|
|
|
 Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: نور تاور)
|
سودان الجن
طيب ما دام جبال النوبة بهذا الخير الوفير
خليكم شجعان مثل الجنوبيين، كلمى كل أبنا النوبة المتعلمين و المثقفين من أمثالك
الذين هربوا من الجبال وآسروا العيش البارد و الناعم فى كندا و أمريكا أوروبا واستراليا وحتى
النوبة الذين يعشون فى الخرطوم أمثال تابيتا بطرس و دانيال كودى وكل آل تاور
لكى يرجعوا إلى الجبال وقيادة الكفاح المسلح من الجبال،،، مش من كندا و أمريكا و الخرطوم. بأن تعملوا
جنبا إلى جنب مع أخوتكم من النوبيين الموجودين فى الجبال وهم يعانون من ظروف صعبة للغاية
توحدوا و قودوا كفاحكم بكل عزيمة و أقتدار إلى أن تحصلوا على حق تقرير مصير
فى دولة خاصة بكم،،، وهذا لا يأتى إلا بالعمل الجاد المخلص من كل أبناء النوبة.
بدل تعلقوا فشلكم على الآخرين مرة على ياسر عرمان و مرة الحزب الشيوعي
أنتم آل تاور بذات يجب عليكم أن تتبنوا مشروع حق تقرير المصير مع الكيانات الآخرى
فى الجبال، هذه هو مخرجكم الوحيد لو أنتم فعلا جادين فى حل قضاياكم
أحصلوا على دولتكم و سموها مملكة النوبة
------
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: مفيد الوحش)
|
الأخت الفاضلة / نور تاور
التحيات لكم وللقراء الكرام
تلك المبالغة في حروفكم كما يحدث هنا وطوال السنوات الماضية عبر مقالاتكم وحروف أبناء الجبال تؤكد مدى هشاشة وضحالة التفكير النوبي الجبالي ,, والمعذرة هنا للشق النوبي الشمالي في السودان الذي يمتطي العقلانية في مواجهة الحقائق .. فالنوبة في شمال السودان رغم أن مناطقهم منذ آلاف السنين تزدهر وتشتهر بمكنونات الذهب الذي تعنيه كلمة ( النوبة ) بالرطانة .. وتلك المناطق اليوم أصبحت قبلة الآلاف والآلاف من شعوب أفريقيا وغيرها ،، ورغم مساحات الأراضي الزراعية الواسعة التي تعانق النيل شرقا وغربا .. ذلك النيل الكريم الذي يحمل الاسم في الكتب السماوية فإنهم لا يجعلون من تلك الهبات الطبيعية مطية للمفاخرة والمبالغة ،، بل بكل تواضع وعقلانية يقرون بأن واقع الحال في مناطق النوبة بالشمالية يؤكد أن الحياة ليست بالتمني وليست بالتغني ،، فهم يدركون جيدا مضار المفاخرة الكاذبة .. كما يعلمون جيدا مضار النزعة العنصرية البغيضة ،، فأبناء النوبة في شمال السودان نجدهم أكثر إدراكاَ وعقلانية في موجهة الحياة منذ مئات السنين ،، عرفوا الهجرة بكثافة إلى بلاد الآخرين لتنمية وطنهم ومناطقهم ،، وذلك في صمت دون تلك الثرثرة الفارغة التي لا تسمن ولا تغني من الجوع ،، ولم يهدروا السنوات تلو السنوات في ترديد نغمات ( نحن النوبة ) ،، تلك الزوبعة التي يعشقها أبناء النوبة في الجبال ،، والشعب السوداني يعاشر الإنسان النوبي شمالا وجبالاَ منذ مئات السنين ،، تلك السنوات المديدة التي حددت معالم صور متناقضة عن إنسان المنطقتين ،، ففي الشمال النوبي يتواجد الإنسان النوبي الذي توجه نحو المفاهيم الحضارية لسنوات طويلة ،، والذي أدرك أن الشعوب لا تتقدم إلا بالعلوم والثقافة .. ولا تتقدم بالمفاخرة باللسان والِأقلام ،، ولذلك فإن الإنسان النوبي الشمالي عرف الهجرة لبلاد الغربة منذ فترة طويلة ،، يكد ويعمل بكل جهد وتضحيات ،، ولم ينتظر داخل البيت السوداني ليمارس الحروب والاقتتال ،، وكان يهدف بتلك الخطوة إخراج أبناء العمومة والعشيرة من براثن الجهل والضياع ،، فهم بذلك منذ سنوات طويلة يعينون الأبناء والأهالي بالمدد والأموال التي تمكنهم من اللحاق بركب الشعوب المتقدمة ،، حيث التعلم والثقافة والدراية ،، وحيث المؤهلات الأكاديمية العالية .. وبتلك الخطوة العاقلة الجريئة من التضحيات أستطاع النوبي الشمالي أن يوجد أجيالا من الكوادر البشرية العالية المثقفة في كل مجالات الحياة .. أطباء وأساتذة ومهندسين وعلماء .. أما الصورة التي لازمت إنسان النوبي الجبالي طوال المئات من السنين فهي صورة قاتمة بدرجة كبيرة .. وفي عرف الشعب السوداني نجد أن أبناء جبال النوبة دائما يحتلون الخانات السفلي من الأعمال والوظائف والمهن في المجتمع السوداني ،، وتلك صورتهم راسخة في الأذهان ،، ولا تتبدل إطلاقا بكتابات ( نور تاور ) وغيرها ،، التي تخلق من الحبة قبة ،، والتي تتغنى بمكنونات الجبال وثرواتها وأنهارها ،، فما فائدة تلك المكنونات والثروات والأنهار إذا كان الإنسان النوبي بالجبال ما زال يحمل تلك الصورة ويعيش في الهامش ؟؟ .
نقول للأخت الفاضلة ( نور تاور ) بارك الله في اجتهاداتكم ولكن تلك الاجتهادات تتطلب منكم وقفة عقلانية للغاية : أولا : مطلوب منكم الإقرار بواقع الحال المرير والنزول لأرض الواقع ،، فالقضية ليست قضية مناكفة ومحاورة وسجال ،، إنما هي قضية شعب مقهور يعيش حربا ضروسا في مناطقه ،، ومن العبث والمضحك أن تلوح ( نور تاور ِ) بمواصلة تلك الحروب ,, فكأنها تعشق الحروب بحد ذاتها ،، فيقول لها الآخرون من العقلاء : ( أن الحروب ليست غاية في حد ذاتها ) ،، بل هي وسيلة لتحقيق أهداف وغايات .. فإذن من البلاهة أن يتغنى أحدهم بمواصلة مشاوير الموت ،، والذي يواكب أحداث تلك الحروب لسنوات وسنوات يجد أن الخاسر الأول والأخير في تلك الحروب هو شعب الجبال النوبي ،، حيث الدمار والقتل والإبادة الجماعية .. ( مقتل شعوب وأطفال ونساء في مقابل مقتل جنود ) ،، فبالله عليكم أي عقل في الدنيا يطالب بمواصلة حروب لا ندية فيها ؟؟ ـ. والتي يدها فوق الجمرة الحارقة ليست كالتي يدها في الماء .. فهي ( نور تاور) التي تعيش خارج محارق الويلات ،، والعبرة ليست في مواصلة التحدي بالتحدي ،، وليست بمواصلة الموت من منطلقات ( الانتحار) : ولكن العبرة في تحقيق أحلام شعب المنطقة بأقل قدر من الخسائر والتضحيات .. وتلك الحروب مجربة لدى القاصي والداني ومعروفة نتائجها مسبقاَ .. وقد دامت ودامت لسنوات ،، فماذا أفادت النوبة وغير النوبة ؟؟؟ .
وثانيا نقول للأخت ( نور تاور) : بدلا من أهدار وقتكم في المفاخرة بثروات ومقدرات جبال النوبة .. وبدلا من ترديد نغمات العنصرية والشتات التي تفرق ولا تجمع أهدروا ذلك الجهد في دراسة كيفية الخروج من بوتقة الحروب .. وأهدروا الجهد في استغلال تلك الثروات لتطوير الإنسان النوبي ،، أخرجوا ذلك الإنسان من قوقعة الجهل والتخلف والتأخر . ويجب أن تكون حروفكم واقعا يفيد المصلحة العليا لأبناء الجبال من منطلقات الحكمة وليست من منطلقات الغضب والثورة والفورة ،، فتلك صورة أصبحت مفهومة عن ( نور تاور) التي تظن أن قضايا الشعوب تعالج بالانفعالات وبالمفاخرة .
اسماعيل سيد مكي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: اسماعيل سيد مكي)
|
الأستاذ سيد احمد مكى لك التحيه السرمديه
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك كفيت ووفيت بحوار فكرى رائع جامع مانع واكبر من لغة نور تاور حواركلامه مهذب مؤدب
ونحن قد سبقناك لمثل هذه الحوارات العقلانيه بس للأسف مافيش فائدة دول ناس لايعرفوا التسامح ومخهم ما يجئ إلا الساعة 12 ليلا
وقد سيقناك وحاولنا معها بلغة السياسه والكياسه لكن شتمتنا عدله وقلبه فهى تجيد لغة التحريض والتعريض التى لا تتفق وسنها
بالمناسيه نور تملك مقدرات رائعه لوتركت هذه المشاكسات والمعاكسات وتفرغت للتأليف باللغه الإنجليزية والفرنسية
سوف تقدم للإنسلنية حمعاء وليس جبال النوبه أو السودان ما يرشحها لجوائز نوبل للأداب ولكنها أثرت وفضلت جوائز نوبل فى السباب والهباب
للأسف الأسيف مرة ثانية شكرا لمداخلتك الناصحه ليتها تعرف معنى النصيحه وليست القطيعه أو الفضيحة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: شطة حمراء)
|
مفيد الوحش...
لم أكمل قراءة مداخلتك لعدة أسباب..
أولها أننى لا أحترم أى شخص يكتب باسم مستعار..
و (الراجل ) السودانى معروف عنه حمرة العين و الشجاعة التى تصل الى حد التهور..
أما من يتستر تحت أسماء مستعارة, رجلا كان أم أمرأة..
اقول لكم حينما تضعون رؤسكم فى الوسائد ليلا..
تذكروا أنكم مجرد كائنات لا ترتقى الى مستوى البشر..
لآن الانسان الذى خلق حراو ويعيش حرا..
لا يرفض هذه النعمة من المولى عز وجل ويختار الجبن و التخّفى..
نأتى للجزئية الخاصة بجبال النوبة..
أول مرة أعرف أن كتابة جغرافية الآمكنة..
معناها تفاخر..
و أنا كل قصدى أن أوضح لماذا هى عزيزة علينا جبال النوبة..
و لماذا هى المدخل الاساسى لوطنيتنا السودانية..
أما أن نعود الى الجبال..
هذه أولا حرية شخصية..
و أعنى حرية التنقل..
ثانيا أن سياسة الانقاذ و حكومات الشمال أن تفرغ الولاية من أهلها..
ثم تقوم بتوطن قبائل أخرى مكانهم..
خاصة المتعلمين منهم..
وهذا ما قد حدث..
ويحدث باستمرار..
فأذا كنت من اثنية النوبة..
و تعيش فى الجبال..
فيجب أن تكون مستعدا للملاحقات الآمنية..
أو تّرصد الحركة ....
لذلك تركناها..
و ارض الله واسعة..
و الثورات يمكن أن تحدث من خارج الحدود..
مداخلتك..
توضح العقلية التى قادت الى فصل الجنوب..
و التى ستقود الى أنفصال بقية هوامش السودان..
واحدا اثر الاخر..
لان هذا ما ارادته الانقاذ..
و أنتم راضون وتطبلون لها..
فيا ايها الوحش المفيد ( أول مرة اسمع بوحش مفيد)..
نحن مواطنين سودانيين..
وسوف لن تستطيع أن تنتزع منا هذا الجنسية..
أو تملى علينا أى أرادة..
حتى يلج الجمل فى سم الخياط..
deal with it
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
الآخ اسماعيل سيد مكى..
أنسان جبال النوبة لم يبدأ الحرب ولم يسعى اليها..
فهى مفروضة علينا فرضا..
من الصادق المهدى.,..
ومن عمر البشير..
و أنت لا تنتظر أن تقابل قنابل الحكومة وراجماتها بالزهور و الوردى..
ثانيا..
لماذا يسؤكم الكتابة عن الولاية و أهلها ؟
و تعتبرون أن مثل هذه الكتابة هى المفاخرة ؟ و العنصرية ؟
فى الوقت الذى نتفيأ فيه بذكريات الجبال طالما نحن قد حرمنا منها..
أنت اقحمت نوبة الشمال فى مداخلتك..
و أنا لا أريد أن أعلق على هذه الجزئية..
فلهم دينهم ولنا دين..
فقط...
ما من حكومة شمالية وجهت قنابلها للشمال..
و لكنها فقط تدمر الاقليم بسياست مختلفة..
منها بيع وادى حلفا للمصريين..
وتهجير الحلفاويين..
و منها بناء السدود..
و أعادة توطين مواطنى الشمال..
الذين يرفضون هذه السياسات بكل السبل الممكنة..
فلا تخلط الآوراق..
قضية جبال النوبة قضية ظلم فاضح..(و حصرى )...
نسعى بأن ينتهى هذا الظلم لصالح مواطنى الولاية..
بل وينتهى الظلم من كافة أرجاء الوطن..
لآن أى اقليم يعانى من الظلم..
يلقى بظلاله على كل البلد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: شطة حمراء)
|
شطة حمرا...
أى شخص يتداخل معى بأدب وأحترام..
أحمله فوق رأسى..
وأى كلام جارح..
أستخدم قصاده كل ما أوتيت من الراجمات اللفظية..
فأنا لست ملاكا..
و لطاقاتى حدود وضعها المولى عز وجل..
أنت بالذات تستخدم معى اساليب عنيفة فى اللفظ..
فلا يزعجك كلامى..
وأنا مستعدة أن أفتح معك حوارا الى ما لا نهاية..
و أتعهد بعدم أستخدام العنف اللفظى..
قصرت معاك ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: شطة حمراء)
|
الي المدعو اسماعيل سيد مكي يا لك من تدعي العقلانية و انت ابعد ما تكون عنه فالاخت تاور قالت حقائق و اشياء واقعية ف ليه ما ترد عليها بحسب ما ذكرت ان كانت صادقة و للا لا!! بل واضح جدا انك وقعت ضحية للغيرة من كلامها و ربما الحسد ايضا فهل نا ذكرته تاور غير صحيح حتى تهاجمها بمثل هذا الإنشاء الفطير ام ان ما ذكرته في مقالها من حقائق لا تحبها هو ما اغاظك و اثار فيك حسدك الكامن في اعماقك و اطلقه مع خلطة من سم العنصرية يا ربع دماغ, ثم انت يا اسماعيل سيد المكي اظك لا زلت تعيش في دهاليز الماضي السحيق حين استلم ال بيتكم من اصحاب ارباع الدماغ بلاد السودان كاملا مكملا من ايدي الانجليز ثم راق لهم من بعد ذلك ان يكونوا المستعمر الجديد في بلاد السودان و ان يستاثروا بالتعليم و المناصب لانفسهم دون مكونات السودان الأخرى من نوبة و جنوبيين, لا يا اخي انا اقولا ليك بكل وضوح لو انك لا زلت تقف في تلك المحطة ان النوبة الان ليسوا هم النوبةفي ذلك العهد, فللنوبة الان مفكرين و سياسيين و دكاترة و بروفيسورات و علماء يسدون عين الشمس هذا في الداخل اما في دول الشتات فللنوبة هناك ما لا عين رات و لا اذن سمعت و لا خطر بقلب بشر, و لو عاوز تتاكد من كلامي ده يا ربع دماغ سيبوا الكنكشة و خلوا البلد حرة و المنافسة العادلة مكفولة للجميع بالتساوي لتري العجب العجاب من ابناء النوبة الذين تستخف بهم اليوم و في القرن الحادي و العشرين و لكنك انت و قومك اصحاب مخ الدجاجة ما بتقدروا على دي و مالين البلد بالسابلة و النطيحة و المتردية و كل من هب و دب و عبر سياسة ( الواسطة في التوظيف) البغيضة فكانت النتائج كارثية و انهار السودان مجتمعا و دولة و خلقا و اخلاق فاين علماءكم و متعلميكم و مثقفيكم الذين تتحجج بهم علي كثرتهم و بلا فايدة, ثم انك ايها الربع دماغ السادر في غيك انت و شيعتك المتواطئين تخافون الثورات و السلاح و الحروب و الموت و تعتقدون واهمين بانكم ستصنعون وطنا ناجحا و تنتقد كل من رفع سلاحه ثائرا من نوبة و فور و جنوبيين فاذكر لي يا دماغ الدجاجة اي امة من الامم الناجحة اليوم قد نالت مبتغاها و اياديها موضوعة في المياه الباردة, امريكا, فرنسا, اوروبا و كل الشعوب الحرة خاضت ثورات ضارية و مات ناس و تشرد ناس لاجل ان يعيش اناس اخرون الان و من اجل قيم الحق و الحرية و لكنكم يستعصي عليكم هذا الفهم و تفضلون اغفال الحق و السكوت عن كلمة الحق و تاثرون السلامة و الخوف و الجبن و تعتقدون ان ذلكم بمنجيكم مما انتم منه تخافون لكن تنسون انه من مأمنه يوتي الحذر ( بفتح الحاء و كسر الذال).
كسرة:
و اما المسمي نفسه ب( شطة حمراء) فكلامه لل يستحق ردا فعليه اولا ان يجتهد و يلقى ليه اسم مناسب بدل اللطش من اسامي الغير و تلوينها ( بالبوهية)!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: مأزق)
|
تعقل وأمتطي الحصافة يا ( شطة حمراء ) .
من السهل جدا إيجاد حالات الحروب والتمرد والفوضى ،، فتلك أعمال تجيدها القرود وأصحاب العقول الضحلة ،، ولكن من الصعب جدا تأسيس دولة عصرية متقدمة نواتها ذلك الإنسان الواعي الذي يخطط ويفكر ويبني ،، والعبرة ليست في مسميات ( حق تقرير المصير ) أو مسميات ( الانفصال ) أو مسميات ( الفدرالية ) أو مسميات ( الكنفدرالية ) أو غيرها من المسميات ،، ولكن العبرة في إيجاد ذلك الإنسان المثقف الواعي الذي يعرف كيف يخطط وكيف ينتج وكيف يبني البلاد ,, ولو تجولنا في مجاهل أفريقيا شرقا وغربا وشمالا وجنوبا نجد الندرة والاستحالة بتواجد مثل ذلك الإنسان ،، والأحوال في كل مناطق أفريقيا بنفس المنوال ،، حيث ذلك الإنسان البدائي المتخلف الذي لا يجيد غير التمرد والحروب والدمار والفوضى ،، وعند ذلك تدخل محاولات تلك الشعوب في خانة ( فوارغ الأمور والأحداث ) ,, وتلك صورة تلازم شعوب أفريقيا لسنوات وسنوات ،، بينما أن العالم من حولنا قد تخطى تلك الدائرة العقيمة منذ سنوات طويلة ،، ولكن هي شعوب أفريقيا كعادتها تجتهد طوال سنواتها في خوض الحروب الأهلية والدمار والاقتتال والإبادة الجماعية ،، وكل من ذلك من منطلقات الجهل والتخلف والبدائية ،، فيا حسرة على تلك الشعوب البدائية الضائعة في مجاهل الحياة .
وإياك أن تحسب أن النوادر هي عين الحقيقة ،، فالناس يدركون الحقائق ويشاهدون الواقع بأم أعينهم .. فأين مكانة النوبي في مستويات الوظائف والأعمال السودانية والمهنية .. لماذا تدعي العنجهية والكذب ،، فأين هؤلاء النوبة الذين تصفهم بقولك : ( النوبة اليوم مفكرين و سياسيين و دكاترة و بروفيسورات وعلماء يسدون عين الشمس ) .. أية شمس تلك التي يسد عينها علماء جبال النوبة ؟؟؟ .. لقد ضحكنا كثيرا من تلك العبارة الفضفاضة الكاذبة التي تجاري نوعا من التملق السخيف .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: فاطمة عبد اللطيف)
|
نحن شعب لا نعيب المهن والكسب الشريف ، ولكن جاء الوقت من مثقفي جبال النوبة أن يخرجوا من دائرة الغفلة والإدعاءات الكاذبة ،، وأن يأخذوا بأيدي أبناء جبال النوبة ،، وتلك حالة أصبحت معروفة لكل أفراد الشعب السوداني بأن أبناء جبال النوبة يمارسون في السودان كل ألوان المهن الدونية ،، تلك المهن التي يرفض أن يمارسها باقي الجنسيات السودانية .. وتلك الصورة عن أبناء جبال النوبة أصبحت راسخة في الأذهان ومؤكدة ،، وهنالك مهن أصبحت محصورة فقط على أبناء جبال النوبة الذين يعشقونها اضطرارا .. وهي مهن أصبحت ملاصقة لهم دون الآخرين من أبناء الشعب السوداني ،، والصورة تماثل حال أبناء البنغلاديش الذين يمارسون تلك المهنة دون شعوب شرق آسيا .. ومع ذلك نجد هنا أن أحدهم يجتهد ليصور أن أبناء جبال النوبة في نعيم وراحة وهناء ،، ويقول دون أي استحياء أن النوبة أصبحوا اليوم مفكرين وسياسيين ودكاترة وبروفسرات وعلماء يسدون عين الشمس .. فلو اصدق ذلك المدعي في افتراءاته نقول له ما فائدة مثقفي النوبة من علماء ودكاترة وسياسيين وبروفسرات إذا لم يأخذوا بأيدي هؤلا الغلابة من أبناء جبال النوبة الذين يرضخون في الدرك الأسفل في سلم المجتمع السوداني ؟؟؟ . وما فائدة تواجد تلك العقول وأحوال أبناء جبال النوبة تبكي القاصي والداني ؟؟ ،، والنوبي الذي يحاول أن يساعد أبناء جبال النوبة أول شيئ يفكر فيه هي الحرب والاقتتال ،، ويظن ذلك من كمال الرجولة ،، وبذلك يتجلى مقدار الحماقة في هؤلاء .
ريم عبد المتعال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: ريــــم عبد المتعـــا)
|
إلى فاطمة و ريم سؤال: أي شخص فينا هو الأحمق، أنا أم أنتم؟؟؟
لقد تحدثت بكلامي أعلاه و أنا لا أتحدث من فراغ أو من باب الحماقات و التمنيات و لكنني معايش للنبض النوبي و أتحدث من منطلقات راسخة، و ليس بالضرورة أن يأتي علماء النوبة و مفكروهم ليشاركوا في العبث و اللت و العجن الحاصل في السودان هذه الايام و يتشاركوا مع تنظيم الاخوان المسلمين المجرم في النهب و السرقة و القتل حتى تعرفوا أن للنوبة عقول و مفكرين، ثم إنني قلت من قبل و أقولها لكما مرة أخرى أن غياب ضوء البدر في ليلة غائمة و مليئة بالسحب لا يعني بالضرورة أن البدر غير موجود، و قلت لكم أنه لو توفرت النزاهة في السودان في التوظيف و الإنتخاب و الحكم لرأيتم العجب العجاب من أبناء النوبة الذين تستحقرونهم يا أرباع دماغ، ثم لماذا انكما تربطان بين حروب النوبة و أهل الهامش و ثوراتهم و بين التخلف و الدمار و غياب الهدف، فما رايكما إذا في الاهلية الأمريكية و ما رايكما في الثورة الفرنسية التي كانت من أعنف الثورات في أوروبا ضد الطغاة أمثالكم و التي دامت لعشرة أعوام حسوما و وضعت بعدها الجمهورية الفرنسية على المسار الصحيح إلى يومنا هذا، و ما رايكما يا ربعا دماغ في نضالات و ثورات مانديلا و رهطه ضد البيض في جنوب أفريقيا، بل و ما رأيكما يا مغرضتان في الثورة التونسية و المصرية و السورية الآن!! هل تجرؤان على تسميتهما بالتخلف و الإقتتال بلا هدف مثل ما تطلقينه على النوبة و ثوارهم؟!، أم تعتقدان أنكما ستطفئان نور الشمس بايديكما!، لقد مضى زمن البؤس و الأوانطات و يجب أن تصحيا من نومكما المتواطئ المكشوف و أن تصيرا على قدر الواقع أو فليلقي بكم الموج إلى مذبلة التأريخ حيث المكان الطبيعي لمثليكما.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: شطة خضراء)
|
ريم عبد العال....
مأزق التعليم من مسئولية الدولة..و لاكثر من ثلاثين عاما الان نجد المؤسسة التعليمية فى جبال النوبة تعانى من الدمار الكامل..هذا فضلا عن محدودية التعليم أصلا فى الماضى..فمن أين نأتى بالمتعلم الذى يحصل على الوظيفة المحترمة..و حتى ان كان متعلما ووجد تلك الوظيفة فهو سوف يطرد منها شر طردة ويحلون محلة بالاثنيات الشمالية الآخرى... وأظنك تعرفين كيف أن وزارة النفط فى يوم من الايام قد كانت محصورة على الشايقية من الوزير وحتى الخفير..
فلا تحّملى النوبة أكثر مما يحتملون..نحن نواجه الحرب لآكثر من ثلاثين عاما..و بسياسة مخططة ومرسومة... وبلا رحمة أو هوادة..فكيف تتوقعين أن يكون واقع النوبة على اقل تقدير طبيعيا ؟ أحسنى قراءة الواقع حتى نستطيع أن نقرأك....
الاعمال التى يمتهنها النوبة اليوم هى عار فى جبين الدولة وليس على المواطن المظلوم الذى يبحث عما يسد به رمقه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
مأزق...
أنت فعلا فى مأزق..
لانك لا تفهم..
تتوقع منى أن افّهمك ؟
الكراكير و الحروب و التشرد و (البهدلة ) بكل أنواعها هى مسئولية حكومات الشمال التى يزعجها العنصر النوبى وتصر أصرارا لا رجعة فيه بأبادته تماما..
و تخيل اقليم واقع فى الحرب لآكثر من ثلاثين عاما..
خاصة لو كانت حروب تخريبية القصد منها قتل الناس وترويعهم وتشريدهم..
العبقرية يا مأزق فى خلق الله و ابداعه الذى خلق وصور تلك الجبال وأهلها..
و أما بنعمة ربك فحدث..
فيا أخى أدخل (نحو) الآمية على ألاقل حتى تفهم ما نقول..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
الآخ الفاضل شطة خضراء...
الغريب فى الذين يسيئهم أن يسمعوا كلاما طيبا عن جبال النوبة وأهلها أنهم لا يحاولون فهم قضية الجبال..و لماذا كل هذا البطش ضد النوبة..
وكيف أن النوبة فى حالة مقاومة مستمرة منذ دخول العرب الى السودان وحتى تاريخه..
وأن حكومات الشمال لديها استراتيجيات طويلة المدى وقصيرة المدى لمسح النوبة من الوجود وأحلال عناصر أخرى مكانهم عن
طريق التلاعب بقوانين اراضى..ولقد أنتشرت المقابر الجماعية فى طول جبال النوبة وعرضها..وأن أكثر من مليون نوباى قتلوا أو ماتوا على يد قوات عمر البشير منذ 1989..
وأن أكثر من اربعة مليون شردوا داخل السودان وخارجه..
و أن من مهام الاجهزة الامنية الثابتة هى مطاردة النوبة وقتلهم...الخ
ثم ياتى احدهم أو أحداهن ويقول لك أنت تركت قضيتك وسافرت فلا تتحدث عنها..
أن ما لا يعرفه هؤلاء المغول الجدد أن هناك احد أمرين الان..أما ان ينال كل ذى حق حقه..أو يظل السودان كسيحا مريضا على يد هؤلاء المغول..
فقد أنتهى عصر النوايا الحسنة والثقة فى غير محلها...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
الأخت الفاضلة نور تاور
والتحيات للجميع
من الملاحظ أن الأقلام المتداخلة هنا كانت مخلصة للأشقاء النوبة بالجبال .. وكانت صادقة للغاية في تناولها للموضوع .. والمثل الحكيم يقول : ( الذي يبكيك ليصلح من أحوالك أفضل من الذي يضحك عليك !! ) .. وذلك الشعور الطيب هو السائد في أذهان الشعب السوداني عن شعب جبال النوبة .. فالكل يريد أن يخرج الأشقاء أبناء جبال النوبة من حالة الحروب والدمار التي قد طالت .. والأخت ( نور تاور ) تكرر في كتاباتها بأن جبال النوبة مستهدفة من حكومات الشمال التي لديها استراتيجيات طويلة المدى لمسح النوبة عن الوجود وإحلال عناصر أخرى مكانها .. وعند تلك النقطة بالذات تسقط المصداقية والمنطق لدى الأخت الفاضلة ( نور تاور ) .. فبالله عليك يا ( نور تاور ) ما هي مصلحة تلك الحكومات في تلك الخطوة البعيدة الاحتمالية والبعيدة عن الحقيقة والعقل والمنطق ؟؟ .. وهل ضاقت مساحات السودان بذلك القدر الذي يجعل حكومات الشمال أن تلجأ في إحلال عناصر بشرية على حساب النوبة بالجبال ؟؟ .. ولماذا شعب جبال النوبة بالذات هو المستهدف الأول دون الآخرين من شعوب السودان ؟؟ .. ونحن هنا لسنا في موقف المدافعين عن حكومات الشمال .. فتلك الحكومات هي شخصيات اعتبارية .. وهي متغيرات تحتمل الذم وتحتمل المدح .. مجرد شخصية اعتبارية لا تتحرك من منطلقات العواطف والأحقاد .. وكل مناطق السودان يرضخ تحت مشيئة تلك الحكومات سواء رضيت أم أبت .. وأكثرية مناطق السودان تعاني من تلك الحكومات المركزية بدرجة من الدرجات .. ولكن الناس في معظم مناطق السودان لا تتعامل مع الحكومات من منصات الحروب والمواجهات والعداوات وإظهار العضلات .. بل تتعامل معها بالحكمة والطول في البال .. وذلك هو الحال الساري في كل أرجاء العالم عند التعامل مع الحكومات .. تلك الصلة الغير مستقرة بين الرأس والأطراف .. ولم يشهد التاريخ بأن الرؤؤس تجتهد في بتر الأطراف .. والسودان لا يشذ عن الدول الأخرى في تلك النقطة.. ولكن المعضلة الكبرى تكمن في مفاهيم أهل النوبة بالجبال الذين يرون في أعماق أنفسهم بأنهم بالفطرة وبالطبيعة جنود وعساكر وأهل حروب .. وتلك مرحلة تخطتها الشعوب المتحضرة في العالم منذ مئات السنين .. ومع الأسف الشديد فإن ذلك الميل الفطري وضعهم في خانة المرتزقة الذين يعشقون الموت من أجل حفنة من الدولارات .. ولا يوجد في العالم تلك الشعوب التي تعشق الدماء من أجل حفنة من الدولارات .
والأقلام هنا تنادي بأن تطرد الأجيال النوبية الحالية تلك الفطرة القديمة .. وأن تخرج من دائرة النزعة العسكرية والحروب والاقتتال .. تلك النزعة التي تليق بالهمج من الناس .. وأن يتوجهوا إلى منصات العقل والحكمة في تناول قضايا جبال النوبة .. ولا أحد من الناس يرفض أن يجتهد أبناء جبال النوبة في تحقيق العدالة لمناطقهم .. ولكن العقلاء من الناس يرفضون فكرة الاستمرار في تلك الحروب الطاحنة الضروسة التي تؤذي بقضايا جبال النوبة قبل غيرها من المناطق .. وبالتأكيد فإن تلك الحروب تؤخر مناطق جبال النوبة كما تؤخر مسيرة باقي مناطق السودان .. والشعب السوداني لا يصدق حرفا واحدا بأن مناطق جبال النوبة مستهدفة من الحكومات المركزية لإحلال شعوب أخرى مكانها .. ولا يشاهد أحد بأن الناس تتزاحم للتوجه لمناطق جبال النوبة حتى يتكالبوا على خيراتها المزعومة .. وأوجاع الشعب السوداني هي الأوجاع في أي مكان من مناطق السودان .. مثلها ومثل مناطق جبال النوبة .. والكل يجتهد في منطقته ليأخذ القدر المتاح من عطاء الحكومات المركزية .. ثم يطالب بالقدر الغير متاح .. كما أن الكل يعاني من حالات التهميش والإهمال .. ولكن أبناء تلك المناطق لا يجعلون الحروب وسيلة لتحقيق القضايا المعلقة والتنمية المرجوة .
من النكات القديمة التي ما زالت تداول بين الناس عن الزعيم النوبي المرحوم فيليب عباس غبوش أنه خاطب أبناء جبال النوبة بالخرطوم في ليلة سياسية في ماضي الزمان ،، وقال لهم بالحرف الواحد : ( يا أبناء جبال النوبة لماذا تتواجدون دائما في أواخر الصفوف والخلفيات في المجتمع السوداني ؟؟ .. ولماذا لا تقتحمون الصفوف الأمامية ،، تنافسون في الوظائف العليا وفي المهن الراقية ؟؟ .. وتملكون العمارات الشاهقة كما يملكون ؟؟ وتتعلمون مثلما يتعلمون ؟؟ .. فقال له أحد الحاضرين : ( فما قولك في كابتن الكرة السوداني النوبي الأصيل ( سبت دودو ) حارس المرمى الشهير ؟؟ ) ،، فضحك المرحوم غبوش وقال : ( أنظروا إليه بين اللاعبين في الميدان ) فأين يتواجد ذلك السبت ؟؟ ،، هل هو يتواجد في مقدمة اللاعبين أم هو يتواجد في مؤخرة اللاعبين ؟؟ وعند ذلك ضحك الجميع .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: فخر الدين يوسف)
|
لاول مرة اقف معك صراحة فيما ذهبتي اليه ايتها العزيزة.لقد تناولتي الموضوع بجرأة ولكن نعلم بان هناك من لا يعجبهم هذا السرد المنطقي والواقعي لاحوال الولاية واهلها من النوبة والاثنيات الاخرى. ان اثنيات الولاية الاخرى يجدون في جبال النوبة ما لا يجدوه في اي بقعة اخرى في السودان وخاصة في شماله الذي لا ياتوه الا عابرين غير مسرجين.... اننا هنا نقول بان الوضع من هنا فصاعدا سيختلف تماما عن سابقه وسيتم تناول القضايا بصورة مباشرة وايجاد الحلول الناجعة لها واما الوحدة الحقيقية واما الفراق والطلاق البائن كما حدث للجنوبيين. ان الوضع قد اختلف تماما عن سابقه....فهناك قضايا اساسية لا بد من تناولها وهي:
1) الثقافة واللغة والتراث وموقعها في دولة السودان الحالي بالنسبة للاثنيات الير عربية والير من المركز النيلي العروبي بالتحديد.
2) الهوية، ما هي هوية السودان؟ لا بد من ان تكون تلك الهوية واضحة بحيث يرى كل سوداني نفسه فيها...ففرض الهوية الاحادية من اي طرف من الاطراف على الاخر غير مقبول هذه المرة.
3) الدين.... موقع الدين من الدولة وما هو موقع السودانيين المسيحيين والاروحانيين في السودان واين حقوقهم في المشاركة في هذه الدولة في السلطة في كل مستوياتها.... هذه المسالة في حاجة الى اجابة واضحة وخاصة بان هناك فتوى صريحة منذ العام ب 1992م وجوب الجهاد ضد النوبة وهذه الفتوى مازالت سارية المفعول حتى الان.
4) الارض..... عندما ترك الانجليز السودان ورحلوا تركوا حدودا واضحة المعالم ملحيا واقليميا ودوليا..... ولكن الحكومات المتعاقبة قامت باقتطاع اراضي النوبة واضافتها الى اجزاء اخرى بدون مصوغ قانونية لا لشيء الا لان في يدها السلطة وقد استخدمت تلك السلطة لسرقة تلك الارض غصبا واضافتها الى اجزاء اخرى.
هذه هي المسائل الاساسية التي سيتم مناقشتها هذه المرة وهي التي ستحدد مستقبل النوبة في السودان بشكل قاطع في مقبل الايام....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: فخر الدين يوسف)
|
لاول مرة اقف معك صراحة فيما ذهبتي اليه ايتها العزيزة.لقد تناولتي الموضوع بجرأة ولكن نعلم بان هناك من لا يعجبهم هذا السرد المنطقي والواقعي لاحوال الولاية واهلها من النوبة والاثنيات الاخرى. ان اثنيات الولاية الاخرى يجدون في جبال النوبة ما لا يجدوه في اي بقعة اخرى في السودان وخاصة في شماله الذي لا ياتوه الا عابرين غير مسرجين.... اننا هنا نقول بان الوضع من هنا فصاعدا سيختلف تماما عن سابقه وسيتم تناول القضايا بصورة مباشرة وايجاد الحلول الناجعة لها واما الوحدة الحقيقية واما الفراق والطلاق البائن كما حدث للجنوبيين. ان الوضع قد اختلف تماما عن سابقه....فهناك قضايا اساسية لا بد من تناولها وهي:
1) الثقافة واللغة والتراث وموقعها في دولة السودان الحالي بالنسبة للاثنيات الغير عربية والغير من المركز النيلي العروبي بالتحديد.
2) الهوية، ما هي هوية السودان؟ لا بد من ان تكون تلك الهوية واضحة بحيث يرى كل سوداني نفسه فيها...ففرض الهوية الاحادية من اي طرف من الاطراف على الاخر غير مقبول هذه المرة.
3) الدين.... موقع الدين من الدولة وما هو موقع السودانيين المسيحيين والاروحانيين في السودان واين حقوقهم في المشاركة في هذه الدولة في السلطة في كل مستوياتها.... هذه المسالة في حاجة الى اجابة واضحة وخاصة بان هناك فتوى صريحة منذ العام 1992م بوجوب الجهاد ضد النوبة وهذه الفتوى مازالت سارية المفعول حتى الان.
4) الارض..... عندما ترك الانجليز السودان ورحلوا تركوا حدودا واضحة المعالم ملحيا واقليميا ودوليا.....وهذه الحدود ملزمة المحافظة عليها حسب القانون الدولي ومواثيق الوحدة الافريقية، ولكن الحكومات المتعاقبة قامت باقتطاع اراضي النوبة واضافتها الى اجزاء اخرى بدون مصوغ قانونية لا لشيء الا لان في يدها السلطة وقد استخدمت تلك السلطة لسرقة تلك الارض غصبا واضافتها الى اجزاء اخرى.
هذه هي المسائل الاساسية التي سيتم مناقشتها هذه المرة وهي التي ستحدد مستقبل النوبة في السودان بشكل قاطع في مقبل الايام....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: Talb Tyeer)
|
الآخ الفاضل فخر الدين يوسف...
والأخت ( نور تاور ) تكرر في كتاباتها بأن جبال النوبة مستهدفة من حكومات الشمال التي لديها استراتيجيات طويلة المدى لمسح النوبة عن الوجود وإحلال عناصر أخرى مكانها .. وعند تلك النقطة بالذات تسقط المصداقية والمنطق لدى الأخت الفاضلة ( نور تاور ) .. فبالله عليك يا ( نور تاور ) ما هي مصلحة تلك الحكومات في تلك الخطوة البعيدة الاحتمالية والبعيدة عن الحقيقة والعقل والمنطق ؟؟ .. وهل ضاقت مساحات السودان بذلك القدر الذي يجعل حكومات الشمال أن تلجأ في إحلال عناصر بشرية على حساب النوبة بالجبال ؟؟ .. ولماذا شعب جبال النوبة بالذات هو المستهدف الأول دون الآخرين من شعوب السودان ؟؟ .. ونحن هنا لسنا في موقف المدافعين عن حكومات الشمال ..
.....
نوضح لك شكل الاستهداف..
فقبل أن تغير الحكومة على قرية ما فى جبال النوبة..
تدرس المداخل و المخارج..
وحجم السكان فى تلك القرية..
و كم عدد اطفالها دون الخامسة..
وما فوق ذلك ؟
و النساء؟
و الشباب القادر على القتال؟
و المسنين..
ثم تغير على القرية قبل طلوع الفجر و الناس نيام..
فتقتل الاطفال دون الخامسة راسا..
و تجمع الاطفال من عمر 6 الى 11 سنة..
و من عمر 12 الى عشرين سنة..
ثم تقتل القادرين على القتال....
ثم النساء ..
ثم يحرقون القرية ويدكونها دكا دكا..
وهناك قرى اختفت من الولاية بالكامل مثل كاو يارو..
فاذا وجدت تلك القرية..
سوف اسحب كل كلمة قلتها فى حق حكومتك الغير موقرة..
ثم يتم الاسرى حول المدن الكبيرة مثل كادقلى..
يتم فرز هؤلاء الناس..
يرسل الاطفال من عمر 11 الى عشرين سنة الى معسكرات فى شمال كردفان..
ثم لا ندرى أين يختفون..
وهم فى بقائهم فى تلك المعسكرات المؤقتة يلبسونهم الجلباب الاحمر حتى يسهل صيده الطفل اذا حاول الهرب..
الشباب من عمر 12 الى عشرين سنة يرسلونهم الى معسكرات للتدريب العسكرى ليعيدوهم الى الجبال ليحاربوا أهلهم..
النساء يرسلونهم الى الاسر الراغبة...
لخدمتهن..
وهكذا..
هذا الشرح المفصل أتى من أحد المسئولين فى الاستخبارات فى جبال النوبة واسمه عبدالكريم احمد..
وكيف أن ضميره آلمه..
فهرب و طلب اللجوء فى سويسرا..
ومن ثم حدث تغيير فى قانون الاراضى..
و منحت اراضى لاثنيات من غير أهل الولاية الذين تم القضاء عليهم..
فاذا ذهبت الى المدن الكبيرة مثل كادقلى...
أو المنطقة الشرقية تحديدا..
سوف تعرف أننا لا نكتب خيالا.,..
و ليست لنا القدرة اصلا..
أن نؤلف جرائم الانقاذ..
فشنو ؟
أتق الله الذى سوف تقف أمامه فى يوم ما..
يوم لا ظل الا ظله..
يعنى موالاة الانقاذ..
و قول الزور..
سوف لن ينجيك من غضب رب العالمين يوم القيامة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
الآخ الفاضل الطالب...
نحن نختلف فى أمور شكلية فيما يتعلق بجبال النوبة..
ولكن جوهر الموضوع هو..
أننا جميعا نحارب من أجل البقاء ومن أجل الهوية..
فجبال النوبة هى موطننا و لا نعرف موطنا غيرها..
و أن ظلم حكومات الشمال قد وصل الى درجة بعيدة جدا من الاستهتار..
و أننا اليوم نمسك بزمام الامر..
بفضل نضالات من سبقونا..
و زمام الامر هو أننا حددنا حقوقنا و مطالبنا..
و لا نقبل بغيرها..
و سوف اعود اليك مساء اليوم. بالتفصيل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
الآخ الفاضل الطالب...
فى رأيى الشخصى بأن تخلص الحركة من عرمان قد كشف النقاب عن أخره..
و أوضح اراء بعض الشماليين من قضية جبال النوبة..
و نكران الهوية و الاصل هى سبب نزاعاتنا وصراعاتنا مع المركز الان..
رغم أن العرب حينما دخلوا الى السودان لم يدخل منهم أحد بزوجته أو ابنته أو والدته أو أى أمراة...
بمعنى أن الدماء السودانية اليوم..
هى أنصهار ثقافات واثنيات و كل شئ مع الشعوب السودانية الاصيلة..
و لكن تأبى النفوس المريضة المتمثلة فى حكومات الشمال..
الا بأن تحن الى العروبه..
و تبيدنا وتبيد القوميات الاصيلة فى السودان باسم الدين و العروبة..
و تتمسك بكرسى السلطة لصالح بيوتات شمالية معينة ولصالح اثنيات شمالية معينة..
هذه هى الزاوية التى يجب تناول السودان من خلالها الان..
هوية النوبة التى تتحدث عنها قد ضربت فى مقتل..
حينما قامت الانقاد بالتهجير القسرى للنوبة والقائهم فى أطراف المدن السودانية..
لينظروا الى أعلى فى تعاملهم مع غيرهم..
نحن نحتاج وبشكل وسريع..
الى قناة فضائية تشمل كل جوانب هذه القضية..
نحن نحتاج ان نصل الى النوبة فى أى موقع داخل وخارج السودان لنوضح لهم حقيقة الامر الذى ألقى بهم فى أطراف المدن السودانية..
نحن بحاجة بأن نصل الى عشرات الاف من النوبة العاملين فى الشرطة و الاجهزة الآمنية..
و نوضح لهم بأنهم يساندون العدو عيانا بيانا و أنهم يخونون أنفسهم قبل أى شخص اخر...
ثم أننا بحاجة الى تغيير قانون الاراضى فى الولاية..
و أعادة أى قطعة ارض مستلبة الى صاحبها الاصلى..
ثم أننا بحاجة الى التعامل مع الغير بحذر...
لآنه يا ابن عمتى ( الآمان كتل بادى )....
و لا يلدغ المؤمن من جحر باستمرار..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
الاخت الفاضلة نور
السلام عليكم ورحمة الله.كنت زميل في المنبر لكن تركته .سؤالي بعيد عن موضوع المقال فالمعذرة مقدما .في بوست نساء حول الرئيس سألتي الطيب رحمة قريمان عما إذا كان هو نفس الشخص الذي أتاك في القاهرة برفقة شخصين آخرين لكتابة (كيس) لطلب اللجوء ففعلت وقمتي بالكتابة سألتي الطيب هذا السؤال وكررتيه لكنه لم يرد فلو تاكدتي رجاءا اعلمينا .سؤالي ليس لهوى شخصي فأنا لا أعرفه في العالم الحقيقي ولم يحدث بيننا أي احتكاك من أي نوع في العالم الافتراضي ولكن اغاظتني هرولة هؤلاء نحو مسرحية الحوار الوطني فإذا كان حقيقة قد نال اللجوء ومن ثم عاد ليرتمي في حضن النظام فهذا عار كبير ويكشف عن انتهازيته اما اذا لم يكن هو الشخص الذي ذكرتيه فما زال التناقض قائما ولكن له منا المعذرة رغم ذلك . شكرآ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: محمد علي)
|
الاخ الفاضل محمد على..
لا مانع من الرد على سؤالك..
هروب قريمان يدل على أنه هو نفس الشخص..
و تلزمنى فقط مكالمة تلفونية للتأكد من ذلك..
ولو علمت ما قاله الرجل فى ملف اللجوء..
ثم عاد الى الحوار الوطنى بعد أن استقر ونضف وشبع من مال الخواجات..
تتأكد تماما بأن الرجل يعانى من خلل نفسى..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: محمد علي)
|
الآخ الفاضل فخرالدين يوسف...
فبالله عليك يا ( نور تاور ) ما هي مصلحة تلك الحكومات في تلك الخطوة البعيدة الاحتمالية والبعيدة عن الحقيقة والعقل والمنطق ؟؟ .. وهل ضاقت مساحات السودان بذلك القدر الذي يجعل حكومات الشمال أن تلجأ في إحلال عناصر بشرية على حساب النوبة بالجبال ؟؟ .. ولماذا شعب جبال النوبة بالذات هو المستهدف الأول دون الآخرين من شعوب السودان ؟؟ .. ونحن هنا لسنا في موقف المدافعين عن حكومات الشمال .. .....
....
ما كان للانقاذ أن تستمر فى الحكم ثلاثة سنوات متتالية..
لولا وجود العقول الغريبة جدا مثلك..
فأنت لو زرت المنطقة لما كتبت حرفا واحدا مما كتبته هنا..
أما و أنك لم تزرها وايضا تفتى فى أمور حياتها..
فهذه هى الطامة الكبرى....
لآنك تدافع عن الانقاذ و أنت معصوب العينين...
فقد أوضحنا لك شكل الاستهداف..
و لماذا الاستهداف..
وحتى حينما قرر الاهالى العودة فى برنامج العودة الطوعية..
أسوة بالجنوبيين..
رفضت الحكومة ذلك..
و لكنها رفضت بالشكل الذى تمارسه الانقاذ على الناس..
وهو الكذب و اللف و الدوران وموت الضمير...
فقد بنوا فى كادقلى صالة أشبه باسطبل الخيول ( فى مدخل كادقلى )..
لا يحتوى على دورة مياه..
و يمنح الشخص الراغب فى العودة مبلغ خمسين جنيه فقط لا غير!
ثم تكتب انك لا تدافع عن الانقاذ !
فمن تخاطب هنا ؟
هذه المداخلة مسيئة لنا و لكل نوباى..
و لك قبلنا جميعا...
فلماذا تفترضون ان النوبة ليس لديهم كرامة وأنهم حيوانات دونية وأنهم حشرات كما قال البشير ويجب سحقهم..
فيه أيها الرجل..
أتقى الله...
و حاول أن تحترم نفسك...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
ان ما أتمناه فى حوارات السودانيين حقا..
هو متابعة الفكرة وقتلها بحثا..
فلا يعقل أن يقدم أحدهم مداخلة أو اثنين حول موضوع فى غاية الاهمية..
ثم يختفى ولا يترك اثرا..
تماما مثل مداخلة فخر الدين يوسف..
مما يدل على أن الدخول اصلا غير جاد...
و الغرض منه اليشويش ليس الا...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
ريم عبد المتعال....
نحن شعب لا نعيب المهن والكسب الشريف ، ولكن جاء الوقت من مثقفي جبال النوبة أن يخرجوا من دائرة الغفلة والإدعاءات الكاذبة ،، وأن يأخذوا بأيدي أبناء جبال النوبة ،، وتلك حالة أصبحت معروفة لكل أفراد الشعب السوداني بأن أبناء جبال النوبة يمارسون في السودان كل ألوان المهن الدونية ،، تلك المهن التي يرفض أن يمارسها باقي الجنسيات السودانية .. وتلك الصورة عن أبناء جبال النوبة أصبحت راسخة في الأذهان ومؤكدة ،، وهنالك مهن أصبحت محصورة فقط على أبناء جبال النوبة الذين يعشقونها اضطرارا .. وهي مهن أصبحت ملاصقة لهم دون الآخرين من أبناء الشعب السوداني ،، والصورة تماثل حال أبناء البنغلاديش الذين يمارسون تلك المهنة دون شعوب شرق آسيا .. ومع ذلك نجد هنا أن أحدهم يجتهد ليصور أن أبناء جبال النوبة في نعيم وراحة وهناء ،، ويقول دون أي استحياء أن النوبة أصبحوا اليوم مفكرين وسياسيين ودكاترة وبروفسرات وعلماء يسدون عين الشمس .. فلو اصدق ذلك المدعي في افتراءاته نقول له ما فائدة مثقفي النوبة من علماء ودكاترة وسياسيين وبروفسرات إذا لم يأخذوا بأيدي هؤلا الغلابة من أبناء جبال النوبة الذين يرضخون في الدرك الأسفل في سلم المجتمع السوداني ؟؟؟ . وما فائدة تواجد تلك العقول وأحوال أبناء جبال النوبة تبكي القاصي والداني ؟؟ ،، والنوبي الذي يحاول أن يساعد أبناء جبال النوبة أول شيئ يفكر فيه هي الحرب والاقتتال ،، ويظن ذلك من كمال الرجولة ،، وبذلك يتجلى مقدار الحماقة في هؤلاء .
.....
عدت الى مداخلتك لآننى كنت فى عجلة من أمرى حين الرد السابق على مداخلتك...
و يهمنى هنا نفيك بأن النوبة يحملون الشهادات العليا ويعملون فى مرافق محترمة...
فقط ركزتى على المهن الهامشية وذكرتى بأن المتعلمين من النوبة يتخلون عن أهلهم..
أولا يا ريم هناك ما يسمى بسياسة الدولة...
بمعنى أن الدولة هى من يضع سياسات التوظيف..
و فى معارضتها يواجه الشخص أعنف الاساليب خاصة من حكومة الانقاذ..
فللانقاذ سياسة تعيين تستثنى قوميات معينة مثل النوبة و الفور ومن قبل الجنوبيين (قبل اتفاقية نيفاشا )...
و مثال لذلك..
فقد تعاقدت احدى المقاولات مع الحكومة لبناء شارع فرعى فى الخرطوم..
وفيما يعمل العمال بجد و أجتهاد..
تسلمت خطاب من الحكومة يأمرها بطرد كل العمال وأستبدالهم بعمال من الشمال..
و اذا لم تجد عمال من الشمال..
تستبدلهم بأجانب..
هذا لآن الطريق حساس ويؤدى الى احدى الوزارات الحساسة !
تصرف المقاولة قد كان مفخرة لكل سودانى أصيل و بكل المقاييس..
ويعيد الينا الثقة فى السودان مهما كانت درجة يأسنا...
فقد رفضت تبديل العمال...
و طالبت بفسخ العقد..
و عادت الى بيتها بعد أن أوضحت لهم النصوص القانونية فى الدستور السودانى المؤقت الذى هم أصلا و ضعوه وكذلك قوانين الآممم المتحدة فى هذا الشأن...
فالنوبة يتمتعون بالقوة البدنية..
و يعشقون العمل..
و لا يتسولون عند الحاجة ....
لذلك يفضلون الكسب الحلال (ايا كان نوعه )...
لآن سياسة الدولة البوليسية الشمالية وضعتهم فى تلك المواقف...
أما أن المتعلمين من النوبة لا يهتمون لامر النوبة البسطاء..
فأنتى لستى جزءا من مجتمع النوبة..
و لا تدرين ما يدور فيها...
فلا تفتى فى أمور تجهلينها...
لآن أتحاد عام جبال النوبة أسسه المتعلمون من النوبة..
تنظيم الكومولو أسسه المتعلمين من النوبة..
الدخول فى الحركة الشعبية جاء على يد المتعلمين من النوبة..
الحزب القومى السودانى أسسه المتعلمين من النوبة..
هذا اضافة الى الجيوش الجرارة من المنظمات غير الحكومية فى السودان و على مستوى العالم..
تعمل كلها فى قضية جبال النوبة..
مثال لذلك تضامن ابناء جبال النوبة, منظمة ابناء جبال النوبة فى الخارج (نوب), منظمة نوب للاغاثة تتبع للحركة الشعبية و روابط ابناء جبال النوبة فى معظم أنحاء العالم...الخ
فيا ريم..
الى هنا تدركين أنك أنت و من معك من الشماليين الذين ينتقدون النوبة دون دراية...
و تقللون من قدرنا باستمرار...
تعانون من حالة ذهنية , نفسية و أجتماعية نسميها نحن النوبة ( فوبيا النوبة ) !
و لا يؤثر فينا هذيانكم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: nour tawir)
|
ملحق الرد على مداخلة ريم عبد المتعال....
الصادق المهدى فى حرب المراحيل 86-88
عمر البشير فى حرب الجهاد 1990-2016
هؤلاء أحرقوا الزرع و الغابات..
و توقف النشاط الزراعى الذى يعتمد عليه النوبة فى معيشتهم..
ثم اعادة توطين النوبة فى هوامش المدن السودانية بلا عمل..
ثم تصفية المؤسسة الزراعية بجبال النوبة ووقف زراعة القطن قصير التيلة..
الذى كان يغذى خزينة الدولة ويمنح فرص العمل لعشرات الاف من اسر النوبة..
كل ذلك ضرب اقتصاذ النوبة فى مقتل..
و حولهم من ملاك اراضى و مزارعين..
الى عطالى يقبلون بأى عمل يسد رمقهم..
عودى الى حكوماتك واسأليها عن سبب هذه السياسات يا ريم...
بدلا من توجيه سهامك لشعب مغلوب على أمره...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: نور تاور)
|
الأخت الفُضلى
(-) جبال النوبة ودارفور وشرق السودان كل تلك المناطق الغنية برجالها وخيراتها كانت طُعم للغرباء والدُخلاء وحتى ابناء الواطن اصحاب المصالح الشخصية الطامعين في نباء الطوابق الشاهقة وامتطاء السيارات الفارهه وعيشة الرفاهيه ؛ وكانت كل الحكومات المتعاقبة وليست حصرا على هذه الحكومة ؛ فكل الحكومات كان لها دور كبير في تفشي الجهل والخلف الفكري والتعليمي ونشر القبلية والنزاعات فيما بين تلك القابئل القاطنة في تلك المناطق لاشغال المواطنين في بعضهم لخلو الساحة لهم لتنفيذ ما ارادوا من غناء فاحش ؛ فاهملوا تلك المناطق تعليميا وصحيا ؛ واهملوا الخدمات في تلك المناطق مما ساعد على انتشار الامراض وهجرة الاهالي الي مناطق بها خدمات فاتجهوا صوب العاصمة والمُدن التي تتوفر فيها نسبة معقوله من الخدمات ؛ فقلت الادي العاملة وجفت هذه المناطق من الشباب والسواعد الحقيقية لتنميتها ورفعتها ؛ وكثيرا من مثقفيهم هربوا الي الخارج بسبب هذه الاوضاع التي تعيشها مناطقهم ولم يلتفتوا لاهاليهم ومناطقهم
(-) كان على مثقفي هذه المناطق والمتعلمين ان يتجمعوا ويعملوا معا لرفع وانقاذ ما يُمكن انقاذه وذلك بالتجمع ووضع الخُطط قصيرة وطويلة المدى ووضع البرامج التي تحقق ولو جزء من طموح مواطن تلك الناطق ؛ واول همهم كان لابد ان ينحصر في رفع معدل التعليم لأن التعليم اول الخطواط السليمة نحو مناطق لها شباب يحمل فكرا قادر على العطاء بدراسة علمية ومنهجية ؛ ومن ثم التفكير في طريق لايجاد حلول بعض مشاكل الخدمات وترغيب المواطنين في البقاء في المناطق ليضمنوا سوقا وايادي عاملة ؛ فماذا قدم المُثقفين من ابناء تلك المناطق لمناطقهم ؟؟؟ وهل لهم جمعية او جمعيات ليست سياسية بل همها رفعة وسمو المنطقة بغض النظر عن الحكومة والسياسات ؟؟؟ وهل مثقفين هذه المناطق مربوطين بالمنطقة ومنسقين مع ما متواجد هنالك للعمل وفق برنامج واحد يهدف لتعمير وبناء المنطقة والاسهام في خدمة المنطقة ومواطنيها ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جبال النوبة ..عبقرية الانسان و المكان.. بقل (Re: البرنس ود عطبرة)
|
الآخ الفاضل البرنس ود عطبرة...
لا أريد ان اكون مدافعة عن المتعلمين من أهل الهامش..
ولكن الحكومات التى تستاسد بالحكم وتعمل لمصالحها الخاصة..
و تستخدم أهل الهوامش ليثّبتوا لها أركان دولتها..
يتفننون فى وضع العراقيل و الحواجز...
أما أبناء تلك المنطقة..ممن يحاول أن يقدم حلولا اجتماعية لاهله..
قد أكتفت أدوارهم بمواجهة الحكومة فى فترة الستينيات عن طريق نهضة دارفور, اتحاد عام جبال النوبة ثم مؤتمر البجة..
مطالبين الحكومة و بالطرق السلمية بأنقاذ واقع الحال فى الهوامش و الاهتمام بالصحة و التعليم و البنى التحتية..
حكومات المركز فى عنجهيتها وسياساتها التى تعتمد على التلاعب بمصائر الناس وزرع الفتن بين المواطنين..
تجاهلت الامر تماما..
ثم وفى فترة الثمانينيات أعادت تلك المطالب ولكن بأسلوب اخر..
مثلا تأسيس الحزب القومى السودانى..
ثم وبنهاية الثمانينيات اتجهوا نحو السلاح..
جبال النوبة, ثم الشرق ثم دارفور..
خلاصة الامر..
أن المتعلمين يقعون أنفسهم فى ضغوط مهولة..
منها أن المتعلم نفسه يصبح عددا من الوزارات لحلحلة مشاكل اسرته وقبيلته و أهله..
فيقل نشاطه فى الشأن العام..
على العموم..
تجدنى أتفق معك..
و تجدنى أتهم المتعلمين ونحن منهم, أنت و أنا..
بأننا لم نتصدى لحكومات المربكز بما يكفى..
و أن مجرد العمل من خلال المنظمات لا يكفى..
و لكن المطلوب أن يتوافق اهل الهامش على أتفاقية مبادئ موحدة..
يواجهون بها المركز ويجبرونه على تغيير سياسته فى المركز..
و الا يتعرض المتعلمون منهم و الذين يتعاونون مع المركز..
للعقوبات القاسية التى تذكر فى أتفاقية المبادئ..
وهذا أضعف الايمان...
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
نور تاور
nour tawir
Talb Tyeer
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست