دعوة لتوثيق نضال الراحل ابراهيم زكريا

أول إفريقي يتسلم منصب رئيس تنفيذي لمنظمة نقابية عالمية

أول متفرغ حزبى للحزب الشيوعي السوداني

سلام يا شريف
وتحياتي
قبل ايام بدأت في كتابة معلومات عن ابراهيم زكريا
من كتاب صغير وقع في يدي قبل فترة
الصورة التي انزلتها انت من نفس الكتاب
على اي حال سأتابع معك
فان لم تكن معلوماتك من نفس الكتاب
اكيد سارفد هذا البوست بمعلومات جيدة عن زكريا
لك كامل الود

الرفيق خالد نحتاج لمساهمتك فى توثيق المناضل ابراهيم زكريا

لم اطلع لهذا الكتاب

من مؤسسي الحزب الشيوعي السودانى

لاول مرة يشارك الحزب الشيوعي السودانى فى مؤتمر عالمى للاحزاب الشيوعية العالمية,فى عام 1958 المؤتمر السابع للحزب الشيوعي البلغارى قاد وفد الحزب الشيوعي السوداني عبدالخالق محجوب وقاسم امين والتجانى الطيب وانضم اليهم فى أوربا ابراهيم زكريا

Quote: منذ شبابه الباكر وعندما كان عمره ثمانية عشرعاماً وتخرج لتوه من القسم الثانوي بمدرسة عطبرة الصناعية التي كانت تتبع للسكك الحديدية اكتسب ابراهيم زكريا وعياً طبقياً ووطنياً عميقاً، وكان ذلك في عام 1947 عندما شن عمال السكك الحديدية الذين كانوا يشكلون القطاع المتقدم من الطبقة العاملة المنبثقة حديثاً انذاك نضالات عديدة ضد الإدارة الاستعمارية البريطانية في السودان من أجل الحصول على حق التنظيم في نقابات يختارونها بأنفسهم. لقد شارك ابراهيم زكريا بحماس شديد في تلك النضالات الى أن تكللت بالظفر في عام 1948 بإصدار قانون العمل في السودانن وكما ذكر سابقاً فصلت إدارة السكك الحديدية الاستعمارية إبراهيم زكريا من العمل بسبب ذلك النشاط.وظهر في الساحة السودانية جراء انصهار المثقفين الماركسيين والعمال المهرة الذين تخرجوا من مدرسة عطبرة الصناعية حزب سياسي جديد خاطب تطلعات حركة العمال السودانيين حديثة العهد، وكان برنامج ذلك الحزب الذي سمى بالحركة السودانية للتحرر الوطني العدالة الاجتماعية وحرية الوطن وكان إبراهيم زكريا أحد الاعضاء المؤسسين لذلك الحزب.ان المعارك التي خاضها عمال السكك الحديدية في عطبرة والتي بلغت ذروتها في التظاهرة الدموية أمام مقر إدارة السكك الحديدية في الثاني عشر من يوليو / تموز1947 واعلان الاضراب المفتوح قد حفزت حركة تضامن شعبية واسعة مما أجبر الحكومة الاستعمارية على الاستسلام والاعتراف بحق عمال السكك الحديدية في تنظيم النقابات،وأدى هذا الانتصار إلى جعل الحركة السياسية الوطنية أكثر راديكالية فقاطعت فيمابعد الانتخابات لما سمي« الجمعية التشريعية »التي اقترحتها الادارة الاستعمارية في عام1948 ووضع هذا حجر الأساس لترابط نضالات الحركة النقابية والحركة الوطنية والتحامها ضد الاستعمار ومن أجل التحرر الوطني من جهة وللدور الوطني لحركة العمال السودانية والحركة النقابية كقوة اجتماعية مستقلة من الجهة الاخرى. وهكذا انخرط إبراهيم زكريا أكثر فأكثر في النشاط السياسي والنضال من أجل حرية الوطن والحريات الديمقراطية ومن أجل الحقوق الاجتماعية والاقتصادية للعاملين وكان ديناميكي إلى درجة عالية وذكياً، ولهذه الصفات اختاره رفاقه الشفيع أحمد الشيخ نائب رئيس اتحاد النقابات العالمي سابقاً والمرحوم قاسم أمين سكرتير الاتحاد المهني الدولي لعمال النسيج والدبغ سابقاً واخرين لتمثيل منظمة الحزب الاقليمية في اللجنة المركزية للحركة السودانية للتحرر الوطني قبل أن تصبح جهازاً مركزياً منتخباً، وكان ذلك في نهاية الاربعينات، وساعد حضور زكريا ورفاقه العمال في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني جهودهم التي نجحت في تطوير حركة عمالية متقدمة اسهمت اسهاماً هاماً في دفع النضال من أجل الاستقلال الوطني، واستطاعت هذه الحركة العمالية حشدأوسع من تحالف للقوى الاجتماعية الحديثة تحت رايات الحرية والديمراطية والتنميةالاقتصادية والتوزيع العادل للثروة الوطنية والشيء الذي لا يصدق ولكنه مدهش وسار إن بلغت تلك الحركة العمالية الفتية تلك الدرجة من النضوج في ظرف بلد متخلف اجتماعياً واقتصادياً كالسودان وحيث تمثل مساهمة طبقته العاملة1 ٪ من إجمالي الناتج الوطني يعود الفضل في ذلك إلى ابراهيم زكريا ورفاقه.

Quote: شهدت السنوات التي قضاها ابراهيم زكريا في المدرسة الصناعية في عطبرة تجذيراً للوعي الطبقي والوطني وكان من الطبيعي ان ينجذب الي الحركة من اجل الاستقلال الوطني والي تنظيم نضالات الشعب من اجل العدالة الاجتماعية وساعد بقؤه في تلك المدينة العمالية علي بلورة احساس قوي لديه بحاجات زملائه العمال المحرومين وضد الظلم الاجتماعي الذي ابلت به السلطات الاستعمارية عموم البلاد وكانت عطبرة مركزاً ضخماً للسكة حديد وكذلك مركزاً لانبثاق حركةالطبقة العاملة . وفي تلك المدينة بدات صلة وصداقة ابراهيم زكريا الابدية بكل من الشهداء الشفيع احمد الشيخ وقاسم امين والجزولي سعيد ، الذين برزوا فيما بعد كفاءة اساسسين للحركة النقابية السودانية ولعبوا دورا هاما في قيادة نضالات عمال السودان . وبعد تخرجه عمل ابراهيم زكريا كعامل ماهر في ورش السكك الحديدية في عطبرة ولكنه سرح من العمل بعد فترة قصيرة نظراً لنشاطاته النقابية والسياسية في حركة التحرر الوطني ضد الحكم الاستعماري البريطاني بعد ذلك عمل في مصنع للاسمنت بالقرب من مدينة عطبرة ولكنه فصل ايضاً من العمل بسبب نشاطه النقابي السياسي . وبعث زكريا لتمثيل زملائه في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني وواصل نشاطه النقابي واسهم مساهمة هامة في تطور الحركة النقابية السودانية. كما اختير لتمثيل الحركة النقابية الديمقراطية السودانية في اتحادالنقابات العالمي في عام 1957 وفي عام 1964 تزوج زكريا رفيقة حياته السيدة فاطمة النعيم التي كانت قائدة طلابية في جامعة الخرطوم وعضوا نشطا في الاتحاد النسائي السوداني ولديه ابنه خليل في عام 1965 في الخرطوم وولدت ابنته لميس في براغ عام 1969 وفي شهر فبراير / شباط 1965 عاد ابراهيم زكريا الي السودان ولكن نظرا لاصرار وطلب قيادة اتحاد النقابات العالمي وجد زكريا نفسه مرة اخري في براغ وكان من المفترض ان يبقي في اتحاد النقابات العالمي سنة واحدة عام 1968 ومن جديد ويفعل عمله النقابي ومساهمته المتميزة بنكران الذات ناشدت قيادة اتحاد النقابات العالمي الحركة النقابية السودانية ملتمسة تمديد بقائه في الاتحاد . وواصل زكريا الي اخر يوم تكريس كل دقيقة من حياته لقضايا العاملين ولاتحاد النقابات العالمي

من ارشيف الميدان

Quote: يقول الراحل ابراهيم زكريا كانت مهمتى الأولى هى أن اطور جهاز الطباعة.كان على ان افعل هذا فى ظروف بدأ الحزب يظهر أمام الجماهير - وبالطبع أمام البوليس أيضا - بأعتباره حزبا يهتدى بالماركسية اللينينية ويتبنى شعارات محددة تختلف عن الشعارات التى كانت ترفعها أحزاب البرجوازية ويقود معارك من أجل تحقيق تلك الشعارات. فمن ناحية صار الحزب فى حاجة الى وسائل تعبير لتوصيل رايه لأوسع قطاعات الشعب فى حدود الامكانات ومن ناحية أخرى بدأت أجهزة البوليس السرى - كما كانت تسمى آنذاك - فى مطاردة أعضاء الحزب وضرب حصار حوله وقتله فى مهده كما كان يعبر عن بعض "الحكام" الأنجليز. إذن المهمة لم تكن سهلة حتى بمقاييس ذلك الوقت حيث كان جهاز المباحث فى حالة بدائية. بدأنا بتوسيع شبكات الرونيو, وحتى ذلك الوقت كنا نعتمد على الكتابة باليد على الشمع وكانت هذه عملية قاسية ومستهلكة للوقت بشكل فظيع ,ولا يمكن أن أنسى مطلقا الفرحة التى عمت الرفاق يوم أن أصدرنا أول منشور مطبوع بالآلة الطابعة,كان هذا فى ذلك الوقت تطورا تكنيكيا هاما. وأخذت كل المطبوعات تظهر بالآلة الكاتبة. لم يكن المنشور وحده يكفى بالرغم من ازدياد عدد المطبوع وتوسع التوزيع وكان لابد من إصدار صحيفة مركزية, فخرجت اللواء الاحمر فى ديسمبر عام 1950 خرجت فى البداية من أربع أو ست صفحات وكان خروجها بمثابة ثورة فى تاريخ عملنا الصحفى الحزبى,وبعد فترة فاجأ جهاز الطباعة مجموع أعضاء الحزب بأن خرجت اللواء الاحمر واسمها مطبوع بالون الاحمر. ثم انتقلت اللواء الاحمر بعد ذلك لتصدر مطبوعة فى مطبعة صغيرة تدار باليد وتحتاج الى عضلات. ظروف العمل كانت صعبة للغاية,المطبعة كانت تعمل فى غرف مغلقة تماما لمنع صوتها من التسرب , العمل كان يتم بمساعدة مصباح الغاز مع انعدام التهوية,يضاف الى ذلك قلة الغذاء . ومع كل هذا فقد عمل ذلك النفر من الرفاق بثبات وعزيمة وحب عميق لحزبهم وشعبهم.

لمحات من تاريخ الحزب الشيوعي السوداني

Quote: لا أذكر عدد المندوبين بالضبط ولكن أعتقد أنه كان فى حدود الأربعين ,ظل هذا العدد من الرفاق مقفولين فى البيت الذى أنعقد فيه المؤتمر ويفترشون الأرض ليلا ويجلسون عليها نهارا أثناء الجلسات فقد كان المنزل خاويا أجرناه خصيصا لعقد المؤتمر وكان يتولى عدد من الرفاق تأمين الخدمات الضرورية للمندوبين,ولكن أحدا لم يتذمر من هذه الأوضاع الغير إنسانية كما لم تحل هذه الأوضاع دون إنجاز المهمة الأساسية للمؤتمر بنجاح من مذكرات ابراهيم زكريا مجلة الشيوعي العدد 152 صفحة 164 - 1987

شكرا يا شريف
انت انسان رائع بلا شك
ابراهيم زكريا شخصية غير عادية اذهلت الاوربيين وكان وجها جميلا للسودان فى اوربا ومثال للوطنية ونكران الذات وخدمة الضعفاء والشعوب الفقيرة
كنت اتوقع نيله لاحدى الجوائز العالمية لما قدم من عمل جليل للشعوب الضعيفة فى العالم الثالث ..
فى بوست سابق كتبت عن اسرة ابراهيم زكريا واوردت مقالا كتبه الزميل مكى ابوقرجة نشره فى صحيفة الاتحاد الاماراتية وضمنه فى كتابه اصوات واصداء ..
اتمنى ان تستعيد ما كتب عن ابراهيم هنا فى هذا البوست
ولك منى اجمل تحية وسلام
وسوف اعود ان شاء الله

الأخ الكيك الف شكر

وفى انتظار عودتك

يا سلام عليك


أبرهيم زكريا

صاحب أكبر أثر تنظيمي


متابعين بشده

الاخ شريف
لك منى كل تحية

فى هذا الموقع فتح بوستان عن ابراهيم زكريا الاول قام به الزميل ابوساندرا والثانى الاخ من الله عبد الوهاب

الان انزل لك بوست من الله وسوف ابحث لك عن بوست ابوساندرا ولو قام هو بمهمة الربط هنا يكون ساهم معنا بالربك كاملا



مداخلة: #1
العنوان: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: من الله عبد الوهاب
التاريخ: 07-03-2008, 04:08 م
Parent: #0


• شهدت السنوات التى قضاها إبراهيم زكريا فى المدرسة الصناعية فى عطبرة تجزيراً للوعى الطبقى والوطنى وكان من الطبيعى أن ينجذب إلى الحركة من أجل الإستقلال والوطنى وإلى تنظيم نضالات الشعب من أجل العدالة الإجتماعية وساعد بقوة فى تلك المدينة العالمية على بلورة رؤى إحساس لديه بحاجات زملائه العمال المحرومين وضد الظلم الذى أبلت به السلطات الإستعمارية عموم البلاد وكانت عطبرة مركزأ ضخماً للسكة حديد وكذلك مركزاً لإنبثاق حركة الطبقة العاملة0
• وفى تلك المدينة بدأت صلة وصداقة إبراهيم زكريا الأبدية بكل الشهداء (الشفيع أحمد الشيخ وقاسم أمين والجزولى سعيد ) الذين برزوا فيما بعد كفاءة أساسسين للحركة النقابية السودانية ولعبوا دوراً هاماً فى قيادة نضالات عمال السودان0
• وبعد تخرجه عمل إبراهيم زكريا كعامل ماهر فى ورش السكة الحديدية فى عطبرة ولكنه سرح من العمل وبعد فترة قصيرة نظراً لنشاطاته النقابية والسياسية فى حركة التحرير الوطنى ضد الحكم الإستعمارى البريطانى وبعد ذلك عمل فى مصنع الأسمنت بالقرب من مدينة عطبرة ولكنه فصل أيضاً من العمل بسبب نشاطه النقابى السياسى0
• وبُعث إبراهيم زكريا لتمثيل زملائه فى قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطنى وواصل نشاطه النقابى وأسهم مساهمة هامة فى تطور الحركة النقابية السودانية0
• كما أختير لتمثيل الحركة النقابية الديمقراطية السودانية فى إتحاد نقابات العمال العالمى فى عام 1957م0
• وفى عام 1964م تزوج زكريا رفيقة حياته السيدة فاطمة النعيم التى كانت قائدة طلابية فى جامعة الخرطوم وعضواً نشطاً فى الإتحاد النسائى السودانى ولد أبنه خليل فى عام 1965م فى الخرطوم وولدت إبنته لميس فى براغ عام 1969م0
• وفى شهر فبراير/شباط 1965 عاد إبراهيم زكريا إلى السودان ولكن نظراً لإصرار وطلب قيادة أتحاد النقابات العالمى وجد زكريا نفسه فى براغ وكان من المفترض أن يبقى فى إتحاد نقابات العمال سنة واحدة عام 1968 ومن جديد ويفعل عمله النقابى ومساهمته المتميزة بنكران الذات ناشدت قيادة إتحاد النقابات العالمى الحركة النقابية السودانية ملتمسة تمديد بقائه فى الإتحاد0
• وواصل زكريا إلى آخر يوم تكريس كل دقيقة من حياته لقضايا العاملين ولإتحاد النقابات العالمى0


* ناسط فى مجال الحقوق النقابية وحقوق الإنسان *

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #2
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: فيصل محمد خليل
التاريخ: 07-03-2008, 06:59 م


من الله عبد الوهاب مكسب لقرآ

سودانيزونلاين

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #3
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: أبو ساندرا
التاريخ: 07-03-2008, 10:00 م


في نوفمبر 1993 كف قلبه النبيل عن الخفقان
- ففقدت بذلك الحركة النقابية العالمية وأحدآ من أفضل قادتها الذي ظل في صفوفها الأمامية منذ أن أختير ممثلآ للحركة النقابية الديمقراطية السودانية في إتحاد النقابات العالمي في العام1957 وفي السبعينات تقلد منصب السكرتير العام لإتحاد النقابات العالمي في براغ ثم أنتخب رئيسآ للإتحاد في العام 1990 في موسكو ، وترأس قبل ثلاثة أسابيع من وفاته إجتماعات الدورة 49 للمجلس العام لإتحاد النقابات العالمي التي عقدت في وارسو في أكتوبر 1993 ورغم إعتلال صحته عبأ كل طاقته وحماسته وخبراته الغنية ومهارته الذاتية لكي يحافظ الإتحاد على وحدته وقدرته على العمل الفعال ، ورغم أن تلك الدورة قد شهدت أخطر صراع داخلي إلا أن زكريا بحنكته أفسح المجال لمناقشة واسعة بلاكلل حول مستقبل إتحاد النقابات العالمي وإستطاع أيجاد لغة مشتركة بين التيارات المتصارعة وتقريب وجهات النظر بينها من أجل توسيع الديمقراطية والشفافية والمحاسبة داخل الإتحاد وضمان إستقلاله وخدمته الحقيقية المخلصة للعمال البسطاء ، ولم يعش زكريا للأسف ليرى ثمار غرسه في المؤتمر النقابي العالمي الثالث عشر الذي عقد في دمشق في نوفمبر 1994 أي بعد مرور عام على وفاته ، وشهد ذلك المؤتمر تأكيدآ وتثبيتآ للثقة في إتحاد النقابات العالمي ومشاركة ممثلي ثلاثمائة مليون نقابي من مختلف بلدان العالم.
- وفقدت الحركة النقابية السودانية أحد قادتها المؤسسين ، فقدت شهدات السنوات التي قضاها إبراهيم زكريا في المدرسة الصناعية في عطبرة تجذيرآ للوعي الطبقي والوطني لديه وكان من الطبيعي أن ينجذب إلى الحركة من أجل الإستقلال الوطني وإلى تنظيم نضالات الشعب من أجل العدالة الإجتماعية ، وساعد بقاؤه في تلك المدنيةالعمالية على بلورة إحساسه القوي بحاجات زملائه العمال المحرومين وضد الظلم الإجتماعي ، وكانت عطبرة مركزآ ضخمآ للسكك الحديدية وكذلك مركزآ لإنبثاق حركة الطبقة العاملة ، وفي تلك المدينة بدأت صلة وصداقة إبراهيم زكريا الأبدية بالشهداء الشفيع أحمد الشيخ وقاسم أمين والجزولي سعيد الذين برزوا فيما بعد كقادة مؤسسين للحركة النقابية السودانية ولعبوا دورآ هامآ في قيادة نضال عمال السودان وفي مقاومة الإستعمار عبر الحركة السودانية للتحرر الوطني والجبهة المعادية للإستعمار التي تحولت للحزب الشيوعي السوداني.
- وفقده الحزب الشيوعي السوداني الذي إلتحق به منذ بواكير وعيه وسرعان ما أختير مسئول تنظيمي متفرغ للحزب وكان أول كادر متفرغ ، ثم أنتخب في المؤتمر الأول للحزب المنعقد في أكتوبر 1950 عضوآ في اللجنة المركزية والسكرتارية وأصبح السكرتير التنظيمي للحزب على نطاق البلاد وحينها لم يتعد الحادية والعشرين من سنوات عمره الحافل بالعطاء والإنجازات .

و نواصل
مع دعوة كل من يملك معلومات عن الراحل العظيم بالمساهمة بالكتابة عنه في هذا البوست تخليدآ لذكراه العطرة وسيرته الناصعة.

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #4
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: أبو ساندرا
التاريخ: 07-03-2008, 10:02 م


ولد إبراهيم عبدالله أحمد محمد زكريا ، المعروف فيما بعد بإبراهيم زكريا ثم عدة أسماءحركية يوم 17/3/1929 في قرية العفاض ، والعفاض رحم ولود أنجب المبدعين في شتى المجالات نذكر منهم الطيب صالح والدكتور بشير البكري ،
عمل والده ناظر محطة في سكك حديد السودان وكان له ثلاثة أخوات وثلاثة أخوة يتنقلون من محطة لأخرى مع والدهم وفي نهاية المطاف أصبح إبراهيم زكريا نفسه رجل السكك الحديدية بعد تخرجه من القسم الثانوي لمدرسة عطبرة الصناعية والتابعة للسكك الحديدية وكان زملاءه في المدرسة الوسطى ببورتسودان يصفونه بالطالب المجتهد ويعتبرونه من أذكى طلاب المديرية الشرقية وعلاوة على بروزه في التحصيل العلمي كان يشارك بفعالية في جميع النشاطات المدرسية الإجتماعية والرياضية ، وفي العطلات المدرسية كان يعود إلى قريته في الشمال يساعد عائلته الكبيرة في مختلف الأعمال ، وبعد ان تخرج وبدأ العمل كون ر لجنة لآبناء العفاض ؤ كانوا يجمعون التبرعات بإنتظام لصالح قريتهم
صارت عطبرة مركزآ ضخمآ للسكك الحديدية وتبعآ لذلك نشأت حولها بعض الصناعات الحديثة ،ولذلك كانت مركزآ نبثاق حركة الطبقة العاملة ، تلك الحركة التي ولدت قوية فقادت مظاهرات ضخمة ونظمت اضرابآ لمدة عشرة أيام ، وبفعل المشاكل التي واجهوها إنخرط العمال المنظمون في النضال السياسي وكان ذلك في العام 1947
إلتقى زكريا في عطبرة بالشفيع أحمد الشيخ وقاسم أمين والجزولي سعيد الذين برزوا كما ذكرت كقادة أساسيين للحركة النقابية السودانية
فور تخرجه عمل زكريا عامل ماهر في ورش السكك الحديدية في عطبرة ولكنه سرح من العمل بعد فترة قصيرة نظرآ لنشاطاته النقابية والسياسية في حركة التحرر الوطني ضد الحكم الإستعماري البريطاني ، ثم عمل في مصنع أسمنت عطبرة ولكنه فصل أيضآ من العمل بسبب نشاطه النقابي والسياسي وبذلك يعد إبراهيم زكريا من وائل المفصولين تعسفيآ
بعث زكريا لتمثيل زملاءه في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني ، وأختير في العام 1957ممثلآ للحركة النقابية السودانية في إتحاد النقابات العالمي
تزوج رفيقة حياته السيدة فاطمة النعيم التي كانت قائدة طلابية في جامعة الخرطوم وعضوآ نشطى في الإتحاد النسائي السودانس ، مع كل عظيم إمرأة عظيمة ، ولدا خليل في العام1965 في الخرطوم ولميس في العام 1969 في براغ
عاد زكريا إلى السودان في فبراير 1965 ولكنه سرعان مارجع إلى براغ إستجابة لطلب وإصرار قيادة إتحاد النقابات العالمي التي ناشدت الحركة النقابية السودانية ملتمسة تمديد بقائه في قيادة الإتحاد العالمي
وواصل زكريا إلى أخر يوم تكريس كل دقيقة من حياته لقضايا العاملين ولإتحاد النقابات العالمي.


و نواصل
من سيرتك للجايين

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #5
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: أبو ساندرا
التاريخ: 07-03-2008, 10:04 م


منذ شبابه الباكر وعندما كان في الثامنة عشر وتخرج لتوه من القسم الثانوي في مدرسة عطبرة الصناعية إكتسب زكريا وعيآ طبقيأ ووطنيآ عميقى ، وشارك بحماس في العام 1947 في نضالات عمال السكك الحديدية الذين يشكلون القطاع المتقدم من الطبقة العاملة المنبثقة حديثى ضد الإدارة الإستعمارية البريطانية في السودان من أجل الحصول على حق التنظيم في نقابات يختارونها بانفسهم ، ولقد تكللت تلك النضالات بالنصر في عام 48بإصدار قانون العمل.
ظهر في الساحة السودانية جراء إنصهار المثقفين الماركسيين والعمال المهرة خريجوا عطبرة الصناعية حزب سياسي جديد خاطب تطلعات حركة العمال السودانيين حديثة العهد ، وكان برنامج ذلك الحزب الذي سمي { الحركة السودانية للتحرر الوطني } هو العدالة الإجتماعية وحرية الوطن وكان إبراهيم زكريا أحد الأعضاء المؤسسين لذلك الحزب.
أن المعارك البطولية التي خاضها عمال السكك الحديدية والتي بلغت ذروتها في المظتهرة الدموية في 12/7/1947 أمام مقر إدارة السكك الحديدية والتي أعلنت الإضراب المفتوح قد حفزت حركة تضامن شعبية واسعة مما أجبر الحكومة الإستعمارية على الإستسلام والإعتراف بحق عمال السكك الحديدية في تنظيم النقابات ، وأدى هذا الإنتصار إلى جعل الحركة السياسية الوطنية أكثر راديكالية فقاطعت فيما بعد إنتخابات ما سمي بالجمعية التشريعية التي إقترحتها الإدارة الإستعمارية في العام48 ووضع هذا حجر الأساس لترابط نضالات الحركة النقابية والحركة الوطنية وإلتحامها ضد الإستعمار ومن أجل التحرر الوطني من جهة والدور الوطني لحركة العمال السودانيين والحركة النقابية كقوى إجتماعية مستقلة من الجهة الأخرى.
وهكذا إنخرط زكريا أكثر فأكثر في النشاط السياسي والنضال من أجل حرية الوطن والحريات الديمقراطية ومن أجل الحقوق الإقتصادية والإجتماعية للعاملين ، وكان ديناميكيآ وذكيآ لذلك إختاره رفاقه الشفيع أحمد الشيخ نائب رئيس إتحاد النقابات العالمي وقاسم أمين سكرتير الإتحاد المهني الدولي لعمال النسيج والدبغ وآخرين لتمثيل منظمة الحزب الإقليمية في اللجنة المركزية للحركة السودانية للتحرر الوطني ، الحزب الشيوعي السوداني فيما بعد ، قبل ان تصبح جهازآ منتخبآ ، وكان ذلك في نهاية الأربعينات. وساعد وجود زكريا ورفاقه في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني جهودهم التي نجحت في تطوير حركة عمالية متقدمة أسهمت إسهاما هامآ في دفع النضال من أجل الإستقلال وستطاعت هذه الحركة العمالية أن تحشد أوسع تحالف للقوى الإجتماعية الحديثة تحت رايات الحرية والديمقراطية والتنمية الإقتصادية والتوزيع العادل للثروة الوطنية والشيء المدهش أن تلك الحركة العمالية الفتية قد بلغت درجة عالية من النضوج في ظرف بلد متخلف إجتماعيآ وإقتصاديآ كالسودان حيث تمثل مساهمة طبقته العاملة 1% من إجمالي الناتج الوطني ويعود الفضل في ذلك لإبراهيم زكريا ورفاقه.
دأب زكريا من موقعه كمسئول تنظيمي متفرغ للحزب الشيوعي السوداني على بناء منظمات حزبية جديدة في الأقاليم ، ولم يتهيب زكريا الإجراءات القمعية التي سنتها السلطات الإستعمارية وواصل نشاطه التنظيمي وبنى شبكة إتصالات ومعلومات فعالة على نطاق البلاد قائمة على سائقي سيارات الأجرة والشاحنات كما كون جهاز طباعة مؤمنآ تمكن من إصدار الكتيبات التثقيفية والمنشورات والنشرة الدورية { اللواء الأحمر } التي صدرت أول مرة في سنة 1950
وفي النصف الأول من الخمسينات ساهم زكريا في توطيد النحالف بين الحركة العمالية والحركة الطلابيىة في النضال ضد الإستعمار مهتديآ بالتقاليد التي أرساها إتحاد نقابات العمال السودانيين الوليد بزعامة الشفيع احمد الشيخ الذي أعلن وهو في المهد تضامنه مع إضراب الطلاب في أكتوبر 1950
وفي نهاية العام 1956 تم إختيار زكريا لتمثيل الحركة النقابية السودانية في إتحاد النقابات العالمي
وعند تشييع الراحل زكريا في براغ في نوفمبر 1993 قال الراحل الدكتور عزالدين علي عامر { إبراهيم زكريا أعز هدية قدمتها الطبقة العاملة والحركة العمالية التقدمية والجبهة النقابية السودانية لحركة الطبقة العاملة العالمية ولإتحاد النقابات العالمي


وماشين في السكة نمد
من سيرتك للجايين .

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #6
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: عمر ادريس محمد
التاريخ: 08-03-2008, 04:43 م


ياسلام

الاستاذ

من الله

سيرة المناضل ابراهيم زكريا اضافة جديدة لبوستاتك المميزة

واصل

* المقاس دا للبروفايل كيف معاك




--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #7
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: الكيك
التاريخ: 09-03-2008, 03:39 ص
Parent: #6


شكرا للاخ والزميل وجارى السابق من الله عبد الوهاب
وهو كسب كبير للبورد بلا شك ..ومن الله من اولئك الشجعان الذين واجهوا الاخوان وتم اعتقاله فى اول يوم للانقلاب وكان يسكن جارى بالصحافة ..
وقصة اعتقاله انه لم يكن بالمنزل عندما داهمه اهل الانقاذ وانما وجدوا شقيقه وزوجته وتم اعتقالهما كرهينة الى ان يسلم من الله نفسه وقد كان ..
وانابة عن اسرة ابراهيم زكريا اشكره على هذا البوست الوفى ..وكان الاخ ابوساندرا له بوست سابق عن ابراهيم زكريا كتبت فيه بعض المعلومات عن اسرته ممكن الاخ ابوساندرا يضيف الرابط لو ممكن ..
مرة اخرى اشكر من الله عبد الوهاب وسوف اعود لاواصل عن ابراهيم زكريا ..

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #8
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: الكيك
التاريخ: 09-03-2008, 08:16 ص
Parent: #7


وهذه مساهمتى التى قمت بها فى ذلك البوست وسوف يجد القارىء الرابط تحت الموضوع اعلاه ..

لكل الاخوان الشكر الجزيل على ما افاضوا فيه بحسن الكتابة والحديث عن الراحل ابراهيم زكريا ..وسوف اشرح هنا جانبا صغيرا عن افراد اسرته وتكوينها واماكن تواجدهم بالسودان ..
منطقة العفاض منطقة زراعية واسعة بها اراضى خصبة يعمل اهلها بالزراعة والتجارة تقع فى الاقليم الشمالى وهى عاصمة منطقة البديرية تتبع جغرافيا لمنطقة دنقلا القديمة والان الى مجلس مدينة الدبة وتقع شرق النيل وهى المنطقة التى ولد فيها ابراهيم زكريا ..
تقابل العفاض من ناحية غرب النيل منطقة ابودوم قشابى حيث يسكن اعمام ابراهيم زكريا ويطلق عليهم اسم الزكرياب..اى ال زكريا ..
والدته امنة محمد بلال كانت تحبه ويحبها الى درجة لايمكن ان يمر يوم دون ان تتذكره طيلة فترة غيابه عن الوطن الى ان توفاها الله ..وكان بارا بها رسائله لها لم تنقطع الى ان توفاها الله وكان يرسل لها راتبا شهريا مريحا لها لم ينقطع شهرا واحدا ..
فى احدى المرات ايام مايو جئتها ووجدتها تبكى فقلت لها لماذا تبكين قالت لى انا خايفة على ابراهيم من الناس ديل وتقصد ناس مايو ..والسبب ان ابراهيم طرد عمر الحاج موسى من مؤتمر اتحاد العمال العالمى فى بيروت لان السودان لا يحترم الحركة النقابية العمالية فشنت الحكومة هجوما اعلاميا عليه قالت فيه ان ابراهيم زكريا تنكر لوطنه مما اثر فى نفسياتها وخافت ان يصيبوه بمكروه فقلت لها ان ابراهيم بعيد عنهم ولن يستطيعوا لنيل منه الا بمثل هذه الشتائم ..
لابراهيم ثلاث شقيقات ..
..الروضة عبد الله زكريا وتزوجت من الشريف محمد طه جدى والد ابى وهى والدة لولدين هما طه ومدثر الشريف وثلاث بنات ..
شقيقته الاخرى فاطمة عبد الله زكريا وكانت متزوجة من محمد على نصر وكان يعمل فى السكة حديد فى مدينة كوستى ولها ثلاث اولاد وثلاث بنات .
ستنا عبد الله زكريا ..وكانت متزوجة من محمد الامين بشير زكريا واولادها هم كمال محمد الامين والسر وزكريا ويحيى ومحى الدين وعثمان وعمر مع اثنين من البنات ..
اما اشقاؤه فهم ..
احمد زكريا كان يعمل بالسكة حديد والد كل من الصادق احمد زكريا بنقابة عمال السكة حديد اعتقل اكثر من مرة واحيل للصالح العام وهو ابن خالتى ..
مؤيد احمد زكريا مغترب بالسعودية ..
شقيقه الثانى هو محمد عبد الله زكريا وكان يعمل فى السكة حديد وتوفى فى عطبرة وهو احد اعيان مدينة الداخلة .. تزوج والده امراة اخرى من منطقة العبيدية وله منها ثلاثةاولاد اشقاء هم على وعثمان ومحمد زبير .. اواصل


انقرهنا
النقابي العمالي الأممي إبراهيم زكريا : رجل جميل في قامة...رور 17عام على الرحيل

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #10
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: الكيك
التاريخ: 09-03-2008, 08:46 ص
Parent: #8


هناك محطات مهمة فى تاريخ حياة المناضل ابراهيم زكريا خاصة فى فترة ما قبل الاستقلال ..
حيث قام وبهض الاهل من ابناء العفاض بالخرطوم وامدرمان وبحرى بتكوين اول رابطة اقليمية تقوم بالعاصمة لابتاء منطقة العفاض لخدمة المنطثقة ..
وهى رابطة خدمية لابناء المنطقة فى العاصمة فى المقام الاول ومن ثم خدمة المنطقة المظلومة من الخدمات فى اقصى شمال السودان ..
ونبعت الفكرة من ابراهيم زكريا الذى جاء للعاصمة من عطبرة عام 1946 متحمسا للقيام بهذا الدور وسرعان ما صار للدار روادها من ابناء المناطق الاخرى المجاورة للعفاض بالعاصمة وكانوا يتجمعون فيها لمناقشة قضايا مناطقهم حيث كانت دار ابناء العفاض بالعاصمة هى دارهم التى يلتقون فيها ..
وعلى راس هؤلاء معاوية سورج الذى كان لا يفارق ابراهيم زكريا وجمع ابناء منطقة الاراك بدار ابناء العفاض ..
ايضا تجمع ابناء منطقة امبكول وقنتى وجلاس فى دار ابناء العفاض بالخرطوم اتنين التى كانت تجمعهم جميعا ..
وكانت السلطات الامنية تعتقد ان مقر ابناء العفاض تحول الى مركز للحزب الشيوعى لوجود ابراهيم زكريا وصديقه معاوية دوما بالدار التى تحولت مجمع واسع لابناء مناطق متجاورة بالاقليم الشمالى يجمعهم هم واحد هو منطقتهم المتخلفة عن خدمات الدولة ..
وبعد الاستقلال وفى العهد الوطنى والى حكم الرئيس عبود ظلت رابطة ابناء العفاض تقوم بدورها كاملا وبعد انقلاب مايو زاد نشاط الرابطة وكانت مثارا للاهتمام وادى الانقسام فى الحزب الشيوعى الى النظر برؤية سياسية لهذه الرابطة فتم حلها من قبل الرئيس السابق نميرى وصودرت ممتلكاتها وقفلت الدار وتم تاميم كل ما بها واتهم نميرى الشيوعيين صراحة بانهم من عمل هذه الروابط وكان يعنى ابراهيم زكريا شخصيا ..
لذا عندما استلم هاشم العطا السلطة كان امر الروابط الاقليمة واعادتها ضمن بيانه الاول فاعاد الروابط لتعمل من جديد ولكن بعد ان رجع نميرى رفض ارجاع الروابط من جديد الا بعد المصالحة بعد انقلاب 1976 الذى قادته الجبهة الوطنية وفشل واعاد كل الروابط واعطاها دورا ومقرات بالعاصمة ما عدا رابطة ابناء العفاض حتى اليوم وهى محرومة من هذا الحق رغم انها اول رابطة تاسست بالعاصمة القومية وكان الموحية لكل الروابط التى قامت بعدها اواصل

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #12
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: من الله عبد الوهاب
التاريخ: 10-03-2008, 07:18 م
Parent: #6


عزيزى المحترم/ عمرإدريس محمد
شاكر ومقدر لإقتراحك جهة شخصنا الضعيف نحو الصورة صورتى التى على البوست كانت معالجة من شباب صحيفة الميدان الذين بعد جهد خرجوا بهذه الصورة وتعاملوا مع الطبقة العاملة وكما تعلم أنها تعف عند المغنم0
أقبل إقتراحك حول مقام الصورة , وسوف تعمل بمعالجتها مع الشبيبة ولكن نحن نود أن تكون صورة الشعب السودانى مقدمة على كل صورة فى ذلك المشهد الإكتوبرى والأبريلى ولاقل أن سيعود ذلك الشرف ولعمرى شعباً لغير الله ما سجد 0

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #9
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: أبو ساندرا
التاريخ: 09-03-2008, 08:21 ص


كتب الكيك :

Quote: وكان الاخ ابوساندرا له بوست سابق عن ابراهيم زكريا
كتبت فيه بعض المعلومات عن اسرته ممكن الاخ ابوساندرا يضيف الرابط لو ممكن ..




شكرآ جزيلآ يا الكيك
قد حاولت إنزال الرابط وفشلت فطفقت أنقل من هناك
في مداخلاتي أعلاه
كتر خيرك

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #11
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: الكيك
التاريخ: 10-03-2008, 05:43 ص
Parent: #9


اهم الاعمال التى قامت بها رابطة ابناء العفاض بالعاصمة فى ذلك الوقت هو فتح شفخانة بالمنطقة اضافة لاعادة بناء المدرسة الابتدائية الوحيدة حينها ..
وكان لابراهيم زكريا ريادته وتحركه النشط فى هذا المجال وظل ارتباطه بالمنطقة متواصلا رغم ابتعاده خارج الوطن ..
واذكر ان ابنه الوحيد خليل الذى رحل عن دنيانا هو الاخر قال لى عند عودته مع جثمان والده للسودان ان والده اوصاه بالذهاب الى البلد وتفقد الاهل والمشاركة فى اى عمل يهم منطقة العفاض ..
ووعدنى بتنفيذ وصيته ولم تمهله الاقدار لينفذ وصية والده فكان الاسرع للحاق به ..
لقد قدم ابراهيم زكريا السمعة السودانية التى نفتخر بها والشخصية السودانية القادرة على ادارة اكبر مجتمعات المجتمع المدنى العالمية ..وكانت داره عامرة بالسودانيين والعرب وابناء افريقيا وشعوب العالم الثالث التى كانت تتوافد على براغ ابان الحرب الباردة ..
وكانت دار ابراهيم زكريا هى دارهم وابراهيم هو والدهم وفاطمة نعيم هى امهم وخليل هو ابنهم ولميس هى اختهم هكذا قال لى لى احد الاخوان فى ابوظبى يعمل طبيبا وكان يدرس فى براغ ..
اننى اناشد اصدقاء ومعارف ابراهيم زكريا بالاحتفال بذكراه كل عام فى منطقته والالتفاء باهله واسرته لانه رمز سودانى قليل المثال ..
واتمنى ان يحمل الاخ من الله هذه الفكرة ويقدمها لمؤتمر الحزب الشيوعى السودانى المقبل واشكره على ذلك ..
ان الامم العظيمة هى من لاتنسى عظماءها على مدى التاريخ وابراهيم كان عظيما فى اخلاقه ومعاملاته وقدراته ومثل دولته خير تمثيل ..

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #13
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: من الله عبد الوهاب
التاريخ: 10-03-2008, 07:34 م
Parent: #11


إلى ملح الأرض/ أبوساندرا والمعتق/ الكيك
أشكركم لتلك المساهمات بخصوص القائد النقابى الفذ إبراهيم ذكريا ونحن إذ نوثق لتاريخ الحركة النقابية نوثق لشعب بأكمله فالحركة النقابية كانت طليعة شعبنا وخاضت معارك يشهد لها التاريخ والجيل الجديد الحاضر والقادم يجب أن يطلع على هذا التاريخ 0
إسمحوا لى شاكرا أن تكون تلك المساهمات جزء من توثيق يُعد فى سفر لذلك النقابى0

سنستمر فى التوثيق لنشر التاريخ لأبطالنا قيادات الحركة النقابية السودانية ولكل من قدم لهذا الشعب لتظل هاماته مرفوعة فى السماء شرفاُ وكبرياء
تحياتى لكما ؛؛؛

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #14
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: محمد مكى محمد
التاريخ: 11-03-2008, 02:56 ص


Quote: وفاطمة نعيم


فقط للتصحيح
فاطمه عبدالنعيم ..وهى عمتنا

حقيقة هناك شح فى المصادرالمكتوبه عن الراحل ابراهيم زكريا وكثير من إبناء الجيل الجديد لايعرفونه..لذا ما تكتبونه هناسيكون مرجعا لأؤلئك الشباب ..فاكتبوا ما تستطيعون..
شكرا من اللهوابوساندرا والكيك..واصلوا وسنساعد
ودمتم

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #15
العنوان: Re: النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ
الكاتب: عمر ادريس محمد
التاريخ: 11-03-2008, 09:35 م




شخصية نقابية



لمحة من تاريخ المناضل ابراهيم زكريا


منذ شبابه الباكر وعندما كان عمره ثمانية عشرعاماً وتخرج لتوه من القسم الثانوي بمدرسةعطبرةالصناعية التي كانت تتبع للسكك الحديدية اكتسب ابراهيم زكريا وعياً طبقياً ووطنياً عميقاً، وكان ذلك في عام ١٩٤٧ م عندما شن عمال السكك الحديدية الذين كانوا يشكلون القطاع المتقدم من الطبقةالعاملةالمنبثقة حديثاً انذاك نضالات عديدة ضد الإدارة الاستعمارية البريطانية في السودان من أجل الحصول على حق التنظيم في نقابات
يختارونها بأنفسهم. لقد شارك ابراهيم زكريا بحماس شديد في تلك النضالات الى أن تكللت بالظفر في عام ١٩٤٨ م بإصدار قانون العمل في السودانن وكما ذكر سابقاً فصلت إدارة السكك الحديدية الاستعمارية إبراهيم زكريا من العمل بسبب ذلك النشاط.
وظهر في الساحة السودانية جراء انصهار المثقفين الماركسيين والعمال المهرة الذين تخرجوا من مدرسة عطبرة
الصناعية حزب سياسي جديد خاطب تطلعات حركة العمال السودانيين حديثة العهد، وكان برنامج ذلك الحزب الذي سمى بالحركة السودانية للتحرر الوطني العدالة الاجتماعية وحرية الوطن وكان إبراهيم زكريا أحد الاعضاء المؤسسين لذلك الحزب.
ان المعارك التي خاضها عمال السكك الحديدية في عطبرة
والتي بلغت ذروتها في التظاهرة الدموية أمام مقر إدارة السكك الحديدية في الثاني عشر من يوليو / تموز ١٩٤٧ م واعلان الاضراب المفتوح قد حفزت حركة تضامن شعبية واسعة مما أجبر الحكومة الاستعماريةعلىالاستسلام
والاعتراف بحق عمال السكك الحديدية في تنظيم النقابات، وأدى هذا الانتصار إلى جعل الحركةالسياسيةالوطنية
أكثر راديكالية فقاطعت فيما بعد الانتخابات لما سمي التي « الجمعية التشريعية » اقترحتها الادارة الاستعمارية في عام ١٩٤٨ م ووضع هذا حجر الأساس لترابط نضالات الحركة النقابيةوالحركةالوطنيةوالتحامها ضد الاستعمار ومن أجل التحرر الوطني من جهة وللدور الوطني لحركة العمال السودانية والحركة النقابية
كقوة اجتماعية مستقلة من الجهة الاخرى. وهكذا انخرط إبراهيم زكرياأكثر فأكثر في النشاط السياسي
والنضال من أجل حرية الوطن والحريات الديمقراطية ومن أجل الحقوق الاجتماعيةوالاقتصادية للعاملين وكان
ديناميكي إلى درجة عالية وذكياً، ولهذه الصفات اختاره رفاقه الشفيع أحمد الشيخ نائب رئيس اتحاد النقابات العالمي سابقاً والمرحوم قاسم أمين سكرتير الاتحاد المهني الدولي لعمال النسيج والدبغ سابقاً
واخرين لتمثيل منظمة الحزب الاقليمية في اللجنة المركزية للحركة السودانية للتحررالوطني قبل أن تصبح جهازاًمركزياً منتخباً، وكان ذلك في نهاية الاربعينات، وساعد حضور زكريا ورفاقه العمال في قيادة الحركة السودانية للتحرر الوطني جهودهم التي نجحت في تطوير حركة عمالية متقدمة اسهمت اسهاماً هاماً في دفع النضال من أجل الاستقلال الوطني، واستطاعت هذه الحركة العمالية حشد أوسع من تحالف للقوى الاجتماعية الحديثة تحت رايات الحرية والديمراطية والتنمية الاقتصادية والتوزيع العادل للثروة الوطنية والشيء الذي لا يصدق ولكنه مدهش وسار إن بلغت تلك الحركة العمالية الفتية تلك الدرجة من النضوج في ظرف بلد متخلف اجتماعياًواقتصادياً كالسودان وحيث تمثل مساهمة طبقته العاملة١ ٪ من إجمالي الناتج الوطني يعودالفضل في ذلك إلى ابراهيم زكريا ورفاقه.


__________
المصدر


الميدان "الجماهيرية"الثلاثاء 4 ديسمبر 2007



انقر هنا

النقابى إبراهيم زكريا .... ذلك المناضل المطل من شرفة التاريخ

وهنا تجدون بوست الاخ ابوساندرا
عن الراحل ابراهيم زكريا



النقابي العمالي الأممي إبراهيم زكريا : رجل جميل في قامة...رور 17عام على الرحيل

ونحن نوثق للراحل ابراهيم زكريا..

اورد هنا مقال الاستاذ مكى ابوقرجة فى وداع ابن عمة ابراهيم زكريا الاستاذ الطيب صالح

اقرا المقال

الطيب صالح .. وداعا ربيع الادب
... بقلم: مكي ابوقرجة
الأربعاء, 18 مارس 2009 19:49

بسم الله الرحمن الرحيم



واقبلت جوقة الانشاد..كان مشهدا فريدا ومؤثرا.عددهم لم يكن يتجاوز العشرين شابا...يشكلون مربعا صغيرا ويسيرون في خطو منتظم نحو سرادق المأتم.اصواتهم شجية عذبة.توقفوا هنيهة امام الناس ينشدون.ثم ما لبثوا ان تفرقوا داخلين الي المكان في هدوء ووقار.هؤلاء شباب الاسماعيلية لاغيرهم.
كنت اجلس الي جانب الدكتور مرتضي الغالي وهو رجل عالم أريب فتساءلنا من الذي يعرف العلاقة الواشجة التي تربط كوكبة المنشدين هذه بالراحل الكبير؟من يعرف ذلك الخيط العرفاني الذي يشد اضرحة الدبة بذلك الضريح الثاوي فى قلب مدينة الابيض؟ رأي الطيب صالح هؤلاء المنشدين الشباب وهو فى مهجعه السماوي الوثير وأخذ يرمقهم . عودة وحبور ويقول " لذلك عدت اليكم عثرتي بعد هذا الغياب الطويل حاملا جذوة اشواقي ومحبتي وولائى الذي لايزول "
قال حين كتب " دفناها عند المغيب كاننا نغرس نخلة او نستودع باطن الارض سرا عزيزا" هكذا كان حاله هو . يسٌر وسهولة فى كل ما تعلق بعودة جثمانه ودفنه . اليوم كان الجمعة والشوارع ساكنة الا من سيارات قليلة عجلى تشق الطريق العام.تخترق صمت المشيعين الواقفين اصوات تجهش بالبكاء من وقت لاخر. تكاد لاتسمعها من فرط وقارها .عندما فرغوا من دفنه واخذوا ينفضون من حول القبر قلت اقف قليلا مودعا .ألفيت قبرا متطامنا لم يشرئب عن الارض كثيرا وما ارتفع.فرغ اناس منه للتو ولكنه بدا كقبر دارس مضت عليه سنوات.أهكذا انت في الحياة وفي الممات!
مااكثر ما لذنا بابداعه حين كانت الآفاق تعتكر وتنقبض النفوس.نتناول اعماله من قريب فلم تبعد عنا يوما.نلج عوالمه الساحرة فتنجاب عنا سحآئب الحزن وتوترات الغربة.وحين يجد بشأنه حديث نحاول الكتابة عنه حبا واحتفاءً.
استكتبته ذات مرة جريدة" الاتحاد" الظبانية التي كنت اعمل فيها .ظل مثابرا يكتب عمودا اسبوعيا يبعث به من اي مكان تقوده اليه خطاه في كل انحاء العالم .ما اعتذر يوما ولاسأل عن اجره.كتب مرة عن رحلة له الي نيويورك قال انه قضي نهارا رائقا وضيئا في ضيافة المدير الاقليمي لمنظمة اليونسكو هناك....الفاتح ابراهيم حمد.هزٍه كرم اهل الدار وأريحيتهم وتحدث عن اصهار الفاتح ....أهل الحلفاية الكرام .رأي من بينهم شقيقة ربة الدار سيدة ذات جمال وكمال تزمع الهجرة الي كندا .فأمضه ذلك واضناه.أشار الي عنت الايام والظروف اتي تدفع ببنات العائلات الكريمة الي الهجرة.كنت عائدامن عطلة قضيتها فى لندن في ضيافة صديقي الشاعر راشد سيد احمد . اكرمنا اصدقاؤه ومن ينهم نفرٌ من اهل الحلفايا . اكرموا وافاضوا .
كتبت مقالة حول حديثه ذاك.. فالفاتح كان من اهل مدينتي كوستي .مازلت اذكره ايام الطفولة يتقدمنا فى الدراسة مشاغبا عذب السلوك ومنذ تلك المقالة الزمني صديقنا المرحوم الفاتح التجاني – سكرتير التحرير بالجريدة- بالكتابة الاسبوعية التى امتدت لسنوات واحتواها فى وقت لاحق كتاب ( اصوات فى الثقافة السودانية )
فى منتصف سنوات الثمانين فى القرن الماضي التحقت بجريدة ( اخبار الخليج )بالبحرين محررا مترجما . قلت اناوش صفحة الادب احيانا بشئ مما اكتب . تناولت تجربة الطيب صالح الروائية. كنت منفعلا باعمال ماركيز وخاصة رائعته ( مائة عام من العزلة ) . غامرت بعقد مقارنة بين الكاتبين الروائيين . كنت احاول الزعم بان المناخات الروائية للطيب صالح سبقت تجربة ماركيز فى الواقعية السحرية. الكتابة اعجبت مدير التحرير وكان مثقفا مصريا جم الاحتشاد. كما اعجبت عدداً من القراء والادباء ونلت بها حظوة واعجابا لازمني حتي فارقتهم. تلك كانت احدي فيوضات وبركات سيد العارفين . ولما زار الطيب البحرين يوما جاءني صديقي الاديب البحريني محمد فاضل ليصحبني الى الفندق الذي كان يقيم فيه الروائى الكبير .كان يرغب في اجراء حديث معه . كنت غارقا فى اعداد اخبار الصفحة الاولي فاعتذرت وفاتني لقاؤه كما فاتني مرة اخري فى عاصمة الضباب ويا للحسرة .
فى صيف عام (2002) كنت عائدا الى ابوظبي من مهمة صحفيةفي العاصمة الالبانية ( تيرانا ) ولما توقفت فى مطار اسطنبول فاجأنى زوجان بلغاريان عجوزان بمعرفتهما للزعيم العمالي والنقابي العالمي ابراهيم زكريا – اطنبا فى الحديث عنه وعددا مآثره . كان الرجل البلغاري دبلوماسيا صغيرا حين التق ابراهيم زكريا فى اوائل الستينيات ولم يبرح ذاكرته . عدت مزهوا بما سمعت فكتبت . وقرأ الناس المقالة وبعث بها صديقنا الكاتب الاستاذ الفاضل عباس الى الطيب صالح فى لندن بالفاكس. بعد ايام التقيت بالفاضل الذي يمت بصلة القربي للكاتب فابلغنى ان الطيب اتصل به هاتفيا وهو يبكي بعد ان قرأ المقا لة. حتى ذلك الوقت لم اكن اعلم بالصلة التى تربط الطيب صالح بابراهيم زكريا. فاتضح لى انه ابن خاله. حقا هذه الارض لا تنجب سوي الافذاذ والنجباء. تلك البقعة زعم الاخباريون القدامي انها شهدت نشأة الخليقة الاولي.وقامت علي ثراها حضارات الانسانية البكر ونشأت فيها ممالك كثرآخرها مملكة الدفار.وانتشر بنوها في مختلف بلاد السودان منذ الزمن القديم .برزوا ونبه ذكرهم.فمنها جاء الشيخ اسماعيل ابن عبد الله الولي الكامل الذي اختط طريقة صوفية سودانية خالصة مازال شذاها يعطر دروب السالكين.وحاج عبدالله الدفاري مابرح ضريحه ظاهرا يزار في الكوة بالنيل الابيض.قال احد حوارييه كان القرب منه الجنة بعينها ولااطمع في جنة سواها.مازالت كراماته تتري والحديث عنه علي كل لسان.
ومن قرية ابكر بتلك المنطقة برزت والدة النور عنقرة الي غردون باشا تحدثه بشجاعة بشأن ابنها الذي كان موظفا في الادارة التركية.كان غردون قد جاء في مهمته الاخيرة حكمدارا علي السودان ليعمل علي اخلاء الحاميات .
والنور عنقرة دوره مشهود في التركية والمهدية التي انحاز اليها وبات اسطورة في معاركها باقدامه الاسبرطي وروحه القتالية المتمردة ولعل التاريخ لم يذكر كثيرا ابن اخته الحاج ابوبكر الذي قذفت به جسارته الي المكسيك محاربا في صفوف الاورطة السودانية-المصرية في منتصف القرن التاسع عشر .ذكر عارفوه انه عاد الي السودان بخبرته العسكرية ومهاراته الحديثة في القتال وانخرط في صفوف انصار المهدي.وحين شارك في معارك الحبشة حدث ان تقدم العدو في بحر متلاطم من الجنود فأحرز نصرا مؤقتا علي الانصار .خرج فصيل بقيادة الزاكي طمل وعبد الله ودابراهيم والحاج ابوبكر.لحقوا بجيش الاحباش.زغردت النساء السبايا حين رأينهم يكرون .قذفوا بانفسهم في قلب جيش العدو.كالمردة كانوا يقاتلون او الغيلان. اندفعوا نحو موقع الامبراطور فقتلوه وانتزعوا رأسه وتاج ملكه.غيروا نتيجة الحرب وعادو ا ظافرين.
من هذا المكان ايضا انحدر اسلاف المفكر الاسلامي الشهيد محمود محمد طه والعالم الموسوعي الدكتور التجاني الماحي وغيرهم كثر.اليس حريا بالمؤرخين ان يلتفتوا لظاهرة هذة البقعة التي لاتنجب سوي الافذاذ.
كان يونس الدسوقي من الصداقات العظيمة التي اكتسبها الطيب صالح في السنوات الاخيرة .ربما كان يونس يكبر الطيب باربع او خمس سنوات علي وجه التقريب.وكان قد اتخذ من القاهرة منفي اختياريا له منذ اوائل العقد الاخير للقرن العشرين.غادر السودان مغاضبا حين غدت الايام عصيبة وعتمة النفق لاتبشر ببصيص.سرعان ماتعرف الناس علي قدراته المدهشة ومعارفه الموسوعية ومهاراته اللغوية في الحديث وشخصيته الآسرة.بات فندق هابتون في قلب القلهرةمحجة يفد اليها الناس .يحدثهم احاديث يتجملون بها .ويجدون فيه صورة السودان الضائعة .فالتقيا الطيب صالح ويونس واكتشفا انهما يحملان نفس الهوي والروح.يتحدثان في الادب والتاريخ ويتباريان في رواية اشعار المتنبي وذي الرمة يتعابثان احيانا فيصنع الطيب روايات صغيرة ملؤها السخرية والعبث.كان ثالثهم هو صديقهما محمود صالح الذي لايلتقيان دون حضوره المشرق وروحه العامرة .انتظم الطيب صالح في زيارته للقاهرة كل عام ليلتقي بصديقه لزيم الخان.وتظل اصداء زيارته لفندق هابيتون يتداولها العاملون –الذين اسعدتهم نفحاته المالية السخية. ومادار بخلدهم ان الكاتب صنع منهم مادة لدعاباته وحكاياته المرحة التي يسعد بها صديقه يونس.
حين زرنا القاهرة في صيف عام2004 اقمنا مع يونس في فندقه.كنا في انتظار محمود صالح الذي كان في اصيلةمع الطيب يشاركان في المهرجان .عاد محمود وحده بعد ان ودع صديقه الذي عاد الي لندن .كنا تمنينا ان يعودامعا فتسعدنا رؤية الكاتب الا ان محمودا الذي ما فارقنا طياة ايام زيارتنا عوضنا وافاض.اما يونس ففد غمر اماسينا –رغم الوهن وفقدان البصر-بكرمه الجموم واحاديثه العذاب وذكرياته المليئة بالطرائف والنوادر .كان الطيب صالح حاضرا دوما في تلك الاحاديث خاصة عندما يكون صديقنا مصطفي عبادي حاضرا وكان عبادي يروي لنا النكات التي كان الطيب صالح يستجيدها ويستملحها .
تلك ايام لن تعود فقد مضي يونس اثر عودته الي السودان قبل عامين او يزيد.وهاهو صديقه الطيب صالح يعود محمولا علي نعش بعد اغترابه الطويل ليدفن الي جواره في مقابر البكري.فعليهما الرحمة .
كتب الكاتبون نقادا ومحبين ،عربا وسودانيين منذ غيابه الفاجع .أسالوا حبرا كثيرا وسيظلون يفعلون مادام للادب سوق قائمة.وليس ذلك كثيرا علي هذا الرجل الذي بات في عداد الخالدين .كانت كتاباتهم مثقلة بالحزن والاحساس بمرارة الفقد .كانهم لم يتوقعوا له الغياب.لاازعم أني قرأت كل ما كتبوا ولكن استوقفنني بعض الكتابات لكتاب عرب ما كانوبعيدين عن ابداع الرجل ولاسيرته الشخصية التي ادهشت كل من تابعها .
سمير عطا الله كاتب في صحيفة"الشرق الاوسط"جاء في عموده في الصفحةالاخيرة غداة وفاة الطيب صالح"كان يحول الشجرة الي حكاية.والصبا والشقاء والهجرة والبقاء والترعة والفلاحين وصوت الغابة وغناء افريقية والتيه في عالم الرجل الابيض واضواء المدينه وابحار العمامة البيضاء في نوتات بيتهوفن ومؤلفات شيللي ومناخات مور. يحولها كلها الي حكاية يأسر بها قاريئه"ثم لايلبث ان يستطرد في عموده قائلا"لم يفلسف الطيب صالح المشاهدات ولم يطرح القضايا بل رسمها مثل غويا .ولم يثر الالمسائل بالفاظ طنانة بل زرعها في السهول ببساطة وعفوية .لم يتوسل لشهرته ظلامة افريقيا.ولم يستمهل احدا عند بشرته ولم يستوقف احدا.مثل النيل مضي وتركنا نتبعه.يقلده المقلدون عبثا .فقد كان خليطا سريا مثل القهوة الاتية من شجرة بن لها الف لون والف عبق. هذة نظرات نافذة ولا ريب من كاتب يبدو اهتمامه بالادب واضحا .وهي تبدو كانطباعات قاريء محب قادر علي التعبير .استطاع ان يسبر اغوار العوالم الابداعية للطيب صالح ويستمتع بنصوصه.
واستوقفني ماكتب ياسر عبد الحافظ-وهو روائي مصري شاب."انشغل بناوانشغلنا بانفسنا عن معرفته.وكأنك تطارد سرابا في صحراء.كائنا اسطوريا في غابة يحفظ كل دروبها وانت اعمي خلف اثره الذي لايكاد يري .يقترب من المستحيل ان تكون هناك شخصية مثل الطيب صالح ....لااحد هكذا .ربما فقط في الفن نصدق..:انما في الواقع ملعب الالام الواسع فهناك الصراع بكل مايحويه من متناقضات "ويقول في مقاله الذي نشرته صحيفة الاحداث في العاشر من مارس يبدو انه كان قرارا من البداية ان يقتصد نفسه لنفسه.هكذا نجح في العبور من وسطنا بعد ان نجحت خطته تلك التي تعتمد علي قاعدة واحدة لاغير:أنا لست هنا ؛لاتعتبروني هكذا حقيقة " هذة رؤية كاتب روائي يستبد به الخيال .فراي في سيرة الطيب ما هو اقرب الي الخيال من الواقع.فدفع به الي الدائرة التي يقف فيها البطل وحيدا بكل الخصائص التي يوفرها له السياق الدرامي.ننجح في الاشارة الي عظمة الكاتب وسجاياه البازخة .ومما لفت النظر كذلك اشارته الي كلمة الناقدة هدي فايق التي كتبت تقول :اتصفت اعماله باناقة اللغة و الغزارةالشعرية التي تجعل من رواياته قصائد صوفية كونية...هذا بالاضافة لتجديده في بنية الرواية العربية.من خلال استخدامه الواعي والمؤصل لتيار الوعي في كتابته وغوصه في عمق الشخصية العربية ليحررها من حدود المكان الضيق الي الفضاء الانساني الفسيح.
ظل محمد بن عيسي وزير الخارجية المغربي الاسبق وامين عام مؤسسة منتدي اصيلة يمحض الطيب صالح ودا عميقا وتعلقا مشبوبا ويناديه ب " سيدي الحشوم" قال عنه مرة :هو كل كامل يقاسمك احاسيسك .لايعادي ولايحاسب ولايلوم .وهو كل كامل لاينافق ولايحابي.قنوع لدرجة اهمال حقوقه ومستحقاته دؤوب بقهقهته وتقاسيم وجهه وشرود نظراته ..كل شي لدي الطيب ملفوف في الحشمة والتقشف ونكران الذات.
هذه كلمات رجل اقترب كثيرا من شخصية الطيب صالح ولمس ذلك التسامي الشفيف لرجل لابد انه ادرك جوهر الحياة وقيمتها في موازين العارفين .
لاريب اننا قرأنا اعمال كاتبنا منذ سنوات طويلة استعدنا قراءتها واستعدنا ومازلنا نستجيد ...ونحاول التعبير عن تلك المتعةما وسعنا ذلك محتفين بهذة الاضافة الثرية الملهمة الي حياتنا القاحلة الجديبة. مازلنا نتوقف عند مفرداته ونثره المختلف الذي لم يتوفر كثيرا لدي معظم الكتاب االروائيين .نتوقف دائما وكثيرا عند تلك المقدرةالعبقرية علي الوصف والتعبير .تجد ذلك في كتاباته المتناثرةفي مقالات او احاديث صحفية اومقدمات لكتب. ذلك غير رواياته التي اضحت متاحة للقراء في معظم لغات العالم الحية .
كتب مرة يصف لقاء له مع الام تيريزا، وهي مبشرة مسيحية شغلت العالم باعمالها الانسانية وحبها للفقراء وتفانيها في خدمتهم .رآها في صالة المغادرة بمطار الخرطوم .هو كان في وداع احمد مختار امبو؛مدير اليونسكو الاسبق. ما قرأت نصا ازهي واروع مما كتب.نثر يزري بالشعر الفخيم .كأنه صيحة ابن عربي"أدين بدين الحب " توجه بكلياته وقلبه يصف ذلك الحضور الاشراقي لتلك المرأة ا لعجائبية .قال "وكان الوقت اواخر الليل ،فاذا ضؤ يسطع الي اعيننا .التفت الي مصدره،فاذا السيدة العجيبة تدخل بهدؤ كما يسيل الماء في الجدول .عليها الثوب الابيض الذي اشتهرت به .وحولها فتيات في مثل زيها .سمراوات .هنديات .أو اثيوبيات او خليط من الاجناس .جلست علي كنبة وطيئة وجلسن حولها ،وعند قدميها كأنهن افراخ حمام في عش.وجهها مغضن ملئ بالتجاعيد .وجه جميل .اجمل ما وقعت عليه عيناك .يذكرك بوجوه كثيرة احببتها وضاعت منك في زحام الحياة .تملؤك بالحبور والحزن وتراها خفيفة جدا .وهي صغيرة الحجم اصلا.كأنك تستطيع ان تحماها في راحة يدك.تريد ان تحتضنها وتقبلها كما تحتضن جدتك او امك او ابنتك."
لم ينس المبدع ان يربط بينها وبين الاميرة ديانا والعلاقة التي نشأت بينهما والنهاية المريعة للاميرة الجميلة والتي توافقت مع رحيل تلك السيدة العجيبة....مضت تريزا في صمت، ولم يكف الاعلام عن الضوضاءبشأن ديانا.سافرت كل واحدة منهما في نهاية المطاف وحدها وكذلك الطيب صالح ...
فاي شهاب قد سطع في سماء الادب ،واي رجل قد تواري وذهب.
غاضت الينابيع وتصوح البستان، فوداعا ابا زينب

ولفائدة القارىء انقل لكم ما كتبته عن رابطة ابناء العفاض وتاريخها من بوست عن الراحل ابراهيم زكريا احد المؤسسين فى موقع سودانييز ااون لاين ..
عن رابطة ابناء العفاض
هناك محطات مهمة فى تاريخ حياة المناضل ابراهيم زكريا خاصة فى فترة ما قبل الاستقلال ..
حيث قام وبهض الاهل من ابناء العفاض بالخرطوم وامدرمان وبحرى بتكوين اول رابطة اقليمية تقوم بالعاصمة لابتاء منطقة العفاض لخدمة المنطثقة ..
وهى رابطة خدمية لابناء المنطقة فى العاصمة فى المقام الاول ومن ثم خدمة المنطقة المظلومة من الخدمات فى اقصى شمال السودان ..
ونبعت الفكرة من ابراهيم زكريا الذى جاء للعاصمة من عطبرة عام 1946 متحمسا للقيام بهذا الدور وسرعان ما صار للدار روادها من ابناء المناطق الاخرى المجاورة للعفاض بالعاصمة وكانوا يتجمعون فيها لمناقشة قضايا مناطقهم حيث كانت دار ابناء العفاض بالعاصمة هى دارهم التى يلتقون فيها ..
وعلى راس هؤلاء معاوية سورج الذى كان لا يفارق ابراهيم زكريا وجمع ابناء منطقة الاراك بدار ابناء العفاض ..
ايضا تجمع ابناء منطقة امبكول وقنتى وجلاس فى دار ابناء العفاض بالخرطوم اتنين التى كانت تجمعهم جميعا ..
وكانت السلطات الامنية تعتقد ان مقر ابناء العفاض تحول الى مركز للحزب الشيوعى لوجود ابراهيم زكريا وصديقه معاوية دوما بالدار التى تحولت مجمع واسع لابناء مناطق متجاورة بالاقليم الشمالى يجمعهم هم واحد هو منطقتهم المتخلفة عن خدمات الدولة ..
وبعد الاستقلال وفى العهد الوطنى والى حكم الرئيس عبود ظلت رابطة ابناء العفاض تقوم بدورها كاملا وبعد انقلاب مايو زاد نشاط الرابطة وكانت مثارا للاهتمام وادى الانقسام فى الحزب الشيوعى الى النظر برؤية سياسية لهذه الرابطة فتم حلها من قبل الرئيس السابق نميرى وصودرت ممتلكاتها وقفلت الدار وتم تاميم كل ما بها واتهم نميرى الشيوعيين صراحة بانهم من عمل هذه الروابط وكان يعنى ابراهيم زكريا شخصيا ..
لذا عندما استلم هاشم العطا السلطة كان امر الروابط الاقليمة واعادتها ضمن بيانه الاول فاعاد الروابط لتعمل من جديد ولكن بعد ان رجع نميرى رفض ارجاع الروابط من جديد الا بعد المصالحة بعد انقلاب 1976 الذى قادته الجبهة الوطنية وفشل واعاد كل الروابط واعطاها دورا ومقرات بالعاصمة ما عدا رابطة ابناء العفاض حتى اليوم وهى محرومة من هذا الحق رغم انها اول رابطة تاسست بالعاصمة القومية وكان الموحية لكل الروابط التى قامت بعدها
اهم الاعمال التى قامت بها رابطة ابناء العفاض بالعاصمة فى ذلك الوقت هو فتح شفخانة بالمنطقة اضافة لاعادة بناء المدرسة الابتدائية الوحيدة حينها ..
وكان لابراهيم زكريا ريادته وتحركه النشط فى هذا المجال وظل ارتباطه بالمنطقة متواصلا رغم ابتعاده خارج الوطن ..
واذكر ان ابنه الوحيد خليل الذى رحل عن دنيانا هو الاخر قال لى عند عودته مع جثمان والده للسودان ان والده اوصاه بالذهاب الى البلد وتفقد الاهل والمشاركة فى اى عمل يهم منطقة العفاض ..
ووعدنى بتنفيذ وصيته ولم تمهله الاقدار لينفذ وصية والده فكان الاسرع للحاق به ..
لقد قدم ابراهيم زكريا السمعة السودانية التى نفتخر بها والشخصية السودانية القادرة على ادارة اكبر مجتمعات المجتمع المدنى العالمية ..وكانت داره عامرة بالسودانيين والعرب وابناء افريقيا وشعوب العالم الثالث التى كانت تتوافد على براغ ابان الحرب الباردة ..
وكانت دار ابراهيم زكريا هى دارهم وابراهيم هو والدهم وفاطمة نعيم هى امهم وخليل هو ابنهم ولميس هى اختهم هكذا قال لى لى احد الاخوان فى ابوظبى يعمل طبيبا وكان يدرس فى براغ ..
اننى اناشد اصدقاء ومعارف ابراهيم زكريا بالاحتفال بذكراه كل عام فى منطقته والالتفاء باهله واسرته لانه رمز سودانى قليل المثال ..
واتمنى ان يحمل الاخ من الله هذه الفكرة ويقدمها لمؤتمر الحزب الشيوعى السودانى المقبل واشكره على ذلك ..
ان الامم العظيمة هى من لاتنسى عظماءها على مدى التاريخ وابراهيم كان عظيما فى اخلاقه ومعاملاته وقدراته ومثل دولته خير تمثيل ..
من بوست سابق كتبته فى سودانييز اوون لاين عن الراحل ابراهيم زكريا
اقرا الرابط وانقر هنا