اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح

اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح


01-12-2006, 03:16 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=163&msg=1189101213&rn=21


Post: #1
Title: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-12-2006, 03:16 AM
Parent: #0

منذ فترة طويلة وانا اتابع باعجاب وحب نصوص الاديب عثمان محمد صالح
المنشورة فى المنبر
اقرا باستمتاع وتستفزنى النصوص وتحرضنى لتناولها نقديا وفى كل مرة اكتفى بالمتعة واخشى عليها من جمود النقد والاحكام التى قد تاتى خاطئة او مجافية
حزمت امرى هذه المرة
واحاول البحث فى جماليات النصوص
الاحظ باهتمام ملمح هام فى اسلوب الكاتب وهو بروز عنصر الرؤية عن باقى المدركات الحسية
اقترح مصطلح اللغة البصرية كمدخل لتذوق النصوص واعنى بها(اللغة البصرية)
نقل الصورة البصرية من خلال اللغة
يهتم الكاتب فى نصوصه بالمشهد والفضاء بوصف العناصر والتفاصيل الصغيرة لتشكل خلفية تدور امامها حركة الشخصيات وتتواشج مع السرد فى مسار الحكى ولا نقدر على الفصل بين السرد والوصف وان كان بعض النقاد قد حاولوا ذلك بتصنيف السرد باعتباره يهتم بالزمان والحركة والوصف باعتباره يتناول المكان والسكون
واللغة البصرية فى القصة القصيرة ليست الحرف او اللفظ المرئى ولكنها ما تتركه او ما تخلقه اللغة من صور ومشاهد فى اذهان القارى
الجاحظ يقول (ما الشعر الا جنس من التصوير)
اللغة البصرية فى القصة القصيرة تتداخل مع فنون اخرى مثل اللوحة التشكيلية والصورة السينمائية
اللغة البصرية فى نصوص الكاتب تحيلنى الى السينما وليس اللوحة وذلك باعتبار السينما خطاب بصرى متحرك يظهر البعد الرابع وتزداد الصورة فيه تنوعا وقوة تاثير عن طريق اضافة الموسيقى والمؤثرات الصوتية
فى نصوص عثمان نجد عناصر من مفردات اللغة السينمائية مثل استخدام الفلاش باك المونتاج والذى يعرف(بانه عملية القطع واللصق وتركيب اللقطات فى سياق فنى وتحديد اللقطات المختارة واستبعاد غير المرغوب فيها مع اضافة الموسيقى والمؤثرات الصوتية)
فى السينما تكون اللقطة هى الوحدة الصغرى فى البناء السردى وفى القصة المفردة هى الوحدة الصغرى فى البناء السردى وفى نصوص عثمان نجد امتزاج المفردة اللغوية باللقطة السينمائية
فى تصوير عثمان للاشياء الجامدة ومحاورتها يضفى عليها نفس انسانى على النحو الذى جاء فى قصة ماجدولينوفاوسوف نشير الى ذلك لاحقا
يمتد المكان فى نصوص عثمان ليقف عند حلفا الجديدة فى السودان وصوفيا فى بلغاريا
مع تطواف على بعض قرى السكة حديد المنسية فى السودان وسهل البطانة واطراف العاصمة صوفيا ومشاهد سريعة فى القاهرة وليبيا

من النماذج سابدا اولا بقصة لايكا لصدر حمادوقد كنت اخطط لتناول عنصر مثل المونتاج فى كل النصوص ولكنها جاءت هكذا ان اتناول كل نص بمفرده
سوف اكتب تباعا عن نماذج اخرى اجد فيعا اللغة البصرية كما فى السينما
فى نص لايكا
تبدا حركة الكاميرا فى مشهد تمهيدى افتتاحى يخبر عن مكان العرض

(وضعت خالتى فايزة كوبها الفارغ من عصير الجوافة على البلاط)
المكان محل الجد
بدا المشهد كخلفية لظهور الشخصية الرئسية حماد
(لايسمعنى من الحاضرين سواء حماد)
ثم تبدا الكاميرا فى رسم هيئة حماد فى زيه
(استبدل حماد بنطاله البنى الفضفاض المنتمى لموضة افلة وقميصة ذا الكمين الطويلين البادى النحول مشمرين على الدوام كما لو انهما خيطا كذلك وصندله الصنديد فى كل المواسم)
مشهد مهيب
(التهاب فى الشعب الهوائية لم يمهله طويلا تحت شجرة نيم فى حى عثمان بحلفا الجديدة)
ثم انتقال مفاجىء
(مشغل مؤنث العمالة يحازى سكة الترام قبل الانعطاف ف) صوفيا ببلغاريا
ثم فلاش باك لرحلة حياة حماد
(ولد حماد لابوين من المسيرية قطع دراستة انتقل الى حلفا بالبص استديو الذكريات)
يستخدم عثمان اسلوب مزج اللقطات السينمائى فقبل ان تتلاشى صورة من الشاشة تظهر صورة اخرى وفى حركة بطيئة يظهر المزج
(وصف تفاصيل لسوق الينسى فى صوفيا صورة تدخل كان الكفن المسيرى يمسك بخناق)
تعود الكايرا الى حلفا
(زحف ظلال العريات الساقطة من البنك التجارى قهوة عبدة عصائر الخيرات
تطوف الكاميرا
بلغت عجلة الظلام منتهاها متجاوزة مدرسة دهب عبد الجابرفخط السكة حديد وحى الثورة واستراحت بعبار كونجى مورو
مزج
(العرف المؤذن على قمة كنيسةleunen مسدلا شارة الختام على الحصى المابين الاستديو وباب الجسد الساكن بين صلاتى العشاء والفجر)

Post: #2
Title: رؤيا
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-12-2006, 05:55 AM
Parent: #1

رؤيا
نص بصرى بامتياز
نص كثيف الشاعرية يحلق فى عوالم الحلم يشرئب الى المسرح التعبيرى والسينما التعبيرية
مشهد بانورامى لطيور تتحرك فى السديم
الرؤيا الذهنية للكاتب ترصد كل طائر وتصفه يقول قدامة بن جعفر(الوصف هو ذكر الشىء بما فيه من الاحوال والهيئات)والهيئات متغيرة كل يرى الهيئة بما تيسير له من خيال
والمهارة الوصفية هى جعل الالفاظ فى الاسماع كالصورة فى الابصار
تحلق الطيور فى حركة جماعية تشكل مشهد الرؤية ولكن اختص الكاتب كل طائر بزاويا ووصف مختلف فى اقتراب لحركة الكاميرا
المشهد الافتتاحى
غص مجال الرؤية عصرا برفيف طيور
لقطة 1
طائر مسحور تحررت احلامه من قبل القيامة من اسر الاساطير
لقطة2
طائر فظ الملامح من صنع الهه احجار
لقطة3
طائر يحجل فوق مرايا مهشمة
لقطة 4
طائر مخمور يصفق بجناح وحيد
لقطة 5
طائر من بلاد الصقيع يرشق طائرا من بلاد الهجرة بلعنات
لقطة 6
طائر الصدى ضرب السحائب كالبرق ثم مضى
لقطة 7
طائر بائس الحظ جاهد ان يزيل زمان التعاسة عن ريشه المضفور بامشاط الكابة منذ الازل
0

Post: #3
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: Tumadir
Date: 01-12-2006, 06:16 AM
Parent: #1

عثمان محمد صالح..

تابعته كثيرا..

عندما قرأت قصة يانكا على صدر حماد..احسست بالخدر فى اطراف ذهنى.

مثل هذا الكاتب يصفه الفرنجة ..بأ ن مخيلته اسفنجية..

هذا التشبيه يقترب من حالة عثمان..ولكنه لا يلخصها..


لقلمه عيون لا تنام عن رؤية الاشياء ...عندما يسطر الكلمات..يسلط القلم على الاسطر ضوءا ..يكشف تفاصيلها المرئية ويفضح عريها التذكارى..

مرة قلت ..هل يمكننى ان اصف ذاكرته .. يأنها ذاكرة "مصنعية".. ؟ فهو يصف ملحقات "اكسسوارات" الاحداث..بمرجعيتها العنصرية و"المصنعية:" . ..وانكسارات الضوء والظل عليها عبر الزمن والحزن والدهشة..

لا يهم اين هى ومن تلك الملحقة فهو قادر على توصيفها وتقليب عنصر الضوء والظل على وجودها..المادى الخارجى..ووجودها الروحى داخل الحكاية..وليس هو الضوء وحده المتحرك..هى ايضا تقلب الضوء والظل..على قدر ضخم ممتلىء بالسحب..والضباب والجليد والامطار الغزيرة من الخوف والوهج والحزن والفرح والذكرى.


قصة عثمان محمد صالح القصيرة هى قصة "طويلة" للرؤية.والرؤيا.

شكرا محمد سيد احمد ..لانك "هبشت" لنا هذا الوجع الجميل ..

Post: #4
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: هشام آدم
Date: 01-12-2006, 06:20 AM
Parent: #3

Quote:

شكرا محمد سيد احمد ..لانك "هبشت" لنا هذا الوجع الجميل




شكرا محمد سيد احمد

Post: #5
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-12-2006, 08:29 AM
Parent: #1

العزيزة تماضر
حسك المسرحى لابد ان يلتقط جمال الصف والصورة لدى عثمان فى النصوص المسرحية العظيمة تجدى التصوير كما عند عثمان
اعجبنى تعليقك
انت قلمك دا بشوف
بشوف القلب يابنتى زى ما بيقولو حبوباتنا


شكرا هشام ادم

Post: #6
Title: Re: رد
Author: طلال عفيفي
Date: 01-13-2006, 01:53 AM
Parent: #5



عثمان صالح !
أول مرة قرأته عرفت أن هذا العطر لن يغادرني أبداً ..

حين أقرأ له يتحول بي الحال لأشعر وكأني أتذكر : كأني كنت هناك ..
شيء ما في كتابته يشبه الحلم ، لغة سريعة وخاطفة زي البرق ،
لغة لا تثرثر ، لكنها تقول كل شيء ..

أخي محمد سيداحمد ، أشكرك لفتح هذه المداولة حول كتابة
أستاذ عثمان ، وأشكرك ، كذا ، على إشراكك لنا في قراءتك له ..

لكما مني كل المحبة والتقدير والإحترام ..


...
طلال


Post: #7
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-13-2006, 02:28 AM
Parent: #1

الفنان طلال
اكتب عن نصوص عثمان من نبع للاعجاب والحب
الحلم درب مهم لتذوق ادب عثمان
شكرا على المرور

Post: #9
Title: Re: رد
Author: الخير محمد عوض
Date: 01-13-2006, 02:57 AM
Parent: #7

Quote: اكتب عن نصوص عثمان من نبع للاعجاب والحب
الحلم درب مهم لتذوق ادب عثمان




وكلنا على درب حب المبدع الشفيف عثمان سائرون

عثمان رجل وسيم الفكرة....بهي التلوين...حينما

اقراء عثمان ادرك كم هو متصالح مع نفسه

واحسد نفسي على سعادتي.


محمد سيد احمد لك اجزل الشكر لافساحك لنا

فرصة ان نتنفس صعداء افراحنا بهذا البوست الحديقة.

Post: #8
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: عمر ادريس محمد
Date: 01-13-2006, 02:42 AM
Parent: #1

عثمان محمد صالح




ياسلام



تشعر أنه يكتب لك وحدك يخاطبك شخصيا ....يراوغك احيانا, يعطيك قليلا جدا, ثم وبلا سبب ظاهرى

يعطيك كل شى الصوره والكلمه والفكره والدهشه والالوان اى والله العظيم الالوان ...ومعى ذلك يحجب

او الحقيقه يجتهد ان لا تظهر حقيقتة... عصارته كما ازعم..... الفكاهه, المرح, والسخريه .ليه

ماعارف!

ياعزيزى محمد سيد احمد ...عرفنا كل شى كمان داير تورطنا فى الكلام عن المحبه .. ده باب عظيم

من الوفاء ...لانسان عظيم بحق ...



عليك الله تسامحنى فى خرجمتى دى البوست ده خلعنى وزلزل مشاعرى .. وحبيت اقول كلام اهو جا كده

ياريت لو كنت بقدر أتحدث فى الأدب وألنقد

واصل ..واصل ..واصل

وقول لى عثمان

ابننقا تو اسمان
ان ولد
هسن بجند
دوى دوى
ماشى ماشى
فايى

تحياتى

Post: #10
Title: اللغة البصرية
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-13-2006, 04:37 AM
Parent: #1

قصة ماجدلينا ساقية البار الجبلى
فى هذا النص يستخدم مونتاج اضافة الموسيقى فالمشهد يتشكل بصريا ويكثف باستخدم الموسيقى
(كان صوت المطر المتساقط بغزارة وعنف وهو يتغلغل بصبر وعناد بين ذرات التراب ويجلد بقوة- لم تلن طوال الليل- احجار الجبل يشكل الموسيقى الخلفية لكلمات ماجدلينا)

ثم يتدخل السرد والوصف لرسم لوحة ماجدلينا
(فتاة ذات ملامح عادية وضحكة خفيفة الصوت خجلى0000فياضة بالتاسى وتخلو تماما من ذلك الرنين الباعث على الاهتمام 000وشفتين شاحبتين تفتقران للجاذبية ولا تغريان بالقبل وجسد مائل للسمنة بعض الشى وقامة قصيرة وخصلات شعر لا حمراء ولاشقراء)
فتاة ذات ملامح عادية وصف فياضة بالتاسى وتخلو من الرنين سرد شفتين شاحبتين وصف تفتقران للجاذبية سرد جسد مائل للسمنة وقامة قصيرة خصلات شعر وصف

سؤال محورى فى الحكاية لماذا اعجب الكاتب بفتاة ذات مواصفات غير مثيرة للاهتمام

فى الاجابة على السؤال
طافت الكاميرا بالمكان ورصدتة واضاف الكاتب للمكان الواقعى روائح وابخرة لعالم من مكان قصى شكل مشهد ساحر للمكان
(الصمت الكثيف يطوق ارجاء المكان يطوف كغمامة قوامها اريج صندلية وبخارالانفس المضطربة
والند المحروق)الند والبخور تذكرنى بغرفة مصطفى سعيد التى استدرج فيها جين مورس
هنا استدعيت حاسة الشم لتسهم فى خلق صورة المكان فى ذهن الكاتب
ثم تطواف الكاميرا على الموجودات وتضفى عليها بعد انسانى يتضافر لبعث عاطفةالانجذاب لماجدولينا
(بين جدران المنتجع السابح فى السكينة بين ممالك الاشجار المعمرة 00والطيور والوعول والثعالب 000وانواع اخرى من الكائنات الصغيرة المختبئة جل الوقت بين الاحجار والبصل المتوحش 0000والازهار الغريبة الاشكال 000والشذى والتوت والفراولة البرية التى تسقيها وترعاها ايادى الرب)
ويجب الكاتب فى خاتمة القصة
(ربما كان الدافع المحرك لاهتمامه هو محاولةاكتناه سر المكان الجديد)
هى الرؤية والبصر والبصيرة تتبدى فى نصوص عثمان

Post: #11
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: عمر ادريس محمد
Date: 01-13-2006, 05:55 AM
Parent: #1

العزيز

محمد

ماداير اقطع تسلسل حديثك العذب عن ( النمازج) فى نصوص عثمان ..لكن بالله عليك خت النص فى

اعتبارك كواحد من شواهد الاختيار (المدهش) التى تميز عثمان الكاتب .

أنفاس الشعر في كـلـم ٍ مقــدّس ـ مختارات من القـرءان والعهدين القـديم والجديد

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
من سورة النور
الله نورُ السماوات والأرض مَثـلُ نوره كمشكاةٍ فـيها مصباح
المصباحُ في زجاجةٍ الزجاجة كوكـبٌ دريّ يُـوقـدُ من شجرة ٍ
مباركةٍ زيتونةٍ لاشرقـيةٍ ولاغـربيةٍ يكاد زيتها يضيء ولو لم
تمسسه نارٌ نورٌ على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب
الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم(35)
بسم الله الرحمن الرحيم
من سورة الرحمن
الرحمن(1) عـلّم القـرءان (2) خلق الإنسان(3) عـلـّمه البيان(4)
الشمس والقمر يحسبان(5) والنجم والشجر يسجدان(6) والسماء
رفعها و وضع الميزان(7) ألاّ تطغوا في الميزان ( 8 ) وأقـيموا
الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان(9) والأرض وضعها للأنام
(10) فـيها فاكهة والنخل ذات الأكمام(11) والحب ذو العصف
والريحان(12) فـبأي آلاء ربّـكما تكذبان(13) خلق الإنسان من
صلصال كالفخار (14) وخلق الجان من مارج ٍ من نار(15)
فـبأي آلاء ربّـكما تكذبان(16) رب المشرقـين ورب المغربين
(17) فبأي آلاء ربّـكما تكذبان( 18 ) مرج البحرين يلتقـيان(19)
بينهما برزخ لا يبغيان(20) فبأي آلاء ربكما تكذبان(21) يخرج
منهما اللؤلؤ والمرجان(22) فبأي آلاء ربّـكما تكذبان(23) وله
الجوار المنشئات في البحر كالأعلام (24) فـبأي آلاء ربّـكما
تكذبان(25) كل من عليها فان(26) ويبقى وجه ربك ذو الجلال
والإكرام(27) فـبأي ألاء ربكما تكذبان( 28 )
بسم الله الرحمن الرحيم
من سورة الواقعة
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين(27) في سدر ٍ مخضود( 28 )
وطلح ٍ منضود(29) وظل ٍ ممدود(30) وماءٍ مسكوب(31) وفاكهةٍ
كثيرة(32) لامقطوعة ولاممنوعة(33) وفـُرُش ٍ مرفـوعة(34)
إنا أنشأناهن إنشاءً(35) فجعلناهن أبكاراً (36) عُرباً
أتراباً(37)
صدق الله العظيم
ـــــــــــــــــــــــــ
من الكتاب المقـدّس ـ العهد القديم والجديد
المزامير
ــــــــــــــ
المزمور الأول
طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الأشرار وفي طريق
الخُطاة لم يقـف وفي مجلس المستهزئين لم يجلس. لكن في
ناموس الرب مسـّرته و في ناموسه يلهج نهاراً وليلاً. فـيكون
كشجرةٍ مغروسةٍ عند مجاري المياه تعطي ثمرها في أوانه
و ورقها لايذبل، وكل مايصنعه ينجح
ليس كذلك الأشرارُ لكنهم كالعُصافة التي تذ ّريها الريح. لذلك
لاتقـوم للأشرار قائمة في الدين ولاالخُطاة في جماعة الأبرار
لأن الرب يعلم طريق الأبرار أما طريق الأشرار فـتهلك
من المزمور الثاني و التسعون
مزمور تسبيحة
حسنٌ هو الحمد للرب والترنم بإسمك يا أيها العلي. أن تـُذكر
رحمتك في الغداة وفي العشيّة على ذات عشرة أوتار ٍ وعلى
الرّباب على عزف الأوتار لأنك فرحتني يارب بصنائعك
بأعمال يديك أبتهج. ما أعظم أعمالك يارب وما أعمق أفكارك
من المزمور الخامس و التسعون
هلم نرنم للرب نهتف لصخرة خلاصنا. نتقـدم أمامه بحمدٍ
وبترنيمات ٍ نهتف له لأن الرب إله عظيم وملك كبير على
كل الآلهة هو الذي بيده مقاصير الأرض وله خزائن الجبال
له البحر صنعه ويداه سبكتا اليابسة
من المزمور الثالث بعد المئة لداؤد
باركي الرب يانفسي وكل مافي باطني ليبارك إسمه القدوس
باركيه يانفسي ولاتنسي كل حسناته. الذي يغفر جميع ذنوبك ِ
الذي يشفي كل أمراضك ِ الذي يفدي من الحفرة حياتك ِ الذي
بالرحمة و الرأفة يكللك الذي يشبع بالخير عـمرك ِ فـيتجدّد
مثل النسر شبابك

من المزمور المئة و الثامن و العشرون
ترنيمة المصاعد
طوبى لكل من يتقي الرب ويسلك في طرقه. لأنك تأكل من
تعب يديك طوباك وخير لك. إمرأتك مثل كرمة مثمرة في
جوانب بيتك . بنوك مثل غروس الزيتون حول مائدتك
هكذا يبارك الرجلَ التقي الربُ
من المزمور المئة الثامن والأربعون
هللويا. سبحوا الرب من السموات سبحوه في الأعالي.
سبحوه ياجميع ملائكته. سبحوه ياكل جنوده. سبحيه
ياأيتها الشمس و القمر سبحيه يا جميع كواكب النور.
سبحيه ياسماء السماوات ويا أيتها المياهالتي في
لسماوات. لتسبح اسم الرب لأنه أمرَ فخلقتْ وثبتها
إلى الأبد و وضع لها حداً لن تتعداه
سبحي الرب من الأرض يا أيتها التنانين وكل اللجج
النارُ و البرد و الثلج و الضباب الريح العاصفة
الصانعة كلمته. الجبال وكل الآكام الشجر المثمر وكل
الأرز الوحوش وكل البهائم الدبّابات و الطيور ذوات
الأجنحة ملوك الأرض وكل الشعوب الرؤساء
وقضاة الأرض الأحداث والعذارى أيضاً الشيوخ
مع الفتيان ليسبحوا إسم الرب لأنه قد تعالى إسمه
وحده. مجده فوق الأرض والسموات
المزمور المئة و الخمسون

هللويا. سبّحوا لله في قـُدسه. سبّحوه في فلك قوته.
سبّحوه على قـوّاته حسب كثرة عظمته. سبّحوه
بصوت الصور سبّحوه بربابٍ و عود. سبّحوه
بدفٍ ورقص. سبّحوه بأوتار ٍ ومزمار. سبّحوه
بالتصويت سبّحوه بصدح الهتاف. كل نسمةٍ
فـلتسبّح الرب. هللويا
من الأصحاح التاسع
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحكمة بنت بيتها. نحتت أعمدتها السبعة. ذبحت ذبحها
مزجت خمرها.أيضاً رتبت مائدتها. أرسلت جواريها
تنادي على ظهور أعالي المدينة من هو جاهل فليمل
إلى هنا والناقص الفهم قالت له هلموا كلوا من طعامي
وإشربوا من الخمر التي مزجتها إتركوا الجهالات
فـتحيوا وسيروا في طريق الفهم
من نشيد الإنشاد
ـــــــــــــــــــــــــ
من الأصحاح الرابع
ها أنت ِ جميلةٌ ياحبيبتي عـيناك ِ حمامتان من تحت نقابك ِ
شعرك ِ كقـطيع مِعز ٍ رابض ٍ على جبل جَـلعاد، أسنانك ِ
كقطيع الجزائز الصادرة من الغسل اللواتي كل واحدة متئم
وليس فيهن عقيم. شفتاك ِ كسلكةٍ من القرمز. وفمك ِ حلو
خدك ِ كفلقة رمانة تحت نقابك ِ. عنقك ِ كبرج داؤد المبني
للأسلحةِ. ألفُ مِجن ٍ عُـلـّق عليه كلها أتراس الجبابرة.
ثدياك ِ كحشفتي ظبية توأمين يرعـيان بين السوسن. إلى
أن يفـيح النهار و تنهزم الظلال سأمضي إلى جبل المر
وإلى تل اللبان. كُـلك جميلٌ ياحبيبتي ليس فـيك عـيب
هلمي معي من لبنان ياعروسٌ معي من لبنان. أنظري
من رأس الرمانة من رأس شنير وحرمون من خدور
الأسود من جبال النمور, قـد سبيت ِ قـلبي يا أختي
العروس. قد سبيت ِ قلبي بإحدى عينيك ِ بقلادةٍ واحدة ٍ
من عـنقـك ِ
من الأصحاح السادس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أين ذهـب حبيبك ِ أيتها الجميلة بين النساء أين توجّه
حبيبك ِ فـنطلبه معك ِ
ـ حبيبي نزل إلى جنته إلى خمائل الطيب ليرعى مع
الجنات و يجمع السوسن. أنا لحبيبي و حبيبي لي
الراعي بين السوسن
أنت ِ جميلة ياحبيبتي كترصة حسنة كأورشليم مرهبةً
كجيش ٍ بألوية. حّولي عني عينيك ِ فإنهما قد غلبتاني
شعرك ِ كقـطيع المعز الرابض في جَـلعاد. أسنانك ِ
كقطيع نعاج صادرة من الغسل اللواتي كل واحدة ٍ
متئم وليس فيها عيب. كفلقة رمانة خدك ِ تحت نقابك ِ
هن ستون ملكة وثمانون سُرّية و عذارى بلاعدد
واحدة هي حمامتي كاملتي. الوحيدة لأمها. عـقـيلة
والدتها هي. رأتها البنات فطوّبنها. الملكات السراري
فمدحنها. مَنْ هي المشرفة مثل الصباح جميلةٌ كالقمر
طاهرةٌ كالشمس مُرهـبةٌ كجيش ٍ بألوية
إشعياء
ــــــــ
من الأصحاح الثامن عشر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا أرض حفـيف ِ الأجنحةِ التي تعبر أنهار كوش
المرسلة رسلاً في البحر وفي قوارب من البردي
على وجه المياه . إمضوا أيها الرسل السريعون
إلى أمة طويلة وجرداء إلى شعب ٍ مخوّ ف ٍ منذ
كان فصاعداً أمة ِ قوة ٍ وشدّة ٍ ودوس ٍ قد خرقت
الأنهار أرضها. ياجميع سكان المعمورة عندما
ترتـفع الراية عـلى الجبال تنظرون وعـندما
يُضربُ بالبوق تسمعون
حـزقـيـال
ــــــــــــــ
من الصحاح الأول
كان في سنة الثلاثين في الشهر الرابع في الخامس
من الشهر وأنا بين المسبيين عند نهر خابور أنّ
السموات إنفتحت فرأيتُ روى الله . في الخامس
من الشهر وهي السنة الخامسة من سبي يوياكين
الملك صار كلام الرب إلى حزقيال الكاهن لإبن
بوزي في أرض الكلدانيين عند نهر خابور
وكانت عليه هناك يد الرب . فنظرت فإذا بريح
عاصفةٍ جاءت من الشمال. سحابة عظيمة ونار
متصلة وحولها لمعان وشبه أربعه حيوانات
هذا منظرها. شبيهة بالإنسان. ولكل واحد ٍ
أربعة أوجه و وأربعة أجنحة وأرجلها قائمة
وأقدامها كأظلاف العجل وبارقة كالنحاس
المصقول. وأيدي إنسان ٍ تحت أجنحتها الأربعة


أنفاس الشعر في كـلـم ٍ مقــدّس ـ مختارات من القـرءان وا...هدين القـديم والجديد

Post: #12
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: تيسير عووضة
Date: 01-13-2006, 06:22 AM
Parent: #1

محمد سيد أحمد
إزيك ..
شكرا لك وانت تعيد قراءة أعمال عثمان محمد صالح
ونصوصه الرؤيوية المذهلة
يمسك صلصال اللغة بين يديه ويشكله كيفما اراد
الزول دا كتاااااب ...

Post: #13
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: Tumadir
Date: 01-13-2006, 06:43 AM
Parent: #12

لو انا كنت الكاتبة البوست ده كنت عملت العنوان كلآتى

تيمنا بالكتب الصفراء..

قصة عثمان القصيرة بين اللغة المبصرة والبصيرة

Post: #14
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: abuguta
Date: 01-13-2006, 07:27 AM
Parent: #13


محمد سيد احمد
تحياتى
انا كنت قايل لفة عمتك دى بتاعة سياسة وتنظيمات.وعكايز ساى.. ولما كنت بتنقد فى سجيمان..كنت بقول ياربى الزول اب عمه دا مالو والادب... لكن الليلة ظهر لى ناقد ذو بصيرة ترى خلف الجدار..
عموما انا بقول ليك فعلا عثمان يستحق.. لكن بكرة بجوك ناس البنوة الابوة..وتعابير كدا بعرفوها براهم ويقعدو بعجنو ويلتو فى نقدك دا...
لكن طم طم.. اضافت بهارات محدقة تفتح شهية القراءة النقدية المتانية
عموما لقدام ..بس نزل العمة عشان نقدر نشوف اكتر
خالص ودى لك
وتحياتى للولد المتنكر للابوة شلبى

Post: #15
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: ALGARADABI
Date: 01-13-2006, 08:49 AM
Parent: #1

شكرا أخى محمد لمنحنا هذه الفرصة لنعبر عن حبنا و أعجابنا
لهذا الفنان المرهف...
له الود وهو يتحفنا بروائع الكلم

Post: #16
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: farda
Date: 01-13-2006, 12:26 PM
Parent: #1

*
صديقنا في الأسافير محمد سيد أحمد

شكراً لإستهلالك هذه القراءات السابرة حول نصوص الكاتب المتميز والمجوِّد عثمان محمد صالح...

لاحظت مثلك استخدام ع.م. صالح الرشيق لتقنيات في الكتابة شبيهة بتقنية المونتاج السينمائي كما أسرني تمكنه الفريد في تطويع عبارته المنحوتة نحتاً محكماً، وهو يتحركً من الوصفي الى التأملي الى السردي في أقل من المسافة بين مفردة وأخرى!

أظنني مأخوذ بشكل أكبر بقدرات ع.م. صالح في إحكامه للغة المكتوبة واقتصاده في العبارة ، واحتفاظه في ذات الوقت بكتابة تشع بعاطفتها الكامنة دون إفراط أو تزيُّد فهو في ذلك مثال نادر ومفارق في أدب اللغة العربية المعاصرة التي أدمن كتابها "التداعي الحر" حتى فقدوا حريتهم وخصوصيتهم معاً!

لك ولـبقية المتداخلين والمتداخلات التحية والتقدير؛

ح.خ

.

Post: #17
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: isam ali
Date: 01-13-2006, 06:31 PM
Parent: #16

الاستاذ محمد
شكرا للنص البارع
فهو يقف فى حد ذاتو كممارسة ابداعية
قرايتك لنصوص عثمان مثيرة للاهتمام
وعندى سؤال : هل يمكن الكلام عن صورة شعرية فى حدود كتابة عثمان ؟ وهل تحديدك لادوات عثمان كان يمكن ان يتم بشكل اكثر دقة اذا اشرت لصورة درامية والا الدراما اوسع من السينما ؟
ودى ياسيدى اسئلة وماها افكار قليلة ثبات .
طبعا انت عارف انو دى ياها ورطتك الحلوة
كدى تانى اسكت ولم قلمك عليك ، فسوف نقود عليك جحافل المحتجين وفى مقدمتهم عمر ادريس وانا

Post: #18
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-14-2006, 01:54 AM
Parent: #1

الاخ الخير
عثمان وسيم الفكرة وبهى التلوين
بالعبارتين ديل ادخل على عالم عثمان تجد ما يدهشك

Post: #19
Title: Re: رد
Author: Faisal Taha
Date: 01-14-2006, 03:11 AM
Parent: #18

الأخ العزيز محمد سيد احمد

استمتعت بالسياحة النقدية الفاهمة دة وحقيقة كنت أبحث عن فنان أخر يكشف لنا مزيدا من الجماليات والتفاصيل الصغيرة التي تذخر بها أعمال هذا العثمان والتي قد لا يحيط بها أشخاص عاديون مثلي .

وفي ظني ان دواخل عثمان مسبوكة بجماليات وإنسانيات رائعة ما يجعل قلمه هكذا هطالا ورقراقا

وكيف لا فهو الذي ارتشف ردحا من الزمن من رحيق حنان جدته العظيمة الملقبة بفـــــانه فهي إمرأة غير عادية من الزمن الجميل تحيط اولادها وأحفادها والأخرين علي أطلاقهم بحب وشفافية غير عادية فضلا علي ولوجه المبكر لعالم الأدب والجمال في سن صغيرة

المحيطون بعثمان ومنذ وقت مبكر كانوا موقنون تماما بأنه سوف يتفجر هكذا شلالا من الإبداع والصدق الأدبي
شكرا عزيزا محمد سيد احمد علي هذه الإضاءات الجميلة وارجوا المواصلة في هذا السهل الممتنع وألف سلام وشكر لعثمان مع دعواتنا لجدته فانــــه التي ساهمت من حيث لا تدري في وضع اللبنات الأولي لهذا البناء الأدبي العالي بطول العمر والعافية

فيصل طه


Post: #20
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-15-2006, 00:12 AM
Parent: #1

الصديق عمر
ملاحظتك عن اجتهاد عثمان فى اخفاء السخرية والفكاهةمدخل للبحث
قطعا الكتابة عن عثمان لا بمكن ان تكون سواء على بساط المحبة

Post: #21
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: هشام المجمر
Date: 01-15-2006, 00:29 AM
Parent: #1

عثمان محمد صالح

كلماته دائما ما تهبش مكان الحلم فى دماغى

عنما أقرأه احس بأنى فى حلم عميق أشاهد فيه كل التفاصيل ولا أنسى شيئا عندما اصحو

محمد سيداحمد

كلامك جميل واصل المحاولة النقدية الجادة فمثل هذا النوع من الكتابة نادر فى هذا البورد الجامع

Post: #22
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: تراث
Date: 01-15-2006, 04:51 PM

العزيز محمد سيد أحمد
جهد جميل كبير يستحق التقدير ، ورؤى نقدية تفعل ما يرجى منها في إثارة التفكير والتأمل وإضاءة النصوص المقروءة .
ليتنا جميعاً لا نكتفي بذلك الشعور الذي ينتابنا عندما نقرا نصاً ما .. فنذهب أبعد ، إلى محاولة الكشف عن سر ذلك الشعور وأسبابه ، وتسجيل ما توصلنا إليه ، تماماً كما فعلت أنت بهذه لمقاربة النقدية لنصوص المبدع عثمان محمد صالح .
مع تقبلي الكبير لكل ما جاء في قراءاتك اسمح لي بإبداء الملاحظات التالية :
- تحدثتَ عن عنصر الروية كفكرة محورية في هذه القراءة . ويتبدى أنك تقصد به رؤية العين أي المشهد البصري ، وهو الأمر الذي أثار لدى نوعاً من الالتباس ، إذ أننا اعتدنا أن نتلقى مفردة (الرؤية) ، في قراءات النصوص الأدبية بمعنى الرؤية الفكرية التي يعبر عنها الكاتب أو يعبرها النص . وهي تختلف عن (الرؤيا) – بالألف – التي استمدها النقد من أدب التصوف ، وتعني من ضمن ما تعني ذلك المزيج المعقد من العلاقات العاطفية واللغوية والجمالية والاجتماعية والفكرية التي تكوّن بمجملها المنطق الداخلي للمعمل الإبداعي , أو ما يُسمى رؤيا المبدع للعالم .
- فهمت مغازي حديثك عن الصورة البصرية . ورأيت انك تعني بها قدرة الصور الأدبية في نصوص عثمان على تقديم مدلولات تشبه الصور البصرية ، أي كأن تلك الصور عند تلقيها ترسم أمام المتلقى مشهداً بصرياً مجسماً . وهو ما يسميه البعض القدر التجسيدية للنص الأدبي . ولكن الأمر اختلط عليّ عندما أحالني تعبير (الصورة البصرية) إلى الشكل الذي يتخذه النص المكتوب كلون على لون الورقة المكتوب عليها . وهو نفس التعبير الذي نشأ منه مصطلح (القصيدة البصرية) التي تتخذ إشكالا هندسية منتظمة على صفحة الورقة . واذكر هنا بعض قصائد الشاعر المصري حسن طلب .
ويطول الحديث كثيراً ويتشعب عن الصورة في الأدب ، وهي تعني في كثير من الأحيان تلك الجمل التي تقدم تركيبا عقلياً وعاطفياً في هنيهة من الزمن . وتتكون عندما لا يقتصر المعنى الذي ينتجه الخطاب على المعني الذي يوجد في الترتيب المفرداتي – النحوي نفسه .
وفي كل الأحوال فان الدال في اللغة ، أي دال ، ليس إلا صورة صوتية ، أو كتابية . والمدلول ، أي مدلول ، ليس الا صورة أخرى ذهنية ، فكل الكلام ، بل كل نظام الإشارات ، ما هو إلا صور (صوتية وذهنية) .
- قلت يا محمد أن المفردة هي الوحدة الصغرى في البناء السردي للقصة . وهو قول يكتسب قدرته على الإرباك من طبيعة القصة القصيرة في إشكالها الحديثة ، هذه التي تقبع غالباً بين النصوص الشعرية والنصوص السردية (إذا صح التصنيف) ونحن نعرف أن الوحدات الصغرى الأساسية في الشعر هي الصور ، وفي الأدب السردي هي الشخصيات والأحداث .
ملاحظاتي تطول . وهي إن دلت على شيء فإنما تدل على قيمة ما كتبت (أنت) في هذا البوست . وخاصة منه رصدك الدقيق للحيل التكنيكية في نصوص أدبينا الكبير عثمان محمد صالح . فلك الشكر كله والتقدير . والتحية موصولة للمبدع عثمان صالح

Post: #23
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: Faisal Taha
Date: 01-16-2006, 01:22 AM
Parent: #22

We are YET waiting U to continue

Post: #24
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-16-2006, 03:56 AM
Parent: #1

الاصدقاء
تفتحون ابوابا تاتى منها رياح منعشة
كل ما اقرا مساهمة اقول اهو دا كمان مدخل
شكرا للمساهمات المحفزة وكل واحدة تغرى اكثر
بين الردود ومواصلة الدراسة اقف محتار
الصديق عمر ادريس
المختارات مدهشة حتكون فى البال
تماضر الغالية
لمن قريت تيمننا بالكتب الصفراء قلتا تماضر بتهظر
لكن لمن قريت القصة القصير بين البصر والبصيرة
والله عنوان جميل يركب
الاخت تيسير
معالجة اللغة كصلصال اهو دا من ابواب الشروع فى النقد
ابوقوتة
عكاكيز شنو يازول انت ما سمعت الحلفاوى الكان بيتكلم فى التلفزيون عن الاختلاف الثقافى بين حلفا القديمة وحلفا التهجير وهو يقول نحنا جينا من مكان ما شوفنا فيهو السكين الا فى المطبخ بس ولقينا الناس هنا يقصد حلفا الجديدة يحملون السكين فى الذراع
اها يازول انا لا شفتا سكين لا عكاز

Post: #25
Title: فردة
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-16-2006, 07:44 AM
Parent: #1

حافظ الفردة
قراءة سابرة اسعدتنى
اوفقك فى وصف لغة عثمان بالمحكمة والمختصرة
وانها تاتى منحوتة ايضا الاخت تيسير كتبت عن مقدرة عثمان فى تطويع اللغة كانها صلصال يشكل
اضيف واقول انها لغة كريستالية مصقولة بعناية وفن بحيث تعكس اضواء متنوعة تنوع القراءة فى ذهن كل متلقى
وانا اكتب عن اللغة البصرية والتكنيك السينمائى لانتبهت ان معظم الدراسات النقدية عن موضوع التكنيك السينمائى تدور فى اطار فن الرواية التى تتيح السرد المسهب والوصف التفصيلى ولكن لغة عثمان اتاحت استخدام الصورة السينمائية فى حيز القصة القصيرة

Post: #26
Title: Re: فردة
Author: ولياب
Date: 01-16-2006, 11:34 AM
Parent: #25

مهمد

مسكاقنا ويافينا

كوريقون آنج نلي ، إدينددني ، إنسكوداني ، مصطفى نروتوداني

نشكركم على هذه الإضافة والافاضة ،

وعثمان الله يديهو العافية يكتب بتصور بليغ وبلغة رائعة

وفي ( الحجر المقدس ) شبه ظلمة أرض البطانة بظلمات القبر

Quote: ليس في البلدان الذي زرت وأقـمـت لـيـلٌ يـتـفـحّم وجهه كـلـيـل الـبطانة. لم أجـرّب الموت حتى الآن لكـنـني أعـتقـد أن ظلام الـقـبر الذي يحـتـل حـيّـزاً واسعاً ومخـيفـاً في مخـيـّلة المسـلـمـين لا يعـدو كـونه قـطعةً مـن ليل البطانة وهـو يعـتصر أضلاع قـريتي
الصغيرة حتى تكاد تـتهـشـّم وأهـالي القـرية عاجزون عـن الصراخ وطلب الغوث .


مع تحياتي لكم وخالص التحية للأخ العزيز عثمان محمد صالح

Post: #27
Title: عصام على
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-17-2006, 04:31 AM
Parent: #1

الصديق صديق الصديق
عمر على
شكرا على الاطراء
اثرت افكار محفزة
عن الصورة الشعرية يمكن البحث فى هذا الاطار ايضا وقد ذكر فردة انه توقف اكثر امام المفردة والصياغة والاقتصاد فى العبارة مع الايفاء
عن الدراما طبعا انا فى البداية كتبت لماذا اخترت البحث فى الصورة المتحركة فى السينما ولم ابحث فى الصورة الثابتة فى التشكيل
وهنا اقول بانه وبالرغم من دراستى للنقد المسرحى لم يكن مدخلى البحث فى الدراما وذلك
ان نصوص عثمان تخلو من عنصر الحوار(الذى ينقل الاحداث ويحدد ابعاد الشخصيات والصراع)
غياب الحوار كعنصر مهم من عناصر الدرامابالاضافة لان الشخصيات فى نصوص عثمان لا تتحرك بعيدا عن هيمنة الكاتب وايضا لا يهتم عثمان بتحديد ابعاد الشخصية المادية والاجتماعية والنفسية الشخصيات تظهر وتتحدث من خلال وجهه نظر الكاتب
تقول الناقدة سيزا قاسم(الكاتب الروائى يتحدث بثلاثة اصوات مع الشخصية او امامها او خلفها) وفى نصوص عثمان نجده دائما ما يحكى بضمير الغائب من خارج الشخصية ولا يتحدث بضمير المتكلم اى بصوت الشخصية
ايضا لانجد فى نصوص عثمان الصراع الدرامى بانواعه المختلفة


بعدين جحافل المحتجين ديل كان جوا ما انا ارتحتا خلاص
اشنق طاقيتى واقعد بمزاج استمتع بالنصوص البديعة

Post: #28
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: Shalabi
Date: 01-17-2006, 08:19 AM
Parent: #1

العـزيز أبوسـاره ،،،
تحية وشـوق كمية،،
عـدنا و العـود أحمد ،،
جميل أن تتناول كتابات مبدعنا النوبي المميز عثمان محمد صالح بهذا العمق و العلمية .. جهد مقدر .. و
تحياتي ...

Post: #29
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: عمر ادريس محمد
Date: 01-18-2006, 03:16 AM
Parent: #1

**

Post: #30
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: أبوتقى
Date: 01-18-2006, 03:33 AM
Parent: #29

الأستاذ محمد سيد أحمد
مقال جيد و ثمرة فكر .. ولي بعض المداخلات .. ريثما أكمل بعض الواجبات التي امامي

Post: #31
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: Faisal Taha
Date: 01-18-2006, 04:09 AM
Parent: #30

الأخ محمد سيد احمد

في تقديري نصوص عثمان ايضا تتميز ضمن اشياء فنية أخري كثيرة ( إشرت انت إلي جزء منها

في سياحتك النقدية) بتكنيك الإنتقال الخاطف أو السريع من مشهد مكاني محدد إلي أخر والعودة دون أي

إضطراب في السياق العام أو إخلال لما يسمي بالتسلسل المنطقي للأفكارlogical ideas sequence

What are the necessary tools to be readily available at the disposal of the writer to do so – would you Pls elaborate this more – this point is very interesting & stimulating to me at least

هذا فضلا عن مقدرة الكاتب في التجوال في مشهد واحد في أكثر من مكان جغرافي بطريقة انا قاعد أسميها travel via dreams / الإنتقال عبر الأحلام أو dreams harmonization / مناغمة الاحلام

كذلك يلاحظ إستخدامه الماهر لعبارات او جمل قفلة قصيرة وموجزة في كثير من أعماله

كما نرجو منك ان تفرد بوستا خاصا لإلقاء بعض الضوء علي
اشعار عثمان غير التقليدية لانوا بوستك ده شايفو مايل
للنصوص القصصية أكثر



ولك الشكر




Post: #32
Title: الذاكرة ورؤية العالم
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-18-2006, 05:08 AM
Parent: #1

يعالج عثمان نصوصة بمرجعية ذاكرة بصرية صقيلة ومبدعة تعود دائما لتحكى عن الماضى فمعظم النصوص كان سينوغرافيتها حلفا او صوفيا وقليلة هى النصوص فى عن مكانه الحالى هولندا
يقول غويدروف عن الذاكرة(انها القدرة التى يتمتع بها الوعى فى الانسلاخ عن الحاضر ليعود الى الماضى ويتحول الى وعى لهذا الماضى وذلك فى حركة تصاعدية تسمو بالزمن وتقوم بتجربة ضد الوقت)
ويقول جان كلودفيو(الذاكرة متعددة الوظائف معتمدة على قدرةلربط التتابعات المنطقية والوعى والمعرفة وعلى استخدام حالة التجاور والتشابه للخبرة فكثيرا ما تصادفنا فى حياتنا اليومية عشرات من الصور المرتبطة بالماضى وكانما الشىء الذى بدا لنا قد تفسخ نهائيا يعود من حيث لا ندرى الى الانبعاث وكان الذاكرة تقوم بمهمة استعادة صور من الزمن المفقود واستحضارها وكان الذاكرة شكل انسانى من اشكال الزمن)
العناصر المختلفة الفكرية والاجتماعية والفلسفية والجمالية والوجدانيةالموزعة فى النصوص سافرة ومضمرة نستشف منها رؤيا الكاتب للعالم
موقفه من الشخصيات والافكار والاشياء والطبيعة
ازعم ان رؤية العالم عند الكاتب تهيمن عليها عاطفة الحب
تكاد تخلو النصوص من العنف والعدوانية بكل مظاهرهما ليس هناك شجار لا عنف لا صراعات (لغة مشاجرات عثمان العنيفة فى الحورارات والمناكفات البوردية تختفى تماما فى النصوص)
تفيض عاطفة الحب للانسان ومظاهر الطبيعة والاشياء والموجودات
فى حب الانسان
يمكن القول ان حب عثمان الاكبر ل (اناو فانة) يحيطها بحب سافر كل ما اتى اسمها فى نص من النصوص وعندما كتبت له (ار هدو تونى بنجد اشرى فاى)من اين تعلمت هذا الكلام الجميل اجاب(اناو فانة ايغا كلوكرو)علمتنى له حبوبتى فانة
حب اخر تجاه الاب فى غيابة وفى عودتة من السفر حاملا الهداياوفى رحلة عثمان للقائه فى ليبا صورة الاب فى نصوص عثمان ليست هى تلك الصورة التقليدية للاب الصارم الناهى الامر هو اب ديمقراطى يحب ابنائه ويتحاور معهم وكثيرا ما احس ان عثمان يتحدث عن صديق اورفيق او زميل
المحبة تطوف لتحل عند الخال احمد مختار (لاحمد مختار عندى منزلة خاصة فهو من شعراء عائلتى ومن القلائل الذين احتفلوا باشعار تنكبى لسكة اليسار فى صبا خجول)
محبة اخرى تغلفها سحائب من الحزن والشجن لاختة مريم فى قصة ورود صفراء فى فستان سمنى يقول(مريم التى طوحت بحياتها عربة ومريم ذات الطبع الوديع ومريم النائمة محفوفة بتمجيد الزوار فى ضريح ومريم شقيقتى فى ربيعها الدائم وفستانها الوردى ذى الوردة الصفراء)و(لم تكبر مريم قيد انملة ولم يمس صورتها فى الفؤاد تعديل)
فى علاقة الكاتب بافراد اسرتة لاحظت غياب صورة الام هل احتلت اناو فانة مساحة اكبر( وهنا ايضا اقارن فى ذلك فى روايات الطيب صالح علاقة الكاتب بالجد اقوى من الاب )فهل كانت علاقة عثمان باناو فانة اقوى من العلاقة بالام
فى العلاقة مع النبات يصور الكاتب فى اسى وحزن مشهد اغتيال شجرة ففى قصة ظهر دامى يقول(جز عنق الشجرة منشار هدير بوعيد كهربائى وتصريح يجيز القتل للماجور علنا ثم القاه فى ضجر امام السابلة والقتيلة لم تكرم مثل بالجثة فى مشرحة الاخشاب ثم عادت عربة السفاح فى سمت ابن حواء وادم ببقايا شجرة للموضع الذى نزفت من الجسد الحياة)
فى علاقة عثمان بلامكنة نوستالجيا تلقى بظلال الحب والاحتفاءبحلفا قراها شوارعها جدوال المياة والترع المساجد والكنيسة والساحات
راكوبة قرناص شابان وصفها وكتب عن تاريخها والروايات المختلفة عن نشاتها جلب حطبها من حلفا القديمة وكانت مكان السمر والاحاديث وجلسات الصلح والنميمة هى جزء من تاريخ البلدة
فى تصالحة مع الطبيعة والاشياء لم يبخل عثمان بالحب حتى على الطاحونة(الدقاقة تعرف ما يدور بافئدة صحافنا ولهذا السبب يأتى طحين قمحها شديد النعومة مهروسا بحرص تصب فيه عصارة جهدها كما لو انها تعده لطعامهاالخاص وتعطب كثيرا اذا ما غمرت جوفها اكياس ذرة بيضاء او حمراء)وفى مدح الطاحونة ايضا(فى قريتى بالبطانة دقاقة ولدت من طواحين السهل سليمة البصر والبصيرةالقمتها السل ضروع المواشى ومع ذلك فتية الروح كادحة وشغوفة)
للحيوانات ايضا نصيبا من الحب
فى الجرو الشليق يتحدث الكاتب عن الكلب الذى جلبة الوالد من احدى رحلاتة المتددة نمت صداقة بينهما اصبح رفيق فى الدروب وفى التطواف حتى تغلبت عليه بداوتة ورجع لاصطياد دجاج البيت لتتم اعادتة للخلاء حرا طليقا

Post: #33
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-18-2006, 08:47 AM
Parent: #1

العزيز
فيصل طه
اتابع قراءتك ومساهماتك فى نصوص عثمان
زيارتك لمدينة حلفا(او لعلك من ابنائها) تجعلك اكثر قربا من جماليات المكان عندما تتجلى فى النصوص
انت عارف انا لو زرت حلفا اول حاجة حاطوف على قرناص شابان
ثم اتذوق شاى اناو فانة فى ارونهوش

Post: #34
Title: Re: رد
Author: bakri abdalla
Date: 01-18-2006, 07:18 PM
Parent: #33

*****

Post: #35
Title: Re: رد
Author: Faisal Taha
Date: 01-19-2006, 04:29 AM
Parent: #34

التحية والتقدير لك أخ محمد سيد احمد
وانت تقلب فينا المواجع وتزيد من شوقنا ووجدنا لراكوبة شابان قرناص العتيقة وددت ان اضع هنا بعضا من ملامحها وانشتطها
تعرف يا محمد إختيار الأخ عثمان للراكوبة دة ما أظن جاء خبط عشواء فالرواكيب والصنادق الخشبية كتيرة ومنتشرة في بلدة الكاتب بس راكوبة شابان دة حاجة تانية والله لدرجة كنا نطلق عليها ايام العز إسم hyde park speaker corner فالكل يجد فيها صراحته وضالته من رغي في السياسة أوالفن أوالتعليقات الظريفة أوالكوميديا الضاحكة أو تدبيج الحكايات الساخرة والمقالب فكل مجال كان له رجاله ورواده . فقط لعب الورق أو الكتشينة كان يغيب عن ذاك المنتدي وإفتكر حظر لعب الورق كان قرارا عبقريا إتفق عليه الرواد لانه يورث الخمل والكسل كما يقولون ويفرغ الراكوبة من مضامينها الإجتماعية الراقية
فالراكوبة كذلك أطال الله في عمر مؤسسها (شابان قرناص) كانت بمثابة الرئة لكثير من شباب وعجائز البلدة والعمال الزراعيين والرعاة من هدندوة وبني عامروشكرية وزغاوة ورشايدة يعني سودان مصغر حتى أشبال المنطقة كانت لهم مشاركات متنوعة في اعمال الراكوبة العتيقة فضلا عن قيامهم بتأدية الخدمات المساندة واعمال الضيافة من تقديم الشاي ومناولة وجبات الغداء والعشاء لروادها وعابريها ولقد ذاعت شهرتها لدرجة ان اتخذها عمال الزراعة والرعاة كمقر دائم لإبرام صفقات وإتفاقيات العمل مع مزارعي القرية يعني كانت بمثابة recruitment agency عديل وكان نفس العمال يتخذونها (أي الراكوبة ) لشهرتها وكرم مؤسسها عنوانا بريديا لهم للتواصل مع أهليهم في قري وهجر البطانة وكسلا والقضارف والبحر الأحمر فضلا علي ان كثير من العمال الجدد الوافدين للعمل في المشروع الزراعي في البلدة كانوا يتخذونها كمقر مؤقت للسكن حتى يمن الله عليهم بعمل وسكن دائم في أطراف المشروع المترامي

والتحية من بعد لشابان قرناص وراكوبته التي ألهبت مشاعر كاتبنا المميز عثمان محمد صالح ولك الشكر مجددا
PLS continue your interesting comments

Post: #36
Title: هشام
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-19-2006, 05:44 AM
Parent: #1

العزيز هشام
شفتا بس موضوع الحلم دا
لاحظ انو كتير من المساهمات تناولت موضوع الحلم
الرؤيا والحلم وعالم الماوراء والهواجس والصور الذهنية
دى كلو محتاج للبحث والدراسة

Post: #37
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: فيصل نوبي
Date: 01-19-2006, 05:54 AM
Parent: #1

Quote: عثمان محمد صالح

كلماته دائما ما تهبش مكان الحلم فى دماغى

عنما أقرأه احس بأنى فى حلم عميق أشاهد فيه كل التفاصيل ولا أنسى شيئا عندما اصحو


اختصرت فوفيت استاذنا هشام

لك التحية

و لصاحب البوست الاستاذ محمد

Post: #38
Title: تراث
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-19-2006, 06:09 AM
Parent: #1

الصديق تراث
اها حرصى على معرفتك رايك جاب مداخلة عميقة اثارت اسئلة واضاءت جديد للقراءة
عن الرؤية والرؤيا فى البداية المفهوم كان الرؤية بمعنى المشاهدة وفى جزء اخر كتبت عن رؤيا العالم وفىهذا الصدد يقول الناقد التشكيلى السورى-حسان عطوان-(ان فن الرؤية ولد فن الرؤيا0000فالمبدع يكسر عين الاعتياد عن رؤية الطبيعة والناس والواقع0000فيرى الاشياء غير ماهى عليه -بعين البصيرة تتحقق الرؤيا)ابن عربى يقول(عين القلب ليس الا ماهو الحق عليه فى احوال العالم باطنا وظاهر)و(رؤيا القلب هى حضور الشى مع غياب طينتة)ويقول التونسى د ناجح جغام(الرؤية ماهى غير واسطة فى سبيل الحصول على الرؤيا الكاملة الجامعة لكل الصور)
فالرؤية معراج للرؤيا
واقر ان هنالك خلط قد حدث لى بين الرؤية والرؤيا
ملاحظتك حول ان مفهوم الصورة البصرية احالك الى الشكل المكتوب فى الورق اقول(اللغة البصرية فى فى القصة القصيرة ليست الحرف المرئى ولكنها ما يتركه او ما يخلقة الحرف او اللفظ من صور فى اذهان القارى)الموضوع دا للصديق الناقد اسامة الخواض فية افكار جيدة فيما يطلق عليه سيمولوجيا الصفحة الشعرية
ادعوك للكتابة الناقدة لنصوص عثمان بلاشك سوف تكون لك قراءة مضيئة ومتابعة جماليات النصوص مهمة شاقة احتاج فيها لكم

Post: #39
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: عمر ادريس محمد
Date: 01-19-2006, 10:57 AM
Parent: #1

(1)

سحـنته الـنوبـيّة صَـدِ أت ،

وتداعـت هـيبته الفـرعـونية ،

قامـته المرهـوبـة ذابت

مثـل عـجـيـن الشـمع ِ

وغابـت تحـت غـبار ِ

الصـيف ِ الـبـلـقـانيّ ،

وغـاصـت شمس المجـد

البازخ تحـت رماد ِ الفحم ِ

الحجـريّ شـتاءاً ( حـتى

الثعـبان الذهـبيّ تسـّلل

من فـوق التاج الملكيّ

وآب كـئيباً وكسـيرَ القـلب ِ

إلى الأحـراش الأفـريقـية)

(2)

هـل جـف رحـيـق الد نيا في

عـيـنـيه المـوحـيـتـيـن بأشـياء ٍ

لاحـصـرَ لها ، أم كان يـقـاوم

أشـباح َ الظلمة ِ و النسيان

الـقـاتـل حـين تعـذ به أوجـاع

الوحـدة ِ و الـقـلـق ِ العارم ِ و

الإهـمال ِ المُـتعـمّـد ِ بـين

ركام الـرف ِ الخـشـبيّ ؟ .....

في تلك الـبرهة ِ بدأ الملك

المنفيّ يـُـشّع فـضولاً لا يُـنـسى،

وبزاويةٍ من عـينيه الواسعـتـين

الكابيتين يحاولُ مـَفـهـمة اَلأحداث

الجارية بذهـن ٍ سـلـفي!

(3)

حـين يكون وحـيداً( بالفِـيلاّّ )

المسكونة بالأرواح ِ المهجـورة ِ،

يهـبط تود عـنخ آمون ـ ببطء ٍ ـ

مـن مـكمـنه المـتـرب ِ ، يتجـوّل

مهـمـوماً ، يـتحـدث للجـدران ِ

الصَمـّاء ِ، يـبـث أزيـز فـروع

الأشجارَ العارية من الأوراق ِ

الشوقَ لوادي النيل وكـثبان ِ

الصـحـراء ِ، ويغـطس في مـوّال ٍ

مـشـحـون ٍ باللوعـة ِ و الأشـجـان ِ،

و يـشـعـل ُ في خاتمةِ التطوا ف ِ

شـمـوعَ الزيت ِ، ويجـمع للمدفأة

الباردة بـقـايا الحطب و يـوقـدهـا ،

ويُـعـدّ طعاماً لا بأس بـه ، وينامُ

عـلى المـقـعـد ِ( يحـلـمُ بـرياش ِ

المـخـدع ِ في القـصر ِ الفـرعـونيّ ) !


عـثمان محمد صالح



تمـثـال تود عـنخ آمون في"مالينوفادولينا"

Post: #40
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: عاطف عمر
Date: 01-19-2006, 02:17 PM
Parent: #1

أخي الحبيب أبو مصطفى

إضطررت آسفاً لسحب المداخلة

تغيرت القناعات ، فقلوبنا بين أصبعين من أصابع الرحمن ،ألواح المحو والإثبات دائمة هي مشرعة .
سبحانه العظيم ربي الذي لا يتغير .

أمني النفس بلقاء معكم ، فيه يكون الشرح والتوضيح
ويكون فيه رواء النفس من كثير مخزونكم

وحتى ( يرفع الله القدم )

لكم المحبة

Post: #41
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: هشام آدم
Date: 01-19-2006, 02:29 PM
Parent: #40

Othman M. Salih deserves

He has a good writing tools I like to read to him

Post: #42
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: فضيلي جماع
Date: 01-19-2006, 04:31 PM
Parent: #41

أخي الأستاذ/ محمد سيد احمد

غيابي عن هذه الصحيفة الإليكترونية الناجحة بسبب تسفار استمر لأكثر من شهر حرمني متعة متابعة هذا الموضوع الشيق. تقضي الأمانة الأدبية أن أعترف أن قراءتي لنصوص الأديب عثمان محمد صالح قراءة فقيرة ومن الإنصاف له ولي أن أعود إلى أرشيفه في هذا الموقع لمزيد من الإطلاع.

كثيرا ما لفت الأستاذ عثمان محمد صالح نظري بمداخلاته التي تتسم دائما بقوة المنطق وفصاحة العبارة وعذوبة التركيب اللغوي..كما إنه يجبر خصومه -في كثير من المداخلات - على الترجل من التنطع والهيجان إلى الجلوس أرضا والتقيد بأدب الحوار..شهدت له هذا أكثر من مرة فأعجبني كثيرا.

لفت انتباهي - وأعجبني أيضا- تداخل المفردة ودلالاتها المتعددة في تشريحك النص ونقده. وتعقيب الأستاذ عثمان "تراث" كان أولى الإضاءات الجادة في الردود المختلفة على قراءتك النقدية الواعية لخاصة فنية في السرد عند الأديب عثمان محمد صالح..وفي تعقيبك على عثمان ماأوسع دلالة المفردة عند الناقد. أعجبني رجوعك للجاحظ وقدامة بن حعفر فهما عندي أولى بوابات فقه اللغة في حقبة هامة تشكلت فيهاصورة للنقد وللذائقة الأدبية.

لو بقي عندي من تعليق متواضع فهو يصب قريبا من الذي ذهب إليه الأخ عثمان تراث ، من أن المدلول اللفظي لكل من :"اللغة البصرية" التي استخدمتها أنت وكلمات مثل: "رؤية" ورؤيا" و"صورة" تقضي من الناقد توخي الحذر حين يتناول تشريح النص، فكل كلمة من هذه الكلمات تعطي دلالة وإيحاء مختلفا..لذا وجب الحذر.

وأخيرا ، فقد أكد لنا هذا المقال دون شك ميلاد ناقد لا يختلف اثنان في مقدرته وتمكنه وعمق مداركه وثقافته. فهنيئا لنا بك.

Post: #43
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: Tumadir
Date: 01-20-2006, 03:32 AM
Parent: #42

الاستاذ فضيلى جماع

تحياتى ..وانا اتابع آراء "المتذوقين" للقصة عند الاديب عثمان محمد صالح..لاننى اريد ان ارى ..مايراه الآخرين ..


لاحظت انك ذكرت:


Quote: وتعقيب الأستاذ عثمان "تراث" كان أولى الإضاءات الجادة في الردود المختلفة على قراءتك النقدية الواعية لخاصة فنية في السرد عند الأديب عثمان محمد صالح


السؤال هنا لا يختص باضاءة الاستاذ تراث ..فهو ناقد..أمن له احتراما كبيرا وحبا عظيما..
السؤال هو بخصوص تعبيرك "اولى الاضاءات الجادة.."


وبمنتهى المحلية المنزلية اقول:



الليلة الا تورينى تعقيبى ما "اضاءة جادة" ليه؟؟

مع محبتى

Post: #44
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: atbarawi
Date: 01-20-2006, 03:45 AM
Parent: #42

العزيز محمد سيد احم
سلامات
اتابع بمحبة واعجاب هذا البوست القيم والممتع عن أعمال القاص العذب عثمان محمد صالح، ولي عودة0
محبتي
عبد الخالق

Post: #45
Title: نوبى
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-21-2006, 04:37 AM
Parent: #1

فيصل نوبى
لك التحية
العزيز عاطف عمر
وصفت الراحل العظيم الخاتم عدلان مرة بالمفكر
رد على وهو يقول كلنا نسهم فى الفكر
فيا صديقى كلنا نسهم فى النقد ونتذوق الجمال
كل مداخلة اجد فيها مقترح جديد للقراءة
لك التحية

Post: #46
Title: Re: نوبى
Author: Faisal Taha
Date: 01-21-2006, 05:47 AM
Parent: #45

عزيزي محمد سيد احمد

إحاطة نصوص عثمان وبقدر المستطاع بعيون وقراءات متعددة خاصة بعيون متذوقة

ونقاد مثلك قد تقرب لنا عناصر وأشياء فنية كثيرة كانت غائبة عن إلتقاطنا

عليك الله واصل في التحليل الفني وما تقطع حتى يتجمع أكبر قدر من الإلتقاطات في شاشة أذهاننا

Post: #47
Title: Re: نوبى
Author: فضيلي جماع
Date: 01-21-2006, 02:56 PM
Parent: #46

أختي الفاضلة/ تماضر

سامحيني على الهفوة. لست ممن يغمط الآخرين أشياءهم..ومداخلتك ومداخلات كل الأخوات والإخوة حول القراءة النقدية التي تفضل بها الأستاذ محمد سيد احمد عن اللغة البصرية في نماذج من كتابات الأديب عثمان محمد صالح تجد مني كل التقدير.

إشارتي إلى مداخلة الأستاذ عثمان تراث ووصفي لها بالإضاءة الجادة جاءت بسبب أن جهده - أي الأخ تراث- في التعقيب تجنب سقط القول والمجاملة وولج جادة الموضوع لافتا إنتباه كاتب البوست إلى تحري الدقة في المفردة النقدية ، حيث أن عبارة محمد سيد احمد "اللغة البصرية" قد تعني التوظيف غير المباشر لكلمة"صورة" في لغة النقد الأدبي. ثم ذهب أكثر من ذلك مستعرضا مفردات مثل "رؤية" و"رؤيا" والتداعي الذي يمكن أن تحدثه في حالة توظيفها نقديا. جدية هذه المداخلة- من وجهة نظري- جعلت كاتب البوست يتحفنا بتعقيب به الكثير من الإضافة لموضوعه الأصل.

مداخلتك وغيرك بالطبع فوق العين والرأس ، لكني أشرت -ودون حساسية-إلى ما حسبته جهدا مقدرا من الأستاذ عثمان تراث فاق جهودنا نحن الذين عقبنا وتداخلنا. اعتبري ما ذهبت إليه مجرد وجهة نظر يا أختي الحبيبة. ولك العتبى حتى ترضي!

Post: #48
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-22-2006, 11:07 AM
Parent: #1

اسمحوا لى
اتجرع كاسى من الحزن واللوعة
لفراق
صديقى ود بت الشيخ
محمد احمد على الشيخ

Post: #49
Title: Re: رد
Author: د.عمر عبد العزيز
Date: 01-23-2006, 03:19 AM
Parent: #48

صديقي محمد سيد احمد
ماكتبته عن اللغة البصرية لعثمان محمد يشوقني كثيرا لقراءته ، وانا المندهش دوما امام التعامل المونتاجي الفراغي للسرد في الادب العربي السوداني ، لامر الي يشي بتمازجات ثقاتفية وذوقية مؤكدة اجد لها رجع صدى حميم في النصوص الشعرية والنثرية ، كما في النصوص الغنائية والبصرية مما لايتسع له المقال في هذه العجالة .
عمر عبدالعزيز

Post: #50
Title: Re: رد
Author: Faisal Taha
Date: 01-23-2006, 07:52 AM
Parent: #49

الأخ محمد سيد احمد
لعثمان محمد صالح ايضا القدرة والمهارة الحذقة في تجسيد صور أحداث صغيرة مرت به وبقريته في اعمال قصصية رائعة تخلد في ذاكرة المتلقي وزيما بيقولوا اخوانا المصريين يعمل من الفسيخ شربات فعلي سبيل المثال لا الحصر وفي قصة كديس الخلا ابدع عثمان ايما ابداع في تصوير ونسج بانوراما سردية عالية التقنية ملئيه بعواطف جياشة ودفاقة وباك فلاش غاية في الروعة مستفيدا من قدراته اللغوية الكبيرة في تطريز سناريوهات الأحداث وما اختزن وعلق في ذاكرته اللماحة من تفاصيل صغيرة أصبحت في حكم النسيان عند كثير من الناس الذين عاصروا تلك الفترة العصيبة والتي كانت تغزو فيها كديس الخلاء سكون ليل قريتهم ليحيله نهارا جهارا وبرغم صغر سنة في ذلك الوقت ( ولا يزال ) إلا ان ذاكرته العبقرية المختزنة ورجع الصدى الذي ما زال حيا في دواخله وإحساسة العالي بالأحداث وحنينه الجارف لأمكنة الصبا والأهل مكنة من توظيف تلك التفاصيل البعيدة في عمل مبدع وجميل إسمه كديس الخلا

في كل مرة أعود فيها لقراءة أعمال عثمان بكتشف فيها حاجات جديدة كانت غائية عني

Post: #51
Title: فيصل
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-23-2006, 11:03 PM
Parent: #1

العزيز فيصل
ساعود لنص كديس الخلا
انا كدكا تيق اى فا كيل

Post: #52
Title: Re: فيصل
Author: حيدر حسن ميرغني
Date: 01-24-2006, 07:34 AM
Parent: #51

الاخ العزيز/ محمد سيد احمد

قبل سنوات قليلة خصصت صحيفة الحياة اللندنية جزء من صفحتها الاخيرة لريشة فنانين تشكيليين

لعمل قراءات (بصرية) لاشعار عدد من الشعراء العرب المعاصرين، وكان الاستاذ/ راشد دياب من بين

هؤلا التشكيليين واختار قصيدة (سيرة) للشاعر الفحل الراحل محمد المهدي المجذوب التي يقول

فيها:

البُنيّاتُ فى ضرام الدلاليك تسترن فتنةً وانبهارا**

من عيونٍ تلفّتَ الكحلُ فيهنّ وأصغى هُنيهةً ثمّ طارا

نحن جئنا إليك يا أمّها الليلة بالزين والعديل المنُقّى

نحن جئناك حاملين جريد النخل فألا على اخضرارٍ ورزقا

شدتني معالجة دياب لهذه القصيدة بريشته المبدعة التي لم تخطئ مكامن الجمال الآسر فيها


ولا ابالغ اذا قلت انني معجب جدا باسلوبك الجميل في معالجة اللغة البصرية لقصص الاخ المبدع

عثمان محمد صالح الذي تروق لي قراءة اسهاماته الابداعية في المنبر لشفافيتها وتهذيبها.





Post: #53
Title: عطبراوى
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-24-2006, 11:05 PM
Parent: #1

عطبراوى
طلتك باهية
فى انتظار عودتك
قطعا سوف تفتح شهيتى للمواصلة

Post: #54
Title: Re: عطبراوى
Author: احمد العربي
Date: 01-24-2006, 11:20 PM
Parent: #53







هو انسان من زمن آخر
فله اهدي هذا العمل


ودي واحترامي

محمد سيد احمد وكل المتداخلين

Post: #55
Title: العربى
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-25-2006, 01:51 PM
Parent: #1

الفنان
احمد العربى
زين البوست بلوحتك
لك الشكر نيابة عن عثمان

Post: #56
Title: تكنيك
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-26-2006, 01:18 AM
Parent: #1

فى تكنيكه السينمائى كثيرا ما يستخدم عثمان اسلوب التصوير الخاطف واللاهث خلف التفاصيل المنتقاة بحيث تختلط الازمنة والامكنة يحاور الاشياء ويرسل اليها تعبيراته ولا نكاد نعرف ما الواقعى وما المتخيل ما الحقيقى وما الحلم ما الذى يحدث وما الذى يقترحه من احداث
الصياغات اللغوية تصنع المشهد برابطة حرف الواوالذى يشكل معادل موضوعى لحركة الكاميرا فى لغة السينماوهنا اتخيل ان المخرج السينمائى لاعمال عثمان سوف يكون تحت رحمة المشهد الذى كونه بحيث تضيق خيارات المخرج فى المقترحات للمشهد لما فى صياغات عثمان من احكام وجمال
فى قصة لحاف فى طوفان
-وجدت لحافى مسيجا باغصان كتر
و
وأراك منتفخ الاوداج بزبد مالح وزعانف حية لا تكف عن التقافز
و
اثار اقدام مطبوعة بمحبة على رمال تتمدد بلا نهاية
و
روائح اليفة لاماكن ومزارات لم اشاهدها فى حياتى
و
اسماك زهرية الاشكال
و
سلال لوبيا
وكركدى
و
حجبات ورقية ومحايات افسد مفعولها
و
خرق ملابس

حاولت واصدقائى بيعها دون جدوى فى حى سيفا نسكا فى صوفيا

وفى نص خرساء حى العمال بتفاصيله وبقيادة حرف الواو
متوسدا كومة قش جاف
و
عفارب دايخة
و
ثعابين زاهدة


ركبيتى غاطستين فى رغوة مالحة البحر فاض ببضائع سعودية مهربة
وشباك مهترئة
و
سفروقات تتبع سيقان ارانب
و
عيون ثعالب
و
اربطة تكتم انفاس الدلاء
و
بقايا عجوة مغموسة فى زيت سمسم
و
ومياسم متقدة لرقم بعير اجرب
و
غثاء مواشى
و
عجاجة مسلولة
و
احذية امهرية لاجئة
و
وفلوكات اجهدتها انشطة التهريب

Post: #57
Title: Re: تكنيك
Author: Sidig Rahama Elnour
Date: 01-26-2006, 03:18 AM
Parent: #56

الأخ العزيز محمد سيدأحمد
أسف لتأخري في هذا الخيط الجميل الذي يكرس لرجل يهب جل وقته وأهتمامه في إثارة قضايا إنسانية في ممازجة غير مسبوقة بتداخلات المشهد البلغاري وزخم صوفيا برحابة وإتساع الأفق في البطانة ، بتفاصيل القرية الصغيرة وسماحة أهالي حلفا...
هذه بضع كلمات سابقة كتبتها عن الاخ عثمان في بوست سابق واسمح لي بنقلها مرة أخرى لإتساقها مع موضوع الرؤية البصرية الذي يميط اللثام عن كثير من المقاطع الجميلة في لغة الاخ عثمان :
عثمان محمد صالح نجمٌ يمتشق الضوء ويتلألأ في سماء المنبر
Quote: عثمان محمد صالح كاتب من الكتاب الذين اختصهم الله بخلق العبارات
التي تلامس فضاءات المنتهي ، وتداعب شفافية اليقظة ، توصف الريح في أتونها ،
والنسيم في رقتها ، والقمر في سرمديته ، والشمس في لهيبها وأشعتها ،
والمكان بتفاصيله الشائكة .... ويتفاني في وصف أحوال الغلابة المتعبين .....
رجلٌ يستبيح الوصف لحظة انقراض الحكمة من أفواه الحكماء ،
يرتّب الأحرف بتناسلها في الفراغ طريقاً لخضوع الكلام ،
ينهش روح المعني باختزال اليقين على شرفة القول حين تنصهر المعاناة جارفة
لتنسكب في جوف الفكرة حتى تستولى على عرش اللغة.
ينثر ماء البقاء على فراسخ اليتامي والكادحين التي ذبلت بين أطماع الطفيليين واحتراقات الوطن ،
ينشئ أرصفة لأحلام الغد التي تمر متعثرة بخيباتنا .... يطرق باب الكلمة ليجاوز
بالروح ما علق بها من كثافة ، ويترجم سر الصمت الواجم للغةٍ لم ينطق بها لسان ....

الصديق عثمان محمد صالح

ها أنت تمضي في رحلتك الإبداعية وسط أمواجٍ تأرجح قاربك ،،،
تمضي في رحلتك الموجعة في زمن الحرائق وسقوط الآخرين
وسط قبيلة تقّيد النص ، وتتوهم بامتلاكها سلطة النهى والأمر ،
والحضور والغياب لانهم مارسوها من قبل على أتباعٍ لهم
يستمعون ولا ينطقون .... يخرجونهم من نور الشمس الى ثياب الرماد ،،
ويتراجعون بهم عن كل منجزٍ ليعيشون معهم خارج الزمن ،

نفتقد الآن بوستاتٍ تقشعر لإقلامٍ جلست بين أصبعيك وأدركت وحي التنزيل
في ساعة مخاضٍ عسر إلا عليك ، أيها اللبيب الحذق الذي يقايس اللغة بلغة أخرى
، ويرتكب ناضحة الإبداع بقفزة من قلمه وهو قابعٌ في مكانه الفقير ومضجعه
القديم تنتابه حاجة الدهر ، وتصلب صبره على باب العفة والعفاف ،

طوبي لك فقد وردتني أخبارٌ من السودان عن أن مكتوباتك تطبع في الأنترنت
من نسخة واحدة لتتفرخ الى الآف النسخ ، وتمارس انتشارها على مدراجات
الجامعات والفصول والمقاهي ... ويتداولها الذين جبلت قلوبهم على المحبة والصدق
ستكون يا صديقي ملهماً لهذه الأجيال فلا تبتئس ....... ولا تغضب ، وأترك زبد الحياة
يمضي ليبقي في دواخلك ما ينفع الناس ... وسيعلم الذين ظلموا إي منقلبٍِ ينقلبون في يومٍ ما .......

Post: #58
Title: حيدر
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-27-2006, 00:07 AM
Parent: #1

الاخ حيدر
اعادة انتاج القصبدة الشعرية فى لوحة عند راشد دياب
فى علاقة تواشج بين الفنون وفى هذا الاطار
حاولت ان اكتب عن تذوق النص القصصى كسينما

Post: #59
Title: Re: حيدر
Author: تراث
Date: 01-27-2006, 02:30 PM
Parent: #58

شكراً عزيزي محمد سيد احمد على تعقيبك الذي ملّكنا تعريفات لمصطلحي
(الرؤية) و(الرؤيا) بصياغة جديدة ، بالنسبة إلى ، تتفق مع ما عتقده حول
معنى كل من المصطلحين.

شكراً عاطف عمر لاشارتك الى مساهمتي الصغيرة جدأ في هذا البوست .

وشكر خاص الى الدكتور فضيلي جماع . لقد شهدتَ لي شهادة أفخر بها كثيراً .

تماضر مالك ؟؟ ما تخلينا نظهر معاك شوية

Post: #60
Title: صديق
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-28-2006, 05:39 AM
Parent: #1

اعرفك من متذوقى نصوص عثمان الرائعة
اسدتنى اشارتك الى انتشار نصوص عثمان وسط طلاب الجامعات فى السودان
وهذا سحر الاسافير

Post: #61
Title: د عمر
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-29-2006, 05:56 AM
Parent: #1

الصديق
د عمر عبد العزيز
سوف ازودك بنصوص عثمان
بالطريقة السودانية المعهودة احس بالتقصير فقد سبق لى ان وعدت الاخ عثمان
بالمساعدة فى امر طباعة النصوص ولم افعل
ايضا فكرت فى تقديم نصوص عثمان للمشاركة فى جائزة الشارقة للابداع وسوف افعل

Post: #62
Title: Re: د عمر
Author: Faisal Taha
Date: 01-29-2006, 06:41 AM
Parent: #61

Dear Mohamed
We are following with due respet and admiration

Post: #63
Title: فيصل
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-29-2006, 11:48 PM
Parent: #1

العزيز
فيصل طه
البحث فى نصوص عثمان ممتع
اقرا كثيرا واستعد للكتابة عن
الشخصيات فى النصوص
التداخل بين الوصفى والسردى
لك التحية

Post: #64
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: الزنجي
Date: 01-30-2006, 00:51 AM
Parent: #1


عثمان محمد صالح
لغه غريبة
فى تاريخ الكتابه

لم استطيع تحديدها

لم اتبين هويتها حتى الان !

مبدع
مجدد

خيال
واقع

عربي
افريقي

كافر
ملحد

استفزاي
انطوائي


لم اجد اللغه التى اعبر فيها عن دواخلى . وينتابني شعور بالرضي وعدم الرضا




الزنجي

Post: #65
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: Tumadir
Date: 01-30-2006, 03:53 AM
Parent: #64

عثمان تراث الكلام ده المقصود منه "غرضين "

اولا دايرة انافسك ...لانى ما بلحقك قلت اجدعك

وتانيا انا بس كنت دايره اشوف فضيلى جماع ده ما بيتكلم معاى ليه؟؟



فخليك اعتيادى ...

شكرا فضيلى للكلام معاى ....


آسفين يا محمد سيداحمد..على التداخل الجانبى ..

Post: #66
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: Faisal Taha
Date: 01-30-2006, 01:21 PM
Parent: #65

Up

Post: #67
Title: تراث
Author: mohmmed said ahmed
Date: 01-31-2006, 10:57 PM
Parent: #1

الصديق
تراث
اعول كثيرا على ذائقتك النقدية
اقترح عليك مدارسة هذه النصوص المبهرة

Post: #68
Title: Re: تراث
Author: عصام ابو القاسم
Date: 02-01-2006, 11:22 AM
Parent: #67


فوق ..
سأعود

Post: #69
Title: Re: تراث
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 02-02-2006, 08:46 AM
Parent: #68

رجل هكذا مكانه الطبيعى المنبر
معاً لعودة عثمان
و التحية للجميع،،

Post: #70
Title: عاش المؤلف
Author: mohmmed said ahmed
Date: 02-03-2006, 11:13 PM
Parent: #1

مقولة موت المؤلف لا وجود لها فى نصوص عثمان
فالمؤلف مهيمن على كل عناصر القص وكل لحظة زمنية وكل تفاصيل المكان ولا تتحرك الشخصيات بمعزل عن رؤية الكاتب
ملامح ظل الكاتب الحاضر دائما تتاكد فى نصوص عثمان من خلال
1- الحكى بضمير الغائب هو السائد فى كل النصوص
2-السرد من وراء الشخصية وليس من داخلها او امامها
3- غياب تعدد الاصوات
4-الشخصيات لا تتحدث الا بوجهه نظر الكاتب
5-غياب الحوار
لاضاءة هذه القراءة سوف نورد نماذج من النصوص

Post: #71
Title: عصام
Author: mohmmed said ahmed
Date: 02-05-2006, 05:36 AM
Parent: #1

الصديق الناقد عصام
عودتك مطلوبة

Post: #72
Title: العزيز
Author: mohmmed said ahmed
Date: 02-05-2006, 10:56 PM
Parent: #1

العزيز الزنجى
حالة الرضى وعدم الرضى
هذا ما تحدثة النصوص البديعة
تمنياتى لك بقراءة عامرة بالسؤال

Post: #73
Title: Re: العزيز
Author: Faisal Taha
Date: 02-12-2006, 06:43 AM
Parent: #72

يا محمد سيد احمد

وينك يا زول المشغوليات جرفتك والله الحاصل شنو ما زلنا ننتظر المزيد من الإسهامات تقليبا لأعمال عثمان وعلشان نعيدك إلي مــــودMood الكتابة قاعد افتح هنا نافذة جديدة لنطل من خلالها علي أقاصيصه ونصوصه

لا شك في ان أعمال الأخ عثمان محمد صالح تتميز بلغة عالية ومتقنة
فضلا عن شمولها دهاليزوتضاريس فلسفية عميقة وتوصيفات بالغة الدقة ومضامين إبداعية راقية المعنى

والقيمة إلا أنني أكاد المس أيضا ومن خلال متابعتي المستمرة لأعماله من قصة إلي أخرى

عنصرا أو بعدا أخر أعتبره أو أكاد أجزم انه في غاية الأهمية

وهو جنوح الكاتب في كثير من إنتاجه الأدبي من قصص

وأشعار وكتابات إبداعية أخري إلي اللا تقليدية unconventionality

أو لنقل( إن جاز التعبير) نفخ روح تجديدية جديدة شكلا وموضوعا

في طرائق ومناهج بناء الكتابة الإبداعية المألوفة

وبهذه اللغة العالية والنفس الفلسفي العميق والنهج اللا تقليدي في البناء

القصصي والشعري فأن أعماله (وعلاوة علي دغدغتها للمشاعرالعاطفية

ولمساتها الإنسانية المعبرة وجمالياتها الأخاذة التي تجد طريقها دون استئذان إلي مستقرات

الوجدان كسائرالأعمال الإبداعية الأخرى للكتاب الأخرين) تبقي وتظل في اعتقادي

بمثابة رياضة عقلية كثيفة أو تحريض ذهني عالي المردود للمتلقي

لأنها تترك المتلقي في أحيان كثيرة في حالة إعمال ذهني عميق بغية النفاذ والإستيعاب

والإحاطة بأكبر قدر من المشاهد والقطع الإبداعية المنثورة في ثنايا نصوصه

بطريقة غير تقليدية أو معهودة ويبقي العمل القصصي الرائع الأخير

الحصان ونبتة وسلم وساسريب أمثلة ومشاهد حية للاتقليدية والتجديد الذي

قصدته في صدر هذا المكتوب

عايزين نقرأ المزيد يا محمد PLS






Post: #74
Title: فيصل
Author: mohmmed said ahmed
Date: 02-22-2006, 01:25 PM
Parent: #1

اخى فيصل طه
الزحمة حاصلة
لكن لا بد من عودة

Post: #75
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: sharnobi
Date: 02-22-2006, 01:37 PM
Parent: #1

شكرا قريبى د. محمد على لفت نظرى لهذا الموضوع
لقد اقعدتنى ظروف السودان المنهكة بلا جدوى من المتابعة اللصيقة من هذه الساحة التى كنت اقطع فيها لهيب الوحشة.
اما عن هذا العثمان
ان له فى الوجدان مكانة.. وتزحمنى احيانا احساس الشفقة.. على هذا المبدع الانسان المرهف
كم اكحل وبسرعة عن جزر من الابداع الذى يهزم فيك لغة الكلام.. وتمسك نفسك بين لحظة الاعجاب المفرط.. والخوف الذى لا اجد له مبررا.. غير انى اكن لهذا العثمان من الود كوم يضاهى فى علوه ارتفاع جبل ميمى بفركه... ولكن حين راجعت اسهامك النقدى .. خيل لى بان دورك ايها الفنان انصب فى مجراه الحقيقى.. وانا هذا التربال الذى لا يجيد لغة الضاد.. هطل على هجير وحشتى ولهفتى فى التناول اليجابى مزن بل خاطرى المقعد.. من سوء القراءة فى المساحات الايجابية.
فشكرا مغلف بشوق .. وعثمان هذا الفتى المبدع.. له مكانة فى القلب.

Post: #76
Title: شرنوبى
Author: mohmmed said ahmed
Date: 02-25-2006, 11:11 PM
Parent: #1

ابننقا تو شرنوبى
اقرا هذه الايام فى نصوص لحجاج ادول وادريس على
واحاول ان احاور السؤال الاستنكارى الذى اطلقه البعض
وهل يوجد ادب نوبى
المحبه من عثمان واليه

Post: #77
Title: عثمان
Author: mohmmed said ahmed
Date: 02-26-2006, 10:57 PM
Parent: #1

فى غياب عثمان

Post: #78
Title: Re: عثمان
Author: banadieha
Date: 02-27-2006, 03:08 AM
Parent: #77


وين عثمان محمد صالح ؟

ليستمرأ محمد عثمان صالح غيابه فهو لن يغادر قط، استاذنا محمد سيد أحمد.


Post: #79
Title: عثمان
Author: mohmmed said ahmed
Date: 03-05-2006, 10:46 PM
Parent: #1

لعثمان الحاضر دوما

Post: #80
Title: اسمان
Author: mohmmed said ahmed
Date: 03-08-2006, 11:53 PM
Parent: #1

ابننقاتو
اسمان
إلو

Post: #81
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 03-18-2006, 02:34 PM
Parent: #1

فوق

Post: #82
Title: Re: رد
Author: محمدين محمد اسحق
Date: 03-18-2006, 02:41 PM
Parent: #81


Quote: ليستمر محمد عثمان صالح غيابه فهو لن يغادر قط، استاذنا محمد سيد أحمد.



شكرأ ..أخي محمد سيد أحمد ..

Post: #83
Title: دعوة
Author: mohmmed said ahmed
Date: 03-24-2006, 11:07 PM
Parent: #1

لعزيز

Post: #84
Title: Re: دعوة
Author: تراث
Date: 04-19-2006, 07:03 PM
Parent: #83

Quote: مقولة موت المؤلف لا وجود لها فى نصوص عثمان
فالمؤلف مهيمن على كل عناصر القص وكل لحظة زمنية وكل تفاصيل المكان ولا تتحرك الشخصيات بمعزل عن رؤية الكاتب
ملامح ظل الكاتب الحاضر دائما تتاكد فى نصوص عثمان من خلال
1- الحكى بضمير الغائب هو السائد فى كل النصوص
2-السرد من وراء الشخصية وليس من داخلها او امامها
3- غياب تعدد الاصوات
4-الشخصيات لا تتحدث الا بوجهه نظر الكاتب
5-غياب الحوار
áÚÒíÒ


محمد سيد احمد اسف جداً على هذه المشاركة المتاخرة. فنادراً ما تسمح لي الظروف بالطلة.

ارجو ان لا تستعجل الأحكام، كلامك في هذه الفقرة لا يسند موقف احتفائك بالكاتب عثمان محمد صالح. ولو صح فانه يقلل من شأن ابداعه. أراك قد خلطت بين الراوي وضمائر الروي من جهة وبين المؤلف من جهة اخرى. وإذا اردت فان الكلام يطول هنا.

Post: #85
Title: تراث
Author: mohmmed said ahmed
Date: 04-20-2006, 00:55 AM
Parent: #1

صديقى تراث
شكرا لك وانت تعيدنى لعوالم عثمان
هل الاشارة الى ظهور صوت المؤلف بقوة فى النص يقلل من ابداعه؟
لا اعتقد ذلك مثلا الكاتب الروائى محمد شكرى فى اعماله وخاصة الخبز الحافى تجده بقوة حياته الحقيقية يتحدث عنها فى الرواية ولا يقلل ذلك من ابداعه وهناك امثلة كثيرة
هل هناك خلط بين الراوى وضمائر الروى والمؤلف
ضمائر الروى لها علاقة قوية بمدى ظهور وهيمنة المؤلف على نصه وهذا ما قصدته من قراءة سرد الكاتب من وراء الشخصية وليس من داخلها او امامها
هل استعجلت فى اصدار احكام؟
هى قراءة مقترحة ولكنى استند على حيثيات لابداء وجهه النظر
انا اقول ان الكاتب يهيمن على شخصياته
وذلك ب
1-الحكى بضمير الغائب
2-السرد من وراء الشخصية
3-غياب تعدد الاصوات
4-الشخصيات لا تتحدث الا بوجهه نظر الكاتب
5-غياب الحوار فى النصوص
لاثراء الحوار النقدى انتظر مساهمتك اخى تراث فى مقاربة العناصر الخمس السابقة
واتمنى مشاركة فى الحوار من من يستهويهم الامر

Post: #86
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 04-20-2006, 11:36 PM
Parent: #1

قضية موت المؤلف وحضوره فى النص الادبى
كتب عنها الكثير واثارت حوارات خصبة
اتمنى ان تتسع دائرة الحوار فى هذا الامر
واتوقع اسهامات اهل النقد والادب وما اكثرهم فى البورد
وبعد ما هدات شكلات النقادفى البورد(وعرسوا) كدى يرجعوا للكار شوية

Post: #87
Title: Re: رد
Author: تراث
Date: 04-30-2006, 07:43 PM
Parent: #86

محمد معليش انا أطل هنا قليلا .. لازلت أراك تخلط بين الراوي والكاتب. محمد شكري الذي ضربت (انت) به مثلا، ورغم أن (سلسلة الخبز الحافي) قد صُُنفت باعتبارها سيرة ذاتية من بعض النقاد، وربما من المؤلف نفسه، ولكن تلقيهابتغييب المؤلف ممكن تماماً. فهي مثلها ومثل بقية الروايات تقدم أحداثها وعناصرها بواسطة راوٍ لا يستطع أي شخص ان يجزم بأن هذا الراوي هو المؤلف نفسه، وغالباً اذا حاول احدهم فعل ذلك فإنه يفعله بالرجوع إلى معطيات خارج النص الروائي.

Post: #88
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: mohmmed said ahmed
Date: 05-02-2006, 11:05 PM
Parent: #1

الصديق تراث

اقرا الكثير من الروايات واجد الحياة الواقعية للمؤلف
موسم الهجرة للشمال وحياة مصطفى سعيد ف هى فى تواشج مع الحياة الواقعية للطيب صالح
محمد شكرى فى الخبز الحافى
نجيب محفوظ فى خان الخليلى
صنع الله ابراهيم فى نجمة اغسطس
امير تاج السر فى مرايا ساحلية
ليلى ابو العلا فى المترجمة
علاء الاسوانى فى عمارة يعقوبيان
وعشرات الامثلة

Post: #89
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: نجوان
Date: 05-03-2006, 01:05 AM
Parent: #88

سلام اخ محمد سيد احمد والاخ تراث...

اذا سمحتوا لي باضافه بسيطه..اعتقد انه من الصعب فصل الناتج الابداعي عن المبدع...شخصيته... ثقافته...وخلفيته..بما فيها الجانب الوجداني... الابداع لا يُخلق من فراغ...و هذا بديهي..

هذا لا يعني بالضروره ان كل عمل ابداعي يدور في فلك تجربة المبدع ولا يتخطاها... فبعض جوانب شخصية المبدع وخلفيته قد تظهر بشفافيه اكثر في تفاصيل بعض اعماله وليس كلها...وفي كل الاحوال فهذا لا يحسب ضد قدراته الابداعيه...

وحتى في حال انعتاق المبدع و انسلاخه الظاهري عن المألوف لديه بحكم التجربه..فان ذلك ايضا يعكس جوانب شخصيته من جرأه..تمرد..و مقدره على الابحار بعيدا ...

Post: #90
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: تراث
Date: 05-03-2006, 04:58 PM
Parent: #89

شكراً محمد ونجوان
إذا رأى متلق ما أن الراوي في نص روائي ما هو كاتب الرواية نفسه، فتلك رؤية
المتلقي، ولا تلزم غيره. أما إذا تعلق الأمر بالرواية كلها فحينها سيكون أصحاب مثل هذه القراءة في ورطة: فمن من شخوص الرواية هو الكاتب؟

كامل المحبة والأشواق.

Post: #91
Title: تراث
Author: mohmmed said ahmed
Date: 05-08-2006, 10:05 AM
Parent: #1

الصديق تراث
الناقد عندما يصدر احكامه ولكى تنتقل من الذاتى الى الموضوعى
لابد من تقديم افادات او بينات نقدية يستند عليها
فى قراءتى لنصوص عثمان استندت على عدة افادات للحكم بوجود علاقة قوية بين الراوى وشخصية الكاتب الحقيقية اتمنى محاورتى فيما قلت
ايضا فى قراءاتى لنصوص اخرى
اقول بان شخصية مصطفى سعيد فى موسم الهجرة فيها الكثير من الشخصية الحقيقية للطيب صالح وان كان قد اجاد استخدام المكر الروائى....... وفى احاديثة لا ينفى ولا يؤكد العلاقة تلك
رواية الخبر الحافى هى اقرب للسيرة الذاتية لمحمد شكرى
مرايا ساحلية .....امير تاج السر هو شخصية الطبيب فى الرواية
فى نص المترجمة المترجمة فى الرواية هى انعكاس للكاتبة ليلى ابوالعلا
وكدى يا جماعة وسعوا دايرة الحوار الداير
لك المودة

Post: #92
Title: ابو
Author: mohmmed said ahmed
Date: 05-12-2006, 03:08 AM
Parent: #1

ى علاقة المؤلف بالنص
هناك عدة مداخل او مقترحات للامساك بالمؤلف فى النص
اولا
مقاصدالمؤلف من النص او مايريد ان يقوله فبلا شك للمؤلف رؤية للعالم تبث من خلال النص
ثانيا
تبدو وجهه نظر المؤلف من خلال التعليق وقد ياتى من خلال الشخصيات او عندما يقود المؤلف الصراع ويمسك بخطوط النص او من خلال المونولوج الداخلى
ثالثا
الشخصيات
يمكن الوصول الى اراء المؤلف من خلال شخصية فى النصوص او تتوزع من خلال عدد من الشخصيات
وتبقى مسالة تحديد وجهه نظر المؤلف عبر الشخصيات بالقراءة الواعية والناقدة

Post: #93
Title: Re: ابو
Author: تراث
Date: 06-14-2006, 07:38 PM
Parent: #92

محمد
الكلام في الموضوع ده كتير جداً. ولا يخلو من التعقيد. ولكني أقول باختصار انني اتحدث عن تلقي النص. والطريقة التي اعتبرها مثلى لهذا التلقي هي التعامل مع النص الإبداعي باعتباره نص مغلق، لا يتحدث إلا عن ماهو داخله.
مثلا ربما تعرف انت الكاتب عثمان محمد صالح. وبموجب هذه المعرفة تتلقى نصوصه فهل تستطيع ان تفرض هذه التلقي على متلقٍ آخر لا يعرف الكاتب؟

الكلام كتيييير هنا. وانا نعست خالص. الساعة عندي بعد الثالثة صباحاً. وبسبب ظروف عملي القاسية فقد ألزمت نفسي بأن لا أدخل في هذا المنبر إلا ليلة الاربعاء من كل اسبوع إذا استطعت لذلك سبيلا.
تحياتي لك ولكل المتداخلين.

Post: #94
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 06-15-2006, 01:15 AM
Parent: #1

الصديق عثمان
المدارس النقدية التى اهتمت بدراسة النص من داخله... قدمت اسهامات جيدة فى تحليل النص ودراسات اللغة ومستوياتها ودراسات ابنية النص والسيمياء ....ولفتت الانتباه لمحاولات التفسير القسرية للنصوص ...بربطها بما هو فى الخارج اجتماعيا او ايديولوجيا او تاريخيا
وبعد اطلاق مفهوم موت المؤلف تم البحث عن ابوة بالتبنى للنص.
واعتقد ان علاقة الكاتب بالنص لا يمكن فك اواصرها
مثلا انا لم اعرف عثمان خارج نصوصه الادبية..... كثير من تفاصيل حياة الكاتب من رحلات واماكن الميلاد واماكن الرحيل والانتقال والاغتراب عرفتها من خلال النصوص
وازعم ان كثير من شخصيات عثمان فى النصوص... هى انعكاس لشخصيات فى الواقع تتحدث وتحلم وتمشى فى الاسواق.

Post: #95
Title: Re: رد
Author: abubakr
Date: 06-15-2006, 01:22 AM
Parent: #94

الاعزاء محمد والجمع الكريم
" اللغة البصرية " –المكتوبة حرفا- عند البعض هي استعارة من "اللغة البصرية المباشرة " ذات اللوحات ... االانسان يعبر بثلاث : سماعيAural - اشاره Manual وبصريا Visual...
والبصرية قديمه في التاريخ واخذت اشكالا تعبيرية مباشرة – رسومات لاشكال سهل التعرف عليها – او فكرة Conceptual يمكن االاستدلال علي مجمل معناها بتدخل مباشر من العقل البشري لربط الاشياء بعضها البعض
ان المكون الاكثر تعبيرا او المحور في اللغة البصرية المباشرة هو اللوحة Panel ومكوناتها من وحدات تختلف احجامها وربما تتجاوز حجم اللوحة وهو ما في لغة المخاطبة حيث ان الكلمات تعادل اللوحة والمفردات اللغوية هي تعادل الوحدات فتتجاوز المعني العام ....
وهذا ما يجعل المسرح وعاء اشمل للغة باشكالها حيث التعبير الثلاثي المشار اليه اعلاه هو السائد او المحور الاساسي والمسرحي الكاتب او الممثل او المخرج هو الاقدر او المتمكن من التعبيير الشامل (الثلاثي )...
ولست عليما في هذا المجال المسرحي و الادبي انما ارتباط اللغة البصرية المباشرة بمفردات مهنتي كمصمم في الاساس هو ما شجعني علي هذه المداخلة ...
عثمان صالح ومما قرات له وكونه ينتمي الي الشجرة التي انا منها فبعض او كثير من لوحاته اعرف وحداتها وبالتالي لا اتخيلها وربما هذا يمنح مايكتبه عثمان تصويرا عندي بعدا عاطفيا وعثمان قادر علي تبديل اللوحات بتصادمية احيانا و انسجام وانسيابية Streamline وفي كلا الحالتيين يدهشك بتنفاصييل تتجاوز حجم اللوحة الثنائية الابعاد وتعطيها بعدا ثالثا..

وعفو ان اقتحمت ساحة هي ليست لي

ودمتم

Post: #96
Title: المعمار
Author: mohmmed said ahmed
Date: 06-16-2006, 00:51 AM
Parent: #1

البناء العظيم
ابوبكر
هكر فى
العمل الادبى هو حالة استعارة وتحول معقدة من الواقع عبر المتخيل لينتج العمل الادبى

القصة تستعير من اللغة ونقرا لنتخيل كيف ترسم الصور كتابة
والاعمال الادبية العظيمة تستجيب للقراءات بالمداخل المتنوعة .... وانا اقترحت قراءة لنصوص عثمان من خلال المنظر والصورة
اكاد اجزم ان قراءة تبحث فى هندسة ومعمار نصوص عثمان تقدمها لنا سوف تلقى من الضوء المنير الكثير

فى سكة جديدة للاستمتاع بنصوص عثمان ابحث فى سمة اختفاء العنف بدنيا مباشرا او لفظيا
بقراءة سريعة.... الحظ حالة التصالح والوئام بين البشر فى النصوص
الامر يحتاج لمزيد من البحث
حال انجاز البحث فى هذه الجزئية اهديها لك استاذى النوبى الاصيل ابوبكر

Post: #97
Title: Re: المعمار
Author: abubakr
Date: 06-16-2006, 02:52 AM
Parent: #96

ياقريبي مهمد ...(لسنا النوبيون وحدنا الذين يحولون الحاء ها فالاتراك ينادون محمد مهمد )...
كلنا معماريون .. قبل شهور طلب مني زميل يراس قسما في الشركة التي اعمل بها ان اساهم في ورشة قصيرة لمنتسبي قسمه بعنوان " المعمار" ... كان جمعا صغيرا ولكنهم دهشوا عندما بينت ان كل البشر معماريون ...ان تركتني في صحراء فاول ما ابحث عنه بعض مما تيسر من مواد لاصنع ماوي وكذلك ان كنت في سلسلة جبال او القطبيين ...اختلاف الشكل والمحتوي للمعمار هو من المواد الموجودة وحسابات فطرية يزيد عليها العلم ابعاد وبعض من خلق ابداع شخصي ...
في الادب -معمار اللغة- تكون المواد هي مفردات اللغة و الطقس العام للكاتب والعلم باللغة ثم الابداع الشخصي والمقدره علي تشكيل بناء متماسك -معمار -جميل من تلك المفردات ...
عثمان مفرداته كثيرة لاسباب تحركه الدائم منذ ان كان يافعا داخل السودان حيث المرحوم والده يعمل في السكة حديد - ووالدي المرحوم من ذلك النفر - ثم تنقل بين العاصمة وحلفا واغتراب اخذ اشكالا وابعادا مختلفة وفي بلاد عدة ومخزون تقليدي نوبي من الجدة والام والاهل ... وكثرة المفردات ككثرة مواد البناء عند معماري البناء ربما او كثيرا تذهب من الوقت والجهد الكثير في التفاضل والخيار ولكن ليس للمتمكن والخبير وعثمان خبير بمخزونه الهائل من المفردات ويعرف اين وكيف يستعملها ....
والاستعارة هي فن المقدره علي استنباط او استخراج اشكال من الموجود تلائم الجديد ...
ساكون ممتنالك العمر ان اهديتني نسخة من البحث
-حاشية - لي بعض الملفات الاليكترونية بالانجليزية عن اللغة البصرية وهي ذات احجام متوسطة ولكن بها علم جميل لو اعطيتني عنوانا اليكترونيا لبعثت لك بعض منها -

Post: #98
Title: Re: المعمار
Author: abubakr
Date: 06-16-2006, 03:32 AM
Parent: #97

مهمد .. فاتني ان اعقب علي ما ذكرته عن " السلم " او { اختفاء العنف بدنيا مباشرا او لفظيا} عند عثمان ... في مكان اخر من هذا المنبر وفي تعقيب علي مداخلات عن "عنف" في مخاطبة عثمان للمتداخليين كما راي البعض اشرت الي ان ذلك ليس صحيحا -بحكم استقراء لعلاقة اسرية تجمع عثمان بي - وان مكونات العنف لم تكن او توجد في الشجرة التي نتمي اليها .. ما قصدت ان الموروث والجينات لهما دور في تشكيل طباعنا وهذا ليس قاعدة ولكنه امر شائع ولذا فان مخزون عثمان من تلك المفردات " العنيفة " قليلة او لا توجد... وامر بالغ الاهمية هو ان التراث النوبي واللغة النوبية خالية من مفردات العنف والعبث والقبح الاخلاقي وربما ان كل اللغات الاثنية في اصلها كالنوبية في ذلك وعثمان لوحاته نوبية الاثر والمنشأ ..وما تركه لنا شيخي الراحل جمال محمد احمد من ارث ادبي معيار لهذا " السلم "...
ما قصدت انحيازا اسريا او اثنيا ولكن استقراء لواقع ربما يساهم في تشخيص حالة "السلم " اللفظي والتعبيري عند عثمان
ودمتم

Post: #99
Title: Re: اللغة البصرية فى نماذج من نصوص عثمان محمد صالح
Author: زوربا
Date: 06-22-2006, 11:42 AM
Parent: #1

_

Post: #100
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 06-22-2006, 12:50 PM
Parent: #1

الاخ زوربا
مرحبا بك فى الحوار
تقول
المشهد البصرى للنص يقصد به سيمولوجيا الصفحة
انا لا اتحدث عن المشهد البصرى للنص وانما اكتب عن المشهد البصرى داخل النص
فسميولوجيا الصفحة لا تعنينى

تقول
ان الحوار حاضر بين الكاتب والمتلقى
وانا اقصد غياب الحوار داخل النص كذلك فان تعدد الاصوات وتعدد الشخصيات لايعنى غياب المؤلف فكل شخصيات الكاتب تتحدث بصوته هو او بوجهه نظره

اتفق مع فى تعريفك لموت المؤلف بمعنى قراءة النص دون احالات خارجية حتى ولو كانت المؤلف نفسة
وقد سبق ان كتب الاخ تراث باننى قرات نصوص عثمان وانا اعرفه ولكن العكس هو الصحيح عرفت عثمان من خلال النصوص

بعض عبارات مثل
(حضور الكاتب كاحد شخصيات ت النص فذلك ما تفق علي تسميته بالسيرة الذاتية)
و(تعرف جيدا ان المفردة تون صوتى يعبر عن دال ما يتم التؤاطو عليه لتصبح المفردة ذات دلالة محددة )
فيها نفس ارشادى لا استلطفه


(محاولاتك الحثيثة للوى عنق النصوص) يا ساتر
كدى روق المنقا شوية الشوت دا ضفارى

Post: #105
Title: Re: رد
Author: تراث
Date: 07-23-2006, 03:21 PM
Parent: #100

مشاركة ابو بكر في البوست كانت مفيدة جداً. فله الشكر.
ماذا كتب زوربا، ولماذا شطب ماكتبه؟
هذه البوست ساحة رحبة للحوار. فنلجعله مرفوعاً.

Post: #101
Title: رد
Author: mohmmed said ahmed
Date: 06-23-2006, 10:48 PM
Parent: #1

التحاور الافكار التى قرات بها نصوص عثمان
اتمنى ان تكون ذات علاقة مباشرة بالنصوص حتى نستبن ما نختلف عليه

اما مساهمة زوربا
فقد جاءت تنويعة على اللحن الاساسى لتراث

Post: #102
Title: زول
Author: mohmmed said ahmed
Date: 06-27-2006, 05:13 AM
Parent: #1

لوى عنق النصوص

زول يجى يفك ليك كلام فى الهواء ويفرتق

Post: #103
Title: Re: زول
Author: زوربا
Date: 06-27-2006, 12:55 PM
Parent: #102

-

Post: #104
Title: قشة
Author: mohmmed said ahmed
Date: 06-28-2006, 00:08 AM
Parent: #1

قشة ما تعتر ليك

Post: #106
Title: Re: قشة
Author: تراث
Date: 10-05-2006, 07:47 PM
Parent: #104

رفعت هذا البوست لاعجابي به.
ولكي أقول لصديقي محمد سيد احمد: ان تعليقاتك على مشاركات زوربا كان فيها
مايبرر سحبه لتلك المشاركات.
طول بالك يامحمد.