اما آن الاوان لوقف اغتيالات الشخصية للنساء فى هذا المنبر

الرجاء من كل اعضاء المنبر الحر
ان يشجبوا بقوة ووضوح ما يحدث فى هذا المنبر
من قذف لاعراض الناس وهدر لانجازات الاخرين
ونشر للاكاذيب والادعاءات
سكت عندما اتوا ليأخذوك.. وعندما اتوا ليأخذوننى لم يتكلم احد

وقفة صلبة ضد كل من يمس الاخلاق السودانية القويمة
اخلاق ولد البلد وحامى الحمى

استنكر...واشجب..... وادين



يا الله اكون كتبت اشجب دي صاح..... ما يجي زول يصححا لي ويكتب لي اعد

لووووووووووووول
يا سجيمان
انت قادى عربى ذى عشان كدا بتكتب بالدارجى
شكرا ليك على الشجب دى المحرية فيك

لقد أسمعت إن ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي
كرامة المرء وقيمته في احترام حقوق الآخرين ففاقد الشء لايعطيه مهما ادعى العلم والمعرفة والخوض في مستنقع السب والمهاترات وانتهاك عروض الآخرين من شيم العاجز الذي أعيته الحيله وقعد ت به عن النزال الفكري ومقارعة الحجة بالحجة والرأي بالرأي فهؤلاء مكانهم غير هذه المساحة الحرة .
هوني على نفسكي دكتورة بيان فالزبد سوف يذهب جفاء ولابقاء الا للأصلح والأنقى والأشرف وكما تدين تدان

Quote: Re: مطلقة وعندي اطفال فهل اجد رجلا يقبلني زوجة ؟؟؟ (Re: smart_ana2001) Quote: وعندها اطفال من الزواج مرة اخري ؟؟ ومن سيقبل بها مطلقة ؟؟ فالعذاري مااكثرهن لا حولة ولا قوة الا بالله العلى العظيم اللهم لا نسألك رد القضاء ولكنا نسألك اللطف فيه يا بت انتى بصحك؟ -------------------------------------------------------------------------------- http://www.alasra.org/left.htm: شهوة أن تكون الخصومة في عزها واضحة غير مخدوشة بالعناق الجبان فقبلات من لا أود حراشف سردينة و ابتسامته-شعرة في الحساء

التحية لك يا دكتورة ... ولكن ما زالوا عن الحق يعمهون. اتمنى ان يعوا ان لهم حرمات كما لنا حرمات.. والله من فوقهم يرى ويسمع ..

الأهم أن تتوقف النساء عن الاغتيالات والاقتتالات البينية .. وبعدها .. تأبى الرماح إذا اجتمعن "تَغَتُّلا".

(اذا دعتك قدرتك علي ظلم الآخرين تذكر قدرة الله عليك)

الدكتورة بيان
لك القيام والاحترام
امال
ام وضاح

قالت سارة

Quote: لكن كل من يحاول الاساءة للنساء فهو باطل

و الله لكن ماعونك عينة
دة سوداني و لالالالالالالا؟؟؟؟

(اذا دعتك قدرتك علي ظلم الآخرين تذكر قدرة اللة عليك)

المساس باعراض بنات الناس
الفكرة قديمة
بل مكررة
التلويح بفكرة العرض إستدرارآ للعاطفة
ولية مكسورة الجناح و كدة
لالا
لالالالالالالالا
ماعلى الواعيينفي المنبر
الناس هنا بتقرأ و بتشوف
أنا قلت عضو سرق آراء زول تاني
إنت راس السوط هبشك
ويييين عرضك و طولك هنا؟؟؟
أما

Quote: واحترم نفسك كرجل ده لو كان لازال هناك بقية..

فليست إساءة
دي لغة مهذبة جدآ
و

Quote: وواصل في نباحك...

دة مكرر منك في بوستات سابقة كثيرة
هل من جديد.
أما زوجتي فأبقي بعيدآ عنهالأنها سودانية {مية المية}
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و هي من الذين تحسبينهم عربآ فلا يمكنك أن تصفيها بما جرحت به قلب شاعرنا السوداني الأصيل أمام الملأ إذ عيرته بأصله الإفريقي بكلمة إستعلاء ينتظرك تبريرها أمام قاضي حقوق الإنسان, بالمناسبة المحكمة {دي } متين؟

الاساء والتجريح مرفوض من حيث المبداء سوي أن
كان الضحية رجل وأمراة نبش الاعراض والخصوصيات
مرفوض ومدان ...حقيقة ما يحدث هذا الايام في هذا
المنبر من بعض الكتابات والمداخلات أصابني بالغثيان
والاحباط والاحساس بالعبثية واللاجدوي من الكتابة
والمتابعة مع أن أمين الموقع يتيح لنا هذه النافذة
برحابة صدر وديموقراطيةمتناهية ولكننا نفسد هذه
الفرصة بالاسفاف والتهاتر الذي أنزلق لمدي لم
يكن أكثر المتشائميين يتصوره ... فما الحل؟
كمال

لقد اعدت تكراراً
ما كتبه محمد الواثق من شعر
امدرمان تحتضر
نساء امدرمان
فضيحة امدرمان

استنكر اللفظ السام تارة
وتارة أخرى أرى المشهد بظله

الكلمة قد يستخدمها القارئ في تبديد الزمن
والمعدن الأصيل قد يقل وزنه بفعل الحرارة
ولكنه يزداد سعره

الأخت الغالية د. بيان المحترمة
لك التحية وكامل الاحترام ،،
لا زالت تحضرني تلك الكلمات الناقصات وأنت تقفين كالطود تناضلين ضدها وحدك لولا مقص الرقيب ومدعي عدم الهدر أياً كان ومن ثم نار الإيقاف التي لم تمس أحد سواك .. وهذا في حد ذاته وقفة تدعو للفخار والاعتزاز كونك نأيت عن ردة الفعل وجاءت وقفتك من ذات المنطلق لأن المساء إليه كان إنساناً وكفى وليست دفاعاً ذاتياً هذه المرة، وهذا لعمري وحده إخراس لأسنة كانت وما فتئت لا تنطق إلا باطلاً وتوقيعات لا تمهر إلا باطلاً .. فلك التحية والمعزة ولك القومة والانحناءة ..
بحت الأصوات صديقتي ولا زال أهل مخزوم يناصرون صاحبتهم وهي مخطئة ويجاهرون بالتهليل لها ويطالبون بالشفاعة .. بحت الأصوات صديقتي ولا زال (الحس) فقط بداخلنا يناجي ذاته ويناجي الآخرين مصراً على اندحارها .. تلك مرحلة الشتات ورحلة الرهاق وزاد المستغني .. بحت الأصوات صديقتي ولا زلنا في مرحلة (نقطة النظام) لتوجيه الدفة لمسار خلناه صحيحاً وتتبعنا خطاك/خطاهم ومن انسجمت المعطيات مع المفردات ونكران الذات ليجيء إلينا زمن تتقدمه الطبول وتحرسه الطبول ..
لا زالت (مع الفارق) سوق التجار ترى عثمان خليفتها وتراك زعيماً سوقيا .. ولا زال الحرث في البحر يابساً !!! عجبى ..
هذا زمن المهازل يا صديقتي فالندعها تمرح لأنهم لا يحبون الحزن ..

الاستاذ الفاضل ابو مرام

شكرا لك على المساهمة الجميلة
ليت قومى يعلمون
ميادة الحبيبة
يشهد الله قد كان جرحك جرحى
وحزنك بعض من حزنى
ولكن يا حبيبتى
كل ما لا يقتلك يقويك
شنتير يا ايها العزيز
لم تقل الا الحق
لكن الرجال فاتنين بينا وشاقين صفوفنا
وقاعدين فة تلها لانه يوم النتحد الله معاكم
لوووووووووول
عصام وامل الاعزاء
يا ام وضاح يا اصيلة يا كريمة
جعلك الله سيفا مسلطا على كل ما هو اعوج

كمال يا ولدى
هذا هو العالم بكل قبحه
فأنظر ولا تشيح بوجهك
لانه فى يوما ما يجب علينا ان نرى العالم على حقيقته

صديقى صلاح
والله لا ازيد ولا اعيد لقد كتبت فاوفيت
يسلم هذا اليراع الانيق

الاخت الصغرى
سارة ان الله مع الصابرين
حسبك الله وهو نعم الوكيل
آمنت بالله

الاخت د. بيان

لو سمحتي لشخصي الضعيف ان اسطر بضع كلمات هاهنا، وارجو ان يتسع صدرك لها

اولا ما حدث بين الاخ الطيب بشير والاخت سارة منصور هو نتاج طبيعي لسودانيون يقيمون في ذات

المنطقة وكلنا يعلم ما ال اليه حالنا بالغربة وخصوصا هنا بامريكا.

وأؤكد لك من خلال متابعتي لكل ما كتب ان الاخت سارة هي البادئة باقحام مواضيع شخصية يعرفها

تماما الاخ الطيب بشير ومن يقيمون بتلك الولاية.

الان يبدو لي ان المشكلة في طريقها الي الانتهاء لذلك يجب علينا جميعا دعم ومؤازرة بوادر

الصلح التي ابتدأت تظهر والصلح خير .

اخيرا لا اعتقد ان للامر محاولات لاغتيال شخصية النساء بالمنبر

ولك الشكر

تتذكروا يا اخوانا عمكم دفع الله ... داك بتاع مدرسة البنات ... بتاع العجلة المافيها سرج
لو نسيتوا انقروا على الوصلة دي .... فهي ما زالت صالحة لكل زمان و مكان

ملاسيات .......

و لا اقول ليكم خلونا ننزلو ليكم تاني هنا للافادة ... ففي الاعادة افادة

Quote: مرة كان في واحد اسمو عم دفع الله ... عم دفع الله دا كان بيلبس الجلابية بدون سروال – تتصوروا – المهم كان بيركب العجلة و يمشي يقعد في ركن مستشفي الدايات الشمالي الشرقي في بداية الشارع الذي يربط الموردة بالاربعين و ينتهي عند استاد المريخ ... يعني قصاد كلية المعلمات كدا. كان عمنا دفع الله عندو حجر كبير تحت النيمة مسجلو باسمو طوالي يتكل العجلة و يقعد في حجرو دا. طبعا الضهر الحركة بتكون خفيفة في الشارع دا و ما بتلقي فيهو غير بنات امدرمان الثانوية و بنات كلية المعلمات و بنات المدارس الوسطي راجعين بيوتهم... المهم عم دفع الله كان عندو حركة غريبة بيعملها, تتصوروا كان بيتلفت و لمن يلقي الشارع فاضي مافيهو غير بنات المدارس ديل ... كان بيرفع ليهم الجلابية ... تتخيلوا زول زي دا ... المهم يوم شافو ليك صارقيلة لمن كان راجع من مركز شباب امدرمان, و صارقيلة دا من اولاد العباسية - طبعا كل واحد من اولاد العباسية كان عندو اسمين اسم في شهادة الميلاد و التاني في الحلة _ قام اخونا صارقيلة دا خلي ليك عمك دفع الله واقف و جر ليهو الجلابية من ورا و شرطها ليك بطولها... و لك ان تتخيل منظر دفع اللة – المرة دي بدون عم طبعا – المهم داك كان اخر يوم دفع الله يقعد في الحتة ديك و اختفي تماما... الا انو بالتاكيد شاف ليهو جلابية تانية و حجر تاني و تحت شجرة تانية و قدام مدارس تانية و مشي يمارس نفس هوايتو العجيبة دي ..... لكين اكيد برضو حيلقي ليهو صارقيلة تاني .....

بيان الحبيبة :
اذا اتتك مذمة من ناقص ٭٭ فهي الشهادة لي باني كامل ٭٭
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

الجميل في هذا البورد
لا الجميل جدآ أن
القاريء ببساطة يستطيع التمييز
بين من يسعى للصلح مثل الأخ أسعد إبراهيم
وبين من يسعى للتعكير بإستثارة الفهم الخاص للدنيا ليفرضه على البورد!
و الفهم قسمة
مثلآ

Quote: بيان الحبيبة الناموس لايزال يحاول الوصول لمائه العكر . -------------------------------------------------------------------------------- وكيفن كان يكون الحال لو ماكنت سودانية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دة راي
الطبع يا جماعة يغلب التطبع
نسوي شنو
البورد حررررر
ذباب/كلاب/ناموس/بعوض/حمير
دة رأي!!
حد يكسر خاطر ولية؟
تسأل عن أسلوب الكتابة يقولو ليك أعراض الحريم و هااااا و بتاع

(حسبي الله فهو نعم الوكيل )

للاسف الشديد في اي بوست الواحد يدخلوا يلقا سارة منصور والطيب بشير يتهاترون ويتبادلون الاساءات والشتائم وكل منهم يريد ان يبرز لنا انه هو الاشرف والافهم من الآخر انتوا ناس كبار وكلاكما متزوج مفروض تترفعوا عن الاسلوب دا وتخلوا الحركات دي وتكتبوا لينا ما ينفع الناس أما الزبد فيذهب جفاءاً بصراحة رغم انكم كلاكما لكم مساهمات جيدة في البورد ولكن لو كانت لي سلطة لحزفتكما إلى الابد. انتوا لو عايزين تتشاتموا اتشاتموا في المسنجر ما تشاركوا الناس في اسراركم . دا شنو دا ياخي

أخي الكريم/ الطيب
لك التحية ،،
لماذا يا أخي كل هذا الترصد؟؟؟ ولماذا كل هذا الفجور في الخصومة..
لماذا ولماذا ؟؟؟؟؟؟

الأخ صالح ضرار
بعد مشاركتك

Quote: الأخت الغالية د. بيان المحترمة لك التحية وكامل الاحترام ،، لا زالت تحضرني تلك الكلمات الناقصات وأنت تقفين كالطود تناضلين ضدها وحدك لولا مقص الرقيب ومدعي عدم الهدر أياً كان ومن ثم نار الإيقاف التي لم تمس أحد سواك .. وهذا في حد ذاته وقفة تدعو للفخار والاعتزاز كونك نأيت عن ردة الفعل وجاءت وقفتك من ذات المنطلق لأن المساء إليه كان إنساناً وكفى وليست دفاعاً ذاتياً هذه المرة، وهذا لعمري وحده إخراس لأسنة كانت وما فتئت لا تنطق إلا باطلاً وتوقيعات لا تمهر إلا باطلاً .. فلك التحية والمعزة ولك القومة والانحناءة .. بحت الأصوات صديقتي ولا زال أهل مخزوم يناصرون صاحبتهم وهي مخطئة ويجاهرون بالتهليل لها ويطالبون بالشفاعة .. بحت الأصوات صديقتي ولا زال (الحس) فقط بداخلنا يناجي ذاته ويناجي الآخرين مصراً على اندحارها .. تلك مرحلة الشتات ورحلة الرهاق وزاد المستغني .. بحت الأصوات صديقتي ولا زلنا في مرحلة (نقطة النظام) لتوجيه الدفة لمسار خلناه صحيحاً وتتبعنا خطاك/خطاهم ومن انسجمت المعطيات مع المفردات ونكران الذات ليجيء إلينا زمن تتقدمه الطبول وتحرسه الطبول .. لا زالت (مع الفارق) سوق التجار ترى عثمان خليفتها وتراك زعيماً سوقيا .. ولا زال الحرث في البحر يابساً !!! عجبى .. هذا زمن المهازل يا صديقتي فالندعها تمرح لأنهم لا يحبون الحزن .. -------------------------------------------------------------------------------- رب وا معتصماه انطلقت ملء أفواه الصبايا اليتم لامست أسماعهم لكنها لم تلامس نخوة المعتصم

لم تعد محايدآ.

الأخ العزيز/ الطيب المحترم
لك التحية،،

لم أعد محايداً كما لم أشأ أن أكن لأن الحياد نوع من الإنهزامية أبغضه وكذلك الترصد خصوصاً إن كان من ذلك النوع الذي يعطيك الإحساس بأنه مقصود ومدفوع بنوايا مسبقة .. وأضف: لم ؟؟؟؟
قطعاً بأن الإجابة تأت: بأن البادي أظلم .. ناسين أو متناسين بأننا لم نسمع بأن فلاناً أشيد به جراء بذاءة قوله علماً بأنني قرأتك كثيراً ولم أشأ أن أبدأ بالرد عسى ولعل أن تكون جادة الصواب في طريقها لديارنا العامرة بأهلها .. ولكن هيهات !!!!! وخلت غافلاً بأن (للتعيير) وإن صدق ناسه وأهله ولا أخالك منهم .. فالترفع واجب باعتقادي ولا أمليه عليك ولا أفرضه

الأخ المحترمSalahDirar
الحياد أساس العدل
لا يمكن أن تحكم بين إثنين و أنت تظن بأحدهما الظنون

Quote: وخلت غافلاً بأن (للتعيير) وإن صدق ناسه وأهله ولا أخالك منهم ..

ستقابل {يومآ} من قال لا تظنوا
فلا تخالني {علي كيفك}
كما تدين تدان
دع الحياد و الإنهزامية حدث نفسك قبل البورد عن توخي الصدق لا التخيل!

يا حبان ما في داعي لاذكاء نار الحرب الطيب ولدي هلا استجبت لطلبي وكففت عن الاسترسال في الرد علي كل هذه البوستات وكفي بالله وكيلا وحكما عدلا من ظلم فسيلقي جزاءه ومن ظلم سيلقي حقه وما ربكم بظلام لعباده . أرجوك ياابني الا تردعلي اي تعليق استهدوا بالله كلكم

بس كدة يا خالة دومة
جدآ
أناإقتنعت.

ارجوك يا ولدي اتوسل اليك لو ما قبلتني اعتبرني امك وضغطت عليك انت وطلبت منك انك ما ترد. سامحني يا الطييب ولدي واجبر بي خاتري ربي يجبر بي خاترك .

الحمد لله

بارك الله فيكي يا حاجة دومة

وشكرا يا الطيب


حاجة دومة... عليكي الله اتقنعي في توبك....وامشي استراليا في شكلة هناك برضو

الاخ مهدى
شكرا لوجهة النظر

حبيبتى دومة
احبك وانت تسعين للصلح بين الناس
اراك عالية كالطود
ولكن احيانا قلب الصفحات دون تصحيحها
يؤدى الى نتائج وخيمة

دكتور سجيمان
لووووووووووول
يا اخى
عارف يا دكتور ما يجى زول ينط يقول سجيمان دا ما دكتور واسلوبو ركيك.. وما بيعرف يفك المكنات والكلام الكبار

قلتا لى الشكلة وين؟؟؟

الاخ مهدى
شكرا لوجهة النظر

حبيبتى دومة
احبك وانت تسعين للصلح بين الناس
اراك عالية كالطود
ولكن احيانا قلب الصفحات دون تصحيحها
يؤدى الى نتائج وخيمة

دكتور سجيمان
لووووووووووول
يا اخى
عارف يا دكتور ما يجى زول ينط يقول سجيمان دا ما دكتور واسلوبو ركيك.. وما بيعرف يفك المكنات والكلام الكبار

قلتا لى الشكلة وين؟؟؟

من مأثورات الأخ كانتونا: اللهمّ انصر العوين على الرجال

انتو الحاصل شنو هنا؟ شايف الدخان لكن عيني ما وقعت على الكمينة الطالع منهاالدخان ده

اللهم انصر العوين على الرجال - (راجع: كانتونا؛ الطبعة الانقليزية المشرتمة؛ مؤسسة دُفاس للنشر؛ بدون تاريخ).

ابنى العزيز شنتير
اخالك قد لخبطتا فى الاقوال
يبدو ان الدخان قد عتم عليك الرؤية وغيب الذاكرة
ما قاله السيد كنتونا قد قدمته انت خارج سياقه الذى قيل فيه
وصار من قبيل لا تقربو الصلاة..
وكما ترى اننى اختلف معكما جملة وتفصيلا
فى طرحكما السندكالى الامبيرى الاميبى هذا الذى هو من العهد الابريقى فى تطور مسيرة العوين الدامية
فنحن لا نخوض حربا لان الحروب بها كثير من القوانين والاخلاق ولكنا نخوض حروب عصابات.. ورجال تأتى كارات كارات للشتم والبهدلة
والتعير بما لا يلزم التعير به..
فهانا نحن نصرخ اللهم آمين انصر العوين

بيان ياحبيبه
مااجمل الانتصار علي النفس وترك الامر لله لانه اعدل من يحكم ولن يجني اي من اطراف النزاع شيئا ولن يجد القارئ اي منفعه في استمرار النقاش بين ساره منصور والطيب او بين مناصر وشاجب او اي موضوع يصب فيه او يتفرع منه وماهو الا اهدار للوقت والجهد وتعميق للهوه وانكاء للجرح. فانفضوايرضي عليكم الله جميعا ,لكم خالص شكري وعميق تقديري

Quote: الملاحظ هنا انو بعض الاقنعة بدات تسقط ، وبدات الشتيمة وعدم احترام الاخر بوصف المتداخلات بالعنوسة وعدم الوليان والمحاككة او السحاق زي ما قال شرير ، ولاحظو الارهاب والاساءة كلها ذكورية يعني الما متزوجة ما عندها قيمة ، عانسة وبايرة لانها في الغالب عاطلة عن جمال الجسد الذي يلهو به الرجل فهي مخلوقة ليس لنفسها انما له وزي ما قالت رودا عزبة بهية ولا جيزة مخفية ، ) اتخيلو معي هذه العقلية الشريرة ، تمارس الارهاب على المراة لمجرد انها قالت البغلة في الابريق ، وبالتالي وقعت في دائرة العيب وعدم الوليان ، لان الرجل الفحل لا يطلق حريمو عشان ما يمدن لسانن في مزبلة دكين وشرير، الذين تغطي قلوبهم ثقافة الوهم وهم الفحولة الخارقة التى تجسد فشلهم في حياتهم وتؤكد عقدهم النفسية التى يسقطونها على النساء حتى تتوازن شخصياتهم النرجسية المشروخة وتتواراي خلفها عقدة النقص والاخصاء الفكري والجسدي لديهم

العزيزه دكتوره بيان


هذه مداخله لاحدى جندريات البورد

اعتقد انو دى انتحرت ولم تتعرض للاغتيال

طلعت فى الدور العاشر وتلبت


دى يسووا ليها شنو ؟؟؟؟؟؟


ديكو

العزيز ديك الجن

كيفك

يا اخى هذه وجهة نظر لشخص آخر جديرة بالاحترام والتقدير قد لا نتفق وقد نتفق حولها ولكن هذا ما تراه اختنا عشة..

قبول الاخر وما يراه هو شعارى المرفوع

عشة هنا تتحدثت عن رايها فى بعض الامور ولكنها لم تشتم أحد او تقلل
من شأن احد ولم ترمى احد بالكذب ولم تعير احد باصله او فصله
فهى تناقش الافكار التى طرحهابعض الناس

لله درها

يا ديكو انت يا زول مالك اتغيرتا
انا زمان شايفاك زول مرن شديد
وفى معسكرنا
ونحنابنريدك
يلا الزعل مرفوع
قلت ابتسم يكفى التجهم فى السماء

غريبة دخلت اقول لنجاة كيف تدافعي عن انسانه شتمنا-بضمالشين - في البوست بتاعها باننا كذابات وما عندنا وليان واذا بي الاقى الجن الاحمر .
انت الانتحرت با فارغ بعدين انا كلامي كان عام واتشتمت بالكذب وعدم الوليان ومن حقى ادافع عن نساء وانا من ضمنهن اتشتمنا فانت راس الصوت هبشك من وين بعدين لغة الانتحار والاغتيال دي لغة ارهابية وان ما بستعملها -ما خلصت راجعة يا جنو

يا ايها الجن ممكن تقول لي انت مشكلتك شنو بالضبط عشان اعرف سر التربص وشيل الحال من بوست لبوست ، اولا انا ما عارفة انت مالك احتمال تكون من الناس الشتمو في بوست نجاة ولا السارة بس ما اخذت بالي منك وعلى كل قد يكون حرقك ردي على الرجال الشتمونا باننابايرات ولو عندنا رجال اكيد ما ملو هدومهم وكمان ماعندنا وليان ونسوان كدابات دا كلو صراحة انا ما بهمني لانها دي ثقافتك انت البتشوف الواحدة اذا كانت ما متزوجة بايرة لانها سلعة اذا بارت معناها سلعة مضروبة وما نافعة كذلك مسالة الوليان دي مع احترامي لاهلي ابوي واخوالي واخواني ، بالنسبة لي ما بتشكل اي حماية لان
المراة الحرة من تعيش لذاتها بفاعليتها في المجتمع ولا وجود لاي رجل يشكل ديمومتي او وجودي فهذا الهوس في راسك يمكنك ان تطبقو على سارة واخواتها في علاقات متخلفة يسودها وهم السادية وقلق الخصاء وطبعا اكيد انت فهمت موضوع الخصاء بالطريقة القديمةالتى ورد ذكرها في كتاب التونس لا ابدا انا لا اقصد وجر ولا زجر اقصد الخصاء الفكري -وجاء في كتاب سيكلوجية المقهوريين لمصطفى حجازي ( التبخيس الذي يلحق بالمراة في نظام التسلط والقهر الذي يحكم المجتمع المتخلف ، يتلاقي ويتكامل مع التبخيس اللاواعي الى الانوثةعند من يعاني من عقدة الخصاء ويتنكر لها ) وهي عقدة زي عقدة مصطفى سعيد الازعجتكم بيها وارجو ان تتطلع عليها مع اني انا في ردي في بوست اسامة الخواض قلت: عقدة المثقفيين فانت وزمرتك الدخلكم في المثقفيين شنو انتو ما قادرين تستوعبو ابسط الاشياء ولا بتحرفوا ما عارفة!! فالذهنية المتخلفة التى انطلق منها كل من رد على بوست نجاة او غيرو بنفي الاخر وبانويته المتضخمة ونرجسيته التى ترى ان كل من يحمل فكرا يغاير تسلطه وطغيانه لابد له من الانتحار والاغتيال ، بس اقول ليك حسبي الله من تسلطكم ، وهذه هي سيكلوجية المتخلفيين التى تتسم بالعجز وعدم الاكتمال .

عائشه .. احب امهات المؤمنين الى رسول الله

فاطمة الزهراء .. وكفى

عشه بت فاطنه .. اسم معطون سودنه ... ولكنه بعيد كل البعد

عن الاخلاق والقيم السودانيه .

Quote: يا ايها الجن ممكن تقول لي انت مشكلتك شنو بالضبط

مشكلتى ليست مناصرة النوع ضد الاخر ولكن مشكلتى تدنيسك للانثى

فى عشه بت فاطنه .. مشكلتى مناصرة المرأة السودانيه التى

اهنتيها ايما اهانه ..

فعندما تتحدث من تتشدق بالوعى والفكر والاستناره بهذه البذاءة

Quote: وتتواراي خلفها عقدة النقص والاخصاء الفكري والجسدي

وعندما تتحدث من تمثل المرأة السودانيه ( امى واختى وحبيبتى وصديقتى الخ ) ومن تطالب بحقوقها بهذا السخف

Quote: لممارسة رغباتكم المريضة وفض كبوتاتكم فضحكم الله اينما كنتم يا رمز الفساد وعبادة الجسد واللهث وراء افخاذ النساء

تكون مشكلتى كبيره

عندما انتقدت حديثك لم يؤلمنى الا تدنيس الانثى فيك وتدنيس

نساء المنبر ولو كنت احداهن لتبرأت منك .

Quote: وتتواراي خلفها عقدة النقص والاخصاء الفكري والجسدي لديهم

لقد نعتى اثنين من اعضاء المنبر ( البيت الكبير )

بالخصاء الفكرى والجسدى

طيب لو عرفنا الفكرى ... ممكن تفسرى لينا الخصاء الجسدى

ياشاطره ... ؟؟؟؟

Quote: وجاء في كتاب سيكلوجية المقهوريين لمصطفى حجازي

عندما تصفحتى سيكلوجية المقهورين الم يلفت انتباهك كتابا

بالقرب منه يتكلم عن علم الاخلاق يا هذه ؟؟؟

اما اخلاق المرأة السودانيه فلقد فات اوان تعلمها ولا سبيل الى ذلك

الان .. فمن شب على شئ شاب عليه .


احترمى الانثى فيك حتى نحترمها يا هذه


ديكو

اذا سمحت يا ملاسي سلفني الدلوكة بتاعة دفع الله العجلاتي عندنا عجلاتي بجاي

Quote: مرة كان في واحد اسمو عم دفع الله ... عم دفع الله دا كان بيلبس الجلابية بدون سروال – تتصوروا – المهم كان بيركب العجلة و يمشي يقعد في ركن مستشفي الدايات الشمالي الشرقي في بداية الشارع الذي يربط الموردة بالاربعين و ينتهي عند استاد المريخ ... يعني قصاد كلية المعلمات كدا. كان عمنا دفع الله عندو حجر كبير تحت النيمة مسجلو باسمو طوالي يتكل العجلة و يقعد في حجرو دا. طبعا الضهر الحركة بتكون خفيفة في الشارع دا و ما بتلقي فيهو غير بنات امدرمان الثانوية و بنات كلية المعلمات و بنات المدارس الوسطي راجعين بيوتهم... المهم عم دفع الله كان عندو حركة غريبة بيعملها, تتصوروا كان بيتلفت و لمن يلقي الشارع فاضي مافيهو غير بنات المدارس ديل ... كان بيرفع ليهم الجلابية ... تتخيلوا زول زي دا ... المهم يوم شافو ليك صارقيلة لمن كان راجع من مركز شباب امدرمان, و صارقيلة دا من اولاد العباسية - طبعا كل واحد من اولاد العباسية كان عندو اسمين اسم في شهادة الميلاد و التاني في الحلة _ قام اخونا صارقيلة دا خلي ليك عمك دفع الله واقف و جر ليهو الجلابية من ورا و شرطها ليك بطولها... و لك ان تتخيل منظر دفع اللة – المرة دي بدون عم طبعا – المهم داك كان اخر يوم دفع الله يقعد في الحتة ديك و اختفي تماما... الا انو بالتاكيد شاف ليهو جلابية تانية و حجر تاني و تحت شجرة تانية و قدام مدارس تانية و مشي يمارس نفس هوايتو العجيبة دي ..... لكين اكيد برضو حيلقي ليهو صارقيلة تاني .....

اها دا ردي ليك يا جنو
ملاسي ممكن اشيل الدلوكة دي مرة تانية الباقي لي كم دلوكة اهديهم ليهم وارجع

عفشة بت فاطنه

عزرا ان كتبت ( عفشه ) فزفارة لسانك اوحت لى ذلك

عشه ..

لم اتوقع ردا اجمل من هذا من اين للمستنقعات بالياسمين ؟؟؟


ديكو

فوق
راجعة

الأخــت د. بيان ســلام


و الله يا ختي الظاهر كـــدا إنو نحن معشر الرجال( لو فضل فيها رجال) محتاجين

لي وقف إغتيال شخصياتنا.


الأخ ديــكـــو

يا خـــوي الـبـورد دا و الله شكلوا بقى موقع إباحـي عـديل كــــدا

و الله كــلام نحن معشر الرجال بنخجل ‘ننا نقراهو مش نكتبوا كمان .


نـسـأل الله الســـلامة

الله شعورك انجرح لو الواحد قايلك بتمر بجاي كنا فرشنا السكةورود ،
بس ما مشكلة دي اخر دلوكة اهديها ليك من بوست الرجال الدلاليك ولا احسن اجيب ليك اللنك عشان تقرا هديتك برواقة يا رومانسية ؛...ابو الحصين قال

ملاسيات .......

الى معشر الرجال وحيواتهم السرية والعلانية نحيا ونشوف - الرجال الدلاليك طبعاما المحترميين

المتوازيان لا يلتقيان قاعده بسيطه جدا لا اود تشبيه الحال بين عشه بت فاطنه وديك الجن بمن يقفان علي مستويين مختلفين حتي لاتندلع حربااخري او اتهم بالتحيز.

.Ganz einfach, sie reden an einander vorbei

يا اخوانا
اتقوا الله في نفسكم
اتناقشوا واتحاوروا اختلفوا احتدوا غالوا في الحدة لارائكم
ولكن لا تتنابزوا
الكلام الزفر دا منكم كلكم ما مقبول والله

سلام مربع

خالتو
د/ بيان

غبت كثير اياما عن البورد بسبب سفري الكتير ومسيخ
ورحت هنالك في مجالسي اتحدث عن الجمال والعلاقات الجميله
في هذا البورد الجميل
وصدقوني كثيرات حسدوني على انني املك حق الكتابة فيه
والوقت لمتابعته
حدثتهم عن نساء البورد الشامخات المثقفات الواعيات
عن بنات البورد المليئات قلوبهن بالود
والعقول المتفتحة والنظرة العميقة
حدثتهم عن ابائي هنا في البورد
عن اخواني / اعمامي /خيلاني

حدثتهم عن شهامتكم . عن وقوفهم الى جانب الضعيف
عن نصرتهم للظالم بثنيه عن ظلمهم
حدثتهم عن عمالقة وطني الذين تكتحل عيوني كل يوم
بافكارهم وطلتهم البهية

عشة بت فاطنة /ديك الجن
سارة منصور/ الطيب بشير

اسألكم بالله ، وبكل غالي لديكم ان توقفوا هذه التناحرات
اسألكم بالله ان تتوقفوا لحظة صغيرة جدا لتستمعوا الى صوت العقل في دواخلكم ..
ليس هنالك احد فايز واخر خسران
الخاسر هو البورد
الخاسر هو القارئي الذي يفقد اقلاما وقامات مثل قاماتكم
اسألكم بالله ان تمنحوا انفسكم فرصة تصافي
ستجدون ان الامر ورب الكعبة لا يستاهل
هذه الدنيا جميلة جدا وحياتنا فيها قصيرة جدا
لا نملك فيها الوقت ولا الظروف التي تجعلنا نهدرها
فيما لا ينفعنا ..
سيرتنا الجميلة بين الناس هي وحدها التي تبقى من خلفنا تحكي عن خلودنا فيها ..
تذكروا ان الانسان لا يملك حتى الدقيقة التي تعقب كتابة هذه الحروف
ولا يملك اي ضمانة لاي جااااي ..
وحدها سيرتكم الجميله هي التي تمنحكم هذا الالق
فلا تساعدوا اخواني/تي الشيطان عليكم
انعلوه نعلا كبيرا
وقولوا معنا
ايه الدينا غير لمة ناس
في ساعة حزن

سلمتم كلكم لاستجابتكم لايقاف هذه التناحر والتباقض الذي لا يشهبكم في شيء .

شيري عشان كلامك الحلو دا انسحب واترك هذا البوست الى غير رجعة

الي د/بيان
مسائك خير
واتدخل واضم صوتي للاستاذة شيري بوقف هذي المهزلة
وتفويت الفرصة لذوي النفوس البقيضة من الاستجمام
في اعصابنا
والي الي الاخت الغالية عائشة رجاء اختاري من هم بقامتك الشامخة
ولاتقارعي الهواء
وحتي يتم غسيل ولو قليل من امزجتناالتي تسممت في الاونة الاخيرة
رجاءمني اليك اختي نجاة تيمنا بخالد الحاج ان تسحبي هذا البوست وفورا
من اجل التاريخ ولاجل كل الجميلين الذين يحفون بنا

ليت القلم كان بيدى
علمت انه
لا يمكن سحب اى بوست مرة اخرى
وقد طلبت مرة سحب بوست تم قذفى فيه
ولكن رفض سحبه
وبعد ذلك سحب دون سبب او توضيح
ولذلك يا اختى عالية
اذا تعرفين من بيده القلم ويمكنه ان يسحيه
فلا منع لدى

الاخت العزيزه / شيرى

كلامك على العين والراس .. ولكن اسمحى لى بتوضيح بعض المور

بعيدا عن التهاتر .. ولتكن المداخله الاخيره ان شاء الله

ولن ارد بعدها ... مهما حصل ..

------------------------------------

د. بيان

شكرا على محاولة الحياد وان كنت اعرف انها صديقتك .

-------------------------------------------------

الخاله دومه ( ان سمحتى بذلك )

Quote: المتوازيان لا يلتقيان قاعده بسيطه جدا لا اود تشبيه الحال بين عشه بت فاطنه وديك الجن بمن يقفان علي مستويين مختلفين حتي لاتندلع حربااخري او اتهم بالتحيز.

شكرا جميلا لخطوط التوازى ( رغم همزها ولمزها ) الا انها
افرحتنى جدا لاننى لا اهتم ولا اتشرف بالالتقاء معها حتى وان كان
خطى منحدرا الى اسفل ( فى نظرك ) .

تسلمى
-----------------------------------------------
الاخ ابوحسين

سلمت يا اخى وهذه هى المساواة ان تشتم الرجال
بابشع الالفاظ .. اذن لقد انتزعت حقوقك من الرجل .

تسلم
--------------------------------------------
الاخت علياء

Quote: والي الي الاخت الغالية عائشة رجاء اختاري من هم بقامتك الشامخة ولاتقارعي الهواء

شكرا على النصيحه وان لم تكن موجهه لى بصورة مباشره .

ولكن اسمحى لى ببعض الاسئله ..

1- الى اى منهج او مبدا تدعو وتروج هذه القامه ؟؟

2- هل تؤسس ( القامه ) لخلق جيل جديد حاقد على الرجل ؟؟
فالتخبرنا حتى نفهم .

3- هل المطالبه بحقوق المرأة يكون بشتم الرجال ؟

4- وهل يستقيم لك ان تشتم وتسب ( القامه ) هنا وهناك ونصمت ..

والا نكون طواحين هواء ؟؟

5- لما لاترى هذه ( القامه ) فى الرجل غير زكره ؟؟ ولما خلط الخاص بالعام 0(التعميم ) ؟
6- كم انثى بهذا المنبر ؟ بالتاكيد كثر
اذن كم منهن تحمل هموم المرأة ؟؟ ان لم يكن كلهن ربما الاغلبيه
طيب .. كم منهن تتبنى خطاب القامة هذه ؟؟ كم منهن تشتم وتسب
مثل هذه القامه ؟؟؟ بالتاكيد ولا واحده حتى الان .

7 - ان كانت عقدتها تجاه الزكوره قد اوحت لها بان كل الرجال
مصطفى سعيد .. او عم دفع الله .... فبالتاكيد ليست كل النساء
هذه القامه .
8 - فى موضوع اخر للدكتوره بيان نقل الاخ منتصر مقالا عن صحيفة
يوميه .. ( لديك مداخلات هناك ) وبالتاكيد مررت بالمقال
تحدثت فيه الدكتوره بلقيس بدرى ..

رجاء .. قارنى بين الاسلوبين اسلوب القامه ( الافتراضيه) والقامه الحقيقيه بلقيس بدرى .

هذه هى المرأة السودانيه التى نعتز بها يا عاليه

وهكذا نريد المطالبه بالحقوق .. والعمل على تطبيقها وليس النباح

فحين يحمل الانسان رسالة يختار لها اجمل الاساليب لتوصيلها

وحين يرتضى الانسان لنفسه العمل العام ..ينأى بنفسه عن الاسلوب

الرخيص ( وان تمت نرفزته )

وحين تجبرنى ( بالحوار النظيف ) على احترامك .. ستجبرنى على
ان القى نظره على طرحك ..

وحين تحترم الانثى الانثى فيها .. قطعا ستجبر الرجل على احترامها


ولك مع الود احترام

ديكو

الاخ ديكو

كنت اظن انك ايضا انك أخ وصديق كريم

العزيزه .. بيان


عزرا ان لم تفهمى قصدى

فقط كنت اثمن موقفك والتذامك الحياد

وعزرا مرة اخرى ان للمساهمة فى تشويه هذا البوست

ولك العتبى حتى ترضى ... اختا كريمة


ديكو

بـرضــو نـسـأل الله الـسـلامه


ما متوقـع أسـلـوب أحـسـن من كـــدا!!!!! يعني ما خيبتي ظني فـيـك

برضو اللنك موجودمعاك بتاع ملاسي
لانو انا يفترض ما ارد فالقصص والعبر تغنينا عن الكلام ...

بــرضــــو ....... نـسـأل الله الســـلامة !!! المانع شـنـو ؟؟؟؟؟؟؟؟