|
|
|
 Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: ابو الدرداء)
|
مقتل حفيد الرسول كان نتيجة صراع سياسي يا جاهل. وهذا الذي يحدث في السودان ايضا صراع سياسي. اما جماعة الاخوان المسلمين فقد صنفها كل العالم الاسلامي انها جماعة غير اسلامية وتنظيم ارهابي ولم يحكم بشكل مباشر منفرد الا في السودان. وانت واحد من المذبوحين ولكنك لا تعلم.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: محبوب حبيب راضي)
|
ليسوا بشرا من بشيرهم وقبله شيخهم الهالك الترابي حتى طالب الثانوي الذي يحمل السيخ والملتوف واحيانا المسدس ليقتل زملاء له فقط خرجوا ليطالبوا بحقوقهم وهم لا يحملون سوى دفاترهم واقلامهم ولكن حمل في مواجهتهم السلاح هكذا هم جماعة مجرمة ارتكبت ابشع انواع الجرائم فهل نتركهم يمضون بسلام الم يعد قتلهم وسحقهم واجب وطني بل واخلاقي ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: محمد احمد)
|
المغفلون الثلاثة : (١) الحكومة السودانية (٢) تجار العملة (٣) مصدرو الجمال لمصر. المخابرات المصرية تعلن الحرب الاقتصادية ضد السوداني.🔔🔔🔔..... ◀استهدفت المخابرات المصرية الاقتصاد السوداني في مقتل اذ طبعت مليارات الجنيهات السودانية فئة الخمسين جنية في مطابع دار العملة المصرية باشراف مهندسين من التصنيع الحربي المصري وقد بدا تسريب هذه الاموال الي داخل السودان عبر شراء الجمال السودانية في اسوان بمبالغ فلكية اذ ارتفع سعر الجمل الي ثلاثين الف جنية سوداني بصورة اذهلت التجار السودانيين دون ان يجدوا لها اجابة شافية او مبرر. وسربت مليارات الجنيهات السودانية وشفطت ملايين الدولارات بعملة مزورة مع تهاون السلطات السودانية في السماح بمهربي ومصدري الجمال بتهريبها وبيعها بالعملة السودانية داخل الاراضي المصرية دون انتظار العائد بالدولار..❌🔊🔊🔊. ومعلوم ان الجيش المصري هو اكبر مشتري للحوم السودانية....الخلاصة ان المغفلون في السودان ثلاثة فقط. أولهم الحكومة النايمة في العسل والتي يصدق رئيسها كلام السيسي المعسول في أديس أبابا وثاني المغفلين تجار العملة الاتغشوا بورق ملون قايلنه قروش وكذلك ناس الجمال البقو زي جمالهم 🔕🔕🔕.. لذلك لابد من اغلاق الحدود المصرية 📣📣📣واعلان حالة الطواري📢📢📢 وتبديل الجنية السوداني فئة الخمسين جنيها عاجلا .🔔🔕🔕📣مع تقديم شكوي للمؤسسات الدولية ضد مصر 🔕 والمعلومة المؤكدة ان هذا التخريب الاقتصادي نفذ عبر المعارضة السودانية بقيادة الحزب الشيوعي السوداني تمهيدا لتفكيك السودان وتدمير وحدته وكذلك ناس الحاج ورّاق لكن لابد ان أحيي قسم " السيطرة " في المخابرات العامة المصرية وأقول ليهم والله فيديوهاتكم وصوركم جابت نتيجة مع ناسنا التافهين !!!!!📍📍📍📍📍📍📍📍📍📍📍🔯🔯🔯🔯 حكومة مغبية ونائمة في العسل وما جايبة خبر لكن ما يقوم به الحزب الشیوعی من التنسيق مع المخابرات المصرية هو خيانة عظمي خربتو البلد يخرب بيوتكم 📍📍📍📍📍📍
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: محبوب حبيب راضي)
|
المشكلة التي يمر بها الاسلاميين اكبر من هذا الطرح الساذج، فالحكومة بها صراع اكبر نحو السلطة وبأسهم بينهم شديد، وقد خرج عن اجماعهم متعصبون سائحون وغيرهم وهم اشد قسوة من الخوارج الذين قتلوا علي كرم الله وجهه وهم سيقضون على الحاكم فالتاريخ يعيد نفسه. لكن المعارضة لا تملك اي قوة ولا تستطيع ان تصبر اكثر. فالاسرع هو من سيحسم الصراع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: د. أمجد)
|
مساء الخير د. امجد، لك التحية وفائق الاحترام والتقدير.
وبعد،
انا في طور اعداد الرد على سؤالك العميق، وادعوا كل المفكرين والمهتمين بالشأن السوداني للمشاركة في إعداد وصفة الخلاص من منطلق الفكرة التى أثرتها.
في الوقت الحالي كجزء من عملية إعادة النبض علينا أن نواصل الكلام مع الضحية وأن لا ندعه ينام ونبقيه مستيقظ وأن يدرك أن النوم ليس في صالحة، ونحاول أن نجعله يتنفس في الميادين والساحات وإن لفترة وجيزة ويفضل أن تتكرر عملية التنفس بوتيرة اسرع ولفترات اطول ان أمكن وأن يستمر في المقاومة ولا يستسلم ابدا.
لك تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: على محمد على)
|
## صدقني تويتر أسهل و أهم وأخطر وجرب بنفسك*
نبذه سريعه:
** Twitter, (التويتر) يعدّ حساب تويتر واحداً من أهمّ مواقع التواصل الاجتماعيّ؛ إذ يحتلّ المركز الثاني على مستوى العالم من بين مواقع التواصل الاجتماعيّ وذلك بعد حساب الفيس بوك، ومن أبرز رواده الشخصيّات البارزة، والسياسيّين، والفنّانين، حيث يعتبر منبراً لهم في إطلاق التغريدات الخاصّة في تصريحاتهم، ويتميز بأنّه متاح باللغة العربية، وسهل الاستخدام، ومتوفر على شكل تطبيق، وينشر التغريدات الصغيرة التي لا تتجاوز 280 حرفاً، كما أنه يسمح بتحميل الصور والفيديوهات على شكل تغريدات. طريقة إرسال تغريدة في تويتر نسجل الدخول إلى موقع تويتر الخاص بنا، ثم نذهب إلى الأيقونة التي يمكننا وضع التغريدة فيها. سيظهر لنا مربغ فارغ نكتب فيه التغريدة، ويجب ألا تزيد عن مئة وأربعين حرفاً ثم نضغط على أيقونة إرسال. طريقة إرسال رسالة في تويتر نسجل الدخول إلى حساب تويتر الخاصّ بنا، ونضغط على أيقونة الرسائل الواقعة أعلى الشريط في صفحتنا الخاصّة. نضغط على أيقونة أرسل رسالة خاصّة، وستظهر لنا نافذةً جديدةً. ندخل اسم الشخص الذي نودّ إرسال الرسالة له، ونضغط على كلمة التالي. نكتب نصّ الرسالة داخل المكان المخصّص لها، ويمكننا إرفاق الرسالة بالملفات أو الصور، أو وجوه تعبيريّة. نضغط على كلمة إرسال بعد الانتهاء من كتابة الرسالة، وبهذه الخطوات تكون عمليّة إرسال الرسالة الخاصّة بيننا وبين المتابع تمّت بنجاح. طريقة الرد على تغريدة في تويتر نسجل الدخول إلى تويتر، ونعثر على التغريدة التي نريد أن نرد عليها من خلال قائمة التغريدات الحديثة. نضغط على كلمة رد الواقعة مباشرةً أسفل التغريدة، وستظهر لنا نافذة نستطيع كتابة الرد فيها في الحاسوب، أما في الهاتف المحمول نضغط على علامة السهم الصغير الذي يشير إلى جهة اليسار. سيتم توجيه تغريدتنا بشكل تلقائي إلى صاحب التغريدة الأصلية من خلال الإشارة إليه بالرمز @ متبوعاً باسم المستخدم الخاص به، وإن أردنا الإشارة إلى أكثر من مستخدم نكتب إشارة @ ثم اسم المستخدم الثاني، وهكذا. نكتب الرد بما لا يزيد عدد حروفه عن مئة وأربعين حرفاً، ومن ضمنهم اسم المستخدم، كما نستطيع إرفاق الصور في الرد من خلال الضغط على أيقونة أضف صور من ملفات الحاسوب، أو من معرض الصور في الهاتف. نضغط على كلمة انشر الرد بعد أن ننهي كتابة الرد، ثم نضغط على أيقونة تغريد. صلاحيات المستخدمين على تويتر حريّة متابعة المشتركين الآخرين، ومتابعة آخر أخبارهم وأحداثهم. إعادة إطلاق تغريداتهم من خلال استخدام @ من أجل الدلالة على صاحب التغريدة. خدمة إرسال الرسائل الخاصّة بين المتابعين لحساب المستخدم وغير المتابعين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: محبوب حبيب راضي)
|
كلام خطيييير!!
اقروا كلام حمور زيادة
لا أعلم إلى أين تسير الأحداث في الايام القادمة، لكن أيا كانت مساراتها فهناك شيء يجب ان لا يغيب عن بالنا جميعا:
ليست مشكلة النظام السوداني اقتصادية.
رغم ان ضيق المعايش هو ما يجبر الناس على الاحتجاج. لكن المشكلة الاقتصادية ليست صدفة، ولا خطأ يمكن التراجع عنه. المشكلة الاقتصادية هي تتويج لسياسات الحزب الواحد والسيطرة على مقاليد الدولة من الاسلاميين والفساد ومعاداة العالم ودعم الارهاب ثم التحول لمرتزق يبيع مواقفه لمن يدفع مصاريف الاسبوع.
لو تبرعت غدا كل دول العالم لحكومة السودان ب 100 مليار دولار فلن يمر عامين قبل ان نرجع لذات النقطة.
ان ما جعل سعر الخبز بجنيه هو قتل مواطني دارفور، الصرف على طائرات تقتل ابناء الوطن، واخراج ثلث البلاد من دائرة التنمية.
ان ما جعل سعر الخبز بجنيه هو الفصل للصالح العام الذي اطاح بكفاءات وجاء بفشلة معدومي الخبرة كل مؤهلاتهم انهم من الاسلاميين.
ان ما جعل سعر الخبز بجنيه هي العقلية الحاكمة التي عبر عنها مجذوب الخليفة يوم كان واليا للخرطوم واستضافته احدى القنوات فاخذ يامر بتغيير ديكور الستديو. ولما اعترض المخرج صاح فيه الخليفة انا والي و دكتور ومهندس ديكور.
ان ما جعل سعر الخبز بجنيه هو انعدام الحريات والسيطرة على الصحافة التي كان يمكنها لو كانت حرة ان تنتقد السياسات الاقتصادية فتطيح بعرابيها مبكرا.
ان ما جعل سعر الخبز بجنيه هي عقلية مساعد رئيس الجمهورية نافع علي نافع الذي قال ان دور الحكومة ان تحفظ على الناس دينهم لا ان توفر لهم الاكل والعمل.
ان ما جعل سعر الخبز بجنيه هو مسئول الحزب الحاكم الذي يعرف انه لا محاسبة ولا تداول سلطة، وانه في منصبه ما رضي عنه من اعلى منه.
ما يحدث اليوم هو نتيجة طبيعية للحكم الدكتاتوري الاجرامي المتسلط.
هي ليست ضائقة معيشة كالتي يمكن ان يمر بها نظام ديموقراطي، بل هي المحطة الاخيرة المعتادة للشمولية.
الطريق للتنمية والرفاهية يمر عبر الديموقراطية والحريات والتداول السلمي للسلطة.
الطريق لخبز ارخص من جنيه يمر عبر اسقاط نظام البشير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: سبع الخلاء)
|
شخصيا و منذ مدة صرت مقتنعا بأن هذا النظام لن يأدبه شعب يركن إلى المداهنة و كسير التلج في كل صغيرة و كبيرة،،، أنا شخصيا بت أقرب للكفر بفكرة زوال هذا الطاعون بمسيرات سلمية أو غير سلمية من شعب لم يتحرك إلا على إستحياء و من أجل بطنه فقط!!،،،
الإنقاذ لن تذهب إلا بالقوة الغاشمة،،، و سيحدث ذلك في يوم ما و حينها سيكون السودان قد خطى أولى خطواته في الطريق الصحيح رغم ما سيدفعه الشعب من ثمن جراء ممارسة الجبن و الإستهزاء و التواطؤ،،، فهذا هو ثمن الصمت. معليش الكلام مرير و فيه صراحة لاذعة لابد منها،،،
كسرة:
زمان قالوا أسمع كلام الببكيك و لا تسمع كلام البضحكك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: شطة خضراء)
|
( شخصيا و منذ مدة صرت مقتنعا بأن هذا النظام لن يأدبه شعب يركن إلى المداهنة و كسير التلج في كل صغيرة و كبيرة،،، أنا شخصيا بت أقرب للكفر بفكرة زوال هذا الطاعون بمسيرات سلمية أو غير سلمية من شعب لم يتحرك إلا على استحياء و من أجل بطنه فقط!!،،، )
الأخ الفاضل / شطة خضراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وصلت أخيرا إلى المحطة السليمة ،، وهي المحطة التي وصلت إليها غيرك من أهل العقول منذ عشرات السنين .. وقد أمنوا بتلك الحقيقة القاسية المريرة التي آمنت بها أنت الآن ،، ولسنوات وسنوات كنا نجادلك ونحاورك في الأمر ،، وكنا نحاول أن نقول لكم أن هنالك أسباب جوهرية جعلت من الشعب السوداني شعبا مغايراً عن مفهوم الشعب الماضي ،، حيث الشعب الذي عرف بالانتفاضات في الماضي قبل أن يعرف الآخرون معنى الانتفاضات . وتلك الأسباب الجوهرية هي :
السبب الأول : فظاعة التجارب السياسية السابقة في السودان منذ الاستقلال ،، وقد جرب الشعب السوداني كل ألوان الحكم طوال السنوات بعد الاستقلال ،، جرب الحكم العلماني مرارا وتكرارا وفشل ،، جرب الحكم الاشتراكي الشيوعي وفشل ،، جرب الحكم الإسلامي مرارا وتكرارا وفشل ،، جرب الحكومات المدنية الحزبية المتخبطة مرارا وتكرارا وفشل فشلاً قاتلاً ،، جرب الحكومات العسكرية المتسلطة المتخبطة وفشل فشلا كبيراً .
السبب الثاني : ذلك العيب الكامن في ذات الإنسان السوداني الذي يظن بجهالة أن مجرد تغيير الحكومات وتغيير الأنظمة وتغيير المسميات وتغيير الشخصيات والرموز السياسية والدينية يعني ذلك الإنجاز الكبير لتقدم البلاد ،، والعالم من حولنا لا يعتمد إطلاقاً على تلك الشكليات المعنوية ،، بل العالم من حولنا يعتمد على أهل العقول الماهرة الذين يخططون ويمتطون المجاهل الفكرية بوطنية صادقة مخلصة من أجل مستقبل بلادهم .،، ولا يتعاملون من منطلقات النعرات والعنصريات والجنسيات والأفكار الأيدلوجية .
السبب الثالث : الشعب السوداني قد كل ومل من كثرة تلك الحروب الأهلية التي لازمت مسيرة السودان منذ الانطلاقة الأولى لاستقلال السودان عام 1956 ،، كانت في الماضي حرب الجنوب السوداني ،، واليوم تلك الحروب المناطقية هنا وهنالك ،، ثم دوامة أحوال التشتت والتحزب والتفرق .
وهنالك أسباب أخرى كثيرة نعجز في حصرها : بالله عليكم يا أخونا ( شطة خضراء ) كيف تلوم شعبا يتحمل ذلك الكم الهائل من التجارب والفشل السياسي والإداري والمعاناة ؟؟؟،، وأنت يا شطة خضراء وغيرك من المعارضين تظنون أن الشعب السوداني طوع البنان يلبي فورا حين ينادي المنادي !! .. ونقول لكم يا شطة خضراء كما نقول لكل من ينادي ( لقد لبى الشعب السوداني في الماضي تلك النداءات مئات المرات فماذا كان حظه من التلبيات غير ذلك الجوع وتلك الدموع والشقاء في ظلال كل التجارب السابقة ) ،،
والحكاية ما فرقت كثيراً ،، يوم جاء انقلاب البشير كانت في البلاد المجاعة وكانت في البلاد الصفوف والندرة الفائقة في الضروريات ،، كان الناس ينامون في محطات البنزين لأيام وأيام ،، كما كان البعض ينقب في براميل القمامة من اجل لقمة الخبز ،، واليوم ذلك البشير بعد تجربة ثمانية وعشرين عاما أوصل البلاد لنفس مراحل الشقاء والجوع والغلاء ،، لدرجة أن المشتري المضطر الذي يشتري السلعة من المتجر ثم يخرج منه يعلم في نفسه بأنه إذا دخل للمتجر مرة أخرى في نفس اللحظة سوف يجد ان السعر قد ارتفع ،، ذلك هو البشير ( النحس ) الذي يتلقى اللعنات في هذه الأيام من الصغير والكبير ،، ومع ذلك فإن الشعب لا يتحرك في الشارع بذلك القدر المطلوب ،، ولسان حال الشعب السوداني اليوم يقول ( حريقه في البشير ذلك الظالم الممقوت ،، وحريقه في البديل ذلك الطامع المجهول ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبشع (جريمة ذبح) ينفذها إسلاميون سودانيين (Re: نحن قبيل شن قلنا)
|
سلام عليك نحن قبيل شن قلنا إنت جبت الآخر الشعب السودانى ضحية سياسيين فاشلين لايفهمون فى التاريخ و لا فى السياسة الداخلية و الدولية ليس لديهم خبرات إلا عضوية إتحادات الطلاب و فلان قاد مظاهرات كذا و كذا كفيلة بأن تجعله يتولى زمام الأمور و أيضا ضحية المتعلمين الذين وكلهم الشعب أمره ليخدموه فبحثوا عن الحلول الفردية لهم و السودان بلد نسبة الأمية فيه تفوق ال90 % وبلد لازال الولاءات الطائفية و العنصرية و الحزبية فيه قائمة و هذه تحتاج لفترة طويلة لإزالتها الشئ الذى يمكن عمله الآن التركيز على أولويات المواطن الغذاء و الدواء و التعليم و الأمن و تقسيم موارد البلد بالتساوى حتى تكون الخرطوم و الفاشر و كسلا و كادوقلى تنعم بنفس الخدمات نحتاج من الخريجين و الكفاءات الذين علمهم الشعب ليخدموه أن يقدموا عصارة جهدهم للبلد و لا يتهربوا من مسئولياتهم فكم من مبتعث على حساب الشعب هرب ليخدم فى الخليج أو أى دولة ثانية دون أن يقدم لبلده أى خدمة فكلنا مسئولون عن الوطن أيضا و ليس الحاكم وحده
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
محبوب حبيب راضي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست