Post: #1
Title: فتوى تجيز الصلاة باللغة التركية
Author: Abo Amna
Date: 11-12-2003, 10:59 AM
القاهرة: محمد خليل
أجاز مفتي شمال تركيا تلاوة القرآن الكريم في الصلاة باللغة التركية بدلا من العربية بحجة ان اهل البلاد لا يفهمون اللغة العربية ولا يتحدثون بها، ولكن علماء ازهريين رفضوا هذه الفتوى. وأكد العلماء انه لا يجوز شرعا ترجمة نص القرآن الكريم، وانما يجوز ترجمة معانيه وتفسيره فقط. واوضحوا ان الترجمة الحرفية لآيات القرآن الكريم لا تعطي الدلالات للألفاظ العربية التي نزل فيها القرآن.
وقال الدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر الأسبق وعضو مجمع البحوث الاسلامية في الازهر «ان الله سبحانه وتعالى امر المسلمين بأن يقرأوا القرآن الكريم مرتلا، حيث قال تعالى «ورتل القرآن ترتيلا» اي ان يقرأ القرآن بصوت كله خشوع وتدبر مع الالتزام التام بالقراءة الصحيحة من حيث مخارج الحروف ومن حيث الوقف والمد والاظهار وغير ذلك، وبالتالي لا يجوز قراءة القرآن بطريقة تغير من الفاظ القرآن الكريم ولا بلغة غير لغة القرآن».
وأكد الدكتور عبد العظيم المطعني استاذ الدراسات العليا في جامعة الازهر انه لا يستطيع احد قراءة القرآن نصا بلغة اخرى لان ذلك محال عقلا فهو لسان عربي مبين. وقال الجائز فقط هو ترجمة معاني القرآن وتفسيره وليس نصه لان جميع لغات العالم تعجز امام بلاغة القرآن واللغة العربية ومدلولاتها وتراكيبها في ان تأتي بآية واحدة من القرآن.
الشرق الاوسط
|
Post: #2
Title: Re: فتوى تجيز الصلاة باللغة التركية
Author: omar ali
Date: 11-13-2003, 05:34 AM
Parent: #1
| Quote: وقال الدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر الأسبق وعضو مجمع البحوث الاسلامية في الازهر «ان الله سبحانه وتعالى امر المسلمين بأن يقرأوا القرآن الكريم مرتلا، حيث قال تعالى «ورتل القرآن ترتيلا» اي ان يقرأ القرآن بصوت كله خشوع وتدبر مع الالتزام التام بالقراءة الصحيحة من حيث مخارج الحروف ومن حيث الوقف والمد والاظهار وغير ذلك، وبالتالي لا يجوز قراءة القرآن بطريقة تغير من الفاظ القرآن الكريم ولا بلغة غير لغة القرآن |
اتخذ المفتي التركي القرار الصحيح..اما كلام المفتي المصري فليس فيه ذرة من المنطق او العقل ..كيف يطلب من شعوب غير عربية ان يرتلوا القران ترتيلا وبمخارج صحيحة..ايريدها ان تستعرب مثل الشعب المصري ..الايرانيون احتفظوا بلغتهم ..الاتراك احتفظوا بلغتهم ..شعوب اسيا الوسطي احتفطت بلغاتها .. المصريون استعربوا...وهذه المشكلة تشبه مشكلة الانجيل مع اللغة اللاتينية..كانت اللغة اللاتينية هي لغة الانجيل الرسمية..وكانت تقرأ في جميع بلدان اوربا باللغة اللاتينية ولم تكن الكنيسة تسمح بغير ذلك..الي ان جاء مارتن لوثر بثورته البروتستانتية وترجم الانجيل الي اللغة الالمانية ..واخذت الكنائس الالمانية تقرأ الانجيل باللغة الالمانية..الان بعد 500 سنة من هذه الثورة اصبح كل شعب يقرأ الانجيل بلغته واندثرت اللاتينية..هناك اتراك وباكستانيون وغيرهم يحفظون سور من القران وفي نفس الوقت لا يعرفون معني كلمة واحدة غير معني الله ..قابلت اتراك وبالطبع يحملون اسماء عربية..سآلتهم هل تعرفون معني اسمائكم بالعربية..اتضح انهم لا يعرفون..كيف يتعبد الانسان بلغة لا يعرفها ولا يفهمها..بلغة شعب آخر.
|
Post: #3
Title: Re: فتوى تجيز الصلاة باللغة التركية
Author: Abo Amna
Date: 11-15-2003, 09:16 PM
Parent: #2
عزيزي عمر
تحية طيبة ...
في الحقيقة يجيئ هذا لاجتهاد في وقت ليس فيه باب الاجتهاد مغلق فحسب بل اكاد اشك في أن هنالك باب اصلا .. ناهيك عن الارهاب الفكري المدعم بواسطة الاحاديث والايات والذي يحيل اي اجتهاد عظيم الي مجرد (بدعة) والبقية معروفة اين تذهب هذه البدع ....
والمشكلة الاخري ليست فقط استعراب النطق او اللهجة او الحروف .... فحينما تم تصدير الاسلام لم يصدر كدين خالص وانما بكل السقطات والانهيارات والنجاحات والحصارة العربية وليست اللغة سوي جزء يسير فلو كانت مشكلة لغة فقط لما حدث ما يحدث الان في السودان ناهيك عن هؤلاء الاشخاص الذين يحملون اسماءا غريبة عنهم لايفهمون معانيها ويحفظون ايات لايعلمون عنها شيا ... فهذا اصبح علي يد العرب احد اركان الايمان ان تغير اسمك الي اسم عربي وليست فقط تيمنا بل تم الخلط بصورة مخلة بين الاسلام كدين واللغة العربية والصقافة العربية التي اصبح تصديرها اهم من تصدير الدين... ولكن عزيزي ... تخيل كم فتوي اعتبرت ان ذلك التركي يتوجب الجهاد ضده ؟؟؟
مع تحياتي
أبو آمنة
|
Post: #4
Title: Re: فتوى تجيز الصلاة باللغة التركية
Author: Bashasha
Date: 11-16-2003, 10:36 AM
Parent: #3
| Quote: «ان الله سبحانه وتعالى امر المسلمين بأن يقرأوا القرآن الكريم مرتلا، حيث قال تعالى «ورتل القرآن ترتيلا" |
انا قايتو ما عندي اي احترام لي ترزية الفتاوي وارزقية الازهر الغير شريف بالمرة!
يعني الفضل شنو عشان دعاة القومية العربية ديل يطلعوا الله ذاتو عربي ذي ما في الغرب راسمنو خواجة عديل!
ان كان لي فتوة الترك هو ده اصلا واقع موجود من مئات السنين في السودان اقلاهو في الشمالية حيث لليوم في قري بي حالها لاتنطق ولا بي كلمة عربية واحدة!
بذكر لحدي السبعينات كيف في منطقة مجاورة لينا في دنقلا العجوز كان في شخص واحد في الحلة كلها بتكلم عربي!
من النكات البتحضرني انو كيف الكدايس الاستلفناها من الجيران رجعت اهلها اليوم التاني ولمان سألنا قالوا لينا انتو بتتكلموا عربي كتير في البيت وعشان كده الكدايس من فرط الاحساس بالغربة طفشت من البيت!!!!!!!!!!
تمسوا علي خير يا شباب.
|
Post: #5
Title: Re: فتوى تجيز الصلاة باللغة التركية
Author: Abo Amna
Date: 11-16-2003, 11:40 AM
Parent: #4
عزيزي بشاشة
احدي النقاط التي تثير معي الجدل كثيرا هو النقاش مع العرب ... انهم يعتقدون او يتحدثون من منطلق انني يجب ان اكون شاكرا للعرب الفاتحين لدول الظلام الافريقي لانها علمتنب اللغة ( المقدسة في مفهومهم ) كقداسة القرآن والسبب انها لغة القرآن وهي الاعجاز ( الاعجاز اللغوي ) ...
ويفتحون افواههم دهشة حينما اقول لهم ان هذه اللغة (الوسيلة في مفهومي ) لم تضيف الي شرفا واحيانا حينما يحتد التقاش لا اتشرف بها ... فالدين الاسلامي اعتمد عليها في النزول وكانت معجزة حينما كانت المعجزات في الدنيا لا تتجاوز ( بيت شعر في صوق عكاظ ) ... وان الان ليس هنالك اية اعجاز في اللغة لانه يمكنني ان اتعلم الدين الاسلامي باية لغة ... والاعجاز الحقيقي للقرآن هو الاعجاز العلمي في زمن تقاس يقاس الاعجاز فيه بالعلم وليس بالفصاحة وهذا معني صلاحيته لكل زمان ومكان فلو كان الاعجاز في القرآم ما زال اعجازا لغويا ... بالتالي سيفقد القرآن اعجازه في تركيا وايران وغيره من الدول وبالتالي لا يكون صالحا لكل مكان ...
بكل تأكيد لم يفهم احد منهم ما الذي اتحدث عنه والكلمة التي اراها علي شفاههم … اما تستوجب الجهاد او تستوجب عتق رقبة ….
بالمناسبة ما زلت غير قادر عن التوقف عن الضحك بعد ردك
مع تحياتي
أبو آمنة
|
Post: #6
Title: Re: فتوى تجيز الصلاة باللغة التركية
Author: Abo Amna
Date: 11-16-2003, 11:40 AM
Parent: #4
عزيزي بشاشة
احدي النقاط التي تثير معي الجدل كثيرا هو النقاش مع العرب ... انهم يعتقدون او يتحدثون من منطلق انني يجب ان اكون شاكرا للعرب الفاتحين لدول الظلام الافريقي لانها علمتنب اللغة ( المقدسة في مفهومهم ) كقداسة القرآن والسبب انها لغة القرآن وهي الاعجاز ( الاعجاز اللغوي ) ...
ويفتحون افواههم دهشة حينما اقول لهم ان هذه اللغة (الوسيلة في مفهومي ) لم تضيف الي شرفا واحيانا حينما يحتد التقاش لا اتشرف بها ... فالدين الاسلامي اعتمد عليها في النزول وكانت معجزة حينما كانت المعجزات في الدنيا لا تتجاوز ( بيت شعر في صوق عكاظ ) ... وان الان ليس هنالك اية اعجاز في اللغة لانه يمكنني ان اتعلم الدين الاسلامي باية لغة ... والاعجاز الحقيقي للقرآن هو الاعجاز العلمي في زمن تقاس يقاس الاعجاز فيه بالعلم وليس بالفصاحة وهذا معني صلاحيته لكل زمان ومكان فلو كان الاعجاز في القرآم ما زال اعجازا لغويا ... بالتالي سيفقد القرآن اعجازه في تركيا وايران وغيره من الدول وبالتالي لا يكون صالحا لكل مكان ...
بكل تأكيد لم يفهم احد منهم ما الذي اتحدث عنه والكلمة التي اراها علي شفاههم … اما تستوجب الجهاد او تستوجب عتق رقبة ….
بالمناسبة ما زلت غير قادر عن التوقف عن الضحك بعد ردك
مع تحياتي
أبو آمنة
|
Post: #7
Title: Re: فتوى تجيز الصلاة باللغة التركية
Author: Bashasha
Date: 11-17-2003, 09:12 AM
Parent: #6
الاخ ابو امنة تحياتي:
هل لاحظت متي ما وردت كلمة عربي واسلام في جملة واحدة كيف لفظ عربي دايما بياخد الاسبقة ويقدم علي كلمة الاسلام ذي المؤتمر العربي الاسلامي بتاع الترابي ولا رابطة الشباب العربي الاسلامي بامريكا....الخ.
عشان كده الطرح الحالي للاسلام هو طرح امبريالي-بيجعل منو للاسف الوجه الاخر للقومية العربية لا اكثر ولا اقل.
ده كلو مفهوم ومهضوم لكن البطمم القلب الببغاوات بتاعننا الببشروا بي قيم الثقافة والقومية العربية باعتبارها دين وكمان اسلام!
كل ما اشوف لي وهابي سوداني طوالي من دون اشعر اردد قصيدة "نحن الطيور ايها الانسان" القرونا ليها في الابتدائي!
يا حبيبي نحن شعب من فرط كرهو لي نفسوا يرتمي في وضاعة يندي لها الجبين تحت مداس الاخرين متوسلا ومستجديا قبولهم لانو لون بشرتهم رمز للعار والدونية حسب ما فهموهم!
لو الدين حق زول نحن اول من وحد وعبد الواحد القهار علي وجه البسيطةمن قبل سيدنا ابراهيم ما يطل في ديارنا كلاجي بالاف مؤلفة من السنين!.
عشان كده عبارات "كعبة" و"ركعة" و"بركة" وحتي "نبي" الواردة في القران-هي ابدا ماكلمات عربية بل نوبية اي سودانية او كوشية قديمة!
لكن تقول الكلام ده لي منو?
|
|