الضربات التى لاتقتلنا تقوينا. الى النخلات الشامخات. راوية، تماضرنا ورجاء

قالوا: لو بقينا فأس ما بنشق الرأس
قالوا ليهم دقوها باختها
قالوا وقالوا وقالوا وافسدوا اللغة والأكسجين


تماضر.. قدر الفنانة ياصديقتى الجميلة ان تدفع الثمن غاليا، من نومها، من خبزها، من احلامها، من وطنها ومن جنا الحشا قدر الفنانة ان تلاحقها دبابيس اللغة السجمانه، يعبرون بهذا الخواء عن نجاحاتك وعنفوان فكرتك النخلة

راوية..ستبقين صادحة بقوتك
اقحوانة للافق الجاى
كالنهر تنسربين وراقراق روحك يومض فى الظلمة

رجاء..
سيقولون
ولايعرفون ان القول خرجنا له ممنهجا وعلميا وطامحا للافق
قلمك ياصديقة الدرب الصعب مسنون لاجل الحقيقة
ستبقين شامخة
تتوهجين فى ردهات هذا الدرب الصعب وتعلنين عن وجودنا
نحن هنا
دهبا لن يصدأ
كفكرتنا الوطن

نخلاتنا الشامخات
الضربات التى لاتقتلنا تقوينا
تعالن .. الدرب مازال طويلا وشائكا
هيا
انى اسمع صهيل فرسات قادمات ومنطلقات صوب الشمس الحقيقة
هيا
نصهل بالنشيد
نغنى للصياح
ونرقص ملء الروح
فنحن نحب الحياة
وجديرات بان نعيشها
اما اعداء النهارات فاليقبعوا/ن على مسامير لغة لن نفسح لها بيننا

سنفسح مساحاتنا للحب والوفاء
لرجال يترنمون بانشودة الوطن المعافى
يرافقوننا فى طريق الثورة والخبز والقصيد
نحنا بنات بت مندى
مسنودات بالرؤية الساكنة عصب ملايين النساء النبيلات
نهرنا ممتد
وغضبنا هادر
لن تعطلنا قاطرة القرون الوسطى
لن تعيدنا الى حظائر هارون الرشيد
لسنا مكنات تفريخ
بل براكين تتفجر ضد القبح، ضد اللغة والفكرة الدبابيس


تماضر.. اعرف ذلك
راوية.. اعرف تماما
رجاء.. اعرف انك الرجاء
لتعود تماضر
وراوية

تعالن يانخلاتنا الشامخات
فالضربات التى لاتقتلنا تقوينا


اختكن ام سبعة ارواح:
روح للشمس
روح للغناء
روح للتسامح
روح للوفاء
روح للهدير
روح راقصه
وروح لكن ولكل النساء الجميلات

ام واصل

يا (بنات نعش) اسمعن كلام اشراقة واقيفن صفوف وغنن
انه صوتى انا..اوتدرى من انا ...انا ام الغد...انا من دنياكمو من هذى الدنا....وسوف تصلن ايتها المهرات الحره...
واصلوا الناس بتضرب النخل المثمر،،،

صديق الموج

احد اللذين يرافقوننا فى درب الثورة والخبز والقصيد

تسلم

ام واصل

أشراقة !!!!!!

أم واصل .. واصلي الأبهار حد الأنبهار
وحتي لو عمينا من شدّة التوهـُّج والبريق
تكفينا أنو أرضنا لسة بتنجب نخلة
و نيلنا بتوحّم علي سبيطة فال
و انا بحلف ليك و بحلف بيك
طالما
النخيل علي جرف النيل متكـئ
خليكم عشان نقدر نرجع خصوبة الفرح
وعشان الحبل السري البسقي الطل غنوات

Quote: قالوا: لو بقينا فأس ما بنشق الرأس قالوا ليهم دقوها باختها قالوا وقالوا وقالوا وافسدوا اللغة والأكسجين

خليهم يقولو يا أم واصل... وحقّو نواصل
طالما النيل بحلب لينا خريف الفكرة وشكل الطين جواتنا مجرتق
بي عشمين....... عشمي وعشمك... وناس البيت بي طبق الكسرة

Quote: لن تعطلنا قاطرة القرون الوسطى لن تعيدنا الى حظائر هارون الرشيد لسنا مكنات تفريخ بل براكين تتفجر ضد القبح، ضد اللغة والفكرة الدبابيس

تظل الفكرة الدبابيس و أنصاف المثقفين
هي الهاجس الوحيد
وكلنا لازم نقيف في وش مثقف بروس
و أكيد ساعود يا ام واصل عشان نواصل
سلمتي يا أشراقة

حبيب نورا
ونورة اخواته

الكلام السمح ده بتجيبوا من ووين
متحاجين للغة الجميلة دى
للفكرة الواضحة
لهدير خطوتك معانا تجاه الشمس

تسلم لنورا ولينا


ام واصل

فوانيس


هل ترتبط خصوبة الحياة بأرحام النساء؟
محاولة لتعرية أقنعة الثقافة المنتجة { للعوانس}




تعج قواميس حياتنا اليومية بكثير من المفردات التي تحمل مضامين تعكس ثقافة مكرسة للنيل من إنسانية المرأة وبالتالي من إنسانية المجتمع ككل. فأي خلفية ثقافية ساهمت وتسهم في تعطيل المجتمع الإنساني المتحضر، الذي تقاس خصوبته بعطاء الإنسان لاستمرارية الحياة التي تحقق الكرامة لكل من الجنسين، امرأة كانت أم رجل. وانطلاقا من هذا الأفق يكون واجب تعرية هذه الثقافة ملقى على عاتقنا جميعا، تفتيت الذهنية المتحجرة التي تحصر خصوبة المرأة وعطائها في الحياة فقط بخصوبة أرحامهن.
الثقافة التي أنتجت { العنوسة} هي ذاتها التي أنتجت { ابعد البيضة من الحجر والانتاية من الضكر}، ذات الثقافة التي روجت لها وسائلنا التربوية والإعلامية والتي لخصت فائدتنا بالزواج فقط وكرست لهذا المفهوم منذ أن عادت أمل وعاد بدر من المدرسة، واضعي المناهج رسموا دور أمل بإتقان بان تساعد أمها وتلعب مع اخوتها الصغار بينما قام بدر بحل واجباته المدرسية وخرج للترفيه للعب كرة القدم.
ذات السياسة التي حرمت كثير من النساء من تلقى العلم ورمتهن على هامش الحياة يبحثن عن وسائل تسكت جوع أطفالهن، جلسن الساعات الطوال بلا ملل تعمل { مشاطة} ومع كل ضفيرة يغزلن الحلم بان تنال أمل مثل حظ بدر وأن لا تعيقها عراقيل الثقافة التي تعمل على ترويضها منذ الصغر ويتم إعدادها لتكون آلة تفريخ ويتم زواجها لاقرب صاحب جلابية بيضاء مكوية}، فأين الحب في هذا الشعور الدفين بالاضطهاد؟ على حد قول آسيا قادرى الجزائري في كتابها { عندما تتحدث النساء}.
ذات الثقافة التي تحرم كثير من النساء من ممارسة حقهن السياسي وانخراطهن في كل مؤسسات اتخاذ القرار. إنها سياسة تغييب العقل وتخديره الناتجة عن تغييب مؤسسات الثقافة الإنسانية. غياب المسرح الجاد، الفلم الذي ينغمس بدرامته في أوجاعنا والأغنية التي تصدح للوطن وسواعد بناته وبنيه والكتاب الذي يصهل كفرسه تركض دون أن تكبو.
ثقافة الزواج من بنات الحور بعد أن حرقت الإنقاذ حشا الآف الأمهات حين زجت بضىء عيونهن في حرب ضروس مهزوم فيها الوطن، زوجتهم دون إرادتهم بنات الحور وتزوج مروجى الحرب صغيرات السن مثنى وثلاث ورباع. وهى ذات الثقافة التي تحاصر المرأة المطلقة وتحط من قدرها الفكري والإنساني.
تحت ظروف القهر الاقتصادي، الاجتماعي والسياسي لم تتوانى المرأة من أن تشق لها طريقا في قلب الغابة ووحوشها، ينهلن من العلم والمعرفة ، يسعين دون ملل لتطوير مقدرا تهن الفكرية ويحلمن برجل يروى معهن عطش المعرفة ويخطو معهن الدرب كتف بكتف وخطوة بخطوة دون أن يقلل من مقدرتهن ويثبط من عزيمتهن. الزواج وسيلة للتوافق والانسجام والتصالح مع الذات ومن ثم ضمان استمرارية الحياة، وحين لا تتوفر هذه الشروط فليس هناك ضرورة لترضية شهوة المجتمع ولمجرد أن هناك وصفات اجتماعية جاهزة أنتجتها ثقافة قهر الذات مثل { بايرة} { وفاتها القطار}، ولأدرى أي قطار هو المعنى الآن، هل هو الترام أم قطار الأنفاق أم قطارات{ ألا يرو سيتي}. أم شريحة نساء المهجر اللآتى نفدن بجلدهن من ثقافة الدفن بالحياة التى مازالت تلاحقهن وتقضى على مضاجعهن، غير معنيات بذلك.

كيف نفتت ثقافة{ التفريخ}:

حين ترسخ فينا القناعة بالانتماء إلى فجر إنساني، حيينها فقط يمكننا أن نهزم هذه الثقافة، هذه القناعة تزداد رسوخا حين نستمع لصوت الفكر فينا، قد تكون الثقافة السائدة الآن هي ثقافة ترتكز على { بنية الوعي التناسلي} وكانت ضمن الملاحظات التي تركت خدوشا في الروح حين زيارتي للسودان العام الفائت، ارتفاع معدل الزواج العرفي، عدد الأطفال
{غير ا لشرعيين}، هواجس بعض من التقيتهن بالزواج، المدهش إنهن من الجيل الجديد الذي ساهمت سياسة الإنقاذ في تخريب بنية وعيه فالرجل الذي يدندن للوطن والنساء غائب عن خرائط أحلامهن وسيطرت صورة الجلاليب البيضاء المكوية وثقافة { حبيبي بسحروك لى} على حسب ما يسمى بأغاني البنات والتي هي في مجملها انعكاس واضح وصرخة دواية لما يفرزه المجتمع من مفاهيم تنال من حق الإنسان في الحياة الكريمة فى وطن يحترم إنسانيتهم.
هذه الخدوش التي غارت بعيدا في لحم الحلم رطبتها بعض المهمومات حتى من الجيل الجديد، نساء يافعات منخرطات في العديد من مؤسسات المجتمع المدني، ويؤكدن على الدوام أن خصوبة الحياة لا ترتبط فقط بأرحامهن لتفريخ عدد مهول من أطفال ليس هناك خطط مؤسساتية لتربيتهم معافيين، فالحياة تكون أكثر خصوبة حين يعج طمي الانتماء للإنسان دون تمييز لنوعه.
مسئولية تفتيت هذه الثقافة يقع على عاتقنا جميعا، تعريتها وغربلتها بحيث لا ندخل في دائرة الدجل من تكون البيضة ومن يكون الحجر. هناك دور كبير يقع على ممارسي/ت السلطة الرابعة، أي الصحفيين والصحفيات اللاتي لابد من أن يحملن معاول لهدم هذه المضامين وتعريتها ورفض كل أشكال سجون الثقافة الذكورية والتي ومع الأسف تبنتها بوعي أو دون وعى بعض النساء وصرن ينادين بتعدد الزوجات وتكريس لمفاهيم { البورة}، فهل{ تبور} المرأة لمجرد إنها لم تلتقي من يقاسمها خبز أحلامها، أم هي محاولة لبورة الفكر وانحطاطه وصرف أنظار النساء عن أهم قضايانا، فعدم الزواج يكون وسيلة لغمرنا في قضايا تناسلنا وصرفنا عن قضايا وطنية كبرى وهى ماينبغى أن تشغل فكرنا، قضايا الخبز والحرية، قضايا الحرب والسلام، فأين المرأة في مفاوضات السلام، هل انحصر دورها فقط في أن تسمعنا ذغروده أم أن دورنا الآن أن نركض وراء قطار الزواج وان لا نمشى الهوينى في تجاه قطار السلام.
هنا يأتي دور الصحافة، هنا ينبغي أن تنبري الصحفيات اللاتي يملكن أدوات معرفية لتفكيك بنية ثقافة لا تعمل إلا لانهزامنا المستمر في عالم يسحق فيه الضعيف.
خلاصة ثمانية أعوام في التحصيل الأكاديمي في مجال الإعلام بدء من { البكالوريوس، الدبلوم العالي في الإعلام وماجستير في علوم الاتصال} رسخت في القناعة بان الصحافة عمل انتماء، انتماء للوطن وانسانه، انتماء لذاتي وللنساء النظريات التي ينبغي حفظها عن ظهر قلب هي التي تمهد الطريق الوعرليبنى الإنسان مجده.
.
هذا المجد يمكن فقط وصوله حين نعترف فعليا بكينونة المرأة لذاتها، امرأة تبحث عن رفيق أيامها وفقا لأهزوجة الوطن المعافى، وطن لاتهجسه لقمة العيش ولا ينهكه العطش والنيل يشقه دون أن يروينا. الصحافة التي لا تنحاز لهذه الهموم وتنصرف للنيل من النساء دون تحليل علمي لازدياد عدد الغير متزوجات، لعزوف بعضهن عن الزواج، حيرة الشاب السوداني الممزق بين نزف الحرب وهجرة الروح، ظاهر جديرة بالنقاش وإيجاد حلول ناجعة لأزماتنا الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، فلا يمكن مناقشة هذه القضايا خارج المنظومة السياسة، خارج صورة أمل وبدر.
مناقشة هذه القضايا تبدأ من هناك، من معسكرات النازحين في جبرونه ومعسكر مانديلا، حيث تنوء جراحات كلتوشه التي تحن لجبال النوبه، لبت تامه المشردة الآن على أبواب تشاد، وميرى التي كل أحلامها تنحصر في كوب حليب لماجوك طفلها المحروم من ابسط مقومات الحياة. تبدأ من هناك في شرق السودان حيث تئن أوجاع فاطمة البجاوية وأخواتها وإخوانها من داء الظلم. من هناك نبدأ، ومن هناك نحارب نظرتنا المركزية للقضايا حينها فقط نحارب بوار الفكر وعلى ضفة نهر أغنية منحازة للوطن تبدأ خصوبة الحياة وحينها فقط ينبغى ان نفخر بخصوبة رحم المرأة الوطن





فانوس أخير:

خصوبة الحياة ترتبط برحم الوطن المعافى

لأهل السلام، السلام والمحبة

Quote: نغنى للصياح ونرقص ملء الروح فنحن نحب الحياة وجديرات بان نعيشها اما اعداء النهارات فاليقبعوا/ن على مسامير لغة لن نفسح لها بيننا سنفسح مساحاتنا للحب والوفاء لرجال يترنمون بانشودة الوطن المعافى يرافقوننا فى طريق الثورة والخبز والقصيد نحنا بنات بت مندى مسنودات بالرؤية الساكنة عصب ملايين النساء النبيلات نهرنا ممتد وغضبنا هادر لن تعطلنا قاطرة القرون الوسطى لن تعيدنا الى حظائر هارون الرشيد لسنا مكنات تفريخ بل براكين تتفجر ضد القبح، ضد اللغة والفكرة الدبابيس

إشراقة وحرفك

والشمس تتشابي أن تنزل بين يديك

وغضبك الساطع بنفخ الروح في الملايين

هاك روح عاشرة،
من الحب والطمأنينة

وروح خامسة عشر،
تفلح المواسم الرخية،
وتدينا البذرة ،
لأجيال من بنات جايات

وروح سابعة وخمسين
لكل ثانية استنزفناها هنا أو هناك،
لمحاربة القبح

لك ولكل النساء الجميلات بحق
الحقيقيات كما الشموس

الاحترام
يسلم غضبك الساطع يا أم واصل ومرافئ

إيمان

وقيل ان ظلام العالم كله غير قادر علي حجب نور شمعة واحدة.

الصديقة ام سبع ارواح الشاعرة اشراقة

والصديقة المرهفة ايمان

اعتقد انه لن يكون هنالك عدل في هذه الارض,

اذا لم ينتف ظلم النساء


المشاء

من نساء الأمبررو- ديجتال ميديا- نقلاً عن موقعي

مع التحية

قيسان

i come back

عندما ينقشع الغبار من أرض المعركة
لن نجد امامنا إلا الاقوياء
ومنهم مشرقات كما الاسماء المذكورة أعلاه

احمد سلام

علهن يسمعن حديثك ويرجعن اكثر قوة وصلابه

وتسلم

***

متين يا قلب
تحشد حنينك بندقية
علي كل صدرا خان
وهانت يوم عليهو
عيون وفية
متين يا شجن
تشد رحالك من عينيّ
وترجع الاحلام ندية
اللة قليبك
يا نبية
اللة عيونك يا صبية
ًانتي يا الشماء وأبية
سني عشقك ياوفية
وخليهو يبقالك
وصية
في لياليك العصية
وفي الليالي
الماهنية
ومع كل طلقة حن وفية
بتفتح الازهار ندية
ومع كل قطرة شوق تسيل
بتبعد الاحزان قصية
النيل عيونك
يا صبية
الموج جنونك
يا ندية
والارض عشقك
يا وفية
ارفضي الذل والمهانة
وما ترضي غير العز مكانة
وخلي عشقك هو القضية
يعلي شانك جوا فيّ.


أشراقة القصب الاحمر

تميمة لعينيك وانت تخاصرين جرح النساء الابيات
وترتقين الحلم الانثوي بترياق حبك
فاليك واليهن اخوات الشمس الدافئات بكرة وعشية
حبا ورسما ونداء
فطوبي لك
وطوبي لعيونهن بك
وطوبي لي متخفية في نار ثيابك انشد دفئك الباهي
احبك تراها تتسع لهذا المقام

أشراقة
بكتّف زفيرك خطاوي الشهيق
ولا يهمك
ولادك قصادك
مرور عابر حتي لا يكون مصير البوست
سابع أرض

اشراقة المشرقة دايما
تماضر الخنساء وكفى
رجاء الرجاء والامل واليراع المدهش
راوية البتروينا الصدق والقوة والشموخ

وانتن القادمات عبر مدارات الكون الرحبة بكل الانسانية،،، والصدق ،،،، تشقن العتمة كالضوء ،،،، وتضيئن الدنيا كالشمس ،،،، معطاءات كالنخلات الشوامخ ،،،، عميقات وراسخات كالنيل العظيم ،،،، يجرى على اياديكن الحب والخير ،،،، وانتن والخير شقائق ،،،، .

سليلات آباء وامهات قانتون ساجدون راكعون يسبحون الله ويدعون لكن ليلا ونهارا .
اتمنى من الله الذى لا اله الا هو ان تحفكن دعوات ابائكن وامهاتكن ومحبينكن تحفكن دعواتهن ونفحاتهن لتكون لكن حرزا (( من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات فى العقد ومن شر حاسد اذا حسد )) .

آمييييييين
ام وضاح

خلونى ابدأ بالمرأة العميقة فى انسانيتها
ام وضاح الواضحة الساندة بنات الحلم الجميل
لك القلب لتمرحى

الجندرية صمتك بليغ

عالية العالى مقامها
يارفيقة القلب المثخن بجراحاته
عودتك هاطلة بحلو الكلام
اكتبى ولاتكفى عن نثرنا بالعبق
نحتاجك

قيسان
عمر على
حبيب نورا ونوارة حبيبته
اسامه
انشدوا معنا لاجل عالم خالى من التمييز والعنف ضد النساء

وتسلموا/ن

ايمان
هل يوقف هذا النشيج هديرنا؟
طالما هناك ورق واقلام
وايمان بالقضية الوطن
طيلة مالنا المقدرة على الكتابة ياصديقة
لن يصمت هديرنا
لاجل ارواحنا السبع وخمسين
لاجل حقنا فى الحياة الكريمة
حياة بلاتجريح وتسلط
سنغنى ياايمان
ولن نكف عن عشق الحياة
شكرا ياشامخة

فووووووووووووووووووووووق

العزيزة إشراقة..
ويبقي الخير والأمل ما بقيت نساء شامخات في بلادي
لك التحية والتقدير كله وللعزيزات بحق تماضر وراوية ورجاء
ولن ينجح موتور في قتل العزة والإبداع في نفوس نخلات بلادي
لكم التحية وأعصروا علي بعض ولا تحفلوا بصوت الجهالة .

قالوا .. قالوا ... وقالوا
المثل بيقول الجمل ماشي والكلب بينبح

لا تدعن احفاد هرون الرشيد يكسروا اجنحتكن
امضوا لانارة الطريق لمن خلفكن


في البلد الذي اقيم فيه بجوار منزلي جامع، يولع خطيب الجمعة فيه بالحديث ان المرأة سبب الفساد في الارض والبر والفضاء
فهو يحرم التلفزيون لان المرأة تظهر فيه
ويحرم الهاتف والجوال لان البنت تغافل اهلها ويتصل بها محبوبها
ويحرم الدش تحريما قاطعا
كل خطب الجمعة التي يلقيها لا تخلو من ادانة للمرأة وتحميلها اوزار البشرية.

لقد قررت منذ زمن مقاطعته والذهاب الى مسجد ابعد منه.

خالد سلام

سنتماسك ببعضنا ولن ينالوا/ن مننا قيد شعرة
ودمت رفيق ثورة وخبز وقضية


زول واحد
لا ادرى لماذا يا اخى يعمدون على تشويه الاسلام
لماذا يريدون ان يعيدوها الى بيوت الحريم وقد منع الاسلام دفنها وهى حية
لماذا ولماذا ولماذا؟

خيرا فعلت ان تعبد الله فى مكان لاتنتهك فيه حرمات الانسان وسلمت

العزيزه ام واصل
سلامات

لكن التحيه جميعاً
من كانت معنا علي خط النهج
ومن خالفتنا الطريق

نبعث لكن التحية خالصة لا شئ فيها

كما اضيف ايضاً لسجلك هذه الرائعه التى تعرضت لكثير من عوائق البورد المصطنعه منها والطبيعية
الا وهي دكتورة بيان التى نتمنى أن تكون قد وطأت ارض الوطن بيمناها علي خير

كما اردف معها عزيزتنا دكتوره مهيره
التى طال غيابها
فلقد نهشتها كلمات البربره البوردية وتطاولت عليها يوماً
فلها التحية والاحترام

الأخت بنت الأحفاد وهي تقوم بعبء ثقيل وتتحمل فوق طاقتها وتقوم بدورها الفعال في خدمة
الجياع والفقراء والمشردين بمشروعها القييم الذي بدأت خطواته تخطو بثبات في درب النجاح
ونتمنى أن يلهما الله الصبر في مواجهة ما تتعرض له من مضايقات البعض

ولبقية نسائنا وكريماتنا كل الحب والاحترام
ولك علي وجه الخصوص كل المودة والتجله

والسلام

اشراقة الجميلة وبقية العقد : سلام
لسنا فى حاجة لتذكيرنا بالاوضاع الجارحة التى تعيش المرأة على هذه الكوكب غير ان جراحكن تضىء . لولا الايمان ما الذى يمكن ان يكونه الالم سوى شقاء متناه محكم القسوة ؟ اعتذر لكن عن اية لحظة كدر وعن كل حشرجة حطت على رئة نقية تتنفسن بها المحبة وعن كل غضبة وحنق يرواحان الى تأملات والى محاولة لسبر اسرار الشر فى العالم . اعتزر عن ليلة تشاكل فيها الامر وعزت التسمية وانجرف المعنى الى العبث . اعتزر يا تماضر واشراقة عن غصص بعيدة مهوى الالم الى باحة كان من الاجدر ان يهنأ بها الاولاد ويتذاكرو مشاغلهم الحبيبة المزعجة . اعتزر منك يا راوية ويا رجاء على ما توضح وما خفى عليكن من القسوة. انسانيتنا المنتظرة لا رالت فى طور طفولتها الباكرة

thank

i come back to you


um wasil

النخلات الشامخات راوية، تماضرنا ورجا

الارادة بمعناها الانساني الشاسع هي دواء كل الخيبات
ارادة "البقاء" لا "الوأد" هي السبيل.

up

لك/ن يا اشراقه و نمدها الايادي لتفتح في لعتمة طريقاً يناسب الانسان بعيداً عن التصنيفات القائمه علي ( الجندر ) و نشير للقيم الاحلي ( العدل .. الحريّه .. احترام الاخر .. المساواه .. و حق التفكير والتعبير .. الحب ... )
لك/ن يا اشراقه هذا النص
****
اقري يا بنيّه
ما بتقري ليه
كتاب بيحبي جوّاك
راجيكي تفتحي
صفحه ليكي مرّه
و مرّه عن سوا
و في الغلاف وطن
و كم عن الوطن
بجن وكم بحن
لعشق محترم
جواي اهندمو
حق البنات تغنّي
و اختي ليها فكري
تغشاهو تملا بيهو
قليبا للحبيب
و امّي في الوريد
تسكّعت
تفهّمت لما الشعر كدا
و ريقي استحمّ بطيبة الحبوبه
و للتي هنا
جوّاي لها التحايا
تحيّه يا انيقه
تحيّه للصديقه وكت تبق حقيقه
تشير لكم حديقه
تفتّحت في البال
بتشبه الليمون
وكت يفك بخضرتو
عطش سكن بالعين
تنقّط السحابه
و ترتوي الشوارع
هتاف بلا حدود
ضد الشقا الموجود
ما تقري يا بنيّه
ما بتقري ليه
و اتحدّاك هنا
لو الوعي تقاوي
جوّاك و تغلبي
خليهو يغلبك
وتنسجم جوّاك
ملامح الحنين
فبكره جنب هنا
اذا السؤال صحيح
سؤال عن الوطن
سؤال عن المحن
سؤال عن الحريّه
و عدل و انبساط
تعالي يا بنيّه
سؤالي ما تخلّي
هناك تتركي
بس عساك تختّي
في بيت دمّك تبلّي
تشطّفي الرتابه
تلبّسي الكتابه
قميصها بمبي يلمع
و بنطلون وعي
ليفضح السلوك
وكت يكون مغبّش
فلتضحك البنيّه
و الود يغنّي ليها
سودانا امّي ليه
علمنا فوق يرفرف
تحت وجع سرح
عيونّا ما ترف
جفون نغمّضا
رميشنا كم وقع
و الديش فتح للنار
طريق تخش تتش
حلمنا بالحريّه
و الارزقي نهب
بالدين تعب غلابا
و ميّلت حيطنا
ما تقري يا بنيّه
لون وردة النضال
سؤال عن الحنين
حنين لكم صديق
تشتّتوا بعيداً
دحين لما الفتر
كأحمرٍ خطر
و نحنا بالسكات
ندس جوّه الوتر
حزر و كم قمر
نشيل ريشتنا بدري
نرسم علي الارض
شهيق للنيل عبر
نرصّها الشوارع
فترانه بالصهيل
قصائداً قصائداً
في الجو محلّقه
تشير كما الطيور
للافضل الهناك
فيلا يا بنيّه
لنقرا للوطن
كيفن هنا القلب
بابيض التحايا
و اهلاً ارتمي
عليك بالحنيّه
حبل قرح نمد
و ايد في ايد نخط
كلام عن الحلم
و نقرا لينا بكره
نمش لاعلي خطوه
من سلّم الوصال
وصول و ما نصل
و نجدع النهار
يتفتّح الذي
في القلب مستخبّي
و يفرح البهار
ما تقري با بنيّه
ما بتقري ليه ؟

عاصم محبة

تكلم النص فابان
من انت
انسان
انسان
انسان
وهذا يكفينا ان نرافقك فى درب الثورة والقصيد

جاى وحياتكن يا جاى بس ما تشفقن

ام واصل
واصلى
والثورة ماضية
والفجر ات
واعلمى بناء السودان الجديد لن يكون الا بنساءه
و واجبهن اكبر من رجال يحملون الرايات السوداء
و المسيرة انتم شموعها تنيرون الطريق وتعلمون
الاجيال فالنتحرر معا من السودان القديم.

شبشه فى انتظارك

هاشم درب الثورة طويل وصعب ونحتاج لكل المعاول لهدم السودان القديم اللذى يختصرنا فى اوعية

لك الود ومعا نهزم جيوش الظلام


ام واصل

الحبيبة الغالية إشراقة..

تسلمي لهذه الإشراقة..

سأعود لك تاني وتالت ورابع كمان..


ضيوف إشراقة الأفاضل..

تطمئن قلوبنا وتقوى عزيمتنا ونحن نعرف اننا محاطون بكم..

لي عودة لكم جميعا..

التحية للنبيلات الكريمات:
تماضر شيخ الدين
رجاء العباسي
راوية العباسي
اشراقة مصطفي ..

والخزي والعار للمناضلين الزائفيين ..

ولنا عودة.

عادل

شكرا ياعادل

لقد افتقدت مرورك من هنا
نحتاج قلمك لتعرية هؤلاء
وفى انتظار مداخلتك ورؤيتك التحليلية


رجاء
فى انتظارك الف مرة لتمرى من هنا

ودمتم/ن لى

التحية للمبدعات
تماضر وأشراقة وراوية ورجاء
ـ واصلن فالطريق شائك وطو يل به كثير من المطبات
والالغام ومن هنا تأتي المحاولات الرخيصة لتكميم
أفواهكن وأخراسكن ولكن هيهات
واصلن فنحن نحتاجكن صلبات

مصاد مات لاتنكسر ن للمؤامرات الرخيصة

الأخت العزيزة إشراقة
لم أطلع على البوستات التي تتحدثين عنها هنا، سواء حول تماضر أو حول راوية أو رجاء. ولكني اطلعت على بوست حول صورتك وألوانها. وأتصور أن ما قيل عن تماضر وراوية ورجاء، يمكن أن يكون شيئا من هذا القبيل. كنت أود فعلا أن أطلع على تلك البوستات. ولكن القضية واضحة، وهي أن هناك من يحاول إرهابكن وإجباركن على التراجع من مشاريع أصبحت هي الحياة ذاتها بالنسبة لكن. وهيهات. وجودكن يصيب هؤلاء بآلام نفسية مبرحة، لأن ثمة خطأ جوهري في تكوينهم. إن ما يقولونه ليس حكما عليكن، وليس نطقا باسم الأخلاق وما إليه، بل هو حكم عليهم هم أنفسهم، وهو عرض لبؤسهم وخواء أرواحهم، وقصور نظرتهم الحاطة من قدر الإنسان والمسيئة إلى سموه ورفعته.
هذه الكلمات المسمومة التي يطلقونها، سترتد إليهم لو مضيتن في طريقكن غير عابئات ولا ملتفتات إلى الوراء. ونسبة لأنني لم أكتب إلا اليوم، مع أنني ظللت منحازا لكن منذ أن قرأت بوستك هذا العظيم، فإنني أعتقد أن الكثيرين ممن لم يكتبوا يحملون مشاعري ذاتها. ولكنهم لا يعتقدون أنكن تلك القوارير القابلات للكسر إذا لم يخفوا للنجدة، بل يؤمنون باقتداركن على إفحام الأعداء بمحض الشموخ. فسرن مدعومات بتعاطف الناطقين والصامتين معا. سرن إلى الأمام.
خاتم

كمال عباس
الخاتم

سنيسير على هذا الدرب الشائك وسيقال عنا الكثير فهو افراز طبيعى للمشروع اللاحضارى الفاشل
سنمشى فى اتجاه الشمس وان كانت حارقه وتشوينا ولكن لامحالة واصلات ولن يستطيعوا/ن تكميم افواهنا لان من الصعب اعادتنا الى بيوت الحريم القابعه فى عقولهم.

لقد تعودت على اساليبهم الرخيصه منذ ان درست فى كلية البنات، اعرف كبف بحبكون الدسائس والمؤامرات، اكيد فى ذاكرتك استاذ الخاتم بعض من هذه الذكريات، رغم صعوبة الدرب حينها الا انى شاكرة لاخوات {نسيبة} فقد حاولن ضربى ولم ينجحن وسرت مع قافلة النضال مع زميلات وزملاء الحلم الجميل

لكم كل الموده
والى حين تبزغ شمس نشتهيها سندفع كثيرا من حلمنا واناشيدنا ولكنا واصلون/ت

الاخ جمال

عزرا لم ارى بوستك الا الآن

فعلا لقد افتقدت الاخت مهيرة فهى غائبة من زمن طويل
مبدئيا انا ضد اى تشويه يتم للبشر عموما والنساء على وجه الخصوص واعلن تضامنى مع اى امراة تتعرض للتكميم لمجرد الاختلاف فى الرأى، واتمنى ان ندين جميعا مايحدث الآن من تعدى سافر لا يمت الى اى قيم انسانيه، التعدى اللذى يحدث بشأن بعض الاخوات وعلى رأسهن المبدعة تماضر ولاخوات رجاء ورواية

اتمنى ان تعود الاخت مهيرة وكذلك بيان متمنية لها اجازة سعيده وسط الاهل تتمتع فيها براحة البال

ولك شكرى

ام واصل

الكلام كلو يقى عن النخلات .. مافى مهوقنى أو تبلدى أو سنط !؟

أخرت ردى لصباح اليوم عشان أقول فووووووووووووووووووووووق

Quote: قالوا: لو بقينا فأس ما بنشق الرأس

كدى اليمدوا رأسهم و يجربوا

يا مشــــــرقه كشمس بلادى

هل يسطيعون حجب نورك ونور أخواتك???

لو إجتمعوا ورفعوا أكفهم

أن أستعانوا بسواد قلوبهم

أن نشروا أفكارهم المظلمه

لما أستطاعوا أن يحجبوا نور بنات بلادى....... الحقيقه

الآن كلى أطمئنان

لكن حبى

أشراقه, تماضر, راويه, رجاء,

ندى, رودا، وكل جميلات الخلق، الروح و الفكر

حبوبتكم أمدر

الاستاذة الاخت الشامخة اشراقة تحية ود واحترام

معذرة اولا للتاخير لعدم التعليق في هذا البوست الهام الحيوي

كلكن شامخات وصنديدة وصاحبة راي ورسالة في هذا المنتدي السودان مصغرا والسودان الكبير والكون الاكبر

الضربات التي توجه لكم وبطريقا غير مباشر توجه لنا نحن الرجال وليس الرجال

لانها تستهدف شقنا الاخر

ومعذرة ثانيا لو لم نستطيع الوقوف معكم كما ينبغي ووقوفا معكم ليس لانكن ضعيفات ؟ حاشي وكلا بل لانكن شقنا الاخر الذي يستحق العناية منا
وانتم كذلك بالنسبة لنا

التحية للنخلات الشامخات الصنديدات تماضروراوية ورجا ولكي ولكل نخلات بلادي المعطاءة

علي احمد

up

لولاكن ما كنا

الانحناءة والتجلة لكن جميعا واحدة واحدة

خضر

الاخت اشراقة
تحية طيبة
لقد مريت علي بوست الصورة اولا ونظرت لي الصورة عدة مرات وقريت اللقاء باللغة الالمانية لم اجد في اللقاء ولا كلمة شاذة او غير صحيحة اما الصورة صورة عادية وحاولت اغلط نفسي ومشيت لي صديقة في مكتب ديزاين وقرافك فتحنا الصفحة عشان تحلل لي الصورة صدقيني ضحكت علي وقالت لي منك لم يظر الا الوجه والكفين وقالت انا
IDIOT
معليش كنت عايز اطمئن لانو قلت امكن انا كبرت عينو بقو ما بشوفو

والبتابع كلام الناس بموت وهم


لكي معزتي

الاخت اشراقة

لا ازيد عن قول شاعر الشارع السوداني محجوب شريف
انثى ولا دستة رجال

اشراقه مصطفي
تماضر
رجاء
راويه

ان شعبا تثور نسائه حتما سينتصر ...

معكن وبكن نبقي ، انها رسالة وقضية وانتن اهل لها ،لاتفسحن المكان ليملاها المرضي وشذاذ الافاق

مزيدا من التوهج من اجل وطن سليم ومعافي ...

كل الود وعميق المحبة