|
|
 Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! (Re: عبدالله عثمان)
|
حوار مع ورقة دكتور أحمد الشاهي
عبد العزيز حسين الصاوي
نشر د. أحمد الشاهي، العراقي الاصل البريطاني الجنسية السوداني الهوى والهوية، ورقة على الانترنت كان قد قدمها في ندوة عقدها «مشروع دراسات الديمقراطية في البلدان العربية» بمدينة اكسفورد بعنوان «ضرورة الديمقراطية الوفاقية في السودان»، نفس الندوة التي قدمت فيها ورقة المفكر والاكاديمي العراقي فالح عبد الجبار التي نشرتها «الصحافة» في عددها بتاريخ 16 سبتمبر بعنوان «الاقليات والاكثريات: الديمقراطية الليبرالية والديموقراطية التوافقية».
الديمقراطية الوفاقية مصطلح حديث نسبياً يشير الى صيغة ديمقراطية مرحلية تطول او تقصر حسب ظروف كل بلد، تتوفر فيها كافة المقومات من انتخابات نزيهة وصوت واحد لكل فرد، فيما عدا اعمال مبدأ غلبة الاغلبية، برضائها وبالاجماع الوطني يتم تجميد هذا المقوم لصالح توافق تتقاسم فيه كافة اطياف البلاد السياسية والاثنية والقومية السلطة، ريثما تترسخ التجربة ويصبح ممكنا اعمال هذا المبدأ ايضا. وكانت الندوة مخصصة لهذا الموضوع في بعض الاقطار العربية. هذه مجموعة من الملاحظات اثارتها ورقة د. الشاهي.
تحمِّل «بشد الحاء» الورقة المثقفين والجيش السوداني مسؤولية فشل الديمقراطية، وهذا يحيل الى مسألة اولى وهي مدى مشروعية التمييز بين الاثنين. رغم خصوصيات التأهيل المهني للعسكريين، فهم في الحقيقة جزء من المثقفين من حيث نوعية التعليم والتطلعات الفردية والجماعية والعقلية واسلوب الحياة عموما. ومن ناحية اخرى فإن الانقلابات لم تكن صناعة عسكرية بحتة، وانما صناعة مثقفين مدنيين ايضا الى درجة بعيدة، سواء من حيث تهيئة الاجواء بالنقد غير الديمقراطي للاحزاب التقليدية، اي المصحوب بالترويج لنظريات التغيير الفوقي وحرق المراحل، او المشاركة الفعلية. والامر وصل في السودان الى تزايد الاشتراك الفعلي للمدنيين في تنفيذ الانقلابات درجة التوازي مع دور العسكريين في الانقلاب الاخير عام 1989م، عبر تطور صيغ الانقلابات فيه، بدءاً بنموذج العسكري- العسكري في انقلاب جنرالات نوفمبر 58م، هؤلاء كانوا عسكريين محترفين غير مسيسين، رغم ان الانقلاب جاء نتيجة تواطؤ مع بعض سياسيي حزب الامة، وبالتالي دون اجندة راديكالية لتغيير المجتمع. والطور الثاني كان طور العسكري شبه المدني شبه المسيس في انقلاب صغار ومتوسطي الضباط. وهؤلاء كانوا مسيسين جزئياً بحكم الانتماء السطحي لمعظمهم الى التيارات السياسية اليسارية القومية العربية والوطنية، وبالتالي ذوو اجندة راديكالية في هذه الحدود خلال مرحلتهم الاولى. وفي الطور الثالث تحقق التماهي بين العسكري والمدني، وتسنم السلطة الانقلابية العسكري- المدني ذو الاجندة الراديكالية، بحكم الانتماء الكامل لضباط الانقلاب الى الحركة الاسلامية، واشتراك مدنيين مسلحين في التخطيط للعملية الانقلابية وتنفيذها ثم حمايتها. وحتي وقوع الانشقاق البشيري- الترابي بعد ذلك، لم يغير معطيات هذا التوصيف تغييرا اساسيا.
الملاحظة الأخرى في الورقة، حول ان اهل الريف اعرف بمصالحهم وظروفهم صحيحة، بمعنى المصالح والظروف المباشرة، ولكنها غير صحيحة في ما يتعلق بكونهم اكثر تأهيلا لمواجهة قضايا التطور العامة. وفي الواقع، وبمعنى من المعاني المهمة للغاية، العكس هو الصحيح، خاصة في ما يتعلق بمسألة الديمقراطية.. فالحقيقة هي أن مشكلة السودان وربما بقية الدول العربية مع الديمقراطية، هي تضاؤل درجة التحضير او التحضر URBANIZATION في العقلية والسلوك وأسلوب الحياة الشخصية لدى سكان المدن «المتعلمون، ممارسو المهن الحديثة، المحتكون بالعالم الخارجي ايجابيا الخ.. الخ..» وارتفاع درجة الترييف في هذه النواحي نفسها خلال ربع القرن الاخير. ويعود هذا الى فشل استزراع الديمقراطية عربيا وسودانيا، ومن ثم فشل التنمية الاقتصادية والاجتماعية بما في ذلك نوعية التعليم وازاء اسرائيل، مما ادى الي ظواهر مثل النزوح الريفي الاستثنائي للمدن ونمو الاصولية الاسلامية والعقلية التقليدية عموما. وبعبارة اخرى التصفية الكاملة تقريبا لما تحقق على يد حركات الاستقلال الوطني والحركات السياسية والتيارات الفكرية والادبية الحديثة، من تقدم في التكوين النوعي للانسان السوداني والعربي منذ الخمسينيات. وبعبارة اخرى ايضا تقلص رصيد الاستنارة وهي الترجمة العربية المعتمدة لمصطلح ENLIGHTENMENT الذي يشير الى الحراك الفلسفي والفكري والاجتماعي والاقتصادي الكبير خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، الذي اخرج اوروبا من ظلمات القرون الوسطي.
ان نجاح الديمقراطية في أوروبا الغربية، والسهولة النسبية للانتقال اليها في اوروبا الشرقية بعد انهيار المعسكر الاشتراكي، يعود الى انها كانت مسرح عصر النهضة والتنوير، ومن ثم الثورة الصناعية والديمقراطية والتقدم المادي والمعنوي. ورغم اعتماد هذا العصر في انطلاقه على مدخلات اساسية من الحضارة العربية الاسلامية، الا ان المنطقة ودولها بقيت بعيدة عن التأثر به. ونسبيا مصر والمشرق العربي كان لهما نصيب من الاستنارة لكنه غير كاف والبقية، خاصة السودان، كان نصيبه من الاستنارة اقل حتى من نصيب مصر والمشرق.. بل ان العقود الماضية شكلت فترة ردة عن القليل المتحقق منها اواخر القرن التاسع عشر واوائل القرن العشرين. واهم مظاهر ذلك انحدار فئات سياسية- فكرية منتمية الى دائرة الفئات الـ «حديثة» مثل الاسلاميين السودانيين، الى درك ممارسات بربرية بخلق الاجواء والضغوط السياسية لتنفيذ حد الردة شنقا بل والمشاركة فيه «حالة اعدام محمود محمد طه»، بعد نجاح سابق في تقنين وتنفيذ عقوبات بتر الايادي والصلب. وحصيلة هذا الوضع هي ان السودان والدول العربية الاخرى تعيش حلقة مفرغة بين استحالة الديمقراطية او ترسخها لانعدام الرصيد الاستناري تاريخيا او ضعفه، وكونها الطريق الوحيد لمراكمة عناصر الاستنارة تدريجيا.
والمخرج ذو شقين، التركيز كأولوية لدى المعارضات والحكومات المهمومة فعلا لا قولا بقضية الديمقراطية، على التعليم الحديث المفتوح على العقلانية والعالم المتقدم في اوروبا واميركا واليابان ودول مثل الهند وماليزيا والآن تركيا. وهذه هي النقطة المحورية لكسر الحلقة المفرغة كون التعليم النوعي شكل تاريخيا وعمليا المدخل الاساسي لليقظة السودانية والعربية والعالمثالثية، مع بداية الاحتكاك مع العالم المتقدم، واداة رئيسية للتفاعل معه. وهو بؤرة تنمية الاستنارة واشعاعها على تكوين المجتمع والافراد مدينة وريفا.
والشق الثاني هو اعادة صياغة العلاقة مع الغرب، بحيث يتسنى التمييز بين الصراع مع حكوماته واستراتيجياتها وسياساتها حول القضية الفلسطينية وغيرها، والاستفادة من تقاليده المتجذرة ومخزونه الغني من العقلانية والديمقراطية.
وهذه قضية مثيرة للجدل، لازال العقل العربي والسوداني حتى الذي يعتبر نفسه منتميا الى التقدمية او هو فعلا ذلك، غير قادر على تكييفها بصورة ايجابية. ومما يساعد على ذلك الاقرار بأن قوى التقدم والتحديث، بصرف النظر عن تعريفها الصحيح، تعاني من ضعف كمي وكيفي يجد مكامنه في حالة المجتمع وليس اوضاعها الذاتية فقط، مما يجعل التخلص منه صعبا ويستدعي بالتالي عدم اهمال اي مصدر للتقوية مهما كانت اشكالياته. والنقطة الثانية في هذا الصدد، هي أن الاستيعاب الخلاق للنواحي الايجابية في التجربة الغربية بمقاييس احتياجاتنا المصيرية والملحة، عنصر فعَّال في تحسين شروط الصراع حول كافة القضايا موضع النزاع مع الولايات المتحدة وغيرها من الدول الغربية، لأنه يساهم في معالجة نقطة الضعف الرئيسية، وهي ضعف مكونات مجتمعاتنا كعقلية وسلوك ديمقراطي ومستنير، وبالتالي ضعف احزابنا وانظمتنا السياسية وحكوماتنا.
http://alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147506475&bk=1
_________________
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:38 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:43 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:57 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:58 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:01 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:03 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:08 AM |
| رد | Mohamed fageer | 04-02-08, 04:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:05 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:07 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:08 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:09 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:10 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:11 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:12 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:14 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:15 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:16 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:23 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:39 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:47 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:44 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:59 PM |
| Re: رد | عمار محمد حامد | 04-02-08, 07:21 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:34 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:36 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:38 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:45 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:46 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:49 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:52 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:58 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:03 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:07 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 07:23 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:34 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:35 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:36 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:39 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:40 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:42 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:46 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:47 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:48 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:08 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:09 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:10 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:11 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:12 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:13 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:15 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:16 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:17 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:18 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 03:33 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:06 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:44 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:04 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:05 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 11:34 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 03:19 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:31 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-06-08, 04:51 PM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست