في هذه الحياة تعبر امامك وجوه .. تحفر داخلك اخاديد وتشكل وجدان.. لاتستطيع محن الدهر ونوائبة ان تزيل تضاريسها وتظل هناك ساكنة.. الى ان تحركها من مكمنها وبياتها ريح.. تهز فرع الزمان.. و ينفض عنها الغبار تهب واقفة.. تراها راى العين .. امامك تسير وتشير.. شخصيات .. شخوص ورموز مروا من امامك في لحظة ما.. لاتستطيع منهم فكاكا.. يلمسون فيك وترا.. ويحدثون عفقات تسمعها.. تحسها.. تلمسها.. تشمها.. ويعلقون دائما هناك فى ركن كامن.. ملامح وتقاطيع تسرج ذاكرة المدينة. تقطع الفيافي والغفار وتحملك دائما.. لتكون هناك في مدينة ما.. مدينة على طرقاتها يعلق الانسان ولا يستطيع منها فكاكا .. مدينة تدين لها .. مدينة تدين لك.. مدينة تدينك .. تفتش عنها دائما فى تلافيف المكان والزمان والانسان.. تجدها في وجوههم .. انهم ملامح وتقاطيع المدينة.. اكتب عنهم هنا.. اجعلنا نعيشها معك تلك الاسماء.. ...... ........ لابنائها شخصيات فى ذاكرتهم.. اكتبوا عنها هنا.. لكل من عبروا بها .. ولكل من زاروها .. اسماء علقت بالذاكرة.. سجلها هنا نحن نفتح هذا السفر لندونها هنا ونرسم التقاطيع.. نصور اللامح ونحفرهم فى الوجدان .. انهن وانهم... وجوههم .. تقاطيع وملامح.. لانسان نيالا.. سجلها واكتبها هنا.. فهذا السفر مفتوح لنطراهم بكل الخير ونحن فى الضرا ضرا يسع الجميع ضرا البحير.. ضرا نيالا.. نيالا عروس المدائن.. وجيدن جيتو
** * بعد ان اعلنا حالة الطوارى فى البوست الذى يحمل نفس الاسم لاسباب اصابت جسد البوست من سهر وحمى.. ونقص فى الانفس والثمرات قررنا ان نرفع حالة الطوارى ونحاول ان نتواصل واياكم قدر المستطاع لايحدونى شى غير حبى لمدينتى ومحط عهد صباي ولا اسماء وشخصيات تربعت بعمق الخاطر.. ومن حقها علينا.. كلمة نرد بها الجميل جميل طوق اعناقنا جميل المعارف والخبرات.. واللحظات الجميلة التى قضيناها بين ظهرانيهم ساحاول جاهدا ان انقل ما سطرة بعض المتداخلين هنا
تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن..
لكن للاسف الشديد ان يكون كما ينبقى وجبل الجميع علية ولكن سيكون تحت اسمى وسوف اشير لكاتبة واورد ادى علية الى ان يقضى اللة امرا كان مفعولا.. فاستميحكم العذر والعتبى لكل من ضاعت مداخلتة فانا اقدر انة امر غير مقصود.. بالرغم من ان ليس لة ما يبرره كتبنا لسيد هذا الحوش
** * ** * الاخ نصر كان اول المتداخلين لك الشكر عزيزنا عمدة لوس انجلوس
أرجو أن تحكي علي الرجل الجميل كامل دلالة عليه رحمة الله
وكان ردى علية
** * العزيز نصر كامل دلالة شخصية متفرده جمعت كتير من التناقضات ودوزنتها في هارمونية عذبة لاتمل سماعها كامل دلالة هو ذلك اللحن السماوى عن الخير والمحبة وتسامح الاديان انة دنيا سوف اكتب عنة برواقة فقد عاصرته وانا صغير وسمعت عنة الكتير وان الاوان لكى يضمه هذا السفر وان الاوان لكى ننحت تقاطيعة والملامح.. هو ابن تلك المدينة نيالا عروس المدائن
انا قلت سمعة ده هلمان من كل الزوايا نيالا سوف تاتي يا اسماعين من جواك
طبعا الليلة من الصباح بدري خلاص قدر ما عافرت في بوستك داك القصة عصلجت معاي عصلجة شديد خلاص ريفرش ما نفع ويندو فارز عيشتو ما نفع..!! حتي قريت استغاثتك الصباحية الاولي الموشحة (بهلمان)وعرفت انو سمعة الليلة قصتو بايظة..\ ولكن القرفصاء هو القرفصاء كان هنا او هناك في الخيط الاتلحس ودور الساقية مرة اخري صوب مضارب نيالا ومتعنا بالدهشة يا سماعين
ناسف للحصل نرجو مدنا بالمداخلات الاخريات الى ذلك الحين ..قدلة يا مولاى حافي حالق على رمال برلى .. وان شاء اللة الحلاقة تكون من عند صالون الشباب على يد المعلم سليمان الحلاق..
Quote: ممكن المشاركة بملمح
وادي برلي..
** * عبدالرازق الطالب شكرا على ملمحك الجميل وادى برلى.. انة وردة على عروة نيالا التى اسموها نيالا من جمال النيل والوانه.. اللون الازرق لون المياة والسماء النيل والخضرة الخضار الذى عذبونا بة كثيرا واظنك تعرف النيلة نيلة الزراق والتى جاء منها مسمى ثوب الزراق من اللون الازرق انها عربية فصيحة.. انة النيل الكبير سليل الفراديس وهذا برلى وادى نيالا انة البحير النيل والخضره فى عام1994 عملت بالمشروع الهولندى لادارة مصادر المياة بالسودان انجزت فلميين سينمائيين الاول بعنوان كسلا هبة القاش وهو عن نهر القاش والثانى عن وادى نيالا بعنوان وادى برلى .. ابو الوديان طول الشريط ثمانية وثلاثون دقيقة لربما تاتى سانحة يكون عرضة ممكنا..
اهديك هذا الملمح لوادى برلى انظر للحرازايه.. شجرة الحراز فى عز الخريف وولكننى فى هذا البوست عايزك تكتب ليناعن الناس الذين يعشوق هذا الجمال وهم يحيطون بهذا الوادى يرشفونة بعيونهم تامل معى ياعبدالرازق استقبال اهل نيالا عند جريانة بس تامل هذة الوجوهة الفرحه بطول هذا الوادى الساحر .. .. . قف تامل الشاب الجالس على الكرسى لربما تعرفة.. اكتب لنا عن هؤلاء لك ودى..
[r]والكلام الجميل الكتبتو هنا يانهار[/r] والاخ زول واحد اين انت
انا ما شايف حاجة
ده المعلم انهزم يا مينز
ويانادر السودانى
اعد مدحة
وتانى قول المازورة
..اقصد الفزورة بتاعت نيالا
انا ماشامى اى حاجة
والاخ امير
لااسمع لااري لااتكلم
وحالتى جهزت ليك الهدية دى
بقية العقد الفريد
من المتداخلين الذين وعدتهم
اننى جاى ساعة المسا فرد الجناح
يا بوست التقاطيع و الملامح
تبكيك الجوامع الاتبنت ضانقيل
تعالوا ياناس الحارة..
البوست دة مالو اتبشتن كدة
وقعت فيهو طيارة
ولا دقشو قطر عماد الشبلى
اصلو لاعب معانا محاورة
Quote: سمعتنا اللذيذ
اجيك بيجاي تجيني بيجاي
* ** سماعين اخوى - طيبين
انا والله ذيك كده مندهش من الحاصل ده يمكن البوست ده بشكل تهديد امنى للنظام وتم توجيه رساله لبكرى ان لا لاجترار الذكريات السعيده والتفاخر بالبحير فهى سبب البلاوى لانها فى دارفور المشكله دى انا لاحظتها منذ دخولى بوست الرائع د . اصيل حيث لم استطيع الرد ولم اجد حتى الايقونه الخاصه بالرد عموما يا سمعه الجاتك فى بوستاتك سامحتك اخير من يحولوك انت والبوست والمعاك لمحاكم الكباب والارهاب فصورة الرحله ومنظر الشيه والاقاشيه يدل على ان هنالك جرما كبابيا قد ارتكب والشواهد ما دايره ليها اثبات ولا شنو يا الطالب , ثانيا الارهاب واضح لا لبس فيه فى الصوره التى تعكس وادى برلى وهو يدخل الرهبه والتعجب الى كل من يشاهد الصوره ؟؟؟؟ انا حزين لاننى لا استطيع ان اعيد ذلك التعليق الجميل الذى كنت امل ان تكون مساهمه متواضعه لمدينه شماء فى العلى لانها اتت فى لحظه انتشاء نيالى خاص امتزجت فيها رائحة الشواء المنبعث من غابات تمبسكو ودومايه وبابا وموسى وبلبل مع انفاس جو الدقش القادم مع وادى برلى من سفوح الجميله الفاتنه جبل مره وهى تقدل فى ترفع وكبرياء طفولى عفوى خالص وتتشكل فى تموسق مدوزن فى باقه تحمل كل جماليات الطبيعه النقيه الجميله تفوح عطرا وتشع نورا وتقدل فى فرح واباء وعز وتنثر الفرح والامل ان انا نيالا االبحير المدينه التى لن تتكرر ابدا ؟؟؟
لو مداخلتى دى راحت برضو سوف اعتزل الكتابه فى المنبر الى حين
فتكم بعافيه ايوب نهار
Post: #80 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 07-21-2008, 10:42 PM Parent: #9
انا والله ذيك كده مندهش من الحاصل ده يمكن البوست ده بشكل تهديد امنى للنظام وتم توجيه رساله لبكرى ان لا لاجترار الذكريات السعيده والتفاخر بالبحير فهى سبب البلاوى لانها فى دارفور المشكله دى انا لاحظتها منذ دخولى بوست الرائع د . اصيل حيث لم استطيع الرد ولم اجد حتى الايقونه الخاصه بالرد عموما يا سمعه الجاتك فى بوستاتك سامحتك اخير من يحولوك انت والبوست والمعاك لمحاكم الكباب والارهاب فصورة الرحله ومنظر الشيه والاقاشيه يدل على ان هنالك جرما كبابيا قد ارتكب والشواهد ما دايره ليها اثبات ولا شنو يا الطالب , ثانيا الارهاب واضح لا لبس فيه فى الصوره التى تعكس وادى برلى وهو يدخل الرهبه والتعجب الى كل من يشاهد الصوره ؟؟؟؟ انا حزين لاننى لا استطيع ان اعيد ذلك التعليق الجميل الذى كنت امل ان تكون مساهمه متواضعه لمدينه شماء فى العلى لانها اتت فى لحظه انتشاء نيالى خاص امتزجت فيها رائحة الشواء المنبعث من غابات تمبسكو ودومايه وبابا وموسى وبلبل مع انفاس جو الدقش القادم مع وادى برلى من سفوح الجميله الفاتنه جبل مره وهى تقدل فى ترفع وكبرياء طفولى عفوى خالص وتتشكل فى تموسق مدوزن فى باقه تحمل كل جماليات الطبيعه النقيه الجميله تفوح عطرا وتشع نورا وتقدل فى فرح واباء وعز وتنثر الفرح والامل ان انا نيالا االبحير المدينه التى لن تتكرر ابدا ؟؟؟
لو مداخلتى دى راحت برضو سوف اعتزل الكتابه فى المنبر الى حين
فتكم بعافيه ايوب نهار شكرا على كل هذا الكلم الطيب بس ..
ياجماعة واحد واحد كلكم تسجلوا فى دفتر الحضور كلكم جاينكم .. الحفلة مستمرة للصباح ولازال الليل طفلا يحبو ابعدوا الشباب الوراء الصيوان وكل الجماعة الطالعين في الحيط كلو ينزل الا ياجماعة البت الابسة احمر ده ماتعتبروا شماشى دة اخت العروس لزم
** * كتب عبدالكريم الامين احمد اذن انه سمعة يعاقر التداعي والحضور في سيرة حكاوي المدن وسيرة الناس الطاعمة والامكنة.. والان سنجلس القرفصاء علي قارعة الاسفير نمتع نفسنا بالدهشة ودوما في انتظارك يا سماعين
وقلنا ** *
اخى العزيز عبدالكريم الامين هذا واللة كرما منك ايها الكريم.. فانا اجتر الذكرى منذ سنين بعد ان وجدنا انفسنا فجاة خارج الدائرة دائرة الوطن وامامنا مراة مقعرة تعكس لنا بريق الدواخل وذاكرة كانها مراة مصقولة ترتسم الصورة فيها ناطقة تمد يدك اليها فتهبشها صورة ...سورة.. لالبس فيها ولاغموض .. عندما اعاقرها.. تسرى النشوة فيا اتداعى.. وانادى ..يابنات .. نقروا الكوربيى .. فى رفق وهاتوا الاغنيات .. لكن اين منى ذلك المغنى العجوز انه هناك جالس امامى يعفق باناملة على تلك الالة الساحرة الة الكربى.. ينقرها.. ويذوب فيها وجدا.. يسحرنا عزفة .. تضحكنا كلمات اغانية.. وتجلب الخفر الى وجوه العذارى.. عزارى الحى .. يسالهم فى وداد ظاهر هل رايتن حبيبا قد توارى.. .... والبسمة تدارى نفسها عن عيون الناس وتبكى .. اغنيات ... تجلب للقلب السرور.. وروعة الاحساس.. ومغنينا العجوز ... غرق حتى اذنية فى عالم تانى ما شفتوه ياخلانى.. واوتار الطرب تتصاعد انغامها يغنى مل عقيرته عمود فندك كسر ليه صلبى اللة والنبى.. تنقرع منى.. كم ما تنقرع .. نورى ليه امى .. وانا هناك فى قمة الوعى جالس ... وحوالى العرائس .. لحظات كتيرة تبهرنى فيها نصاعة الصورة .. و تنتابنى حالة التلبس التى اصابت ذلك النحات .. بعد ان فرغ من تمثالة المنحوت لسيدنا موسى .. رجع خطوتين للوراء وعمل بوص يعنى بالعربى كده .. عمل قف.. تامل .. هل تدرى ياصديقى ماذا راى ..؟؟ راى ان ما صنعت يداه لهو حقيقة ماثله..دبت فى اوصالها الحياة تجرى حرارتها بين يدية.. فصاح مل شدقية .. موسى تحدث ... موسى تحدث .. وحينما لم يعرة اذنا صاغية.. تلبسته حالة من الهياج عصيبة وضرب التمثال ضربة قويه وكسر فخذة ليصير اية من ايات الفن الجميل وعلى مر العصور .. هناك وفى اعظم متاحف العالم تمثال لموسى من غير ساق ليحفظ سير الحكاية.. على مر الاجيال.. .. ... احيانا كثيرة اخال نفسى الفكى تلفزيون.. الذى اشتهرت به المدينة. وكان متخصصا كفكى فى مجال كورة القدم ويدعى الانطون.. يحكى انة يحضر طشت ملى بالماء بعد ان يدعمه بالرقى.. التعاويذ .. والبخور.. يترك الجماعة ينظرون الكورة يشاهدون المبارة .. وهى تلعب امامهم قبل ميعادها تلعب بداخل هذا الطست ذى شاشة التلفزيون.. وان انشاء اللة فريق الصهاينة منتصر وتصاب كل توقعاته بالفشل فياتى الرد جاهزا.. كما الهكم..الحبوب.. الحوى والحبوب ماخلى الصهاينة يغلبو عيال الاحلى ودة طبعا عزر مقبول حتى فى حوادث الطائرات السودانية.. اوكما قال.. .. .. لك مدينة سير لانطوناتها.. وفقرائها.. جمع فقبر.. وتعنى الفكى.. فكى ...يمجد وتحكى عن سيرتة الحكاوى يعرفة القاصى والدانى ويعرف الناس كرماتة.. والتى تبلغ شاوا عظيما.. يشفى المريض ويفك المربوط.. او اقله.. انة يرووب الموية.. .. .. انا اسالك باللة ياعبد.. يا كريم.. ان لاتتقرفص فى قارعة الطريق لاننا نخاف عليك من القارعة.. فالقارعة ما القارعة.. وما ادراك ما القارعة.. تعال اجلس هنا جنبى .. واحضر معك جهاز التسجيل وكم هائل من البطاطير.. انه ليل.. سيكون مظلم و طويل .. طويل .. ياولدى .. فقد عشت عمرا.. ولازلت ... امتع نفسى بالدهشة طبول بتدق .. وساحات ليه فرح نور .. وزين للحزن ..ممشى.. ايها الابن الامين.. قرب.. تعال.. ماتبتعد.. ... ....
ياجماعة واحد واحد كلكم تسجلوا فى دفتر الحضور كلكم جاينكم .. الحفلة مستمرة للصباح ولازال الليل طفلا يحبو ابعدوا الشباب الوراء الصيوان وكل الجماعة الطالعين في الحيط كلو ينزل الا ياجماعة البت الابسة احمر ده ماتعتبروا شماشى دة اخت العروس لزم
وشوبش.. 100.000
والنقدة.. النقدة..
الحفله حفلتنا والجكس جكسيناعضلات تبش ؟ بالله مافى واحد يقعد فى اضان الكرسى والماعندو جكسى يشوف ليهو واحده ؟؟
الاخ مجدى قرشى نوعدك يامجدى سوف نحكى دون كلل او ملل وقد كتب
عزيزي سمعة
تحياتي لك والعيال
ياسمعة احكي لينا شوية عن نيالا
الاندية الرياضية .
الدور الثقافية .
ظرفاء المدينة .
الوجة الاخر للمدينة (في الضواحي وطرف ..........). ** *
** * الاخ مجدى قراشى
عندما اسمعها من صغيرك وضاح وانا اسالة ما اسمك ياولد ما اسمك ويجيبنى وبراة الاطفال فى عينيه وداه قراشى.. (وضاح قرشى ) تضيق الدنيا بما رحبت وادخل فى كستبانه اتحسر على السنة اطفالنا المعوجة.. و على هذا الزمان المعوج والذى طوحنا على هذه الذرارى.. لانعلم ما هو مصير هؤلاء الزغب الصغار.. .. ... بكى حسام ابنى ذياك اليوم.. واليوم اكان عطلة.. لكن ده مش جمعة والامه مجتمعة .. كانيوم سبت اخضر بعد ان دار على كل منازل اقرانة فى الحى الذى نسكن ولكن لايوجد احد.. فقد فر الخواجات للقاء الاسرى الاسبوعى.. والذى يحرصون علية ايما حرص. جلس امامى .. والدمع قد رسم قصة على الخدود.. داد.. ديد اى هاف اينى قران مام اور داد نطقها بانجليزية طلقة لالبس فيه.. ولا غموض .. وزاد عليها.. كل اولاد الحلة مشوا لحبوباتهم الا انا.. ورماح الحارسيك قيام.. كالسيف وحدى .. .. قلت لة حاشى وكلا فالقراند داد تبعك هناك فى البعيد.. والتى بقربها يكون الف عيد وبسرعة ادرت قرص التلفون لاحل المعضلة النحن فيها.. و يحادث الجنا حبوبتة وما هى الا لحظات وسرا صوتها العذب عبر الاثير معطرا وتركتها بعد السلام يمة حسام الليلة قال الا يكلمك وجاء صوتها الى اذنة الو حسومى حبيبى .. ياحليلك ياود امى الليلة طريتنى.. وقلت عايز تكلم حبوبتك ارتسمت دهشة السنين فى عيون البراءة.. وسالت دمعة اخرى وهو يعيدنى سماعة التلفون داد.. اى كانت اسبيك اسبانيش .. فصغيرى لايدرى ان بالعالم لغات اخر.. انما لغتين فقط الانجليزية والاسبانية ليس الا .. وانحدرت دمعة اخرى من قلبى المودر.. لقد فقدنا اللنك .. وضاع الاتصال.. وضاع معة تلاحق الاجيال.. اللة يلعن الكانوا السبب .. .. اقراء لهم مانكتب هنا يا مجدى من معانى ومفردات واحكى لهم ما سوف نحكى من ذكريات.. ولا تقل لهم.. ما انا بقارىء.. عسى ولعل ..
... .... .... خليك معنا وداوم على الطلة .. .. ملاحظة:- حبوبة حسام وفاها الاجل المحتوم ولم يحظى برويتها.. ولا اظنة يذكر من ملامحها شيئا.. فقد فارقها ولة من العمر عام وبضعت اشهر لغربة دامت قرابة العشر اعوام.. لكن .. انة فعلا صوت السماء فهلا استمعنا له.. .. ..
** * كتب الاخ العزيز ادم الهلباوى رفيق سنى الدراسة
Quote: نيالا عروس المدائن.. وجيدن جيتو
فعلا يا سمعة حقيقة هى عروس المدائن بكل ما تعنيه هذه العبارة من معنى ...
** *
الاخ العزيز ادم الهلباوى عروس المدائن ضمت بين جوانحها شخصيات لهم قامات سوامق سباقون لفعل الخيرات ابوابهم مشرعة.. رجالات من الادارة الاهلية رضعوا حب الوطن من صدور امهاتهم ورزحوا دهرا تحت وطاة ساس يسوس .. وقد كنت انت قريبا منهم فهلا حبرت لنا الصفحات بذلك الكلم ورصدت تاريخنا للاجيال نحن فى انتظارك ابرى قلمك وتعال
نيالا زرتها لاول مرة عام 2006 تركت جواى ملامح لاتنمحى كنا فى مهرجان طبول السلام رفقة اعضاء الوفد الاعلامى برئاسة الاستاذ عزالدين محمد ابراهيم مشينا فى داخلها وما مللنا المشى دخلنا الى عمق المعسكرات الخاصة بالنازحين سعة المعسكر تزيد على 300الف لاجئ جلهم لايشتغلون ، لانهم غير مسمحوح لهم بالخروج من المعسكر نساء اطفال رجال كبار كان معنا الفنان اردوب غنى لاهل المعسكر ورقصنا جميعا رقصة اسميناها السلام حين تدخل نيالا وانت خارج من مطارها الانيق النظيف حقا تواجهك ملامح من الجمال غير مسبوقة لك المدينة نظيفة الى حد كبير المطاعم نظيفة على غير مطاعم الخرطوم رغم ان الوجبات متشابهة فى المطاعم السودانية الشوارع فيها غير معبدة عدا شارع واحد السوق وهنا لك ان تندهش ما لسبب سوى ان الفواكه ارخص بكثير من كل اماكن السودان التى زرتها لكن يا للحسرة انهم يرمونها فى المطامير لان الناقل (السكة الحديد ) معطل وما يتم نقله لايتجاوز بضعة اطنان لك ان تتخيل كيف يرمون بالفواكه الى المطامير اتقاء الاوبئة ؟؟؟؟؟؟؟؟ من اسهالات وما الى ذلك هكذا حدثنى احد تجار المانجو حين سالته الاسواق تشبه كل اسواق السودان ان لم نقل افريقيا يلتم شمل جميع السحنات الافريقية هناك والاجمل من كل هذا وذاك حين تدخل السوق تضرب طبلة اذنك الاغنيات من كل انحاء السودان تحديدا (حنان النيل ، مصطفى سيد احمد ، صديق احمد ، محمد جبارة ، محمود عبد العزيز ) الاكثر مبيعا هو محمود عبد العزيز فى الصباح غالبا المؤشر الخاص بالراديو موجه الى اذاعة لندن القسم لعربى كنا ننزل فى استراحة على دينار كما عرفونا وكان الماء عزيزا فى تلك الايام الصيفية رغم ان درجة الحرارة لم تتجاوز العشرينات لكن مشهد لن انساه ما حييت كان الشاب الذى يملا لنا البراميل قد اكمل ما انيط به وحين حاسبه اخونا عزالدين اعادالشاب مبلغا من المال قائلا ـ دا شغلى ما داير عطية من زول مابنشيل حق الناس ادهشنى قوله واحببته لله لانه رجل يؤدى عمله وكفى هكذا قال وقلت بينى وبينى سبحان الله ترى كم من عامل يؤدى واجبه دون ان يلاحقك بكلمة صارت ثابتة ـ ادينا الحلاوة كنت قد التقيت فى القاهرة باحد محبى مدينة نيالا الراحل المقيم دكتور على عبد القيوم حدثنى عن طقس الخريف واعياد الخريف وما زلت حين اطالع ما حكاه لى تحن روحى الى مدينة نيالا لكن مشكلة المياه ما تزال هى اس المشاكل فى نيالا وفى تلك الايام كان الجميع مشدوه باالبحث عن افق لحل تلك المشكة لان المدينة اتسعت افقيا كما ذكر احد العارفين وتلك احد مشكلات التوسع الافقى فى بلادنا شكرا لك يا اسماعين انك ادخلتنا الى دروب تلك المدينة مرة اخرى
طبعا الزمان الذى تحكى عنة سلمى زمن ماكنا نتوقع ان يمر بهذا الوطن وحزرنا من اللعب بالنار وتصدينا لذلك وعانينا ما عانينا.. لكن ربنا يجازى الكان السبب.. ولكل مقام مقال باذن اللة.. * **
ياواضحا كشمس النهار المهيب قيتلو عافية.. انتظرنى انت والصحاب فى قهوة دقوش.. لن اغيب عنكم كثيرا توقعونى بين الفينة والاخري سوف ادلف داخلا اللحظة وفى معيتى : رمضان عثمان مكوار نفتح بة سجل التقاطيع والملامح ونجلس معا نحتسى الانقارة التى اعشقها والتى يطلق عليها رواد المقاهي وصانعات الشاى فى مدينتى شيريا.. * **
سمعه حبابك نيالا المدينه الساحره تسحرك بجمالهاوطيبت اهلها المدينه التى عشت فيها طفولتى بكل معانيها العزبه ومازلت.............. نحن جيل الحداثه فيها مرحبآ" بالعم رمضان" معك صاحب اشهر محل لخياطه والذى يدوزن الاناقه لكل من اتى اليه نيالا.. تعرف رجال رسخوا فى زكرتها امثال "على عبد القديم" صاحب المكتبه والمطبعه الشهير الذى مازال يقدم لاهلها ادوات العلم والمعرفه وعلى بوهيه الذى وضع بصمته فيها .. "وعم حسن سلوك" الذى يمثل الاب الروحى لكل عمال المنطقه الصناعيه الاشهر عليها العم "احمد بيضه" الذى يعرف بالتصويروصاحب استديو رحاب على مستوى الرياضه اخرجت نيالا زكريا كلن وجلال ماردونا و ود الشواطين والا ننسى مكتشف المواهب الاستاذ" صلاح الجنوبى" و فقيد الاعلام الرياضى "جوكر" و ود الزرقه وجمال رنقى والقائمه تطول........ والحديث عنها يطول لانها ستلهمك كلما توغلت فيها... والى عوده....
** * الاخ محمد.. ياود نيالا.. جيدن جيتو ابقا داخل عمك رمضان اهو معاى لينا ساعة من ما اتحركنا من دكانوا لسع ما وصلنا قهوة دقوش كلما نمشى خطوة يقيف يتكلم لية مع زول ولا جماعة.. وشى غلاط فى الكورة شى كلام فى الفن وشى حكاوى كلاما بالنسبه لية انا كتر كتر..شى افهمو وشى ما بفهمو.. نحن طبعا من جيل ما بعد الحداثه ... علشان كدة انا بعرف الناس الانت قلتهم ديل كلهم الا نفرين تلاتة بس علشان كده بوعدك بانى سوف احكى عنهم فى هذا السفر الكبير ولو انت عندك معلومات تساعدنا اكتبها هنا وسطر كلمات.. نرد لهم بها بعض دينهم علينا ولنفخر بابناء مدينتا عروس المدائن..
ترزى الاناقة . ذلك الشاب الانيق بجسدة النحيف فارع الطول .. عنوان المدينة.. ترزى الاناقة.. بدل جاكتات بنطلونات قمصان.. وينام ذلك المقص على صفحتها. لافتة بالرغم من صغر حجمها الا أن محل رمضان لايحتاج الى دليل يعرفه الماشى والغاشى مقيمى المدينة وعابريها .. مواطنيها وضيوفهم. لابد ان يمروا عبر رمضان. فقد كان اشهر ترزى افرنجى عرفته المدينة والتى كانت قبلة للزائرين من موظفين ومعلمين بكافة انحاء المديرية.. فمدينة نيالا هى بحق بوابة الغرب الذهبية .. كان ترزي الاناقة يمتاز بتفصيل البناطلين. البدل والجاكتات .. لبسات السفاري الافريقية ذات الياقة او بدونها والتى كانت تعرف ذلك الزمان باكتومايو وكانت تمتاز بنصف الكم او طوله والذى عرف حديثا بتمكنا مصحوبة بالشنطة الجلدية واللحية التيسيه.. والالوان الكالحه... اشتهر رمضان بشهرة اسواق نيالا الممتليئة بالخيرات ووارد دول الجوار . جودتها.. رخص اسعارها .. طبقت شهرت خياطته كل انحاء الغرب حتي فورت لامى .. عرفت مهنة الحياكة.. بالخياطه والصنايعى خياط او ترزى.. ولااعلم من اين جاءت كلمة ترزى هذه. فانقسم معها اهل المهنة الى ثلاث:- - ترزى افرنجى وهذا بيت القصيد - ترزى بلدى - واخر ستاتى او حريمى.. في مدينتى نيالا.. لمعت اسماء حسب هذة المسميات.. فاشتهر لون.. وابراهيم صقير.. وابكوره.. حسن شلن .. كاحرف ترزيه للسيدات .. يجارون الموضة واحدث القصات. وجاء من بعدهم تلاميذتهم.. وكانوا الحوار الغلب شيخو.. نذكر منهم فيصل صالح.. وهمه.. ولربما اتى اخرون الى هذه المهنة جاءت شهرتهم عبر نافذة اخري.. كلمغنيين ولاعبي الكورة.. ترزى بلدى :- وهؤلاء يختصون بحياكة الجلابية الرجالية العراقي والسروال .. اضفت كلمة الرجالية عين التخصص.. فقد ظهرت بعد ذلك مايعرف بالجلابية الحريمى.. الجلابية السودانية.. تختلف عن اخواتها الجلاليب.. في الوطن العربي وافريقيا.. فالعرب العاربة.. في السعودية وباقى الجزيرة العربية.. والخليج العربي لهم جلابيتهم ولنا جلابيتنا.. وهى متفردة حتى في بقاع السودان المختلفه.. اختلافات الهوية والجهوية والطرق الصوفيه.. فمنهاجناح ام جكو .. ذات الياقة.. وام كرشليك او قيطان.. اختلافات في وجهات النظر لاتفسد للود قضية. وهى في الغالب الاعم تجتمع في انها بيضا مكويه.. نذكر منهم العم عمر سالم..كاحرف واحد.. ولعالم الفرنجة وضع خاص رمضان سيده بلامنازع وموظفي ذلك الزمان هموا ملوك الاناقة بلامنازع .. والبنطلون الذى يميزهم يعرفهم بكارب صليبو... كان المرتب ذلك الزمان يكفي ويفيض .. والخير عميم والسودان الوطن الواحد.. ودارفور بلدنا وبتحبنا.. ولانعلم من اين اتوا هؤلاء.... رمضان عثمان كان رياضى مطبوع.. وفنان موسوع.. كان راقص فريد ومتفرد.. فعرف عنه انه اول من ادخل رقصةالتوست .. ورقص السامبا .. اما رقصة الكاروشة فعرفناها عند دربس .. ضابط الايقاع الشهير.. وسطعت نجوم لراقصين اخر.. عندما كانت رقصة الجيرك .. رقصة لغير العامة.. رياضي مطبوع .. عرف بولائه للنجمة ومأخاته للهلال.. بمعنى اخو اخوان.. وليس بجبهجية.. الاخوان اخوان المسلمين ولكن ليس بمسلمين .. كما كان يقول والدى علية الرحمة اخوان المسلمين.. ببساطة انهم اخوان المسلمين.. لو انهم مسلمين حقيقين.. لقالوا نحن المسلمين ولكنهم قالوا .. الاخوان المسلمين.. يتمتع رمضان عثمان.. بطيب القول والظرافة .. وايمانه العميق بان اختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضية. فهذا يريده بنطلون جيب بندقية وذاك يحبة شارلستون.. قميص بى لياقه .. او بدون.. وللة في خلقه شئؤن.. توسط المحل بين حى الموظفين .. وحى الجمهورية.. ووقوعة قاب قوسيين او ادنى من السوق الكبير من الناحية الشماليه والتى كات تعج بالمطاعم الراقية والشهيرة بالمدينة.. جعله قبلة.. وملتقي لاهلها.. مثقفيها.. وموظفيها.. ورمضان ذلك البشوش المرح.. يستقبلك بوجهة الضحاك البشوش.. وسيل المرطبات والشاى والقهوة.. عنده لامقطوعة ولاممنوعة.. رمضان كان يطلق الكلام على عواهنه. مجاريا زبائنه فيطرح نوعا من الفكاهة.. والملح.. تنضوى على كلمات.. ما انزل اللة بها من سلطان. يستخدم في ذلك لغتة الخاصة.. عربية يمزجها بانجليزية.. لاتشوب لكنتها شائبة .. لكنهاماوجدت في قاموس ولاتبيان.. انجليزية اوجدها لنفسة.. يحاكي بها اصدقائة .. افتكوس ذيسس رايت .. يرددها موافقا.. تعنى الايجاب والقبول.. ذيسس رايت.. افتكوس.. ويفهمها صحبه اى نعم هذا صحيح .. ترك رمضان مدينة نيالا متوجها نحو العاصمة .. المدينة الكبيرة بعد ان زين له لفيف من اصدقائة ان موهبتة في فن الحياكة ومقدرتة الفذة في هذا المجال اكبر من امكانية المدينة نيالا المتواضعة نوعا ما مقارنة .. وان مكانه هناك حيث ملوك الاناقة في الخرطوم .. واذكر انه عمل مع مجموعة من الترزية في امدرمان .. عاصمة السودان.. مربع الاهل وكثير من الحبان.. الا أنه لم يستطع ان ان يكابد مر الشجن .. لم يطب له المقام هناك مفتقدا نيالا بكل زخمها.. فسرعان ما تركها.. وعاد الى مدينتة الحبيبة.. وجماهيره من طلاب الاناقة وعلى لسانه تجرى قصص وحكاوى عما راى وصادف من لاعبى كرة وفنانين ومشاهير افتتنوا باناقة صنعته وافرد لهم صفحات وصفحات من حكايا وذكريات فيها ما فيها من الحقيقة واكثرها قد اضفي عليها من خيالة الخصب.. وروحه المرحة.. حبتين... من اطرف تابلوهاتة.. في تفاسير اللغة .. عندما يتسلم الزبون لبسته الجديدة
يطلب منهرمضان ان يرتديها ليتاكد من صحة قياسها لباسا.. ودفة مقايسها علي الجسد.. ينظر اليها بعين الرضا.. ويتمتم قائلا:- ما شاء اللة صدق قولة:- وكل شئ فصلناه تفصيلا" .. كان كل ذلك قبل المشروع الحضارى.. بسنيين عددا... اللهم هل بالغت.....!!؟؟
الاخ العزيز ملامح لقد رسمت لنا ملامح ايز مورقان .. موظف بنك الخرطوم الشهير الذى صار مضرب مثل .. يقول الجميع وخاصة الموظفين عند استقبال احد المنقولين الجدد للعمل بالمدينة.. ان يدعوا لة انشاء اللة كسرة مورقان ومعها كثير من الضحكات والقفشات فى سيرة ذلك الرجل.. الذى احب المدينة فاحبتة واحب ناسها فصار فيهم رمزا انة رمز الحب.. حب المدن.. ... ايز مورقان .. ضاع ماكتبته عنه فهلا اعدت لنا رسم الملامح فقد ضاعت بفعل فاعل .. كتبنا لك بوست مخصوص فى هذا الشان .. هام الى / ...malamih..هل تصدق
لكنك كنت مشغول كما نعرف فى امر دورة الكوره السودانية الاميركية فهلا اعدت لنا رسم الملامح لكى ننحت التقاطيع ياملامح .. ولك الشوق والريد..
أحب نيالا ياخ أحبها جدا أقول ليك أنا بريد نيالا، نيالة روحي، نيالة أشجاري الوارفة، نيالة الصباحات المطيرة، نيالا أجمل مدينة في الدنيا ، ولو ما أخاف الكضب أن نيالا من مدن الجنة آها رأيك شنو وسوف أعود لك التحية
الاخ العزيز ادم الهلباوى عروس المدائن ضمت بين جوانحها شخصيات لهم قامات سوامق سباقون لفعل الخيرات ابوابهم مشرعة.. رجالات من الادارة الاهلية ونحن لازالنا فى الانتظار ولمن بعادك طال قلنا نتصبر الى حين طلتك
رجال من دارفور ... الوفاء بالعهد بقلم آدم محمد إسماعيل الهلباوى
منبر دارفور للحوار والتعايش السلمي رجال من دارفور ... الوفاء بالعهد
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى ( والعصر إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) صدق الله العظيم .
الناظر عيسى دبكه وإبراهيم موسى مادبو ناظرا قبيلتي الرزيقات وبنى هلبه عرفا بالحكمة ورجاحة العقل والورع والتقوى والإنصاف في ديارهم وبين أهليهم وما جاورهم من القبائل والديار ، فهم من رجالات الدولة وزعماء العشائر في دارفور ، كانا مثالا للعفة والتعايش السلمي ، فقد كانت بينهم صداقة ومودة وحميمية علاوة على الجيرة والصلة الرحمية التي تربط فيما بينهما من علائق مسؤولة ومتينة . يروى أنه في مرة من المرات سرقت أبقار من دار الرزيقات بكميات كبيرة وتضرر أصحابها وتظلموا لدى ناظرهم مادبو ، فما كان منه إلا أن دعا العمد والمشايخ للمشورة في هذا الأمر الكبير في دياره والتي من المفترض عليه حمايتها ، فحدد موعدا وطلب من معاونيه وقاصي الأثر البحث عن هذه الأبقار وأن يأتيه خبرهن خلال ثلاثة أيام فقط ، وبدأ البحث عن الأبقار يمينا وشمالا وأخيرا وقبل أن ينقضي الميعاد المحدد جاءه الخبر بأن الأبقار دخلت دار بنى هلبة وقد تحمس من تحمس لدخولها بغية الأبقار ، فما كان منه إلا أن طلب من معاونيه الرجوع إليه بعد التأكد من أنها فعلا دخلت هنالك والعودة إلى الضعين عاصمته التليدة على الفور . ومن ثم أرسل خطابا إلى ناظر عموم بنى هلبة مفاده : الأخ الكريم الناظر عيسى دبكه ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. عندك خارجين شالوا بار أهلي ودخلوا بها دارك .. الشورى شورتك والرأي رأيك وتقبل سلام أهل الضعين .. أخوك الناظر إبراهيم موسى مادبو . فما كان من الناظر عيسى دبكة الا أن رد تلك الرسالة بآلاتي : الأخ المحترم الناظر براهيم مادبو ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... خطابك وصل وشرحه صار معلوم لدينا ... إن شاء الله يا عبد الله بعد أسبوع واحد فقط تصلك الأ بقار والمعتدين ... إن عاقبتهم فذلك شأنك وذاك جزاءهم وإن تعفوا وتصفح فهم أهلك ورعيتك .. الشورى شورتك والرأي رأيك وتقبلوا سلام الأهل ... أخوك الناظر عيسى دبكه . على الفور دعا دبكه عمده ومشايخه وطلب منهم أن يأتوه بأصحاب الفعلة النكراء خلال خمسة أيام فقط ، وبدأ البحث وفى اليوم الرابع جاءه خبرا به براهين ذلك انهم لم يجدوا أثرا للأبقار لكن في سوق من الأسواق فلان ول فلان ومعاه خمسة من الجماعة ذبحوا ثورين ووزعوا لحومها كرامة لأهل ذلك السوق وشربوا الناس كلهم شاى على حسابهم ، فما كان منه إلا أن طلب أن يأتوا بهم أليه فاعترف الجناة بفعلتهم تلك وبعد التأكد من ذلك أمر بأن يغرم كل من أكل لحما من تلك الثيران أن يدفع ثورين ومن شرب كوبا من الشاى عجلة رباع كعقاب لأهل ذلك السوق لعدم إبلاغه بما دار فيه و ما حدث فيه من حدث غير مألوف ذلك اليوم ، حتى إذا ما حدث مثل ذلك مستقبلا تجى جارى جرى مبلغا دون أن تأكل شيئا يصيبك منه مثل ما أصاب الربع من أهل ذلك السوق ... أبوك يا الهادى الصعب القبيل تبراه الشعبة والجنزير .. فرسه حدية وعروسه بنية سمح المال السيدا ما بيابا بيه .. وبذلك وصلت الأبقار وسارقيها إلى الناظر مادبو فى الميعاد المحدد . حي الوادي بمدينة نيالا حي عريق يضم أهل نيالا الأصليين تحديدا يمتد من البيطرى الغربي سابقا مباني الموظفين جوار القيادة العامة الحالية إلى البيطري شرقا ، حيث أنه قبل أن يصير بوضعه الحالي ألان كانت أرضه مضارب لقبيلة بنى هلبة وبعضا من الرزيقات أقاموا عليه فرقانهم وترعى فيه قطعانهم حيث كانوا يمدون نيالا في بداية نشأتها بالألبان واللحوم ، وعندما تدفق إليها التجار وموظفي الدولة وكلهم من أبناء النيل حيينها ، سعوا في أن يحولوا بنى هلبة من هذا المكان ضفة وادي ود برلى الشهير شمالا إلى أماكن أخرى ويكون هذا المكان سكنا لهم حتى ينعموا بالهواء الطلق والعيش فيه حيث أن هذا الشاطئ يشابه بيئة النيل ولا يختلف عنه كثيرا ليطفئ مابهم من شوق وحنين ، ودخلوا مع بنى هلبة في صراع كاد أن يخلق فتنة كبرى ، مما دعى الحاكم في ذاك الوقت من دعوة النظار وزعماء العشائر والموظفين والتجار للنظر في هذا الموضوع والبت فيه ، فما كان من الناظر إبراهيم مادبو إلا أن يجرى حوارا ومشورة مع الناظر عيسى دبكة أن يرضى بترحيل أهله جنوبا على الضفة الأخرى من الوادي ومن معه من الرزيقات الذين رفضوا ذلك ونشقوا شمالا ، وافق الناظر عيسى دبكه بترحيل أهله واشترط أن يكون هذا المكان لأهل نيالا الأساسيين حتى يكونون قريبين من مورد الماء ويستطيعون الوصول إلى المركز مشيا على الأقدام وعلى التجار والموظفين أن يعمروا ذلك المكان الجديد ( حي السينما ) حاليا لما لهم من مقدرة وإمكانيات في تعمير تلك الأرض التي أعدوها لهؤلاء حيث أن الدولة ترحلهم والتجار يمتلكون السيارات ويستطيعون ذلك ووافق الحاكم على ذلك بشرط أن يكون حي الوادي لكل أهل نيالا ، وطلب من بنى هلبه التحول إلى الضفة الثانية جنوب الوادي فما كان من بنى هلبة إلا أن يسموا أحيائهم جنوب الوادي ( كوريا وتكساس ) الحاليتين.. نتيجة للغضب يعنون بذلك من أرادهم بسوء فليأت إليهم والوادي حد فاصل وذلك بإحدى عباراتهم المعهودة عندهم ( طق جرب ) ومن أحيائهم أيضا جنوب كوريا حي الحمرة أم دم جوار مقر إذاعة نيالا الحالية . نتيجة لذلك كان حي الوادي النواة الأولى لمدينة نيالا. ويحوى بداخله ويضم كل قبائل دارفور ( بنى هلبة ، الرزيقات ، الفور، الهبانية ، البرنو ، التعايشة ، الفلاته ، الهبانية ، البرقو ، السلامات ، القمر ، المعالية ، الحوطية ، المساليت وكل ناس نيالا الطيبين فى حى الوادي ) بدليل أن منازل النظار وزعماء العشائر واعيان نيالا فى هذا الحي العريق مثال ( وكيل عموم نظارة بنى هلبة ، الناظر محمود مادبو ، اليمنقاى آدم تيمة ، الناظر على الغالي ، عمدة البرقو إبراهيم أبو سعديه ، ضامن الفلاتا زكريا أبو القاسم ، شيخ البرنو أبو أيسا ، عمدة الحوطية احمد طويل ، شيخ الهوسا يعقوب أحمد وضامن التعايشة الكبرو وكثيرين غيرهم ) مما اغضب ذلك التجار وفى تحد قوى وواضح أقاموا حيا راقيا بالطوب والأسمنت ( حي السينما ) حاليا مما جعل الناس في حي الوادي أن يطلقوا عليه ( حي رجال بانو ) وذلك لتخطيطه وجماله الأخاذ وتسهيلاته الهائلة . بذلك يكون لهؤلاء الشيخين القائدين الجليلين يدا بيضاء في إقامة وتثبيت حي الوادي لأهله كما ساهموا فى تعمير مدينة نيالا العاصمة الثانية لولايات دارفور الكبرى بإضافة أحياء جديده . حيث ما مات إبن آدم وانقطع من هذه الدنيا إلا من ثلاث الأولي فعلتهم تلك والثانية روايتي هذه فأنا منهم واليهم نسأل الله لهم الرحمة والمغفرة إنه هو الغفور الرحيم . تلك بعض من مآثر أجدادنا وآباؤنا علهم عاشوا حتى يجدوا لنا مخرجا مما نحن فيه اليوم من تناطح وصراع لا يخدم غرض بين أبنائهم تضررت منه دارفور واهلها من ذبح وتشرد وعدم تنمية وحب للذات ، بينما كل السودان العظيم وأهله يتنادون للسلام .. اللهم أنت السلام ومنك السلام ونسألك لدارفور وأهلها السلام والاستقرار ولكل السودان وأهله الطمأنينة والاعتدال أنت نعم المولى ونعم النصير .
آدم محمد إسماعيل الهلباوى
* **
Post: #30 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 07-07-2008, 05:46 AM Parent: #29
مليون سلام لناس نيالا وللعزيز سمعه من واشنطون ولنا عوده ومداخله عمر الندامه سابقا وحاليا عمر احساس
Post: #31 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 07-07-2008, 06:10 AM Parent: #30
جيدن جيتو ولض امى .. نتوقع منك مشاركات فاعلة ونحن فى ضرا البحير .. ابقوا داخل.. انة ضرا يسع الجميع ولا يسعنا الا ان نردد معا نرقص على ايقاع الفرنقبية ان دافور بلدنا..
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تتعامد الطائرة في سماء نيالا....فتري الخضرة تكسها من القبل الاربعة...وديان صغيرة تفترق وتلتقي في حواشيها.......ابقار واغنام وابل تسرح في تلك البقعة الخضراء كملاعب القولف النيوزيلاندية.....تشاهد جبلا صغيرا يتمدد طوليا من الشمال الي الجنوب...خلف هذا الجبيل تقع نيالا البحير غرب الجبيل.....تتناثر احياءه الممتدة من حي الجبل وطيبة شرقا الي حي النهضة والسلام والجير غربا.....ثم تكساس وكوريا جنوبا...الي حي الرياض والكنغو شمالا....مدينة ساحرة يسكنها الجن.....تحت هذا الجبل ترقد بحيرة كبيرة من المياه......نواصل
كان يختفى بين لوحين كبيرين من الابلكاش وضعتاعلى شكل ظهر تور على ظهر كارو فرادى والكارو الفرادى اصدقائى هى تلك التى يجرها حصان واحد ولها عجلين ( لستكين ) كارو مجوز وهى من ذوات الاربع ويجرها حصانين.. وكان يجلس دائما هناك مختبئا بين الواح الابلكاش تلك هى الصورة العالقة بذهنى منذ امد بعيد ويتحدث من خلال مايكرفون يحمل بالبد الواحدة وكان مبهرا بحق لة صوت جهور.. يتردد صداه على جنبات المدينة ساعة القيلولة.. ياتى صوتة من بعيد تردده الريح.. .. سينما نيالا المحدودة كان فعلا خرافيا بديع وعلى اللوحات صور ..وقبل.. جميلات الشاشة العالمية برجيت باردو وصوفيا لورين وجميلة الجميلات مارلين مورنو.. بالالوان .. والترجمة العربية على الشريط.. سينما اسكوب.. سينما نيالا المحدودة تقدم لكم هذا المساء اكبر عرض استعراضى لااضخم انتاج فى السينما العربية عبد الحليم حافظ وفاتنة الشاشة العربية فاتن حمامة ويجرى خلف الكارو رتل من الاطفال يرقصون مع سنجام وشامى كابور لا اعرف على وجه التحديد من اين جاء ولااعرف اسمة الحقيقى انة جوكر.. جوكر وكفى.. لك رحمة من اللة ورضوان تعالوا يا شباب المدينة وحبروا سجل الخلود.. فى سفر ذاكرة المدينة.. واحكوا لنا عن جوكر..
* **
Post: #42 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 07-08-2008, 04:48 PM Parent: #1
العزيز / الاخ اسماعيل تحياتي للعم جوكر الرحمة والمغفرة فقد كان ركنا اساسيا في المدينة . مرحبا بالاخ إحساس . البوست قمة الروعة وراجع ليك بمزاج اخوك / الناظر
نجح جوكر فى ان يكون اذاعة متحركة وبظهور المسجلات اخذت فنيات جوكر ابعادا اخرى .. صارت هناك موسيقى من الافلام مصاحبة للعرض الاعلانى المقدم على شوارع المدينة كان جوكر ومن استخدمة فى هذا الترويج الاعلانى على قمة فهم الحملات الدعائية بالرغم من بدائية المعدات والاسلوب الا انها كانت تستخدم اهم حاستين السمع والشوف لاثراء الخيال.. فقد كانت بوسترات الافلام المكبره الملونة بفتياتها الجميلات اعمال للنظر لا يمكن ان تملة مصحوبا بموسيقى الافلام والهندية منها خاصة جعل الصورة المتحركة للاعلان مرتبطة بوجود متلق هو فى الغالب الاعم يسير بمحاذاتها مما يخلق جوا من النفس العالى تحتاجة مثل هذة اللحظات التى تربط بين المقدم والجمهور ويكسر الحائط الوهمى بتقديم اجابات فورية عن المعلن للجمهور وهو ما يعرف فى علم الاعلان بخاصية خدمات الجمهور المتواصلة.. 7/24 Customer Service ادى جوكر في حياتة خدمة اعلانية متطوره للمدينة على كافة الاصعدة بعد ان كان محتكرا فقط لاعلانات السينما وحفلاتها. الى مباريات كرة القدم والمهرجانات الرياضية والمناسبات القومية والسياسية يمكن ان نطلق على جوكر.. اسم رائد فن الاعلان المتحرك الاول فى السودان.. وبكل فخر..
العزيز / الاخ اسماعيل تحياتي للعم جوكر الرحمة والمغفرة فقد كان ركنا اساسيا في المدينة . مرحبا بالاخ إحساس . البوست قمة الروعة وراجع ليك بمزاج اخوك / الناظر
** * اخى لك كل الود والتحايا الف رحمة ونور تغشاك عزيزنا جوكر ... ومرحبا بالناظر اسئلة كثيره تدور بخلدى والبحث عن الاجابات جارى .. عايزين مساعدتك ماهو الاسم الحقيقى لجوكر.. ما هو الاسم الحقيقى لاطرش جوغى.. اى معلومات اضافية.. وحديثة عن هذين الاسمين.. نحن فى انتظارك وبمزاج
** * الناظر شكرا شكرا جزيلا عبد الله فرج الله اطرش جوغى طغى اسم الاطرش فغطى على كل شى لكن ظلت ملامح وتقاطيع الشخصية منحوتة فى الدواخل .. لقد كان جزء من شقاوة الطفولة ونحن تلاميذ مدرسة نيالا الغربية سوف احكى اليكم مغامراتنا مع اطرش جوغى .. عبداللة فرج اللة شكرا لك اخى الناظر وتحياتى للعزيز الاخ النور حامد دقنو ونحن فى الانتظار..
** * الناظر شكرا شكرا جزيلا عبد الله فرج الله اطرش جوغى طغى اسم الاطرش فغطى على كل شى لكن ظلت ملامح وتقاطيع الشخصية منحوتة فى الدواخل .. لقد كان جزء من شقاوة الطفولة ونحن تلاميذ مدرسة نيالا الغربية سوف احكى اليكم مغامراتنا مع اطرش جوغى .. عبداللة فرج اللة شكرا لك اخى الناظر وتحياتى للعزيز الاخ النور حامد دقنو ونحن فى الانتظار..
** * عبد الله فرج الله اطرش جوغى كان يسكن فى منزل ورثه عن اسرتة التى لم نرها قط .. ولكن على ما اذكر .. انه كانت هناك امراة عجوز نشاهدها بعض الاحياب تعبر الشارع عند لعبنا الكورة امام منزل عبد الصمد باى .. ونوقف اللعب لمرورها.. يقال انها ام الاطرش .. ونهم كثيرا ان نشكو لها ابنها.. الذى يمنعنا لعب الكرة فى تلك الناحية ويصادر كورتنا فى احيان كثيرة خاصة اذا عبرت السور الى داخل منزلة يكون علينا العوض فى كورتنا.. وعندما لاتعيرنا اذنا صاغية كنا نطلق عليها انها الطرشه ام الاطرش المنزل يقع فى الناصية الجنوبية الشرقيه لمنزل ال دقنو .. العم حامد والسر دقنو..كجار ملاصق ومن الناحية الشمالية منزل ال سعدابى .. الباب الكبير يفتح جنوبا..على امتداد الشارع الممتد من الغرب الى الشرق والذى كان يعرف يشارع المستشفى.. يبدا من المستشفى او تحديدا من المحكمة الشرعية غربا لينتهى بمدرس البنات الشمالية شرقا ذلك الزمان.. ومدرسة البنات الشمالية تلاصق مدرسة الاولاد الغربية الابتدائية والتى تلقينا فيها ولفيف من ابناء ذلك الحى .. والاحياء المجاورة.. الف.. باء.. تاء ..ثاء.. ابوى دقانى يعصاة كلام افندى ولا ننسى..
كنا مجموعة من تلاميذ نيالا الغربية نسكن حى السوق .. ذلك الحى الذى يعرف الان بحى الجمهورية. كمال كردمان عمر حامد دقنو عوض الشمبلى ابراهيم السر دقنو اسماعيل عبد الصمد صلاح حسب الرسول ولفيف من ابناء اشلاق الجيش والبوليس.. فى رحلة العودة من المدرسة لابد من مشاغلة مجموعة كلاب الاطرش.. ورميها بالحجارة.. واطلاق السيقان للريح تتبعنا تلك الكلاب المدربة التى كان اطرش جوغى يعطيها اهتماما خاصا وحبا كبيرا.. شقاوة الطفولة .. وانياب كلاب خطرة .. ومارثون.. نعدى حواجزه بنجاح لكننا نسقط فى طابور الصباح حيث يكون فى انتظارنا فى اليوم التالى الناظر.. والاطرش يتقدم الصفوف وينتزعنا فردا فردا لنمثل امام المدرسة باكملها.. وناخذ علقة ساخنة على يدى ضابط الطابور الاستاذ خلف اللة الزيلعى لنعيدالكرة مرة اخرى فى رحلة الاياب ونحن نعبر من امام منزل اطرش جوغى .. وجولة اخرى..
ما عارف من وين أبتدى....بس نيالا،،،آه من نيالا وذكرياتها
أنت عارف من أكتر الاسباب اللى خلتنى اقدم لعضويه المنبر، وجود ناس من نيالا ومش ناس و بس، ناس عزاز علي قلبي شديد خالد سماره، خالد أصيل، محمد علي الناظر،وانت يا اسماعيل وانشاء الله البركه فيكم فى وفاه الوالده وربنا يتغمدها برحمته
طبعا اكيد ما فاكرنى لانه المده طالت، أحنا كنا جيران فى حي الجمهوريه والباب بفتح في الباب بس ما اتلاقينا كتير لانك طلعت بدري من نيالا وأحنا كمان الاسره كلها في أمدرمان، بس انا مقيم في الدوحه لي عشره سنوات.
أزيك وكيف أخبارك، ياهو أنا زاتى ود أحمد الشيخ اخو أباذر وأبو الريش وابتسام واميره وهاجر ...ألخ
وبالله كيفك ووين طاب ليكم المقام بعد ما سبتوا نيالا،لو لسه في امدرمان افيدينى عشان أخلي ناس البيت يزوروكم.
وما تقطعي الاتصال
تحياتى
يسع
Post: #60 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 07-16-2008, 11:34 AM Parent: #59
اخونا العزيز / يسع ود عمنا احمد الشيخ سلام كتير والله فاجاتني عديل كده وين انت يا زول زمن طويل ما اتلاقينا . اتمني انك تكون كويس وبخير وعافية . عشر سنوات مرت والواحد خارج الوطن . قبل سنتين كنت في السودان فمشيت لحضور عقد قران شقيقة اخواننا ياسين والتهامي والزنجي وحسون عبد القادر بام در مان فكان الاخ حسون بجواري وكنا بنتونس وبنجتر الذكريات فجاء شخص سلم علي بحراة شديدة لكني بكل اسف ما عرفتو فبعد ما مشي سالت حسون قلت ليهو ده منو انا ما عرفتو فقال لي والله انا ذاتي ما عرفتو لكن اسمو اسم نبي غايتو فما قدرنا نعرف اسم النبي القاصدو حسون الا بعد الاستعانة بالاخ هاشم عبد القادر فطلع الزول السلم علينا ابو الريش اخوك وحسون كان قاصدك انت لكن اسم سيدنا اليسع راح عليهو. عموما اتمني اننا نتواصل خاصة وانو في مجموعة محترمة من اولاد نيالا اعضاء بسودانيز اون لاين وسلامي للاسرة الكريمة مع فائق التقدير اخوك / محمد علي عبد القادر ( الناظر )
نيالا.................... السودان الوطن في مساحة تلك المدينة ياها كانت المؤتمر الجامع العاش فيها يوم واحد....... يطراها باقي عمرو كلو ولك الشكر يا ابو السباع لفتحك هذا البوست اسامه وياسر وعمار اخبارهم شنو لهم ولكل ناس نالا الف تحية
Post: #64 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 07-16-2008, 12:18 PM Parent: #62
اخونا / هاشم ودراوه كما كنا نناديه سلام رجعتنا لزمن بعيد خلاص مدرسة جنوب دار فور والاردية بتاعت الكاكي . يا سبحان الله ايام ناس كرفس وعبد الوارث الامين اسمن اتنين كانو في المدرسة واحمد التليب واسامه محمد الحسن ومحي الدين الجلاد ومحمد سعد واحمد السر دقنو وحسن زنقد واخرين . ودراوه كيف احوالك انشاء الله تكون كويس اخر مرة لاقيتك فيها علي ما اذكر انت كنت بتدرس في معهد الكليات ان لم تخني الذكرة دام التواصل بيننا اخوك / محمد علي عبد القادر
محمد علي كلاي فعلا داك آخر زمن في المعهد اتلاقينا فيهو المهم وين الحال بيك عبدالوارث الي الان في نيالا وحتما سيأتي الوقت البلم الناس والبركة في هذا المتبر الرسم كيف................. ووين الحي بيك؟ اديني اخبارك في الماسنجر
Post: #66 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 07-16-2008, 12:52 PM Parent: #65
هاشم ود راوه سلام تاني انا في هولندا منذ العام 1998 اخر مرة كنت فيهافي السودان 2006 وحاعيد انشاء الله عيد الفطر القادم في نيالا . وبعدين ياهاشم انت لحدي هسع في استهبالك الزمان داك ان تلفوناتي 0031104265519 0031642123562 [email protected] عبد الوارث كويس وبخير محمد علي _ شكرا يا اسماعين
Quote: انا والله ذيك كده مندهش من الحاصل ده يمكن البوست ده بشكل
بدون مؤامرة.. البوست بشكل جمال روح ناس نيالا يا غالي.. كإمتداد طبيعي لحييكم شم النسيم الإمتدت من حينا الجمهورية .. لأن الأرضية هنا مشتركة.. ما بين ناس ود أبو زرقة.. وفرعون وأمير.. وفرحات أخو طلال.. وعمة أمير [شم النسيم] د. عفاف الصادق [حي الوادي].. اليومين ديل في ضيافة أمير في جدة..
موش برضو بيقولوا.. الجمال إحساس يا راقي..
لغاية ما بقا فينا عمر هنا بحسو الجميل برفقة المقفور له (الإعلامي) جوكر..
واصلو زرع الجمال يا ناس نيالا الغاليين في كل الجهات.. ------ سمعة بخصوص الأطرش عندي معاه موقف طريف.. سأحاول أرسمو هنا ليكـ بالحروف.. تسلم يا غالي..
Post: #68 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 07-16-2008, 02:25 PM Parent: #1
الاخ / اليسع سلام شكرا للاخ / اسماعيل ود السرة الذي اتاح لنا هذه المساحة من التلاقي. انا لا زلت في هولندا وبقيت هولندي في الورق . الواحد بالجد في قمة الانبساط كونو يلاقي اولاد حلتو واخوانو والناس تعرف اخبار بعض في زمن الغربة والارتحال . يا حليل نيالا يا اليسع وياحليل ايام زمان لكن حتما حنرجع لبلدنا واهلنا 0 عموما الوليدات يتربوا كده في عزك . انا متزوج وزوجتي الان في السودان 0 ابو الريش الحيوان انشاء الله يكون كويس .وسمارة انا قبل سنتين خليتو في الخرطوم عندو وكالة سفر . بالله تسلم لي علي كل الاخوان المعاك اخوك / محمد علي عبد القادر
تشكـر علـي البوست الذي اتاح لى التواصـل مـع اطيب و احنة الاسر التـي كان لـي شرف التعرف عليهـم ابان تواجدي بمدينة نيالا
و معزرة مرة اخري...
اليسـع ... ما تتخيل انـا مبسوطة كيف بسماع كـل الاخبار الجميلـة .. تحياتـي للخالـة الحبيـبة خـديجة و اميرة وكـل افراد الاسرة احنا بولاية كلفورنيا,منذ 9 اعـوام و الحمداللـة كلنـا بخير الرجاء ارسـال تلفونـك او الاميـل للسمعـة علشـان نكـون علي اتصـال
سمعــة... معزرة مرة اخري
هـــاشـــم ودراوى..
لـن اننسي طال ماحيبت علي هذة الدنيـا كرم و حب والدتـك المراة الطيبـة و والدك الظريف و هويدا و محمد وهنـادي و عمـر واسرة العـم الحبيـب فضل اللـة لما قدموة لـي مـن خدمات جليلـة رجـاء بلغهـم تحياتي و اشـواقي و لـو ممكـن ارسـال ارقـام تلفوناتهـم تحياتـي الـي الحبيـبة عـزة
Post: #70 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 07-16-2008, 10:54 PM Parent: #1
(1 ) الا طرش عندالله فرج الله او ود جوغي كما درج الناس في نبالا علي مناداته _________________________________ مواصلة لما بداه الاخ / اسماعيل من كتابة عن هذا الرجل الذي يسكن حي الجمهورية وتفصل بيننا وبينه منازل اعمامنا عمسيب وبشير عبود وناس دقنو فالاطرش حسبما اعلم قدم والده الي نيالا في خمسينيات القرن الماضي و وكما يشاع فان اصوله تركيه وامتلك والده جوغي عقارات كثيرة في نيالا من بينها العقار المجاور لحوش المقدوم من الناحية الجنوبية والذي يطل علي شارع السينما وبه الان فرن حسب الرسول وكذلك منزل عمنا عوض بشاره .والاطرش هو الابن الوحيد لوالده جوغي . الاطرش شخصية صارمة وسريع الانفعال فعندما كنا تلاميذ بمدرسة الجماهير ( الغربية سابقا ) بني الاطرش مصطبة علي طول حائط منزله الجنوبي فكنا بشقاوة الطفولة لا نرتاح الا بعد ان نمشي علي مصطبة الاطرش من بدايتها حتي نهايتها فكانت هذه الحركة تغيظ الاطرش في البداية كان يجري خلفنا لكنه تعب فاضطر لان يحفظ مواعيد خروجنا من المدرسة فيقف في ركن منزله وهو بنظراته الغاضبة ممسكا بحجر في يده دخلنا معه في معارك كثيرة تنتهي بالشكوي لادارة المدرسة . الاطرش يحب الشياكة دائما مهندم تراه يرتدي بنطلونا وغالبا معه تي شيرت واذا ارتدي جلابيه تكون علي النسق السعودي ذات ياقة وللمشاوير القريبة . ونواصل مع التقدير الناظر
ما عارف من وين أبتدى....بس نيالا،،،آه من نيالا وذكرياتها
أنت عارف من أكتر الاسباب اللى خلتنى اقدم لعضويه المنبر، وجود ناس من نيالا ومش ناس و بس، ناس عزاز علي قلبي شديد خالد سماره، خالد أصيل، محمد علي الناظر،وانت يا اسماعيل وانشاء الله البركه فيكم فى وفاه الوالده وربنا يتغمدها برحمته
طبعا اكيد ما فاكرنى لانه المده طالت، أحنا كنا جيران فى حي الجمهوريه والباب بفتح في الباب بس ما اتلاقينا كتير لانك طلعت بدري من نيالا وأحنا كمان الاسره كلها في أمدرمان، بس انا مقيم في الدوحه لي عشره سنوات.
ومن هنا فصاعدا حنحكى وحنقول خواطر كتيره عن نيالا
مودتى
اليسع نورين
اليسع نورين يا الجار الزين.. ابداك من وين .. يا انا.. دائما هى كذلك .. وانا ايضا نسبة لانشغالى الشديد هذة الايام فى دراسة مكثفة.. يااللة من الدراسة.. فنحن من جماعة من المهد الى اللحد.. نعمل شنو ما باليد حيلة كل يوم تنفتح لنا طاقة جديده ومعارف جديدة نعمل شنو مافى حل ذى ما قال الفنان شوفوا ليه حلل .. من نيالا وذكرياتها .. اخى انا اعرف ذلك جيدا فالذكريات صادقة ونبيلة ناس عزاز اكيد اكيد.. علشان كدة بنقوليك التواصل مهم .. وانا شايف كمان اليومين ديل فى المنتدى الناس الاعمى شايل المكسر وبت الحبش تنبش فى الدواخل عزاز علينا شالو نوم عينينا وعيوننا مكحلها السواد من اثر السهر وعيونهم كما قال جنى فى البت دى بتسوك عيونا .. او كما قال.. خالد سماره، خالد أصيل، محمد علي الناظر،وانت يا اسماعيل .. ياخى شكرا ليك انت ونيالا دى ما ليها طعم من غيركم وبيقولوا البلد بية ناسا ... .. .. الفقد واحد يا اخى ربنا يرحمها كانت ام للجميع.. .. ... بس دى معقولة .. نحن جيران واهل وذكراكم محفورة فى الدواخل بس الزمن الغدار غدر بينا.. جار.. جار.. بس معلومة الدوحة دى انا ماعارفة اها يلا همتك معنا ونجى عندكم فى الدوحة اكيد بتلقوا لينا شغل هناك...يلا همتك معانا.. يلا خليك من صاعد دى وابدا معانا من الان واكيد عندك خواطر وزكريات لشخصيات حفرت تقاطيعها.. وملامحها .. ذى ماقال الغناى واحشنى يالخليت ملامحك جوة ذاتى.. الا باكر لما ... انا بحكى ليك عن الحصل ونحن منتظريين حكاويكم يا نبى اللة اليسع لك عاطر مودتى والاشواق قيلتو عافية.. ...
(1 ) الا طرش عندالله فرج الله او ود جوغي كما درج الناس في نبالا علي مناداته _________________________________
يالناظر واللة دى معلومات رهيبة سقطت عن ذاكرتى الصديئة.. والمفرح انى سفت الرقم (1 ) يعنى نشمر ونستعد لعجاة الاطرش الميزانة دركسون.. ولكلاب الاطرش .. وماكينة الخياطة العتيقة فهل كان الاطرش خياطا.. ام ميكانيكى .. ام تاجر خرده .. اتذكر انه كانت لدية طفلة صغيرة بنت يحملها دائما معة .. هل لازال عائشاهناك فى البحير.. نخن ننتظر على احر من الجمر ..
نيالا.................... السودان الوطن في مساحة تلك المدينة ياها كانت المؤتمر الجامع العاش فيها يوم واحد....... يطراها باقي عمرو كلو ولك الشكر يا ابو السباع لفتحك هذا البوست اسامه وياسر وعمار اخبارهم شنو لهم ولكل ناس نالا الف تحية ...
هاشم ودراوي لم احظى بمشاهدتك .. ولكن سنحت الفرصه والتقيت بوالديك.. وعرفتهم عن قرب .. وحكى لى مكائيل الضو.. وياسر على الشريف .. عن ايامك فى القاهرة. لم اتمكن من رسم اى ملمح يكون مدخلا اليك غير ان عزه عزيزة علينا.. وان الملامح مجسدة فى صورة الصغيرة وانهم جيل اخر.. جيل المنافى والغفار.. هم من ندون له هذا الحكى.. وندوزن ليهم وتر الغنا المشدود وبين البين.. نقطع فى الحكاوى سنين.. ونحكى .. .. .. سوف نحكى الى ان يقضى اللة امرا كان مفعولا.. ولا شكر على واجب .. ف نيالا وطن .. ونيالا ساحات ليه فرح نور .. وزين للحزن ممشى .. وناس نجالا .. يردون التحية باحسن منها.. وناس نجالا.. اسامه وياسر وعمار اخبارهم طيبة سوف نحكى.. بعد حصولناعلى رقم الهاتف خاصتكم.. تحياتنا لعزه والبنت الاموره.. وغنى ليها الليلة يومنا.. شهرنا هلا .. لكن كلامنا لسه.. سوف ترقص .. سوف تفهم.. ودمتم..
* **
Post: #77 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: Nasr Date: 07-20-2008, 09:08 AM Parent: #1
لي حزن يا سمعة يا مخرج أمشي نوم في ناس جاينك بكرة
Post: #78 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 07-21-2008, 07:00 PM Parent: #1
يااسماعيل وين انت الناظر
Post: #79 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 07-21-2008, 09:51 PM Parent: #1
( 2) ود جوغي ________
الاخ / اسماعيل موضوع الاطرش عبد الله فرج الله موضوع طويل تكتنفه صعوبة والصعوبة تكمن في اننا نستخرج ما في ترسبات الذاكرة التي اصابها الصدا اضافة إلي ان الاطرش كان ثابتا وسط اجيال متغيرة وكل له حكايا ومواقف معه . مواصلة لما بداته عن الاطرش ود جوغي سابقا فالاطرش بشياكته تلك تراه في اوقات كثيرة وهو يقود دراجته الدبل خاصة بعد العاشرة متجها صوب السوق . وبمناسبة السوق ورث الاطرش من والده كمية من العربات القديمة والخردة التي جعلت من منزله مخزنا ضخما لها عربات - مسامير - صواميل - حديد وكل ما له بالعربات علاقة. اصبح الاطرش تاجر خردة ولكن في مزله. لا يعرض الاطرش بضاعته ولكنه ينتظر الزبائن لياتوا اليه ومجئ الزبون للبحث عن اسبير لدي الاطرش يعني ان الاسبير منعدم في السوق والمصيبة ان الاطرش ليست لديه تسعيرة محددة لكل إسبير انا يسعر تسعيرا جزافيا (بقطع من راسو ) مما يوقع الزبون تحت رحمته . الاطرش يجيد فن مشاغلة البنات حريف جدا خاصة عندما يكون مزاجه رائق فعندما يصادف فتاة تراه يلتفت اليها ثم يكور اصابع يده ملامسا بهم شفتيه المزمومتين راسما إبتسامة ظريفة مصدرا صوت تفهم منه انه يقول لها انتي حلوة . ونواصل مع التقدير الناظر
مره زمان وفي شتاء والبرد شديد، الحراميه جنونا جن في حي الجمهوريه وما كان مافي بيت في الحلة بيخلوا من السرقه، المهم عملنا اجتماعات(شباب الحلة)وقررنا نعمل دوريه كل يوم من الساعه 1 صباحا الى الخامسه منه والخطه انه نتوزع فى الاركان اتنين اتنين ولما نشوف لينا واحد غريب نخليه لحدي ما يبقي في نص الشارع ونعمل اشاره بالبطاريات ونحاصرو في النص
ومن يومها والتقول الحراميه سمعوا بيناو اختفوا نهائي
في يوم من الايام مؤذن جامع التجانيه العم تاج الدين كان ماشي يؤذن لصلاه الصبح وكان عاده قبل ما يبدأ الاذان بينفخ الميكرفون بي شده أف..أف..أف لحدى ما ناس الحلة يصحوا والحاجه دي كانت بتزهجم شديد، نواصل الشباب شافوه من بعيد واتلثموا وحاصروه وبي نهره سالوهو انت منو قال ليهم بي خوف انا تاج الدين، جاي من وين قال ليهم جاي من البيت وما شى الجامع نأذن ، واحد قال ليه تاني تقول أف قبل الاذان قال ليهم والله تاني ما نقول وكان خايف خوف شديد الشباب سابوهو وطوالي مشى الجامع ومسك المايك وبدون أف طوالي أذن ومن يومها والناس ارتاحوا من أف...أف
العزيز اسماعيل،، نحييك و نحيي ضيوفك الكرام في سعيكم لتعريف العالم بماضي و حاضر و مستقبل حاضرة جنوب دارفور... لا شك ان ما تقومون به هو اضافة حقيقية للمجهود الكبير الذي شاركتم به جميعا في بوست اللدكتور/ اصيل...وجدت متعة خاصة في قراءة كل ما جاء بالبوستين،، لكن هزني اني لم اجدا ايا من بني دفعتي مساهما. هل للامر علاقة بخلفيتنا الريفية أم ماذا؟ ودمتم
رسالة خاصة للعزيز الصادق يحى عبداللة التقيك بالاحضان ياصاحبى فابناء البحير لازالوا بخير كنت مخطط ان اتي اليكم بين المغيرب والعشاء والقاكم متلمين فى الضرا لكن نعمل شنو رفعكم للبوست جعلنى اتيكم ظهرا اطلع عنقريبى تحت الحرازاية الكبيره فى طرف الوادى وافرش البروش.. وانتظر مقدمكم الميمون.. فانتم اتون لامحالة اتون نجلس هناك ونشرب الشاى ونبرمك بكم ومعكم.. برادك الصينى القريافه رامينى .. الدكتور اصيل هو رب الدار وما نحن الا زوار وينطبق علينا.. ياضيفنا لو زرتنا لوجدتنا نحن الضيوف وانت رب المنزل نحن دايرنك جبل ماتهزك ريح.. فكلنا ابناء دفعتك بس انت نسيت انا بتذكر انك كنت اكبر مننا بيه كم دفعة كدة لكن ما فرقت يعنى الصلعة دى ما مشكلة .. اما مناحية الخلفية الريفية دى فكلنا من تمبس كو.. يعنى لاحرج هنالك .. و كلنا كابتن قوازه .. ياللة كم كان يحلو لنا ان نشاغل بيها اصدقائنا فى المدرسة من اولاد الضهارى تعال للبندر ادخل لهذا البوست كل صباح ونجعلك عمدة الارياف.. ارياف شنو ياخى ياخى عمدة نيالا وضواحيها.. قرب تعال ما تبتعد.. وسجل لينا ملامحك وانحت التقاطيع.. اهلا بيك فى عروس المدائن ..
Quote: نيالا.................... السودان الوطن في مساحة تلك المدينة ياها كانت المؤتمر الجامع العاش فيها يوم واحد....... يطراها باقي عمرو كلو ولك الشكر يا ابو السباع لفتحك هذا البوست اسامه وياسر وعمار اخبارهم شنو لهم ولكل ناس نالا الف تحية
Quote: ناس كرفس وعبد الوارث الامين اسمن اتنين كانو في المدرسة واحمد التليب واسامه محمد الحسن ومحي الدين الجلاد ومحمد سعد واحمد السر دقنو وحسن زنقد واخرين .
أظنك تعني شقيقي الأكبر : أحمد محمد عثمان كرفس
هو فعلاً كان صديق بعض من الذين ذكرتهم خصوصاً عبد الوارث الأمين
و ( صديقي العزيز ) محي الدين الجلاد كان يسبقه بعام في نيالا الثانوية .
و لكني أعتقد أن جزء منهم زاملني أنا و أشقائي الباقين .
لك و لهم التحايا من أحمد و طارق و خالد محمد عثمان كرفس .
رسالة خاصة للعزيز الصادق يحى عبداللة التقيك بالاحضان ياصاحبى فابناء البحير لازالوا بخير كنت مخطط ان اتي اليكم بين المغيرب والعشاء والقاكم متلمين فى الضرا لكن نعمل شنو رفعكم للبوست جعلنى اتيكم ظهرا اطلع عنقريبى تحت الحرازاية الكبيره فى طرف الوادى وافرش البروش.. وانتظر مقدمكم الميمون.. فانتم اتون لامحالة اتون نجلس هناك ونشرب الشاى ونبرمك بكم ومعكم.. برادك الصينى القريافه رامينى .. الدكتور اصيل هو رب الدار وما نحن الا زوار وينطبق علينا.. ياضيفنا لو زرتنا لوجدتنا نحن الضيوف وانت رب المنزل نحن دايرنك جبل ماتهزك ريح.. فكلنا ابناء دفعتك بس انت نسيت انا بتذكر انك كنت اكبر مننا بيه كم دفعة كدة لكن ما فرقت يعنى الصلعة دى ما مشكلة .. اما مناحية الخلفية الريفية دى فكلنا من تمبس كو.. يعنى لاحرج هنالك .. و كلنا كابتن قوازه .. ياللة كم كان يحلو لنا ان نشاغل بيها اصدقائنا فى المدرسة من اولاد الضهارى تعال للبندر ادخل لهذا البوست كل صباح ونجعلك عمدة الارياف.. ارياف شنو ياخى ياخى عمدة نيالا وضواحيها.. قرب تعال ما تبتعد.. وسجل لينا ملامحك وانحت التقاطيع.. اهلا بيك فى عروس المدائن ..
لك كل ودنا والتحايا نكتب لك.. باللون الاحمر.. اللون الاحمر.. لون الثورة المكبوتة لون حلتنا وكل بيوتا وبقول كلما انظر صورتك ارى العم محمد عثمان كرفس يؤكد لى ان هذا الشبل ناقص شلوخ الشايقية.. وتلك الايام الخوالى بتلك الديار العامرة بناسا لا ادرى لماذا كلما اذكر العم كرفس اذكر العم زمبركس .. اكيد منقوشة بالدواخل سيرة نيالا و ذكرياتها .. فهلا تداعيت هنا يا معاوية.. وافتح لنا طاقة نطل بهامعك على عالم عروس المدائن الرحب وجاينك تانى وبرواقه..
لكم خالص الود والتحايا وحقيقي سعدت بوجودي في هذا البوست الذي يحمل من الزمن الجميل الكثير والكثير جدا ماجدة وفيري يبلغونكم خالص تحياتهم وكثير اشواقهم ، ما تتخيلوا مدى فرحتهم بان يسمعوا عنكم بعد مدة طويلة رسلت للاخت هدى ارقام تلفوناتهم في رسالة خاصة
اخوتى الاحباء شكرا كتير وجايكم من اخر الموانى تلك التى تغرب عندهاالشمس فى اليوم التالى .. اخر مدينة فى غرب العالم الجنوبى الغربى طبعا .. مش نحن اولاد غرب.. انتظرونى مع شروق يوم اخر..
العزيز/ اسماعيل مساء الخير،،، شكرا على المداخلة المخصصة لشخصي الضعيف... فقد كنت كالعهد بك كريما معي. ظللت افكر و اسأل نفسي: لا يعقل ان اكون قد التقيتك يوما و لا اتذكرك. صحيح ان اجمل نصفي عمري الذي ذهبا، بس مثلك لا يختفي بسهولة من الذاكرة. ارى ان جل المساهمات تخص مدينة نيالا فقط ، علما بانه ما كان لها تزدهر في غياب "قوازتها". عليه رايت ان اربطها بمحيطها،، في البدء كانت مدرسة ابوجازو الابتدائية، و ابوجازو هي احدى البلابل الثلاث التي تقع غربي نيالا،، هنا تعرفنا على اساتيذ افذاذ قدموا الينا من نيالا، اذكر منهم الاساتذة: ريحان خميس و جبير الغالي و حماد يعقوب و عبدالماجد الحاج و الطيب الخولاني. اختفت المدرسة بعد اقل من عشرة سنوات من مغادرتي اياها، و ساظل اتحسر على الشعلة التي ظلت تنير ظلمات ما يفوق العشرين قرية في المنطقة,,, ارجو من ضيوف سمعة ممن لهم معرفة بعناوين او هواتف المربين المذكرين اعلاه مدي بها. و لكم اجر المناولة. لك اخي سمعة ان تقدر عمري من المدة الدراسية التي قضيتها بمدرسة ابوجازو و التي امتدت من 1973 الى 1979، هل ما زلت مصر انك وراي بشوية؟ شكلك شاب في العشرينيات من عمرك. ساعود لاحكي لم عن تمبسكو و برام
نهارك سعيد نحن الان عند الثانية عشر والنصف منتصف النهار وحوالى طلابى وهم سعيدين بروية صورتى باعمامة والجلابية.. وانا انفجر ضاحكا ... ظللت افكر و اسأل نفسي: لا يعقل ان اكون قد التقيتك يوما و لا اتذكرك. صحيح ان اجمل نصفي عمري الذي ذهبا، بس مثلك لا يختفي بسهولة من الذاكرة ربما نلتقى يوما ما .. كان كديس الوادى خلانا .. كما خلانا تلحقانا فى قيامه لك اخي سمعة ان تقدر عمري من المدة الدراسية التي قضيتها بمدرسة ابوجازو و التي امتدت من 1973 الى 1979، هل ما زلت مصر انك وراي بشوية؟ شكلك شاب في العشرينيات من عمرك..
نحن بالسنة الثانية وسطى مدرسة جنوب دارفور الوسطى فى هدا العام بالظبت درت مدينة برام فى معية صديقى ادم عبد الحمن عزالدين والده العم عبد الرحمن عزالدي مساعد الحكيم بمستشفى برام .. فى دلك العام تعرفت فى مدينة برام بمجموعه من الاصدقاء وتعرفت على الطيب الخولانى .. كان واحد منهم وكان قريبا منى .. رزت برام للمرة الاخيرة عام ابان فترة عملى براديو نيالا 1993 احمل لها فى اعماقى >كريات جميلة وود كبير دفعتى من ابناء برام يوسف على الغالى .. عود انت .. ساعود لاحكي لم عن تمبسكو و برام .. بلد الرز والوز .. .. .. .. دز دزدزدز ..
بالرغم من كل دلك فلا زالت فى السابع والعشرين من العمر ..
Quote: بالرغم من كل دلك فلا زالت فى السابع والعشرين من العمر ..
اهلا و سهلا مرحبا اخي اسماعيل،، انا متاكد انك خامينا بعمتك الكبيرة دي (ماشاء الله) و على ذكر ال الغالي ببرام فانا دفعة ابنهم تاج الدين على الغالي بمدرسة برام الثانوية 1982-1985 و للحديث عن برام بقية و دمت
الاخ سمعه التحيه لك والي اهل نيالا الطيبين نيالا كسائر المدن السودانيه التي عانت الكثير من الاهمال ولكن الذكريات الجميله هي الباقيه في اذهاننا.....واصل ياسمعه وماتنسي قطار الغرب..قطر نالا.
قطار الغرب.. يامجيد ياحليلو ناس تندلتى بشربوا منو الموية الحلوة وتعرف عندهم بموية الشاى الاحمر عندما ياتى من نيالا عروس المدائن وتسمى موية البحر البارده .. التلج .. عندما يكون قادما من الخرطوم فى طريقه الى البحير.. وكتبت عن قطار الغرب..
*** ** *
قطار نيالا كنا صغارا وخفافا كخيول الريح .. دائما كنا نترقب العطلة الصيفيه بمزيد من الفرح.. وحنين للسفر وصوت المغنى ..السفر السفر طرينا القطر .. ونحن نرى الويكة تملاء البروش تحت صهد الشمس المحرق.. والشطة الدنقابا تجعل الانوف تسيل ..والعيون تزرف .. وهى تتقافز عند حافة فوهة الفندك.. يتبادر لكسر شوكتها انثتين من الحاجات.. يئز تحت ضرباتهما فندك حبوبتى فاطمه بت محمد صالح .. المجلوب اصلا لسحن الدويات بالرغم من المارب الاخرى .. فهو خير مساعدلتبادل الهدايا عبر الحائط عند الجارات .. وهو المساعد الاساسي لارجاع الكرة والتى دائما ما ترفعها عنى حبوبتى براس المزيره .. كفاية كوره.. ماشفت كمال ود اسيا الكورة كسرت ليهو ايدو كيف. وفى اذنى يرن صوت المغنى الطروب.. نكفى الفندك بالصريف نعاين.. هى ما بدور برا.. وبطول حبل الغسيل الممتد تتدلى حبال لحم فخدة البقر الاحمر.. خال من الدهن والعظم وسوف يمر علية الدور عبر الفندك ليسحل.. يقربل .. ليعمر موائد دار صباح.. بملاح الشرموط الماخمج الويكتو ويكة غرب. نرسم الوانا من الفرح ونحن نرى الكراتين تعبئ بالقونقليز الابيض . والنبق الاحمر. والدوم والعرديب والالوب . خيرات السافنا الغنية في طربقها لنهر النيل . ولمت الجارات وهن يتبادلن الخبرات .. لعمل البسكمات .. والفطير الذى يتحمل طول وعثاء السفر فالرحلة طويلة..طويلة. ودائما ما تاتى العطلة مع بداية الرشاش .. ومعروف سفر الخريف البخلى اللوارى تقيف. وتخسيمة نساوين الفريق ليه زول عزيز ليحمل الاشواق.. عليك اللة يابت امى تسلمى لى على فلان وعلان. ونمشى خرتوم.. ونمشى خرتوم..نملا شنطه حق الهدوم يااخوانى.. يدخل الشيال على راسه وملء يديه اقفاص الجداد.. وديوك لها لعاليع حمراء.. ليبداء تقافزها بالطريق والدماء تسيل .. فالطير يرقص مذبوحا من الالم. فركة كعب واكون بالفرن المجاور.. واصيح رافعا عقيرتى عم حسب الرسول ..عم حسب الرسول.. ابوى قال ليك تخلى حسن نمر يكترلينا الرغيف المقمر .. وما ادراك ما الرغيف المقمر. لة القدرة لتحمل سفر قطر الغرب الذى يستمر لااسابيع . وبالرغم من ذلك يظل الرغيف طازجا .. كانت السكة حديد قمة في الانضباط ورقي التعامل .. فالحجز منظم والقمرات نظيفة ومفروشة بالملاءات البيضاء. وهنالك حفاظتين للبارد والساخن وقد مليئت احداهما ثلجا.. والاخري في انتظار طلبات الشاى والقهوة .. وهنالك حوض لغسيل الايدى بالغرفة تعلوة مراة مجلوة تسر الناظرين.. وبالركن الاخر طاولة وكرسى تطوى طى السجل من خشب التيك الفخيم . هنالك نوعان للاضاءة تضم نور صغير للقراءة .. وكم تحلو القراءة على ضوءه وتكتكات صوت القطار الرتيب.. من بف نفسك يالقطار ورزيم صدرك قلبي طار انت شلتو جيبو يالقطار.. ونادو ليل حنونى .. ويقال ان حنونى.. كان جرسونا يعمل بسنطور قطر نيالا.. انها قاطرة البخار التى استمرت لسنوات وسنوات.. تمخر صوب الغرب الحبيب.. بالرغم من استحداث قاطرات الديزل العاملة في كافة خطوط البلاد الاخرى.. وحتى مدينة الرهد لتواصل قاطرة البخار ذات الصافرة المميزة .. وقطارو اتحرك الليلة.. السنطور والسنافور كلمتين لهما وقع غريب على الاذن .. لم نسال ابدا عن المعنى الحرفي للكلمة.. تسمعهما ..تحسهما.. يحملاك علي جناح السرعه لنغمة وذكرى ..وفي السفر سبع فوائد . لكل عربة بالقطار فراش مسئؤل عن كل شئ ويساعد الركاب ويقضى لهم حاجياتهم خلال الرحلة ويمكنك الاتصال به من خلال لمسة على زرار الجرس الموجود اسفل النافذة .. ولكل قمرة بالقطار نافذتين تطلان عالما من الطبيعة.. الطبيةوالجمال وهى نافذة للمعارف والاخبار .. وبحر من العلوم.. لذلك كنا نتسابق لنظفر بها.. الكبير قبل الصغير. وبيقول المثل شق الدار علم. كانت نافذة القطار شاشة تطل من خلالها معالم ومعارف.. ورؤى.. وتطل منها سحنات والوان وايادى مهنيئة .. واخرى مودعة.. ودمعات.. واهات.. وزفرات.. ومناديل ملوحة.. واخرى معروضة للبيع تمر من تحتها.. يحملنها الصبية النواضر والطواقى والمحافض والمحافظ.. وامدر لازالت بعيدة المنال .. امدر والطوابى في صدرك ذكرى وحنين دافق. (قطر ماش وعم الزين وكيل سنطور وذى ما الدنيا مرة تعدى مرة تودى مرة تدور عم الزين محكر في قطار الهم ..) انة هموم وهدوم يوم مصعدة اخرى مسفلة .. تفرق حبايب وتقرب قرايب وتحمل دواليبها الناس والمتاع.. متاع الدنيا الزايل..الناس والمواشى والتجارة ٠ يجوبون البطاح يحملون الحكاوى.. وحتى الناظر وجرسو النايم وعفش الناس الماشى يناهد بالكيمان.. هل يمكن لكل هذا ان يندثر سؤال ملحاح قطع على حبل التواصل .. وقطار نيالا يعنى مافي اشارة بخصوص مواعيد تحرك هذا القطار.. وهو الان بلغة السكة الحديد خارج التابلت .. وسؤال ملحاح من اين اتى هؤلاء .. من اين اتى . .. من اين اتى هؤلاء .. وصوت المغنى في الهزيع الاخير من الليل .. القطر الشالك انتة يتدش دش حتة حتة.. فهل صدقت الدعوة وتدش دش وحتة حتة. انها الملمح الاول لقطار الغرب وسوف تتبعها ملامح.. ملاحظة:- حصل كل هذا قبل معرفتتا بمصطلح .. الكلاش .. وحظر التجول.. وسؤال ملحاح من اين اتى . .. من اين اتى . .. من اين اتى هؤلاء .. او كما قال..
من داخل احدى الحفر فى هذه الشبكة العنكبوتية.. هاكم ملمح اخر عن قطار نيالا..
قطار نيالا (2)
رحلة العودة *********** الصيف .. العطلات .. السفر .. الصيف في السودان هو فتح طاقة من جهنم .. اللظى و الشظى..و سموم .. الليلة الليلة. واحى الليلة. وحرق بيه نار الكمائن ديلة.. صوت المغنى يضفي بعدا اخرا على اللوحة .. راديو تبدو عليه الجدة. يرتدى قطعة من السيتان .. يهتز على المنضدة. قاطرة البخار.. تجعل كل يصاب بالشلل الاهتزازى قاطرة البخار تعمل بالفحم الحجري.. الح ... جري.. من الزمن الحجري.. تجرى على قطبان.. لها صهيل وعويل.. تبكى حظها العاثر الذي رمى بها في ايدى من لايرحم .. تقول المراجع.. ان عمرها الافتراضي قد انتهى من قديم الزمان. إلا أنها لازالت تعمل في السودان . هدير وهزيم .. فقد هزمت كل النواميس .. القطار تحسه يرزم.. له مرجل يغلى وبركان يثور .. وينفث دخانه الحمم. يدنو من المدائن.. تحت هجير الشمس قد استانس الناس الصهد . عرق ينز .. عفش يرز .. اكوام متراكمة . تصتك العجلات معلنة التوقف محدثة ضجيج يصك الاذان. وتنفتح احزان.. ساعات لقاء.. وفراق.. لحظات معلنة التوقف التام . وماهى إلا مدافرة ومعافر .. عبر كل المنافذ والنوافذ والممرات الدروب وجرس يعلن القيام. تشق الصافرة العنان .. ويتحرك فوق حديد القضبان .. هدير تحسه .. هدير تمسه .. وينسال تكتة رهيبة تقود للنعاس . بالرغم من الغبار .. والهواء الحار .. تفتح نافذة القطار . تلفاز .. ترى من خلالها عند رابعة النهار انهار .. كثبان .. ووديان.. مزارع .. مراعى.. وركبان . دواب هنا ..هناك قطعان .. ماعز وخرفان.. قرى .. مساكن.. متناثرة.. حلال .. وفرقان. تسمع لحر الظهيرة بها صنين وانين .. ويسوقك اليها دائما حنين .. لااحد هناك.. لاحياة أرض بلقع جرداء.. غبراء صعيدا زلقا.. لانبات ولا ماء.. على مدى البصر لاترى غير السراب يحسبة الظمان ماء .. ولا ماء في القطار .. طفل يبكى اخر يصرخ .. افندى يردد لنفسه جهرا.. لم يتمكن عمال المحطة الكبيرة من سقية القطار .. ماهى الا لحظات وعدمت الماء الازيار .. ماهى الا لحظات .. وسري الخبر سريان النار في الهشيم.. انها حر الصيف.. سموم. ولهيب . وصهد. لاتوجد جرعة ماء لاحد .. صراخ الاطفال عويل دموع وعرق .. و الكل يحلم بمحطة قادمة .. نسمة.. بسمة .. وجرعة ماء.. الراديو بقرب النافذة يشخر ر رر ... تقطع استقبال الارسال .. تبدو عليه الجدة يرتدى قطعة من السيتان .. يهتز على المنضدة . لابد من الوصول لا محال.. يتمتم شيخ كبير .. القطر .. السفر قطعةمن جهنم.....
العزيز نصر Huda AbdelMoniem الازهرى2 عبدالكريم الامين احمد ادم الهلباوى عبد الرازق الطالب ايوب نهار علي عبد القادر مجدى قرشى سلمى الشيخ سلامة محمد نيالا ملامح عبد العزيز بركة ساكن عمر احساس فيصل محمد خليل Dr.Saeed Zakarya Saeed عواطف ادريس اسماعيل Alyasa Nourain هاشم ودراوي امير مصطفى احمدامير مصطفى احمد maia Al-Sadig Yahya Abdall معاوية كرفس خالد سمارة Abdulmageed Gorashi Elwaleed M. Ahmed
اين انتم اليوم 08/08/08
الليلة..
هل فى امل ان يمر علينا هذا الرقم مرة اخرى.. انة رقمى.. رقم وجودى فى هذة الحياة حبيت اشارككم فيه.. انتم اهلى وعشيرتى .. تقاطيع وملامح من مدينتى نيالا ..عروس المدائن انة رقمى.. انة رقم انتهاء مدة صلاحية رخصة السياقة خاصتى ..
مساعد ناظر المحطه يقرع الجرس ايذانا بموعد انطلاق القطار وتبدا الجلبه والجرى نحو القطار للجلوس فى المقاعد او التسطيح لناس الجو القطار يطلق صافرته ايذانا بالتحرك ويبدا المسير رويدا رويدا حتى يغيب عن الانظار وبعد بضع دقائق يحضر الى المحطه مجموعه من المتخلفين الذين فاتهم القطر نسبة لحضورهم متاخرين لكنهم يستاجرون بوكس للحاق بالقطر فى بليل المحطه الاولى من نيالا ما ان يستوى القطار على القضيب الحديدى المهترى والمتصدى من زمن الانجليز وهو يصدر اصواتا غريبه وكانها تحاكى بعض الترنيمات وعربات القطار تتمايل يمنه ويسرة لعدم استواء القضيب الحديدى وهى تحدث اختلالا يمينة ويسرة فتخال كانك فى ارجوحه فى احدى المتنزهات وليس فى قطار حكومى كل الدرجات تظل شبابيكها مفتوحه لانعدام التهويه المناسبه فتدخل الاتربه والغبار بكميه مهوله يصعب معها التنفس ولكن ليس هنالك بديل اخر فاذا قفلت الشباك حتما ستختنق اذا لا مناص غير ان تواجه الحر والتراب والغبار ومن هنا تبدا المعاناه وصعوبة السفر ومواجهة القدر ويظل الحال كذلك الى ان يحين موعد الاقتراب من عروس شرق دارفور الضعين حتى تبدا عملية الزوغان من الكمسارى الذى يجوب القطار من اوله لاخره بغرض مراجعة التذاكر وقطع تذاكر جديده لمن لا يملك ويبدا الزوغان من الكمسارى بعدة طرق وحيل الاولى ان تتابع الكمسارى وتذهب امامه بغرض ان لا يلحقك وما ان يصل العربه رقم 2 مثلا ويكون القطر قد دخل الى محطه صغيره لعمل تهدينه ينزل الراكب ليركب فى العربه رقم 1 والتى يكون الكمسارى قد مر عليها مسبقا او يكون الزوغان بواسطه باب العربه الخارجى وذلك بالهرب من عربه الى الاخرى المجاوره بواسطه السلم والرابط بين العربتين وهى فيها خطوره بمكان الى ان يصل القطر الى الضعين وهى من المحطات الرئيسيه ويمكث فيها القطار حوالى الثلاثه ساعات وياتى خبر خاصة اذا كان الجو خريفى بان هنالك انقطاع للخط بين الضعين وبابنوسه فيتم حجز القطار ليومين او ثلاثه فينهمك الجميع فى لعب الكوتشينه او الذهاب الى السوق لحين اعلان موعد قيام القطار وهى تضيف اعباء ماليه اخرى لانها تطيل من امد الرحله والامر من ذلك ان يحدث الانقطاع بين محطتين صغيرتين فتكون هنالك معاناة الجوع والعطش الى حين اصلاح العطل وايضا يصدف ان يتعطل القطار نتيجه للحموله الزياده وعدم قدرة الراس الرئيسى لجر العربات فتسير ببط شديد مما يضطر الركاب الى النزول والمشى جنبا الى جنب مع القطر احلى اوقات السفر بالطبع هى فى الخريف حيث الخضره من كل جانب والجو الممتع الملبد بالغيوم ومنظر الفرقان والقرى وهو منتثره يمنة ويسرة والمزارع وهى تكتسى بالدخن والماريق وعيش الريف حيث تتنسم هواء نقيا وتمتع ناظريك بمناظر طبيعيه خلابه وتستمتع بالجوافه الاحلى فى العالم من جناين الرهد ابدكنه وتستمر الرحله والقطار يشق طريقه متجاوزا المدينه تلو الاخرى الى ان يصل الخرطوم والتى ما ان تصلهاحتى تحتاج الى ثلاثه ايام للراحه وللتخلص من صدى صوت القطر وازيز المحرك وصوت العجلات الحديديه وهى تلامس القضيب تظل كلها محفورة بالذاكره لسنين عددا تحكى عن معاناة والم فى سبيل العيش فى وطن اسمه السودان لم يحسن كيفية توظيف امكاناته الكبيره لصالح المواطن المغلوب على امره .
وجوههم.. تقاطيع وملامح في الذاكره من نيالا ..عروس المدائن..
ابكر شايب ..
الشهير بيه "صاحبو".. انه فى تلك المدينة نيالا البحير عروس المدائن.. علم.. لربما اصاب حظا من التعليم جعلة يعلو مرتبة فوق انداده ذلك الزمان - فليس لدينا معلومة عن ذلك- انما ترقيته في سلك التمريض ليصبح باشمرض مستشفى نيالا الملكى قد اكدت من عصاميته واجتهاده فلكل مجتهد نصيب. في زمن يؤمن بالكفاءات لا بالولاءات.. فتحت هذه الترقية له ابوب عديدة لمعارف وصداقات.. ايضا لعل سكنته بحي الجمهورية .. ذلك الحى التفرد في تركيبته السكانية .. وفرت له فرصة اخرى ان يصيب حظا.. ومكانة.. بصحبتة لاهل الحى العامر بالافندية ورجالات العمل العام.. بداء من عبد المجيد سرور شيخ السوق .. ونجلى المقدوم ادم رجال الزين رجل حزب الامة القوى وشقيقة عبدالرحمن رجل حزب الاتحادى الديمقراطى الاقوي بالمدينة.. اشقاء يعيشون في بيت واحد.. ذالكم هو سودان ذلك الزمان. كل مرشح حزبه.. وياتى السيدين كل في ضيافتهما.. وكل لة حوارة واتباعه.. فى هذا الحى هنا بيت الشرتاى .. وعلى مرمى زراع بيت الضامن توكيه.. هناك محمد كردمان شيخ الجزاريين .. يجاوره محمدالحسن سيداحمد رئيس نادى الهلال الذى يجاوره محجوب الشريف سكرتير النادى.. ومن الناصية تطل تمبش.. تعبر خطوات ليلتقيك العم عمسيب رئيس المحمكة الشعبية.. ما ادراك ما المحكمة الشعبية نزاهة وحكم عادل.. من ثم ميز الضرائب.. وميز السافنا.. لايميزهم الا الخفير الذى يجلس امام الباب. هو ذلك الحى.. حى الجمهورية يعج بالتناقضات.. ليحبر صفحات وصفحات.. شخوص وشخصيات تؤثر وتتاثر.. ذلكم هو لمحيط الذى تواجد به صاحبنا ابكر شايب بكل التقاطيع والملامح.. كان يجوب المدينة.. خاصة احيائها الشماليه.. فالجنوبية ولربما كثير من خطوط الوسط تقع تحت دائرة الجراح ادم تندل .. محضر العملية بمستشفى نيالا الملكى .. فهو جراح حقيقى.. نقولها لنحفظ له مكانته... وحقه فقد نالها بجداره. وكذلك سوف نفرد لة ملمح اخر ننقش فيه تقاطيع الرجل على سفر المدينة الخالد.. ابكر شايب يجوب احياء المدينة الشمالية.. يبدأها من جمهوريته.. جوار اطرش جوغى .. وهذا عالم اخر .. الى السد العالى .. الكنغو.. خرطوم بالليل .. سكر شتت.. الوكالات وحى المصانع.. لربما ظهرت احياء اخرى.. في زمان اخر غير زماننا. فهذا حال المدائن.. فما بالك اذ هى عروس المدائن.. كان ابكر شائب دائما هناك .. فى خطوات سريعة يدلف من باب الى اخر يسبقة سلام ملى بالطيبة .. يجهر ملء عقيرته احم احم .. عجوز فلان.. كيف اصبحتو .. قيلتو.. انسيتو.. كل حسب ميقاتها الزمانى. معلنا عن وصوله لاداء مهمتة الانسانية.. والتى تتركز فى التطبيب.. حسب المواسم.. ففى الخريف .. العوار والدبر .. الحساسية والجروح.. من كثرة الخواضة في مياة الامطار الملوثة والعبور خلال الحشاش والتى لبعضها خاصية الاصابة بالحككان .. وما اكثرها مخلفات الخريف المؤثره سلباً على صحة البيئة. وفى "الدرت" مواسم الحصاد.. حيث يبداء توالد البعوض فى البرك بعد انقطاع الامطار.. يبداء موسم الحميات والملاريا.. يقوم بمهمتة الانسانية تطبيب الجروح .. تركيب الدربات .. وضرب حقن الكلوروكويين .. التتراسايكليين والترومايسين .. الى اخر العقد الفريد من ال يين من البنسلين الى اصغر طفل فى العائله.. وجيرانهم ومشتقاتهم.. جزاهم اللة عنا كل خير.. وكذلك موسم الحصاد ايضا يرتبط بموسم ختان الصبية.. ختان الصبية فى تلك الديار ياتى بعد سن السادسة وحتى قبيل البلوغ كما عند كثيرا من دول الجوار الافريقى يتم بعد دخول مرحلة النضج والرجولة .. حيث تقام له طقوس خاصة.. عندما قمت ببطولة مسرحية السلالة القوية.. كنت اوودى دورايمان* وهو شباب يخطو نخو الرجولة.. تقمصت تلك الشخصية بقوه لجريان طقوسها مجرى الدم.. فقد عايشت تلك الطقوس وجدت نفسى منفعلا بالدور.. انها مناسبات سعيدة.. تحفها كتير من الطقوس والجماليات.. بداً بالذبائح .. الاكل .. الشرب بكافة ضروبه .. الخيول النقاقير.. الرقص الدلاليك.. الفرنقبية .. و تلكم الغزلان فى حالة الجفلان المتواصل .. فنون في الرقص ما انزل اللة بها من سلطان.. حب .. سلام .. ووئام. اسبوع من المهرجانات مغنيين ومغنيات.. موقاى.. هداى .. طنابرة وبرامكة. عرف صاحبو بالطهار.. قطعت على يدبة جلود كثيرة.. شفيت على يدية جروح كثيرة.. كان دائما هناك وسط لمة الاطفال فى الشوارع الجابنية والحوارى يتحلقون حولة الصبية في ود باين.. وينفر منه اخرون في رعب ظاهر.. فقد علقت باذهانهم صور من ضرب ابرتة الحارة او موسى طهارته الباترة.. كان جلهم يستشهدون به ليحكى عنهم بطولات الرجولة والشجاعة.. وكيف ان فلان لم يرمش لة جفن حتى خلص كورس حقن الملاريا.. وان فلان لم يزرف الدمع ساعة الختان وقطع جلد الحموسة.. صاحبو لقد ماتت امى.. حبيبتى .. فى هذه اللحظة وانا اسطر عنك هذا السفر .. اسلمت الروح لبارئها.. رن هاتف السجم وحمل الناعى اليا.. هذا النبأ الفاجع.. ما صدقت الخطب الفادح.. فاين انت الان.. عجوز سره.. اتيت اليها مهرولا عند عودتها ذلك العام من الكويت حيث ذهبت مستشفية ولسان حالك يلهج عجوز سره.. عجوز سره.. ولا شفتى ليه وليدى حامدو ؟؟ حامدو يغريك السلام .. واللة حامد ود السرور.. ما انقطع منى يوم واحد ولمن يغيب يسال منى فى التلفون .. جانى فى المستشفى.. اريتها اسبتالية السرور يا شايب.. يملحوا ليك في بلاطة وتأكل .. بلاد بره ترا ولا فيها المحن !!! ويقطع الصمت فجأة .. هاى اخيتى حامدو ده ماوليدكم دة.. وهو وسماعين ترا ولا بتفرقوا دية.. اظهر ابتسامة خجلى سائلا عن اللحاليح.. حامدو ولا اداكم امانه ؟؟ داير منو شنو تحمد اللة!! لكن اسأل منو صاحبو ده.. مشيرة نحوى.. اجبته بسرعة ابوصلعة معاى.. وسألنى عن شقيقه برسم بو .. شقيقه الذى رحل الى هناك منذ امد بعيد. احرف لاعب كرة انجبته نيالا.. لعب للمريخ في نيالا والعاصمة.. ضربت شهرتة الافاق .. كان من اوائل المحترفين .. لعب لفريق الكويت الوطنى.. وقضى كل عمرة هنالك.. اين انت الان يا صاحبو.. فقد انتقلت امى الى الرفيق الاعلى هذه اللحظات.. ذهبت كالنسمة دون ان تترك اثر.. ولم تحتاج حتى لشكة ابرة الكلوروكوين.. .. .. ابكر شايب ينفر منة الصغار خوفا من المصير المرعب الذى ينتظرهم .. يهربون من امامة او يبدأون بالنحيب. كان يردد امامهم دائما ويتزلف اليهم توددا .. تعالوا تعالو ماتخافو منى انا ما صاحبو.. يقصد اننى صديقكم.. فعرفه الجميع باسم صاحبو .. وصار منذ ذلك الحين ابكر شايب صاحبو. كان تيجانيا.. متصوفا.. تصادفه دائمًا مهرولاً نحو زاوية التيجانية.. عند ميقات الصلوات.. ليجوب بعدها الحى مداوياً و عائداً جيرانه واصدقائة من المرضى.. سطع نجمة.. وسطعت شهرته بعد ان اختير طبيبا رياضياً.. بدار الرياضة بنيالا؛ يحمل النقالة بيد وبالاخرى شنطة الاسعفات الاولية مهرولاً داخل الملعب وكان في اغلب الاحيان اسرع من صافرة الحكم؛ يحسن الاصابة بقلبه الطيب قبل أن تقع. ابكر شائب تفانى في مهنته .. واخلص لها بالرغم من شح الامكانيات . احب الناس فاحبه الناس . فهو بلسم الملاعب.. عركتة التجارب .. فصار طبيباً بالممارسه.. تفوق خبرته وتجربته كثير من الاخصائيين.. ازدهى مجده بعد ان عز العلاج بمستشفيات الدولة وزاد الفقراء فقراً.. ومرضاً وقهرا. .. كان ابكر شايب هنالك لمن عندة ولمن لامال له.. طبيباً مداويا.. حديثه الحلو.. ضحكته الرنانة الودود. ولهجة الموغلة في المحلية قربت اليه الجميع. وصلت اخيرا للوطن.. بعد ان تلقيت النبأ الفاجع .. فسألت علية.. عرفت انة مازال هناك فى البحير عروس المدائن .. أتانى بالخبراليقين حسن نمر.. (صحيفة الوادى ).. كما يحلو لاصدقائه مناداته . دائما عند حسن نمر الاخبار طازة كما الخبز.. فقد قضى حسن نمر دهرا من العمر يعمل في فرن العم حسب الرسول ولحسن نمر ملمح اخر.. فهو وجة من وجوه هذة المدينة وتقاطيعها.. جانى الخبر عبر الهاتف أنة بخير وعافية يحمل شعار الصحة للجميع فى نونو العين.. طبيبا فى سجن نيالا الكبير الذى يقع مقطع الوادى من الناحية الجنوبية.. يمد يد الرحمة لكل عليل ومحتاج فكم في تلك السجون من مظاليم يقدم لهم مساعداتة دون منن او اذى.. ابكر شايب صار علما ووجهاً للمدينة.. بكل التقاطيع والملامح.. لعله يخلق من الشبه اربعين.. ولكن ابكر شايب الذى اعرف محبوباً.. ومجبولا على فعل الخيرات.. حرارة لقاء.. مصافحة.. وعناق.. وحلو حديث.. جعل صورته فى القلب.. باشممرض ابكر شائب .. طبيب الملاعب.. والسجون.. صاحبو.. * * *** *****
المخرج/اسماعيل محمد الحسن السبت الثامن من ديسمبر 2007 ريفرسايد "شاطى النهر" كلفورنيا. ------------------ * للكاتب النيجيرى ولى شوينكا .. اخراج الاستاذ مامون زروق معهد الموسيقى والمسرح 1979 **
Quote: فقد انتقلت امى الى الرفيق الاعلى هذه اللحظات.. ذهبت كالنسمة دون ان تترك اثر..
اللهم إن عجوز سُره والدة إسماعيل محمد الحسن، هي أحق الناس بحسن صحابته.. الآن من ذمتك وحبل جوارك.. فقها من فتنة القبر وعذاب النار.. وأنت أهل الوفاء والحمد.. اللهم فاغفر لها وارحمها إنك أنت الغفور الرحيم..
الاخ عبد الرازق شكرا على حسن الدعاء للوالدة التى توفاها اللة فى يوم السبت الثامن من ديسمبر 2007 وانا انحت فى تقاطيع وملامح ابكر شايب طبيب الملاعب على هذا السفر من ذاكرة المدينة التى تعج بالشخوص والاحداث والتى اتمنى ان تشاركنافي رصدها هنا واربما عرفت ابكر شايب عن قرب وانت ابن حى الجمهورية وشخوص اخر انت تعلمهم اكتبهم هنا وحبر الذكريات .. .. ..
Quote: الاخ عبد الرازق شكرا على حسن الدعاء للوالدة التى توفاها اللة فى يوم السبت الثامن من ديسمبر 2007
يطرشنا..
بالأمس حدثني شهاب إبراهيم شرف الدين [حي الجمهورية] من جوارك بولاية فرجينيا.. بعد إنقطاع دام طويلاً.. مؤكداً لي رؤيته لمعاوية بكرى عبدالوهاب الدنقلاوي [حي الجمهورية] وإنهماكه في التحضير لعلوم الفيزياء والرياضيات.. وكذلك غادة محمد الحسن الصايغ [حي الجمهورية] وزوجها..
آمل مد حبل المواصلة بينكم وقتل سموم الغربة الحارة.. سأفيدكم بأرقام تليفونات بعضكم البعض قريباً للتواصل..
سلامات الحبيب اسماعيل وانا جد اسف على عدم تنفيذوعدى لك والقراء بالداخله وانت براك عارف ظروف بلدكم دى وانا كمان زدت الطين بله عملت لى قرايه ام دق فى عمر الخمسين اضافه عدم توفر النت وهذا الماوس الذى يلتهم الزمن ولكنى مطمئن انو البوست ده مستمر وقالو التقل ورا عمنا ابكر شايب هو زميل للوالد الشهير ب احمد برنو رحمه الله واتذكره عندما اتى معزيا فى وفاة الوالد زميل المهنه جوه وبره *ودى حافسرها ليكم * عندما وقف امامى لم اتمالك نفسى من الاجهاش بالبكاء لاننا نشانا فى مستشفى نيالا وانا اعتبر المستشفى منزلنا الثانى الى ان بلغع حد الانتماء الى التحاقى بالعمل بالمستشفى وعندما قررت ترك العمل بالمستشفى كان الشايب من الناصحين بمواصله دراسة التمريض لنيل شهاده الدبلوم وقد كان * وعدت افسر جوه وبره دى طبعا الاتنين شغالين بالمستشفى ودى الجوه ولكن كان عدادهم رامى من عمليات الختان خارج المستشفى ونيالا كانت موزعه بين الوااد واعمامنا الشايب وادمةتندل والاخير هو من تولى امر العبدلله لان الوالد لم يكن يملك القدره على فعل ذلك بنفسه هؤلاء الرجال كانو نجوم مجتمع نيالا بحق
** * عمر احساس احمد برنو رحمه الله عليه كان من اعلام مستشفى نيالا الملكى ومعه اخرون قامت على ايديهم نهضة تطبيبية فى زمان كان الجهل سيد الموقف والتداوى بالاحجبة والرقى .. ياخذك الى التبلديه كان اهلنايعرفون الاعشاب.. ويتعاطونها للعلاج .. ويعرفون الكى والحجامة .. لكنهم لم يغفلواالدور الرائد للمستشفيات والاطباة والمتخصصين .. وفى هذه المستشفيات لمعت اسماء نكن لها كل اعزاز ياتى فى ريادتها الاعمام احمد برنو.. ادم تندل .. مالك الزبير سام.. وابكر شايب .. وعائشة الداية وعائشة ام مركوب اسماء واسماء لممرضين وممرضات مساعدى حكماء وحكيمات سسترات دايات وزائرات صحيات على اياديهم كان الشفاء وعلى السنتنا نلهج لهم بالشكر والثناء..
صباح الخير اسماعيل بعد طول غياب(حسب توقيت الخرطوم) في زمن ما كان يتردد اسم اسماعيل شيبون كثيرا في اذاعة نيالا: دا انت و لا واحدتاني؟؟؟ هل تعاصرت مع استاذنا/ احمد محمدعلي حسين، و بالمناسبةاول عمل له بجنوب دارفور كان بمدرسة ابوجازو الابتدائية عام 1979،،، و لك ودي
الصادق يحي اسماعيل شيبون الباشمهندس عمل باذاعة نيالا يالارسال الاذاعى فى بداياتها الاولى.. وهو من ابناء مدينة ابوزبد اعرفة كزميل عزيز وصديق ويخلق من الاسم اربعييييين
سلام ليكو من عروس الرمال يا ناس جالا (سمعه خت ليك تلاته نقط فى الجيم)
بلدكو بلد السرور ,ناسكو طيبين مافى زيهم على بس الله كريم (تانى خت كسره فى العين و اللام)
يا سمعه ما لقيت صورة ود أبجولا الفنان الانيق بس الصورة القديمه ما زالت فى الذاكره .
كلمونا عن هذا الانسان فهو فنان من فنانى نيالا المعروفين وهل ما زال يواصل نشاطه
لنا معه زكريات جميله عندما كان فى الابيض ..
****
لا حولا ياحمد.. ود ابوجولة تعيش انت .. لكنة هناك ساكن جوا القلوب والافئده .. خلينى اقشقش دموعى واجيك صاد.. وعن ودابوجوله انا بحكى ليكم.. الف رحمة ليك يا جولة..
* **
Post: #150 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: حمد اسماعيل Date: 08-25-2008, 04:23 AM Parent: #149
0 0
لا اله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
اللهم لا اعتراض فى حكمك يا رب العالمين
انا لله وانا اليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه
------------------------------------
يا سمعه
يعنى خليل اسماعيل يموت مرتين
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم اغفر لهم وارحمهم و أجعل الجنة مثواهم يا رب العالمين .
هل تعاصرت مع استاذنا/ احمد محمدعلي حسين، و بالمناسبةاول عمل له بجنوب دارفور كان بمدرسة ابوجازو الابتدائية عام 1979،،، و لك ودي فى بداية التسعينات ارتميت فى احضان نيالا لا اعانق كل احبائى واكون قريب منهم والتقيتة فى دهاليز مذياع نيالا المذيع احمد محمد على حسين مذيع مجتهد يقبل النصح ويكثر من المشورة ويبحث عن صوت لوقع اقدامه فى ذلك اليباب .. واظنه يعمل باذاعة امدرمان الان هو والمذيعة المجتهده نبيلة عبداللة.. كثيرون هم المعلمين الذبن ضمهم مذياع نيالا وسوف ناتى على ذكرهم...
* **
Post: #154 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 08-29-2008, 04:49 PM Parent: #1
سلام انا برضو راجيك بالجك اه اقصد بالجد ده كلو من رمضان بدينا من الان رمضان زمان فى نيالا لة طعم تانى سوق الخضار والجزاره الساعة تلاتة وعباس البرير فى امدفسوا الساعة اربعة وسوق نربوا بعد داك سوق الصابرين دة لو ما مشينا الملجة للبرتكان الساعة خمسة والتراويح فى زاوية التجانية الساعة تمانيه الشاى باللبن من عثمان السمانى وخاصة ليالية فى نادى كمال كردمان الرمضانى .. عند التاسعة مساء وختى منتصف الليل ..
رمضان كريم تصومو وتفطرو على خير وربنا يتقبل الصيام والقيام لينا طوله من البوست الحبيب الجميل جمال تقاطيع وملامح نيالا اما راجع ليكم بصور كما وعدت عن مراحل دراستى واكيد فى ناس كتيره درست فى المدارس دى وصور عن منتدى بنيالا اسمو منتدى البرش وصور دعوة غدا على الطبيعه مع بعض فنانى نيالا بس انتظرىنى
المرسه فاتحه على الشارع والشارع فاتح فى القلب والقلب مساكن شعبيه حى الوادى
Post: #163 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-04-2008, 06:40 AM Parent: #162
مدرسه حى الوادى سابقا حاليا خاد بن الوليد بعد انتقالها من حى الوادى غرب
Post: #164 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-04-2008, 06:46 AM Parent: #163
اسرةعمناالخفير منعتناا من الدخول لان المدرسة فى اجازه لكن شقونا كان اكبر وزى ما قالوا (شوقى ليك شوق ماسورة مكسوره فى مدرسة مؤجزه عمالها مضربين)
Post: #165 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-04-2008, 06:49 AM Parent: #164
خالد بن الوليد(حى الوادى
Post: #166 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-04-2008, 06:53 AM Parent: #165
نيالا الثانويه ماعارف ليه اليافطه داخل المدرسه وليست
بالخارج
Post: #167 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-04-2008, 06:58 AM Parent: #166
نيالا الثانويه
Post: #168 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-04-2008, 07:22 AM Parent: #167
التقطت الصور دى قبل ما يقرب الاربعه شهور بمدينه نيالا وكانت مبادره منى لما سمعت عن الحوار الدرفورى الدارفورى ولما كان شصخى الضعيف مهموم بقضايا المنطقه قلت ضرورى المشاركه الفنيه تكون حاضره لانى ظللت انادى بلمه اهل دارفور البنعرفا لحسم اشكالات المنطقه ,فكان هذا التواجد الاجتماعى الفنى ,بالرغم من ان حجم التصور فى داخلى كان اكبر مما توقعته وبرضو انتهزت فرصه التواجد للاعلان عن تحالف المبدعين لسلام دارفور وهو تجع قومى لاهل الابداع لدع القضيه من واقع فنى
Post: #170 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-04-2008, 07:38 AM Parent: #168
الاستاذ محمد صالح مدير اذاعه وتلفزيون نيالا والاستاذ دقاش والدكتور الناشط محمود داؤد وشخصى فى اجتماع لاعلان تحالف المبدعين
Post: #171 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-04-2008, 07:43 AM Parent: #170
لقاء اذاعى والمذيع المبدع احمد ابو عشره. ذكريات يا سمعه
Post: #172 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-04-2008, 07:46 AM Parent: #171
هذه الخرطة لمجموعه من المدارس شيدت بالمنطقة فى بداية الستينات لا اعلم من هو المهندس الذى صممها وهى فصول من غير شبابيك لكن اعرف المقاول وهو العم عبدالقيوم بابكر ومن ضمنها:- مدرستى ومحط عهد طفولتى.. نيالا الغربية.. والتى عرفت بعد ذلك بالجماهير واحتمال اليوم يكون اسمها النبى نوح مع المشروع الحضارى الكيزانى
فتق .. فتق .. جروحنا جرح جرح.. وانبش براك نيران هواك كان تلقى ليك شيتا فرح تسعدنا بيهو وننشرح..
والبحبو كل كريم اخ عبدالرازق تصوم وتفطر على خير ما تجى تمشى معانا عزومه اخوتنا ناس فرقه جنوب دارفور بسوق المواشى ده لو ابوبكر اداك فرصه اصلو الزول ده جنو لحم لكن قبلها اقول ل سمعه القصيده رائعه بس تمها لينا جنى وجن الشغل الناقص وبخصوص المدارس وتصميمها مثلا مدرسه السكه حديد سابقا لازالت بنفس الهيئه المناور المفتوحه اعلى السقف زايد الاخرام التى تقاصد الطلبه جلوسا قدتكون مناسبه فى فصل الصيف لكن شتاء فهو الجحيم بعينه لاطفال فى العمر ده وبالذات المدرسه تقع فى منطقه مكشوفه غيتو يا سمعه نحسدك على الذاكره القويه دى بسم الله ماشاء الله لسع متذكر اسم المقاول كدى ادينا مداخله فى الحته دى ولغايه ما تصحى انا حامشى على سوق الواشى مع ناس الفرقه
التجمح بمحل الاخ الفنان يوسف باب الله الذى يشغل الجانب الايمن من امام صالون حلاقه عمنا سليمان او كما هو مشهور بسليمان الحكم ودى برضها مداخله رياضيه وعمنا سليمان هو والد عزف الجيتار الشهير دفعتنا فى الفن والعمر محمد سليمان الشير بمحمد جيتار وهو من اوائل خريجى المعهد العالى للموسيقى والمسرح مقيم بامريكا حاليا زى ما قلت يوسف باب الله يشغل الجانب الايمن فيما الاخ بكرى يشغل الجانب الايسر وكل واحد عندو زباينو فى اللبس وزباينو فى الفن .واصبح صالون عمنا سليمان صالون للاناقه والثقافه كمان .دكان ود البصير بالضبط مره النقاش فنى ومره سياسى ورياضى واجتماعى وكل الاخبار تلقاها هنا. وحقيقه الموقع جاذب ومحاط بالخدمات واى غرض عندك تلقاهو حول الموقع ده اكثر من خمسه بنوك والمسجد الكبير على مرمى حجر ومجموعه من المطاعم والمكتبات وستيديوهات التصوير والمواصلات وسوق الخضار وسوق الجمله والملابس وموقف التاكسى وستات الشاى والام جنقر زى ما شايفننا فى الصوره بنضرب فيها والزول الظاهر شمال يوسف ويمينى ده حسن محجوب عازف الاورغن الذى حضر معى من الخرطوم متبرعا ورغم انو مافى زول من ناس فرقتى من دارفور الا انهم اصبحوا دارفورين بالممارسه الفنيه وكيف لا وهم تجولى فى كل اتجاهات السودان والعلم ناشرين للفن الدارفورى
الفنانان ابوبكر بشير(بكرى) ويوسف باب الله صديقا العمر زميلا المهنه والحى بس بكرى بدايتو كانت رياضيه ما فنيه وكان يعتبر من ابطال رياضه كمال الاجسام اذ كان يتمتع ببنيه رياضيه هو ودفعته الفاضل مادبو و زكريا الساعاتى والبنزى وكنا نحن فى عز الصبا معجبين بهذه الرياضه فانخرطنا فيها تحت قياده المدرب احمد بلوى الذى له الفضل فى الحفاظ على هذه الرياضه ونحن سعد الين حمد النيل واخوهو فخر الدين وشقيقى محمد واخرين كنا بمثابه جيل جديد ولكنى عنما تم اكشافى كمطرب تكاسلت عن هذه الرياضه التى كانت تطلب الكثير من الجهد وطبعا رياضه وسهر ما بتلو . والتول ده اثر فى باقى المجموعه وكلهم تحولو لممارسه الفن ,فاصبح سعد الدين مغنيا واخوهو فخرى عازفا للكمان ومحمد شقيقى عازف طبله والاخى بكرى تاثر بصديقه يوسف فصار مغنيا يوسف يكبرنى سنا ولكنى رغم فارق السن شكلنا شراكه اصبحت اللبنه الاولى لفرقه مركز شباب نيالا وذلك بعد حضورى الى الخرطوم لاول مره لشراء اله ايقاع تشاركنا فى دفع قيمته ان والاخ يوسف باب الله والذى تتدرب على عزفه دفعتى بالدراسه الزبير ابكر فكنا نؤدى غناء الحقبيه ويوسف كان معروف قبلنا كان بيمارس نشاطو الفنى بنادى الصبيان .وتحول الامر لاستخدام الات الموسيقيه فتعلم احمد عثمان التجانى العزف على العود وابراهيم سناته على الاكوديون ومحمد سليمان على الجيتار وفخرى على الكمان وحمد يعقوب الجالى على الكمان ومحمد فضل كارلوس ومحمد ادم سليمان الشير بترنين الذى اصبح اول موسيقى من دارفور ينال درجه الدكتوراه فى الموسيقى واحتفلا بهذا الحدث سعيت لعمل تكريم له بالولايه وايضا لتحفبز الاخرين ولكن لاصوت ولا صدى.وهناك المرحوم خالد عبدالهادى واخير انضم ميكائيل والشازالى للفرقه ومن المطربين كمال حسن وسعد ومجدى ادم وعبدالا له ولى عوده للحدي عن فرقه جنوب دارفور العظيمه وعمل مقارنه مع فرقه مركز شباب نيالا والفرقه الام فرقه جنوب دارفور
عازف الاكورديون البارع حافظ ادريس وهو من الجيل الذى اتى بعد اكتمل تكرين فرقه مركز شباب نيالا ومن عزفى اله الاكورديون من الذين تعاقبو على الوسط الفنى بنيالا حافظ عبدالرحمن مختار عازف الفلوت الشهير. عبدالحميد العشى.مصطفى.عبدالله اسكيمو محمد الحسن.ابراعيم سناته.الطاهرو محمد سليمان ابوسريع
الفنان كمال حسن شقيق عازف الاكورديون محمد الحسن كنت والاخ كمال تم استقطابنا من قبل فرقه جنوب دارفور للانسلاخ من فرقه شباب نيالا والانضمام لجنوب دارفور وقد وافقنا وباحساس اننا انتصرنا على جنوب دارفور لان جنوب دارفور كانت غير مقتنعه بنا وتعتبرنا مجرد اطفال وهواه وقد كان هذا صحيحا ولكن الزملاء بشباب نيالا اعتبروها كالخيانه العظمى. ما يؤلمنى الان ان الاخ كمال حسن ابتعد عن الغناء رغم اهليته لذلك ولا زال فى عمر العطاء
حياكم الورد و أنتم تفنقون الذاكرة لتسقي الواقع بكل ما هو طيب و جميل . ليتني " ابناً من نيالا البحير " ! و لكنني ما وجدت ابناً أو بنتاً لنيالا ، إلا و تسربت الألفة والمحبة بيننا .
سلامات يا دكتور ورمضان كريم وتصوم وتفطر على خير ونيالا واهلها يبادلونك الود والمحبه يازول يا عطر الصندل طبعا انتو فى اليابان تصومو قبلنا وبتفطرو و بتعيدو قبلنا وبرضك فايتنا فى الاحساس وسباق فى التواصل بس نحنا قرمانين,وقالو القرم......
اسف سمعه يا سيد الحوش والاخوة القراء .ساوصل بس حصل لى ظرف قرب يجيب يوم شكرى وكان دى تبقى اخر كتابه لى انا هسع بداخلكم من كندا ب نيو فاوند لاند ,فى مدينه صغيره اسمها (غاندر) واصل الحكايه وانا مسافر من واشنطون راجع السودان حصل عطل فى محرك الطائره القطريه مما اضطرت للهبوط الاطرارى باقرب مطار فكان غاندر الهبوط وما ادراك ما الهبوط غيتو ربنا كتب لينا عمر جديد ولازلنا بهذه المدينه موزعين على اربعه فنادق فى انتظار الحل غيتو الحسنه الوحيده النت متوفر محتاج لى راحه وغفوة واذا ما رجعت ليكم تكون المشكله اتحلت واذا رجعت نيقى نشوف لينا وظيفه ب غندهار الكنديه دى تسلموا
كل يوم عمر جديد واحساس عالى والف حمدللة لالك بالاسلامة وعسى ان تكرهوا شيئا اه شفتو ليكم دنياجديدة واهلنا بيقولوا شق الدار علم وطبعا ما داير اعاتبك على عدم اخبارنا بمواعيد سفرك ما بعاتبك ما بلومك بس كان عندى ورقة مهمة للسودان..
انا هسع بداخلكم من كندا ب نيو فاوند لاند ,فى مدينه صغيره اسمها (غاندر)
هل مرة فى الحلم سمعت بالمنطقة دى اها ذى مابقولوا اهلنا شق الدار علم
الف حمد اللة على السلامة ورسل لينا تلفون الفندق ورقم الغرفة فى الماسنجر. لك ودى.. * **
Post: #192 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 00:06 AM Parent: #191
منتدى البرش منتدى اسبوعى تقيمه مركز تطوير المراءه الذى يقع غرب جامعه نيالا مباشره يعنى بفصل بيناتم شارع وهذا الموقع قرب اعلى مؤسسه تعليميه ساعد فى انجاح مناشط المركز المتعدده من حيث المواظبه على حضور المراءه طالبه وموظفه وربه منزل وعامله كما ستشاهدون فى بعض الصور القادمه هذا المكز يهدف لتطوي مقدرارت المراءه الدرفوريه باعتبار ابها عماد الاسره وبالذات تحت الظروف الاستثنائيه التى تعيشها المنطقه من حروب واحداث غالبا ماتدفه فواتيرها المراءه المركز تحت رعايه منظمه سودو على ما اذكر.
Post: #193 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 00:16 AM Parent: #192
لم تكتفى اداره مركز المراءه بالعمل فى المجال الاجتماعى بل دعمته بنشاط ثقافى فنى مما يدل على الفهم المتقدم لهذه الاداره الكثيرون ينظرون للانشطه الثقافيه على انها ملهاة لا تقدم ولا تؤخر ولكن فى الحقيقه المردود الايجابى لهذه الانشطه تخلل كل مناحى حياتنا. منتدى البرش اسهم فى الارتقاء بالمستوى الثقافى بالذات للشباب الذى وجه جل طاقاته لهكذا انشطه عبر المواضيع الجاده التى تطرح فى كل منتدى واغلبها مواضيع ملحه وعاجله التناول والطرح والتحليل لانها على ارتباط وثيق بحياه مواطن دارفور
Post: #195 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 00:22 AM Parent: #193
الاستاذه فاطمة مديره مكز المراءه مرحبه بالضيوف والخلفيه اسم المنتدى مكتوب على برش يظهر عزف الاورغن حسن محجوب(الشايقى) الذى رافقنى من الخرطوم دون اجر متطوعا دعما لاهله بدارفور
Post: #196 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 00:35 AM Parent: #194
تسلم العزيز عوض وماتشوف شينه وزى ما قال سمعه لو ما الحادث ده ما علمت ولا سمعت بندينه اسمها غاندر ,اهو انتو برضكم سمعتو بيها
Post: #197 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 01:00 AM Parent: #196
نرجع لمنتدى البرش مشاركتى لهذا المنتدى اتت من الاخ الدكتور النشط محمودداؤد والله ده زول غيور على البلد المهم د محمود المتعاون اصلا مع المنتدى اداهم الفكره وتم تنفيذها على طول مقارنه بمحاوله عمل نشاط بجامعه نيالا التى اصبحت مسرحا لردود الافعال السياسيه المتعثره والتى اتمنى ان يسموا طلاب الجامعه فوق هذه الخلافات ويقدمو لينا انموزج للوفاق الدرفورى وهم الاقدر على ذلك ودائما الكوره فى ملعب الشباب
Post: #198 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 01:02 AM Parent: #197
جهور المنتدى
Post: #199 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 01:07 AM Parent: #198
Post: #200 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 01:11 AM Parent: #199
ناس منطقه موسى حضورا .بعد انتهاء عملهن بالمنازل شرفن المندى ما قلنا كل قطاعات المراءه موجوده
Post: #201 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 01:13 AM Parent: #200
الحوار هذه المره عن مالات الحرب وتحقيق السلام بالمنطقه والمساهمه الفنيه
Post: #202 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 01:18 AM Parent: #201
نساء المعسكرات يواظبن على المنتدى وهذه المراءه قد تفاعلت وقالت انها ما عارفه انو فى ناس مهتمه بقضايا المعسكرات لدرجه تايف اغانى ليهم هاهى مشاركه بالغناء
Post: #203 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: عمر احساس Date: 09-08-2008, 01:22 AM Parent: #202
وختم المنتدى كانت المشاركه فى اغنيه سلام دارفور التى تدعو كل قبائل دارفور ان نعيشو سوا
يا عمر اخوى انت كلك احساس وانا احساسى عالى واول من حاولت لفت النظر الى ان الحرب قادمة لا محالة يومها كنت اعايش الاخبار والمعلومات اول باول من خلال موقعى باذاعة نيالا ولكن لاحياة لمن تنادى .. فكيف يسمع من فى اذنة وقر ... ولكنى لازالت من موقفى بالرغم من كل شى .. تحقيق السلام بالمنطقة صار امنية الجميع.. شكرا ليك .. ..
شكرا العزيز اسماعيل وشكر لكل الاحباب وزى ما قلت شق الديار علم وانا بضيف انو بعض المصايب توريك قيمتك عند الناس ولاننا اهل الفن فى غمره عطانا الفنى لدرجه ادمان العطاء نسينا كيف هو طعم هذا العطاء والان اتذوقه ممزوجا بتوابل الوفاء والعرفان من مداخلات كل الاخوة والاخوات الذين استقطعو من غالى وقتهم للاستفسار اطمئنكم اننى وصلت السودان بالسلامه عصر امس الاثنين وانشاء الله ما تجيكم خلعه زى دى و مانشوفو شينه بعدين شويطين فكينا بسفروق الصيام عشان كدى ولا جانا شخل اخوك عمر احساس
يا سمعة رمضان كريم اعادة اللة علينا بالخير وتقبلة اللة منا قبولا حسنا
جقلرة ===== لم تجب علي سؤآلي بخصوص اسم نيالا / هل اصل الكلمة نييالا / وهل المقصود منها من كانوا يسكنون عل ضفاف النيل ؟؟؟؟ ولا منوا قال شنوا / سلامي الكتير للعيال والعزيزة هدهد
لكل التحيات و شكرا على سؤالك عنى ربنا يديك الصحة و العافبة
الحمدااللة عندى قريب فى البورد بسال على
سلامى للزوجتك العزيزة و احنا منتظرين زيارتكم
ودى
Post: #210 Title: Re: تقاطيع وملامح ..من نيالا ..عروس المدائن.. (2) Author: علي عبد القادر Date: 09-30-2008, 10:29 AM Parent: #1
الاخ / إسماعيل كل سنة انت وكل الاخوة بخير وعيد سعيد اعاده الله علينا باليمن والبركات وان يعم الامن والسلام ربوع الوطن لتعود مدينتنا لسابق عهدها مع التقدير محمد علي عبد القادر
