المتواجدون الآن

المتواجدون الان بالمنبر الحر 32 شخص » (1 )عضو و (31) زائرا

»THE RAIN


واقف براك والريد عصف

والله يا جماعة غايتو شبكتونا فى شغلانة عجيبة خلاص

الله ورقبتك بالله، هسه كان جاك شى تقول يا منو

Just Kidding

أبوذر

اباذر


و ما حب الديار شغفننا ... و لكن حب من سكن الديار


قلبى معك !!!

يا دار مية بالجواء تكلمى

وعمى صباحا دار عبلة واسلمى...

قالوا ترك سكونك يا دار ... وين حبيبي !!!

المطر، أهلا بالعودة الخريفية!
أم أنها أمطار الشتاء في هذه البلاد؟ لا ضير، فهطوله يجعلها أرحم بكثير من أن تظل "بلادا للثلج"!
في مرة قلت لأحد أصدقائي: براي الله وراسي!
قال لي: حسي ديل ما ثلاثة!
Kidding as well
إيمان

العزيز أبو ذر..
ولأنك مثل سميك وجدت نفسك هكذا..
والله الواحد بقى ينتقى الأحرف التي لا تعطي مدلول يفهم منه أولئك اننا نستخف بشئ..
الحبيبة ايمان..
Take care,,
النكت لازم تمر على المصنفات الفنية في البورد ده ..
لووووول

الأصفياء

كوستا

تماضر

أهل العوض

إيمان

رجاء


كنت والله أبحث عن قبلة يتجهها القلب، ليؤدى بعض أوراد السكينة أو ربما هو البحث عن منهل يبلل صدأ حل بربوع الروح

ذهب ذلك القلب متلصصا، يحمل "بطينه الأيمن" فى يسراه و"بطينه الأيسر" فى يمناه، وأنا كنت مختبئا بين لهفة الشرايين

حتى "خفى حنين" لم نجدهما

وما وجدت غيرى، وحيدا فى إنتظار "غودو" مثل ذلك الإيرلندى الساخط، صموئيل بيكيت

وسأظل أنتظر "غودو" حتى طلوع نجمة البشارة

كان هناك الإسم فقط

ولكن ما وجدتنى أبدا

والتحايا العتاق لكم

أبوذر

رأى البرق شـرقيــا فحن إلى الشــرق
ولو كان غربيـا لحن إلى الغـرب
فإن غرامى بالبريـق ولمعــه
وليس غــرامى بالأماكن والتــرب

عزيزى أبوريش

شكرا غزيرا على هطولك بهذه الأبيات

وحين يتخلخل عطر من نحب داخل مياسم الأمكنة، تصبح الأمكنة جزءا من نسيج الإلفة

تحياتى

أبوذر

أيها الراكب الميمم أرضي
أقر من بعضي السلام لبعضي
إن جسمي كما علمت بأرض
وفؤادي وساكنيه بأرض

زميلكم في الغربة عبد الرحمن الداخل .

أقترح تصويب كلمة المتواجدين - لأن التواجد كما هو معلوم كالتباكي معنى ومبنى .. وسلمتم

أهل العوض

دوما أنت تقرأ المعنى وما هو مختبئ خلف الحروف والكلمات

الحاضرون الآن

وحتى فى خضم الحضور "شخصيا" قد يغيب المعنى ويظهر فقط، تشبث الجسد بالمكان والزمان، والمعنى هو مرادف الروح "المعنى"

ويبقى

رجيتك وفى إنتظار عينيك
كملت الصبر كله

و

وألقاك يا حبيب عمرى وتلقانى

وبين "الرجيان" و"الملاقا" تنهض أكوان من المعانى فى "الرياليتى" والأبستراكشن"

وده الجنن عبد القادر

لكن ما زال بإمكان عبد القادر القبض على المعنى حيث يكمن العلاج

بس نحن نسوى شنو يا أبوحميد

وسلمت لينا يا أهلنا، أهل العوض

أبوذر

Quote: النكت لازم تمر على المصنفات الفنية في البورد ده

لوووووووووووول

الأخ حليم

تحياتى

فعلا كلام الأستاذة رجاء فى محله، فى ناس ما بستوعبو النكتة حسب ماهى جايه، يمكن انعدام السنس أوف هيومر أو يمكن كمان يكونوا بلوك مايندد، كله وارد، الزول كمان يقوم يقول ليهو شى ويتفهم شى تانى، وعيك يطلعوك زنديق، ويقام عليك الحد، والحمد لله انه حد بوردى بس

مشكور يا حليم على مرورك الجميل بحوش المتواجدين أو البكايين على قول شيخنا أهل العوض

وتسلم

أبوذر

المطر...تحية

أبصم معاك بالعشرة على ....

Quote: فى ناس ما بستوعبو النكتة حسب ماهى جايه، يمكن انعدام السنس أوف هيومر أو يمكن كمان يكونوا بلوك مايندد، كله وارد، الزول كمان يقوم يقول ليهو شى ويتفهم شى تانى، وعيك يطلعوك زنديق، ويقام عليك الحد،

اباذر

هو الجنن عبد القادر شنو ؟؟؟
سمعت ان هنالك شئ معين هو ما جنن هذا العبدقادر ... هل توضحه لنا ؟؟؟؟

كوستا

حكاية جنون عبد القادر يرويها مبدعنا أحمد محمد الشيخ الجاغريو قطعا أفضل منى، وحين تستمع الى مطربنا أحمد المصطفى وهو ينشدها فى "يا بنت النيل"

أما بالنسبة لعبد القادر خاصتنا نحن، فهو فى طريقه الى الجنون الذى لم يكتمل بعد، ربما تقوده ذات الأسباب، أو ربما اختلطت بغيرها

وتختلف الأسباب والجنون واحد

على كده أصبحت وأمسبت
وشافونى وقالو جنيت

هذا أيضا عمنا العزيز أحمد رامى كما غردت بإشاعة جنونه أم كلثوم فى "أنا فى إنتظارك" فهو يخبر بقول الناس عن جنونه بعد رؤيته، وبعد أن أصبح وأمسى على حالته تلك، أما كيف كانت تلكم الحالة المغرية للوصف بالجنون، فهى أيضا موجودة فى "أنا فى إنتظارك" وأم كلثوم أيضا تحكيها بالتأكيد أفضل منى و "من اللى خلفونى"

وإذا نسينا حاج "عبد القادر" ورجعنا القهقرى، الى حيث يتأبط جعيفران الموسوس جنونه دائم العضوية مع الروح، أو حتى ديك الجن الحمصى وجنونه المتقطع "بالإنتساب يعنى" حتى نصل الى الى مجنون بنى عامر، قيس بن الملوح، نجد الجنون فى نسخته العربية، وما بالك بالشيخ "فان غوخ" وروعة الجنون والفنون، حين لا يملك المرء أن يقول

لو كان الجنون رجلا لصادقته

بس والله يا كوستا، أنا

جننى ياخى العيون يا حلاتن
هن اساس الريد و "الجنون"

مالك علينا بالله يا كوستا ياخى، برانا مجانين

وسلمت وسعدت انشاء الله، وتبرا وتستبرا من الجن

أبوذر

مالك علينا يا كوستا ياخى، أصلنا مجانين

ابو ذر

دا بقى بوست المتواجدين جد
لكن ما قلت لي
صاحبك اهل العوض دا
لقى وين طاقية الاخفاء
بدخل وبمرق بي وين ؟

سلام كتير ليك
وكتير خااااااااااالص لاهل العوض

الجندرية

تحايا كاملة الأريج

التواجد، الوجود، الوجد

ثلاث مفردات يفصل بينها حيز فى المعنى شاسع كما بين القطبين

وصاحبنا أهل العوض إستطاع التسلل الى عمق المراد، وكشف "حال" المتواجد الوحيد

تعرفى مع ناس أهل العوض ديل، اصله الزول ما يلقى ليهو طريقه يخفس بيها فى كل الجهات الخمسة

هن مش بقن خمسة، ولا لسه أربعة

وتحياتى الأكتر

أبوذر

كم كنت وحدك يا ابن ام ، يا ابن اكثر من أب
كم كنت وحدك
والقمح مر في حقول الآخرين
والغيم فولاذ
وهذا النجم جارح

---------- درويش



ولكني معك في فضاء آخر

صـديقي المطــر..حـبابك
كل سنة وانت في غاية معارج الصــفاء البهــية..
طـيب قــول معــاي..


ما تعــودني اشـوفك باسـم
وترجع تاني تداري البسـمة
انا بتحمـل هجـر مواســم
لو بتطيب خاطـري بكلمة
يا الطليت في الزمـن الحاسـم
يا الضـويت بنورك ظلمة



طبعا الغناء للاستاذ حمد الريـح..من البوم عتيق
اما شـيخي الجاغـريو..فدي دايرة ليها رجعة تاني وتالت كمـان..عليك بتلابيب اهل العوض فهو صـنو الندرة..
ودمتم
كبر

الغيث الهطال .. أديبنا القامة كبر ... لدي رغبة شديدة تتملكني منذ زمن ، وهي أن أعلن عن تحوري لكليكما .. أود أن أسند ركبتَي إلى ركبتي كليكما تلميذا مريداً .. الدرس الأول لدى شيخي كبر هو أن أعبر له عن إعجابي الشديد بما ينثره علينا من بديع إنشائه الرصين وأرجو أن يتاح لي إمعان النظر لأدرك من أين تأتينا مشهياته المتفردة ، أمن نفس المعين الذي يرتشف منه السائرون في دروب المحنّة والأدب الرفيع أمثال الرحمابي؟ أو هو خندريس آخر نصبت أقداحه في متاهة ما قصرت عنها أبصارنا وبصائرنا .

الدرس الأول لدى شيخي الغيث الهطال .. السطر الأول في الصفحة الأولى أكتب طلبي : أن تدلنا على المدخور المعتق الذي تنضح منه هذه الفرائد وتنثرها بين أيدينا سهلا عذبا مستطابا ، لا يكلفك شططا ولا تناله مداركنا .

لكما كل الود والإعجاب .

أبنوس

نحن معا يا صديقى النبيل

نمتطى ذات الرياح
بكل تفاصيل جسدها الممتلئ بوعود ملونة
فدعنا نجوب باحات الحلم، وله ما يشتهى منا
إن هو قبل أن يهدينا حقيقته

أو حتى ما تيسر من حقيقتها

سعدت يا ماهرى

أبوذر

عزيزى كبر

تطيل عنا الغياب
فنوسط القمر أن يحمل منا
ما ناءت به الأشواق من أشواق
يجيبنا القمر

أنه أيضا "مشتهيك"

حبابينك يا كبر، فى ححباب العين

هذه الأغانى لا هم لها سوى إثارة الفتنة بين القنوع ب "الوجعة" والتطلع "البرجوازى" لفرح عصى

لكن عصبا عنها، سوف نتشح بها ونسقى يباب الشواق بها، حتى تعلن الإلفة إقامتها فينا

بس هى كيف تجى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهدية ليك الفرح كله يا كبر، على قدر ما تقدر تعبى منه، وهدية ليك السلام

أبوذر

أهل العوض

الأهل والديار والمحبة ناصعة الألق

تحايا معطرة بفوح الطيب والطيبة، وكليهما من ساكني الروح لديك

ومعذرة أن "قطعنا" فيك أنا والجندرية، فقلت لهاأن هذا الأهل، لا عيب فيه سوى هذا البهاء الذى يعشى النفوس فينا، فلا ترى غير محبته

ولا تشرئب سنابل الكلام ويانع زهرات الحروف برؤوسها، إلا أن تلامسها بشارات المطر، ويوعدها الصباح بسكب عميم من شمسه السخية

وأنت المطر والشمس

وحين تطل، يكتب النماء وخصب المشاعر إسمه، بلون الخضرة

ومن هنا تتأتى وتأتى الكتابة، بهذا التحريض الحميم على ممارسة الفرح، بك وبكم

وتتهنا انشاء الله يا ابوحميد

أبوذر

أهل العوض

الأهل والديار والمحبة ناصعة الألق

تحايا معطرة بفوح الطيب والطيبة، وكليهما من ساكني الروح لديك

ومعذرة أن "قطعنا" فيك أنا والجندرية، فقلت لهاأن هذا الأهل، لا عيب فيه سوى هذا البهاء الذى يعشى النفوس فينا، فلا ترى غير محبته

ولا تشرئب سنابل الكلام ويانع زهرات الحروف برؤوسها، إلا أن تلامسها بشارات المطر، ويوعدها الصباح بسكب عميم من شمسه السخية

وأنت المطر والشمس

وحين تطل، يكتب النماء وخصب المشاعر إسمه، بلون الخضرة

ومن هنا تتأتى وتأتى الكتابة، بهذا التحريض الحميم على ممارسة الفرح، بك وبكم

وتتهنا انشاء الله يا ابوحميد

أبوذر

*

أيـها المتواجدون الآن :
تــواجــــدوا ، تــواجــــدوا ، فإنـــي مُـــــواجـِــدٌ بكم قلبيَ اليوم

بالإضافة للمعاني المذكورة أعلاه:
تواجــد َ فلان : أظهر من نفسه الوَجـد أي المحبة
الـوِجدان (في الفلسفة) : يطلق على كل إحساس أوليٍّ باللذة أو الألم – وعلى ضرب من الحالات النفسية من حيث تأثُّرها باللذة أو الألم مقابل حالات أخرى تمتاز بالإدراك والمعرفة.
الــوُجـْـدُ : الـيُسر والسِعَـة

Quote: "أسكِنوهُنَّ مِن حيثُ سكنتم من وُجدِكمْ" ق.ك

المصدر: المعجم الوسيط

* ومن المعاني المستحدثةِ ، أو قـل الممكنة ، للتواجد: الإلتقاءُ محبة ً وحنيناً (لمكانٍ أو لزمان) ، والإجتماعُ على سيرةِ الشوق ِ والحب مشاركة ً واللغة ُ متحوِّلٌ لا ثباتَ له ، فافعل بها ما يحلو لك... أبافـردة َ الأصفهاني


*

عزيزى حافظ الخير

عميق الترحاب "بتواجدك" معنا ها هنا

ولك من العنى ما فيه من وهج ودسم

وهذا ما عنيته والله حين وجدتنى مصلوبا على أفق "التواجد" وحيدا، اللهم إلا من رفقة الوحشة وحضور الترقب معى

ولك التقدير على الحضور الجميل

أبوذر