المؤتمر الخامس للحزب الشيوعى ( محظورات اليسار )

الحزب الشيوعى السودانى وافرعه (المختلفة ) ورغم كونه اكثر التنظيمات حديثا عن الشفافية والحرية والديمقراطية و( كدا ) لكن الثابت انه احد اكثر الاحزاب الصامتة عن معضلة مؤتمره الخامس التى صارت خطا احمر لا يقربه احد الا من سفه نفسه ومنشورات الحزب نفسه تقول

Quote: منذ اجتماع الكادر التداولي في أغسطس 1970 تقرر عقد المؤتمر الخامس وحددت اللجنة المركزية أجندته وأصدر الشهيد عبد الخالق محجوب مساهمة حول البرنامج من معتقله في الشجرة. ولكن جاءت أحداث يوليو 1971 لتعطل عقد المؤتمر. وبعد انتفاضة مارس/ ابريل 1985 قررت اللجنة المركزية في دورة أكتوبر 1985 بدء التحضير للمؤتمر الخامس

وبالطبع لم يقم المؤتمر لان العميد عمر حسن احمد البشير والجبهة الاسلامية استلموا السلطة وضاع عرق المناضلين الشم (مؤتمر فى مرقة ) فانقطع العمل على المؤتمر

Quote: انقطع بانقلاب 30 يونيو 1989. وعلى إثر الزلزال الذي حدث في أوائل التسعينات من القرن الماضي بانهيار النماذج الإشتراكية في الاتحاد السوفيتي وبلدان شرق أوروبا، إضافة إلى المتغيرات العالمية والمحلية، فتحت اللجنة المركزية مناقشة عامة في أغسطس 1990. ثم جاءت دورة اللجنة المركزية في ديسمبر 1997 لتحدد إطار المناقشة العامة ومحاورها، وكونت لجاناً لمواصلة التحضير للمؤتمر الخامس هي: 1- لجنة إعداد مشروع الدستور. 2- لجنة إعداد مشروع البرنامج. 3- لجنة تسيير المناقشة العامة والتي ستعد في النهاية تلخيصاً ختامياً للمناقشة العامة. 4- لجنة حصر وفحص الكادر والعضوية

ملحوظة جديرة بالاعتبار ان السيد الاستاذ محمد ابراهيم نقد ( متعه الله بالصحة والعافية ) عين ، لاحظ عبارة عين سكرتيرا عاما للحزب الشيوعى عقب احداث واثار انقلاب هاشم العطا بقرار المكتب السياسي واللجنة المركزية للحزب ولنقل انتخابهما وهما بالطبع لا يملكان فيما اعتقد سلطة المؤتمر العام
يعنى الاستاذ (مكلف ) الى حين انعقاد المؤتمر العام للحزب .. الذى لم ينعقد حتى الان بالطبع

مدير تحرير المركز المشبوه

ال smc قطاع عام ولا خاص؟؟؟؟

Quote: مدير تحرير المركز المشبوه ال smc قطاع عام ولا خاص؟؟؟؟

اهلا يا اسعد مش شالو الاعلان خلاص مبروك عليكم وعقبال الفتح الاكبر

فى صحيفة السودانى طالعت مادة منشورة قبل فترة (طويلة ) تبحث - مثلى - عن اشكالية و(كفوة ) المؤتمر الخامس للحزب الشيوعى

Quote: وعندما سألت (السوداني) كمال الجزولي المحامي القيادي البارز بالحزب الشيوعي وأحد مرشحيه في انتخابات 1986م عن الخطوات التي تمت لانعقاد المؤتمر الخامس للحزب الشيوعي كانت إجابته اقرب للمفاجأة حيث قال: (أرجو ان تعفيني من اي حديث عن هذا المؤتمر، وأرجو ان تتوجه بأي سؤال حوله للسيدين سليمان حامد ويوسف حسين!!). واتصلت (السوداني) بـ (يوسف حسين) الناطق الرسمي للحزب الشيوعي وسألته عن الخطوات التي وصلت إليها التحضيرات لعقد المؤتمر الخامس للحزب الشيوعي؟؟

كمال الجزولى (الحريف ) لعبها بين قدمى يوسف حسين الناطق الرسمى باسم الحزب

Quote: فقال: (ما زالت عملية جمع الوثائق والدراسات التي سوف تقوم للمؤتمر تجري وقطعت شوطاً متقدماً!!). وفي اجابة عن سؤال: ماهي ابرز القضايا التي سيحسمها المؤتمر؟! قال حسين: (لا أستطيع التنبؤ بما يمكن ان يخرج به المؤتمر، وما زال حتى اليوم يطرح البعض سؤالاً: هل سيعقد مؤتمر الحزب الشيوعي الخامس ام لا؟!)، ويستدرك يوسف حسين قائلاً: (هذا التساؤل ليس مطروحاً في قيادة الحزب!!)، ويضيف: (كل ما يقوله من هو خارج الحزب الشيوعي لا يعدو أن يكون آراء شخصية واجتهادات ليس إلا!!).

!!!!!

هل يتم مراجعة حساباتكم بواسطة المراجع العام لجمهورية السودان؟؟؟

كدي قول لي:

لمن يتبع اداريا ال smc رئاسة الجمهورية وزارة الاعلام الهئية القومية او جهاز الامن والمخابرات؟؟؟

Quote: كدي قول لي: لمن يتبع اداريا ال smc رئاسة الجمهورية وزارة الاعلام الهئية القومية او جهاز الامن والمخابرات؟؟؟

بقول ليك بس لاحظ انو الموضوع هنا

Quote: المؤتمر الخامس للحزب الشيوعى ( محظورات اليسار )

هل وهل حقتكم اليشوفها يقول ماشاء الله تبارك الله انتو المراجعة عندكم مية مية ، وبطمنك المراجع بدقق حساباتنا واثق لك ان (مليم احمر ) لا يختلس فى المكان حيث اعمل ... ولو عندك دليل (ماكلة ) طلعوا قدام الناس والعالمين دى

Quote: منذ اجتماع الكادر التداولي في أغسطس 1970 تقرر عقد المؤتمر الخامس

والله حقو تخجلوا .. دا كلام يا ناس

اعصابك يا مدير التحرير الزعل فوق شنو سؤال وجوابو

طيب دي عملتها كيف :

وبما انكم مؤسسة حكومية تنبطق عليها الاجراءات الحكومية في صرف الاموال والتعاقد مع جهات خارجية، هل تشرح لنا
ماهية الاجراءات الادارية والمالية التي قمت بها للتعاقد مع سودانيزاونلاين ، يعني هل اتبعت الاجراءات المعادة؟

Quote: هل تشرح لنا ماهية الاجراءات الادارية والمالية التي قمت بها للتعاقد مع سودانيزاونلاين

NO

لانك لست مالك المنبر الذى اوضح فى حينه ولانك لست مديرى لاجيبك ولانك (بلا موضوع )

Quote: لانك لست مالك المنبر الذى اوضح فى حينه ولانك لست مديرى لاجيبك ولانك (بلا موضوع )

اعصابك يا محترم قلنا خلي بالك طويل

يعني تقعدوا تتلاعبو بالمال العام تصرفوهو وترجععوهو بس عشان سيادتك تضحك وتعمل فتنة في المنبر

وكمان ما نسألك المال دة مال عام ولا دفعتو من جيبك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المثل المصري يقول:
"أدعو على إبني
وأكره اللي يقول آمين"

الشيوعيون وأصدقاؤهم وكافة منتسبي الأحزاب الديمقراطية
يسألون أحزابهم بهدف ترقية ممارستها الديمقراطية

يجب أن لا يمر من خلال ذلك
من لا يؤمن بالديمقراطية أساسا
وقام فعليا بتقوض الديمقراطية
وحظر الأحزاب

هذا يتوجب عليه الإجابة على أسئلة أكبر من تعطيل مؤتمر
عليه أن يوضح بأي حق قوض الديمقراطية وحل كافة الأحزاب
وأحتكر السلطة وكافة موارد البلد وأنتهك حقوق أهلها؟

الباقر موسى

برضو بدون زعل يا مدير تحرير المركز المشبوه :

الكمبيوتر الانتا قاعد فيهو حسي دة حقك ولا تبع المركز حق الشعب السوداني؟؟؟؟؟

وما تنسي الانترنت بالله حق منو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما شخصية حقيقية حافسرها ليك ...


دخلت المدعوه هبة والمدعو محمد عبدالمطلب ونالو العضوية بطريقة غير الطريقة المتعارف عليها والتي

بموجبها حصلت انا والجميع ع العضوية ..


مثال يطلب احدهم من بكري ان يمنح العضوية للشخص المعني بمعرفتة وفي حالة اي مشكلة يلجا بكري للشخص

الذي طلب العضوية للشخص الممنوح .. مثالا حالة المدعو مهند مامون بعد فصلة حين كتب بكري ان من طلب

منه منح العضوية بذلك الاسم هو محمد جمعة واتضح لاحقا بانه لا يوجد من يسمي بمهند مامون في المنبر !!

ما يسمي بهبة وعبدالمطلب دخلوا كايميل في بوست حيدر فطلب لهم الاخوة العضوية دون سابق معرفة او حتي

التاكد من انهم دخلو باسمائهم الحقيقية او قد يكونو اعضاء بهذا المنبر !!!

ارجو انو يكون كلامي وضح يا تميس


منعم

welcome back
muhanad mamoon 1
and muhanad mamoon 11

and long live the corrupt ingaz mafia gang secret services

dr mustafa mahmoud

Quote: بقول ليك بس لاحظ انو الموضوع هنا Quote: المؤتمر الخامس للحزب الشيوعى ( محظورات اليسار )

الكلام دة توجهو لنفسك يا مدير تحرير المركز المشبوه

عشان تاني ما تجي تعمل فيها شفت وترمي لنكات في بوستات الناس

وهل الترابى اعتلى قمة الهرم الاخوانى فى العام الفين؟
وهل عقد مؤتمر الجبهة باسلوب ديمقراطى يا بتوع السكوت.
وايه رايك فى ناس تجار الدين امثال الصادق والميرغنى؟

هؤلاء قتلة الدكتور علي فضل
اضافة الى الطيب سيخة


1/ نقيب الأمن عبد العظيم الرفاعي
2/ العريف العبيد من مدينة الكوة
3 / نصر الدين محمد
4/ العريف الأمين (كان يسكن في مدينة الفتيحاب بامدرمان)
5/ كمال
6/ حسن (إسمه الحقيقي احمد محمد وهو من منطقة العسيلات)
7/ عادل سلطان
8/ حسن علي (واسمه الحقيقي أحمد جعفر)
9/ عبد الوهاب محمد عبد الوهاب (إسمه الحقيقي علي أحمد عبد الله... من شرطة الدروشاب)
10/ نصر الدين محمد
11/ الرقيب الأمين (كان يسكن بمدينة الفتيحاب بامدرمان)
12/ الرقيب العبيد (كان يسكن في سوبا مطلع التسعينات وهو عضو بالجبهة القومية الاسلامية)
13/ على الحسن

Quote: الشيوعيون وأصدقاؤهم وكافة منتسبي الأحزاب الديمقراطية يسألون أحزابهم بهدف ترقية ممارستها الديمقراطية

الباقر موسى

سلامات واشكرك على المداخلة
يا عزيزى دع اصدقاء الشيوعيين هل تعتقد ان قصة المؤتمر الخامس هذه منطقية ومبلوعة لحزب يفترض كما يدعى انصاره انه مظنة الصلاح والرشاد الديمقراطى !!

برضو بدون زعل يا مدير تحرير المركز المشبوه :

الكمبيوتر الانتا قاعد فيهو حسي دة حقك ولا تبع المركز حق الشعب السوداني؟؟؟؟؟

وما تنسي الانترنت بالله حق منو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: وهل عقد مؤتمر الجبهة باسلوب ديمقراطى يا بتوع السكوت.

مؤتمرات الجبهة كانت نموذجية وقمة فى كل شى و(مفتوحة ) والمؤتمر الوطنى الان على علاته - وبه ضعف لا انكره احيانا - يمارس ديمقراطية غض النظر عن جدواها وجديتها فهى افضل من (كتامى صلاة ميت ) التى يمارسها اهل اليسار ثم لا يجروء احد منهم على نقدها ..نقد حزبى

Quote: الحزب الشيوعى السودانى وافرعه (المختلفة )

فرع الحزب الشيوعى فى ال
SMC
ح يشارك فى المؤتمر العام ولا لا؟

حتي الوقت البتصرف فيهو حسي دة للملادحة في المنبر مدفوع ليك اجر قصادوا من المال العام ولا لا يا مدير تحرير المركز المشبوه؟؟؟؟

برضو بدون زعل يا مدير تحرير المركز المشبوه :

الكمبيوتر الانتا قاعد فيهو حسي دة حقك ولا تبع المركز حق الشعب السوداني؟؟؟؟؟

وما تنسي الانترنت بالله حق منو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تخافون الله في المال العام؟

احب صلاح غوش والشاي بالقرقوش!!

Quote: فرع الحزب الشيوعى فى ال SMC ح يشارك فى المؤتمر العام ولا لا؟

اكيد حنشارك عشان نجيب ليكم التوصيات و(الشمس فوق ) بس خلو روحكم رياضية دا طبعا لو عملتو مؤتمر عام (خامس ) بقول ..لو عملتو

Quote: هل وهل حقتكم اليشوفها يقول ماشاء الله تبارك الله انتو المراجعة عندكم مية مية ، وبطمنك المراجع بدقق حساباتنا واثق لك ان (مليم احمر ) لا يختلس فى المكان حيث اعمل ... ولو عندك دليل (ماكلة ) طلعوا قدام الناس والعالمين دى

طيب ما جاوبتني :

اولا الكمبيوتر دة حق منو حقك ولا حق الشعب السوداني؟؟

وثانيا الانترنت دة حقك ولا حق الشعب السوداني؟؟؟

ثالثا الوقت البتضيعو دة حقك ولا مدفوع من الشعب السوداني ؟؟؟؟

هل تستخدم سيادتك المال العام في امورك الشخصية؟؟؟

غايتو لو اسعد والدكتور ديل اعضاء فى المؤتمر الخامس للحزب الشيوعى المؤتمر دا حيكون تحفة .. مبالغة

Quote: غايتو لو اسعد والدكتور ديل اعضاء فى المؤتمر الخامس للحزب الشيوعى المؤتمر دا حيكون تحفة .. مبالغة

كان غلبك تجاوب قول الروب

بخليك

خفة الدم البتسوي فيها دي ما بتحلك

اها قلت شنو؟؟؟

والشعبه يتم تغييرها كل فتره عندما تنكشف والان فى عملية تغيير وهناك الشعبه الالكترونيه وهى التى ترسل الفايروسات للمعارضين

والملاحظ ان الشعبه متنوعه فيها من يشتت البوستات وفيها الساخرين ومنها الذين يدخلون بتساؤلات بسيطه مثل (انت متاكد من الكلام دا)( ورينا الكلام دا من وين (ووين الشيك ياساره) وفيهم الاستفزازيين الذين يجرونك الى معركه شخصيه وماان تتورط فيها حتى ياتوا ببوست افصلوا فلان دا

والاشكال متنوعه وهم متععدى الحيل
فانتبهوا لهم ايها الاخوه والاخوات وخاصه عندما يكون البوست جاد ومؤلم للانقاذيين
ولايجرجروكم لمعارك جانبيه

كما انهم يحاولون اطفأ بعض البوستات بانزال بوستات كثيره ليتراجع البوست الجاد او انزال بوستات مضاده لافته للنظر لتصرف اقراء عن البوست الرئيسى مثل البوستات العنصريه او البوستات الانصرافيه


this is the truth
the question is why are we still responding to these people?
and entering with them into a discussion they are paid to do

so please please please
do not give the pleasure to destroy your posts by talking to them
just ignore them
believe it works and that hurt them and their bosses too much

dr mustafa mahmoud

يا اسعد ويا دكتور لو غلبكم النقاش حول المؤتمر الخامس فيمكن تحويلنا الى صديق او الاستعانة بهما

يا دكتور هو جنس فهمكم ومستواكم دا عاوز شعبة .. يا راجل

Quote: يا اسعد ويا دكتور لو غلبكم النقاش حول المؤتمر الخامس فيمكن تحويلنا الى صديق او الاستعانة بهما يا دكتور هو جنس فهمكم ومستواكم دا عاوز شعبة .. يا راجل

يا مدير تحرير المركز المشبوه

مستوانا خليهو وجاوب علي الاسئلة الفوق دي:

انا بسألك بدون اساءات وانت بتتكلم عن مستوانا

والناس البتقول انك حمل وديع وما بتشتم اهي دي شتيمتك وبرضو ما ح ارد عليك

بس جاوب علي الاسئلة وبس

وتسهيلا عليك اهي كلها هنا:

مدير تحرير المركز المشبوه

ال smc قطاع عام ولا خاص؟؟؟؟

هل يتم مراجعة حساباتكم بواسطة المراجع العام لجمهورية السودان؟؟؟

لمن يتبع اداريا ال smc رئاسة الجمهورية وزارة الاعلام الهئية القومية او جهاز الامن والمخابرات؟؟؟

وبما انكم مؤسسة حكومية تنبطق عليها الاجراءات الحكومية في صرف الاموال والتعاقد مع جهات خارجية، هل تشرح لنا
ماهية الاجراءات الادارية والمالية التي قمت بها للتعاقد مع سودانيزاونلاين ، يعني هل اتبعت الاجراءات المعادة؟

الكمبيوتر الانتا قاعد فيهو حسي دة حقك ولا تبع المركز حق الشعب السوداني؟؟؟؟؟

وما تنسي الانترنت بالله حق منو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتي الوقت البتصرف فيهو حسي دة للملادحة في المنبر مدفوع ليك اجر قصادوا من المال العام ولا لا يا مدير تحرير المركز المشبوه؟؟؟؟

اهالا بدون كلام في المستويات جاوب

.......لمن يتحدث عن الديموقراطية
......كنكشة رئس الدولة وشلته علي مقاليد الدولة علي مدي 18
عاما.....نفس الاوجه والرتابة هل عقمت حواء ما يسمي بالحركة الاسلامية
أن تنجب غير هولاء لتضعهم علي قمة الدولة علي ما.يقارب ال20 عاما?
......وأين كانت ديموقراطية الانقاذ ورئسها يحل المجلس الوطني 1999 بلا مسوغ
أو سند دستوري ?
.....وأن كانت ما يسمي بالحركة الاسلامية ديموقراطية حقا فلماذ لم
تنتظر عام فقط لتأتي عبر الديموقراطية عام 1989?
وأين ديموقراطيتها وهي تتجني علي شيخها وتضعه في السجن بلا تهمة ولا مسوغ?
وأين ديموقراطيتها وهي تسلب المواطن حق التظاهر والتعبير عن الرفض?
.....
وبأي حق تملك الجبهة الاغلبية المطلقة في مؤسسات الدولة?
...نعم أن الديموقراطية والمؤسسية وتداول القيادة مطلوب علي مستوي الاحزاب ولكن يبقي الاهم منه الديموقراطيةوأطلاق الحريات وتداول السلطة
علي مستوي ا لدولة والوطن.......
...أيا شخص سياسي يملك خيار هجر حزب ما وحق أختيار بديل أذا لم يلبي
الحزب طموحه ولكن الوضع يختلف بالنسبة للوطن
كمال

Quote: كنكشة رئس الدولة وشلته علي مقاليد الدولة علي مدي 18 عاما.....

هسة يا كمال فى ذمتك (18 ) سنة ولا كم وتلاتين سنة وفى حزب وبقرار تكليف !!! الطماع والمكنكش منو !!

كتب الاخ جمعة

Quote: هسة يا كمال فى ذمتك (18 ) سنة ولا كم وتلاتين سنة وفى حزب وبقرار تكليف !!! الطماع والمكنكش منو !!

بس يا أخ جمعة هناك فرق وفرق.شاسع بين الكنكشة في حزب ما والكنكشة
في أجهزة الدولة....ببساطة يمكن لأي عضو أن يهجر الحزب المعني ويختار
بديلا من البدائل السياسية المطروحة في الساحة أو ينشئ حزبا أو يختار
الاستقلالية ولكن لايمكن أنشاء وطن أو هجر وطن أبديا
....لا مانع لدينا أن يكنكش البشير لنصف قرن في حزبه ويتكلس الترابي
في الشق الاخر لما.يسمي بالحركة الاسلامية مدي الحياة ....ولكن يهمنا
تداول السلطة وأطلاق الحريات وكفالة الرأي الاخر في بلدنا......
نذكرك والقارئ بهذا والذي يتم بأسم الدولة
وأين

Quote: كانت ديموقراطية الانقاذ ورئسها يحل المجلس الوطني 1999 بلا مسوغ أو سند دستوري ? .....وأن كانت ما يسمي بالحركة الاسلامية ديموقراطية حقا فلماذ لم تنتظر عام فقط لتأتي عبر الديموقراطية عام 1989? وأين ديموقراطيتها وهي تتجني علي شيخها وتضعه في السجن بلا تهمة ولا مسوغ? وأين ديموقراطيتها وهي تسلب المواطن حق التظاهر والتعبير عن الرفض? ..... وبأي حق تملك الجبهة الاغلبية المطلقة في مؤسسات الدولة? ...نعم أن الديموقراطية والمؤسسية وتداول القيادة مطلوب علي مستوي الاحزاب ولكن يبقي الاهم منه الديموقراطيةوأطلاق الحريات وتداول السلطة علي مستوي ا لدولة والوطن

.......

Quote: ............كنكشة رئس الدولة وشلته علي مقاليد الدولة علي مدي 18 عاما.....نفس الاوجه والرتابة هل عقمت حواء ما يسمي بالحركة الاسلامية أن تنجب غير هولاء لتضعهم علي قمة الدولة علي ما.يقارب ال20 عاما?

أين أدانتك لهذا ?
كمال

ببساطة ووضح .. دا غلط

فوووووووووووووووووووووووووووووووق

الأخ محمد حامد
الجماعة ديل حيروك
أقترح عليك الإنسحاب
لحفظ بعضامن ماء الوجه
هذا إن كان بالوجه ماء.

المدعو محمد حامد جمعة
بالله عليك ما بتخجل يعني حزب قمتم بحله مع سبق الاصرار والترصد وصادرتم
جميع ممتلكاته حينما جئتم علي ظهر دبابة قبل 18 عام في اغتيال سافر للديمقراطية
واهلها ولاحقتم جميع منتسبيه وطاب لكم المقام وهاك يا اعتقالات وتعذيب
واغتيلاااااااااات لا خليتو الطلبة ولا الموظفين ومنعتم التجمعات واعلنتم حالة الطواري الخ وهلمجرا زاتو
تجي تقول مؤتمر وما ادراك ما شفافية انت بي صحك يا زول

الأخ محمد حامد جمعة ، التحية .

Quote: والمؤتمر الوطنى الان على علاته - وبه ضعف لا انكره احيانا - يمارس ديمقراطية

.

الحديث عن الديمقراطية ، حديثٌ ذو شجون ، فكلنا
نتمسّح بها ، تمسح الحُاج بأستار الكعبة ، وكلنا
يكفر بها ، كفر المؤمنين بالأصنام ، خصوصاً لو كنّا
ممّن اسهموا فى تقويضها ، وهدم معبدها على مريديها ،
كحالة النميرى ، وحالة البشير مثلاً ، ولطالما سألت
نفسى عن جدوى إهدار الوقت ، والمال ، والجهد فى
تجميل وجه حكم الفرد والشمولية الشمطاء ، والتى
يعجز كل عطّارى الدهر عن فعله . لماذا التعب فى محاولة
إسباغ مسوح الديمقراطية على وجهٍ و جسدٍ كل ما فيه ينضح
بالفردية والديكتاتورية القبيحة ؟؟؟!!!.

وتحضرنى هنا(الممارسة الديمقراطية) للمؤتمر الوطنى ،
فلا أنسى ، ولا ينسى الكل كيف أُقْصى الشفيع محمد أحمد
عن أمانة التنظيم الذى أنشأه ، وقام على أكتافه ، وكان
له الفضل فى بنائه ، ولن أنسى ما تمّ فى تلك المزرعة ،
وكيف أن العضوية التى إحتجّت على ذلك تمّ تلجيمها بأن
هذا (قرار تنظيمى) ، وكيف أبعدت نفس هذه الديمقراطية
على الحاج عن منصب النائب الأول لرئيس الجمهورية ، و
إمتثالاً لـ(قرار تنظيمى) آخر .
إذن يا عزيزى محمد كلنا فى الهمِّ شرقٌ ، ولا فضل لوطنى ،
ولا شعبى ، ولا ... إلآ بتقوى الديمقراطية ، والتى هى
شورى ، و مشاورة ، وإجماع أمّة لا تجتمع على باطلٍ ،
ولا يأتيها الباطل لا من بين أيديها ، ولا من خلفها .

يا أخى ، دعنا من طريقة "رمتنى بدائها وإنسلّت" هذا ، وخلى الطابق
مستور ، فكلنا نقطن بيتاً من زجاج ، ولا أوهى من بيوت العنكبوت .

دمت أخى الكريم .

الأخ حامد

ربما يكون تأخير مؤتمر خطأ

لم تجبني حول رأيك في حل كل الأحزاب
وتقويض كل النظام الديمقراطي
واحتكار كل السلطة
وكل الثروة

أود أن أسمع رأيك!

الباقر

Quote: ربما يكون تأخير مؤتمر خطأ لم تجبني حول رأيك في حل كل الأحزاب وتقويض كل النظام الديمقراطي واحتكار كل السلطة وكل الثروة أود أن أسمع رأيك!

غلط يا الباقر - انا واضح فى الكلام دا ومجاهر بيهو - كان حزب يمينى ولا يسارى لكن تعرف السبب شنو انو احزابنا اصلا كلها مسارح للرجل الواحد والشلة هسة انت قايل الكيزان الشايلين حسهم سرقوا الديمقارطية وبتاع ديل الترابى ولا قيادة التنظيم شاروتهم بالمعنى الواسع للحرية فى اسلاميين فى مجلس شورى الحركة الاسلامية ومراتب اخرى سمعوا (المارشات ) وما عرفوا حاجة الا بعد خراب مالطة !

شكرا على الإعتراف بخطأ الجبهة في تقويض الديمقراطية

لكن لسه

الأحزاب كلها ما في سرج واحد
من مسألة الديمقراطية

حزب الجبهة قام على فكر ينكر الديمقراطية أساسا
باعتبار المشرع هو الله
وبالتالي الشعب ليس مصدر السلطات

أرجو أن يمتد الإعتراف لهذا الخطأ الأساسي

ثم ثانيا

هل سمعت بي بيوت الأشباح والتعذيب
يهمني ان أسمع رأيك فيها أيضا

الباقر

خلاص نكمل قصة المؤتمر الغائب دا (نمرة خمسة ) ونرجع لبيوت الاشباح .. والكلام واخذ وعطا ولا شنو

يا أسعد إبراهيم:

إنت في مكان آخر هنا شجبت النبذ وو..

مداخلاتك هنا كتيرة و مبالغ فيها و ده البيقود لي فوضى يتبعها شكل و نبذ..

كلنا بنعرف موقع محمد ح. جمعة هنا و كلنا عشنا تجربة الإعلان عن الSMC هنا

ياخي ما ممكن تسعى للتعبير عن كل الوطنيين هنا بالصورة المحمومة دي و بدون أدنى فتور ! .. كذلك مصطفى محمود !

الراجل طارح موضوع محدد و أسئلة و الشيوعيين هنا موجودين, العاوز يناقش يناقش و العندو أي نوع من التحفظ يتحفظ ,

أمامك مداخلات جيدة و كافية هنا للباقر عثمان و آخرين أعتقد أنها ممتازة و كافية لمحاصرة م. ح. جمعة في ما هو أهم .. و لكل مقام مقال !

الكلام ده يشملك و يشمل أصحاب و صاحبات الطاقة العجيبة المن النوع ده!..

مع التحية,

Quote: يا أسعد إبراهيم:

يا المعز:

Quote: إنت في مكان آخر هنا شجبت النبذ وو.

ولحدي الليلة وبكرة وبعدو بشجبو

كلامي الفوق دة فيهو نبذ؟؟؟؟؟؟؟

Quote: مداخلاتك هنا كتيرة و مبالغ فيها و ده البيقود لي فوضى يتبعها شكل و نبذ.

مداخلاتي كتيرة دة من حقي يا سيد
وكونها تجر لشكل
دة ياهو ذاتو تقدير البلاء قبل وقوعو
كلامك دة ياهو البيجر للشكل

Quote: ياخي ما ممكن تسعى للتعبير عن كل الوطنيين هنا بالصورة المحمومة دي و بدون أدنى فتو

يا اخي انا لا بعبر عن وطنيين ولا عن خيانة

انا بعبر عن روحي دي

الصورة المحمومة الما عاجباك في غيرك عاجباهو ويكفي انها عاجباني انا دة

Quote: الكلام ده يشملك و يشمل أصحاب و صاحبات الطاقة العجيبة المن النوع ده!..

قبل ما تكتب كلام فكر فيهو
تاني لو كتبت لي كلام زي دة برد ليك رد تاني
ومش عشان بندعو الناس لعدم الانجرار وراء الشتائم
خلاص حنبقي لغمة سائغة
لو عاوز الناس تحترمك احترم نفسك
واسلوبي دة ما بغيرو
وقع ليك

Quote: هؤلاء قتلة الدكتور علي فضل اضافة الى الطيب سيخة 1/ نقيب الأمن عبد العظيم الرفاعي 2/ العريف العبيد من مدينة الكوة 3 / نصر الدين محمد 4/ العريف الأمين (كان يسكن في مدينة الفتيحاب بامدرمان) 5/ كمال 6/ حسن (إسمه الحقيقي احمد محمد وهو من منطقة العسيلات) 7/ عادل سلطان 8/ حسن علي (واسمه الحقيقي أحمد جعفر) 9/ عبد الوهاب محمد عبد الوهاب (إسمه الحقيقي علي أحمد عبد الله... من شرطة الدروشاب) 10/ نصر الدين محمد 11/ الرقيب الأمين (كان يسكن بمدينة الفتيحاب بامدرمان) 12/ الرقيب العبيد (كان يسكن في سوبا مطلع التسعينات وهو عضو بالجبهة القومية الاسلامية) 13/ على الحسن

Quote: كلامي الفوق دة فيهو نبذ؟؟؟؟؟؟؟

لا .. فيهو أنك تفرض نفسك بهذه الصورة و بهذا الإستهلاك المجاني, كما فرض الشتامون أنفسهم على مشاعر الناس هنا!

Quote: قبل ما تكتب كلام فكر فيهو

كويس,

Quote: تاني لو كتبت لي كلام زي دة برد ليك رد تاني

و أنا ما حايكون عندي القدرة و المعرفة و اللسان أرد عليهو ولا الفكرة شنو !..

أنا لما قلت ليك:

Quote: الكلام ده يشملك و يشمل أصحاب و صاحبات الطاقة العجيبة المن النوع ده!..

كان بمعنى أنه ليس المقصود شخصك تحديدا و إنما الممارسة و الطريقة دي,

Quote: لو عاوز الناس تحترمك احترم نفسك

ده إقتراح جيد جدا أنا موافق عليهو!

Quote: لا .. فيهو أنك تفرض نفسك بهذه الصورة و بهذا الإستهلاك المجاني, كما فرض الشتامون أنفسهم على مشاعر الناس هنا!

يا زول مالك متلحنا
شنو افرض نفسي دة اسمو منبر عام
لما امشي في مكان خاص بشخص معين
ممكن اكون بفرض نفسي
انا راضي استهلاك مجاني
انت مالك تعبان؟؟؟

Quote: كويس,

كويسيين اتنين

Quote: و أنا ما حايكون عندي القدرة و المعرفة و اللسان أرد عليهو ولا الفكرة شنو !

حتكون انت البديت الهليمانة في الفارغة دي كلها
وتتحمل نتيجة انك البادئ والبادئ دائما اظلم

Quote: كان بمعنى أنه ليس المقصود شخصك تحديدا و إنما الممارسة و الطريقة دي,

طيب كاتب اسمي ليه؟؟؟
دة مش غلط

Quote: ده إقتراح جيد جدا أنا موافق عليهو!

كويس

الأخ محمد

أرجو أن يكون هذا وعدا بالعودة لموضوع بيوت الأشباح

حسنا فلنواصل نقاش الديمقراطية والأحزاب

مع اعترافك بانعدام الديمقراطية عند المؤتمر الوطني
لدرجة أن تقوم قيادتهم بإنقلاب بدون علم الآخرين

وإشارتي التي لم تجب عليها
بأن مجافاتهم للديمقراطية لا تقف عند حد التطبيق
وإنما تتأصل في فلسلفتهم التي تنكر حق الشعب في التشريع
وفي محاسبة الحكومة

هل توافقني أن اعترافك هذا يعني أننا كلنا بشر نصيب ونخطئ
وليس لأي منا حقا إلهيا في الحكم المطلق
سواء اكانت أياديه متوضئة أم لا
وبالتالي يصبح هذا النظام فاقدا الشرعية منذ يومه الأول وحتي الآن
وفوق ذلك زاد على ديكتاتوريته فسادا مشهودا لم يسبق عليه

نقطة أخري قبل أن تواصل شيل موسك وتطهير الأحزاب الأخري
للأحزاب الأخري وبالذات الشيوعيين آليات معروفة لإصلاح الأخطاء
مثل النقد والنقد الذاتي واعتبار المؤتمر أعلى هيئة الخ
ينطرح عليك وعلى المدافعين عن المؤتمر الوطني السؤال:
ما هي آليات تصحيح الأخطاء لدى المؤتمر الوطني \ الأخوان المسلمين سابقا
مع مبدأ الطاعة يصبح ما تم فجر 30 يونيو ليس خطأ مجموعة في القيادة
وإنما السلوك الطبيعي لكيان يبايع قيادته على السمع والطاعة
معطيا إياها حقوقا غير محدودة

أنتظر إجابتك
حتى ننقل لموضوع بيوت الأشباح

الباقر موسى

الاخ محمد حامد جمعة تحية عبر هذا الفضاء الاسفيرى وأتمنى ان ندير حوار نصل فى نهايته لشئ يؤطر للحوار الفعال بيننا.

أعتقد ان الظروف التى مر بها الحزب الشيوعى السودانى تختلف من بقية الاحزاب اذ مانظرنا لظروف الحزب بعد احداث يوليو واغتيال الكثير من قيادات الحزب على يد السفاح جعفر نميرى.. ولظروف داخلية اقتضت ظروف الحزب ان تظل معظم قيادات الحزب اما فى المعتقل او فى الخفاء... كما ولم تتح لغالبية قيادات الحزب الخروج خارج السودان وان كانت هنالك الكثير من الاخفاقات ولكن هذا لا يمنع من استمرارية الاستاذ نقد فى قيادة الحزب اذا وجدنا ان الاستاذ نقد لم تتح له فرصة الخروج .. خارج السودان مثل الاحزاب الاخرى... الشء الايجابي الذى يحمد للاستاذ نقد هو حفاظه على بقاء مؤسسات الحزب رقم كل هذه الظروف.. لزلك أعتقد ان الوقت مازال امام الحزب الشيوعى للدعوة لقيام مؤتمره العام فى الغريب العاجل. غير ذلك الا تعتقد معى أن الحزب الشيوعى السودانى له مثل ما على الاحزاب الاخرى من نواقص وايجابيات كما ينكر فضل الحزب الشيوعى السودانى الا مكابر فى الحياة السياسية السودانية، غير ذلك لا يختلف اثنان فى نزاهة الاستاذ محمد ابراهيم نقد وعفة لسانه، رجل فى قامة نقد يجب علينا ان نحنى له هاماتنا شموخآ واعزاز.

مع فائق تقديرى

سيف الدين محمد جبريل

وينك يا أستاذ؟
حضرنا ولم نجدكم

الباقر

ود أبووووكـ..
جبت المفيد..

Quote: قررت اللجنة المركزية في دورة أكتوبر 1985 بدء التحضير للمؤتمر الخامس

Quote: انقطع بانقلاب 30 يونيو 1989.

تبرير واهي بعمر الزمان لقيادات تخطاها الزمن رمزاً وفكرة..

ياخي ديل 4 سنوات × 365 يوم = 1460 يوم(تقريباً) × 24 ساعة = 35040 ساعة..

يعني لو كان بيحضروا فيهو بمنفلة الكوامر العمروها..


كان قام ليهو شوكـ..


قال الإنهيارات المتتالية قال..

Quote: كما ينكر فضل الحزب الشيوعى السودانى الا مكابر فى الحياة السياسية السودانية،

مخازي التخريب للشعب السوداني..

حبابك ود الطالب
انت شخصيا أنا كايسك

أولا
انت راكب معانا من المحطة الصاح
قريت اعتراف أخونا محمد حامد جمعة:

Quote: رأيك في حل كل الأحزاب وتقويض كل النظام الديمقراطي واحتكار كل السلطة وكل الثروة أود أن أسمع رأيك! غلط يا الباقر - انا واضح فى الكلام دا ومجاهر بيهو - كان حزب يمينى ولا يسارى لكن تعرف السبب شنو انو احزابنا اصلا كلها مسارح للرجل الواحد والشلة هسة انت قايل الكيزان الشايلين حسهم سرقوا الديمقارطية وبتاع ديل الترابى ولا قيادة التنظيم شاروتهم بالمعنى الواسع للحرية فى اسلاميين فى مجلس شورى الحركة الاسلامية ومراتب اخرى سمعوا (المارشات ) وما عرفوا حاجة الا بعد خراب مالطة !

فيا أخ عبد الرازق
أنت راكب معانا في النقاش الدائر بعد الإعتراف دا
ولا أنت لسه في وهمة الأيدي المتوضئة التي لا تخطئ
ولا يحق لبشر عاديين مثلنا مساءلتها

الباقر موسى

وين يا جماعة

الباقر

Quote: هذا يتوجب عليه الإجابة على أسئلة أكبر من تعطيل مؤتمر عليه أن يوضح بأي حق قوض الديمقراطية وحل كافة الأحزاب وأحتكر السلطة وكافة موارد البلد وأنتهك حقوق أهلها؟

سعادتو اجب على الاسئلة اعلاه


عدم وجود برنامج للحزب الشيوعي

وعدم شرعية مؤسسات وقيادات الحزب الشيوعي

وعدم قيام المؤتمر العام طوال هذه السنين

لا يعني الشرعية لانقلاب الجبهة الاسلاموية

بعدين انت مالك مع الشيوعيين ما هو سمن على عسل

ممكن يتم تداول مثل هذا البوست مع عضوية الشيوعي بالمجلس اللاطني بتاعكم

ما تعملو لينا زحمة هنا كلكم في بيت واحد

شكرا يا عمدة

البوست محروس

وسيدو ما لاقين ليه خبر

لعل المانع خير


الباقر موسى

يا أخوانا الحكاية شنو؟
لا جمعة لا الطالب
البوست دا ما بحتل

صحي يا جمعة أنت داير بوستك دا يغتس؟؟

الباقر

عزيزي الباقر
تحية.سبق أن وجهت هذه الاسئلة لجمعة:

Quote: وأين كانت ديموقراطية الانقاذ ورئسها يحل المجلس الوطني 1999 بلا مسوغ أو سند دستوري ? .....وأن كانت ما يسمي بالحركة الاسلامية ديموقراطية حقا فلماذ لم تنتظر عام فقط لتأتي عبر الديموقراطية عام 1989? وأين ديموقراطيتها وهي تتجني علي شيخها وتضعه في السجن بلا تهمة ولا مسوغ? وأين ديموقراطيتها وهي تسلب المواطن حق التظاهر والتعبير عن الرفض? ..... وبأي حق تملك الجبهة الاغلبية المطلقة في مؤسسات الدولة? ...نعم أن الديموقراطية والمؤسسية وتداول القيادة مطلوب علي مستوي الاحزاب ولكن يبقي الاهم منه الديموقراطيةوأطلاق الحريات وتداول السلطة علي مستوي ا لدولة والوطن وما هو رائك في .. ...كنكشة رئس الدولة وشلته علي مقاليد الدولة علي مدي 18 عاما.....نفس الاوجه والرتابة هل عقمت حواء ما يسمي بالحركة الاسلامية أن تنجب غير هولاء لتضعهم علي قمة الدولة علي ما.يقارب ال20 عاما? أين أدانتك لهذا ?

*أكتفي الاخ جمعة بهذا الرد

Quote: ببساطة ووضح .. دا غلط

كان هذا هو رد الاخ جمعة علي كل هذه الحزمة من الاسئلة والملاحظات!!!!
وقبلها أقتبسنا رده وفندناه

Quote: كتب الاخ جمعة ( هسة يا كمال فى ذمتك (18 ) سنة ولا كم وتلاتين سنة وفى حزب وبقرار تكليف !!! الطماع والمكنكش منو !! ) بس يا أخ جمعة هناك فرق وفرق.شاسع بين الكنكشة في حزب ما والكنكشة في أجهزة الدولة....ببساطة يمكن لأي عضو أن يهجر الحزب المعني ويختار بديلا من البدائل السياسية المطروحة في الساحة أو ينشئ حزبا أو يختار الاستقلالية ولكن لايمكن أنشاء وطن أو هجر وطن أبديا ....لا مانع لدينا أن يكنكش البشير لنصف قرن في حزبه ويتكلس الترابي في الشق الاخر لما.يسمي بالحركة الاسلامية مدي الحياة ....ولكن يهمنا تداول السلطة وأطلاق الحريات وكفالة الرأي الاخر في بلدنا......

كمال عباس

الااخوة اسعد وكمال والباقر

عفيت منكم تب

وده المطلوب

محاصرة اذيال النظام وتعريتها لا اقصائها وطردها

وقد وجهت هذه الاسئلة للاخ جمعة وكوادر الانقاذ الاخري:
Re: بعد طرد المركز الأمنجي يجب طرد الأمنجي جمعه !

Quote: كيف لي أفهم موقف شخص ينادي بحرية التعبير وكفالة الرأي ثم ينتمي لسلطة تحتكر الاغلبية المطلقة للسلطات ببلادنا/ وتحظر حق الحركة والتظاهر وهو من أسس الديموقراطية? بل وتغتال المتظاهريين .... تصادر تقتل وتعذب وتشرد مخالفيها في الرأي تقتل وتعذب وتشرد مخالفيها في الرأي تفرط في السيادة والتراب الوطني.. كيف يستقيم هذاأم هوتعبير عن أنفصام شخصية? تطالب بالحرية هنا وتساند من سلبها علي مستوي وطن بحاله وهذا نعني به جمعة وأي كادر أنقاذ أخر

كمال

شكرا كمال والعمدة

لقد أحسن جمعة باعترافه بخطأ تقويض الديمقراطية
ولكن هذا يترتب عليه عدم شرعية النظام حتى الآن
وكل مؤسساته وأفعاله

الشئ الثاني
فهمت منه اننا ممكن ندخل على موضوع بيوت الأشباح
بعد موضوع الديمقراطية والأحزاب

أتمنى أن يعود
أو على الأقل عبدالرازق الطالب


الباقر

يا الباقر يا أخوي جمعةمتبع.سياسة hit and run أضرب وأهرب...
حرب عصابات يعني...لاتتوقعه في حرب أقصد حوار مرتب ونفس طويل...
..لاتنسي أن الرجل في صف الانقاذ مما يعني صعوبةالدفاع عنها
......أذا كان النقاش يتخلله التلاسن والاساءات والمهاترات فهنا
سيمكث جمعة لأطول فترة...محاضرا عن الالتزام بأدبيات الحوارموظفا ما يتعرض له من تهاتر كسلاح مضاد موجه علي خصومه
أما في مثل حوارنا فلا أتوقع أن نصل للنهايات المنطقية مع محاورنا
جمعة.....

البركة في إعتراف جمعة بخطأ تقويض الديمقراطية
واحتكار السلطة بواسطة الجبهة

الباقر

أهلاً Elbagir Osman..

الكلام للعبقرى اللبنانى مخائيل نعيمة

( الحشرة قد تلسع جودا اصيلا لكن تبقى الحشرة حشرة

ويبقى الجواد الاصيل اصيلا)

dr mustafa mahmoud

شكراً يا طرطور..

Quote: ( الحشرة قد تلسع جودا اصيلا لكن تبقى الحشرة حشرة ويبقى الجواد الاصيل اصيلا)

عافي منهم اللبنانيين شعراء المهجر ديل ديل..

قلبتا على مخائيل نعيمة..
باقي طاغور الهندي..
أكان خلصو منكـ في الفشنكـ ساكت..


تاني إلا تبقى هداى دوبيت ساآآآآى..

الأبيات عاليه تصلح لوصف حال الحزب الشيوعي في جسد الشعب السوداني..
شكراً..

ول أبا موسى..
بتعجبني المواقف المبدئية الصلبة البتعبر عن شجاعة روح الثورة في قائلها..
فالشجاعة هي ليست في أن تقول كل ما تعتقده..
بل الشجاعة أن تعتقد كل ما تقوله..

Quote: وتقويض كل النظام الديمقراطي

النظام الديمقراطي الذي قوضته الجبهة الإسلامية بزعامة د. حسن عبدالله الترابي بإعتلاء الإنقاذ سدة حكم البلاد..
ليس هو وليد الصدفة أو محاسنها فحسب..
بل نتاج طبيعي لديمومة عداء ظل في الأصل قائم على أساس الحرب العقائدية التي ظلت ملازمة للسودان منذ أمد بعيد قبيل إنفراد حزب الأمة بأغلبية نواب البرلمان.. [حكومة الغرابة].. وإبقائه على قوانين الشريعة الإسلامية التي تسمونها [قوانين سبتمبر]..
مما حدا بالحركة الشعبية [الضراع العسكري للحزب الشيوعي] أن ترفض مبدئية النزول لرأي الشعب السوداني..
ده غير إنقلاب مايو الشيوعي الأصل والذي إنتهي بمرور الجبهة كآخر المتحالفين مع أبو عاج..
وهو الأمر الذي إنتهزته الإنقاذ فجعلت تحفزهم برغبتهم الحقيقة [عضوية البرلمان ـ المشاركة في الحكومة] بعدد أكبر من نوابهم الفعلين..


بخصوص دوافع تقويض الديمقراطية [إنقلاب الإنقاذ 89م]..
كده راجع أرشيف الجزيرة مباشر..

محاضرة لدكتور مهدي إبراهيم بالجزائر..


خالص الأماني الطيبة..


الحزب الشيوعي كأطفال أنابيب اليهوديان كارل ماركس ولينين..
مسؤول ليس عن قيام مؤتمره فحسب..
شئنا أم أبينا..


هم مخازي الطريق..

الكلام للعبقرى اللبنانى مخائيل نعيمة

( الحشرة قد تلسع جودا اصيلا لكن تبقى الحشرة حشرة

ويبقى الجواد الاصيل اصيلا)

dr mustafa mahmoud

Quote: الكلام للعبقرى اللبنانى مخائيل نعيمة

باقي طاغور الهندي..

يا ود جمعة
لك التحية

وانا اتسال معك متى يعقد الشعب السودانى موتمر الذى يذيحكم قريبا ....



تسلم

مرحب الطالب
أنا كلامي معاك كثير

ياريت كمان لو جمعة يرجع معانا
لأنو وعدني بمناقشة موضوع بيوت الأشباح

حأختفي ساعات لمشاغل ملحة
وأرجع

فإلى اللقاء

الباقر

Elbagir Osman
تحياتي..
ويا ريت ول أبا جمعة سيد الكلام الزين معانا..

Quote: أنا كلامي معاك كثير

معاك جوفي بطقطق بالكلام..

الأخ أو الإبن عبد الرازق الطالب

يبدو لي أنك تتعامل بقناعة أنك وحكومة الإنقاذ على صواب مطلق 100%
وأن كل من ينتقد الإنقاذ على خطأ مطلق أيضا

هل توافقني على ذلك

الباقر

يا أخوانا!!!!

باقر

عبد الرازق

ما جاوبت على سؤالي:

Quote: يبدو لي أنك تتعامل بقناعة أنك وحكومة الإنقاذ على صواب مطلق 100% وأن كل من ينتقد الإنقاذ على خطأ مطلق أيضا

ولا أنا غلطان؟؟

الباقر

Elbagir Osman
تحياتي..

Quote: يبدو لي أنك تتعامل بقناعة أنك وحكومة الإنقاذ على صواب مطلق 100% وأن كل من ينتقد الإنقاذ على خطأ مطلق أيضا

كو..
الإنقاذ هم بشر خطاؤون موش كاملين الأوصاف.. ولذلك ضمت تحت أباطا غلاة الشيوعيين تحت قبة المجلس الوطني للإنقاذ [البرلمان]..
مع سبق علمهم بالدسائس التي يكيدونه للأمة السودانية ليتقو شرهم وما فلحوا..
عموماً..
الكمال لله وحده..
وترى ياها مصائب قومٍ عند قوم فوائد..
وحتى لا يفهم تساؤلكـ على عكس ما أ ريد تبيانه..
وعلى الرغم من أني لا أنتمي لتيار الجبهة الإسلامية بجناحيه (وطني حاكم/شعبي معارض)..
إلا أنني لا زلت أنصرتهم ظالمين ومظلومين..
ظالمين فئات المجتمع السوداني الأنا منو والذي عاني ما عاني في عهدهم..
وعهدكم.. كإحدى رحى طحين الموت..

ومظلومين من إعداء قيم العقيدة والوطن الذين يتربصون بهم وبنا المكائد والدسائس عبر أذرعتهم التي أصبحت خناجر في خاصرة الأمة السودانية والإسلامية.. والحزب الشيوعي رحاها التاني..
على العموم يمكن أن أرد على سؤالكـ متحملاً وزر مسؤليتي فيه بالكامل..

ومن كان له حيلة فاليحتال بدون تعليل..

الإجابة هي:


"إن الحياة عقيدة وجهاد"..

السؤال مردود إليكـ بنفس الملامح والشبه..
هسعي إنت مبسوط ومقتنع بخندق نضالكـ الكي بورتي ده..
داعماً قتل البسطاء مؤازراً للضلال عبر الغزوات الثقافية من تحت حبل السروال..
والمسلم أخو المسلم..
وكل المسلم على المسلم حرام..
دمه وماله وعرضه أو كما قال صاحب الرسالة الذي جاء ليتتم مكارم الأخلاق..
في إنتظاركـ مع التدليل والتعليل..

وعلى أحر من الجمر..



مستني إجابتكـ..

الأخ عبد الرازق
سعيد أن أسمع منك أنك تتفق معي أن ناس الإنقاذ بشر وخطاؤون

لم أقل أنك تنتمي للجبهة ولا يفرق ذلك معي كثيرا
وكنت أود لو وجد بالبورد من ينتمي للجبهة صراحة
لإدارة النقاش معه على ذلك الأساس
(إنتو صحي الجبهة دي ما عندها أعضاء خارج الحكومة والتلفزيون
لاحظت ذلك عند زيارتي للسودان لم أجد في كل المجالس من يقول أنه جبهة
أو أنه مؤيد للحكومة؟؟؟)

أتفق معك أيضا أن الوطني والشعبي ما هما إلا جناحان لجبهة واحدة

أوافقك أيضا أن المجتمع السوداني عانى ما عانى في عهدهم

بس مسألة بتنصرهم ظالمين دي ما فهمتها!!

طبعا أختلف معك تماما في أنهم مظلومون

إنا أطلب لهم المحاكمات العادلة
المحاكمات الإدبية كما نفعل هنا فى البورد وغيره من محافل الكلمة
وأمام ساحات القضاء العادل متى ما توفر في السودان - وأنا واثق أنه سيتوفر قريبا -
وأن لم يتوفر في السودان .. ففي أي مكان

الجبهة بجناحيها متهمة:
بتقويض الديمقراطية واحتكار السلطة بغير حق
قطع الطريق على جهود السلام مما أدي لموت مليوني سوداني في الجنوب
تشريد أكفأ السودانيين من وظائفهم وتعيين الموالين مما أدى لأنهيار الخدمة المدنية
إعتقال المعارضين وتعذيبهم وإغتيال عدد منهم
نهب أموال البلد ونشر وتطبيع الفساد
وجرائم عديدة غير ذلك
محرمة شرعا وقانونا

أطلب لهم المحاكمات العادلة ودفع ثمن جرائمهم التي ارتكبتها أياديهم

أجيبك على سؤالك أيضا - رغم أنه خارج السياق -
حتى أثبت لك ولصاحب البورد المختفي جمعة احترام أسس الحوار

أنا راض عن جهدي ضمن هذا البورد ما دام ينجح في كشف الجرائم ضد أهلنا
لم أدعم يوما قتل بسطاء
لم أفهم كلامك تماما حول الغزو الثقافي
لكن هذا موضوع يجد مني كل ترحيب لمناقشته في بوست منفصل
نعم
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه
وأرجو أن تدين معي الفتوي التي صدرت بتحليل مهاجمة مسلمي جبال النوبة
وما تعرضوا له هم ومسلمي دارفور وبورتسودان ويتعرض له مسلمو المناصير وأمري الآن
وأن تدين معي اغتيال المسلم مجدي ودفن شهداء رمضان أحياء

الباقر موسى

الأخ العزيز محمد حامد

أخبار المؤتمر الخامس شنو

قام وللا لسه



مؤونة عام من الود

ول أبا عثمان/ Elbagir Osman
تحية طيبة.. وبعد،

Quote: بس مسألة بتنصرهم ظالمين دي ما فهمتها!!

في عقيدتنا الإسلامية يقول صاحب الرسالة في حديثه الشريف: أعن أخاك ظالما أو مظلوما

Quote: ‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معتمر ‏ ‏عن ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تأخذ فوق يديه

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

Quote: ‏قوله ( قال يا رسول الله ) ‏ ‏في رواية أبي الوقت في البخاري " قالوا " وفي الرواية التي في الإكراه " فقال رجل " ولم أقف على تسميته . ‏ ‏قوله : ( فقال تأخذ فوق يديه ) ‏ ‏كنى به عن كفه عن الظلم بالفعل إن لم يكف بالقول , وعبر بالفوقية إشارة إلى الأخذ بالاستعلاء والقوة , وفي رواية معاذ عن حميد عند الإسماعيلي " فقال يكفه عن الظلم , فذاك نصره إياه " ولمسلم في حديث جابر نحو الحديث وفيه " إن كان ظالما فلينهه فإنه له نصرة " قال ابن بطال : النصر عند العرب الإعانة , وتفسيره لنصر الظالم بمنعه من الظلم من تسمية الشيء بما يئول إليه , وهو من وجيز البلاغة قال البيهقي : معناه أن الظالم مظلوم في نفسه فيدخل فيه ردع المرء عن ظلمه لنفسه حسا ومعنى , فلو رأى إنسانا يريد أن يجب نفسه لظنه أن ذلك يزيل مفسدة طلبه الزنا مثلا منعه من ذلك وكان ذلك نصرا له , واتحد في هذه الصورة الظالم والمظلوم . وقال ابن المنير : فيه إشارة إلى أن الترك كالفعل في باب الضمان وتحته فروع كثيرة . ‏ ‏( تنبيه ) : ‏ ‏ذكر مسلم في روايته من طريق أبي الزبير عن جابر سببا لحديث الباب يستفاد منه زمن وقوعه , وسيأتي ذكره في تفسير المنافقين إن شاء الله تعالى . ‏ ‏( لطيفة ) : ‏ ‏ذكر المفضل الضبي في كتابه " الفاخر " أن أول من قال : " انصر أخاك ظالما أو مظلوما " جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم , وأراد بذلك ظاهره وهو ما اعتادوه من حمية الجاهلية , لا على ما فسره النبي صلى الله عليه وسلم , وفي ذلك يقول شاعرهم : ‏ ‏إذا أنا لم أنصر أخي وهو ظالم ‏ ‏على القوم لم أنصر أخي حين يظلم ‏

فسبحانه القائل [ولا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى]..
وسبحانه القائل [وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فإنتهو إن الله شديد العقاب]..




صدق الله العظيم..
وصدق رسول الله..

Elbagir Osman

Quote: وأرجو أن تدين معي الفتوي التي صدرت بتحليل مهاجمة مسلمي جبال النوبة وما تعرضوا له هم ومسلمي دارفور وبورتسودان ويتعرض له مسلمو المناصير وأمري الآن وأن تدين معي اغتيال المسلم مجدي ودفن شهداء رمضان أحياء

!!!!!!!!!!

وين نص وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلوا..
ولا كده ساكت بس..


أمعة..

لو أحسن الناس أحسنت ولو أساؤوا أسأت..
يا الباقر..
جيب معاكـ فتوى تحليل مهاجمة أهلنا من متمردي جبال النوبة الهم في الأصل [حركة شعبية] كما أسلفنا في السابق بوصفهم الذراع المقاتل للحزب الشيوعي..
بخصوص مسلمي دار فور من أهلنا الزغاوة والفور والمساليت..
كده أقيف مع ذاتكـ شوية وأبحث ملياً مع نفسكـ نص وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلوا ثم عرج مؤتمر الفاشر..
وحتى عينيكـ لا تجافي قتل ونهب وخطف البادية العربية الضاربة خيامها في تلك الفيافي التي عاثتها فساداً الحركات المسلحة بكل ما تحمله الكلمة من عناء المشقة.. وقد شهد في ذلك الإتحاد الأفريقي الذي طالبت به الحركات المسلحة..
بخصوص مسلمي بورتسودان من أهلنا البجة عليهم الرحمة الذين حرضهم الحزب الشيوعي السوداني لإشعال مخازن الوقود.. أعتقد أنهم ذهبو إلى ربهم كضحايا لحماقات الحزب الشيوعي وفداءاً لبورتسودان وسكانها الذين لو لا رعاية الله ولطفه لكان نعق على أطلال ثغر السودان البوم ورأينا الأسى كيف يكون..
ولكانت هنا مدينة تسمى بورتسودان ذهب أهلها ضحايا لحماقات الحزب الشيوعي في دسه للمكائد وإثارته للنعرات العنصرية كما هو ماثل اليوم في قبل السودان الأربعة..
قد ذهب أبناء البجة عليهم الرحمة ضحايا تحريض الشيوعيين..
وهذا مني للإعتماد إلى حين إشعار آخر..

وبالنسبة لمسلمي المناصير وأمري عليهم الرحمة الأحياء منهم والأوموات..
الذين تحرضهم أبواق الشيوعيين ضد ما يحسب تنمية لصالحهم وصالح السودان الوطن والحكومة..
فلم أرى في حياتي شخصاً يعادي نفسه بقدر ما يعاديها عسكوري في تحريض أهله للوقوف ضد مشاريع التنمية التي تعود بالخير والفائدة لهم ولكل السودان حتى بعد ذهاب هذه الحكومة إلى ذمة التاريخ كما ذهب من سبقوهم..

Quote: وأن تدين معي اغتيال المسلم مجدي

بخصوص مجدي عليه الرحمة فالقضاء قد قال كلمته هناكـ ولم نسمع نقضها بعد..

Quote: ودفن شهداء رمضان أحياء

من أين لك صحة معلومة دفن إنقلابي ضباط رمضان أحياء عليهم الرحمة..
والذين أعتقد أنهم ما كان حيقصروا لو لمو في ضباط الإنقاذ..
كان ذروا للريح جلد إيهابهم..
والسبق أكل النبق.. [قانون الإنقلابات العسكرية]..

وربكـ يكفينا شر الإنقلابات ما ظهر منها وما بطن..


ولنعود إلى نصوص قرآنا ونفعل نصوص شورية الأمر بيننا..


ولك الود أطيبه..

Quote: 4- لجنة حصر وفحص الكادر والعضوية

اللجنة رقم أربعة..

Elbagir Osman

الاستاذ الباقر اربأ بك ان تتناقش مع هذا المهووس الذي لا يحترم حرمة
الموت ومع سبق الاصرار والترصد والتشفي في قتل الابرياء في جبال النوبة
والنيل الازرق وبورتسودان وقتل شهداء رمضان وما زال يعمي بهوسه ويكذب
باسم الدين ان مجدي قال القضاء كلمته انت كاذب وباسم الدين وتنفي انك
لست من اسلامي مؤتمر الجبهة ، خلي عندك دم واخجل مما تقول ومثلك لا يهمه
ان تم قتل كل السودانيين الم تقولوا فالترق منهم دماء او ترق كل الدماء
انت متعطش للدماء

مصطفي سري

Quote: انت متعطش للدماء

كنت بقيت شيوعي..

I am here for debating
you see Jumaa admitted NIF major mistakes

talib is a challenge of a tough debate

just busy for a while

Bagir

الأخ سري
والأخوة المتداخلون
تظهر فائدة هذا الحوار عندما يظهر للقراء
الذين يظنون أن هذا البورد مكانا لتبادل التحايا
أن بعض من يجوسون بيننا يحملون مثل أفكار عبد الرازق هذه

الأخ عبد الرازق الطالب

أولا: من تقصد بالإمعة..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تعرف أنني أواصل هذا البوست وأنا ممسك أنفي؟
يمكنني أن أفتح سيلا من الشتائم المحقة أبسطها قاتل مأجور
فلتحاول الإرتفاع من حضيضك الإنقاذي
لمستويات ما نحاول تعريفكم به من أدب الحوار

في مداخلتك الأخيرة أراك تنكر فتوى تحليل مهاجمة مسلمي جبال النوبة
أرجو ممن يحتفظ بنسخة منها إطلاع أخونا "البرئ" عليها
وبالذات ناشطي النوبة

وقلت:
"النوبة الهم في الأصل [حركة شعبية] ... بوصفهم الذراع المقاتل للحزب الشيوعي.."
أولا: أنا أتحدث عن قصف مدنيين وليس مقاتلي الحركة.
ألا تزال لا تفرق بين من يحمل السلاح وبين المدنيين؟


ما هو دليلك على ترهه مثل:
أن الحركة الشعبية ذراع المقاتل للحزب الشيوعي.."

في دارفور أيضا
أتحدث عن قتل المدنيين بواسطة طائرات الأنتونوف والهليكوبتر الحكومية
التي تعقبها هجمات الجنجويد التي تحرق وتقتل وتغتصب
ووصل عدد الضحايا إلى ما يقارب نصف المليون (أكثر من ضحايا تسونامي)
وأنظر أنت وتخيل
ما الذي يجعل شخصا يترك منزله ويضرب في الصحراء
أن لم يكن الشديد القوي
ما الذي يجعل ثلاثة ملايين يتركون منازلهم بهذه الصورة؟


بخصوص مسلمي بورتسودان من أهلنا البجة عليهم الرحمة الذين حرضهم الحزب الشيوعي السوداني لإشعال مخازن الوقود.. أعتقد أنهم ذهبو إلى ربهم كضحايا لحماقات الحزب الشيوعي وفداءاً لبورتسودان وسكانها الذين لو لا رعاية الله ولطفه لكان نعق على أطلال ثغر السودان البوم ورأينا الأسى كيف يكون..

البجا أيضا تؤيد قتلهم
بتهم مضحكة

أن من قتلت حكومتك من البجا
لم يحرقوا قشة كبريت واحدة
كانوا مدنيين تظاهروا سلميا
قتلت حكومتك بعد أن تعقبت بعضهم في منازلهم

هل تصدق فعلا من تقول من أن:
"الشيوعيون حرضوا أهالي بورتسودان
وحرضوا المناصير وأمري"

يعني أقتل ثلاثة أرباع الشعب السوداني
من المدنيين
ولا يهتز لك جفن
لأنك تبرر ذلك بحجة لا تصدقها أنت نفسك
من أن الشيوعيين حرضوهم

وحتى إذا فرضنا أن ذلك حدث
ألا تعرف حكومتك ردا غير القتل؟؟؟

ولا تزال تؤيد إغتيال مجدي من أجل حفنة دولارات وجدت في خزانته
كم دولارا تحوز أنت الآن؟؟؟وكم يحوز قادتك؟؟؟
وهل نقيم عليكم نفس الحد أم أن أنبياء الإنقاذ قد نسخوه؟؟

وصفك لدفن شهداء رمضان أحياء بأنه "أكل نبق"
شئ مقزز

كما أن استنكاري لإبادة السودانيين بواسطة حكومتك الإنقاذية
لا يقف عند إبادة المسلمين فقط ولكنه يمتد لاستنكار إبادة كل السودانيين
بمختلف خلفياتهم

الباقر

Elbagir Osman
تحية طيبة..

Quote: أن بعض من يجوسون بيننا يحملون مثل أفكار عبد الرازق هذه

لو خرجت عن دائرة الإسلام والمسلمين..
أضرب بيها عرض الحائط..

Quote: أولا: من تقصد بالإمعة..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل من لا يمتلكـ ناصية التصرف في سلوكه المنفرد..

Quote: هل تعرف أنني أواصل هذا البوست وأنا ممسك أنفي؟

ما هو باين بدليل تواجد لإثراء هذا الحوار..

Quote: يمكنني أن أفتح سيلا من الشتائم المحقة أبسطها قاتل مأجور

غيركـ من الشيوعيين ما مقصرين..

Quote: فلتحاول الإرتفاع من حضيضك الإنقاذي لمستويات ما نحاول تعريفكم به من أدب الحوار

أدب الحوار هو أم مشكلتكم الأساسية التي تبين إنكم أكثر الأحزاب السودانية إنقلاباً على القيم الديمقراطية وهي ليست أم العجز الفكري الماثلة فحسب بل في تبنيكم لضلاليات اليهوديان الحاقدان كارل ماركس ولينين.. المناقضة لقيم عقائدنا الدينية والإجتماعية..
والدليل على ما نقول يقف شاهد لا بل لتهمتكم الجاهزة لكل من خالفكم الرأي..
على طول جاهزين لتركبوهو سرج الإنقاذ [كإرهاب فكري لكل من تسول له نفسه] ولكن يقيني في العبرة من عبدالله من عبدالله بن سلام حبر اليهود لما أسلم وطلب من رسول الله سؤال قومه عنه بإشارته له "إن قومي بُهت".. فلا غريب..
عموماً للمرة الألف فوق المليون..
[السودان وطن يسع الجميع إلا أعداءه ومن سخر من نفسه تبني أجندة أعدائه]..

Quote: في مداخلتك الأخيرة أراك تنكر فتوى تحليل مهاجمة مسلمي جبال النوبة أرجو ممن يحتفظ بنسخة منها إطلاع أخونا "البرئ" عليها وبالذات ناشطي النوبة

غريبة..
يا الباقر الحقيقةً وليس إنقاصاً من قدركـ..
اليسمعكـ بتتكلم عنها بيقول عندكـ..
من أي جهة لا مانع..

جنبكـ..

Quote: ألا تزال لا تفرق بين من يحمل السلاح وبين المدنيين؟

طبعاً ده اسمو التضليل الماركسي..
ولا شنو..؟

Quote: ما هو دليلك على ترهه مثل: أن الحركة الشعبية ذراع المقاتل للحزب الشيوعي.."

يعني وجود الضلالي د. منصور خالد عرضحالجي ثورة مايو وكاتب بيانها الأول..
وأبن أخته المجرم ياسر عرمان.. من قبيل الصدفة وتوارد الخواطر..
أم قرنق [ناشط إسلامي]..
ياخي..

Quote: هجمات الجنجويد التي تحرق وتقتل وتغتصب

جنجويد شنو ياخي..
هذه النقاط أرجع للأرشيف وقد تحدثت فيها بإستفاضة..
إذا كنت ممن يعنيكـ الأمر..
ولا إلا..
فالدعاية ستظل قائمة إلى يوم الدين..

Quote: كم دولارا تحوز أنت الآن؟؟؟

ولا دولار..

Quote: وكم يحوز قادتك؟؟؟

قل قادتنا الحاليين ليستقيم المعنى..
ولا تقل قادتكـ ليضيع المعني..

Quote: وصفك لدفن شهداء رمضان أحياء بأنه "أكل نبق" شئ مقزز

تلك هي الحقيقة..
والمقزز من ذلك هو دفن زملاء نضالكم الشيوعيين بقنابل القرنيت وهم أحياء داخل خنادقكم لا لشيء إقترفوه سوى مخالفتكم الرأي أو لأسباب شخصية وبأيدي زملاؤكم..

Quote: كما أن استنكاري لإبادة السودانيين بواسطة حكومتك الإنقاذية لا يقف عند إبادة المسلمين فقط ولكنه يمتد لاستنكار إبادة كل السودانيين بمختلف خلفياتهم

حكومة الإنقاذ طرف لا ينكره إلا مكابر في قتلها للسودانيين..!!
وإن إدعت المحافظة على حياة البقية..
ولكن؛
ألا ترى معي أن لهذا القتل طرف آخر محرض يجب فضحه على الملأ..
بدون إستخدام ضلاليات التضليل الماركسي..


أم لا زلت ممسكاً بنخرتكـ لكي لا ترى..

العقلية التي تؤيد قتل كل هؤلاء السودانيين

هي نفسها عقلية القتلة

وزبانية بيوت الأشباح

الذين كانوا يرون في تعذيب المعارضين

تعبدا وتقربا إلى الله


شئ مقزز حقا

الباقر موسى

Quote: الذين كانوا يرون في تعذيب المعارضين تعبدا وتقربا إلى الله

الأعمال بالنيات..
وربكـ يجازيهم:
ولكن.. ما الذي قدمه ( نقد ) للسودان والحزب الشيوعي؟؟؟
دعني أسألكـ..
إلى من كان يقدم الحزب الشيوعي قرابين ملايين الضحايا السودانيين الوالغ في دماؤهم بالقبل الأربع..

يا الباقر قيل في كتاب الحكم..
الحكيم يتساءل عن الأخطاء التي إرتكبها..
والجاهل يسأل عنها الآخرين..

ألا زلت مكابر..


أم عرفت..

الأخ عبد الرازق

كثير من الإنقاذيين ممن قتلوا ملايين السودانيين في الجنوب ودارفور وغيرهما
يعتقدون أن ذلك واجبا دينيا
يثابون عليه

ما رأيك في ذلك

الباقر

God bless you Bagir
Now you are supporting your brother AbdulRazig
You freeing him from his Hawas
and you are openning to him the doors of entightenment
What happened to Mohamed Jummaa, the intiater of this post?

Nasr

Quote: God bless you Bagir

غريبة..
الفكرة قائمة على الكفر والإلحاد بحسب تعريف المعرفين..
وأخونا ناصر بيسأل الله إنو يعين زميلو..
في تضليل أو تناقضل أكتر من كده..
الفكرة أساساً قايمة على الكفر والإلحاد..
وأدبياتها تقول لا إله والحياة مادة..
والدين أفيون الشعوب وما إلى ذلكـ من خرابيط..




أمركم عجيب..

انتا يا كوز القيامة خلاص اي حاجة كملت ؟مشكلتك انعقاد المؤتمر الخامس بتاع الشيوعيين ؟اها بكرة رايك شنو؟ ياخ بلاش دجل معاك ,,طير كيدا ولا كيدا...عالم دجالة بشكل.

BAKTASH

Quote: انتا يا كوز

طبعاً يا الباقر..
صاحبكـ ده مشكلتو الأساسية إنو نقد قريبو..


ودي مشكلتكم..

نعم جزء من واجبنا تنويرهم
حتى يعرفوا أن قتل ضباط رمضان
ليس أكل نبق!!!!

ولكن بعد أن يتنوروا
عليهم أن يدفعوا ثمن أخطائهم
- طبعا على رأسها قتل 2500000 مليوني ونصف سوداني -
ثم بعد ذلك يقرر الشعب كيف يتعامل معهم

الباقر

الباقر قلبة الهوبا بطريقتك البهلوانية من غير تدريب عليها بتكسر رقبتكـ يوم..
يعني شبكتا في..

Quote: ليس أكل نبق!!!!

وكأن ضباط رمضان جايين يقلوبوها بجكـ موية..
ياخي ما تخليكـ دوغري عديل بدل تحريف الكلام عن موضعو القاعد بتعمل فيهو ده..
وتتسلبط في ود الطالب التقول كان مخطط الإنقلابات المرت على تاريخ السودان..
وكنتم إحدى مخازي محطاته الكثيرة راجع مع محمد ابراهيم نقد... حكاوي المخابئ وأحاديث العلن (9)

Quote: نحن الحزب الوحيد الذي كتب كل شيء عن انقلاباته

يعني إقرار ولا يفيد الضلال..

Quote: * أهم العبر.. الأخطاء المتعلقة بـ «19 يوليو»؟ = العبرة.. التفكير الانقلابي نحن كنا ضده سياسياً لكن عملياً وقعنا فيه. صمت = ثم قال: (شوف.. نحن اشتركنا في انقلاب عبدالرحيم شنان ومحيي الدين في أول مارس وفي 4 مارس واشتركنا في محاولة انقلاب أبوالدهب في مايو 1959م «وناسنا اتحاكموا» واشتركنا في انقلاب علي حامد وقدم محمد محجوب للمحاكمة. وهذه كلها اشتركنا فيها ولم ننكرها، ونحن كنا طرفاً في مايو وعندما حاولت مايو «اللخبطة» انقلبنا عليها، «ولعلمك فقد سجلنا كل تفاصيل مواقفنا في الانقلابات التي شاركنا فيها - ومن كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر - وكبير الجمل!» ونحن الحزب الوحيد في هذا البلد الذي كتب كل شىء عن انقلاباته..! نواصل...

قبل ما تواصل عدهم كم إنقلاب..؟
وبعدين تعال هنا شنو حكاية:

Quote: عليهم أن يدفعوا ثمن أخطائهم

ديل منو ديل..
إنت لو قاصدني أنا ود الطالب..
كده تعال شوف وأعلى ما في خيلكـ شد وأركب..
وهاكـ زيادة:
[يا للعار].. فاطمة أحمد إبراهيم.. صفعة جديدة لنج على قفى الحزب الشيوعي..
ديمقراطية شنو كمان الجايين بتتكلموا عنها..
وأنتم أكثر الأحزاب ممارسة للسلوكـ الإنقلابي..
على لسان شيخكم ود مليم [نقد]..


يا الباقر..
إذا أحسنت القول..
أحسن معاكـ الفعل..


عشان يجتمعو معاكـ مزية اللسان وثمرة الإحسان..

***

عبد الرازق
ومن ورائه جمعة الذي توارى

ما يميز القتلة ليست ملامحهم
وإنما طريقة تفكيرهم وحالتهم النفسية
ما يمكن أن نسميه الإطار الفكري والنفسي

إذا راجعنا كل مداخلاتكم هنا
عبد الرازق يري أن كل التقتيل والتمثيل
الذي تم لملايين السودانيين في أربع جهات السودان
هو أمر مبرر
ويصل أن يصف أغتيال ضباط رمضان بأنه "سبق وأكل نبق"
- لن أقرأ في حياتي كلمات أكثر أثارة للتقزز -

من كل ذلك أخلص إلى أن هذه العقلية هي عقلية من شاركوا في تلك الفظائع
وعلى استعداد للمشاركة في المزيد
وربما يشاركون يوميا
- ثم يعودون للكتابة معنا في البورد -

الباقر موسى

Quote: هو أمر مبرر

كلام غريب وسلوكـ أغرب..
حتى يا الباقر لو كان هناكـ نصوص أصلية غير منسوخة تقول "ومن قتل نفسٍ بغير حق كأنما قتل الناس أجمعين" يا الباقر..

أسمعني..
طالما أنتم إحدى طرفي معادلة الموت في بلدنا السودان كمخازي للطريق أنتجت كل هذه العهن والمحن..
ووالغين في بحور دماء الغلابة البلوتارية النازفة كونكم خناجر مغروسة في خاصرة هذا الوطن..
ولا يعنيكم أمر العباد في شيء غير إتخاذهم وسيلة ميكيافيلية لتعبيد الطريق إلى القصر الجمهوري بجثامين القوى الرجعية، والمهمشين على قولكم..
فلا يهمكم.. أن تكونوا خناجر مغروسة في خاصرتهم كأمة إسلامية..
أو أمة عربية..
وطالما أنتم تنكرون إنكم من أفراد العائلة السودانية في نظام العلاقات الإجتماعية والقيمية العقائدية السودانية..
مؤكدين خزيكم على لسان سكرتير حزبكم إنكم تمارسون الفعل وتنكرون القول على النقيض:
ثق وتأكد:
كم أرملة وأرمل مشترك مع ذوي المتوفي ذات مشاعر الغبن ويعتبر حتى حكمكم على مواقفكم مخزياً..
حتى ولو وقعت الوفاة على قولكم بنيران صديقة..
لأن الموت واحد.. والفقد واحد..
فكم من عاجز عن الكسب بأسباب ما زرعتوه من ألغام التي ساندتم ودعمتم من زرعها..


الباقر..
قد يكون العالم سعيداً إذا كان الصمت أكثر من الكلام..



ولكن هناكـ الكثير غيري يفضحكم..

Quote: هو أمر مبرر

كلام غريب وسلوكـ أغرب..
حتى يا الباقر لو كان هناكـ نصوص أصلية غير منسوخة تقول "ومن قتل نفسٍ بغير حق كأنما قتل الناس أجمعين" يا الباقر..

أسمعني..
طالما أنتم إحدى طرفي معادلة الموت في بلدنا السودان كمخازي للطريق أنتجت كل هذه العهن والمحن..
ووالغين في بحور دماء الغلابة البلوتارية النازفة كونكم خناجر مغروسة في خاصرة هذا الوطن..
ولا يعنيكم أمر العباد في شيء غير إتخاذهم وسيلة ميكيافيلية لتعبيد الطريق إلى القصر الجمهوري بجثامين القوى الرجعية، والمهمشين على قولكم..
فلا يهمكم.. أن تكونوا خناجر مغروسة في خاصرتهم كأمة إسلامية..
أو أمة عربية..
وطالما أنتم تنكرون إنكم من أفراد العائلة السودانية في نظام العلاقات الإجتماعية والقيمية العقائدية السودانية..
مؤكدين خزيكم على لسان سكرتير حزبكم إنكم تمارسون الفعل وتنكرون القول على النقيض:
ثق وتأكد:
كم أرملة وأرمل مشترك مع ذوي المتوفي ذات مشاعر الغبن ويعتبر حتى حكمكم على مواقفكم مخزياً..
حتى ولو وقعت الوفاة على قولكم بنيران صديقة..
لأن الموت واحد.. والفقد واحد..
فكم من عاجز عن الكسب بأسباب ما زرعتوه من ألغام التي ساندتم ودعمتم من زرعها..


الباقر..
قد يكون العالم سعيداً إذا كان الصمت أكثر من الكلام..



ولكن هناكـ الكثير غيري يفضحكم..

محمد حامد جمعة
أين أنت يا رجل
هذا بوستك
عييييييب كدا

الباقر

ما دام أهل هذا البوست قد فروا منه
وبعد أن قرأه 1497 قارئ
أوقف كتابتي به
وإلى اللقاء بمحمد حامد جمعة
وعبد الرازق أبو طالب
في بوستاتهم الأخري

الباقر موسى

Quote: أوقف كتابتي به وإلى اللقاء بمحمد حامد جمعة وعبد الرازق أبو طالب في بوستاتهم الأخري

وحنتلاقا برضو وإنت ماسكـ نخرتكـ..

تعرف يا الباقر
عبد الرازق الطالب دا خير مثال للعقلية الفاشية للأخوان المسلمين والإسلامويين في كل مكان. عداء أصيل للديمقراطية ليس فقط لرأيهم بأن السلطات لا تستمد من الشعب وإنما لعدم إيمانهم بندية الآخر أساسا. فهم مُختارون ومُنزهون لذلك يرون أن من حقهم التنكيل بمعارضيهم بل وإبادتهم تماما بدون أن يطرف لهم جفن. نفس العقلية الفاشية تجدها، مع اختلاف التبريرات ومسميات المنطلقات الفكرية، لدى الفاشيين على مر العصور مثل هتلر وصدام وغيرهم.
الشيء الآخر الذي يضيفه فاشيونا إلى سَلَطة مبادئهم هو النفعية الخالصة، لذا يصبح وأد الناس أحياء في سبيل الصراع إلى السلطة وأكل نبقها أمرا مبررا عند أمثال مؤيد القتل والإجرام عبد الرازق الطالب.

محمد هواري

Quote: تعرف يا الباقر عبد الرازق الطالب دا خير مثال للعقلية الفاشية للأخوان المسلمين والإسلامويين في كل مكان. عداء أصيل للديمقراطية

تعرف يا الباقر اليسمع محمد هواري بيتكلم عني..
يحلف يقول الزول ده قاصد د. منصور خالد ولا الشفيع ولا بابكر النور حمدنا الله..
ولا المحجوب..
ولا..
نميري..
ولا على أضعف الإيمان..


يقول:
قرنق..
أو ود مليم الشيخ [نقد]..

يا هواري..
كده..


أمشي ذاكر التضليل الماركسي كويس..

شكرا محمد
نعم الفاشية عالميا متشابهة
تحاول تحريك الناس بالعرق أو بالدين
مخفية برنامجها القمعي الحقيقي
الذي يهدف لتكريس السلطة في إيدي القلة الثرية
وقمع كل من يرفع صوته سواهم

لكن لا أوافقك أن جماعتنا لا زالوا يظنون أنهم منزهون
فسادهم أصبح أوضح من الشمس
لم يعد منهم من ينكره
صارت كلها
هي للسلطة
هي للجاه

والتنكيل بالخصوم دفاعا عن السلطة والثروة المسروقين
ولا علاقة له بالدين

الباقر موسى

Elbagir Osman
بعد التحية..

ركز على موضوع البوست الأساسي:

Quote: المؤتمر الخامس للحزب الشيوعى ( محظورات اليسار )

خصوصاً وواحدة من الديناصورات أعلنت إستقالتها: رسالة من فاطمة لـ«أتيم قرنق» وهجوم كاسح على التجمع.

Quote: وأعلنت فاطمة من داخل مباني صحيفة «الوطن» استقالتها من مركزية الحزب الشيوعي والبرلمان .. وقالت «آن الأوان لأن نعطي الفرص لغيرنا من الشباب.. وما معقول نحتكر نحن المناصب حتى القبر.»

معقول يا الباقر..


ما تجوط المسألة ساكت..

Quote: الاستاذ الباقر اربأ بك ان تتناقش مع هذا المهووس الذي لا يحترم حرمة الموت ومع سبق الاصرار والترصد والتشفي في قتل الابرياء في جبال النوبة والنيل الازرق وبورتسودان وقتل شهداء رمضان وما زال يعمي بهوسه ويكذب باسم الدين ان مجدي قال القضاء كلمته انت كاذب وباسم الدين وتنفي انك لست من اسلامي مؤتمر الجبهة ، خلي عندك دم واخجل مما تقول ومثلك لا يهمه ان تم قتل كل السودانيين الم تقولوا فالترق منهم دماء او ترق كل الدماء انت متعطش للدماء

Dear ElBagir

You will get no where with this fanatic with an IQ smaler the the size of his shoes.Just ignore him as he is a nuts case and learned very little over the years-truely a hopless case

الباقر
غريبة إنكـ كنت تفترض غباء عقول القراء..
وتدعى نصراً غير محرز في الخيالات المريضة..
حقيقةً لا يمت إلى واقعنا المعاش بصلة..
كالعادة وعهدنا بكم مغيبين تماماً بتخديرات اليهودي الحاقد كارل ماركس ولينين...
وياهو حال تغيب عقولكم كالببغوات..
ولما لاحت بوادر إفلاسكم المعهود..
جاكـ المعين..
جرقاس البرجوازية الوالغ في بحور دم البلوتارية..
عشان يعين..
وقال ليكـ skip

Quote: Just ignore him

فاجي ليك درب المغادرة..
وزي ما شايف هو ذاتو داير ينعان..



الله يعينكم..

عبد الرازق

هل هنالك ما يمنعك من المشاركة في أي من حفلات القتل التي ذكرنا؟

الباقر

Quote: هل هنالك ما يمنعك من المشاركة في أي من حفلات القتل التي ذكرنا؟

الباقر..
بعد التحية..
من وضع الحكمة في غير أهلها فقد ظلمها..



ومن منعها أهلها فقد ظلم..

Quote: يحلف يقول الزول ده قاصد د. منصور خالد ولا الشفيع ولا بابكر النور حمدنا الله.. ولا المحجوب..

لوووووووول

Quote: لوووووووول

لووووول شنو ياخي..
والله يا بكتاش خالك نقد ده باكر ينزلوهو المعاش..
إلا تنضمو لحزب الشيطان الأكبر مرة تانية..


ياخي قوم فوت بلا لولوة معاكـ..

Quote: "ومن قتل نفسٍ بغير حق كأنما قتل الناس أجمعين"

الكوز ابورزقة
ولماذا لم يرتفع لك صوتا
حين قتلت الجبهة الاسلامية مئات من ابناء الشعب السوداني
دون ذنب سوى معارضو نظامهم المجرم؟
لماذا لم يرتفع لك صوتا
وجموع الوطنيين والديمقراطيين والشرفاء
وقفوا جميعا لادانة ما حدث في بيوت الاشباح
من تنكيل وتعذيب واغتصاب؟
لماذا لم يرتفع لك صوتا
لاعادة المفصولين الى اعمالهم
بعد ان قطعت الجبهة الاسلامية ارزاقهم ومعيشتهم؟

الإشتراكي الذي ضل طريقه إلى بلاد الرأسمالية..
خالد العبيد..

Quote: من تنكيل وتعذيب واغتصاب؟

ياخي إغتصاب شنو كمان معاكـ..
وبعدين..
يبدو إنكـ لا زلت لم تتعلم من درس عصر أساسى لوسام..

خليكـ واعي..



والعاقل من أتعظ بغيره..

Quote: محمد حامد جمعة أين أنت يا رجل هذا بوستك

معروض اللخو ... محمد حامد جمعة ... لا يزال صالحا { فنيا وتاريخيا }

كل التركيز ولجهة التجواب ... فقد إنصب على نقد ومهاجمة المبتدئ شخصيا

وسياسيا بإعتبار مولاته للمؤتمر الوطني ... هذا يحدث ولا إعتراض لدي

عليه , لكنه لا يشفي الغليل ولا يعدل مظلمة ولا يستوضح المتغيب فى مفاعليل

الذاكرة السياسية للمؤسسة موضع التسئآل ... فهنا { ينمحق } الحوار ...

على ضرورته ... ويبتسر السؤال ... على أهميته , فمن ملاحظاتي التي دفعت

بها وكثيرا فى غضون مناولاتي السياسية ذات الصلة أو الجوار ... أن المعارضة

وعلى إختلاف طيوفها ومنابرها , فإن { أطيب } وقت لأن يقوموا أحوالهم الذاتية

ويستجلوا أطروحاتهم السياسية ويعيدوا تأهيل مقدراتهم التنظيمية ... هو وقت

كونهم { معارضة } ... لان فى الوقت متسع لن يتوفر إن همووا فى الحكم , حساب

بسيط ومعقول ... للأسف ... لم يحدث المرتقب ... على موضوعيته ... وهذه ناحية .


أما الاخرى ... فهي أنني أرى أن المعارضة { وهي مرشحة للصعود } أحرى بالقوامة

من الحاكم الراهن المهدد بالنزول , فيما أعتبر أن التحدي يواجه القادم أكثر

من الخارج ... ولما يتعلق الأمر بالمنهج والأسانيد والتجربة ... فأرى تساؤلات

ومستوضحات صدر هذا البوست جائزة ... ومهم إبانة متعلقاتها .


ليس الحزب الشيوعي السوداني نكرة تستحق التجاهل ... كما انه بالمقابل ليس كيانا

خارج النقد والمواجهة ... وعلى { غشامة } الاخ مجترح هذا البوست ... فأرى أنه أصاب

فى إختياره لمادة { الحصة الأولى } للحزب الشيوعي مع نفسه ... ومع المجتمع السياسي

من حوله ... وهي ليست بحصة للرياضيات كما فى معهودنا الإجتماعي ... لكنها المؤتمر

الخامس للحزب الشيوعي السوداني ... أعتقد أنه طرح أسئلة وأدلى بمداخلات تستحق

التجواب ... وإن كان الرد على السائل ينتهي بالقصف على المؤتمر الوطني ... فدعوني

{ أتبني } أسئلة هذا { المقصوف } ... حتى تستبين رؤى الحزب الشيوعي فى الامر موضع

النقاش ... ولما هذا هو الأهم ... ربما لا يعفني هذا من { القصف } كذلك ... لكن ...

لا أستبق الأحداث .


مع مودتي

Quote: فدعوني { أتبني } أسئلة هذا { المقصوف } ... حتى تستبين رؤى الحزب الشيوعي فى الامر موضع النقاش

كدا عدنا ودا المنطق المفيد للجميع

عبد الرازق

أنا أتكلم عن عمليات قتل ملايين السودانيين
ولأنك ترى كل ذلك القتل صحيحا

سألتك: هل إذا كنت في تلك المواقع
هل كان لديك ما يمنعك من المشاركة في ذلك القتل والتمثيل
بضباط رمضان وملايين الجنوب والآن نصف مليون دارفور
وغازات جبال النوبة السامة وتعذيب بيوت الأشباح

هل هنالك ما يمنعك من المشاركة في أي من ذلك؟

الباقر

الأخ حيدر

تحياتي

في مداخلتي الإولى في هذا البوست قلت أن هنالك نقد ومساءلة للأحزاب من
أنصار الديمقراطية لتطوير الديمقراطية في تلك الأحزاب

وهنالك مساءلة ونقد آخرين من أعداء الديمقراطية بعد أن قوضوا كل الديمقراطية
وكل الأحزاب وليس مؤتمرا هنا أو ممارسة هناك

يجب التفريق بين دوافع النقد في الحالين

أوافقك على أن تكون الأحزاب مساءلة
وبالتحديد أحيي ممارسات مثل أنتماء الخاتم عدلان لهذا البورد
ممثلا لحزبه وحتى يناقش كل ما يثار حوله باحترام كامل للبورد ولأعضائه
والذي هو من وسائط الإتصال والديمقراطية الحديثة
التى أحرى بالأحزاب أن لا تتجاهلها

عموما أجدد دعوتي لكافة الأحزاب
للمشاركة الجادة في البورد
بأعتباره أداة حديثة ومهمة للحوار

لاحظ كل ما يثار في البورد
يجد إهتماما وردا حتي من قبيلة الحباب ووزير العدل

عندما زرت السودان
لاحظت في زياراتي للصحف أن البورد كان مفتوحا في أي صحيفة دخلتها
وعملت أنه يقرأ في القصر وكل دوائر صنع القرار.. يوميا
وطبعا ليس سرا أن أجهزة الأمن أفردت له وحدة للرصد والكتابة

الباقر موسى

الأخ الباقر موسى

سلمات ... وكيف أخبارك


قادر أفهم الفرق فى { المنطلقات } حينما يطرح هذا السؤال ,
كل حسب هواه السياسي وموقفه الفكري من الحزب الشيوعي , فهذا
سلوك سياسي طبيعي يحتمله الطقس الديمقراطي .

قلت:

Quote: في مداخلتي الإولى في هذا البوست قلت أن هنالك نقد ومساءلة للأحزاب من أنصار الديمقراطية لتطوير الديمقراطية في تلك الأحزاب

نعم فقد دخلت من هذه الزاوية , زاوية الحرص على تطوير وتدعيم الديمقراطية
داخل الكيانات السياسية البديلة , وللديمقراطية شروطها وآلياتها ودلالاتها
ومؤتمر الحزب العام يحتل موقعا متقدما فى هذا السياق ... لهذا تجدني
ولأكثر من مرة قد تعرضت لهذا الموضوع ... بحثا عن إجابة وتفسير قلما ينطق
بهما أولى الأمر , وعندما يحدث مثل هذا وعندما يطول الإنتظار وعندما يقابل
التسئآل { بالشك } وإحالته إلى هجمة مضادة ... فهنا يمكن أن يستدعي المرء
الظلال التي تشكك فى ديمقراطية هذا الكيان , خاصة وأن أمر الحزب الشيوعي
فى أساسه النظري متمالي مع الإتجاهات الأحادية وليس الديمقراطية بحال .

يهمني هذا الحوار لسببين ... أولا لأن فى الأمر صلة باليسار ... حيث أنا
أقيم وأحرص على إعادة تأهيل هذا القطاع من أهل السودان , بل ووحدته ونهوضه
فيما اعتبره { البديل الإستراتيجي } الذي سوف يتولي أمر نهضة السودان , وبالطبع
فاليسار الذي أعني هو يسار ديمقراطي قلبا وقالبا وهو أوسع من الحلقات اليسارية
القائمة حتى لو إتحدت ... هو يسار الشارع السوداني المقابل ليمينه الذي تعلم ,
هو فى وقائع تقديري النظري تجميع لكل القوى الديمقراطية فى السودان وتوحيد إرادتها
وعزمها على منبر سياسي واحد متحد ... لأجل هذا أعتبر الوجود الموضوعي والتاريخ للحزب
الشيوعي , أراه يحتل موقعا محوريا فى إطار التصور أعلاه , فيمكن أن يلعب دورا تاريخيا
فى هذا المشروع الوطني الكبير والمهم , إن أخلى طرفه من إصوله النظرية الشمولية
وأجرى تغييرا يعزز الديمقراطية داخل الحزب .

ثانيا ... لأن للأمر صلة كذلك بكيفية ومقادير إرتباط منظمات السودان السياسية بالديمقراطية , وإذ ليس فى خيالي غير أن يكون السودان ديمقراطيا , فمن أولويات
هذا التصور هو تكون تلك المنظمات ديمقراطية بحق وحقيقة , وهنا حيث يمكن تعميم
تعميم هذه الفرضية لضرورتها ... فلابد وأن يكونوا { كلهم } ديمقراطيين , أهل اليمين
وأهل اليسار , الكبير والصغير , القديم والحديث , إذ فمن لم يكن ديمقراطيا فعليه أن
يكون , ومن يمازج بين الديمقراطية ونقيضها فليكف عن ذلك ويوحد قلبه على الديمقراطية ,
وهكذا أنظر للأمر ... وفى إطاره تندرج موضوعة المؤتمر الخامس للحزب الشيوعي .

لكن يا باقر في مشكلة , إذ الآن تيار يبرر التأخير الذي حدث , بل يطلب منا نحن
الذين لسنا أعضاء فى حزبهم { بالإنصراف } عن هذا الموضوع بإعتباره شأن شيوعي يخص الأعضاء فقط ... أرجو أن أسمع رأيك فى هذا الموضوع .

مع مودتي

الأخ حيدر

تحياتي

تسألني رأيي الشخصي في أمر المؤتمر الخامس للحزب الشيوعي

حأرد عليك طبعا
لكن بوظت على مقلب كنت أمارسه ضد عاشق المقالب: محمد حامد جمعة

قبل الردأولا: لست عضوا بالحزب الشيوعى ولا توجد أي علاقة تنظيمية بيني وبينه
ولو كان المؤتمر قد انعقد أثناء حواري مع محمد حامد وتابعه
لما عرفت به

أما رأيي يا أخ حيدر
فهو مطابق لرأيك تماما
وأستغرب لمحدودية مشاركة الشيوعيين في نقاش كهذا

من ناحية أعرف أن الأمر من جانب عدم إنسياق للذين يريدون جرجرة الحزب للنقاش
لتسقط المعلومات وليس للنقاش

لكن من ناحية أخرى
المحاورون الديمقراطيون مثلك يستحقون الردود الشافية

أما أنا فلست في عجلة من أمري
فمتى انعقد المؤتمر
ستنشر نتائجه على الجميع

وإنا من جيل كنا نشتري دستور الحزب وخطاب مؤتمره الرابع من المكتبات العامة
ومتأكد من أن ذلك سيعود .. وقريبا

الباقر موسى