الهراء النضيف

Quote: صاحبي يا حسين , يا " أبا هريرة " .. ( و الكنية هنا لا علاقة لها بالصحابي الجليل , حاشا لله ) . لكن مصدرها مشتقٌ من ( عليل الهراء ) الذي اعتدت أن ( تشتم ) , و أن تتكاثر فيه و تتوالد أدران طويتك .. ( فالسودان هو الدولة التي صحة البيئة فيها ما شايفة شغلها يا حسين .. بختك ) . نعود لهريرتنا .. و لك ما تحب لها من مصدر .. على كيفك . فإن شئت لها كانت من تصغير الإسم العلم هرّة . أو أردتها كانت المفرد المؤنث للإسم ( هراء ) و هو الكلام البيش .. فتكون حينئذٍ : هُراءة .. و تصغر على الصيغة فُعيلَة , فهي " هُريرَة " . و قد قيل الناس عندها من السبل أربع يا أخانا أبا هريرة .. إثنان منهما يتوجان أعلى الجسد , هما : العقل و اللسان . فذاك استواء الخلق و عدله . أما الأسفلين فمخارج سؤ , يخرج منهما ما يخرج مما يستدعي الغُسل و الطهارة . الظن عندي - ولا راد لقضاء الله في ذلك - أن أمرك أفلت فعاد معكوسا .. ( يا خالقنا ما تعولقنا ) . فتشابهت عندك السبل , و اختلطت عندك المداخل بالمخارج .. و صار شأنك مسخا . فأصبحت و سبيليك الأدنى في أعلاك ( و تلك عورات تستوجب سترها بالمخيط من الثياب ) . و فوق ذاك فهي طفرة غير مسبوقة في الجين من عند الله . لا بأس عليك .. طهورٌ طهورٌ إن شاء الله . على أن تلك - و الحق يُقال - خلاقة فريدة يجوز الإحتفاء بها و المباهاة . لذلك حقّ لنا أن نكنيك بأبي هريرة .. و ذلك تحبباً .. و تدليلا .. لكن ما زاد طينك بِلة أن خلاقتك تلك : ( الفوق تِحِت .. و التِحِت فوق ) قد أعدمتك الأهلية .. ففرض عليك من فرض وصايته سخرةً , و تخذك مطية للغرض مسلوبة الإرادة كبهيمة الانعام .. فغدوت : ( عمال يشتغلون ) . إشتغل شغلك يا أبا هريرة .. ( العوام عندنا لا يأنفون من إقلاب الهاء خاءا فخيمة في كثير من أشكال تعاطيهم و مفردات اللغة .. فانا منهم حماك الله , لكنني ممسكٌ , و بمزاجي .. فعذرا ) .