول ليك، حريقة فيك او في مشاعرك ياجلابي، وسادافع عن ادميتي او وجودي، من دون ماتبصم لي انت بالموافقة!

قال يراعي مشاعر الاخرين، قال!

حريقة في مشاعرك ياخي، انا ادافع عن حياتي، زاتا، تقول لي مشاعرك؟

حياة انسان بحالا، ام مجرد مشاعر اخر، ماعندو هم انتنوف تهد الراكوبة فوق راسو او هو نايم في امان ربو؟

جرب زي محمد سليمان، ان يكون هذا حال اهلك، ثم تعال حدثنا عن مراعاة شعور الاخرين!

رجاء اخير، بطل كلام عن الحركة الشعبية ياهذا!

فهمك انت ماملزم لي ولا حتاجو.

انازول حر مستقل اعبر عن وجهة نظري والسلام.

نحن لاندعي تمثيل الحركة الشعبية، كما تمثل بها انت، بخطابك الجهوي بل والقبلي! والله دي ياها زاتا، حكاية المصري، الممثل دور الجسور دقنة، في مسلسل عن حياة دقنة، افتراضا!

Post: #69
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 01:21 AM
Parent: #1

Quote: نعم ولكن الشائقية ونوبة الشمال هم أمتداد لترهاقا وهو ما أردنا قوله


كمال عباس تحياتي،

ياخي انت بتقول في كلام غريب جدا، ناجرو من راسك، قعدت تصارع فيهو.

ياخي منو القال الشوايقة ما كوشيين او نوبة؟

منو؟

هل بشاشا قال كلام زي ده؟

لماذا الاستقوال ياكمال عشان تتخارج بدل الاعتذار لنا؟

يحي ابن عوف هو الاصرا انو ترهاقا شايقي، وانا رفضت ذلك، وكذلك منان فيما اذكر رفض هذا الفهم القبلي العقيم او ذكرو انو الشايقية نوبة او ترهاقا نوبي!

حتي حكاية نوبي زاتا، عندنا مرفوضة تماما، خليك من شايقي!

امال ليه من يسمون بالنوبيين، مدورنها معانا، زي ولياب او د.حسن الملك؟

عشان بنقول الشوايقة نوبة، ونرفض التعريف القبلي الحالي، للنوبة.

حسن الملك، قال لي انت شايقي، عشان كده بتتكلم كده!

ولياب مثلا لايقبل بهذا علي الاطلاق!

حد النوبة عندو القدار، اي دنقلا القديمة اوبس!

فما عارف ايه لزوم اللت والعجن هنا ياكمال، اوزولك والذي اخشي انت بتدافع ليهو، لانو شايقي، مانكر ايا من هذا!

خلي ينكر قدامك انو ماقال ترهاقا شايقي.

لماذا التعامي عن كل هذا، لتوحي للقارئ، انو بشاشا رافض كون الشوايقة نوبة او كوشيين؟

لماذا؟

Post: #70
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 01:31 AM
Parent: #1

الجلابية راوية،

رجاء.

لو عندك غبينة مع تراجي، ماتفشيها فيني او فيها عن طريقي.

ياخي انا حر امشي او اجي علي مزاجي، مش مزاجك.

هسي اجي او امشي متين بقي هو الموضوع؟

بعدين المتفلقص الجلابي محمد حسبو، سعيد او بخيت عليكي.

مالحال من بعضو.

ماملزمين بي معاييرك خالص.

Post: #71
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: kamalabas
Date: 12-09-2007, 01:43 AM
Parent: #1

شكرا بشاشة
كتبت
Quote: لماذا التعامي عن كل هذا، لتوحي للقارئ، انو بشاشا رافض كون الشوايقة نوبة او كوشيين؟
برد نفسك شوية يابشاشا
أنا لا أعرف أين قال يحي أن ترهاقا شائقي ومتي وعلي ماذا أستند?
ما أعرفه أن جذور الشائقية نبتوية وأعتبر أن تهراقا جدهم وجد غيرهم
وبمعني أخر أنا مع القول بأن الشائقية ينتمون لترهاقا وضد القول
بأن ترهاقا شائقي منطقيا لايمكن أن تنسب الجذرللفرع وأنما ينسب الفرع للجذر ...
فهمت من كلامك خلاف ما أوضحته وعموما يصبح لاخلاف بيننا الان في
هذه النقطة يابشاشا
كمال عباس

Post: #72
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 01:44 AM
Parent: #1

Quote: الأسوأ من العنصرية هو العنصرية المضاده


الحمبرا طارق المكي،

وماهي العنصرية المضادة؟

او قبل كده ماهي العنصرية، او ليه ما سيئة؟

هل زي التبرير ده، من جلابي لي جرائم الابادة، صدفة؟

يبيدو في الناس، بالملايين من دون اي شبهة عنصرية، او لما ضحاياهم يقولو بغم، يقولو ليك اقبض، واحد عنصرية، مضادة!

وهذه المضادة بالتحديد، هي الاسوا!

دايما رد الفعل هو البحاكم، ابدا ما الفعل!

صدفة؟

اجمل صدفة، انا يوم لاقيتا قال!

Post: #73
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 01:50 AM
Parent: #1

Quote: فهمت من كلامك خلاف ما أوضحته وعموما يصبح لاخلاف بيننا الان في


كمال عباس تحياتي،

الطبيعي، لما الزول يبني حكمو علي فهم خاطئ، بي بساطة بيعتذر.

اما كونك ماعارف وين يحي ابن عوف قال ترهاقا شايقي، الطبيعي مرة تانية تستفر مني او منو هو. اسالو، قول ليهو الكلام ده، صحي؟

ولكنك لم تفعل ايا من هذا!

Post: #75
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 02:08 AM
Parent: #73

هلا هلا ..هلت الانوار
راويه بقت تفتي في السياسه كمان!!
Quote:
يا بشاشا انت بتشتم الناس من طرف
والغريبة جيتك للمنبر بتكون في نفس اليوم واللحظة البتنزنق فيها تراجي وماتعرف ترد على العصيدة الكوجنتها وماعرفت تتمها
وانت تجي تشتم دا بي هنا وداك بهناك وتسوطها بي عود اكبر واطول من عود تراجي و(فنترب) تغتسوا الاتنين كم يوم كدا.... هي اصابعينها بياكلنها على الكي بورد بتغتس كمين ساعة كدا وترجع ريما لي عادتها القديمة اماانت دورك بقى بس لمن تنزنق تراجي انت( تولبت) تتلب
(بس الخوف تكون تراجي حاسبك مع الناس الحيقعو في النار لما تأشر ليهم)

الحاجة التانية عاد يابشاشا لسانك مقطوع لو شتمت يحي بن عوف ومحمد حسبو
لانك ماعندك نقيصتهم وماحقيقية التهم البلاش البتوزع فيهاليهم دي واريتك تلقى منطق محمد حسبو كنا لي هسة عرفنا وجهة نظرك وانت عاوز تقول شنو.... مش اسلوب (الصدمة)الماجايب همه

الزول الصحي صادق مع نفسه هو محي الدين ابكر
لانه ما اتردد لحظة في قول الحقيقة لما خالفت وجهة نظر تراجي

يا روايه الناس العندها بقج غبائن بتكون ظاهره.
انت عصيدة تراجي البتكوجن فيها دي ياريتك تسوي مديه زيها,خليك من عصيده.
وياريتك تكوني عارفه الفرق بين المديده و العصيده شنو؟؟؟

حسه انت شايته على وين؟؟؟شيوعيه حضرتك؟؟؟؟؟
ياريت كنت شيوعيه على الاقل كان عرفوا يناقشوك كيف؟؟

ومحي الدين ابكر ما اختلف معنا يا استاذه لو بتفهمي؟؟
محي الدين بس ضد التعميم يعني كلمة اغتيال الشيوعين دي بالجمله كده شويه هبشته
وليه حق ,وانا كمان عندي حق برضوا اجمل لانه الساكت عن الحق شيطان اخرس.

Post: #74
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 02:03 AM
Parent: #1

Quote: نصيحة أخوية:
الزولة دي ما تضيع زمنك معاها
لاهي بتفهم هي بتقول في شنو
لا عندها موضوع , لا قضية


الجلابي معتز احمد،

زي ماقنا، للمتفلهم صاحبك حسبو، انت غرقان في شبر موية!

فسرت الويكة، بعد الجهد، بالويكة!

الطبيعي جدا جدا، ليك كجلابي، انو زي كلام تراجي ده، يكون ماذي موضوع بالنسبة ليك. بعدين الفهم، ماشئ يتباهو بيهو ياغرير!

فهمك لاي شئ، يثبت فقط، مدي جهلك، بماعلمت، للتو، مش مدي معرفتك!

شفتو التباهي بالفهم والمعرفة بالذات النظرية؟

كلامنا وقع ليكم؟

Post: #77
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: kamalabas
Date: 12-09-2007, 02:10 AM
Parent: #1

طيب يابشاشة أعتذر عن خطاء فهمي لكلامـك في تلك النقطة المعينة
-أقول هذا علي الرغم من أني لم أجرحك أو أسئ لشخصك وأنما أعتبرت -وقتها- أن الطرح طرحك ومن حقك أن تطرح ما تشاء ومن حق كمال أن يعارضك...
ومن حق يحي بن عوف أن يزعم أن ترهاقا شائقي ومن حقنا أن نعارضه
ونطالبه بالاسانيد والادلة وندحض كلامه من دون أن نجرح شخصه
..... أفعل هذا علي الرغم من قسوتك اللفظية وحدتك تجاهي
كلامك
Quote: اما كونك ماعارف وين يحي ابن عوف قال ترهاقا شايقي، الطبيعي مرة تانية تستفر مني او منو هو. اسالو، قول ليهو الكلام ده، صحي؟

ولكنك لم تفعل ايا من هذا!
مقولة ترهاقا شائقي مقولة خاطئية في نظري ومن هنا أطالب يحي ابن عوف بالتدليل
والاثبات

Post: #78
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Abdelmuhsin Said
Date: 12-09-2007, 02:14 AM
Parent: #1

Quote: والغريبة جيتك للمنبر بتكون في نفس اليوم واللحظة البتنزنق فيها تراجي وماتعرف ترد على العصيدة الكوجنتها وماعرفت تتمها

Post: #80
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 02:20 AM
Parent: #1

Quote: بوست غير موفق يا تراجى لان:
استخدام اسلوب عادل عبدالعاطى ومحمد حسن العمدة غير مجدى وتهويلى...


ودابكر،

طبعا غير موفق لانو بحرجك!

عامل تقدمي او ماركسي عمرك ده كلو، لتفاجا الان بي حقيقة الامر!

شفت كيف في المحكات والملمات، تقدمييك او مستنيرك الجلابة، بركبو في سرج واحد مع ظلامييم، ضد امثال تراجي؟

يا حليلك عاد!

واصل دفن الراس في الرمال!

لو بتعرف شيوعيين كتار حسب قولك عملو لما اسميتو قضية دارفور، انا برضو بعرف مكاسيك اي مكسيكيين، كتار، عملو لقضية دارفور بل يهود كتتتتتتار كمان!

ايه تعرف شيوعيين عملو؟

فايت عليك عمل الحزب نفسو من يوم تاسيسو والي اليوم، كاداة اساسية لتثبيت اوتاد الاقلية؟

ولا ده بحسسسك بالخم العمر ده كلو، كمغفل نافع للجلابة؟

احرجوك، ناس محمد حسبو، مش؟

تراجي ما ليها حق، فعلا!

Post: #81
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 02:39 AM
Parent: #1

Quote: انا المحيرني يا دومة

ناس ود سليمان ديل بهبهبو في النار من برة لي ؟

وكت هم مليانين وطنية وحرة قلب كده ليه ما يمشو ارض المعارك هناك


العريس ود العمدة،

لو الفضاء ده ما ارض معارك، انت كحزب غمة، جاي هنا تسوي شنو؟
ام المعارك كلها، هنا!

كيف؟ او ليه؟

لانو المعركة في الاساس، معركة حول من يستحوز علي الوعي؟

من يستحوز ويحتل وعي الغير، هو الفائز، مش من يستحوز علي ارض الغير، فقط!

لو لا احتلال الجلابة لوعي الاغلبية المهمشة، لما مسكوها ثانية واحدة، ناهيك يكروها، نصف قرن او هم اقل من 25% من السكان!

لوما كده ماممكن الجلابة عن طريق الصادق المهدي، يصلو البرلمان عن طريق دوائر مقفولة للجلابي من نيالا!

زول عمرو ماشاف نيالا زاتا، عادي يجي خاشي البرلمان الجلابي، بي اصوات مهمشي الجلابة في الطينة!

الميرغني بيقلع اراضي المهمشين قلع، بالفاتحة ساكت، بل المسكين بعد ده يشتغل بي بطنو لي سيدي، في ارضو زاتا!

شفت كيف، ام المعارك، هي معركة احتلال او تحرير الوعي؟

لورجعت من شهر العسل، قول عوك، نناديك بي لقبك المفضل، ككوز!

Post: #82
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 02:43 AM
Parent: #1

Quote: ..... أفعل هذا علي الرغم من قسوتك اللفظية وحدتك تجاهي


كمال عباس سلامي،
معليش ياعزيزي ولك العتبي حتي ترضي.
مامهم نا قت شنو، اوليه، ولكن مهم نديها صنة، لما يكون ده رد الفعل.

Post: #84
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 02:55 AM
Parent: #1

شلوم،

جابتنا هبوب، او بتودينا مطرة.

من هنا او خروج طوالي.

ان عدتم عدنا.

شلوم، تاني.

Post: #85
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Mohamed Suleiman
Date: 12-09-2007, 03:10 AM
Parent: #84

العزيز بشاشا
لك التحية و الإحترام

و سقطن أقنعة كثر ....
الدهشة الاولي عند إكتشافنا لأكثر الناس شتما للأخوة الجتوبيين ... أصبح عضوا في الحركة الشعبية ... العنصري علاء الدين يوسف ...
اليوم و برغم وضعه صورة الراحل جون قرنق في بروفايله .... تسقط كل الأقنعة عن وجه يحي بن عوف .... ليسفر عن وجه جلابي إستعلائي ...
و تحالف الجلابة و برغم إختلافهم الفكري المصطنع ... أبدا ما صدفة كما تقول حقا .
و هنا نري مرة أخري إعادة إنتاج لجنة جمع الصف الوطني .... الجلابي ...

الأخت العزيزة تراجي ...
شكرا لفضحك لأمثال المنافق يحي بن عوف هذا ...
فلقد دخلت البوستات التي هاجمت الصنديد باقان أموم .....
و لم اعثر له علي أثر .... ينافح مدافعا عن قائد شجاع من قادة الحركة الشعبية مثل باقان أموم ...
و يأتي هنا ليحاضرنا عن السودان الجديد !!!!!


Post: #86
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 03:13 AM
Parent: #85


Post: #87
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 03:40 AM
Parent: #86

بشاشا ما بدري يا اميرنا الكوشي؟؟؟
Quote: شلوم،

جابتنا هبوب، او بتودينا مطرة.

من هنا او خروج طوالي.

ان عدتم عدنا.

شلوم، تاني.

رمضان كريم وتصوم وتفطر على خير.
ورمضان الجاي صايمونه في السودان الجديد بأذن الله.

Post: #88
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 03:42 AM
Parent: #86

إلى ين ماثيو شول
Quote:
ولم اجدك ايضا هنا يا يحي ابن عوف مدافعا عن اخينا ين ماثيو ويفترض رفيق دربك
وزميلك بالحركه الشعبيه ام لانه معتقل في قضية الطالب الجبهجي الشايقي المعز؟؟
وما بين شايقيتك وانتمائك للحركه الشعبيه يتشتم محمد سليمان ويبقى كوز وجبهجي.

Post: #91
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Rawia
Date: 12-09-2007, 04:26 AM
Parent: #88

Quote: هلا هلا ..هلت الانوار
راويه بقت تفتي في السياسه كمان!!


اكتب في السياسة وفي تطبيع العلاقات مع اسرئيل زاتو
يا ام العلاقة مع اسرائيل

السياسة بتكتبي فيها انت المابتعرفي كوعك من بوعك

Post: #116
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 04:09 AM
Parent: #91

راويه....
Quote:

اكتب في السياسة وفي تطبيع العلاقات مع اسرئيل زاتو
يا ام العلاقة مع اسرائيل

السياسة بتكتبي فيها انت المابتعرفي كوعك من بوعك

قلت لي العلاقات مع اسرائيل؟؟؟؟
اولا ده شعرا ما عندك ليه رقبه.


ثانيا انا اسرائيل صادقتها هنا وفي العلن وقدام كل الناس.
شوفي البينفذوا في اجندتها منو؟؟؟وعشان القروش فقط.
ياريتها لو كانت قناعات سياسيه تستحق التحدي.
مش من اجل الارتزاق؟؟؟؟؟


وبعدين يا شاطره امشي اللعبي بعيد مني احسن لك.اوكي؟؟؟؟
لانه لحمي مر ومش كل الطير البيتأكل لحمه,فهمي يا ابله ولا اعيد.

Post: #123
Title: تراجي انا لو قبلت عليك بخلي ريحتك طير طير
Author: Rawia
Date: 13-09-2007, 08:44 AM
Parent: #116

Quote: وبعدين يا شاطره امشي اللعبي بعيد مني احسن لك.اوكي؟؟؟؟
لانه لحمي مر ومش كل الطير البيتأكل لحمه,فهمي يا ابله ولا اعيد.

دا كلام عوارة ياتراجي



وابلة دي لو حسب مافهمت بيقولوها الناس المستواهم تعبان ومالاقوا حظ من التعليم
والرد بتاعها عند المصريين اني اقول ليك يا((اختي)) وتلفظ التاء كما (ش)

Post: #127
Title: عاوزاني اجي اقعد جنبك وناخد الويلفير احنا الاتنين سوا
Author: Rawia
Date: 13-09-2007, 09:15 AM
Parent: #116

Quote: ثانيا انا اسرائيل صادقتها هنا وفي العلن وقدام كل الناس.
شوفي البينفذوا في اجندتها منو؟؟؟وعشان القروش فقط.
ياريتها لو كانت قناعات سياسيه تستحق التحدي.
مش من اجل الارتزاق؟؟؟؟؟

انا ماقلت ليك مابتعرفي كوعك من بوعك يازولة
لا في السياسة لاغيرها
صداقتك لي اسرائيل الفي العلن ودتك التوج ونزلت اسهمك في الميدا ونظام البروبقندا الانت متبعاهو لي روحك وسحبت شخصيات مهمة منك كانت بتدافعك عنك ومؤمنة بيك
يعني بقت عليك بالساحق والماحق
اما البتحاولي تغمزي بيهو ياتراجي وتطاعني بيه وترديدك للارتزاق دا بوري انك جاهلة جهالة شديدة ولو في كتاب بتاع الف باء السياسة امشي راجعي التعريفات
انا مواطنة امريكية ياهانم

Post: #93
Title: على الجلّابة الكف عن التداخل
Author: محمد حسبو
Date: 12-09-2007, 06:19 AM
Parent: #1

يادوب جيت و اتفاجأت بكم المتداخلين و المتداخلات خصوصا من الجلّابة

رجاء خاص لجميع الجلّابة من جميع الاتجاهات السياسيّة و من غير الاتجاهات برضو
شاحدكم بوست يا ناس
أمشوا اكتبوا في أي مكان تاني، منبر بكري واسع
أنا داير براااي اتفاهم مع ثوار السودان الجديد و ناس الهامش ديل
و بصراحة مداخلاتكم بتساعدهم يشتتوا الكورة كلما لقوا ليهم كلمة جاي وللا جاي
لو ما عايزين تلتزموا يا جلّابة و تتنازلوا لي عن الحوار هنا شخصيا حأستأذن الإخوة و الأخوات تراجي و بشاشا و محمد سليمان -ماعارف معاهم زول تاني وللا لا هنا- عشان نتفاهم بهدوء على مذهب صديقي الباشمهندس معتز أيام بوسته عن الدكتورة بيان

كان موافقين يا جلّابة اتخارجوا
و إن أبيتم ياهو جشعكم

عذرا تراجي سأعود للقراءة أولا و مواصلة الحوار
و تحياتي لتابعك سانشوبانزا

Post: #96
Title: Re: على الجلّابة الكف عن التداخل
Author: Abdel Aati
Date: 12-09-2007, 08:11 AM
Parent: #93

محمد حسبو سلامات

Quote: يادوب جيت و اتفاجأت بكم المتداخلين و المتداخلات خصوصا من الجلّابة

لاتسقط في فخ لغة الموتورين حتى لو على سبيل السخرية

Post: #94
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: خالد العبيد
Date: 12-09-2007, 07:16 AM
Parent: #1

اتفضل يا محمد حسبو
وساكون متابع
اتمنى من كل الجلابة عدم الدخول
وافساح اكبر قدر من المساحة له
مع مودتي لكم جميعا

Post: #97
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Adrob abubakr
Date: 12-09-2007, 08:31 AM
Parent: #1

Quote: أنا داير براااي اتفاهم مع ثوار السودان الجديد و ناس الهامش ديل
يا سلام خلاص نحن جاهزين ليك!
ده فرصة جيدة عشان نقدر نشرحك كنموزج من جلابة الشيوعية

إنت بس أسكب حبرك لغاية ما نكمل الدوام..

Post: #98
Title: مراتب الوجود.
Author: محمد حسبو
Date: 12-09-2007, 09:12 AM
Parent: #1

سوري يا أدروب ما كنت لاحظت ليك لذلك ما حسبتك في ناس التحليل الهامشي. يعني ما تهميش ليك ما تتضايق. نبدأ بسليمان أول لأنه و الله أعقلكم.

شكراً أخي محمّد سليمان، و قد أعجبني ما كتبته لأنّه ينطوي على وجهة نظر حريّة بالتفاكر، و صدقني لن اتهمك لا بالكوزنة و لا خلافه من صنائع الشيطان الشمالي، و مالي أفعل؟ فملخّص فكرتك هو أنّ الانتماء "العرقي" لمؤسّسة الجلّابة هو ما يبقى حين تتحلّل كل هذه المسمّيات، و أنت ترى إن ما يجمعني –كوني ذو أصول تعود لقبيلة الجعليين- مع عمر البشير الجعلي برضو هو أقوى مما قد يربطني بك مثلا أو بمحي الدين أبّكر المعانا دا.

لا ألومك، فالتحليل العرقي يا صديقي سليمان، أحد أساليب التحليل التي ترجح كفّة عامل على غيره، ناس قالوا الطبقة هي ما يحدّد الانتماء، و ناس قالوا الجغرافيا، ناس قالوا الثقافة و آخرين قالوا بالدين، و أرى في مقابلة الجلّابة – المُهمّشين وجها من ذلك.
يا محمّد سليمان، عارف أهم مشكلة وقع فيها كل رفاقك ديل، ناس العامل الواحد الذي يفسّر كل سكنات و حركات البني آدم؟ وقعوا في مشكلة عويصة، زي البيعمل غرفة للحبس الانفرادي، ثم يحشر فيها فوج من الناس، و يصر على أنهم محبوسين انفراديّا، ماداموا في تلك الغرفة.

التحليل بعامل واحد دا، أوقع البشرية في مخاطر جمّة، أوّل هذه المخاطر هو توسيع مفهوم الخيانة، لأنّو الزول المصر –زيّك- يفسّر خيارات الناس على أساس عامل واحد، يضطر في النهاية لوصم أكثر الناس بالخيانة، الماركسيّون يتهمون أي عامل له طموحات برجوازية بأنّه عميل للبرجوازيّة و خائن للطبقة العاملة، زي رئيس اتحاد العمّال في زمن الإنقاذ دا، يُعتبر لدى الشيوعيين خائن للعمال، هذا اختزال لمستويات الوجود، في حين أنّه في الحقيقة الأوسع مخلص لحزبه و برنامجه، و أنا بقدّم ليك دائما المثل الماركسي عشان ما تقول أنا مستقصدك براك، لذلك بجيك بعديهو لعجزك عن رؤية ماهو أوسع من مقابلة الجلّابة المهمشين، فتضطر لوصف علي الحاج بالخيانة لأنه وقف إلى جانب دولة الجلّابة، و كذلك تصف -أنت و سانشوبانزا- المتّهم أحمد هرون بأنّه جرقاس الجلّابة و خائن لأهله، و كل هذا صحيح طبعا لو كان البني آدم فقط ينتمي لأهله يا محمّد، لو كان الوجود مرتبة واحدة، و لكن علي الحاج ينتمي أيضا لمشروع سياسي و آيديلوجي انتماء أصيل و لا خيانة فيه لذاته، و حينما يسرق أموال طريق الإنقاذ، التي اقتطعها من قوت أهله، فهو –و لو خان أهله- لا يخون ذاته و لا أيديلوجيّته، مش كدا؟ بل هو في أوج إخلاصه لمكوِّنات في مستوى آخر هو أكثر ارتباطا به، و دا ارتباط واعي، الخائن يا محمّد سليمان هو من يخون ذاته و وعيه، عدا ذلك، فهذه تهريجات تؤدي سيطرتها عليك إلى تلوّث مفاهيمي صريح.

ثم لو استبقينا مفهوم الخيانة، أفلا يمكن أن يخون الجلّابي أهله؟ مثلما يظن سانشوبانزا أنّه يفعل؟ (ولي في سانشوبانزا –بشاشا- عِبَر جاييها) ألا يؤدي تطبيع مفهوم الخيانة إلى تلوين طابع الصراع بمزيد من الألوان؟ فلو كثر الخونة من أبناء الجلّابة و انضموا للمهمشين، و كثر الخونة و الجراقيس من أبناء المهمشين و انحازوا للجلّابة، و عمّت الفوضى و الخيانة هنا و هناك، فكيف ستحتفظ ببصيرتك الثاقبة للجلّابة هذه مدى الصراع، و قد أصبح الانتقال بين المعسكرين قائما لا على الحسب و النسب، بل على الوعي و الاختيار، و طبعا لن يختفي الصراع مع موروث مؤسّسة الجلّابة، لكنه حينها سيتحتم علينا –و عليك- النظر إلى قوس الانتماء الموشّى بألوان ضمنها –لا كلّها- ما هو جهوي، بدل إصرارك على أن تُذيب كل سلالة الجلّابة–كمؤسسة اجتماعيّة- و كل أبناء عمومتهم و جيرانهم حتى، في وعاء عدوٍ واحد، لأنّك إذا كنت لا تعتد بمضمون التباين بيني و بين الترابي و تراه مجرّد طلاء، فعليك أن تسعد بصحبة أحمد هرون، الذي لا أعرف ماذا تنتظر لتصدّق أنه ليس وكيلا عن شخص، و ليس كلباً لأحد، و الجرقاس الاسم الأشهر للكلاب في السودان، أحمد هرون ينفّذ جرائمه أصالة عن نفسه، و من يدين تعرية الوالدة حواء من ملابسها من سلالة الجلّابة، لا يخون أهله و لا أعرافهم، وعي الإنسان بوجوده أعقد من تنميطك هذا، فهو سخف لا أعرف كيف يأكل عقل عاقل.

في مداخلتك الفائتة يا محمّد استعملت مفردة الجلّابة أكثر من عشر مرّات، و سانشوبانزا يستخدمها و ثلاث إلى أربع كلمات أخرى أكثر من ذلك، هذا انعكاس لفقر الافكار في فقر دم اللُّغة، عما قريب، ستصبح حصيلتكم من الكلمات لا تتعدى الخمسين، فأنتم لا تحتاجون لأكثر منها للتعبير عن أعقد المعادلات. عندي في كمبيوتري فيديو ما عارف اجيبو ليكم كيف، فيهو أمريكي كدا بتكلّم عن أهم مواضيع في السياسة العالمية، كلامو كلّو، إف ذي آر كيلنق ذا فكنق بيبل إفري فكنق مورننغ آي كانت تيرن ذا فكنق راديو أون ذا فكنق جانال تو سي بيبل أوف فكنق فيتنام إن ذات فكنق وور الخ

كان تمبس ساعدني و جبت ليكم الفيديو، ما تضحك في الزول دا لأنو زيكم إنت و سانشوبانزا، هو يلجأ للتحليل الجنسي و إنتو ماسكين في الجلّابوي –العرقي في المحصِّلة-.

نواصل، و اسألك يا محمّد: ماهي المعايير التي قد تستوعبون بموجبها سلالة الجلّابة في مشروعكم –إن كان لهم مكان؟

Post: #99
Title: من أنا؟
Author: محمد حسبو
Date: 12-09-2007, 09:42 AM
Parent: #1

تراجي مصطفى

دي شنو المسكنة دي؟ هاك لنك بوست بيان، و تاني كان راحت منّك حاجة في النت الإنتي عايشة فيهو دا، عيب تسأليني أنا مشت وين.

بعد غيبة.... د.بيان تكتب وأنا أرد... بهدووووء لو سمحتم

يللا نشوف معاك طريقة تانية في التحليل النفسي، غير جهوية، شايف أنها مشتركة في أسلوب نضالك إنتي و تابعك سانشوبانزا، و بظن اسمها التعويض الاجتيافي، لو الاسم دا ملبّك غايتو الله يجازي ترجمات الشوام و المصريين، دا كلو من عدم الترجمات الكوشيّة.

-عادل عبد العاطي: آسف يا صديق لو أوحيت ليك بشيء لم أضمره، يبدو لي أن سياق كلامي كان واضحا، لكن لو إنت شورتك حتى في السياق دا ما أقولو، يمكن معاك حق. لكن ياعادل الجماعة ديل دايرين يعوضوا الفاتهم كلللوا هنا في النت دا ضد مشاع اسمو الجلّابة، هم نفسهم ما فاهمين طبيعة الصراع معاهو شنو، الجهل مصيبة.

كدي نشوف المقاتلة –بغير قتال- تراجي دي بعد إذنك.

زاوية:
يُحكى أنّ يزيد بن ثروان –الشهير بهبنّقة- جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف وقال أخشى أن أضل نفسي ففعلت ذلك لاعرفها به. فحُوِّلت القلادة ذات ليلة من عنقه لعنق أخيه، فلما أصبح قال يا أخي أنت أنا، فمن أنا؟

Post: #100
Title: Re: من أنا؟
Author: يحي ابن عوف
Date: 12-09-2007, 09:53 AM
Parent: #99

Quote: قال يراعي مشاعر الاخرين، قال!

حريقة في مشاعرك ياخي، انا ادافع عن حياتي، زاتا، تقول لي مشاعرك؟

حياة انسان بحالا، ام مجرد مشاعر اخر، ماعندو هم انتنوف تهد الراكوبة فوق راسو او هو نايم في امان ربو؟

جرب زي محمد سليمان، ان يكون هذا حال اهلك، ثم تعال حدثنا عن مراعاة شعور الاخرين!

رجاء اخير، بطل كلام عن الحركة الشعبية ياهذا!

فهمك انت ماملزم لي ولا حتاجو.

انازول حر مستقل اعبر عن وجهة نظري والسلام.

نحن لاندعي تمثيل الحركة الشعبية، كما تمثل بها انت، بخطابك الجهوي بل والقبلي! والله دي ياها زاتا، حكاية المصري، الممثل دور الجسور دقنة، في مسلسل عن حياة دقنة، افتراضا!


بشاشة
اهكذا ربيت وتعلمت في البيت والمدرسة ان تخاطب رفقة المنبر الحر واهل الحوار الذين لا ذنب ولا جريرة لهم سوي وقاحتك

انني اعيد واكرر لك اذا كنت انت جارح للاخرين كل مرة فيما غير خجل ولا حياء فتأكد انها ليست الطريقة المثلي

وتأكد انك مرة اخري تقزمت امامي حتي بلغت حد النعال وللمرة الالف

Post: #101
Title: Re: من أنا؟
Author: يحي ابن عوف
Date: 12-09-2007, 09:56 AM
Parent: #100

سنحارب حاملي الافكار العنصرية والقبلية في اي ميدانا يتواجدون فيه لانه افكار مريضة والخبيثة
اتضح الوزن الفعال تجاه النعوت العنصرية و الاستعلائية تجاه بعض الافكار و احيانا تصل الى مرحلة الشخصنة الذاتية. و يبدو اليوم واضحا فى الافق النعوت العنصرية اصبحت ملاذا لكل من عجز عن مقارعة الراى بالراى. و على مبدا الذات المستعلى و الاخر الدونى يقوم بعض الشخصيات باظهار استعلائم العنصرى فى مقارعتهم لمن يخالفهم الراى حتى تصل احيانا ما هو فردى او شخصى الى تعميم العرق باكمله, و ما برح بعضهم يستخدم نعوت مبهمة و فى الواقع نعوت عنصرية لا جدال فيه.
لابد لنا ان نقف وقفة تامل فى مفهوم اشكالية بعض العقلية السودانية بين الذات و الاخر. و قبل ان ابدا مداخلاتى عن هذا الموضوع, اود ان اوضح نقطة مهمة و هى: انى فى هذا المقام لا ادافع عن افكار او اراء الشماليين
و لكن ما اصبو اليه هو رصد بعض اشكالية العقلية السودانية ما بين الذات و الاخر و التى كثيرا ما تتمثل فى خطابهم المستعلى تجاه الاخر. و يكون صفة التعميم جليا عندما يعجزون عن مقارعة الحجة بالحجة. و من هذه الكيفية يمكن ان نقول ان العلل التى صاحبت ابستملوجية هؤلاء النفر و كيفية خلق ثقافة الاستعلاء العرقى و عدم احترام انسانية الانسان هى التى اوصلت السودان الى ما هو فيه اليوم( فقر, حروب...الخ).
السؤال الذى يطرح نفسه: الى متى تظل اشكالية بعض العقلية السودانية بين الذات و الاخر مشبعة بروح الاستعلاء العرقى هكذا؟ لماذا لا ينتج اهل السودان وعى جمعى مطابق و مستقل ينقل السودان من دائرة الصراع الايديولوجى و الاستعلاء العرقى الى دائرة الابداع, و من التقليد الاعمى للماضى الى خلق المستقبل و التجدد و احترام الاخر. خلق سودان جديد تحترم فيه التعددية بكافة اشكالها؟

Post: #102
Title: Re: من أنا؟
Author: وليد محمد المبارك
Date: 12-09-2007, 11:36 AM
Parent: #101

Quote: ويا وليد المبارك ما اشوفك متحاوم بهنا.




كويس


_________
بالله الاخوان يقوموا بالاذم

Post: #114
Title: Re: من أنا؟
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 03:17 AM
Parent: #99

محمد حسبو يا ولد
Quote:
تراجي مصطفى

دي شنو المسكنة دي؟ هاك لنك بوست بيان، و تاني كان راحت منّك حاجة في النت الإنتي عايشة فيهو دا، عيب تسأليني أنا مشت وين.

بعد غيبة.... د.بيان تكتب وأنا أرد... بهدووووء لو سمحتم

يللا نشوف معاك طريقة تانية في التحليل النفسي، غير جهوية، شايف أنها مشتركة في أسلوب نضالك إنتي و تابعك سانشوبانزا، و بظن اسمها التعويض الاجتيافي، لو الاسم دا ملبّك غايتو الله يجازي ترجمات الشوام و المصريين، دا كلو من عدم الترجمات الكوشيّة.

-عادل عبد العاطي: آسف يا صديق لو أوحيت ليك بشيء لم أضمره، يبدو لي أن سياق كلامي كان واضحا، لكن لو إنت شورتك حتى في السياق دا ما أقولو، يمكن معاك حق. لكن ياعادل الجماعة ديل دايرين يعوضوا الفاتهم كلللوا هنا في النت دا ضد مشاع اسمو الجلّابة، هم نفسهم ما فاهمين طبيعة الصراع معاهو شنو، الجهل مصيبة.

كدي نشوف المقاتلة –بغير قتال- تراجي دي بعد إذنك.

زاوية:
يُحكى أنّ يزيد بن ثروان –الشهير بهبنّقة- جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف وقال أخشى أن أضل نفسي ففعلت ذلك لاعرفها به. فحُوِّلت القلادة ذات ليلة من عنقه لعنق أخيه، فلما أصبح قال يا أخي أنت أنا، فمن أنا؟

ويا ولد دي قالوا عندها قصه عنكم الشيوعين
فانتو قالوا بقيتوا مقسمين لولاءات,وفي ناس اسمهم اولاد نقد
لانهم شديدي التعصب لنقد وناس اسمهم اولاد التجاني الطيب..زونسوان اسمهم بنات فاطمه احمد
اها انت ولد منو من الجماعه ديل.
وطبعا الاولاد ديل قالوا يا جماعه بتكون عندهم سطوة رهيبه
ومفتكرين انهم خلفاء الجماعه في الارض

عشان كده الموهوم محمد حسبو ولانه واحمد من كبارهم ديل
بيكون سمعه انت رهيب وانت مستوعب للماركسيه...ووانت ابو الفهم
...الخ خلاص صدق انه بيجيب الديك من ديله.

حسه خلي اللف و الدوران
وقلنا لك ما جاين نناقشك ونناقشك ليه من اساسه انت قايل نفسك مهم لينا؟؟؟؟
ولا التحالف مع الشيوعين بطولهم وعرضهم بقى مهم؟؟؟؟

انتو تجاوبوا هنا كيف خالد العبيد بيكتب بلا مسؤليه انه محمد سليمان كوز سابق.
وياريته لو قال كوز حالي وان ما يكتبه يعتقد بانه يخدم اجندة الجبهه
لا
قال انه كوز وانشق مع جماعة الترابي
وانا اعتبر هذه محاولات قذره لاغتيال الشخصيه.
ومطالبين بالاثبات او الاعتذار.


تقول جلابه وجن احمر؟؟؟
هو البيقرأ لك من اساسه منو؟؟؟
و المهتم بمناقشتك منو؟؟؟؟
اتحداك نزل بوست وشوف البيدخل لك منو غير الشيوعين بتوعكم؟؟؟
وعلى فكره
تحمد ربك انه تراجي المسطحه دي ناقشتك حسه بيقت اسم كده واكتسبت شهره كمان.
يابختك يا عم قرض على كده.

Post: #103
Title: تعرية أمّنا حوّاء للجلّادين
Author: محمد حسبو
Date: 12-09-2007, 12:36 PM
Parent: #1

قلت ليك يا تراجي أنّك ما قادرة –أو ما راغبة- تميّزي بين الانترنت و خارجه، و قد بلغتِ في ذلك مبلغا

يعني أنت و بشانسوبازا مثلا، تكيلان المدح واحدكما للآخر، الفارسة مقابل الأمير، الصنديد مقابلها المُقاتِلة، و دا كلّو شغل حناكيش و لا علاقة له سوى بالأماني، و لربما لو لقيتم أهل الإنقاذ لولّيتم منهم فرارا و لملئتم منهم رُعبا و من يدري، فالنضال تجربة قاسية، يفهمها من ذاق حلاوتها يا أنتما.

اسمعيها منّي يا تراجي، أو (تُقرأ "و") أشرحيها لشبانزا، لقد ابتذلتم كل معاني النضال و الجسارة و المقاتلة و المرابطة و الدواس و المعركة الخ، بهذا التنسيب الفج و المجّاني، هذه الكلمات لها معاني يا سيّدتي، لم تختبروا أيّا من معانيها سوى في هذا العالم الافتراضي، و مسيرات كندا و بلغاريا و كوكب زحل، مع احترامي لمضمونها التضامني، لكنها ليست نضالا و دواسا، و المؤتمرات في الصالات المكندشة و رحلات الطائرة، ليست من التضحيات الجسام، إن تكن ضربا من الترفيه، خاصة لو كان المضحّى عنه، هو مواطني الهامش، ممن يُحرقون أحياء في قراهم، و يسرق أطفالهم ما تدّخره النمل في بيوتها.

لماذا هذه الأنا الزائفة؟ و المنبريّة الممعنة في الاعتلاء؟ لماذا لا تقدّمون هذا القليل من دون منٍ أو أذى؟ و معزّة أمّي، من بين الشيوعيين و غيرهم من أبناء الجلّابة الذين تحتقرونهم جملة هؤلاء، من يُطعم المُهمّشين دم شريانه، و يتجلّد بوجه جلّادين بعضهم من أبناء الهامش، و تلقيه مستريح البال و الضمير لأنّه يعرف ذاته، و لا يحتاج لعقد من الخرز كي يدل عليه. مثل هؤلاء لهم أن يسكتوا و أن يُنكروا ذواتهم لو يشاءون، لكن أن نسكت لكم بلا فضل عرفناه لكم، بل مظاهرة بعضكم لبعض، فدا ما حقنا و لابد من مواساة فايت الحدود.

هذا الزعيق كلّه مسلك تعويضي، و ركوب على إنجازات و كتوف الآخرين، يا تراجي هذا السودانيز أونلاين أبعد ما يكون عن أبناء الهامش بالخصوص، و ألصق ما يكون بسوق الصفوة، و لا تغرنّك هذه الأصوات المادحة، أكثرهم أيضا يحتاجون لعقود الخرز، كي يعرفوا أنفسهم، لكن من يقنعك أن الحياة هي في مكان آخر، أتراه ميلان كونديرا؟

ما شفت زول، يمكن أن يصدّق بهذه السماجة، أن الناس يناضلون و يأكلون و يتعاركون و يتبرزون في الانترنت، إذا لم يكتب حسبو تضامنا مع تعرية أمنا حواء للجلّادين (هسة عبارتي دي مش أقوى من كل كتابتك عنها)، فهو متخاذل و جبان، حسبو يا تراجي فهمه للسياسة نفسها غير فهمك، و شوفي لحملات التضامن في الانترنت و الإدانة في البوستات و أطلقوا سراح منو بصيغة فعل الأمر الخ مختلف شوية، يعني "الوسائل" قياسي ليها أقل انفعالا منك، يمكن لأني جرّبت وسائل أخرى، فزهدت في هذه، و سواء كانت وسائل فعّالة أو غير فعّالة، فالأكيد، هو أنها لا تصنع المناضلين إلا لو كانت تصنعهم من فراغ، كما أبطال الديقيتال.

شوفوا هوي، النضال دا فيهو مغالبة و مصابرة و شدة، و الدواس مافيش في الانترنت يا شوبنهاوزن* قدّموا ما تستطيعون للشعب المغلوب في حاضرته أو أصقاعه و البتقدموهو دا ذاتو لا شكراً عليهو فهو لأنفسكم و أهلكم و شعبكم، حقو الناس ديل العارضين برّة، يسمعوا كلام أخونا عثمان محمّد صالح الزمان قالو، و ما يفكوها في أرواحهم، و يصدِّقوا كمان.

حقو يا تراجي و بشاشا، تفكروا في حياتكم بلا الانترنت، و ياحبذا لو تمشوا أيّام السودان لبعض مناطق الهامش، أو حتى لأطراف الخرطوم حيث تم نقل عينات من الهامش، و تشوفوا كيف تسير الأمور على الأرض، فقط لخلق توازن داخلي، أو (تُقرأ "و") ترجعوا تاني للانترنت. دا اقتراح..

*شوبنهاوزن – إذا كنت لا أزال أذكر الاسم صحيحا- دا واحد زي حسن الترابي و زيكم كدا، وقع في حفرة، و كان يحاول أن يخرج منها بشد شعره للأعلى، و المشكلة كان مصدق أنه يرتفع.

Post: #104
Title: على قيادات الهامش الكف عن قصر النظر
Author: محمد حسبو
Date: 12-09-2007, 02:58 PM
Parent: #1

على كثرة التحليلات التي قرأت لأحداث ما يُسمّى –غررا- بـ "الإثنين الأسود"، لاحظت أنّها تفاوتت في مقدار اهتمامها بهذا أو ذاك من العوامل، الاجتماعية، الاقتصادية، السياسية، الاثنيّة، الديموغرافيّة الخ مما هو صادر عن المركز الرسمي و غير الرسمي، و كلها حق لا مراء فيه، بينما غاب تقريبا ذكر عامل مهم، و هو خطاب الصفوة من أبناء الأقليّات المهمّشة، و الذي هو عندي ليس أقل خطراً من المهددات الأخرى التي تحيق بالوطن.

ما عزّزته أحداث ذلك الإثنين، هو أنّ على الشمالي –تماما كما يريد محمّد سليمان- أن يحتمي بالشمالي حين يصبح الأمر أمر حياة أو موت في مثل ذلك النوع من الاصطفاف، و على الجنوبي أن يفعل الشيء نفسه، لأنّ القتل كان في تلك الأيّام يتم على الهويّة، و الويل للجنوبي –أو الشمالي- الذي يتواجد خطأً –أو تضامنا- حيث يغلب أبناء الإقليم الآخر. و لتفادي تكرار العوامل "محل الاتفاق" نقف فقط عند خطاب الصفوة التي ترأس و توجّه أبناء هذه الأقليّات.

للبسطاء من أبناء الأقليّات ألف عذر لو وجهوا انتقامهم عن كل المآسي التي يعيشونها لكل أبناء الشمال، دون محاولة للتمييز بين شمالي و آخر، خاصة و قد تمّت تعبئتهم على مثل هذا العماء، بعدما لمسوه من استعلاء كثير من الشماليين و إزرائهم بهم، فتلك هي درجة الوعي التي يمكنهم تحصيلها، و كونهم لا يلمحون من الاشياء المشتركة بينهم سوى العِرق أو الجهة. هنا يبدو البعد الفعلي للاحتقان المُعاش، فأبناء هذه القوميّات، ممن حصلوا على التعليم و بعض الامتيازات التي أهّلتهم لقيادة ذويهم، من شاكلة ما يفعله هنا محمد سليمان و تراجي و (الخائن؟) سانشوبانزا، و بدلا عن بذل الجهد و استثمار ميزة التعليم الذي حصلوا عليه، و تحمّل مسئوليّة التفكير و البحث، لاكتشاف الحلقات الأكثر اتساعا للأزمات الماثلة، اكتفوا باللقمة السائغة التي حصلوا عليها من براثن الجلّابة، و لم يزيدوا عليها إلّا تنميق خطاب العنصريّة المضاد هذا، فأصبحت قوّة المهمّشين قوّة عمياء غاشمة لا أعين لها، قوّة انتقام لا إصلاح و تغيير، و بذا كانت قيادة الثوار المهمّشين ذات الخطاب العنصريّ المضاد و الأفق الفكري و السياسي الأقصر، قطرة السم التي رجّحت الموت، فساقت القوّة العمياء عكس سريان العلاج الشامل.

و حين أنعى خطاب "بعض" من اعتلوا قيادة جماهير المهمشين، بسبب امتيازات "جلّابية" الطابع، فإنّني أعني خطابهم الخالي من الإشارة إلى "ماوراء الجهوي و العنصري، و الإشارة إلى أصدقاء شماليين، يعملون معنا و لأجلنا، كما أن هناك مهمشين من أهلنا يعملون ضدّنا و "يخونوننا"، لأن المعيار الأساس، هو الإخلاص لقضيّة احترام التعدّد و المساواة في الحظوظ، من يؤمن بها و يعمل لأجلها فهو معنا." لذلك لم يكن غريبا أن تفجّر فاجعة موت الدكتور قرنق، الغبائن المتراكمة في غير محلّها، تُرى، ماذا كانت تراجي أو سانشوبانزا أو أيّا منّ مواطني الشمال فاعلا لو تنامى الاقتتال تلك الأيام و القتل على الملامح؟ من أين لسيوف المهمشين من أهل الجنوب بعيون تقول لهم هذا معنا و هذا ضدّنا إن كانوا قد سمعوا مرارا من قياداتهم مثل محمد سليمان أن لا فرق بين شمالي و آخر؟ ماذا كان سيكون مصير ياسر عرمان –على كل إخلاصه لقضيّة الحركة- لو كان يتجوّل تلك الأيام –اعزلا- في شوارع الخرطوم أو الدروشاب بسحنته الشماليّة؟

من يزرع الريح يحصد العاصفة يا محمّد سليمان. ماهي المعايير التي قد تستوعبون بموجبها سلالة الجلّابة في مشروعكم –إن كان لهم مكان؟

هزيمة اقصائيي الشمال تتم بوضع أسس دولة الديموقراطيّة و المساواة الحقّة، و نجاحهم يكون بتوليد انفصاليين في الجنوب و جهويين في الغرب. هذا هو التحالف الشرّير و الموضوعي الذي سيقضي على ما تبقّى و يتولّى تمويل الخراب.

-خزعبلات سانشوبانزا حول المركزيّة الأفريقيّة، حنجيها

Post: #105
Title: و على تراجي الكف عن تلوين المبادئ.
Author: محمد حسبو
Date: 12-09-2007, 03:11 PM
Parent: #1

كتبت تراجي مصطفى في الصفحة البي ورا ما يلي:

Quote: واطالبك هنا وامام الجميع لو كنت تعرف محمد سليمان من قبل
ولو عشارته في كليه او جامعه او حتى لجنه شعبيه في حي
وعرفت ان مؤتمر شعبي وانسلخ لاحقا ان تحدد لي المكان و الزمان للحدث.
والا فعليك الاعتذار عن تهمتك هذه له.

واتمنى الا تقل لي كتاباته فانا اقرأها ولا اتفق معك وكثيرين هنا حول فهمها
اذن فهمك لها غير ملزم لي وهي غير مجرمه له.اذن تعال الي بالدليل القاطع.
ويبقى التقدير.


تُرى يا تراجي، و أنت التي لا تعتد سوى بالإدانات المكتوبة في سودانيز أونلاين، لأي مدى أنت مبدئيّة في موقفك هذا؟ أم أنّك تقومين بخياطة و تفصيل المبادئ على مقاس حلفائك؟

زاوية:
-بوست بيان بطرفك، لما ننتهي من الأهم، جيبي لينا العجب الفيهو، الماشافو محمد سليمان

نعتذر لقراء الزاوية من محبي التراث العربي عن احتجاب طرفة المشاركة دي، بس الكبيرة جاية مع عرض حالة سانشوبانزا، المركزيّة الأفريقية.

Post: #106
Title: Re: و على تراجي الكف عن تلوين المبادئ.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 03:18 PM
Parent: #105

محمد حسبو
خلينا من اللت و العجن
خالد العبيد قال انه محمد سليمان كان كوز وانسلخ بعد اختلافه مع الكيزان
وانقاسمهم لمؤتمر شعبي ووطني
قلنا ليه ورينا متين تم هذا؟؟؟
انت حسه جاي وعامل فيها عايز تناقش محمد سليمان في افكاره؟؟؟
اثبت انه كان منظم الاول وبطلوا حركاتكم القذره دي بتاعت اغتيال الشخصيه.


اما عايز تناقشه في انها عايز يرحل الجلابه ولا يعملهم فسيخ دي ما قضيتي كلام محدد عليكم اثباته:
Quote:
على كثرة التحليلات التي قرأت لأحداث ما يُسمّى –غررا- بـ "الإثنين الأسود"، لاحظت أنّها تفاوتت في مقدار اهتمامها بهذا أو ذاك من العوامل، الاجتماعية، الاقتصادية، السياسية، الاثنيّة، الديموغرافيّة الخ مما هو صادر عن المركز الرسمي و غير الرسمي، و كلها حق لا مراء فيه، بينما غاب تقريبا ذكر عامل مهم، و هو خطاب الصفوة من أبناء الأقليّات المهمّشة، و الذي هو عندي ليس أقل خطراً من المهددات الأخرى التي تحيق بالوطن.

ما عزّزته أحداث ذلك الإثنين، هو أنّ على الشمالي –تماما كما يريد محمّد سليمان- أن يحتمي بالشمالي حين يصبح الأمر أمر حياة أو موت في مثل ذلك النوع من الاصطفاف، و على الجنوبي أن يفعل الشيء نفسه، لأنّ القتل كان في تلك الأيّام يتم على الهويّة، و الويل للجنوبي –أو الشمالي- الذي يتواجد خطأً –أو تضامنا- حيث يغلب أبناء الإقليم الآخر. و لتفادي تكرار العوامل "محل الاتفاق" نقف فقط عند خطاب الصفوة التي ترأس و توجّه أبناء هذه الأقليّات.

للبسطاء من أبناء الأقليّات ألف عذر لو وجهوا انتقامهم عن كل المآسي التي يعيشونها لكل أبناء الشمال، دون محاولة للتمييز بين شمالي و آخر، خاصة و قد تمّت تعبئتهم على مثل هذا العماء، بعدما لمسوه من استعلاء كثير من الشماليين و إزرائهم بهم، فتلك هي درجة الوعي التي يمكنهم تحصيلها، و كونهم لا يلمحون من الاشياء المشتركة بينهم سوى العِرق أو الجهة. هنا يبدو البعد الفعلي للاحتقان المُعاش، فأبناء هذه القوميّات، ممن حصلوا على التعليم و بعض الامتيازات التي أهّلتهم لقيادة ذويهم، من شاكلة ما يفعله هنا محمد سليمان و تراجي و (الخائن؟) سانشوبانزا، و بدلا عن بذل الجهد و استثمار ميزة التعليم الذي حصلوا عليه، و تحمّل مسئوليّة التفكير و البحث، لاكتشاف الحلقات الأكثر اتساعا للأزمات الماثلة، اكتفوا باللقمة السائغة التي حصلوا عليها من براثن الجلّابة، و لم يزيدوا عليها إلّا تنميق خطاب العنصريّة المضاد هذا، فأصبحت قوّة المهمّشين قوّة عمياء غاشمة لا أعين لها، قوّة انتقام لا إصلاح و تغيير، و بذا كانت قيادة الثوار المهمّشين ذات الخطاب العنصريّ المضاد و الأفق الفكري و السياسي الأقصر، قطرة السم التي رجّحت الموت، فساقت القوّة العمياء عكس سريان العلاج الشامل.

و حين أنعى خطاب "بعض" من اعتلوا قيادة جماهير المهمشين، بسبب امتيازات "جلّابية" الطابع، فإنّني أعني خطابهم الخالي من الإشارة إلى "ماوراء الجهوي و العنصري، و الإشارة إلى أصدقاء شماليين، يعملون معنا و لأجلنا، كما أن هناك مهمشين من أهلنا يعملون ضدّنا و "يخونوننا"، لأن المعيار الأساس، هو الإخلاص لقضيّة احترام التعدّد و المساواة في الحظوظ، من يؤمن بها و يعمل لأجلها فهو معنا." لذلك لم يكن غريبا أن تفجّر فاجعة موت الدكتور قرنق، الغبائن المتراكمة في غير محلّها، تُرى، ماذا كانت تراجي أو سانشوبانزا أو أيّا منّ مواطني الشمال فاعلا لو تنامى الاقتتال تلك الأيام و القتل على الملامح؟ من أين لسيوف المهمشين من أهل الجنوب بعيون تقول لهم هذا معنا و هذا ضدّنا إن كانوا قد سمعوا مرارا من قياداتهم مثل محمد سليمان أن لا فرق بين شمالي و آخر؟ ماذا كان سيكون مصير ياسر عرمان –على كل إخلاصه لقضيّة الحركة- لو كان يتجوّل تلك الأيام –اعزلا- في شوارع الخرطوم أو الدروشاب بسحنته الشماليّة؟

من يزرع الريح يحصد العاصفة يا محمّد سليمان. ماهي المعايير التي قد تستوعبون بموجبها سلالة الجلّابة في مشروعكم –إن كان لهم مكان؟

هزيمة اقصائيي الشمال تتم بوضع أسس دولة الديموقراطيّة و المساواة الحقّة، و نجاحهم يكون بتوليد انفصاليين في الجنوب و جهويين في الغرب. هذا هو التحالف الشرّير و الموضوعي الذي سيقضي على ما تبقّى و يتولّى تمويل الخراب.

-خزعبلات سانشوبانزا حول المركزيّة الأفريقيّة، حنجيها
وبلا اقصائي شمال بلا بطيخ معاك
عايزين نعرف متين انتمى محمد سليمان
وبطل فلسفه وحركات الاستهبال بتاعت جلابه.

Post: #107
Title: Re: و على تراجي الكف عن تلوين المبادئ.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 03:20 PM
Parent: #106

ويا يحي ابن عوف ما حكيت لينا ياترى ماهو الحس الدوني للباقان اموم
عشان سيادتك بجرة قلم عملتها عقد واحساس بالدونيه؟؟ياترى عايز اقتباس لكلامك؟؟؟؟

Post: #108
Title: Re: و على تراجي الكف عن تلوين المبادئ.
Author: Tragie Mustafa
Date: 12-09-2007, 03:28 PM
Parent: #107

محمد حسبو
هل سألت نفسك البختك انت ومحمد حامد جمعه الامنجي في مركب واحد شنو؟؟؟؟



وما تنسى انك اليوم بتدعم في ارائه ومعاه في مركب واحد مبروك عليك.



وما تنسى انه فلسفلتك دي وتنظيرك كله وادعائك بالعمل من اجل المسحوقين
ومهم سيادتك بتفكيك البناء الطبقي للراسماليه
انك سقط اخلاقيا في نظرنا بوقوفك متفرج امام مأساة السيده حواء محمد عيسى
ورفضك ان تسجل ادانه واحد لما حدث لها؟؟؟؟


لاي طبقه تنتمي حواء يا استاذ؟؟؟؟؟
اليست منتميه للبسطاء الانت عامل واقف لحقوقوهم؟؟؟؟
ولماذا حواء غير متعلمه؟؟؟
اليس لعدم عدالة توزيع الفرص؟؟؟وعدم تكفل الدوله بالتعليم
ويفترض هذه احد اهتماماتك ,فلماذا خزلت حواء يا استاذ؟؟؟؟


لانك جهوي
ولانك عقيم
ولانك حاصر نفسك في لغو فارغ لابقدم ولا بيأخر.
امثال حواء يا ايها الماركسي
لا تهمها تفسيرك للصراع بدليكيت ماركس او هجيل
ولكن يهمها ان تحتفظ بكرامتها.

وكرامتها سينتصر لها رجلا مثل محمد سليمان
لكن مش واحد موغل في العنصريه و الجهويه مثلك.
وعامل عايز يعلم الناس كيف تدافعل عن حقوقها
والا فان خطابهم غير مهذب!!
طظ في تهذيب الخطاب الذي يتكبر عن احزان البسطاء
وطظ كبيره في منظري الحزب الشيوعي بالمنبر العام الذين يتكبرون عن التوقيع
برفض ما تم بحق السيده حواء محمد عيسي
انه السقوط المدوي لهم في عالم الاخلاق.

Post: #109
Title: Re: و على تراجي الكف عن تلوين المبادئ.
Author: وليد محمد المبارك
Date: 12-09-2007, 03:34 PM
Parent: #108

Quote: عايزين نعرف متين انتمى محمد سليمان


ممكن اجاوب انا


Post: #110
Title: Re: و على تراجي الكف عن تلوين المبادئ.
Author: يحي ابن عوف
Date: 12-09-2007, 08:50 PM
Parent: #109

تراجي مصطفي
أنا لم و لن يتغير فكرى أتجاه الاسلاموعروبية وسأظل أحارب هذا الفكر حتى اخر نفس ولكن عندما أرى شخص يوجه أخطاء أيديولوجية الاسلاموعروبية لى قبيله محدد هنا يصبح هذا الشخص مثله مثل الكثيرين الذين يحملون الفكر العنصرى وابعاد الاخر الحرية الفردية تنتهي هناك , عندما تتعدي علي حرية الاخرين
لامجال لي الا ان اتفق مع باقان اموم جملة وتفصيلا في نهجه العلمي والتحليلي واذا لم افعل سوف اكون مغالط من اجل الغلاط
أنا او باقان نناقش الأمور على أساس نقطة جوهرية، وهي تتمحور حول الدولة و مسألة أيديولوجية الاسلاموعروبية في المقام الأول
الإطار الذي يجمع الناس، وأقول أن هناك كيانات إسلاموعروبية تتبنى أيديولوجيا تقوم على آليات الهيمنة والإقصاء على كافة المستويات عبر آليات الدولة و لكن ما اصبو اليه هو رصد بعض اشكالية العقلية السودانية ما بين الذات و الاخر و التى كثيرا ما تتمثل فى خطابهم المستعلى تجاه الاخر. و يكون صفة التعميم جليا عندما يعجزون عن مقارعة الحجة بالحجة. و من هذه الكيفية يمكن ان نقول ان العلل التى صاحبت ابستملوجية هؤلاء النفر و كيفية خلق ثقافة الاستعلاء العرقى و عدم احترام انسانية الانسان هى التى اوصلت السودان الى ما هو فيه اليوم( فقر, حروب...الخ).

Post: #111
Title: Re: و على تراجي الكف عن تلوين المبادئ.
Author: محمدين محمد اسحق
Date: 12-09-2007, 10:47 PM
Parent: #110

الاخت العزيزة تراجي مصطفي ..لك التحية..

بالنسبة لي اظن ان الاخ محمد سليمان هو فعلأ من اقوي اصوات الهامش
دفاعه عن اهل دارفور وعن الهامش هذه لا جدال فيها ..وهو ليس في حوجة
الي شهادة من احد ..القضايا الانسانية التي وقف في صفها محمد سليمان
و المعارك التي خاضها في هذا المنبر او من خلال مقالاته و ترجماته التي
يقوم بها خارج المنبر اختلفنا معه او اتفقنا تكفي لتوضيح اين يمكن ان
نقيم مكان الاخ محمدسليمان..
محمد سليمان اعرف من خلال المعايشة والمتابعة ان نشاطه و تحركه من
اجل دارفور مثله و مثلك و مثل بقية نشطاء دارفور حدهم ليس هذا المنبر ..
وهذه مثل ذكر الاخ محمد حسبو لا تحتاج الي شكر ..واظن ان محمد قد يؤلمه
ان يشكر هنا لما يقوم به من اجل قضية اهله وقضايا الهامش ..
مواقف محمد سليمان و للمفارقة الظاهرة في هذا البوست تضعه في خط
واحد مع الاخ خالد العبيد ..مراجعة بسيطة لارشيف المنبر تبين المواقف
التي سجلها كلاهما في القضية الواحدة ..الاختلاف هو اختلاف اسلوب عرض
في نظري ..خالد العبيد في نظري ايضأ وهو ليس في حوجة الي شهادة مني
هو من احد انصار قضايا اهل دارفور و لست في حوجة لاستحضار الارشيف لتبيان
مواقفه ..
نقطة أخري ..قد نختلف مع الحزب الشيوعي ..و مع الحركة الشعبية ..مع كافة
القوي الوطنية التي ناصرت قضية دارفور ..لكن تظل المسألة الاهم هنا انهم
ان لم يكونوا اصدقاء لنا و حلفاء ..فلن يكونوا اعداء لنا ..ولا يجب لنا
ان نسمح بحدوث ذلك مهما حدث ..
هذا البوست اذا كان يمكن له ان يؤدي الي عامل سلبي و نشوء حالة من الاستعداء
و التربص بين من كان من المفترض ان يكونوا اصدقاء او حلفاء ..او في اسواء الاحوال
لا اصدقاء و لا اعداء ..اقول اذا كان سيؤدي الي حالة من العداء غير المبرر
فالأفضل تركه لينزوي بعيدأ ..
الخطاب الاخير ليس مقصودأ به تراجي وحدها بل كل من يعنيهم الأمر ..

Post: #112
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 12-09-2007, 11:34 PM
Parent: #1

القراء الاعزاء ثم الاعضاء،

انتم مدعوون لي ربة كاربة في الخيط ده، مساء الجمعة بي توقيت امريكا، ربنا يبعد العوارض.

اوعدكم بثلاث ساعات من الضحك المتواصل، او نحنا نعري، هذا الشيوعي، الجلابي، المغرور بي خزعبلات ماركسيتو الاتوسدت الطوب، او لحقت الزينين من زمن!

المدعو حسبو، اثني طلبك، بقية الجلابة يمتنعون او يكتفو بالفرجة بث!







عاطب عبد العاطل،
الكرت الحرقنا حريق، عاطب عبد العاطل، لو ملاحظين راح راكب فيي سرج واحد مع شيوعييه في الخيط ده، للمرة الاولي، بالذات واحد زي حسبو الكان اكثر بذاءة وعدوانية تجاه الرفيق عاطب عاطل!

تفتكرو ليه؟

ده حنخلي للتحلية!

الرجل جعلناه، Irelevant لايكترث لوجودو، من عدمو، احد كما كان في السابق، قبل ما ندوس ازرارو او نفجرو من الداخل تفجير كامل!

الان عاطب عاطل is a damaged goods، يلهث خلف الاضواء، متسول يستجدي انتباه الاخرين!

فما عدنا، نضيع معاهو وكت، زيو او زي ناس تمبوشي، الD.J، واحد!

الا في حالات محددة بعينها!

لما عايزين نمخت، او نتف، او ندي التراش فلا مانع، من استخدام عاطب كورقة كلنكس!!

عييييييييك!

قال امير جديد، قال، الحمبرا!

Post: #113
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Mohamed Suleiman
Date: 13-09-2007, 01:11 AM
Parent: #112

كتب عادل عبالعاطي :

Quote:
محمد حسبو سلامات
Quote:
يادوب جيت و اتفاجأت بكم المتداخلين و المتداخلات خصوصا من الجلّابة


لاتسقط في فخ لغة الموتورين حتى لو على سبيل السخرية



عودنا عادل عبالعاطي بحملاته الشرسة علي الشيوعيين ..... إلا هنا .... فهو أتي هنا ليسد الفرقة مع ( ناسو ) .... و يعمل مستشارا إستراتيجيا لمحمد حسبو ... و يبصره ( بالكمائن) ...


محمد حسبو
لك النحية و ال‘حترام

لقد قرأت مداخلاتك .....
و لم تخيب ظني في حذقك للعبة دق الأسافين ....
الأخ بشاشا هذا هو دكتور في علم الجلابتولوجي ... قسم الأمراض الداخلية العنصرية ( جوة المجتمع الإقصائي ) ... لذلك كلماته موجعة لأنها تأتي من شخص مدرك لكل أسرار شيفرات الجلابة ..
الأخت تراجي هي المفاجأة التي ألجمتكم . فهي في جرأتها قد جعلتكم تفقدون توازنكم .... و كلماتك الساخرة تخفي إنهزاما داخليا و غعلان عن مدي فشلك .

كلامك قريتو .... و كلو نضمي ساكت .... مثل النوع الذي أتخمنا به لأكثر من خمسين سنة .... كلام إستهبال و ظلم ... كلام و إستهبال و ظلم ... كلام و إستهبال و ظلم ...

لكن أسألك أسئلة محددة :
1- أين كنتم يا الجلابة ( اليساريين التقدميين ) عندما كانت الإبادة في أوجها .... دارفور تحترق .... و لماذا حتي الآن بعض أبناء دارفور اليساريين و الشيوعيين ( و منهم من قدم إستقالته ) في حلوقهم غصة من موقفكم ؟؟؟
2- لماذا تعارضون دخول القوات الدولية و تنعتونها ( بالإستعمار ) ... بينما تدركون جيدا أن أهل دارفور يموتون بأسلحة و صواريخ و طائرات صنعت جلها في دول شيوعية علي رأسها الصين و روسيا ؟؟؟
3- لماذا تنبحون ( الجبهجية ) ليل نهار و تدركون جيدا أن جرائم الجبهجية بدارفور تتم بآلة القتل المستوردة من الصين و روسيا ( الشيوعيتين ) و نفس هاتين الدولتين تملكان حق النقض في مجلس الأمن و دائما في حماية ( دولة الجبهجية الإسلاميين الفاشست ) .... و لكن لم يتكرم حزبكم يوما بالإحتجاج لدي هذه الدول و لا حتي كلمة عتاب ( عيب يا رفاق ) ؟؟
4- اليوم تقصف طائرات الميج 29 قري دارفور .... هذه الطائرات جزء من صفقة أسلحة بثلاثة مليارات دولار من روسيا ... هذه المليارات من الدولارات جزء من ثمن بترول بيع للصين ... أي أن الذي يقتلنا في دارفور هم ... رفاق ..... ماذا فعلتم في ذلك ؟؟
5- ما هو موقفكم من المحاكمات الدولية التي ستتم بلاهاي ( قرارات الأمم المتحدة بشأن دارفور ) ؟؟؟ ( إجابة واضحة بدون لف أو دوران ) .
6- هل حقا نصح السيد نقد أهل دارفور في زيارته لدارفور بأن يرفضوا قدوم القوات الدولية ... ( بوصفها مقدمة للإستعمار ) ؟؟؟ ... هل لهذا يردد خالد العبيد أنني أنادي و أشجع للإستعمار الحديث لأن أهلي يموتون تحت قصف طيارين جلابة بينما أهله ينعمون بخيرات البترول ؟؟؟؟

Post: #115
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 03:54 AM
Parent: #113

الاخ الحبيب محمدين
تحياتي
Quote:
الاخت العزيزة تراجي مصطفي ..لك التحية..

بالنسبة لي اظن ان الاخ محمد سليمان هو فعلأ من اقوي اصوات الهامش
دفاعه عن اهل دارفور وعن الهامش هذه لا جدال فيها ..وهو ليس في حوجة
الي شهادة من احد ..القضايا الانسانية التي وقف في صفها محمد سليمان
و المعارك التي خاضها في هذا المنبر او من خلال مقالاته و ترجماته التي
يقوم بها خارج المنبر اختلفنا معه او اتفقنا تكفي لتوضيح اين يمكن ان
نقيم مكان الاخ محمدسليمان..
محمد سليمان اعرف من خلال المعايشة والمتابعة ان نشاطه و تحركه من
اجل دارفور مثله و مثلك و مثل بقية نشطاء دارفور حدهم ليس هذا المنبر ..
وهذه مثل ذكر الاخ محمد حسبو لا تحتاج الي شكر ..واظن ان محمد قد يؤلمه
ان يشكر هنا لما يقوم به من اجل قضية اهله وقضايا الهامش ..
مواقف محمد سليمان و للمفارقة الظاهرة في هذا البوست تضعه في خط
واحد مع الاخ خالد العبيد ..مراجعة بسيطة لارشيف المنبر تبين المواقف
التي سجلها كلاهما في القضية الواحدة ..الاختلاف هو اختلاف اسلوب عرض
في نظري ..خالد العبيد في نظري ايضأ وهو ليس في حوجة الي شهادة مني
هو من احد انصار قضايا اهل دارفور و لست في حوجة لاستحضار الارشيف لتبيان
مواقفه ..
نقطة أخري ..قد نختلف مع الحزب الشيوعي ..و مع الحركة الشعبية ..مع كافة
القوي الوطنية التي ناصرت قضية دارفور ..لكن تظل المسألة الاهم هنا انهم
ان لم يكونوا اصدقاء لنا و حلفاء ..فلن يكونوا اعداء لنا ..ولا يجب لنا
ان نسمح بحدوث ذلك مهما حدث ..
هذا البوست اذا كان يمكن له ان يؤدي الي عامل سلبي و نشوء حالة من الاستعداء
و التربص بين من كان من المفترض ان يكونوا اصدقاء او حلفاء ..او في اسواء الاحوال
لا اصدقاء و لا اعداء ..اقول اذا كان سيؤدي الي حالة من العداء غير المبرر
فالأفضل تركه لينزوي بعيدأ ..
الخطاب الاخير ليس مقصودأ به تراجي وحدها بل كل من يعنيهم الأمر ..


يا محمدين الحق حق
والما بينصر الفرد ما بينصر الجماعه
لماذا كل هذه التلفيقات بشأن محمد سليمان؟؟؟؟
هل سألت نفسك؟؟؟
سيدعون لجهويته,والاجابه لا.
الجلابه ديل حاسدننا في قدراته صدقني.
عايزننا كلنا راكعين ننتظر فلسفتهم وتنظيرهم.

لما لقوا عندنا كفآت بمستوى محمد لسيمان ولو على اطار منبري بدأ الاغتيال.

محمد س ليمان اكبر مننا وتذنعتز بعلمه وتجربته ونضجه الذي سخره لتحليل عموم المشكل.
فكيف تريدين ان اسكت عن تلصيق قصص غير حقيقيه عنه؟؟؟؟


سألناهم من آين جاؤوا بالقصه ومافي زول عايز يقول مصدرها محمد حامد جمعه.
لانها بتدخلهم في مأزق تاريخي في انه كيف صدقتوا محمد حامد جمعه الامنجي؟؟؟؟

عندهم مشكله مع خطاب محمد سليمان يناقشوا محمد سليمان بكل احترام
لكن افتراء قصص ومحاولات قذره لاغتيال اشخصيه
وبعدها لولوه وسفسطه وعدم اجابه على الاسئله المحدده,دي ما بقبلها منهم.



مواقف خالد العبيد اعتز بها.
واثمنها ,ولكن هذا لا يعني ان اقبل منه خطاب خطير مثل هذا.

ولا تزو وازرة وزر آخرى.

مناصرتهم لحقوق اهل دارفور مكسب لهم كافراد واحزاب قبل ان تكون مكسب لاهل دارفور.
فمن ينحاز لانسانيته يكسف نفسه قبل اي مكسب آخر.


انا شخصيا سانقل هذا البوست للجزء القادم من الارشفه
مالم يتآمر بعض صبية الشيوعين هنا ويطالبوا بكري بحذفه.



ولا تنسى انا شخصيا يا محمدين بلوكها لبانه لاي واحد تأخر عن مناصرة امنا حواء
وهم كثر وللاسف ممن نزروا نفسهم لمناقشة الضعفاء و المهمشين.


بعدين بيني وبينك
فتح الآذان افضل طريقه لتحالفات مستقبليه واضحه.
عشان نحن ما حنقبل ينطوا لينا في حلقنا لو قال قادتنا كلام مثل باقان اموم
آخير هم يعوا منذ الآن انه في ناس ناويه بجد لتفكيك دولة الجلابه.
وليحدد الحزب الشيوعي موقفه اذا كان حريص على الابقاء على دولة الجلابه.

بعدين محمد حسبو الدرويش ده
اليمشي يسأل الفطاحله من امثال د.محمد القاضي
لماذا قالوا مره بانهم لا يردوا عن كلمة جلابه لانهم غير معنين بها؟؟؟
وفعلا هذا الصاح
من قال لهم ان كلمة جلابه تعني كل اهل الشمال؟؟؟
ولمصلحة من يريد بعض الشييوعين تمرير هذا الخطاب؟؟؟؟
اي شيمالي هو غير مستغل للآخرين غير معني بخطابنا.
هم بيتشربوا في كلام مهبب زي ده ليه؟؟؟؟
وكيف بقدرة قادر نلقى
هجو الاقرع المؤتمر الوطني ممكن يركب مركب واحد مع خالد العبيد الشيوعي؟؟؟
وكيف احمد الشايقي الاتحادي ممكن يركب مركب واحد مع يحي ابن عوف الحركه الشعبيه؟؟؟

مالم تكون جهويه واضحه وقبليه منتنه.
مثل التي ربطت حميد بمحمد طه محمد احمد.

Post: #121
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: doma
Date: 13-09-2007, 07:42 AM
Parent: #115

Quote: الجلابه ديل حاسدننا في قدراته صدقني.
عايزننا كلنا راكعين ننتظر فلسفتهم وتنظيرهم.

لما لقوا عندنا كفآت بمستوى محمد لسيمان ولو على اطار منبري بدأ الاغتيال.
لووووووووولين الطشاش في بلد العمي شوف

Post: #355
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 16-09-2007, 04:51 AM
Parent: #121

دوما انصحك بدراسة علم النفس عشان تفهمي كويس ابعاد كلماتك الاستعلائيه:
Quote: لووووووووولين الطشاش في بلد العمي شوف

ممكن تخلونا في عمانا ده عشان نعتبر امثال محمد سليمان هم بصيرتنا؟؟؟
حلوا عن سمائنا يا اختي؟؟؟

Post: #117
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: doma
Date: 13-09-2007, 05:21 AM
Parent: #112

Quote: عاطب عبد العاطل،
الكرت الحرقنا حريق، عاطب عبد العاطل، لو ملاحظين راح راكب فيي سرج واحد مع شيوعييه في الخيط ده، للمرة الاولي، بالذات واحد زي حسبو الكان اكثر بذاءة وعدوانية تجاه الرفيق عاطب عاطل!

تفتكرو ليه؟

ده حنخلي للتحلية!

الرجل جعلناه، Irelevant لايكترث لوجودو، من عدمو، احد كما كان في السابق، قبل ما ندوس ازرارو او نفجرو من الداخل تفجير كامل!

الان عاطب عاطل is a damaged goods، يلهث خلف الاضواء، متسول يستجدي انتباه الاخرين!

فما عدنا، نضيع معاهو وكت، زيو او زي ناس تمبوشي، الD.J، واحد!

الا في حالات محددة بعينها!

لما عايزين نمخت، او نتف، او ندي التراش فلا مانع، من استخدام عاطب كورقة كلنكس!!

عييييييييك!

قال امير جديد، قال، الحمبرا!



بالله دا كلام انسان توج كا مير كوشي وحامل لواء ثوره المهمشين؟؟؟؟

Post: #118
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Rawia
Date: 13-09-2007, 05:30 AM
Parent: #117

Quote: القراء الاعزاء ثم الاعضاء،

انتم مدعوون لي ربة كاربة في الخيط ده، مساء الجمعة بي توقيت امريكا، ربنا يبعد العوارض.

اوعدكم بثلاث ساعات من الضحك المتواصل، او نحنا نعري، هذا الشيوعي، الجلابي، المغرور بي خزعبلات ماركسيتو الاتوسدت الطوب، او لحقت الزينين من زمن!

المدعو حسبو، اثني طلبك، بقية الجلابة يمتنعون او يكتفو بالفرجة بث!







عاطب عبد العاطل،
الكرت الحرقنا حريق، عاطب عبد العاطل، لو ملاحظين راح راكب فيي سرج واحد مع شيوعييه في الخيط ده، للمرة الاولي، بالذات واحد زي حسبو الكان اكثر بذاءة وعدوانية تجاه الرفيق عاطب عاطل!

تفتكرو ليه؟

ده حنخلي للتحلية!

الرجل جعلناه، Irelevant لايكترث لوجودو، من عدمو، احد كما كان في السابق، قبل ما ندوس ازرارو او نفجرو من الداخل تفجير كامل!

الان عاطب عاطل is a damaged goods، يلهث خلف الاضواء، متسول يستجدي انتباه الاخرين!

فما عدنا، نضيع معاهو وكت، زيو او زي ناس تمبوشي، الD.J، واحد!

الا في حالات محددة بعينها!

لما عايزين نمخت، او نتف، او ندي التراش فلا مانع، من استخدام عاطب كورقة كلنكس!!

عييييييييك!

قال امير جديد، قال، الحمبرا!


دا مستوى وحش .... وحش خالص

Post: #119
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Adrob abubakr
Date: 13-09-2007, 05:44 AM
Parent: #1

بوست زي السكر
يكشف لنا الكثير..

فوق إلي أن نجد متسع من الوقت

Post: #120
Title: تراجي تأخذ لحوّاء بحقّها كما وعدتها.
Author: محمد حسبو
Date: 13-09-2007, 06:50 AM
Parent: #1

الفارسة تراجي

أنا من جيتك قلت ليك وريني خالد العبيد دا قال شنو عشان نحكم و ما وريتيني، يعني أنا مفروض أحكم بالغيب؟
طيب ياخ خالد غلطان و محمّد سليمان برئ، و تاني حقو ندين -كتابةً- في سودانيزأونلاين أي زول ياقولك يتهم التاني بالكوزنة بدون معلومات قطعيّة و بس استنادا على كتابتو هنا.
الدرب دا كويس معاك؟ عشان عندي ليك ناس غير خالد؟

حوّاء محمّد عيسى أنا اتلوّومت عاد في حقّها، ما كتبت، و يمكن بالنسبة لمفتش نوايا زي تراجي أكون أساسا ما شغال بالحصل ليها.
عارفة يا تراجي، حوّاء دي سمعنا بي الحصل ليها كلنا لأنه حدث في الخرطوم و كانت لديها فرصة للحديث في محكمة يحضرها إعلاميون، حسبو يفهم أنّها ما داب حوّاء عيسى، حوّاء رمز ينوب عن أخريات الله يعلمهم، كثيرات قضين بحسرتهن، جرّدن من الثياب و الأبناء و المأوى، لكن لعلمك، حسبو لم "يكتب" حين قُتِّل أهل كجبار، و لا حين اعتُقل منو و منو، و لا حين غرّة، و ما حتصدقيني لو قلت ليك من ضمن أسباب عزوفي عن الوسيلة دي في "التضامن" -و ليس "النضال"- تقع ممارستكم أنت و كورجتك، كلمات التضامن و الهتافات هنا دا بقت مسيخة و الله و تنز إدعاء معاكم و من جرائكم، عموما كان أمنا حوّاء قرأت هتافاتك و اتصلت بيك، أو أيّا من أهلها مرّ على بوستاتك، اعتذري لي منهم شديد، و السلام أمانة يا تراجي.

ممكن يا تراجي يكونوا في زولين، زيي و زيك كدا، يشوفوا الحكومة قطعت يدين سارق، تقوم تراجي تقول لي حسبو سجمي سجمي، حسبو يقول ليها لا عادي، دا بسبب الدولة الدينية. تاني بكرة يقطعوا يدين زول، تاني تراجي تسكلب، تاني يقول ليها دا من تطبيق نوع معين من القوانين، و كل يوم تتكرر القصة، هنا يا تراجي، بنقول في زول بيقدر "يفهم" ما هو مشترك في كل ظاهرة، و في زول لا يستطيع رؤية ما هو عام، و له قابليّة الاندهاش كل يوم، زول حياتو تالية لوقوع الحوادث زيّك، ما عندو معارف قبليّة كلو كلو. أنا فهمي للحتّة دي أنو كل زول عندو بصارة و وسائل حسب زاوية شوفو، و كلٌ ميسّر لما قُدِّر له يا سيدتي.

أنا فعلا اشتهرت بعدما تفضلتِ بالرد علي، و هسة من أمس تعبان و ضهري واجعني –كمان الشهرة متاعب-، أنتي اشتهرتي بعد عملتي شنو؟ حدثينا عن رحلتك القصيرة من أجل النجوميّة. ما هو أنا من الأول قلت أنك مصرّة على منهج الإثارة، ما فهمتي.

لأنّك فارغة المضمون، خالية الذهن سوى من الأقاويل يا تراجي، أنت أقرب عشرات المرات للجبهة الإسلاميّة مني، لأنك باحثة عن النجوميّة و غير ملمة بطبيعة الصراع فامتصاصك بالنسبة للجبهة الإسلامية هو مسألة رغبة، متى رغبوا في مثلك استطاعوا "جلبها"، كما جلبوا الكثير من البراميل الفارغة من كل أنحاء السودان و أحزابه و ثوّاره و هلم جرّا، و أنا بقول ليك الكلام دا و هو ليس جديد لا عليّ لا على السياسة السودانيّة دي لمن يرى، و الذي بينك و بينه عداوة كأنّه وليّ حميم، ما دامت عداوة من الضجيج.

-أدروب انزيّك و كيفنّك، إنت أمس مش قلت بس تخلِّص الدوام؟ يا زول ما أدراني بأحوالك، كنت بس عايز أقوليك شوف لي شيء أجهِّز نقاشي ليك فيهو دابن تجي، مالقيت ليك شيء أنا غير ياهو قولة فوق و السلام و نمشي ونجيكم، إن ما جبت شيء المرّة الجاية بناقشك في فوق دي، حاكم الفوق دا ماهو اتجاه و بس، دا مواربة فيهو فعاليّات كثيرة، بشاشا غايتو فايتك باللسان، مرّة بشاشا دا نصّب نفسه كأحد النجوم في سماء الفكر السوداني، أقسم بالله قال عن نفسو كدا، يعني ماهو بالمفكِّر فحسب، في حين أنّه ليس سوى قارئ سيئ للشيخ ديوب، و مداوس كبير في غرفة عرضها السموات و الأرض بفضل التكنولوجيا، من معركة لمعركة، لامن كمان أخونا دينق هنّأ الناس بعودته بعد اسبوع إجازة، استراحة محارب و كدا، ياربي مشى استراح وين مرق لا برّة؟

الجماعة ديل براهم سووا روحهم مناضلين و مقاتلين و رموز للسودان الجديد و ممثلين للهامش و كلّه من الانترنت، و هسة دايرين كمان يشتغلوا بوليس للحركة السياسيّة، و يتوّج بعضهم بعضا معلّمين نضاليين، صحيح كُتر السُكات بيضر.

Post: #122
Title: Re: تراجي تأخذ لحوّاء بحقّها كما وعدتها.
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 08:36 AM
Parent: #120

ماتدونا فرصة معاكم في المايك ده شوية

Post: #152
Title: Re: تراجي تأخذ لحوّاء بحقّها كما وعدتها.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 04:15 PM
Parent: #120

المفكر و علامة زمانه محمد حسبو

امشي فتش يا محمد حسبو انا ما فاضيه انقل لك نصف مداخلات خالد العبيد الاخيره:
Quote:
الفارسة تراجي

أنا من جيتك قلت ليك وريني خالد العبيد دا قال شنو عشان نحكم و ما وريتيني، يعني أنا مفروض أحكم بالغيب؟
طيب ياخ خالد غلطان و محمّد سليمان برئ، و تاني حقو ندين -كتابةً- في سودانيزأونلاين أي زول ياقولك يتهم التاني بالكوزنة بدون معلومات قطعيّة و بس استنادا على كتابتو هنا.
الدرب دا كويس معاك؟ عشان عندي ليك ناس غير خالد؟
يازول ده ما اتهام نتيجه لكتاباته ده بيقول له امشي يا كوز ويامؤتمر شعبي سابق!!
يعني كأنه متأكد بانه كان كوز
نحن لما نقول فلان يا كوز بيكون بناء على كتابات محدده
مش بنط ليه في عيونه,وكمان نزيد عليها سابقا وكأننا نعلم شيئا مؤكدا.
وبرجع لك آخر اليوم ايضا.

Post: #124
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: خالد العبيد
Date: 13-09-2007, 08:48 AM
Parent: #1

قال بشاشا عن حسبو
Quote: هذا الشيوعي، الجلابي، المغرور بي خزعبلات ماركسيتو الاتوسدت الطوب، او لحقت الزينين من زمن!

رغم قناعتي التامة بان محمد حسبو قدرها وبقدر على كوم الوغش ديل كلهم
لكن صدقني يا شباطا محمد لن يكون وحده!
وبرجع

Post: #125
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 08:50 AM
Parent: #124

لا

البوست ده عاوز ليه كرسي وخلفت كراع


انا قاعد قريييييييييييييييب
واي كضب ولا جرجره حاضرين

Post: #126
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Motaz Ahmed
Date: 13-09-2007, 09:05 AM
Parent: #125

يا وليد,
أنا فكيت المايك بتاعي (بإعتباري من الشيوعيين النادوهم في هذا البوست)
وأديتو لحسبو

إذا إنت مزنوق شديد
نديك الفرصة

ويلا

المايك معاك
وإنت والقون

Post: #128
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: esam gabralla
Date: 13-09-2007, 09:35 AM
Parent: #1

Quote: انتم مدعوون لي ربة كاربة في الخيط ده،


سلام بشاشا

كنا قايلين الحفلة دكاكينية لكن شايفك طالع مداعى ...

ختو حسابنا في العشا ...

المريسة مننا و لا منكم؟


سورى محمد حسبو لكن عيب نكسر خاطر بشاشا ... نضايقكم شوية

لاحقا

Post: #130
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: tmbis
Date: 13-09-2007, 10:42 AM
Parent: #128

حسبنــا الله يا حسبــو

شايفك مالحنــا في الزاوية كدا ليك كم يوم ..

Post: #129
Title: عاطب عاطل is a damaged goods
Author: محمد حسبو
Date: 13-09-2007, 10:15 AM
Parent: #1


بشاشا الجاهل
إنت الماركسيّة فاهم ليها شنو؟ و لو فاهم شويّة ماركسيّة كان عرفت أنّو مفهوم الجلّابة -البي صحّوا مش المجوبك- دا الماركسيّة "بالذات" ما عندها معاه مشاكل، دا غير أنو الماركسيّة لم تجمع الناس على أساس جهوي أو مركزي أوروبي كما تجعجع أنت، يا زول إنت بتاع عناوين ساي، و لن يضحك الناس ثلاث ساعات أو نصف ساعة إلّا في جهلك و أُحجياتك البائتة، تعال مساء الجمعة بعباراتك إيّاها: الجلابي الغيبوبة الشمالي المصري المركزية الأوروبية عييييييك عزيزي القارئ أو دي عينة من شنو كدا الخ القاموس الكُوَشي.
عزيزي بشاشا أنا ما متفلقص ساي، أنا متفلقص لإنّني أوتيتُ من كل فلقصة سببا، و السعيد يشوف في أخوهو يا أدروب، الليلة عاد دوامك دا بيت فيهو.

عزيزتي راوية، لعلّك طيبة و آمنة و مبسوطة.
الجماعة ديل خليهم ينبِّذوا، ما حيلتهم غيرو، دا برضو عايز اثبتو ليهم هنا، أنّهم ابدا لن يدلوا بفكرة، و تفكيرهم ياهو من عينة بلا اقصائي بلا بطيخ، لاشيء مطلقا.

يا محمدين إسحق، كلامك صاح، كان ممكن نكون أصدقاء و حلفاء و أكتر، بس على بيّنة، و البيّنة هي تكاملنا حول مفهوم التغيير المطلوب، و هو بالنسبة لنا بناء دولة الديموقراطيّة و المواطَنة، و هو حد أدنى تجمع عليه أكثر قوى المعارضة، و من بينها كانت حركة جون قرنق التي ارتضت العمل في حلف مع غيرها على تلك الأسس، لكن هؤلاء الجهويين المأزومين، طفحوا بتشنجات لا تلتقي مع مشروع دولة الوطن، و هم من قلّة الزاد النظري لا يملكون أي وضوح لكيفيّة تشييد دول المهمّشين هذه، و ما هي أولوياتها بعد هزيمة و إبادة سلالة الجلّابة، و بأي شموليّة سيحكمون أهلهم بعد التخلّص من الجلّابة، فهم كما أرى، يجمعون الإسلامويين و العلمانويين، النفعيين و المخلصين، هؤلاء لا يصلحون سوى للإثارة العارضة، و هذه ليست مما يؤلِّف بين قلوبنا. و ما تسمع قولة بمشي و أجيك و بنوريك الليلة دي، كذابين لا أكثر، و ليس في جرابهم أكثر مما قالوا.

Post: #131
Title: Re: عاطب عاطل is a damaged goods
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 10:46 AM
Parent: #129

يا معتز اخوك مطرود قبلي ما الكورة تبدى
Quote: ويا وليد المبارك ما اشوفك متحاوم بهنا



قد يكون كلام تراجي صاح بانه النا اتعنصرت لي لعنصرها وضربت مثل بي حميد ومحمد طه

لكن هي الشي ده ما منها بعيد


محمد سليمان ده خلين من تاريخه بره المنبر المعروف سلفا
جوه المنبر ده وللناس القدام زينا

حضرنا ليه سنة 2005 - 2004 وحركات دارفور جديده ومفروزه جدا معروف منو العدل ومساواة ومعاوف منو تحرير سودان قبلي ما تنقسم والانقسم انقسم تاني

محمد سليمان دخل في شمطه مع بكري الجاك في البورد ده بخصوص بماذا يحكم السوان
صحبك حسب ايدلوجيتو طوالي قال بالشريعة - ما عندنا راي في قولو - وبكري الجاك اشتبك ليك معاه

المحصلة انو تراجي التقدمية البلمها مع زول رجعي شنو - هي العنصرية ايضا - عشان كده لا تنهى عن شي وتاتي بمثله

الغريبة تراجي اول ما جات البورد ده برضو توجهاتا كانت عدل ومساواة وفي اتجاه الشريعة نحن واعيييين ومتذكرين

ثم فجأة قلبت

سبحان مغير الاحوال

اهل محمد سليمان ده ياه قرأ في ياتو جامعة عشان نجيب خبره الاكيد


هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها

هاهاهاهاهاهاهاها
خلونا ولو مرة واحده نستخدم سلطاتنا الامنية
لو في زول عنده صورة واحد خالف كراعه وماسك كدوس يجدعها لي هنا

Post: #132
Title: تكتيكات بشاشا
Author: محمد حسبو
Date: 13-09-2007, 11:05 AM
Parent: #1

زاوية: (زاوية دي يعني شنو يا شوشتا؟)

المهم، هذه الزاوية لتفسير لجوء بشاشا لحشو كلامه بمفردات من شاكلة يتمخّط و يتغوّط في دواساته:

يُحكى يا تمبس، أنّ مجنونا من أهل الكوفة يُقال له عيناوة، و كان جيّد القفا، و كان كلّما مرّ به عابث صفعه على قفاه، فحشا –عيناوة- قفاه خراءً وقعد على قارعة‏ حيث يصفعه المارّة.‏
فإذا صفعه أحد قال‏:‏ شم يدك يا فتى.
فلم يصفعه الناس بعدها‏.‏

Post: #133
Title: Re: تكتيكات بشاشا
Author: tmbis
Date: 13-09-2007, 11:21 AM
Parent: #132

شكرا ياحسبــو .. بلاي تاني ما تنساني افرز لي زاويتي براي .. من الزوايا التانية دي
نحن رافعين يدنــا من البوست دا .. من فترة
لكن كمان بنجي نعمل (ابديتنق) هنا..

Post: #134
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 12:14 PM
Parent: #1

Quote: تراجي مصطفي

ما تفعلينه عبث وابتذال لأي قضية شريفة ولن اسميه بغير اسمه الحقيقي ..

يا تراجي مصطفي انت لا تختلفين البتة عن الطيب مصطفي العنصري صاحب الانتباهة فهو ايضا يحرض الناس وفق المفتاح القبلي والعنصري والجهوي ..
تراجي مصطفي انت لا تعبري عن ناس الهامش وانما تعبري عن نفسك وعن افقك الضيق واجندتك المدمرة فكفي اولا عن التحدث باسم الهامش ولا تسييء لقضاياهم النبيلة بخطابك المدمر .
تراجي مصطفي نحن لا نواجه عنصرية نظام الخرطوم لتأتي لنا بعنصرية جديدة والثورة لا يمكن ان تقسم الناس بانتمائهم القبلي وانما بمواقفهم فارحعي الى كلمات القائد الشهيد عبد الله ابكر ما هو الخطاب الثوري الحقيقي وانظري لخطابك المدمر لتعرفي انك الوجه الاخر لعملة الانقاذ المدمرة .

تراجي مصطفي الكيزان منهم الشايقية ومنهم الجعليين ومنهم الهدندوة ومنهم الزغاوة ومنهم المساليت ومنهم الرباطاب وكلهم شتركوا في الكوزنة وكل كوز عندنا مدان وكل مجرم مدان دون ان ننظر لقبيلته لا اصله الجغرافي ولا فصله.
تراجي مصطفي ليست هناك في القبائل صفات بيولوجية تجعل كيزان بعض قبيلة اسؤا من كيزان قبائل اخري ولكن هناك كوز اكثر فاشية من كوز اخرى لخصائص في شخصيته وليس لانه زغاوي او شايقي او دينكاوي .\

تراجي مصطفي الفاظك تخصك وحدك فلا تبهتي بها اهل الهامش لان حديثك عنهم مجرد ادعاء وهم لم يفوضوك لاشاعة الاستقطاب القبلي بدلا من مواجهة المجرمين بصفاتهم الرئيسية وهي الكوزنة والاجرام ..

سؤالي لك هل تريدي بهذا البوست ادانة القاضي ام ادانة الشوايقة ام ادانة الشيوعيين ؟؟
اذا كنتي تريدي ادانة القاضي فاذكري اسمه وصورته وستري كيف سيقف معك كل الناس غض النظر عن اصله وفصله واهله وقبيلته
اذا اردتي ادانة الشوايقة فما دخلهم بما فعل القاضي وهل هذا هو خط الثورة ادانة قبائل بعينها ام هو الجهل النشط والخطاب المدمر والعنصرية الطيب مصطفية ؟؟

والقاضي الذي تجاهل تعرية (حواء محمد عيسي) برضوا (شايقي)


الأعزاء الكرام..
كل عام وأنتم بخير..
دي تصبيرة لغاية بعد الفطور أجي أدلو بدلوي..
تجنبت الدخول في بوستات تراجي لأنها سطحية مثلها و(شترا). لكن لم استطع تجنب هذا البوست لعدة أسباب ساشرحها لاحقا. وبالمناسبة لا علاقة لها بالشيوعيين.

العزيز محمد سليمان.. أؤمن بك كصاحب قضية وإن إختلفت بعض المرات في أسلوب إدارة قضيتك.
وهناك فارق مثل السما للأرض بينك كشخص عنده عقل وقدرة على التحليل وإن إختلف معك الكثيرون او البعض. وبين تراجي هذه. وحتما شخص مثلها لا أدوات خطابة أو تفكير أو تحليل لديه. سيضر بأي قضية مهما صغرت (مثال شراء لبان من الدكان). فأتمنى ألا تنضار.
وشخصيا لا يهمني إن كنت شعبي أو وطني أو حتى كنت مايوي في السابق..

تراجي.. بمزاااج راجعة ليك. حتقولي لي البوست ده للشيوعيين. ح ارد عليك إنه بوست الله في منبر الله لناس الله
حتقولي لي ما عندي مقدرات كتابة أو سياسة.. ح أرد عليك إني عارفة إنه النزول لمستوى الكتابة لأمثالك يستوجب نوع هذه الكتابات.
حتقولي لي جيتي تدافعي على راوية.. ح اقول ليك نعم وبكل فخر. لأن راوية ما ناقصة عقل زيك. والعلم الوارثاهو من جدها الأستاذ وأبوها الأستاذ (برضو) الما بيختلف عليه إثنين من طلابه. إضافة لتخصصها وشهاداتها وماجستيرها في العلاقات الدولية (لسة ما إنتهى).. والمادة الواحدة فيهو لو قعدتي عمرك كله ما حتعرفي تفهمي منها حرف..
كل الحاجات دي بتدافع عن راوية قبل ما أجي وأكتب أي حرف.
وتاني بقول ليك.. لو إنتي فاكرة إنو السياسة زي نوع (الخرمجة) البتعملي فيها دي.. تبقي غلطانة. ونوعك ده هو الجايبنا ورا. لأنه بيلفح أي موضوع بدون أي أساس.

تخريمة قبل ما أمشي: أختلف مع راوية في تشبيهها للبتكتبيهو بكوجين العصيدة.. لأن العصيدة في النهاية بتفيد وتملأ بطن.
وأكاد أقسم على إنك ما بتعرفي تعملي أي نوع من أنواع الحاجات البناءة أو المفيدة (حتى سلق البيض).. ولا أتفق مع خالد كودي في تشبييه لك بالحكامة.. فكل الحكامات اللائي قابلتهن كانن يغنين عن موضوع بفهم.. حتى ولو كان فهما متواضعا..



لغاية بعدين أخليك مع الحكمة البتقول: الجاهل عدو نفسه

Post: #135
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 12:40 PM
Parent: #134

بالمناسبة

ما قدمته رجاء لدارفور اكثر من الذي قدمه من يدعون انتمائهم لها

لو ما مصدقين نجيب ليكم الصور


عارف الكلام ده ما وفق هواك يا رجاء
لكن قلنا نستبق الحديث المعلوم عن الجلابية والشمالية والنغمة الحا يقولوها لي

اما كونه محمد سليمان عنده قضية

اسامة بن لادن عنده قضية
هتل كان عنده قضية
اليهود عندهم قضية
وكذلك حماس

لكن منو قضيته هي العادل هذا هو مربط الفرس

محمد سليمان وامثاله هم من اتوا بالانقاذ التي فعلت الاهوال بدارفور
محمد سليمان وامثاله هم كانو االممكنين الرئيسيين لحكم الانقاذ ابن عهد التمكين
زمن الهوة السودا والزجر والضرب على الطرقات

جل افراد الامن في الخرطوم كانو من الغرب ومن دارفور تحيدا
واي زول دخل معتقل بعرف الكلام ده

معروف دور امثال محمد سليمان في حروب الجنوب وزعيمه خليل كم ظهر علينا في ساحات الفدا

محمد سليمان قضيته قضيت الترابي

فما تعملي لينا منو بطل

Post: #136
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 12:46 PM
Parent: #135

محمد سليمان هددنا في المنبر ده يا رجا باحداث الاثننين الاسود قبل وقوعها بعاميين

لو انتو نسيتو او اتناسيتو نحن لا بننسا ولا بنتناسا

محمد كتبها هنا

الخرطوم محاطة بحذام اسود
وسيجتاح الحذام الاسود الخرطوم يا جلابة
وسيدخل العمارت والرياض واركويت

سندخل بيوتكم ونسكن فيها


الكلام ده كتبه هنا سنة 2004 - 2005

وده بورينا ان ما حدث يوم الاثنين الاسود ما كان صدفه
اها يامحمد سليمان حذامك الاسود قطعناه ليك في راسك

وشايفك نسيت النغمة دي
لكن نحن ريسينا ريسين افيال لا تنسى

Post: #137
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 01:50 PM
Parent: #136

وليد المبارك
رمضان كريم اولا
وعارف عباره زي دي لناس تراجي ممكن طوالي بعدها
يصنفوا عدل ومساواة مش كده وله لا يا جلابه؟؟
Quote:
الغريبة تراجي اول ما جات البورد ده برضو توجهاتا كانت عدل ومساواة وفي اتجاه الشريعة نحن واعيييين ومتذكرين

ثم فجأة قلبت

سبحان مغير الاحوال
انت متأكد انك بتقرأ؟؟؟
ولو بتقرأ بتفهم؟؟؟؟؟


ان تحترم كل حركات درافور فهذا لا يعني انك زيد او عبيد.
حركة العدل و المساواة حركه لها جماهيرها وقواعدها مثل غيرها.
وكمهتمين بالشأن الدارفوري لا يمكن تجاهلها او انكارها.

وحركة العدل و المساوة تضم تقدمين اصيلين اكثر من كل البتحاوموا هنا.
وكلام زي ده ما بتفهمومه انتم لانكم تحللولون وفق لادوات تحليل الجلابه
القلنا لكم ما بتجيب مريسة تامزينه عندنا في الهامش.

والدليل اعتكاف ابناء الهامش عن الانخراط باعداد كبيره في احزاب السودان
التقليديه المدعيه لليساريه.

وكويس جدا انه وليد المبارك قاعد مع رجاء الاخوات العباسي ومع عصام جبرالله ومحمد حسبو
وهلم جرا......


اثبت متى قالت تراجي انها عدل ومساواه
مش كده يالنائم على حيلك انت وغيرك زي الجلهلوله رجاء العابسي
البدأت شهرتها بهذا المنبر ان تعتقدوا ان النشاط السياسي و الحياة تبتدأ هنا.

انت تمشي وتفتش تاريخ تاراجي قبل ما تتجيء تتفاصح
وزي تفتيشك الفارغ الجيت شهدته قبل كده ان تراجي لم تتخرج من حقوق النيلين.

قايلنا ثاني بنسأل من امنجيتك او عدمها.

Post: #138
Title: تراجي وام هلة هلة
Author: Rawia
Date: 13-09-2007, 02:08 PM
Parent: #137

خلاص عدل ومساواة المزعلاك دي نمسحها خالص
ويخرب بيت اليزعلك ياشيخة

Post: #139
Title: Re: تراجي وام هلة هلة
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 02:21 PM
Parent: #138

يا تو قانون من ياتو نيلين يا تراجي

قانونك الاتخرجتي منو براك سنة 1997م

غايتو الا يكون وقع في شهادك غفير الكلية
لانو من شهر 2 لحدي شهر 11 سنة 1997 ما كان في زول بقرا في كل الجامعات السودانية

هذا اولا

اما ثانيا بستنى ردك على اولا بعد داك بوريك ثانيا دي


انت هنا كان خطك عدل ومساواة
ثم قلبتي تحرير سودان
ثم شاكلتيهم الاثنين وقلبتي اسرائيلية

عشمك انو نكون نايمين على حيلنا

بالمناسبة لا راوية ولا رجا انا معاهم على وئام

ومحمد سليمان بتاعك ده كوز وشعبي

لو كان همك الدفاع عن محمد سليمان وهو على باطل ولن تخافين من شي
نحن حا نهاجم محمد سليمان العنصري بتاعكم ده ولن نخاف على شي




جلابي اصلي

Post: #141
Title: Re: تراجي وام هلة هلة
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 02:23 PM
Parent: #139

المعزرة يا تراجي اخدني الرد

الله اكرم
وتحياتي للاولاد

ده براه وداك براه

Post: #140
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 02:22 PM
Parent: #137

Quote: مش كده يالنائم على حيلك انت وغيرك زي الجلهلوله رجاء العابسي
البدأت شهرتها بهذا المنبر ان تعتقدوا ان النشاط السياسي و الحياة تبتدأ هنا.



يا سلاااام..

أديتيني حتة أقزقز بيها لغاية ما أرجع ليك بمزاج.. إنتي متسربعة على رزقك ليه؟

يا أم الجهل. أنا إنضممت للمنبر الحر عام 2002. يعني بعد 5 سنوات عمل محترف كصحفية.. في صحف زي الخرطوم والبيان الأماراتية.. وطبعا ما ح اسألك إنتي ما تابعتي البيان ليه لأنها كانت أول صحيفة بتنزل في النت عشان كنا سابقين الوقت بساعتين.. الزمن داك إنتي لسة ما جبتي الكمبيوتر الغلبان ده.. وما كنتي بتعرفي إنترنت معناتو شنو او صحف أو منابر.. وما كنتي ناقشة أبو النوم.

أها.. لما جيت هنا في ناس كتيرين كانوا بيقروا لي وبيعرفوني.. وهسع لو مشيتي طلبتي من خالد أحمد الطيب يمشي يعمل ليك بحث بالجوجول وفي البيان بالتحديد (لأنك أكيد ما بتعرفي تستخدمي الخاصية دي) حيجيب ليك مادة تقري فيها للسنة البعد الجاية.. اريتك تفهمي شئ يا الشترا ووتعلمي..

وأرد ليك كلامك الفارغ. ما رجاء العباسي البتعتقد إنو النشاط السياسي والحياة تبتدأ هنا (بالمناسبة هي تبدأ لو بالفصحى وتبتدي لو بالدارجة). نوعك الما عندو قيمة وبيجي يفتش ليها في النت هو البيعتقد.. وأتحداك قدام الناس هنا لو قدرتي تكتبي ليك جملتين مفيدتين زي ما بعرف أكتب (على الأقل في المنبر.. خليك من الجرايد).
وسودانيز اون لاين ما كانت أول منبر أتعامل فيهو.. أنا كنت في منبر الناس الفيهو بيتكلمو بس إنجليزي.. طبعا الزيك ما حيكونو سمعو بيه حتى.. إسمه سودان ليست. وكنت في درب الإنتفاضة.. أتحداك برضو لو سمعتي بيهو..
سودانيز أون لاين للأسف بنوعك ده حتبرك على رجيلينها.. أها ده سبب من الأسباب القبيل قلتا خلتني أدخل ارد.

ما تستعجلي على رزقك.. راجعة ليك.. وتربة أبوي لو ما خايفة أعمل للحنابر قنابر وأعمل ليك قيمة يا عديمة القيمة كنت فتحت ليك بوست.. لكن ما بتستحقي إنو زول زيي يكتب عن مخلوق زيك.
ونصيحة قبل ما تهبًلي بكلام فارغ.. أمشي راجعي تاريخي المهني والمنبري (وممكن تسألي عني من خليل إبراهيم مرورا بمناوي إنتهاء بعبدالواحد). وتاني ساعديني بالله بالإملاء
يا كافي البلاء إنتي لا إنشاء لا إملاء لا تاريخ لا حساب. مشيتي الثانوي العام كيف..؟

يا تراجي. أنا قاعدة أنفذ في الحاجات المؤمنة بيها من خلال شغلي وما أكتبه هنا. إنتي شغلك شنو..؟ وكتبتي شنو..؟
وتاريخي في المنبر هدا قدامك. أتحداك لو جبتي لي فيهو كلام أشتر. لو كنتي بس قريتي بوست واحد من البوستات القاعدة أكتبها. كنتي كفيتينا شر الشتارة.
وما تقولي لي محامية.. والله بخجل ليك




وليد سلام.. ورمضانك ووليداتك بخير.. بعدين برد لي..

Post: #188
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 14-09-2007, 00:53 AM
Parent: #140

Quote:
يا سلاااام..

أديتيني حتة أقزقز بيها لغاية ما أرجع ليك بمزاج.. إنتي متسربعة على رزقك ليه؟

يا أم الجهل. أنا إنضممت للمنبر الحر عام 2002. يعني بعد 5 سنوات عمل محترف كصحفية.. في صحف زي الخرطوم والبيان الأماراتية.. وطبعا ما ح اسألك إنتي ما تابعتي البيان ليه لأنها كانت أول صحيفة بتنزل في النت عشان كنا سابقين الوقت بساعتين.. الزمن داك إنتي لسة ما جبتي الكمبيوتر الغلبان ده.. وما كنتي بتعرفي إنترنت معناتو شنو او صحف أو منابر.. وما كنتي ناقشة أبو النوم.

أها.. لما جيت هنا في ناس كتيرين كانوا بيقروا لي وبيعرفوني.. وهسع لو مشيتي طلبتي من خالد أحمد الطيب يمشي يعمل ليك بحث بالجوجول وفي البيان بالتحديد (لأنك أكيد ما بتعرفي تستخدمي الخاصية دي) حيجيب ليك مادة تقري فيها للسنة البعد الجاية.. اريتك تفهمي شئ يا الشترا ووتعلمي..

وأرد ليك كلامك الفارغ. ما رجاء العباسي البتعتقد إنو النشاط السياسي والحياة تبتدأ هنا (بالمناسبة هي تبدأ لو بالفصحى وتبتدي لو بالدارجة). نوعك الما عندو قيمة وبيجي يفتش ليها في النت هو البيعتقد.. وأتحداك قدام الناس هنا لو قدرتي تكتبي ليك جملتين مفيدتين زي ما بعرف أكتب (على الأقل في المنبر.. خليك من الجرايد).
وسودانيز اون لاين ما كانت أول منبر أتعامل فيهو.. أنا كنت في منبر الناس الفيهو بيتكلمو بس إنجليزي.. طبعا الزيك ما حيكونو سمعو بيه حتى.. إسمه سودان ليست. وكنت في درب الإنتفاضة.. أتحداك برضو لو سمعتي بيهو..
سودانيز أون لاين للأسف بنوعك ده حتبرك على رجيلينها.. أها ده سبب من الأسباب القبيل قلتا خلتني أدخل ارد.

ما تستعجلي على رزقك.. راجعة ليك.. وتربة أبوي لو ما خايفة أعمل للحنابر قنابر وأعمل ليك قيمة يا عديمة القيمة كنت فتحت ليك بوست.. لكن ما بتستحقي إنو زول زيي يكتب عن مخلوق زيك.
ونصيحة قبل ما تهبًلي بكلام فارغ.. أمشي راجعي تاريخي المهني والمنبري (وممكن تسألي عني من خليل إبراهيم مرورا بمناوي إنتهاء بعبدالواحد). وتاني ساعديني بالله بالإملاء
يا كافي البلاء إنتي لا إنشاء لا إملاء لا تاريخ لا حساب. مشيتي الثانوي العام كيف..؟

يا تراجي. أنا قاعدة أنفذ في الحاجات المؤمنة بيها من خلال شغلي وما أكتبه هنا. إنتي شغلك شنو..؟ وكتبتي شنو..؟
وتاريخي في المنبر هدا قدامك. أتحداك لو جبتي لي فيهو كلام أشتر. لو كنتي بس قريتي بوست واحد من البوستات القاعدة أكتبها. كنتي كفيتينا شر الشتارة.
وما تقولي لي محامية.. والله بخجل ليك




وليد سلام.. ورمضانك ووليداتك بخير.. بعدين برد لي..


يا رجاء العباسي
يا ام الجهاليل
قلت لي عايزياني اتابعك في سخفك ده؟؟؟؟؟
وانت من جهلك بتفتكري السياسه بدأت عند تراجي بعبد الواحد او مناوي؟؟؟
اها النقول لك انا نقدك ذاته ما معترفه بيه ايه رايك؟؟؟
وبيان شنو وهباب شنو البقرأها انا كمان
هو صحافتكم العربيه دي كلها المقتنع بيها منو؟؟؟
وقلت لي وظيفتي شنو؟؟؟
وانا ملزمه ارد على اشكالك؟؟؟
لتكوني فاكره انك بتهميني؟؟؟؟
يابت الزمي حدودك انا شعرا ما عندك ليه رقبه.
وكنت برضوا ناويه افتح لك بوست وادرسك في الجندره العامله ستها
وافهمك يا غبيانه يا جاهله ومدعيه
انه الام المتفرغه عمره الجندريات ما بيسموها عاطله بل يعتبرونها
تؤدي عمل كامل وتستحق اجر.
هذا اذا انا كنت متفرغه لامومتي فقط
والاشكالك بيقولوا عليها عاطله.وقال جندريه قال.
امشي اقرأي لاشراقه مصطفى عشان تعرفي انه الناس بيكتبوا
شنو عن حقوق النساء المتفرغات لتربية الاطفال.
وربما تحتاجي ان تقرأي لاخرين لتعرفي معنى العمل التطوعي وانه اقيم انواع العمل.
وايه يعني لما يقولوا عليك ناشطه في مجال حقوق الانسان.
لكن نقول شنو اسوء انواع الجهل الجهل المركب.

ولا كنت عايزاني اننشر لك صوري لما كنت شغاله
في البطانه ملتحمه باهلي الشرفاء ام في تلال البحر الاحمر
اعلم النساء كيف يحسن دخولهن؟؟؟؟
ام في االاردن مستشاره لمنظمة اوكسفام في مجال المعاقين؟؟؟
ام ...الخ ماذا تودين معرفته؟؟؟
في كندا دي بقى ده خلي في سرك
لاني عايزاك كده تفضلي جاهله وكذابه في عيون اقرب الناس لك.
ولعلمك لو عايزه اشتغل زي شغل ناس واحدين انت عارفاهم
ممكن جدا لكن مباديء لا تسمح لي وسعيده بملاليمي ده هنا و الحمد لله.
وثاني اتشوبري قولي غمز ولمز عشان افته لك وبتندمي.
وقلت لي محاميه؟؟بالله انت قايلاني محاميه بس؟؟؟؟
كدي فتشي باقي مصادرك الكلها قوالات وصواطات كما يبدو.

Post: #191
Title: قمة الجهل والغباء والشتارة كمان
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 01:08 AM
Parent: #188

Quote: يا رجاء العباسي
يا ام الجهاليل
قلت لي عايزياني اتابعك في سخفك ده؟؟؟؟؟
وانت من جهلك بتفتكري السياسه بدأت عند تراجي بعبد الواحد او مناوي؟؟؟
اها النقول لك انا نقدك ذاته ما معترفه بيه ايه رايك؟؟؟
وبيان شنو وهباب شنو البقرأها انا كمان
هو صحافتكم العربيه دي كلها المقتنع بيها منو؟؟؟
وقلت لي وظيفتي شنو؟؟؟
وانا ملزمه ارد على اشكالك؟؟؟
لتكوني فاكره انك بتهميني؟؟؟؟
يابت الزمي حدودك انا شعرا ما عندك ليه رقبه.
وكنت برضوا ناويه افتح لك بوست وادرسك في الجندره العامله ستها
وافهمك يا غبيانه يا جاهله ومدعيه
انه الام المتفرغه عمره الجندريات ما بيسموها عاطله بل يعتبرونها
تؤدي عمل كامل وتستحق اجر.
هذا اذا انا كنت متفرغه لامومتي فقط
والاشكالك بيقولوا عليها عاطله.وقال جندريه قال.
امشي اقرأي لاشراقه مصطفى عشان تعرفي انه الناس بيكتبوا
شنو عن حقوق النساء المتفرغات لتربية الاطفال.
وربما تحتاجي ان تقرأي لاخرين لتعرفي معنى العمل التطوعي وانه اقيم انواع العمل.
وايه يعني لما يقولوا عليك ناشطه في مجال حقوق الانسان.
لكن نقول شنو اسوء انواع الجهل الجهل المركب.

ولا كنت عايزاني اننشر لك صوري لما كنت شغاله
في البطانه ملتحمه باهلي الشرفاء ام في تلال البحر الاحمر
اعلم النساء كيف يحسن دخولهن؟؟؟؟
ام في االاردن مستشاره لمنظمة اوكسفام في مجال المعاقين؟؟؟
ام ...الخ ماذا تودين معرفته؟؟؟
في كندا دي بقى ده خلي في سرك
لاني عايزاك كده تفضلي جاهله وكذابه في عيون اقرب الناس لك.
ولعلمك لو عايزه اشتغل زي شغل ناس واحدين انت عارفاهم
ممكن جدا لكن مباديء لا تسمح لي وسعيده بملاليمي ده هنا و الحمد لله.
وثاني اتشوبري قولي غمز ولمز عشان افته لك وبتندمي.
وقلت لي محاميه؟؟بالله انت قايلاني محاميه بس؟؟؟؟
كدي فتشي باقي مصادرك الكلها قوالات وصواطات كما يبدو


قمة الجهل والغباء والشتارة كمان



Post: #142
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 03:01 PM
Parent: #137

هلا هلا هلت الانوار الجلابيه رجاء العابسي
متحزمه ومتلزمه للدفاع عن اختها ؟؟؟
Quote:
الأعزاء الكرام..
كل عام وأنتم بخير..
دي تصبيرة لغاية بعد الفطور أجي أدلو بدلوي..
تجنبت الدخول في بوستات تراجي لأنها سطحية مثلها و(شترا).

وهل يهمني ان تقيمkd رجاء العباسي او من هم مثلها ان كنت شترا او غيرها؟؟؟
اها انت ما بتدخلي بوستاتي لانها شتراء؟؟؟
سؤالي هل شوفتيني بدخل بوستاتك غير مجامله؟؟
عارفه ليه ؟؟؟
ما لانك شتراء ولا غيره
بس لاني حاسه بيها نظام قشره وما اصيله.
شوفي المعادن الاصيله بننقشها من اول لحظه ولو قليله مداخلاتهم
عارفه ليه بكون خطهم ظاهر وصدق تفاعلهم ظاهر.

تعرفي زوله اسمها عائشه حميده؟؟؟
اسألي عنها وابحثي عن بوستاتها.

عارف عائشه دي جاءت وذهبت ولم ينتبه لها كثيرين من الرجرجه و الدهماء
ولكنها تركت بصمات واضحه,مافي ولا زوله كتبت مثلها بهذا البورد.
وعلى فكره عائشه من بنات البطاحين ومتربيه في اروما واثق فيها وانتخبها ممثله للشرق في اي مكان لانها صادقه وامينه وقلبها على كل السودان,ولانها تكتب وكأنها تمثل كل الشرق
من اصالة معدنها وصدق استيعابها لقضايا الانسان السوداني مش نظام القشرات ده.

في ناس مقله,ويمكن تصنف ما كتابه بالحيل في العربي
لكن اصالة المواقف تبينهم/ن تماما
ومنهم د.مي الاسيد,دخلت البورد قديما مداخلاتها مقله
ومن الشمال برضوا لكنها اصيله,وماعندها كومه ولا شلة اصحابها
عشان يعملوا منها نجمه
لكنها نجمه عندنا اهل الهامش لانها تمثل قضايانا فعلا.

والقائمه طويله,وعارف اعتز بكل هؤلاء وآخرين كثر لم يكتب ولن يكتب احدهم يوما تراجي شترا
لانهم يعرفون اصالة المواقف,مش نسوان جايننا بفهم فش الغبائن في العمل السياسي.

حسه اختك الوهم دي كان سألوها مختلفه معاي في شنو؟؟؟
اساليها عن مداخلاتها ودونك الارشيف ياتو يوم دخلت غير في مداخلات فارغه المحتوى
من باب شلتي وشلتك.
قال تدخلي بوستاتي قال وكأنك انت رقم يهمني من الاساس؟؟


Quote: لكن لم استطع تجنب هذا البوست لعدة أسباب ساشرحها لاحقا. وبالمناسبة لا علاقة لها بالشيوعيين.
بالله انتو ما بتخجلوا التيم ده من الاشتهار بالتفرغ في الشكل مع النسوان؟؟؟
انا شخصيا افتخر باني بشاكل الرجال و النسوان
لكن مش زي نمطكم متخصصين في النساء؟؟
دوافعك انا عارفها كويس وآخرين ايضا.
طبعا لا علاقة لها بالشيوعين لا احسن يكون عندها علاقه؟؟
Quote: العزيز محمد سليمان.. أؤمن بك كصاحب قضية وإن إختلفت بعض المرات في أسلوب إدارة قضيتك.
وبدأ السياسات القذره للتفريق بين الرجال و النساء
بنات العباسي ما بيشكالوا رجال..بس متخصصين نسوان سبحان الله.
Quote: وهناك فارق مثل السما للأرض بينك كشخص عنده عقل وقدرة على التحليل وإن إختلف معك الكثيرون او البعض. وبين تراجي هذه. وحتما شخص مثلها لا أدوات خطابة أو تفكير أو تحليل لديه. سيضر بأي قضية مهما صغرت (مثال شراء لبان من الدكان). فأتمنى ألا تنضار.

اها انا بقى مبسوطه جدا انه ده راي رجاء العباسي فيني لانه يقول عنك اكثر مما يقول عني.
اها انا بقى مبسوطه جدا انه ده راي رجاء العباسي فيني لانه يقول عنك اكثر مما يقول عني.
Quote: وشخصيا لا يهمني إن كنت شعبي أو وطني أو حتى كنت مايوي في السابق..
طبعا ما عندك قشه مره
المهم التحييد وكسب اكبر قدر من المطبلين.والحمد لله محمد سليمان ما منهم.
شوفي لك حيله آخرى.
Quote: تراجي.. بمزاااج راجعة ليك.

ووووب علييييييييي الحقوني رجاء العباسي قالت راجعه لي...
خفت وحياتك ورجفته وحنظلتي على الفطور الوقته ما جاء لسه.
Quote: حتقولي لي البوست ده للشيوعيين. ح ارد عليك إنه بوست الله في منبر الله لناس الله
حتقولي لي ما عندي مقدرات كتابة أو سياسة.. ح أرد عليك إني عارفة إنه النزول لمستوى الكتابة لأمثالك يستوجب نوع هذه الكتابات.
شوفي يا شافعه انت طبعا شافعه دي بتكون عجبتك وعايزه تقرضي عليهاوانا اقصد
شافعة سياسه مش شافعة عمر
انت تكتبي العايزه وتظهري مستواك الحقيقي وتسقطي كل اقنعة التهذيب و الاستهبال
لانك فقط ستكتبي بوشك الحقيقي هذا كل ما هنالك,خليك بلامثالك بلا بطيخ معاك.


Quote: حتقولي لي جيتي تدافعي على راوية.. ح اقول ليك نعم وبكل فخر. لأن راوية ما ناقصة عقل زيك. والعلم الوارثاهو من جدها الأستاذ وأبوها الأستاذ (برضو) الما بيختلف عليه إثنين من طلابه.
يازوله حليك...طظ في كل استذتكم,انت قايلانا جاين من الشارع ولا شنو؟؟؟
اعرفي حجمك واتلمي,لو كان جدك حتت استاذ فاعلمي ان جدي كان المرشح الوحيد قصاد عبد الخليل
فاهم خلينا من الفارغه بتاعتك و التباهي بالاباء و الانساب.
ولوكان ابوك استاذ فانا امي استاذه,وقت المتعلمات بالعدد في السودان.
يعني نحن نسوان كده خليك من رجالنا كمان.
فاحترمي نفسك الاول.وان معتبره نفسك علم في مكانك ووسط شلتك
فاعلمي انني شخصيا وكثيرين معي لم نسمع لا باستذتكم ولا اسمائكم الا هنا في المنبر
الصنعكم ده وما صنعنا نحن.
Quote: إضافة لتخصصها وشهاداتها وماجستيرها في العلاقات الدولية (لسة ما إنتهى).. والمادة الواحدة فيهو لو قعدتي عمرك كله ما حتعرفي تفهمي منها حرف..
كل الحاجات دي بتدافع عن راوية قبل ما أجي وأكتب أي حرف.
يازوله
شهاداتها كان مفروض ما تحدثيينا عنها وانما تحدثنا كتباتها عنها.
وشهادتها دي ,خليها بس تعلمها تكتب زي الناس خليني انا ومستوى كتاباتها يقول الكثير.
Quote: وتاني بقول ليك.. لو إنتي فاكرة إنو السياسة زي نوع (الخرمجة) البتعملي فيها دي.. تبقي غلطانة. ونوعك ده هو الجايبنا ورا. لأنه بيلفح أي موضوع بدون أي أساس.
لا اكون مجنونه لو رجاء العباسي جاي تفهمني السياسه
لعلمك انت اعرفي السياسه لنفسك اولا لانك صحفيه حسب علمي وليس سياسيه.
ولو سياسيه احب اعرف للدنيا و الزمان لاي حزب سياسي انت تنتمي؟؟؟
لم اراك ملتزمه باي خط سياسي
ولو فاكره مجاملة السياسين ودخول بوستاتهم بتقول انك سياسيه تبقي غلطانه.
زي غلطك باعتقادك انه السياسه بدأت في القاهره وبوجد المعارضه المنحوسه اياها.
وعلى فكره لولا القاهره وكل الهباب الكان حاصل فيها لانهزم الكيزان باكرا.
واوع تفتكري انه السياسه انه يعرفك فلان وعلان من السياسين؟؟؟
او تعرفينهم انت؟؟؟ياستي ده ما مجال اجتماعيات
نحن بنتكلم عن مواقف ورؤى.
Quote:
تخريمة قبل ما أمشي: أختلف مع راوية في تشبيهها للبتكتبيهو بكوجين العصيدة.. لأن العصيدة في النهاية بتفيد وتملأ بطن.
وأكاد أقسم على إنك ما بتعرفي تعملي أي نوع من أنواع الحاجات البناءة أو المفيدة (حتى سلق البيض

بالله هو سلق البيض بقى حاجات بناءه؟؟؟؟نعم التعابير,بيسموها الحاجات المفيده مش الحاجات البناءه يا استاذه يا صحفيه يا ضليعه في اللغه.
Quote: ).. ولا أتفق مع خالد كودي في تشبييه لك بالحكامة.. فكل الحكامات اللائي قابلتهن كانن يغنين عن موضوع بفهم.. حتى ولو كان فهما متواضعا..
سنه يا ولد الزوله عايزه تقشر بمعلومات انها قابلت حكامات,اشبعي استعراض.
قابليتهم وين ومتين يا استاذه؟؟؟
مشيتي ليهم محبه فيهم ام اعمال مدفوعة الاجر؟؟؟؟
لما تكوني ماشه في مهمه على نفقتك الخاصه حبا في دارفور واهلها بعدين تعالي اكتبي
لينا بنقرأ مش كل زول لقى ليه وظيفه جاي يقشر لينا بانتمائه ومواقفه!!
نفس الوظيف ودتك العراق..وغيرها فهل كان هذا موقف سياسي ام وظيفي؟؟؟
يا جماع شوفوا لكم مساكين اعملوا ليهم مناضلين مش نحن.
وقلنا لك من قبل اوع تفكري تبيعي المويه في حارة السقايين.

Post: #143
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 03:11 PM
Parent: #142

Quote: هلا هلا هلت الانوار الجلابيه رجاء العابسي
متحزمه ومتلزمه للدفاع عن اختها ؟؟؟

Quote:
الأعزاء الكرام..
كل عام وأنتم بخير..
دي تصبيرة لغاية بعد الفطور أجي أدلو بدلوي..
تجنبت الدخول في بوستات تراجي لأنها سطحية مثلها و(شترا).


وهل يهمني ان تقيمkd رجاء العباسي او من هم مثلها ان كنت شترا او غيرها؟؟؟
اها انت ما بتدخلي بوستاتي لانها شتراء؟؟؟
سؤالي هل شوفتيني بدخل بوستاتك غير مجامله؟؟
عارفه ليه ؟؟؟
ما لانك شتراء ولا غيره
بس لاني حاسه بيها نظام قشره وما اصيله.
شوفي المعادن الاصيله بننقشها من اول لحظه ولو قليله مداخلاتهم
عارفه ليه بكون خطهم ظاهر وصدق تفاعلهم ظاهر.

تعرفي زوله اسمها عائشه حميده؟؟؟
اسألي عنها وابحثي عن بوستاتها.

عارف عائشه دي جاءت وذهبت ولم ينتبه لها كثيرين من الرجرجه و الدهماء
ولكنها تركت بصمات واضحه,مافي ولا زوله كتبت مثلها بهذا البورد.
وعلى فكره عائشه من بنات البطاحين ومتربيه في اروما واثق فيها وانتخبها ممثله للشرق في اي مكان لانها صادقه وامينه وقلبها على كل السودان,ولانها تكتب وكأنها تمثل كل الشرق
من اصالة معدنها وصدق استيعابها لقضايا الانسان السوداني مش نظام القشرات ده.

في ناس مقله,ويمكن تصنف ما كتابه بالحيل في العربي
لكن اصالة المواقف تبينهم/ن تماما
ومنهم د.مي الاسيد,دخلت البورد قديما مداخلاتها مقله
ومن الشمال برضوا لكنها اصيله,وماعندها كومه ولا شلة اصحابها
عشان يعملوا منها نجمه
لكنها نجمه عندنا اهل الهامش لانها تمثل قضايانا فعلا.

والقائمه طويله,وعارف اعتز بكل هؤلاء وآخرين كثر لم يكتب ولن يكتب احدهم يوما تراجي شترا
لانهم يعرفون اصالة المواقف,مش نسوان جايننا بفهم فش الغبائن في العمل السياسي.

حسه اختك الوهم دي كان سألوها مختلفه معاي في شنو؟؟؟
اساليها عن مداخلاتها ودونك الارشيف ياتو يوم دخلت غير في مداخلات فارغه المحتوى
من باب شلتي وشلتك.
قال تدخلي بوستاتي قال وكأنك انت رقم يهمني من الاساس؟؟



Quote: لكن لم استطع تجنب هذا البوست لعدة أسباب ساشرحها لاحقا. وبالمناسبة لا علاقة لها بالشيوعيين.


بالله انتو ما بتخجلوا التيم ده من الاشتهار بالتفرغ في الشكل مع النسوان؟؟؟
انا شخصيا افتخر باني بشاكل الرجال و النسوان
لكن مش زي نمطكم متخصصين في النساء؟؟
دوافعك انا عارفها كويس وآخرين ايضا.
طبعا لا علاقة لها بالشيوعين لا احسن يكون عندها علاقه؟؟

Quote: العزيز محمد سليمان.. أؤمن بك كصاحب قضية وإن إختلفت بعض المرات في أسلوب إدارة قضيتك.


وبدأ السياسات القذره للتفريق بين الرجال و النساء
بنات العباسي ما بيشكالوا رجال..بس متخصصين نسوان سبحان الله.

Quote: وهناك فارق مثل السما للأرض بينك كشخص عنده عقل وقدرة على التحليل وإن إختلف معك الكثيرون او البعض. وبين تراجي هذه. وحتما شخص مثلها لا أدوات خطابة أو تفكير أو تحليل لديه. سيضر بأي قضية مهما صغرت (مثال شراء لبان من الدكان). فأتمنى ألا تنضار.



اها انا بقى مبسوطه جدا انه ده راي رجاء العباسي فيني لانه يقول عنك اكثر مما يقول عني.
اها انا بقى مبسوطه جدا انه ده راي رجاء العباسي فيني لانه يقول عنك اكثر مما يقول عني.

Quote: وشخصيا لا يهمني إن كنت شعبي أو وطني أو حتى كنت مايوي في السابق..


طبعا ما عندك قشه مره
المهم التحييد وكسب اكبر قدر من المطبلين.والحمد لله محمد سليمان ما منهم.
شوفي لك حيله آخرى.

Quote: تراجي.. بمزاااج راجعة ليك.


ووووب علييييييييي الحقوني رجاء العباسي قالت راجعه لي...
خفت وحياتك ورجفته وحنظلتي على الفطور الوقته ما جاء لسه.

Quote: حتقولي لي البوست ده للشيوعيين. ح ارد عليك إنه بوست الله في منبر الله لناس الله
حتقولي لي ما عندي مقدرات كتابة أو سياسة.. ح أرد عليك إني عارفة إنه النزول لمستوى الكتابة لأمثالك يستوجب نوع هذه الكتابات.


شوفي يا شافعه انت طبعا شافعه دي بتكون عجبتك وعايزه تقرضي عليهاوانا اقصد
شافعة سياسه مش شافعة عمر
انت تكتبي العايزه وتظهري مستواك الحقيقي وتسقطي كل اقنعة التهذيب و الاستهبال
لانك فقط ستكتبي بوشك الحقيقي هذا كل ما هنالك,خليك بلامثالك بلا بطيخ معاك.



Quote: حتقولي لي جيتي تدافعي على راوية.. ح اقول ليك نعم وبكل فخر. لأن راوية ما ناقصة عقل زيك. والعلم الوارثاهو من جدها الأستاذ وأبوها الأستاذ (برضو) الما بيختلف عليه إثنين من طلابه.

يازوله حليك...طظ في كل استذتكم,انت قايلانا جاين من الشارع ولا شنو؟؟؟
اعرفي حجمك واتلمي,لو كان جدك حتت استاذ فاعلمي ان جدي كان المرشح الوحيد قصاد عبد الخليل
فاهم خلينا من الفارغه بتاعتك و التباهي بالاباء و الانساب.
ولوكان ابوك استاذ فانا امي استاذه,وقت المتعلمات بالعدد في السودان.
يعني نحن نسوان كده خليك من رجالنا كمان.
فاحترمي نفسك الاول.وان معتبره نفسك علم في مكانك ووسط شلتك
فاعلمي انني شخصيا وكثيرين معي لم نسمع لا باستذتكم ولا اسمائكم الا هنا في المنبر
الصنعكم ده وما صنعنا نحن.

Quote: إضافة لتخصصها وشهاداتها وماجستيرها في العلاقات الدولية (لسة ما إنتهى).. والمادة الواحدة فيهو لو قعدتي عمرك كله ما حتعرفي تفهمي منها حرف..
كل الحاجات دي بتدافع عن راوية قبل ما أجي وأكتب أي حرف.


يازوله
شهاداتها كان مفروض ما تحدثيينا عنها وانما تحدثنا كتباتها عنها.
وشهادتها دي ,خليها بس تعلمها تكتب زي الناس خليني انا ومستوى كتاباتها يقول الكثير.
Quote: وتاني بقول ليك.. لو إنتي فاكرة إنو السياسة زي نوع (الخرمجة) البتعملي فيها دي.. تبقي غلطانة. ونوعك ده هو الجايبنا ورا. لأنه بيلفح أي موضوع بدون أي أساس.


لا اكون مجنونه لو رجاء العباسي جاي تفهمني السياسه
لعلمك انت اعرفي السياسه لنفسك اولا لانك صحفيه حسب علمي وليس سياسيه.
ولو سياسيه احب اعرف للدنيا و الزمان لاي حزب سياسي انت تنتمي؟؟؟
لم اراك ملتزمه باي خط سياسي
ولو فاكره مجاملة السياسين ودخول بوستاتهم بتقول انك سياسيه تبقي غلطانه.
زي غلطك باعتقادك انه السياسه بدأت في القاهره وبوجد المعارضه المنحوسه اياها.
وعلى فكره لولا القاهره وكل الهباب الكان حاصل فيها لانهزم الكيزان باكرا.
واوع تفتكري انه السياسه انه يعرفك فلان وعلان من السياسين؟؟؟
او تعرفينهم انت؟؟؟ياستي ده ما مجال اجتماعيات
نحن بنتكلم عن مواقف ورؤى.

Quote:
تخريمة قبل ما أمشي: أختلف مع راوية في تشبيهها للبتكتبيهو بكوجين العصيدة.. لأن العصيدة في النهاية بتفيد وتملأ بطن.
وأكاد أقسم على إنك ما بتعرفي تعملي أي نوع من أنواع الحاجات البناءة أو المفيدة (حتى سلق البيض


بالله هو سلق البيض بقى حاجات بناءه؟؟؟؟نعم التعابير,بيسموها الحاجات المفيده مش الحاجات البناءه يا استاذه يا صحفيه يا ضليعه في اللغه.

Quote: ).. ولا أتفق مع خالد كودي في تشبييه لك بالحكامة.. فكل الحكامات اللائي قابلتهن كانن يغنين عن موضوع بفهم.. حتى ولو كان فهما متواضعا..


سنه يا ولد الزوله عايزه تقشر بمعلومات انها قابلت حكامات,اشبعي استعراض.
قابليتهم وين ومتين يا استاذه؟؟؟
مشيتي ليهم محبه فيهم ام اعمال مدفوعة الاجر؟؟؟؟
لما تكوني ماشه في مهمه على نفقتك الخاصه حبا في دارفور واهلها بعدين تعالي اكتبي
لينا بنقرأ مش كل زول لقى ليه وظيفه جاي يقشر لينا بانتمائه ومواقفه!!
نفس الوظيف ودتك العراق..وغيرها فهل كان هذا موقف سياسي ام وظيفي؟؟؟
يا جماع شوفوا لكم مساكين اعملوا ليهم مناضلين مش نحن.
وقلنا لك من قبل اوع تفكري تبيعي المويه في حارة السقايين.


تماام..

Post: #145
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 03:19 PM
Parent: #142

Quote: مشيتي ليهم محبه فيهم ام اعمال مدفوعة الاجر؟؟؟؟
لما تكوني ماشه في مهمه على نفقتك الخاصه حبا في دارفور واهلها بعدين تعالي اكتبي
لينا بنقرأ مش كل زول لقى ليه وظيفه جاي يقشر لينا بانتمائه ومواقفه!!
نفس الوظيف ودتك العراق..وغيرها فهل كان هذا موقف سياسي ام وظيفي؟؟؟
يا جماع شوفوا لكم مساكين اعملوا ليهم مناضلين مش نحن.
وقلنا لك من قبل اوع تفكري تبيعي المويه في حارة السقايين


قر قر قر قر قر


يعني مرقتي ناس كوفي عنان
وبان كي مون
وناس هيمن منو ما داراك
وناس الامم المتحدة
والمبعوثين الرسلتهم الخارجية الامريكة
وزير الخارجية الامريكي الفات داك


كلهم مرقتيهم ملوص

ما كلهم جو دارفور وقابضين مرتباتهم عشان كده
والله يا تراجي مرات بتقلشيها لمن ما بتنبلع

ما ممكن تكون شايته في كلا الاتجاهات وبدون ما تفكري
اها اسع اي زول مشاء دارفور وقابض مرتب عشان كده نفهم انو زول قاعد ساكت وما يفتح خشمو

طيب ازيدك من الشعر بيت
كبير مساعدين رئيس الجمهورية
بصرف مرتب من القصر الجمهوري
اها ده حساباته شنو ؟

Post: #144
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 03:13 PM
Parent: #135

وليد المبارك
امثال اسمى علي هم من ممكن نعتبرهم قدموا لدارفور
مش ناس رجاء العباسي الودتهم الوظيف التي يسيل اللعاب لدولارتها.
شباب دارفور ينشدون استجابة القدر بارادتهم الحياة وسعيهم...ه والعلم .... هلموا
هذه سيده سودانيه ودتها برضوا الوظيفه لهناك.
لكن تعال شوف انسانيها..بتخليها في اوقات فراغها القلييه بتحاول توصل صوت ابناء المخيمات
وتعمل على انشاء مكتبات لهم.
د.فيصل هذا هل تعرف ماذا قدم وما زال يقدم؟؟؟
طبعا انت ما فاضي تعرف الزي دكتور فيصل
لما تفضى من نجوم البورد بعدين تعال.
Quote: بالمناسبة

ما قدمته رجاء لدارفور اكثر من الذي قدمه من يدعون انتمائهم لها

لو ما مصدقين نجيب ليكم الصور


عارف الكلام ده ما وفق هواك يا رجاء
لكن قلنا نستبق الحديث المعلوم عن الجلابية والشمالية والنغمة الحا يقولوها لي

الاحداث يا وليد ليست صور؟؟؟
واوع تكون صور مضروبه زي بتاعت علاء الدين البيعلم في الكمبيوتر للجنوبين؟؟؟
الناس التركت احزان درافور عليهم بصمات لم يقوى على التخلي عنها او نسيانها لاي لحظه.
مش يكتبوا عن درافور زي ما بكتبوا عن اي موضع وينسوها ثاني يوم.

صور قال.


ويا استاذه رجاء العباسي يال امنفعله باحزان دارفور
كنت قد وضعت لك اللينك بتاع موضع المكتبه شايفاك طنشتيه
عرفتي الناس الاصيله بنعرفها كيف؟؟؟؟
امشي شوفي من الموجودين في البوست اياها.

Post: #146
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 03:24 PM
Parent: #144

Quote: الاحداث يا وليد ليست صور؟؟؟


وطيب الصور يا تراجي بتعبر عن شنو
ما الصور دي توثيق لي احداث


والاحداث الفي الصور بتقول انو رجا العباسي مشت دارفور
وناس دارفور ما شافوا دارفور بي عينهم

قابضة كاش قابضة بطيخ

قدرت تصل محل اللحم الحي وتسجل ده وتبه للعالم


مفروض تشكريها
موش تقللي من ما فعلت

Post: #147
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: وليد محمد المبارك
Date: 13-09-2007, 03:26 PM
Parent: #146

تفطروا على خير
مواعيد الفطور قربت

بجيكم بعدين

Post: #149
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 03:49 PM
Parent: #147

Quote: تفطروا على خير
مواعيد الفطور قربت

بجيكم بعدين


وليد سلامات.. أنا زاتي مواعيد فطورنا قرًبت.. والليلة معزومة فطور سوداني مدنكل..

نتقابل بعدين بين المسلسلات بتاعت التلفزيون. أكيد فيها فايدة أكتر من بوستات تراجي..

Post: #148
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 03:39 PM
Parent: #144

Quote: نفس الوظيف ودتك العراق


يا شترا يا مغبية أنا في الأردن ما العراق..
العراق لسة ما مشيتها.. ساعدونا بالتركيز بالله


تانيا ما مشكلتي إنو واحدة عاطلة زيك متغاظة من وظيفتي البتوديني دارفور للناس القاعدة تتفاصحي بإسمهم ديل. أو العراق
إنتي لو فيك فايدة وعندك عقل وشهادة كنتي إشتغلتي ومشيتي دارفور ولا كاب الجداد. المهم ما تكوني خالفة رجلك في الليفيج روم في أقصى اقاصي العالم وتجي تنظًري.

وتعرفي شئ. دارفور وأهلها ديل كان راجين من الزيك رجا. واطاتتهم اصبحت.
خليك إنتي بس في الوهمة المدخلة فيها روحك التعبانة دي.

Quote: بنات العباسي ما بيشكالوا رجال..بس متخصصين نسوان سبحان الله.

الكلام ده فيهو إيحاء وسخ زي نفسك. وإنتي واحدة الناس ما المفروض تستخدمي الأسلوب ده
وفضلة خيرك شكل النسوان. وبالمناسبة أنا واحدة الناس ما بعتبرك نسوان. إنتي فاهمة غلط كان كده

عايزاك بدل ما تتفشخري ببوستات وكتابات غيرك تقولي لي إنتي عندك شنو يفتخرو بيه؟ وكتاباتك وينها مع النسوان ..

Post: #151
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 04:10 PM
Parent: #148

يا ورينا مستواك الحقيقي اهو ظهر....
Quote:
تانيا ما مشكلتي إنو واحدة عاطلة زيك متغاظة من وظيفتي البتوديني دارفور للناس القاعدة تتفاصحي بإسمهم ديل. أو العراق
إنتي لو فيك فايدة وعندك عقل وشهادة كنتي إشتغلتي ومشيتي دارفور ولا كاب الجداد. المهم ما تكوني خالفة رجلك في الليفيج روم في أقصى اقاصي العالم وتجي تنظًري.

انا عاطله؟؟؟اريتها عطلت البنيات و النسوان لحدهم يا جاهله.
اتفاصلح باسمهم وباسم غيرهم ايه رايك كمان.
دي مشكلتك انك يا استاذه بتعرفيني من خلال كي منبر الوهم هذا.
لاتكوني يا مسكينه قايلني بتفاصح باسم ناس دارفور بس؟؟؟
اوع تكوني عايزاني اجيب لك الجرايد الكنديه هنا عشان تعرفي انا بسوي في شنو؟؟؟
ولا افضل اجيب لك المظاهرات الكنديه البحته ايضا؟؟؟
يازوله اتلمي افضل.
قال متغاظه قال؟؟؟شفتوا المستويات؟؟؟
انا لا احتاج ان اذهب لدارفور لكي اتحدث عن اهلها.
زي ما كنت ما محتاجه اذهب لجنو افريقيا لاتحدث عن اهلها.
Quote:
وتعرفي شئ. دارفور وأهلها ديل كان راجين من الزيك رجا. واطاتتهم اصبحت.
خليك إنتي بس في الوهمة المدخلة فيها روحك التعبانة دي.
الكويس بس انهم ما راجين من الزيك ودي الاهم
ما قلت لي ليه ما عملت لك مشروع خيري واحد زي مكتبة اسماء علي دي ما كان نفعلنا
بدل المقالات الاستعراضيه؟؟؟
Quote:
يا شترا يا مغبية أنا في الأردن ما العراق..
العراق لسة ما مشيتها.. ساعدونا بالتركيز بالله
تمشي العراق ولا تمشي مخيمات اللاجئين العراقين في الاردن كله واحد ودتك الوظيفه
ما حاجه ثانيه.
Quote:
الكلام ده فيهو إيحاء وسخ زي نفسك. وإنتي واحدة الناس ما المفروض تستخدمي الأسلوب ده
وفضلة خيرك شكل النسوان. وبالمناسبة أنا واحدة الناس ما بعتبرك نسوان. إنتي فاهمة غلط كان كده
ايحاء زي ممارساتكم المتخلفه معاي هنا. ومشاكلكم الما عندها عضم.
لازم يردوا لك بالكلام البتفهميه حضرتك,عشان ثاني تتشوبري تجيء تتفلسفي معاي.
قال ايحاءات قال!!
Quote:
عايزاك بدل ما تتفشخري ببوستات وكتابات غيرك تقولي لي إنتي عندك شنو يفتخرو بيه؟ وكتاباتك وينها مع النسوان ..
انا ما بتفشخر يا دايشه
انا بنبهك انه ناس الهامش صاحين كويس وبيعرفوا الاصيلين منو و المستعرضين منو؟؟؟
وما بيتخموا,وما تراجي براها امشي شوفي مداخلات كل نشطاء دارفور وعلى فكره نشطاء دي تختي تحتها مليون خط
لاني في اشكال بتدخل لك وبتدجل لك وبتطمبر لك وهم ما نشطاء حدهم المنبر ده
فما تشوفي زول دخل لك تفتكريه درافوري وقيم كتاباتك.
طوالي بالله كسحي لارشيفه وشوفيه بيهبب شنو هنا ووين هو من قضية دارفور.

كتاباتي مع النسوان معروفه
وما بحتاج لشهادتك يكفيني اي زول بيقوقل اسمي بيعرف انا بعمل في شنو؟؟
وعلى فكره كل بعيد عن منبر بكري هذا,عشان تعرفي انه ده ما حدنا.


ومؤسف انه اول يوم في رمضان الواحد يجرح صيامه بمثل هذا المداخلا الفارغه معاك.

Post: #153
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Rawia
Date: 13-09-2007, 04:15 PM
Parent: #148

Quote: لم اراك ملتزمه باي خط سياسي


لالالالا دي غايتو نكتة الموسم
والله ياتراجي انت تحفة


دي زي حكم كورة تساليهو انت هلالابي ولا مريخابي


وبعدين شايفاك عاوزة تعرفي سببي معاك شنو
والله ياتراجي اولدك واوريك
بس خليني افطر

Quote: بنات العباسي ما بيشكالوا رجال..بس متخصصين نسوان سبحان الله


انا بزعل من روحي شديد لما انت تزعلي وتنفعلي وماتعرفي بتكتبي في شنو
ودا السبب الخلاني مسحت مداخلتي يومداك في البوست بتاع خالد كودي
لاني ماغرضي ازعلك لا انت ولاغيرك ولابتحمل مسؤولية يطق ليك عرق
حسة يعني انت حسبت روحك مع النسوان
دي مامشكلة لكن حاسبة الرجال الشاكلناهم معاك لي
دي اساءة ليهم





Post: #154
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 04:17 PM
Parent: #153

حسه ده الاله فتح عليك بيه؟؟يا بتاعت الماجستير؟؟
Quote:

Quote: لم اراك ملتزمه باي خط سياسي



لالالالا دي غايتو نكتة الموسم
والله ياتراجي انت تحفة


دي زي حكم كورة تساليهو انت هلالابي ولا مريخابي


وبعدين شايفاك عاوزة تعرفي سببي معاك شنو
والله ياتراجي اولدك واوريك
بس خليني افطر


Quote: بنات العباسي ما بيشكالوا رجال..بس متخصصين نسوان سبحان الله



انا بزعل من روحي شديد لما انت تزعلي وتنفعلي وماتعرفي بتكتبي في شنو
ودا السبب الخلاني مسحت مداخلتي يومداك في البوست بتاع خالد كودي
لاني ماغرضي ازعلك لا انت ولاغيرك ولابتحمل مسؤولية يطق ليك عرق
حسة يعني انت حسبت روحك مع النسوان
دي مامشكلة لكن حاسبة الرجال الشاكلناهم معاك لي
دي اساءة ليهم



Post: #150
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Adrob abubakr
Date: 13-09-2007, 04:01 PM
Parent: #1

يا جماعة خربتو لينا البوست عديل كده
كنا خاتنه عشان نسلق فيهو الشيوعيين ونتسلي في الموهوم حسبو

لو كنتو مصرين أعملو ليكم بوست منفصل لو سمحتم..

يا حسبو نحن كنا مستنين تفرغ طراشك كله عشان نقدر نجيك بمزاج
نشرحك زي الذبابة وننفس ليك التضخم الذاتي الحاصل ليك ده يا صغير!

Post: #156
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 04:28 PM
Parent: #150

رجاء نسيت أسألك
اها انا متغاظه من وظيفتك زي ما اتوهمت ولاني عاطله زي ما كذبتي:
Quote: تانيا ما مشكلتي إنو واحدة عاطلة زيك متغاظة من وظيفتي البتوديني دارفور للناس القاعدة تتفاصحي بإسمهم ديل

ياترى انت متغاظه مني ليه؟؟؟؟؟
انا العاطله حسب اكاذيبك
وانا الشتراء
وانا الما بعرف اكتب وبكوجن في الفارغه.
ياترى زوله زي دي بتخسري فيها مدادك الغالي ليه؟؟
يا صحفية زمانك
ويا ام الخبطات الصحفيه المزهله.
ويال البتذهبي لمواقع الاحداث المشتعله.
يوال البتكتبي تحليلات محا حصلت.
ومقالاتك بآلاف الدولارت وتتسابق الصحف لشراء مقالاتك
انا المابسوى بصله دي يترغ لي قلم مهم زي قلم الاستاذ العلامه ررجاء العباسي ليه يا ترى؟؟؟
قال متاغظه قال؟؟
ماظاهر المتغاظ و المفقوعه مرارته منو
و الغيران منو؟؟؟

Post: #155
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: kamalabas
Date: 13-09-2007, 04:22 PM
Parent: #1

راوية - رجاء
رمضان كريم .........

Post: #157
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 13-09-2007, 04:43 PM
Parent: #1

العزيزات رجاء العباسي، او تراجي مصطفي،

رجاء خاص جدا.

اتمني تقيفوا لحدي هنا.

لامعني لهذا علي الاطلاق.

يا تراجي، كده البوست بكون باظ تماما.

هذا البوست في غاية الاهمية.

لن ندع، استخدام الشيوعيين، لي واحد زي محمد حامد جمعة، كمصدر لي معلوماتم لاغتيال واحد زي محمد سليمان!

ده موضوع كبير جدا، ما تنجرفي في مسائل فرعية ثانوية كهذه.

Keep your eyes on the ball

حتي لو رجاء واصلت ماتردي، رجاء.



حتضحك في طيور رهو الشيوعي، لمن تقع من طولك، عزيزي القارئ!

عاينو لي كلام الجلابي المستعلواتي خالد العبيد، او برضو تقدمي الاتي:

Quote: رغم قناعتي التامة بان محمد حسبو قدرها وبقدر على كوم الوغش ديل كلهم
لكن صدقني يا شباطا محمد لن يكون وحده


عييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك!

والخوف لوما كده، يكون كيف، عاد؟

تاني تعالو الملجة!

قال لن يكون وحده، قال!

ياخي امشو جيبو اي شيوعي جلابي، حي يفرفر او رصوهم لي انا بشاشا براي!

مش عشان بشاشا الشافو خلو، ولكن لانكم انتو انتهيتو من بدري، وانتم من نهي البلد، مش الكيزان!

الكيزان البسوو فيهو ده، هو اصلا دورم الاساسي في الشريحة "الجلابية" الاصلا بدورا، صممت خصيصا، كطفل انابيب، مصري، عروبي، للابقاء علي تركة الخديوية، الجو سيادا، الان، لاستلاما!



ملاحظة صغنونة:

شفتو "تكأكو" الجلابة، والجلابيات، من اقصي اليمين لي اقصي اليسار، علي طلائع الثورة بدارفور، كيف؟

هل هذا صدفة؟

وقع ليكم كلامنا؟

موعدكم،مساء الجمعة!

Post: #158
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: doma
Date: 13-09-2007, 05:59 PM
Parent: #157

لول يا شابات ما تبوظن البوست .
الركزه علي ادروب انا غايتو بزغرررررد
ادروب اركز.

Post: #160
Title: الأول أهدوا تراجي ولمًوها..
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 07:42 PM
Parent: #158

العزيز كمال عباس..

رمضان كريم وكل عام وأنت بخير..

الموضوع كله ما بيستاهل زي صاحبة البوست. لكن لما الشئ يزيد من حده وتتفرعن لازم تتلم وتعرف قيمتها وحدودها.
أنا شخصيا عندي رأي في خرمجتها الغبية. وكنت بحترم نفسي ما ادخل جحورها دي. لكن هي إفتكرت إنها عبقرية زمانها وكل تنظيرها في دارفور و(تلببها) لقضايا الهامش وخربانها للأفكار ولفحيها الما منه فايدة كوم وتطاولها على راوية أو علي كوم تاني.

الأعزاء أدروب وبشاشا..
سلام وإحترام ورمضان كريم..

زولتكم الشترا الغبية دي أحسن تهدوها وتلموها بدل ما تجاروها في البتعمل فيهو.
أنا جلابية أعتز وأفتخر. وعمري ما أخجل إني جعلية من المتمة أمي بت عم ابوي.
ولو إتكالبت مع بقية جلاليب المنبر ده لأنه في نبت شيطاني إسمو تراجي قاعد يخرمج. أنا زمااان حاولت أدافع عنها قدام هجوم حصل ليها هنا في المنبر. لكنها للأسف ما عندها أي صليح وما بتديك أي فرصة عشان تدافع عنها. وياكم إنتو الإتنين بس الهسع شايلين بسببها وش القباحة في المنبر.
علاقتي وفهمي للهامش وقضايا الهامش ليس للإتجار أو المزايدة.
وما مخلوق زي تراجي دي هي البتدي الناس نوط الجدارة والإستحقاق إنك تكون من ناس الهامش ومساند قضاياهم ولا لأ.
هي أبعد شخص لأي حكم للآتي:
غبية ولا تعرف أن تحلل أي موقف لتخرج منه بنتيجة.
متواضعة المعلومات والأسلوب.
هوجاء ولا تفرق بين النور والنار.
...
....
.....
وعيييييييييييييييييييييييييك من الحاجات الممكن تعمل على إصلاحها وإنتو ممكن تساعدوها بالقراءة والتركيز والفهم..
غايتو الفهم ده من ربنا. لكن جرًبوا يمكن شفائها يكون على إيديكم..

ويا أدروب ما رجاء العباسي البتفتح ليها بوست لكل كرور.. ما شايف الناس البفتح ليهم بوستات مستواهم كيف..؟
أنا فوق قلت ليها كده..

رمضان كريم..

Post: #163
Title: تراجي شنو..؟
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 08:33 PM
Parent: #158

دوما يا حبيبة..

رمضان كريم وكل عام وإنتي واسرتك بخير..

Post: #159
Title: يخسي على الفهم
Author: Rawia
Date: 13-09-2007, 07:26 PM
Parent: #157

Quote: العزيزات رجاء العباسي،


رجا العباسي ماحتقيف يا بشاشا لانها عندها غبينة مع تراجي عاوزة تفشها

Post: #161
Title: Re: يخسي على الفهم
Author: الجيلى أحمد
Date: 13-09-2007, 08:11 PM
Parent: #159

*

Post: #162
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Adrob abubakr
Date: 13-09-2007, 08:33 PM
Parent: #1

Quote: رجا العباسي ماحتقيف يا بشاشا لانها عندها غبينة مع تراجي عاوزة تفشها
يا راوية زي ما بيقولو البيفشي غبينته يخرب مدينته
رجاء واضح أنك إنجرفت للإنفعال حتي خرجت من طورها وطلعت كل غبائنها وده خصم كبير عليها
رجاء عهدناها عاقلة وموضوعية تترفع عن التزاكي لكن هنا صدمتنا من مداخلاتها الممعنة في الشخصنة وبدوافع لا تبدو لها علاقة بموضوع البوست!!

تراجي ورجاء أرجوكم أوقفو هذا التهاتر وخلونا نرجع لموضوع البوست!

Post: #169
Title: هههههههههههههههههههه قال طلعت كل غبائنها قال..
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 09:31 PM
Parent: #162

العزيز أدروب..

سلام وتحية

Quote: يا راوية زي ما بيقولو البيفشي غبينته يخرب مدينته
رجاء واضح أنك إنجرفت للإنفعال حتي خرجت من طورها وطلعت كل غبائنها وده خصم كبير عليها
رجاء عهدناها عاقلة وموضوعية تترفع عن التزاكي لكن هنا صدمتنا من مداخلاتها الممعنة في الشخصنة وبدوافع لا تبدو لها علاقة بموضوع البوست!!



إنتا بجدك..؟
غبينة شنو عندي مع الغبية الشترا دي..؟
دي إهانة ما بقبلها منك


الظاهر عليك ما بتعرف الهزار من الجد.. كنتا قايلاك أذكى من كده
بطل تشوف بي عين وتقفل التانية. يعني قريت كل كلامي لتراجي وما قريت ولا حرف من الهباب الكتبته..؟

Post: #164
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 13-09-2007, 08:54 PM
Parent: #1

رجوية، كفيلتي في المنبر، الجوازي في محفتضا،

تراجي لو ما كل الجلابة ما وقفو لر منها، تبقي لسة، لازما، تجويد، تحرر، من الاستلاب الجلابي!

يا اختاه الجلابية الجعلية، لو تعلمون، غضبكم علي تراجي، حقيقة شهادة، تزين عنق تراجي!

ياريت كل المقاتلين للانعتاق من جلابة رجاء، ينالون هذه الدرجة الرفيعة، والمقام المحمود الذي بلغته تراجي، وهي تترقي في مراق التحرر الكلي من الاستلاب الجلابي!

بقدر غباء تراجي بالمعايير الجلابية، يكون وعيها والذكاء، بي معايير السودان القادم من احشاء ملايين الضحايا.

التحية ليكي ياتراجي.

يا كفيلتنا رجاء، الرجاء تقيفي لحد هنا، ولا عتان الشيوعي، حيستغلو الدربكة دي، اويقومو فللي!

رجـــــاء يا رجـــــــاء!

Post: #165
Title: قال درجة رفيعة، ومقام محمود..
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 09:08 PM
Parent: #164

مكفولي العزيز بشاشة..

سلامات ومحبة..

Quote: يا اختاه الجلابية الجعلية، لو تعلمون، غضبكم علي تراجي، حقيقة شهادة، تزين عنق تراجي!

منو يغضب من منو..؟
الزينا ده لو غضب بيغضب من زول أو شئ عليه القيمة.. وتراجي دي مرمية الله. لا تزيينك ليها وسبغك للأوصاف حيرفعها ولا البتعمل فيهو حيرفعها. بالعكس حيغطسها في المكان الحقيقي البتنتمي ليهو.

غباء تراجي غباء مركًب: مولودة بيهو، ومكتسباهو من الوهم العايشة فيهو. يعني لا معايير جلابية ولا عراقية هي العاملاهو.
ولو صحي بتكن ليها الإحترام اهديها وعلًمها ترفع من مقدراتها.. كان للشغل أو للكتابة هنا.
لأنه صديقك من صدقك.. مش من جاراك في الخمج والجغبسة.

وما ح أكف أشرًح اسلوبها وأضرارها على البيئة البصرية والتثقيفية في المنبر لغاية ما ترعوي وتعرف إنو الله حق.

وده المكان المناسب. لأنه في كل مرة أقول الله يطوًلك يا روح وهي سادرة في غيًها.. فإفتكرت إنو خلاص.
لأنه ما فهمت (بغبائها الطبيعي) إنو الناس ماخدينها على قدر عقلها

تحياتي

Post: #166
Title: Re: قال درجة رفيعة، ومقام محمود..
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 09:24 PM
Parent: #165

بشاشة سلام تاني..

نسيت شئ.. لو أسلوب السودان المنعتق من شنو ما عارف القلتها فوق دي هو أسلوب تراجي بتاع المطاعنة والغمز.. إنعل أبوه أسلوب. وإنعل أبوه إنعتاق..

خلينا إحنا في عقلية الجلابة العلًمتنا الوضوح مش المطاعنة بتاعت سودان تراجي.

Post: #167
Title: Re: قال درجة رفيعة، ومقام محمود..
Author: tmbis
Date: 13-09-2007, 09:26 PM
Parent: #165

رجــاء .. يا عباسي
رمضان كريم وتصومي وتفطري علي خير ..
غايتو لو دايره نصيحتي .. ابقي مارقه .. ياخي أنا من ما جيت البلد دي .. كنت قاعد اشوف صورتك واقرا ليك في جريدة الخرطوم .. عايزه حسع دي في الفين وسبعة تجوطي لينا المسالة ..؟
الموضوع دا زمان عرفناهو منتهي وقلنا كدا .. الناس دي ما صدقتني ..
..
.
ابقي مارقه الله يرضى عليك .. نحن نشاطاتنا زاتا وقفناها في رمضان دا .. لو ما كدي دا بوست الواحد بلاي يطلع منو بي قد القفه ..؟


راوية:
امرقي .. يمرق جلدك

Post: #228
Title: Re: قال درجة رفيعة، ومقام محمود..
Author: Tragie Mustafa
Date: 14-09-2007, 08:33 PM
Parent: #165

كتبت باربي المنبر رجاء العباسي
Quote:
وما ح أكف أشرًح اسلوبها وأضرارها على البيئة البصرية والتثقيفية في المنبر لغاية ما ترعوي وتعرف إنو الله حق.

وده المكان المناسب. لأنه في كل مرة أقول الله يطوًلك يا روح وهي سادرة في غيًها.. فإفتكرت إنو خلاص.
لأنه ما فهمت (بغبائها الطبيعي) إنو الناس ماخدينها على قدر عقلها

تحياتي
ناس منو يا باربي اوع تكوني حاسبه نفسك ناس
انت عندي مجرد دميه يزينوا بيها الامكان .
قومي اتلمي مافي زول فاكيها في روحه قدرك.

Post: #253
Title: Re: قال درجة رفيعة، ومقام محمود..
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 11:55 PM
Parent: #228

غباء X غباء

هسع بدل البتعملي فيهو ده لو ختيتي الرحمن في قلبك وقريتي الكلام الإتكتب هنا لفائدتك مالو..؟

لكن نقول شنو.. الله غالب..

Post: #168
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: محمد مكى محمد
Date: 13-09-2007, 09:30 PM
Parent: #1

الاعزاء جميعا
رمضان كريم
الرجاء التزام الموضوعية حتى نستطيع التداخل بالمفيد ,قدر مااستطعنا .
تحياتى

Post: #224
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 14-09-2007, 07:43 PM
Parent: #168

الفاضل محمد المكي
رمضان كريم
يااخوي عايز تتداخل اتداخل وفط المهاترات في ناس محرشه تجيء تقلب البوستات دارما
Quote: الاعزاء جميعا
رمضان كريم
الرجاء التزام الموضوعية حتى نستطيع التداخل بالمفيد ,قدر مااستطعنا .
تحياتى
وثانيا بنقول لهم المحرش ما بكاتل.
مرحب بك .

Post: #171
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: محمد حيدر المشرف
Date: 13-09-2007, 09:42 PM
Parent: #1

أ/ تراجى .. سلامات
ورمضان كريم ..

اعتقد بوجود خلط غريب بين الشخوص هنا والافكار ..
وكان الناس عندكم لا ينطقون عن الهوى ..
انتقاد محمد سليمان لا يعنى الوقوف فى الضد من قضايا الهامش
كما وانتقاد تصريحات باقان اموم لا يشترط ان تنطلق من عقلية
استعلائية هى امتدادللمشروع الاسلاموعروبى المكرس لهيمنة الفكر
الاسلاموى بتداعياتة الاجتماعية المريضة

لا اعلم عن تاريخ محمد سليمان الحزبى وادين اى محاولة لاغتيال
شخصية اى عضو بالمنبر .. كلنا جئنا هنا بصفتنا الشخصية وبالتالى
لا يجب ان نحاكم هنا الا بافكارنا وكتاباتنا

حتى فى هذه النقطة اراك اخطأت بتوريط حزب سياسي سودانى عريق النضال
من اجل قضايا المهمشين بما قلت وافضلها على ادعيت انه كتبة احد افراده المنظمين

اخيرا أ/تراجى مع اعتبارى برلوم منابر اسفيرية اتسائل
ما هو معيار التصنيف عندكم أهو المنطلق الفكرى للاخر ام العرق ؟..ايهم اقرب للتعبير عن قضاياك كوز من غرب السودان ولا شايقى علمانى يدعو لدولة مواطنة .. ولا اشير هنا للسيد محمد سليمان فانا لا اعلم عن كوزنتة شيئا ..ولن انصب نفسى مخبرا يبحث عن خبايا الناس فكما اوضحت لا يهمنى الا ما يعرضه هنا من افكار

عموما اري كل مسار النقاش هنا خصما على المفاهيم الثورية للسودان الجديد
وارجو الا يمنعنى احد من استعمال المفردة لانها ليست حكرا لاحد
واهو جينا نناقش بعض هنا واكيد ممكن نستفيد والامر لا يخرج من حدود ذلك
تحياتى .. وكل الاحترام وعذرا على اقتحام ما بينك والاخوة الشيوعيون

Post: #173
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 10:19 PM
Parent: #171

الاخ محمد حيدر المشرف
تحياتي
ورمضان كريم
اخي لن اقول لك اتفق معك لانك مفروض عارف اني بتفق معك
لانه يفترض الزول فينا ليه ارشيف ,ولو >هبت لهنا ستجد
انه فعلا كلامك هذا عدناه وكررناه اكثر من مره.
Quote:
اخيرا أ/تراجى مع اعتبارى برلوم منابر اسفيرية اتسائل
ما هو معيار التصنيف عندكم أهو المنطلق الفكرى للاخر ام العرق ؟..ايهم اقرب للتعبير عن قضاياك كوز من غرب السودان ولا شايقى علمانى يدعو لدولة مواطنة .. ولا اشير هنا للسيد محمد سليمان فانا لا اعلم عن كوزنتة شيئا ..ولن انصب نفسى مخبرا يبحث عن خبايا الناس فكما اوضحت لا يهمنى الا ما يعرضه هنا من افكار
تفتكر شنو حتكون الاجابه؟؟؟

Post: #175
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: محمد حيدر المشرف
Date: 13-09-2007, 10:36 PM
Parent: #173

الاخت العزيزة تراجى ..

اجابتك واضحة فى النقطة دى ..
شكرى الجزيل ..

هناك نقطة اخرى ..
وهى ما يختص بتوريط الحزب الشيوعى ضمنا فى عنوان البوست وصراحة
فى متنة ..اعنى ما يختص بالاتهام المتعلق باغتيال شخصية السيد
محمد سليمان ..

اعتقد ان التشخيص الدقيق مما فهمته ان أ/خالد العبيد وغيرة حتى من غير الشيوعيون
يتهمون أ/محمد سليمان بانة كوز فرع الشعبي

لك ولة مطلق الحرية فى نفى مايقولون .. ومطالبتهم بالاثباتات
ولكن لماذا الزج بالحزب الشيوعى وكان اغتيال شخصية السيد محمد سليمان قرار
أخذ باجماع اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ..

اعتقد سيدتى ان اعطاء القَضايا حجمها الحقيقى هو الضامن الاكبر لنجاحها ..
وافر الاحترام ..

Post: #172
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Atif Makkawi
Date: 13-09-2007, 10:12 PM
Parent: #1

لقد أخطأت فينا
وأنا الشيوعي
ققد دافعت عنك سابقا

Post: #174
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 10:35 PM
Parent: #172

عاطف مكاوي
سلامات واياك والابتزاز
ان بتفتكر انت دافعت عني مره فانا دافعت عنكم هنا الف مره.
Quote:
لقد أخطأت فينا
وأنا الشيوعي
ققد دافعت عنك سابقا

وقدامك الارشيف اوكي.
سؤال محدد لمصلحة من محاولة الايحاء انه محمد سليمان كوز سابق؟؟
تحياتي.

Post: #176
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 13-09-2007, 10:44 PM
Parent: #1

Quote: لقد أخطأت فينا
وأنا الشيوعي
ققد دافعت عنك سابقا


عاطف متوكل، تحياتي،

واحد زي محمد جمعة حامد، يكون مرجعكم، في محاولة اغتيالكم الفاشلة، كالعهد بكم، او بعد ده، عندكم وش تقولو اخطاتي فينا؟

ماهذا؟

الامننجي محمد جمعة يا شيوعيين؟

اي عفن هذا؟

وايو ميكافيلية هذه؟

ده موضوع بوست لوحدو، بعد ما نخلص من ده.

لن تمر هذه الجريمة ابدا، او يا بختك ياجنابو، الترقية قطع شك لازماك، او والله تستاهل!

هؤلاء هم الشيوعيين، باستمرار، ماتبنو عملا والا لحقو امات طه، لانهم باستمرار مثاليين، حالمين، منظراتية، ناس دش، او عمرهم ماناس عمل!

من فضيحة اتحاد الخرطوم، نجد هذا!

لمان قنا عليهم افشل منظومات الجلابة، هل ظلمناهم؟

نجي لي للمن واذي وقوفكم هذا ياعاطف:

هو الموضوع من اساسو شنو؟

"كسيق"؟

اقصد كشف؟،

"شوقار" مثلا؟

شغل اكرش ضهرك، تكرش ضهري؟

ماهذا ياعاطف؟

المفترض موقف ايا منا في الاساس، دفاع عن مثل صاحب الموقف، مش المدافع عنه!

انا هنا ادافع عن مثلي انا، مش شخص محمد سليمان او تراجي، عشان مايكون موقفي، كسيق طهور مثلا بي صيغة "العاقبة عندكم في المسرات" الكود المشهور في كروت الدعوة البيعني ياجماعة "قحو"!

فهمك هنا عجيب، وليس بعجيب بالنسبة لي شخصيا.

ثم ياعاطف، انت لي روحك، قتا تركت، هذي الشغلة، فمالك مدرع متحزم تدافع عن تنظيم انت هجرتو؟






العزيزة رجاء،
للاسف انتي مواصلة شتم واساءة، او تراجي وقفت.

ده غلط.

طلبنا منك مرارا ماتبوظي البوست، بالذات انك عبرتي عن ماعن لك، كما شئتي، سلفا.

للاسف، هذا تخريب للبوست، حتي لوما متعمد.

اتمني انك تقيفي لحدي هنا.

لولا علاقتي بيكي مابطلب منك طلب زي ده، لانو كل زول فعلا حر. خالص مودتي.

Post: #177
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 11:10 PM
Parent: #176

العزيز بشاشة..

سلام تالت..

Quote: للاسف انتي مواصلة شتم واساءة،

وين الشتم ووين الإساءة في كلامي أعلاه..؟
أوصاف شترا وغبية وجاهلة وفاضية وفارغة دي كلها حقائق وما دايرة كتابة عشان تتعرف.
ولو عندك اي كلمة كويسة عايز تقولها قولها لتراجي مش لي أنا..
وأنا شخصيا عافية ليك ما عايزاك تدافع عني لكن ما بسمح ليك تظلمني وإنت بتدافع عن باطل..



عزيزي القارئ والزملاء الأعزاء المشاركين..
أعتذر للزملاء أعلاه عن جرف البوست. لن أقول عن مساره لأن بوستات تراجي ما عندها مسار.. ماشة بالبركة كده (شختك بختك)
اللغة المستخدمة من جانبي تناسب تماما هذه المخلوقة..

ورمضانكم كريم..

Post: #179
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 11:14 PM
Parent: #177

وما خجلانه كمان يا منافقه
Quote: ورمضانكم كريم..

ده الحال اول يوم في رمضان ؟؟
وسيادتك قالبه الهوبه قمة في الاخلاق مش كده؟؟؟
لا ادبتينا
وفرجتي فينا خلق الله؟؟
عالم وهم ماخده في روحه بمبه بشششششششششششششششششكل؟؟

Post: #181
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Raja
Date: 13-09-2007, 11:21 PM
Parent: #179

فرجة خلق الله دي فضلة خيرك يا جاهلة.

Post: #182
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 13-09-2007, 11:48 PM
Parent: #181

اجلهل منك ولا من اختك؟؟
قال جاهله قال
Quote: فرجة خلق الله دي فضلة خيرك يا جاهلة.
والفرجه فضلة خيركم انتو و المنابر تشهد.

Post: #180
Title: بحتفظ بحقي في اني ادخل في اي وقت
Author: Rawia
Date: 13-09-2007, 11:19 PM
Parent: #176

Quote:
راوية:
امرقي .. يمرق جلدك


امرق وين انا اشتريت ناصية هنا وفتحت الصالون بقالة
الاخ ادروب معليش في سؤ فهم او تعبيري ماواضح ليك انا موجهة كلامي للاستاذ بشاشة وهو عارف انا قاصدة شنو
اما بقية مداخلتك مابتلزمني
الشابة دومة
كل سنة وانت طيبة
العزيز كمال عباس وانت طيب وتصوم وتفتطر على خير

Post: #178
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 13-09-2007, 11:13 PM
Parent: #1

Quote: ولكن لماذا الزج بالحزب الشيوعى وكان اغتيال شخصية السيد محمد سليمان قرار
أخذ باجماع اللجنة المركزية للحزب الشيوعي


الجلابي محمد حيدر المشرف،

بطل استهبال.

في منبر للصراع الفكري، تمثيل توجهات منظومات الجلابة مابكون ديواني، بالورق المروس، الختم او البصمة لو تعذر الاخير!

هذه بيروقراطية لاتعنينا، وليس هذا مقام العمل الدواويني الرسمي.

لو انت شيوعي في منبر زي ده، فانت في سكونك، في قيامك، في قعادك، تمثل الحزب الجلابي الشيوعي، او تمثل به، كمافعل ويفعل اشباه حسبو اوخالد العبيد، شئت ام ابيت، واعي بي كده، ام اطرش ساكت.

المحك الاساسي هو السلوك العملي، كنموذج تجسيمي للطرح المحدد، ثم الافكار.

عفن هؤلاء الشيوعيين المشهود وارثهم الستاليني المتعفن، يتبدي هنا، في محاولة اغتيالهم الفاشلة، الحنندمم احنا عليها.

حنشوف من سيكسب فينا ياشيوعيين ياجلابة يافاشلين!

انتو حزب بحالو او نفرين تلاتة، got nothing to loose قط!

باستمرار احنا علي الدوام البنكسب، او عشان كده، احنا ديزل هذا الفضاء، او انتو بعض عربات البضاعة!

ليه؟

عشان عباقرة؟

ابدا!

فقط لاننا نسير في اتجاه حركة تاريخ بي اكملا، او انتو ياجلابة بتبدلو للخلف، او بتجدفو عكس تيار جارف، عز الديمرة!

حتي الان ماخسرنا ولامعركة واحدة في المنبر ده، قط!

Post: #183
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Rawia
Date: 14-09-2007, 00:04 AM
Parent: #178

Quote:
وما خجلانه كمان يا منافقه

ده الحال اول يوم في رمضان ؟؟
وسيادتك قالبه الهوبه قمة في الاخلاق مش كده؟؟؟
لا ادبتينا
وفرجتي فينا خلق الله؟؟
عالم وهم ماخده في روحه بمبه بشششششششششششششششششكل؟؟


Quote: اجلهل منك ولا من اختك؟؟
قال جاهله قال


والفرجه فضلة خيركم انتو و المنابر تشهد.



احسنت

Post: #184
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Kostawi
Date: 14-09-2007, 00:05 AM
Parent: #178

البوست الصلطة
بوست ما معروف أوله من آخره
أحسن أمشي أشوف لي صيام أتلهي بيه


_Karamba_____________________________
ياجماعة إنتو في الجنة في كمبيوترات?

Post: #185
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 00:34 AM
Parent: #184

أختي على الأقل ما عايشة في وهمة زي حالتك. قبل كده قلت ليك أريتك تبقي بي حالها


Quote: والفرجه فضلة خيركم انتو و المنابر تشهد

وريني بالتحديد المنابر بتشهد بي شنو..؟
وجيبي لي أي شئ في اي منبر بيوري فرجة حالنا.

زيادة على الأوصاف اعلاه كمان مجنونة.. دي جديدة تصدقي اكتشفتها في نوباتك الفوق دي يا دوبي.

أوعك يا بشاشة تجي تقول لي تراجي مقام محمود وبطيخ شنو.. واضح تماما إنعتاق البذاءة وسوء الأخلاق

Post: #186
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Mohamed Suleiman
Date: 14-09-2007, 00:43 AM
Parent: #178

الاخت العزيزة رجاء العباسي
لك التحية و الإحترام

و شكرا علي كلماتك الطيبة ...
الحقيقة و برغم رأي البعض يري أن ما حدث بينك و بين الأخت تراجي ما كان له ان يحصل ... إلا إنني أختلف ... كده كويس .... و هذه صورة مصغرة لنجاعة طريقة الطرح لمشاكل السودان .
موضوع البوست و موضوع طرحنا لقضية المهمشين عامة و قضية دارفور علي وجه التحديد ليس بقصد ( غتغتة ) الخلافات و إتفاقيات هلامية أو إنتفاضات تعيدنا الي نفس دائرة الهيمنة ... فقط تتبدل وجوه بوجوه أخري من نفس الشريحة المهيمنة .
نحن نريد أن نصل الي جذور المشكلة ... نسبر غورها من أجل الحل النهائي .... بتشخيص المرض و تحديد المجرم الحقيقي لمشاكل السودان .
ما حدث بينك و بين الأخت تراجي جاء برهانا لما ظللنا نقوله هنا و لسنوات .
فلقد شهدنا لتوزنا مرافعة بين المحامية المهمشة تراجي و بنت الناس رجاء ( التي أتت بالسي في و هو ملئ بكل شئ : حسب و علم و خبرة و مكانة و وظيفة عالية المقام ) ...
إذا .... لا مقارنة بين بت الأصول و بين الشترا الغبية العاطلة ...
و كنا شهود المحلفين لهذه المنازلة ( لا أعرف نوعها ) ... و وليد كان ال Cheer leader
الغريبة ان نفس بنود مؤهلاتك التي تفاخرين بها انها سبب إستعلائك علي تراجي ... هي نفس البنود التي يتبجح بها كل الجلابة الإستعلائيين ..
عرق و تعليم وظيفة ...
لكن بالنظر لمصدر هذه ( الإمتيازات ) أعلاه .... نجدها انه نتاج طبيعي لتغول أعراق بعينها في السودان و هيمنتهم علي الحكم و الثروة بالبلاد .
فقد تم إقصاء الأغلبية لأنها لا تنتمي لقبائل بعينها في السودان .
و بالتالي فرص التعليم كانت متاحة لتلك الأقلية ..
و بالتالي التوظيف في الدولة و القطاع الخاص ( الوظائف الحساسة و الوظائف الجيدة ) كانت مقصورة علي قبائل بعينها ...
و هذا كلام يطول ...
لكن لنعد لموضوع المحاكمة ... أو المرافعة التي جرت بينك و بين الأخت تراجي مصطفي ....
هذه و بحسب كلماتك ( الغبية الشترا العاطلة ) إستطاعت ان تضعك في كرسي الإستجواب ....
و( بشتارتها و غبائها و قلة علمها ) بحسب كلماتك أنت المتعلمة التي أتيت لنا بكل مؤهلاتك الإثنية و العلمية و الوظيفية ....
تراجي هذه يا رجاء إستطاعت أن تنتزع منك ما يمثل محور قضية هذا البوست :
هذه كلماتك :
Quote:
أنا جلابية أعتز وأفتخر. وعمري ما أخجل إني جعلية من المتمة أمي بت عم ابوي.
ولو إتكالبت مع بقية جلاليب المنبر ده لأنه في نبت شيطاني إسمو تراجي قاعد يخرمج.



لو كنت في مكان تراجي لكتبت لك بعد كلامك هذا : I rest my case

إنت و من حيث لا تعلمين ... سحبت البساط من تحت أقدام كل الجلابة و الجلابيات المنافقين و المنافقات هنا ( يسار يمين ) ...

و علي قول أخونا بلير :
حكمة اليوم :

المحامي الناجح هو من يدفع خصمه لحد أن يفقد أعصابه ... فينهار قناع الوقار فيأتي الإعتراف سافرا بالجريمة في لحظة إندفاع .

Post: #189
Title: أعتز بجلابيتي..
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 01:00 AM
Parent: #186

العزيز محمد سليمان..

سلام وتحية ورمضان كريم..

لم ولن أنفي في أي يوم من الأيام أو أدعي اني ما جلابية.. وظللت أوضح لك مرارا وتكرارا أن التهمة الجاهزة للجلابة وإلباسهم قميص الإتهام لا يخيفني البتة..
وأكرر لك مرة اخرى أني افخر باصلي وفصلي وعلمي وعملي..

طبعا ويأسلوب مرتب رسمت ما جرى اعلاه بمرافعة ومحاكمة..
أخيب ظنك وأقول لك الموضوع ليس كما تصورت.. أرجع لما كتبته اليوم وما كتبته تراجي من الأمس.. ستجد أنها من يتخبط في غباء. ولن تقنعني بأي أسلوب أن هذه التراجي تملك عقلا حتى ولو بالصدفة..

تراجي بنت هامش.. غيرها الملايين
أنا بنت جلابة.. مثلي الملايين

عشت مع بنات الهامش ولم أجد منهن (ولو بالغلط) من هي في جهل هذه التراجي..

ولا زلت عند حديثي الأول.. دافع عن قضيتك بما تراه مناسبا في نظرك. ولكن ان تجرًم كل من هو جلابي فهذا خطأ لن اقف وأستمع إليه واشعر بخجل من كوني جعلية..

يا محمد سليمان.. ركًزت على فخري بعملي وعلمي وأصلي ولم تقرأ ان تراجي تقول أني اجيرة وعبدة للدولار..؟
تحدث ما يحلو لك وفي أي موضوع.. ولكن أن تدافع عن جهل وغباء مستحكم فهذا لعمري غاية العجب..
وهذا يثبت ما كان يردده بعض الأعضاء هنا.. أنكم شلة تدافع عن بعضها بالباطل وليس بالحق..

وساظل أكشف هذه المدعية الغبية ما بقيت في هذا المكان..
دمت

Post: #199
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Rawia
Date: 14-09-2007, 03:47 AM
Parent: #186

Quote: المحامي الناجح هو من يدفع خصمه لحد أن يفقد أعصابه ... فينهار قناع الوقار فيأتي الإعتراف سافرا بالجريمة في لحظة إندفاع . [/QUOTا]
يامحمد سليمان
مقدماتك الوصلتك للنتايج دي ماصحيح واتبعت منهج تحليلي اسمه منهج (الفهلوة) ونظرت للامور بعين واحدة والتانية مغمضة عن ترهات تراجي وبديهي مابني على باطل فهو باطل اذا كلامك دا للاسف ماسليم

او بساطة حكمة فشنك

اتفق معاك في اخر جزء من مداخلتك التانية بتاع المسلمين حاربوا في رمضان للرد على سخف تراجي ومحاولة شتمها البائسة لرجاء

Post: #354
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 16-09-2007, 04:45 AM
Parent: #199

الجهوله ام سكاسك

Quote:
أختي على الأقل ما عايشة في وهمة زي حالتك. قبل كده قلت ليك أريتك تبقي بي حالها



Quote: والفرجه فضلة خيركم انتو و المنابر تشهد


وريني بالتحديد المنابر بتشهد بي شنو..؟
وجيبي لي أي شئ في اي منبر بيوري فرجة حالنا.

زيادة على الأوصاف اعلاه كمان مجنونة.. دي جديدة تصدقي اكتشفتها في نوباتك الفوق دي يا دوبي.

أوعك يا بشاشة تجي تقول لي تراجي مقام محمود وبطيخ شنو.. واضح تماما إنعتاق البذاءة وسوء الأخلاق
رجاء العباسي
ده الفضل امشي الارشيف واكوس لمشاكل بنات العباسي
لتكوني فاكره انك مهمه بحق؟؟؟؟؟
انا شخصيا....خبرك ما جايباه انت البتشوبري وتنطي ومعاك الفرده ا
العامله غلابانه الاسمها اختك دي.


قلت لي بتعرفي بنات هامش وما لئيمات زي ؟؟اتعلمي من هنا
ولقدام في بنات هامش بيرقصوا اشكالك على الشناكل....
ولسه ما شفتي الغباء الجد حاوريك ليه.

وحروبك البيدورها اصدقائك بالوكاله عندي خبرها.
وكل خططك مكشوفه.

عالم مستهبله بشششششششششكل!!!
ضربني وبكى وسبقني واشتكى.

Post: #187
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Adrob abubakr
Date: 14-09-2007, 00:45 AM
Parent: #1

Quote: لكن ما بتستحقي إنو زول زيي يكتب عن مخلوق زيك
يا رجاء لا تهمني المشاترة بيناتكم لكن كلام زي ده لو كتبته تراجي ما كان حنسكت عليها لأنه سقطة
وده هو الإستعلاء الجلابي نحن البنحارب فيهو ذاته وإنت جسدتيه في أول خلاف ليكي
حقيقة فلا معني للنضال لو ما بدأ الواحد من نفسه وتخلص من أنماط التعالي هذه
والكلام ده فعلا صدمة لناس كانو ماخدين فكرة غير كده عنك لهذا قلت ليكي خصم عليك
عشان ما تتهميني بالتحيز أنا متأكد ده رأي أي واحد هنا وبالذات من الكانو بيعزوك

ده تخريمة لازمة للتوضيح ما عشان البوست ينحرف إن كان موضوع الإستعلاء ده هو موضوعنا هنا برضو
وهو القاسم المشترك بين كل الجلابة سواء كانو شيوعيين أو ليبراليين أو حتي كيزان
عشان كده قالو ليك إستفز الجلابي يديك آخره!

Post: #190
Title: محامي الغبرة
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 01:04 AM
Parent: #187

أدروب..
ولأن في النفس بقية إحترام قديم لك.. فلن أرد عليك وانت تسير وراء الباطل بعيون مغلقة


وأرجو إن كان دخولك هنا لتوجيه كلام لي.. أن توفر على نفسك وعلي الإحراج

Post: #193
Title: راجعة ليك يا ام جهل
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 01:14 AM
Parent: #190

الساعة عندي الآن 3 و12 دقيقة صباحا..

أشوفكم بكرة كان الله حيانا..

Post: #192
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 14-09-2007, 01:13 AM
Parent: #1

الجسورة تراجي،

مرة تانية، ارجوك ماتردي، هنا بالذات علي الاخوات رجاء او راوية.

نعم حار، ولكن لابد من الانضباط او انتي جندية، ماعلي كيفك.

هذا السجال ملحوق، وانا حافرد ليهو بوست مخصوص، لانو وان بدا للناس انصرافي او كلام فارغ، ولكنو حقيقة يعبر عن حقيقة الصراع بي صورة غير مصطنعة، او طبيعية جدا جدا!

لهذا، شخصيا، بترصد بوستات الفاقة والقاقا، الببكو فيها الجلابة، لبن الماضي التليد المسكوب، مثلا.

بقدر البعد عن السياسي المباشر، بقدرما بكون الصدق البجي دافق سايل جداول!

اضغطي علي نفسك، او خلينا نركز علي هؤلاء الشيوعيين، او محاولة الاغتيال الفاشلة، باستخدام كلام صادر عن واحد زي محمد حامد جمعة ياللعجب!

هذه جريمة، ارجوكي ياتراجي ماتطمسيها بي زي المماحكة دي.

اكرر رغم اهمية هذا الدواس، فليس هذا مقامه ياتراجي.

Post: #194
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: محمد مكى محمد
Date: 14-09-2007, 01:16 AM
Parent: #1

يا سلام يا الباقر انا الآن بقرأ كلماتك دي ومتشيه زي بمليون جنيه كده.
يا اخي نحن بنحاول نفهم في الناس ديل الكلام ده لينا اربعه سنين وزياده
وهم بينكروا فيه وعاملين هبل وبيكذبوا ويقولوا لك عايزين تطرودا العرب من
السودان و اليجي يدجل ويقول لك ناوين تنصروا المسليمن و...الخ من اوهام
ومحاولات متعمده لتغبيش الوعي...ومزيد من التكميم للمغبونين تاريخيا
بحجة العنصريه المضاده!!
لكن الحمد لله ان هنالك من ابناء الشمال من هو مثل الباقر موسى ومع امثال الباقر موسى
يمكن لنا ان نتفائل بان السودان الجديد قادم لا محاله,وان مقولة باقان اموم الذي بدأت تنصب له المشانق مؤخرا عن ضرورة (فكفكت دولة الجلابه) ليس مقصود بها اكثر مما ذهب له الباقر موسى
فمرحبا بكل من هو مستعد ان يعترف بمفهوم الهامش و الجلابه لنبدأ الحوار ام المنكر لهما فلا مكان لنقاشه بيننا.

Quote: الهامش
والجلابة
لفظان يدلان على واقع معاش

في السودان ظلت السلطة محتكرة لأقلية
والبقية مهمشون
وكانت هذه الأقلية تجد سندها وغطاءها من خلفيات أثنية وإقليمية

أما الجلابة
فهي ممارسة
وليست عرق
تعني تحديدا استغلال الريف في علاقات تجارية غير متكافئة
يأخذ فيها الجلابة انتاج المنطقة بأبخس الأثمان
ويبيعونهم البضائع المجلوبة بأبهظ الأثمان
ويمارسون نظام للتسليف بأرباح مجحفة
يستندون في ذلك إلى سلطة الدولة
التي تحارب هي أيضا الثقافات المحلية
فتضيع حقوق المواطنين المحليين عندما يقفون أمام قاضي
يجبرهم على استخدام اللغة العربية ومؤخرا الشريعة الإسلامية

وفي هذا البورد يصطرع هذان المفهومان

فمن أراد أن يغالط في وجود هذا الإستغلال
فهو جلابي بورد ويمكن أن يصل مرحلة
أن يكون من جنجويد بورد

أما من أراد معالجة مشاكل السودان
فليبدأ معنا بالإعتراف بوجودها
ومن ثم ننطلق للبحث عن الحلول

الباقر موسى



اخي الباقر لك التقدير و التجله وانت تقدم هذا
التعريف المبسط و الموجز لمفهومي الجلابه و الهامش

Post: #195
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Adrob abubakr
Date: 14-09-2007, 01:20 AM
Parent: #1

Quote: و لكن علي الحاج ينتمي أيضا لمشروع سياسي و آيديلوجي انتماء أصيل و لا خيانة فيه لذاته، و حينما يسرق أموال طريق الإنقاذ، التي اقتطعها من قوت أهله، فهو –و لو خان أهله- لا يخون ذاته و لا أيديلوجيّته، مش كدا؟ بل هو في أوج إخلاصه لمكوِّنات في مستوى آخر هو أكثر ارتباطا به، و دا ارتباط واعي، الخائن يا محمّد سليمان هو من يخون ذاته و وعيه، عدا ذلك، فهذه تهريجات تؤدي سيطرتها عليك إلى تلوّث مفاهيمي صريح.


Quote: ثم لو استبقينا مفهوم الخيانة، أفلا يمكن أن يخون الجلّابي أهله؟ مثلما يظن سانشوبانزا أنّه يفعل؟ (ولي في سانشوبانزا –بشاشا- عِبَر جاييها) ألا يؤدي تطبيع مفهوم الخيانة إلى تلوين طابع الصراع بمزيد من الألوان؟ فلو كثر الخونة من أبناء الجلّابة و انضموا للمهمشين، و كثر الخونة و الجراقيس من أبناء المهمشين و انحازوا للجلّابة، و عمّت الفوضى و الخيانة هنا و هناك، فكيف ستحتفظ ببصيرتك الثاقبة للجلّابة هذه مدى الصراع


Quote: ما عزّزته أحداث ذلك الإثنين، هو أنّ على الشمالي –تماما كما يريد محمّد سليمان- أن يحتمي بالشمالي حين يصبح الأمر أمر حياة أو موت في مثل ذلك النوع من الاصطفاف، و على الجنوبي أن يفعل الشيء نفسه، لأنّ القتل كان في تلك الأيّام يتم على الهويّة، و الويل للجنوبي –أو الشمالي- الذي يتواجد خطأً –أو تضامنا- حيث يغلب أبناء الإقليم الآخر.

Quote: و لم يزيدوا عليها إلّا تنميق خطاب العنصريّة المضاد هذا، فأصبحت قوّة المهمّشين قوّة عمياء غاشمة لا أعين لها

Quote: و حين أنعى خطاب "بعض" من اعتلوا قيادة جماهير المهمشين، بسبب امتيازات "جلّابية" الطابع، فإنّني أعني خطابهم الخالي من الإشارة إلى "ماوراء الجهوي و العنصري، و الإشارة إلى أصدقاء شماليين، يعملون معنا و لأجلنا، كما أن هناك مهمشين من أهلنا يعملون ضدّنا و "يخونوننا"، لأن المعيار الأساس، هو الإخلاص لقضيّة احترام التعدّد و المساواة في الحظوظ، من يؤمن بها و يعمل لأجلها فهو معنا


Quote: أنا لم و لن يتغير فكرى أتجاه الاسلاموعروبية وسأظل أحارب هذا الفكر حتى اخر نفس ولكن عندما أرى شخص يوجه أخطاء أيديولوجية الاسلاموعروبية لى قبيله محدد هنا يصبح هذا الشخص مثله مثل الكثيرين الذين يحملون الفكر العنصرى وابعاد الاخر الحرية الفردية تنتهي هناك , عندما تتعدي علي حرية الاخرين
لامجال لي الا ان اتفق مع باقان اموم جملة وتفصيلا في نهجه العلمي والتحليلي واذا لم افعل سوف اكون مغالط من اجل الغلاط

Post: #197
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Mohamed Suleiman
Date: 14-09-2007, 02:52 AM
Parent: #195

الأخت رجاء العباسي :
Quote:
ولا زلت عند حديثي الأول.. دافع عن قضيتك بما تراه مناسبا في نظرك. ولكن ان تجرًم كل من هو جلابي فهذا خطأ لن اقف وأستمع إليه واشعر بخجل من كوني جعلية..


ألا تلاحظين هنا أنك و ببساطة تسلبينني حقي حتي في حرية التعبير ؟؟!!!
بل أنت هنا و بحكم خلفيتك الثقافية المتسلطة تحددين لي إطار قضيتي .... تعرفين لي حدود قضيتي .... و كأنك تضعين لي خطوطا حمر يجب أن لا أتعداها في تحديدي للقاتل الذي يقتل أهلي .
أنا لا ألوم الجلابة كأفراد .... بل كنظام مهيمن قمعي مارس القتل في السودان لدرجة الإبادة .
لا أحد يقبض أبيضا من طرف بجنوب أفريقيا ليشنقه بجريمة القمع التي مورست ضد سود جنوب أفريقيا ..
لكن نظام أبارتيد المؤلف من بيض جنوب أفريقيا كان مسؤولا عن كل جرائم القتل العنصرية و الإستعباد و الذل بجنوب أفريقيا و التي كانت سياسة متبعة و مؤسسة ضد كل السود بالقطر .
لا يمكن ان نقيد جريمة دارفور ضد مجهول ... ( الإنقاذ مثلا ... عشان في الآخر بالغلاط تطلعوا الإنقاذ كلهم اولاد دارفور ... ) .
عند حدوث أي جريمة هناك مستفيد ...
الجرائم التي أرتكبت ضد المهمشين و ضد دارفور بالتحديد لم يستفد منها البقارة في كردفان أو الدينكا في الجنوب أو الفور في دارفور أو البجا في الشرق ...
و أسلوبك الذي أتبعتيه في منازلتك لتراجي هو أسلوب أصبح نمطا يمارسه الجلابة و الجلابيات في نقاشهم هنا في البورد و بالذات عندما يغادرهم المنطق .
فنجد ترديد عبارات التقليل من الشأن و الطعن في الشخصية و تلفيق عن عمد و قصد و تلميحا أو تصريحا للإثنيات ...
هناك كبسولات جاهزة ظل يتعاطاها الجلابة ضد أهل الخامش بإستمرار ... كلمات مثل : الدونية ... العنصرية المضادة .... بل الطعن في المواطنة و الإنتماء .

يا أخت رجاء .... نحن نتوقع الأسوأ و الأقبح في مقبل الأيام يتدفق من الجلابة ..... لأن قرائن الأحوال تشير الي فقدان إمتيازاتهم و وعي جموع المهمشين ...
كما رأينا في محاكمات مقتل الصحفي محمد طه محمد أحمد و كيفية العنصرية الحقيقيية تطل من من أفعال الذين هم في السلطة ... أو الهجوم غير المبرر علي القيادي بالحركة الشعبية باقان اموم ... أو إنكشاف الصرف الغير متوازن لعوائد البترول و تفرد إقليم بعينه بجل دخل جمهورية السودان ... و إخصاء شباب المجلد لأنهم فقط تجرأوا بالمطالبة بتوظيفهم في شركات البترول ....
كل هذه إرهاصات لتسونامي قادم ....

الجريئة تراجي هذه لو كانت شايقية أو جعلية لنصب لها الجلابة تمثالا .....

أنا لا أدافع عنها بحسب ما قلتيه ( الشلة ) ...
لكن لأنها و كإمرأة سودانية حطمت جدر و كسرت قيود و عانت الأمرين من مؤسسة عنصرية مهيمنة علي السودان ذات أيادي أخطبوطية تمتد حتي هنا في هذا المنبر ..
و كنت أقدر ما فعلتيه لأهل دارفور .... لكن أنت اليوم بالضبط تقدمين لنا فاتورة الحساب .
فالذي يفعل خيرا من تلقاء نفسه لا يذكر المتلقي لهذا الخير .... بفعل الخير .

لذلك :
لا أعتقد ان مصالح أهل الهامش تلتقي بمصالح الجلابة ... كل الجلابة ( دعنا لا نخدع أنفسنا بألوان الماء السياسية المزيفة ) ...

مصالح أهل الهامش تتعارض كليا مع مصالح الجلابة ...

أليس ذلك هو بالضبط سبب موت الملايين من أهل الهامش و تدمير أوطانهم .... و حتي اليوم لا نزال نقصف بواسطة طائرات المؤسسة العنصرية المتسلطة في السودان منذ 1956 ؟؟؟



حاشية :
رمضان كريم .... و نحن في حرب .... حرب بقاء ...
ألم يخض المسلمون و غيرهم بعض حروبهم في عز رمضان ؟؟؟.
(هذا الكلام موجه لمن يتذرع برمضان فيسكت عن معاناة من هم تحت القصف هناك في دارفور ... و من يقضون خامس رمضان في معسكرات الذل و الإبادة .... و من الذي وضعهم هناك ؟؟؟ ..... بدون لف أو دوران هو الجلابي المهيمن علي السودان )







ز

Post: #196
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 14-09-2007, 02:25 AM
Parent: #1

Quote: وهذا يثبت ما كان يردده بعض الأعضاء هنا.. أنكم شلة تدافع عن بعضها بالباطل وليس بالحق..


رجاء امشي نومي، تصبحي علي خير.

عزيزي القارئ،

هل نحن شلة بالفهم المتداول للمفردة؟

كامثلة، انا بشاشا، جلابي او ده مهم، عشان مانسمع فرمالة تجريم كل الجلابة، من الشمال.

ادروب من الشرق،

محمد سليمان من الغرب،

دينق من الجنوب،

تراجي من معظم السودان.

واضح لكل زي عينين، لو كنا شلة، فنحن انبل شلاليات هذا الفضاء، مرتع شلة الجلابة الاكبر!

مايجمعنا ليس الجهة كما الجلابة، او وهم العروبة، هوية غزاتنا، كما الجلابة!

لسنا مجموعة شوايقة، تجمعنا عصبية القبلية، كما هو حال، شلة احمد الشايقي، مثلا، الساجي اسم القبيلة في النافوخ، كLast Hame، ولسنا اخوات او اخوان، او ازواج، مدفوعين بي حمية الولاء للزوج او الزوجة، الاخ او الاخت!

يبقي، مايجمع بينا، هم عام، ابدا ماخاص او جهوي او قبلي او اسري، او جيرة، او صحبة خارج المنبر، او انتماء رسمي لمنظومة سياسية بعينها، كالحزب الشيوعي، او حزب الغمة، او حزب ليبرو بتاع، عاطب مثلا!

يبقي، باختصار شديد جدا، نظل الوحدين، في المنبر الجهوي ده، البتجمعنا، مثل محددة عليا خالصة لوجه سودان واحد، جديد، بديل للمسخ المصري، العربي، الحالي!!

الوحيدين البنمثل السودان كلو، مش شريحة جهوية بعينها، حال كل تشكيلات الجلابة!

مش بنمثل بالمنتمين للهامش، كما في منظومات الجلابة المستخدمين كادوات، للاقلية، ليس الا!

فمنو زينا في المنبر ده، او اي بقعة في السودان؟

لا احد، او مجموعة اطلاقا!

تقولو علينا شلة؟

هذا اسقاط!

من غيرنا، يعطي لمفهوم السودان الجديد، حضور في هذا الفضاء؟

ولاحتي زملاءنا في الحركة الشعبية، لانهم مكبلين بي قيود التعاطي السياسي الرسمي قصبا عنهم، بينما نحن احرار، Got Nothing To Loose او ده الcutting edge بتاعنا!

السر هنا!

نحن الدينمو المحرك لهذا الفضاء، مش كافراد، وانما كطرح غريب او جديد من الورقة، بي معايير العقل الجلابي، تقولي شنو، او تقولي منو؟

من غيرنا خاض، اشرس معارك هذا الفضاء، او طلع منتصر، في كل معركة خاضوها؟

لااحد!

Post: #198
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 14-09-2007, 03:38 AM
Parent: #196

رمضان كريم ... للجميع
تصوموا وتفطروا على خير .

الأستاذة / الصحفية النابهة

رجاء العباسى

المبجلة و الفاضلة / أستاذة

راوية العباسى.

تحياتى و إحترامى غير المنقوص .
رجاء العباسى ، سمعت بها وقرأت لها فى الصحف قبل هذا المنبر، ولم أسمع بالثائرة تراجى
إلا هنا!
و السيف لايعطى إلا لباريه.
النقاش مع تراجى، حوار طرشان ليس إلا، وهى تعتمد فى الأساس على حارقى البخور والطبالين
ومجرد ما تتزنق تراجى ، توقعوا بوست بعنوان مرحباً بعودة الأمير الكوشى !
و بعدها ينزل الدافورى ليلعب فى خانة الباك ، ثم تتبعه جوقة الهتيفين.
بعيداً عن موضوع البوست، لو كان هناك إغتيال شخصية أو من يسعى لذلك فمداخلات تراجى
و ماتمارسه من غمز فى حق الأخت راوية مرفوض جملةً وتفصيلا.
أعرف أن (عوير الكوشة) سيدخل ويخرمج بما يصفنا به عادةً، لكن حاجز هنا لوج
و منتظرين ،

و سلام مرة تانية للجميع .

Post: #200
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 14-09-2007, 04:10 AM
Parent: #198

Quote: بوست زي السكر
يكشف لنا الكثير..

فوق إلي أن نجد متسع من الوقت


أدروب ... رمضان كريم
وعملت شنو مع القهوة؟
إنت يا العشا أبلبن طوالى بالحالة دى ؟ يا ماعندك زمن
ياماعندك كيبورد ؟

أها يلا منتظرين نشوف تشريحك ، وعشان الجمهور يستمتع ويستفيد كمان
بالله أفتح بوست شرح لينا فيهو محمد حسبو عشان دا هنا خلاص وهبناه
لتجريد الأوسمة و النياشين الفارغة.

لى قدام ..

Post: #283
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 15-09-2007, 03:13 PM
Parent: #198

عبد الرحمن عزاز
ابو النفاق
Quote:
الأستاذة / الصحفية النابهة

رجاء العباسى

المبجلة و الفاضلة / أستاذة

راوية العباسى.

تحياتى و إحترامى غير المنقوص .
رجاء العباسى ، سمعت بها وقرأت لها فى الصحف قبل هذا المنبر، ولم أسمع بالثائرة تراجى
إلا هنا!
و السيف لايعطى إلا لباريه.
النقاش مع تراجى، حوار طرشان ليس إلا، وهى تعتمد فى الأساس على حارقى البخور والطبالين
ومجرد ما تتزنق تراجى ، توقعوا بوست بعنوان مرحباً بعودة الأمير الكوشى !
و بعدها ينزل الدافورى ليلعب فى خانة الباك ، ثم تتبعه جوقة الهتيفين.
بعيداً عن موضوع البوست، لو كان هناك إغتيال شخصية أو من يسعى لذلك فمداخلات تراجى
و ماتمارسه من غمز فى حق الأخت راوية مرفوض جملةً وتفصيلا.
أعرف أن (عوير الكوشة) سيدخل ويخرمج بما يصفنا به عادةً، لكن حاجز هنا لوج
و منتظرين ،

و سلام مرة تانية للجميع .

كدي نحن خلينا بكره بطلعوا لك جلابيات مختلفات مع ريه وسكينه هاتين
وحتلبد في جحرك زي الما حصل شيئ ولن تجرؤ تجي تقول خرمجتك دي.



ممكن تحدد لي الغمز و اللمز في راويه ليه؟؟؟
ياربي هي علمت حاجه خايفاها تطلع للناس ولا شنو؟؟؟؟؟
احترم نفسك افضل.

Post: #231
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: adil amin
Date: 14-09-2007, 09:18 PM
Parent: #196

Quote: هل نحن شلة بالفهم المتداول للمفردة؟

كامثلة، انا بشاشا، جلابي او ده مهم، عشان مانسمع فرمالة تجريم كل الجلابة، من الشمال.

ادروب من الشرق،

محمد سليمان من الغرب،

دينق من الجنوب،

تراجي من معظم السودان.

وكلكم كده النسخة المضروبة والمقرصنة للسودان الجديد
جون قرنق عايز يحرر السودان من شنو
وانتو عايزين تحررو من منو
وطبعا نشر الكراهية وتدمير ثقافة المجتمع المدني في السودان وفي البورد هو ثمن عيشكم تحت راعية المنظمات المشبوهة في الخارج. وعندما يستنفزوكم يمسحو بكم مؤخراتهم كورق التوليت . وقالو الناس القصار طالو وانت يا المسيح الدجال البرانويا عندك وصلت مرحلة اللون البرتقالي
............
بعدين يا البسوس محمد سليمان ده عنده لسان يلف الكورة الارضية ستة مرات وعنده باس ورد واشتراك في البورد ده وكلك محامية ولا شنو...
بشاشا منفصم
ادروب سانشو بانزا او الطفل الذى فقط نفسه ديبز
ومحمد سليمان واقع من جمل
والبسوس مشعلة فتن
ودينق صبي ستات زار
هسه طن بتاع ويكة بلاييقم بي بعض؟؟؟؟؟
والله الشيوعيين فارغين بضيعو وقتهم في بوست ذى ده وبوست ندى مصطفى يغتس اسفل سافلين
كاتلاكم الفياقة
والفاضي يعمل قاضي
............
والعندو حنة يحنن جعز حمارو

Quote: يلقي كتاب البروفيسور إسرائيل شاحاك ضوءا جديدا على سياسة إسرائيل الخارجية ، ويوضح، حسبما نقلته الصحافة الإسرائيلية ذاتها، أن إمكانية استخدام القادة الإسرائيليين لسلاحهم النووي نعني المساهمة بشكل فعال في عملية فرض هيمنة الولايات المتحدة ، وهذا ما يمكن أن يؤدى إلي تفجير حرب عالمية ثالثة.
لقد تمت صياغة الخط الموجه للسياسة الإسرائيلية الخارجية قبل وجود الدولة الإسرائيلية بنصف قرن من قبل (( والدها الروحي)) ثيودر هر تزل، الذي كتب في مؤلفه(( الدولة اليهودية)) عام 1895(( أننا سنكون هناك حزاماً متقدماً في الغرب ضد البربرية الشرقية)).
وتاريخ إسرائيل كله منذ نشوئها، يشير من خلال سلسلة اعتداءاتها واحتلالاتها لحدود جميع الدول المجاورة لها، إلي أنه تمّ تطبيق هذا (( الخط الموجه)) بحذافيره.
وقد عرضت هذه السياسة بكل وضوح في عام 1982، في لحظة غزوها لبنان، بمجلة((كيفونيم)) الصادرة في القدس( العدد 14 شباط ((فبراير)) عام 1982) من قبل (( المنظمة الصهيونية العالمية)) على الشكل التالي إن غزو سيناء، بمواردها الحالية إنما هو هدف أولي، لم تتمكن اتفاقيات كامب ديفيد واتفاقيات السلام الأخرى من إنجازه. وبما أننا نفتقد إلي مصدر البترول ونضطر إلى الإنفاق الضخم في هذا الميدان لا بد من التحرك أولاً لإيجاد وضعية ترجح كفتنا في سيناء كما كانت قبل زيارة السادات والاتفاقية البائسة التي وقعت معه في عام 1979.
إن الوضعية الاقتصادية لمصر ونظامها وسياستها العربية الشاملة، ستؤدى إلي ظهور ظروف تحتم على إسرائيل التدخل، ومصر بحقيقة تناقضاتها الداخلية لم تعد تمثل بالنسبة إلينا مشكلة على الصعيد الاستراتيجي، ويمكن في أقل من 24 ساعة نعود إلي أوضاع ما بعد حرب حزيران ((يونيو)) 1967.
إن الأسطورة القائلة أن مصر(( قائدة العالم العربي)) قد ماتت (( وبالمقارنة مع إسرائيل وبقية العالم العربي فأنها فقدت 50 في المائة من قوتها، وعلى المدى القصير يمكنها أن تجني الفوائد من استعادة سيناء ولكن ذلك لن يغير من موازين القوى بشكل أساسي.
ومصر الكيان المركزي تحول إلى جثة وخصوصاً إذا ما أخذنا في الحسبان التصادم المتزايد بين المسلمين والمسيحيين أكثر فأكثر. وتقسيمها إلى محافظات جغرافية يجب أن يكون هدفنا السياسي على الجبهة الغربية طيلة سنوات التسعينيات. وحين تمّ تحييد مصر وحرمانها من قوتها المركزية، فإن دولاً مثل ليبيا والسودان ودول أخرى بعيدة ستعرف الانحلال ذاته. وأن تشكيل دولة قبطية في أعالي مصر وكيانات صغيرة في المناطق هو مفتاح التطور التاريخي الحالي الذي تامّ تأخير تنفيذه بفعل اتفاقية السلام ولكن ذلك سيكون حتمي الحدوث على المدى البعيد.
وعلى صعيد الظاهر فأن جبهة الغرب تنتج مشاكل اقل من جبهة الشرق، وأن تقسيم لبنان إلي خمس مقاطعات يستشرف ما سيحدث في العالم العربي بأكمله. كما إن توزع سوريا والعراق إلي مناطق محددة على قاعدة المقاييس الأثنية أو الدينية، ينبغي أن يكون هدفاً إسرائيلياً على المدى الطويل، والمرحلة الأولى هي تحطيم القدرات العسكرية لهذه الدول.إن التشكيل الديني والطائفي لسوريا يسمح بقيام دولة شيعية((علوي)) على طول الشاطئ، ودولة سنية في منطقة حلب وأخرى في منطقة دمشق، وكيان درزي يمكنه أن يأمل في قيام دولته النقية. وربما في جولاننا. وفي كل الأحوال مع حوران وشمال الأردن، وهي دولة ستكون على المدى الطويل الضامن للأمن والسلام في المنطقة. وهذا هدفنا في متناول اليد الآن.
والعراق الغني بالنفط وفريسة الصراعات الداخلية هو أيضاً على خط التسديد الإسرائيلي وتفسخه بالنسبة إلينا أهم من تفسخ سوريا لأنه، على المدى القصير، يشكل التهديد الجدي لإسرائيل. أن حرباً سورية.عراقية ستساعد على انهياره من الداخل، قبل أن يصبح قادراً على شن حرب ثأرية ضدنا.
إن جميع أشكال المواجهة العربية.العربية ستكون في مصلحتنا وستقرب ساعة الانفجار، ومن الممكن أن تكون حرب العراق مع إيران الدافع في تنمية ظاهرة الاستقطاب هذه.
وشبه الجزيرة العربية ككلها مهيأة لتفسخ من النوع نفسه، وتحت الضغوط الداخلية. وهذا الوضع ينطبق بشكل خاص على المملكة العربية السعودية، وتزايد المشاكل الداخلية هناك وسقوط النظام، كلها أمور تدخل في منطق بنائها السياسي الحالي.
والأردن هدف استراتيجي في المدى الحالي. ولا يشكل؟، على المدى البعيد، تهديداً لنا بعد تفككه، بنهاية حكم الملك حسين وانتقال السلطة إلي يد الأغلبية الفلسطينية. ينبغي أن تمتد السياسة الإسرائيلية إلى هذه الحدود. ويعني هذا التغيير حّل مشكلة الضفة الغربية، الكثيفة بالسكان العرب. وكذلك لأن هجرة العرب إلى الشرق في ظروف سلمية، أو بعد حرب، هي مفصل لتجميد نموها الاقتصادي والديمغرافي وضمانة التحولات المستقبلية. ويجب علينا أن نبذل قصارى جهودنا من أجل تنفيذ هذه العملية. كما ينبغي رفض خطة الحكم الذاتي، وجميع أشكال المساومة أو تقسيم الأراضي، ونعمل على خلق ظروف الانفصال بين الأمتين: وهي ظروف ضرورية للتعايش السلمي الحقيقي. فالعرب الإسرائيليون(( الذين يطلق عليهم الفلسطينيون)) يجب أن يفهموا بأنه لا يمكن أن يكون لهم وطن إلا في الأردن ولن يعرفوا الأمان إلا في الاعتراف بالسيادة اليهودية بين البحر ونهر الأردن، فليس من الممكن في عصر القوة النووية القبول بأن يجد ثلاثة أرباع السكان اليهود أنفسهم محصورين في أرض فائضة بالسكان ضيقة ومكشوفة. إن نشر هؤلاء السكان عامل أساسي في سياستنا الداخلية. يهودا والسا مراء والجليل الضمانة الوحيدة لديمومتنا الوطنية. وإذا لم ننجح في أن نصبح أغلبية في المناطق الجبلية، آنذاك سنخاطر، بمواجهة مصير الصليبيين الذين أضاعوا هذا البلد. إن إعادة التوازن إلي الخريطة الديمغرافية والاستراتيجية والاقتصادية يجب أن يكون طموحنا الأساسي، ويشمل ذلك السيطرة على مصادر المياه في المنطقة التي تمتد من بئر شيبا (بئر السبع) إلى أعالي الجليل التي هي خالية عملياً من اليهود في الوقت الحاضر).
هذا الطرح يؤكد أن المشروع الاستعماري والعنصري للصهيونية السياسية، بعد استخدام عمليات الطرد والسلب واضطهاد الفلسطينيين ثم سلسلة الحروب العدوانية في الشرق الأوسط، والآن تفكيك الدول العربية كافة، يشكل تهديداً للسلام في العالم، ومن المفهوم أن مشروعاً بهذا الاتساع لا يمكن أن ينفذ إلا بالدعم اللامشروط للولايات المتحدة، على الصعيد الدبلوماسي والمالي والعسكري. وكما كتب البروفيسور ليبوفتز، وهو أحد المشرفين على((الانسيكلوبيديا اليهودية)): ((إن قوة القبضة اليهودية نابعة من القفاز الحديدي الذي تغلفه أميركا، ومن الدولارات التي تموله بها)).
ولهذا السبب تصبح هذه الأهداف الاستراتيجية التوسعية للأراضي ذات فعل كبير في الأحداث الآنية وتشكل تهديداً أكثر واقعية في وقت تحدد الولايات المتحدة نفسها أهدافها الاستراتيجية الخاصة بها، كما حلل ذلك المنظر الأيدلوجي للبنتاغون صموئيل هانتنغون، الذي يصطف في الخط الذي حدده ثيودر هرتزل بالنسبة إلى الدولة اليهودية. لكن هانتنغون يحلل ذلك على المستوى العالمي.
إن إحدى حسنات كتاب إسرائيل شاحاك تكمن في تحليل المناهج المستخدمة من قبل القادة الإسرائيليين
( سواء كانوا من حزب العمل أو حزب الليكود) والعمل على تعطيل القوة التي تنتصر للسلام وكل من يرفض الخضوع لـ (( ديانة السوق التوحيدية)).
بمعنى (( عبادة المال))، وكذلك الخضوع لأولئك الذين يريدون فرض2 قادة الولايات المتحدة ومرتزقتها الإسرائيليين.
ويشبه هذا المنهج إلى حد بعيد منهج الولايات المتحدة المستخدم إزاء شعوب أميركا اللاتينية وبشكل أولي من خلال دعم جميع الأنظمة القادرة على قمع غضب الجماهير ضد الاستعمار الجديد وتفريق صفوف الضحايا. ويوضح أسارئيل شاحاك، على سبيل المثال، كيف حاول القادة الاسرائيليون، في عام 1992، الحصول على قواعد في الهند لشن هجوم جوي ضد باكستان من أجل تعطيل كل التطور النووي، بينما يسمح للسلاح النووي، حسبما كتب ارييل شارون في عام 1981، بتوسيع التأثير الإسرائيلي من ((أفغانستان حتى موريتانيا)).
كما أن أحد الأهداف الاستراتيجية لإسرائيل هو أيضاً حماية الأنظمة ((القوية)) في دول الشرق الأوسط جميعها، أي بمعنى الأنظمة القادرة على عرقلة الثورة الشعبية ضد ابتزازات إسرائيل. والحرب الاستعمارية التي قادتها الولايات المتحدة والتابعون لها من الأوربيين ضد العراق من أجل الاستحواذ على البترول تمت عن طريق شراء ذمم قادة الدول المجاورة. ومن أجل الحصول على موافقة عد اشتراك إسرائيل بشكل مفتوح وواضح مع التحالف، عمدت الولايات المتحدة إلى إقناع ا لزمرة العسكرية التركية بتخصيص القاعدة الجوية ((انجرليك)) للقيام بقصف شمال العراق، وبعد انتهاء الحرب، عقدت مع الزمرة الاستراتيجية اتفاق تعاون إستراتيجي سمح لهم بالاشتراك في المناورات التابعة للبحرية الأمريكية والتركية والإسرائيلية في عام1197. وحتى من دون المرور عن طريق وساطة إسرائيل، حصلت الولايات المتحدة على اتفاقية لإنشاء قواعد عسكرية ضخمة في دول الخليج، وذلك من أجل الحفاظ على قوة عسكرية دائمة في البحرين وفي((ارض مقدسة)) يدعي قادتها حمايتها. وقد حصلت على طاعة القادة العرب الآخرين عن طريق الاغراءات المالية( تمديد ديونها وتمويل قوتها العدوانية)، واستمرت العملية بعد الحرب من خلال العلاقات التجارية القوية مع إسرائيل. وفيما كانت الدول العربية مبدئياً تطبق مبدأ المقاطعة الاقتصادية لإسرائيل، يوضح لنا شاحاك، أن تجارة بعض الدول العربية( وخصوصاً ذات الأنظمة الاستبدادية) مع إسرائيل وصلت إلى مليار و400 مليون دولار، وعلى الخصوص تونس والجزائر والمغرب في عام 1994.
إن العدو رقم واحد لإسرائيل حسب نظر قادتها هي إيران التي تعمل الدعاية الصهيونية في العالم أجمع على لصق كل أعمال ((الإرهاب)) بها وتسمية ((الإرهاب)) حسب مفهوم هتلر كما هو كل عمل ((مقاومة)) يقوم به الشعب ضد المحتل أو المغتصب، وهنا هو إسرائيل. في عام 1992 تم تفجير السفارة الإسرائيلية في الأرجنتين وكذلك ما قام به الصهاينة الأرجنتينيون في عام 1994، وهذه الأعمال الخطيرة لصقت بإيران من دون الآتيان بأي إثبات.
في صحيفة((هآرتز)) ( وهي أكبر صحيفة إسرائيلية) كتب ألوف بن في 12 تموز(يوليو) عام 1994( أصبح التهديد الإيراني في قلب اهتمامات السياسة الإسرائيلية الخارجية وأمنها في غضون السنتين الأخيرتين، وذلك بحجة أن إيران تصدر الإرهاب والثورة وزعزعة الأنظمة العربية)).
وفي جنوب لبنان ، عندما يقتل مقاوم جندياً من جيش الاحتلال، يقوم شمعون بيريس بإدانة (( إرهاب)) حزب الله الذي يعتبره عميلاً لطهران، متناسياً أن الشيعة في لبنان موجودون قبل ثورة الخميني، وبالنسبة إلي جميع الوطنيين اللبنانيين يمثل حزب الله الذراع العسكرية لمقاومتهم ضد الاستعمار الإسرائيلي.
كتب شاحاك بدقة عن الدور الذي لعبه قادة ((الدياسبورا)) اليهودية، وخصوصاً في الولايات المتحدة، حيث أن اليهود على رأس مؤسسات السلطة، ابتداءً من وزارتي الدفاع والخارجية والرؤساء الثلاثة الرئيسيين لوكالة الاستخبارات المركزية، وكلهم منن الصهاينة، وانتهاء بوسائل الإعلام التي تتلاعب بالرأي العام، كما كانوا يهيمنون أيضاً في فرنسا، أدانهم شارل ديغول.
يتمثل اللوبي الرئيسي في منظمة ((ايباك)) التي تضم 55 ألف عضو من 7 ملايين يهودي أمريكي) يوجهون السياسة الأمريكية ويحصلون على المليارات من أجل ضمان أمن إسرائيل، وخصوصاًَ أمنها النووي.
والدرس الأساسي الذي يمكن تعلمه من تحليلات كتاب شاحاك يتركز في المعادلة ا لتالية وهى: من أجل تعطيل إرادة الهيمنة العالمية الأميركية الإسرائيلية لا بد من ضرب العدو في نقطته الضعيفة: الاقتصاد. ذلك أن إسرائيل لا تتمكن من العيش من دون الدعم الأميركي اللامشروط. فالولايات المتحدة هي البلد الأغنى والأكثر مديونية في العالم لأنها تعيش علي نهب الكرة الأرضية بأكملها. ((وديكتاتورية صندوق النقد الدولي)) و(( البنك الدولي)) و ((المنظمة العالمية للتجارة)) تضمن سيطرتها على الأسواق العالمية، وبالتالي تؤدي إلى سيطرتها السياسية.
إن الطرقة الأكثر فاعلية والمضادة لمثل هذه القوة تتمثل في المقاطعة الصارمة لكل ما يأتي من إسرائيل والولايات المتحدة، ذلك أن الاقتصاد الأمريكي ذاته لا يستطيع تحمل خسارة مليار أو مليارين من عملائه. ومن المهم جداًُ ا، يعتبر كل مسلم من واجبه ومسئوليته الشخصية أن يفرض على قادته مسألة رفض دفع ما يسمى بـ(( الديون))، "( تولدت هذه الديون نتيجة لتحطيم اقتصاديات الدول المستعمرة من قبل المستعمرين ومن حولهم إلى تابعين اقتصاديين لهم )، وكذلك رفض قوانين (( صندوق النقد الدولي)) والمقاطعة الكلية لهذه المؤسسة الضخمة الناتجة عن الهيمنة الأمريكية، واحتقار (( الحصار)) المفروض على الدول الشقيقة التي رفضت ا لانحناء أمام المطالب الأمريكية، والعمل على إنشاء ((سوق مشتركة)) لدول الجنوب، التي كانت ترزح تحت نير الاستعمار ذات يوم، والتي تمتلك 80% من موارد العالم الطبيعية، إذ يتم سرقتها بأسعار زهيدة من خلال الشركات المتعددة الجنسية، والعمل كذلك على إقامة هذه السوق على قاعدة التبادل حتى لا تمر بالدولار.
وهذه المقاطعة العامة التي يجب أن تنكون ضد المنتجات الأميركية كلها بما فيها ((كوكا كولا)) هي السلاح المهم للانتصار على الهيمنة التي يريد فرضها القادة الأميركيون ومرتزقتهم الإسرائيليين.
بقلم روجيه غارودي


شفتو كيف كل من يحاول هدم ثقافة المجتمع المدني في السودان واثارة الكراهية مغفل نافع وليس له علاقة بالسودان الجديد وان ادعى ذلك لان هناك الكثرين يعرفون رؤية السودان الجديد


اسرائيل...وتفكيك المجتمع العربى

Post: #339
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 16-09-2007, 00:07 AM
Parent: #231

عادل امين
يا ظريف انت
والله مافي زول بيكتلني بالضحك زيك عشان كده ما قاعده ازعل منك:
Quote: وكلكم كده النسخة المضروبة والمقرصنة للسودان الجديد

Post: #201
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 14-09-2007, 04:44 AM
Parent: #1

الحمبرا عزاز؟

كيس نايلو، قال ليك، او هبوب الجلابة، شايلو!

بي مناسبة كيس، لو تمبوشي ورق كلنكس لي مخاخيتنا، فانت قرطاس طراشنا!

مالازمنا، تب!

ارعي عاد!

Post: #202
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Abdelmuhsin Said
Date: 14-09-2007, 04:45 AM
Parent: #1

Quote: أدروب
وعملت شنو مع القهوة؟
إنت يا العشا أبلبن طوالى بالحالة دى ؟ يا ماعندك زمن
ياماعندك كيبورد ؟


عبدالرحمن عزاز وين يالغالي ماظاهر
شوفتا جنس الحاله ده قشروب شايل دلوكتو
وحائم بعيد عنك ما معزور ,الشكيه لى الله

Post: #203
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Abdelmuhsin Said
Date: 14-09-2007, 04:45 AM
Parent: #1


Post: #204
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Abdelmuhsin Said
Date: 14-09-2007, 04:52 AM
Parent: #1

Quote: والغريبة جيتك للمنبر بتكون في نفس اليوم واللحظة البتنزنق فيها تراجي وماتعرف ترد على العصيدة الكوجنتها وماعرفت تتمها

Post: #205
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: هاشم الحسن
Date: 14-09-2007, 05:20 AM
Parent: #1

الأستاذ محمد سليمان
في آخر مداخلاتك بأعلاه، قلت
Quote: أنا لا ألوم الجلابة كأفراد .... بل كنظام مهيمن قمعي مارس القتل في السودان لدرجة الإبادة .
ثم بعيد أسطر من نفس المداخلة قلت
Quote: لذلك :
لا أعتقد ان مصالح أهل الهامش تلتقي بمصالح الجلابة ... كل الجلابة ( دعنا لا نخدع أنفسنا بألوان الماء السياسية المزيفة ) ...

مصالح أهل الهامش تتعارض كليا مع مصالح الجلابة ...
التغليظ هنا و لاحقا من عندي!

الحق، إنني رأيت في الإقتباسين أعلاه تناقضاً يترنّح في كامل عريه... ميطي ... فأستحييت ألآ أسأل. فهلّا تكرمت يا أستاذ سليمان و أبنت عن مفهومك للإصطلاح (الجلابة) فيستبين، كما إستبان لنا مفهوم الأستاذة تراجي الذي تبنته عن الأستاذ الباقر موسى ثم اشاعته في أكثر من بوست و كما هو منقول عنها هنا أعلاه في البوست بواسطة الأستاذ مكي.
الإبانة منكم ضرورية فقد تغنينا (نحن اعزاؤكم القراء) عن أن نضطر للأخذ بتلخيص الأستاذ حسبو لفكرتك كما في قوله لك:
Quote: فملخّص فكرتك هو أنّ الانتماء "العرقي" لمؤسّسة الجلّابة هو ما يبقى حين تتحلّل كل هذه المسمّيات
و من ثم الإكتفاء بذلك عنكم.
ثم، ألآ يتعارض قولك
Quote: مصالح أهل الهامش تتعارض كليا مع مصالح الجلابة ...
مع البادي من حال و مقال (حليفك) الأستاذ بشاشا في مقولته من المداخلة التي تحت مداخلتك الأخيرة
Quote: انا بشاشا، جلابي او ده مهم، عشان مانسمع فرمالة تجريم كل الجلابة، من الشمال.
فهي مقولة تستبطن و في الوقت نفسه تعلن داوياً، "في سياقات (القراءة العزيزة)"، عن حال الخيانة للباطل الجلابي و الصدوع عنه إلى حق الهامش و عن المروق من رفقة الفِسِل للخلا و من ضيق الظالم إلى سعة المظلوم،،، جميل جداً!! كل ذلكم دونما إصدار لإدانة شاملة لا تبقي و لا تذر، بل هي تستبقي بعض عسل البراءة (للمختار المصطفى) فيستصدر القائل لنفسه صكاً على ذلك تشهد به خيانته (بشاشا نفسه) ل (جلابته) كما شهدت به للشنفرى (لامية العرب).
و على الرغم عن إستنارتي بإشارات الأستاذ حسبو (الحمراء) التي أكثر من رفعها في وجه (جلابية) بشاشا و في قفا (خيانته) و ذلك بتطويقه الإثنتين بين قوسي (الإنتباه) و بإشهاره سيف الوعد بالتشريح الناجز ثم قبل ذلك رفعه لكوكاب علامة الإستفهام (؟) الأستنكارية عليهما! (و طبعاً ذلكم مما لا يخفى على بصر و بصيرة القارئ إلا لو فاطي ليه سطر أو لخبط عليه الصيام أو غيره من الملخبطات) ـ على الرغم عن كل ذلك التحذير من خطل إعتباركما حليفين مؤتلفين أصلاً ـ فسأقفز (ليس إلى المجهول) و أقول، بشاهد من المقتبسات عنكما هنا، إنكما ك (حليفين) تتعارضان "خبر ببلاش"!!! فباي آلآء حلفكما يا هذين تكذبان؟ أفيدونا.

الرجاء كذلك يتطاول و يتمطى إلى مقام الأستاذ بشاشا، أن يتكرم فيطرح علينا واضحاً، غير مكوجن بسجالية عقيمة و لا مصدوم بشتيمة عاقر، مفهوماً في (الجلابة)
من هم؟
و أين هم؟
و كيف إنه هو بالذات (جلابي)؟
بأية قرينة ينتمي لهم؟
و بأي الدلائل ينبّت عنهم؟
...
لو أقنعتنا إجابته فسنقر له كما يريد بأن (ده مهم)*
و زي ما عايز لنفسه قد يكون.

و نتابع...

Post: #206
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 14-09-2007, 05:51 AM
Parent: #205

التعريف الذي تعكسه هذه الشلة للجلابي هو :

كـــل من عارضنا أو اختلف معنا في تصنيفاتنا العرقية لشعب السودان
بالذات اولئك الاعضاء - و قد يكونوا الاعداء - و ليس الزملاء
In sudaneseonline ..اعتمادا على درجة رفضهم لفوضتنا الغير خلاقة بالمنبر.
و في حالة اختلاف غير الجلابة معنا فلنا ملصقات تعليبية أخرى
و كله يهون لتعيش شلتنا التي تضم ممثلين من الشرق و الغرب و الشمال
و الجنوب تماما كمجلس قيادة ثورة الإنقاذ 1989م


مرحبا بكم في مسرح العرائس السودانية الجديــدة

Post: #207
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: محمد حيدر المشرف
Date: 14-09-2007, 05:54 AM
Parent: #1

السيد بشاشا ..

كدى قبل المضى قدما فى دحر فلول الحزب الشيوعي المعلن اليوم الجمعة
وضح ليناايها الامير حيثيات قرار المعركة الاسفيرية المزمعة..عشان ما نهتف ليك
بدون فهم ..

هل هى معركة تخوضونها انتم اللاجلابة والمهمشون ضد الحزب الشيوعى باعتباره
مؤسسة جلابية اصدرت قرارها باغتيال شخصية السيد محمد سليمان

يعنى كلامك لى عن المنظومات الفكرية لم يؤتى يا استاذنا أكله .. دي خرمجة ساي
اذا كانت القضية رمى احد اعضاء المنبر بتهمة هو برئ منها فذاك حق ..يدرك وراءة قائلوها..
ولكن الباس القضية ثياب اوسع منها ده استخفاف بالعقول ومعارك دون معترك
و ,, وهمة كبيرة وكبيرة جدا ..وحتكون زى ما قال الجلابى القديم
(تشيت البحر فى صرتو )
تحياتى ومعارك سعيدة.. حنرجع للفرجة

Post: #208
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: tmbis
Date: 14-09-2007, 08:57 AM
Parent: #207

Quote: لو تمبوشي ورق كلنكس لي مخاخيتنا، فانت قرطاس طراشنا!

يا بشاشا ..
رمضان دا كلو كان الله حيانا .. فاكي ليكم ايدكم انــا ..
وكلما اقرا كلام زي دا بقول اللهم اني صائم وربنا يكمل لينا رمضانا دا .. كان بالليل كان بالنهــار ..
بس عايز اقول ليك حاجة واحده ,.. الاقتباس الفوقاني دا اتذكروا كويس .. ما تنساهو .. واكتب غيرو لاني ما ح ارد ليك ولا لي غيرك حسع ..
لكن بس ما تنساهــو .. وكل زول قرا الكلام دا ما ينساهـو ..
اخد راحتك يا بشاشا .. واسال الله إنو يهبك من الأيام . ويديني زيها لحدي ما نتلاقى بعد رمضان

Post: #209
Title: نوم الظالم عبادة يا محتمي الغبرة.. امشي نوم أكرم ليك
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 09:08 AM
Parent: #1

صباح الخيرات على القراء جميعا..

يا بشاشة أحسن تمشي تنوم إنت. لأنو نوم الظالم عبادة.
ووهم وبلف معاركك دي ما بيدخل في ذمتي بنكلة
ولغاية امس غايتو كنت فاكراك عندك شئ.. لكن بعد الدفاع الخايب الشفتو بي عيني دي عن المدعية الشترا والغبية عديم القيمة والأخلاق (لأنها بتطاعن وكده).. تاني يا بشاشة ما عندك لا لسان ولا منطق معاي..

ليه آمنة مختار ما كانت من الهامش ولا ما كانت..؟
آمنة شخص عاقل بتكون عنده فكرة من الأول ولما تكتب موضوعها بيكون عنده اول وآخر وأساس.. مش زي علبة الصلصة الفاضية دي.
وحتى لما كانت لآمنة معارك هنا. خاضتها بكل نبل ولغة وأخلاق.
شتان ما بين من يحمل علما في راسه (آمنة) ومن يحمل الكتب على ظهره.. وأوعك تقول لي هامش تاني..
أعتذر لآمنة للزج بإسمها ووضعها في مقارنة مع الشترا دي..

كل الموضوع: لا هامش ولا يحزنون.. تربية وأدب وعلم (وده ممكن 100% من أهل الهامش يتحصلوا عليه دون منً أو أذى المركز أو الجلابة)
وأرجع واقول: الفهم من ربنا.. التربية من الأم والأبو دي عاد ما بندخل فيها. لكن الجهل وقلة الأدب الهنا بعرف أساويها كويس..




العزيز محمد سليمان..

تراجي ليست جريئة.. تراجي عديمة خلق..
ممكن براحة ترجع تقرأ فوق تاني.. كلامي لتكفيني ترديد الكلام. وكلامها لتعرف مدى وضاعتها عندما تمارس أسلوب الغمز والمطاعنة..
مافي جريئة بتطاعن.. المطاعنة دي بيعملها زول عنده وصف مخصوص.. لا تسعفني الذاكرة هسع..




العزيز عبدالرحمن عزاز..
رمضان كريم وكل عام وأنت بخير..
تراجي غير مؤاخذة.. لأنها غير عاقلة ولا تفقه الكوع من البوع..
ومن الأول انا عارفة من أخاطب.. واحدة جاهلة و(الجاهل عدو نفسه) وليس الآخرين..

Post: #210
Title: Re: نوم الظالم عبادة يا محامي الغبرة.. امشي نوم أكرم ليك
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 12:11 PM
Parent: #209

إضافة واجبة..

الأعزاء بشاشة ومحمد سليمان..
نسبة للدفاع الأعمى عن تراجي غض النظر عن خرمجتها وقلة وعيها وأدبها (لأنها تبع الشلة وبس).. فقدتما الموضوعية والمنطق معي..
وأسطوانة جلابة وهامش دي ما عشاني.. وإرهاب وتخويف بيها ما بينفع معاي.. أحسن تشوفوا حاجة تانية تكون مقنعة أكتر..
لأنه لو تراجي هي نموذجكم في الهامش وقضاياه.. ما عندكم نموذج.. تراجي دي أسوا نموذج لأي شئ..
ولن أكون ملزمة للرد على اي كلام توجهانه لي هنا، برغم ما تبقى من إحترام


ما ساكتبه سيكون موجه للشترا الغبية حتى تتعلم.. ما دام ما عندها علامة مع مخلوقات الله، وما دام إنتو عجزتوا عن ذلك

سلام

Post: #223
Title: Re: نوم الظالم عبادة يا محتمي الغبرة.. امشي نوم أكرم ليك
Author: Tragie Mustafa
Date: 14-09-2007, 07:31 PM
Parent: #209

الزوله الماخده بمبه في روحه رجاء العباسي
بس للتوثيق
عارفه القذاره الزي دي اسألي منها احمد الشايقي
لما حاول يتساخف بكلام زي كلامك ده ومحاولتك المكشوفه فاكره للفتنه بيني وبين آمنه مختار
واعلمي يا هبله ويا طيره ومباريه السيره,انه آمنه مختار سمعت هنا ومن سخفاء زيك كده نفس الاسطوانه,وامشي اقري كتابات عثمان محمد صالح ومحاولته القذره لتحطيمها وغيره كثر.
عشان كده كونه رجاء العباسي تهاجم تراجي وتعمل فيها تشكر آمنه مختار,ده يا زوله درسوه
لينا في اول حصه من مقرر السودان الجديد عن اللاعيب الجلابه وسياسة فرق تسد عشان كده
نحن مطعمين ضده شوفي لعبه ثانيه.
Quote:
صباح الخيرات على القراء جميعا..

يا بشاشة أحسن تمشي تنوم إنت. لأنو نوم الظالم عبادة.
ووهم وبلف معاركك دي ما بيدخل في ذمتي بنكلة
ولغاية امس غايتو كنت فاكراك عندك شئ.. لكن بعد الدفاع الخايب الشفتو بي عيني دي عن المدعية الشترا والغبية عديم القيمة والأخلاق (لأنها بتطاعن وكده).. تاني يا بشاشة ما عندك لا لسان ولا منطق معاي..

ليه آمنة مختار ما كانت من الهامش ولا ما كانت..؟
آمنة شخص عاقل بتكون عنده فكرة من الأول ولما تكتب موضوعها بيكون عنده اول وآخر وأساس.. مش زي علبة الصلصة الفاضية دي.
وحتى لما كانت لآمنة معارك هنا. خاضتها بكل نبل ولغة وأخلاق.
شتان ما بين من يحمل علما في راسه (آمنة) ومن يحمل الكتب على ظهره.. وأوعك تقول لي هامش تاني..
أعتذر لآمنة للزج بإسمها ووضعها في مقارنة مع الشترا دي..

كل الموضوع: لا هامش ولا يحزنون.. تربية وأدب وعلم (وده ممكن 100% من أهل الهامش يتحصلوا عليه دون منً أو أذى المركز أو الجلابة)
وأرجع واقول: الفهم من ربنا.. التربية من الأم والأبو دي عاد ما بندخل فيها. لكن الجهل وقلة الأدب الهنا بعرف أساويها كويس..




العزيز محمد سليمان..

تراجي ليست جريئة.. تراجي عديمة خلق..ممكن براحة ترجع تقرأ فوق تاني.. كلامي لتكفيني ترديد الكلام. وكلامها لتعرف مدى وضاعتها عندما تمارس أسلوب الغمز والمطاعنة..
مافي جريئة بتطاعن.. المطاعنة دي بيعملها زول عنده وصف مخصوص.. لا تسعفني الذاكرة هسع..




العزيز عبدالرحمن عزاز..
رمضان كريم وكل عام وأنت بخير..
تراجي غير مؤاخذة.. لأنها غير عاقلة ولا تفقه الكوع من البوع..
ومن الأول انا عارفة من أخاطب.. واحدة جاهلة و(الجاهل عدو نفسه) وليس الآخرين..

سميتيها عديمة اخلاق يا عديمة الاخلاق انتعمله شاطره وبتحايلي على اللائحه,تشتمي وتظلي قاعده
اظن نكون تلاميذك ونمارس معك قذرات الجلابه كلها
وهي كيف تشتم وتتجنب اللائحه.

Post: #252
Title: Re: نوم الظالم عبادة يا محتمي الغبرة.. امشي نوم أكرم ليك
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 11:55 PM
Parent: #223

مجبورين نعيد عشان تقري وتفهمي يا نبيهة..
قالو التكرار بيعلًم الشطًار..
---------

الأعزاء أدروب وبشاشا..
سلام وإحترام ورمضان كريم..

زولتكم الشترا الغبية دي أحسن تهدوها وتلموها بدل ما تجاروها في البتعمل فيهو.
أنا جلابية أعتز وأفتخر. وعمري ما أخجل إني جعلية من المتمة أمي بت عم ابوي.
ولو إتكالبت مع بقية جلاليب المنبر ده لأنه في نبت شيطاني إسمو تراجي قاعد يخرمج. أنا زمااان حاولت أدافع عنها قدام هجوم حصل ليها هنا في المنبر. لكنها للأسف ما عندها أي صليح وما بتديك أي فرصة عشان تدافع عنها. وياكم إنتو الإتنين بس الهسع شايلين بسببها وش القباحة في المنبر.
علاقتي وفهمي للهامش وقضايا الهامش ليس للإتجار أو المزايدة.
وما مخلوق زي تراجي دي هي البتدي الناس نوط الجدارة والإستحقاق إنك تكون من ناس الهامش ومساند قضاياهم ولا لأ.
هي أبعد شخص لأي حكم للآتي:
غبية ولا تعرف أن تحلل أي موقف لتخرج منه بنتيجة.
متواضعة المعلومات والأسلوب.
هوجاء ولا تفرق بين النور والنار.
...
....
.....
وعيييييييييييييييييييييييييك من الحاجات الممكن تعمل على إصلاحها وإنتو ممكن تساعدوها بالقراءة والتركيز والفهم..
غايتو الفهم ده من ربنا. لكن جرًبوا يمكن شفائها يكون على إيديكم..

ويا أدروب ما رجاء العباسي البتفتح ليها بوست لكل كرور.. ما شايف الناس البفتح ليهم بوستات مستواهم كيف..؟
أنا فوق قلت ليها كده..

رمضان كريم..

Post: #211
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: esam gabralla
Date: 14-09-2007, 02:35 PM
Parent: #1

سلام للجميع
هل يستحق الامر ده عناء الدخول فيه؟ المحاججة والملاواة مع تراجى و بشاشا ـ استثنى محمد سليمان رغم قبوله باستخدام الاثنين له في متاهتهما هذه ـ ، نعم يستحق لسبب واحد لانهما مع اخرين واخريات ـ منهم شيوعيين و شيوعيات ـ يلعبو دور سئ و سلبي للغاية في منع و افساد و افشال اى حوار نقدى عميق و واضح بين الاغلبية المنتمية للتيار الديمقراطى العريض داخل و خارج التنظيمات والاحزاب. هذا التيار حوجته للحوار تزداد اهمية و اصبحت المسالة الحاسمة في تقرير المصير النهائي للسودان و تقرير مسارات و مالات الصراع، تراجى و بشاشا نماذج هنا في سودانيزاونلاين لشخصيات و تيار اخر موجود داخل احزابنا وتنظيماتنا وخارجها يقوم بوعى او لا وعى منه بافشال هذا الحوار تحت مسميات مختلفة و بوسائل متنوعة و لدوافع متباينة
الحوار المعنى ليس حوار مطلوق في الهواء بل حوار حول ما يمكن ان يجمع هذه القوى والمجموعات واتباعه ببرامج عمل حول قضايا محددة، لا تحالفات واسعة فضفاضة بمواثيق طموحة اكثر من اللازم لا الزام لها بل مرتبطة بالقضايا العملية و كيفية معاجتها او التصدى لها (اكتب و في الذهن تجربة التجمع الوطنى الديمقراطى)، الحوار ايضا يعنى و يقود لاجلاء ان هناك اختلافات بين هذه القوى والمجموعات والافراد، كامر موضوعى يجب الوعى به و قبوله و قبول حق الاختلاف هذا و حق النقد و الاستقلالية .
و حقيقة لولا الدور الذى تلعبه هذه العقلية والاسلوب في تخريب و تعطيل هذا الحوار لما استحقت التناول والكتابة والحوار ـ عنها وليس معهاـ لانها باسلوبها المتبع تلغي كل شروط الحوار الندى والجاد, العقلية نفسها في جوهرها ليست جديدة او مختلفة عن سابقاتها، فلها مثيلاتها في اليمين واليسار والوسط و في كل الاوساط، في داخل الحزب الشيوعى و في تجربة الشيوعية احزاب و دول وافراد امثلة ونماذج فريدة لهذه العقلية التى لا ترى الا في ذاتها وافكارها و معتقداتها الصاح المطلق و ما عداها هو الخطا، لا تحتمل الاختلاف حتى ممن يقول بالانتماء لها، تقسم العالم لابيض واسود تقسيم تبسيطى احادى البعد . الجوهر واحد وان تسمت بالاشتراكية او الاسلامية او الهامش او الليبرالية او غيرها او الحداثة ، اللافتة لا تهم طالما المحتوى واحد، بنية صماء من الاحكام المطلقة والجاهزة لا تحتمل التساؤل والاختلاف والنقد وتتميز بديماقوقية عالية.

اعتقد انه في هذا الاطار ـ اطار احياء و توسيع و تقوية مواعين وقنوات الحوار بين و داخل و حول قوى وافراد و مجموعات التيار الديمقراطى العريض يجب النظر لهذه الظاهرة الموجودة داخل وخارج هذا التيار.

اواصل لو سمح الوقت

Post: #213
Title: أول درس ببلاش لتراجي عشان تتعلم..
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 03:23 PM
Parent: #211

العزيز عصام..
سلام وتحية وكل عام وأنت بخير..

للحوار.. أي حوار أدوات تجعله ممكنا، وتجعل منه فائدة مرجوة في النهاية. ابسط هذه الأدوات الإطلاع والفهم لموضوع النقاش..
تراجي هذه أبجديات النقاش لا تملكها. بل تملك أسوأ الصفات لدى أي شخص يحاول ممارسة السياسة (وما أكثرهم زي الليمون في بلدنا) هذه الصفة السيئة هي شخصنة الأمر والتعامل معه بجهل عجيب.
يعني مثلا حكاية جعمية الصداقة السودانية الإسرائيلية.. دي لو كانت متبناة من زول عنده بس شوووية مخ. كانت نجحت وإستقطبت أي شخص بيعمل للسلام.
لكن المصيبة. إنو الأفاكاتو تراجي دخلت لموضوع مهم وحساس زي ده عشان هي بس بتكره العرب.. مع إنها الغبية لو ما كان ده مدخلها كانت كسبت العرب ديل زاتهم العايزين سلام مع إسرائيل.. لكن تقول شنو. الطبع غلاًب
الشئ التاني هذه التراجي وفي هذا المنبر تتعامل بردود الفعل و(اللفحي).. يعني لو زول عمل ليه بوست هي ما عجبها وما عرفت تكتب فيه حرف (لأنها تجهل القراءة مثلما ثبت) لاحظ تعرف تكتب كلام فارغ لكنها لا تعرف تقرأ اي حرف. سبحان الله

توقفت كثيرا في ردود فعلها في بوست الوالدة حواء.. وكأنها تريد ان تقول أنها الوحيدة المفروض تكتب عنها لأنها مهمشة.. واسقط ما بيدها لما البوستات بقت زي الرز تستنكر ما حدث للوالدة حواء.. ده حتى محمد حامد إستنكر..
وشكلو كده من الأول سبب البوست لا أمنا حوا ولا يحزنون.. السبب طلع الشايقية.. تخيًل
قامت مشت كتبت كده زي عشرين بوست:
القاضي كان شايقي..
البوكس الجابو بيهو الشهود كان فيهو 3 شرايط بالجنبة..
الغنماية الكانت بتاكل في الشجرة البرًة المحكمة سيد البيت بتاع جيران أصحابها القدام كان شايقي..
..
..
وغيرها من عدم الموضوعية والتسطيح
يعني الوالدة حواء كانت ببساطة مطية لهذه الجاهلة..

تالتا.. عمر هذه التراجي وبالرغم من إدعائها إنها سياسية وكده. وطبعا بعد صورة أوباما (إفتكرت إنها سترشح نفسها للبيت الأبيض).. عمرها ما كتبت جملتين مفيدتين في أي موضوع بيهم البلد وحتى لو كان عن دارفور الوقعت ليها في الورثة.
جملتين مفيدتين شنو.. بلاش طمع. عايزين جملة واحدة مفيدة. تحتوي على فعل وإسم وحرف.. وعافينها من النحو..
طبعا هسع حتفتكر إنو الإسم القصدته إسم زول ..

ولو هي صحي عايزة تبقى بني آدمة فيها فايدة حتى ولو بعد 20 سنة (Never too late).. حقو تقرأ الكلام ده وتختو حلقة في أضانها عشان في صالحها ما ضررها.. وتملأ الجمجمة الحايمة بيها دي كلام مفيد مش قوالات ومطاعنات وشغل تحريش..

دمت

Post: #229
Title: Re: أول درس ببلاش لتراجي عشان تتعلم..
Author: Tragie Mustafa
Date: 14-09-2007, 08:46 PM
Parent: #213

عصام جبر الله
حسه ده ياهو الله قدرك عليه؟؟؟؟
بعد المريسه والذي منه وكل المحفزات ..ياهو ده؟؟ناس تمخض الجبل فولد فأر؟؟؟
Quote:
سلام للجميع
هل يستحق الامر ده عناء الدخول فيه؟ المحاججة والملاواة مع تراجى و بشاشا ـ استثنى محمد سليمان رغم قبوله باستخدام الاثنين له في متاهتهما هذه ـ ، نعم يستحق لسبب واحد لانهما مع اخرين واخريات ـ منهم شيوعيين و شيوعيات ـ يلعبو دور سئ و سلبي للغاية في منع و افساد و افشال اى حوار نقدى عميق و واضح بين الاغلبية المنتمية للتيار الديمقراطى العريض داخل و خارج التنظيمات والاحزاب. هذا التيار حوجته للحوار تزداد اهمية و اصبحت المسالة الحاسمة في تقرير المصير النهائي للسودان و تقرير مسارات و مالات الصراع، تراجى و بشاشا نماذج هنا في سودانيزاونلاين لشخصيات و تيار اخر موجود داخل احزابنا وتنظيماتنا وخارجها يقوم بوعى او لا وعى منه بافشال هذا الحوار تحت مسميات مختلفة و بوسائل متنوعة و لدوافع متباينة
الحوار المعنى ليس حوار مطلوق في الهواء بل حوار حول ما يمكن ان يجمع هذه القوى والمجموعات واتباعه ببرامج عمل حول قضايا محددة، لا تحالفات واسعة فضفاضة بمواثيق طموحة اكثر من اللازم لا الزام لها بل مرتبطة بالقضايا العملية و كيفية معاجتها او التصدى لها (اكتب و في الذهن تجربة التجمع الوطنى الديمقراطى)، الحوار ايضا يعنى و يقود لاجلاء ان هناك اختلافات بين هذه القوى والمجموعات والافراد، كامر موضوعى يجب الوعى به و قبوله و قبول حق الاختلاف هذا و حق النقد و الاستقلالية .
و حقيقة لولا الدور الذى تلعبه هذه العقلية والاسلوب في تخريب و تعطيل هذا الحوار لما استحقت التناول والكتابة والحوار ـ عنها وليس معهاـ لانها باسلوبها المتبع تلغي كل شروط الحوار الندى والجاد, العقلية نفسها في جوهرها ليست جديدة او مختلفة عن سابقاتها، فلها مثيلاتها في اليمين واليسار والوسط و في كل الاوساط، في داخل الحزب الشيوعى و في تجربة الشيوعية احزاب و دول وافراد امثلة ونماذج فريدة لهذه العقلية التى لا ترى الا في ذاتها وافكارها و معتقداتها الصاح المطلق و ما عداها هو الخطا، لا تحتمل الاختلاف حتى ممن يقول بالانتماء لها، تقسم العالم لابيض واسود تقسيم تبسيطى احادى البعد . الجوهر واحد وان تسمت بالاشتراكية او الاسلامية او الهامش او الليبرالية او غيرها او الحداثة ، اللافتة لا تهم طالما المحتوى واحد، بنية صماء من الاحكام المطلقة والجاهزة لا تحتمل التساؤل والاختلاف والنقد وتتميز بديماقوقية عالية.

اعتقد انه في هذا الاطار ـ اطار احياء و توسيع و تقوية مواعين وقنوات الحوار بين و داخل و حول قوى وافراد و مجموعات التيار الديمقراطى العريض يجب النظر لهذه الظاهرة الموجودة داخل وخارج هذا التيار.

اواصل لو سمح الوقت
يا عصام جبر الله ده ما بوست للحوار
سألناكم كشيوعين افترضنا فيكم الانضباط وانا شخصيا كنت بحترم مصادركم
من اين لبعض عضوية حزبكم الخبريه بتاعت انه محمد سليمان كان جبهه اسلاميه
في الجلامعه او في الجحيم؟؟؟وان هذه الاسطوانه يردهها محمد حامد جمعه
ومنذ متى صار لكم الامنجيه مصادر,بدل تعتذروا وتقولا والله يا تراجي نحن يخربنا
خراب الترب ويطرشنا كان سمعنا....وغلطان خالد العبيد لو ركبته الجهويه وبقى
ينقز مع ود جمعه.
جاين ناطين غلط وعاملين عايزين تناقشوا في فكر محمد سليمان!!



فكر محمد سليمان قاعد ما طاير وهو ياهو موجود كل يوم هنا
ليه ما فتحتوا ليه بوستات للنقاش؟؟؟؟؟
وما ياهو الجيلي احمد فاتح بوست ليه ما دخلتوه وجوبكتوا جوبيكم ده؟؟؟
لكن يبدو حساسيتكم بس مع ذكر اسم حزبكم,وفي هذا اراكم جدا عقيمين.



وكونه محمد سليمان قلم يستحق النقاش ومكانته بين اهل درافور عامه تستحق الاهتمام هذه لا جدال حولها,وكونك تكون مهتم بفتح حوار بين الديمقراطينين هذه محمده,لكنك لم تبادر
وتنتظر ان تحضر لهنا تحت الاستفزاز,وكنت ساحترمك اكثر لو ابتدرت خيطك الخاص ودعوت
محمد سليمان للنقاش للوصول لنقاط اتفاق لا اختلاف..ولكنك لم تفعل,وتنتظر ان نصفق لحضورك هنا
الآن؟؟؟؟

Post: #234
Title: Re: أول درس ببلاش لتراجي عشان تتعلم..
Author: esam gabralla
Date: 14-09-2007, 09:49 PM
Parent: #229

تراجى سلامات

يعنى اسه البوست والنقة الدايرة دى كلها بس في السؤال ده؟

طيب كان تسميهو على خالد العبيد و فلان و علان الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان

ده اذا هدفك فعلا الوصول لتوضيح الامر.
متابعة قصة اتهامات افراد و جماعات لافراد وجماعات اخرى بكذا و كذا في المنبر هنا دى مضيعة وقت، لانها مجانية و مزاجية. انا ضد اى اتهام لى اى زول باى حاجة دون دليل و دليل اعنى بها دليل موش استناجات او تاويلات او غيرا. ولانها ما ليها نهاية طالما كثر اصبحت وسيلتهم الوحيدة للجم من يختلف معهم ـ لا استثنى بعض من الشوعيين والشيوعيات ـ.

لو انتى مبدئية فعلا لقمتى بنفس الفعل في الاتهامات المجانية ضد بعض من يختلف مع "مجموعتك"، الامثلة كثيرة لكن اكتفي بذكر تمبس و وليد، انهم كيزان و امن كمان

ده كلو ما مهم، الاهم من ده زى ما انتى عندك الحق تشوفي الامور من الزاوية العايزاها و تتعاملى معاها زى ما انت عاوزة، انا و اى زول تانى عندنا نفس الحق ده، ما عندك الحق تحددى لي اناقش منو و لا شنو و لا كيف، لانى ما اتدخلت في حقك في فعلها ولن اتدخل, تبدو نقطة بديهية لكن بكلامك اعلاه انتى بتدخلى في الحق ده.

متين و وين وفي شنو اكتب دى برضو بعرفا و بحددا انا، زيك و زى اى زول و زولة تانية، لا شئ ملزم هنا لاى شخص بالكتابة في وقت ما او موضوع ما، ده موقع انترنيت مهما طار او قعد ما حيزيد عن كده، لا هو مرجع تقييم الناس لا فعلهم لا حياتهم.

Quote: وتنتظر ان نصفق لحضورك هنا


دى اسمها سخافة يا تراجى. اتساخفي بعيد منى، لم اطالبك او انتظر منك او من غيرك اى شئ. الصفقة وفريها للمناضلين والجسورين والامراء والالهة و... انا لست واحد منهم.

سلام

Post: #212
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: الزوول
Date: 14-09-2007, 02:46 PM
Parent: #1

السلام عليكم
تمبس العزيز
Quote: يا بشاشا ..
رمضان دا كلو كان الله حيانا .. فاكي ليكم ايدكم انــا ..
وكلما اقرا كلام زي دا بقول اللهم اني صائم وربنا يكمل لينا رمضانا دا .. كان بالليل كان بالنهــار ..
بس عايز اقول ليك حاجة واحده ,.. الاقتباس الفوقاني دا اتذكروا كويس .. ما تنساهو .. واكتب غيرو لاني ما ح ارد ليك ولا لي غيرك حسع ..
لكن بس ما تنساهــو .. وكل زول قرا الكلام دا ما ينساهـو ..
اخد راحتك يا بشاشا .. واسال الله إنو يهبك من الأيام . ويديني زيها لحدي ما نتلاقى بعد رمضان
لوووووول
إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا
`ذكرتني يا تمبس باليهود أصحاب السبت
رمضان كريم للجميع
........................
وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق

Post: #214
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 14-09-2007, 04:36 PM
Parent: #1

العزيزة رجاء،

لااملك الا ان اقول، ان هذا للاسف الشديد، تخريب متعمد للبوست.

بامكانك يارجاء فتح بوست خاص عن تراجي الغبيانة، ولكنك رغم توسل الكثيرين غيري اليكي واصلتي هذا دون ادني اكتراث.

من السهل جدا يا رجاء، لاي انسان اغراق بوستات الاخرين، ولكن هذا عيب او غلط كبير.

ممكن اي واحد يعمل ليكي نفس الشئ في بوستاتك يارجاء، فهل تقبلي بهذا؟

بعدين كونو بشاشا بدافع لي فلان، صراحة فهم اولا متخلف او عشائري، اوثانيا، اصلا مامفروض يكون موضوع من الاساس، لانك زي ماانتي حرة في انحيازك لي راوية، فقط لانها اختك ولاغير، فقطع شك للاخرين البتجمعم علاقات مثل ومبادئ محددة، في هم عام، مش خاص او اسري، من حقهم يدافعو مش عن شخوص بعض، وانما القيم، المثل، والمبادئ المشتركة!

انتي ماشايفة غير تراجي، وانا هنا ماشايف غير مثلي العليا!

لهذا سبلنا تفرقت مع اخرين زي تراجي، كانو في يوم من الايام، لما اختلفنا حول هذه المثل!

في نفس الوكت تقاربت مواقفنا وعملنا كيد واحدة، في مواضيع معينة حتي مع امثال عادل عبدالعاطي، او ده الطبيعي!

هناك فقط مواقف ثابتة، وليست هناك علاقات منحوتة في الصخر!

صراحة شئ مخجل او معيب، انك تسوي ده كلو بي دافع الحمية والعصبية لاعضاء الاسرة!

ده بينسف مصداقيتك تماما يارجاء.

لايمكن اتدخل في صراعات اخوي او زوجتي، فقط لانو اخوي او لانها زوجتي!

ده شرط عين عديل كده يا رجاء!

والله العظيم ماكنت فاكرك بتعملي كده، قط!

هذه محسوبية بل فساد للزمة!

اصلا ده موضوع بوست ناوي افتحو، حول هذه الظاهرة الغريبة اللتي اجتاحت المنبر، اخيرا!

ما ممكن من الجهوية نتدحرج للقبلية، لنستقر في مربع العشائرية، او خشوم البيوت!

هذا شئ عجيب بحق!

بالذات من امثال، دكتورة ندي علي، او رجاء العباسي!

هذا مخجل، بحق!

Post: #216
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 05:18 PM
Parent: #214

العزيز بشاشة..

Quote: هذا مخجل، بحق!


أتمنى ان تقول ذلك لنفسك ايضا..

غايتو بالنسبة لي إنتا تاني ما عندك لا منطق لا لسان..
فوفر كلامك مع زول تاني.. إحتمال يصدقك

Post: #220
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 14-09-2007, 06:05 PM
Parent: #214

كتب أدروب (محمد حسين فضل الله)

Quote: يا رجاء لا تهمني المشاترة بيناتكم لكن كلام زي ده لو كتبته تراجي ما كان حنسكت عليها لأنه سقطة
وده هو الإستعلاء الجلابي نحن البنحارب فيهو ذاته وإنت جسدتيه في أول خلاف ليكي
حقيقة فلا معني للنضال لو ما بدأ الواحد من نفسه وتخلص من أنماط التعالي هذه
والكلام ده فعلا صدمة لناس كانو ماخدين فكرة غير كده عنك لهذا قلت ليكي خصم عليك
عشان ما تتهميني بالتحيز أنا متأكد ده رأي أي واحد هنا وبالذات من الكانو بيعزوك


أين كنت يا أستاذ (دهبى) حين كتبت تراجى فى تعالى واضح بهذا المنبر أنها قضت طفولتها
تلعب الأسكواتش و عملية اللوز بتسافر ليها القاهرة ، دا إستعلاء و لا يطلع شنو فى نظرك
حين تقوله نصيرة المهمشين بتاعتك دى ؟!


Quote: نعم حار، ولكن لابد من الانضباط او انتي جندية، ماعلي كيفك.


ولد دا ، تعليمات من الأمير للجسورة !

Quote: هل نحن شلة بالفهم المتداول للمفردة؟


لا والله يابشاشا، أنت تحديداً مجرد تابع وهتيف وصاحب حنجرة تصلح للكلام النى
و كذا أدروب سارق المقالات، تستخدمكما تراجى بوعى منكما أو بدون و أرجح الأخيرة
كدروع بشرية للحماية، و لذلك منظرك أصبح بايخ شديد، و اللعبة مكشوفة، ماأن
تختلف تراجى مع أحد إلا و تعرض فى الدارة أنت و أمثالك، و سيوفكم أطول من قاماتكم!
لم إختلفت مع نور تاور و أسئتها؟
لم إختلفت مع بنات خوجلى و إستقصدتهن؟
لم تختلف الآن مع بنات العباسى؟
و برضو بتقول لى حمبرا؟؟
ياتابع...
ياخ أنا مافى مخلوق بلوى ذراعى ، مش زيك ياتور الله الأنطح!
Quote: فمنو زينا في المنبر ده، او اي بقعة في السودان؟


الحمد لله ، لا أحد. وهذه لو تعلم نعمة كبيرة.

Quote: من غيرنا خاض، اشرس معارك هذا الفضاء، او طلع منتصر، في كل معركة خاضوها؟



للناس عقول تميز، أنت ياجهلول أفندى لاتنتصر على ذبابة.
خضت معارك مفتعلة و هزمت فيها جميعاً بالضربة القاضية و الأرشيف موجود
هزمت أمام عبدالله عقيد و تمبس، محمد النور كبّر ، خالد كودى، عادل عبدالعاطى
محمود الدقم ، ...... إلى أخ ...
و دائماً فاكى البيرق بخاتمتك الشهيرة:
بشاشا كسح فتنفسوا الصعداء!
بالله كم مرة فى السنة بتكسح ياعوير كوش!؟
Quote: الحمبرا عزاز؟

أهلاً بالطراح بشاشا( طراح بضم الطاء)

Quote: كيس نايلو، قال ليك، او هبوب الجلابة، شايلو!

تعرف ياجهلول أفندى زى ماقلت ليك قبل كده، أنا متصالح مع نفسى جدّاً وواثق
فيها كل الثقة، يعنى ماشايف إنو فى زول أحسن منى ، أو عندى أى إحساس بالدونية تجاه الآخرين.
المشكلة فيك إنت ، نوباوى الأصل تتدعى أنك جلابى تائب، و لاتبث أحقادك فى من تسميهم
بالجلابة إلا على الجعليين و الشايقية، ودائماً تسقط فى حديثك قصة جدهم الرسول، ولذا
تركز على تذكيرهم بأن جدهم حبشى!
طيب ، واضح يا سليل كوش المسألة إنت أصلاً ماعندك إمكانية السلبطة فى العروبة بأى شكل كان، رغم سلبطتك فى الجلابة و إدعاء التوبة.
الأصل النوبى مالو؟ عيبو شنو ، عشان تتدعى الجلبنة و من بعدها التوبة؟؟!
بعدين بالله لو فى كيسين نايلو، أحسن البشيلو هوا المجموعة؟ و لا البسك هبوب تراجى
أم جهل؟؟
ماقاعد تخجل من تبعيتك لتراجى بالصورة المبتذلة دى بالله؟؟
Quote: بي مناسبة كيس، لو تمبوشي ورق كلنكس لي مخاخيتنا، فانت قرطاس طراشنا!


الحمد لله إنك إعترفت ضمنياًإنو زى قرعوبتك وقرعوبة تراجى لاتنتجا سوى المخاط، و أن
ماتكتبانه بالمنبر لايعدو كونه طراشاً.
و شكراً لشجاعتك و إعترافك ياجهلول أفندى.

و لمن يتوفر تانى حبة زمن بجيك، الزحمة بدت الله معاك ،،

Post: #227
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Tragie Mustafa
Date: 14-09-2007, 08:29 PM
Parent: #220

عبد الرحمن عزاز
جايب بقج غبائنك وجاي
اولا يا العمل نصير بيان ضد الآخرين
ياترى ماذا فعلت بنات العباسي مع د.بيان هنا؟؟؟
ولا عامل ناسي؟؟؟؟؟
وقبلها اسألهم اتشبكوا مع كم زول؟؟؟
وليه شاكلوا
خالد الحاج
وبعده محمد حسن العمده
وبعده اوسلي
كل ده ليه؟؟
جاي عامل
ماسك في تراجي
تراجي شاكلت نور تاور لانها مستلبه ووعيها مشوش
وشاكلت بنات خوجلي لانهم جلابيات ويسوقون للفهم الجلابي بهذا المنبر
والآن بنات العباسي لنفس السبب
يبقى بتشرف
ما شاكلت زول عشان قضايا شخصيه.
لكن انت متحشر هنا ليه؟؟؟
لانه عندك غبائن شخصيه
ولا جابوك بمسنجر؟؟؟
اسألهم شاكلوا د.بيان ليه؟؟؟
هل لانها كوزه؟؟؟
فشر
فهم مطبعات مع كيزان رجال هنا كثر وكوزات نساء كثيرات.
Quote:
أين كنت يا أستاذ (دهبى) حين كتبت تراجى فى تعالى واضح بهذا المنبر أنها قضت طفولتها
تلعب الأسكواتش و عملية اللوز بتسافر ليها القاهرة ، دا إستعلاء و لا يطلع شنو فى نظرك
حين تقوله نصيرة المهمشين بتاعتك دى ؟!

تراجي كتبت بتلعب تنس وغيره لانه كان في استفزاز
زي العملته حسه رجاء العباسي
قايله ابوها متعلم وجدها يبقى يحق ليها تطلع في راس الناس
وفاكره ناس الهامش ديل لا متعلمين ولا لهم اسماء لامعه
الاشكال الزي دي لازم تتقعد في علبها.
ويعرفوا انه لما تناصر الهامش
ما لانك ما متعلم ولا لانك معدم
ولكن لانك واعي بقضايا الانسان.
وبطل تهبل بنفسك في قضايا بايظه
كل المنبر يعرف من هم بنات العباسي واصدقائهم قبل اعدائهم
شكلات وعاملات فيها ريه و سكينه بالمنبر.

Post: #215
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Atif Makkawi
Date: 14-09-2007, 05:11 PM
Parent: #1

بشاشا يا أخوى
أنا دائما بقرأ ليك
والعاجبني في كتاباتك
والناظر هباني
عندكم الكبير الله فقط
وبهذه المناسبة أنا قلت شيوعي
ولست عضو الحزب الشيعوعي
أرجو أن لا أطلع جلابي

Post: #217
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 14-09-2007, 05:25 PM
Parent: #1

Quote: هل يستحق الامر ده عناء الدخول فيه؟


المستهبل عصام جبرالله.

نعم في نظري تظل من اكبر حبرتجية الشيوعيين في هذا الفضاء.

يوم من الايام دورتها معاي عشان موقفي المبدائي، من بعض اصنامك اللتي هوت تحت فاسك انت بالذات ياعصام ضمن الفئووس.

تذكر دفاعك المستميت عن الاصنام بولا اونجاة، او هجومك علي بي سبب ذات المواقف الجيت تشتكي منها لي روحك؟

ثم ياخي زي وصايتك دي، مارسا هناك في وسطك الجلابي الشيوعي، وانا شخصيا ماعندي شئ يجمعنيي بالحزب الشيوعي اطلاقا، باعتبارو الاداة الاساسية من ادوات، تثبيت اوتاد دويلة الاقلية.

لهذا اتعجب من زي فوقيتك هذه، غطرست والتعالي الاجوف!

حوار وين، اوحوار شنو مع رموز الذهنية الجلابية؟

من اين لك، اصلا، هذا ياعصام؟

وين او متين كان في اي نوع بتاع اتفاق بينا او بينكم، لتخاطبنا بمثل هذه اللغة المتاففة المتعالية، كعادة معظم غريري الشيوعية، المغرورين؟

موقفي من جيت المنبر ده من يسار الجلابة عامة، والشيوعيين معلن!

ايام غزوة الموناليزا، خطر لينا زي كلامك الهايف ده عن ما اسميتو تيار ديمقراطي، ولكن بسرعة غيرت راي، لما شفت تطبيع الشيوعيين بالذات السمج الذي يدعو للاستفراغ، مع الكيزان!

علي راس المطبعين مع الكيزان، انت يا عصام جبرالله، عامل فيها تفتيحة، مستنير، افقك واسع والي اخر ترهاتك، وما انت الا لينيني ستاليني، ديماغوق، كما القروي في حاضرة مثل الحرية، او حقوق الانسان!

كيف حمار نوم ديكتاتورية البلوتاريا، الشايلك فكا، خلاص فاكر روحك بقيت "ديمقراطي" هذه المفردة الممجوجة، افقك واسع، مصنقر فوق، سليل ال جبرالله، في بيوتات، عشائري، الحزب الشيوعي، تشير بالسبابة للمساكين امثال الفارسة هنادي؟

وانطلاقا من ذات الموقع جاي كمان تخاطبنا بذات الانفة او ذات كبر النفس؟

عجبي!

اتعامل هنا مع الشيوعيين والمعارضة الجلابية كافراد، حسب كسب جهادم ضد الكيزان في المنبر ده.

امثالك المطبعين مع اذناب مجرمي الحرب لايعنوني في شئ خالص!

حتي من يعنيني امرهم، فهم في تقييمنا معارضة جلابية فقط، علاقتنا بيهم تكتيكية او مرحلية فقط ولاشئ استراتيجي.

اكبر مشكلة مواجهة قوي السودان البديل في المنبر، هم فلول الشيوعيين مش الكيزان اطلاقا.

تنويه مهم للقارئ:
انا كبشاشا، مدخلي الاساسي، للعمل هنا، فكري مش سياسي بالمعني المتداول الدواويني للمفردة.

ده في غاية الاهمية، حتي لايتشابه البقر علي المشتغلين بالعمل السياسي التقليدي.

ساعود لكلام عصام عن دورنا، وقبلها نسالو، رايو شنو في محمد جمعة كمرجع لي شيوعييه؟

اتغابيت عن موضوع البوست ليه؟

بعد ده عشمان نكون ادوات للشيوعي، تحت مسمي قوي ديمقراطية؟

تلقاها عند واحد في نص راسو قمبور!

.....يتبع...

Post: #218
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: jini
Date: 14-09-2007, 05:31 PM
Parent: #217

Quote: المهمش حتي لو كوز فهو ماكوز، بقدر ما اداة في صيغة كوز، لذات الاقلية المهيمنة!

وكذلك تقدمي الهامش، فهو ليس بتقدمي، وانما اداة او مغفل نافع للاقلية!

ياخي انت مواطن من الدرجة الثالثة!

مامعني لمواطن من الدرجة الثالثة، ان يكون كوز او تقدمي؟

لامعني غير الاستلاب!

عفيط ضأن! رغاء ابل! خوار ثيران! نعيق غربان! زفاح قرود!
قطعا ليس نتاج آدمى!
غطيط بشاش أمير الكوشا ا بين الصحيان والنعسان!
جنى

Post: #219
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 14-09-2007, 05:58 PM
Parent: #1

Quote: أرجو أن لا أطلع جلابي


عييييييك ياعاطف،

جلابي ساكت!

جلابي ليهو ضل!

مافي شمالي ما جلابي!

انا ادم الجلابة ياعاطف!

اي اول الجلابة!

انا فقط، وعيت لي واقع ذهنيتي الجلابية، والاخرين لازالو يتنفسوها كما الهواء، ويشربوها كما الماء، يلبسوها كما الحزاء! انا مامع البقولو الجلابة طبقة محددة تشمل كل السودان!

ده كلام فارغ مابودينا البر. السودان تحكم اقلية جهوية محددة، هم الشماليين. الشماليين ماطبقة طبعا. هم تاريخيا، يندرجو تحت مفهوم الCAST الكوشي، كالبراهما في الهند.

ينبغي بحث هذه الظاهرة وفق هذا المعطي الثقافي، مش معطي التشكيل الاقتصادي، اي الطبقي بالفهم الماركسي.

هكذا، نحن كقوي سودان جديد، نقدم اسهام مقدر، غير مسبوق في مجال الدراسات السودانية، كناية عن غربةالمرجعية الاستعمارية، الثنائية الحالية، العربية والغربية!

Post: #221
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 14-09-2007, 07:06 PM
Parent: #1

Quote: هل يستحق الامر ده عناء الدخول فيه؟


نعود لي نبرة التعالي، التافف كطابع وسمة لي شيوعية الجلابة.

حقيقة دي مشكلة جد كبيرة جدا جدا، في تكوينا كسودانيين بصفة عامة.

الشيوعيين كنموذج لشريحة تجسد هذه الافة، عندهم غرام، بل انبهار طفولي بالمعارف، بالذات النظرية.

ده نفس سؤال المتفلقص حسبو التهكمي، لي، ماذا تعرف عن الماركسية؟

سنعود لهذه النقطة.

عصام جبر الله قال بشاشا او تراجي نماذج لي شخصيات في كل الاحزاب تقوم بافشال الحوار، قال!

طبعا ده اسقاط جلابي!

تراجي اوبشاشا، اساسا ياعصام، ضد كل منظومات اقلية الجلابة!

فمامعني كلامك هنا، عن افساد الحوار؟

ثم منو القال ليك، الما بينا، اصلا "حوار"؟

لا ابد!

من يومنا قنا البينا دواس، ضد الجلابة الشيوعيين اكتر من الجلابة الكيزان.

اما في مجال العمل السياسي، فنحن افراد نتعامل مع امثالك من المعارضة الجلابية، كافراد.

مامعني معارضة جلابية؟

معناها هناك معارضة من الاغلبية المهمشمة، لدويلة الاقلية المهيمنة!

ديل احنا، تراجي او بشاشا والبقية.

في درجة اقل هناك معارضة جلابية للنظام فقط، مش الدولة الجلابية!

وقع ليك، هذان المستويان من المعارضة؟

علي كده، مهم نعرف، عصام بتكلم عن المعارضة الجلابية للنظام الجلابي مش الدولة، كماهو حال معارضتنا انا اوتراجي والبقية.

علي كده العلاقة بينا تكتيكية مرحلية!

شفتو الناس ديل ماناقشين ابوالنوم، او بعد ده، يتعنتظو علينا في الفارغة؟

بكل بجاحة هذا الحمبرا، يتحدث عننا بي صيغة هذه العقلية، او كيف انها احادية، عجبي!

في احادية اكثر من هيمنة اقلية بعينها علي الاغلبية؟

شئ مضحك بحق!

من هوانا، حتي الماركسيين، الستالينين، الدوغمائيين، بقو يدونا دروس حول الاحادية!

او فوق لي ده كلو جلابي!

الاحادية، هي قطن، نسيج العقل الجلابي!

قال هذه العقلية اللتي لاتري الا في افكارها، الصاح المطلق!

ديل احنا، ولا انت كشيوعي وجهوي ابارثيدي، ياعصام؟

نعم كلامك قبل ماتقولو غلط مطلق!

شفت الجراة دي؟

حتقول شنو جديد، والداير تقولو، سلفا، قدامنا مدلوق من 60 سنة، تاريخ كلامك الفاشل كشيوعي، ارتضي الجهوية او هيمنة الاقلية العمر ده كلو؟

المخرج الوحيد لينا كيسار جلابة، انو الاسمو الشيوعي ده، نعلقو او نسلخو حي، نفش مرارتنا، بي اكل مرارتو، او نرتاح، لانو غوانتانمو كبير جدا، ساجن افضل العقول، المنوط بيها انجاز البديل!

هذا السودان صياغة مصرية استعمارية، علينا جميعا هده بما حمل من بني فوقية، كالبعث والشيوعي والناصري، الاخوان، الوهابية، واللجان!

داير تراجي او بشاشا، ينفخو معاك هذه القربة؟

او لو ابو، تنصب لهم المشانق؟

مرحب بالمشانق، وطوبي للغرباء، تراجي والبقية!

فليكن في علمك، تعلقو حجاب من رقبتك، انت ضد نظامك الجلابي، ونحن ضد دويلتك زاتا!

ماتفتكرنا ما ناقشين، كلامنا ده، حتي ناس الحركة الشعبية، بقومو جاكين منو من الخلعة، الا من عصم!

كل ذلك لايخيفنا قط.

علي العكس بشجعنا جدا!

Post: #222
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: الجيلى أحمد
Date: 14-09-2007, 07:22 PM
Parent: #221

Quote: المهمش حتي لو كوز فهو ماكوز، بقدر ما اداة في صيغة كوز، لذات الاقلية المهيمنة!

وكذلك تقدمي الهامش، فهو ليس بتقدمي، وانما اداة او مغفل نافع للاقلية!

ياخي انت مواطن من الدرجة الثالثة!

مامعني لمواطن من الدرجة الثالثة، ان يكون كوز او تقدمي؟

لامعني غير الاستلاب!


D.J بشاشا


خلاص بديت الparty بتاعك..
فى السلك يامان

Post: #225
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Adrob abubakr
Date: 14-09-2007, 07:53 PM
Parent: #1

*

Post: #226
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: الجيلى أحمد
Date: 14-09-2007, 08:26 PM
Parent: #225

Quote: *


من الجيد أننا فهمنا ماذا يود بشاشا قوله ,
وماذا تود تراجى قوله
وماعند محمد سليمان,
وهى جميعها قابلة للنقاش ..

طيب
,
أنت ياأبوبكر أدروب..!!
مشكلتك شنو??
ياأخى أفصح عشان تتفهم..

Post: #230
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: esam gabralla
Date: 14-09-2007, 08:47 PM
Parent: #1

كمال سلامات
تعرف انت "جماعتك" الادوك لقب الامير الكوشي قصرو معاك، انت الاله الكوشي زاتو، ملك شوية عليك، في ملكوتك ترفد من تشاء تعز من تشاء و تذل من تشاء، تعلم ما قيل و ما يقال و ما سيقال و ما لن يقال و ما لم يفكر فيه حتى.
انا مستهبل و متغطرس واجوف و مطبع و ستالينى و اى حاجة تعجبك ... كلو صاح، المتاكد منو انا انى بشر ... عادى .. النقاش مع الالهة ده انا ما بعرف ليهو ... شوف ليك اله قدرك كده يتناقش معاك ... او انزل لينا كم درجة انحنا البشر ديل ... احتمال نقدر نتفاهم معاك ... لو رضيت يا اله

و رمضان كريم .... لو الالهة بتصوم

سلام

* بعيد عن قصف الالهة الكثيف ده حا احاول اوصل ما اود قوله

Post: #232
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: adil amin
Date: 14-09-2007, 09:27 PM
Parent: #1

لو عاملين فيها سياسيين ومهمين
او فيكم سبب
ورونا ليه في بوست ندا مصطفى ده
او
انقلعو من البورد البقى ساحة علاقات عامة فلان سوى وعلان سوى
ارتفعو لمستوى الاحداث 2007

ندى مصطفى تتحدث

الازمات الدولية: استراتيجية السلام الشامل في السودان (... التنفيذي والتوصيات)

Post: #238
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 14-09-2007, 10:16 PM
Parent: #232

رجاء العباسي
الرجاء ان تحترمي نفسك والفاظك
Quote: تراجي ليست جريئة.. تراجي عديمة خلق..
من انت لتتحدثي عن اخلاق تراجي مصطفى؟؟؟؟
واوع تفتكري انك بتتحامي باغلبية الجلابه الموجوده هنا.
نتحداك
عارفه ليه
لاني تراجي القلت ما عندها اخلاق دي هي عندها مواقف ايجابيه
مع اغلب اهل هذا البورد فاخير ما تدخلي في رهانات بايظه.
وافضل تلقي لك طريقه افضل من كده لهزيمة تراجي
لانك بشتيمتها لن تهزمي شيئا من افكارها.

وتراجي موجوده
وقويه ورقم لا يمكن تجاوزه
ولو كره الكارهون.

Post: #233
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: Bashasha
Date: 14-09-2007, 09:30 PM
Parent: #1

Quote: لا ألومك، فالتحليل العرقي يا صديقي سليمان، أحد أساليب التحليل التي ترجح كفّة عامل على غيره، ناس قالوا الطبقة هي ما يحدّد الانتماء، و ناس قالوا الجغرافيا، ناس قالوا الثقافة و آخرين قالوا بالدين، و أرى في مقابلة الجلّابة – المُهمّشين وجها من ذلك


نجي للمتفلقص حسبو،

هذا المتقرضم، بيفهم كلامنا عن اقلية الجلابة، كعرقية!

لاحظ ده فهمو هو!

يقوم يا "سيد الامنتي" علي قول كبارنا الاتربو في مصر في العشرينات والتلاتينات من القرن الماضي، هذا الحمبرا، يمسك هذه الفرضية المنجورة نجر، اويحاسبنا عليها بكل بساطة لا ايد لاكراع!

اذا به، ومن حيث لايحتسب، انتهت به الدوشة، هنا، بمحاكمة روحو كستاليني لينيني، ديماغوغي، بتهمة الاحادية العظمي، ممثلة في طرح مؤسستو، او تربية افرادا!

الحزب الشيوعي، هو الاتبني الطرح الماركسي كاساس لتحليل واقعنا، ومن ثم تشخيص حالتنا المرضية، كسوء انتاج وتوزيع للثروة، case closed، جفت الاقلام، مش احنا!

فلو الاحادية جريمة، فالمجرم هو تنظيمك السياسي، الذي هيمن هيمنة مطلقة علي اجيال الخمسينات، الستينات، السبعينات، وبعضا من الثمانينات، وكنتيجة كانت النهاية المحزنة علي قول ترباس!

فكلام هذا المتفلقص، عن البعد الواحد والعامل الواحد الذي ادي لهلاك بشرية السودان، حقيقة، لامجاز، ماهو الا اسقاط ليس الا!

من الجانب الاخر لاحظو للتافف المعهود في شيوعية الجلابة، من مفردة عرق!

مع انهم لم يعترضو، بل ساهمو بفعاعلية، في جعل السودان دولة عربية، اي عرقية، نازية، ابارثيدية، علي نحو لاشبيه له حتي في الدول العربية نفسها، بل العالم اجمع!

بل وفي سبيل التمكين لعرقية هذا الجلابي العربي افتراضا، الحزب الشيوعي كان شاهد علي محارق التطهير والابادة، لغير "عرقية الجلابة"!

بل ساهم في الجريمة بتغبيش وعي طليعة الهامش، ومن ثم اصطيادم، وتربيتم، كطيور داجنة، وحيوانات اليفة داخل بيوت الجلابة!

شفتو كيف، البتنفسو ما اسموه عرقية، كما الهواء، بكل بجاحة او قوة وش، كمان جايين يحاكمونا بما يسمونه عرقية؟

منظر الزول المتغمصاه العرقية من صوف الراس لي اخمص القدمين، او بعد داك يدعي التعالي علي العرقية، منظرو بكون ارجوزي او كرتوني حد البكا!

نعم، سندرم، The Emperor without cloth!

الماشي ميطي، او شايف الغير عرايا، ماهو!

يبقي بالنسبة لينا، هي عرقية فقط باعتبار ماسيكون، من امر وهم العروبة!

بخلاف هذا الوهم كلنا سودان اي ذنوج، اي عرقية واحدة!

فلا معني لي مفهوم العرقية في قاموسنا، الا من باب:

If you at Rome, Do as the Romans Do!0

نحن مجبرون اجبار علي التخاطب بي مفردات "عرقية"، باعتبار ان هذه هي اللغة المتداولة في محيط الوعي الاستعماري، الحالي!

لمزيد من الايضاح لي فكرة مركز الاقلية الجلابية في مقابل هامش الاغلبية، بعيدا عن اي فرز اوصراع كسب طبقي، متوهم، دعونا نسال اونجاوب، هل علي الحاج ينتمي انتماء اصيل، لاي من مشاريع الجلابة العروبية، كان دكتاتورية البلوتاريا، الجلابية العربية، او المشروع الاستلابي اي الحضاري الجلابي العربي ايضا؟

قطعا لا!

علي الحاج ماهو الا كلب حراسة، لاغنام مصالح الاقلية في الهامش!

اذا الانتماء لشريحة الجلابة ومن ثم مشاريعم، بالميلاد، فعلي الحاج لايمكن انتماؤ يكون اصيل!

هذه بديهة!

ولكن وفق احادية مفهوم الصراع، التكوين، الفرز، الطبقي، لماركسية الجلابة، فاوراق اللعبة بتشك، والرؤية بتتعتم، وبالتالي الخم بحصل كما حصل، للمهمش، كان ظلامي كان تقدمي، كان برجوازي كان بروليتاري!

لافرق!

ده اخطر دور لماركسية الجلابة، اضطلعت بيهو لمصلحة اقليتا!

ابن الهامش العامل تقدمي ماهو الا غبي، اي مغفل نافع لمصلحة الاقلية والسلام!

من السذاجة ان تكون مهمش وتدعي كما الجلابي الليبرالية، كما يتوهم عبدالرحمن عزاز، او قبلو نور تاور مثلا!

ياخي انت في عين وعي الاقلية المهيمنة ولابشر ذاتك، تعمل فيها ليبرالي، بدل مقاتل بي فوهة البندقية، لو اقتضي الامر، من اجل الحرية؟

ياخي دي المنقة زاتا ان تكون ليبرالي، اي passive اضينة، وديع، خانع، قانع بي موقعك كمواطن من الدرجة العاشرة!

كلام زي ده، انا كجلابي بقدر اقولو، ولكن غيري من المهمشين، لوقالو، بكون مكلف والقيامة بتقوم!

ده سر كل اللمة والهجمة علي امثال تراجي او محمد سليمان او ادروب!

والجذع من مثل هذه الهجمة الشرسة، هو البخلي البقية من رفاق محمد سليمان، يقومو فللي، نافدين بي جلودم!

الروح حلوة!

Post: #235
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: adil amin
Date: 14-09-2007, 09:53 PM
Parent: #233

Quote: ده سر كل اللمة والهجمة علي امثال تراجي او محمد سليمان او ادروب!

انت بكر عوير ولى شنو
شنو جايب لينا الثلاث اثافي الفوق ديل وفاكي لينا بيهم راسنا
انت قايل البورد ده مسنجر
بشاشا
انت عارف في البورد انت شنو
كانك بعرة في است كبش مدلاة وذاك الكبش يمشي

اتكلم لينا عن مستقبل السودان او الديموقراطية او اي حاجة فيها فايدة
او تعال لبوست ندا الفوق دع ورينا فنونك
يا يربوب

Post: #236
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 14-09-2007, 10:06 PM
Parent: #235

تراجي العزيزه
كيكفنك
وشايفك موقفه الجلابه على رجل واحده.
يازوله واصلي و ولا يهمك
والحمد لله دوما منصوره ...
اهلك الهبانيه كرموك.......
مبروك عليك وتستاهلي:
اطلاق اسم (تراجي مصطفى ) على خمس مولودات من بنات الهبان...اسي) ومن لف لفها....

Post: #237
Title: Re: على الشيوعين الكف عن محاولة اغتيال شخصية محمد سليمان.
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 14-09-2007, 10:12 PM
Parent: #236

اطلاق اسم (تراجي مصطفى ) على خمس مولودات من بنات الهبان...اسي) ومن لف لفها....
ومن لف لفها دي طبعا مقصود بيها
ناس محمد حسبو
وناس معتز احمد
وناس عصام جبر الله

وكل الوهم الجلابي العاملين ابو الفهم
نقول لكم فهمكم ده ما عايزينه
نحن كفانا بس فهم زي فهم ناس تراجي مصطفى ديل القلتوا ما بيفهموا
نحن بنعتبرهم افهم ناس لانهم بعبروا عننا ببساطه وبلغتنا
وفلهمه وفلسفه ما عايزنها.

MAKKI MAKKI

Post: #240
Title: الجلابة بيادبوا في تراجي يا مكي..
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 10:28 PM
Parent: #236

العزيز مكي...

سلامات وتحايا ورمضانكم كريم..

أربأ بك انت تدخل مع (الجوقة) وتهتف لهذه التراجي في الباطل..
وريني رأيك فيما إنتهجته أعلاه من مطاعنات وهمز ولمز..
الصحيح أن الجلابة جو يؤدبوها.. مش وقفتهم على رجل.. هي الساعة الفي ايدها ما بتقدر توقفها..
وأطمنك إنو إحنا الجلابة ديل قادرين تماما للتعامل مع أمثال هذه التراجي.. ما تخاف علينا..




العزيز عادل أمين..
رمضان كريم وكل عام وأنت بخير..

تسلم للينك الفايدة.. حنجي اكيد.. بس بعيد عنك أنا الويك إند ضاع منو يوم ونص مع علبة الصلصة الفارغة تراجي ومكتب المحاماة بتاعها..

غايتو اللينك الجبتو في البوست ده.. زي الفيل الأبيض في أفريقيا..
زول من ناس السودان المنعتق ما حيشتغل بيه.. إلا يكون فيه جملة تأدب وترهب الجلابة..
وتانيا الكاتباهو د. ندى.. والجماعة الفوق دييل إستراتيجيتهم شخصية وليست حسب أهمية القضية المطروحة..
والأفاكاتو تراجي جنها وجن زول يتشالق يجيب أو يكتب شئ عن دارفور.. أعمل حسابك

ودي

Post: #243
Title: Re: الجلابة بيادبوا في تراجي يا مكي..
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 14-09-2007, 10:39 PM
Parent: #240

الاخت رجاء العباسي
انت تراجي ما بتعرفيها لكن نحن بنعرفها وبنحترمها وبنقدره وما بنرضى فيها
واهديك شيئ بسيط من مكتبتها:
كنت مع اروع (حبوبات ) البارحه....
عارفه نشاط زي ده بتكون بتعمل زي مائه في الشهر وهي ما بتعد
تجيء انت تقولي ليها عاطله؟؟؟
عيب يا استاذه دخلت نفسك في حته ضيقه خلاص.

Post: #248
Title: Re: الجلابة بيادبوا في تراجي يا مكي..
Author: Raja
Date: 14-09-2007, 11:00 PM
Parent: #243

يا مكي أنا تراجي دي أصلو ما قلتا عليها غير غبية وشترا وما بتفهم الكوع من البوع..
وعندي مليون دليل قدامي..
خد ده مثلا.. كاتباهو بخط ايدها..
----------------------------------

اسامه عثمان
اسما علينا حفظه
شايقي ومؤتمر وطني

والذين يدعون بانهم اكثر معرفة بالوحده الوطنيه ودروبها
نقول لهم نحن هنا لنصيغ وعيا جديدا للشعب
احزابكم التي ثقفتكم وملات راسكم بالترهات لم تنجح في كسب الشارع السوداني الحقيقي
وظل قطاع اهل الهامش خارج اللعبه.
هلا سالتم انفسكم لماذا؟؟؟؟؟

لان احزاباكم رفضت ان تسمي الامور باسمائها الحقيقيه.

نحن لا نتحدث عن صراع طبقي هنا.
لانه مفهوم الطبقه عن الشيوعيه نفسه لم ينضج في السودان
نحن بلاد عماد اقتصادها الزراعه و الرعي
فكيف ينجح من يآتي ليحدثنا عن نقابات عمال المصانع؟؟؟؟

واقع الشيوعيه في اوربا وآسيا الذي تزامن مع الثوره الصناعيه
مختلفا تماما عن واقعنا.
لذا لم تنجح الشيوعيه في السودان
ولذا صارت حزب صفوي....
والآن وبتكسير الجبهه للنقابات على بساطها في واقع الشعب السوداني
تكاد تكون الشيوعيه صارت ترف تمارسه بعض الصفوات المهاجره
والمستمتعه بالوجود في منافي الراسماليه.




لابد من رصد كل التعينات الجهويه التي تمت في الانقاذ
ولابد ان نكشف كيف تقسمت البلاد الجبهه لهلال مريخ
وما بين تيم الجعليه بقيادة البشير وتيم الشايقيه بقيادة علي عثمان
ضاع بقية الشعب.......


ليس بالصدفه ان القاضي برضوا شايقي!!
واشك في ان الامنجيه الذين عرفناهم محققين برضوا حيطلعوا شايقيه.


الخلاصه:
ماذا يعني هذا لمن يدعي الي ان انت ذاهبه يا تراجي؟؟؟
انا ذهابه لحيث الا عوده.
فاما ان اعود متنصره او لا اعود.

ولوقتها فاليعلم العالم ان اسوء نموذج وصلته دولة ابارتايد السودان كان في ظل
كيزان هاتين القبليتين.

المطلوب من ابنائهم التبري من هذه التصرفات.
لن نقبل محاججتنا بحجة لا تذكروا القبيله.
لا
عليهم التصدي لكلاب هذه الحكومه بصدق.
ونحن نعلم انهم يعلمون اكثر مننا بمراحل.


صمتهم يعتبر توطأ.
تصديهم للرافضين للقمع توطأ.
وصمهم للآخرين بالعنصريه توطأ.

ان يحاول صبية المؤتمر الوطني بالموقع وصمنا بالعنصريه
لتشتيت صف المعارضه مفهوم.
لكن ان ينبري عدد من المحسوبين على اليسار كل شويه
بوصفنا بالعنصريه فهذا ما لم يمكن السكوت عليه.