قطبى ،خوجلى والطيب مصطفى ..ارمو قدام !

هكذا هى الحركة الاسلامية وهكذا هم (الكيزان ) يشغلون الناس ...حكاما ومعارضين ... وزراء وكتاب فى الصحف .. والدليل ... الدكتور قطبى المهدى احمد والمهندس الطيب مصطفى ....وصاحب الكلمة الانيقة حسين خوجلى صاحب الوان وبوابة الفصاحة والبيان ...
نشرت لهم عدة كتابات بهذا المنبر فهاج الجمع وثاروا كعادتهم ومارسوا عشقهم بالشتم والسب والاساءات ... عجبى لكم على ماذا تعيبون على الطيب مصطفى وضوح رايه بدعمه لانفصال الجنوب وكذا قطبى المهدى والوف الناس الذين سئموا من كثير تعلمونه ويعلمونه ..
لماذا يعتبر التفكير فى الانفصال جريمة عند الطيب مصطفى وقطبى ويعتبر حق عن (ربيكا قرنق ) ولماذ يعتبر التفكير فى الانفصال خطئية عند حسين خوجلى ومن حسن حرية التدبير والتعبير فى (الخرطوم مونتر ) تلكم الصحيفة - الناطقة بالاتجليزية - ذات الورد اليومى من سب السودان والمسلمون فيه وتكتب بلغة تحريضية تحض وتحرص على فش الكراهية ونشرها بصورة مثيرة للعجب ..!
لماذا يحق للمثقف الجنوبى الحديث عن (الانفصال ) دون ان تشيعه اللعنات او تطالبه جهة بالتوضيحات فمن قبل احترف هذا الخط الاستاذ بونا ملوال حينما كان رئيسا لصحيفة (فلاجنت ) وصاحب امتيازها داريوس بشير وكان الانفصال طبلا داويا فى افكار واحاديث كل القادة الجنوبيين ، قال بذلك مادنق دى قرنق وبرنادو ماو ماو من الانانيا والقس ستارينو لاهورى واقرى جادين والذى كانت له مقولة شهيرة تشدد على ضرورة فصل الجنوب عن الشمال لان الانفصال من مصلحة الفريقين وسبيل الخير لهما وجوزيف ادهو ايضا كان انفصاليا ..
لماذا يكون الانفصال والتبشير به (حلالا مباحا ) عند الجنوب وكتاب الجنوب وقادة الجنوب فان تحدث عنه شخص خارج هذه المنظومة كان عملا غير صالح ..
فليكتب حسين خوجلى ما يشاء وليكتب قطبى ما يشاء فلن يكونا ومعهم الطيب مصطفى اول من بادر بسوء الانفصال - اذا كان كذلك - فمن قبلهم كتبها وبصم عليها ووثقها جمع المناضلين فى مقررات اسمرا واقر بها على الحاج فى فرانكفوت حتى اذا اكدت نيفاشا ذلك خرج علينا ذارفى الدموع

انها ذات الادوار تتبادل

الكل يحجر على صاحبه الحديث وإبداء الرأى

والكل يدعى الديمقراطية


والحرية لنا ولسوانا


الا حرية التصريح بالاراء



فهى لنا وحدنا


ولسوانا السمع والطاعة

قرشو

صدقت

اها يا جمعة افرض الناس ديل رموا قدام
وكتبوا وروجوا لافكارهم واقاموا دولة ما فيها زنوج ولا اصحاب ديانات اخرى
انت حيكون عندك مكان فى دولة الجماعة ديل
غايتو مواطن الدرجة التانية متحمداك
وانت تقوم تفتش لغابة تخشها ما تلقا

Dear All
I agree with Mohammed Ahmed Said 100%. The NIF chearleaders, and I do not mean their real leaders, know very little about the history of the Sudan. The first politician who advocated to let South go its separate way was the distinguished politician late Hassan Mahjoub, in the Judge Stanley Baker constitutional commission and the Ministerial Commision formed by the prime minister al-Azhari in 1956. He was followed by the journalist and diplomat Yousif al-Tinei in several articles he wrote in the Sudanese press in the fifties of the last century. Both were sincere in their calls. Their purpose was not to established an ethnicly pure Arab-Islamic state, as al-Tayib Mustafa and his cohorts.

Dear Charles

I beleive we have to admit that separation of south sudan and becoming a very attractive proposal to lots of people in the north as well as in the south. Even though we disagree with Al-Tayeb Mustafa on his racist visions, but I fully beleive south sudan deserves to be an independent state and that would be for the best of both people.

mohmmed said ahmed

التقيت بك على عجل ابان زيارتك للخرطوم مؤخرا - فى حفل استقبال بكرى ابوبكر - وتحدثت معك ولسمت فيك تهذيب وخلق سودانى حميد ولكنى اراك دوما فى مداخلاتك معى تشير بطرف خفى ومعلن الى ايماءات اعيذك منها يا زميل ..
ما الذى يجعلنى مواطن بدرجة معينة لاننى اود معرفة معايير اشارتك هل هو معيار الدين ام اللون ام الاثنية وعموما اطمنئك اننى ومن هم امثالى - ممن يثيرون حنقك - قانعون بدورى الروابط وليتك ترضى والانام غضاب ..
يا زميلى انتم تعيبون على الانفصاليين فى الشمال - جماعة الطيب مصطفى - انهم يجاهرون بفصل الجنوب وانا اقول فى هذا البوست ان الذى يحدث ان الجنوبيون قالوها قبلهم ويعلمون الان لذلك ففيما الغضب ..

الاخ محمد حامد جمعه:

المرفوض هنا ليس راي من دكرت
ان كان هو رايهم المبدئ
و لكن هؤلاء حاولوا
ويشروا وقاتلوا
ودفعوا بابناء الابرياء للموت زرافاتا ووحدانا
لاقامه مشروعهم الحضاري في الجنوب
وعندما فشلوا فشلا زريعا في دلك
جاؤا الان حامليين لواء الانفصال

المشكله ليست في ابداء ارائهم
المشكله في انتهازيتهم وكيلهم بمكياليين


ولك الود

Dear Ayman
Thank you. Do you know what! The Islamists like al-Tayib Mustafa believe if they get rid of the Southerners they will easily be able to rule the north for life. There is nobdy to tell them that it will be the beginning of their end. There is no guarantee that northerners will acquiesce or accept their theocratic state.

Quote: لماذا يكون الانفصال والتبشير به (حلالا مباحا ) عند الجنوب وكتاب الجنوب وقادة الجنوب فان تحدث عنه شخص خارج هذه المنظومة كان عملا غير صالح ..

الامر ببساطة هو ان الطيب مصطفي و جماعته
قد كتلو الدش في يد من كان يهدد .. بالانفصال!

مشكلة كبيرة أن يفقد أحد اللاعبين أهم أوراق لعبو!!

عزيزى محمد حامد
فلنفرض ان الجنوب انفصل عن الشمال وهذا ما لمح له البشير فى زيارته الاخيره لجوبا
وبعد فصل الجنوب واعلم تماما انك تعرف خريطة الانفصال جيدا
وبعده طالبت دارفور بالانفصال وبعدها جبال النوبه
بالله عليك كيف سيكون حال السودان ام انت مع دعاوى الطيب مصطفى المطالبه بالانفصال؟
ام انك لاتستقرى حال السودان اذا اصطلى بنار الانفصال؟
هناك صومال واحد لكن اذا تقسم السودان سيكون هناك صومالان
السؤال لماذا لم يكتب حسين خوجلى الانيق فى كلماته كما وصفته او قطبى المهدى او الطيب مصطفى لماذا لايكتبون ولو من امانتهم الصحفيه للحكومة ان تنفذ اتفاقاتها التى تبرمها وتتنصل منها دوما هل هذه هى اخلاق الاسلام التنصل من العهود او اللف على القوانيين وتطويعها بما يناسب اهواءهم؟
عليكم الحكم بالمنطق زكل هذه الاقلام التى هاجمت هذا الثلاثى تعلم ان ما ال اليه حال السودان هو بسبب هذه الحكومة والتى قذفت بالسودان فى تلك الهوة السحيقه وانت تعلم هذا جيدا ولا داعى للمكابره وتزييف الحقائق.

Quote: قطبى ،خوجلى والطيب مصطفى ..ارمو قدام !

هــــــــــــل وراء مؤمـــــــــــن ؟؟؟










.

عبد الغفار عبد الله المهدى

انا لم اقل ان مواقف هذا (الثلاثى ) فوق الجرح والتعديل والنقد والتصويب من منطلق التزاماتهم السياسية الحالية او ميولهم الحزبية فكل احزابنا ثمة ثقوب بائنة باعمالها وليس هناك صلاح مطلق فيها ولكن ما استغرب له ان الانتقادات التى تصوب لهم تنطلق من اقواس المشفقين على الانفصال وعجبت وهو العجب الذى يسوق به الطيب مصطفى بضاعته - ويلقى اقبالا عظميا عليها - حين يقول ان الانفصال متاح تفكيرا واعمالا للجنوبيين فان قال الشماليون - والشمال هناك اوسع من مصطلح الشمال النيلى او الجغرافى كما تعلم - نعم للانفصال هكذا صاروا جناة ولو انكم تبكون على شى اخى عبد الغفار فان البكاء يجب ان يقوم على الوضعية الغريبة التى تجعل مصير الوحدة والانفصال رهين فقط بجزء من ابناء الوطن ..
يعنى الجنوبيون هم من سيحدد (هذا او ذاك ) والى حين وقوع هذا فعلى الاخرين الوقوف والتامل و(ايد ورا وايد قدام ) كما يقول اخوتنا المصريين بذمتك دا منطق

Adil Osman


دقست يا زميل ...


عاوز تقول الصورة من (دارفور ) .... فيلم خشيناه قبال كدا وعشان ما تخرخر

دى مش الصورة



ودا الرابط
http://saaid.net/Minute/131.htm

النيجر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا محمد جمعة. انا قصدت الصورة دى. وزى ما شايف مافى فرق.

كاذب اشر ... مصور اشر ... ناقل اشر ...

Quote: كاذب اشر ... مصور اشر ... ناقل اشر ...

أولا ما معنى اشر؟
ثانيا: من هو الكاذب الاشر؟
ومن هو المصور الاشر؟
ومن هو الناقل الاشر؟

ومن هو الناقل الاشر؟

انت لانك مفروض تبقى امين مش تخمش من طرف وجاى الود خلاص مقددها ... ياخى اتحرجو شوية وخلو عندكم دم ... الواحد قرفان من حكومة الجن دى مستعد يطلع بلدو فيها البدع .. افصلوا بين السودان واهل السودان وبين البشير والكيزان ... وقع ليك

بعدين الذوق بيقول شنو الزول لمن يغلط يقول (سورى ) واسفين ... وكدا مش يقول كانت قاصد وما قاصد وقاصد خير المتحرك الكان ماشى بور !

ما معنى اشر؟

Quote: افصلوا بين السودان واهل السودان وبين البشير والكيزان ... وقع ليك

ودى بتتعمل كيف؟ كيف نفصل بين السودان واهل السودان؟
وكيف نفصل بين البشير والكيزان؟


*بالنسبة للصورة الاولى انا بعتذر عن الخلط غير المقصود. وزى ما شايف سعادتك مافى فرق بين الموت الفى الصورتين.

Adil Osman

جميل ... كدا انت فوق العين والراس .. حبابك الف

أقتباس

Quote: هكذا هى الحركة الاسلامية وهكذا هم (الكيزان ) يشغلون الناس ...حكاما ومعارضين ... وزراء وكتاب فى الصحف .. والدليل ... الدكتور قطبى المهدى احمد والمهندس الطيب مصطفى ....وصاحب الكلمة الانيقة حسين خوجلى صاحب الوان وبوابة الفصاحة والبيان ...

مدخل: لا يا أخوي لا حسين خوجلي ولا الطيب مصطفي تفاخروا بما يسمي بالحركة
الأسلامية
بمثل ما تفعل بل بالعكس فضحوا ذلهاوهوانها !!!!
أولا المسألة ما مسألة أنفصال أو وحدة الموضوع دا مافيه جديد...
الجديد كان في مثل مناحة حسين خوجلي والتي كشف فيها أنكسار ما يسمي
بالحركة الأسلامية وتنازلاتها وهوانها والذي جعل مثل حسين خوجلي يقدم
كشفا من التنازلات -الذي قدمها أخوته - جاءذلك في أعترافه ودموعه المنهمرة علي حائط المبكي
الأنقاذي!!
جاء في بيان حسين خوجلي

Quote: قالوا لنا قالوا لنا اختلفوا فاختلفنا. قالوا لنا لاتجعلوا للثوار المسلمين والعرب مساحة في بلادكم ففعلنا .. قالوا لنا تنكروا للجهاد والنضال الفلسطيني فطردنا حماس .. قالوا لنا فاوضوا التمرد على الحد الأدنى ففعلنا ووقعنا .. قالوا لنا اقبلوا بحق تقرير المصير فبصمنا .. قالوا لنا إذعنوا للرقابة الدولية فأذعنا .. قالوا لنا طأطئوا الرؤوس للقوات الأفريقية فطأطأنا ..-

000 وقد علقنا علي ذلك قائليين

Quote: حقا..... شهد شاهد من أهلها!!! ..... حقا قطعت جهيزة قول كل خطيب!! حقا من يهن يسهل الهوان عليه !! يعترف حسين خوجلي أعترافا صريحا بأن الأنقاذ رضخت وضعفت للشروط والأملاءات الخارجية فالرجل يقول أن توقيع أتفاق السلام لم يتم قناعة أوكفالة حق تقرير المصير تم تحت الصوت ومجئ القوات الخارجية جاء غصبا عن الأنقاذ وأعترف بقبول أنقاذه كرها بالرقابة الدولية وأقر بأستجابة الأنقاذ للأوامر الخارجية بطرد ما تسميهم بالمجاهدين والمستضعفيين نعم أن الأنقاذ لم يكن لها يد في تحقيق السلام وأنما فعلت ذلك عملا بمقولة مكرها أخاك لابطل والخواف ربي عيال أليس لكم كرامة ياهولاء ماذا تبقي لكم لتتنازلوا عنه؟؟؟ أين ذهبت شعارات الأمريكان ليكم تسلحنا!!!! وأمريكاروسيا دناعذابها!! وسنهز العالم أجمع وسنسود العالم أجمع ؟؟؟ هل بلغ الأمر بأي من حكوماتنا الوطنية أن تدخل بلادنا في مثل الأزمات والتي صنعتها الأنقاذ بيدها وعلي نفسها براقش وهل بلغ الهوان بأي من حكوماتنا الوطنية وفي كافة العهود أن تفرط في التراب الوطني وتقدم مثل هذه التنازلات المهينة؟؟؟؟ الخلاصة ماهو مبررالأنقاذ في البقاء في الكرسي ياحسين خوجلي من شابهه فكرا؟؟ ولماذا يؤيد أو يتعاطف الأنقاذيين وأذنابهم -في مثل منبرنا هذا- مع نظام هذا حاله؟؟؟ ألم يحن وقت التبرء ونبذا هذا النظام أليس لكم نخوة وطنية؟؟

أما الطيب مصطفي فقد أضاف في ذات السياق

Quote: إنى‭ ‬لأتساءل من الذى‭ ‬أعطى الحكومة الحق في‮ ‬تمريغ‮ ‬سمعة السودان في‮ ‬التراب والرضا بكل هذا الهوان الذى‭ ‬يصيب هذا الشعب الأبي‮ ‬قبل أن‮ ‬يصيبها ومن أولى بأن نتذلل إليه ونقدم له التنازلات‮.. ‬هؤلاء الأغراب المتآمرين أم بنى وطننا من القوى السياسية الكبرى التي‮ ‬ينبغى‭ ‬أن‮ ‬تُشرك في‮ ‬اتخاذ القرارات السياسية التى‭ ‬تتفاوض الحكومة بشأنها فإذا كانت قد وقعت نيفاشا التى‭ ‬فتحت علينا كل هذه الشرور بما في‮ ‬ذلك قرارات مجلس الأمن المهينة ودخول قوات الإيدز الأفريقية وطلائع الإستعمار الجديد من القوات الدولية وذلك بدون إستفتاء الشعب بل بدون أخذ رأى برلمانه الذى‭ ‬أُمر بأن‮ ‬يبصم ولا‮ ‬يناقش أو حتى رأى مجلس الوزراء فما أقل من أن تطرح أمر دارفور والشرق على‭ ‬الشعب أو على‭ ‬قواه السياسية الفاعلة وذلك حتى لا تتحمل وزر أكبر وأخطر القرارات في‮ ‬تاريخ السودان‮.‬ قد نفهم مثلاً‮ ‬أن‮ ‬يمنح الجنوب خلال الفترة الإنتقالية من السلطة والثروة وفي‮ ‬مجال الترتيبات الأمنية ما منح من تنازلات بعضها‮ ‬يشكل خطراً‭ ‬على‭ ‬أمن البلاد القومي‮ ‬مثل الترتيبات الأمنية‮... ‬ذلك أن هذه التنازلات تسرى فقط خلال الفترة الإنتقالية

ويضيف الطيب مصطفي

Quote: يحق لي‮ ‬أن أسأل الحكومة‮: ‬من الذى‭ ‬أعطاها الحق في‮ ‬رهن مستقبل السودان بأجمعه لهواها ورؤيتها السياسية وكأنها ستحكم كل الأجيال المقبلة وإلى‭ ‬الأبد أو كأنها تحكم بموجب تفويض إلهي‮ ‬وفقاً‭ ‬لنظرية الحق الإلهي‮ ‬للملوك؟‮!.

ويضيف عن أحتكار النظام السلطة وتفرده بالقرارات المصيرية

Quote: ومن أولى بأن نتذلل إليه ونقدم له التنازلات‮.. ‬هؤلاء الأغراب المتآمرين أم بنى وطننا من القوى السياسية الكبرى التي‮ ‬ينبغى‭ ‬أن‮ ‬تُشرك في‮ ‬اتخاذ القرارات السياسية التى‭ ‬تتفاوض الحكومة بشأنها

وهكذا نري أن السادة الطيب مصطفي وحسين خوجلي فضحوا وعروا نظامهم
وكشفوا ذله وهوانه علي المستوي الخارجي .. وتفرد ه بالقرارات المصيرية وبالسلطة وطغيانه وأستبداده علي المستوي الداخلي .. فعلوا ذلك وهم عصب النظام.... بينما لازال البعض يطبل للأنقاذ ومايسمي
بالحركة الأسلامية ويبرر مخازيها

الاسبوع الفات سمعت احدهم و هو يخاطب ابو داؤود صاحب
كشك الجرائد في شارع الموردة .. قائلاً:

- عليك الله ادينا الانتباهة .. خلي الزول يبرد بطنو شوية!

و الانتباهة – لمن لا يعلم - هي الجريدة التي يرأس مجلس ادارتها
الطيب مصطفى؛ و يكتب بها قطبي المهدي و محمد عبد الله الريح
بالاضافة للطيب مصطفى .. طبعاً.

Quote: الامر ببساطة هو ان الطيب مصطفي و جماعته قد كتلو الدش في يد من كان يهدد .. بالانفصال!

بعد أن كتلوا ليهو ولدوا رفع شعار إن قلبك سدها وسع قدها!
والا لدافع عن القضية التى مات من اجلها إبنه الفطيس حسب وصف العارف بالله الترابى عراب الإنقاذ!
يا ملاسى الإختيار للجنوبيين والطيب مصطفى لعبة توزيع أدوار وهو يطيب خاطر الشماليين بان الوحدة مرة وحامضة!
حسين أخوى مبروك عليك بيوضة والعتمور وامتداد الصحراء الكبرى إنشاء الله تعمل فيها رالياهات وسباق هجن!
جنى

و شعار الانتباهة – لمن لا يعلم – هو:
صوت الاغلبية الصامتة.

اها
حضرة العميد كيفك

اكيد كتاباتك او تعليماتك تصب في اتجاه هذا الثلاثي

لكن يبدو انك دقست

لأنو حسين خوجلي برمي وراء فقط

قادتني الصدفة قبل عدة سنوات لزيارة عبد اللطيف؛
عندما دخلت وجدت خلافاً مستعراً بينه و بين زوجته؛
يرتفع صوت مني مطالباً بالطلاق؛ و يستعيذ عبد اللطيف
من الشيطان الرجيم ..
المهم .. وجدت نفسي في موقف حرج جداً؛ بينما اصرار
منى يزداد على طلب الطلاق و تصيح:

- قلت ليك طلقني اسه دي.

قلت لعبد اللطيف؛ ياخي ارح معاي اسه ريثما تهدأ الامور!
فابتسم ابتسامة قليلة الحيلة و قال:

- يا خوي نحنا كل يوم في جنس دا!

كان اصرار منى على الطلاق - في تلك المرة - اصلياً؛ اذ ما فتئت تردد:

- طلقني .. طلقني .. طلقني ..

الى ان كانت القاصمة عندما قالت:

- لو انت راجل - جد - طلقني !!

ما ان اتمت منى جملتها الاخيرة الا و فاجأها
عبد اللطيف ببرود مشيحاً بيده اليمنى .. قائلاً:

- انتي طالق!!

اغرب حاجة انو ما ان رمى عبد اللطيف اليمين الا و انفجرت
منى ببكاء يبعث على الابتسام رغم دراماتيكية الحدث!!

الحكاية اعلاه حصلت قبال عشرة حداشر سنة كدا؛
في حي مشرفة في الجزء الواقع بين شارعي الستين و السبعين
بمدينة جدة.

الأمنجي الكاذب (وثيقة أزرق طيبة) المزور و الشراد القال لابوساندرا شيخ اليساريين و بعداك قام صوف محمد حامد جمعة

يا خوي كيزانك ديل شاغلنك إنتا و بس مافي زول بيفكر يقرأ ما يكتبون و خاصة:

Quote: صاحب الكلمة الانيقة حسين خوجلى صاحب الوان وبوابة الفصاحة والبيان ... !!

لإنو قصتو معروفة ولا أتمها ليك..... بس أطلب

عليك الله قوم و خلينا من البكتبو فيو الجماعة ديل ما في زول بيقرأ ليهم "هو ممكن يكتبو شنو؟"، بعدين يا سعادتو لو الجنوب إنفصل ما بيكون نسبة لجهود الطيب مصطفى أو تنظيرات قطبي أو مقالات حسين خوجلي السبق و سحرو كابلي. بالمناسبة يا سعادتو الإستفتاء بعد ستة سنوات فقط سيصوت فيو الجنوبيين، لو عندك فكرة فناس الطيب ديل ينتظروا كلمة الجنوبيين و يسمعوها فقط لا غير.

سلامنا لقوش و عبد الغفار الشريف أمانة في زمتك لو في زمة من اساسو.

بعدين نهايتو من إستماتك مع الزميل عادل عثمان حول الصورة من النيجر أو رواندا، داير تفهمنا إنو مافي إبادة جماعية و تطهير عرقي في دارفور، ياخي أنحنا هينين بنقتنع ليك، بس ألبيقنع رايس و بوش و عنان منو؟ بعدين شهر مارس سيشهد بداية إجراءات محكمة لاهاي و أنا ما عندي ليك غير الشماتة و الدعوات لله وحده بأن تكون العقوبات مشددة...يلا بدون كذب و خجلة كلم موسى هلال لصلاتك التنظيمية معاو إنو أحسن يسأل محمد إبراهيم نقد الناس بيدسوا وين من هسة و خلي كمان يكلم علي عثمان و عمر البشير و الحرامي المجاهد عبد الرحيم محمد حسين و كرتي إلى آخر قائمة مجرمي الحرب، فتح عينك يا مان ما تكون في ال51 ديل

مرتضى جعفر

و منذ تلك الحادثة صار شعار عبد اللطيف:
البيلاقيك متطلق لاقيهو .. عريان !!

الانفصال الجاذب ( سعد الدين ابراهيم )

شكرا لكل المتداخلين

وطبعا لازم كان يجى كم زول من عتاة مناضلى (الغفلة ) والذين لم نسمع بهم او نراهم من قبل حتى انتشروا فى هذا المنبر
مرتضى جعفر ...شنو شابكنى (مارس ) وازار ... وشال النوار ... يا اخوى (سجن سجن غرامة غرامة ) شابكننا لاهاى وبتاع دى رجالتكم مع الرجال مش كدا وياها الخلتكم تبكون كالنساء ملكا لم تحفظوه كالرجال ...
يا سيد ما تبوظ لينا البوست بلعبك الصبيانى دا ...
وقع ليك يا اهالى

كتب الأمنجي الكاذب (وثيقة أزرق طيبة نموذجا) و القال لأبو ساندرا "شيخ اليساريين" و كان محمبك لكن بعد ما سمع البستحق إسمعوا "لا سيما من عصام جبر الله" قام صوف و شرد كعادته، ضابط الأمن محمد حامد جمعة... شوفتا الألقاب دي خادم الحرمين ما عندو زيها

Quote: مرتضى جعفر ...شنو شابكنى (مارس ) وازار ... وشال النوار ... يا اخوى (سجن سجن غرامة غرامة ) شابكننا لاهاى وبتاع دى رجالتكم مع الرجال مش كدا وياها الخلتكم تبكون كالنساء ملكا لم تحفظوه كالرجال ...

إنتا يا أمنجي مفتكر صكوك النضال دي إنتا أو نظامك بتوزوعها، شوف يا عنتر أنحنا تسأل مننا لو ما سمعتا بينا تسأل مننا نافع و عبد الغفار الشريف لإنهم أعلى منك و من غوش، تسألهم عن عبد المنعم سلمان و عبد المنعم رحمة و علي فضل و أمين بدوي إلى آخر شهداء الحركة الطلابية عندما كانت سلطتك ترتعد من مجرد طلبة عزل فترد على هتافهم بالرصاص، و لو ما حبيت تسأل ده ما بنقص مننا شئ

سجن سجن غرامة غرامة، إنتا و نظامك ما من رجالها..تأكد يا أمنجي يا كوز، الفكرة كانت إنو نقول ليك ما فرقت الصورة من النيجر أو روانده لإنو صور دارفو برضو موجوده لكن فهمك تقيل نعمل شنو غير نعيدو ليك مرة تاني ... برضو إنتظر مارس و لاهاي و ده القدرنا عليو الله نسوي شنو عاد، موش برضو حق، بس شيل شيلتك و أنحنا فراجة و شمتانين بس ده البنقدر نسوي ليك، في حاجة تاني ممكن نسويها ليك و لي حراميتك أنو محليا حا نخليهم يدشرو القروش الإتسرقت و طفحوها سحتا و ربو بيها أولادهم بأسم المشروع الحضاري ده، يعني برضو أعمل فينا أجر و خلي علي الحاج يبل صلعتو، مفهوم يا أمنجي.


مرتضى جعفر

يا مرتضى انت فهمك متاخر خالص - رغم زعمك انك تقدمى - لانو بديهى انو صكوك النضال ما بنوزعها نحن بتوزعوها انتو لكن نضالكم دا احترنا فيهو .. هسة مش حقو تخجل شابكننا فعلتو وتركتو وكلكم يا مناضلين (صره فى خيط ) جوه الحكومة والمجلس الوطنى والحكومة بيراسها البشير والمجلس احمد ابراهيم الطاهر يعنى نحن قادة رموزكم جوه عينكم ولا على كيفكم يبقى قصة نضالنا وشهداءنا والكلام دا تمشى هناك جوه حزبك او تنظيمك وتقولوه - لو بتقدر تقولوه - لكن غير كدا انا بس بعتبرك زول (قاشر ) بقصة نضالى ونضالك دى زيك زى كتار هنا الواحد ما عرف السياسية وتنظيماتها الا بعد ما اتوسط ليهو مسئول حزبى ولا شخصية معارضة عشان يوفق اوضاعو بره .
بعدين يا مرتضى تعال انت زاتك (شايت وين ) ناس الحركة الشعبية نكروك حطب وناس الشيوعى شامنك والاسلاميين طبعا زول (مواطن ) زيك وبفهمك دا ما بنفع معاهم ... ما تجرب ناس (المصطبة العجيبة ) لانو نوعك بينفع فى (مدرجات الكوره )
عموما شهر (مارس ) قريب انتظر لمن يلمو الحكومة دى كلها ويربطوها ليك فى (لاهاى ) وتعال ورينا انت بضراعك رجالتك لانو الكيزان قاعدين ...قاعدين ... كان البشير رئيس ولا مسجون برضو ما فايتنك ... انفخ بطنك بس

ايوا نسيت ..
قلت لى على الحاج ... ما قاعد جبنك وشغال معاكم بره وامس القريبة دى قعد مع ناسك البره لانصاص الليالى ومرق قنعان منهم وبطنو طامه لانو كان قايل القبة تحتها فكى مشى ما لقى فيها التكتح ...

الأمنجي جمعة كتب

Quote: صاحب الكلمة الانيقة حسين خوجلى صاحب الوان وبوابة الفصاحة والبيان ... !!

يا ربي الغزل ده سببو شنو؟

لكن شوف ده سعادتك

بيان من حسين خوجلي

لو ربنا قدرك ركز لي مع مداخلات الأخت Tumadir و Elmuez و Sabri Elshareef و ودقاسم و jini و kamalabas و حامد بدوي بشير


مرتضى جعفر

جريت على القوات الصديقة ... جدا ماشى ليكم هناك .....

يا أمنجي و إنت في جريتك المعتادة دي لا تنسى ترد:

Quote: يا ربي الغزل ده سببو شنو؟

مفهوم سعادتك!!!!!!!!!!!!!!.

مرتضى جعفر

كتب الأخ حسين ملاسي

Quote: لو انت راجل - جد - طلقني !! ما ان اتمت منى جملتها الاخيرة الا و فاجأها عبد اللطيف ببرود مشيحاً بيده اليمنى .. قائلاً: - انتي طالق!!

حكاية عبد اللطيف دي أنا سمعتها بطريقةتانية يا ملاسي
سمعت أنو الراجل أجبر علي الطلاق بعصاة شرطي الحلة ونهرة عمدة
الحي ومجلس أمن القرية فالراجل لم يثور لرجولته المهانة ولم يطلق
زهدا أو أختيارا وأنماقسرا!!! فقد أنطبق عليه الحال :مكرها أخاك لا بطل ويقال
والعهدة علي الراوي أن أحدهم سمعه وهو يولول
قالوا أفرز ليها عيشتهاففعلنا ..قالوا طلق فطلقنا عائزين مننا أيه تاني? ?
فضحك الشرطي وردد أمرا طلق !!!! فأجاب الأضينة عبد اللطيف ماخلاص
طلقتها.. فأجاب الشرطي قلنا طلق المرأة الثانية.. ويقال والعهد علي
الراوي أن أجراءت فرز العيش بدأت بهناك برضو!!! والله يكضب الشينة ... ملحوظة كافة حقوق الطبع محفوظة للأخ ملاسي ....

سلامات يا جني

Quote: والا لدافع عن القضية التى مات من اجلها إبنه الفطيس حسب وصف العارف بالله الترابى عراب الإنقاذ!

Quote: يا ملاسى الإختيار للجنوبيين والطيب مصطفى لعبة توزيع أدوار وهو يطيب خاطر الشماليين بان الوحدة مرة وحامضة!

هي فعلاً لعبة توزيع ادوار للتمهيد للانفصال الواقع.
و على كل حال؛ امر تقبل الانفصال صار ميسوراً
بعد الاثنين الذي اعقب موت قرنق .. غير فطيس.

الامنجي محمد حامد جمعة
ازاي سعادتو

Quote: اضبط: أمريكا قد دنا عذابها !!! أوردت مجلة الإيكونومست البريطانية في عددها الصادر في 3/12/2005 في ص 23 ما ترجمته الحرفية: " حتى قبل الهجمات على نيويورك وواشنطن في 11 سبتمبر 2001 بدأ السودان في إفشاء معلوماته المفيدة جداً عن القاعدة. هذا التطبيع الاستخباراتي وصل ذروته هذا الربيع عندما أُحضر رئيس جهاز المخابرات السودانية صلاح عبدالله قوش إلى واشنطن دي سي للاستجواب من قبل الـ CIA لمدة 10 أيام. وقد قيل أن وكالة (المخابرات المركزية الأمريكية) حددت قطعة من الأرض في أطراف الخرطوم لتقيم عليها محطة تنصت كبيرة لمراقبة الأحداث في القرن الأفريقي ".

وبعدين دايرين رايك برضو في ما يكتبه اخوكم سابقا علي الحاج

تحياتي

Quote: و شعار الانتباهة – لمن لا يعلم – هو: صوت الاغلبية الصامتة.

من الواضح انو شعار جريدة الانتباهة قد تم اختياره قبل
أحداث الاثنين التي أعقبت موت قرنق .. غير فطيس.

على قلة الأعداد التي صدرت إلا انني لاحظت أن سياسة الانتباهة
التحريرية هي التفنن في إبراز التصريحات الانفصالية الصادرة
من بعض الاخوة الجنوبيين!
و ما معروف منو البيحقق في اجندة التاني!!