فتحي الضو يقتحم جهاز الأمن والمخابرات
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 24-11-2017, 05:48 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة الفساد
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟

23-03-2010, 03:06 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: كمال عباس)

    حتى الان لم نجد سوا الانشاء من مداخلات ادم خاطر

    يا خاطر تعال فند التقارير الموجودة في البوست داء سوا الدولية او الداخلية الصادرة من اجهزتكم نفسها تعال احكي يا اخي ودعك من الحديث العاطفي فالناس في بلادنا يموتون جوعا
    * التقرير من مجلس الاسكان القومي يقول 95 % من الشعب السوداني تحت خط الفقر
    * قلنا ان الناس تموت في المستشفيات اما بالمرض او بالعجز عن سداد الفواتير او نتيجة لعدم توفر العلاج نفسه
    * تقارير من المراجع العام تفيد باختلاسات لا اول لها ولا اخر وكلها محمية بسلطة الدولة ولا مجال لقضاء غير مستقل ان يفتي في هذه الامور
    * تقارير تتحدث عن نسبة الوفيات
    * تقارير دولية تتحدث عن سجون وتعاون مع السي اي ايه والاف بي اي ...
    * تقارير تتحدث عن تسليم مسلمين لدولة كافرة حسب فكر عمر البشير
    * تقارير تتحدث عن تدني وتدهور الاقتصاد السوداني حسب الدراسة من صندوق النقد الدولي والتي جاءت بعد خطاب من وزير المالية عوض الجاز


    هذا جزء من كثيييييييييير تعذيب وقتل والخ الخ الخ ينتظر التبرير ولا نجده

    ادخل في الحوار يا اخي واترك الانشاء


    وانا التزم ليك ولا واحد من الشباب ديل ح يهاترك ولا يخدش حياءك حتى

    تاني في شنو ؟؟!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 03:49 PM

Elawad Eltayeb
<aElawad Eltayeb
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 5269

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    شكرا خالد عويس على هذا البوست القيم

    شكرا محمد حسن العمدة

    والشكر للأخ

    كمال عباس

    والله ما شفت إسمك في بوست حتى إطمئن قلبي على أن الخصم مجندل بسياط الحق والمنطق والفضيلة

    لا أسكت الله لكم حساً

    وحتما سنلتقي في وطن وعده الحرية والإنعتاق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 04:56 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: Elawad Eltayeb)

    بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ، الاخ خالد عويس وضيوفه الاكارم ، من فتره طويلة تجنبت المناقشات التى تنتنهى بكلمة يا كوز او يا عميل ، وكان لى شرف المحاورة مع اخى خالد فى وقت سابق فوجدته نعم المحاور المؤدب ، هذه واحده .

    ثانيا كنت فى غاية المتعة من المتابعة مع تحفظى على بعض منسوبى حزب الامة على التشتيت و التطبيل لصاحب البوست ، إلا ان الاخ خالد خذلنى عندما خاطب الجهات الامنيه ، بان بعض من تدفع لهم هنا فى المنبر قاصرين عن مجارته ، وهذا لعمرى معيب لشخص فى هامة وقامة الاستاذ خالد.

    ثالثا ما اورده خالد ورفاقة من مفاسد الانقاذ ، شهد الله اننى كتبت عنها فى صحيفة الشرق القطرية فى بداية عهدها ، وقلت ان الانقاذ اتت بما لا يخطر على قلب بشر . ومع هذا فان حزب الامة بكيانه الاسرى ليس باحسن حالا من الانقاذ ، دعونى اقول لكم و اشهد الله ان السيد الصادق المهدى من انظف الرجال ، ولا نزكيه على الله ، لكنه صمت دهرا طويلا على فساد بعض من حوله ، لعلها الحوجة لهم او اراد ان يتخطى بهم مرحلة ، فساد بعض كبار حزب الامة لا يحتاج الى ضوء ، ولقد سارت به الركبان ابان الفترة الماضية.

    رحم الله الشهيد عمر نورالدائم فقد كان شيخ عرب بحق و حقيقة ، و لكن السياسة فى بعض الاحيان تجعل القيادات تغض الطرف عن بعض الامور.

    كم كنت اتمنى من الاخوة فى حزب الامة الرد على الاستاذ فتحى الضو( فقه الخصام و الوئام فى قاموس السيدين) الذى عرى السيدين الصادق و مبارك الفاضل ( وما كتبه موجود فى صدر الموقع )، لما سكتم كل هذه المده و تطالبون الان مناقشة اهل الانقاذ.

    اقول وبكل صراحة ان خالد عويس هرب من اسئلة الشاب حميده ، وهذا لعمرى منتهى القصور. يا اخوان حقو فى هذه المرحلة بالذات نعمل على تطوير الاحزاب نفسها بدلا من الكيد السياسيى .

    قطع شك سوف اعود ، وكنت انوى فتح بوست اتسال فيه عن صمت حزب الامة وكوادره فى الرد على فتحى الضو ، لكننى الان اكثر اصرار على فتح البوست . واذا حب صاحب البوست نقلنا بعض الامور التى يجب ان نسمع لها اجابة من رجل مثل خالد عويس .
    .

    (عدل بواسطة هجو الأقرع on 23-03-2010, 05:00 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:11 PM

adam khatir
<aadam khatir
تاريخ التسجيل: 18-02-2006
مجموع المشاركات: 839

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)

    شكرا أخى الأقرع

    سلامى ومودتى على ما أوردت من مداخلة رغم تفاديك لذكرى أو مجرد التحية باعتبارى أحد معالم الصورة التى يريد رسمها عويس وبدونى لم يكن هذا البوست مكتملا .... مودتى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:52 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: adam khatir)

    اخى الكريم ادم ، عفوا عزيزى انت ضمن الضيوف الاكارم الذين عنيتهم ، وبرضو امسحها فى اخوك ولك العتبى حتى ترضى . كما اننى اهنئيك على صلابة موقفك و شجاعتك فى وقت هرب فيه الكثيرين ممن يتلببون الانقاذ .

    (عدل بواسطة هجو الأقرع on 23-03-2010, 05:54 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:55 PM

adam khatir
<aadam khatir
تاريخ التسجيل: 18-02-2006
مجموع المشاركات: 839

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)

    أخى الأقرع سلام
    اشكر لك هذا التواضع والأدب الجم واصدقك أنك كبرت فى نظرى ... مودتى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:12 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)

    العزيز هجو ازيك وكيف حالك
    اسالة الاخ حميده اجابتها في بوست البرنامج الذي فتحه الحبيب بشير ابو سالف
    لكن هذا البوست مناظرة مع كوادر المؤتمر الوطني بالمنبر والاخ حميده ليس مؤتمر وطني ولذلك ارجو منه تحويل اسئلته هناك

    Quote: بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ، الاخ خالد عويس وضيوفه الاكارم ، من فتره طويلة تجنبت المناقشات التى تنتنهى بكلمة يا كوز او يا عميل ، وكان لى شرف المحاورة مع اخى خالد فى وقت سابق فوجدته نعم المحاور المؤدب ، هذه واحده .

    ثانيا كنت فى غاية المتعة من المتابعة مع تحفظى على بعض منسوبى حزب الامة على التشتيت و التطبيل لصاحب البوست ، إلا ان الاخ خالد خذلنى عندما خاطب الجهات الامنيه ، بان بعض من تدفع لهم هنا فى المنبر قاصرين عن مجارته ، وهذا لعمرى معيب لشخص فى هامة وقامة الاستاذ خالد.

    ثالثا ما اورده خالد ورفاقة من مفاسد الانقاذ ، شهد الله اننى كتبت عنها فى صحيفة الشرق القطرية فى بداية عهدها ، وقلت ان الانقاذ اتت بما لا يخطر على قلب بشر . ومع هذا فان حزب الامة بكيانه الاسرى ليس باحسن حالا من الانقاذ ، دعونى اقول لكم و اشهد الله ان السيد الصادق المهدى من انظف الرجال ، ولا نزكيه على الله ، لكنه صمت دهرا طويلا على فساد بعض من حوله ، لعلها الحوجة لهم او اراد ان يتخطى بهم مرحلة ، فساد بعض كبار حزب الامة لا يحتاج الى ضوء ، ولقد سارت به الركبان ابان الفترة الماضية.

    رحم الله الشهيد عمر نورالدائم فقد كان شيخ عرب بحق و حقيقة ، و لكن السياسة فى بعض الاحيان تجعل القيادات تغض الطرف عن بعض الامور.

    كم كنت اتمنى من الاخوة فى حزب الامة الرد على الاستاذ فتحى الضو( فقه الخصام و الوئام فى قاموس السيدين) الذى عرى السيدين الصادق و مبارك الفاضل ( وما كتبه موجود فى صدر الموقع )، لما سكتم كل هذه المده و تطالبون الان مناقشة اهل الانقاذ.

    اقول وبكل صراحة ان خالد عويس هرب من اسئلة الشاب حميده ، وهذا لعمرى منتهى القصور. يا اخوان حقو فى هذه المرحلة بالذات نعمل على تطوير الاحزاب نفسها بدلا من الكيد السياسيى .

    قطع شك سوف اعود ، وكنت انوى فتح بوست اتسال فيه عن صمت حزب الامة وكوادره فى الرد على فتحى الضو ، لكننى الان اكثر اصرار على فتح البوست . واذا حب صاحب البوست نقلنا بعض الامور التى يجب ان نسمع لها اجابة من رجل مثل خالد عويس ..



    الفرصة مفتوحة للنقاش ...

    جيب كلام فتحي الضوء وتعال عرف نفسك مؤتمر وطني وتلقى الاجابة ان شاء الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:28 PM

Hamid Sharif Abdelrasoul

تاريخ التسجيل: 02-11-2006
مجموع المشاركات: 675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    شكرا محمد الحسن العمدة




    لا زالت فرصة مفتوحة للنقاش .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:49 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    الاخ الكريم ود العمدة عز الله مقدارك ، شفت جنس التشتيت ده هو الذى يقتل نوعية النقاش ، كان الاجدر بكم الرد على فتحى الضو ، بمستوى من العيار الثقيل ، مع كامل تقديرى لصاحب البوست الذى ذكرته ، لان الامر خطير ، ما الفائدة من مناقشة ناس المؤتمر الوطنى ، وانتم تحاولون احراجهم بفعائل حكومتهم ، محمد شخصى الضيف هنا زول نصيحة ، ان قبلتم محاورتى فان اخوكم فى الميدان ، ولقد قلت كلمتى منذ اول يوم لدخولى هذا المكان اننى اتعاطف مع الحكومة قبل ان تتحزب ، وتسمى نفسها بالمؤتمر الوطنى ، وقد ذكرت الكثير من المبررات هنا .

    يا ود العمدة لا اعتقد انكم تبحثون عن نقاش جاد كما ذكرت سابقا، ليس من باب الرجم بالغيب بقدر ما تريدون تكرار امور يعرفها القاصى و الداني ومحاولة لاسكات الطرف الأخر بسلوكيات حزبهم ، و التى مارست بعض الاحزاب ومن ضمنها حزبكم الكثير ، محمد ود العمدة دعنى استعير تعبير اخى الطاهر ساتى حين يقول بالجهل و تغيب الوعى اكلت الطائفية اموال الناس بالباطل من اطيان واموال ، محمد لقد عايشت اناسا كانوا يعتقدون الامام الهادى لم ولن يموت برصاص نميرى على الحدود. يا ود العمدة لن يستطيع احدكم فى الحزبين الكبيرين ان يقنع الناس باملاك ابناء السادة ، دعك من ان فلان الان فى حزبكم يسكن فى بيت جالوص ، الم تعترض اسرة المهدى يوما على دفن من تعرفونه جيدا فى مقابرهم ؟ ، عليه من الله الرحمة والغفران .

    (عدل بواسطة هجو الأقرع on 23-03-2010, 06:14 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:29 PM

adam khatir
<aadam khatir
تاريخ التسجيل: 18-02-2006
مجموع المشاركات: 839

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: Elawad Eltayeb)

    أخى العوض
    سلام

    ( شكرا خالد عويس على هذا البوست القيم

    شكرا محمد حسن العمدة

    والشكر للأخ

    كمال عباس

    والله ما شفت إسمك في بوست حتى إطمئن قلبي على أن الخصم مجندل بسياط الحق والمنطق والفضيلة

    لا أسكت الله لكم حساً

    وحتما سنلتقي في وطن وعده الحرية والإنعتاق )





    عين الرضى عن كل عيب كليلة وعين السخط تبدى المساويا ،،،،، مالكم كيف تحكمون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:44 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: adam khatir)


    كتب الاخ أدم خاطر
    Quote: والشكر للأخ كمال عباس

    والله ما شفت إسمك في بوست حتى إطمئن قلبي على أن الخصم مجندل بسياط الحق والمنطق والفضيلة

    لا أسكت الله لكم حساً

    أرجو ان تجيب علي النقاط المثارة والأسئلة الملتهبة أولا كما تقتضي
    بذلك أصول الحوار بعدها سنري من الذي بهت وتجندل !!
    وبعدين يا سيد خاطر حقو تعرف حاجة واحدة: نحن نستهدف النهج والممارسة
    والشلة المتنفذة و لانستهدف شخصك ولا نسعي لتعجيزك والتقليل من شأنك
    أو علمك الاكاديمي -هذا الاسلوب لن يخدم لنا قضية ..ونعلم جيدا أن
    العجز والقصور مرجعه لنهج ومواقف تنظيمـكم والتي تجعل -هنري كيسنجر
    ومحمد حسنين هيكل يقفون عاجزين عن الدفاع عن نظام هذا حاله وهذا
    رصيده !!
    .........
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:51 PM

adam khatir
<aadam khatir
تاريخ التسجيل: 18-02-2006
مجموع المشاركات: 839

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: كمال عباس)

    السيد كمال
    طالما انت حكمت على بالجندلة والسياط قبلا فانى قد نزلت لحكمك .... حتى اريحك من العنت ، وحقو تركزو على نصيحة الأزرق الانقاذ ما تزال حية وبى نفس بقاء والانتخابات ستبين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:24 PM

adam khatir
<aadam khatir
تاريخ التسجيل: 18-02-2006
مجموع المشاركات: 839

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    أخى محمد الحسن
    شكرا على التقارير التى تتحدث عنها ولكن لكل طريقته ورصده وأهدافه من ورائها ، ولا يمكن أن تدعى لها العصمة والحيادية ، فارجو أن تكون موضوعى وهى محشوة بالسموم والكيد والحشف ، لكنها تصلح لكل كمادة وعويس كثير الارتكاز اليها ، بل أصبح يقارع بحجج الترابى وبعض معارضيها فى الشعبى أو اصحاب الأفكار الخاصة ... انا اجاملك فى قراءتها ولكن الانقاذ لا تعتد بها .... مودتى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 05:35 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: adam khatir)

    Quote: أخى محمد الحسن
    شكرا على التقارير التى تتحدث عنها ولكن لكل طريقته ورصده وأهدافه من ورائها ، ولا يمكن أن تدعى لها العصمة والحيادية ، فارجو أن تكون موضوعى وهى محشوة بالسموم والكيد والحشف ، لكنها تصلح لكل كمادة وعويس كثير الارتكاز اليها ، بل أصبح يقارع بحجج الترابى وبعض معارضيها فى الشعبى أو اصحاب الأفكار الخاصة ... انا اجاملك فى قراءتها ولكن الانقاذ لا تعتد بها .... مودتى


    الاخ خاطر سلام

    اذا كان لا تعترف حتى بتقارير منظماتكم الموجودة في النظام فدي مصيبة وبتكون شخصية غير قابلة للنقاش ابدا

    ياخي اتحدث لي عن تقرير مجلس السكان واتحدث لي عن تقارير المراجع العام المقدمة للمجلس الوطني بتاعكم ولمجلس وزرائكم .. اذا ما معترف بتقاريرهم ايضا فانت بتدافع عن النظام ليه ؟؟؟

    اما بالنسبة للتقارير الاخرى اريد منك نفيا قاطعا لسفر غوش الى امريكا بطائرة خاصة والتعاون مع الاستخبارات الامريكية وتكذيب التقرير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 06:03 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    Quote: السيد كمال
    طالما انت حكمت على بالجندلة والسياط قبلا فانى قد نزلت لحكمك .... حتى اريحك من العنت ، وحقو تركزو على نصيحة الأزرق الانقاذ ما تزال حية وبى نفس بقاء والانتخابات ستبين


    الانتخابات التي يتم فيها تهديد المراقبين بقطع الاصابع والدوس بالجزمة ؟؟؟

    انت سعادة الريس دا ما عندو الفاظ ابدا ابدا ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 06:33 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    كتب أخونا أدم خاطر

    السيد كمال
    Quote: طالما انت حكمت على بالجندلة والسياط قبلا فانى قد نزلت لحكمك .... حتى اريحك من العنت ، وحقو تركزو على نصيحة الأزرق الانقاذ ما تزال حية وبى نفس بقاء والانتخابات ستبين

    ياأخوي نحن لا عائزين نجدلك أو نلهب ظهرك بالسياط !! أها قول سكت
    خالص وإنسحبت دي هل يعني هذا أن أنو الانقاذإنتهت !
    نحن نستهدف - وكما كررت - النهج والموقف والعقلية والقيادةالمتنفذة.......
    هناك أسئلة ونقاط حوار أثيرت وطلب ممن يتبني خط الانقاذ بقناعة راسخة
    ومعرفة أن يبدي رأئيه فيها ويوضح رؤية الانقاذ- من منظوره فيها-
    نحن نتحدث مثلا عن إنتخابات محكومة بدستور وقوانين ولكننا نفاجأ بما
    ينسف نزاهتها - زيادة 40 دائرة بالتعين -عدم الغاء القوانين المقيدة
    للحريات- خرق الضابط عبد الرحيم حسين للقانون الذي يحظره من االانتماء
    لحزب سياسي وذلك بأنحيازه الصارخ لحزب محدد وقيادة حملته الانتخابية
    طلبا سند لهذه الممارسات أو رأئيا فيها !
    ......... المطلب هو الحوار وتبادل الرؤي لا لتعجيز وكسر الرقبة !!
    يعني مثلا حينما يأتي هجو الاقرع مقرا بالفظائع الانقاذية ومؤكدا
    أنه أدانها وتصدي لها في وقتها- يعني أنه لم يبرر لها أويدافع عنها كما
    يفعل البعض - سنحمد ذلك له ولكننا سنذكره بالأخطاء القاتلة والماثلة
    حاليا والتي تحول دون قيام تحول ديموقراطي حقيقي !
    ويقيني أن أي نقد سييوجهه الاقرع بعد مناقشة ا لرؤي الواردة في عاليه
    -آي نقد سيوجهه الاخ هجو لحزب الامة سيجد التقدير من بعض كوادره هنا
    وربما يتفقوا معه في جزء منه فلبعضهم أراء ناقدة لمسار وقيادة حزبهم!!
    .........
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 06:51 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: كمال عباس)

    تحيه و تقدير للاخ كمال عباس ، تعرف اخى الفاضل ، لو فعلا تجردنا وناقشنا الامور وفق ما هو موجود بعيدا عن المزايدات و الكيد الحزبى الضيق ، لكنا فى غنى عن كل هذه المهاترات ، بل كان يمكن ان نضيف لاحزابنا رؤية حقيقة يستهدون بها .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 07:39 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)

    عبد المجيد ... السلام عليكم ...


    انا دخلــت وكتبـت حضــور فى البوســت فقط ...

    ورجـوت ان نسمع من القول الطيــب فقط ...

    عليــه فلا يوجد داعــى لكتابــة شئ لا علاقــة لــه بمـا طلب بدر الدين اسحاق ..

    Quote: لن تج منا ال طيب القول أن اردت لذلك سبيل وان اردت اقوال اخر فلن نبخل عليك ايضا




    هــل تسمــئ هــذه محاور نقــاش ....

    اذن كيـف يكون الاستجواب ...

    هــذه اسئلــة تقدم لتلميــذ فى امتحان ...


    Quote: هذه محاورنا للنقاش فهلا دلوت بدلوك فيها




    حينمــا نتكلــم عــن محاور نقاش بتصبــح رؤوس موضوعات مثــل هــذه :


    * التحول الديمقراطــى بين رؤية حزب الامة والمؤتمر الوطنــى .

    * مشروع النهضــة السودانية فى طرح المؤتمر الوطنى وحزب الامــة .

    * المكونــات المرجعيــة للمؤتمر الوطنــى وحزب الامــة .

    * تجربــة حزب الامــة فى ادراة وحكم البلاد دراســة مقارنة مع تجربة المؤتمر الوطنى ..


    * .......الخ

    امـــا الاستجواب ..

    * لماذا يحتكر ابناء واسرة المهدى قيادة حزب الامة ؟

    * لماذا تقــزمــت مشاركة عضوية حزب الامــة فى الوظائف دون القيادة ؟

    * لماذا لا يحــق لاعضاء حزب الامــة رئاســة الحزب ؟

    * لماذا يحتكر ابناء المهدى رئاســة حزب الامــة منذ التاسيس ؟

    * التجربــة المظلمــة لجيش الامـــة ( رحم الله عمر نور الدائم ) ؟

    * تجربة حزب الامـة فى التجمع الوطنــى الديمقراطــى ؟

    * الدعــم الليبى لحزب الامــة 1986م كــم كان واين ذهب ومن اخذه ؟

    * دور حزب الامــة فى سليح القبائل فى دارفور 1986م ؟


    * ....الخ

    ممــكن اســال حتــى يراق مداد الكيبورد ...



    شكلــت حضــور لدعــوة سيــد البوســـت خالد عويــس ...

    قواعــد السلوك ....

    كما وضعهــا الاخ خالد عويس ( فقط لاعضاء والمنتمين الى المؤتمر الوطنى وحزب الامــة ) ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 08:12 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    الاخوة مناصري وعضوية الحزب
    نرجو أن يجيبوا علي الاسئلةوالنقاط المثارة في أعلاه كما نريد أن نعرف
    رأئكم في هذا الخبر الذي ينتهك مضمونه الحريات العامة:
    Quote: ...
    بالرغم من حديث مرشح المؤتمر الوطني وكذبه المتواصل في الندوات هذه الايام عن بسط الحريات الا ان
    الحقيقية الماثلة هي انه لا توجد حريات سوى لحزب المؤتمر الوطني وزبانيته فبلامس وبعد ان رفض اهل سوبااداء فروض الطاعة والولاء لمرشح المؤتمر الوطني مما ادى لقيام جهات تابعة للمؤتمر الوطني بحرق
    وتكسير منازل المواطنين هاهم ياتون مرة اخرى ويصادرون الحريات برغم حديثهم المتكرر عن نزاهة الانتخابات وهي انتخابات معروف عنها بانها مزورة لصالح جنرال المؤتمر الوطني الذي بيده كل السلطات ..
    قبل قليل وفي ندوة مقامة بالحلفايا تدخلت قوات الامن عندما بدأ الاستاذ المحبوب عبدالسلام بالحديث
    طالبة من المحبوب التوقف ولا انهم سيقوم بايقاف الندوة وعندما لم يستجب الاستاذ المحبوب للامر وقام
    منظموا الندوة بابراز التصديق الالزامي للندوة قاموا باخذ مكبرات الصوت (الساوند) وانصرفوا ..
    ونحن نتساءل هل هناك من يتحدث عن نزاهة الانتخابات بعد كل هذه الافعال الصبيانية ؟
    ............

    قوات الامن تمنع المحبوب عبدالسلام من التحدث في ندوة عامة وتصادر اجهزة الصوت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 08:39 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: كمال عباس)

    Quote: ثالثا ما اورده خالد ورفاقة من مفاسد الانقاذ ، شهد الله اننى كتبت عنها فى صحيفة الشرق القطرية فى بداية عهدها ، وقلت ان الانقاذ اتت بما لا يخطر على قلب بشر . ومع هذا فان حزب الامة بكيانه الاسرى ليس باحسن حالا من الانقاذ ، دعونى اقول لكم و اشهد الله ان السيد الصادق المهدى من انظف الرجال ، ولا نزكيه على الله ، لكنه صمت دهرا طويلا على فساد بعض من حوله ، لعلها الحوجة لهم او اراد ان يتخطى بهم مرحلة ، فساد بعض كبار حزب الامة لا يحتاج الى ضوء ، ولقد سارت به الركبان ابان الفترة الماضية.
    رحم الله الشهيد عمر نورالدائم فقد كان شيخ عرب بحق و حقيقة ، و لكن السياسة فى بعض الاحيان تجعل القيادات تغض الطرف عن بعض الامور.

    كم كنت اتمنى من الاخوة فى حزب الامة الرد على الاستاذ فتحى الضو( فقه الخصام و الوئام فى قاموس السيدين) الذى عرى السيدين الصادق و مبارك الفاضل ( وما كتبه موجود فى صدر الموقع )، لما سكتم كل هذه المده و تطالبون الان مناقشة اهل الانقاذ.

    اقول وبكل صراحة ان خالد عويس هرب من اسئلة الشاب حميده ، وهذا لعمرى منتهى القصور. يا اخوان حقو فى هذه المرحلة بالذات نعمل على تطوير الاحزاب نفسها بدلا من الكيد السياسيى .

    قطع شك سوف اعود ، وكنت انوى فتح بوست اتسال فيه عن صمت حزب الامة وكوادره فى الرد على فتحى الضو ، لكننى الان اكثر اصرار على فتح البوست . واذا حب صاحب البوست نقلنا بعض الامور التى يجب ان نسمع لها اجابة من رجل مثل خالد عويس ..
    (عدل بواسطة هجو

    أتابع منذ دقائق قليلات فقط..
    مرور لرفع الشريط والتعليق..
    أعجبني إنصاف الأخ هجو رغم انتمائه لحزب المؤتمر..والإنصاف عزيز
    وأكثر ما أعجبني هذه العبارة:-
    Quote: يا اخوان حقو فى هذه المرحلة بالذات نعمل على تطوير الاحزاب نفسها بدلا من الكيد السياسيى

    أنا لا اطالب بتطوير فقط.. انا أطالب بمراجعة الحزبين لمنهجيهما اانطلاقا من المنهجية الإسلامية لأهل السنة
    والجماعة..
    عموما لا أرى فرقا بين الحزبين كحزبين إسلاميين.. انطلقا من الإسلام كشعار..
    ولكن واقعهما-على ساحة العمل المنهجي/السياسي/../تجربة الحكم..كان فاشلا
    فشلا ذريعا..واكبر الفشل حققه المؤتمر الوطني على مدار سني حكمه..ماعدا
    بعض الإشراقات التنموية الإنشائية..على حساب التنمية الحقيقية..تنمية الإنسان
    السوداني وربطه بمنابعه التي شرب منها أسلافه..
    أما السيد الصادق المهدي..الذي يشهد المنصفون له بنظافة اليد واللسان..فللأسف
    فشل فشلا ذريعا خلال مسيرته الطويلة..سواء كرئيس وزراء في مرحلة دخوله السياسة..
    أو في الثمانينات..أو في مرحلة المعارضة..وكان أسوؤها تجربة 1976 الدامية ضد
    نميري..-وهنا ينطبق الكلام مع المؤتمر الوطني الذي كان مع الأمة ضد نميري-
    وتجاربه-أي الصادق- مع المعارضة..وتأصيله الفكري..سامحه الله-
    واقع الحزبين-واأسفاه- تقاصر عن الشعار..
    في تقديري ..الحزبان كلاهما- في مراحل طويلة من "فقدان البوصلة"..فعلى الصعيد
    التأصيلي اختلطت عندهم منهجية الشريعة الإلهية بمفاهيم الديمقراطية الغربية(دونك
    تنظيرات السيد/الصادق وحسن الترابي/حسن مكي...إلخ
    *ملحوظة: الزميل خالد عويس..لم توفّق في ردك على الزميل آدم خاطر بخصوص مصافحة الصادق لبيريز
    لأن غريمك يمكن أن يستند عى نفس حجتك في انه(..لا يهمه....) ولذلك استغلها في الرد عليك..
    على كل حال..الحوار يفتح آفاق الوصول للحقيقة للباحثين عنها..
    فواصلا..
    ومن حق حميدة أن يسأل..
    ومن حقنا أن نشارك..ولو بحرف لرفع الشريط
    فنرجو أن يكون حواركما هادئا..رفيقا
    ونسأل الله أن تمر هذه الفتنة التي تسمى (الانتخابات) على خير..
    حتى يرجع الناس للوااااقع المعيش..وليس للخيالات والوعود الانتخابية العابرة
    شكري

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 23-03-2010, 08:53 PM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 23-03-2010, 08:59 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 08:48 PM

emad altaib
<aemad altaib
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 5300

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عماد موسى محمد)

    ــــ
    Quote: بعض الإشراقات التنموية الإنشائية..على حساب التنمية الحقيقية..تنمية الإنسان
    السوداني وربطه بمنابعه التي شرب منها أسلافه..


    السيد عماد سلام ورحمة الله

    آي حديث عن تنمية لابد يتبعه الشفافية والحاسبة ,
    إذن الكلام عن التمية الإنشائية لابد فيه من المحاسبة والشفافية
    فهل حدثت محاسبة وشفافية لتلك التنمية الإنشائية التي تحدثت عنها؟!
    فعشرون عامة ليست بالساهلة من حيث الفترة الزمنية ومن حيث معانات الأهالي
    الذين هم يدفعون فواتير الثراء الفاحش من المال العام السائب.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 08:57 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: emad altaib)

    Quote: السيد عماد سلام ورحمة الله

    آي حديث عن تنمية لابد يتبعه الشفافية والحاسبة ,
    إذن الكلام عن التمية الإنشائية لابد فيه من المحاسبة والشفافية
    فهل حدثت محاسبة وشفافية لتلك التنمية الإنشائية التي تحدثت عنها؟!
    فعشرون عامة ليست بالساهلة من حيث الفترة الزمنية ومن حيث معانات الأهالي
    الذين هم يدفعون فواتير الثراء الفاحش من المال العام السائب.

    وعليكم السلام يا عماد
    كما يقول الأصوليون: لازم القول ليس بلازم
    فلاشك أن هناك تنمية في عهد الإنقاذ..لكن أتفق معك أن الشفافية كانت شبه معدومة
    كما قلت..الحزبان لابد أن يراجعا طريقة تفكيرهما ومنهجيتهما..وضبط تأصيلهما على
    قواعد منهج أهل السنة والجماعة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 09:17 PM

emad altaib
<aemad altaib
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 5300

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عماد موسى محمد)

    ـــ
    Quote: ضبط تأصيلهما على
    قواعد منهج أهل السنة والجماعة


    نجيك بالكتاب و بالسنة ونأصلها لك.

    قال تعالي ( ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل) ( والسارق والسارقة فأقطعوا أيدهما)

    ما حدث في التنمية التي لا تنكرها هو ينطبق فيها حديث من أين لهذا المتفق عليه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 09:55 PM

Ahmed musa
<aAhmed musa
تاريخ التسجيل: 08-07-2007
مجموع المشاركات: 16263

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: emad altaib)

    Quote: امـــا الاستجواب ..

    * لماذا يحتكر ابناء واسرة المهدى قيادة حزب الامة ؟

    * لماذا تقــزمــت مشاركة عضوية حزب الامــة فى الوظائف دون القيادة ؟

    * لماذا لا يحــق لاعضاء حزب الامــة رئاســة الحزب ؟

    * لماذا يحتكر ابناء المهدى رئاســة حزب الامــة منذ التاسيس ؟

    * التجربــة المظلمــة لجيش الامـــة ( رحم الله عمر نور الدائم ) ؟

    * تجربة حزب الامـة فى التجمع الوطنــى الديمقراطــى ؟

    * الدعــم الليبى لحزب الامــة 1986م كــم كان واين ذهب ومن اخذه ؟

    * دور حزب الامــة فى سليح القبائل فى دارفور 1986م ؟


    وزيد عليها أسئلة سألناها لخالد عويس في بوست آخر طالب فيه مناظرة برضو
    ودايرين نعرف رأيه في
    ـــ موقف الحزب من 1976 ورأيه في مصالحة 1977 (بورسودان)
    ـــ جيبوتي
    ــ التراضي الوطني
    ــ موقف الحزب في دفن أمينه العام السابق عليه رحمة الله ومفاضلة أهل البيت على الآخرين
    ــ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2010, 09:55 PM

BAKTASH
<aBAKTASH
تاريخ التسجيل: 21-02-2003
مجموع المشاركات: 2453

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: emad altaib)

    Quote: حضور ....


    بـــس ساعدونــا بطيب القول



    ههههه زول يقولوا ليهو تعال نناقشك يجي يقول (حضرت ولم اجدكم)
    فالحين خلاص في الزوغة يا الكيزان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 01:27 AM

عمر صديق
<aعمر صديق
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 14776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: BAKTASH)

    الاخ خالد عويس
    تحياتي

    في البداية اشكرك علي دعوتك للمناظرة والتي حال دون مشاركتي فيها غيابي عن المنبر في الايام الماضية

    ورغم الاشادة بالمناظرة واعجابي باسلوبك في الحوار في هذا المنبر الا انني لااوافقك الراي باننا قد هاجمنا حزبكم في الايام الماضية بكثافة لانه اصبح خارج اطار المنافسة السياسية حاليا وهو في طريقه اليالوراء وظل يسجل تراجعا في الساحة السياسيةلعدة عقود

    ومهما يكن من امر فانني ارحب بالمناظرة والتي لم تحد لها محاور اوموضوعات ورغما عن ذلك ندخلها ونترك الحكم للقراء

    واعيب عليها انك في بدايتها اظهرت تحديا لايليق بمن ينتمي الي صناعة الكتابة والفكر من امثالك بقولك بسخرية انك تطلب منا المناظرة وان نستعين بقياداتنا وسميت بعضهم وكانك لاتدري عن اي حزب تتحدث وكانما نحتاج نحن اعضاء المؤتمر الوطني في المنبرالي دعم من القيادات لمناظرة من ينتمي الي حزب الامة القومي ذلك الحزب الطائفي الذي يحل كل عيوب واوزار التكوينات السياسية في السودان حيث انه مثال للعشائرية والقداسة والانغلاق في تكوينه منذ ان كان مجموعة احزاب تسمي الاحزاب الا ستقلالية مرورا بتوحيده ثم انقساماته وانشطارته اللانهائية والتي تتم وفقا لارادة القيادات من السادة وليس لاختلاف فكر اواجراءت تنظيمية.


    والشئ الثاني لاادري متي كان حزبكم في الجامعات اكبر التنظيمات السياسية وهو حزب قائم علي الانتماء الجهوي والطائفي ولم نسمع ايام الحياة الطالبية انكم تطرحون افكارا لتجنيد اعضاء لحزبكم وهذه الصفة كانت ولازالت محصورة في الاحزاب العقائدية وليس التقليدية
    وكيف لكم ان تتصدو لنا وقد ظللنا نحوز علي قيادة الطلاب منذ مطلع الستينات والي اليوم ولم اعلم بانكم قد توليتم قيادة جامعة بمفردكم ولن يحدث في المستقبل القريب حتي في جامعة الامام المهدي !!!!!!!!!!!


    اما عن الممارسة السياسية فليس هنالك حزب قد ادمن الفشل مثل حزبكم وفي كل فترات الديمقراطية لم يعرف لكم السودان انجازا واحدا الا تكرار الفشل وتسليم السلطة للعسكر مباشرة بصورة غير مباشرة ثم مشاركة وتاييد للحكم العسكري ومصالحة وتراض وتستمر الحلقة المفرغة ثم تعودون عبر الديمقراطية بسبب عوامل الاشارة والدوائر المقفولة ولكن هذه المرة وبانتشار الوعي سينحسر تمدد حزبكم الطائفي بعد ان جاوزته الجماهير وتجوزته مجريات السياسة السودانية ولن ينفعكم الاختباء وراء تحالف جوبا الذي لن يختلف عن سابقته من تحالفات وتجمعات فاشلةوسياسات بائرة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 02:20 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عمر صديق)

    Quote: الاخوة مناصري وعضوية الحزب
    نرجو أن يجيبوا علي الاسئلةوالنقاط المثارة في أعلاه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 03:17 AM

عمر صديق
<aعمر صديق
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 14776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: كمال عباس)

    الاخ كمال عباس


    تحياتي




    اولا هل تحولت المناظرة الي احزاب التجمع ام تحولت انت الي حزب الامة


    ثانيا : هذه مناظرة تقتضي ان يدلو كل طرف بما لديه وهي لاتعني ان نجيب علي كل الاسئلة والنقاط المثارة من الطرف الاخر علي شاكلة الامتحان المدرسي

    ولكن كل طرف هو من يحدد كيفية الاجابة والتعليق واثارة اسئلة جديدة والحكم في النهاية للسادة القراء الذين يهمنا اقناعهم في المقام الاول


    ونحن لانلتفت الي الاراء المسبقة العداء للمؤتمر الوطني التي تنظر بعين السخط الا بقدر ما يصحح لنا مسارنا ويهدي الينا عيوبنا

    ولدينا واجبات ضمن الحملة الانتخابية احيانا تكون لها الاولوية علي ماعداهاوالمنبر لايعني انه يمثل واقعنا السياسي وان كان يحمل بعض سماته
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 03:40 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5670

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عمر صديق)

    Quote: الأخ عبدالرحمن
    جيدا جيت وأهلا بيك
    المشكلة أن ورقة التوت نفسها سقطت عنهم وما زالت لديهم الجرأة للوقوف أمام الناس في عريهم المستنكر هذا!!
    آدم خاطر - الآن - يعاني الأمرين بعد أن جلبنا له الأدلة على عمالته لأمريكا والتي أطلق عليها اسم دلع من عنده (حوار) !!
    وما يزال الرجم بأثقل الآليات مستمرا وسيستمر، مرحبا بالنزال

    أخي خالد
    سألت الأخ آدم خاطر في شأن سنار والجزيرة كأحد أضلاع مثلث سي حمدي عبدالرحيم عن التنمية والآبار والمصانع المعطلة وتهميش أبناء الولايتين في الخدمة المدنية والفصل التعسفي ولم أجد منه إجابة ..أقترح عليه أن يستعين بصديغ (ق) .تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 05:27 AM

Ahmed musa
<aAhmed musa
تاريخ التسجيل: 08-07-2007
مجموع المشاركات: 16263

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    حزب الأمة هو واحد من أسوأ الاحزاب الطائفية في العالم (هذا إن كان في العالم من أحزاب طائفية) وهو حزب (يتبع) بشكل أعمى آل البيت وقد فشل الحزب منذ تكوينة في إحياء ذكرى الثورة المهدية التي شكلت أساساً متيناً للسودان الجديد الذي تتنادى به الأحزاب الآن , وحاول الحزب الرضاعة من ثدي الثورة المهدية فخرج إبناً عاقاً من أبنائها والبوست يؤكد نقطة هامة في منهاج الحزب وهي مسألة التبعية العميا الممزوجة بالقداسة فصاحب البوست هو عبارة عن مطرب حقيبة يجمع حوله عدد من الهتيفة ككورس لا يستطيعون التواصل مع أفكاره ويكتفون بدور السنيدة له وتشتيت البوست إن لزم الأمر مع دعم خارجي من غير حزب الأمة ممثل في دعم الأستاذ كمال عباس وبرغم أن عنوان البوست ( لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟) إلا أن كاتب البوست وبعض هتيفته والذين رفضوا مداخلات لا تنتمي للمؤتمر الوطني إلا أنهم قبلوا مداخلات لا تنتمي لحزب الأمة بتأكيد لعقلية عنجهية تسيطر على عدد من كتابه والأمر الثاني هو مسألة القداسة التي تأدلج بها منسوب الحزب حيث تجد الكثيرين يتعاملون مع مسألة القيادة ولو كانت وسيطة وبسيطة في أحيان تجدهم يتعاملون معها بإحساس التقديس ...
    من ناحية ثانية الحزب لجمته وسداه السيد الصادق المهدي والذي يحدد مؤشرات الحزب وتوجهاته السياسية بعقليته الإقصائية المعروفة والتي شظت الحزب إلى عدة أحزاب إتهم بها بعضهم المؤتمر الوطني ولم يبحثوا عن مرامي واسباب التشظي الحقيقية والمتمثلة في ضيق وتململ قيادات ذات تأثير من شمولية الإدارة في الحزب وحصرها في بيت الإمامة والتي كانت نفسها محل جدل ونزاع بينه وبين عمه فكل مواقف الحزب يقررها الإمام الصادق المهدي بدءاً من الخروج إلى أسمرا والعودة التي قصمت ظهر التجمع حيث يتميز رئيس الحزب بضيق صدر جهادي ويهوى السُلطة والحكم والراحة والبحبوحة فعاد إلى الداخل تلك العودة التي تم الترتيب لها في جيبوتي ... وحتى في ملتقى جوبا يتهامس المقربون عن دور السيد الصادق في شق الملتقى وإصراره على ترشيحه رئيساً ممثلاً للتجمع ذلك التجمع الذي قام بشقه سابقاً وهو تكرار للعودة المهينة للداخل بعد فشل حركة 1976 حيث أصر اليسيد الصادق على العودة عبر بورسودان في 1977 ما يُعرف حينها بالمصالحة الوطنية وقصم ظهر المعارضة أيضاً حينها ... الموقفان ومواقف أخرى ربما أضعفت ملتقى جوبا الذي رفض الحزب الإتحادي الديمقراطي الدخول فيها ببداياته خوفاً من الهروب الثالث للإمام المهدي ... ولنا عودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:21 AM

محمد الأمين موسى
<aمحمد الأمين موسى
تاريخ التسجيل: 30-10-2005
مجموع المشاركات: 3429

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: Ahmed musa)

    ... وأنا أقرأ مداخلة الأخ عمر صديق... ضحكت وتذكرت غزوة أحد عندما ألحق المسلمون بكفار قريش (ولا سبيل للمقارنة: فلا ناس الأمة هم ذاك المسلمون، ولا ناس المؤتمر هم ذاك الكفار) هزيمة في بداية المعركة وبداوا يجنون ثمار النصر، فاستجمع خالد بن الوليد (بدر الدين إسحق) قواه والتف ليقلب الموازين... ظن خالد عويس أنه هزم المؤتمرجية في شخص آدم خاطر وهاهي المداخلات الاخيرة تأتي بأحمد موسى وعمر صديق لرفع آدم خاطر قبل أن يكتمل عد حكم المباراة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:35 AM

عاطف مكاوى
<aعاطف مكاوى
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 18631

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد الأمين موسى)

    *
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:37 AM

adam khatir
<aadam khatir
تاريخ التسجيل: 18-02-2006
مجموع المشاركات: 839

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عاطف مكاوى)

    الأخ الحلاوى سلام
    (أخي خالد
    سألت الأخ آدم خاطر في شأن سنار والجزيرة كأحد أضلاع مثلث سي حمدي عبدالرحيم عن التنمية والآبار والمصانع المعطلة وتهميش أبناء الولايتين في الخدمة المدنية والفصل التعسفي ولم أجد منه إجابة ..أقترح عليه أن يستعين بصديغ (ق) .تحياتي )


    أقول بأن التنمية التى تشهدها ولاية سنار على طريق العمران والطرق والجسور والكهرباء والجامعة وتأهيل المستشقيات والمؤسسات التعليمية لم تعهدها منذ الاستقلال وانا موجو بها هذه الأيام لسوء طالعك ، وخذ عنى أن واليها أحمد عباس فى طريقه للفوز بما قدمه من نجاحات لا تقف عن استغلال حقول النفط ومصناع الاسمدة والكيماويات ، فضلا عن النهضة الزراعية والبيئة العامة والعمران ..... وهى تبدو فى حلة تليق بالمدينة والحضر
    أما مشروع الجزيرة الذى أهملته كل الحكومات التى تعاقبت وتركته للضياع فالانقاذ هى من عملت على احيائه واعادته للانتاج عبر حزمة من الاصلاحات الهيكلية وتأهيل الرى والحفريات وتطهير القنوات وصيانة البيارات الفرعية وشبكة الكهرباء واعادة تجديد التركيبة المحصولية والشراكةالقائمة بين المزارع والمشروع و تعمل الان لكى يكون المزارع هو الأصل ..... وأن المرحلة المقبلة ستشهد طفرة انتاجية كبيرة لا أظنها ستعجبك .... يبدو أنت فى حاجة لزيارة بدل أصدقاء الدرق على شاكلة البورد ،،،،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 08:30 AM

emad altaib
<aemad altaib
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 5300

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: adam khatir)

    ـــــ
    Quote: أما مشروع الجزيرة الذى أهملته كل الحكومات التى تعاقبت وتركته للضياع فالانقاذ هى من عملت على احيائه واعادته للانتاج عبر حزمة من الاصلاحات الهيكلية وتأهيل الرى والحفريات وتطهير القنوات وصيانة البيارات الفرعية وشبكة الكهرباء واعادة تجديد التركيبة المحصولية والشراكةالقائمة بين المزارع والمشروع و تعمل الان لكى يكون المزارع هو الأصل ..... وأن المرحلة المقبلة ستشهد طفرة انتاجية كبيرة لا أظنها ستعجبك .... يبدو أنت فى حاجة لزيارة بدل أصدقاء الدرق على شاكلة البورد


    نحن أبناء الجزيرة ونعرف حجم الضرر الذي أتي مع سياسات الإنقاذ ومؤتمرها اللأوطني علي إدارة مشروع الجزيرة وإنسانها ومدنها وقرها , فمنذ أن أتت الإنقاذ لم تكن لديها سياسة أقتصادية واضحة محكمة ولم تسعي أبداً لتأهيل البنية التحتية الموجودة أصلاً ومن سابق الزمن, بل وقد شرعت في تغير وتشريد كل الكوادار الزراعية الهندسية والإدارية والإقتصادية المؤاهلة الناحجة وجلبت إدارات للمشروع فاشلة لكنها ذات ولاء لها وقد كانت مزاجية الطرح والرؤي فتقلبت في التمويل مابين ذاتي ومابين التمويل المتروك للبنوك التجارية الجشعة , وقد كانت تلك الإدارات تظن وتتوهم أن إنسان الجزيرة هو الأغني فأرهقته بالضرائب والتحصيل وعاملته البنوك بإفراط بالغ من القسوة في إسترداد السلف فنتج عنه تشريد من تلك الحرفة الزراعة حتي يتمكنواالمزارعين من سداد ديونهم وإلتزاماتهم المعيشية الحياتية من تعليم وصحة وغيرها فلجوا إلي حرف أخري وللأسف أكثرهامشية لا تسد رمق الجوع والعطش والبعض منهم ركب في موجة السلطان حتي ينهب من المال السائب.
    وما أن ظهر بترول من أراضي (الأهالي المهمشين) ذو العائد ( الأكبر والأسرع ) فقد سال لعاب الإنقاذ ومؤتمرها الوطن له وشرعت في قانون تصفية مشروع الجزيرة وقد مررته في عام 2005م دون أن يرجف لها جفن ولا يهمها حياة هؤلاء المزراعين وأبناؤهم والصناعيين والفنين والعاملين وقد كان هذا القانون عبارة عن مقبرة للأحياء.

    (عدل بواسطة emad altaib on 24-03-2010, 08:35 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 09:14 AM

عبدالمجيد الكونت

تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 5613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: emad altaib)

    ردود من خالد عويس

    أولاً: أرحب بأعضاء المؤتمر الوطني الذين انضموا لهذا الحوار.

    ثانياً : عمد الأخ آدم خاطر في بعض مداخلاته إلى المهاترة والميل إلى "شخصنة" الأمور، لكني لن أتوقف طويلا عند هذه النقطة لحرصي الشديد على استمرار هذا الحوار.

    ثالثا : ربما أعتقد البعض – خطأً – أن السطو على "الباسوورد" خاصتي سيشلني عن المشاركة الفاعلة ويتيح للمؤتمر الوطني الخروج من هذا المأزق، لكن هيهات !!

    رابعا: هذه ردودي على الإخوة الذين تداخلوا هنا

    الأخ آدم خاطر:

    لا زلنا في إنتظار ردودك (الفقهية – الدينية) على ما أثرناه حول قتل الضباط وإعدام مجدي ود.علي فضل، ولا زلنا في إنتظار ردودك على ما أوردناه من حقائق دامغة حول الفارق بين (الحوار) مع أميركا و(العمالة) لأجهزة مخابراتها، ولا زلنا في إنتظار تبريرك للفساد الذي أثبتناه هنا بالوثائق والأدلة (من دقنو وفتلو) أي من مصادركم ذاتها بما في ذلك ديوان المراجع العام الذي أثبتنا أنه لا يخلو من الفساد. لا زلنا أخي آدم خاطر في إنتظار ردودك على هذه المسائل.

    الأخ هجو الأقرع:

    أهلا بك إلى هذا الحوار، وأرجو أن تتفضل بردود فقهية وفكرية على النقاط التي سبق ذكرها للأخ آدم خاطر.

    بخصوص الجهات الأمنية يا أخي نحن حزب سياسي، وتردنا معلومات، ونحلل هذه المعلومات، ونجهد جدا في الوصول إلى خلاصات، ولا نكتب شيئاً من فراغ.حين خاطبنا جهاز الأمن كان لهدف محدد، وكانت توقعاتنا في محلّها تماماً، والقاريء أذكى جدا من أن نشرح له كل شيء بالتفصيل.السودانيون لمّاحون جدا ويفهمونها (وهي طايرة)، رسالتي وصلت رداً على رسائل سابقة، ورسالتهم كذلك وصلت إلىّ وعرفها مئات الآلاف من السودانيين الآن !!

    حين تحدثنا عن الفساد غير المسبوق في عهدكم يا هجو يا أخي، لم نطلق كلاماً في الهواء، بل جلبنا وثائق وأدلة ومستندات تجعل من نفي اتهاماتنا أمراً مستحيلا، بل تحديناكم بجلب صور لقصور بعض قياداتكم، ذكرناهم بالاسم، وتحدينا أن نجلب صور بيوت بعض قياداتنا وذكرناهم بالاسم، أنتم في المقابل تتهمون حزب الأمة بالفساد دون دليل واحد على ذلك، أنت تقول إن السيد الصادق المهدي رجلٌ نزيه، ونحن في المقابل نقول إن عمر البشير ليس نزيها، بل هو قاتل وكاذب وغير أمين، أثبتنا ذلك، ومن الطبيعي أن تكون معظم القيادات حول الرئيس النزيه نزيهة، ومعظم القيادات حول الرئيس غير النزيه غير نزيهة.في الديمقراطية يصعب على أي شخص أن يفسد لأن هناك رقابة صارمة من قبل البرلمان والصحافة الحرة والمعارضة والقضاء المستقل، وفي عهود الشمولية تصبح مجرد الكتابة عن الفساد أمراً محرما يستوجب في عرفكم قطع اليد !!

    هؤلاء المفسدون الذين تزعمون أنهم كانوا حول الصادق المهدي لماذا لم تحاكموهم حين إنقلبتم على السلطة المنتخبة في 1986؟ هل من بينهم من شيّد قصراً عشوائيا؟ هل من بينهم من سرق الكهرباء من (مسجد)؟ طيّب من الذي فعل ذلك؟ الجبهة الإسلامية وقادتها الذين كانوا (شركاء) في الحكم الديمقراطي؟

    هات لنا أسماء يا هجو، وقل لنا أن فلانا من قادة حزب الأمة كان فاسدا، والدليل كذا وكذا، كما أثبتنا نحن بالأدلة والمستندات !!

    صديقي العزيز فتحي الضو كتب كتابا كاملا في نقد التجربة السياسية السودانية كلها بما فيها حزب الأمة، وأنا من ناحيتي أرحب – كإصلاحي – بأي نقد موضوعي مشفوع بالحقائق والأدلة، ولم أقرأ مقال فتحي الضو الأخير، وسأقرأه، وإن وجدت فيه ما يخرج عن الحقيقة ويبعد عن الموضوعية فسأرد، وإن وجدته موضوعيا ومستندا إلى الحقائق كعادة العزيز فتحي الضو فما حاجتنا إلى الرد؟ فتحي الضو وأمثاله من الكتاب والصحافيين الشرفاء في عهدنا كانوا ينتقدون أداء رئيس الوزراء، وكانوا ينتقدون حزب الأمة دون أن يحجر عليهم أحد، لأننا نؤمن أن فتحي الضو وأمثاله يقوون العمل الديمقراطي ويعضدون حتى عمليات الإصلاح في أحزابنا، لكن – للأسف – فتحي الضو وأمثاله من الصحافيين والمثقفين والمبدعين السودانيين تعرضوا لأسوأ أنواع القمع والقهر في عهدكم.فتحي الضو وأمثاله يأملون خيراً في القوى الوطنية كلها، لكنهم لا يرجون منكم خيراً أبداً.فتحي الضو وأمثاله يعانون الغربة الباردة – الآن – بسببكم، وبعضهم محرومون حتى من العودة إلى السودان فقط بسبب (الرأي) !! وإذا كانت آراء فتحي الضو قيّمة إلى هذا الحد – برأيكم – فلماذا شردتموهم وجئتم بأمثال الطيب مصطفى والهندي عزالدين ومحي الدين تيتاوي بدلاء لهم بعد تشريدهم وقمعهم وسجنهم وتعذيبهم؟ هذا فعلا مخجل يا هجو الأقرع، فلتعترفوا أولاً بالظلم الذي وقع عليهم وعلى غيرهم قبل أن تعضدوا مواقفكم بهم، فهذا – وأعرف تمام المعرفة – ما يسيء الصديق العزيز فتحي الضو، لأنه لا يرغب في تقديم أي دعم للنظام الحاكم، ورفض دعوتكم – مجرد دعوة – لحضور مؤتمر الإعلاميين الأخير، اختلافنا معه في الأفكار والبرامج، واختلافه معكم في (الأخلاق) و(الجرائم) التي أرتكبتموها !!

    أنقل ما شئت من مقال الأخ فتحي الضو إلى هنا وسنرد عليه، وسنتفق معه في بعض الأمور، وطالما أنك تثق به وبكتاباته فسأورد من ناحيتي فظائع رواها فتحي الضو في كتابه ومقالاته عنكم، فهل أنت مستعد؟

    بخصوص الأخ حميدة، أسئلته لن تشكل لكم طريقا معبدا للخروج من هنا، لم أهرب أبداً من أسئلة حميدة، ولم أتهرب من الرد عليه، قلنا له إننا على استعداد تام للمشاركة في بوست يفتحه لهذا الغرض، وتعهدت له بأن أكون أول المتداخلين معه، لحرصي على أن يستمر النقاش هنا معكم (فقط)، أنتم من تحكمون منذ نحو 21 سنة، أنتم من ألحقتم أذى بالغا بالوطن والشعب، أنتم من عطل تنمية الإنسان، وألغى مجانية العلاج والتعليم، أنتم من قتل بلا رادع من ضمير أو دين أو خلق، لذا فأنتم المعنيون بالنقاش هنا ببساطة لأنكم تريدون أن تحكمونا لـ 5 سنوات مقبلة، ومن حق هذا الشعب أن يعرف ردودكم على الأسئلة التي يطرحها الملايين.



    الأخ بدرالدين إسحق

    أهلا بك

    جددنا طرح محاورنا للمرة الخامسة أو السادسة على الأخ آدم خاطر، وهي في رأينا مهمة جدا لأنها تتعلق بحياة سودانيين قُتلوا دون وجه حق، وبأموال نُهبت دون وجه حق، وبفساد مستشرٍ حتى زكم الأنوف، وبعمالة واضحة لأميركا التي كنتم تتوعدون بالعذاب، فهل لديك إجابات (فقهية) و(سياسية)؟ أجيبونا وستجد كل أسئلتكم إجابات من عندنا.



    الأخ أحمد موسى

    أهلا بك

    أحيلك إلى ردي على الأخ بدرالدين إسحق، الهروب إلى الأمام لن يفيد، أمامكم استحقاقات (فقهية) و(فكرية) و(سياسية) بادرناكم بطرحها، فلا تحاول الالتفاف على الموضوع، من قال لا أعلم فقد أفتي، فإن كنت لا تعلم قلها ولا تتردد.



    الأخ عمر صديق

    أهلا بك وشكرا لترحيبك بالمناظرة واستعدادك لها.

    ليس بالضرورة أن يكون الهجوم على حزب الأمة والمعارضة بشكل عام من قبل مؤيدي المؤتمر الوطني – علانية – فهناك مؤيدون سريون يدعون الحياد والاستقلالية لكنهم مكشوفون تماماً ومفضوحون، بل وبدأ بعضهم في الكشف عن نفسه دون أن يدري ودون أن يدري أنه لا يدري، لذا أفترعنا هذا البوست.

    صحيح أظهرتُ تحديا، لكن السبب يكمن في أن جماعتكم ولسنوات في هذا المنبر ظلوا يتهربون من أي مناظرة تشمل الفكر والممارسة، كان آخر عهدي بمثل هذه المناظرة، قبل 4 أو 5 سنوات مع الأخ محمد حامد جمعة.التحدي مستفز ويجبر الآخر على المجيء، وها قد نجحنا بالفعل في جرجرتكم لهذه المناظرة.

    نعم تحتاجون إلى دعم من القيادة، والقيادة ذاتها ستعجز عن الرد، وإلا فأجبني على أسئلتي بالترتيب، فقهيا وفكريا وسياسيا، أو أعترف بأنكم قتلتم خطأً ونهبتم خطأً وعذبتم خطأً!!

    هل لديك إجابات؟

    بخصوص الجامعات، لا أعلم في أيّ فترة درست، لكني أؤكد لك – وجميع جيل التسعينيات يعلم ذلك – أن حزب الأمة هو الأقوى والأكبر من الناحية العددية والنوعية.لا تعرف ذلك؟ إسأل (عمار باشري) و(الناجي عبدالله، كادر المؤتمر الشعبي حاليا)، إسأل أي شخص تخرّج في التسعينيات أو بداية الألفية، وسيجيبك الكثيرون هنا حتى في هذا المنبر.أما أننا كنا لا نطرح أفكاراً فهذه والله مضحكة !! إذن كيف أقنعنا – نحن لا نجند، فلسنا تنظيما عسكريا يلغي التفكير - نحو 2500 من طلاب جامعة الخرطوم؟ الأخ الحبيب عبدالمجيد الكونت هذا من خريجي هذه الجامعة ومن قيادات التنظيم فيها، أسرته اتحادية، ومثله الآلاف، لم يتحدورا من أسرٍ أنصارية ولا يحزنون، ومنهم أنا نفسي، فكيف أقتنعنا بحزب الأمة إن لم يكن ذلك عملا عقلياً صرفا؟

    تحالفاتنا في الجامعات وخارجها، والفوز بمقاعد الاتحاد في ظل سلطة شمولية قمعية تستخدم المال والفساد والترويع، هو عملٌ وطني في المقام الأول، وصدقني لولا وجودكم في السلطة واستخدامكم السيء لها لما أفلحتم في حصد 20 صوت في أي جامعة. أين هو (الاتحاد الاشتراكي) الآن؟ أين النازية والفاشية؟ أين (البعث) العراقي، هذه الأحزاب شأنها شأنكم أحزاب تتبخر تماما في الهواء بمجرد فقدانها السلطة !!

    أما فشل حزب الأمة، فأرجو أن تتسنى لك الظروف لدعم مزاعمك هذه بالأدلة والأرقام والمستندات مثلما فعلنا !! ألا تقول إننا حزب طائفي تقليدي، وأنتم حزبٌ حديث؟ طيّب من باب أولى أن يطرح مؤيدو الحزب الطائفي كلاماً مجانيا غير مشفوع بالأرقام والمستندات، وأن يطرح مؤيدو الحزب الحديث، حزب السلطة التي تتحكم في كل شيء اتهامات مشفوعة بأرقام دقيقة ومستندات وأدلة، هذا طبعا بعد أن تفرغ من الإجابة على أسئلتنا الفكرية التي تحاكم (فقهكم) و(فكركم) و(أخلاقكم) و(ممارساتكم) !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 09:36 AM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)

    كتب الاخ ادم خاطر :

    Quote: أما مشروع الجزيرة الذى أهملته كل الحكومات التى تعاقبت وتركته للضياع فالانقاذ هى من عملت على احيائه واعادته للانتاج عبر حزمة من الاصلاحات الهيكلية وتأهيل الرى والحفريات وتطهير القنوات وصيانة البيارات الفرعية وشبكة الكهرباء واعادة تجديد التركيبة المحصولية والشراكةالقائمة بين المزارع والمشروع و تعمل الان لكى يكون المزارع هو الأصل


    ولنرى ماذا يقول مزارعي الجزيرة انفسهم اصحاب الوجعة الحقيقية لا ود العمدة ولا ادم خاطر ..

    الفلاحون يموتون ونحن غاضبون

    الترهل الإداري يهدد بتجويع مزارعي مشروع الجزيرة في السودان


    تأخر الحكومة السودانية في دفع تكاليف صيانة الأقنية يحول دون استغلال أراضي مشروع الجزيرة في ذروة الموسم.

    ميدل ايست اونلاين
    طيبة الشيخ عبد الباقي (السودان)ـ من غيوم لافاليه

    "الفلاحون يموتون ونحن غاضبون".

    هذا ما يقوله يوسف وهو مزارع من منطقة الجزيرة التي يحيط بها نهر النيل وتروى باحد اهم انظمة الاقنية في العالم لكنه اليوم في حالة تداعٍ.


    ويستطرد الشيخ عبدالله وهو رجل مسن نحيل البنية يغطي رأسه شعر اشعث رمادي اللون، زعيم قرية "طيبة الشيخ عبد الباقي" التي تعتبر معقلاً لاحتجاج الفلاحين وتقع على مسافة ساعتين براً الى جنوب الخرطوم، "ان الحكومة تريد تدمير الجزيرة".


    و"مشروع الجزيرة" الزراعي الضخم هو كناية عن شبكة معقدة من الاقنية تروي 840 الف هكتار من الاراضي الخصبة بين النيل الازرق والنيل الابيض، بدأ اعداده في 1925 من قبل القوة الاستعمارية البريطانية بهدف زراعة القطن.


    ويسمح سد باعلى النيل الازرق بتجميع المياه في خزان ضخم.

    وتنقل المياه في قناتين رئيسيتين ثم في اقنية متفرعة تروي الاراضي المقسمة الى اجزاء من نحو عشرين فداناً لكل جزء (حوالي 8 او 9 هكتارات).


    ويسمح نظام الري بالجاذبية المؤلف من سلسلة اقنية صغيرة بنقل مياه النيل الى عشرات آلاف المزارعين الصغار وذلك بكلفة ضئيلة.


    ولفت علي عبدالله علي الاختصاصي في الاقتصاد السوداني الى ان مشروع "الجزيرة كان يعمل بطريقة شبه عسكرية خلال الحقبة البريطانية" في اشارة الى تنظيم العمل في ظل الحكم البريطاني.


    وبعد فترة ازدهار يعاني مشروع الجزيرة من الركود.

    فمنذ منتصف سبعينات القرن الماضي لم يسجل الانتاج اي زيادة ملموسة في هذه المنطقة فيما اتاحت تقنيات زراعية جديدة لبلدان اخرى تصنف بالمتخلفة القيام بثورة زراعية.


    وقد ادخل السودان في العام 2005 اصلاحاً ليبرالياً يرمي الى بعث روح جديدة في الجزيرة.

    فبات بامكان المزارعين ان يختاروا البذور التي يريدون زراعتها مثل القمح والذرة البيضاء والخضار والفول السوداني والقطن، لكن عليهم ان يدفعوا تكلفة تنظيف الاقنية الفرعية.

    اما خدمات الصيانة العامة والنقل فقد نقلت الى شركات خاصة.


    ويرى صديق عيسى احمد المدير العام لمشروع الجزيرة "ان الاصلاح يعمل بين بين حتى الان، فهناك مشاكل لكن نعتقد انه يعتبر الحل السليم".


    واضاف "ان المشكلة الرئيسية هي الري، فان تمكنا من حل هذه المشكلة كل شيء سيكون افضل".

    وكل عام ينبغي تنظيف الاقنية الرئيسية والاقنية المتفرعة - المصابة بالتآكل - من الاعشاب وترسبات المعادن لكي تنساب المياه بسهولة وتروي الحقول.


    لكن محمد عبدالرحمن وهو صاحب مزرعة صغيرة في قرية وادي الشيخ تذمر قائلاً "من قبل كانت الحكومة تدفع كلفة صيانة الاقنية، اما اليوم فالمزارعون هم الذين يتكفلون بفاتورة النفقات".


    وقد رفض عدد من المزارعين على غرار محمد الدفع؛ لذلك عادت الحكومة واخذت على عاتقها دفع جزء من الفاتورة لكنها لم تدفع في الوقت المحدد للشركات الخاصة التي تقوم باعمال الصيانة.

    والنتيجة هي ان الاخيرة توقفت عن العمل في اوج فصل الصيف هذا العام.


    واوضح محمد "عندما لا تجري صيانة الاقنية فان الانتاج الزراعي يتأثر لان المياه ستكون بكميات اقل في الحقول".

    وفي هذه الارض المتشققة المحاذية لقرية طيبة الشيخ عبد الباقي تنبت سنابل الذرة البيضاء اليابسة.


    الى ذلك فان الحصاد كان شحيحا في هذا الموسم في الجزيرة.

    وقد سبق وحذرت السلطات السودانية من وقع ذلك على الاحتياطيات الغذائية للعام 2010 فيما يتجه السودان في نيسان/ابريل نحو اول انتخابات تعددية منذ العام 1986.
    المصدر

    http://www.sudaneseonline.com/ar1/publish/article_2585.shtml
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 09:46 AM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    Quote: أما مشروع الجزيرة الذى أهملته كل الحكومات التى تعاقبت وتركته للضياع فالانقاذ هى من عملت على احيائه واعادته للانتاج عبر حزمة من الاصلاحات الهيكلية وتأهيل الرى والحفريات وتطهير القنوات وصيانة البيارات الفرعية وشبكة الكهرباء واعادة تجديد التركيبة المحصولية والشراكةالقائمة بين المزارع والمشروع و تعمل الان لكى يكون المزارع هو الأصل


    وهذا تحقيق اخر يرد على ادم خاطر

    من قتل مشروع الجزيرة ..؟
    الخميس, 08 أكتوبر 2009 07:26 تحقيقات .المزارعون يعترضون على قرار تمليك المنازل للموظفين....مطالب بإلغاء قانون 2005م والعودة لقانون 48
    مذكرة عاجلة لوزارة الري لتأهيل البيارات.... دعوة لتعويض مزارعي الحرقة نور الدين عن الأخطاء الهندسية للطلمبات...


    تحقيق : عائشة صالح

    لا يختلف اثنان سواء في الداخل أو الخارج بأن مشروع الجزيرة يُعتبر شيخ المشاريع في أرض المليون ميل مربع حيث كان رائداً متميزاً في ارض المليون ميل مربع في الإقتصاد الوطني من خلال صادراته غير البترولية . وهذا الدور الذي يعرفه القاصي والداني تقلص تديجياً ! وتراكمت المشاكل عليه حتى انه لم يقو على مواجهتها واصبح حاله يُغني عن سؤاله لكل من وطاءة قدماه ارض الجزيرة التي كانت تسمي الخضراء الى ان تحولت بفعل فاعل الى ارض الجزيرة الجرداء فالعطش يحف المشروع في اغلب مساحاته والاوساخ تتربع على عرش الترع والقنوات وغيرها من المشاكل التي كان آخرها قرار تمليك الموظفون والعاملون بالمشروع للمنازل التي كانوا يقطنونها اثناء عملهم، الامر الذي اصبح محيراً، من الذي قتل المشروع؟ خصوصاً وان الموسم الشتوي على الابواب ( الوسط الاقتصادي) تابعت القضية من موقع الحدث وخرجت بالحصيلة التالية:- اعترض عدد من مزارعي مشروع الجزيرة على قرار تمليك الموظفين والعاملين بالمشروع للمنازل التي كانوا يقيمون بها اثناء عملهم بمشروع الجزيرة وتمليكها لهم عقب قرار الخصخصة الاخيرة والذي تمت فيه تسوية حقوقهم مقابل التمليك عبر لجان مختصة . وذكر المزارعون في حديثهم ( للوسط) الأسباب التي ادت الى مقتل المشروع واقتسام غنائمه، وقالوا انهم اصحاب حق اصيل لن ولم يتنازلوا عنه مهما كانت الاسباب..

    أصحاب الحق :-

    المزارع محمد ابراهيم قال: انهم اصحاب الحق في هذه الاراضي والمنازل وهي ارث منذ الجدود ولديهم مستندات ووثائق تثبت هذا الحق. ويرى المزارع بشرى الانصاري من تفتيش الحاج عبد الله ان كل اصول مشروع الجزيرة هي ملك للمزارع وهو المالك الشرعي لها وقد مُلكت الآخرين دون وجه حق وبصورة عشوائية وهؤلاء المالكون الجدد هم في الاصل عمال وموظفين حضروا لأداء مهام معينة من مناطق مختلفة واضاف كان بمشروع الجزيرة (13) ألف عامل وموظف قبل الخصخصة التى كان آخرها في 31/أغسطس/ 2009م .

    نملك وثائق:-

    وذكر مصدر رفيع فضل حجب اسمه انهم يمكلون وثيقة تثبت حقوقهم كأبناء مزارعين في هذه الاراضي والبيوت وانه ليس من حق أي جهة تسوية حقوق الآخرين منها لأنهم لا يملكون هذا الحق . واضاف على الحكومة التراجع الفوري عن هذا القرار ومحاولة معالجة الامر بصورة عاجلة حتى لا تفقد ارضيتها وسط اهالي ولاية الجزيرة، خصوصاً وان هناك جهات بدأت التحرك مع المزارعين وتشويه صورة النظام القائم .

    تحركات كبيرة :-

    وكانت التنظيمات السياسية قد نشطت في الفترة الاخيرة مع المزارعين بقيادة شخصية اجتماعية شهيرة تمثل اكبر الطرق الصوفية بولاية الجزيرة، وقد عقدت اجتماعاً ولقاءات عديدة وورش عمل خرجت بتوصيات من ضمنها تحالف مزارعي الجزيرة والمناقل الذي اوصى في ورشة عمله الثالثة والتي عُقدت بود مدني بضرورة مساهمة تحالف مزارعي الجزيرة والمناقل دفعاً للعمل الزراعي والنقابي وتحقيقاً لاهداف وطنية صادقة، ومن اهم التوصيات: التعبئة العامة للمزارعين والقوى السياسية الوطنية لالغاء قانون 2005م ومواصلة النضال لاعادة المفصولين من المشروع وتكوين غرفة عمليات للاستنفار وتمليك المعلومات عبر آليات التحالف لكافة التفاتيش، ثم استخراج بيان من تحالف المزارعين لتوعية المواطنين للمكافحة والوقاية والمطالبة بتحقيق التحول الديمقراطي حسبما جاء بالدستور واحترام حقوق الانسان .

    دعوة للمزارعين :-

    وفي بيان آخر للتحالف جاء فيه، التحية والاجلال لكل القابضين على جمر القضية والتحية لكم وانتم تتابعون انهيار القيادات التي تربعت على قيادة الاتحاد ضد إرادة المزارعين في الانتخابات الاخيرة والتهنئة لكم بقرار المحكمة العليا والتي اكدت فيه صحة الطعون المقدمة من التحالف وذلك احقاقاً للحق ونصرة للمظلوم وانتصاراً لقيم العدالة وتأكيداً لنزاهة القضاء السوداني وانتصاراً لمبادىء الديمقراطية . ومن هنا نوجه نداءً صادقاً وجاداً وحازماً لجماهير المزارعين بأن في وحدتكم قوة ونصر للحق وان حقكم بين ايديكم وما ضاع حق ورائه مطالب . ان المرحلة القادمة تتطلب اليقظة والحذر والاقدام الشجاع بكل الوسائل الديمقراطية والمشروعة والالتفاف حول برنامج التحالف ولاننا حملة امانة للاجيال القادمة وتقع على عاتقنا مسؤولية استرداد كل الحقوق المسلوبة والممثلة في ديمقراطية الاتحاد ومؤسسات وممتلكات المزارعين . وطالب التحالف، المزارعين بدفع برفع الاصوات عالية مدوية مطالبة بالآتي :تجميد اتحاد المزارعين، تجميد الارصدة بالبنوك والمؤسسات والعربات والاختام والاموال الخاصة بالاتحاد العام والاتحادات الفرعية وتجميد قانون 2005م والعمل بقانون 1984 لحين تمكن المزارعين من قانون ديمقراطي يلبي احتياجاتهم ومطالبهم المشروعة والمطالبة بتعويض مزارعي الحرقة نورالدين عن الاخطاء الهندسية التي صاحبت شراء الطلمبات وادت الى عطش كل المحاصيل وتعويض المزارعين تعويضاً مجزياً نتيجة للعطش والغرق واستخدام المبيدات والتقاوي الفاسدة لزراعة القطن دون علم وموافقة المزارعين في بعض الاقسام بعد انتهاء الوقت المحدد لتاريخ البحوث الزراعية بقصد تشريد المزارعين وتخريب المشروع تمهيداً للشركات متعددة الجنسيات ( البنك الدولي). وطالبوا بمحاسبة المدير العام السابق للمشروع وكل الذين تسببوا في إفشال الموسم الزراعي وانهيار المشروع. وطالب التحالف بوقف بيع ممتلكات المشروع ووقف نزع حيازة الحواشات، ودفع قيمة الايجار للمُلاك وتأهيل المشروع وفق ما وصلت اليه التقانة والعلوم الزراعية.

    مطالب مشروعة :-


    المزارع ابراهيم المرضي قال: ما ذكر سابقاً يؤكد لك بيات النية في تدمير المشروع وتخريبه تمهيداً لما وصل اليه الحال مؤخراً ومن ثم بيع اصوله والقائه نهائياً، وبدعة بيع بيوت التفاتيش هي آخر المهازل، واضاف المزارع محمد عبد الله: ان مكتب الحاج عبد الله به (10) آلاف مزارع ومكتب الحوش ( 7) آلاف مزارع يمثلون ثلث مساحة مشروع الجزيرة يتوزعون في (12) تفتيشاً وبالمشروع 18 قسماً به 114 تفتيشاً بمساحة (2) مليون و ( 200) ألف فدان جميعهم رافضون للبيع، وطالبوا بتأهيل البيارات الثلاث، واثنان منها في منطقة الحاج عبد الله والثالثة في ود النو وهي البيارات الاساسية في ري المشروع . يذكر ان لفيف من مزارعي مكتب (1) بالحاج عبد الله القسم الجنوبي بمشروع الجزيرة قد رفعوا مذكرة الى وزارة الري مطالبين فيه بإعادة تأهيل البيارتين ويختتم الحديث المزارع بشرى قائلاً: يعترض مُلاك مشروع الجزيرة والمناقل إعتراضاً تاماً على مسودة قانون 205م ونعتقد ان السبب الرئيسي في هذا القانون كان ( نيفاشا) التي قررت ان للجنوب 50% من الثروة القومية في باطن الارض وفوق سطح الارض، وهي اربعة مشاريع قومية الجزيرة والمناقل – السوكي – حلفا والرهد . وصدر قرار رئاسي يوم الخميس 7/9/2005م وهو دعوة لقانون مُلك بموجبه المزارع الحواشة ولكن من الاشياء السيئة في القانون جوهرة رابطة مستخدمي مياه الري وهذه حلت محل المفتش والخفير ومجلس الانتاج والعُمد ومهندس الري واذا لم يتم إلغاء هذا القانون لن يتقدم المشروع ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 10:47 AM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)

    الاخ خالد عويس ، فك الله كربتك حتى تعود لنا على الاسافير مباشرة ، لقد خيبت نظنى برودك الباهته بل و الضعيفة جدا ، من هو هجو الأقرع حتى يفتى فى امور شائكة مثل القتل ، الم اقل لك انك و جماعتك لا تستطعون احراجى بفساد الانقاذ ، فقد سبقتكم بفضحهم ، فحقو تشوف غيرها ، هذه واحدة .

    ثانيا الذين قتلتهم الانقاذ استنكرنا قتلهم يوم كانت الانقاذ تسحب الجوازات لمن يكتبون ضدها فى الخارج ، خالد هنالك مثل سودانى بقول البيرقص ما بيقطى دقنو ، ومن هنا اقول لك متى قرأت اننى اوردت اسماء فاسدة ، ليس هذا من طبعى ، فقط نتكلم على شكل العموم .

    خالد لعل الامر غبش عليك فى مسالة الامن ، مقصدى انك اتهمت بعض من يكتب هنا بانهم يتلقون رواتبا من الامن (اها ممكن ترسل سند القبض) ما انت بتاع مستندات .

    يا خالد هروبك من حميده ما عايز ليهو (دق نقارة) وصديقك فتحى الضو لم يستطيع اى منكم ايجاد ردود شافيه لما ذكر وسوف اعيد اليك بعض ما ذكر ، ومن ثم اعرج على ما عندى ، خالد هل تعرف ان حزب الامة ، هو السبب الرئيسي فى تشظى حركات دارفور ، من اجل بقاء حزب الامة ، بمعنى انو نجاح الحركات معناها نهاية حزب الاسرة ، اذا لم تكن تعلم بهذا الامر ، فاكيد انك خارج الحلقة . هذه امراقسى من القتل و الفساد لانها متاجرة بارواح الناس . خالد لم تعلق على ما ذكرت من تغيب الوعى من قبل الطائفية و الاستلاء على اموال البسطاء ، خالد رجل الشارع العادى يقول من اين لال المهدى كل هذه الاطيان والاملاك ، بس وللامانه من فترة بدء البعض فى بيع بعض ما اخذوه ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 09:33 AM

عبدالمجيد الكونت

تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 5613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: Ahmed musa)

    أحمد موسى
    ان كنت لا تقوى على النقاش في مثل هذه المناظرات فلا تكلف نفسك عابثا بالنيل من حزب الأمة ومثل هذا الكلام الفطير الذي ملأتم به الدنيا ضجيجا لا يعني لنا اي شي
    نحن هنا بصدد نقاش نتمنى ان يكون بصورة علمية وممنهجة ومن لا يقوى منكم على ذلك رجاء فاليبتعد أو ليقل انه لا يقدر

    هنالك خمسة أسئلة موجهة لمنسوبي المؤتمر الوطني في هذا البوست أجيبوا عليها وحددوا اي خمسة اسئلة سنجاوبكم عليها

    1) ما هي المرتكزات الفكرية للمؤتمر الوطني الآن ولماذا تغيّرت 180 درجة عن 1989 في ما يتعلق بعلاقة الدين والدولة، وما يختص بوجهة النظر (الشرعية) حول الديمقراطية، وفي ما يتعلق بـ(الجهاد)..والمطلوب هنا ردود فكرية على هذه المسائل
    2) في السياق الفكري ذاته، ما هي مبررات تحوّلكم من حالة عداء واضحة مع واشنطن إلى تعاون وثيق مع وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية، ولماذا لم تكشفوا للشعب السوداني عن ذلك في وقته، وكشفته صحيفة لوس أنجلوس تايمز؟
    3) ما هي الضوابط الشرعية التي خوّلت لكم قتل 28 ضابطا في الـ 10 الأواخر من رمضان، وقتل شبان قبضوا وفي حوزتهم عملة أجنبية، وقتل نقابيين - مثل الدكتور علي فضل - تحت التعذيب، وقتل مواطنين آخرين؟
    4) ماذا فعلتم بشأن مكافحة الفساد، ولماذا يرفض وزير العدل تشكيل آلية مستقلة لمكافحة الفساد؟
    5) لماذا تُخفون عن الشعب السوداني عقود البترول وعلى أي أسس تمّ توقيعها؟ على ماذا أُنفقت أموال البترول خلال السنوات الـ 10 الماضية وهي تبلغ تحديدا نحو 50 مليار دولار؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 05:41 PM

Ahmed musa
<aAhmed musa
تاريخ التسجيل: 08-07-2007
مجموع المشاركات: 16263

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)

    Quote: هنالك خمسة أسئلة موجهة لمنسوبي المؤتمر الوطني في هذا البوست أجيبوا عليها وحددوا اي خمسة اسئلة سنجاوبكم عليها


    عبدالمجيد إنت للأسف ولأسباب تعود (لبساطة تفكيرك) الغر ... لم تفهم مداخلة أخونا بدرالدين إسحق ... أنتم تتكلمون عن (مناظرة) ... وتقدمون إستجواب ...!!!!
    ولعنجهيتكم المعتادة تعتبرون سؤالكم نوع من أنواع التعالي ... هي عقلية السادة الفجة ... كما سألتم سألناكم ... تريدون إجابات ولا تجيبون ...
    تباً لطائفية نتنة ...!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 09:29 AM

عبدالمجيد الكونت

تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 5613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    بدر الدين اسحق
    نحن من طلبنا المناظرة وعنيناكم بها حصريا لاننا نريد ان نعرف كيف تفكرون وحين حددنا محاور النقاش جاء اخوكم أدم خاطر وبدأ يلف حول نفسه تارة مشخصن للحوار وتارة مطلقا للجمل في غير مواقعها ودونك كل مادخلاته السابقه وهذا ما جعلنا نحدد محاورنا للمناظرة مع
    وبما أنك أتي مدعيا الموضوعية في النقاش وبما اننا اصحاب المبادرة في الدعوة فعليك أن تجيب على اسئلتنا التي أوردنها كبداية للنقاش وحينها سيحق لك ان تسألنا عن اي سؤال وسنجاوبك أما ان كنت تريد أن تكون المناظرة حول نقاط محددة وتحديد موقف الجانبين منها فلا مانع ايضا لدينا من ذلك , أجب على اسئلتنا الموضوعية التي هي المحور الأول في المناظرة ودعنا ندلف للمحور الثاني وسنعطيك الخيار في ان تحدد خمسة نقاط وتقول فيها موقف المؤتمر الوطني وسنقدم نحن موقفنا منها
    اما ان ترد على اسئلتنا بأسئلة من عندك فهذه سفسطة فقط وهروب الى الامام
    في هذا البوست تحديد نريد ان تكونوا موضوعيين ولو مرة واحدة في تاريخكم ولا زالت اسئلتنا موجودة فمن ينبري منكم للرد عليها


    1) ما هي المرتكزات الفكرية للمؤتمر الوطني الآن ولماذا تغيّرت 180 درجة عن 1989 في ما يتعلق بعلاقة الدين والدولة، وما يختص بوجهة النظر (الشرعية) حول الديمقراطية، وفي ما يتعلق بـ(الجهاد)..والمطلوب هنا ردود فكرية على هذه المسائل
    2) في السياق الفكري ذاته، ما هي مبررات تحوّلكم من حالة عداء واضحة مع واشنطن إلى تعاون وثيق مع وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية، ولماذا لم تكشفوا للشعب السوداني عن ذلك في وقته، وكشفته صحيفة لوس أنجلوس تايمز؟
    3) ما هي الضوابط الشرعية التي خوّلت لكم قتل 28 ضابطا في الـ 10 الأواخر من رمضان، وقتل شبان قبضوا وفي حوزتهم عملة أجنبية، وقتل نقابيين - مثل الدكتور علي فضل - تحت التعذيب، وقتل مواطنين آخرين؟
    4) ماذا فعلتم بشأن مكافحة الفساد، ولماذا يرفض وزير العدل تشكيل آلية مستقلة لمكافحة الفساد؟
    5) لماذا تُخفون عن الشعب السوداني عقود البترول وعلى أي أسس تمّ توقيعها؟ على ماذا أُنفقت أموال البترول خلال السنوات الـ 10 الماضية وهي تبلغ تحديدا نحو 50 مليار دولار؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 10:41 AM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)

    الاخ خالد عويــس رد الله لك الباسويرد ردا جميلا ....


    المناظــرة تعنــى تحديدا ...


    الجهات المتناظرة .....الممثلين لتلك الجهات ...موضوعات المناظرة ... زمان ومكان المناظرة ...


    قواعــد السلوك ...


    ننتظــر الــى حيــن عودتـــك لنبــدأ ...


    Quote: ردود من خالد عويس




    الأخ بدرالدين إسحق

    أهلا بك

    جددنا طرح محاورنا للمرة الخامسة أو السادسة على الأخ آدم خاطر، وهي في رأينا مهمة جدا لأنها تتعلق بحياة سودانيين قُتلوا دون وجه حق، وبأموال نُهبت دون وجه حق، وبفساد مستشرٍ حتى زكم الأنوف، وبعمالة واضحة لأميركا التي كنتم تتوعدون بالعذاب، فهل لديك إجابات (فقهية) و(سياسية)؟ أجيبونا وستجد كل أسئلتكم إجابات من عندنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 10:49 AM

عمر صديق
<aعمر صديق
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 14776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)

    Quote: الأخ عمر صديق

    أهلا بك وشكرا لترحيبك بالمناظرة واستعدادك لها.

    ليس بالضرورة أن يكون الهجوم على حزب الأمة والمعارضة بشكل عام من قبل مؤيدي المؤتمر الوطني – علانية – فهناك مؤيدون سريون يدعون الحياد والاستقلالية لكنهم مكشوفون تماماً ومفضوحون، بل وبدأ بعضهم في الكشف عن نفسه دون أن يدري ودون أن يدري أنه لا يدري، لذا أفترعنا هذا البوست.

    صحيح أظهرتُ تحديا، لكن السبب يكمن في أن جماعتكم ولسنوات في هذا المنبر ظلوا يتهربون من أي مناظرة تشمل الفكر والممارسة، كان آخر عهدي بمثل هذه المناظرة، قبل 4 أو 5 سنوات مع الأخ محمد حامد جمعة.التحدي مستفز ويجبر الآخر على المجيء، وها قد نجحنا بالفعل في جرجرتكم لهذه المناظرة.

    نعم تحتاجون إلى دعم من القيادة، والقيادة ذاتها ستعجز عن الرد، وإلا فأجبني على أسئلتي بالترتيب، فقهيا وفكريا وسياسيا، أو أعترف بأنكم قتلتم خطأً ونهبتم خطأً وعذبتم خطأً!!

    هل لديك إجابات؟

    بخصوص الجامعات، لا أعلم في أيّ فترة درست، لكني أؤكد لك – وجميع جيل التسعينيات يعلم ذلك – أن حزب الأمة هو الأقوى والأكبر من الناحية العددية والنوعية.لا تعرف ذلك؟ إسأل (عمار باشري) و(الناجي عبدالله، كادر المؤتمر الشعبي حاليا)، إسأل أي شخص تخرّج في التسعينيات أو بداية الألفية، وسيجيبك الكثيرون هنا حتى في هذا المنبر.أما أننا كنا لا نطرح أفكاراً فهذه والله مضحكة !! إذن كيف أقنعنا – نحن لا نجند، فلسنا تنظيما عسكريا يلغي التفكير - نحو 2500 من طلاب جامعة الخرطوم؟ الأخ الحبيب عبدالمجيد الكونت هذا من خريجي هذه الجامعة ومن قيادات التنظيم فيها، أسرته اتحادية، ومثله الآلاف، لم يتحدورا من أسرٍ أنصارية ولا يحزنون، ومنهم أنا نفسي، فكيف أقتنعنا بحزب الأمة إن لم يكن ذلك عملا عقلياً صرفا؟

    تحالفاتنا في الجامعات وخارجها، والفوز بمقاعد الاتحاد في ظل سلطة شمولية قمعية تستخدم المال والفساد والترويع، هو عملٌ وطني في المقام الأول، وصدقني لولا وجودكم في السلطة واستخدامكم السيء لها لما أفلحتم في حصد 20 صوت في أي جامعة. أين هو (الاتحاد الاشتراكي) الآن؟ أين النازية والفاشية؟ أين (البعث) العراقي، هذه الأحزاب شأنها شأنكم أحزاب تتبخر تماما في الهواء بمجرد فقدانها السلطة !!

    أما فشل حزب الأمة، فأرجو أن تتسنى لك الظروف لدعم مزاعمك هذه بالأدلة والأرقام والمستندات مثلما فعلنا !! ألا تقول إننا حزب طائفي تقليدي، وأنتم حزبٌ حديث؟ طيّب من باب أولى أن يطرح مؤيدو الحزب الطائفي كلاماً مجانيا غير مشفوع بالأرقام والمستندات، وأن يطرح مؤيدو الحزب الحديث، حزب السلطة التي تتحكم في كل شيء اتهامات مشفوعة بأرقام دقيقة ومستندات وأدلة، هذا طبعا بعد أن تفرغ من الإجابة على أسئلتنا الفكرية التي تحاكم (فقهكم) و(فكركم) و(أخلاقكم) و(ممارساتكم) !!





    الاخ خالد عويس

    تحياتي

    وقد علمت انك لاتسطي الدخول بفعل هجمة لهكر يوم امس اتمني ان يعالج الامر بواسطة سيد الحوش و حينها سوف ارد علي المداخلة التي اوردها الاخ الكونت فلكما التحية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 10:57 AM

عبدالمجيد الكونت

تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 5613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عمر صديق)

    بقلم خالد عويس
    الأخ بدرالدين إسحق

    تحياتي

    يا أخي والله لم أشهد في حياتي هروبا مستمرا كالذي يحدث الآن.لا أنا ولا القراء لم نفهم ما تعنيه بمداخلتك هذه، طرحنا عليكم أسئلة تتعلق بالفكر والممارسة، وإلى غاية الآن لم يتكرم أحدٌ منكم بالرد عليها، وهي أسئلة صغناها بطريقة واضحة لا لبس فيها، فرجاء التكرم بالرد عليها

    1) ما هي المرتكزات الفكرية للمؤتمر الوطني الآن ولماذا تغيّرت 180 درجة عن 1989 في ما يتعلق بعلاقة الدين والدولة، وما يختص بوجهة النظر (الشرعية) حول الديمقراطية، وفي ما يتعلق بـ(الجهاد)..والمطلوب هنا ردود فكرية على هذه المسائل

    2) في السياق الفكري ذاته، ما هي مبررات تحوّلكم من حالة عداء واضحة مع واشنطن إلى تعاون وثيق مع وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية، ولماذا لم تكشفوا للشعب السوداني عن ذلك في وقته، وكشفته صحيفة لوس أنجلوس تايمز؟

    3) ما هي الضوابط الشرعية التي خوّلت لكم قتل 28 ضابطا في الـ 10 الأواخر من رمضان، وقتل شبان قبضوا وفي حوزتهم عملة أجنبية، وقتل نقابيين - مثل الدكتور علي فضل - تحت التعذيب، وقتل مواطنين آخرين؟

    4) ماذا فعلتم بشأن مكافحة الفساد، ولماذا يرفض وزير العدل تشكيل آلية مستقلة لمكافحة الفساد؟

    5) لماذا تُخفون عن الشعب السوداني عقود البترول وعلى أي أسس تمّ توقيعها؟ على ماذا أُنفقت أموال البترول خلال السنوات الـ 10 الماضية وهي تبلغ تحديدا نحو 50 مليار دولار؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 11:46 AM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)

    الاخ / خالد عويـــس ...


    لماذا تفرض على شخصـــى محاورك واسئلتــك ( دى بيسموهـــااسئلة امتحانات وليس حوار / مناظرة)



    حينمــا نتكلــم عــن محاور نقاش بتصبــح رؤوس موضوعات مثــل هــذه :


    * التحول الديمقراطــى بين رؤية حزب الامة والمؤتمر الوطنــى .

    * مشروع النهضــة السودانية فى طرح المؤتمر الوطنى وحزب الامــة .

    * المكونــات المرجعيــة للمؤتمر الوطنــى وحزب الامــة .

    * تجربــة حزب الامــة فى ادراة وحكم البلاد دراســة مقارنة مع تجربة المؤتمر الوطنى ..


    * .......الخ



    امـــا الاستجواب ..( اسئلة الامتحان )

    * لماذا يحتكر ابناء واسرة المهدى قيادة حزب الامة ؟

    * لماذا تقــزمــت مشاركة عضوية حزب الامــة فى الوظائف دون القيادة ؟

    * لماذا لا يحــق لاعضاء حزب الامــة رئاســة الحزب ؟

    * لماذا يحتكر ابناء المهدى رئاســة حزب الامــة منذ التاسيس ؟

    * التجربــة المظلمــة لجيش الامـــة ( رحم الله عمر نور الدائم ) ؟

    * تجربة حزب الامـة فى التجمع الوطنــى الديمقراطــى ؟

    * الدعــم الليبى لحزب الامــة 1986م كــم كان واين ذهب ومن اخذه ؟

    * دور حزب الامــة فى سليح القبائل فى دارفور 1986م ؟

    * ....الخ



    ممــكن اســال حتــى يراق مداد الكيبورد ...



    شكلــت حضــور لدعوتــــك ..


    قواعــد السلوك ....

    كما وضعهــا الاخ خالد عويس ( فقط لاعضاء والمنتمين الى المؤتمر الوطنى وحزب الامــة ) ...


    يعنـــى الاخــريـــن يفتحــو بوســت اخــر ويقدمو دعوة للمناظرة لنــا حتــى ناتيهــم ..


    _________

    شيل الصبــر يا خالد بعد ارجاع الباسويرد تلقانى منتظرك ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 11:59 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    ........... هناك أسئلة ومحاور نقاش ونقاط مطروحة موجهة للكيزان وهي
    محددة بشكل لايسمح بالمناورة والتمييع فهياإجيبوا عليها ثم إنتقلوا
    بعدالاجابة لتسألوا وتهاجموا وتنتقدوا! هكذا تقتضي أصول الحوار!!
    المحاولات الساذجة لحرق مراحل الحوار وتجاوز الترتيب المنطقي محاولات
    يائسة وبائسة ولن تثمر سوي السخرية وستعتبر مظهرا من مظاهر العجز
    وقلة الحيلة!!
    فهيا إجيبوا ودافعوا أو فسروا -ممارسات حزبـكم ومواقفه وتناقضاته!!
    .......
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 11:58 AM

عمر صديق
<aعمر صديق
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 14776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)

    Quote:
    1) ما هي المرتكزات الفكرية للمؤتمر الوطني الآن ولماذا تغيّرت 180 درجة عن 1989 في ما يتعلق بعلاقة الدين والدولة، وما يختص بوجهة النظر (الشرعية) حول الديمقراطية، وفي ما يتعلق بـ(الجهاد)..والمطلوب هنا ردود فكرية على هذه المسائل


    الاخ خالد عويس



    بخصوص الاسئلة التي طرحتها سوف نبدأ في الاجابة عليها ورجاءنا ان تجيبو علي اسئلة الاخوة احمد موسي وبدر الدين اسحق



    والا سوف نعتبر انكم تتهربون منها



    بخصوص المرتكزات الفكرية للمؤتمر الوطني نقول :
    http://ncp.sd/details.php?articleid=61

    في هذا الرابط كتاب يتحدث عن المؤتمر الوطني عبقرية الفكرة وفلسفة الانتماء


    وعموما نقول ان الاسسس الفكريةللمؤتمر الوطني لم تتغير ولم تتبدل وان كانت الوسائل والبرامج يتم تطويرها من حين لاخر وفقا لقراءات الواقع وضرورات السنن الكونية التي تقول ان الله لايغير مابقوم حتي يعيروا ما باتفسهم اتساقا مع الكسب البشري الذي يتصف بالقصور الحتمي ما يستدعي المراجعة في الوسائل وتصحيح الاخطاء ولذلك فان علاقة الدين والدولة عندنا مرتبطة بدوران برامج الدولة في فلك الاسس الفكرية للاسلام


    ووجهة النظر الشرعية حول الديمقراطية نحيلك فيها الي كتابات الفقهاء في هذا المجال وانت ادري بها ولم يصدر من اي من فقهاءنا او مفكرينا ما يشذ عن غالب اراء اهل الفقه السياسي الاسلامي في كل العالم من ان الديمقراطية والتي تتعدد طرائق تطبيقها لاتخرج عن كونها وعاء واسلوب للحكم لاتتعارض مع الشوري

    لذلك لاادري ما هو السر وراء طرح هذا السؤال هنا وساعود للتفصيل بعد ان تتكرم بالتوضيح




    اما الجهاد فاحكامه مفصلة ايضا في مدونات الفقه في الكتب او علي الشبكة العنكبوتية لمن اراد ان يستزيد




    اما عن الجهاد عندنا فهو كحكم الله فيه ماض الي يوم القيامة ولانخالف فيه اراء جمهور الفقهاء والصراع بين الحق والباطل تتعدد صوره

    وتتغير اشكاله ولكن وسائله تختلف في وقت الحرب عنها في وقت السلم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 12:26 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عمر صديق)

    كتب الاخ عمر صديق
    Quote: اولا هل تحولت المناظرة الي احزاب التجمع ام تحولت انت الي حزب الامة


    ثانيا : هذه مناظرة تقتضي ان يدلو كل طرف بما لديه وهي لاتعني ان نجيب علي كل الاسئلة والنقاط المثارة من الطرف الاخر علي شاكلة الامتحان المدرسي

    ولكن كل طرف هو من يحدد كيفية الاجابة والتعليق واثارة اسئلة جديدة والحكم في النهاية للسادة القراء الذين يهمنا اقناعهم في المقام الاول


    ونحن لانلتفت الي الاراء المسبقة العداء للمؤتمر الوطني التي تنظر بعين السخط الا بقدر ما يصحح لنا مسارنا ويهدي الينا عيوبنا

    ولدينا واجبات ضمن الحملة الانتخابية احيانا تكون لها الاولوية علي ماعداهاوالمنبر لايعني انه يمثل واقعنا السياسي وان كان يحمل بعض سماته

    ترتيب الاسئلة ومحاور النقاش أسلوب منهجي - لا أسلوب مدرسي- هكذا تقتضي
    أصول الحوار منذ عهد المدن الاغريقية وذلك تجنبا للسفسطة والانشاء والتعويم والتعميم !!
    ..... ثانيا الحوارليس قاصرا علي كوادر الاحزاب المعنية وهاأنت مجموعة
    ليست لها علاقة تنظيمية بحزبكم- دخلت ووجهت أسئلتها لحزب الامة وناقشته وجادلت كوادره !!
    وكتبت
    Quote: ولدينا واجبات ضمن الحملة الانتخابية احيانا تكون لها الاولوية علي ماعداهاوالمنبر لايعني انه يمثل واقعنا السياسي وان كان يحمل بعض سماته

    وفي موسم الانتخابات يربط الحاضر بالماضي وتفتح السجلات القديمة وتتجدد
    الاسئلة ولا يكتفي الناخب بالوعد البراق الماثل ! فلا مجال إذا لألغاء
    الذاكرة
    ثانيا: وحتي فيما يتعلق بملف الانتخابات هناك محاور نقاش وأسئلة مطروحة
    لم تجيبوا عليها منها:
    - المسوغ الدستور والسند لأضافة 40 دائرة بالتعيين?
    - مصادرة حق التجمع والتجمهر المنصوص عليه دستورا بلاتقييد!!
    - تسيس المؤسسة العسكرية: بخرق الضابط والوزير السيادي عبد الرحيم
    محمد حسين للقانون وممارسته الدعاية الانتخابية لحزب بعينه وسط قوات قومية
    - إستمرار سريان القوانين المقيد للحريات رغما عن الدستور
    ومادمتم مهتما بالانتخابات فأجيبنا علي هذه الملاحظاتالبسيطة
    ...........
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 12:16 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)

    الاخ الكريم خالد، سلام من الله ورحمة ، اسمح لى بان اقول لك انك تجهد نفسك فى امر لاطائل منه ، ودعنى اركز على ان حجتكم مبنية على احراج الغير ، وهذا الامر ينبغى ان تقولوه لقيادات احزابكم ، دعنى اعرج على الاجابة على السوال الاول و الخاص بالمرتكزات الفكرية و التغير ، هذا السوال اجابته عند جماعتكم ، قررتم فى البداية المواجهة العسكرية مع النظام فى توحد مع بعض قوى المعارضة ، وكان كل( فرق) يتقوى بالاخر ، حتى قالت السيدة فاطمة احمد ابراهيم و الله الصادق يشمها قدحة . ثم قررتم مهادنة النظام، ثم تشظى الحزب وتشاتمتم حتى بلغت الروح الحلقوم ، ثم الاتفاق الاخير الهش ، الذى لم يقنع احد لا على المستوى القواعد او القيادات . اخى التردد وانصاف الحلول هى دوما شعار حزب الامة حتى غدت ماركة مسجلة باسمه. دعنى هنا ابسط لك الاجابة كنظام عسكرى اتى بليل مقبول بل متوقع منه التحول و المناورة حسب المصالح . دعنى اعرج على ايام الديمقراطية التى كنتم اسيادها اذكرك بقصاصة خرجت من احد وزرائكم الى وزير فى مكان سيادى يطالب بنقل الضابط ......... الذى يضايق جماعتنا عشان يوسعوا اعمالهم فى التجارة ، خالد النصب و السرقة باسم الديمقراطية امر جلل ، تعرف ان ملفى مليان ولكن للموت حرمات .

    خالد ما زلت مصرا على معرفة كيفية جمع كل هذه الاملاك من الاطيان ، رحم الله الامام محمد احمد المهدى الذى عاش فقيرا ومات فقيرا . هل تملك الشجاعة يا خالد بان تقول لى على سبيل المثال ان هذه الاموال و الاطيان اخذت من قوت ودم الفقراء من خلال الجهل و التغيب ، دعك من هذا كيف وصل السيد الصادق المهدى نفسه لرئاسة الحزب (الاسرة )

    خالد هل تحدثنا عن العشرة مليون دولار التى سلمت فى كمبالا للتجمع الوطنى بهدف اسقاط الانقاذ ويومها رشحت رائحة الفساد حتى فى الصحف الطائفية المهاجرة ، التى اوردت التهافت على الغنيمة وصل الى حد التشابك بين البعض .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 12:33 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)

    الاخ خالد لاننا بشر و لاننا من طين ، فقد نتوقف كثيرا عن بعض الاحدات المؤسفة اليك هذه الواقعة المريرة ، وانا هنا اخاطب ضميرك ............

    فى عام1998 كان اخى النقيب عبدالله الأقرع ( ونحن نحسبه شهيدا) لان الفئة الباغية قتلته وهو يؤم الناس فى صلاة الفجر بمنطقة اويل فى عملية غادرة لا تشبه الخلق السودانى القويم ، كان هذا الشاب يكرم كل من حوله من اهل الجنوب خاصة وان المنطقة كانت امنه كان مدرسا ومعلما ومصلحا وفى نفس الوقت مزارعا ليكرم كل من يمر فى تلك المنطقة حتى سميت محطة الجعلى .

    بعد تصفيته صدر بيان من كل حزب الامة و الاتحادى الديمقراطى من اسمرة ، يقول تم اليوم توجهة ضربة موجة لاحد كبار( ضباط )الجبهة العسكرية بل وموجهة ايضا الى ابراهيم شمس الدين لصلة القرابة بيننا ، شهد الله اننى وثقت هذا الامر وقتها فى صحيفة الراية القطرية . فى وقت يحتفظ فيه الى يومنا هذا بعض كوادر حزب الامة باسم بعض الضباط الذين اعتقلوهم ليلة الانقلاب فى محافظهم ، وقد نشر هذا الكلام . خالد هل تستطيع ان تقول ان الانقاذ بكل ما قامت به انها احسنت فى شىء واحد ، لن تقول و لن يقول احبابك .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 01:49 PM

عمر عبد الله فضل المولى
<aعمر عبد الله فضل المولى
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 12078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 02:02 PM

عمر عبد الله فضل المولى
<aعمر عبد الله فضل المولى
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 12078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 02:14 PM

عمر عبد الله فضل المولى
<aعمر عبد الله فضل المولى
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 12078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-03-2010, 07:02 AM

عمر عبد الله فضل المولى
<aعمر عبد الله فضل المولى
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 12078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عمر عبد الله فضل المولى)

    ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 02:29 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عمر عبد الله فضل المولى)

    الاخ عمر فضل المولى سلام من الله ورحمة ، اليك هذا فى الراية القطرية اخوك الضعيف هذا ، وشيخنا عبدالمنعم المكى شفاه الله وعافاه اول من استنكر قتل بل قول اعدام ال28 ضابطا و الشهود احياء ، وقد ذكرت هذا الامر هنا فى المنبر ربما انك لم تتابع ذلك ، راجع بعض المداخلات مع الاخت منى خوجلى فى شان اعدام اخوها و بعض الضباط . عمر التمرد فعلا كان الفئة الباغية لانهم قاتلوا كل الحكومات ، بل رفضوا التفاوض مع الصادق المهدى بالصفة التى ذكروها يومها هل تذكرها ، عمر هل تعلم ان اجهزة الامن برضو قتلت ابن اختى فى الجامعة فى اشتباك مع بعض الطلاب ، عشان ما تقول استشهاد اخى كان سببا فى الوقف ضد المعارضة . يا عمر دعك من شهادة اخى فانا اتكلم عن الموقف المخزى و الشماته فى شخص قتل ، كان سبب مقتله انه كان قريبا لفلان او علان . على فكرة ابراهيم شمس الدين عليه الرحمة لم يكن يجامل اخوة فى مناطق العمليات . عمر شهد الله ان قيادتكم مع بعض اوجه الطائفية الاخرى كانت تتوسط للحركة الشعبية حتى فى اطلاق الاسرى و اعرف قصة ابطالها احياء الان .

    وقفه

    يا عمر حقو تظبط اعصابك شويه متى رايتنى اتشدق على قولتك بالاسلام ، متى رايتنى فى هذا المكان اقف فى وجه مظلوم ، يا عمر اخر بوست لى عن اللبع تم تحويلة بواسطة احدهم الى موقع سىء ، بل لم يستطيع اى شخص ان يتداخل فيه ، يا عمر من كم يوم هنا رفعت مظلمة مواطن و البوست مازال معلقا . يا عمر اعدل اعدل ، يا عمر لست من يحرجنى بفساد الانقاذ فانا هنا زول نصيحة و لكم تصنفيكم ، يا عمرمتى نصحت جماعتك هنا على رؤوس الاشهاد .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 02:04 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)

    وثــائقنـــا التى نتحاكــم اليهــا والتى تتســق مــع الدستور الحالــى للسودان ..

    الى حيــن عودة خالد عويــس ...

    النظام الأساسي

    المؤتمر الوطني

    النظام الأساسي

    1/ التعريف

    المؤتمر الوطني تنظيم شامل تأسس وتوالى على أهداف ومقاصد تنظيم جميع شعاب الحياة في السياسة

    والاقتصاد والمعاش والمجتمع والأخلاق والثقافة والعلوم والفنون . ويسعى المؤتمر لتحقيق أهدافه بالتمكن

    من قيادات المجتمع والدولة بالحق ، متنافساً على ذلك بالحسنى والسلم مع الآخرين ، وملتزماً بمبادئ

    الحرية والشورى والاختيار طوعاً دون إكراه ، ومتخذاً التدابير والوسائل السليمة في علاقات المجتمع ،

    وداعياً إلى صراط الله المستقيم ، ومعتصماً بثوابت الشرع والعرف والدستور والقانون .

    الفصل الثاني

    2/المبادئ والأهداف

    يسعى المؤتمر الوطني إلى تحقيق المبادئ والأهداف التالية :

    ‌أ- إقرار الحاكمية في الدولة لله يسعى الإنسان فيها مستخلفاً عبادة الله، وخملاً للأمانة ، وعمارة للوطن ، وبسطاً للتدين والعدل والحرية والشورى في المجتمع ، وإرساء للتشريع على مبادئ الشرع الحنيف وإجماع الأمة وأعرافها .

    ‌ب- العمل على توجيه الحياة العامة والخاصة لعبادة الله بالتزام شرائع الكتب السماوية ، وحفظ الدين للمسلمين والمسيحيين وأهل الملل الأخرى ، بقيم الاستقامة والطهارة وحفز دوافع البر والخير والتكافل الاجتماعي .

    ‌ج- تحقيق الوحدة الوطنية ولاء لله ، وتصافياً بين أهل السودان كافة وتآلفاً يثريه التباين العرقي والثقافي والديني ، وتعاوناً على اقتسام السلطة والثروة بعدالة ، وتوطيداً لروح الوفاق والتوحد اتقاء لصراعات حمية العنصر أو الطائفة أو الحزب أو الجغرافيا .

    ‌د- تمكين الفرد والمجتمع وفئاته من ممارسة الواجبات العامة والحريات دون تعدٍ على حياته أو عرضه أو ماله أو عقله أو معتقداته .

    ‌ه- ترسيخ الحكم على الشورى والديمقراطية في مستواه الاتحادي والولائي والمحلي ارتكازاً على خيار النظام الرئاسي للدولة .

    ‌و- إرساء قيم التعاون بين المهن في المجتمع وفئاته وشرائحه ، والتزام معايير المساواة والعدل وإعمال الصلح عند الخصومات في المجتمع .

    ‌ز- استقلال القضاء واستقامة نظام المحاكم والفصل في دستورية العلاقات بين الأجهزة وقانونيتها وشرعيتها وأعرافها.

    ‌ح- السعي لتطهير المجتمع من الفساد والجريمة والجنوح والخمر وترقية الأخلاق والآداب العامة أمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر ، وتعاونوا على البر ، ومؤاخاة بحبل الله والإنسانية والمواطنة .

    ‌ط- رعاية نظام الأسرة وتيسير الزواج والاهتمام بالأمومة والطفولة ، وتعضيد دور المرأة في الأسرة والحياة العامة .

    ‌ي- رعاية الأطفال والشباب وحمايتهم من الاستغلال والإهمال ، وتوظيف إمكاناتهم البدنية والعقلية ، ورعايتم الدينية والخلقية والوطنية لبناء أجيال صالحة .

    ‌ك- رعاية صحة المجتمع وحماية البيئة وتوازنها الطبيعي .

    ‌ل- إعلاء قيم الجهاد والفداء في سبيل الحق والوطن دفاعاً عن الأمن الوطني ، وعن القيم والمصالح الوطنية العليا ، بتعبئة القوات النظامية والشعبية ، ورعاية المدافعين أحياء وجرحى وشهداء وحفز أفراد المجتمع لتلبية نداء الجهاد والخدمة الوطنية .

    ‌م- العي لتنمية الاقتصاد الوطني بزيادة الإنتاج وتحرير السوق ومنع الاحتكار والرياء والغش وإنفاذ الزكاة بين المسلمين ، وتشجيع الصدقات والأوقاف والعون ، والعمل على مكافحة الفقر بين الأفراد والشرائح والمناطق كافة للحاجات الأساسية .وتوزيع الدخل القومي عدلاً لمنع التباين الفاحش بين الأفراد والفئات والمناطق الجغرافية .

    ‌ن- تكثيف نظم التعليم وتشجيع البحوث والتجارب العلمية والإبداع الفني ، والسعي لبسط ثقافات المجتمع وترقيتها بالقيم الدينية الفاصلة ، وإعلاء قيمة العمل الصالح وحفز الأداء المتميز ، وإزكاء روح الجماعة ، واحترام النظام ودفع المهمة العالية .


    ‌س- التأمين على الوضع الانتقالي لجنوب السودان وفق اتفاقيات السلام ولحين تقرير المصير ، والترويج لخيار الوحدة الوطنية القائمة على الحرية والعدل والمساواة وتمكينها في روح المجتمع وكيان الدولة .

    ‌ع- تأكيد الاستقلال للأمة في سياستها الخارجية . والانفتاح نحو الجيران والعالم أجمع ، من اجل إبلاغ رسالة المبادئ السامية ، وتحقيق المصالح العليا للبلاد وللإنسانية كافة ، والسعي لتسوية النزاعات بين الدول بالحسنى ، ولتوطيد السلم والأمن العالمي ، وتوثيق النظم العالمية على أساس الخير والعدل والشورى والوحدة والإنسانية .

    ‌ف- إشاعة احترام وحماية الدستور ، تمكين قيمة ومعانيه في الحياة العامة من خلال القوانين والأخلاق والأعراف في حركة المجتمع والسياسة وأصول الحكم ونظمه .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 02:07 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    وثائقنـــا ..

    سمــات عامـــة للمشروع النهضــوى للمؤتمر الوطنـــى ...


    للقراءة الاخوة فى حزب الامــة ( فقط ) الى حيــن احضار وثائقكم المنشورة لنتحاكم اليهــا ..




    استهدفت ثورة الإنقاذ الوطني في مبتدأ أعمالها إعادة تشكيل المجتمع السوداني على أساس متين من البرنامج الإسلامي الذي عماده الكتاب والسنة النبوية المطهرة بما يتجاوز البناء اللفظي ودلالاته اللغوية ويعكس فلسفة الأمة وتراثها وفكرها وخبراتها المتراكمة . لقد عملت الإنقاذ على تحريك إنسان السودان بكل طاقاته وقدراته نحو مكامن الخير والفضيلة مدركة أنه مجتمع متعدد الأعراق والثقافات ليصبح هذا التنوع عامل بناء ووحدة ، وليس عامل هدم وتشرذم ، فالإسلام مثل للأمة السودانية دوماً منبع ثقافتها ومحدد وجهتها ومسيرتها ، كما مثّل لغير المسلمين المأوى لمختلف الثقافات والأعراف والتقاليد دون إقصاء أو تهميش .
    إن المشروع الحضاري الذي طرحته الإنقاذ مضمونه الأساسي الإسلام وإعادة تأكيد دوره في الحياه العامة ، فهو مشروع يستهدف إعادة صياغة الإنسان والمجتمع ، كما يستهدف تحديد دور الدولة تجاه المجتمع والعكس ، فهو مشروع للتغيير السياسي كما هو مشروع للتغيير الاجتماعي والاقتصادي . فالإسلام منهج حياة متكامل ، يقوم على حقيقة أن لهذا الكون إلهاً واحداً ، خالقاً ومهيمناً على خلقه ، وأن التوحيد في مفهوم الإسلام لا يعني فقط أن الله واحد أحد ، بل يعني أن الوجود واحد ، وأن الحياة واحدة قال تعالى : (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) ، فالمجتمع في حركته وسكناته وحياته السياسية والاقتصادية والاجتماعية إنما هو كلٌ واحد يسعى لعبادة الله والانصياع لأوامره واجتناب نواهيه . إن التوجه الحضاري هو البوصلة التي تنظم حركة المجتمع في بحر الحياة المتلاطم الأمواج والتيارات ، فهو الصراط المستقيم الذي تسير عليه الأمة ، تعبداً لله وزلفى ، بما يحررها من شهوات الدنيا الزائفة ، ويوقظها من سباتها وغفلتها ، ويفك أسرها من الارتهان للآخرين ، ويفجر طاقاتها ومقدراتها لتجاوز مختلف المحن والابتلاءات نحو مكامن الرقي والتقدم لما فيه خير البشرية وتحقيق نهضتها .
    وبتجدد الذات السودانية تتجدد الحياة العامة ، وتدب الروح والحيوية في أوصال المجتمع السوداني لينفض عنه الأفكار الزائفة والرؤى المنحطة ، ويستعيد الثقة بنفسه وتاريخه وثقافته ، ويصبح قادراً على مواجهة الآخر الذي يسعى للسيطرة عليه ، أو يطمع فيما عنده ، أو يرغب في التعدي على حقوقه وكرامته ، وتزداد فاعليته ومقدراته بما يجعله مؤهلاً للانفتاح على هذا الآخر دون ضعف أو انهزام ، فيقبل على كل ما هو كسب إنساني بصدرٍ رحب ، ويرفض كل ما يتعارض مع دينه وثقافته .
    ليصبح شعار الجميع "العودة للإسلام" الذي تتحقق به شروط النهضة والتقدم ، فهو الهوية التي يدين بها غالب جموع الشعب السوداني وإن احتوى بين جنباته العديد من الأقليات غير المسلمة التي كفل لها الإسلام حقوقها كاملة وطالب باحترام حقوقها معتقداتها لتمارس شعائرها في حرية كاملة .. وتندفع كل فئات الشعب السوداني مؤيدة للإنقاذ في طرحها وبرامجها دون إقصاء أو تهميش ، دون تمييز أو تضييق ، فالسودان بلد يسع الجميع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 02:20 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)




    وثائقنــــا ( نتحاكم اليهــا )

    رؤيتنــا فــى قراءة اخــرى تحمــل عناصــر واركان نســق واحـــد ...


    سعياً لإيجاد أرضية مفاهيمية مشتركة على مختلف الأصعدة والسياقات الفكرية، وانكفاءاً على

    تحديد جذور مشتركة تبلور وعياً ساطعاً، اخترنا لكلمة افتتاحية الموقع عنوان (رؤيتنا)، وذلك لبسط الأفق

    أمام الأبصار ونفتح أبواب المراسلات بيننا والآخرين الذين يختلفون معنا سياسياً ويتفقون معنا في

    العقيدة أو العرف أو تجمعنا بهم صلة القربى أو تضمنا معهم خارطة الوطن في أرض واحدة، لذا آثرنا أن

    نقدم لهم رؤيتنا لندلل على نفاذ البصر وقوة البصيرة في اكتشاف ما هو أقرب إلى التقوى التي تمثل

    منهاج التعارف وتحكم معاييره، وكذا لنتيح بذلك مجالاً لكل الناس ليسهموا في تخصيب تجربتنا، فقد تتفق

    الرؤى مع اختلاف المذاهب وقد تتلاقى الأفكار مع تباين المعتقدات السياسية، ولكن تبقى (الحكمة ضالة

    المؤمن) قاعدتنا في البحث عن الحقيقة واكتشاف قيم الخير في المجتمع لنكون خير أمة أخرجت للناس تأمر

    بالمعروف وتنهى عن المنكر ونتظاهر بالحق ونتواصى به.

    لكل ذلك رأينا أن يكون المؤتمر اسماً وعنواناً لنا يشير إلى منهجنا الفكري وخطنا السياسي، وأن يكون

    الوطن مجالاً لهذا المؤتمر وفي ذلك إشارة لأصالة المنشأ، فوطننا بأبعاده الجغرافية ورسوخ ذاته

    المعنوية التي تتمثل في مكتسباته الحضارية والثقافية كل ذلك يشير إلى أن المؤتمر الوطني كياننا

    الجامع، ليس أسيراً لمعتقدات تاريخية جامدة، وإنما هو فكر ووعي متطور، يتجدد أبداً، وحركة دؤوبة

    لبناء مجتمع الفضيلة والتسامح ومنهج شوري أصيل، للتسديد والمقاربة بين العصر والأصل والحياة والشرع

    والفكر والمعتقد السياسي والأخلاق والممارسة الواعية، فهو الوعاء الجامع لأهل السودان لا لعصبية حزبية

    أو قبلية ضيقة أو جهوية مجتزءة، إنما دعوة شاملة لكل أبعاد الحياة ولذلك آل على نفسه أن يقود البلاد

    فاتحاً أبوابه على مصاريعها لمن أراد أن يدخل في السلم ويخوض معركة البناء الوطني، وماداً جسور

    التواصل مع الآخرين حواراً بالحسنى وقولاً معروفاً للوصول إلى وفاق واجماع شامل على قضايا الوطن الكبرى.


    نحن نفتح أبوابنا للعالم أخذاً وعطاءاً بوعي وحذر دون تفريط في مبادئنا ومصالحنا، وننظر إلى العولمة

    باعتبارها ضرورة حضارية جاءت في سياق التطور التكنولوجي في مجال ثورة الاتصالات والإعلام، لذلك رأينا

    بغرض التعريف بالمؤتمر الوطني من خلال موقعه على شبكة المعلومات الدولية أن نعلنه كياناً سياسياً

    اجتماعياً ثقافياً جامعاً، وأن نلقي بعض الضوء على جملة الرؤى والأفكار التي تصدر عن قاعدة مشتركة بين

    عضويته وتمثل أساساً لبنيانه الذي يقوم على مقومات الثقافة السودانية بتنوعها الديني والاجتماعي

    وجيناتها الوراثية التي تحملها الأجيال مما جعلت من المؤتمر الوطني أكثر قدرة على التطور والتعاطي

    مع الواقع معاشاً ومعاداً.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 02:39 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    ................
    ................
    أسلوب كوبي آند بيست والنقل غير المبدع الذي يقوم به الاخ بدر الدين إسحق أسلوب عقيم ويخلو من الابداع
    والروح الفردية للكادر والمبادرةالذاتيةلعضوية التنظيم وبالتالي لا
    ينتج معرفةولا يضيف شئيا للحوار !!
    عليك بدلا من هذا أن تتناول النقاط المطروحة وتجيب عليها بحسب فهمك
    ولا بأس أن تستعين بمقتبسات من أدبياتكم تدعم بها الاجابة !!
    يذكرني هذا الاسلوب بشخص تفتح معه حوار فكري ويجيبك برص مجموعة أشرطة
    كاسيت أمامك ويقول لك ستجدالاجابة داخلها !!
    هذا أسلوب يشئ بالعجز وقلة الحيلة ويقتل حيوية الحوار وفاعليته
    لأنه يضعنا أمام موا محنطة ميتة وطعام متجمد بالفريزر بدلا من الالتزام
    بأسلوب الحوار الحي والحيوي !!
    ......

    (عدل بواسطة كمال عباس on 24-03-2010, 03:14 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 02:54 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    الى اخى عمر وبقية الحبان من انصار حزب الامة ، بداية حزب الامة هو اول حزب قام بانقلاب على الديمقراطيه ، اها خلى واحد فيكم يجى يغالط .

    ثانيا حزب الامة و قيادته ايادهم ملوثة بدم اهل دارفور وهم اول من سلح الناس هنالك ، اها الا تذكرون شكلة الجمعية التاسيسية و التى كانت منقولة على الهواء ، حين قيل لبعض رموزكم انهم هربوا من الميدان فى دارفور بعد ان علموا ان هنالك اشتباكا حدث بسبب سلاحهم ، ترى يا عمر كم مات من اهل دارفور بسلاحكم ، يا عمر اخوك لا يحب النبش فى سيرة الموتى ، و إلا فان المواقف مخزية . يا عمر كل الاحزاب تتهمكم باكل اموال المعارضة هل تذكر شراء عربات فاسدة لدخول الخرطوم ايام غزوة المرتزقة فى السبعينات ، عمر من يسال عن دماء الابرياء الذين حصدتهم الاسلحة فى بيوتهم غير قيادتكم ومع وجوه اخرى ، عمر الم يرفض عثمان بن عفان ان يراق دم مسلم واحد فى الدفاع عنه. لما دخل الصادق و بعض جنوده الخرطوم وقتلوا الابرياء طبعا بمشاركة حزبية اخرى ، الم يتسبب هذا فى سفك دماء ، شهد الله ان احدى الدانات الطائرة و الطائشة من المرتزقة قتلت اثنان من خيرة ابناء عمى بمنزله بالصحافة ، من يسال عن هذا الدم الم يشارك الصادق فى ذلك . اقول هذا رغم علمى بنظافة ونزاهة الصادق المهدى ، إلا ان الدماء دماء. عمر إن كنت قريب من جماعتك فانك بدون ادنى شك تعلم من هو الذى عمل و سعى لتشتيت الحركات الدارفورية بقصد الابقاء على نفوذ حزب الامة ، عمر هل تعرف من اتى بالتجانى سيسي .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 03:23 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)

    Quote: ثانيا حزب الامة و قيادته ايادهم ملوثة بدم اهل دارفور وهم اول من سلح الناس هنالك ، اها الا تذكرون شكلة الجمعية التاسيسية


    با هجو سلام

    يبدو انك تحمل مرارات شخصية ناتجة عن مقتل اخيك النقيب نسال الله له الرحمة .. لكن اذا كنت انت تتالم حتى الان لمقتل اخيك كم من الاسر الاخرة تتالم هي الاخرى لمقتل ابنائها سوا في معتقلات الجبهة الاسلاموية او في دارفور او في بورتسودان او دارفور او في الباوقة اي في اي مكان اخر يا اخي انتشر الموت في السودان بفعل وسبب سياسات نظامكم المؤتمر الوطني ... الفئة الباغية التي تتحدث عن انها قتلت اخاك هم من زجو به في محرقة الحرب حينما حملو البندقية في صبيحة 30 يونيو 1989م معلنين القوة هي الوسيلة الوحيدة لاي حوار وكان ردهم على مذكرة رئيس حزب الامة حينها انهم جاؤا عبر البندقية والدبابة والعاوزهم يجيهم بالقوة ... اخوك عندما ارسل الى المحرقة ارسل من نفس هذه العقلية ومن ماتوا جميعا منذ تاريخ يونيو 89 هم في عنق عمر البشير ويسال عنهم يوم القيامة ..

    اقول هذا لان الحكومة الديمقراطية والحركة الشعبية لتحرير السودان توصلا حينها لاتفاق سلام يبدا في سبتمبر 1989م في المؤتمر القومي الدستوري لحل كافة اشكالات السودان المتعددة وليست مشكلة الجنوب فقط ... حينها قامت الجبهة الاسلاموية بانقلابها واعلن قادتها بانهم سينهون التمرد بعد فصل الخريف مباشرة وما اشبه الليلة بالبارحة ..

    شهد السيد مبارك الفاضل بان البشير عند اخباره بضرورة حل مشكلة دارفور رفض وقال ان المتبقي فقط 14 عربية و 100 زول وح ينتهي منهم نفس العقلية الكانت في 1989 والفرق كبير بين 1989 و 2004 ولو كان البشير يتعلم لكان قد تعلم ان العنف لن يخدم قضية ابدا ولن يحل اشكالا وكما استمرت محرقة الجنوب بعد خريف البشير 1989 حتى اتفاق نيفاشا في 2005 تستمر حتى الان الحرب في دارفور لا لشي الا لان البشير لا يفهم ولا يستفيد من تجاربه وكما قيل لا يلدغ المؤمن من جحر مرتان .. ولكن البشير مستعد لان يلدغ الف مرة من نفس الجحر ومن ذات السم والذي انتهى به في محاكم لاهاي ولن ينجو منها ابدا ..

    من اهم صفات الحكام والقواد الحكمة والرشد ... لو كان فهم ذلك البشير من بعد خريفه لما قتل عبد الله الاقرع ولما قتل غيره من ابناء الوطن سواء في الجنوب او دارفور او الشرق او سدود الشمال ...
    ولكن من يعقل البشير ؟؟؟
    حتى الامس يتحدث بنفس اللغة التقطيع والدوس والجزمة ووو الخ وما بر قسما ولا اوفى عهدا ولا صان عرضا ولا حفظ ارضا ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 03:28 PM

عبدالمجيد الكونت

تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 5613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    ردود من خالد عويس
    الأخ عمر صديق

    أنا لا أريد احالات إلى (الفقه الإسلامي) العريض، أنا أريد رؤية (محددة) من قبلكم، متوافقة مع برنامجكم الفكري.هناك أسئلة خمسة أرجو أن تجيب عليها، اعتبرها دعاية إنتخابية يا أخي !!



    الأخ هجو

    أولا أُبدي أسفي لمقتل أخيك على هذا النحو، لكني كنتُ أتوقع منك في المقابل، وحسب الألم الذي عشته أن تنظر في الاتجاه المقابل لـ 28 أسرة – مثلكم – عاشت أحزانا مماثلة لفقد أحبابهم، كنتُ أتوقع أن تدرك مشاعرهم وهم الذين واجه أبناؤهم عمليات قتل فظيعة ولم تُعرف قبورهم إلى الآن !!

    كنتُ أتوقع وقد عرفت طعم الحزن المرير أن تكون أكثر رحمة وعدلا بأسرة (مجدي) وتقول إن قتله كان خطأ شنيعا !!

    وهل كان قتل مجدي – وأمه تبكي وتتوسل البشير وتوسّط له الناس – عملية تشبه الخلق السوداني؟

    كنتُ أتوقع منك أنت بالذات أن تقول إن قتل د.علي فضل تحت التعذيب كان خطأً، وأن اشراف د.نافع بنفسه على تعذيب أستاذه في الجامعة كان خطأً أخلاقيا كبيرا ويستوجب المحاسبة !!

    كنتُ أتوقع منك وقد جربت مرارة الحرب أن تنظر إلى الطرف الآخر، الجنوبيين الذين حكى لي ضابط جيش كان يعمل في جوبا في بداية التسعينيات أن أحد كبار ضباطكم وقياداتكم كان يأمر الطيران بقصف قراهم ليلا ثم يأمر المدرعات والمشاة بدخول القرى ليجدوا الأطفال والشيوخ محروقين تحت الدمار !!

    لهذا رفضنا الحرب يا هجو، وفضلنا عليها السلام !! لهذا رفضنا إنقلابكم لأن هدفه الرئيس كان قطع الطريق أمام السلام وأمام عقد مؤتمر دستوري جامع في الخرطوم في سبتمبر 1989 !!



    مرتكزاتكم الفكرية يا هجو ليست عند جماعتنا على الإطلاق، فهي مرتكزاتكم أنتم ولا علاقة لنا بها لا من قريب ولا من بعيد، سألناكم عن رؤاكم الفكرية اليوم، وسرّ التحولات الرهيبة فيها، وكيف تبررونها، سألناك عن الفكر ولم نسألك عن مواجهة عسكرية كان أول الداعين لها عمر البشير : (نحن جينا بالسلاح، والعايز يقلعنا يجي بالسلاح) منهيا أي أمل في السلام والحوار آنذاك !! وإن كان من لوم يوجه في هذا الأمر فليكن له ولجماعة المستشارين العاطلين من حوله الذين سمحوا له بإلقاء خطاب دون أوراق ودون تحضير !!

    يا هجو يا أخي بخصوص الفساد المزعوم في حزب الأمة نحن والقراء هنا لا نجد في حديثكم عن قصاصات وأطيان دليلا على أي فساد، وإنما دعاية كانت تؤديها صحافة الجبهة الإسلامية، وحين (هبشكم) سيدأحمد خليفة آنذاك فاضحا بعض المستور بشأن (علي الحاج) و(بدر الدين طه) وغيرهما، صمتت صحافتكم، وما لبثتم أن أنقلبتم على السلطة الشرعية !!

    هات أدلتك على فسادنا وفساد وزرائنا، لماذا لم تحاكموا هذا الوزير؟

    السيد الصادق المهدي قال لكم بوضوح وأكثر من مرة إنه هو وحزبه مستعدون ويدعون إلى مساءلة شفافة – قد تفضي إلى محاكمات – للجميع منذ 1956 وإلى الآن، فهل أنتم على قدر هذا التحدي؟

    إن كان الإمام عبدالرحمن المهدي طيّب الله ثراه في رأيكم فاسدا، وهو صاحب هذه الأطيان والأراضي كلها، فليحاسب تاريخيا حتى وهو في قبره، وإن كان السيد عبدالله الفاضل المهدي فاسدا فلتحاكموا تاريخ الرجلين، ولنحاكم أيضا الفاسدين وما أكثرهم في صفوفكم. يا أخي نحن هنا لا نتحدث عن أطيان وأراضي، نحن نتحدث عن (مال الزكاة) الذي يشكل 11% تقريبا من حجم المال المنهوب !!

    نحن نتحدث عن آلاف من قياداتكم ومؤيديكم أثروا ثراءاً فاحشا في هذا العهد !!

    نحن نتحدث – بالأرقام – عن حجم الاعتداء على المال العام حتى في ديوان المراجع العام !!

    نحن نتحداكم أن تأتوا بصور بيوت مسؤوليكم ونرجوكم أيضا أن تصوروا لنا بيوت قياداتنا الفارهة إذا وُجد قياديٌ واحدٌ في حزب الأمة يسكن في بيت فخم مثل وزرائكم !!

    قلنا لكم إن كلفة المصاعد الكهربائية في بيت عبدالرحيم محمد حسين بلغت 300 مليون جنيه سوداني، فمن أين له ذلك؟

    قولوا إننا كاذبون، إخرسوا ألسنتنا بالصور، وقولوا لنا إن هذه هي صور بيت عبدالرحيم محمد حسين ولا توجد فيه مصاعد كهربائية ولا يحزنون، وأنا أقصد بيته في (قاردن سيتي) لا بيوته الأخرى !!

    الإنقاذ في رأيّ وبمنتهى الصدق يا هجو ليس لها إنجاز أبدا، فأنا لا أعوّل على إنجازات تُلغي أكبر إنجاز في وطننا: الإنسان !!

    أي إنجاز هذا سنتكلم عنه يا هجو، والنفط الذي در عليكم 50 مليار دولار حتى الآن، لم ير منه المواطن البسيط شيئا. الضرائب ما زالت تلهب ظهره، والتعليم والعلاج لم يعودا مجانيين، وأمنه في خطر بعد أن أجتاح د.خليل إبراهيم عاصمة (المشروع الحضاري) رغم أنكم تنفقون على الأمن – أمن قياداتكم طبعا – 60% من ميزانية السودان، المواطن البسيط يا هجو لم يشعر بأي إنجاز، فـ 95% منّا يرزحون تحت خط الفقر، يعانون الجهل والمرض، هل تعرفون لكم من المواطنين تتوفر مياه شرب صالح للاستعمال الآدمي؟ أقول لك، 25% فقط !!

    ألا ترغب في الحصول على أرقام لهذه الإنجازات التي تشير إليها؟ هاك

    دولتكم تصرف على التعليم نحو 4% فقط من ميزانيتها، وعلى العلاج نحو 4% أيضا، ولنا أن نقارن هذه الأرقام المتواضعة ببلدان أخرى أكثر فقرا وأكثر عوزا:

    ساحل العاج تصرف على التعليم 5%

    وسيشل تصرف عليه 10%

    قل لنا كم يبلغ الصرف من الميزانية على القصر حيث (عمر البشير)؟

    أهذه هي الإنجازات؟

    وسنغض الطرف عن إنجازاتكم غير المسبوقة في (تدمير التعليم العالي) و(صون كرامة وحرية المواطن السوداني) و(بيوت الأشباح) و(التفريط في الأرض السودانية لمصر وإثيوبيا وكينيا) و(السماح آلاف الجنود الأجانب بالتواجد على أرضنا رغم أنف البشير ورغم قسمه المغلّظ) و(عمالتكم لوكالة المخابرات الأميركية)، فأين هو الإنجاز؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 03:51 PM

عبدالمجيد الكونت

تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 5613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)

    هجو الأقرع يتألم على أخوه
    انا معك اتألم لموت اي سوداني في هذه الحروب التي صنعها المؤتمر الوطني
    اتألم لثلاثون الف من الشباب القوا بهم الى الحرب في الجنوب وبعدها قال شيخهم انهم ( فطايس)
    فهلا تألمت معي لعشرة ألف (اعترف بهم البشير) قتلوا وحرقوا في دارفور
    وهل تألمت معي للشباب الذين قتلوا في كجبار لا لشئ الا لانهم عبروا عن رأيهم في سدود لم نرى دراسة واحدة لها
    وهل تتألم لستة ملايين لاجئ ونازح في معسكرات النزوح في دارفور
    وهل تألمت معي لثمانية ملاين سوداني مهجرين خارج بلادهم جلهم اخرجوا غصبا عنهم من ديارهم
    وهل وهل وهل.....................


    دعك اخي هجو من هذا الخطاب العاطفي الذي لا قيمة له تحديدا في هذا البوست وطال ما انك قد انبريت للدفاع عن المؤتمر الوطني هنا فاتنا باجاباتك لتساؤلاتنا وأردفها بتساؤلات وليكن نقاشنا بعيدا عن استدرار العواطف وقريبا من الحقائق والارقام

    واليك مجموعة تساؤلاتنا التي طرحناها كمحور أول للنقاش بيننا وبينكم

    1) ما هي المرتكزات الفكرية للمؤتمر الوطني الآن ولماذا تغيّرت 180 درجة عن 1989 في ما يتعلق بعلاقة الدين والدولة، وما يختص بوجهة النظر (الشرعية) حول الديمقراطية، وفي ما يتعلق بـ(الجهاد)..والمطلوب هنا ردود فكرية على هذه المسائل
    2) في السياق الفكري ذاته، ما هي مبررات تحوّلكم من حالة عداء واضحة مع واشنطن إلى تعاون وثيق مع وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية، ولماذا لم تكشفوا للشعب السوداني عن ذلك في وقته، وكشفته صحيفة لوس أنجلوس تايمز؟
    3) ما هي الضوابط الشرعية التي خوّلت لكم قتل 28 ضابطا في الـ 10 الأواخر من رمضان، وقتل شبان قبضوا وفي حوزتهم عملة أجنبية، وقتل نقابيين - مثل الدكتور علي فضل - تحت التعذيب، وقتل مواطنين آخرين؟
    4) ماذا فعلتم بشأن مكافحة الفساد، ولماذا يرفض وزير العدل تشكيل آلية مستقلة لمكافحة الفساد؟
    5) لماذا تُخفون عن الشعب السوداني عقود البترول وعلى أي أسس تمّ توقيعها؟ على ماذا أُنفقت أموال البترول خلال السنوات الـ 10 الماضية وهي تبلغ تحديدا نحو 50 مليار دولار؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 03:42 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    نقل الاخ بدر الدين عن النظام الاساسي للمؤتمر الوطني التعريف الاتي :

    Quote: ويسعى المؤتمر لتحقيق أهدافه بالتمكن

    من قيادات المجتمع والدولة بالحق ، متنافساً على ذلك بالحسنى والسلم مع الآخرين ، وملتزماً بمبادئ

    الحرية والشورى والاختيار طوعاً دون إكراه ، ومتخذاً التدابير والوسائل السليمة في علاقات المجتمع ،

    وداعياً إلى صراط الله المستقيم ، ومعتصماً بثوابت الشرع والعرف والدستور والقانون .


    الان اريد ان اعرف مدى مطابقة القول بالعمل اين تقع الافعل ادناه من القول اعلاه :

    Quote: حشد صغار السن والزج بهم في أتون حرب الجنوب مشروعُ حضاري؟
    الكذب باسم الدين - الذي أعترف به الترابي، ورجا إبراهيم السنوسي الله أن يتوب عنه - مشروعٌ حضاري؟
    قتل 28 ضابطا في رمضان مشروع حضاري؟ اجهد نفسك يا أخي في تبرير ذلك أخلاقيا وشرعيا إن استطعت؟؟
    سرقة المال العام مشروعٌ حضاري؟
    تحويل المدارس الثانوية إلى جامعات ديكورية مشروع حضاري؟
    إلغاء مجانية التعليم والعلاج مشروع حضاريٌ؟
    تحطيم المشروعات الزراعية؟
    تشريد مئات الآلاف من الخدمة المدنية؟
    قتل الطلاب في العيلفون؟
    تشييد السدود بقروض ضخمة؟
    العمالة لأجهزة المخابرات العالمية..أم فتح السودان للإرهابيين وشذاذ الآفاق قبل ذلك؟
    محاولة قتل رئيس دولة جارة؟
    الخطاب السياسي الدموي أم الخطاب السياسي الاستفزازي الذي يخاطب به (نافع) الشعب السوداني الذي رباه وعلمه - مجانا - وعالجه - مجانا - ؟
    الطابع الذي يدمغ غالبية أعضاء المؤتمر الوطني بالتعالي والغرور والسخرية من الشعب السوداني (د.مصطفى وصفنا بأننا كنا متسولين وشحاذين) و(الانبطاح) لـ(الامبرالية) ساعة الجد؟
    الفساد؟ هل تستطيع يا أخي أن تجلب هنا صورا خارجية لبيوت الآتية أسمائهم:
    1) عبدالرحيم محمد حسين
    2) د.مصطفى عثمان إسماعيل
    3) العباس حسن أحمد البشير (شقيق الرئيس)
    4) المتعافي
    5) عوض الجاز



    كل الاسئلة اعلاه اثبتنا صحتها بموجب تقارير تم انزالها على هذا البوست نريد مناقشة كل بند والرد عليه بما يتوافق مع اهداف المؤتمر الوطني .. ليتواصل الحوار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 04:01 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    الاكارم خالد ، عمر ، ود العمدة ، دعنى اقول لكم عند مناقشتى حقو تتجنبو اننى لم ادين مقتل فلان او علان ، دونكم الموقع هنا، كلامى ده ما داير ليهو رفع ضوء.

    اقول لكم ان الجهات الامنيه قتلت ابن اختى فى جامعة الخرطوم وقد اوردت هذا ، بل ان اخونا عادل عبدالعاطى استشهد بما قلت مرارا و تكرارا. عشان برضو تفرقوا بين المولاة وقول الحق .

    يا عمر وخالد وود العمدة ، ان يسرق بليل قالب نظام فهو امر اقل خطورة من ان يسرق مدعى الديمقراطية ، يا شباب منذ دخلت هذا المكان عاهدت نفسى ان لا ازج بالاسماء فى خلافات هنا .

    يا خالد و الله انتم ادرى بحزب الامة منى ، ولكن الغرض مرض. لى عودة اسف للخروج لظروف طارئة .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 04:02 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    نقل الاخ بدر الدين اسحق الاتي من دستور ونظام حزب المؤتمر الوطني

    Quote: الفصل الثاني

    2/المبادئ والأهداف

    يسعى المؤتمر الوطني إلى تحقيق المبادئ والأهداف التالية :

    ‌أ- إقرار الحاكمية في الدولة لله يسعى الإنسان فيها مستخلفاً عبادة الله، وخملاً للأمانة ، وعمارة للوطن ، وبسطاً للتدين والعدل والحرية والشورى في المجتمع ، وإرساء للتشريع على مبادئ الشرع الحنيف وإجماع الأمة وأعرافها .


    Quote: ‌ب- العمل على توجيه الحياة العامة والخاصة لعبادة الله بالتزام شرائع الكتب السماوية ، وحفظ الدين للمسلمين والمسيحيين وأهل الملل الأخرى ، بقيم الاستقامة والطهارة وحفز دوافع البر والخير والتكافل الاجتماعي .





    Quote: ‌ح- السعي لتطهير المجتمع من الفساد والجريمة والجنوح والخمر وترقية الأخلاق والآداب العامة أمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر ، وتعاونوا على البر ، ومؤاخاة بحبل الله والإنسانية والمواطنة .


    تحدثتم في دستوركم عن حمل الامانة وبسط التدين والعدل وارساء مبادي الشرع في التشريع ..

    تحدثتم عن تطهير المجتمع من الفساد والجريمة

    كيف يكون في دولة الاخلاق والتدين والامانة كل هذا الفساد ادناه تقارير نشرت هنا وساعيد نشرها واريد منك رايا واضحا تنظيميا حول كل هذا الفساد والجرائم التي تنتهك المال العام بما يغضب الله ورسوله ..

    جاء في تقرير المراجع العام 2006 عن مالية الدولة ( المسلمة )
    Quote: وفيما يتعلق بمراجعة الحسابات الختامية للمؤسسات والشركات والشركات العامة المملوكة للدولة بالكامل والتي تساهم فيها الدولة بنسبة لا تقل عن (20%) فقد ذكر التقرير مراجعة (190) ميزانية فيما لا تزال (93) وحدة تحت المراجعة فيما لم تقدم (63) وحدة حساباتها الختامية للمراجعة. وطالب التقرير في توصياته بضرورة الالتزام بتنفيذ أحكام قانون ديوان المراجعة العامة لسنة 1999م فيما يتعلق بقفل الحسابات والقوائم المالية ورفعها للديون في مدة لا تتجاوز ستة أشهر من نهاية كل سنة مالية وارسال الأجهزة الاتحادية لقرارات التعيين والترقي والعلاوات والمخصصات الي الديون خلال ثلاثين يوماً من تاريخ صدوره بغرض الفحص والمطابقة وارسال الأجهزة الاتحادية نسخاً من عقود تأسيس الشركات التي تمتلك فيها (20%) فأكثر والاتفاقيات والقروض المحلية والأجنبية خلال ثلاثين يوماً من تاريخ التوقيع عليها والاحتفاظ بسجل مكتمل للموجودات غير المتداولة بما يمكن من التحقق من صحتها من حيث (الوجود الفعلي، الملكية وصحة التقييم) والالتزام بالميزانية التقديرية كوسيلة من الوسائل الرقابية. التقرير أوصى باستصحاب التوصية الواردة في تقرير مراجعة مصانع السكر والمطالب بالرجوع للتقويم الزراعي القديم الذي يبدأ في أول يوليو وينتهي في آخر يونيو بدلاً عن التقويم الحالي نسبة (لتغطية التقويم القديم لدورة النشاط الاقتصادي، وصعوبة تصفية كل موسم علي حده وزيادة العبء المحاسبي).
    حسابات ديوان الزكاة والأوقاف وصندوق دعم الطلاب
    طبقاً لتقرير المراجع العام فقد بلغت جملة ايرادات ديوان الزكاة (23.1) مليار دينار بربط قدره (95%) فيما بلغت المصروفات علي المصارف المختلفة مبلغ الصرف الفعلي حيث خصصت الاعتمادات (14.9) مليار دينار للفقراء والمساكين صرف منها فعلياً مبلغ (13.6) مليار دينار بنسبة (91%) من نسبة الاعتمادات المخصصة أما العاملون عليها فخصص له (3.5) مليار دينار بلغ حجم الصرف الفعلي (3.8) مليار دينار بنسبة (108%) أما الغارمون فخصص لهم (1.5) مليار دينار صرف منها (1.2) مليار دينار بنسبة (80%)، ابن السبيل (0.1) مليار دينار تم صرفها بنسبة (100%) فيما بلغت الاعتمادات التي خصصها ديوان الزكاة للمصارف الدعوية (1.4) مليار دينار بلغت جملة مصروفاتها الفعلية (1.1) مليار دينار بنسبة (78%) أما الأصول والإنشاءات فخصص لها (0.6) مليار دينار صرف منها (0.4) مليار دينار بنسبة (67%) فيما بلغت منصرفات التسيير (1.7) مليار دينار قياساً بالمبلغ المخصص والذي يبلغ (1.2) مليار دينار أي بنسبة تبلغ (141%).
    أما حسابات هيئة الأوقاف الإسلامية فبلغت جملة ايراداتها مبلغ (72.4) مليار دينار فيما بلغت جملة مصروفاتها (45.3) مليار دينار. أما ريع الاوقاف في جدة والمدينة ومكة فقد حققت ايراداً بلغ (1.3) مليون ريال سعودي تم صرفها علي المرتبات والأجور وتسيير الخدمات. أما ريع الأوقاف السنارية فقال التقرير (إن به أمانات من سنين سابقة طرف المحكمة بالمملكة العربية السعودية كان يتم الصرف من تلك الأموال بواسطة ناظر الأوقاف) وأشار التقرير إلى أن جملة ايرادات الصندوق القومي لدعم الطلاب بلغت (8) مليار دينار فيما بلغت المصروفات (6.3) مليار دينار.
    (542.5) مليون دينار جملة الاعتداءات علي المال
    تقرير المراجع العام أشار إلى أن جملة الإعتداءات علي المال العام في نطاق الأجهزة الاتحادية باستثناء قطاع المصارف بلغت (542.5) مليون دينار مقارنة بمبلغ (396) مليون دينار في آخر تقرير أصدره ديوان المراجع العام بزيادة قدرها (146.5) مليون دينار. كما أحاط الغموض رئاسة اللجنة التي كونها المجلس لدراسة التقرير.
    وكشف التقرير أن التصنيف الإداري لجملة المبالغ التي تم الاعتداء عليها في نظاق المؤسسات والشركات والهيئات القومية بلغ (354.2) مليون دينار بما يعادل (65%) من جملة المبالغ المعتدي عليها و(63.5) مليون دينار في نطاق الأجهزة الاتحادية المركزية بنسبة (12%) من جملة المبالغ و(124.8) مليون دينار في نطاق الأجهزة الاتحادية بالولايات بنسبة (23%).


    وجاء

    Quote: كشف تقرير المراجع العام الذي قدمه بالمجلس الوطني يوم الأربعاء 19 أبريل 2006م أن جملة الإعتداءات علي المال العام في نطاق الأجهزة الاتحادية باستثناء قطاع المصارف بلغت (542.5) مليون دينار مقارنة بمبلغ (396) مليون دينار في آخر تقرير أصدره ديوان المراجع العام بزيادة قدرها (146.5) مليون دينار. كما أحاط الغموض رئاسة اللجنة التي كونها المجلس لدراسة التقرير.
    وعن الإيرادات
    تقرير المراجع العام الذي قدمه المراجع العام أبوبكر مارن يوم الأربعاء للمجلس الوطني أشار إلى أن الإيرادات الذاتية قد بلغت مبلغ (932.3) مليار دينار بنسبة (98%) من أجمالي الربط مثلت الضرائب المباشرة (71.3) مليار دينار بنسبة أداء بلغت (100%) من الربط المقرر وبلغت ايرادات الجمارك والرسوم الانتاج مبلغ (282.7) مليار بنسبة أداء (104%) فيما بلغت ايرادات القيمة (76.6) مليار دينار بنسبة أداء (97%) من الربط وبلغت ايرادات الرسوم المصلحية مبلغ (14) مليار دينار بنسبة (70%) من الربط المقدر فيما بلغت الايرادات القومية الممركزة (491) مليار دينار بنسبة أداء بلغت (96%) من الربط المقدر.
    واشار التقرير لملاحظات تتصل بمحور الايرادات والتي اعتبرها (مخالفة للقواعد القانونية الواجب اتباعها) والمتمثلة في التجنيب الكامل أو الجزئي للايرادات أو توريدها في حسابات الأمانات ومن ثم الصرف منها وفرض رسوم لم تتم اجازتها في الموازنة واستمرار ظاهرة التحصيل بايصالات غير رسمية.
    التقرير كشف أن الميزانية حققت عجزاً بلغ (102.7) مليار بنسبة (9%) من اجمالي الانفاق العام الفعلي فيما كان مخصص له (49.7) مليار دينار بنسبة (4%).
    حسابات المؤسسات والشركات المملوكة للدولة أو التي تشارك فيها


    ** الملاحظ ان ايردات الضرائب فل الفل يعني في التحصيل فالحين فلاحة شديدة مما يؤكد ما جاء من المواطنين خلال لقائهم بسوق ام درمان بالسيد رئيس حزب الامة الصادق المهدي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 04:13 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    الكلام دا مهم شديد نكوتو هنا :

    Quote: للقراءة الاخوة فى حزب الامــة ( فقط ) الى حيــن احضار وثائقكم المنشورة لنتحاكم اليهــا ..



    استهدفت ثورة الإنقاذ الوطني في مبتدأ أعمالها إعادة تشكيل المجتمع السوداني على أساس متين من البرنامج الإسلامي الذي عماده الكتاب والسنة النبوية المطهرة بما يتجاوز البناء اللفظي ودلالاته اللغوية ويعكس فلسفة الأمة وتراثها وفكرها وخبراتها المتراكمة . لقد عملت الإنقاذ على تحريك إنسان السودان بكل طاقاته وقدراته نحو مكامن الخير والفضيلة مدركة أنه مجتمع متعدد الأعراق والثقافات ليصبح هذا التنوع عامل بناء ووحدة ، وليس عامل هدم وتشرذم ، فالإسلام مثل للأمة السودانية دوماً منبع ثقافتها ومحدد وجهتها ومسيرتها ، كما مثّل لغير المسلمين المأوى لمختلف الثقافات والأعراف والتقاليد دون إقصاء أو تهميش .
    إن المشروع الحضاري الذي طرحته الإنقاذ مضمونه الأساسي الإسلام وإعادة تأكيد دوره في الحياه العامة ، فهو مشروع يستهدف إعادة صياغة الإنسان والمجتمع ، كما يستهدف تحديد دور الدولة تجاه المجتمع والعكس ، فهو مشروع للتغيير السياسي كما هو مشروع للتغيير الاجتماعي والاقتصادي . فالإسلام منهج حياة متكامل ، يقوم على حقيقة أن لهذا الكون إلهاً واحداً ، خالقاً ومهيمناً على خلقه ، وأن التوحيد في مفهوم الإسلام لا يعني فقط أن الله واحد أحد ، بل يعني أن الوجود واحد ، وأن الحياة واحدة قال تعالى : (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) ، فالمجتمع في حركته وسكناته وحياته السياسية والاقتصادية والاجتماعية إنما هو كلٌ واحد يسعى لعبادة الله والانصياع لأوامره واجتناب نواهيه . إن التوجه الحضاري هو البوصلة التي تنظم حركة المجتمع في بحر الحياة المتلاطم الأمواج والتيارات ، فهو الصراط المستقيم الذي تسير عليه الأمة ، تعبداً لله وزلفى ، بما يحررها من شهوات الدنيا الزائفة ، ويوقظها من سباتها وغفلتها ، ويفك أسرها من الارتهان للآخرين ، ويفجر طاقاتها ومقدراتها لتجاوز مختلف المحن والابتلاءات نحو مكامن الرقي والتقدم لما فيه خير البشرية وتحقيق نهضتها .
    وبتجدد الذات السودانية تتجدد الحياة العامة ، وتدب الروح والحيوية في أوصال المجتمع السوداني لينفض عنه الأفكار الزائفة والرؤى المنحطة ، ويستعيد الثقة بنفسه وتاريخه وثقافته ، ويصبح قادراً على مواجهة الآخر الذي يسعى للسيطرة عليه ، أو يطمع فيما عنده ، أو يرغب في التعدي على حقوقه وكرامته ، وتزداد فاعليته ومقدراته بما يجعله مؤهلاً للانفتاح على هذا الآخر دون ضعف أو انهزام ، فيقبل على كل ما هو كسب إنساني بصدرٍ رحب ، ويرفض كل ما يتعارض مع دينه وثقافته .
    ليصبح شعار الجميع "العودة للإسلام" الذي تتحقق به شروط النهضة والتقدم ، فهو الهوية التي يدين بها غالب جموع الشعب السوداني وإن احتوى بين جنباته العديد من الأقليات غير المسلمة التي كفل لها الإسلام حقوقها كاملة وطالب باحترام حقوقها معتقداتها لتمارس شعائرها في حرية كاملة .. وتندفع كل فئات الشعب السوداني مؤيدة للإنقاذ في طرحها وبرامجها دون إقصاء أو تهميش ، دون تمييز أو تضييق ، فالسودان بلد يسع الجميع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 04:50 PM

خالد عويس
<aخالد عويس
تاريخ التسجيل: 14-03-2002
مجموع المشاركات: 6332

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    جيناكم راجعين...!!

    شكرا جزيلا الأخ العزيز بكري أبوبكر لسرعته في تغيير كلمة السر، وسرعته في علاج المشكلة.لكن، ندائي للأخ بكري أن يستجيب للدعوات التي أطلقها هنا عدد من الاخوة والأخوات لعل آخرهم الأخ العزيز محمد إي سليمان بضرورة وقف حد لهذا العبث، لأن الهدف من هذه الهجمات المنظمة هو أن يصبح المنبر طاردا، والإقبال عليه ضعيف.كما أن الأمر يشمل - للأسف - الإساءة إلى أخوات فضليات جرت إساءتهن دون وازع من أخلاق أو ضمير، يجب حماية المنبر بشكل سريع وجاد، وملاحقة من يتعدى بهذا الشكل السافر بطرق تكنلوجية تفضي به أو (بهم) إلى القانون حتى ولو عبر الإنتربول.هذا الأمر عزيزي بكري أبوبكر سيدفع الكثيرين لهجرة المنبر، لذا أرجو الاسراع في خطوات عملية وكلنا سنكون عونا لك.

    شكري أيضا للحبيب عبدالمجيد الكونت الذي ظل ملازما لجهاز الكمبيوتر خاصته لأرسل له ما أريد نشره، ويقوم هو بنشره.
    شكري أيضا لكل الذين شجبوا وأستنكروا أولا الإساءة إلى الكريمات الفضليات وتهكير حسابات بعضهن، وأخيرا من وجه كلمة حق بشأن ما جرى بحقي، وهو أمرٌ مقصود ومعروف جدا من يقف وراءه دون لف أو دوران، مهما حاول البعض تمييع المسألة والالتفاف حولها.شكرا لكم جميعا، معركتنا واضحة، لا أعداء لنا إلا نفرٌ نعلمهم ويعلموننا، ويخشون كل قلم يعري زيفهم ويفضحهم.
    وأقول أن سياط الجلادين لم ترغم الشرفاء على الإنحناء، ومن باب أولى ألا ترغمهم هذه الحركات الصبيانية على التراجع.
    مسيرة الآلاف هنا من المنادين بالديمقراطية والمدافعين في الصفوف الأولى عنها وعن حقنا في حياة كريمة حرة لن تتوقف أبدا، فهي كالسيل الهادر ستبلغ منتهاها بإزاحة هذه الطغمة عن سلطة سطوا عليها بليل، وجثموا فوق صدر الشعب السوداني الكريم 21 سنة، دولتهم ستأفل لأنها لم تحمل مقومات الكرامة والعزة لهذا الشعب، بل حملت بذرة الكذب والاحتيال منذ اليوم الأول.
    عدنا للمناظرة، والله أكبر ولله الحمد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 05:38 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: خالد عويس)

    السيد / كمال عباس ...


    البوســت دى وفقــا لقواعــد السلوك التى وضعهــا صاحب البوســت هــى ( حزب امة / مؤتمر وطنـى )


    لذلــك ارجو شاكرا تشوف ليــك بوســت اخــر تفتحو انت وتدعــو المنتمين الى المؤتمر الوطنى

    لمحاورتك / مناظرتك / .... ,


    مشكورا هــذاهـ مناظرة بيــن عضوية حزبيــن ...


    نشوفــك فى بوســت تانــى ..


    مع الاحترام ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 05:42 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    الصــادق المهــدى بعيــون المعارضيــن ..



    المصـــدر ...


    http://www.sudaneseonline.com/forum/viewtopic.php?p=38009...34d5fef7b866a318bde1


    Quote: الإمام الصادق المهدي والشخصية السايكوباتية

    --------------------------------------------------------------------------------

    السيد الصادق المهدي،رئيس الوزراء سابقا، وحاضرا، ومستقبلا، حسب قناعاته التي غرست فيه منذ أن كان شابا يافعا، رئاسة الوزراء هي حياته، هي الدم الذي يجر ي في عروقه! لا يحلم ولا يريد أن يكون رئيس جمهورية، فهذا منصب وجاهي، ليست فيه القوة والسلطة التي في منصب رئاسة الوزراء، لذلك عندما نسمع أن الرجل قد رشح نفسه لمنصب رئيس الجمهوري،،، يجب علينا أن لا ننخدع بذلك، فللرجل أجندة خفية في الأمر.

    الإمام الصادق المهدي..الرجل الأسطورة .. هذه الشخصية السودانية الفريدة، والتى تعتبر من أكثر الشخصيات السياسية والدينية التى كثر فيها القيل والقال، واللغط و،،السؤال !!...لقد قيل في حق هذا الرجل من قبل معارضيه ما لم يقله مالك في الخمر!!!، أتهموه بأنه الأب الشرعي للطائفية البغيضة، التي تستغل عاطفة الشعب الدينية النبيلة، لتحقق أغراضها الدنيوية ، أُتهم بالفساد في استغلاله للمنصب السياسي ليحقق مكاسب شخصية له ولبطانته، كذلك لم يرحمه الشعب السوداني العملاق عندما فشل فشلا ذريعاً في توليه أمر هذه الأمة مرتين متتاليتين!! قام المواطنون الأحرار بقياس قامته، فوجدوه قزماً مقارنا بقاماتهم ،،،، او كما يدعون ذلك ؟؟؟ كذلك قامت فئة من شعبه العملاق بتكفيره ،،،سقته من كأس التكفير الذي صمت عنه صمتا مريبا عندما أعدم به الأستاذ محمود محمد طه.....
    أخر إتهام وجه له هو سرقته لأفكار الأستاذ محمود محمد طه في تطوير تشريع الأحوال الشخصية، ونسبتها لنفسه ضمن طرحه التجديدي للإسلام ، ففي مقابلة تلفزيونية تحدث الإمام المجدد عن عدم صحة تعدد الزوجات في الإسلام ، وإن الأصل في الإسلام هو المرأة الواحدة للرجل الواحد، وهذا تقتضيه وتحتمه ظروف الوقت الراهن( مع العلم أن الإمام يعيش في الوقت الراهن بنورين ) كذلك تحدث عن شهادة المرأة وساواها بشهادة الرجل في طرحه التجديدي للإسلام !!!! حقا أنها شخصية محيرة !! أنا شخصيا معجبة بشخصية الإمام ،،، تعجبني فيه ثقته المطلقة بنفسه، و ابتسامته الطيبة ، التى تنم عن روحة السمحة ونبل أخلاقه ،كذلك لا يختلف أثنان في ان الرجل قد تربي تربية ملوك وأمراء ، وهذا يظهر في سمته، وعلى الرغم من إعجابي واحترامي لشخصه، إلا أن أفكاره محل كرهي وانتقادي،،،،، فأنا أكره فيه هوسه بالزعامة والسلطة، واعتقاده الجازم بقدسية حقه في قيادة هذا الشعب العملاق، وكنت قد وجهت له رسالة بإسم فقراء أم دبيكرات بعنوان ( من فقراء أم دبيكرات للإمام الصادق المهدي ) عندما شرفنا بالزيارة في ذكرى واقعة أم دبيكرات ... قلت له إننا لن نصدق مرة أخر وعوده لنا بالحياة الرغدة الكريمة، وكان قد وعدنا بأن يقوم بإنشاء بنك للطعام، و بنك للملابس وبنك للتعليم والى أخره من البنوك الوهمية ، التى تستعمل كطعم في الدعايات الانتخابية ، قلنا له بأن الأيام قد علمتنا بأن أسيادنا من الزعماء الروحيين يزدادون غنىً، وجاهاً، وتمكيناً.... بينما نحن نزداد كل يوم فقراً، وبؤسا، وتهميشاً..
    وقبل أن أحتار طويلا في شخصية الإمام، وقع في يدي كتاب ( هذه كلمتي في السياسة والحقوق) للدكتور محمود شعراني .. وتحت عنوان " التحليل النفسي لشخصية الصادق المهدي" اورد بعض مقتظفات من الكتاب

    ( هل يمكننا أن أن نرجع كل المخالفات والتجاوزات التي ارتكبها الصادق المهدي _ والتي سبق ذكرها _ إلى انحراف في المزاج أو الى نزعة سايكوباتية ؟؟؟ القول بالتحليل النفسي لشخصية الصادق المهدي ليس بالقول المستغرب، فقد درجت دوائر الطب النفسي والعديد من الكتاب على تصنيف العظماء والسياسيين وقادة الجيوش و مشاهير الفنانين كحالات تمثل اختلالاً نفسياً، فقد أتهم السيد المسيح بأنه يعاني من نزعات سايكوباتية ، ومثل ذلك أيضا حدث مع هتلر وفان جوخ وغيرهم . يعرف الطبيب النفسي البريطاني (لينفورد يز ر) في كتابه (( مختصر الطب النفسي)) الشخصية السايكوباتية بأنها تمثل أفرادا تبدو عليهم غرابة الأطوار في عمر مبكر، ويأخذ ذلك مظهراً سلوكياً مخالفاً للأنماط العادية السائدة في المجتمع مع إندفاع لتحقيق الأغراض الوقتية دونما نظر للعواقب ) وذهب الكتاب في توضيح ماهية الشخصية السايكو باتية ، فنفي عنها الجنون، والعصاب ، وصنفها ضمن اضطراب في الشخصية ربما كانت أسبابه أجتماعية او بئية أو مرضية . كما قام الكاتب برصد خصائص الشخصية السايكوباتية ، وحاول أن يطبقها على سلوكيات الصادق المهدي العامة بحيث تشكل ظاهرة مرضية لدي الإمام الصادق . ورد في الكتاب في صفحة 62 ما يلي:_ " هذا النقل بتصرف لغرض الإختصار مع مراعاة عدم الإخلال بالنص الأصلي"

    ( ولقد أجمع علماء الطب النفسي على أن خصائص الشخصية السايكوباتية يمكن تلخيصها في الآتي :
    اولا : _ تهتم الشخصية السايكوباتية اهتماما مبالغا فيه بتحقيق الأهداف الوقتية اكثر من أهتمامها بتحقيق الأهداف بعيدة المدى حتى وإن كانت هي الأهم يرى البعض أن السيد الصادق المهدي قد برهن في سلوكه السياسي على وجود هذه الخاصية عنده، مثال على ذلك إصراره وتمسكه بالوحدة مع الجماهيرية الليبية رغم أن كل الظروف كانت تستدعي وقتها تأجيل ذلك والتفرغ التام لإصلاح البيت من الداخل . كذلك إصراره وتمسكه بإجازة القوانين الإسلامية قبل العمل على خلق المجتمع المسلم وهو هدف بعيد المدى يتطلب جهدا وعملا يستغرق الكثير من الزمن .
    ثانيا:_ من مميزات لشخصية السايكوباتية أنها لا تضع اعتبارا لحقوق ومطالب الأخرين مادام هذه الحقوق والمطالب تشكل تهديدا مباشرا لمصلحتها الذاتية .. وانطباق هذه الخاصية لدي السيد رئيس الوزراء تتمثل في الأتي رفضه لمبادرة السلام وضربه عرض الحائط لمطالب الشعب السوداني والعالم لخارجي لا لشيئ إلا لأنها لم تأت منه هو !! كذلك أصراره على الوحدة مع ليبيا رغم معارضة الجميع لها ، وذلك لأن مصلحته الذاتية حتمت عليه أن يصر على تحقيق الوحدة في مثل تلك الظروف ، ويمكن أن أن تتمثل المصلحة لذاتية في دفع فاتورة شخصية تمثل دينا في عنق الصادق لدى ليبيا وقتها .
    ثالثا:_ من مميزات الشخصية السايكوباتية أنها تتسم بعدم القدرة على تكوين علاقات متينة وعميقة مع الأخرين حتى مع أقرب الناس إليه .ولقد راينا كيف فشل الصادق المهدي في إبقائه على علاقات ثابتة ومتينة مع أبرز شخصيات حزبه مثل السيد أمين التوم والبروفسير محمد إبراهيم خليل وغيرهم.
    رابعا:_ ، الشخصية السايكوباتية تنقصها القدرة على وضع الأشياء في مواضعها فيما يختص بتحقيق الأهداف التى تؤمن بها .. صرح السيد لصادق بأن الشعب السوداني لن يقوم على قدميه دون العون الخارجي . وهذه حقيقة غير أن الإمام الصادق وفي سبيل تحقيق هذا الهدف لم يضع الأشياء في مواضعها بل كان هو نفسه اول من وضع العراقيل أمام العون الخارجي وذلك برفضه المتواصل لمبادرة السلام، التى وجدت تأييدا مطلقا من الدول والهئات المانحة والتى اعلنت صراحة رفضها تقديم العون ما لم تتم الموافقة على مبادرة السلام .
    خامساً:_ الشخصية السايكوباتية لا يعرف القلق الى مساربها سبيلا كما لا يعتريها الحزن في كل ظرف يستدعى القلق أو يفرض الحزن ، وهذه خاصية يتمتع بها السيد الصادق، فهو لم يعتريه القلق لما أصاب الشعب السوداني من جوع وعوز فيسعي الى فرض الضرائب الباهظة إبان حكومته السابقة على السلع الضرورية ، كذلك سعيه لعرقلة السلام ليمد من استمرارية الحرب دون أن ينتابه الحزن لضياع الأرواح ، ورأيناه لا يحفل بالمجاعة التي قضت على الكثيرين في ظروف الحرب بسبب شح المواد التموينية وغلائها بينما يصرف المال العام ويسرق أمام عينيه بواسطة الوزراء والكبراء والمحاسيب.
    خامسا : _ الشخصية السايكوباتية تميل دائما الى إلقاء اللوم على الآخرين وتلصق بهم إخفاقاتها وفشلها وتتهرب من مسئوليتها ، وهذه خاصية موجودة في سلوك السيد رئيس الوزراء الأسبق، فقد القى اللوم على قوى خارجية متوهمة إبان زيادة أسعار السكر، ومطالبة العاملين بزيادة الرواتب ، فبدلا من أن يلقي اللوم على نفسه وعلى حكومته، راح يتحدث عن مؤامرات تحيكها القوى الحديثة والنقابات ضد النظام الديمقراطي.

    سادسا:_ تتميز الشخصية السايكوباتية بخاصية المراوغة حتى في الأحوال والمواقف التى يكون فيها كشف المراوغة والالتواء من اسهل الأمور وهذه خاصية سلوكية يتمتع بها السيد الصادق ( أورد الكاتب بعض مواقف وسلوكيات للسيد الصادق تتوافق مع هذه الخاصية ، ولكني أترك لخيال القارئ حرية تصور إنطباق هذه الخاصية على السيد الإمام من خلال مواقفه السياسية العديدة )
    سابعا :_ تتصف الشخصية السايكوباتية بالاستقلالية التامة في اتخاذ القرارات دون اعتبار للمؤسسية وللآخرين ، وتتسم أيضا بروح التصدي الانفرادي للمسئولية ، تنطبق هذه الخاصية على سلوك الإمام الصادق،بشهادة نفر من أكبر رجالات حزبه، الذين اتهموه بالتسلط والدكتاتورية في اتخاذه للقرارات داخل الحزب وتبنيه للسياسات دون الرجوع للقواعد الحزبية . ولهذا اختلف معه من رجالات حزبه من يحترمون أنفسهم ومكانتهم العلمية والوطنية . أما نزعة التصدي الإنفرادي للمسئولية فيفسرها أيضا ميله الدائم نحو التفويض حتى أثناء وجوده في السلطة التنفيذية التى تمكنه من اتخاذ القرارات دونما حاجة الى تفويض كما حدث في أمر مبادرة السلام
    ثامنا:_ الشخصية السايكوباتية تملك المقدرة العقلية على التمييز بين الخطأ والصواب ، ولكنها لاتملك الإحساس او الانفعال العاطفي بهذه المعرفة .. وفي سلوك السيد الصادق ما يوضح ذلك فهو يدين الفساد والمفسدين ويتحدث في كل خطبة عن إزالة الظلم عن المواطنين ، لكنه لا يتفاعل مع هذا الوعي فيتخذ خطوات عملية لمحاربة الفساد والمفسدين، و في تجربته الأخيرة في رئاسة الوزر اء خير برهان على تمتعه بهذه الصفة )
    إنتهي تحليل الدكتور محمود الشعراني لنفسية الصادق المهدي، ولكن الكلام عن شخصية الزعيم الأسطورة عاشق السلطة لن ينتهي ، حتى عندما ينتقل الزعيم لعالم لا يوجد فيه زعامة او سلطة سوف ترجع روحه مرة أخرى الى عالمنا،فتحل في جسد أحد أحفاده ، لتبدأ دورة جديدة من التطلع للقيادة الملهمة والحق المقدس ، والبلد بلدنا ونحن أسيادها ، وما دام يوجد أسياد فلابد من وجود العبيد، وهؤلاء عبيد رقٍ ما حنوا يوما لعتقٍ، هم عبيد العاطفة الدينية، الذين غيبوا فكرهم طوعا واختيارا ، وسلموا إرادتهم لزعمائهم الروحانيين . ولن تقوم للسودان قائمة بين الأمم إذا لم يتخلص من الطائفية الدينية، والى الأبد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 05:53 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    الصادق المهدى بعيونهــــم ....


    المصـــدر :

    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197888


    Quote: تخريفات الصادق المهدي في عهد السودان الجديد

    عبدالغني بريش اللايمى
    [email protected]
    الحوار المتمدن - العدد: 2878 - 2010 / 1 / 4
    المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع


    بسم الله الرحمن الرحيم
    تخريفات الصادق المهدي في عهد السودان الجديد
    عبدالغني بريش اللايمى / أمريكا
    لا يختلف معظم السودانيين كثيرا عند الحديث عن الثورة المهدية في قوميتها ووطنيتها - الفترة 1881 - 1898 ، رغم ان هناك ايضا نسبة مقدرة من السودانيين كانت تنظر الى المهدي على انه رجل ديكتاتوري مستبد متعصب لمذهبه الديني ، متطرفا في رسائله التهديدية التي وجهها آنذاك لدول الجوار ولملوك العالم لإعتناق المهدية والآ فإنه سيفرض رسالته بالقوة لأن الله سبحانه وتعالى ورسوله محمد ( ص ) معه حسب زعمه 0
    على كل حال حققت الثورة المهدية ما لم تحققها أي ثورة أو حركة سياسية في ذلك الزمان ، وذلك عندما بسطت سيطرتها على أجزاء كبيرة من السودان وجمعت إليها معظم أهل السودان وهزمت القوات الأجنبية بوسائل تقليدية جدا 0
    ومهما كانت اختلافات الآراء ووجهات النظر حول الثورة المهدية فإنها بمعايير زمانها كانت ثورة سودانية قومية قدمت الكثير للسودان التأريخ ، وكان مفترضاً ان تكون هذه الثورة ثروة قومية لكل أهل السودان بمختلف قومياتهم وأثنياتهم وقبائلهم وأطيافهم السياسية 00 إلا ان هذه الثروة القومية تم سرقتها لاحقا من قبل احفاد المهدي وأصبحت ثروة خاصة بهم لا يجوز لمن هو خارج هذه العائلة الدنقلاوية الزنجية التحدث باسمها 0 كما ان ما يثير الغثيان والدهشة هو تحول المهدية لاحقاً إلى حزب طائفي بغيض يحرض على الكراهية والحقد بين السودانيين واليكم بعض من خزعبلات وخربشات وتقليعات آل المهدي الطائفية >>

    (( في يوم السبت الموافق 2 يناير 2010 وجه الصادق المهدي نداءً للمكونات السياسية بشرق السودان والحركات المسلحة في دارفور للإندماج في عضوية حزب الأمة أو التحالف ، وقال إن لأهل دارفور والشرق (عوداً) في حزب الأمة يجب أن يأخذوه ، ودعا المهدي لتكوين ما أسماه بـ (سفينة السودان العريض) ، وأضاف : ندعو للسودان العريض 0 وقال المهدي لـ «الرأي العام» أمس ، إن نداءه للم شمل حزبه وجد تجاوباً واسعاً من الجهات المستهدفة ، وأضاف: ننتظر ردود البعض للشروع في تكوين اللجان المختصة بالنداء 0 وقال المهدي في حفل تدشين الموقع الإلكتروني لحزبه وذكرى الإستقلال أمس: هنالك من يقول إن الوطني دفع ،لنا بحقوقنا بيد أنه قال ما تسلمناه لا يتجاوز الـ (10%) ، وأضاف، إتفقنا مع الوطني في التراضي على عمل جرد حساب ولم يتم حتى الآن، وتابع: اشترط علينا أن نركب معه في (سرجه) ليعطينا حقنا كاملاً.إلى ذلك قال المهدي: (إن الدولة الموحدة في خطر وبعض الأرض محتلة في معظم مواقعها ومنتهكة الحدود ونحن تحت الوصايا الدولية) 0 ودعا لضرورة الاعتراف بعدم عدالة توزيع الثروة، وقال إن هنالك أقلية متخمة وأكثرية محرومة 0 ونفى المهدي أن يكون إستقلال السودان في العام (56م ) ، وقال إن جذوره كانت بعد الغزو التركي حينما نقلت المهدية السودان من خانة المتلقي إلى الفاعل 0 وأضاف إن المهدية استطاعت أن تحقق سيادة وديمقراطية كاملة الدسم )) 0

    القارئ الكريم لكلام الصادق المهدي المتمشدق بالألفاظ الانشائية اعلاه قد يظن انه شخصية وطنية نادرة يقود حزبا سياسيا وطنيا ببرامج قومي شامل يسعى الى انقاذ البلاد من أزماته المختلفة وقيادته الى بر الأمان ، وليس حزبا طائفيا ممزقا مجزأ إلى اربع اجنحة سياسية متنافرة متصارعة متقاتلة مع بعضها البعض حول إرث المهدية 00 وقد يظن القارئ ايضا ان المهدي بكلامه اعلاه ليس هو ذاته الذي كان رئيسا للوزراء في الحكومة الانتقالية الثالثة في 1986 - 1989 الذي اطاح به العسكر في انقلاب عام 1989 دون ان يتحرك ساكنا في الدفاع عنه حكومته الشرعية ! لكن الحقيقة هي :

    انه نفس الصادق المهدي الذي يقود قطيعا من البشر الأُميين ورعاعا جاهلين بإسم حزب الأُمة القومي 00 انه نفس المهدي بخطابه السياسي المشعوذ 00 انه نفس المهدي الذي خدع الشعب السوداني لأكثر من اربعين عام من الوعود الطائفية الجبانة 00 انه نفس المهدي صاحب الشعارات الطائفية ( الصحوة الاسلامية ) وبقروسطية جيش الأمة التابع له 00 انه نفس الصادق المهدي الفاشل حكوميا واداريا منذ عام 1967 واليوم وبكل بجاحة ودون خجل يريد من المنظمات السياسية في شرق السودان والحركات الدارفورية المسلحة الانضمام الى خرابيطه الطائفية النتنة 0

    ان الطائفية السياسية التي يطالب المهدي بتوسيع قاعدتها ورقعتها في السودان , هي نفس الطائفية الآفة التي دمرت السودان سياسيا لعقود طويلة , فكم من ويلات وكوارث جاءت بها الطائفية على السودان منذ خروج الانجليز طوعا عن وطننا المحبوب ! 0

    بإسم الطائفية السياسية في السودان ارتكبت جرائم عدة بحق الدستور والقانون والمواطن والوطن , فكانت سببا كافيا لتخلف الحياة السياسية في البلاد لعشرات السنوات ، حيث لم يكن بمقدور اهل السودان الخروج من اطارها دون النظر الى تلك الأحزاب السياسية الطائفية ( كالأمة - الاتحادي 00 الخ ) 00 وساهمت هذه الطائفية السياسة لعدم احترامها للدساتير والقوانين , في فتح شهية العسكر والانقلابيين لتصبح لقمة سائغة في افواهم ويتم تفسير نصوصها وموادها بما يتلاءم مع طبيعة مزاجهم تارة وتارة أخرى بحجة استئصال آفة الطائفية الحزبية ، وهذا ما حدث بالضبط عندما دخلت حكومة الصادق المهدي في فوضى طائفية وصراعات حزبية ضيقة مع شركاءها في الحكم مهدت الطريق للإنقلابيين للإستيلاء على الحكم في عام 1989 يونيو 0

    ان الأضرار التي احدثها حزب الأمة الطائفي في بعض ارجاء السودان لا يمكن السكوت عليها سيما في هذا الوقت الذي يستعد فيه الجنوبيين لتقرير مصيرهم بالانفصال أو الوحدة مع الشمال ، وبما ان كل المؤشرات والدلائل تشير بوضوح الى انفصال الجنوب عن الشمال أو الجسم المصاب بالسرطان في استفتاء عام 2011 ، أصبح لزاماً علينا تعرية الطائفية الحزبية ووقفها عند حدها حتى لا تخوم معها السذج والاغبياء من جماهير الشعب السوداني في الانتخابات القادمة >

    * ساهمت طائفية حزب الأمة في اشعال الفتن القبلية والأهلية والعشائرية والدينية في أرجاء مختلفة من السودان لسنوات وسنوات 0

    * ساهمت طائفية حزب الأمة في تسليح القبائل المؤيدة لها في جنوب كردفان في الثمانينيات القرن الماضي التي يعتبرها المهدي ان لها " عُوداً " في المهدية يجب ان تأخذه 0

    * ساهمت طائفية حزب الأمة بنسبة 90% في تخلف أهالي دارفور وذلك بإستخدامها الخطاب الديني التفريقي التفتيتي المضلل التخديري للإبقاء على الوضع المزرئ في كل المجالات على ما هو عليه 0

    * ساهمت طائفية حزب الأمة في استعباد البشر في شرق السودان وفي مناطق أخرى من السودان 0

    * ان طائفية حزب الأمة ولأكثر من نصف قرن هيأت فرص البقاء والتحكم في رقاب الناس في دارفور وكردفان 0

    * ساهم النهج الطائفي لحزب الأمة في تمزيق الوحدة الاجتماعية ، بل تمزيق الهوية الثقافية لأهالي دارفور كردفان وشرق السودان 0

    * ساهمت طائفية حزب الأمة في نشر العصبية القبلية والجهوية التي تحولت الى عصبية اجتماعية وسياسية في لعبة الولاء والسلطة ( كردفان - دارفور - شرق السودان ) 0

    * طائفية حزب الأمة لا تقيم وزنا للوطن والمواطن والمواطنة وواهم من يصدق ان الطائفية شكلا مرحليا للتعبير عن الوطنية كما يدعي المهدي 0

    * طائفية حزب الأمة عائق معرقل مانع لتطور الوعي السياسي لجماهير الشعب التي هي بحاجة إليها لوحدتها ودفاعها عن مصالحها واختيار الاحزاب السياسية الوطنية التي تجسد تلك المصالح 0
    * 00000 الخ 0

    ان الارتقاء الى مستوى المسؤولية الوطنية ، وتفويت الفرصة على الطائفيين من أمثال الصادق المهدي والميرغني الذين يريدون سوءا بالشعوب السودانية ، يستلزم القول الفصل الرافض للأحزاب الطائفية بولاءاتها للأصنام البشرية وتخاريفها الاجتماعية ، ونبذ النعرات الطائفية المقيتة التي تبث الفرقة بين السودانيين ، والقيام بكل ما من شانه استئصال جذور الطائفية التي ينطوي استمرارها على خطر داهم لن ينجو من عواقبه كل البلاد 0

    ان حزب الأُمة الطائفي مطالب بالإغتسال في مياه نهر النيل للتخلص من أدران وقاذورات الطائفية المقيتة والولاءات العصبوية إذا أراد من الشعب السوداني ان يصوت له في أي انتخابات عامة أو محلية قادمة ، ويرفض الفوضى السياسية والعنف والارهاب الطائفي وثقافة الرعاع القطيعية التي يحاول الصادق المهدي اقرارها كأمر واقع في الحياة الاجتماعية السودانية 0
    لنرفع صوتنا عاليا دون أي خوف ونقول لا والف لا لحزب الأُمة الطائفي في الساحة السياسية السودانية ، ومليون لا لنداء الصادق المهدي للتجمعات ومنظمات شرق السودان وحركات دارفور المسلحة الإنضمام إلى حزبه الطائفي ، لأن نداءه هذه تهدف الى محاربة الديمقراطية ، وتدعو إلى تأسيس سودان ممزق طائفياً بدلاً من سودان موحد ديمقراطياً 0
    [email protected]






    خالد عويــس حمدا لله على سلامة الباسويرد ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 05:57 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)


    الاخ خالد عويــس ...


    قلت فى بوســت من قبل ان حزب الامة وكيان الانصار مسئول مسئوليــة اصيلــة عن جملــة من النزاعات

    فى بلادنــا ...


    ووجدت السيد / عبد الغنى بريش .. يردد ويعضـد ما ذهبــت اليــه ...


    رجاء القراءة حتـــى نوفــر كل المراجــع والوثائــق التى يمكننــا التحاكم اليها ..


    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197888

    Quote:

    * ساهمت طائفية حزب الأمة في اشعال الفتن القبلية والأهلية والعشائرية والدينية في أرجاء مختلفة من السودان لسنوات وسنوات 0

    * ساهمت طائفية حزب الأمة في تسليح القبائل المؤيدة لها في جنوب كردفان في الثمانينيات القرن الماضي التي يعتبرها المهدي ان لها " عُوداً " في المهدية يجب ان تأخذه 0

    * ساهمت طائفية حزب الأمة بنسبة 90% في تخلف أهالي دارفور وذلك بإستخدامها الخطاب الديني التفريقي التفتيتي المضلل التخديري للإبقاء على الوضع المزرئ في كل المجالات على ما هو عليه 0

    * ساهمت طائفية حزب الأمة في استعباد البشر في شرق السودان وفي مناطق أخرى من السودان 0

    * ان طائفية حزب الأمة ولأكثر من نصف قرن هيأت فرص البقاء والتحكم في رقاب الناس في دارفور وكردفان 0

    * ساهم النهج الطائفي لحزب الأمة في تمزيق الوحدة الاجتماعية ، بل تمزيق الهوية الثقافية لأهالي دارفور كردفان وشرق السودان 0

    * ساهمت طائفية حزب الأمة في نشر العصبية القبلية والجهوية التي تحولت الى عصبية اجتماعية وسياسية في لعبة الولاء والسلطة ( كردفان - دارفور - شرق السودان ) 0

    * طائفية حزب الأمة لا تقيم وزنا للوطن والمواطن والمواطنة وواهم من يصدق ان الطائفية شكلا مرحليا للتعبير عن الوطنية كما يدعي المهدي 0

    * طائفية حزب الأمة عائق معرقل مانع لتطور الوعي السياسي لجماهير الشعب التي هي بحاجة إليها لوحدتها ودفاعها عن مصالحها واختيار الاحزاب السياسية الوطنية التي تجسد تلك المصالح 0* 00000 الخ 0
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 05:57 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    كتب السيد بدر الدين إسحق :
    Quote: لذلــك ارجو شاكرا تشوف ليــك بوســت اخــر تفتحو انت وتدعــو المنتمين الى المؤتمر الوطنى لمحاورتك / مناظرتك / .... ,
    مشكورا هــذاهـ مناظرة بيــن عضوية حزبيــن ...

    كنت ساأحترمك في هذه الجزئية لوكنت قد قمت بتوجيه هذا الكلام للعناصر
    التي لاتنتمي لحزبك ولـكني تداخلت - قبلي وبعدي لتحاكم حزب الامة ?
    أم أن الكيل بمكيالين وعدم الاتساق سمة كيزانية ?
    ثانيا البوست وكماهو معروف يشكل محاكمة فكرية للانقاذ -فكريا
    ومنهجا- وذلك من منصة حزب الامة وليس محاكمة لحزب الامة لذا يصبح من
    الطبيعي أن تفتح المنصة لمن سيساهم إيجابا في المحاكمة والحوار الفكري !!
    ثالثا أرفض أسلوب الفظ و الفج و الاقصائي والذي يشئ بالعجز الفكري
    وقلة الحيلة وأقول أنا وحدي من يحدد ماذاأكتب ومتي وأين ولن أسمح
    لأي شخص بأن يحدد مساري
    رابعا ومع إحترامي لشخصك -فأنت لم تقدم شئيا في هذا الحوار وكان من
    الأجدي أن تشغل نفسك بالرد علي المثار والمطروح بدلا من شخصنة الحواروحرفه
    لمصارعةديكة....
    ...........

    (عدل بواسطة كمال عباس on 24-03-2010, 06:03 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:03 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: كمال عباس)

    الاخ / كمال .. رفضــت اعمل اقتباس من كلامــك الذى تعلم اننــى لا ولن اقصــد ما ذهبت اليه ...


    قدمــت لــى دعــوة الى هــذا البوســت من اخ من المنتمين الى حزب الامــة ...


    لذلــك حضرت لمناظرة ومحاورة الاخوة فى هــذا الحــزب فقــط ...


    فلا انـا ولا غيرى يمكنــه من تحديد اين ومتى وماذا تكتب....

    فقط لا يشرفنـى ان تكتــب ولا ارد عليــك ( وبــس ) ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:21 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    وكتب أخونا ود أسحق :
    Quote: فلا انـا ولا غيرى يمكنــه من تحديد اين ومتى وماذا تكتب....

    فقط لا يشرفنـى ان تكتــب ولا ارد عليــك ( وبــس ) ..

    وطبعامن حقك الا ترد فهذا حق ديموقراطي مكفول لشخصك !!
    ولكن يبقي من حق المتلقي أن يستنتج ويستخلص من موقفك هذا وأظن النتيجة المنطقية ستكون : الهروب والعجز الفكري لماذا ?
    لأن الا سئلة وببساطة تصب في صلب الموضوع وتغوص في عصبه الحي لذا يبقي
    من المنطق تناولها والاجابة عليها !
    أسس وقواعد الحوار تقول حينما تكون هناك دعوة لحزب ما ووضعه في الكرسي
    الساخن تقوم المنصة بإدارة الحوار وتوجيه محاور النقاش وتترك الفرصة
    أيضا للضيوف بالمشاركة في الحوار وتوجيه الاسئلة.........وهذا ما قمت به
    وكنت أظنك تفهم هذا القواعد السجالية !
    ........ أننا في عهد الأعلام التفاعلي و الحورات المفتوحة...........
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:21 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    خالد عويــس ...


    هــذه قصاصات تصلـــح لان تكون شذرات من نقــد قــدم لحزب الامــة مــن نفــر من المنتمين


    الى احزاب المعارضــة عمومــا ...


    المصــدر :

    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183959



    Quote:

    دور الصادق المهدي في تقويض الديمقراطية في السودان

    بابكر عباس الأمين
    [email protected]
    الحوار المتمدن - العدد: 2763 - 2009 / 9 / 8
    المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع

    تُعتبر الديمقراطية اللبرالية علي نهج وستمستر أنسب أشكال الحكم تمثيلاً للمواطنين. ورغم أنها لا تتسم بالكمال إلا أنه لا يوجد نظام حكم أفضل منها. ذلك لأنها أفضل أساليب الحكم التي توصل إليها تطور الفكر السياسي الإنساني , إذ أنها تحفظ كرامة الإنسان من خلال الفصل بين السلطات ومحدودية دورة البرلمان والحكومة. وقد حققت الديمقراطية إزدهاراً في الغرب لمقدرتها علي المرونة والتكيف مع المستجدات حيث تمّ تضمين البعد الإجتماعي فيها في بعض الدول.

    وبعكس الديمقراطية , فإن أسوأ مخاطر الأنظمة الدكتاتورية تتمثل في مقدرتها علي تشويه المواطن نفسياً ومعلوماتياً من خلال المناهج التعليمية والإعلام الذي تحتكره الدولة. وقد كان نتيجة ذلك في السودان وجود جيل عاش عشرين عاماً تحت نظام قهر بحيث لا يعرف معظمه من هو إسماعيل الأزهري , قائد الإستقلال, إذ أن الإعلام الحكومي يصوّر عيد الإنقلاب علي أنه أكثر أهمية من الإستقلال كأنما السودان قد تمت ولادته في يونيو 1989.

    ولا يشكك النقد في هذا المقال في الديمقراطية التي إختارها الاّباء المؤسسون غداة الإستقلال كنظام حكم أمثل لقطر متنوع كالسودان. إنما يهدف إلي نقد الممارسات التي صاحبتها ولربما يؤدي إلي تفاديها في المستقبل.

    بدأ الصادق المهدي مسيرته السياسية في فترة الديمقراطية الثانية أكتوبر 1965- 1969 بإقصاء محمد أحمد محجوب - الدبلوماسي الضليع - من رئاسة الوزارة عند إكماله الثلاثين. أدي ذلك لإنقسام حزب الأمة إلي جناحين أحدهما برئاسة الصادق المهدي , والثاني بقيادة عمه الإمام الهادي المهدي. كما أدي ذلك لإضعاف حزب الأمة لأنه فقد العديد من الدوائر الجغرافية منها عشر في في دارفور وكردفان.

    كما كان لإنقسام حزب الأمة أثراً كبيراً في عدم إستقرار الفترة الديمقراطية الثانية لأنه تسبب في قيام عدة حكومات إئتلافية , الأولي بين جناح الإمام الهادي والحزب الوطني الإتحادي , والثانية بين جناح الصادق والإتحادي , والثالثة بين جناح الإمام والإتحادي الديمقراطي. وقد تحالف الصادق المهدي مع جبهة الميثاق الإسلامي في الترويج لمشروع الدستور الإسلامي عام 1968. وقد تسبب عدم الإستقرار السياسي الذي نتج من تعدد الإئتلافات والإهتمام بالدستور الإسلامي والأزمة الدستورية الناتجة عن حل الحزب الشيوعي في تجاهل التنمية وحل مشكل الجنوب مما أدي لإنقلاب مايو 1969.

    أما في الفترة الديمقراطية الثالثة أبريل 1986 - يونيو 1989, فقد كانت أكبر عقبة في ترسيخ الديمقراطية هي اّثار حقبة مايو التي سبقتها المتمثلة في قوانين سبتمبر 1983 , المشهورة بتقييدها للحريات وتمييزها للمواطنين علي أساس ديني , مما أدي إلي تجدد الحرب الأهلية في الجنوب. وقد أعلن رئيس الوزراء الصادق المهدي بعد الإنتخابات الدعوة إلي برنامج إصلاحي يهدف إلي "إجتثاث الخراب المايوي" أما "قوانين سبتمبر فهي في طريقها لمزبلة التاريخ" (الايام 8-7-1986).


    ولأن تلك القوانين قد أضرت بالوحدة الوطنية فقد ذكر الصادق المهدي بعد تشكيل حكومته الأولي بأن: "الوحدة الوطنية لا تكتمل إلا بعزل الجبهة الإسلامية" وأن حكومته "الإئتلافية أكثر قومية لعدم مشاركة الأخوان فيها" (السياسة الكويتية 17-12-1986). ولأن من أسوأ اّثار عهد مايو هيمنة الأخوان المسلمين علي الإقتصاد والنظام المصرفي , فقد أدان الصادق المهدي الجبهة الإسلامية في ندوة سياسية حزبية يوم 24-10-1987 قائلاً أن: "الأخوان المسلمين عملوا علي تخريب الإقتصاد عن طريق المصارف الإسلامية والمتاجرة بالدولار".

    ماذا فعل سيادته "لإجتثاث الخراب المايوي" ورمي قوانين سبتمبر "في مزبلة التاريخ"؟

    رأس الصادق المهدي أربع حكومات في الفترة الديمقراطية الثالثة. وقد أدخل في حكومته الرابعة في مايو 1987 حسن الترابي وزيراً للعدل بعد أن وصفه رئيس الوزراء قائلاً: "عليه المسئولية عن كل تصرفات نميري بإعتباره المسئول الأول عن قانونية تصرفات الحكومة" (صوت الأمة 26-3-1986). وجاء دخول الترابي للوزارة بعد ستة أشهر فقط من خطاب الصادق في ذلك الحشد الحزبي يوم 24 أكتوبر 1987 والذي أدان فيه الجبهة الإسلامية بتخريب الإقتصاد والمتاجرة بالدولار. وكان الصادق المهدي قد سبق أن وصف الجبهة الإسلامية قائلاً: "بأنها أصبحت وعاء يجمع فلول مايو" (صوت الأمة 17-11-1985).


    فبدلاً من إزاحة وعاء مايو تحولت تلك الحكومة إلي وعاء أوسع لمايو إذ ضمت إضافة إلي الترابي الذي كان النائب العام لنميري , كلٌ من عبدالماجد حامد خليل النائب الأول لنميري , وأحمد عبدالرحمن وزير داخلية نميري عن الجبهة الإسلامية , ومحمد يوسف محمد (جبهة إسلامية) لرئاسة الجمعية التأسيسة , مما إضطر بروفيسر محمد أبراهيم خليل للإستقالة. حدث ذلك بعد ستة أشهر فقط من رفض الصادق المهدي لتعيين أحمد السيد حمد في مجلس رأس الدولة بإعتباره من سدنة مايو , رغم أنه منصب رمزي.

    وكان أول قرارت الترابي كوزير عدل هي التوصية بعدم مضي الدولة قدماً في تحقيقات فساد البترول في عهد نميري , تحت مادة في القانون تبيح للنائب العام الحق في سحب ملف أي قضية قبل إصدار الحكم. وهي مادة المفترض أن يلجأ إليها النائب العام لتحقيق مصلحة عامة فقط. وقد كانت هناك سرقة في صفقات البترول عندما إشترك الأخوان المسلمين في نظام مايو كان سرها قد ذاع في المحافل المالية الدولية.

    كان من ضمن أسباب عدم إستقرار الديمقراطية الثالثة أيضاً توتر العلاقة مع الحزب الحليف في عدة إمور منها رفض المهدي لتعيين أحمد السيد حمد في عضوية مجلس رأس الدولة بتهمة سدانة مايو. بالإضافة إلي قضية دكتور أبوحريرة وزير التجارة في الحكومة الأولي الذي إضطر للإستقالة عقب فشل محاولته لمحاربة الفساد نتيجة لضغوطات واجهته. وأعلن أبوحريرة في مؤتمره الصحفي بأنه يملك بيانات تدين زميلاً له في الوزارة من الحزب الحليف.
    ودفع موقف أبوحريرة الصادق لإعفاء الحكومة دون أن يستقيل هو خلافاً لكل التقاليد البرلمانية. وفي هذه الأزمة لم يكتف الصادق بسلطاته الدستورية فطالب البرلمان بمنجه تفويض إضافي كأنما أراد أن يفرض دكتاتورية مدنية.

    أما علي صعيد الحرب الأهلية فقد إستغلت الجبهة الإسلامية حادثة إسقاط الطائرة المدنية فعملت علي إثارة الرأي العام ضد السلام , وأخذت صحفها تصف الحركة "بعملاء الماركسية" و "ربائب الكنائس." وقد سايرها في ذلك الصادق المهدي حيث قطع الإتصال بالحركة وإتهم من يتصل بها بالخيانة. وقد أدان رئيس الوزراء سيد احمد الحسين - وزير الداخلية من الحزب الحليف - "بالتعاطف مع الحركة وأثبت تماديه في ذلك" (السياسة 2-4-1988). ولم يكن إعتراض الجبهة علي السلام لإحتمال إلغاء قوانين سبتمبر 1983 لأنها لم تطبق تلك القوانين عقب إنقلابها في يونيو 1989. إنما كان مخططها يهدف إلي خلق مناخ مضطرب بالحرب واّثارها علي الوضع المعيشي , يؤدي لتشكيك المواطن في الديمقراطية , ومن ثمّ تهيئة المناخ لقبول إنقلابها التي كانت تعد له.

    وقد كانت أكثر المساعي جدية للوصول إلي السلام في الجنوب هي مبادرة الميرغني عام 1988 التي خرج الشعب تأييداً لها فيما يشبه الإستفتاء. إلا أن الصادق المهدي قد قام بإسقاطها في الجمعية التأسيسة بتحالف حزب الامة والجبهة الإسلامية في ديسمبر 1988. وكانت الجبهة الإسلامية قد نظمت مظاهرة ضد تلك المبادرة وقتلت فيها شرطي. إضطر ذلك الحزب الإتحادي للإنسحاب من الحكومة. ويبدو أن المهدي لم يروق له أن يحقق الميرغني ما فشل فيه هو في السلام لذا عمل علي إسقاطها في البرلمان.

    وقد كانت الحرب في الجنوب إستنزافاً للميزانية فقد بلغ الإنفاق العسكري 450 مليون دولار في العامين الاّخرين من الديمقراطية فقط (الديمقراطية عائدة وراجحة ص 4) في بلد تحتاج لكل دولار في التنمية. حدث ذلك في وقت حلت فيه ضائقة معيشية ولجأت الحكومة لزيادة أسعار السكر والوقود. ولما خرجت مظاهرات تستنكر ذلك أطلّ عمر نور الدائم في شاشة التلفزيون ليذكّر المتظاهرين بأنهم كانوا يقبلونها في عهد نميري.

    وفي مجال الأمن الذي يحمي النظام الذي جاء بعد ستة عشر عاماً من النضال والتضحيات والمعاناة ودماء الشهداء , لم يعر رئيس الوزراء أدني إهتمام لتقارير الإستخبارات التي وصلته عن إختراق الجيش من قبل الجبهة الإسلامية وسعيها للإنقضاض علي الديمقراطية. وكانت الجبهة الإسلامية قد إخترقت الجيش خلال عهد مايو , ثمّ أنشأت جهاز أمن السودان كقناة إتصال بالجيش كان المسئول عنه الضابط محمد السنوسي. و قبل زيارة علي عثمان محمد طه - الرجل الثاني في تنظيم الإسلاميين - للقوات المسلحة في الجنوب كان القائد العام قد إعترض عليها في مجلس الدفاع الوطني. وقد كان سبب الإعتراض لأنه شعر بنيته للإتصال بضباط مغامرين في الجنوب إلا أن الصادق وافق عليها. ويبدو أن مصير الأمة كان يتم تقريره في وجبة أسرية دسمة يطمئِن فيها الترابي - بإبتسامته الجذابة - رئيس الوزراء بأن الجبهة الإسلامية لا تنوي الإنقلاب.

    وقد ردت معلومات للقائد العام منذ عام 1987 تفيد بان اللواء الاحتياطي الذي أعد ليقاتل في الجنوب كان يعد لإنقلاب كان من بين ضباطه محمد الأمين خليفة. ولما بلغّها القائد العام لرئيس الوزراء رد عليه قائلاً: "متي يدرك هؤلاء القوم أن الجبهة القومية الإسلامية ليست ضد الخيار الديمقراطي." ولما نقل الضابطان فوزي الفاضل وعبدالعظيم صديق مخاوفهما للوزير المفوض بالاشراف علي وزارة الدفاع , صلاح عبدالسلام ردّ قائلاً: "ورب الإمام الهادي مافي راجل تاني يقدر يستولي علي كبري أو إذاعة يعلن منها البيان الأول."

    فبدلاً من السعي لحل مشاكل السودان المتمثلة في السلام في الجنوب والتنمية والدستور , كان أول إهتمامات رئيس الوزراء إمور حزبية وأسرية كنقل رفاة الإمام الهادي إلي أم درمان , وتعويضات أسرة المهدي عن الأراضي التي صادرها نظام نميري. وفي صرف إستهلاكي غير مبرر قامت حكومته بإستيراد ألفاً وأربعمائة سيارة بإعفاء جمركي لضباط الجيش من مقدم فأعلي. كما تمّ إستيراد سيارات لكل نواب الجمعية التأسيسة بلغت تكلفتها 60 مليون دولار معفية من الضرائب.

    ولم نكن نأمل أن يتحلي الصادق المهدي بالممارسة الديمقراطية لدي روساء الوزارة في الغرب , إنما نكتفي بالتجربة الهندية كدولة تشابه ظروفها السودان إلا أنها حققت نجاحا وإستقراراً ملحوظاً. فقد كانت أولويات جواهر نهرو هي وضع اللبنات للتنمية والخطط الإقتصادية , كانت ثمارها معدل النمو العالي الذي تشهده الهند حالياُ. كما وضع الأسس لمؤسسات البحث العلمي أدت لوصول مركبة هندية إلي القمر وتفجير الذرة. وقد اّلت رئاسة الهند للمسلمين أربع مرات - رغم مرارة إنفصال باكستان - في حين رفض نظام الصادق منح رئاسة الجمعية التأسيسية للأب فيليب غبوش لأنه غير مسلم.

    وربما يعود إخفاق الصادق المهدي في إدارة شؤون البلاد إلي أنه ينفرد بإتخاذ القرار في حزب الأمة. ويتضح ذلك من أن بروفيسر صلاح عبدالرحمن علي طه زعيم البرلمان عن حزب الأمة , قد إنشقّ عن حزبه لمنازلة مرشح الجبهة الإسلامية محمد يوسف محمد لرئاسة البرلمان وأيده واحد وثلاثون نائباً. كما أن اّدم مادبو - القيادي في حزب الأمة - قد تحدث مؤخراً عن إنفراد الصادق بالقرار قائلاً: "يعمل علي إبعاد كل من يجاهر أو يستقل بفكرة عن المجموعة التي تحيط به من أسرته." كما إتهم المهدي بأنه: "يعمل علي التخطيط والتدبير لإقامة مملكة سلطانية داخل حزب الأمة محروسة بأبنائه ونسائه وأزواج بناته." (اّخر لحظة 18-8-2009).

    ولو كان الشعب السوداني المكلوم يقرأ الغيب وأدرك أن كل الفترة الديمقراطية الأخيرة ستضيع هدراً في لغط عقيم حول قوانين سبتمبر 1983 , وأن الجبهة الإسلامية - بكل سدانتها لمايو وتخريبها للإقتصاد - ستصبح لاعباً أساسياً في تلك الفترة , لأجّل الإنتفاضة لما بعد عودة نميري. ذلك لأن المرحوم نميري كان قد ذكر في لقاء صحفي له بعد الإنتفاضة بأنه تسبب في وضع خازوق قوانين سبتمبر وأنه الوحيد القادر علي إقتلاعه.

    ولو سعي الصادق المهدي لإلغاء تلك القوانين - التي لم يطبقها مبتدعوها بعد إنقلابهم - والوصول للسلام مع الحركة لما إضطر أن يؤمّن علي حق الجنوب في الإنفصال في جوبا عاصمة الجنوب قبل أيام , لأن الحركة لم تكن تدعو للإنفصال بل إلغاء قوانين سبتبمبر والمشاركة في السلطة.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:23 PM

adam khatir
<aadam khatir
تاريخ التسجيل: 18-02-2006
مجموع المشاركات: 839

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    أخى بدر الدين

    سلامى ومودتى

    أنا عرفتك طويل البال عميق التفكير صبور على المكاره خلوق فى تعاملك فابق كما انت ، وقد سبقتك فى هذا البوست على ما به من عيب منهجى ، واسئلة يطرحها راعى الضأن مل الناس سماعها وسئمو ترداد ما قيل عنها من ردود ، ومع ذلك حق علينا أن نقابل دعوة عويس وقد فعلنا ، فما تراه من فضيلة أدلى به وبالمنبر من يعقل ويتخير ، وأنى عن منزلقات ما يريده بعضهم ، فالانقاذ التى لم تفنها أو تفتتها أو تصبها الحرائق والأزمات والتمرد والتآمر الداخلى والخارجى الذى يفتعلونه بالداخل والخارج باتجاها وما أردادوه لها من زوال ، ما ضرها حجر ترمى به من هذا المنبر الذى كم أبلى جلدها بالسياط والرزع كما يقول عويس .....مودتى وتقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:39 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: adam khatir)

    Quote: البوســت دى وفقــا لقواعــد السلوك التى وضعهــا صاحب البوســت هــى ( حزب امة / مؤتمر وطنـى )


    لذلــك ارجو شاكرا تشوف ليــك بوســت اخــر تفتحو انت وتدعــو المنتمين الى المؤتمر الوطنى

    لمحاورتك / مناظرتك / .... ,


    مشكورا هــذاهـ مناظرة بيــن عضوية حزبيــن ...


    نشوفــك فى بوســت تانــى ..


    مع الاحترام ...



    بدر الدين اسحق !!!!

    والله لم تخيب ظني فيكم ابدا !!

    معقول يا راجل ؟

    انت ترفض تداخل كمال عباس لان البوست مناظرة بين حزب الامة والمؤتمر الوطني .. ثم ... ثم تذهب لتقتبس وتنسخ اراء ومقالات اخرين غير حضور في البوست ولا المنبر ولا ينتمون للمؤتمر الوطني لتاتينا بارائهم!!! وهي اراء تخصهم وليست تقارير كالتي اتينا بها .. عموما على الاقل كمال موجود هنا وبكتب بيدو وكيبوردو لكن انت بترفض وجودو بحجة البوست خاص بحزبين ثم تذهب لتاتي بما تهنى عنه ؟!!!

    طيب حسع نحنا في الكلام النشلتو وجبتو دا نحاورك انت ولا نحاور اصحاب المقال ؟؟
    يا سيدي رحم الله امرء اهدي اينا معايبنا حزب الامة حزب ديمقراطي يتقبل اي راي وعلى راس الاراء الحادة الاخ كمال عباس كثير جدا انتقد حزب الامة فكرا وسياسة و تحاورنا كثيرا جدا ... لا مرة ولا مرتين ... هو في هذا البوست لا يدافع عن حزب الامة وانما يطرح باريه بنفسه لمحاكمة المؤتمر الوطني ... افضل الف مرة من الاسلوب البتعملو انت في نقل اراء اخرين قد يختلفون معك انت نفسك فيا خوي لو مشينا جبنا كلام للناس ديل منتقد لحزبك هل ح تصدق كلامهم وتعلن توبتك من المؤتمر ولا ح تمشي تفتش غيرهم ؟؟

    وزي ما قلت ليك اي راي في حزب الامة نحنا مستعدين ليهو وبنرحب بيهو ...

    الان انت عندك تقارير مسالة الراي دي نحنا لسع ما جينا ليها .... والبوست ح يتنقل .. ولحدي بعد الانتخابات .... بغض النظر عن نتيجتها .. ح يتواصل الحوار ... مبدانا في ذلك رباني لانو ربنا اتحاور مع ابليس ...

    المهم ...

    اتناول لينا التقارير الجبناها دي وموقعها من النظام الاساسي للمؤتمر الوطني ثم بعد ذلك ناتي لمناقشة بقية المحاور واحد فواحده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:42 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: adam khatir)

    خالد / عويــس ...


    ثـق ان اى قصاصــة اتيــت بهــا انــا الى هــذا البوســت عنــدى مثلهــا وهــى تصلــح


    لبوســت كامــل يصــف التجربــة الفاشلــة لحزب الامــة فى المجال المطروح ...


    جيــش حــزب الامـــة ... ( مسيرة من الاحزان والالام ادار لهــم حزب الامــة ظهــرهـ وتمتــع

    ابناء اهــل البيــت بالانضمام الى جهاز الامــن والمخابرات وترك

    هولاء العامــة فى قبـــة المهـــدى يفترشــون الارض الا ان ذهبــت

    الوديعــة الى ربهـــا ) .. عليه رحمة الله


    المصــدر :


    http://www.sudansafari.net/newsareports/1-domestic/2922...-03-14-11-12-52.html


    Quote:
    جيش الأمة يحمل الصادق المهدي مسؤولية وفاة أحد أفراد الجيش
    أخبار محلية
    الأحد, 14 مارس 2010 11:05
    حمل نائب رئيس لجنة جيش الأمة عبيد الرفاعي ، زعيم حزب الامة القومي الصادق المهدي مسؤولية تداعيات وفاة أحد أفراد جيش الأمة العائدين بعد صراع طويل مع المرض ، وقال إنها نتاج طبيعي لتجاهله لقضية جيش الأمة متهما المهدى بالمشاركة فى وزر سوء الأحوال التى ضربت العائدين منتقداً عدم مشاركة زعيم حزب الأمة فى التشييع شخصيا أو عبر مناديب يمثلون اسرته ، وتم تشييعه وسط أجواء من الحزن وسط أفراد جيش الأمة

    وقال رئيس تيار الانتفاضة بحزب الأمة محمد أحمد عبد القادر الأرباب إن المتوفى يدعى سبت أبان أموم أحد أفراد جيش الأمة العائدين من قطاع أثيوبيا مسلم من أبناء جنوب السودان ، مشيراً الي ان الفقيد عانى طويلا من المرض وظل طريح الأرض يفترش الكرتون والخيش بقبة الإمام المهدي دونما أن يجد العناية أو الاهتمام من الحزب وقياداته خاصة الصادق المهدي الذي تم إبلاغه بسوء حالة المذكور ولم يحرك ساكناً وحمل الأرباب السيد الصادق المهدي المسؤولية الكاملة لوفاة سبت واعتبرها جريمة مناشدا جميع الرافضين لسياسات الصادق المهدي استنكار مواقفه والعمل لوضع حد لمأساة جيش العائدين لتلافي أي حدوث لتكرار المأساة خاصة المرضى والمصابين الذين يعانون من عدم القدرة على العلاج.إلى ذلك أصدرت لجنة العائدين جيش الأمة وتيار الانتفاضة لحزب الأمة بيانين حول وفاة الفقيد سبت أبان اموم كشفا فيه ملابسات الوفاة وحمل البيانان الصادق المهدي ما يجري لجيش الأمة من تهميش ومأساة ، مشيراً إلى أن الصادق قادهم إلى محرقة الحرب ثم تركهم بعد أن وصل إلى مأربه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:48 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    الحبيــب خاطر .. سلام من الله عليك ورحمات تتدفق عليك والاسرة والاهل ...


    نسعد ان نجتمــع بــك فى ساحــات الحــوار وانت تقــود وتمسك بسنان قلمـك تزود عن فكرة ...


    ثــق اننــى ساكون خيرا ممــا تعشمــت فى شخصــى ...

    وسيظــل احترامــى لنفســى يفرض على شخصى احترام الاخــر مهما قال / فعل ...


    حضــرت بدعوة من اخ ينتمــى الى حزب الامــة .. انشاء الله يلقانــى عنــد حســن ظنــه بــى ..


    Quote: أنا عرفتك طويل البال عميق التفكير صبور على المكاره خلوق فى تعاملك فابق كما انت ، وقد سبقتك فى هذا البوست على ما به من عيب منهجى ، واسئلة يطرحها راعى الضأن مل الناس سماعها وسئمو ترداد ما قيل عنها من ردود ، ومع ذلك حق علينا أن نقابل دعوة عويس وقد فعلنا ، فما تراه من فضيلة أدلى به وبالمنبر من يعقل ويتخير ، وأنى عن منزلقات ما يريده بعضهم ، فالانقاذ التى لم تفنها أو تفتتها أو تصبها الحرائق والأزمات والتمرد والتآمر الداخلى والخارجى الذى يفتعلونه بالداخل والخارج باتجاها وما أردادوه لها من زوال ، ما ضرها حجر ترمى به من هذا المنبر الذى كم أبلى جلدها بالسياط والرزع كما يقول عويس .....مودتى وتقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 06:59 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    العمدة ( سلام )


    انت عارف الفكرة بتاعــة المناظرة فكرة بسيطة قائمــة على الاتفاق على التناظر وفقــا لشروط


    وهــذا الذى اسعــى انــا اليـــه ...


    لنضــع شروط التناظــر معــا ( شفت كيـف ) ...

    اذكرك ( اى مقال احضرتو انــا قلت هو قصاصــة يمكن استخراج محور نقاش بيننــا ...

    بــس امســك فى كلامــك دى ..


    Quote: وزي ما قلت ليك اي راي في حزب الامة نحنا مستعدين ليهو وبنرحب بيهو ...

    الان انت عندك تقارير مسالة الراي دي نحنا لسع ما جينا ليها .... والبوست ح يتنقل .. ولحدي بعد الانتخابات .... بغض النظر عن نتيجتها .. ح يتواصل الحوار ... مبدانا في ذلك رباني لانو ربنا اتحاور مع ابليس ...

    المهم ...

    اتناول لينا التقارير الجبناها دي وموقعها من النظام الاساسي للمؤتمر الوطني ثم بعد ذلك ناتي لمناقشة بقية المحاور واحد فواحده



    محاوركم ولا مشروع محاورى ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:00 PM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    Quote: المهندس عبد الله علي مسار يفتح النار في اتجاه واحد
    أنا من مهندسي حركة الاصلاح والتجديد .. ومبارك الفاضل (مردوف ساكت!!)
    حركة التجديد جاءت ضد مبارك نفسه وكنا نريده لافتة فقط!!
    لم يرفع واحد من آل المهدي الفاتحة على شهدائنا واستكثروا على الراحل عبد النبي شبراً على أرض القبة بعد أن كانوا يوعدون الناس بأمتار في الجنة
    من كنا نتبعهم لم (يرِدو) الماء بالكارو مثلنا ولم يركبوا على ظهر حمار ولم يحشوا القش بالجراي.. فلماذا نتبعهم؟؟


    مقدمة:
    وكأنه ينتظر الحديث من قديم .. المهندس عبدالله علي مسار مستشار رئيس الجمهورية ورئيس حزب الأمة الوطني .. فالرجل بداية انشق عن السيد الصادق المهدي مع السيد مبارك الفاضل رافضاً التبعية للسيد الأول ولكنه ما لبث أن إنشق عن الثاني رافضاً السيادة مطلقاً (إلا للوطن) وكوّن حزب الأمة الوطني على مبدأ الاصلاح والتجديد .. فإلى مضابط الحوار:
    حوار: سمية هجرو
    * في تصريحات للسيد مبارك الفاضل يقول إنك (مسار) لا يمثل إلا نفسه وإنك بقيت في السلطة من أجل نفسك.. وأضاف إنك أقمت مؤتمراً بالحد الأدنى من التمثيل فما هو ردكم على ذلك؟
    ـ أنا قيادي في حزب الأمة القومي عملت في عدة مواقع منها نائب رئيس الحزب في جنوب دارفور وعضو المكتب السياسي عام 2001م ووزير اقليمي في الحزب، ودخلت السجون مرات عديدة في فترة الإنقاذ والابتلاءات التي تعرضت لها في حزب الأمة لم يتعرض لها مبارك الفاضل طيلة فترة حكومة الإنقاذ.. وأنا من مهندسي حركة الاصلاح والتجديد ومن القادة فيه ومن المخططين لذلك، ومبارك المهدي (مردوف) في حركة الاصلاح والتجديد كنا نخطط بأن نجئ بمبارك كلافتة للحزب لا أكثر ولا أقل، إنتهى دوره معنا اي لا نحتاج لهذه اللافتة.
    * ولكن مبارك المهدي هو من نادى بالاصلاح والتجديد داخل حزب الأمة؟
    ـ ادعاءات مبارك الفاضل المهدي أنه من صناع الاصلاح والتجديد هذا غير صحيح لأن فكرة الاصلاح والتجديد في حد ذاتها جاءت ضد مبارك نفسه فكيف تكون صناعته، وهو جزء من المنظومة التي قامت الفكرة ضدها. وفكرة الاصلاح تقوم على مبدأ لا أسرية ولا طائفية ولا شللية في حزب الأمة .. علي الاصلاح ان يغير هذه النظرية ويفك انحلال السيطرة الطائفية والأسرية إذن هذه الفكرة ضد مبارك المهدي وهو ضمن هذه المنظومة، كيف يقود الاحلام وهو جزء من هذه الأمراض التي أهلكت الحزب .. إذن مبارك المهدي خرب حزبه دون أن يدري.. ولأن القيادة بالوكالة انتهى زمنها ولن يكون هنالك سماسرة وكماسرة في حزب الأمة، بدلاً أن يكونوا رعايا صاروا الآن رعاة للحزب وهم يمثلون أنفسهم وأهليهم ويتحملون مسئوليتهم في الحارة والباردة لقيادة الحكم في السودان وهم غير محتاجين لاي ماركة تجاربة قديمة وكفى ما مضى من تبعية أرهقت الانصار وحزب الأمة بدون عائد وكفى الضرر البليغ الذي ألم بنا في فترة مايو حيث إن المجاهدين حتى هذه اللحظة لم يحصلوا على شئ بالرغم من التضحيات الكبيرة التي قاموا بها بأنفسهم وأموالهم وفي تلك الفترة حيث مجاهدي الرزيقات استشهد منهم 134 شخصاً وعددهم الكلي 600 مجند في الحبشة وليبيا ابان الفترة السابقة ليس هنالك واحد من آل المهدي لا الصادق ولا مبارك (رفع الفاتحة عليهم).. ولأن مكان مبارك الطبيعي أن يكون مجاوراً للسيد الصادق المهدي لا يحافظ على اسم الأسرة وإرثها ووزن أهل آل المهدي ليس لمبارك قاعدة ينطلق منها فهو يعتمد على تاريخ أسرته القديم ليس إلاّ.
    * قولكم إنكم كنتم تحتاجون لمبارك كلافتة يعكس تأثيره، فإلى أى مدى أنتم قادرون من دونه على إحداث التأثير المطلوب؟
    ـ نحن قادة الاصلاح والتجديد لسنا محتاجين الى ذلك نعتمد على عطائنا وقدرتنا ورغبة الشعب فينا إذن الموالين الحقيقيين هم القادة الذين انبروا للاصلاح من غير السيد مبارك المهدي. إذن على ماذا أبناء الريف والغبش يتبعون حزب الأمة، طالما لا توجد خدمات ولا تقدير ولا احترام بمجاهدة كل هؤلاء، نحن ننادي بأن يقود أبناء الريف والغبش والبادية أهلهم وأن يتولوا أمرهم وزمام الأمور، انتهى وقت فلان ان تكون القيادة له وفلان ان يكون تابعا، تحررنا من ذلك واتجاهنا أن نكون سادة كما كان الآخرون اسياداً انتهينا من الكلام عن الرعايا والتابعين الى الكلام عن قادة يتحملوا المسئولية لاهليهم وذويهم وذلك يكمن دورنا في عزل مبارك المهدي وغيره، انتهى وقت التجارة بأهلنا والشعب السوداني، وجاء وقت أن نبيع ونشتري ونكون (أحرار في سوق الله أكبر) انتهى وقت أن ننتظر شخصاً آخر ان يتولى أمرنا بل سنكون قيادة وسط قاعدتنا العريضة نتحمل معهم المسئولية. وذلك ان تصريح لمبارك الفاضل جاء على خلفية انه فقط يعتمد على أهله، واخيراً نقول رسالة لمبارك المهدي وقت الشيخ وحواره انتهى .
    وأقول أيضاً (ليس لنا حاجة الى متر في جنتكم) التي تخادعون بها الناس.
    * من دونكم سيرشح السيد مبارك نفسه في الانتخابات القادمة، والبعض تحدث عن حظوظ عظيمة للرجل؟
    ـ الانتخابات السابقة ترشح فيها مبارك المهدي في تندلتي وهى دائرة أبناء قبيلة الجمع (آل عساكر) والآن أبناء هذه القبيلة والمنطقة يريدون أن يترشحوا فيها، فمن أين للسيد مبارك أن يأتي بتأثيره فيها، هل يلجأ إلى مدينة الدويم، وهل (الحسانية سيسمحوا بذلك، حزب الأمة بتاريخه القديم الذين وقفوا معه وناصروه ودعموه هم أبناء وسط وغرب السودان وجنوبه، لم يقدم لهم الحزب أي شئ طيلة فتراته السابقة لم يبن (راكوبة) ناهيك عن (أوضة) ولأن أبناء هذه المناطق تلقوا قدراً كبيراً من التعليم ودخلوا الجامعات وانبروا لخدمة أهليهم..
    * باشمهندس تتحدث كثيراً عن القوى الصامتة، ماذا تعني بها ومتى تنطق؟
    ـ القوة الصامتة أعني بها الذين يتصرفون في الشأن العام ويحتاج إليهم في الانتخابات والتصويت أي يأتي اليهم لكي يكونوا سلالم فقط ولا يرونهم بعد ذلك صخرة هذه القوة الصامتة نريدها أن تتحرر من القيود وان يعتمدوا على مؤهلهم التعليمي ويتولون زمام امرهم حتى لا يستغلها الآخرون باسم طائفية أو جهوية أو شللية أو عنصرية أو قبيلة وأن يكونوا مواطنين من الدرجة الأولى ليس مواطنين من الدرجة الرابعة لهم حقوق وعليهم واجبات ليس فقط عليهم واجبات ولا ينالوا حقاً هؤلاء هم الذين نعتمد عليهم في هذه المرحلة القادمة وهم مظاليم الحركة السياسية السودانية التقليدية وكذلك مظاليم الوطنية السودانية، يعيشون على الكفاف وفي اطراف المدن يتحدون بسلبية، ان الذين يتبعهم هؤلاء هم الذين لم يروا الماء بالكارو ولم يركبوا على ظهور الحمير ولم يحشوا بالجراي ولم يرعوا الغنم ولم يسيروا في بادية ولكنهم عاشوا على ظهور الآخرين ممسكين بملعقة من ذهب والقوة الصامتة والمستغلة والتي عليها ان تتحرر من القيود الصامتة والمستقلة والتي عليها ان تتحرر من القيود وتعرف حقها وتكون قادرة على قيادة اهلها نحو الأمثل ومهمتنا تحريرها لكي تتولى أمرها وذلك يرفع شأنها.
    * أليس صحيحاً أنك موجود في الساحة بوزن أهلك الرزيقات وليس وزنك السياسي؟
    ـ ليس صحيحاً أن أكون كذلك أنا الآن أقود حزبا ديمقراطيا قوميا منتشرا في كل الولايات بالسودان وبدليل ان الذين شاركوا في المؤتمر الأخير حوالي 2500 شخص جاءوا من كسلا والشمالية والنيل الابيض والخرطوم وغرب دارفور وشمال وغرب كردفان ومن البحر الاحمر والولايات الجنوبية اذن مؤتمر جمع كافة التشكيلات السودانية لدينا وجود ضخم في شمال وشرق وسط السودان اكثر من وجودنا في غرب السودان بل لدينا وجود ضخم وقوي في ولاية الخرطوم لذلك لسنا حزب اقلية أو حزب مجموعة أو أصدقاء ولكننا حزب أمة لكل الأمة السودانية ونحن على يقين من جدية جماهير حزبنا أي حزب الامة الوطني الاصلاح والتجديد. وهذا الحزب ليس عليه أي ديون مثقلة سابقة ولا اثقال ممارسات سابقة وقديمة ونتحمل مسئوليتنا وكذلك لسنا صفوية مجتمعية ليس عندنا ذلك نحن مع الشعب اينما وجد ومن خلال الشعب المسكين المقهور نقود ثورة التصحيح والتغيير في السودان ضد حزب الأمة، وكذلك نناشد وندعو للخروج من عباءتهم الطائفية والجهوية والقبلية والانضمام لحزب الأمة الوطني والاتجاه الى عباءة الوطن وأن ينالوا القيادة من عامة الشعب وان تعود الثقة بينهم مرة أخرى ويكون البناء والتعمير هو المخرج الوحيد ونحن حزب وسط ينادي بحقه وحق أي مواطن سوداني ان ينال شرف القيادة وتكون من نصيب أبناء الغبش ليتولوا أمرهم كما يقول المثل (ما حك جلدك مثل ظفرك). أقول في حزب في الدنيا يرفض دفن جثمان الأمين العام للحزب الأمة القومي في القبة د. عبدالنبي علي احمد رغم عطائه وبلائه الجيد في الحزب كيف يتبع مثل هذ الحزب ويحرموا على الذين ناضلوا باسم الحزب ومن اجل هذه الاسرة يمنعوا من (شبر في الأرض) للدفن هل يتوقع أن يحصل منهم الآخرون على منفعة أو خدمة قبل أن يمنحوهم (وعداً كاذباً) شبراً في الجنة؟
    * هل تعتبر حزب الأمة معلولاً وما هى الروشتة التي يجب أن يصرفها للعلاج من تلك العلل إن كان كذلك؟
    ـ حزب الأمة لديه جميع العلل والأمراض اذا لم يسع الى معالجتها وهذه الاشكالات ناتجة من عدم وجود المؤسسية والديمقراطية الحقيقية داخل الحزب والديمقراطية الممارسة حالياً هى ديكورية فهو حزب شمولي مدني اكثر من ديمقراطي وينقصه التنظيم وتنقصه الموارد وموقفه في كثير من القضايا كان (بين بين) لا أرضاً قطع ولا ظهرا أبقى.. وظهرت عليه علل أخرى منها ظاهرة العنف بين اعضائه فصار اللكم والشتم هى اللغة السائدة والمتداولة بينهم بعض منسوبي الحزب وظهر هذا جلياً في مؤتمره الاخير..
    خرج من عباءته الكثيرون من الذين ينشدون الديمقراطية والتي لا وصايا فيها وكذلك الذين يرفضون التبعية والوصايا عليهم وسوف يظهر ذلك في الانتخابات القادمة مع ذلك فان صمام الأمان الآن وجود الصادق المهدي واذا لم يوجد انتهى أمرهم.


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:09 PM

عبدالمجيد الكونت

تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 5613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    علاء الدين الكوبي بست في البوست ده ما بنفع

    كان عندك عدة في رأسك ده جيبة وتعال نزله وكان ناوي للكوبي بست وكلام مسار ونهار وعبدالجبار وست النفر اتخارج طوالي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:17 PM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)


    يا كونت

    أنا بجيب ليكم في كلام ناسُكم عنّكم
    دي واحدة من آلِيّات المُناظرات إن كنت غير مخطيء؟
    تثبيت بعض المواقِف الخاصة بحزبكم و بأدِلّة و براهين شان ما تقولوا من كلام زيد و عبيد بل من كلام ناسُكم
    كلامي بجي لا تشيل هم
    فقط لا تضيق ذرعاً بمشاركاتي طالما أنّها في صُلب الموضوع و لا تحرِف مساره
    الرأي لك و لنا




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:13 PM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    Quote: وقاد الحبيب الامام الكيان بحكمة حيث تم اختياره من اهم مائة شخصية عالمية في القرن العشرين وهذا الاختيار كان شرفاً لكيان الأنصار وللسودان للدور الذي قدمه الحبيب الامام في كل المجالات مثل الفكرية والسياسية والاجتماعية والدفاع عن الديمقراطية والحكم الراشد.
    مما تقدم علمنا حكمة الائمة والقيادات الذين قادوا كيان الانصار وحزب الامة في فترات مختلفة ومازال. لكن مانحن بصدده هو توقيع الحقائق والملابسات والتصرفات التي حدثت من بعض اسرة المهدي على رأسهم أحمد المهدي وفاطمة المهدي والصادق الهادي عند تشييع الدكتور الراحل المقيم عبد النبي علي أحمد الامين العام لحزب الامة القومي لان بعض الاقلام من الصحفيين والمهتمين بالشأن العام تناولوا هذا الموضوع لذلك اردنا ان نوضح الحقائق بصفتي المزدوجة الانتماء الى حزب الامة القومي وكيان الانصار والى قبيلة الراحل وهي قبيلة البرتي استنادا للمقولة التي تقول (من رأى ليس كمن سمع) ونقول في هذا ذلك اليوم المشئوم كنا مجموعة من شباب الحزب في دار الحزب بام درمان شارع العرضة لحضور المؤتمر الصحفي الذي اعلنه الحبيب الامام في خطبة الجمعة 12/11/2008م والذي يتناول الزيارة التي تمت من بعض قيادة الحزب الى ليبيا المحدد له السبت الساعة الثانية عشر ظهرا ونحن في انتظار زمن المؤتمر اتصل على احد الاحباب الساعة الحادية عشر والربع صباحا وقال لي ان الدكتور عبد النبي تعرض لحادث حركة في شارع مدني المناقل �شارع بيكه� وقد توفي الى رحمة ربه بعدها تناقل الخبر المشؤوم وتأكد للجميع ثم خرجنا الى منزل الدكتور بالخرطوم وعندها جلسنا وناقشنا كأهل للدكتور كيفية تشييع الجثمان بعد ان علمنا انه سوف يحضر من مدني بطائرة الشرطة الساعة الثالثة بعد الظهر وقررنا دفن الجثمان في مقابر احمد شرفي بام درمان حيث يدفن والد ووالدة الدكتور. وكان هذا رأى زوجته وابنائه ايضاً وذلك بحضور ملك القبيلة ووكيل الملك وبعض اعيان القبيلة. وقبل وصول الجثمان اتصل الحبيب الامام من سوريا وقال عند حضور الجثمان يترك في ثلاجة مشرحة مستشفى الخرطوم وهو سوف يحضر في المساء ويتم دفنه في القبة ويتم فراش في دار الحزب ويتم تأبينه ثم ينقل الى بيت الدكتور بعدها قررنا كأهل للدكتور ان يتم فراش في منزل الدكتور لان بعض الاهل ومعارف الدكتور سوف يحضرون للعزاء لذلك لابد ان يكون هنالك صيوان لاستقبال المعزين الذين ليست لهم علاقة بالحزب والكيان وكون الحزب لجنة من قياداته وكونا نحن لجنة من القبيلة للتنسيق مع بعضنا البعض وعندما ذهبنا الى المطار لاستقبال الجثمان ظهر رأى آخر بأن الدكتور سوف يدفن في مسجد الامام عبد الرحمن بودنوباوي ونحن كأهل كنا متحفظين على الدفن في القبة وكنا نرجح الدفن في أحمد شرفي تفاديا للحرج واكراما للمرحوم.

    استنادا على الرفض الذي حدث في دفن الاستاذ محمد علي جقومي والاستاذ فاروق اسماعيل اللذين حدثت وفاتهما في طريق مدني ايضاً وهما يؤديان واجب العزاء وايضا الذي حدث في تشييع الدكتور عمر نور الدائم ومولانا عبد الله اسحق والذي حدثت وفاتهما في حادث حركة جوار ود الكريل والرفض ايضاً كان من نفس الافراد حيث اختار ابناء المرحوم فاروق اسماعيل وبعض الاحباب دفن الجثمان في مقابر احمد شرفي وقد كان وتم دفن البقية في القبة حسب قرار السيد الحبيب الامام.


    وكان تحفظنا ان لا نحرج اهلنا ولا نحرج الامم حيث كونا لجنة بعد سماع الرأى الآخر من الاهل
    وقررنا مقابلة الامام وتحديد موقع الدفن الذي تقرر له الساعة العاشرة صباح السبت رغم تحفظ بعض الاهل ورأيهم بأن يدفن في نفس اليوم للوفاة الساعة الخامسة مساء في مقابر احمد شرفي ولكننا احترمنا رأى الامام وانتظرنا وصوله في المساء وعندها اتصل وقال انا سوف احضر في الصباح حسب ظروف الطيران وكان ذلك في حوالي الساعة التاسعة والنصف مساء وبعدها جاء الينا مولانا حامد محمد حامد رئيس المكتب السياسي للحزب والاستاذ اسماعيل آدم علي مساعد الامين العام للتنظيم واتفقنا معهم بأن يكون هنالك عزاء عام في الدار وتأبين ثم ينقل الفراش الى المنزل. وفي الصباح حضر الحبيب الامام الساعة الثامنة والنصف صباحا ولم نتمكن من الجلوس معه لان زمن حضوره كان هو الزمن المحدد للصلاة على الجثمان في حوش الخليفة وذهبنا الى المشرحة وتم احضار الجثمان الى المنزل ثم نقله الى حوش الخليفة للصلاة عليه وبعدها تم حمل الجثمان على الاكتاف سيرا بالارجل وعند تقاطع الشهداء تم الصراع حول الجثمان لان الامام اقتنع برأى اسرة المهدي المتمثل في احمد المهدي الذي صرح بأن القبة هي ملك لاسرة المهدي وفاطمة عبد الرحمن المهدي التي صرحت بانها ترفض دفن جثمان الدكتور داخل القبة

    ومن اجل ذلك اتصلت بالرئيس عمر البشير لتوفير قوة لمنع دفن الجثمان لان القبة هي عبارة عن تراث للشعب السوداني حسب تصريحها لجريدة الوطن العدد 1973 الصادرة يوم الإثنين الموافق 24 نوفمبر 2008م وانضم اليهم الدكتور الصادق الهادي وقالت فاطمة بأن رفض الدفن في قبة المهدي اصبح رأي الغالبية من الانصار نقول لثلاثتهم هذا غير صحيح والانصار والحزب بريئين من هذا القول هذا رأيكم انتم فقط في آل المهدي وانتم ليست لديكم علاقة لا بحزب الامة القومي وكيان الانصار لان الذي بدر منكم لا يشبه الحزب ولا الكيان وهذا مجرد مزايدة سياسية القرض منها زرع الفتنة بين الانصار وتصفية حسابات بينهم في اسرة المهدي لذلك نحن نقول لهم اذا لديكم مشاكل خاصة بكم يجب عليكم حلها بعيدا عن حزب الامة القومي وكيان الانصار ، ونقول لهم ايضاً ماهو الحق الذي جعل القبة ملكاً حراً لاسرة المهدي مع العلم بأن الذي شيد القبة هو خليفة المهدي وشيد المسجد ايضا اذا كانت هنالك حق ملكية يجب ان يكون لاسرة خليفة المهدي لان عند بنائها كان الامام المهدي في رحمة ربه ولا يمكن ان يملك شخص ميت اي ملكية بعد موته وهو لم يمتلك ذلك وهو حي حسب الميراث والا ان هذا التراث ملك لكل اهل السودان خاصة انصار الله واحباب الامام المهدي ومن هنا يجب علينا ارسال خمسة رسائل كالآتي :
    الاولى : الى الحبيب الامام السيد الصادق المهدي نقول له فيها الذي حدث في الشهداء كان هو رأى كل الاهل والقبيلة وكل يعرف كيف يعبر عن رأيه لذلك جاء تعبير البعض كذلك
    وكنا نتوقع منك نحن كأنصار وحزب امة قومي ان تقول يدفن الجثمان في القبة وتترك لنا تنفيذ ذلك كما فعلت في الحالتين السابقتين ونحن ملزمون بتنفيذ قرار الدفن لانك امام الانصار والا تترك رأى الاهل واسرة المرحوم بدفن الجثمان في احمد شرفي تفاديا لاحراجنا واحراج الحزب والكيان من تصرفات بعض اسرة المهدي.

    الثانية : الى الرافضين من اسرة المهدي
    نقول للسيد احمد المهدي ما هكذا تعامل قيادات هذا الكيان عند رحيلهم الى الدار الآخرة وخاصة الدكتور عبد النبي علي احمد الذي افنى عمره في خدمة حزب الامة القومي وكيان الانصار وكان يجب ان يكرم ويدفن جوار جده الامام المهدي الذي دافع الدكتور على مبادئ الدعوة الانصارية الى ان اصطفاه ربه مع الصديقين والشهداء والصالحين نحسب ذلك.


    ونقول له ايضاً كنا نتطلع بهذا الفقد الجلل ان تلعب دورا بارزا لجمع اسرة الامام المهدي لانك كبير الاسرة وجمع الانصار واحياء الدعوة المهدية بتوحيد الكيان والحزب
    ولكن خاب ظننا فيك نسبة لهذا التصرف الذي لا يشبه لا اسرة المهدي ولا كيان الانصار ولا يليق بهم جميعا.

    وايضا صيانة القبة بعد ان ردها الانجليز للامام عبد الرحمن في العام 1946م وصانها في العام 1947م ليست احقية في الملكية والميراث.


    ونقول للسيدة فاطمة المهدي ان الذي بدر منك من تصريح كما تقدم شئ غير موفق
    وللدكتور الصادق الهادي كنا نطمع بأن تلعب دوراً اساسياً في توحيد اسرة المهدي وتوحيد حزب الامة القومي في المرحلة القادمة مستغلا الجو الحزين الذي حدث بعد رحيل الدكتور عبد النبي علي احمد مع علمنا بأنك لم تلعب اى دور عند دراستك في جامعة الجزيرة ولم تدعم كيان الطلاب الانصار وحزب الامة في تلك الفترة وكان الاجدى تنفيذ وصية الامام عبد الرحمن بجعل منزله مستشفى للاطفال بعد وفاته.


    حقائق وملابسات ما جرى لحظة تشييع الراحل المقيم الدكتور عبد النبي علي أحمد

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:24 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    قلنا
    ((........... هناك أسئلة ومحاور نقاش ونقاط مطروحة موجهة للكيزان وهي
    محددة بشكل لايسمح بالمناورة والتمييع فهياإجيبوا عليها ثم إنتقلوا
    بعدالاجابة لتسألوا وتهاجموا وتنتقدوا! هكذا تقتضي أصول الحوار!!
    المحاولات الساذجة لحرق مراحل الحوار وتجاوز الترتيب المنطقي محاولات
    يائسة وبائسة ولن تثمر سوي السخرية وستعتبر مظهرا من مظاهر العجز
    وقلة الحيلة!!فهيا إجيبوا ودافعوا أو فسروا -ممارسات حزبـكم ومواقفه وتناقضاته!!
    ....... ))
    Quote: أسلوب كوبي آند بيست والنقل غير المبدع الذي يقوم به الاخ بدر الدين إسحق أسلوب عقيم ويخلو من الابداع
    والروح الفردية للكادر والمبادرةالذاتيةلعضوية التنظيم وبالتالي لا
    ينتج معرفةولا يضيف شئيا للحوار !!
    عليك بدلا من هذا أن تتناول النقاط المطروحة وتجيب عليها بحسب فهمك
    ولا بأس أن تستعين بمقتبسات من أدبياتكم تدعم بها الاجابة !!
    يذكرني هذا الاسلوب بشخص تفتح معه حوار فكري ويجيبك برص مجموعة أشرطة
    كاسيت أمامك ويقول لك ستجدالاجابة داخلها !!
    هذا أسلوب يشئ بالعجز وقلة الحيلة ويقتل حيوية الحوار وفاعليته
    لأنه يضعنا أمام موا د محنطة ميتة وطعام متجمد بالفريزر بدلا من الالتزام
    بأسلوب الحوار الحي والحيوي !!

    ..........

    (عدل بواسطة كمال عباس on 24-03-2010, 07:26 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:29 PM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)


    الإقتباسات بعاليه تمهيداً لما هو آت:

    كتب خالِد عويس:
    Quote: الطابع الذي يدمغ غالبية أعضاء المؤتمر الوطني بالتعالي والغرور والسخرية من الشعب السوداني (د.مصطفى وصفنا بأننا كنا متسولين وشحاذين) و(الانبطاح) لـ(الامبرالية) ساعة الجد؟
    الفساد؟ هل تستطيع يا أخي أن تجلب هنا صورا خارجية لبيوت الآتية أسمائهم:
    1) عبدالرحيم محمد حسين
    2) د.مصطفى عثمان إسماعيل
    3) العباس حسن أحمد البشير (شقيق الرئيس)
    4) المتعافي
    5) عوض الجاز

    كعينة من مسؤولي المؤتمر الوطني و(أقرباء المسؤولين)؟ وسآتيك بصور خارجية لبيوت:
    1) الأمير نقدالله (من الجالوص في ودنوباوي)
    2) عبدالرسول النور
    3) المرحوم د.عبدالنبي علي أحمد
    4) بكري عديل
    5) سارة نقدالله (رئيس المكتب السياسي لحزب الأمة)


    فهل يحدث كُل ما هو بعاليه من أحداث في دفن موتى و شُهداء حِزب الأُمّة مثل رقم 3) المرحوم د.عبدالنبي علي أحمد - مهما بلغوا قدراً من المسئولية في الحِزب فيُرفض دفنهم في القُبّة؟
    لا بيتاً سمِح في الدُنيا ولا قبراً في القُبّة لن يزيده أو يُنقِصه شيئاً بعد موتِه؟


    وهل لي أن أسألك ذات السؤال يا عويس؟
    هل لك أن تأتينا بصور لمنازِل كُلٍ مِن :

    1- الصادق المهدي.
    2- أبناء الصادِق المهدي.
    3- مُبارك الفاضِل.

    بس ديل
    مُمكِن؟


    أها يا كونت هل عرفت سبب اقتباساتي؟



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:54 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    Quote: أنا بجيب ليكم في كلام ناسُكم عنّكم
    دي واحدة من آلِيّات المُناظرات إن كنت غير مخطيء؟
    تثبيت بعض المواقِف الخاصة بحزبكم و بأدِلّة و براهين شان ما تقولوا من كلام زيد و عبيد بل من كلام ناسُكم
    كلامي بجي لا تشيل هم


    وهل عبد الله مسار من ناسنا ؟

    كان كدي الترابي ذاتو من ناسكم رايك شنو في انو زولكم بطالب تسلمو البشير للمحكمة الجنائية .. وهو نفسه من قال انه يستغفر ربه لانه كذب عندما قال للبشير اذهب للقصر رئيسا واذهب انا للسجن حبيسا وزولك ما صدق اتوكل علي الله وغش شعب السودان !!

    واخر تصريح للترابي ان البترول وثمنه يصدران الى الخارج فيبقى انت بتعترف بحرامية ناسكم ونهبهم وعدم امانتهم وهذا مخالف للدين الاسلامي الذي ترفعونه شعارا وتاكلونه باطلا !!

    على الاخوة في المؤتمر الوطني عدم محاولة الالتفاف علي البوست لانكم فضحتم انفسكم وستزيدونها فضحا باغراق البوست باقتباسات لا معنى لها ولا تعكس ارائكم نحن هنا نريد ارائكم لا اراء غيركم .. معقول ناس تكون شغالة لطشي ساي ؟؟

    واحدة من مشاكل المؤتمر الوطني الحالية انو بقى يحكمو الانتهازية من فاقدي الاحزاب الاخرى ..

    ويكفي ان كثير من اعضاء الحزب بالمنبر لا علاقة تاريخية تربطهم بالحركة الاسلاموية ومثال لذلك السيد ح وود الباوقة وعلاء الدين يوسف وايوب خليل والسماني خليج واخرون كثر

    هؤلاء على مستوى البورد اما الداخل فال مسار والزهاوي و فتحي شيلا وصلاح قوش وسبتدرات كثر

    ولذلك فان استراتيجية رزق اليوم باليوم فائحة في المنبر وعلى ارض الواقع فليس لديهم ما يقدمونه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 08:04 PM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    Quote: ولذلك فان استراتيجية رزق اليوم باليوم فائحة في المنبر وعلى ارض الواقع فليس لديهم ما يقدمونه





    دائماً تُؤكِّد فهمي لك بأنّك غير راشِد سياسِيّاً
    شوف دكتور عبد النبي بعد مماته حصل ليهو شِنو و شوف إنت لمن قُلت عايز تترشّح ضد الإمام حصل شِنو؟
    تقول لي علاقة و تاريخ؟
    تأريخك لن يرفعك لمقام الإمام و أبناءه
    متى تعي ذلك؟


    الغريبة كنت بكتِب لي في مُداخلة تانية لكلام في الصفحة الأولى و فيها كلام ليك
    فهل أتوقّف عنك كمُحاوِر و نلتفِت للمُهاترة التي تُريد؟


    راجِع عنوان البوست لم ترِد فيه لفظة (المُنتمين) بل هي المؤيِّدين
    وقعت ليك؟


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:55 PM

محمد الأمين موسى
<aمحمد الأمين موسى
تاريخ التسجيل: 30-10-2005
مجموع المشاركات: 3429

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    أخي الفاضل بدرالدين... نهارك سعيد... حتى لا يتحول البوست إلى شبيه بحرب بين عصابتين من عصابات المافيا، أنصحك بأن تغير استراتيجية التحاور إلى الدفاع عن حزبك قبل أن تهاجم الآخر (مثل ما يحدث في كرة القدم: صد الهجمات قبل الهجوم). فعندما يتهم حزبك بالفساد، على سبيل المثال، عليك بنفي هذه التهمة قبل أن تأتي بأدلة تثبت تورط الطرف الآخر كذلك في الفساد، وكأن لسان حالك يقول: إذا كنا نحن فاسدين، فأنتم كذلك من المفسدين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 08:05 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    موضوع دفــن د. عبد النبى على احمد عليه رحمة الله ....


    يمكن ان يقود الى الذهنية التى يدير بهــا ابناء واسرة المهدى الشأن الانصارى /وشأن حزب الامــة


    فهاتان المؤسستان همــا فى الاصــل ملكيــة خاصــة للاســرة آلـــت لافراد الاسرة بوفاة الامام عبد

    عبد الرحمن المهدى ... فهما وحدهمــا كاسرة لهم الحق وكل الحق فى ادارة شأنهمــا ...


    (( جــالــت بخاطــرى زيارة الشهيد على شريعتى حين زيارتــه للاهرام فى مصــر ... فقال لكم


    انبهرت بصلابــة وقوة العمال الذين شيدو هــذا الصــرح وخلدو ذكراهــم ... الا ان الفرعون


    قــد ســرق كل ذلــك وسمــى الهرم باسمـــه ( هرم خوفــو ) انهـــا قبــة الانصــار الخفاف

    عند الطمــع الذين لبــو نداء الجهاد ودولــة الجهــاد )) فجاء من اصــلاب قادتهـم من ينادى

    بالدولــة المدنيــة ...




    Quote: الاعزاء
    في حوار رشا عوض مع د. مريم الصادق في جريده (أجراس الحرية):


    Quote: [* على خلفية ما وقع من خلافات حول مكان دفن الامين العام الراحل للحزب الدكتور عبد النبي علي احمد، والتي انتهت الى عدم دفنه في القبة، هل قبة المهدي مقبرة أسرية.. أم هناك امكانية لدفن أشخاص من خارج الأسرة.. وهل هناك معايير متفق عليها في هذا الشأن؟

    قضية الدفن في قبة الإمام المهدي للأسف دار حولها لغط كبير، وهذا جزء من مشكلة كبيرة تشمل الوضعية القانونية للقبة، وكيفية إدارتها، وكل ذلك محل نزاع، فالقبة هي مدفن بنته الدولة المهدية للإمام المهدي (عليه السلام)، وبسقوط الدولة أصبحت القبة تحت تصرف الحكم الاستعماري، الذي تركها محطمة كشكل من أشكال تحطيم الكرامة والعزة السودانية، وبقيت كذلك الى أن استعادها الإمام عبد الرحمن وقام بإصلاحها وتجديدها وتوسيعها، الإمام عبد الرحمن له أبناء وبنات من صلبه، نعم، ولكنه أيضاً مؤسس السودان الحديث، وإمامته للأنصار نالها باجتهاده وبلائه، وقد أنفق من ماله في سبيل استقلال السودان إنفاقاً موازياً لإنفاق دولتي الحكم الثنائي، وأصبح راعياً لحزب الأمة، وقد فعل ذلك باعتباره أباً لكل السودان، وليس لأبنائه وبناته فقط، فقد أنشأ مؤسسات عملت لأجل السودان، وتواصل عملها بعد رحيله بذات النهج في حياة الإمامين الصديق، والهادي، وبعد انقلاب مايو قتل إمام الانصار، وقُتل الأنصار بأعداد كبيرة في الجزيرة أبا وصودرت كل الممتلكات، وعندما تمت استعادة الممتلكات بجهود الإمام الصادق عبر المفاوضات في المصالحة الوطنية في عهد نميري، وضع الإمام الصادق أسساً للتعامل مع هذه الممتلكات، لأنها وإن كانت ممتلكات تابعة لفرد، فإنه فرد من أمة، فاجتمعت الأسرة وتوافقت شفوياً وليس قانونياً على بعض الترتيبات، وقد تعاقبت على الأسرة أجيال، وتغيرت مفاهيم الملكية بواقع تغيَّر الأشخاص الذين وجدوا أنفسهم من الناحية القانونية مسؤولين عن ممتلكات تخص كيانات كبيرة، وبالتالي ظهرت إشكالية واضحة على المستوى القانوني، وعلى المستوى السياسي، وهناك تفاوض يدور داخل الأسرة بهدف الوصول لرؤية مشتركة، وقبة الإمام المهدي لم يدفن فيها سوى الأئمة، ابتداء بالإمام/ المهدي (عليه السلام)، ثم الإمام عبد الرحمن، ثم الإمام الصديق، وأُعيدت اليها رُفات الإمام/ الهادي (عليهم رضوان الله)، وأول الاستثناءات حدثت في زمن الديمقراطية الثالثة، حيث دفن بها السيد صلاح الصديق المهدي، والسيد الفاضل الهادي المهدي، وبدأ اللغط منذ ذلك الحين، مع أن الراحلين من الأسرة، والآن تطور كيان الأنصار، حيث أصبح يدار

    بواسطة مؤسسة هي هيئة شؤون الأنصار، ولهذا الكيان ارتباط ومصالح مباشرة بهذه المواقع، ومنها قبة المهدي، ولكن ذلك صحيح على المستوى الواقعي والسياسي فقط، اما على المستوى القانوني فهذه الممتلكات هي ملك للإمام/ عبد الرحمن، وهي تحت تصرف من ينتمون اليه بصلة الدم، وهناك سعي عبر الحوار للتوفيق بين هذين الوضعين السياسي الواقعي والقانوني.
    الإمام/ الصادق المهدي، هو الإمام المنتخب للانصار، رؤيته في هذا الشأن ان كل انصاري او انصارية له أو لها اداء متميز ودور في الكيان هو ابن روحي للأئمة، وامتداد حقيقي لهم، وبالتالي له الحق في قبة المهدي، حتى إن لم تكن له صلة دم، كوسام من باب التكريم، ولكن هناك افراد في الاسرة من اصحاب الحق القانوني في وراثة الممتلكات لهم رؤية مختلفة، والحوار مازال قائماً, والمشكلة الآن أنه في اثناء هذا الحوار، وقبل التوصل لصيغة نهائية نجابه بحادث أليم نفقد فيه انساناً عالي المقام والانتماء والمكانة، فتحصل مثل المشادات التي ذكرتها، وللاسف ما حدث في دفن الحبيب الراحل المقيم الدكتور/ عبد النبي، يأتي في هذا السياق، فالامر لم يكن استهدافاً لشخصه، حيث حدثت مشادات قوية جداً في دفن السيد/ صلاح عبد السلام الخليفة، واخرين سبقوه، ويجب ان يحسم هذا الامر عبر حوار يصل فيه الناس لاتفاق يحسم الاوضاع القانونية للقبة وبيت المهدي، كما حدث بالنسبة للجزيرة أبا، فالموت لا يستأذن احداً، ومن المؤلم جداً والمؤسف للغاية اننا أمام هذا الفقد الجلل يحدث هذا التصارع امام الموت الذي من المفترض أن يوحد الكل.

    * ولكن رغم حدوث صراع ومشادات حول دفن الراحلين عمر نور الدائم، وصلاح عبد السلام، تم حسم الصراع لصالح دفن الشخص المتوفى داخل القبة.. ألم يكن من الأولى الاصرار على ذلك في حالة المرحوم/ عبد النبي، لاسيما وانه ينتمي لمنطقة دارفور، وهي منطقة مثخنة بالجراح، ويمكن ان يؤدي ما حدث الى شرخ وجداني لجماهير الحزب هناك؟

    اوافقك الرأي على ذلك، ولكن قدر الله وما شاء فعل، وانا لا اطعن في حِكمة القرار الذي اتخذ، لأن ذلك كان لمنع مواجهات غير لائقة في حق الراحل، وفي حق الكيان، ولكن تصحيح الاوضاع ممكن، فالإمام الهادي ظل مدفوناً لفترة طويلة خارج القبة، وأعيدت رفاته اليها، مسألة المدفن ليست نهائية، ويجب ان تحدث لها مراجعة حقيقية للأسباب التي ذكرتها، وقد تم دفن الراحل في مكان تديره هيئة شؤون الأنصار، وهومرقد لأبناء وبنات الإمام المهدي وبعض حفيداته واحفاده، وقد تم دفنه هناك تفادياً لمشادات أكثر ايلاماً في حضرة الفقد العظيم والمصاب الجلل، والفكرة في هذا الموضوع ليست ان التشريف يكون بالدفن قرب ابناء الإمام المهدي، ولكن الفكرة هي ان يدفن الشخص في حضرة القبة، لأن فيها المعنى الكبير الذي لا نستطيع تجاهله.

    * هل معنى ذلك ان نقل رفات عبد النبي الى القبة كما حدث بالنسبة للإمام الهادي وارد؟

    حسب فهمي الخاص كأنصارية، ان عدم دفن الحبيب عبد النبي في القبة كان منعاً لمواجهة مريرة، ولكن امر القبة وبيت المهدي يجب ان يحسم بأسرع ما يمكن، لان هذا لن يكون الفقد الاخير، وبالتالي نحن كانصار يجب ان تكون لنا أسس واضحة، ومعايير تحدد من تكون له الأهلية للدفن في القبة.* هل سيتم اختيار شخص لشغل منصب الامين العام للحزب خلفاً للدكتورعبد النبي؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 07:52 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 9020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    الى الاخ عبد المجيد كونت ، يا اخى انا لست فى حاجة الى استدرار عواطف منكم ، انا ذكرت موقفا معيبا لحزبكم يوم مصابنا ، يا كونت ، انت ما قاعد تشوف الكلام السابق الذى ذكرته هنا، اتحدى اى منكم ان يجد لى احد هنا موقف متهاون تجاه مظلمة.

    اذا كنتم غير قادرين على المحاورة بمنطق دعونا و الاستاذ خالد.



    الى الاخ عمر فضل المولى اشكرك على سحب مداخلتك فقد كانت قاسية ، و ليس هذا مكانها فى حضرة اخونا خالد عويس. المهم لك الشكر على هذا الشعور الطيب. تعرف كلما هدأت النفوس استطاع المتحاورن التوصل لنقاط اتفاق وخلاف مع احترام لكل طرف .

    عمر لست فى حاجة الى نصيحة منى ، بس اقول ليك الزول هنا لابد من ان يطول نفسو شويه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 08:34 PM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)



    كتب خالد عويس الآتي بالصفحة الأولى للبوست:
    Quote: سرقة المال العام مشروعٌ حضاري؟
    تحويل المدارس الثانوية إلى جامعات ديكورية مشروع حضاري؟
    إلغاء مجانية التعليم والعلاج مشروع حضاريٌ؟
    تحطيم المشروعات الزراعية؟
    تشريد مئات الآلاف من الخدمة المدنية؟
    قتل الطلاب في العيلفون؟
    تشييد السدود بقروض ضخمة؟


    و ألحقه ود العُمدة بتقرير من صحيفة آخِر لحظة ، إذاً فهل لك بالمتابعة من صحُف حلفاءكم الآن الشيوعيين ، في زمانكم ، شان ما تقولوا راية و بِتاع

    طيِّب بالنسبة لي دي:


    سرقة المال العام مشروعٌ حضاري؟



    كدي شوف الصجيفة دي و هي الميدان (الشيوعِيّة) الجُمعة 23 يناير 89


    و لاحِظ معاي إنُّو السُكّر كان سِلعة إقتصادِيّة

    نجي لي دي:



    تشييد السدود بقروض ضخمة؟


    طيِّب يا الحبيب
    تشييد سدود يعني مشاريع إستثمارِيّة تدُر دخلاً و تعود بالمنفعة على المواطِن بصورة مباشرة من خلال كهرباء السد
    شوف ميزانيتك كانت مُثقلة لأي حد بالديون الخارِجِيّة و المعونات
    ولا سد و لا دياولو
    مشت وين؟
    الأيام 26 يوينو 89


    عجز 13 بليوووووووووووووون!!!!؟
    و تتم تغطيته بالإستدانة و المعونات؟
    وين الإقتصاديين بِتاعِنّكم وقتها؟

    نجي لي دي



    تحطيم المشروعات الزراعية؟


    ياخ إنت الدقيق للمخابِز ما كُنت قادِر توفِّرو تقول لي تحطيم الزراعة؟

    الخرطوم 15 مايو 89



    نجي لي دي:



    تحويل المدارس الثانوية إلى جامعات ديكورية مشروع حضاري؟


    إنت ياخ الأكاديميين كُنت مانِع سفرهم للمُشاركة في مُؤتمرات تخُص التعليم و تقول لي دمار تعليم؟

    الميدان (الشِيوعِيّة) 24 مارس 89


    بجيكم للباقي كان وسّعتوا صدوركم


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 08:59 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    محمد الامين ... ســلام شديد


    كنــت فى سيرتــك خيرا / تعليقــا على مداخلتــك فى اعلى البوســـت بتاعــت خالد بن الوليد ...

    الموضوع ما موضوع هجمة وهجمــة مرتدة ...


    الموضوع منهـج التناظــر والحوار ...

    نضــع شروطــو معــا ...

    لاننــى تمــت دعوتــى لذلك اطالب بكل ما هو متاح ان اطرح ما اراهـ مفيد ومعزز لرؤيتى حول فشل


    تجربــة حزب الامــة فى انتاج افكار وممارسة تجارب ناجحــة ...

    مع الشكر


    Quote: حتى لا يتحول البوست إلى شبيه بحرب بين عصابتين من عصابات المافيا، أنصحك بأن تغير استراتيجية التحاور إلى الدفاع عن حزبك قبل أن تهاجم الآخر (مثل ما يحدث في كرة القدم: صد الهجمات قبل الهجوم). فعندما يتهم حزبك بالفساد، على سبيل المثال، عليك بنفي هذه التهمة قبل أن تأتي بأدلة تثبت تورط الطرف الآخر كذلك في الفساد، وكأن لسان حالك يقول: إذا كنا نحن فاسدين، فأنتم كذلك من المفسدين.




    غايتو ( تنفــع الفــه للفصــل دى )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 09:04 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    العمــدة ...


    الزول دى زولنــا منــذ الثانوى ...

    Quote: وصلاح قوش
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 09:30 PM

عبد الملك يوسف الملك

تاريخ التسجيل: 07-01-2010
مجموع المشاركات: 1044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: هجو الأقرع)

    كمال عباس ،،،تحياتي

    زمن يا ابو الزمل

    انت هنا بنظام اللاعب المحترف مع فريق حزب الامة
    يعني مسموح بتسجيل لعيبة اجانب ويبدو انهم يعتمدون عليك كلاعب ارتكاز

    طيب انا حاجرب الاحتراف والتسجيل مع المؤتمر الوطني
    اذا كانت شروط الحوار تسمح بذلك

    وعندي تعليق بسيط

    حزب الامة هو ماساة السياسة السودانيةهو التعديل الجيني للحركة الوطنيةعلى يد الانجليز لتصبح مستأنسة ومنهزمة وتابعة وذليلة ،،،
    هو حزب الامبراطورية البريطانية التي اهدى لها السيد عبد الرحمن سيف الامام المهدي
    فردوه اليه ليحارب به اعداء الامبراطورية بكل السخرية ولااستهزاء والاستخفاف
    ______________________________
    هو حزب الاسرة ،،،اعلى هرمه تجلس الاميرات والامراء من ال البيت واسفله المجاهدين جيش الامة والمخدوعين ومن تبعهم باذعان الى يوم الدين
    اتحدى ان يكون هنالك من انبرى للانتماء لهذا الحزب دون ان يكون جده او ابوه انصاريا يولدون على الفطرة لكن (ينصروهم) اهلهم بعمة قصيرة منسدلة من ناحية وبجيب موضوع في المكان الخطأللمحافظة على التركيبة النفسية للولاء من خلال هذا التنميط الشكلي
    اسال خالد عويس الذي اعترف بهذه الحقيقة في صفحات هذا المنبر من قبل مدة وهويستعرض سيرته السياسية فشعرت بالحزن ان يكون شاب مثله ضحية للارث الفكري والبيعة التقليدية التي تشوه الفطرة السليمة وتصنع للانسان اقداره واختياره وتشكل حياته على قالب الصدفة المحضة والتي في هذه الحالة وجد خالد عويس نفسه في غمارها فقط لان جده او ابوه كان يزور السيد عبد الرحمن او كان من انصار المهدي الذي ليس له اي علاقة بحزب الامة البريطاني
    ________________________________
    هو حزب الخيبات والانقسام احيانا بسبب الطموحات التجارية واحيانا بسب الغيرة الاسرية اختلفوا على العقار واختلفوا على الرجال واختلفو على المال وذهبوا الى المحاكم ايام نميري الذي حجر على انشطة الدائرة الى حين تصفية الخلافات بين فلان واخواته وبين فلان واخوانه وبين احمد ومحمد
    واختلفوا على الامامة التي احاطوها بالاكاذيب والضلال والاساطير منذ اسياف العشر الى هجرة الامام الهادي الى السماء

    انقسم الصادق على عمه الهادي وقال عنه الاخير مالايقوله عم عن ابن اخيه في بلاد السودان
    انقسم الصادق على عمه احمد في درب الامامة المزيفة التي خدعوا بها البسطاء من محازيبهم
    فتبادلوا الشتائم والتلميحات باخس مايمكن وارذل مايمكن والانصار والحواريون ساجدين في ادب
    انقسم مبارك على الصادق وتبادلوا الاساءات كالاطفال عبر الفضائيات وكان الصادق ينادي مبارك ب(زول سوبا)
    خرجوا من الجبهة الوطنية وتركوا الشريف حسين يموت في المنفى ليلعب الصادق البولو مع جعفر نميري ويدخل المكتب السياسي للاتحاد الاشتراكي
    خرجوا من التجع وتسببوا في تصدعه لان غريزة السلطة تعميهم من اي حقيقة فقط ينظرون للكراسي الشاغرة ليجلسوا عليها في مجلس السلطان او مجلس الشيطان او جهاز الامن الذي يخدم فه الامير البشرى المهدي تحت امرة صلاح غوش وسلفه من جلاوزة النظام
    انقسم الصادق الهادي على الصادق المهدي ونصر الين على الصادق
    الغريبة ان التابعين ليس لهم حق الانقسام والخروج من بيت الطاعة هذا الحق مكفول للاسياد فقط فليس من حق خالد عويس مثلا ان يتمرد او ينشق فقط من حقه ان يغضب احيانا وينتقد الاسياد في حدود مساحة الطاعة والبيعة

    هوحزب الاقطاع والسخرة والمزراعين الكادحين الذين عبدوا غابات الجزيرة ابا وقطعوا اشجارهامن اجل بركات الامام الذى اثرى واهله وافقر الاخرين ،،الامام الذي خر صريعا فتاجروا بجثمانه وقالوا لللانصار البسطاء انه هاجر ليطبخوا امامة جديدة تختلط فيها القداسة بالسياسة

    هوحزب الجهل وغياب الكوادر وطارد المثقفين الذين يدخلون اليه بالصدفة فيجدون الامراء في المقدمة والاميرات في الواجهة وصف التوريث طويل ليس من احتمال ان يصل اي عنقالي الى نهايته الى يوم القيامة -حزب خارج منطق العصر والحد

    هو حزب الانكسار والخيبة الذي كلما ماامسك بالسلطةيبيعها خيانة للعساكر او ياخذها منه عنوة العساكر ولايناضل في سبيلها ويجلس الامراء في القصور في انتظار التغيير

    كمال عباس بين وبين نفسك هل تقدر ان تحسب لي عشرة من كوادر حزب الامة....؟ لايمكن لان انتماءهم مبني للمجهول
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 09:41 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 17114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: عبد الملك يوسف الملك)


    الاخ / عبد الملك ... ( هــذا تعليقكم البسيط ) فكيف يكون تعليقكم الاخـر ...

    انــا ما قايــل انو حزب الامــة دى فيهو الكلام دى كلــو ...


    Quote: طيب انا حاجرب الاحتراف والتسجيل مع المؤتمر الوطني
    اذا كانت شروط الحوار تسمح بذلك

    وعندي تعليق بسيط

    حزب الامة هو ماساة السياسة السودانيةهو التعديل الجيني للحركة الوطنيةعلى يد الانجليز لتصبح مستأنسة ومنهزمة وتابعة وذليلة ،،،
    هو حزب الامبراطورية البريطانية التي اهدى لها السيد عبد الرحمن سيف الامام المهدي
    فردوه اليه ليحارب به اعداء الامبراطورية بكل السخرية ولااستهزاء والاستخفاف
    ______________________________
    هو حزب الاسرة ،،،اعلى هرمه تجلس الاميرات والامراء من ال البيت واسفله المجاهدين جيش الامة والمخدوعين ومن تبعهم باذعان الى يوم الدين
    اتحدى ان يكون هنالك من انبرى للانتماء لهذا الحزب دون ان يكون جده او ابوه انصاريا يولدون على الفطرة لكن (ينصروهم) اهلهم بعمة قصيرة منسدلة من ناحية وبجيب موضوع في المكان الخطأللمحافظة على التركيبة النفسية للولاء من خلال هذا التنميط الشكلي
    اسال خالد عويس الذي اعترف بهذه الحقيقة في صفحات هذا المنبر من قبل مدة وهويستعرض سيرته السياسية فشعرت بالحزن ان يكون شاب مثله ضحية للارث الفكري والبيعة التقليدية التي تشوه الفطرة السليمة وتصنع للانسان اقداره واختياره وتشكل حياته على قالب الصدفة المحضة والتي في هذه الحالة وجد خالد عويس نفسه في غمارها فقط لان جده او ابوه كان يزور السيد عبد الرحمن او كان من انصار المهدي الذي ليس له اي علاقة بحزب الامة البريطاني
    ________________________________
    هو حزب الخيبات والانقسام احيانا بسبب الطموحات التجارية واحيانا بسب الغيرة الاسرية اختلفوا على العقار واختلفوا على الرجال واختلفو على المال وذهبوا الى المحاكم ايام نميري الذي حجر على انشطة الدائرة الى حين تصفية الخلافات بين فلان واخواته وبين فلان واخوانه وبين احمد ومحمد
    واختلفوا على الامامة التي احاطوها بالاكاذيب والضلال والاساطير منذ اسياف العشر الى هجرة الامام الهادي الى السماء
    انقسم الصادق على عمه الهادي وقال عنه الاخير مالايقوله عم عن ابن اخيه في بلاد السودان
    انقسم الصادق على عمه احمد في درب الامامة المزيفة التي خدعوا بها البسطاء من محازيبهم
    فتبادلوا الشتائم والتلميحات باخس مايمكن وارذل مايمكن والانصار والحواريون ساجدين في ادب
    انقسم مبارك على الصادق وتبادلوا الاساءات كالاطفال عبر الفضائيات وكان الصادق ينادي مبارك ب(زول سوبا)
    خرجوا من الجبهة الوطنية وتركوا الشريف حسين يموت في المنفى ليلعب الصادق البولو مع جعفر نميري ويدخل المكتب السياسي للاتحاد الاشتراكي
    خرجوا من التجع وتسببوا في تصدعه لان غريزة السلطة تعميهم من اي حقيقة فقط ينظرون للكراسي الشاغرة ليجلسوا عليها في مجلس السلطان او مجلس الشيطان او جهاز الامن الذي يخدم فه الامير البشرى المهدي تحت امرة صلاح غوش وسلفه من جلاوزة النظام
    انقسم الصادق الهادي على الصادق المهدي ونصر الين على الصادق
    الغريبة ان التابعين ليس لهم حق الانقسام والخروج من بيت الطاعة هذا الحق مكفول للاسياد فقط فليس من حق خالد عويس مثلا ان يتمرد او ينشق فقط من حقه ان يغضب احيانا وينتقد الاسياد في حدود مساحة الطاعة والبيعة

    هوحزب الاقطاع والسخرة والمزراعين الكادحين الذين عبدوا غابات الجزيرة ابا وقطعوا اشجارهامن اجل بركات الامام الذى اثرى واهله وافقر الاخرين ،،الامام الذي خر صريعا فتاجروا بجثمانه وقالوا لللانصار البسطاء انه هاجر ليطبخوا امامة جديدة تختلط فيها القداسة بالسياسة

    هوحزب الجهل وغياب الكوادر وطارد المثقفين الذين يدخلون اليه بالصدفة فيجدون الامراء في المقدمة والاميرات في الواجهة وصف التوريث طويل ليس من احتمال ان يصل اي عنقالي الى نهايته الى يوم القيامة -حزب خارج منطق العصر والحد

    هو حزب الانكسار والخيبة الذي كلما ماامسك بالسلطةيبيعها خيانة للعساكر او ياخذها منه عنوة العساكر ولايناضل في سبيلها ويجلس الامراء في القصور في انتظار التغيير

    كمال عباس بين وبين نفسك هل تقدر ان تحسب لي عشرة من كوادر حزب الامة....؟ لايمكن لان انتماءهم مبني للمجهول
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 10:03 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    كتب الاخ عبد الملك يوسف

    Quote: كمال عباس ،،،تحياتي زمن يا ابو الزمل انت هنا بنظام اللاعب المحترف مع فريق حزب الامة يعني مسموح بتسجيل لعيبة اجانب ويبدو انهم يعتمدون عليك كلاعب ارتكاز طيب انا حاجرب الاحتراف والتسجيل مع المؤتمر الوطني اذا كانت شروط الحوار تسمح بذلك وعندي تعليق بسيط


    ...أولا أنا لم أشاء التداخل مع أخونا خاطر هنا وتصويبه حتي لا أقطع
    عليه تسلسل توارد خواطره والتشويش علي دفاتر عشقه للمؤتمر الوطني ..
    .......أنا لست حزب أمة ولم أكون كذلك يوما وخلافاتي الفكرية والسياسية معهم
    منشورة في هذا الاسفير !! ولم تقتصر خلافتي معهم في جانب الحزب بل تعدته الي
    الانصار حيث وقفت موقفا نقديامن المهدية نفسها- كفكرة وكممارسة في عهد الامام المهدي
    وخليفته التعائشي .....
    وتداخلي في نداء التحدي الفكري الذي أطلقه الصديق عويس لم يأتي دفاعا
    عن حزب الامة بقدر ما جاء هجوما ونقدا للطقمة الفاشية المتحكمة في مصير
    البلاد........
    ثانيا إن كان لك ملاحظات ونقاط خلاف وأسئلة حول حزب الامة فمن الافضل
    أن تطرح علي كوادره !!
    ثالثا أما إن كنت ترتضي لنفسك الدفاع عن فاشيست الجبهة وتملك القدرة علي الدفاع عن نهج وممارسات
    المؤتمر الوطني فأفتح بوستا وستجدني متصديا لك فيه بالحجة والبرهان والتوثيق
    والاسانيد والمنطق !!
    .......فأنا لا أعرف التقية والتخفي في مواقفي الفكرية والسياسية ولن
    أدعي الانتماء لحزب الامة ولو علي سبيل تمرير أجندة تنال من حزب آخر ولو
    كنت مقتنعا برؤية ونهج وبرنامج تنظيم محدد فستجدني في المقدمة دفاعا عن
    قناعاتي !!
    ...... لك تقديري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 10:11 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: كمال عباس)

    وبمناسبة إستعدادك للدفاع عن المؤتمر الوطني ياعبد الملك يوسف هاك هذه الاسئلةالخفيفة أعتبرها قولة خير :
    ( (- المسوغ الدستور والسند لأضافة 40 دائرة بالتعيين?
    - مصادرة حق التجمع والتجمهر المنصوص عليه دستورا بلاتقييد!!
    - تسيس المؤسسة العسكرية: بخرق الضابط والوزير السيادي عبد الرحيم
    محمد حسين للقانون وممارسته الدعاية الانتخابية لحزب بعينه وسط قوات قومية
    - إستمرار سريان القوانين المقيد للحريات رغما عن الدستور
    ومادمتم مهتما بالانتخابات فأجيبنا علي هذه الملاحظاتالبسيطة)
    ..........وساتيك بحزمة أخري بعد قليل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2010, 10:13 PM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 12807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لمؤيدي (المؤتمر الوطني) حصراً..من يتقدم لمناظرتنا في حزب الأمة القومي؟ (Re: كمال عباس)

    وبمناسبة إستعدادك للدفاع عن المؤتمر الوطني ياعبد الملك يوسف هاك هذه الحزمة:
    Quote: ..........
    1 - ماهومنهج المؤتمر الوطني فكريا وماهي أسس فكره وإطر نظرياته
    المعرفية ?
    2- هل يتماشي الدستور الحالي مع الاسلام ?
    مثلا يكفل الدستور الحالي رئاسة المراة والمسيحي للدولة وتوليهما
    القضاء .. أريد سندا إسلاميا لهذا التشريع ?
    3- يقول الدستور بالمساوة بين الرجل والمراة : فهل تكفل تشريعاتكم
    الشهادة الكاملة للمراة وهل تشهد المراة في كافة القضايا مع دعم
    الاجابة بسند ديني وقانوني
    4 - هل يؤمن الدستور علي الاعلان العالمي لحقوق الانسان أم لا?
    وإن كانت الاجابةإيجابا فهل يتضمن ذلك المادة 18 من الاعلان ?
    5- بأي حق إستمر البشير في الجمع بين الانتماء السياسي والانتماء
    للمؤسسة العسكرية وذلك بعد إجازة الدستور الحالي والتشريعات المنبثقة
    عنه وذلك الي أن قرر التقاعد قبل شهرين ?
    6- بأي حق يباشر الضابط عبد الرحيم محمد حسين الدعاية الانتخابية
    لحزب سياسي معين وذلك وسط قوات قومية?
    7- يقول الدستور بضرورة أن تتركز مهام جها ز الامن في جمع وتحليل
    المعلومات أذا بأي حق تمت إجازة قانون يتجاوزهذه الموجهات بحيث
    يعتقل ويصادر الحريات ?
    8- ينص الدستور علي حق التجمع والتظاهر وذلك بدون تقييد وإنطلاقا
    من هذا يبرز سؤال لماذا قيدأ و سلب المؤتمرالوطني هذا الحق المرسل ?
    9- إضاف المؤتمر الوطني عدد 40 دائرة قومية لصالح الحركة الشعبية
    بالتعيين وذلك قبل إسبوعين بأي سند دستوري تم ذلك ? 10 لماذا لم يتم تعديل كافة القوانين بالبلاد بما يتماشي مع نيفاشاالنظام العام مثلا?
    ............. ونواصل
    ولكن قبل المواصلة أرجو أن تكون الاجابات مدعمة بالاسانيد والا تكون
    مجرد كلام إستهلاكي..........
    ..........
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 3 „‰ 5:   <<  1 2 3 4 5  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de