"حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له!

شرح مفصل و معلومات للتقديم للوتري 2020
إلى ذاكرة خريجي الهند ..مع التحية ًِ
Etihad Airways APAC
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 23-10-2018, 07:28 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة كمال بشاشة(Bashasha)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
21-05-2011, 07:02 PM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Elawad)

    Quote: لاحظتا ايضا انك مغبون من عصرتنا لي ود اختك حمور!




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2011, 07:23 PM

عبد الخالق امن الله
<aعبد الخالق امن الله
تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 1132

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    بشاشا عندما يذهب الي السودان
    يقضي كل حوائجه مستغلا علاقة القرابة بينه وبين
    المرحوم الزبير محمد صالح,,,
    وهذا الشخص الذي ينادي بطرد العرب من السودان
    وان السودان ملك للزنوج اجداده الاقربون اتوا
    من الجزيرة العربية
    يعني علاقته بالزنوج انقطعت من اولاد سيدنا نوح
    الزول ده بالجد محتاج لعلاج نفسي شديد
    لانه متعقد من حكاية اصوله العربية رغم ان الاصل
    لا يقيم الشخص بل السلوك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2011, 07:29 PM

Elawad
<aElawad
تاريخ التسجيل: 20-01-2003
مجموع المشاركات: 7226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    Quote: بعدين ياخي كلامك بتاع الشفع إنو أنا مغبون من زرتك لود أختي

    مرحبا بك في عالم بشاشا الجميل يا أمين ياخي. نفس تعليقك دا قبل كدا كتبته لبشاشا... مرة خالد كودي علق على كلام لبشاشا قام بشاشا قال ليه داير (تتسدا)؟ آي والله عديل كدا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2011, 07:46 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Elawad)

    Quote:
    خطاب تائه النوبة وليس عظيم النوبة كما يسميه البعض وخفير العنصرية وليس الأمير الكوشي كما يدلعه البعض هو خطاب مهتريء بائس يستبطن العنصرية والتعالي الموروث عن اسؤا تقاليد ثقافة الجلابة واكثرها نتانة.. هذا العنصري الخائب والتائه ما فتئ يسيئ ويواصل الاساءة لشعوب السودان الافريقية من فور ونوبة وجنوبيين وغيرهم بخطابه العنصري البغيض؛ القائم على تحقيرهم وهو لا يعلم انه لا يحقر الا نفسه؛ بتكراره الغير مبني على دليل ان هؤلاء مسترقون عند اهله الجلابة حتى اليوم في دنقلا بالالاف؛ وعبر وصفهم بالمسكنة والذلة والدون والsub-human وغيرها من دعوات الخطاب العنصري البغيض الذي يستبطنه هذا المتجولب التائه.

    اذكر اننا ونحن صغار لم نتزود بالوعي الثوري بعد؛ كنا نجادل امثال بشاشا ممن يصف اهلنا الجنوبيين بالعبيد ؛ ونقول لهم متى استعبدتم الجنوبيين؛ وان الجنوبيون شعوب حرة تكسرت على مقاومتهم كل مشاريع الاخضاع الاستعمارية التركية والانجليزية والفرنسية والجلابية؛ فكيف تصفوهم بالعبيد؛ وفي الحقيقة ان اكبر مجموعة قد استعبدت من قبل الاتراك هي مجموعة سكان النيل الشمالي والاوسط؛ رمزيا وفعليا؛ والدليل اتفاقية البقط التي كان بموجبها يُعطي "امثال بشاشا" عبيدا للعرب .. فانظر كيف كنا كاطفال نرى بالسليقة ما لا يراه هذا العنصري التائه الخائب الذي يدعي انه جلابي تائب؛ وانظر اليه كيف يضيف شعوب حرة افريقية اخرى؛ مثل الفور والنوبة والشعوب الاثيوبية الى زمرة خطابه المتجولب العنصري البغيض؛ واصفا لهم بالعبيد والدون والمسترقين؛ وما علم المسكين انه هو المسترق والدون والمستعبد للذهنه الجلابي و الخطاب العنصري الذي يتبناه فعلا لا تورية؛ هذا العنصري الجاهل.
    أنني اذكر كيف أن عمي العزيز : الحسن عبد العاطي؛ وهو رجل امي لا يقرأ ولا يكتب ولم يدخل حتى الخلوة؛ وهو ينتمي الي الشايقية وهي قبيلة نوبية مستعربة؛ اذكر كيف قال لي وانا طفل في العاشرة : يا عادل يا ولدي نحنا نوبة؛ ما عرب. ثم عدد لي بعض اجدادي ووقف عند احدهم وقال: ومن هنا يبدأ خط النوبة الكامل ( اى غير المخلط بالعرب) ؛ وقال لي ان نوبة الجبال هم اهلنا واولاد عمنا .

    أنظر الى هذا الرجل الأمي كيف عرف هذا الحقائق؛ رغم التعريب والاستعراب الكبير الذي تم للشايقية؛ ثم أنظر الى هذا النوبي البشاشا الخائب والمجولب؛ الذي يدعي المركزية السوانية والافريقية وهو لا يفهم منهما (.........) من سبحان لله؛ كيف يأتى ليعلن انه جلابي وصاحب حظوة ؛ وان نور تاور - الحرة الاصيلة بت الاحرار الاصلاء - خادم وفرخة ودون؛ وان خالد كودي عبد حبشي؛ الى اخر هراءاته وخراءاته التي يتقيأها او قل يخراها لنا صباحا ومساءا في هذا البورد .


    لقد قلنا اكثر من مرة عن هذا العنصري التائه الخائب المجولب بشاشا ان خطابه خطاب عنصري تحقيري تجاه شعوب السودان الافريقية الحرة؛ وقد تجلي هذا في خطابه مع ممثلي هذه الشعوب بهذا المنبر؛ حيث تقيأ ضدهم اسؤأ ما في الخطاب الجلابي من اسقاطات كاذبة عن عبودية مزعومة واسترقاق كاذب؛ انظر لخطابه تجاه نور تاور وخالد كودي ومحمد النور كبر وعبد الرحمن عزاز وغيرهم وغيرهم؛ وكيف يطفح منه الجلابي الذي يظن بشاشا أنه هو؛ بينما هو اكبر مستلب : أنسان فقد اصوله وعنصري تائه وخائب ومجولب .

    ليس غريبا ان يتبني هذا البشاشا نظرية مريضة تقول ان المجتمع الافريقي مجتمع كاستي؛ اي يقوم على وجود الكاستات Cast وليس مجتمع طبقي ولا تسري عليه قوانين الاجتماع العادية؛ وان هذا المجتمع الكاستي ينقسم الى عبيد واسياد ؛ وانه هكذا كان وهكذا هو وهكذا سيكون.. وعندما جادلنا بشاشا وقلنا له ما هو حله ( اذا قبلنا جدلا بنظريته المريضة عن المجتمع الافريقي ) لتجاوز هذه الحالة الكاستية؛ اجاب ببساطة انه لا يعرف.

    هذا الجاهل وفقا لنظريته العنصرية المريضة عن انقسام المجتمعات الافريقية الى سادة وعبيد؛ ووفقا لجهله عن العالم وعن نفسه وعن تاريخ الشعوب الأفريقية؛ قد تبني خطاب العنصرية؛ وجعل من الجلابة سادة؛ وأضاف نفسه لهم في تزوير فاضح او جهل افضح؛ وجعل من شعوب السودان الافريقية الحرة عبيدا؛ وهم الذين لم يستعبدوا قط وهم الذين بنوا كينونة السودان القديمة والحديثة؛ ولم يكتف هذا الدعئ وخفير العنصرية بهذا التقسيم المريض وغير العلمي كنظرية علموية ########ة يمكن نقاشه فيها؛ وانما استخدمه كمحاولة لاذلال ممثلي هذه الشعوب بالمنبر؛ بوصفهم ك : عبد حبشي؛ خادم؛ فرخة؛ الخ ؛ وهو لا يذل الا نفسه ..يفعل بشاشا كل ذلك في تلذذ واضح يوضح كيف ان المتنبي قد استبطنه وكيف ان الخطاب الجلابي والشتم الجلابي والنظريات الجلابية الكاذبة عن عبودية الاخرين قد ركبته ركوبا وغيبت عقله وانسانيته.

    فلنتأمل في هجوم بشاشا المحموم على اصحاب دعوات القومية النوبية في شمال السودان؛ وعلى التنظيمات النوبية في شمال السودان؛ على علاتها؛ وكيف ان الرجل ينهشهم بلسان حداد .. وحقيقة لم اكن افهم هذا الموقف الغريب حتى اليوم؛ حيث إتضح لي ان هذا العنصري التائه وهذا المريض الخائب انما هو مجرد مجولب استبطن اتفه ما في ثقافة الجلابة من عنصرية وافكار مريضة وخاطئه عن تسودهم على الناس وعن عبودية الاخرين لهم؛ رغم كذب هذا الادعاء التاريخي .

    الاخ عادل عبد العاطي قدم للاسافير وجبة مدنكلة وعميقة عن عنصرية بشاشا ونهجه الذي ينعكس تماما في هذا البوست وهي وجبة مدنكلة نقدمها هدية لهذا البوست النوعي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2011, 11:57 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: لو ياسر طيفور أو المرحوم محمد سليمان قالو كلام عنصري يبقي مدان


    المستهبل امين سليمان،

    رغم الاختلاف او هجومك احترمتك الزمن ده كلو في الخيط ده، ظنا مني انك صادق واذا بك رجل كذاب، بل ######## او منافق.

    تذكر مافي شتبمة هنا وانما وصف لما هو فيك لا بالقول فقط وانما ممارسة!

    هو شنو فجأة قلبتا تسووي "لو" ياسر قال يا منافق؟

    ،بعدما اعلنت علي الملا انو موضوع الشلاليف قالو بشاشا او نسبو لي ياسر؟

    لو فيها "لو" علي اي اساس انت تدعي زورا انو بشاشا نسب هذا الكلام لي ياسر؟

    كستا تتخارج بكل جبن لما تم ضبتك متلبس، بدل ما تركز، مش؟

    Quote: أنا جبت مثل ياسر و شلاليف كيكي من بوستك ده


    طيب لو كده، بتسوي "لو" ليه، يا مستهبل؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 00:22 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    عملته لينا شنو ياكمال بشاشا فى موضوع الحظوه المدعاه؟



    بس خلينا يوما ما بالغلط نلم فى تصاوير من اعطوك هذه الحظوة لتشتمنا!!!

    قال كارهين لزواتم قال... و قال جراقيس جلابه قال...

    مع ملاحظة أن أبناء وبنات الهامش يأتون بكل الاشكال والالوان... والامزجه والطيبة والمقدرة على التسامح والسماح... اولاتعتقد انه من حسن حظك انه فى هذا البوست ان محاوريك على قدر من التسامح للتعامل مك وكأنك بنى آدم؟

    أيها الجهلول!

    فقط تذكر... ان ابناء الهامش ياتون بكل الاشكال والألوان!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 01:22 AM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    العنصري المتسق ، سلام يا حبيبنا
    ياخي إنت قلت :
    Quote: حتي ياسر طيفور اجبرناه في هذا المقام، يصف الشهيد قرنق ب"القائد" علي غير عادتو او رايو المعلن عن امثال قرنق او شلالايف كيكي!

    و لانو إنت عنصريتك بتخليك تقول شتايم عنصريه لناس الهامش و تنسبها لمن تصنفهم جلابه - و ممكن اديك بدل المثل الف : قول عوك بس - و أنا لم أسمع أو أعرف إنو ياسر شتم كيكي بشلاليفو ، قلت انك :
    Quote: ركب الكلام في ياسر طوالي ، و أرجع لشتايمو كلها تلقاها بنفس الطريقه
    لمن سعادتك قلت لي :
    Quote: اها اذا ثبت فعلا امتعاض ياسر من شلاليف المهمشين، حقيقة ماثلة او هو ماناكر الكلام ده بل فخور بيهو حتعمل شنو؟!

    أنا قلت ليك :
    Quote: لو ياسر طيفور أو المرحوم محمد سليمان قالو كلام عنصري يبقي مدان ، و لو كرروهو و بقي ديدنهم في النقاش يبقو ناس عنصريين !! إنت يا كمال قايلني متسق زيك ولا شنو ؟
    و قلت ليك :
    Quote: بالله ما تنسي تجيب كلام ياسر العنصري عن شلاليف كيكي لانو مهم !!
    اها ما فهمت شتيمتك لي فوق كم : الكلام عن أشكال الناس و شلاليفهم بغرض الحط من قدرهم كلام عنصري : كان قالو ياسر ولا قلتو أنا : العارفو و قريتو بعيوني في موضوع الشلاليف ده إنو كتبو البندر لكريم و بلينا فيهو بل العرديب ، قصة إنو ياسر قال كلام زي ده لكريم يطرشني بيها عشان كده قلت ليك جيب الكلام ده هنا و أنا أبل ليك ياسر ده لمن يتحير : إنت قايل الناس كلها متسقه زيك ولا شنو ؟!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 01:35 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: عملته لينا شنو ياكمال بشاشا فى موضوع الحظوه المدعاه؟


    المجولب خالد كودي،

    الحظوةالبتكلمم عنها بشاشا ما امتياز خاص بي شخص بشاشا، وانما ده لسان حال كل شمالي، او ده السبب نوعك ده من جراقيس الجلابة افني عمرو يتمسح بالجلابي، متطلع ان يكون جلابي باي وسيلة، كما فعلت عمرك كلو اولاتزال تفعل الي الان، متنكر لي اهلك في الجبال، بل شاركت في تذبيحم، بل حاولت الصعود علي جماجم، لنيل بعضا من ريع هذه الحظوة اللتي لايدرك امثالك من مستلبة الجلابة انها بالميلاد، مش بالاكتساب!

    الزمن ده كلو هذا المستلب بكابس بي يدو او كراعو عشان يبقي جلابي، مدعيا للعروبة مثلهم بل عامل فيها فنان ناصري، او بعد ده يقيف لر المسكين لما نقول ليهو الدخول لي نادي الحظوة بي شهادة الميلاد!

    لوما عارف اكتر من جوع بطنك انو الجلابي ياتي للوجود كسيد بفضل عطاء امثالك من مهمشي الجلابة، فعلاما التمسح بهم من جانبك، عامل شمالي اي عربي؟

    الطريف لما نواجهو بالحقائق المرة دي، يقول ليك بشاشا بشتم فينا!

    وماذنب المصوراتي بشاشا لو منظر تمسحك بالجلاد كمستلب جلابة، شكلو كريه او قبيح جدا؟

    هل هذه مسؤولية صاحب الصورة كودي ام المصوراتي بشاشا؟

    الاظرف من ده كلو انو ذات الجلابة الان بطاردو في بشاشا، لانو اباح او كشف السر الجلابي، بتصويره ك"عنصري" باستخدام ذات ادواتم من امثال الصادق، خالد، او كيكي!

    تري مالجامع هنا مابين الجلابي امين سليمان مثلا او المجولب خالد كودي بخلاف علاقة الاستغلال؟

    الذي يجمع الجلابي بالمجولب ضد بشاشا، هو تعرية بشاشا للاتين او بالذات ادوات الجلابة!

    تعرية بشاشا لي تاريخ امثال الصادق خالد او كيكي يفاقم احساس هؤلاء بالعار، باعتبارم sell out خانو قضايا اهلهم كمتعلمين عليهم تعويل!

    هذا الاحساس بالعار يدفع هؤلاء او يغريهم بذبح بشاشا ككبش فداء، عساه يخلصم من عذابات الضمير، بصلب بشاشا حي واصمين له بالعنصري!

    هذا بدورو بدي رخصة لي اوباش الجلابة انهم يتخلصو من شاهد الملك بشاشا، الذي شاف او روي كل حاجة!

    هو ياخي لو الجلابة بالفعل كان ده موقفم من ما يسمونه "عنصرية" هل كانو ابادو ملاييين من امثال خالد كودي؟

    بالنسبة لينا الخيط ده، بدا ياداب!

    صبرنا بي حنكة او انضباط حتي اوصلناه هذه النقطة، اللتي اسالت لعابنا سلفا!

    Stay Tuned!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 02:16 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: قصة إنو ياسر قال كلام زي ده لكريم يطرشني


    المستهبل الكذاب امين،

    طيب من اين لك انو بشاشا هو القال الكلام ده اصلا؟

    وهل هذه اصلا طريقة تفكير بشاشا عشان يتكلم كده؟

    عايز تفهم منو انو رجرجة الجلابة الهنا ديل ضد ما تسمونه "عنصرية"؟

    عايز تفهم منو انو نوعك ده تحديدا من خضر دمن الجلابة ضد "العنصرية" يا مستهبل؟

    شكل الشلاليف ولا الشعر ولا الانف ولا لون الاضان مش معايير ثابتة في وعي كل جلابي حي مشي علي قدمين؟

    ما الجديد هنا عشان تعمل فيها متافف او ضد المفاهيم دي البرضعا كل جلابي مع اللبن؟

    لو ده حاصل عامل مخلوع مستغرب مستاء مالك؟

    لولا انك مستهبل وين معاركك في المنبر ده ضد العقلية الانجبت كل هذا، او ليه يقلق منامك مواقف بشاشا تحديدا، ضد هذه العقلية، لو كنتا فعلا ضدها يا مستهبل؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 02:27 AM

عبد المنعم ابراهيم الحاج
<aعبد المنعم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 22-03-2005
مجموع المشاركات: 5691

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote:
    هذا الاحساس بالعار يدفع هؤلاء او يغريهم بذبح بشاشا ككبش فداء، عساه يخلصم من عذابات الضمير، بصلب بشاشا حي واصمين له بالعنصري!

    هذا بدورو بدي رخصة لي اوباش الجلابة انهم يتخلصو من شاهد الملك بشاشا، الذي شاف او روي كل حاجة!

    هو ياخي لو الجلابة بالفعل كان ده موقفم من ما يسمونه "عنصرية" هل كانو ابادو ملاييين من امثال خالد كودي؟

    بالنسبة لينا الخيط ده، بدا ياداب!




    أنا ذاتي بقول البوست يا داب بدأ من هنا يا بشاشا

    من منطلق إعتقادك الذي يقول أن السودان ومكوناته كسلالة هو أفريقي . تصبح هنالك أسئلة تحتاج الي إجابة منك أنت شخصيا
    كشاهد ملك ..
    هل كل المكونات السودانية الحالية من نملي ولفاية جبل بوهين في بحيرة السد تعرضت للإستهداف لحملات الرق العالمي أو التقليدي أم لا؟
    إذا كانت جابتك بنعم تعرضوا سيكون هنالك السؤال الأصعب لك أنت كبشاشا المارق من مجموعات تعرضت تأريخيا لحملات الرق المنظم منذ
    إتفاقية البقط ما هي الحظوة التي تجعلك شاهد ملك وتجعل كل من خالد كودي أو الصادق أو كيكي أو أي مهمش آخر في خانة الإستلاب
    لذلك السيد الجلابي ؟
    أما إذا كانت إجابتك لا فسنحتاج الي إجابة أيضا منك أو إبراز صك يبين عدم إسترقاقك تأريخيا.

    النقطة الاخيرة إذا كنت تتحرك من واقع النظرة التس أسبقها العرب والمسلمين والمركزية الاروبية من واقع النظرة النمطية " للاسود"
    فبيكون لنا معك مداخلات حول هذا الموضوع.

    (عدل بواسطة عبد المنعم ابراهيم الحاج on 22-05-2011, 02:28 AM)
    (عدل بواسطة عبد المنعم ابراهيم الحاج on 22-05-2011, 02:35 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 02:10 AM

الصادق الزين
<aالصادق الزين
تاريخ التسجيل: 18-09-2009
مجموع المشاركات: 2690

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: تحياتي يا الصادق
    وعشان توصيفي كمتحاور معاك يكون دقيق ومعروف ضروري تعرف انا ما عندي علاقة مع التنظيم البردح فيهو بشاشا ده من بعيد او من قريب ولا انتمي اليه ولم يسبق لي هذا الشرف في الماضي.. ودي نقطة مهمة لزوم الدقة ولفائدة الحوار معاك..


    الاخ عبدالكريم..

    علم يا عبد الكريم انك غير منتمى لتنظيم ناس الصادق اسماعيل, مع اننى لا ارى عيبا فى الانتماء الى التنظيم و المحاكمة هنا كما اشرت سابقا لبعض الافراد وليس لكل التنظيم.

    Quote: تقول بانك ااختلفت مع بشاشا حديثه عن الصادق المهدي وابنائه الذين (هم مايكرو) من الماكرو في حزب الامة وهنا ايضا تقول بان بشاشا انتقد شخوص في الطلاب المستقلين المايكرو وليس الماكرو... فاذن المنصة التي ولج منها بشاشا للشانين منصة واحدة ومتساوية التوصيف..

    انا ذكرت باننى لست على وفاق تام بكل ما يكتب بشاشا و استدللت بارائه عن السيد الصادق و ابنائه , لكنى لم اوضح تحديدا موضوع الخلاف وطريقة تناول بشاشا له! فالامر جد مختلف فى الشانيين , انا تحدثت عن الصادق المهدى لاننى انتمى الى التنظيم و الواجب الاخلاقى يحتم على تفسير ما غاب على الاخرين فهمة خاصة و ان السيد الصادق غير موجود فى الفضاء الاسفيرى لتوضيح و جهة نظره و دى مهمتنا نحن الموجودين فى فناء الاسافير , اما اعضاء تنظيم مؤتمر المستقلين فهم بيننا و يستطيعون الدفاع عن نفسهم و تقديم حجتهم بس اسلوب حوار جماعتك يميل الى التسفيه وتشتيت الكورة ودا لا يليق بالحوار , هذا هو وجهة نظرى كمتابع للحوار.

    Quote: حتي علي مستوي النظرية
    بشاشا بقول منظومات الجلابة بتستغل المهمشين
    وتدجنهم وتروضهم والكلام ده اكبر حزب جلابي (حسب منهج بشاشا ) متهم بيهو هو حزب الامة
    يعني ممكن تشيل الطلاب المستقلين من البوست ده وتخت في حتتهم حزب الامة ونشيل الصادق ونخت انت او اي عضو بتاع حزب..واستغربت كونك تبصم علي هذا الكلام وانت لاتزال عضو في حزب الامة المتهم باستغلال المهمشين حسب بشاشا ومتهم ابناء الهامش منه بعدم مقارعة الجلابة...


    لقد قلت لك لا اتفق مع بشاشا فى كل ما يقول وانت هنا اعدت كلامى ليس الا!! و اتهامك على لسان بشاشا لحزب الامة بانه حزب جلابة دا غير صحيح و لا يستند على اى حقيقة لا تاريخية و لا حاضر و لا مستقبل! وين البصم هنا هسه؟ راى و اضح و لو ان هذا البوست غير مكانه كون حزب الامة يستغل المهمشين الزينا, لماذا يتهم اعضاء حزب الامة بالضعف و عدم المقدرة؟ ما الذى يتوفر للاخرين فى فضاءات المعرفة والعلم وهو غير متاح بالنسبة لهم؟ ماهو معيار التصنيف اصلا؟ يا هو كلامك دا كلام الصادق اسماعيل البيحاول يذكرنى باراء بشاشا السالبة فى حزب الامة بس الراوى مختلف! بشاشا كما اشرت سابقا هو يتهم جهة محددة فى تصديقها لكذبة الاستعلاء ويشمل بذلك كل المجتمع بتكويناته العشائرية و حركاته وتنظيماته لا استثناء لديه! وقوعه فى خطا التعميم هذا لا يضعف من حجته و لا يدحضها بالعكس هى فرصة للاخريين لتبيان وجهة نظرهم المخالفة حتى تتم غربلة النظرية من نقاط ضعفها.

    Quote: من حق بشاشا او اي انسان اخر ان يكون له اسلوب وروية مختلفة لظواهر الاشياء وده شي بديهي ولكن ان تكون هذه الروية وذلك الاسلوب يمرر عبر وصف الاخريين بالجراقيس والكلاب فده بقع في نفس الفعل الذي اشرت اليه في امر الخليفة ود تورشين


    اتفق معك بضرورة الالتزام بخطاب خالى من العنف اللفظى بس الكلام دا يوجه للجميع!!

    Quote: لا ارضي بازدراء ود تورشين بنفس القدر الذي لا ارضي ازدراء نفسي ولا ارضي ان يزدري احدهم الاخيرين ويصفهم بالنعوت الحيوانية القبيحة المنظر والمخبر.والقصة ليس رفض ازدراء (الصادق المهدي وابنائه وود تورشين) وترك حبل القارب لبشاشا ان يزدري الاخريين ويصفهم بالنعوت الحقيرة ونحاول نجد له تبرير ...ولاشنوووووووووو..؟؟



    حسنا, لكن رفضنا لازدراء الموتى و الغائبين عن المنبر رفض قطعى خصوصا لو الازدراء يقصد منه التحقير او التقليل او التسفيه.

    (عدل بواسطة الصادق الزين on 22-05-2011, 02:24 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 03:15 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق الزين)

    Quote: ما هي الحظوة التي تجعلك شاهد ملك وتجعل كل من خالد كودي أو الصادق أو كيكي أو أي مهمش آخر في خانة الإستلاب
    لذلك السيد الجلابي ؟


    عجبي!

    منعم سلامي،

    موقع شاهد الملك ما حظوة بل موقف واختيار مكلف بل باهظ الثمن زي ما واضح من المطاردة والصلب الحاصل لي بشاشا.

    اما الحظوة بالميلاد لامثالك كجلابي، فTelling انك ماعارفو او كمان بتسال بي براءة!

    في سودان اليوم الشمالي انسان ممتاز ولدي بعض مهمشيه هو الانسان الكامل بتاع عقيدة التوحيد المروية!

    عشان كده واحد زي خالد كودي مناهو في الدنيا دي انو يكون شمالي، اي انسان كامل، باعتباره مثل اعلي يحتذي او ده ما من فراغ اطلاقا!

    في سبيل التشبه بهذا الانسان الكامل خالد افني عمرو كخادم مطيع لهذا الجلاد، الي درجة او حد شارك فيه خالد في ابادة اهله عديل كده في جبال النوبة، بجريرة انهم ما عرب زيو كما يتوهم روحو، في مدارج التشبه بالسيد الجلابي!

    لما نتكلم كده مشرحين طريقة تفكير خالد بناءا علي تاريخ مواقفو كناصري، الرجل من الغضب علي اللقطة الاخدتا كاميرا بشاشا، يقول ليك بشاشا، بشتم فيني، او بسئ فيني، وما ادراك!

    الجلابة بروحو نافذين من هذه الثغرة او يسلخو بشاشا حي ك"عنصري" والغرض اخراس شاهد الملك بشاشا باستغلال عويل خالد الاصلا منبعو احساس مفرط بالذنب والعار في اللاشعور، او عشان كده من الحرقة هو بحاول يشرب دم بشاشا، عساه يتنفس الصعداء اي ex-hailing!

    حنواصل بشرح مفهوم الحظوة بالميلاد في قاموس بشاشا! غرضنا الاساسي هو توصيل مفاهيمنا دي للقراء باستعمال كل هؤلاء كسبابير! والواضح ما فاضح!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 06:16 PM

عبد المنعم ابراهيم الحاج
<aعبد المنعم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 22-03-2005
مجموع المشاركات: 5691

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 03:22 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق الزين)


    يقول كمال بشاشا الذى تطوع لأن يكون شاهد ملك على عنصرية ونخاسة اهله الجلابة الاتى:


    Quote: هذا بدورو بدي رخصة لي اوباش الجلابة انهم يتخلصو من شاهد الملك بشاشا، الذي شاف او روي كل حاجة!
    هو ياخي لو الجلابة بالفعل كان ده موقفم من ما يسمونه "عنصرية" هل كانو ابادو ملاييين من امثال خالد كودي؟


    شاهد الملك ياجهلول لايصدر الاحكام، إنما يجاوب على الاسئلة ، فأنت كشاهد ملك مطالب بالاجابة على الجرائم التى شاركت او شارك أهلك فيها عل من تسببت فى أذاهم يخففوا حكمهم عليك!

    هذا دور مايسمى بشاهد الملك!

    الاجابه على الاسئلة والمساعدة فى فهم تفاصيل الجرم حتى يقوم من هو قادرا بمعالجة الخلل و ضمان عدم تكرار الجريمة!

    شاهد الملك: تكون هنالك جريمة مشارك فيها أكثر من شخص، يعقد المدعى العام، الذى يمثل المجتمع إتفاق، صفقة مع أحد الذين شاركوا فى هذه الجريمة مقابل أن يجاوب على أسئلة من تضرر من جريمته، على أن يجاوب على الاسئلة التى تكشف عن الجريمة. ويكون شاهد الملك هذا (الخائن لجماعته) مجرد مجاوب على الاسئلة - يكون شاهدا لامدعى عاما، ولا قاضيا ولا منفذا للحكم أو الاحكام!

    هل هذا الحال مع بشاشا الضعيف؟

    لا!

    الجهلول يستعبط، ويعتقد ان (المهمشين) سذج مثله !!

    يقول الجهلول انه شاهد ملك، ولكنه يريد ان يختار الاسئله، ويريد ان يختار من يساله لها، ويريد ان يحدد الحكم، ويريد ان يكون الناطق بهذه الاحكام، ويريد ان ينفذ العقوبات أيضا!!

    .. ثم بعد كل هذا يريد ان يقرر متى يطلق سراح من قرر انهم مجرمين... وجريمتهم طبعا هى أنهم مستلبن، ولايعرفوا مصالحهم ولا إرادة لهم... لايعرفوا ماذا يختاروا .. الخ.

    يبدا هذا البائس تقريره بانه شاهد ملك.. وهو الذى يختار للناس ماذا يكونوا والويل إن خالفوه.. فهم جراقيس جلابه... الخ!

    تخيل.. هذا الجهلول الصغير والبائس!!!

    ياشاهد الملك... دورك واحدا، وواحدا فقط، وهو ان تجاوب على اسئلتنا:

    كم عدد من إمتلكت أسرتك من رقيق؟

    رجال، نساء، اطفال.. ماهى اعمارهم؟

    ماهى أسماءهم، واين هم الان؟

    منذ متى ؟

    من اين اتيتم بهم؟ هل إصطادهم جدك الأول؟

    هل قمت بشراءهم من سوق امدرمان... هل تختطفون الناس من قارعة الطريق وتحبسوهم لتستعبدوهم؟

    جاوب ياحفيد النخاسة الصقير، جاوب!

    هل لازلتم تمتلكوهم؟ هل ورثت شخصيا بعضا منهم؟

    هل بعت بعضا منهم شخصيا لتدفع مصاريف دراستك؟

    هل قمت بالتفريق بين اب وابنته او ام وإبنها بالبيع لتأتى بثمن التذكرة التى سمحت لك بالحضور الى امريكا؟

    ماهو دور الرقيق فى أسرتك؟

    ماهى اعمالكم؟ هل هى الزراعة؟

    هل كان لديكم عبيد يعملون فى منزلكم؟

    ماهى طبيعة هذه الاعمال؟

    هل كنتم تخصون الرجال خوفا من فحولتهم على (حرائركم) صاحبات الحظوة بالميلاد؟

    هل كان الذكو يغتصبون النساء لأنهم ممتلكاتكم؟

    هل كان النساء يغتصبون الصبيان لأنها ممتلكاتهم؟

    جاوب ايها النخاس الح قير؟

    ماهى العقوبة التى تطبقونها على ممتلكاتكم الادمية ياعديم الادمية؟

    هل كنتم تجلدون من إمتلكتم؟

    ماهى عقوبة من يحاول الهروب.. هل تقتلوهم؟

    هل تقطعون ارجلهم؟

    وسنرجع بالمزيد من الاسئلة ياشاهد الملك!!!

    أولم تقل انك شاهد ملك؟

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 23-05-2011, 02:14 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 03:50 AM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: طيب من اين لك انو بشاشا هو القال الكلام ده اصلا؟

    من هنا يا متسق :
    Quote: : حتي ياسر طيفور اجبرناه في هذا المقام، يصف الشهيد قرنق ب"القائد" علي غير عادتو او رايو المعلن عن امثال قرنق او شلالايف كيكي
    و شرحت ليك كيف انك دايما بتلصق الكلام الفي قلبك علي من تصنفهم انهم جلابه و طالبتك تلاته مرات في البوست ده انك تجيب لي كلام ياسر ده و دي المره الرابعه بطالبك بيهو !!
    Quote: لولا انك مستهبل وين معاركك في المنبر ده ضد العقلية الانجبت كل هذا، او ليه يقلق منامك مواقف بشاشا تحديدا، ضد هذه العقلية، لو كنتا فعلا ضدها يا مستهبل؟
    في دي ليك حق يا كمال والله ، أنا قاعد سنينا عددا اتفرج فيك و في عنصريتك و شتايمك للناس و ما وقفت منها موقف : فياخي كتر خيرك علي تنبيهي !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 04:17 AM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)

    Quote: ياسر قال كلام زي ده لكريم يطرشني بيها عشان كده قلت ليك جيب الكلام ده هنا

    هبلا يا نوتة
    بشاشا لو قعد مليوون سنة ونيف ما بقدر يجيب ليك وثيقة فيها ياسر اشار الي (شلاليف كيكي)

    ولكنه الوعي الكاستي والفهم العنصري البغيض عند بشاشا يريد ان يربط الناس كحزم لونية ونعرات قطيعية
    ويسقط بشاشا شتمية (اكس) من الهامش مثلا علي (وااي) من الهامش ...ويظل يلعب عليها الشطرنج
    ومتناسيا بان الموقف الفيزيائي الحقيقي لياسر طيفور من شلاليف كيكي تحديدا موثق وموجود في بطن هذا الاسفير

    بوعي بشاشا الكاست ده واسقاط امر (اكس) من الهامش علي (واي) من نفس الهامش علينا جميعا ومنذ اليوم سن كيبورادتنا للدفاع عن عثمان كبر ان تعرض لتنكيل من جلابة واحمد هارون ان تعرض لتنكيل من جلابي وعلي كل ابناء الهامش في كراكير دولة الكيزان او في اي ملف في هذا الكون..
    بشاشا في وعيه الركيك يحاول ان يجلس الاخر في (زريبة) ينطلق منها للقضايا استنادا علي اللون والقبيلة والجهة....
    واتحدي بشاشا ان ياتي بوصف ياسر هذا...!!
    واتحداه ايضا ان ياتي بالصراع ما بين ياسر والاخ تاج الدين كوثيقة في هذا البوست حتي يقف الجميع علي حثيثات الصراع وهل ورد اسم كيكي..؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 04:36 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    مفهوم الحظوة بالميلاد في قاموس مصطلحات بشاشا:

    تاريخيا، تركيبة مجتمعنا، ككوشيين افارقة، قام علي اساس ما يعرف بال"CAST" المعروف اكثر في الهند، وايضا بدرجة اقل في اليمن.

    هذه المواقع مستعمرات سابقة لي كوش.

    في نظام الكاست المكانة للاجتماعية للفرد بتكون بالميلاد مش بالكسب المادي كما في مجتمع المهد الشمالي اي الاري، القايم علي الفرز الطبقي.

    اذن دي مرجعية "حظوة بالميلاد" في ادبيات بشاشا.

    لانو الشمالي او غير الشمالي في السودان اساسو الميلاد.

    عشان كده الشمالي لو كان فيهو نقطة دم واحدة ماشمالية، بقولو عليهو "فيهو عرق"!

    تاريخيا ومنذ عصر ماقبل بناء الاهرامات كان ده الحال ولكن من دون شحنة مفهوم عرق الحديثة الفاقمتا مفاهيم عصرنا فوق لي مخلفات ارث العبودية في تكوينا النفسي الحالي.

    ده من حيث شكل البناء الاجتماعي الحالي.

    من حيث المحتوي فالبناء الحالي مختلف اختلاف يكاد يكون جذري عن النموذج التاريخي لي نظام الكاست الكوشي.

    الشمالي في البناء الحالي اخذ هذه ال########ة ك Upper CAST حديث جدا جدا، او تحديدا مع قدوم الاحتلال او بالذات بعد اعادة الاحتلال، حيث تطلبت الصياغة الحالية للسودان الحالي، هذه الوضعية للشمالي الكان نموذجو تاريخيا Lower CAST فيما يبدو وهذه نظرية فقط غير مثبتة بعد.

    اذن في الوضع الحالي الشمالي والذي يمثل نموذجو اقل من 5% من السكان، يهمين علي ال95% الباقين من السكان في السودان!

    اكيد هنا امتياز وحظوة يتداولها الشماليون بالميلاد، ليصبح هو النموذج الذي يحتزي في السودان بحكم المكانة المعبرة عن نفسها في شكل دم عربي نقي غير ملوث بي دم الذنوج اي "العبيد" في وعي الشمالي المستلب عربيا!

    الاسلام السياسي كعقيدة استعلاء ونقاء نازي مستمدة من خصائص الثقافة العربية المادية الواعية بالمكون الذنجي او الاسود فيها، ممثل في في شق جدة العرب هاجر "السوداء"، لعب دور خطير جدا في تذكية جذوة وهم النقاء العرقي لدي الشمالي، في مجتمع اسود مثقل بي ارث العبودية، كمكون اساسي لي نفسية السوداني بصفة عامة.

    اذن بناءا عليه تاسست مجموعة من القيم الاخلاقية اللتي رسخت تفوق الشمالي في مقابل دونية بقية السودانيين الذي ادي فيما ادي الي ظاهرة تهميش قهر واضطهاد غير الشماليين.

    هذا القهر من جانب، والتفوق المتخيل علي نحو مسبق للشمالي في مخيلة الاغلبية المقهورة، الذي عمقته تعاليم الاسلام السياسي الممجدة للعربي، الذي جعلت منه اله معبود، ومن ثقافته دين واسلام ادي بالمهمشين الي تبني شخصية الشمالي او تغمصا، كالية survival غريزية من جانب اخر!!

    ...يتبع...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 05:19 AM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: بشاشا لو قعد مليوون سنة ونيف ما بقدر يجيب ليك وثيقة فيها ياسر اشار الي (شلاليف كيكي)
    يا كريم إنت و بشاشا يعني دايرين تجنوني ؟
    العنصري المتسق ده قبل ساعتين كتب :
    Quote: اها اذا ثبت فعلا امتعاض ياسر من شلاليف المهمشين، حقيقة ماثلة او هو ماناكر الكلام ده بل فخور بيهو حتعمل شنو؟!
    Quote: الصادق اسماعيل او كيكي عارفين راي ياسر ده تحديد في شلاليفم، ولكنهم كالعهد بهم اثرو الصمت او ما قالو بغم!
    Quote: اها يا امين شن قولك؟

    كلام الشلاليف الغلاد في وصف مهمشي الجلابة فعلا قالو ياسر!

    اها حتودي وشك وين؟

    سئيلي الله لمن قريت كلام بشاشا ده قلته كوتاتو حقت كلام ياسر ده عامل ليها فولدر !!عشان كده سالتو اربعه مرات يجيبها ما إشتغل بي شغله !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 05:38 AM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)

    Quote: سئيلي الله لمن قريت كلام بشاشا ده قلته كوتاتو حقت كلام ياسر ده عامل ليها فولدر !!عشان كده سالتو اربعه مرات يجيبها ما إشتغل بي شغله !!

    هلا يا امين
    ما بتشغل بيك الشغلة وده طبعا ديدنه في الجزئيات الدفاعو فيها بكون راقد سلطة..
    وحيهرب الامام كما ظل يهرب من جبال (الاتساق باللحمة المفرومة) الارتال الفووق دي
    ولكن طبعا ماعندو اي مانع كل ما يتزنق يلوح بيها ويشحنها بما يريد من اطروحات ويفكها كحقيقة


    ح اساعد لقدام في نماذج زي دي من خطاب بشاشا ببوربونيت خفيف كده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 05:42 AM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    البوست المشار اليه ده كان صراع ودشمان ليهو ضل
    وفيه عنصرية وعنصرية مضادة قبيحة المنظر والمخبر وبحاول القاهو ليك ده لو ما بكري شالو..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 05:40 AM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)

    يا أمين ياخ تطلب اربعة مرات او مليون مرة ..
    بشاشا زول كضاب و لا بيجيب كوت لا حاجة.
    أرجع لاي بوست او مداخلة لبشاشا تلقاهو دايما يقول ليك فلان بيقول وفلان بيعتقد .. و لما يسألوهو من الكوت بيعمل رايح.
    وما تفتكر انو ده سببو انو بشاشا ما بيعرف يشغل خاصية البحث في المنبر .. لا لأ .. بشاشا - حمانا الله - عيان بالكضب.
    اقرب مثال بتكون شفتو في بوست المهدية .. لما فجأة قعد يقول يوسف فضل شارح ارسطو بيعيد انتاج ما كتبو شقير و قلم المخابرات .. مشيت انا جبت ليو راي يوسف فضل في كتابة شقير و قلم المخابرات و تحديتو يجيب سطر واحد ليوسف فضل فيو تمجيد لكتابة شقير .. عمل رايح طوالي.

    وأعجب ما في كضب بشاشا انو يكضب فيك قدامك.
    يعني ياسر طيفور موجود في البوست و ما غايب .. و كيكي قاعد ماهو مافيش .. و بشاشا يقول ياسر اتكلم في شلاليف كيكي.
    عليك النبي دي زاتا ما عوارة رجال كبار يقعدو يناقشو ياسر قال شنو في شلاليف كيكي لو ما بشاشا ده مرضان ؟

    طبعا ممكن تاخد معاك مسألة يكضب فيك في وشك دي زي كلامو عن حظوة الجلابة و استلاب المهمشين.
    لاحظ هنا هو بيحاول جاهدا يثبت للصادق اسماعيل انو هو مستلب لكن ما عارف روحو .. و بيقول لعبد المنعم الحاج انت عندك حظوة حتى لو ما عارف روحك.
    يعني لا صاحب الحظوة عارف روحو لا المستلب عارف روحو .. لكن بشاشا هو العارف.




    يا كمال ياخ الزعمطة الزعمطوك ليها هنا دي أريتا زعمطة اليابا و التابا.
    الناس ديل خلو خشمك اضيق خرم فيك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 06:00 AM

Elawad
<aElawad
تاريخ التسجيل: 20-01-2003
مجموع المشاركات: 7226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    Quote: في سبيل التشبه بهذا الانسان الكامل خالد افني عمرو كخادم مطيع لهذا الجلاد، الي درجة او حد شارك فيه خالد في ابادة اهله عديل كده في جبال النوبة، بجريرة انهم ما عرب زيو كما يتوهم روحو، في مدارج التشبه بالسيد الجلابي!

    يا جماعة كلكم عندكم أسئلة موضوعية لبشاشا لكن أنا شايف ألا نتجاوز هذه النقطة لغيرها عشان بشاشا ما يفك كلام ساكت. أين ساهم خالد في إبادة أهله بحجة أنهم ما عرب زيه؟ هذا الكلام يصل إلى مرحلة الاتهام الجنائي و لا يجوز أن يمر هكذا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 06:14 AM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Elawad)

    Quote: ولهذا دخولو السجن كمتهم في جريمة قتل، باسم الصراع السياسي، ماصدفة علي الاطلاق!

    اذا تتبعنا خيوط هذه الجوانب، حنصل للشخصية الحالية، المليئة حتي التخمة بالشر والميل الفطري لاذي الخصم، كغريزة بقاء، نمت جواهو بحكم خليفتو والبيئة الاجتماعية النشا فيها المضطهدة لامثاله.

    نعم مؤسس الليبرالي حكي بي نفسو، كيف عاني النظرة الاستعلائية ليهو ك "عب شوايقة" كما ذكر بي نفسو. السيد مؤسس الليبرالي، حقيقة، ظاهرة اجتماعية تستدعي الدراسة. فميلو للعنف طبيعة ثانية فيه.



    الجزئية الوحيدة التي عترت الي في الصراع ما بين بشاشا وعادل واشار فيها عادل الي اصوله هي الاتي..!!
    Quote: أنني اذكر كيف أن عمي العزيز : الحسن عبد العاطي؛ وهو رجل امي لا يقرأ ولا يكتب ولم يدخل حتى الخلوة؛ وهو ينتمي الي الشايقية وهي قبيلة نوبية مستعربة؛ اذكر كيف قال لي وانا طفل في العاشرة : يا عادل يا ولدي نحنا نوبة؛ ما عرب. ثم عدد لي بعض اجدادي ووقف عند احدهم وقال: ومن هنا يبدأ خط النوبة الكامل ( اى غير المخلط بالعرب) ؛ وقال لي ان نوبة الجبال هم اهلنا واولاد عمنا .

    أنظر الى هذا الرجل الأمي كيف عرف هذا الحقائق؛ رغم التعريب والاستعراب الكبير الذي تم للشايقية؛ ثم أنظر الى هذا النوبي البشاشا الخائب والمجولب؛ الذي يدعي المركزية السوانية والافريقية وهو لا يفهم منهما (.........) من سبحان لله؛ كيف يأتى ليعلن انه جلابي وصاحب حظوة ؛ وان نور تاور - الحرة الاصيلة بت الاحرار الاصلاء - خادم وفرخة ودون؛ وان خالد كودي عبد حبشي؛ الى اخر هراءاته وخراءاته التي يتقيأها او قل يخراها لنا صباحا ومساءا في هذا البورد .

    ولكن بشاشا بوعيه المريض استولد منها اقبح اشارة عنصرية يمكن لانسان ان يقراها في مواجهة انسان ومارس فيها طريقته الاشارية الملتفة

    وسنتابع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 06:16 AM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: أين ساهم خالد في إبادة أهله بحجة أنهم ما عرب زيه؟ هذا الكلام يصل إلى مرحلة الاتهام الجنائي و لا يجوز أن يمر هكذا.

    هلا يا العوض
    وانا بتفق معاك انو نمشي نقطة نقطة
    ومتفق معاك ايضا ان تكون هذه الجزئية هي محور بشاشا الذي عليه اثباته


    وستنابع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 09:31 AM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    يا أمين أخونا العنصري بشاشا حارقو الوُد البيني وبين الصادق وكيكي، بشاشا أخونا ده أكبر مُدلس على وجه السايبر، أنا لو ما تداخلت في البوست الأول ضده، أو وقفت موقف محايِّد، بشاشا كان هسي بشكر فيني ؛)
    وموضوع الشلاليف ده كان موضوع كبير، وقف المنبر على رجل كـلب، جعفر علي دينار وتراجي وتاج الدين، دايرين يدخلو المتمة كما دخلها أجدادهم؛ وتاج الدين موجود في البورد..
    ___
    يا أمين أنا وكريم لم نختلف على صفحات المنبر ده من ما جيناهو، بل قد نكون متفقين في أي شيء طُرح في المنبر، مية في المية، وبينا ود وصداقة يعلمها أصدقاءنا المشتركين، وبيينا معارك كتيرة خضناها معاً، وبشاشا يعلم ذلك، ولكن الزول لما يكون مزنوق زي أخونا بشاشا العنصري ممكن يعمل أي حاجة ؛)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 08:08 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8606

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Yassir Tayfour)

    هلا بالرهط من مستلبين وجراقيس جلابة ومجولبين ومعلوفين بمختلف أنواع الأمباز

    بشاشا سيواصل الكذب عياناً بياناً.

    ولن يستطيع إثبات أياً من كضباتو القالا في البوست دا.

    بشاشا يعاني من حالة عدم توازن لأول مرة منذ زمن طويل.

    بشاشا سيزوغ من كل الأسئلة الإتقالت هنا بكل بساطة.

    ولكننا سنواصل التعرية والعلاج لبشاشا من كل أمراضه حتى يرجع إنساناً سوياً، او ندفنه إسفيرياً ونجعله كلما حاول فتح بوست هنا تتراءى له أشباحنا أمام كيبورده.

    وسؤال أيضاً لبشاشا

    لماذا لم تنضم للحركة الشعبية؟

    ولماذا لا يتفق دينق ومحمد سليمان وتراجي مع ما تقوله عن جلبنتنا وجلبنة تنظيماتنا؟

    هل كل هذه الأمور مصادفة.

    Stay مزنوق كما أنت لحدى ما أجيك راجع.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 09:44 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)

    كتب النخاس الصقير الاتى:
    Quote: في سبيل التشبه بهذا الانسان الكامل خالد افني عمرو كخادم مطيع لهذا الجلاد، الي درجة او حد شارك فيه خالد في ابادة اهله عديل كده في جبال النوبة، بجريرة انهم ما عرب زيو كما يتوهم روحو، في مدارج التشبه بالسيد الجلابي!


    كمال بشاشا يلفق بإعتقاد أنه يمتلك (حصانه) وفرتها له (حظوته المتخيله) !
    كلما شعر بعجزه يلجأ الى مثل هذه الاتهامات الكاذبه!
    سبف وأن ردد كمال بشاشا هذا القول، وقمت شخصيا بتسجيل الواقعة كبلاغ ضده هنا فى بوسطن ولدى تذكرة هذا البلاغ... كل ماعلى بشاشا أن يستمر فى ترديد مثل هذه الاكاذيب.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 10:06 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    بشاشا يدعى أنه (شاهد ملك) على جرائم الجلابه،
    أثبتنا أن بشاشا لايدرى ماذا يعنى التعبير (شاهد ملك)!


    الجهلول يدعى أنه (شاهد ملك) ولكنه يريد أن يحدد ويفص دوره، لأنه شاهد ملك ذى حظوة... كمال بشاشا ليس شاهد ملك مثله ومثل من تطوع لهذا الدور. فمنيقبل بدور (شاهد الملك ( كما شرحنا أعلاه يجب ان يجاوب على الاسئلة بصدق ... يجب ان يدل المعين الى الجرائم التى يعرف بها وشارك فيها بطريقة أو باخرى!!

    السؤال هل أنا اعرف لكمال بشاشا جرائم؟
    الاجابه لا.
    لا اعرف له جرائم سوى ماذكره هنا أن أسرته قد إمتلكت عبيد. ويقولون ان الاعتراف سيد الادلة!
    سالنا كمال بشاشا عدة اسئلة (كشاهد ملك)، و الاسئلة أعلى هذا البوست تتعلق بإعترافه بأن أسرته مالكة للعبيد... ولم يجاوب عليها، بدلا عن هذا عمد الى الاستمرار فى التلفيق و كيل الاتهامات كما يرى الجميع!

    كمال بشاشا يريد أن يحدد مكان وزمان شهادته، ويريد أن يحدد من الجانى ومن المجنى عليه، ويريد أن يحدد من المدعى ومن المدعى عليه، يريد ان يحدد ماهى الجريمة، أو ماهى الجرائم، ويرد ان يحدد الاجراءات، ويريد أن يكون القاضى ايضا... ويريد ان يصدر الاحكام ، ويريد ان يقوم بتنفيذ هذه الاحكام!!

    كل هذا لايخفى على اى متابع لهذه البوست...

    السؤال هو لماذا؟

    كمال بشاشا فوق انه شخصية معقده، هو شخص جاهل ، وفقير المعرفة ومريض.. سايكوباتك!

    فهذا البائس يعتقد أنه حاله خاصه، وانه حالة متميزة جدا، وانه إكتشف هذه المظالم التى لايمكن لأى مهمش إكتشافها ومعرفتها.. هذا لأنه صاحب حظوة بالميلاد، ومتميز.. لقد إختار الله لنا هذا الهلفوت ليخلصنا من مظالم أهله لنا ومن إستمراءنا لهذه المظالم كمان.

    و هذا هو الفضاء الذى يتحرك فيه المسكين كمال بشاشا!

    ولكن ماهى عقدة بشاشا بالظبط، ماهو جرحه الكبير؟

    نتابع!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 11:17 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    يستخدم الأستاذ الصادق إسماعيل تعبير (مستنكح) لوصف حالة كمال بشاشا الذى يظن بانه متميز جدا، وممتاز جدا وذى حظوة... وأن الله قد بعثه الى المهمشين لأنارة الطريق لهم ، ولأخراجهم من ظلمات أنفسهم الى نور الحرية وعدم إسترخاص النفس وخدمة جلاديهم من الجلابة... والحق (مستنكح) تعبير دلع للحمار كمال بشاشا. كمال بشاشا حماااار.

    لعدة عدة سنوات كنت قد عملت أستاذا زائرا فى جامعة براون http://www.brown.edu/ هذه الجامعة أحد الجامعات المرموقه فى الولايات المتحده. جامعة براون أسست باموال تم رصدها من تجارة الرقيق، فمالكها أهم تجار الرقيق فى منطقة (نيوإنجلد) ومن أكثرهم ثراءا. يوميا فى الطريق الى مكتبى امر ب(الدنجن) الذى كان مخزنا للرقيق قبل بيعه مرة اخرى ، وأعلى هذا الجحر يكمن الان نصبا تذكارى لضحايا والناجين من هذه الممارسة البهيمية التى لايزال آل بشاشا يمارسونها كما يدعى .

    اليوم ترأس جامعة براون هذه سيدة سوداء إسمها روث سايمون !!! أنجزت، وتنجز فى ما يتقدم إيجابيا بتركة الرق وآثاره الكثير ولاتزال!!!
    http://www.brown.edu/Research/Slavery_Justice/

    جامعة براون بها أغنى (الارشايف) للوثائق التى أرخت لظاهرة إستعباد الناس. بها وثائق شهادات مالكى الرقيق، وشهادات الرقيق أنفسهم... وبها وثائق شاهدى الملكك الذى يريد ان يكون كمال بشاشا أحدهم... ولكن بشروطه! والجدير بالذكر هنا هو أن كمال بشاشا ليس لديه ما يؤهله للعب هذا الدور.

    الرجل لاعلم له ولاشرف ، فهو جهلول صغير، وفوق هذا كمال بشاشا أقل من إنسان فهو غير صادق... رجل هلفوت ، كذاب وملفق.

    كمال بشاشا رجل جباان، لايستطيع أن يجاوب على الاسئلة يتطلب الدور الاجابه عليها، لايستطيع الاجابة على هذه الاسئلة التى نطرحها عليه بصدق، إنما يهرب منها وبدلا من مواجهة النفس يصنع كذبة بعد الاخرى تجاه من يواجهونه... كمال بشاشا يريد ان يكون شاهد ملك بشروطه!

    أحد خريجى (جامعة براون إسمه (إدوارد بآل)، يعتبر شاهد ملك... جاءت شهادته مؤثره لأنه يملك من العلم مايؤهله لذلك وقد كان صادقا فيها! )

    كتب (إدوارد بال) كتابا هاما إسمه: مسترقين فى الاسرة أو ("Slaves in the Family,")
    http://www.salon.com/life/feature/1998/02/cov_27feature.html

    وهنا إدوارد بآل يتحدث:

    http://www.youtube.com/watch?v=7Ja_nKi-Dhc

    فالعلاقة بين النخاس ومن يقع فريسة فى أيدى أمثال كمال بشاشا وأسرته علاقة معقدة تترك آثارها على كل من الجانى والمجنى عليه . وهذا ماسنعالج مع هذا البشاشا!

    حتى ذلك الحين ادعو كل مهتم بتفكيك شخصية بشاشا ان يشاهد إدوارد بآل يتحدث عن شهادته فى شان تورط أسرته فى مهنة استرقاق الناس!
    .

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 23-05-2011, 03:04 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 11:39 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8606

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    الصديق خالد كودي

    Quote: كمال بشاشا فوق انه شخصية معقده، هو شخص جاهل ، وفقير المعرفة ومريض.. سايكوباتك!


    هذا هو التشخيص السليم لحالة المستنكح بشاشا

    وهذا البوست سيكون الجلسة الأولي لعلاجه وسيستمر العلاج في كل مرة يكتب هنا وتظهر أعراض مرضه.

    سيظل بشاشا عاجزاً عن إجابة أسئلتنا الصغيرة، لأنه في حالة إنكار لمرضه، وإذا تجرأ وجاوب على أي سؤال من أسئلتنا فذلك يعني أنه بدأ يستجيب للعلاج.

    نذكره بسؤالنا أو جرعة الدواء الأولي:

    لماذا لم ينضم بشاشا للحركة الشعبية؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2011, 11:42 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    شاهد الملك (إدوارد بآل) فى كتابه تحدث بصدق عن كل الاشياء.

    تحدث عن من من أسرته على وجه االتحديد غن من لإمتلكوا رقيقا.. وقام بتسميتهم!

    هل فعل كمال بشاشا هذا؟
    فقد غعترف بشاشا بانه الى اليوم يملكون الرقيق!

    تحدث بال عن الطريقة التى تحصلوا بها على الرقيق.
    هل فعل بشاشا هذا؟

    تحدث عن طبيعة الاعمال التى كان الرقيق يؤدونه، وتحدث عن ماجنته أسرته من أموال من هذه الاعمال،
    هل تحدث كمال بشاشا عن هذا؟

    تحدث الكيفية التى كانوا يعاملون بها رقيقهم...

    هل تحدث كمال بشاشا عن هذا؟

    تحدث عن إغتصاب الرجال الى المسترقات، والى أغتصاب النساء للصبيان من المسترقين...

    هل تحدث كمال بشاشا عن هذا؟

    تريد إجابات عن هذه الاسئلة ياشاهد الملك... فكل الموضوعات السياسية والاجتماعية التى نعالجها فى هذا الخيط كما تطوعت هى نتائج تاريخ العلاقة بين النخاسة ومن قاموا بإستعبادهم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 00:14 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    قلنا ان كمال بشاشا شخصية معقده ومريضة سايكوباتك!

    دعنا نفكك هذا.

    كتب (إدوارد بال) عن العلاقة بين المسترق ومالكى الرقيق. أوضح انه من الطبيعى أن ينتج من هذه العلاقات الابناء والبنات. قام بالبحث عن أسلاف بعض الذين نتجوا عن هذه العلاقة (أقاربه) كما اسماهم..

    ثم قام بزيارة بعضهم والتعرف عليهم وقدم إعتذاره.. وفى بعض الحالات إستطاع أن يطور علاقة إجتماعية حتى!

    فى حالة إدوارد بال و حسب شهادته أن من نتج من العلاقة بين المالك واللملوك إستطاعوا أن يصنعوا حياة جديدة و إيجابية . فبعد إلغاء الرقيق فى أمريكا مئات الالاف تزوجوا بإختيارهم، وأنجبوا أولادا وبناتا.. ايضا تزاوجوا.. وظلوا يتزاوجون الى يومنا هذا!

    والذى يهم فى هذا السياق هو أن الابناء والبنات الذين نتجوا عن العلاقة مابين المالك والمملوك ليسوا مجرمين، وليس هنالم مايدعوهم للشعوب بالعار...

    ولكن هنالك حالات شاذه. فى إعتقادى ان كمال بشاشا بما نراه منه هنا من سلوك يجبرنا على طرح المزيد من الاسئلة. فكمال بشاشا بالتأكيد ذو شخصيته معقدة ومرتبكة ومتناقضة ايضا، يريد ان يقف فى صف المظلومين ولايريد أن يترك (حظوته المدعاة)!! يريد الوقوف مع المظلومين على ان يكون متميزا عليهم فى نفس الوقت!

    كمال بشاشا يريد يكون شاهد ملك، ولايريد ان يطرح الناس عليه الاسئلة ليجاوبها، إنما يريد ان يطرح هو الاسئلة ليجاوب عليها من يشهد لصالحهم ثم ليحاكمهم جراء مواقفهم التى لم يقفوها وآراهم التى لم يقولوا بها !! وهذا لايصدر عن (مستنكح).. إنما من حماار، يعتقد انه بإمكانه (إستنكاح) الناس ، ويصدق بجد انه متميز وصاحب حظوه!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 00:29 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    تحياتى يالصادق،

    نعم، لايمكن لكمال بشاشا ان يجاب على سؤالك التاريخى (لماذا لم ينضم الى الحركة الشعبية)؟

    ولكنه يعتقد انه يمتلك الحق ان يقول لك انت لماذا إنضميت الى مؤتمر الطلاب المستقلين، ويقول لشخصى لماذا إنضميت الى الحزب الناصرى (مع فرق محاولة التشويه فى هذا الانتماء) ... ثم كما قلنا يؤلف للناس الاقوال والافعال.. الخ!

    لن يستطيع كمال بشاشا الاجابه على سؤالك لأنه يعرف أننا أشطر منه مليون مرة ... نستطيع ان ناتى للجهلول بمئات الذين أتوا من خلفيات الظالم، و آمنوا بقضايا المظلوم وإنخرطوا فى النضال معه بصدق. بينما بشاشا لايريد ان يناضل مع المهمشين وحسب ، انما يريد ان يقول لهم كيف يناضلوا، ومع من يناضلوا، وضد من يناضلوا بل وليحاسبهم إن حادوا عن مارسمه ماحدد لهم من خطط ، وتكون هذه الممارسة بالتكشير عن أنياب (الحظوة) التى تسمح له بإستخدام تعابير مثل (جراقيس).. الخ !!

    خير تعبير لحالة كمال بشاشا أتى بها صديقى المخرج الافريقى هال كريما فى سانكوفا.. شخصية جوى!

    نتابع!

    .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 00:58 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    شخصية Joe, كما صنعها صاحبنا (هال كريما) ، ولعبها فى الفيلم الذى كتبنا عنه مرارا هنا (سانكوفا) الممثل (Nick Medley) فى تقديرى تعبر تماما عن شخصية كمال بشاشا.

    ولأن كمال بشاشا رجلا جلفا وهلفوت، ولن يفهم لماذا أتينا ب(فلم) فى هذا السياق: دعنى اقول أن الفنانين غض النظر عن ضروب فنهم يوظفون أدواتهم لتقديم نموذج حياتى أعادوا صياغة مفرداته وفقا لرؤى تقدم الظاهرة المراد علاجها مما يمكن من الانتماء إليها وفهم جوانبها المتعدده.. وحتى طرح اسئلة جديده حولها!

    الشخصية التى قلنا انها قد تعبر عن كمال بشاشا هى شخصية جو... فهو صاحب حظوة بالميلاد... وإن كان لايدرى فى البداية من اين اتى بهذه الحظوة، وفى نفس الوقت يتعاطف بعض الشى مع الرقيق ولكنه لاينضم إليهم!!

    ولأن جو نصفه أبيض (جلابى) فهذا اتاح له معرفة كيف يفكر النخاس ، كما يقول كمال بشاشا ، اتاح له معرفة ادوته والفضاء الذى يتحرك فيه...ففى جوى تتنازع المواقف والانتماءات.. فلاهو مع الجلاد، ولاهو مع (الضحية) أو النجاه... وفى نهاية الفيلم يتحول الى (مأساة) كصديقنا بشاشا!!!

    وحتى لانفسد للقراء متعة الاكتشاف.. هنا جوى يكتشف من هو، ويهرب من هذه الحقيقة التى لاتسمح له باخذ موقف مباشر وصادق مع أى من المعسكرين... وهو الشخصية (الخلاسية) الملامح والتى تشبه كمال بشاشا، هو الشخصية المدللة والتى تؤدب العباد...

    مع ملاحظة أن حظوته هنا ليس لأنه (عبد منزل)... إنما أكثر تعقيدا!!!

    http://www.youtube.com/watch?v=g72IuCQpo0E&feature=related

    وهنا أيضا تتنازع شخصية جو... ألى من يكون الانتماء وماذا يفعل؟

    http://www.youtube.com/watch?v=LM3KgixXYG8

    وكمال بشاشالم و لن يكون جون براون أبدا!!!

    من هو جون براون؟

    نتابع!
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 04:17 AM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    شكرا خالد كودي
    شكرا يا بروف
    ده تنوير عميق ياااخ وكلام مدنكل ومنهج جدير بالاحترام والتقدير بما فيه من دنكلة

    وشكرا الصادق اسماعيل


    وسنتابع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 02:55 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: سبف وأن ردد كمال بشاشا هذا القول، وقمت شخصيا بتسجيل الواقعة كبلاغ ضده هنا فى بوسطن ولدى تذكرة هذا البلاغ..


    "خرطمية" جلابي او مجولب ملمومين كلهم هنا علي فد زول او بعد ده، لما غلبم تب، او احتار دليلم الجماعة الان ضربو 911 للنجدة!

    قرقرقرقرقر!

    اها كده الرمش منو ياخلق؟

    القال الروووووب منو؟

    بشاشا الفرد الاحد الصمد؟

    ام دهماء الجلابة او مجولبيهم؟

    وهزم احزاب الجلابة او مجولبيهم، وحده، لمن طقو الكواريك عوووووووك يا بوليس انجدنا!

    قرقرقرقر!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 03:12 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: وموضوع الشلاليف ده كان موضوع كبير، وقف المنبر على رجل كـلب، جعفر علي دينار وتراجي وتاج الدين، دايرين يدخلو المتمة كما دخلها أجدادهم؛ وتاج الدين موجود في البورد.


    سلام ياسر،

    لحقت فتحتا بلاغ من جهتك في كندا ضد بشاشا ولالسة؟

    بعدين موضوع الشلالايف الزي هولة ناس كيكي والصادق، او مهمشي الجلابة عامة، موضوع كبير علي نطاق دويلة الجلابة او مش بس في المنبر ده، للحقيقة او اختزال المسالة في شخص ياسر ابتذال حقيقة، لانو ده فهم متجذر في الوعي الجلابي، والحبرتجية الهنا من امثال المستنكح امين عارفين ده كلو او اكتر من كده!

    المطلوب منك يا ياسر تحكي للقارئ الحصل شنو بالضبط عشان انتا تقول القتو للصدييق تاج الدين تحديدا، رفيق السلاح، فيما اتصل بالشلاليف؟

    حنجي فيما بعد لي رد كيكي المخجل او موقفو من هذه الواقعة او كيف حاول يكب الزوغة لايلوي علي شئ، نافد بي جلدو، حرصا علي الصداقة مع ياسر!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 03:43 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: هبلا يا نوتة
    بشاشا لو قعد مليوون سنة ونيف ما بقدر يجيب ليك وثيقة فيها ياسر اشار الي (شلاليف كيكي)


    اعلاه موقف السامنو كيكي!،

    من موضوع سخرية الجلابة من شكل شلاليف امثال "كيكي"!

    نعم المهمش كيكي، عايز بشاشا يجيب ليهو "وثيقة" عديل كده، تثبت انو ياسر قال كلامو ده، لي "كيكي" شخصيا!

    بالعدم، فهذا لايخص كيكي اطلاقا!

    نعم كيكي ماعليهو اطلاقا بي بقية اهلو في الهامش!

    كونو ياسر يسخر من شلاليف "اخرين" غيرو، فهذا لايعنيه قط!

    عشان كده قنا، هذه الية survival لدي بعض مهمشي الجلابة!

    نعم، بقية المهمشين الزي كيكي "اخرين"!

    او طول ماهو سمن علي عسل كما يتوهم مع الجلاد، فحريقة تحرق "الاخرين"!

    ده نفس attitude الناصري خالد كودي!

    ولكن خالد ذهب بهذا الattitude فراسخ بتغمصو الكامل لشخصية الجلابي، حتي ظن انه اي خالد، هو!

    اي الجلابي!

    نعم ويتدرج المستلب جلابيا في مدارج الاستلاب، ليكون يد الجلاد اللتي يبطش بها، اهله وعينه اللتي يري نفسه، واهله، بها، ليكون هو اي الجلاد، مع انو لن يكون!

    اذن كيكي بدل يقول كلمتين التمثيل القالم الجلابي المستنكح امين، بتاعة "ده عنصرية"، كيكي قال عايز وثيقة عديل كده تثبت انو الكلام ده موجه ليهو؟

    قرقرقرقرقر!

    يبقي كده، كيكي اثبت اي شولة خطها قلم بشاشا، بخصوص مستلبة الجلابة، من امثال الصادق اسماعيل!

    اها يا كيكي لحقتا فتحتا البلاغ ضد بشاشا، في قطر المرة دي، ولالسة؟

    عييييييييييييييييييييييييييك!

    كل ماعرينا مستلبة الجلابة، كما يوم ولدو، المجولبة، يس######و!

    تاني تعالو الملجة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 03:27 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    كتب أمير الكوشة الاتى:
    Quote: "خرطمية" جلابي او مجولب ملمومين كلهم هنا علي فد زول او بعد ده، لما غلبم تب، او احتار دليلم الجماعة الان ضربو 911 للنجدة!
    قرقرقرقرقر!
    اها كده الرمش منو ياخلق؟
    القال الروووووب منو؟
    بشاشا الفرد الاحد الصمد؟
    ام دهماء الجلابة او مجولبيهم؟
    وهزم احزاب الجلابة او مجولبيهم، وحده، لمن طقو الكواريك عوووووووك يا بوليس انجدنا!
    قرقرقرقر!


    و لماذا الارتباك إذا مادام هزمته الجلابه والمجولبين بتلفيق جرائم القتل لهم؟

    ياساذج، إتهام الناس بجرائم القتل ليس مدعاة الى الاستهتار والسخرية!
    ولايجب ان يقابل بالتهاون.

    Boston Police District E-13
    Place page

    3345 Washington St
    MA 02130

    لماذا لاتتصل وتسأل ان كان هنالك بلاغا بإسمك؟
    هل تريد رقم التذكره؟
    هل حظوتك توفر لك حصانة لتكذب وتلفق؟

    سنزور الاجراء متى ماأردنا!

    تحسبو لعب؟

    ومع هذا سنظل نثبت أنك جهلول صقير فى هذا المكان!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 03:52 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8606

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: خرطمية" جلابي او مجولب ملمومين كلهم هنا علي فد زول او بعد ده، لما غلبم تب، او احتار دليلم الجماعة الان ضربو 911 للنجدة!



    المستنكح بشاشا

    إذاً لماذا لم يأتي أي من الصناديد للمشاركة في هذه المظاهرة الإسفيرية:

    لماذا لم ياتى

    دينق
    تراجي
    محمدسليمان

    هل سألت نفسك هذا السؤال

    هؤلاء أهل هامش لماذا لم يتفقوا معك في الرؤية عن أن الصادق اسماعيل (جرقاس جلابة)؟

    لماذا تركوك في المظاهرة وحدك؟

    هل تستطيع أن تجاوب أم نضيف هذا السؤال للأسئلة التاريخية؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 04:04 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    شوف يا المتمسح بالجلابة خالد كودي:

    لوفتحت بلاغ، بي سبب راينا في مواقفك في ساحات الدواس الفكري، فعليك ان تدق خروج او تفحط من هنا نهائي، او واصل باقي اجراءات بلاغك.

    داك طريق، والبوست ده طريق.

    كل واحد فيهم طريق عندو قوانين مرورو.

    فادينا عرض اكتافك!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 04:25 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)



    Quote: إذاً لماذا لم يأتي أي من الصناديد للمشاركة في هذه المظاهرة الإسفيرية


    المجولب الصادق اسماعيل:

    اها فتحتا بلاغك في مونتري ضد بشاشا ولالسة؟

    "جماعتي" عينم في جماعتك بيضربو للنجدة والبوليس عديل كده عشان يحلهم من قلم بشاشا، المدفع اب ثكلي، تقولي ليه ماجو؟

    غرضك يجو يحلوكم من ورطتكم مع بشاشا؟

    جايز!

    اها رايك في البلاغات دي، شنو؟

    شايفك عامل اطرش!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 04:32 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    اى دواس فكرى ياكمال بشاشا ياجهلول؟

    اتسمى ماتكتبه هنا (فكر)؟

    ولماذا تربكك تعدد أدوات الدواس؟
    هل تعتقد جادا أنك صاحب حظوة لتخضع (المهمشين) الى قوانينك وشروطك؟

    أبدا.. نحن نختار مايحلو لنا من أدوات، وأنت لن تستطيع ان تفعل شيئا!

    ثم هل هنالك من ضربك على يدك واجبرك بان تلفق للناس جرائم القتل!

    (أركز)

    نرجع لهذا البوست، قلنا أن كمال بشاشا لن يجاوب على أى من أسئلتنا التى هى أمامه، وأمام الجميع رغم إدعاه بانه شاهد ملك، ورغم شرحنا لماذا يعنى دور شاهد الملك، ورغم أننا أتينا له بنماذج لمن قد يكون شاهد ملك!

    وكمال بشاشا لن يستطيع بالطبع أن يجاوب على سؤال الأستاذ الصادق إسماعيل التاريخى:

    لماذا لم ينضم بشاشا الى الحركة الشعبية؟

    من ناحيتنا: قلنا أن كمال بشاشا لم ولن يكن ليس (جون براون).. وتساءلنا:

    من هو جون براون؟

    .

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 23-05-2011, 04:40 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 04:55 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8606

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: اها رايك في البلاغات دي، شنو؟

    شايفك عامل اطرش!


    بشاشا المستنكح

    شايفك دقيت الجرس

    قلت لي خايف من البلغات

    دايرني أتوسط ليك يشطبوا البلاغات دي ولا شنو؟

    غايتو حأحاول أتكلم معاهم إنو يشطبوا البلاغات بتاعتهم.

    لكن أنا ما بفتح فيك بلاغ أنا حأواصل علاجك وشايف النتائج بدت تظهر في شكل جرسة وكضب وجهجهة شديديةز

    وبعدين شنو حكاية الجرسة وكلكم أتلميتوا على زول واحد؟

    يا زول أركز إنت لسه ما شفت أي حاجة، التقيل جاي في الطريق.

    عزيزنا القارئ

    أعا بعد الخوف والجرسة دي رأيكم شنو، الزول دا نفكوا، ولا نواصل؟

    زول فتح بوست بإسمنا وبعد داك بقى يقابض يمين وشمال، لمن الناس ردوا عليهو بدا الجرسة والسكليب؟

    على العموم في إنتظار رأيك عزيزي القارئ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 05:07 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)

    Quote: اها رايك في البلاغات دي، شنو؟

    شايفك عامل اطرش!


    يا جماعة الزول ده ودو الضل
    شايفو بعمل في استغاثة ويمارس استهبال واستجداء شديد ومفاجي...
    وانت يا بشاشا لمن ما قدر الكلام والتهم البتقولها للناس الجرسة والجقلبة والاستجداء الرخيص ليك شنوووووو..؟؟
    وايوه الصادق عامل اطرش
    وانا زاااتي عامل اطرش وليس اطرش فقط بل اطرش مطالبا خالد بان يمشي في بلاغه ده الي النهاية حتي ترعوي
    وتطبل استهبال وتلفيق في الناس الابرياء وتتهمهم بابادة اهلهم...

    وانا لو جبت كضبة زي بتاعتك في خالد دي ما بتشكيك في قطر
    بجييك لحدي امريكا بتاعتك ده وبربطك في اقرب (تمنة ) بتاعة بوليس وانا مقيم في امريكا ده برضو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 05:27 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    جون براون أحد الامركان البيض الذى آمن بان استعباد الناس عمل غير اخلاقى ومن ثم قرر ان يقف ضده ويقاومه. قرر أن يقاتل إسترقاق الناس!

    http://www.pbs.org/wgbh/aia/part4/4p1550.html

    قرر جون براون أن ان يتخذ موقفا اكثر من أضعف الايمان! قرر الحصول على سلاح، وتسليح المسترقين السود وإنهاء الرق!

    قاد جون براون 21 من الثوار السود وإحتل إحدى ترسانات الاسلحة فى فرجينيا.

    إستمرت ثورة جيمس براون أقل من يومين، هزم بعدها وتم القبض عليه ... وتم قتله شنقا لاحقا!

    الان، جون براون بطل قومى.......

    وجون براون صاحب حظوه مثل صاحبنا هذا... فهو أبيض أى جلابى، ويعرف ماذا وكيف يتحرك الجلابة


    فهل فعل كمال بشاشا شيئا إن كان مؤمنا بالظلم الذى حاق ويحيق باهلنا فى السودان؟

    الاجابه لا.

    هل نظم بنفسه اى مجموعه لمقاومة مايدعى انه ظلم؟

    الاجابة لا!

    هل إنضم الى أى من المنظمات التى تناضل لتحقيق نفس مايدعى أنه مؤمنا به ناهيك عن إبتدار منظمة ؟

    الاجابة لا!

    كمال بشاشا لايريد حتى ان يجاوب على الاسئلة المطروحة ، بل لايريد أن يميط اللثام عن المعلومات التى يملكها عن الظلم الذى عانى منه بنى آدميين على يد من ينتمى إليهم كما قال!!

    فنحن نعرف ان من يؤمن بقضية ايا كانت يناضل لأجل قضيته، ومن هنا يكتسب الناس شرف الصدق مع النفس!

    فالمتابع لهذا البوست يرى كمال بشاشا يتطاول على الاستاذ ياسر طيفور مثلا ، ولكن حقيقة الامر وطبيعته أن الخلاف الفكرى مع ياسر طيفور حول تنظيمة السياسى لن ولايجب أن ينفى الاحترم للاخ ياسر طيفور لأنه آمن بقضية وكان مستعدا للموت لأجل قضيتههذه!

    وهنا تختلف الدرجات بين الناس.. فالسؤال لايزال قائما:

    لماذا لم ينضم كمال بشاشا الى الحركة الشعبية؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 05:41 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    الأخ عبد الكريم، تحياتى،
    Quote: وانا زاااتي عامل اطرش وليس اطرش فقط بل اطرش مطالبا خالد بان يمشي في بلاغه ده الي النهاية حتي ترعوي
    وتطبل استهبال وتلفيق في الناس الابرياء وتتهمهم بابادة اهلهم...


    فرية (إبادة أهلك دى) ليس المرة الاولى التى ياتى بها كمال بشاشا، إنما كررها اكثر من مرة، كمال بشاشا يعتقد أن التلفيق والاتهام بالقتل يدخل فى باب الحوار الفكرى!

    وايضا كمال بشاشا يعتقد أنه يجب ان تكون لديه حصانه تحميه من تحمل مسؤلية كذبه وتفيقه فى حق الناس!


    وياعبد الكريم هذا البشاشا يلجأ الى مثل هذه الاقوال كلما عصرناهو متل العصره الشايفه قدامك دى لكى يرهب محاوريه بانه بإمكانه أن يلفق لهم تهمه...ونحن ننتهز هذه الفرصه ونوصلها معاهو الحد!

    أها ياكمال بشاشا... الحق حق... ولاشنو؟

    أركز.

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 05:31 PM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    يا لجهل هذا الرجل
    منذ متى كانت الشتيمة رأي!؟
    يا بشاشا لو بكري طبق عليك اللائحة فقط، ولمرة واحدة لما تجاسرت وشتمت زيداً أو عبيداً؛ لأنّك آمن من العقوبة لذلك أصبحت عندك الشتيمة رأي، وكمان رأي فكري ؛)
    ___
    يا بشاشا انت جاهل بتقدير جيِّد جداً ؛)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 05:49 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Yassir Tayfour)

    Quote: وياعبد الكريم هذا البشاشا يلجأ الى مثل هذه الاقوال كلما عصرناهو متل العصره الشايفه قدامك دى لكى يرهب محاوريه بانه بإمكانه أن يلفق لهم تهمه...ونحن ننتهز هذه الفرصه ونوصلها معاهو الحد!

    أها ياكمال بشاشا... الحق حق... ولاشنو؟

    هلا يا بروف
    ما اتي به من بشاشا من جقلبة ورجفي عقب خبرية البلاغ تلك يوضح بما لا يدع مجال للشك بان هذا الرجل جبنا يمشي علي قدمين..

    بشاشا وعي سبهلل وفكر مستبهل استهبال تاريخي لذا وجب توقيفه في حدوده حتي يرعوي
    ويعرف ما كل لحم طير هو قادر علي ممارسة وعييه العييييكي وعاااك وينجو زي ما كان بعمل في المنبر ده في ايامات خلت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 05:56 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    مع إنو ياعبد الكريم البلاغ ده قديم!
    لدى تذكرة بالبلاغ ورقم.

    فى زول ماعامل حاجه غلط بينزعج قدر ده؟

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 06:29 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8606

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    هسه يا جماعة نسوى شنو، الزول كبّ الجرسة عديل

    نخليهو؟ ولا نواصل؟

    أفيدونا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 06:42 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    نواصل شرح مفهوم "حظوة بالميلاد" في قاموس خطاب بشاشا:

    اذن تعبير ب"الميلاد" حقيقي مفتاحي في فهم امتيازات الفرد الشمالي البمثل الUpper CAST وهذه مقاربة من جانبنا بهدف توصيل محورية فكرة الامتياز بالميلاد.

    هنا ناس اسماعيل ابكر والجلابي جلال هاشم بطشو ضمة في كلامم بتاع مركز او هامش، باعتبارو مسخ مركزية اوربية، ينطلق في جذورو من مفاهيم الفرز الطبقي كاساس للتكوين الاجتماعي في ثقافة المهد الشمالي، الارية!

    دكتور ابكر او محمد جلال، زي ندي مصطفي، لاوجود لمرجعية الثقافة السودانية "الكوشية" في ايا من اطروحاتم، وهذه حالة عامة وقاعدة في كل ما اتصل بالدراسات المسماة سودانية، كقاعدة، بطول وعرض نصف القرن الماضي!

    الي هذا التاريخ، تاريخ الثقافة السودانية كاداة تحليل، لم يصل السودان، بتاتا!

    كلام اقرب للخيال، بل اغرب منو، ولكنو حقيقة!

    اكرر لاوجود لتاريخ السودان، في السودان الي اليوم 23 مايو 2011!

    هل صدفة انو زي التيه ده، هو حالنا، كحالة تجلي لي واقع فقدانا، لي ذاكرتنا الثقافية؟

    يازول مافي زاتو حاجة اسمها صدفة اصلا، طبقا لي كلام اجدادنا زاتم!

    الطريف جدا، كلامنا ده عن حظوة الشمالي او امتيازاتو المكتسبة بالميلاد، بولع النيران في المستلب خالد كودي البياخدو بي صورة شخصية، مع انو اكثر المهمشين تشبه وتمسح بالشمالي!

    اذن اذا الشمالي البمثل 5% من السكان هو المهيمن هيمنة مطلقة علي 95% من ذات السكان، فالشمالي صاحب امتياز بل امتيازات سياسية، اقتصادية، والاهم اجتماعية!

    من علي بعد ميل كامل لما يجي ماشي ياسر طيفور الجعلي "الحر" في معية "الفلاتي" كيكي بي لغوة الجلابة، فطوالي او في عيون اصغر طفل، ود البلد هو ياسر، بينما كيكي في نظرو "فلاتي" ساكت!

    مصطلح فلاتي في ادبيات الجلابة، "كود" او شفرة، تعني بالتحديد الزول ده ماشمالي، ولاعلاقة للمفردة بي قبيلة الفلاتة "الفلاني" اطلاقا!

    من ذلك تعابير "عشش فلاتة"!

    اذكر في العالي او حينها كنت "مسجل" في القديمة، عندي قريبي لمن اكون راكب معاه ماشين امتداد الدرجة التالتة حيث يقيم، او يصل منطقة "العشش" {انتبه للتسمية}، لا اراديا الرجل من الغضب بقوم فوق او هو سايق، يمد رقبتو بالقزاز او يكورك بي طول حسو "ما تغورو بلدكم يا فلاتة!

    بالذات لما بص العشش يقيف فجأة قدامو!

    عزيزي القارئ،

    ياهو زي كلامنا ده عن الحاصل واحد زي المستهبل امين سليمان، بقول عليهو "عنصرية بشاشا"، او كانو فعلا هو ضد المفاهيم دي، الفتح هو، شبا، او شاب عليها كاي جلابي من دون ما تكون حاجة يقيفو عندها!

    المستنكح نسي انو بشاشا جلابي زيو، صاحب حظوة زيو، لاتسري عليهو وصمة "عنصري" زيو، الخاصة او مقصورة علي مهمشي الجلابة، ككرباج او سلاح ارهاب فكري دجنو بيهو امثال كيكي، امثال الصادق، او امثال كودي!

    في قاموس الجلابة مافي جلابي عنصري اطلاقا!

    البرفضو ضيم وقهر وذل الجلابي في الهامش، هم العنصريين حصرا!

    قبل ما انشر صورتي، عشت وعايشتا الوصم بالعنصرية ك"فلاتي" لي سنين عديدة في منبر سودان نت اواخر التسعينات!

    عشان كده ترددت كثيرا في نشر صورتي حقيقة هنا في هذا الفضاء الجلابي القح! .

    ..يتبع..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 06:49 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8606

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: المستنكح نسي انو بشاشا جلابي زيو، صاحب حظوة زيو، لاتسري عليهو وصمة "عنصري" زيو، الخاصة او مقصورة علي مهمشي الجلابة، ككرباج او سلاح ارهاب فكري دجنو بيهو امثال كيكي، امثال الصادق، او امثال كودي!




    المستنكح بشاشا

    رجعت تاني للكضب


    برضو عشان نوضح لعزيزنا القارئ مدي كضب بشاشا

    نرجو منه أن ياتي بإقتباس واح يثبت ما قاله عن أبكر ومحمد جلال.

    بشاشا إنت زول كضاب و######## (وصف حالة وليست شتيمة)

    يلا أمش جيب إقتباس من كلام أبكر أو محمد جلال عن إدعاءاتك دي؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 07:03 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)

    فاصل مسرحي قصير:

    المجولب كيكي، بعد ما عرف روحو اتورط في موضوع الشلاليف لما قال عايز وثيقة تثبت الكلام ده موجه ليهو، كرش راسو ودا او جاب، قال يمسك في موضوع البلاغ ده او بي كده يتخارج!

    اها قام قال للمجولب رقم 2 خالد:

    Quote: هلا يا بروف ما اتي به من بشاشا من جقلبة ورجفي عقب خبرية البلاغ تلك يوضح بما لا يدع مجال للشك بان هذا الرجل جبنا يمشي علي قدمينا


    البروف او المجولب رقم2 بسرعة انتبه انو "زقيل" كيكي ده عن جبن بشاشا، بجيب ليهو الهوا!

    علي كده ثبت كيكي قائلا له:

    Quote: ياعبد الكريم البلاغ ده قديم! لدى تذكرة بالبلاغ


    قرقرقرقرقر!

    عزيزي القارئ:

    ما معني البلاغ ده قديم؟

    معناهو المجولب 2 عارف كويس، انو بشاشا عارف كويس، حكاية البلاغ المن سنيين سلفا!

    طيب لو كده كيف بشاشا يجقلب او يخاف بي اثر رجعي؟

    قرقرقرقرقر!

    الصادق اسماعيل برضو صنقع او ضنقع او فكر يفك البيرق عديل كده من البوست من دون مايقرا اعتراف المجولب رقم 2، الخجول انو الهترشة دي ليها سنين في المنبر ده!

    الصادق قول الروووووووب بعتقكك!

    عيييييييييييييييك!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 07:31 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    خلونا نقرا شوية لعادل عبدالعاطي

    ومعروف سند
    Quote: استطاع البعض منا ان يستشفوا الخطاب العنصري للمتجولب التائه كمال بشاشا؛ في مناسبات عدة؛ من بينها مناسبة نشره لصورته التي ظل يحندك الناس بها؛ وكانه ملكة من ملكات الجمال؛ هذا النرجسي الطاووس الذي يعتقد ان لونه الفاتح يجعله عربيا او جلا بيا ؛ وهو لا يتعدي كونه طاووسا تائها خائبا مجولبا. هذا الطاؤوس ما فتئ يعاير الناس باشكالهم؛ مثله مثل المتنبي تماما؛ فما ان يختلف مع احد من شباب اهلنا في غرب السودان؛ حتى تجده يتحدث حديث السحنة البغيض؛ قيقول للاخ المختلف معه: انت يا اب نخرين؛ انت يا اسود؛ امشي شوف وشك في المراية؛ الخ الخ من خطاب المتنبي العنصري الذي ما شهدنا مثله في البورد؛ والذي يستبطنه بشاشا التائه والخائب والمجولب .

    كان ممن استشفوا هذا الاستعلاء عند بشاشا؛ الاخ معروف سند؛ وذلك حينما رد له بالتالي عندما كان يتحندك بصورته التي لا تهمنا من قليل او بعيد:

    : ياخي مرحب بيك وبي صورتك ,, لكن يا صديق صورتك ما حتضيف ليك اي حاجة غير انها فقط صورتك
    يعني ما حتديك اي credit ,, باعتبارها تحمل سحنة جلابية خالصة ,,,كلامك فيهو ايحاء بي انك كنت مدخر صورتك كسلاح سري عشان تطلعا في الوكت المناسب ,, حتي تفاجئ الناس بملامح الفارس حامل الدم الازرق ,, الذي ظل يدافع عن عرقيات اقلّ نقاءً
    ,,
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 07:32 PM

عبد الخالق امن الله
<aعبد الخالق امن الله
تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 1132

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    خلي عزيزك القارئ يعرف مراحلك في هذا البوست
    طبعا بعد الذبح علي الطريقة الاسلامية



    عملية التعليق من العرقوب



    ثم السلخ سلخا مربحا



    ثم دبغ الجلد,,,,
    ورمي جثتك في بحر العرب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 07:40 PM

احمد الامين احمد
<aاحمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-08-2006
مجموع المشاركات: 4782

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد الخالق امن الله)

    Quote: ثم السلخ سلخا مربحا

    لكن الشاة لاتتألم بعد سلخها كماقالت ذات النطاقين
    لذا لايحس المدعو بشاشا باى وخز ضمير مهما تمت تعريته
    أخلاقيا وشعوريا وفكريا
    وجوده فى البوست مجرد إثبات حضور عبر القفز فوق المنطق
    والإلتفاف حول الحقائق التى تحاصره
    ملاحظة :
    هل يشهد هذا الربع تفكك إمبراطورية بشاشا
    المبنية على الجهل والتهريج مع ملاحظة إنفضاض سامر
    من كان يأتمر بجهله من حوله فى الدورات السابقة للمنبر
    عندما كان بشاشا ملكا كوشيا متوجا لتلك الثلة المزعجة (أكرر المزعجة)
    يرفع له التمام وتجبى له الضرائب
    وتنصب له التماثيل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 07:41 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد الخالق امن الله)

    وتحليقة اخري لا تضر للسلخ قضية
    سلخ اله الهامش الذي يرتعد فرائضه لبلاغ قابع في نوحي (تمن) بوليس بوسطن بتهمة الكذب والتلفيق
    والاجرام الاسفيري في ساحات الفكر
    Quote: عنصرية كمال بشاشا واسلوب الصدمة المزعوم:

    كتب كمال بشاشا مرة ؛ وساقوم بتوثيق هذا ؛ ان من يترعرع في بيئة عنصرية؛ لا يمكن ان يكون الا عنصريا.
    وكتب مرات؛ انه نشأ في بيئة عنصرية؛ بل زعم ان اهله يمتلكون عبيدا في دنقلا؛ حتى اليوم .

    هذه المقولات التي اتى بها بشاشا بزعم انه ضد العنصرية؛ تفسر كل العالم النفسي لبشاشا؛ فهو ما ان يختلف مع احد؛ حتى يخرج منه كل القيح العنصري المتراكم؛ فيصفه بأسوا الصضفات العنصرية؛ فقد خاطب بشاشا بهذا الخطاب العصري الاستاذة نور تاور؛ والسيد خالد كودي؛ وسعد الدين؛ وعبد الرحمن عزاز؛ وكل من اختلف معه من ابناء دارفور وكردفاان؛ مبررا عنصريته انه ستخدم اسلوب الصدمة.

    نتسائل هنا؛ ما علاقةى اسلوب الصدمة عندما يخاطب بشاشا شخصا يختلف معه سياسيا وفكريا بالخادم والفرخة والعبد الحبشي والمسترقة والمستعبدة والعميلة والمستعدة لبيع أهلها ونفسها الخ ؛ لمجرد الاختلاف معه في هذا الامر او ذاك؟ ولماذا تكون الصدمة فقط تجاه ابناءالهامش وبنات الهامش؛ وتسبطن هذا الخطاب العنصري المنتن؟

    هنا ليس للامر علاقة باسلوب الصدمة او غيره .. هذا البشاشا الذي يزعم ان اهله يملكوا الالاف من امثال نور تاور؛ كما قال في بوست؛ لا يختلف عن اى عنصري آخر؛ يقول لشخص " انت امثالك كانوا عبيد عندنا " او " زي نوعك دا بيكووا لينا في البيت " الخ من الاقوال العنصرية . ان شاهد الملك الكاذب هذا ينتفض غضبا ويشتم شتم الدنيا والآخرة عندما نسأله ماذا فعل مع أهله ومع الرقيق المسترق (المزعوم ) في بيتهم ؛ وينسى انه خرج شاهد ملك ؛ وكأن الصدمة لا تجوز له ولاسرته..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 08:20 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد الخالق امن الله)

    بشاشا يا متسق ، سلام
    Quote: ياهو زي كلامنا ده عن الحاصل واحد زي المستهبل امين سليمان، بقول عليهو "عنصرية بشاشا"، او كانو فعلا هو ضد المفاهيم دي، الفتح هو، شبا، او شاب عليها كاي جلابي من دون ما تكون حاجة يقيفو عندها!
    ( المستهبل ) أمين سليمان عمرو ما اتناقش معاك : و كررت مية مره مشكلتي معاك حاجه واحده بس اللي هي انك بتشتم المخالفين لرايك - اللو هو أنا ذاتي ما عارفو شنو - من ناس الهامش بشتايم عنصريه استحاله تطلع من زول ما عنصري !!
    ال bottom line يا كمال إنت زول عنصري و الكلام ده أنا بثبتو ليك و لعزيزك القارئ : و كان لقيت لي فرقه بفتح فيه بوست !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 07:38 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    كمال بشاشا جهلووول جهلول، دعنا نثبت هذا!

    يقول:



    Quote: نواصل شرح مفهوم "حظوة بالميلاد" في قاموس خطاب بشاشا:

    اذن تعبير ب"الميلاد" حقيقي مفتاحي في فهم امتيازات الفرد الشمالي البمثل الUpper CAST وهذه مقاربة من جانبنا بهدف توصيل محورية فكرة الامتياز بالميلاد.


    والكلام ده وين يالأخو؟

    هنا فى المنبر ولا فى بيتكم ولاوين بالظبط؟

    دعنا نتناول الأمر هنا فى المنبر أولا، فأنت تقسم فى الألقاب والنعوت والشتائم وتحاسب فى خلق الله إعتمادا على ماتدعيه من أن مايسمح لك بهذا السلوك هو نفس هذه الحظوة المدعاه و التى نجردك منها مرة بعد الاخرى ونتركك أمفكو فى سوق الله اكبر ...

    أى حظوة كما شرحنا لك من قبل لابد من إثباتها، ولابد من وجود مصدر ليؤكدها ويسندها.. هذا المصدر يجب ان يكون قوة/مقدرة/نفوذ... اى حاجه تعطيك سند فيما تدعى!

    يعنى أستطيع ان أقول أننى ولدت من المهد سلالة لللآلهه .. وأستطيع ان املا المنبر شتما فى الخلق من طرف وادعى اننى افعل هذا لأننى صاحب حظوة بالميلاد ... إلاها جنى آلهه يكتب فى منبر بكرى ابوبكر مرة واحده كده!... ولكن هل استطيع أن اسند هذا الادعاء بأى شى.. نفوذ/ قوة ..الخ؟

    أن كنت لا أمتلك شيئايدعم إدعائى بأننى إلاها، يكون هذا الادعاء كإدعاءك بان لديك حظوة بالميلاد لأنك (جلابى)... وخاتف لونين وشاقى شعرك ياعينى ياعينى.

    لقد إختبرنا حظوتك المدعاة هنا مرة بعد مرة.. وطلعت إنسان ضعيف لاحول ولاقوة لك، ولاتستطيع ان تحمى نفسك من تعرية جهلك، وصاحب الحظوة لابد وان يكون بمقدرته صد تطاول الدهماء والرعاع والعامة من الطبقات الدنيا! ... أنت مغلوب على امرك يابشاشا.. فقد قلنا لك أننا نحتسى الكرجة بفاخورة من اعطوك هذه الحظوة، وهذا وفقا (للأفريقانية) إستفزاز ليس بعده... تقوم القيامة بموجبه ولكن لأنحظوتك فشنك تقف أمفكو وعاجزا!

    حظوة بتاع مين ياولد!

    المهمشين فى السودان اشعلوا النار تحت اقدام امثالك حتى اتى البعض منهم بدولته المستقلة... ولايزال البعض الآخر يشعل النار تحت اقدام الصلف والموهومين البؤساء... والتاريخ لم يتوقف بعد!

    قال حظوة قال ... ياالله أن للكرجة مذاق آخر بفاخورة أحد أسلاف المدعو كمال بشاشا النخاسة!

    .

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 23-05-2011, 07:50 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 08:11 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    يقول كمال بشاشا الاتى:
    Quote:

    هنا ناس اسماعيل ابكر والجلابي جلال هاشم بطشو ضمة في كلامم بتاع مركز او هامش، باعتبارو مسخ مركزية اوربية، ينطلق في جذورو من مفاهيم الفرز الطبقي كاساس للتكوين الاجتماعي في ثقافة المهد الشمالي، الارية!

    دكتور ابكر او محمد جلال، زي ندي مصطفي، لاوجود لمرجعية الثقافة السودانية "الكوشية" في ايا من اطروحاتم، وهذه حالة عامة وقاعدة في كل ما اتصل بالدراسات المسماة سودانية، كقاعدة، بطول وعرض نصف القرن الماضي!

    الي هذا التاريخ، تاريخ الثقافة السودانية كاداة تحليل، لم يصل السودان، بتاتا!

    كلام اقرب للخيال، بل اغرب منو، ولكنو حقيقة!


    أبجديات لمن يدرس التاريخ .. أن يعرف انه، أى التاريخ مجموعة من الوقائع والاحداث مرت فى الماضى ولايمكن الرجوع عنها ابدا، و أيضا لايمكن إلغاءها ابدا، ولايمكن تعديلها ابدا.

    الذى يمكن هو (تزويرها)

    كلا من د. محمد جلال، وأبكر آدم، وندى على لايمكن ان لايعرفوا هذه البديهية.

    أى تلميذ يدرس التاريخ يعرف يقينا ان مقولة مثل (التاريخ يعيد نفسه) محض هراء...
    ويعرف ايضا أن دعاوى مثل الرجوع الى أى حقبة سابقة لتفعيل وقائع الحياة فيها ايضا محض وهم!

    بمعنى ، ياكمال بشاشا ياحمار أن تاريخ: لنقل (كوش أو دولة المدينة) أو غيرهما :

    1/ (أ)لايمكن إنكاره أبدا و (ب) ولايمكن إزالة تاثيره فيما لحق ابدا.

    2/ لايمكن الرجوع ابدا الى كوش أو دولة المدينة أو أى حقبة زمنية مضت .

    لايمكن خلق ظروف موضوعية تشبه ظروف كوش أو دولة المدينة .. الخ ليعيش الناس فيها لأنها تعجبهم أو لأنهم يعتقدوا فيها أنا الاكثر إزدهارا ومناسبة لهم لأى من الاسباب!

    هذا ياحمار لان التاريخ لايرجع للوراء، لايمكن إلغاء تراكم الزمن بماجاء به من وقائع واحدث جديده.. ومتجدده بإستمرار... فالزمن لايقف ابدا!

    فكرة أن يضع احدهم أصبعه على حقبة زمنية بعينها ليقول: أن هذه الحقبة هى الأصل ، وهذه الحقبة هى الاكثر إزدهارا ونورا.... الخ ، وأننا يجب ان نرجع إليها فكرة لاتصدر الا من الجهلاء... لأنه من البديهيات أن التاريخ لم يبدأ بدولة كوش أو بدولة المدينة أو بغيرهما ولم ولن ينتهى عندهما أيضا. فقد سبقت كوش حضارات وتلتها حضارات... فالتاريخ ياحمار تراكمى... الثقافات التى انجزت فى المجالات الانسانية المختلفة تلك التى سمت هذا التراكم وإلتزمت سيرورة التاريخ مع الاستفاده والبناء على كل التركم... فالحاضر لايلغى الماضى ياجهلول.

    هل سمعت أحد يريد ان يبعث روما القديمة؟

    هل سمعت بالاغاريق يريدون الرجوع الى اثينا؟

    هل سمعت بالاتراك يريدون العودة الى الخلافة العثمانية؟

    المجتمعات تبنى حضارتها بالتقدم للأمام قارئة و مستفيدة من تاريخها... لاترجع الى نقطة ماء فى التاريخ وتريد أن ترجع بالناس وتلغى تجاربهم مابعد هذه الحقبة بخيرها وشرها لتسجنهم في ماإختارت من حقب!

    والجدير بالذكر مايقوله كمال بشاشا هو نفسه مايقوله انصار السنه... فقد بدل كلمة (كوش) عند بشاشا بكلمة دولة المدينة... او دولة الرسول(ص)

    فقط اسلحة المفكر الكوشة... هى والكذب و الشتم والتلفيق!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 08:57 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    الي كيكي اخوان بخصوص السلخ:

    عندكم ايها فكرة العمبلوق النوبي النازي ده بخطرف سالي سكينو او بقول في شنو يالحمبرا اخوان؟

    هذا العمبلوق الاسمو عبدالخالق ده، من الKKK بتاعين قرية فريق نواحي المحس!

    في فهم الجماعة ديل الشعارم وما انا الا من قرية "فرّيق" ان غوت غويتو، وان رشدت قرية فريق، رشدتو، ايها زول ما محسي في اقصي الشمال فهو عربي، او بالذات الدناقلة مقارنة بالحلفاوييين!

    اها، في وضع زي ده، عندكم ادني فكرة عن نظرة هؤلاء التتر الجدد لامثالكم، كالعادة شغالين شيالين للجلابي؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 09:08 PM

احمد الامين احمد
<aاحمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-08-2006
مجموع المشاركات: 4782

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: هذا العمبلوق الاسمو عبدالخالق ده، من الKKK بتاعين قرية فريق نواحي المحس

    للمتابعين لاحظوا بشاشا فى غيبوبته الفكرية
    وضحالة ذاكرته بدأ من غير وعى إثبات بعض مانكتبه عنه
    جراء قبحه المتفشى طوال تاريخ هذا المنبر...
    قلت قبل مداخلتى السابقة بذات البوست
    أن من ضحايا قبح و ق ر ف الج ا هل بشاشا (عديم التربية الأسرية)
    أنه يستهدف كل عضو منبر / او شخصية فكرية سودانية تنتمى لقبيلة المحس ( تحديدا )
    وغالبا حملته على المحترم المفكر محمد جلال تصب فى هذا الباب ...
    رجوع قليلا لتأريخ بشاشا المخزى فى المنبر
    قبل أعوام عندما خلد أصحاب الضمائر
    رحيل العالم الجليل ( الأثارى أسامة النور)
    عبر إنجازه المدهش فى الحفر فى تأريخ واثار السودان
    وتوثيق تأريخ كوش وماتلاها عبر أركمانى هذا الموقع الاسفيرى
    العميق كان بشاشا كعادته هو الصوت النشاز الوحيد فى المنبر
    الذى سفه إنجاز وتركة العالم الجليل أسامة النور والمحزن
    انه مارس قبحه فى ذات البوستات التى حزنت على رحيل العالم اسامة النور ...
    أعتقد أن (أسامة من المحس وارجو تصويبى إن اخطأت)
    ماهو سر هجوم وكره بشاشا لابناء المحس تحديدا
    هل يشعر بالدونية تجاههم لأسباب نجهلها
    مع ملاحظة ان العضو عزام فرح جهجه بشاشا شديد فى بوست
    قديم به إشارة لطبقات ودضيف الله بصورة أزعجت بشاشا؟؟؟
    لماذا يخاف بشاشا من التاريخ وهو السجين فى فترة ماقبل التأريخ ؟؟؟

    (عدل بواسطة احمد الامين احمد on 23-05-2011, 09:12 PM)
    (عدل بواسطة احمد الامين احمد on 23-05-2011, 09:14 PM)
    (عدل بواسطة احمد الامين احمد on 23-05-2011, 10:49 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 09:10 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: العمبلوق

    هلا يا بشاشا
    والفكرة الوحيدة العندي هي انك العمبلوق الوحيد في كل هذا الفضاء الاسفيري
    عمبلوق اسفيري حقيقي معلوف من امبازالتهتك والعنصرية والسطحية في اعلي مراحلها الامبازية

    وده سلخ بالمناسبة سارت بامره الركبان ونبشرك بانه سيستمر برواقة وبورافة
    وعلي نار هادئة سيتم طبخك ايها العنصري المجرم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 09:12 PM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: الي كيكي اخوان بخصوص السلخ:

    عندكم ايها فكرة العمبلوق النوبي النازي ده بخطرف سالي سكينو او بقول في شنو يالحمبرا اخوان؟

    هذا العمبلوق الاسمو عبدالخالق ده، من الKKK بتاعين قرية فريق نواحي المحس!

    في فهم الجماعة ديل الشعارم وما انا الا من قرية "فرّيق" ان غوت غويتو، وان رشدت قرية فريق، رشدتو، ايها زول ما محسي في اقصي الشمال فهو عربي، او بالذات الدناقلة مقارنة بالحلفاوييين!
    اها، في وضع زي ده، عندكم ادني فكرة عن نظرة هؤلاء التتر الجدد لامثالكم، كالعادة شغالين شيالين للجلابي؟
    يا كيكي تقول لي ودوده الضُل؟ دا مفروض يدخلوهو التلاجة ؛)
    ___
    بشاشا لو ما عندك ورق قول باااص ؛)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 09:18 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Yassir Tayfour)

    Quote: يا كيكي تقول لي ودوده الضُل؟ دا مفروض يدخلوهو التلاجة ؛)


    كودي عمل ليهو منخوليا في دماغ (تمن البوليس) في نواحي بوسطن
    والصادق عمل ليهو ارتجاج في مخيخ الانتماء للحركة الشعبية
    وامين النوتا عمل ليهو منخوليا الاتساق باللحمة المفرومة
    وعبد الخالق عمل ليهو نفخ في نافوخ السلخ
    وانت يااخ عاوز تعمل ليهو تجميد للوعي العمبلوقي وتدويهو الثلاجة


    اشششششش لوون يا تفة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 09:33 PM

عبد الخالق امن الله
<aعبد الخالق امن الله
تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 1132

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    يا بشاشا لقد تم تجريدك من اخر ورقة توت
    حتي اصبحت ام فكو,,,
    الناس المفروض يشوفو ليك مخرج لحفظ ماء وجهك
    رغم انه وجهك ما اظن فيهو حبة موية غالبا حتطلع
    بالتيمم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 10:28 PM

الصادق الزين
<aالصادق الزين
تاريخ التسجيل: 18-09-2009
مجموع المشاركات: 2690

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد الخالق امن الله)

    الاخ خالد كودى يقدم مرافعات عميقة و قوية جدا , لكن فى تقديرى ليس هناك التزام بالموضوع الاساسى, يجب فى مثل هكذا مناظرة ان يلتزم الناس وحدة الموضوع والثبات فى الفكرة , ما جعل مردود بشاشا اقل مجاراة مع ما يقدمه خالد كودى هو ان بشاشا ترك موضوعه الاساسى و استجاب لجرجرة خالد كودى لايقاعه!! اصل الفكرة هو ان المركز الجلابى يهيمن على الهامش فى ما يسمى بالسودان المعاصر, غض النظر عن التاريخ و عن ماذا فعلت كوش , من اين اتى الاحساس بالتفوق لدى المركز مقابل ما هو غير المركز؟ و لماذا ظهرت مفردات مثل غرابى , جنقاوى , فلاتى , نوباوى..الخ؟ نظرية الحظوة عند بشاشا و التى اسهب فى شرحها خالد كودى لا تنطبق بالضرورة على الواقع الجلابى و لا توجد امثلة لها! لانه ليس كل جعلى حر او دنقلاوى هو صاحب حظوة لان هذه القبائل منتشرة بطول و عرض السودان وان من وجد نفسه فى الهامش فهو مهمش وان كان جعليا او دنقلاويا و فى المقابل من ولد فى الشمال فهو صاحب حظوة وان كان فلاتيا او فوراويا, و الامثلة هنا كثيرة ظاهرة حتى فى التشكيل السيادى الحالى وحقيقة ان من سيطروا على الدولة تاريخيا و حديثا ليس هم جعليون احرارا كما يقال و لا نوبيون اقحاح و انما هم خليط من القبائل التى هاجرت من غرب و شرق السودان ايام و بعد الحكم التركى و المهدوى مع ما يسمى بالجعليين او الدناقلة, هم من يشكلون طبقة المثقفين الحاكمة الان!! تاريخيا و لا زالوا هم من يمثلون السيادة فى السودان وان نسبوا انفسهم الى قبائل جعل و شايق و دنقل!! جعلى حر او شايقى حر او دنقلاوى قح ما الا اسطوانة تاريخية تستخدم لاستمرارية التفوق و الهيمنة لكن ليس هناك من هو جعلى حر بمعنى النقاء بريود. النوبيون الحقيقيون مهمشون العرب الحقيقيون مهمشون ودا بياكد ان من يمثلون السلطة قديما و حاليا ما هم الا دماء ممزوجة من المجموعتين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 09:54 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: وامين النوتا عمل ليهو منخوليا الاتساق باللحمة المفرومة
    تم تصحيح الخلطه يا كريم :
    الاتساق بقي بمرقة الجداد ، البقت باللحمه المفرومه هي حبيبتنا العنصريه !!!
    كونو بشاشا يكون ما متسق فده بخصو هو ، لكن عنصريتو البشتايمها تحت شعار إنو المهمشين وعيهم مغيب و وظيفة يعلم علم معطله حاليا دي وليام سيمونس ( William Joseph Simmons ) ما قالها و وليام حبيبنا ده كان قائد ال KKK وقت العنصريه كانت جزء من العليفه اليوميه و ما محتاجه ليها لحمه مفرومه يبلعوها بيها !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 10:04 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)

    Quote: الاتساق بقي بمرقة الجداد ، البقت باللحمه المفرومه هي حبيبتنا العنصريه !!!

    هلا يا امين
    وعنصرية بشاشا عنصرية علي درجة عالية من الالتقاط ومزمنة بصورة اسطورية
    لاحظ للاخ عبد الخالق ده وبمجرد ما ظهر التقطو بشاشا طوااالي بوعييه العنصري ونمطو كمحسي
    ودخل فيهولفت بمشرطه المصدي ...!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 10:16 PM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: أمين محمد سليمان)

    يا جماعة و الله الكلام ده أعوج منكم.
    كمال ده انتهيتو منو ظاهراً و باطناً ..
    عنصرية .. طلعتوهو عنصري
    جهل .. طلعتوهو جاهل
    كضب .. ختيتو كضبو عيانا بيانا قدام الناس
    خليتو ليو شنو ينضم بيو ؟
    لا لا لا و الله كده ما صاح.
    ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء.

    يا كمال ياخ انا سأنحاز لك و انافح عنك. لوجه الله تعالى.
    و انصحك انك اول شي تسكت الناس دي بانك تثبت ليهم حاجتين انت قلتهم في البوست ده :
    1- كلام ياسر طيفور عن شلاليف كيكي. و دي حتفيدك انها تثبت مصداقياك قدام عزيزك القارئ و تبين قدر شنو ياسر ده عنصري و كمان تفك التحالف بين ياسر و كيكي. فجيب اقتباسك و اثبت الحتة دي.
    2- كلام انو خالد كودي قتل أهله في جبال النوبة. تعرف دي لو جبت ليها اثبات .. تنتهي من خالد كودي و ندى علي الاتنين في شوط واحد عديل. اثبت دي يا بشاشا و سيفر خالد كودي لا يلوي و يمكن ينتحر من الخجل. لأنو كودي راجل حساس و فنان و دمو ما بقري زي بعض الناس البيتعروا قدام القارئ و يعمل فيها ما هاميهو. افضح كودي يا كمال و اثبت كلامك ده فوراً.

    حمور زيادة
    عن لجنة المحافظة على الحياة البرية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 10:35 PM

عبد الخالق امن الله
<aعبد الخالق امن الله
تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 1132

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    دكو الورق دة يا جماعة بشاشا ورقو ناقص وفقد المنطق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 10:49 PM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبد الخالق امن الله)

    مناظرة ؟
    و الله يا الصادق الزين محسنني انك بتقرا في بوست تاني و بترد هنا.
    وين المناظرة في البوست ده ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2011, 11:55 PM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8606

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    Quote: مناظرة ؟
    و الله يا الصادق الزين محسنني انك بتقرا في بوست تاني و بترد هنا.
    وين المناظرة في البوست ده ؟


    أقطع دراع كمال بشاشا لو الصادق الزين فاهم بشاشا بيتكلم عن شنو؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 00:09 AM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق اسماعيل)

    لكن تصدق يا الصادق اسماعيل اظن الصادق الزين خت كمال في حتة حارة خلاص.
    كلامو عن الهامش و المهمشين ده ( الكوت ما شغال عندي ارجو انك تكوتو تختو براو كده ) ما اظن في اختلاف كتير عليو و اغلبنا ممكن يوافق عليو و حتى لو فيو خلاف فهو خلاف طفيف ... لكنو نوعية الكلام البشاشا بيجي يشبك سيدو عووووووووووك مستلب جرقاس حمبرة.
    فالفخ الفيو بشاشا هسه انو الصادق الزين الشكرو بيقول الكلام ده بعد ما جا دخل في صفو ( اخونا الصادق الزين ما تعترض على في صفو دي لأنو البوست ده لو انت ما فاهمو فهو كده .. صف بشاشا و صف التانين و انت بالنسبة لأغلب الموجودين هنا اظنك دخلت في صف بشاشا ).

    فهل بشاشا حيمشي كلام الصادق الزين زي ما مشى قبل كده كلام تراجي عن المهدية الاغتصبت النساء في دارفور ؟
    وله حيرد على الصادق الزين بموضوعية و يتحاور معاو لشرح نظريتو ( الما موجودة اصلا ) عن الهامش ؟
    وله حيشبك الصادق ( حليفو الوحيد ) يا جرقاس يا مستلب يا حمبرة ؟

    الصادق الزين انا اشكرك على مداخلتك الدسمة الاخيرة دي لأني حاستمتع بالفرجة على موقف بشاشا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 00:14 AM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    قال الصادق الزين :


    اصل الفكرة هو ان المركز الجلابى يهيمن على الهامش فى ما يسمى بالسودان المعاصر, غض النظر عن التاريخ و عن ماذا فعلت كوش , من اين اتى الاحساس بالتفوق لدى المركز مقابل ما هو غير المركز؟ و لماذا ظهرت مفردات مثل غرابى , جنقاوى , فلاتى , نوباوى..الخ؟ نظرية الحظوة عند بشاشا و التى اسهب فى شرحها خالد كودى لا تنطبق بالضرورة على الواقع الجلابى و لا توجد امثلة لها! لانه ليس كل جعلى حر او دنقلاوى هو صاحب حظوة لان هذه القبائل منتشرة بطول و عرض السودان وان من وجد نفسه فى الهامش فهو مهمش وان كان جعليا او دنقلاويا و فى المقابل من ولد فى الشمال فهو صاحب حظوة وان كان فلاتيا او فوراويا, و الامثلة هنا كثيرة ظاهرة حتى فى التشكيل السيادى الحالى وحقيقة ان من سيطروا على الدولة تاريخيا و حديثا ليس هم جعليون احرارا كما يقال و لا نوبيون اقحاح و انما هم خليط من القبائل التى هاجرت من غرب و شرق السودان ايام و بعد الحكم التركى و المهدوى مع ما يسمى بالجعليين او الدناقلة, هم من يشكلون طبقة المثقفين الحاكمة الان!! تاريخيا و لا زالوا هم من يمثلون السيادة فى السودان وان نسبوا انفسهم الى قبائل جعل و شايق و دنقل!! جعلى حر او شايقى حر او دنقلاوى قح ما الا اسطوانة تاريخية تستخدم لاستمرارية التفوق و الهيمنة لكن ليس هناك من هو جعلى حر بمعنى النقاء بريود. النوبيون الحقيقيون مهمشون العرب الحقيقيون مهمشون ودا بياكد ان من يمثلون السلطة قديما و حاليا ما هم الا دماء ممزوجة من المجموعتين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 00:11 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    Quote: لايمكن الرجوع ابدا الى كوش أو دولة المدينة أو أى حقبة زمنية مضت


    حولا ولاقوة!

    المستلب خالد كودي،

    من الاساس مافي رجوع بي فهمك المضحك هذا لانو كوش كثقافة هو الهوا الانتا بتتنفسو عشان تظل علي قيد الحياة، وان كنت غير واع باي من هذا!

    او عشان كده انتا رجعتا لي جزيرة العرب، كمستلب اعراب او هكذا توهمتا ولاتزال عمرك ده كلو!

    اذن كوش ما ماضي ولاتاريخ مختوت في حتة بعينها بعيدة ملفوف بي قطعة قماش، وكت ما هفا ليك تاخد قرمة او تعدي تفوت!

    اذن كوش كثقافة هي نسيج قماش شخصية كل افريقي، بغض النظر عن وعيو بي كده، او لا، في حالة امثالك من المستلبة العايشين في "كوما"!

    الوعيو مغيب زيك او زي ندي علي، تلقائيا بيتبني مرجعية الثقافة السائدة بي صورة الية مكنيكية، لاعقلية ولانقدية، ظانا ان هذه مرجعيتو هو، وهو لايدري ان هذه مرجعية غزاته ومستعمريه، الغيبو وعيو او افقدو ذاكرتو الثقافية الكوشية في المقام الاول!

    هكذا صار ويصير امثال كودي كمستلبة، اداة في يد القوي المهيمنة، وثقافتها!

    السؤال ليه ثقافة كوش تحديدا هي الاندرست، انتهت بل تبخرت، بينما الثقافة العربية او الغربية حية ترفس، الي درجة حتي الذنجي خالد كودي انخرط في احياءها والتبشير بها، كمان كقومي عربي عديل كده، حسب حمار النوم الشايلو،!

    اما الثقافة الافريقية، فلا، لانها في فهمو اندثرت او ماتت من زمن او بالتالي لايمكن الرجوع اليها!

    نعم الثقافة العربية او الغربية يمكن الرجوع اليها والتبشير بها، بل استلهاما في كل شئ، حتي اشياءنا نحن، الخاصة جدا جدا، كالختان الكوشي مثلا!

    اما ثقافة كوش ذات نفسها، فلا طبعا!

    شفتو الزول ده حتاهو حت كيف؟

    الاستلاب؟

    والله ما اتخيلتو يتكلم بالاريحية دي اطلاقا! .

    .يتبع....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 00:19 AM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: نعم الثقافة العربية او الغربية يمكن الرجوع اليها والتبشير بها، بل استلهاما في كل شئ، حتي اشياءنا نحن، الخاصة جدا جدا، كالختان الكوشي مثلا!
    الختان الكوشي ده يا بشاشا للذكور ولا للإناث؟
    البتستلهمو وداير تبشر بيهو كمان؟
    ___
    سؤال:
    هل انت مختون كوشي أو فرعوني، أو سني، ولا أغلّف ساكت؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 00:46 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Bashasha)

    Quote: لانه ليس كل جعلى حر او دنقلاوى هو صاحب حظوة لان هذه القبائل منتشرة بطول و عرض السودان وان من وجد نفسه فى الهامش فهو مهمش وان كان جعليا او دنقلاويا و فى المقابل من ولد فى الشمال فهو صاحب حظوة وان كان فلاتيا او فوراويا


    الصادق الزين تحياتي،

    والله البعرفو اين ما امطرت حظوة الجلابي في المليون ميل، فخراج هذه المطيرة جاياهو او هو نايم، غرير العين، عن شواردها!

    فغير الشمالي لو كان مهمش اوبس خارج الشمال، فداخل الشمال هذا المهمش يصير الي مستعبد عديل كده، مملوك للجلابي، تتوارثه اسرهم كاي قطعة اساس او ارض او لامؤاخذة "سعاية"، كما بقرة اللبن او غنماية اللبن او زريبة البهايم!

    يازول نسيت كلام البشير كيف حتي جريمة الاغتصاب بحق المهمشة، شرف ليها، لو الجاني جعلي؟

    لاحظ ده، رئيس جمهورية لا اله الا الله!

    مافي ابلغ من انو ده يكون طريقة تفكير امير المؤمنين عديل كده، مش حتة علماني كافر او دينو ناقص!

    فيا عزيزي
    لو بنتكلم عن التهميش علي مستوي المواطنة والادمية، مش القروش والكسب المادي، فلجعلي اين ما وضع قدمه في المليون ميل مربع يظل هو، ود البلد، سيد البلد، الحسيب، النسيب، ذي الشرف العالي جدا، مقارنة بي اي "غرابي حاقد" اتي للوجود ك"فرخ"، من تشاد او نايجيريا!

    لاحظ الجعلي جا من خارج القارة، او بعد ده يظل "ود بلد" بينما ناس تشاد او نيجيريا اصلا هاجرو هناك من السودان، The Heartland of all Blacks!

    شفتا قلة ادب الجلابة ده، كيف؟

    شفتا حقارتم للناس او افتراهم؟

    لاحظ المهدية في برهة وجيزة جدا محت كل هذا، بعد ما نفخت التركية في كير استعلاء الجلابي الكان حينها عميلا او وسيطا، هذا النخاس الذي باع اهله!

    او بعد ده، النكتو ده كلو واحيو عظام الاستعلاء الجهوي وهي رميم، للاسف هم الجلابة، او عشان كده المهدي الامام وقف في الجامع او قال ليهم، هادا طرفي منكم!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 00:39 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    وياعزيز كمال بشاشا القارى لاحظ سطو هذا البشاشا على كل شىء بثماكة جلد!

    مثلا يقول الاتى:


    Quote: اذن اذا الشمالي البمثل 5% من السكان هو المهيمن هيمنة مطلقة علي 95% من ذات السكان، فالشمالي صاحب امتياز بل امتيازات سياسية، اقتصادية، والاهم اجتماعية!


    عدم العدالة فى توزيع السلطة والثروة حقيقة عرفها أهلنا فى أطراف السودان ، عرفها المهمشين لأنهم يعيشونها. وزولنا كمال بشاشا يعتقد انه متميز جدا لأنه إكتشف هذا الظلم وقال به فى منبر سودانيزانلاين!!

    ولأن زولنا بشاشا مكتشف لهذا الظلم يجب ان يعامله أهل الهامش وكأنه أحد الابطال الخطرين جدا، والمتميزين جدا جدا ... ومن حقه ان يشتمهم... أولم يشخص لهم مشكلتهم!!!!

    لماذا لايستطيع ان يستوعب كمال بشاشا ان مايقوله هنا ليس جديدا؟


    فالمهمشين قالوا هذا قبله بعشرات السنين، وكتبوا الكتب الرصينه التى إحتوت على الاحصائيات الدقيقة، وأعدوا الدراسات ال (ماخمج) عن تفاصيل تفاصيل عدم العدالة فى توزيع السلطة والثورة ، وعن الارث التاريخى للعنصرية وتداعياته الاجتماعية الى اليوم.

    وأكثر من هذا ابناء وبنات الهامش تقدموا بهذه المشكلات نحو حلول تضمن الحياة الكريمة لجميع اهل السودان!

    كمال بشاشا لايرى ان هنالك نضال طويل ومرير خاضه ولايزال يخوضه اهل الهامش ... والسبب فى هذا النضال هو نفس مايحاول كمال بشاشا الخروج علينا به الان .. وجدتها وجدتها!!!

    ابدا لقد جئت متأخر جدا، المهمشين يعرفون هذا أفضل منك، ويملكون من الادوات مالاطاقة لك بها!! فماذا تملك انت لكى تقدمه للمهمشين وهم لايملكون ؟

    ماذا ياترى يظن كمال بشاشا هذا بكل من ناضل ولايزال لأجل تغيير هذه المشكلات؟

    أمر محير!

    يقول بشاشا أيضا:


    Quote: من علي بعد ميل كامل لما يجي ماشي ياسر طيفور الجعلي "الحر" في معية "الفلاتي" كيكي بي لغوة الجلابة، فطوالي او في عيون اصغر طفل، ود البلد هو ياسر، بينما كيكي في نظرو "فلاتي" ساكت!


    درج بشاشا على تكرار مثل هذا القول. ويعتقد بتكرار قوله ان هذا الشخص او ذاك ولأنه من (الجلابه) يفكر ويراكم بانكم (عبيد) و(فروخ) و(فلاته ساكت)... وغيرها من الاوصاف التى قراها ويقراها الكل هنا!

    ويعتقد بشاشا انه يدافع عنا نحن المهمشين بترديد ماقد يظن (الجلابه) فينا فى سرهم... يتطوع بشاشا بإسماعنا ظنون الجلابه التى تدور بخلدهم وفى قلوبهم!! ويسمعنا إياها علنا ونهارا جهارا!

    ويعتقد انه يخدمنا (المهمشين) بهذا الفعل، وأنه يخدم قضيتنا بهذا السلوك!

    تخيل مستوى السذاجة والوقاحة والجهل والغرور... هل يستطيع ان يستوعب عزيز بشاشا القارى الان لماذا نطلق عليه لقب حمار الكوشة؟

    فياأيها الجهلول أولا، أن عدم قبول شخصا ما لناهو مشكلة هذا الشخص وليس مشكلتنا.

    ثانيا، من الذى قال لك ان المهمشين يهمهم كثيرا ماذا يعتقد الجلابه فيهم؟

    ثالثا، ومن الذى قال لك ان المهمشين ليس لديهم ظنون بدورهم فى (الجلابة) الذين تدور فى دواخلهم هذه الالفاظ عنا؟

    كمال بشاشا يريد ان يقدم المهمشين كانهم ضعفاء ومغلوبى على امرهم، بل ان أمرهم يتوقف على ظن الجلابه فيهم!!!

    وهذا فى نفسه وهم كبير يتقمص كمال بشاشا...

    المهمشين يناضلون لتغيير المؤسسات والقوانين التى تهمشهم، ويناضلون لتلك التى تعدل بين الجميع. ومافى نفوس الناس يغيره ناس حيمور زياده، وفضيلى جماع وصلاح شعيب... ياجلف، مافى النفوس يغيره المبدعين عبر الزمن.. ومافى النفوس يغيره المهمشين بسلوكهم وتعليمهم للذين يعانون من المشكلة مامعنى ان تكون إنسانا!

    ويستمر بشاشا يفك لنا شفرة اهله الجلابه التى هو خبير بها وحده لاشريك له!

    يقول:




    Quote: مصطلح فلاتي في ادبيات الجلابة، "كود" او شفرة، تعني بالتحديد الزول ده ماشمالي، ولاعلاقة للمفردة بي قبيلة الفلاتة "الفلاني" اطلاقا!

    من ذلك تعابير "عشش فلاتة"!

    اذكر في العالي او حينها كنت "مسجل" في القديمة، عندي قريبي لمن اكون راكب معاه ماشين امتداد الدرجة التالتة حيث يقيم، او يصل منطقة "العشش" {انتبه للتسمية}، لا اراديا الرجل من الغضب بقوم فوق او هو سايق، يمد رقبتو بالقزاز او يكورك بي طول حسو "ما تغورو بلدكم يا فلاتة!

    بالذات لما بص العشش يقيف فجأة قدامو!


    ومالذى يدعوا كمال بشاشا على ركوب العربه مع قريبه العنصرى؟
    هل قلت له توقف فور وغادرت مالاعوده يامتواطىء ومتصالح مع العنصرية والعنصريين؟

    ويقول:


    Quote: عزيزي القارئ،

    ياهو زي كلامنا ده عن الحاصل واحد زي المستهبل امين سليمان، بقول عليهو "عنصرية بشاشا"، او كانو فعلا هو ضد المفاهيم دي، الفتح هو، شبا، او شاب عليها كاي جلابي من دون ما تكون حاجة يقيفو عندها!

    المستنكح نسي انو بشاشا جلابي زيو، صاحب حظوة زيو، لاتسري عليهو وصمة "عنصري" زيو، الخاصة او مقصورة علي مهمشي الجلابة، ككرباج او سلاح ارهاب فكري دجنو بيهو امثال كيكي، امثال الصادق، او امثال كودي!


    لاحظ ياعزيز كمال بشاشا كيف أن هذا الحمار يرفع من قدر الابتذال الساذج الذى كتبه ويكتبه هنا ، يجعله من الاهمية بمكان أن الدنيا قامت ولم تقعد... لأنه قال اشياء خطيرة جدا عن الجلابه، وانه قال اشياء جديده جدا عن الجلابه... ولولاه ماكان للمهمشين من طريق إليها.. لذى هو متميز جدا وهام جدا، وخطير جدا وبالطبع
    ( ذى حظوة) !!!

    وكمال بشاشا بالتاكيد يقرر ان كيكى، وخالد كودى، والصادق إسماعيل لمجرد مناكفته حول مايقوله هنا هم مدجنين!

    أى ، لايمكن ان يكون هؤلاء يعرفون مايظنه كمال بشاشا اخبارا جديده قبله، ويعرفون مايدعى كمال بشاشا بانه مكتشفه الأول افضل منه... هم مدجنين بالفطرة .. بالطبع، فقد ولدوا مهمشين، وسيحيوا مهمشين وسيموتوا على دين آباءهم.. دين المهمشين... ولاسبيل لهم لأكتشاف مايعانوا منه الا عن طريق كمال بشاشا أو حمار الكوشه (!!!



    Quote: في قاموس الجلابة مافي جلابي عنصري اطلاقا!

    البرفضو ضيم وقهر وذل الجلابي في الهامش، هم العنصريين حصرا!

    قبل ما انشر صورتي، عشت وعايشتا الوصم بالعنصرية ك"فلاتي" لي سنين عديدة في منبر سودان نت اواخر التسعينات!

    عشان كده ترددت كثيرا في نشر صورتي حقيقة هنا في هذا الفضاء الجلابي القح! .

    ..يتبع..


    تخيلوا ياأعزاء كمال بشاشا القراء !!

    أولم أقل أن هذا المسكين موهوم كبير...

    صورتك الخايف عليها!

    سنواصل.. مع التحية للجلابه والمهمشين معا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 00:51 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    مستعجلين..
    Quote: كتب بشاشا:

    حولا ولاقوة!

    المستلب خالد كودي،

    من الاساس مافي رجوع بي فهمك المضحك هذا لانو كوش كثقافة هو الهوا الانتا بتتنفسو عشان تظل علي قيد الحياة، وان كنت غير واع باي من هذا!

    او عشان كده انتا رجعتا لي جزيرة العرب، كمستلب اعراب او هكذا توهمتا ولاتزال عمرك ده كلو!

    اذن كوش ما ماضي ولاتاريخ مختوت في حتة بعينها بعيدة ملفوف بي قطعة قماش، وكت ما هفا ليك تاخد قرمة او تعدي تفوت!

    اذن كوش كثقافة هي نسيج قماش شخصية كل افريقي، بغض النظر عن وعيو بي كده، او لا، في حالة امثالك من المستلبة العايشين في "كوما"!

    الوعيو مغيب زيك او زي ندي علي، تلقائيا بيتبني مرجعية الثقافة السائدة بي صورة الية مكنيكية، لاعقلية ولانقدية، ظانا ان هذه مرجعيتو هو، وهو لايدري ان هذه مرجعية غزاته ومستعمريه، الغيبو وعيو او افقدو ذاكرتو الثقافية الكوشية في المقام الاول!

    هكذا صار ويصير امثال كودي كمستلبة، اداة في يد القوي المهيمنة، وثقافتها!

    السؤال ليه ثقافة كوش تحديدا هي الاندرست، انتهت بل تبخرت، بينما الثقافة العربية او الغربية حية ترفس، الي درجة حتي الذنجي خالد كودي انخرط في احياءها والتبشير بها، كمان كقومي عربي عديل كده، حسب حمار النوم الشايلو،!

    اما الثقافة الافريقية، فلا، لانها في فهمو اندثرت او ماتت من زمن او بالتالي لايمكن الرجوع اليها!

    نعم الثقافة العربية او الغربية يمكن الرجوع اليها والتبشير بها، بل استلهاما في كل شئ، حتي اشياءنا نحن، الخاصة جدا جدا، كالختان الكوشي مثلا!

    اما ثقافة كوش ذات نفسها، فلا طبعا!

    شفتو الزول ده حتاهو حت كيف؟

    الاستلاب؟

    والله ما اتخيلتو يتكلم بالاريحية دي اطلاقا! .

    .يتبع....


    مالك انت والتاريخ، بل مالك أنت وكوش تحديدا؟


    ومن النحية الثانيه:
    إنته المقعدك فى أمريكا دى شنو؟

    لاتزال النقعة فى مكانها، والمصورات فى مكانها ، وجبل البركل فى مكانه...
    فاذهب وأعد مجد حضارتك كما تريد .. هذا بعد ان تخفظ فمك النتن فرعونيا... او كوشيا!

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 01:02 AM

Elawad
<aElawad
تاريخ التسجيل: 20-01-2003
مجموع المشاركات: 7226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: من علي بعد ميل كامل لما يجي ماشي ياسر طيفور الجعلي "الحر" في معية "الفلاتي" كيكي بي لغوة الجلابة، فطوالي او في عيون اصغر طفل، ود البلد هو ياسر، بينما كيكي في نظرو "فلاتي" ساكت!

    شكرا يا بشاشا لتوفيرك نموذج حي لكلام أمين عن أسلوبك في إفراغ ما جوفك من عنصرية. قلت ما تريد قوله و نسبته لطفل بريء. ياخي إنت قايل عبد الكريم دا عايش وين؟ لعلمك يا بشاشا عبد الكريم دا عاصرناه في الجامعة و أكبر جلابي (حتى لو إنت يا صاحب الحظوة بالميلاد) لو جا ماشي في الكلية مع عبد الكريم الناس حتقول الماشي مع عبد الكريم دا منو؟ كلمتك يا بشاشا قبل كدا و قلت ليك ناس عبد الكريم و أحمد الأمين ديل عندهم من الثقة البتعصمهم من التأثر بكلام العنصريين دا فأحسن تحاول معاهم طريقة تانية. يا بشاشا ياخي إنت شكلك ما كنت ساكن داخلية في الجامعة و إلا ما كنت بتقول كلامك دا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 01:11 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: عدم العدالة فى توزيع السلطة والثروة حقيقة عرفها أهلنا فى أطراف السودان ، عرفها المهمشين لأنهم يعيشونها


    دعك من بشاشا يا مجولب!

    ماذا فعلت انت خالد كودي، عندما علمت بما تسميه اختزالا عدم عدالة، وهي ابارثيد عديل كده؟

    عملتا شنو يا خالد كودي في وجه عدم عدالة دويلة الجلابة؟

    هل امتشقتا حسامك او نازلت الجلابة؟

    ام امتشقت حسام الجلاد الجلابي ادعيت هويتو العربية او نازلت اهلك، بالوكالة، تمكينا للجلاد، او منعا للتوزيع العادل للثروة والسلطة؟

    بشاشا قط لم ينخرط في صفوف جلابتو، بل علي العكس وقف ضدهم قبل ما تكون هناك حركة مهمشين باسم الحركة الشعبية!

    تقدر انتا ولا ايا من مروضي الجلابة، يملي خشمو او يقول كده؟

    قطعا لا!

    اذا المهمشين قالو ولاما قالو، ده ما الموضوع!

    الموضوع ماذا قال خالد كودي للجلاد الجلابي؟

    خالد كودي بي بساطة او بي كل جبن او استسلام، قال هو عربي!

    عربي معناها شمالي تحديدا!

    اسال دكتور ابكر من الحقيقة دي!

    ودعرب معناها شمالي!

    انتا عملت فيها ود عرب!

    لو ده حاصل، حقو تشوف ليك كوبري او تقع من فوقو!

    لا مصداقية لك، قط!

    الفي محلك يدنقر راسو او يدق خروج من هنا طوالي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 00:59 AM

احمد الامين احمد
<aاحمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-08-2006
مجموع المشاركات: 4782

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    Quote: لاحظ الجعلي جا من خارج القارة، او بعد ده يظل "ود بلد" بينما ناس تشاد او نيجيريا اصلا هاجرو هناك من السودان، The Heartland of all Blacks! شفتا قلة ادب الجلابة ده، كيف؟

    ماشاء الله الهضربة بدأت
    وبدأ صاحبنا فى إبراز تناقضه التأريخى
    ونسف بعض أرائه التى لم يمضى عليها أكثر من أسبوعين
    فى بوست اخر (لجنة الرؤية)
    صحيح قولك ناس تشاد ونيجيريا هاجروا هناك من السودان (بالمفهوم القديم )
    طيب لماذا تستنكر على عبدالعزيز خالد سودانيته
    وتصفه بزعيم الجالية المغربية وهو حسب مصطلحك مهاجر من دولة داخل القارة
    هى المغرب التى هى مثلها مثل نيجيريا وتشاد كلها دول افريقية !!!!!!
    فى بوست حمور الاخر أستنكفت على يوسف فضل وحسن احمد ابراهيم وابوسليم
    وشبيكة باعتبارهم يستندون على المركزية الاوربية!!!!
    طيب انت فى حديثك فى مداخلتك الأخيرة عن القارة وخارج القارة
    على ماذا أستندت ؟؟؟
    هل تعلم ان القارات والدول جغرافيا تم تقسيمها وتسميتها
    على ضوء المركزية الاوربية ؟؟؟؟؟؟؟
    فى حالة الدول وتقسيمها راجع إتفاقية سايكس بيكو !!!
    وافريقيا نفسها هل تعلم ان اليونانين سادة العالم القديم
    هم من أسماها بهذا الأسم ( راجع هيرودوتس كتاب Histories (
    ثم مصطلح السودان بمفهومه القديم الذى استندت عليه فى حديثك عن تشاد ونيجيريا
    هل تعلم ان الجغرافيين العرب هم من اطلق عليه هذا الاسم ؟؟؟
    تعلف ( حسب مصطلح أمين محمد سليمان) بنهم يابشاشا من المركزية الاوربية
    والمصطلحات العربية ثم تستنكف ان أرتكز غيرك على ذلك
    بئس التناقض وقبحا للذاكرة

    (عدل بواسطة احمد الامين احمد on 24-05-2011, 01:02 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 01:06 AM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    المشكلة يا خالد كودي انو كمال ده كل ما يحاول في مرة من المرات النادرة يثبت بعض ما يخرف به يجيب حكايات شخصية عن اسرتو او عن اعتقادو هو ..
    وانا قبل كده قلت ليو انو اذا كان هو زمان عنصري ( لم احب ان اشير لاسرته و لا احب ان اشير الان حتى بعد حكايته عن قريبه ) فدي مشكلتو هو.
    ما بالضرورة انا عشان شمالي اكون عنصري زيو او اهلي كلهم عنصريين.
    لكن كمال للاسف يظن ان الناس كلهم على شاكلته. فان كان هو زمان ( زمان دي حسب فهمو لاننا اظننا متفقين انو حتى الان ) عنصري و شايف انو اي زول ما شمالي عب فدي مشكلتو هو ما مشكتلي انا.
    انا بحمد الله لا اعتقد كده في يوم لا اتربيت على كده لا قمت في بيئة فيها كلام زي ده. ( عشان ما يجي يقول لي دنقلا العجوز و قرية حمور فانا ما اتربيت في قريتي في الشمالية بل اتربيت في مدينة ام درمان و في حي البوستة تحديدا و درست مع ابناء الجنوب و الغرب زملاء زيي زيهم لا يفرق بيننا شيء ). و ما سمعت في بيتنا يوم كلمة عن زول غير شمالي تصفو بانو عب او فرخ. و حتى لقي ابوي ربو ما سمعتها منو و لا رباني عليها. و امي الجعلية ( القبيلة الاسوأ سمعة في العنصرية ) الله يديها الصحة و العافية ليوم الليلة ما سمعتها منها. لكن بشاشا لازم افكارو يلصقا في كل شمالي.
    هل معنى الكلام ده انو مافي عنصرية ؟
    في. و موجودة و كتيرة. و كتار بيشوفو اي ازرق عب و فرخ. لاقيناهم و سمعناهم و وقفنا منهم المواقف الربنا قدرنا عليها.
    لكن صفاقة زي حقت بشاشا تخلي الواحد يقول انو كل شمالي داسي جواهو وغد عنصري قبيح بيحتقر من هم غير شماليين دي ما عندنا.
    ولا اظن احد يمتلك هذه الوقاحة الا بشاشا. فكل شمالي عنصري عندو الى ان يثبت العكس. و العكس ده ما بيثبت بموقف ليك ضد العنصرية و الا كان حسب لي او حسب لامين محمد سليمان او غيرنا مواقف مسجلة هنا ضد انتهاكات عنصرية ضد زملاء او ضد مجموعات عرقية خارج المنبر. الموقف البيثبت ليك عند بشاشا هو انك تقول زيو. كل شمالي عنصري و متربي على العنصرية.
    لا يا كيمو لا. انت عنصري و اتربيت عليها دي مشكلتك انت يا عمك.
    خالد كودي لن ينفي قط انو تعرض لعنصرية او انو المجتمع السوداني ملئ بالعنصرية. لكن لا يمكن يكون بالغباء انو يعادي اي شمالي لأنو عنصري بالضرورة الى ان يقدم فروض التطهير.
    ونلاحظ يا خالد انو كمال لا يعتبر العنصرية عنصرية الا اذا كانت ضد الاسود. فلو انا قلت فلان ده فلاتي ما سوداني اكون عنصري. لكن من الساهل كمال يقول عن ملاسي انو ما سوداني و يزجر تدخلو في الشأن السوداني. بل من الساهل عليو يصمت اذا وجهت الاهانة العنصرية الى قبيلة الجعليين. كتب احدهم هنا يوما ان الجعليين البيدعو النسب للعباس كلهم ابناء سفاح لا يعرف لهم اب. معركة زي دي بشاشا بيغيب عنها طوالي و ما بيشوف فيها عنصرية.
    بل يسكت بشاشا لو كانت العنصرية من فرد غير شمالي تجاه فرد غير شمالي. فغير الشمالي ده مرفوع عنو القلم ربما لانو مهمش ممكن يعمل العايزو. شوف كيف سكت على كلام تراجي عن المهدية و انها اغتصبت الدارفوريات. سكت عنو في البوست الاصلي و سكت عنو لما جاهو هنا. لكن لما واحد شمالي سأل سؤال ساذج عن هل المهدية خروج على طاعة السلطان و قام فيو ابناء الشمال زاتم سلخوهو بشاشا اعتبر ده احتقار للمهدية.


    يا خالد و الله انصحك لوجه الله ..
    ما تاخد كلام كمال عليك بحساسية بل اعتبرو وسام فخر و قضي بيو وقت فراغك.
    انا شخصيا متوقف عن المنبر لظروف انشغال لا تسمح لي بمداخلات جدية فبجي اتونس بكمال ده لانو مهما قال فهو لطيف و وناس. فما تزعل عليك الله و لا تنفعل. انه مجرد كمال بشاشا لا أكثر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 01:07 AM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Khalid Kodi)

    كتب بشاشا:
    Quote: اذكر في العالي او حينها كنت "مسجل" في القديمة، عندي قريبي لمن اكون راكب معاه ماشين امتداد الدرجة التالتة حيث يقيم، او يصل منطقة "العشش" {انتبه للتسمية}، لا اراديا الرجل من الغضب بقوم فوق او هو سايق، يمد رقبتو بالقزاز او يكورك بي طول حسو "ما تغورو بلدكم يا فلاتة!

    بالذات لما بص العشش يقيف فجأة قدامو!

    وعلّق كودي:
    Quote: ومالذى يدعوا كمال بشاشا على ركوب العربه مع قريبه العنصرى؟
    هل قلت له توقف فور وغادرت مالاعوده يامتواطىء ومتصالح مع العنصرية والعنصريين؟

    ____
    في التمنيات، يا بشاشا جيب من جوّة ؛)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 01:19 AM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: Yassir Tayfour)

    لاحظ الجعلي جا من خارج القارة، او بعد ده يظل "ود بلد" بينما ناس تشاد او نيجيريا اصلا هاجرو هناك من السودان،




    يا بشاشا ركز ..
    ما تلخبط عزيزك القارئ ..
    انت لامن أول أمسات يا قول اهلنا ف البلد مش كنت بتنكر انو السودان ده فيو زول عربي و انما كلهم افارقة مستلبين بيتسمحو بالعرب ساي ؟
    هسه الجعلي بقا جايي من بره كيف ؟
    الجعلي جا من وين يا بشاشا ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 01:25 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    Quote: هسه الجعلي بقا جايي من بره كيف ؟
    الجعلي جا من وين يا بشاشا ؟


    حمور،

    ده كلامم هم مش كلام بشاشا.

    زول قال هو جاي من برة او بعد ده مطلع اهل البلد اجانب!

    طبعا الكلام حارق جوف ياسر ولكنو المسكين ما بقدر يعبر عن المكنون!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 01:25 AM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    يوم كتب عبد الل العقيد الجعلي انو عربي بشاشا ملا ليو البوست كواريك انو زنجي ساي و شبكو عاين شكلك و عاين صورتك و نخرتك و شلاليفك و بتاع.

    هسه بقا الجعلي جايي من بره.
    تقدم بشاشي اتساقي.
    طبعا لانو بشاشا متسق فغالبا بره دي ما حيكون قاصد بيها الجزيرة العربية. لانو انكر بدل المرة الف انو السودان فيو زول عربي او انو الجعليين عرب. فغالبا الجعليين جايين من بره دي معناها جايين من مدغشقر. باعتبار انها جزيرة افريقية لكن برضو بره افريقيا.
    وكده يكون بشاشا حقق الاتساق بين الاقوال الثلاثة.
    الجعليين ما عرب.
    الجعليين افارقة.
    الجعليين جايين من بره.
    الاجابة مدغشقر.








    ـــــــــــــــــ
    يا كمال ياخ انت زول تعليم قديم و عيب انا اصلحك و انا اكثر غلطا منك .. لكن اتكررت منك كتير .. فعشان ما تلخبط عزيزك القارئ " قرير" بتكتب بالقاف ما بالغير " غرير ".
    مافي حاجة اسمها " غرير العين ".
    عارفك كوشي ما عربي لكن كمان لغة الناس ما تجوطا ليهم. هسه انت بتغلط في الانجليزي حق الرجل الابيض ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 01:30 AM

احمد الامين احمد
<aاحمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-08-2006
مجموع المشاركات: 4782

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    Quote: هسه انت بتغلط في الانجليزي حق الرجل الابيض ؟

    كيف مابغلط فى الأنجليزى راجع بوستك بتاع المهدية الذى فر منه
    كتب privet وهو يريد private
    فتأمل ( او كماقال أحد أعضاء المنبر)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 02:03 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18967

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: احمد الامين احمد)

    Quote: شكرا يا بشاشا لتوفيرك نموذج حي لكلام أمين عن أسلوبك في إفراغ ما جوفك من عنصرية.


    عزيزي القارئ،

    هل انتبهت لي جذع الكوز العوض من نشر بشاشا لي غسيل الجلابي ده؟

    هو عاوز يردم الكلام باي ثمن، او في سبيل هذا بي خبث بروح محرش ادواتو كما فعل مع خالد في موضوع المحكمة، او غرضو الاساسي هو اسكات بشاشا!

    بس الجلابي نسي انو عراقي "عنصري" في الخطاب الجلابي اصلا مفصل علي مقاس مهمشيه، كسلاح ارهاب فكري!

    طبعا المقاس ده ما بلفق مع مقاس جلابي زيو!

    السعال الديكي يا كوز يا جلابي يا إنسان رخيص، هل الكلام القالو بشاشا ده، حاصل ولاما حاصل؟

    انتا فاكر كده حتردم الموضوع او تتخارج؟

    عند الغافل، تلقاهو يا مستهبل!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 01:34 AM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    حمور،

    ده كلامم هم مش كلام بشاشا.

    زول قال هو جاي من برة او بعد ده مطلع اهل البلد اجانب!





    يا كمال ..
    معليش الاقتباس عندي ما شغال ..
    طيب ما المهدي زاتو قال على نفسو ود عرب .. و الخليفة التعايشي تراجي قالت عليو ود عرب.
    انت وين كلامك مع كلامم ؟
    انت رايك انو الموضوع افارقة ( جعليين و شوايقة و غيرم ) بيهمشو و يضهطدوا في افارقة ( غرابة و جنوبيين ) ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 02:08 AM

احمد الامين احمد
<aاحمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-08-2006
مجموع المشاركات: 4782

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: حمور زيادة)

    Quote: هل انتبهت لي جذع الكوز العوض من نشر بشاشا لي غسيل الجلابي ده؟

    العوض ليس له جذع طالما هو ليس بشجرة !!!!
    هل تقصد جزع بمعنى خوف
    ( انتبه للزاى والذال )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 03:22 AM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: احمد الامين احمد)

    ياخ دي والله زعمطة تاريخية
    وضرب ركب اسفيرية مهوووول للعمبلوق الاسفيري بشاشا


    وساعود
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 04:30 AM

الصادق الزين
<aالصادق الزين
تاريخ التسجيل: 18-09-2009
مجموع المشاركات: 2690

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: عبدالكريم الامين احمد)

    Quote: مناظرة ؟
    و الله يا الصادق الزين محسنني انك بتقرا في بوست تاني و بترد هنا.
    وين المناظرة في البوست ده ؟


    الاخ حمور..

    يا خوى بشاشا اختار لهذا الشو هذا الاسم:

    Quote: حوار هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له!


    بعدين اظن الحوار لا يختلف عن المناظرة و لو ان كليهما لا يتطلب وجود اكثر من الطرفيين و دا سبب و صفى له بخروجه عن الموضوع الاساسى!!

    Quote: أقطع دراع كمال بشاشا لو الصادق الزين فاهم بشاشا بيتكلم عن شنو؟


    الاخ الصادق اسماعيل دوما يلوى عنق الحقيقة, تعمد فى مداخلات سابقة الى مخاطبتى كحزب امة لا الصادق الزين كايحاء سالب لارد على اساءات سابقة و جهها بشاشا لحزب الامة فى مواضع مختلفة فصححه الاخ احمد الامين و اعاده الى رشده! الان ايضا يدعى باننى لم افهم شيئا عما يقوله بشاشا الى ان صححه ايضا حمور فى الاتى:

    Quote: لكن تصدق يا الصادق اسماعيل اظن الصادق الزين خت كمال في حتة حارة خلاص.



    فهل انا لم افهم مقاصد بشاشا تقطع زراعه! ام ان مداخلاتى جاءت على غير ما يشتهى السيد اسماعيل وهو المحاط دوما بهالة من المناصريين و المؤيدين؟

    Quote: فهل بشاشا حيمشي كلام الصادق الزين زي ما مشى قبل كده كلام تراجي عن المهدية الاغتصبت النساء في دارفور ؟
    وله حيرد على الصادق الزين بموضوعية و يتحاور معاو لشرح نظريتو ( الما موجودة اصلا ) عن الهامش ؟
    وله حيشبك الصادق ( حليفو الوحيد ) يا جرقاس يا مستلب يا حمبرة ؟



    حمور قال الكلام اعلاه علشان يخط بشاشا فى محك بمعنى ان ياهو الصادق الزين اختلف معاك رايك شنو و لا حتبلعها؟ لكن بشاشا استجاب على غير ما فعل مع تراجى و قال الاتى:

    Quote:

    الصادق الزين تحياتي،

    والله البعرفو اين ما امطرت حظوة الجلابي في المليون ميل، فخراج هذه المطيرة جاياهو او هو نايم، غرير العين، عن شواردها!



    الموضوع يا حمور حوار زى ما اسماه بشاشا و فيه لازم وجهات النظر تختلف و تاتلف و صولا للفكرة , كلنا نتفق بان هنالك مركز مهيمن دا ثابت بلغة اهل الرياضيات , هذا المركز اصطلح دعاة نظرية الهامش الى تسميته بالمركز الجلابى , بشاشا يرى ان المركز الجلابى صكوك الامتياز فيه توزع بالانتساب الى قبائل معينة قمنا بتسميتها, لكن الواقع على مر التاريخ الحديث يعطينا امثلة اكاد اجزم بان النقاء العرقى لديها غير موجود دا طبعا اذا سلمنا بان النقاء العرقى هو انتماء القبائل المذكورة الى الاصل العربى الخالص! فلا نذهب بعيدا قدامنا شواهد حية مثلا على عثمان و عوض الجاز و فتحى خليل و حتى قوش اسماه اخ لنا تمساح البحر ابو شلاليف!! الشلاليف الاكبر من حقات اخونا كيكى!!, طيب ديل على سبيل المثال نقدر نمييزهم كيف منا نحن اصحاب اللاحظوة مع انهم اصحاب سيادة و نص الى ما يقارب ربع قرن!! اكيد النظرية عايزه مراجعة علشان نقدر نفسر المركز المسيطر بستمد الليفريش بتاعه دا من و ين؟؟
    الجعلى يا بشاشا البيعلى من شانه البشير جعلى اسطورة او وهم علشان يصبغ على نفسه صفة التميز و التفرد لكن الجعلى البسيط ما فارقه معاه يركب جعلية ولا غرباوبة مثلما الغرباوى لا تفرق معاه ان ركب الجعلية او الغرباوية لانه الواقع (طبعا بالحلال)!! و البشير نفسه متهم بانه غير جعلى . اوليس هكذا جاء من جاءوا الينا و نشاهدهم الان؟

    (عدل بواسطة الصادق الزين on 24-05-2011, 04:38 AM)
    (عدل بواسطة الصادق الزين on 24-05-2011, 04:48 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 05:19 AM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك (Re: الصادق الزين)

    سلام يا الصادق الزين ..
    يا اخوي النحدثك .. اذا قال بشاشا فلا تصدقه فإن القول - دوماً - خلاف ما قال بشاشا.
    انو بشاشا سماهو حوار فده لا يشفع للبوست و لا لبشاشا .
    في زول بينادي ليو زول يقول ليو تعال احاورك انك جرقاس جلابة و مستلب و دليلي انك عمرك ما طلعت مظاهرة اسفيرية في سودانيز اون لاين ؟
    حوار شنو يا الصادق ؟ حرام عليك. حوار و مناظرة مع كمال بشاشا ؟
    الحوار ده هو هامل ؟
    انت لو قريت صفحات البوست التلاتة دي حتلاحظ انو مافي زول جادي كده بيحاور في بشاشا .. الناس دي بتضقل بيو ساي.
    فكل من هنا - عدا امين محمد سليمان - خاض اسطورة نقاش و حوار بشاشا قبل كده. و ما طلع الا بكمية شتايم و لف و دوران.
    كمال بشاشا ملك نظرية القول ما قلت انا.
    وردو عليك مثال جميل.
    شوف انت جيت كتبت ما يمكن اعتبارو طرح و فصلتو كيف. بشاشا عشان يطلع من الحتة الانا علقت عليها في كلامك براحة قام شالك بالحنين على جمب و قال ليك البعرفو انا كذا و كذا و فات خلاك.
    رغم انو كل سطر في كلامك يختلف تماما مع مع يكورك به كمال ليل نهار.
    اقلاهو انت قلت في عرب في السودان.
    شوف مشاها ليك كيف.
    دي لو كتبا خالد كودي كان شبكو ليك حولييييييي ما كنت قايلك بتجي براك و شوف يا عزيزي القارئ كيف كودي بيقدم براهو ادلة لم نكن نحلم بها.
    و لو ما مصدقني قول عوك يا عملات امين خالي و انا اجيب ليك بدل المثل الف انو بشاشا كلمة زي دي ما بيفوتا. لكن انجبر هنا يفوتا ليك. يشوتك بياتو وش ؟ فاكتفى بالاختلاف الهادئ معاك دون ان يقول ليك الغلط في كلامك شنو عشان ما تجي تناقشو.


    يا الصادق يا اخوي جميعنا هنا حاولنا اننا نتعامل مع بشاشا ككائن عاقل يتحاور و ياخد و يدي. لكن انا اشهد ليك انابة عن الاخرين الهنا انو قبل البوست ده كلنا وصلنا لقناعة انو بشاشا زي المسجل. حافظ كم تعبير و بيسمع فيهم بس لا اكتر لا اقل.
    فالناس هنا جاية تستمتع بكضب بشاشا و تناقضو وعايزين ينكشوهو عشان يتكلم اكتر.
    انت في البوست ده ما شفت كضبو على الناس ؟
    هل قدر يثبت انو ياسر طيفور قال حرف في شلاليف كيكي ؟ الجاب شلاليف كيكي اساسا شنو ؟
    هل قدر يثبت انو خالد كودي قتل اهلو ؟
    ما شفت لولوتو لكلام امين محمد سليمان ؟
    ما راجعت الروابط المختوتة ؟
    ما شفت نقاشي معاو عن المهدية و جهلو و كضبو فيها و كضبو على المؤرخين ؟
    بشاشا ملك الادعاء.
    يدعي الرأي .. يدعي اتهامك .. يدعي اي شي هو عايزو و يزوغ.

    كدي جرب دخل يدك قول ليو اثبت اي حاجة من حاجاتو البيقولا هنا ده.
    سواء حاجة شخصية يثبتا باقتباس منبري او حاجة معرفية من كلامو البيقولو ده.
    مش قال الختان اصلو كوشي .. كدي قول ليو انت اثبت المعلومة دي و شوف الورجغه الحيورجغا بره الموضوع.


    فدحين يا الصادق الزين انت كان جديد على بوستات بشاشا لا تخرب للقدام البوست بالجدية.
    خلينا في استمتاعنا.
    دروشة بشاشا و نكشنا ليو عاجبنا بالحيل.
    كل ما يفتح خشم كيبوردو و يفك ليو حاجة نحن بنستمتع جدا.
    وتنظيراتو حقت قاموس بشاشا و الشنو داك عندنا يعني كذا و الاسمو شنو نحن بنقول عليو بتاع .. الكلام ده و الله ألذ على قلبي من خطب القذافي.

    فعليك النبي انت كان ما بتعرف كمال خليهو لينا نحن البنعرفو.
    وقد قال النبي صلى الله عليه و سلم : الصيد لمن صاده لا لمن أهاجه.
    فخلي لينا صيدنا ياخ.
    دلوكتنا دي سمحة و عاجبنا الدق فوقا.
    وهسه راجين كيكي يجي يدها تسخينه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 05:52 AM

عبد الخالق امن الله
<aعبد الخالق امن الله
تاريخ التسجيل: 15-04-2009
مجموع المشاركات: 1132

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك (Re: حمور زيادة)

    Quote: اذكر في العالي او حينها كنت "مسجل" في القديمة، عندي قريبي لمن اكون راكب معاه ماشين امتداد الدرجة التالتة حيث يقيم، او يصل منطقة "العشش" {انتبه للتسمية}، لا اراديا الرجل من الغضب بقوم فوق او هو سايق، يمد رقبتو بالقزاز او يكورك بي طول حسو "ما تغورو بلدكم يا فلاتة!

    بالذات لما بص العشش يقيف فجأة قدامو!


    قريبك دة لو رد عليو فلاتي وقال ليو :امشي جزيرة العرب بتاعتكم ردوا كان حيكون شنو؟

    علي الاقل الفلاتة افارقة احفاد دوش
    اما انت فعربي وافد لافريقيا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 06:07 AM

حمور زيادة
<aحمور زيادة
تاريخ التسجيل: 28-03-2007
مجموع المشاركات: 12116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك (Re: عبد الخالق امن الله)

    Quote: اذكر في العالي او حينها كنت "مسجل" في القديمة،


    يا كمال ما تتذكر الزمان .. انت ليوم الليلة "مسجل" .. مسجل يعيد تكرار شريط واحد كلنا حافظنو.
    وانت تعافر كي تصبح "راديو" للمهمشين لكن هيهات يا رجل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 06:20 AM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-10-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك (Re: حمور زيادة)

    Quote: ايام السيخ في الجامعة، وضعيتي دي وفرت لي حماية، بل عمار احمد ادم كان بقول لي، خالنك عشان مناهضتك للجمهوريين!



    عنجهية، صلف، وغرور نجاة وبولا، لماذا؟
    ده بشاشا في غمار معارك السيخ الجامعي والكبع في حضرة بني كوز
    تحرفن ووجد لنفسه (اكيوشن) تقيه سيخ الكيزان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2011, 06:36 AM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: "حوار" هــــــادي، مع الزميل الصادق اسماعيل، وحده لاشريك له! (Re: الصادق الزين)

    Quote: كتب privet وهو يريد private


    سلام يا قوم

    دحين الزول ده شادينو كدا قايلين عندو ما يأهله لنتفكم ده؟

    عمنا ده يردد: الصعداء و يترجمها Ex-hailing .. أي والله!
    فيها شرطة! و لو كترتو قللتو بخت ليكم فيها شامة و نقطة و لا على كيفكم!
    من أنتم؟
    ال hailing البعد الشرطة ده طبعاالتأشير لسواق البص عشان يقيف و كدا
    في حالته هو بيأشر للملح على ظهر القضايا التي يحتلبها بلا هدى أو كتاب منير..
    يقصد زفير Exhalation أو Exhalating
    عمنا هذا عنصري مغلف بسوليفان الجبن و علاقات المنبر العامة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 3 „‰ 6:   <<  1 2 3 4 5 6  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de